Жигулівські гори – міфи та реальність. Сценарій позакласного заходу «Легенди та були Жигулів Легенди та були жигулями

Біля Самари річка Волга петлею огинає Жигулівські гори, утворюючи одну з найцікавіших, найкрасивіших і в той же час аномальних зон планети та нашої країни. Навіть сам цей вигин загадка - Волга при величезній масі і силі водного потоку чомусь не пробила складений м'якими породами перешийок, а огинає його величезною петлею, пробиваючись при цьому через міцні гранітні породи в районі міста Самара і Тольятті. Вигляд цього річкового вигину з борту літака - приголомшливе видовище - переконалася сама.

Жигулі, для слабо підкованої в географії людини - не більше ніж автомобіль випуску заводу АвтоВАЗ. Насправді цим російським авто дали свою назву унікальні Жигулівські гори.

Як відомо, гороутворення - процес довгий, який займає кілька сотень мільйонів років. Але всю цю багатомільйонну історію становлення Жигулівських гір можна читати як книгу за оголеннями гірських порід. Найдавніші осадові породи Жигулів – вапняки та доломіти кам'яновугільної системи – виходять на поверхню і саме ними складена значна частина гір.

Раніше русло Волги проходило у місцях, де зараз знаходиться гирло річки Сік. Потім русло з рухом рівнинної частини зміщувалося на захід, де вже тоді стояли неприступні Жигулі. Так відбувалося до тих пір, поки Волга не «обійняла» з півдня та півночі Жигулівські гори, набравши форми натягнутої цибулі, або Луки.

Цікавим пам'ятником кам'яновугільного періоду є Усинський курган (гора Лепешка) - він піднімається з води прямовисною стіною з точними пластами порід, вік яких сягає 200 мільйонів років. Численні відбитки і скам'янілості молюсків - "чортових пальців", стебел морських лілій, сіточки мшанок, шматки коралових колоній - справжні документи часів становлення гір, тому що багато мільйонів років тому Жигулі були дном древнього океану. Вапняки, гіпс та інші породи, що покривають вершини Жигулівських гір, були складені так само в безоднях морських, але в наступному періоді - пермському. Місцями тут зустрічаються сліди морів юрського та крейдяного періодів.

Але, незважаючи на поважний вік, Жигулі залишаються майже незмінними, що дозволило сформуватись унікальній флорі та фауні. Тут зустрічається безліч ендеміків, тобто видів тварин та рослин, які можна зустріти лише на території Луки. Подібне унікальне формування відбувалося за рахунок просторової ізоляції тваринного та рослинного світу, фактично обмеженого з усіх боків водами волзького русла.

Загадки Жигулівських печер

У результаті природного карстоутворення у глибині Жигулівських гір склалася велика мережа печер. І хоча цю мережу унікальною не назвеш, Жигулівські печери приваблюють багато людей, у тому числі й вчених. Останні провели тут низку наукових досліджень з метою виявити стоянки палеолітичною людиною. На жаль, в Жигулівських печерах явних слідів таких стоянок виявлено не було, але цьому дослідники знайшли просте пояснення: відомо, вапняк дуже неміцний, тому печери епохи палеоліту просто могли бути поховані під потужними обвалами.

Натомість стоянок палеолітичної людини, археолог К.І. Неуструєв у середині минулого століття знайшов на Луці останки древнього городища-зміцнення, ймовірно 11-12 століть. Місцеве населення теж чули про це чи подібне зміцнення, з цього приводу у них збереглося чимало легенд. За ними випливає, що у мешканців городища була ціла мережа підземних переходів, потайних шахт і галерей, що ведуть, у тому числі від городища до пристаней на Волзі.

Існують загадкові перекази про таємниці печер Монастирської та Попової гір.

По одному з них у Монастирській горі існують протяжні ходи, де збереглося безліч мумій: деякі сидять у нішах, інші лежать у кам'яних саркофагах. До того ж, у престольні свята бурлаки часто чули з глибини Монастирської гори урочистий ранковий та вечірній дзвін.

За іншим переказом, саме тут, на околицях села Мала Рязань, шкода б розташовувалося лігво Стеньки Разіна - «печера Разіна», від якої ходи тягнуться по всіх Жигулях. Саме ця особливість печери дозволяла отаману зненацька з'являтися практично в будь-якому місці.

З усього вищесказаного можна зробити два висновки. По-перше, район Самарської Луки насичений різноманітними міфами, переказами та легендами, про деякі з яких – трохи нижче. По-друге, печери проходять під усім масивом Жигулівських гір, хоча багато хто з них зараз недоступний через обвали.

Так, печери - місце привабливе, що приховує в собі безліч дивовижного. Про такі дивовижні знахідки я і розповім.

Попова гора

«Зоопарк» у печерах

Перша історія відноситься до часів товариша Сталіна. Загін ГПУ виявив у Жигулівських горах печеру склепінчастого типу, в якій зберігалися куби льоду із завмерлими стародавніми тваринами. На жаль, що було далі – історія замовчує, відомо лише те, що печера була замурована, а загін знищений.

Такі ж дивовижні знахідки виявили учасники однієї з численних дослідницьких груп. Потрапивши до однієї з печер цього «підземного світу», вони також виявили крижану «систему правильних кубів». В одному з них учасники групи виявили величезного ведмедя, в іншому - величезного птаха, загалом, чим далі йшла група, тим більше замерзлих тварин їм зустрічалося: лосі, ведмеді, птахи і зовсім незрозумілі звірі.

Крижана печера

Але в цій історії нічого надприродного немає: раніше на території Самарської Луки та Жигулівських гір дійсно водилися ведмеді. Свідчення цьому – залишки доісторичних «клишоногих», які неодноразово виявляли в печерах Жигулів у ХХ столітті, зокрема у -60-ті роки в печерах поблизу села Ширяєве. У кубах льоду теж немає нічого аномального - були не раз зафіксовані випадки, коли люди, що загубилися в печері, або цілі групи так само замерзали в крижані куби.

Третя історія в тему про «оледенілих» була розказана відомою в Самарі людиною. Провалившись в одній із печер, він вийшов у зал, заповнений крижаними кубами. Серцевину цих крижаних кубів займало якесь істота: «голова, що нависає над тілом, величезні фасеткові очі навикаті, велика надлобна шишка, маленькі, скрючені і притиснуті до живота лапки чи ручки. Тулуб - щось подібне до м'якого кокона, згорнутого в трубочку і також підібганого до живота». На щастя, ця підземна пригода закінчилася несподівано - знепритомнівши від удару в печері, мандрівник прокинувся на вершині Попової гори. Як сталося це переміщення, досі йому залишається загадкою.

Походження цих дивних істот змогла пояснити сучасна наука. Нещодавно канадський палеонтолог Дейл Рассел, вивчаючи останки викопних ящерів з роду стехоніхозаврів, що жили в юрські часи, тобто близько 150 мільйонів років тому, встановив приблизний вигляд цього гіпотетичного монстра. По-перше, у нього виділялася велика голова, що розрослася за рахунок сильно збільшеного мозку. По-друге, пересуватися він мав на двох ногах, і при ходьбі його тіло займало вертикальне положення. Зростання – від 1,3 до 1,5 метра. Одним словом, майже повний збіг з описом, зробленим геологом, що заблукав у підземеллі.

Передбачається, що приблизно 70 мільйонів років тому в результаті космічної катастрофи динозаври зникли з Землі, але при цьому можливо, що нечисленні групи цих істот змогли зберегтися до пізніших часів в окремих затишних куточках планети. Одним із таких сховищ цілком могла стати печерна система у глибині Жигулівських гір.

Крім печер і загадкових знахідок у них, можна виділити ще ряд аномальних подій, що відбуваються найчастіше в районі Луки Самарської.

НЛО чи Ейвсь?!

Об'єкти, що світяться - найчастіше зустрічаються аномальні явища. Зеленими кулями, що світять, і світловими стовпами в районі Самарської цибулі нікого не здивуєш.

Світлові стовпи являють собою світловий потік, що йде в небо, що досягає декількох кілометрів у довжину. Вони нерухомі, а формою нагадують колони або циліндри, що світяться, що зависають на висоті декількох десятків метрів над лісом або дорогою. Такі світлові стовпи тут з'являються постійно.

Рано-вранці травня 1932 року, що знаходиться на площі імені М.В. Фрунзе в Самарі, спостерігач побачив дивний промінь світла, що виник за Волгою, над Жигулівськими горами. Промінь не мав видимого джерела, проте деякий час він висів над горами. Різко опустившись на воду, він викликав добре видимі хвилі, але після контакту з водою дане явище зникло.

Увечері серпня 1978 року, в одному з піонертаборів біля підніжжя Жигулів, у небі виник вертикальний стовп світла, який бачили близько 200 людей. Цей стовп на кілька хвилин завис над горами, а потім почав опускатися вниз. Подальші свідчення суперечливі: переважна більшість очевидців просто втратила об'єкт із виду, але кілька людей запевняли, що з об'єкта в різні боки вдарили яскраві промені. Після цього він зник із поля зору.

З погляду суворої науки горезвісні «стовпи світла» - зовсім не містика, а цілком реальне явище, що має природну основу. Таке вертикальне свічення над горами може виникнути при іонізації повітря, яка завжди з'являється в зоні дії потужного електромагнітного або радіаційного випромінювання. Такі випромінювання можуть бути викликані підземними родовищами урану та радію. Відомо, що в районі Самарської Луки ці породи залягають на глибинах лише 400-600 метрів від поверхні землі, і тому цілком можливо, що ця природна радіація періодично проривається назовні через своєрідні вікна в товщі Жигулівських гір, але як саме утворюються ці вікна», сучасна наука поки що точно сказати не може.

Наступна група об'єктів, що світяться - так звані «котячі лапки» і «котячі вушка». Зелені кульки, що світяться, з'являються групами по три («котячі вушка) і по п'ять («котячі лапки»). Найчастіше поява таких кульок трапляється спостерігати речникам. За їхніми спостереженнями, насамперед у небі виникають яскраві точки. Іноді групи "лапок" або "вушок" з'являються парами. Вони можуть зависати по кілька годин на тому самому місці. З'являються за будь-якої погоди і в будь-який час - і на тлі зоряного неба, і на тлі денних дощових хмар.

Неодноразово були помічені такі зелені кульки, що світяться, і окремо. Вони з'являються на невеликій висоті і рухаються беззвучно, нагадуючи своїми контурами велику зірку.

За статистикою практично кожен другий спостерігав такі кулі, що світилися, які летіли низько над землею, а потім раптово пропадали. Навіть таким непрямим чином стала «напівочевидцем» цього явища, але тоді ця подія не справила на мене такого сильного враження, якого справила наступна інформація.

Місцеві жителі, і моя бабуся, у вигляді вогняної кулі описують якусь істоту Ейвсь, російською мовою - летун. Вважається, що Ейвсь - це щойно померлий небіжчик. І начебто такі кульки треба уникати і побоюватися через сильну шкідливість. Явлення цього дуже боялися, бо вважалося, що летун може забити, а такі випадки бували, і людей після його відвідин могло паралізувати.

Існує й інший міф на цю тему – міф про місцеве божество Кереметь. По ньому, Кереметь є у вигляді «вогняної кулі» або «змія, що світиться, з хвостом» після смерті людини. Цей же міф перегукується з ще одним міфом - про вогненний змій, що в принципі є одним і тим же. Легенда говорить, що коли вдова дуже сумує за чоловіком, то до неї в гості прилітає вогненний змій. Він проникає через димохід і набуває вигляду померлого. Після ночі, проведеної разом, змій відлітає. Але може й повертатись.

На Самарській Луці вогняні змії досі є реальністю. Відомий випадок, коли 1974 року в одного з таких вогненних зміїв у районі села Аскули стріляли мисливці, а біля села Стара Рачейка від зіткнення з ним під час польоту 1997 року загинув гелікоптер. Вважається, що місцем виникнення вогненних зміїв є штольні.

Але дослідники не вірять легендам, вважаючи, що за зміїв жителі Самарської області приймають кульові блискавки, що утворюються в деяких місцевостях через тертя глибинних шарів землі.

