جرس. كيف يتم صب الأجراس الجرس الكلاسيكي كأداة موسيقية
إلى مصنع الجرس لنيكولاي شوفالوف
هناك شيء يفتن حول الأجراس.
ففي نهاية المطاف، فهي ليست مجرد أدوات لإنتاج صوت ذي جودة خاصة ونقاء استثنائي. الأجراس هي أيضًا وسيلة للتواصل مع الله والناس. يبدو أنهم يلفتون انتباهه إلى الحدث الذي يجري في الكنيسة. بعد كل شيء، يمكن أن يكون رنين الجرس مهيبًا وحزينًا، ويمكن أن ينقل أخبارًا جيدة أو ببساطة يبهج الأذن بالموسيقى التي ينشئها قارع الجرس.
ولكن ليس هذا فقط. كل جرس، في حد ذاته، هو أيضًا عمل فني.
يوجد في بلدة توتايف الصغيرة شمال منطقة ياروسلافل مصنع أجراس. ربما يكون معروفًا في جميع أنحاء العالم. تدق أجراس توتايفسكي في الكنائس في جميع أنحاء روسيا وأوكرانيا وكازاخستان.
لا، الجرس بالطبع لا "يبدأ" بهذه الطريقة. تحتاج أولاً إلى إجراء حسابات، عليك أن تحسب على الورق الشكل الذي سيكون عليه الجرس الجديد، ثم تقطع الأنماط التي ستحدد شكله. وعندها فقط تبدأ عملية طويلة يتم خلالها وضع الطين على المحور (القضيب) طبقة تلو الأخرى. علاوة على ذلك، حتى الطين هنا خاص - يتم إخراجه من محجر معين في منطقة ياروسلافل. لكن لا تسأل أي واحد: هذا هو سر أسياد توتايف.
مالك وروح النبات هو نيكولاي شوفالوف. في الواقع، هذا ما يُسمى: مصنع أجراس نيكولاي شوفالوف. ومن أفضل منه يستطيع أن يخبرنا عن الأجراس وعملية صنعها؟!
يتم تطبيق الطين طبقة تلو الأخرى على قطعة العمل، وتتحسن جودته تدريجيًا: يصبح أرق وأرق، حتى يظهر جرس "مُشكَّل" بالكامل على المغزل. لكن الطين وليس النحاس. ولا يزال هذا هو السطح الداخلي للجرس. ثم يتم وضع نمط آخر على القضيب، حيث يتم "قطع" المظهر الخارجي للجرس المستقبلي. طبقة بعد طبقة يكمن الطين، ولكن من نوعية مختلفة.
وفي الصورة التالية يمكنك رؤية الأجراس بدرجات متفاوتة من الاستعداد.
وهنا يمكنك رؤية نمط مرفوع فوق جرس من الطين فارغًا. يتحرك النمط حول القالب، مما يجعل أكثر من مائة دائرة في اليوم.
وعندما يصبح النموذج جاهزا، يتم تطبيق الزخارف عليه. يعد هذا أيضًا عملاً شاقًا للغاية: تُصنع المجوهرات أولاً من البلاستيسين، ثم تُصب في قوالب خاصة، تُصنع منها قالب جديد - هذه المرة بالشمع. ويتم تركيب الحروف والصور الشمعية على الجرس الطيني. اتضح شيء من هذا القبيل:
?
عندما يصبح الشكل الخارجي للجرس جاهزًا، تتم إزالة الغلاف العلوي بعناية، ويوجد أسفله نسخة طبق الأصل من الجرس المستقبلي. لكن الطين. يتم إخراجها وتدميرها.
والآن، وبعد أكثر من شهرين من العمل، تأتي لحظة الصب. يستمر الصب نفسه ما يزيد قليلاً عن عشر دقائق. حسنًا، بالنسبة للأجراس الكبيرة، ربما حوالي عشرين. ثم يبرد المعدن، وها هو الجرس على وشك الانتهاء!
يجب أن يعلق اللسان به. واحدة من هذه. أو ربما واحدة من هذه.
وهذا كل شيء، الجرس جاهز.
يمكنك تسميتها. وفلاديمير ديجتياريف، الفنان وقارع الجرس، يفعل ذلك بمهارة أنيقة.
وإذا نظرت عن كثب إلى الجرس الصغير الموجود في وسط الصورة، يمكنك رؤية ما هو مكتوب عليه.
يُحسب للرئيس أنه يجب القول أن هذا الجرس متواضع الحجم تمامًا.
اقرأ مجتمعنا أيضًا على فكونتاكتي، حيث توجد مجموعة كبيرة من مقاطع الفيديو حول موضوع "كيف يتم ذلك" وعلى فيسبوك.
هناك العديد من الموارد المخصصة للأجراس. أريد هنا أن أسلط الضوء لفترة وجيزة على موضوع الأجراس، لأنها جزء لا يتجزأ من الهندسة المعمارية الأرثوذكسية، والتي لا تتعارض مع موضوع موقعي.