Крім цих явних світлових аномалій, трапляються й дивні “туманні” освіти, які відверто порушують закони фізики. Багато разів туристи, що побували в Кам'яній Чаші, спостерігали дуже щільні невеликі «хмарки» білого кольору, які за розміром можна порівняти з розмірами людської фігури. Хмари ці пересуваються вздовж схилів Чаші у будь-яких напрямках. Вітер, до речі, ніяк не перешкоджає руху цих згустків, які не змінюють форму і не розвіюються під впливом повітряних потоків.

Печерні старці та інші мешканці печер

Але раптом перед витязем печера;
У печері старець; ясний вигляд,
Спокійний погляд, брада сива;
Лампада перед ним горить;
За стародавньою книгою він сидить,
Її уважно читаючи.
А.С. Пушкін. Руслан і Людмила

Учасник однієї з груп, рухаючись стежкою, що сильно заросла, в районі скелі Віслий Камінь, помітив загорнуту в туман фігуру ліворуч від стежки. Літній чоловік нібито перейшов стежку і злився зі скелею.

Будь-яка розсудлива людина одразу вигукне: «галюцинації!», але прикладів зустрічей з такими старцями жоден і не два.

Така зустріч відбулася з одним із численних туристів. Якось піднявшись восени на Жигулівські гори, він почув, як десь зовсім поруч пролунав скрип. Наче хтось прочинив двері. Озирнувшись, він побачив милого дідуся, що тримав у руках зв'язок листів. Неподалік від нього, у стрімкій скелі, виднілися дубові двері на іржавих петлях. Дідок, нібито, віддав зв'язку листів онімілому туристові і увійшов назад у скелю. Знову пролунав скрип зачинених дверей, і все змовкло. Як ви самі розумієте, жодних дверей на горі пізніше виявлено не було.

В іншому випадку з печерним старцем зустрівся один із спелеологів. Він помітив щілину в скельній стіні, спустився вниз і потрапив до темної підземної зали. Раптом під склепіннями печери з'явилося сяйво, в якому з'явився старець. Він сказав спелеологу, що йому сюди ще рано попадати і зник.

Ці краї наповнюються розповідями про таких старців. Існують і певні оповіді про них: як би, в печерах мешкають «пустельники» - древні маленькі дідки, відповідальні за перерозподіл джерел.

Але крім них у печерах за цими ж міфами живе безліч різноманітних істот. Наприклад, у Ширяєвських печерах живуть якісь напівпрозорі білі люди. Одна зі студенток Самарського медінституту навіть зустрілася з таким печерним представником – на неї прямо зі стіни вийшла напівпрозора людина, обдавши холодом.

Крім них на Жигулівській цибулі там затишно потроїлись і представники племені бігфутів – снігових людей. На думку вчених, Жигулівські гори зупинили гігантський льодовик, що заморозив північні території, і, як було сказано вище, зберегли до наших днів льодовикові види рослин та тварин. Разом з ними вціліла і снігова людина, яку тут ловлять з 1929 року. Щоправда, досі не зловили, але бачили їх, нібито, неодноразово.

Жіночий початок Жигулівських гір

Якщо постаратися, можна помітити безліч ниток, що пов'язують Урал і Жигулі. Хоча б гори, що виникли мільйони років тому. Або ж - хранительок підземних комор, Господині гір у Жигулях та Хазяйка Мідної гори на Уралі. Господиня гір, як і її уральська «сестра», має всі скарби, приховані в печерах, що належать їй гір. Культ Господині, можливо, є відлунням культу Богині родючості, матері-землі.

До речі, матріархат тривалий час переважав у цьому районі. Принаймні у назвах. Так, до другої половини XVIII століття Жигулівські гори іменувалися Дев'ями, а на карті 1459 район гір іменується Амазонією.

Дуже поширені тут розповіді про відьом, які сплять довгим сном під Жигулями. У рідкісну ніч, кажуть перекази, відьми вилітають з-під води на своїх ступах, щоб потім повернутися і знову заснути до часу. Можна знайти навіть очевидців таких їхніх «прогулянок». Наприклад, одна з мешканок міста Тольятті на березі Волги спостерігала, як у небі з'явилася «зірка», яка швидко росла і зрештою виявилася «подвійною ступою», складеною широкими кінцями один до одного. “Ступа” мала розміри кілька метрів і явно металевий корпус. З-під води піднявся конус світла, у нього влетіла "ступа", опустилася під воду і пішла за межі видимості.

Про зустрічі зі «ступою» багаторазово повідомляли і льотчики в районі самарського аеропорту Курумоч – щоправда, ті бачили їх у небі, і не лише над Жигулями.

Так що тут тільки два варіанти: або ж у цих металевих ступах літає хтось інший (не відьми), або технічний прогрес досяг навіть чаклунів, які проводять велику частину часу уві сні.

Паралельні світи

Володимир К. водить відпочиваючих аномальними місцями. Одного разу, ведучи групу туристів із 10 чоловік до Білого Каміння, він зрозумів, що зовсім не знає місцевості: довкола попрощалася рівнина з рідкісними деревами замість звичайних пагорбів. Залишивши відпочиваючих, він вийшов на нескінченне поле, де увагу одразу привернув великий, вибілений часом череп – два ікла на верхній щелепі круто загиналися вгору. Але повернувшись до групи, Володимир знову продовжив свій маршрут уже знов знайомою місцевістю.

Яр Лешого - одне з тих місць, де дуже легко перенестися з одного світу в інший, людей тут хтось або щось «водить», через що багато хто втрачає напрямок і почуття часу. Ось і виходить, що пройти яр можна за 12 хвилин, а можна і за 3:00.

Один хлопець, що заблукав у Яр, блукав три дні. На четвертий він все ж таки вийшов, але був зовсім сивим, а на всі запитання відповідав лише «Я туди більше не піду!». Просто гоголівський «Вій», лише сучасний Хома зумів пережити всі труднощі та вибратися живим.

За однією з численних легенд, в Яру Лісовика чергують духи різних богів. За розповідями Володимира раніше яр охороняли три волхви бога Велеса. А оскільки бог Велес вважається покровителем худоби, то не один кінний не міг пройти, коні просто божеволіли.

Вчені, які вивчають подібні аномалії, роблять висновок: тут відбувається блокування людської підсвідомості. Найчастіше винуватцями цього стають електромагнітні випромінювання, які впливають на підкорення людського мозку, і люди втрачають орієнтацію у просторі та часі.

"Пояс біологічного захисту"

Ще одна загадка – так званий «пояс біологічного захисту», який охороняв деякі стежки у Жигулівських горах. Як стверджують дослідники, на сьогоднішній день його вже не існує - з якихось незрозумілих причин він зник. Проаналізувавши всю сукупність отриманих даних, можна припустити, що як «Пояс Біологічного захисту» існував у період 1989-1992 рік. При перетині людиною цього «пояса» тварини, особливо дрібні гризуни, птахи та комахи, цілеспрямовано починали атакувати людей.

Суслики мертвою хваткою впивалися в ногу, на голову пікірували птахи, комахи, в нереальних кількостях, буквально не давали проходу, незважаючи на жодні засоби «від комах».

Сюди належить агресивна поведінка собак. Спочатку вони просто відмовлялися переходити через цей кордон. Якщо ж їх затягали туди силою, зло накидалися на господарів.

До феномену «Поясу Біологічного Захисту» можна віднести і відчуття раптової тяжкості в голові, млявість, апатію, сонливість, напади незрозумілого страху.

Непоодинокими були і випадки сварок і бійок між нерозлучними друзями, що переступили цей рубіж.

Знаки?

На гречаному полі навпроти 19-го кварталу Автозаводського району з'явилися «кола». Недозріла гречка лежала рівними колами та півколами. Думка громадськості була однозначною: на гречаному полі приземлявся НЛО. Крім «гречаних кіл», були також виявлені і «пшеничні».

Розмір кіл досягав 15 метрів у поперечнику. У центрах деяких вивалів було виявлено завихрення пшениці діаметром 1-1,5 метра, покладеної в протилежний бік, ніж основний вивал.

Краєм поля і вглиб його проходять сліди колісного трактора типу “Білорусь”, або якогось автомобіля, але вони були зроблені явно раніше, ніж утворилися самі вивали. Крім того, частина вивалів розташована далеко від слідів техніки.

До того ж, у протоколі вказувалося, що влітку та на початку осені в даному районі неодноразово спостерігали вогні незрозумілого походження. Вогні були білими, але дуже сильними – як прожектор. Було також зазначено, що ці вогні не належали до жодної техніки, оскільки були нерухомі і беззвучні. Ніякі інші технічні джерела світла у цьому районі розташовуватися було неможливо.

Замір довжини колосків у колах пшениці, що полегшила, показав, що в основному полегли колосся висотою 110-130 см, але в ряді плям висота полеглих колосків 80-100 сантиметрів. Хоча є ділянки, де в центрі плями залишилася стояти пшениця заввишки 120-130 см при пшениці, що полегшала навколо цього центру, висотою від 80 сантиметрів.

Переважна частина вивалів розташована не більше смуги шириною 30-40 метрів, тобто. саме на тій ділянці, де було відзначено імовірно аномальне свічення. Решта поля вивалів немає, як і, розташовані через дорогу ділянки посадок інших культур.

У лежачих рослин пшениці стебло залишалося рівне, не зламане навіть у місці вигину при ляганні.

Лісопосадка, переважно берези, розташована вище схилом, мала багато поламаних дерев, злами на висоті 2, 3 і 4 метри. Напрямки зламу на південний схід чи схід.

Міражі – це наше життя…

Міражі, або фата-моргана - також не рідкісне явище в районі Самарської Луки. Фата-моргана - це оптичне явище в атмосфері, що полягає у появі різних зображень (острова, гори, міста, замки та ін) і є випадком складного і особливо ефектного міражу.

Різні такі картини спостерігалися у небі над Жигулями з найдавніших часів. Перша відома письмова згадка про подібне спостереження відноситься до праць арабського літописця Ібн-Фадлана, який у 922-923 роках відвідав ці місця. За його записами можна зрозуміти, що ці картини на небі місцеві жителі вважали, по-перше, проявом світу духів, а по-друге, цілком звичайним явищем.

Найбільш разючим спостереженням такого роду є спостереження, зроблене відомим голландським мандрівником Корнеліусом де Бруїном. Він прибув у ці краї з метою створення топографічної карти місцевості. 12 травня 1703 року, під час найсильнішої повені, він пропливав повз Самару. Фортеця Самара, яку він побачив при підході, виявилася зовсім з іншого боку, ніж вона була насправді. По-перше, він раптом побачив берег, що порос сосновим лісом, а єдине таке місце - сосняки біля села Задільне. Потім він біля села Ширяєве повернув на південний захід, хоча Волга тут йде на південний схід - і пропливає повз високу гору під назвою Царьов Курган.

Через 5 годин, він пропливає повз Самару, яка виявляється близько від води, а не за два версти від берега, причому Самара тягнеться вздовж річкового берега, що теж суперечить історичній дійсності. Єдине пояснення - де Бруїн бачить міраж Самари з боку Самарки, що проеціруется на лівий берег Самарки, причому він сам пливе по древньому, ще льодовиковому руслу Волги, знову пробитого паводком.

З історії міражів, мабуть, це найзначніший.

Повідомлення про загадкові об'єкти - містах, замках тощо., що у туманах і піднімаються під ранок над Волгою, можна знайти й у першій книзі про Самарському краї А.Ф. Леопольдова. Вона називається "Історичні нотатки про Самарський край" і випущена в 1860 році.

У плані міражів дуже привабливою є аномальна поведінка Царьова кургану, про яку згадувалося в оповіданні Корнеліуса де Бруїна. Справа в тому, що іноді курган буває видно з Лисої гори в районі Студеного яру, причому чисто фізично побачити його з цієї точки просто неможливо, його загороджує вища гора Тип-Тяв. Курган стає видно тому, що в якісь проміжки часу відбувається викид тепла, від якого нагрівається повітря, тому виникає міраж.

Більшість міражів, що спостерігаються - повітряні, вони видно високо в небі і зовсім не пов'язані з навколишнім пейзажем. Наприклад, 26 червня 1989 року в 21-15 у грозових хмарах з'явився майже правильний квадратний отвір, по периметру його пробіг яскраво-червоний промінь, потім промінь яскраво спалахнув, розгорнувся віялом і згас. Після цього у хмарному вікні з'явилася картина.

Це був пейзаж морської затоки, обмеженої грядою невисоких пагорбів, що поросли негустим лісом. Від них ланцюжок піщаних дюн збігав до води. Над цим світом існувало власне небо, освітлене набагато яскравіше, ніж наше. Протягом 15 хвилин сектор огляду повільно повертався у горизонтальній площині, приховуючи пагорби та відкриваючи акваторію затоки. Над пагорбами раптово з'явилося безліч чорних крапок, розглянути які докладніше не вдалося, оскільки хмари почали рухатися і швидко затягли отвір.

Цікавими є й інші приклади виникнення міражів. Наприклад, на острові Зелененькому люди неодноразово протягом п'ятнадцяти хвилин бачили привид великої цегляної церкви. Опис такого спостереження було записано: рано-вранці 1955 року один з місцевих жителів спостерігав на південній стороні острова Зелененький (Зелененький - острів намивний, і ніякої церкви там не було і близько) величезний будинок. За його описом, воно скидалося на православний собор, складений з червоної цегли і прикрашений золотими куполами. Ця будівля оптично повністю закривала протилежний берег і частину острова. Картина була стійка протягом 5 хвилин, будівля бачилася надзвичайно чітко, хоча окремі його деталі ховалися легким серпанком, що ніби просочувався крізь стіни собору. Потім зображення почало “танути” і крізь бліді контури стали проглядатися контури протилежного берега.

Інший приклад міражів містить схожість із розповідями про замки-примари. Такий замок-місто спостерігав один із мешканців міста Тольятті у квітні 1974 року на протилежному боці Волги. Все було видно так чітко, що йому вдалося розглянути навіть тріщини у кам'яних стінах. Повний місяць, що висвітлював нічний пейзаж, за годину з гаком існування міражу, пересуваючись по небу, висвітлював його стіни, що говорить про те, що бачення мало явно матеріальну природу, влаштовану за незрозумілими законами.

Інші особливо часто зустрічається міражі:

Так званий "Храм зеленого Місяця", а скоріше вежу, загублений десь на Центральному плато. Він також зустрічається в міражах і включає дивовижний пласт фольклору. Існує теософське переказ, що після закінчення льодовикового періоду залишилися на Землі дві розумні раси: люди та змієлюди. Останні збудували у різних зонах Землі Башти-усипальниці з величезними підземеллями. Одна з них була і у Поволжі. Башта, як і її породження, мандрує територією Луки і неодноразово вводила в ступор своєю появою туристів та місцевих жителів.

"Водоспад сліз", що скидається десь у глибині Жигулівських гір, у фольклорі пов'язаний з Хазяйкою гір, про яку ми вже згадували. Він укриває вхід до її чарівних підземних палат. Фахівці-геологи стверджують, що у Жигулях справді могли існувати водоспади. А бачення цього "водоспаду" прив'язують до таких районів Луки, як урочище Єлгуші, Яблуневий яр, район Кам'яної Чаші, де й досі є водні джерела, про які ми також згадуємо нижче.

Пояснення Жигулівським міражам вчені знайшли: річ у тому, що Жигулі - це величезний кам'яний масив, розташований у центрі колосальної западини, що з усіх боків омивається водою. За рахунок різних швидкостей нагріву водних мас і вапняку гір над цим місцем утворюються світлові лінзи, що дають змогу бачити дуже віддалені від нас частини світла.

Крім того, є повідомлення, у тому числі й сучасні, а також з поліцейських архівів, про зникнення людей, які випадково або навмисно пішли «у міраж».

Святе джерело з Кам'яної чаші

Яка ж аномальна зона без святих джерел? Таким святим джерелом у Самарській Луці вважається Кам'яна Чаша Жигулів. Особливо видатного в Кам'яній Чаші нічого немає: дерев'яна альтанка та саморобний, з половинок проржавілих труб, стік.

Саме джерело б'є з ущелини в оголеній скелі: вода з нього холодна та смачна. Над джерелом - гранітне обличчя Миколи Чудотворця.

Незважаючи на всю простоту, вважається, що джерело, що б'є в урочищі, навіть не святе, а чудотворне, тобто здатне не тільки на лікувальний вплив, а й на чудові, миттєві зцілення. Але щоб набрана вода приносила користь і надавала сприятливий вплив, потрібна особлива підготовка. Тому, перш ніж вирушати в далеку дорогу, православні ходять у церкві, ставлять свічки, молять своїх Святих про допомогу і роблять багато чого ще, що потрібно в кожному конкретному випадку.

До того ж місце розташування джерела вважається аномальним: неподалік джерела можна знайти такі ділянки, де в спекотний день людину кидає в холод або його тіло стрясають дивні вібрації.

Кам'яна Чаша багата декількома такими джерелами – існує тут ще й два інші джерела, про які так само знають – загальновизнано, що в них вода смачніша та «чудотворніша». Однак вони знаходяться в місцях не особливо доступних.

Але і тут вчені псують своїми науковими висновками. Вони кажуть: вода чиста від того, що відфільтрувалася дорогою на волю; слаболужна за складом, надає лікувальну дію на травну систему, подібно до соди, вимиваючи бруд з кишечника; смачна від того, що, як і молоко, містить кальцій, але без жиру, а не псується протягом п'яти днів через незначний вміст срібла.

Обитель Богів Фільм Євгена боженова, краєзнавця із Самари

Євген Олександрович Бажанов - відомий етнограф-славіст, письменник, кінорежисер, автор десяти книг та кількох сотень статей у російських та зарубіжних виданнях. Фільм "Обитель богів" складається з восьми частин загальною тривалістю одну годину двадцять хвилин. Картина розповідає про давню ведичну культуру, про матеріальну та духовну спадщину росо-аріїв, що жили в кам'яному віці і під час епохи бронзи, про таїнства древніх провидців. З опорою на топоніми і гідроніми, на найдавніші письмові джерела і традиції, що дивом збереглися, автор доводить, що основа світової міфології, колиска Ригведи і Авести, закладена на Самарській Луці і в навколишніх регіонах. Автором знайдено багато слідів найдавнішої цивілізації: плита із солярними та гідронічними знаками, Алатир на кургані, храм Солунь та інші артефакти. Фільм знято за мотивами книги Е.А. Бажанова "Священні річки Росії" та "Обитель богів (Колиска Ригведи та Авести").

Жигулі або Жигулівські гори - частина Приволзької височини на правому березі Волги, що огинається закрутом Самарської Луки. У горах розташовані Жигулівський заповідник та національний парк Самарська Лука.
Найвища точка – гора Спостерігач – 381,2 м над рівнем моря. Це також найвища точка середньої смуги Європейської Росії.

гора Стрільна

Етимологія
Назва гір неодноразово змінювалася з часом. Невідомий перський автор X століття у «Книзі про межі світу від сходу на захід» називає їх Печенізькими горами (якщо припустити, що він описує саме Жигулі). Автор «Казанського літопису» 1560-х років – Дівочими. Сучасні дослідники зводять назву Жигулі до тюркського джигулі — «запряжений, упряжений, гужовий», за назвою бурлаків та місця, де вони проживали.

Романтичніша версія пов'язує походження назви з Волзькою вольницею — розбійницькими зграями, що мешкали в горах протягом багатьох років. Господарі захоплених судів мали або заплатити винагороду, або зазнати порки палаючих різк. Подібна порка називалася «палити», «опік», а люди, які її виробляють — «жигулями». Існують інші версії походження назви.
Назва Жигулівські гори вперше подається у праці академіка Петра-Симона Палласа (1741—1811) «Подорожі різними провінціями Російської імперії» (1768—1773).

Географія та геологія
Незважаючи на звичну назву гори, з погляду географів Жигулі це лише пагорби. Однак рельєф Жигулів має виражений гірський характер: зі скелями, стрімчаками, крутими урвищами, глибокими ярами та балками. Жигулі - єдині гори тектонічного походження на Російській рівнині, вважаються молодими (близько 7 млн. років) і зростаючими. За різними оцінками, їхня висота зростає приблизно на 1 см у 100 років.
Жигулівські гори є проявом Жигулівського розлому, що є скидом-надвігом, утвореним в результаті меридіонального стиснення земної кори.
Складено гори осадовими породами — вапняками та доломітами, вік яких значно більший — понад 270 млн. років. Ведеться видобуток нафти (родовища входять до Волго-Уральської нафтогазоносної провінції), будівельних вапняків, асфальту.
У північній частині Самарської Луки, в районі Жигулів, збудовано Жигулівську ГЕС.

Вершини
Довгий час найвищою точкою Жигулів вважалася гора Стрільна — 351 м. Однак зараз з'ясовано, що найвища точка — це Спостерігач (381,2 м над рівнем моря). Це також найвища точка середньої смуги європейської частини Росії.
Відомими вершинами є Молодецький курган, Усинський курган, Попова гора, Могутова гора.

Флора і фауна
Жигулівські гори вкриті лісами. На північних схилах переважно липові, кленові і осинові ліси, на хребтах і крутих схилах ростуть соснові бори, на південних, більш пологих схилах — лісостепова рослинність. У горах живуть і ростуть багато ендемічних і реліктових видів флори і фауни.
Флора Жигулівської височини та Самарської Луки загалом за більш ніж 200 років вивчена докладно видатними вченими-природодослідниками, серед них П. С. Паллас, І. І. Лепехін, І. П. Фальк, М. М. Богданов, О. О. .Баум, С. І. Коржинський, В. І. Смирнов, А. Ф. Флеров, Д. І. Литвинов, Р. І. Аболін, В. Н. Сукачов, І. І. Спригін, А. А. Уранов , Б. П. Сацердотов, А. Н. Гончарова, М. Ст Золотовський, А. А. Булавкіна-Ончукова, Л. М. Черепнін, А. Ф. Терехов, Я. І. Проханов, А. М. Семенова -Тян-Шанська, І. С. Сидорук, С. В. Сидорук, В. І. Матвєєв, В. І. Ігнатенко, Т. І. Плаксіна, Н. Н. Цвєльов, С. В. Саксонов та багато інших.

У флорі Самарської Луки виявлено 1302 види судинних рослин (Саксонов, 2006), у тому числі вузьколокальні ендеміки Жигулівської височини - тонконіг Саксонова (Poa saksonovii Tzvelev), качим Юзепчука (Gypsophila juzepczuk, Gypsophila juzepczuk, Gypsophila juzepczuk. жигулівський (Helianthemum zhegulensis Juz. ex Tzvelev), чебрець жигулівський (Thymus zhegulensis Klokov et Shost.) і субендеміки (пирій ініватий, тонконог жорстколистий, астрагал Цингера та ін).
На Жигулівському височині виявлено 237 видів лишайників (Корчиков, 2011).

У рослинному покриві переважають лісостепові види, ростуть також елементи сухих степів, пустель та тайги. Найбільш цікаві такі рослини: полин солянковий, валеріана бульбоносна, кохія простягнена, двопелюсник альпійський, майник дволистий, льон український, істод сибірський та ін Реліктові елементи флори: мучниця звичайна, глобулярія точкова ін.

Фауна Жигулівської височини включає понад 5000 видів тварин, з них основна частина - безхребетні (переважає представники класу комахи). Хребетних тварин виявлено близько 300 видів, у тому числі: близько 200 видів птахів, близько 40 видів ссавців (переважають за кількістю видів загони гризунів та рукокрилих, 8 видів хижаків, 2 – парнокопитних, 1 – зайцеподібних), 5 видів амфібій та 6 видів рептилій . Найбільш характерні заєць-біляк, білка, борсук, лисиця, куниця, норка, горностай, лось, козуля; тетерів, рябчик, бекас, стриж, грак, золотиста щурка, лісовий жайворонок, візерунковий полоз та ін. Найбільше з тварин, що мешкають у горах — лось.

ГРИБИ
Крім того, Жигулі відомі великою кількістю грибів, що ростуть на лісистих схилах: маслюки, опеньки, гливи, мухомори та ін. Характерний гриб - сироїжка, який можна зустріти в Жигулях практично скрізь. Добре вивчено біорізноманіття вищих базидіоміцетів. Ця група грибів на Жигулях представлена ​​більш ніж 750 видами, що належать до 9 порядків та 56 сімейств. Найбільш поширені представники порядків агарикових та поліпорових та сімейств рядових, павутинникових, поліпорових, больбітієвих, ентоломових, плютєєвих, псатирелових, сироїжкових, печерицьових та негніючникових.