§1 تاريخ الأجراس
1. الأجراس الأولى
يعود تاريخ صنع الأجراس واستخدامها إلى العصور القديمة. وكانت الأجراس معروفة عند اليهود والمصريين والرومان. كانت الأجراس معروفة في اليابان والصين.في الجدل حول أصل الجرس، يعتبر عدد من العلماء أن وطنه هو الصين، حيث يمكن أن يأتي الجرس إلى أوروبا على طول طريق الحرير العظيم. الدليل: ظهر أول صب برونزي في الصين، كما تم العثور هناك أيضًا على أقدم الأجراس من القرن الثالث والعشرين إلى القرن الحادي عشر قبل الميلاد. قياس 4.5 - 6 سم أو أكثر. تم استخدامها بطرق مختلفة: تم تعليقها على أحزمة الملابس أو أعناق الخيول أو الحيوانات الأخرى كتمائم (لدرء الأرواح الشريرة)، وكانت تستخدم في الخدمة العسكرية، في المعبد للعبادة، أثناء الاحتفالات والطقوس. . بحلول القرن الخامس قبل الميلاد. أصبح الشغف بموسيقى الجرس كبيرًا جدًا في الصين لدرجة أن هناك حاجة إلى مجموعات كاملة. أجراس
ومع ذلك، في الأدبيات، يُذكر أحيانًا الجرس الآشوري من زمن شلمنصر الثاني، المحفوظ في المتحف البريطاني، على أنه الأقدم. (860 - 824 ق.م.)تم اكتشافه خلال أعمال التنقيب في قصر نينوى.
استخدم المصريون الأجراس في الطقوس المخصصة لأعياد الإله أوزوريس.
استخدمها الرومان لاستدعاء الخدم والعبيد، والإشارات العسكرية، وجمع الناس للاجتماعات العامة، أثناء التضحيات، وأخيرا، قاموا بتزيين المركبات في المداخل الاحتفالية للمنتصرين. في روما القديمة، كان رنين الأجراس أيضًا بمثابة إشارة لسقي الشوارع في حرارة منتصف النهار.
في العصور القديمة، كانت الأجراس صغيرة الحجم ولم تكن تُصنع من المعدن كما هي الآن، بل تُثبت من صفائح الحديد. في وقت لاحق، بدأ تثبيت الأجراس من صفائح النحاس والبرونز.
لا يُعرف بالضبط متى بدأ استخدام الأجراس في العبادة المسيحية. أثناء اضطهاد المسيحيين، كان استخدام الأجراس غير وارد، وتم تنفيذ الدعوة للعبادة من خلال أشخاص خاصين من رجال الدين الأدنى (لاوسيناكتس - جامعي الشعب).
في أوروبا من القرن الأول قبل الميلاد. وفي القرون اللاحقة، قام جرس صغير يبلغ ارتفاعه حوالي 20 سم بالوظائف التالية: إشارته في بون تعني بداية تنظيف الشوارع؛ وفي إيتامبس (فرنسا) كانت آخر قرع على الجرس تسمى "مطارد المحتفلين": وبعدها انطفأت أضواء المدينة؛ وفي تورينو (إيطاليا) كان هناك "جرس الخبز" لربات البيوت؛ في إنجلترا في العصور الوسطى، كان الجرس يرافق موكب الجنازة؛ وفي بوفان (فرنسا) كان هناك جرس يعلن عن بدء تجارة الأسماك، كان يسمى "تاجر الأسماك".
يرجع تاريخ تقليد الكنيسة أول استخدام للأجراس في العبادة المسيحية إلى القديس يوحنا المعمدان. بافلين، أسقف نولان (353-431) . ورأى في رؤيا الحلم ملاكا معه أجراس تصدر أصواتا عجيبة. اقترحت الزهور البرية والأجراس الزرقاء على القديس. أُعطي شكل الأجراس للطاووس، وكان يستخدم أثناء العبادة، ويُنسب إدخال "قرع الجرس" في الطقوس الكاثوليكية إلى البابا سافينيان (5؟؟ - 604/606).
الآثار التاريخية في الغرب تذكر الأجراس لأول مرة فقط في سابعاج، في الكنائس في روما وأورليانز. ل ثامناالخامس. في الغرب، بفضل شارلمان، كانت أجراس الكنائس منتشرة بالفعل على نطاق واسع. وكانت الأجراس تُصنع من سبيكة من النحاس والقصدير، ثم أُضيف الحديد لاحقًا، وفي حالات نادرة، الفضة إلى هذه المعادن.
وسط تاسعاج.، يمكن تحديده من خلال وقت انتشار استخدام الأجراس في الغرب المسيحي.
في الشرق الأرثوذكسي، ظهرت الأجراس فقط في النصف الثاني تاسعاج.، وذلك بناءً على طلب الإمبراطور باسيليوس المقدوني (867-886) أرسل دوجي أورسو الفينيسي 12 جرسًا إلى القسطنطينية للكنيسة المبنية حديثًا. ولم ينتشر هذا الابتكار إلا بعد احتلال القسطنطينية من قبل الصليبيين (1204) بدأت الأجراس تظهر في الكنائس مرة أخرى.
2. أجراس روس
في البداية، قبل ظهور الأجراس في روس، تم تحديد طريقة أكثر عمومية لدعوة المؤمنين للعبادة السادسالقرن عندما بدأوا في استخدام فاز وينصب.بيلا (و كاندي)- هذه ألواح خشبية و ينصب- شرائح حديدية أو نحاسية، مثنية على شكل نصف دائرة، تُضرب بعصي خشبية خاصة وفي النهاية فقط Xقرون، ظهرت الأجراس.
يعود أول ذكر تاريخي للأجراس في روس إلى عام 988 في كييف، كانت هناك أجراس في كنيسة العذراء (العشور) وكنيسة إيرينينسكايا. في نوفغورود، تم ذكر الأجراس في كنيسة القديس بطرس. صوفيا في البداية الحادي عشرالخامس. في 1106 g.prp. سمع أنتوني الروماني، الذي وصل إلى نوفغورود، "رنين عظيم" فيه.
كما ورد ذكر أجراس كنائس بولوتسك ونوفغورود سيفرسكي وفلاديمير في كليازما في النهاية الثاني عشرالخامس. ولكن جنبا إلى جنب مع الأجراس، تم استخدام المضارب والمسامير هنا لفترة طويلة. ومن الغريب أن روسيا اقترضت الأجراس ليس من اليونان، حيث تبنت الأرثوذكسية، ولكن من أوروبا الغربية.
أثناء التنقيب عن أساسات كنيسة العشور (1824) ، التي كان يرأسها المتروبوليت يفغيني (بولخوفيتنيكوف) من كييف، تم اكتشاف أجراسين. أحدها مصنوع من النحاس الكورنثي، وهو محفوظ بشكل أفضل (وزنه 2 رطل و10 أرطال وارتفاعه 9 فرشوك)، ويعتبر أقدم جرس روسي.
تم ذكر أساتذة صنع الجرس الروس لأول مرة في السجل التاريخي أدناه 1194 "في سوزدال" وتلك المعجزة تشبه صلاة وإيمان الأنبا يوحنا، ليس مدعي السادة من الألمان، بل حضور السادة من توابع والدة الإله القديسة وأتباعهم، وآخرون يسكبون القصدير.. ." في البداية الثاني عشرالخامس. كان للحرفيين الروس مسابكهم الخاصة في كييف. بدت أقدم الأجراس الروسية صغيرة الحجم وناعمة تمامًا ولا تحتوي على نقوش.
بعد غزو التتار والمغول (1240) اختفت صناعة الجرس في روس القديمة.
في الرابع عشرالخامس. يتم استئناف المسبك في شمال شرق روسيا. أصبحت موسكو مركزًا لأعمال السباكة. وقد اكتسب "البوريس الروسي" شهرة خاصة في هذا الوقت، إذ قام بدق العديد من أجراس كنائس الكاتدرائية. وكان حجم الأجراس في ذلك الوقت صغيرا ولم يتجاوز وزنها عدة أرطال.
حدث رائع في 1530 تم إلقاء الجرس بأمر من رئيس أساقفة نوفغورود القديس. مقاريوس وزنه 250 رطلاً. كانت الأجراس بهذا الحجم نادرة جدًا، ويشير المؤرخ إلى أهمية كبيرة لهذا الحدث: "لم يحدث هذا من قبل". في هذا الوقت، تم العثور بالفعل على نقوش على الأجراس باللغات السلافية واللاتينية والهولندية والألمانية القديمة. في بعض الأحيان لا يمكن قراءة النقوش إلا باستخدام "مفتاح" خاص. في الوقت نفسه، ظهرت طقوس خاصة لتكريس الأجراس.
أصبح النصف الثاني حقبة في تاريخ صناعة الجرس في روسيا الخامس عشرالقرن الماضي، عندما وصل المهندس والباني أرسطو فيوروفانتي إلى موسكو. قام ببناء ساحة مدفع حيث أطلقت المدافع والأجراس. كان البندقية بافيل ديبوش والسادة بيتر وجاكوب يعملون أيضًا في المسبك في هذا الوقت. في البدايه السادس عشرالخامس. بالفعل واصل الحرفيون الروس بنجاح العمل الذي بدأوه، متجاوزين معلميهم في نواحٍ عديدة من حيث صب الجرس. في هذا الوقت، تم تشكيل نوع خاص من الأجراس الروسية، ونظام الأربطة، وشكل خاص وتكوين الجرس النحاسي.
و ل السادس عشرفي القرن الماضي كانت الأجراس تدق بالفعل في جميع أنحاء البلاد. اخترع الحرفيون الروس طريقة جديدة للرنين - رنين اللسان (عندما يتأرجح لسان الجرس، وليس الجرس نفسه، كما كان الحال في أوروبا الغربية)، مما جعل من الممكن صب أجراس ذات أحجام كبيرة جدًا..
في عهد القيصر إيفان الرهيب وابنه ثيودور، تطورت صناعة الجرس في موسكو بسرعة. تم إلقاء العديد من الأجراس ليس فقط لموسكو، ولكن أيضًا للمدن الأخرى. ألقى السيد نيمشينوف جرس "بلاغوفيستنيك" الذي يزن 1000 رطل. ومن الحرفيين المشهورين الآخرين في هذا الوقت، المشهورين بالتشطيب الدقيق والفني للأجراس: إغناطيوس 1542 مدينة بوجدان 1565 ز. أندريه تشوخوف 1577 ز وآخرون. في هذا الوقت، كان هناك ما يصل إلى 5000 أجراس في كنائس موسكو.
وقت البدء المضطرب السابع عشرالخامس. توقف المسبك لبعض الوقت، ولكن منذ زمن البطريرك فيلاريت (رومانوف) تم إحياء هذا الفن مرة أخرى. تطور وتعزز فن صناعة الأجراس، ووصل تدريجياً إلى أبعاد لم تعرفها أوروبا الغربية من قبل. منذ ذلك الوقت، لم تعد تتم دعوة الحرفيين الأجانب لصب الأجراس.
كان الأساتذة الروس المشهورون في هذا الوقت هم: برونيا فيودوروف 1606 ز. إغناتي ماكسيموف 1622 ز. أندريه دانيلوف وأليكسي ياكيموف 1628 في هذا الوقت، قام الحرفيون الروس بإلقاء أجراس ضخمة، مما أدهش حجمها حتى الحرفيين الأجانب ذوي الخبرة. حتى في 1622 في عام 1964، قام الأستاذ أندريه تشوخوف بإلقاء جرس "ريوت" الذي كان وزنه 2000 رطل. في 1654 تم إلقاء جرس القيصر (أعيد صياغته لاحقًا). في 1667 تم صب جرس لدير سافينو ستوروزيفسكي بوزن 2125 رطلاً.