Жигулівські гори. Місце табору Степана Разіна. Початок ХХ століття. Фото М. П. Дмитрієва.

Для охорони рослинного та тваринного світу -

створено національний парк Самарська Лука та Жигулівський заповідник.

Жигулівські гори у мистецтві

«Волга біля Жигулівських гір», І. Айвазовський

Краса місцевих пейзажів неодноразово виявлялася на полотнах художників. Іван Айвазовський в середині 1880-х років мандрував Волгою на пароплаві, а через кілька років створив картину «Волга біля Жигулівських гір» (1887). Ілля Рєпін у 1870 році відпочивав у селі Ширяєве та працював над етюдами до картини «Бурлаки на Волзі» (1870—1873). Нині у цьому селі відкрито його будинок-музей. Разом із Рєпіним у Ширяєві працював російський пейзажист Федір Васильєв. Результатом цієї літньої поїздки стала одна з найвідоміших картин «Вигляд на Волзі. Барки» (1870).

У народних оповідях та піснях Жигулі пов'язані з ім'ям вождя селянського повстання XVII століття Степана Разіна.

Жигулівські гори завдяки своїм пейзажам дуже привабливі для туристів. Проте їх більшість закрита для відвідувань через розташування біля Жигулівського державного заповідника імені І. І. Спрыгіна. Тим паче відвідуваними є інші місця. В урочищі Кам'яна чаша завжди багато народу. Сюди приїжджають організовані екскурсії, багато хто приїжджає на особистих автомобілях.

Молодецький курган

Скелястий рельєф місцевості
Походження Жигулівських гір пов'язане з тектонічним підняттям (Жигулівської дислокацією), що почалося в девоні та карбоні. Максимально підняття виявлялися наприкінці палеогену, в середньому пліоцені та на початку неогену, тоді висота Жигулівських гір досягала 900 м.
У подальших геологічних періодах територія піддавалася інтенсивним ерозійним процесам, у результаті яких було знищено верхні морські товщі палеогену, і навіть значної частини мезозойських порід. У результаті значних площах оголилися відкладення карбону і пермі. Поверхня суттєво знизилася і виявилася сильно розчленованою мережею вузьких каньйоноподібних долин. А карстоосвітні процеси, що посилилися, сприяли зниженню поверхневого розмиву.
У результаті сформувалася Самарська Лука – унікальне для Російської рівнини місце. Ніде на рівнині більше немає таких молодих і інтенсивних піднять як даної тектонічної аномалії. Навколишні території суцільно складені з порід мезозойського та кайнозойського віку. Самарська Лука - єдина ділянка на багато сотень кілометрів, складена палеозойськими породами.
Самарська Лука не покривалася четвертинними заледеніннями і територія зберегла первозданний гірський вигляд, тому попри невелику висоту навіть у спеціальній літературі Жигулі називають горами.
Походженням Самарська цибуля зобов'язана тектонічним рухам, що сформували в середньому пліоцені карбонатні породи кам'яновугільного і пермського періодів на поверхню і тим самим утворили Жигулівські гори. Гори знаходяться в північній частині Самарської Луки, порожньо спускаючись на південь і південний схід.

Гірський рельєф
Північна частина Самарської Луки - власне Жигулівські гори - має характерний гірський рельєф: значні абсолютні висоти (макс. висота - гора Стрільна 375 м), скелясті, майже вертикальні урвища, гірська розчленованість схилів. проте більшість Самарської Луки зайнята хвилеподібною платоподібною рівниною із загальним ухилом на південь.
Територія Самарської Луки збіднена водоймами та водотоками через поширеність карстових явищ. Основна кількість озер знаходиться зосереджено в районі Шелехмецької та Мордовинської заплави. За даними Блакитної книги Самарської області (2007) у центральній частині налічується понад 60 різнотипних водойм, з яких 35 – ставки та 22 карстові озера. На Самарській Луці розташовані дві "малі річки", згідно з визначенням місцевого населення, - це Морквашка (потік, що огинає гору Могутова, м. Жигулівськ) і Брусянка (Брусянський яр). Більшість струмків Самарської Луки утворюються за рахунок талих снігових вод і є тимчасовими водотоками, властивими днищам великих ярів (Брусянському, Аскульському, Вінновському та деяким іншим). Але є і кілька постійних джерел, що утворюють струмки, згадка про які дається в книгах «Зеленій книзі Поволжя» (1995) і «Перлина Росії - Самарська Лука»: , м. Жигулівськ), Яблоневі джерела (верхів'я Яблуневого яру), Олександрівські джерела (верхів'я Олександрівського яру), Анур'ївське джерело (поблизу с. Анур'ївка), Аскульські джерела (верхів'я Аскульського яру), Вислокам'яні джерела (поблизу гори) (Чистова, Саксонов, 2004; Фадєєва, 2007).
Самарською Лукою проходить південний кордон лісостепу. Жигулівські гори, Жигулі

Клімат
Клімат території відноситься до різко континентального, хоча і пом'якшуваного водами двох водосховищ, що омивають Луку. у північній частині Луки, на метеостанції в Бахіловій Поляні середньорічна сума опадів становить 566 мм, середньорічна температура повітря 4,8°С, середня температура січня -10°С, липня - 20°С. На клімат у північній частині суттєво впливає гірський рельєф: різні експозиції схилів створюють дуже різноманітну картинку мікрокліматичних умов, особливо температурно-вологих.
У районі метеостанції «Сосновий Солонець» у південній частині Луки спостерігається 610 мм опадів на рік, середньорічна температура 4,5°С, середня січня –12°С, липня — 21°С. Загалом на території піднесено-хвилястого плато холодніший клімат, ніж у північній частині.
На всій території перепади річних температур становлять близько 70-72°С і більше.

Усинський курган або гора Лепешка - гора біля злиття річок Вуса і Волги, на північному заході Самарської Луки. З цієї гори починається гряда Жигулівських гір, що йде далі на схід, вниз за течією Волги.
Усинський курган це одне з найкрасивіших місць Самарської Луки, з нього відкривається краєвид на Куйбишевське водосховище та сусідній Молодецький курган. За своєрідний плескатий вигляд його також називають гора Лепешка. Піднімаючись плавно з південного боку курган кам'яною стіною обривається у Волгу та Усу.
Після заповнення Куйбишевського водосховища рівень води підвищився на 30 метрів і тепер з боку річки Уси курган терасами йде під воду.

гора Лепешка, місце для польотів Жигулівські гори, Жигулі

Геологія
Усинський курган (гора Лепешка) є цікавою пам'яткою кам'яновугільного періоду. Плоский, порослий степовими травами, він на десятки метрів піднімається з води прямовисною стіною з точними пластами порід вік яких 200 мільйонів років.
З боку річки Уси Усинський курган є кам'яною стіною, складеною з безлічі шарів. Це відкладення стародавнього моря, що вирував багато років тому. Якщо уважно придивитися, то можна знайти численні відбитки та скам'янілості молюсків, стебел морських лілій, сіточки мшанок, шматки коралових колоній — справжні документи далеких часів. Відслонення в Жигулях найдавніші в Поволжі.

Монастирська гора

Історія
Усинський курган був улюбленим місцем розбійників (ушкуйников), тому що з нього хороший огляд Волги як вгору, так і вниз за течією, а це дозволяло їм бути готовими до нападу задовго до наближення торговельного каравану.
У 1614 році на горі був заснований державний обережок для спостереження за військовими та проїжджими людьми, а також заколотниками. Стрілецький голова Гордій Пальчиков писав про це воєводам князю Івану Одоєвському і Семену Головіну так: «У нинішньому, государю 122 року Квітня 20 дня за вашим указом, приїхав я на усть Уси річки, і обережок поставив зі стрільці мого при стрільці мого фортеці вчинили».
У 1722-1723 роках на горі існував чоловічий монастир. Ченці жили по одному, кожен у своїй келії. Каплиця та будинок настоятеля були збудовані з дерева на вершині гори. Про це повідомляє шотландець Пітер Генрі Брюс (en: Peter Henry Bruce) (1692-1757) - військовий інженер, який перебував на службі у Петра I і супроводжував його під час Перського походу Волгою.
Сліди від будівництва минулих століть досі збереглися на вершині гори.

Усинський курган

Кам'яна чаша – ландшафтний комплекс у Жигулівських горах. Є пам'яткою природи та цінним природним об'єктом Самарської області.

Географія
Кам'яною чашею називають розширення Ширяєвського яру в місці впадання в нього Кам'яного яру за 10 км від села Ширяєве. У центрі гір утворюється велике заглиблення, оточене гірськими гребенями.
Дістатися до урочища можна на автомобілях дорогою біля підніжжя Жигулів від села Ширяєве або пішки через гори від селища Сонячна поляна.

Джерело
На схилах гори є три джерела. Це єдине місце, де на вершинах Жигулів пробивається чиста джерельна вода. За переказами сюди стікають сльози Хазяйки Жигулівських гір, що оплакує свою самотність. Раніше вода стікала до місця з'єднання ярів, де й наповнювала невелике кам'яне утворення. Можливо, тому місце і назване Кам'яною чашею.
Одне з джерел, що б'є з каменю на висоті 175 метрів, вважається чудотворним. Він отримав назву «Джерело Миколи Чудотворця». Вважається, що вода з нього приносить здоров'я та довголіття.

Каплиця біля Микільського джерела
За благословенням архієпископа Самарського та Сизранського джерело Миколи Чудотворця входить у маршрут паломництва святими місцями Самарської області. У 1998 році поруч із джерелом було встановлено камінь на честь Миколи Угодника, а потім зведено дерев'яну каплицю. Невідомими вандалами у 2000 році каплиця була спалена, але вже у 2002 році віруючими Тольятті та Жигулівська була зведена заново, вже кам'яна.

Відображення мистецтво
Кам'яна чаша згадується у численних легендах Жигулівських гір. Так у легенді «Крута Шелудяк» розповідається про сподвижника Степана Разіна Федора Шелудяка, який не бажаючи здаватися царським військам кинувся з скелі на каміння. Але каміння розсунулось і потрапив Федір до Хазяйки гір. Довго жив у підземеллі, але не радував його кам'яний полон і помер у тузі. З того часу й плаче Хазяйка Жигулів, а сльози її течуть у Кам'яну чашу.
Трапляються й інші легенди про зариту в землю від ворогів чашу з храму, яка перетворилася на джерело і не далася в руки.
Сучасні автори теж приділяють Кам'яній Чаші місце у творчості.

пагорб Степана Разіна, Волга

ЖИГУЛІВСЬКИЙ ЗАПОВНИК
Жигулівський заповідник – державний природний заповідник, розташований на Самарській Луці, у Самарській області.
Загальна площа заповідника 23 157 га (з яких 542 га розташовано на островах Волги). Навколо заповідника встановлено охоронну зону 1132 гектари.
У 2007 році Жигулівський заповідник отримав сертифікат ЮНЕСКО про організацію в Росії комплексного Середньо-Волзького біосферного резервату, до якого входять Жигулівський заповідник та національний парк «Самарська Лука».
Заповідник знаходиться у поясі континентального клімату помірних широт. Безморозний період у районі заповідника в середньому триває 159 днів.
Вперше заповідник було організовано 19 серпня 1927 року. Тоді це була лише Жигулівська ділянка Середньоволзького заповідника площею 2,5 тис. га. В 1932 до території ділянки відносять волзькі острови Шалига і Середиш.
У 1935 році Середньоволзький заповідник перейменовується в Куйбишевський, до нього також додає як заповідну ділянку Бузулуцький бір, а управління заповідника з Пензи переводиться в село Бахілова Поляна. Загальна площа заповідника складала близько 10 тисяч гектарів. Менш як за рік Бузулуцький бір був виділений в окремий заповідник. У 1937 році площа основної ділянки заповідника – Жигулівського – збільшується до 22,5 тис. га.
У 1938 році була проведена перша лісоінвентаризація на території заповідника, за підсумками якої були складені план лісонасаджень та таксаційний опис, також були проведені перші інвентаризації флори судинних рослин, замноводних, плазунів, птахів та ссавців. Велася робота з визначення видового складу комах, вивчення ґрунтів та рослинного покриву.