في السنوات الأولى من عهد بيتر الأول، لم يكن صنع الجرس ناجحا. وقد تم تسهيل ذلك من خلال الموقف البارد للسلطات العلمانية تجاه الكنيسة. بأمر الملك من 1701 وأزيلت الأجراس من الكنائس لاحتياجات الجيش. بحلول شهر مايو 1701 تم إحضار عدد كبير من أجراس الكنائس إلى موسكو لإذابتها (في المجموع أكثر من 90 ألف بود). تم إلقاء 100 مدفع كبير و 143 مدفعًا صغيرًا و 12 مدفع هاون و 13 مدفع هاوتزر من الأجراس. ولكن تبين أن الجرس النحاسي غير مناسب، وظلت الأجراس المتبقية لم يطالب بها أحد.
3. "جرس القيصر"
يحتل جرس القيصر مكانة خاصة بين جميع أجراس العالم. بداية من السادس عشرالخامس. رن هذا الجرس عدة مرات.وفي كل مرة، كان يتم إضافة معدن إضافي إلى وزنه الأصلي.
بدأ العمل في بناء الجرس 1733 في موسكو، في برج الجرس إيفان الكبير. ل 1734 تم الانتهاء من جميع الأعمال التحضيرية اللازمة. تم استخدام 1,214,000 وحدة لبناء الأفران. الطوب لكن هذا العام لم يكن من الممكن إلقاء الجرس، فانفجرت الأفران وتسرب النحاس. وسرعان ما يموت إيفان ماتورين ويواصل ابنه ميخائيل عمله. ل 1735 تم تنفيذ جميع الأعمال بعناية كبيرة. في 23 نوفمبر، غمرت المياه الأفران، وفي 25 نوفمبر، تم الانتهاء من صب الجرس بنجاح. ارتفاع الجرس 6 م 14 سم، القطر 6 م 60 سم، الوزن الإجمالي 201 طن 924 كجم(12327 جنيها).
حتى الربيع 1735 كان الجرس في حفرة المسبك. في 29 مايو، وقع حريق كبير في موسكو، عرف باسم حريق ترويتسكي. كما اشتعلت النيران في مباني الكرملين. اشتعلت النيران في المباني الخشبية فوق حفرة المسبك. وعند إطفاء الحريق بسبب الاختلاف الكبير في درجات الحرارة، أصيب الجرس بـ 11 شرخاً، وانكسرت قطعة وزنها 11.5 طن، وأصبح الجرس غير صالح للاستخدام. لما يقرب من 100 عام كان الجرس في الأرض. لقد أرادوا نقله أكثر من مرة. فقط في 1834 تم رفع الجرس من الأرض وتم تثبيته في 4 أغسطس على قاعدة من الجرانيت أسفل برج الجرس.
من وجهة نظر فنية، يتمتع جرس القيصر بأبعاد خارجية رائعة. تم تزيين الجرس بصور القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش والإمبراطورة آنا يوانوفنا. بينهما، في خرطوشين مدعمين بالملائكة، توجد نقوش (تالفة). ويتوج الجرس بصور المخلص ومريم العذراء والمبشرين. الأفاريز العلوية والسفلية مزينة بسعف النخيل. تم عمل الزخارف والصور والنقوش بواسطة: V. Kobelev، P. Galkin، P. Kokhtev و P. Serebyakov. على الرغم من أن بعض الصور البارزة قد تضررت أثناء الصب، إلا أن الأجزاء الباقية تتحدث عن الموهبة العظيمة للحرفيين الروس.
عند الاستراحة، يكون لون نحاس الجرس أبيض، وهو ما لا تملكه الأجراس الأخرى. وهناك إجماع قوي على أن ذلك يرجع إلى محتواه العالي من الذهب والفضة. بعد رفع الجرس، أثيرت مسألة إصلاحه مرارا وتكرارا. كانت هناك قرارات جريئة لحام الجزء المكسور، لكن كل المحاولات ظلت مقترحات جريئة فقط.
في عهد نيكولاس الأول، تم صب برج الجرس الخاص بإيفان الكبير 1817 ز- جرس "الافتراض الكبير" ("جرس القيصر") يزن 4000 رطل (يلقيه السيد ياكوف زافيالوف)، وهو الآن أكبر جرس عامل في روسيا. الأفضل في النغمة والصوت. تم إلقاء أكبر جرس قيد التشغيل في العالم 1632 يبلغ وزنه 4685 رطلاً، ويوجد في اليابان في مدينة كيوتو. الجرس "سانت جون" وزنه 3500 جنيه والجرس المسمى "الجرس الجديد" وزنه 3600 جنيه. في سانت بطرسبرغ، ألقى السيد إيفان ستوكالكين 11 جرسًا لكاتدرائية القديس إسحاق في هذا الوقت. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن جميع أجراس هذه الكاتدرائية كانت مصبوبة من النيكل السيبيري القديم. ولهذا الغرض تم تحرير 65.5 طناً منها من الخزانة الملكية. أكبر جرس يبلغ وزنه 1860 رطلاً يحمل صورًا في 5 ميداليات للأباطرة الروس.
تبرع ألكسندر الثاني بجرس يسمى "بلاغوفيستنيك" لدير سولوفيتسكي. يصور هذا الجرس حدثًا تاريخيًا كاملاً - حرب القرم - في النثر واللوحات. دير في 1854 وتعرضت المدينة لقصف عنيف من الأسطول الإنجليزي، ففي 9 ساعات تم إطلاق 1800 قذيفة وقنبلة على الدير. صمد الدير أمام الحصار. تم تسجيل كل هذه الأحداث على الجرس. تحتوي العديد من الميداليات على صور: بانوراما لدير سولوفيتسكي، والأسطول الإنجليزي المشين، وصور المعركة. توج الجرس بصور والدة الإله وعمال معجزة سولوفيتسكي.
تحتل رنين روستوف مكانة خاصة بين جميع الأجراس الروسية. تم صب أكبر "Sysoy" (التي حصلت على الاسم تخليداً لذكرى متروبوليتان روستوف يونان (Sysoevich)) بوزن 2000 رطل 1689 ز.، "Polieleyny" 1000 جنيه لكل 1683 على سبيل المثال، تم إلقاء "البجعة" التي تزن 500 رطل 1682 إجمالي عدد الأجراس الموجودة على برج الجرس في روستوف الكرملين هو 13. وهي تدق في روستوف وفقًا لملاحظات مؤلفة خصيصًا لثلاث نغمات: الأيونية، وأكيموف، وداشكوفسكي، أو إيجوريفسكي. لسنوات عديدة في التاسع عشرالخامس. تم إجراء الضبط التوافقي لأجراس روستوف بواسطة رئيس الكهنة أريستارخ إزريليف.
في الغالب كانت جميع الأجراس مصنوعة من نحاس الجرس الخاص. ولكن كانت هناك أجراس مصنوعة من معادن أخرى. كانت هناك أجراس من الحديد الزهر في Dositheeva Hermitage على ضفاف نهر Sheksna. كان لدير سولوفيتسكي أجراس حجرية. في دير أوبنورسكي كان هناك 8 أجراس مصنوعة من صفائح الحديد. كان هناك جرس زجاجي في توتما. في خاركوف، في كاتدرائية الصعود، كان هناك جرس مصنوع من الفضة النقية يزن 17 رطلاً، وقد تم صب الجرس في عهد نيكولاس الثاني في 1890 في مصنع P. Ryzhov. في ذكرى الخلاص من وفاة العائلة المالكة في حادث قطار. اختفى دون أن يترك أثرا خلال الحرب الأهلية. كانت هناك ستة أجراس مذهبة في سيبيريا في مدينة تارا في كنيسة كازان. جميعها صغيرة الحجم، من 1 إلى 45 رطلاً.
ل 1917 كان هناك 20 مصنعًا كبيرًا للأجراس في روسيا، والتي تنتج ما بين 100 إلى 120 ألف رطل من أجراس الكنائس سنويًا.
4. جهاز الجرس
من السمات المميزة للأجراس الروسية صوتها ولحنها، والذي يتم تحقيقه بوسائل مختلفة، مثل:- النسبة الدقيقة للنحاس والقصدير، غالبًا مع إضافة الفضة، أي السبيكة الصحيحة.
- ارتفاع الجرس وعرضه، أي النسبة الصحيحة للجرس نفسه.
- سمك جدران الجرس.
- تعليق الجرس بشكل صحيح.
- سبيكة اللسان الصحيحة وطريقة ربطها بالجرس؛ واشياء أخرى عديدة.
الجرس، مثل العديد من الأدوات، مجسم. أجزائه تتوافق مع الأعضاء البشرية. ويسمى الجزء العلوي منه الرأس أو التاج، والثقوب الموجودة فيه هي الأذنين، ثم الرقبة فالأكتاف والأم والحزام والتنورة أو القميص (الجسم). كان لكل جرس صوته الخاص، ونال التكريس مثل المعمودية وكان له مصيره الخاص، وغالبًا ما يكون مأساويًا.
تم تعليق لسان داخل الجرس - وهو قضيب معدني ذو سماكة في نهايته (تفاحة)، والذي كان يستخدم للضرب على طول حافة الجرس، وكان يسمى الشفة.
التهجئة الأكثر شيوعًا في نقوش الجرس هي السابع عشرو التاسع عشرقرون أو التقاليد الحديثة. تم النقش على الجرس بأحرف الكنيسة السلافية الكبيرة دون استخدام علامات الترقيم.
زخارف الجرسيمكن تقسيمها إلى عدة أنواع:
العصابات الأفقية والأخاديد
أفاريز الزينة (الزهرية والهندسية)
نقوش محدبة أو محفورة، ومن الممكن الجمع بين الاثنين
تنفيذ بارز لأيقونات الرب السيدة العذراء مريم وصور القديسين والقوى السماوية.
يوضح الشكل مخطط الجرس:
وتحمل زخرفة الجرس بصمة العصر وتتوافق مع أذواقه. يتضمن عادةً العناصر التالية: الأيقونات البارزة، وأفاريز الزينة، والنقوش والزخارف.
يحتوي النقش الداخلي عادةً على معلومات حول وقت صب الجرس وأسماء العملاء والحرفيين والمستثمرين. في بعض الأحيان كان النقش يحتوي على كلمات صلاة تحدد معنى الجرس على أنه صوت الله.
5. أوقات الصمت
بعد ثورة أكتوبر 1917 على سبيل المثال، أصبحت أجراس الكنائس مكروهة بشكل خاص من قبل الحكومة الجديدة.كان رنين الأجراس يعتبر ضارًا في البداية 30 ثانيةسنوات صمتت جميع أجراس الكنائس. وفقًا للقانون السوفيتي، تم وضع جميع مباني الكنائس، وكذلك الأجراس، تحت تصرف المجالس المحلية، التي "استنادًا إلى احتياجات الدولة والعامة، استخدمتها وفقًا لتقديرها".
تم تدمير معظم أجراس الكنائس. تم تسجيل جزء صغير من الأجراس ذات القيمة الفنية لدى مفوضية التعليم الشعبية، التي تخلصت منها بشكل مستقل "بناء على احتياجات الدولة".