гора Шишка, Жигулі

З огляду на те, що заповідники повинні бути не зразками первозданної природи, а прикладами територій з найбагатшою природою на території заповідника проводилися роботи з вселення екзотичних рослин і тварин. Так були завезені плямисті олені, було закладено розплідник оксамиту амурського, маньчжурського горіха та деяких інших чагарників.
Навесні 1941 року накопичений матеріал досліджень заповідника було підготовлено до видання і передано до Москви. Велика Велика Вітчизняна війна, що почалася, справила помітний вплив на історію Жигулівського заповідника. Багато співробітників заповідника пішли на фронт, їм на заміни прийшли вчені, евакуйовані з Москви та Ленінграда. Було організовано заготівлю лікарських рослин потреб фронту. В 1943 були остаточно опрацьовані результати інвентаризації лісів заповідника, проведеної в 1938, оформлені документи лісоустрою. Вивчалося стан популяції плямистого оленя та її впливом геть рослинність заповідника. Результатом досліджень став висновок про негативний вплив оленів на унікальну рослинність заповідника, а також про неможливість існування оленів без підтримки людини: підживлення в зимовий період за глибоких снігів та захисту від вовків.

Тим часом прибережні землі було вилучено з території заповідника. Там спочатку велися пошукові роботи, а з 1942 року промисловий видобуток нафти. Було пробурено свердловини, збудовано селище Зольне, на території заповідника з'явилися асфальтовані дороги, лінії електропередач, трубопроводи, смолоскипи частка спалювання попутного газу. Для потреб нафтовиків і протипожежних цілях вирубувалися заповідні ліси, низька технологічна культура призводила до забруднення грунту нафтопродуктами.

У 1959 році в Самарській Луці організовується Жигулівський заповідник площею 17 588 га, що тягнувся на 50 км від Усинської затоки до Ширяєва, але вже в 1961 році він був закритий. Останнє відродження заповідника сталося 1966 року. Тоді до території заповідника зарахували 19,4 тис. га.
Однак це була не остання територіальна зміна. У 1967 році після підйому води при наповненні Саратовського водосховища площа заповідника зменшувалась на 300 га. У 1977 році до заповідника додатково зараховано 3910 га, одночасно вилучається 35 га на користь кар'єру Жигулівського вапняного заводу та приєднується 98 га території заводу, не зачепленої розробками.

31 травня 1977 року заповіднику присвоєно ім'я його засновника та першого директора Івана Спригіна.

село Ширяєве, Попова гора

Флора заповідника
93,7% території заповідника покрито лісами, на материковій частині в лісах переважає липа дрібнолиста (10851 га), осинники (5368 га). Зустрічаються соснові (1811 га), дубові (1664 га), березові ліси (1071 га) та ліси з переважанням клену гостролистого (481 га). У заплавній частині лісу переважно складаються з осокоря (113 га), з переважанням в'яза гладкого (36 га), вільхи чорної (13 га) та верби білої (12 га). Загалом рослинність заповідника дуже різноманітна. Найбільш вивченою є флора судинних рослин. До 1984 року на території заповідника було достовірно зафіксовано 832 види з 90 сімейств та 370 пологів рослин. На цей час 58 з них зникли.
Найбільшими з представлених є сімейства складноцвітих (42 роди, 105 видів) та злакових (31 рід, 67 видів), широко представлені бобові, рожеві, хрестоцвіті, і половина сімейств представлена ​​1-2 видами.

Найбільш цінними та цікавими для науки є ендемічні рослини, реліктові екземпляри, а також ті, які вперше були описані за зборами, зробленими на території заповідника. Також цінні види взагалі рідкісні для флори регіону та країни. Всього на території жигулівського заповідника близько сотні видів рослин становлять особливий інтерес для науки.
Вузькими ендеміками Жигулів та Жигулівського заповідника є молочай жигулівський, качим жигулівський, качим Юзепчука та сонцецвіт жигулівський. Ще 22 види рослин визнано ендеміками більших регіонів: астрагал Цингера, дзвіночок волзький, льон український, пижма твердолиста, тонконог твердолиста, глід волзький.
30 видів рослин визнано реліктами різних геологічних епох. Це пліоценові степові (гвоздика голчаста, істод сибірський, клаусія сонцелюбна, ялівець козацький, овсець пустельний, сонцецвіти жигулівський і монетолистий, шарівниця крапчаста), лісові релікти : майник дволистий та мучниця звичайна, та інших епох: голокучник Робертов, диплазій сибірський, кістяк волосоподібний, горець альпійський, козелець австрійський, копієчник Розумовського, терескен сірий, ефедра двоколоскова.

Вперше описані в Жигулівському заповіднику, крім ендемічних видів, ковила Лессінга, лядвенець жигулівський, костриця волзька.

експонати Жигулівського музею

Фауна заповідника
За даними на 1984 року було відзначено 213 видів наземних хребетних, які постійно мешкають на території заповідника та його околиць або регулярно відвідувають. З них 101 вид численні, які постійно мешкають, 112 — рідкісні. Це 40 видів ссавців (25 численних), 158 видів птахів (70), 7 видів плазунів (3), 8 видів земноводних (3).
Ссавці представлені 6 загонами: 5 видів комахоїдних, 6 видів рукокрилих, 15 видів гризунів, 2 представники зайцеподібних, 3 види парнокопитних і 9 видів хижаків. Серед птахів - 14 загонів, серед яких найбільш поширені гороб'ячі - 79 видів, денні хижаки - 15 видів, гусеподібні - 14 видів, дятлоподібні - 7 видів. Інші загони представлені 1-6 видами. За постійністю перебування 29 видів птахів є оседлими, 77 гніздяться, 41 пролітний вид, 4 види зимуючих та 8 видів залітних птахів. Найбільш рідкісні птахи, що охороняються: орлан-білохвіст, скопа і беркут.
Фауна плазунів представлена ​​3 видами ящірок та 4 видами змій. Земноводні переважно є представниками безхвостих — 7 видів.
Також в акваторії заповідника зустрічається близько 40 видів риб, проте ділянка Саратовського водосховища, що охороняється, дуже мала, і говорити про іхтіофаун власне заповідника неможливо.
Також у заповіднику мешкає кілька тисяч комах, проте вони вивчені значно менше, ніж хребетних.

___________________________________________________________________________________________

ДЖЕРЕЛО ФОТО ТА МАТЕРІАЛУ:
Команда Кочівники
Обедіентова Г. В. Походження природи Жигулів // Вісті Всесоюзного географічного товариства, 1986. Т.118. Вип. 1.
http://www.lukasamara.ru/
http://samara.name/
Павлович І., Ратнік О. Таємниці та легенди волзьких підземель. - Самара, 2003.
Макарова Т. В. Тольятті: хроніки аномальних явищ, факти та роздуми (1990-2005). - Тольятті: СтандАрт, 2006. - 222 с. - (Уфологія для "чайників").
Бочкарьов А. Жигулівська заповідь // Зелений шум / Упоряд. В. К. Туманів. - Куйбишев: Кн. Вид-во, 1984. - С. 20-36.
Вехник В. П. Аналіз стану теріофауни Жигулівського заповідника // Самарська Лука на порозі третього тисячоліття: (Матеріали до доповіді «Стан природної та культурної спадщини Самарської Луки»). - Тольятті, 1999. - С. 219-221.
Вєхнік В. П., Пантелєєв І. В. Про незвичайну зимівлю соні-полчка в Жигулях // Самарська Лука: Бюлетень. - 1996. - № 7. - С. 245.
Гегечкорі А. М. До фауни Псілід Жигулівського заповідника // Самарська Лука: Бюлетень. - 1991. - № 2. - С. 227-232.
http://www.samara-photo.ru/

Ще на початку ХХ століття тоді ще відомий самарський інженер Гліб Максиміліанович Кржижановський (рис. 1)

висунув проект спорудження ГЕС у найвужчому місці Середньої Волги – у Жигулівських воротах (рис. 2).

Проект викликав у Самарі справжній переполох. Про розпал пристрастей говорить хоча б такий факт: 9 червня 1913 року до міста Сорренто, що в Італії, де на той час жив власник усіх Жигулівських земель граф Володимир Петрович Орлов-Давидов (рис. 3),

прийшла телеграма від архієрея Самарського та Ставропольського Симена. У депеші той слізно благав графа: «…закликаю на Вас Божу благодать, прошу прийняти архіпастирське повідомлення: на ваших спадкових споконвічних володіннях прожектори Самарського технічного товариства спільно з боговідступником інженером Кржижанівським проектують будівництво греблі та великої електричної станції. Виявіть милість своїм прибуттям зберегти Божий світ у Жигулівських володіннях і зруйнувати крамолу в зачатті».

Проект самарського інженера

Граф вважав ідею Кржижанівського навіженої і навіть не подумав повернутися до Росії з такого незначного приводу. Він лише доручив своєму керуючому Самарі дати категоричну відмову на таке будівництво. Однак у той час Орлову навіть у кошмарному сні не могло наснитися, що лише через сім років після оприлюднення проекту, у лютому 1920 року, рішенням Радянського уряду було створено Державну комісію з електрифікації Росії (ГОЕЛРО), а Г.М. Кржижанівський призначений її головою. А 23 грудня 1920 року він виступив зі своєю знаменитою доповіддю про план ГОЕЛРО на VIII Всеросійському з'їзді Рад, де проект отримав беззастережне схвалення делегатів (рис. 4).

Але тільки в 1930 ЦК ВКП (б) прийняв постанову, в якій Держплану СРСР доручалося «повернутися обличчям до Волостою, скласти проект, виявити всі можливості його спорудження». Передбачалося, що вже 1 квітня 1932 року Раднаркомом СРСР буде затверджено проект такого будівництва, щоб у 1937-1938 роках найважливіший народногосподарський об'єкт було прийнято в експлуатацію.

У зв'язку зі сказаним вище вже на початку 1931 року в Жигулівські гори прибули спеціальні пошукові партії інституту «Водно- та інженерно-геологічні дослідження для Волгобуду», які працювали тут під загальним керівництвом інженера Олександра Сергійовича Баркова (рис. 5).

Загони геологів вивчали потоки підземних жигулівських вод, уточнювали внутрішню будову гірських масивів, наносили на карту різноманітні карстові структури, насамперед маловивчених печерних систем, деякі з яких, як тоді з'ясувалося, пронизували всю гірську товщу Жигулів чи не наскрізь. Висновок геологів був однозначним: через величезну кількість подібних тріщин, порожнин і порожнин майже відразу ж після спорудження греблі розпочнеться витік води з водосховища в обхід гідровузла (рис. 6, 7, 8).

А подібний катаклізм викличе майже миттєве затоплення не тільки всієї території Самари, а й безлічі інших міст, що знаходяться нижче за течією Волги.

Саме завдяки цим докладним дослідженням геологів із групи А.С. Баркова уряд СРСР вже після Великої Вітчизняної війни був змушений відмовитися від проекту зведення ГЕС у Жигулівських воротах, і перенести її будівництво на 80 кілометрів вище за Волгою – в район міста Ставрополя. Тут, як відомо, згодом і почалося спорудження гідровузла, на той час найбільшого у світі.

Протягом 1931–1933 років геологічна партія обстежила гірські долини Жигулів у районі сіл Гаврилова та Липова Поляни, а також підніжжя південних відрогів Жигулів – Шелехметських гір, що виходять до Волги між селами Віннівка та Шелехметь. Гірські інженери через печери змогли проникнути в систему підземель Самарської Луки, куди до них ще жодного разу не ступала нога дослідника.

Розвідувальні роботи в підземних лабіринтах, які вели геологи Баркова, мали розвінчати багато міфів і легенд Самарської Луки. Однак насправді все вийшло з точністю навпаки. Під час своїх подорожей жигулівськими надрами дослідники майже відразу ж зіткнулися з загадковими і незрозумілими явищами, про нерозголошення відомостей про які вони свого часу дали підписку компетентним органам. Лише через багато десятиліть геологи ризикнули дещо розповісти про побачене. Наприклад, незадовго до своєї кончини в 1989 році один із колишніх співробітників московського інституту «Водно- та інженерно-геологічні дослідження для Волгобуду» (що вже давно не існує) Микола Соколов передав представнику «Авести» деякі свої рукописи, в яких йшлося про незабутні підземні. подорожі 30-х років. До уваги читачів пропонуються фрагменти запису в авторській обробці.