لتصفية الأجراس الأكثر قيمة، تم اتخاذ قرار ببيعها في الخارج. "إن الطريقة الأكثر سرعة للتخلص من أجراسنا الفريدة هي تصديرها إلى الخارج وبيعها هناك مع السلع الفاخرة الأخرى..." كتب أيديولوجي الإلحاد جيدوليانوف.
لذلك في الولايات المتحدة الأمريكية، في جامعة هارفارد، تبين أن الأجراس الفريدة لدير دانيلوف. تم بيع أجراس دير سريتينسكي الفريدة إلى إنجلترا. ذهب عدد كبير من الأجراس إلى مجموعات خاصة. تم إرسال جزء آخر من الأجراس المصادرة إلى مواقع البناء الكبيرة في Volkhovstroy و Dneprostroy لتلبية الاحتياجات الفنية (صنع غلايات للمقاصف!).
كانت روسيا تفقد ثروتها الجرسية بسرعة كارثية. وكان الاستيلاء على الأجراس من الأديرة والمدن القديمة ملحوظًا بشكل خاص. في 1929 تمت إزالة الجرس الذي يبلغ وزنه 1200 رطل من كاتدرائية صعود كوستروما. في 1931 تم إرسال العديد من أجراس أديرة Spas-Evfimiev وRizopolozhensky وPokrovsky في سوزدال لإعادة الصهر.
والأكثر مأساوية كانت قصة وفاة أجراس الثالوث سرجيوس لافرا الشهيرة. وفاة فخر روسيا - أجراس أول دير في روس - أعقبها الكثيرون. وطبعت المطبوعات الرسمية المصورة مثل "الملحد" وغيرها صورا للأجراس المقلوبة. ونتيجة لذلك، تم تسليم 19 أجراسًا بوزن إجمالي 8165 رطلاً إلى Rudmetalltorg من Trinity-Sergius Lavra. في مذكراته عن الأحداث التي وقعت في ترينيتي-سيرجيوس لافرا، كتب الكاتب م. إعدام علني."
تم العثور على تطبيق غريب لأجزاء من أجراس موسكو في 1932 سلطات المدينة. تم صب النقوش البرونزية العالية من 100 طن من أجراس الكنيسة للمبنى الجديد لمكتبة لينين.
في 1933 في اجتماع سري للجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا، تم وضع خطة لشراء الجرس البرونزي. حصلت كل جمهورية ومنطقة على مخصصات ربع سنوية لشراء الجرس البرونزي. على مدار عدة سنوات، وبطريقة مخططة، تم تدمير كل ما جمعته روسيا الأرثوذكسية بعناية لعدة قرون تقريبًا.
حاليًا، يتم إحياء فن صب أجراس الكنائس تدريجيًا. بمباركة قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي الثاني، تم إنشاء مؤسسة أجراس روسيا، التي تحيي التقاليد القديمة لفن الجرس. يتم صب الأجراس في ورشهم من 5 كجم إلى 5 أطنان. أكبر جرس في السنوات الأخيرة كان جرس كاتدرائية المسيح المخلص في موسكو.
أصبحت الأجراس، بعد أن قطعت طريقًا تاريخيًا طويلًا، جزءًا لا يتجزأ من حياة الشعب الروسي بالنسبة لروسيا. بدونهم، لم تكن هناك كنيسة أرثوذكسية واحدة لا يمكن تصورها، وقد تم تكريس جميع الأحداث في حياة الدولة والكنيسة من خلال رنين الأجراس.
عادة ما يتم صب الأجراس مما يسمى بنحاس الجرس، الذي يتكون من سبيكة بنسبة 78 بالمائة من النحاس النقي و22 بالمائة من القصدير. ولكن كانت هناك أمثلة على أن الأجراس كانت مصنوعة من الحديد الزهر والزجاج والطين والخشب وحتى الفضة. لذلك، في الصين، في بكين، هناك جرس واحد من الحديد الزهر، مصبوب في عام 1403. يوجد في أوبسالا بالسويد جرس زجاجي ذو صوت ممتاز. في براونشفايغ، في كنيسة القديس. بلاسيوس، يتم الاحتفاظ بواحدة خشبية نادرة، وهي أيضًا قديمة جدًا، عمرها حوالي ثلاثمائة عام، والتي كانت تسمى ذات يوم جرس القديس يوحنا. كعب عظيم؛ تم استخدامه خلال الكاثوليكية وتم دقه خلال أسبوع الآلام. توجد في دير سولوفيتسكي أجراس طينية، ومن غير المعروف متى ومن صنعها.
لدينا أجراس من أنواع وأسماء عديدة. ومن المعروف: أجراس الإنذار، veche، الأحمر، الملكي، الأسرى، المنفيين، الأخبار الجيدة، polyeleos، مذهب وحتى اللحاء؛ هناك أيضًا أجراس صغيرة تسمى كانديا أو زفونيتس. لقد سمحوا لمقرعي الجرس في برج الجرس بمعرفة وقت الجرس أو الرنين.