«Печера була наповнена блакитним сяйвом…»

«1931 року літо видалося виключно спекотним і сухим. Волга сильно обміліла. То тут, то там із води піднялися піщані острови. Щоб підійти до печери, яку ми збиралися досліджувати, нам довелося довго лавірувати між мілинами, перш ніж удалося підвести човен до скелі поблизу розколини.

Нам пощастило – завдяки вкрай низькому рівню води у річці вдалося пройти до печери, майже не замочивши мішків та навіть не загасивши ліхтарів. Відразу ж за виступом підлога печери різко обривалася вниз, а стеля йшла кудись угору, утворюючи велику залу, наповнену водяним пилом. Наш дороговказ, подолавши вузьке місце, стрімко розширювався, і, зриваючись із кам'яного виступу скелі, падав у підземне озеро, закручуючи його води невеликим вир.

Слабке світло наших ліхтарів не дозволило нам побачити весь зал, але все ж було помітно, що стеля печери тут дуже нерівна і нестійка. Просто над нашими головами, щохвилини загрожуючи впасти, нависали величезні кам'яні брили. Рухаючись камінням, ми легко піднялися до одного з найширших отворів. За ним починалася суха галерея, яка була метри чотири заввишки та метрів шість завширшки. Вона закінчилася вузьким отвором неправильної форми, що вивела нас до великої зали. На цій ділянці шляху ми зупинилися на відпочинок та пообідали.

Під час обіду в обвальній залі виявився дуже відчутний протяг. Отже, повітря до цієї зали не тільки входило, а й виходило через якийсь ще невідомий нам отвір. Пошук нового ходу також зайняв чимало часу, але врешті-решт нам таки вдалося виявити досить вузьку щілину, яка кудись іде вниз і в глибину гори.

Під час руху вузьким звивистим лазом кожен з нас десь попереду весь час чув якийсь рівний незрозумілий шум. А коли всі ми вибралися з лаза, то виразно розрізнили тихий дзвін, схожий на дзвін. При цьому джерело звуку не було видно - адже світло наших ліхтарів проникало далеко не в кожен куточок зали. Здавалося, цей дзвін народжується десь у глибині гори та наповнює всю печеру.

Дивно, але в міру нашого просування печерою дзвін поступово зникав. У залі було волого - з високої стелі падали великі водяні краплі, які незмінно лягали в давні-давно видовбані щілини, витісняючи з них повітря. Можливо, саме таке падіння крапель і породжувало той чарівний дзвін, який нам чувся в передній частині цього залу.

Тут виявилося помітно холодніше, ніж у пройдених нами підземеллях. Де-не-де вздовж стін печери навіть лежав лід. Зустрічний вітер помітно посилився, і в нашому легкому одязі його важко було перенести. І тут галерея повернула убік майже під прямим кутом. Ми зупинилися, зачаровані картиною, що відкрилася нам. Попереду лежала величезна зала, заповнена дивним блакитним мерехтінням. Воно було настільки яскравим, що легко проглядався весь навколишній простір. Виявилося, ми стояли перед великим крижаним полем слабкого фіолетового забарвлення.

Ближче до стін печери крига піднімалася вгору, утворюючи систему правильних кубиків. Незабаром ми наблизилися до одного з величезних крижаних блоків, освітлених тим самим блакитним сяйвом. І тут усі остовпіли: з глибини крижаного панцира на нас дивився… величезний ведмідь. Вставши на задні лапи, він ніби тягнувся вперед, ніби прагнув дістати до непрошених прибульців.

Коли перше потрясіння від зустрічі із замороженим ведмедем пройшло, ми всі, наче зачаровані неймовірним видовищем, пішли далі залом - від брили до брили. Дивно, але страху ні в кого з нас не було - можливо, від надмірної втоми. Що далі ми йшли, то більше замерзлих експонатів цього дивного підземного музею нам зустрічалося. Ось перед нами в брилі льоду виник ще один ведмідь, ось якийсь величезний птах, ось лось, олень, ще один ведмідь, і ще якісь зовсім незрозумілі звірі... Справжній підземний пантеон!

Як усі ці тварини потрапили сюди? Як вони виявилися вмороженими у ці майже правильні крижані куби? Скільки часу вони простояли у цьому загадковому підземеллі? Відповіді на всі ці питання ми не знаходили.

Скільки ми ще йшли по печері після цього, сказати важко. Можливо, година, а можливо кілька годин: відчуття часу чомусь зникло. Але раптом на підлозі печери з'явилася незамерзла вода. Тут ми побачили маленький струмок, з якого жадібно напилися.

Відпочивши кілька хвилин, ми пішли вздовж струмка до однієї з бічних галерей. Хід поступово звужувався, а на підлозі з'явилися дрібні камінці, натікання глини, і, нарешті, сухе листя дерев. Отже, поверхня землі десь зовсім близько! І справді - пройшовши лише кілька поворотів, ми побачили вихід із маленької печери. Виявилося, що ця печера виходила на дно якогось малопомітного лісового яру біля підніжжя великої гори. Судячи з довгих тіней від дерев, довгий літній день добігав кінця. Отже, наша підземна подорож закінчилася” (рис. 9, 10).

Крижана кунсткамера в надрах Жигулів

Але ще дивовижнішим виглядає розповідь іншого співробітника особливої ​​партії Волгобуду Віктора Агєєва, який за його життя з цілком зрозумілих причин також не міг бути опублікованим. А в таємничі печери Жигулів ця людина потрапила в такий спосіб.

Як було зазначено, на початку 30-х геологи з особливої ​​партії А.С. Баркова займалися вивченням Ширяєвських штоль у Жигулівських горах (рис. 11, 12, 13).

Але в далекому маловідомому штреку гурт раптом несподівано потрапив під обвал. Зрештою назовні вибралися всі, крім Агєєва. Дводенні пошуки його тіла під завалами нічого не дали, і геолога зовсім уже зібралися занести до списку загиблих, як раптом за кілька діб Агєєв з'явився сам, спустившись у Ширяєве з протилежного схилу Жигулівських гір. Але коли начальник особливої ​​партії О.С. Барков почув його розповідь про підземну подорож, він порадив більше нікому про це не розповідати. Лише незадовго до своєї смерті, що трапилася в середині 80-х років, Агєєв дозволив записати свої спогади одному з куйбишевських краєзнавців, поставивши, однак, умову, що записки будуть опубліковані лише після його смерті. Тому лише зараз окремі фрагменти його розповіді пропонуються до уваги читача.

«Коли несподівано стався обвал, знайомий вихід із штольні виявився заваленим. Я почав пробиратися вперед вузьким лазом, де раніше ніколи не ходив ні я сам, ні хтось із відомих мені дослідників. Рано чи пізно я все ж таки сподівався вийти на поверхню, бо з собою у мене був запас консервів і сухарів, а також сірники та ліхтар із комплектом резервних батарей.

Після довгих блукань під землею я зрештою вийшов у велику залу, окремі кути якої були заповнені льодом. У темряві цей лід світився слабким блакитним сяйвом. І тут сталося щось дивне - моя свідомість ніби відключилася, зникли почуття страху та голоду. Я ввійшов у вузький коридор, біля стін якого стояли величезні крижані блоки, тісно притиснуті один до одного. Це були окремі блоки, а не суцільна крижана стіна.

Найдивовижніше, що серцевину кожної з цих величезних колон займала якась істота, наче вморожена в кригу. Таких крижаних кристалів тут, мабуть, було багато тисяч, і всередині кожного їх нерухомо висіли небачені, фантастичні монстри.

Описати ці істоти надзвичайно важко. Мені запам'яталася велика голова, що нависала над тілом, величезні фасеткові очі витрішкуваті, велика надлобна шишка, маленькі, притиснуті до живота руки з трьома пальцями. Тулуб - щось на кшталт м'якого кокона, згорнутого в трубочку і підтисненого до живота (рис. 14).

Чим далі я йшов коридором, тим більше розмірами ставали крижані блоки. Ув'язнені в них монстри теж були все більшими і більшими. Тут я зустрів кілька кристалів, начинка яких була затягнута павутинкою тонких тріщин. Біля таких кристалів я відчував незрозумілий смуток.

Так я йшов цим похмурим паноптикумом годину, другу, потім і третю. І раптом я побачив, що крижаний коридор роздвоюється. У лівому, наскільки хапало око, тягнулися ті самі одноманітні куби з окористими потворами. А ось у правому стояли крижані кристали з майже такими ж монстрами, але на їхніх головах чомусь уже не було надлобної шишки.

Тут моє тіло, трохи сповільнивши, обрало правий коридор. Далі великий тимчасовий шматок просто випав у мене з пам'яті, проте збереглося невиразне відчуття, що я таки йшов кудись уперед по тому ж відгалуженню. Наступним спогадом, що зберігся, була картинка невеликого розширення коридору, в центрі якого на підлозі ніби лежали два сонячні зайчики, накладені один на інший. Оскільки обійти їх не було ніякої можливості, я ступив у центр плями, що світилася. У той же момент щось жахливе з усього розмаху вдарило мене по голові, і після цього знову настав провал у пам'яті.

Отямився я вже на вершині Попової гори, що знаходиться приблизно кілометрів за десять від Ширяєва. Моє обличчя обдував свіжий вітер, а в очі бив сонячне світло. Ще в момент включення свідомості мені здалося, що поруч зі мною сидів великий собака, але за це я поручитися не можу. Вже потім я дізнався, що моя подорож під землею зайняла п'ять діб» (рис. 15).

Що це було?

Ось яка в нього думка з цього приводу:

При аналізі наведених вище текстів відразу виникає питання: наскільки вони достовірні? Незважаючи на всю неймовірність описаних явищ і подій, давайте спробуємо міркувати суворо науково.

Саме існування значних підземних порожнин у карстових породах Самарської Луки – факт безперечний. Але чи існували печери, описані учасниками походів жигулівськими підземеллями, і чи існують вони до цього дня – ось питання! Адже відомо, що будівництво каскаду волзьких гідроелектростанцій у другій половині ХХ століття докорінно змінило весь гідрологічний режим річки на території Самарської області. Зокрема рівень води біля греблі Волзької ГЕС імені В.І. Леніна (нині Жигулівська ГЕС) піднявся на 29 метрів, у Саратовському водосховищі біля Самари – на 5 метрів, а у Сизрані – на 11 метрів. Без сумніву, вода, що піднялася, залила всі підземні порожнечі, а збільшений тиск води напевно зруйнував всю описану вище печерну систему разом з її вмістом.

Що стосується фіолетового свічення у підземеллі, то сам факт його виявлення глибоко під землею може викликати у непосвяченої людини цілком зрозумілий сумнів. А тим часом саме фіолетове забарвлення льоду вказує на наявність у ньому значних включень радію. Саме розпад цього радіоактивного хімічного елемента і повинен викликати стійку іонізацію повітря, і, отже, світіння і оточуючих гірських порід.

Наявність радію, урану та інших радіоактивних хімічних елементів у надрах нашої області, у тому числі й на околицях Самарської Луки, вже підтверджено новітніми геологічними дослідженнями. Передбачається навіть, що деякі уранові та радієві пласти, що залягають порівняно неподалік поверхні землі, можуть бути основою для розробки цієї нової для Самарської області корисних копалин.

Ще більшу недовіру викликають описи підземних подорожей загадковими крижаними «кунсткамерами». Тим часом, щось подібне нам уже продемонстрували печери гірської системи Кугітанг у Туркменістані, відкриті спелеологами в 1984 році (рис. 17, 18, 19).

Тоді про цю знахідку докладно писали багато центральних газет. У печерах Кугітанга тварини, які в них потрапили, муміфікувалися - то чому ж у жигулівських печерах тутешні мимовільні в'язні не могли виявитися замороженими в крижаних брилах? Адже про наявність льоду в жигулівських підземеллях вчені та краєзнавці повідомляли неодноразово. Вперше, до речі, згадка про крижані печери Жигулів зустрічається в монастирському географічному путівнику видання 1689 року. А на початку ХХ століття укладачі докладної гіпсометричної карти Жигулівських гір описали у цих місцях безліч печер, усередині яких навіть у розпал літа знайшлися цілі крижані поклади. Зокрема, топограф М.Ноїнський у 1902 році наголосив на виникненні «підземного проходу в дуже глибоку крижану печеру поблизу села Підгори».

Щодо ведмедів, то раніше вони дійсно водилися на території Самарської Луки та Жигулівських гір. Однак останні згадки про зустріч з ними в цих місцях відносяться до 90-х років XIX століття. Проте вже у ХХ столітті у печерах Жигулів неодноразово знаходили останки доісторичних ведмедів - зокрема, у 60-х роках у підземеллях біля села Ширяєве (рис. 20).

Розкопки тут вела експедиція під орудою відомого радянського археолога Отто Миколайовича Бадера (рис. 21).

Складніше ситуація з описами ящероподібних монстрів, вморожених в брили льоду. Однак і цим фактом можна знайти сучасне пояснення. У 70-ті роки минулого століття канадський палеонтолог Дейл Рассел, вивчаючи останки викопних ящерів з роду стехоніхозаврів, що жили в юрські часи (тобто близько 150 мільйонів років тому), дійшов висновку, що у представників цієї групи розмір головного мозку за дуже короткий період збільшився вдесятеро з лишком разів. Наразі вже встановлено, яким приблизно має бути вигляд цього гіпотетичного монстра. У нього виділялася велика голова, що розрослася за рахунок сильно збільшеного мозку. Пересуватися він мав на двох ногах, і при ходьбі його тіло займало вертикальне становище – так само, як і у сучасної людини. При цьому його верхні кінцівки перетворилися на руки з трьома пальцями, один з яких сильно протиставлявся двом іншим. Зростання – від 1,3 до 1,5 метра. Одним словом, майже повний збіг з описом, зробленим геологом, що заблукав у підземеллі. Таких гіпотетичних розумних динозаврів називають серпентоїдами (рис. 22).

Передбачається, що приблизно 70 мільйонів років тому в результаті космічної катастрофи (швидше за все, падіння на нашу планету великого астероїда) динозаври дуже швидко зникли з лиця Землі, поступившись своїм місцем ссавцям і птахам. Однак цілком можливо, що нечисленні групи цих істот все ж таки змогли зберегтися до пізніших часів в окремих затишних куточках планети - так званих рефугіумах. Одним із таких сховищ цілком могла стати печерна система, що склалася близько 15 мільйонів років тому у глибині Жигулівських гір та їх відрогів.

Як ставитись до розповідей геологів 30-х років – це особиста справа кожного дослідника. Однак варто зазначити, що повторити всі описані вище подорожі жигулівськими підземеллями нині вже навряд чи вдасться. Напевно, більшість із них уже зруйновано після того, як піднявся рівень води в Куйбишевському та Саратівському водосховищах. Тому дослідникам було б дуже цікаво отримати нові підтвердження щодо опублікованих вище відомостей про печери Самарської Луки.

Вогняні кулі над річкою Вусою

Про загадкових мешканців жигулівських підземель і пов'язаних з ними видіннями йдеться майже у всіх місцевих легендах і переказах. Зокрема, в один ряд зі «стовпами світла» слід поставити і примарні явища, які не лише проходять «червоною ниткою» через усі жигулівські оповіді, а й досі спостерігаються у низці точок Самарської Луки. Найвідоміший із них - так званий міраж «Мирного міста», який згадує у своїй книзі ще голштинський мандрівник Адам Олеарій, який відвідав Поволжя у сімнадцятому столітті. Інша назва того ж явища – «Фортеця п'яти місяців», «Біла церква», «Фата-моргана» тощо.

На Самарській Луці та в Жигулівських горах досі стоять села, історія яких налічує вже кілька сотень років. Це, наприклад, села Шелехметь, Ширяєве, Підгори, Вали, Торнове, Аскули та багато інших (рис. 23, 24, 25).

Відомості про їх перших жителів губляться десь у глибині століть, і тому навіть відомий мандрівник Петро Паллас, який побував у тутешніх краях 1768 року, вже тоді називав ці села «старовинними». Не дивно, що за сотні років спілкування з дикою жигулівською природою тутешні селяни часто стикалися з чимось таємничим і незрозумілим, і це потім залишалося в пам'яті народу у вигляді легенд і буличок.

Наприклад, місцеві перекази свідчать, що у нинішні, а й у колишні часи люди неодноразово бачили над Самарської Лукою деякі літаючі вогняні кулі та інші незрозумілі об'єкти, природа яких для вчених досі залишається незрозумілою. У зв'язку з цим дуже привабливою для аномальників точкою самарського краю дотепер залишається урочище Грем'яче - гірський масив у Сизранському районі, що знаходиться поблизу села тієї самої назви.

Тут, у Рачейських горах, на самому краю Жигулівської дислокації, знаходиться джерело річки Уси, яка довершує Самарську Луку майже до повного водного кільця. Тутешні гори по висоті поступаються тільки найвищим вершинам Жигулів, а на їх схилах між химерними скелями-останцами ще в незапам'ятні часи утворилося безліч печер, карстових вирв і провалів (мал. 26-30),

з яких б'ють джерела. Ось із цими місцями і пов'язано безліч легенд і міфів, що виводять дослідників на ще одну таємничу підземну расу.

Згідно з місцевими переказами, у тутешніх печерах ось уже багато тисяч років живе карликовий народ, який тутешні чуваші називають «уйбеде-тюалі». Це словосполучення можна перекласти як "людина - волохата мавпа", а також як "людина-філин" (рис. 31, 32, 33).

Кажуть, що навіть у наш час ці дивні істоти хоч і рідко, але все ж таки зустрічаються людям у тутешніх горах. Уявіть собі карлика зріст не вище пупка середньої людини, але з величезними очима і з обличчям, вкритим чи то вовною, чи то пір'ям. Зрозуміло, що хтось із тих, хто зустрів такого «ужастика», називали його мавпою, інші — філіном. Отак у чувашів і з'явилося ім'я цього загадкового підземного народу.

Ще одне не менш загадкове явище Жигулівських гір має такий вигляд. За словами місцевих жителів, над урочищем Грим'ячого досі іноді можна бачити дивні вогняні кулі приблизно двометрового діаметру та з хвостиком. Кажуть, що ті з селян, які прожили тут два-три десятки років, хоч раз у своєму житті бачив це загадкове явище. Чуваською їх називають «патавка-бусь», що якраз і означає «вогненна куля».

Як розповідав збирачам фольклору один із очевидців цього явища, «патавка-бусь» зазвичай літає повільно і недалеко від поверхні землі. Але найнеймовірніша частина цієї легенди говорить, що ці вогняні кулі можуть ... перетворюватися на людину! Начебто селянам відомі конкретні випадки, коли такі втілені у людей чоловічої статі прибульці приходили до села, де вони... співмешкали з місцевими жінками! А діти, що народилися від цього дивного шлюбу, або вмирали, або швидко перетворювалися на легендарних підземних чоловічків «уйбеде-тюалі».

Інша група жигулівських міфів і легенд стосується підземного світу цих волзьких гір, який для вчених і досі залишається справжньою «терою інкогніту». Зокрема, дуже цікаві булини про якихось примарних чоловічків, які раптово з'являються з-під землі і також раптово зникають. Про них йдеться, що ці білі карлики «так прозорі, що крізь них видно дерева». У місцевих буличках вони описуються так: «Людина маленького зросту, з кістлявим тілом, зі шкірою, вкритою лускою, з величезними очима, мертвим поглядом і таємничою властивістю до переміщення свідомості з тіла в тіло». Останні слова, певне, означали наявність у підземних жителів телепатичних здібностей.

Доля «кам'яного коня»

Про деякі висновки, які випливають із уважного вивчення наведених вище міфів Самарської Луки, знову розповідає президент неурядової науково-дослідної організації «Авеста» І.Л. Павлович (рис. 34).

З нашим краєм пов'язана величезна кількість легенд, буличок, переказів, сказань тощо. Серйозні дослідники їх практично не вивчають, хоча легенди - це цілий пласт нашого минулого, що має глибоке історичне коріння. Саме тому ось уже понад 15 років ми займаємося вивченням ось цієї неофіційної, ніби прихованої в легендах та міфах історії нашого краю. Перекази та билини гарні ще й тим, що є творчістю лише виключно простого народу, століттями зберігаючись у його пам'яті.

Ми не безпідставно вважаємо, що така «прихована історія» стосується насамперед маловивчених самарських підземель. Адже підземний світ Жигулів, Самарської Луки та всієї Самарської області загалом досі вивчений вкрай слабко. Тим часом у легендах і переказах минулих часів донині зберігається найцікавіша інформація про численні печери волзьких берегів, де жили не тільки розбійники та волоцюги, але також чаклуни і навіть цілі підземні народи.

Поки немає відомостей про те, що серйозні дослідники вивчали можливість існування в підземеллях Самарської Луки особливої ​​людської раси. Але хіба наведені вище легенди, а також археологічні знахідки не можуть бути приводом для інтересу вчених?

Наша група неодноразово організовувала експедиції і до Жигулівських гор, і до Сизранського району – в урочищі Грем'ячому, що знаходиться неподалік села Смолькіне. Саме в його околицях знаходиться джерело річки Уси. Тут, на схилах Рачейских гір є безліч печер, химерних кам'яних брил, джерел, провалів. Всі вони у поєднанні утворюють надзвичайно красиву місцевість, з якою пов'язано безліч легенд і міфів, що виводять дослідників на ту ж таємничу підземну расу.

Від місцевих жителів ми ще раз почули легенди про «уйбеде-тюал» та «патавка-бусь». Ще ми побачили кілька заглиблень у скелях, що залишилися після візиту вогняних куль. Виглядають вони саме як яма, а не як карстовий провал – наче її акуратно копали екскаватором, а потім гладко зарівняли краї. Точно пояснити походження таких ям, здається, зможуть лише фахівці.

А неподалік села Грем'яче місцеві жителі показали нам величезний камінь, куди вночі нібито приходять для поклоніння печерні чоловічки. Ця скеля навіть зовні нагадує голову чи то пугача, чи мавпи - загалом, «уйбеде-тюалі». Щоправда, слідів якихось обрядів біля цього каменю нам виявити так і не вдалося.

Зате ми самостійно зробили обряд з іншим каменем, який місцеві називають «кам'яний кінь» (рис. 35).

І справді, він був дуже схожий на величезну кінську голову, що лежить на землі. Почувши від селянина, що поїхав з нами, що якщо цей камінь щедро полити водою, то незабаром над ним навіть у посуху піде дощ, ми так і зробили: вилили на «кам'яного коня» весь свій запас із двадцятилітрової бутлі.

В цей момент стояла тридцятип'ятиградусна спека, а на небі не було жодної хмарини. Можете уявити наше здивування, коли хвилин через двадцять після вказаної процедури над лісом раптом з'явилася хмарка, яка на очах почала рости, а ще за кілька хвилин на нас і справді пролилися великі дощові краплі!

Найбільше налякався телеоператор: він почав кричати на учасників експерименту, що під такою зливою він не зможе працювати. Дякувати Богові, що дощ скінчився швидко і так само раптово, як і почався. Вже за мить хмара кудись зникла, а над лісом знову яскраво засяяло сонце.

Описана вище поїздка до Рачейських гор відбулася 2004 року (рис. 36, 37, 38).

А незабаром після перших репортажів про цю експедицію до нас прийшла сумна звістка. Виявляється, одного прекрасного дня деякі заповзятливі ділки приїхали в гори з вантажівкою і підйомним краном, після чого згаданий камінь у формі кінської голови просто ... зник. Очевидно, зараз він лежить на дачі якогось місцевого комерсанта, який з гордістю показує його своїм друзям. Однак викликати дощ за його допомогою викрадач вже не зможе: адже він не врахував, що «кам'яний кінь» показує свої чудеса тільки в горах, у рідній стихії.

Вчені з самарської неурядової науково-дослідної організації «Авеста» вже близько 3-х десятків років вивчають аномальні явища, які найчастіше відзначаються в округах Жигулівських гір. Роз'яснення таким явищам, як це не дивно, дослідники часто знаходять у місцевому фольклорі.