تم تعليق أول أجراس الإنذار في موسكو، في الكرملين، بالقرب من بوابة سباسكي، في خيمة جدارية أو برج أرضي (جاء الملوك الروس، بعد تتويجهم، إلى هنا لإظهار أنفسهم للناس المتجمعين في الساحة الحمراء)؛ وكان يُطلق عليه أيضًا اسم ملكي؛ ساهرة ومنزعجة. تم دقه أثناء غزوات العدو والتمرد والنار؛ كان يسمى مثل هذا الرنين وميضًا وإنذارًا (انظر "العصور القديمة الروسية" ، جمعه أ. مارتينوف. موسكو ، 1848). على هذا نصف البرج، كما كان يعتقد، تم تعليق جرس المساء، الذي تم إحضاره إلى موسكو من فيليكي نوفغورود بعد غزوها من قبل جون الثالث. هناك افتراض بأن جرس نوفغورود فيتشي قد تم سكبه في إنذار موسكو أو جرس الإنذار في عام 1673. بموجب مرسوم القيصر فيودور ألكسيفيتش، تم نفيه في عام 1681 إلى دير كوريلسكي نيكولاييفسكي (حيث دفن أطفال عمدة نوفغورود مارثا بوريتسكايا) لأنه أخاف القيصر برنينه في منتصف الليل. تم سكب النقش التالي عليه: "في اليوم الخامس والعشرين من يوليو عام 7182، تم سكب جرس إنذار الكرملين لمدينة بوابة سباسكي، ويزن 150 رطلاً". يضاف إلى هذا النقش نقش آخر منحوت: "في اليوم الأول من شهر مارس عام 7189، وفقًا للاسم الشخصي للقيصر العظيم والدوق الأكبر فيودور ألكسيفيتش من كل روسيا العظمى والصغرى، صدر مرسوم مستبد بمنح هذا الجرس إلى البحر، إلى دير نيكولاييف-كوريلسكي من أجل صحة الملك على المدى الطويل ووفقًا لوالديه السياديين، فإن الذكرى الأبدية غير قابلة للتصرف في عهد الأباتي أرسيني" ("قاموس الدولة الجغرافية الروسية". أعمال شكاتوف).
وفقًا لشهادة القدامى، تم أخذ لسان جرس إنذار آخر، الذي كان معلقًا على برج بوابة سباسكي بعد الجرس الأول والمحفوظ الآن في غرفة الأسلحة، بأمر من كاثرين الثانية لأنه كان يسمى الناس خلال أعمال الشغب في موسكو عام 1771؛ ظلت معلقة بهذا الشكل حتى عام 1803، عندما تمت إزالتها من البرج ووضعها تحت خيمة حجرية عند بوابة سباسكي مع مدافع كبيرة. بعد هدم الخيمة، تم وضعها أولا في الترسانة، ثم في مستودع الأسلحة؛ يوجد عليها النقش التالي: "في يوم 30 يوليو 1714، تم صب جرس الإنذار هذا من جرس الإنذار القديم المكسور، كرملين المدينة إلى بوابة سباسكي، وزنه 108 أرطال. تم صب هذا الجرس للسيد إيفان ماتورين."
بالإضافة إلى أجراس الإنذار، كانت هناك أيضًا أجراس الرسائل؛ كانت موجودة في العصور القديمة في سيبيريا وفي العديد من المدن الحدودية في جنوب وغرب روسيا. لقد تم استخدامها لإخبار الناس أن العدو يقترب من المدينة. كان لدينا أجراس veche في نوفغورود وبسكوف، وكما ينبغي للمرء أن يفترض، لم تكن الأخيرة ثقيلة جدًا. حتى في بداية القرن السادس عشر، لم يكن هناك جرس يزن أكثر من 250 رطلاً في منطقة نوفغورود بأكملها. لذلك، على الأقل، كما يقول المؤرخ، مشيرًا إلى جرس البلاغوفيستنيك، الذي انسكب على القديسة صوفيا عام 1530 بأمر من رئيس الأساقفة مكاريوس: في منطقة نوفغورود بأكملها، مثل صوت البوق الرهيب "("مجموعة كاملة من السجلات الروسية"، III، ص 246).
الأجراس الحمراء هي تلك التي لها رنين أحمر، أي جيدة، ومبهجة، ومبهجة؛ الأجراس الحمراء هي نفس الأجراس الجميلة والمبهجة. في موسكو، في حارة يوشكوف، توجد كنيسة القديس نيكولاس "في الأجراس الحمراء"؛ يشتهر هذا المعبد بـ "الرنين الأحمر" منذ أكثر من قرنين من الزمن. يوجد معبد آخر في موسكو، خلف Neglinnaya، في شارع Nikitskaya، المعروف باسم "برج الجرس الجيد Ascension".
"سامعين الإنجيل معك،
أقول خالق."
جوكوفسكي ف.
يعود تاريخ إنتاج واستخدام الأجراس إلى العصور القديمة. وكانت الأجراس معروفة عند اليهود والمصريين والرومان. كانت الأجراس معروفة في اليابان والصين.
يتكون كل جرس من ثلاثة أجزاء رئيسية: 1) الأذن المتصاعدة، 2) رأس الجرس (الإطار)، 3) الحقول، 4) اللسان.
في العصور القديمة، كانت الأجراس صغيرة الحجم ولم تكن تُصنع من المعدن كما هي الآن، بل تُثبت من صفائح الحديد. في وقت لاحق، بدأ تثبيت الأجراس من صفائح النحاس والبرونز.
لا يُعرف بالضبط متى بدأ استخدام الأجراس في العبادة المسيحية. أثناء اضطهاد المسيحيين، كان استخدام الأجراس غير وارد، وتم تنفيذ الدعوة للعبادة من خلال أشخاص خاصين من رجال الدين الأدنى (لاوسيناكتس - جامعي الشعب).
يرجع تاريخ تقليد الكنيسة أول استخدام للأجراس في العبادة المسيحية إلى القديس يوحنا المعمدان. باولينوس أسقف نولان (353-431). ورأى في رؤيا الحلم ملاكا معه أجراس تصدر أصواتا عجيبة. اقترحت الزهور البرية والأجراس الزرقاء على القديس. الطاووس على شكل أجراس كانت تستخدم أثناء الخدمة.