Як з'явилася Самарська Лука

Вченими «Авести» до теперішнього часу вже зібрано багато підтверджень для унікальної припущення, сутність якої полягає в наступному. Крута лука, розташована в середній течії Волги і названа Самарською Лукою, повинна своєю появою інженерної діяльності позаземного розуму.

Ось що говорить про це президент «Авести» інженер Ігор Павлович:
- Ви ніколи не думали над такою географічною загадкою: чому річці Волзі у своїй середній течії раптом знадобилося обгинати кільцем невелику (всього якихось 100 км завдовжки) Жигулівський гірський ланцюг? Здавалося б, річковим водам, відповідно до законами фізики, замість створення такого роду «петель» слід було б зменшити свій шлях і попрямувати на схід від Жигулів, тими місцями, де зараз проходить русло річки Усы. Так ні - ця крихітна за географічними мірками гірська гряда, складена з м'яких вапняків і доломітів, протягом ось уже мільйонів років демонструє нечувану стійкість перед волзькими водами, що набігають на неї раз на секунду.

"Авестівці" мають на увазі, що в товщі Жигулівських гір на великій глибині протягом багатьох мільйонів років працює деякий технічний пристрій, свого часу зроблений старою надцивілізацією. Цей пристрій робить навколо себе деяке силове поле, яке якраз і перешкоджає протіканню водних потоків через гірську гряду. Ось чому Волга протягом усіх цих мільйонів років повинна огинати Жигулівські гори, роблячи у своїй середній течії дивний вигин у вигляді півкола, який тепер називається Самарської Лукою.

Найімовірніше, ця гіпотетична геомашина є певний потік силових полів - електричних, гравітаційних, біологічних чи інших, нам поки що не відомих. Саме ці поля ось уже понад 10 мільйонів років і допомагають жигулівським вапнякам (які, як відомо, дуже схильні до розмиву водою) затримувати в стабільному становищі стародавнє русло річки, не допускаючи навіть незначного його усунення.

Постає питання, для чого все це необхідно гіпотетичній інопланетній цивілізації? Мабуть, для того, щоб протягом мільйонів років безперебійно працював підземний енергокомплекс, що підживлює позапросторовий канал, який зв'язує їхній світ із земною поверхнею. Такий канал може грати роль специфічної телекамери, якою далека цивілізація бачить усе, що відбувається на планеті. Тому доказ - дивні міражі, які нерідко спостерігаються в небі над Самарської Лукою, як, втім, і над деякими іншими точками нашої планети.

Геологічний доказ

Слова Ігоря Павловича коментує доцент Самарського аерокосмічного інституту, кандидат технічних наук, аналітик групи Авеста Сергій Маркелов.

Читаючи в одному з наукових збірників, виданих МДУ в 1962 році, статтю про геологічну будову Волго-Уральського регіону, я знайшов у ньому незвичайну схему. На ній був зображений розріз земних верств у районі Самарської Луки, які виявилися дуже схожими на контури ... величезного конденсатора! Кожен легко згадає зі шкільного курсу фізики, як влаштований цей електротехнічний прилад: між розташованими паралельно залізними пластинами накопичується електричний заряд, та її величина обмежена лише пробивної міцністю прокладки між пластинами.

У земній корі під Самарською Лукою роль таких пластин грають паралельно розташовані електропровідні пласти, між якими знаходяться вапняки та доломіти. Розміри цього конденсатора вражають – його довжина близько 70 км! Насправді справи, тут ми бачимо матеріальне здійснення тієї енергетичної геомашини, про яку вище говорив Ігор Павлович.

Як показують розрахунки, між пластинами «жигулівського конденсатора» може
тривалий час існуватиме електронне поле з циклопічними параметрами напруженості. При необхідності електронний заряд легко витратити на різні цілі. До речі, як видно з пристрою цього великого "приладу", жоден датчик, розташований за межами "сховища *, не зможе показати наявності електрики в глибині земної кори на цій ділянці.

Геологічні дані говорять про те, що саме існування настільки колосального підземного конденсатора - це унікальне явище в корі нашої планети. Ніхто з маститих геологів досі ніколи не зустрічався зі схожою структурою земних пластів. Можна, звичайно, говорити про природне походження цього унікального геологічного об'єкта, але з рівною ймовірністю можна міркувати і про роль незвіданого розуму у його появі.

Згідно з висунутим здогадом, діяльність гіпотетичної підземної геомашини в районі Жигулівських гір, мабуть, викликає в цих місцях таємничі явища - хрономіражі. Місцеві селяни стежили у небесах примарні міста, повітряні замки і літаючі острови ще сотні років тому, і цей період часу з їхньої основі склали численні билини і перекази. Ось один із таких описів, з колекції «Авести»:

«На хмарах раптом з'явився деякий квадрат, що світиться, і всередині нього з'явилося зображення ступінчастої піраміди. Вона стояла на якомусь плоскогір'ї, що круто обривалося вниз. Під горою спостерігалася рівнина, перетнута рікою. При цьому промінь зору був нахилений до поверхні рівнини приблизно на 15 градусів. Спогади було таке, що рівнина, річка та піраміда спостерігаються з борту літака, що ширяє на висоті 8-10 кілометрів».

Найбільш відоме з таких явищ - міраж Мирного містечка, про яке в більшості випадків говорять туристи, що відпочивають поблизу Молодецького та Усинського курганів. Інші привиди з такого ж ряду – Фортеця 5 місяців, Біла церква, Фата-Моргана та інші. Ці аномалії іноді спостерігаються і серед широких озерних лабіринтів, що розкинулися між селами Мордово і Брусяни, на півдні Самарської Луки. За словами спостерігачів, тут на світанку перед здивованим мандрівником може раптом з'явитися примарне місто, щоб за хвилину-другу пропасти знову.

Сліди зниклого народу

За всіма ознаками, гіпотетичний позаземний розум у своїй діяльності на нашій планеті спирався на деяку земну цивілізацію, яка в обмін на співпрацю отримувала від вторгнених невимовні на ті часи технічні знання і нечувані матеріали, сліди яких археологи найчастіше знаходять у несподіваних місцях. Яким саме була ця співпраця і для чого вона стала в нагоді інопланетному розуму, дослідникам ще належить розгадати.

Але інопланетяни, як з'ясовується, далеко не завжди могли допомогти своїм земним партнерам. Так, зі старих переказів випливає, що острів Самарської Луки, практично з усіх боків оточений водою, кілька тисяч років тому став останнім оплотом якоїсь великої раси вогнепоклонників. Тісні агресивними племенами, ці люди, зрештою, дісталися Жигулівського гірського масиву, де й змогли міцно сховатися від переслідувань у недоступних печерах та гірських ущелинах. Дивний підземний народ, згадки про який можна знайти в жигулівських легендах і переказах, мабуть, якраз і був залишками тієї великої старої раси, яка протягом тисяч років вірою і правдою служила позаземному розуму.

Відомості про загадковій цивілізації, максимально розвиненої для свого часу і дуже раптово зниклої з землі, повністю узгоджуються з часом існування на Південному Уралі, на території сучасної Челябінської області, гіпотетичного міста Аркаїма, який, мабуть, був найбільшим культурним і господарським центром цього стародавнього народу. Наприклад, аркаїмці ще тисячі років тому добре знали металургійне виробництво, що говорить про високий рівень їх знань.

Згідно з археологічними даними, у другому тисячолітті до нашої ери Аркаїм з невідомої поки що причини майже в один день закінчив своє існування. Прямо за цим з просторів Східно-Європейської рівнини дуже стрімко зникла загадкова цивілізація, що породила його. Саме залишки цих племен-вогнепоклонників, як мається на увазі, і сховалися в печерах Самарської Луки, щоб потім заснувати тут ту підземну расу. Втім, це знову ж таки всього лише здогад.

Новину відредагував Elfin - 2-08-2013, 21:06

Скарби - супутники смутних часів. Заховані скарби, з одного боку, цілком матеріальні, з іншого, менш уловимі, ​​ніж привид. Кожен із скарбів оточений історією, реальною та вигаданою. І обов'язково забобонами. Молодий письменник Андрій Олех намітив на карті точки, куди терміново треба йти з киркою та лопатою.

Клад Степана Разіна

Степан Разін був у наших краях кілька разів, але недовго. 31 травня 1670 року він штурмував Самару фортецю, але взяти її не зміг. Він повернувся сюди з підкріпленням 26 серпня, і за два дні заволодів містом із населенням близько 700 осіб. Вже на початку вересня він рушив до Симбірська. 4 жовтня козаки були розбиті урядовими військами, Степан Разін отримав рану і біг униз Волгою. Повз Самару він проплив 22 жовтня.

Коли, як, а головне, де сховав скарб Степан Разін, невідомо нікому. Але це, звісно, ​​не заважає робити численні припущення. Існує окрема розповідь про те, як брат Разіна - Фрол, щоб відстрочити страту, очолив експедицію до Жигулівських гор з метою відшукати скарб. А на початку XX століття документи у цій справі потрапили до інженера Петра Мятлєва. Він нібито виявив цілу мережу підземних галерей під Молодецьким курганом, але скарби так і не знайшов, а згодом революція і смерть не дали йому продовжити пошуки. Також висловлюються версії про те, що скарб тепер затоплений Жигулівським морем і дістати його неможливо. Інше ймовірне місцезнаходження скарбу отамана - «Печери Ара» біля селища Шелехметь, за розповідями, підірвані військовими наприкінці 1950-х. Ці місця ріднить неможливість дістатися скарбу Степана Разіна.

Насправді будь-яка з численних печер у Жигулівських горах може бути місцем, де закопані скарби. Якщо не Степана Разіна, то будь-якого іншого з розбійницьких отаманів. Єрмак та Іван Кільце, Барбоша та Вавила, Катька Манчиха та незліченна кількість безіменних волзьких піратів теоретично могли сховати тут скарби.

Кургани булгар

Восени 1236 року військо хана Батия вторглося у Волзьку Булгарію і знищило цю давню державу. Археологи високо оцінюють культуру цього народу, чиї міста розташовувалися біля Середньої Волги від Казані до Саратова. Поховання булгар – багаті, але часто вже розорені за старих часів. Одне з таких було знайдено у селі Брусяни Самарської області. Напевно, на території Самарської Луки залишилося ще чимало скарбів зниклого народу.

Казна Тохтамиша

Інший великий скарб хоч і не відноситься до Жигулям, але за розмірами та легендарністю не поступається скарбам Разіна. 18 червня 1391 між військами Тимура Тамерлана і золотоординської армією хана Тохтамиша на березі річки Кондурча відбулася одна з найбільших битв середньовіччя. У ньому брало участь за різними оцінками від 200 до 400 тисяч осіб.

І незважаючи на те, що сам факт бою незаперечний, його точне місце до кінця невідоме і не підтверджено археологічними знахідками. А за такої масштабної битви вони мають бути. За легендою, Тохтамиш, який зазнав поразки, сховав свою скарбницю у заплаві річки Сік. Це припущення ґрунтується на численних виявлених у цьому районі монетах часів Золотої Орди, але закопана скарбниця хана досі не знайдена.

Найближчим за часом «легендарним» скарбом є золотий царський запас, привезений у Самару 1918 року.
Вони з'являлися б і далі, але паперові гроші погано зберігаються, а зараз скарби якщо хтось і ховає, то на зарубіжних рахунках, і в цьому немає нічого таємничого.

Скарби - супутники смутних часів, і це можна розуміти не лише буквально. Інтерес до них зростає в погані часи та згасає у ситі роки. Ідея швидкого і, як правило, випадкового збагачення завжди приваблива, а російський фольклор про скарби надзвичайно багатий. На сучасних форумах шукачів скарбів поряд з дискусіями про історичні джерела та порівняння металошукачів на повному серйозі точаться розмови про везіння та невдачу. Клади часто замовляють, поруч із ними живуть душі колишніх власників, вони заманюють у пастки, вислизають, і якщо й дістаються, завжди не тим. І це, мабуть, навіть добре, адже відомо, що багато скарбів прокляті і не приносять щастя тому, хто їх виявить. Але якщо шукача постійно переслідують невдачі, то, можливо, рано чи пізно доля відновить справедливість і він знайде свій скарб.