تم ذكر الأجراس في الآثار التاريخية في الغرب لأول مرة فقط في القرن السابع، في الكنائس في روما وأورليانز. بحلول القرن الثامن. في الغرب، بفضل شارلمان، كانت أجراس الكنائس منتشرة بالفعل على نطاق واسع. وكانت الأجراس تُصنع من سبيكة من النحاس والقصدير، ثم أُضيف الحديد لاحقًا، وفي حالات نادرة، الفضة إلى هذه المعادن.
يمكن تعريف منتصف القرن التاسع بأنه وقت انتشار استخدام الأجراس في الغرب المسيحي.
في الشرق الأرثوذكسي، ظهرت الأجراس فقط في النصف الثاني من القرن التاسع، عندما أرسل دوجي أورسو الفينيسي، بناءً على طلب الإمبراطور باسيليوس المقدوني (867-886)، 12 جرسًا إلى القسطنطينية للكنيسة المبنية حديثًا. لم يكن هذا الابتكار واسع الانتشار، وفقط بعد احتلال القسطنطينية من قبل الصليبيين (1204) بدأت الأجراس في الظهور في الكنائس مرة أخرى.
يعود ظهور الأجراس في روس إلى أصول المسيحية. من المبرر تاريخيًا أن الأجراس لم تأتي من بيزنطة، بل من الغرب، لكن استخدامها على نطاق واسع يعود إلى أوقات لاحقة. لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى تدخل "الأجراس الجديدة" حياة الكنيسة بشكل عضوي.
يعود أول ذكر للأجراس في روس إلى عام 988. في كييف، كانت هناك أجراس في كنيسة العذراء (العشور) وكنائس إيرينينسكايا. في نوفغورود، تم ذكر الأجراس في كنيسة القديس بطرس. صوفيا في بداية القرن الحادي عشر. في عام 1106 م. سمع أنتوني الروماني، الذي وصل إلى نوفغورود، "رنين عظيم" فيه. تم ذكر الأجراس أيضًا في كنائس بولوتسك ونوفغورود سيفرسكي وفلاديمير في كليازما في نهاية القرن الثاني عشر.
أثناء أعمال التنقيب في أسس كنيسة العشور (1824)، التي كان يرأسها المتروبوليت إيفجيني (بولخوفيتنيكوف) في كييف، تم اكتشاف أجراسين. أحدها مصنوع من النحاس الكورنثي، وهو محفوظ بشكل أفضل (وزنه 2 رطل و10 أرطال وارتفاعه 9 فرشوك)، ويعتبر أقدم جرس روسي.
تم ذكر أساتذة صنع الأجراس الروس لأول مرة في وقائع عام 1194. في سوزدال، “وتلك المعجزة تشبه صلاة وإيمان الأسقف يوحنا، وليس مدعي السادة من الألمان، ولكن وجود سادة من أتباع الألمان”. والدة الإله القديسة وخاصتهم وآخرون يسكبون القصدير..." في بداية القرن الثاني عشر كان للحرفيين الروس مسابكهم الخاصة في كييف. بدت أقدم الأجراس الروسية صغيرة الحجم وناعمة تمامًا ولا تحتوي على نقوش.
بعد غزو التتار والمغول (1240)، توقفت صناعة الأجراس في روس القديمة.
في القرن الرابع عشر. يتم استئناف المسبك في شمال شرق روسيا. أصبحت موسكو مركزًا لأعمال السباكة. وقد اكتسب "البوريس الروسي" شهرة خاصة في هذا الوقت، إذ قام بدق العديد من أجراس كنائس الكاتدرائية. وكان حجم الأجراس في ذلك الوقت صغيرا ولم يتجاوز وزنها عدة أرطال.
كان الحدث الرائع في عام 1530 هو صب الجرس بأمر من رئيس أساقفة نوفغورود القديس بطرس. مقاريوس وزنه 250 رطلاً. كانت الأجراس بهذا الحجم نادرة جدًا، ويشير المؤرخ إلى أهمية كبيرة لهذا الحدث: "لم يحدث هذا من قبل". في هذا الوقت، تم العثور بالفعل على نقوش على الأجراس باللغات السلافية واللاتينية والهولندية والألمانية القديمة. في بعض الأحيان لا يمكن قراءة النقوش إلا باستخدام "مفتاح" خاص. في الوقت نفسه، ظهرت طقوس خاصة لتكريس الأجراس.
كان النصف الثاني من القرن الخامس عشر عصرًا في تاريخ صناعة الجرس في روسيا، عندما وصل المهندس والباني أرسطو فيوروفانتي إلى موسكو. قام ببناء ساحة مدفع حيث أطلقت المدافع والأجراس. كان البندقية بافيل ديبوش والسادة بيتر وجاكوب يعملون أيضًا في المسبك في هذا الوقت. في بداية القرن السادس عشر. بالفعل واصل الحرفيون الروس بنجاح العمل الذي بدأوه، متجاوزين معلميهم في نواحٍ عديدة من حيث صب الجرس. في هذا الوقت، تم تشكيل نوع خاص من الأجراس الروسية، ونظام الأربطة، وشكل خاص وتكوين الجرس النحاسي.
في عهد القيصر إيفان الرهيب وابنه ثيودور، تطورت صناعة الجرس في موسكو بسرعة. تم إلقاء العديد من الأجراس ليس فقط لموسكو، ولكن أيضًا للمدن الأخرى. ألقى السيد نيمشينوف جرس "بلاغوفيستنيك" الذي يزن 1000 رطل. أساتذة مشهورون آخرون في هذا الوقت، مشهورون بالتشطيب الدقيق والفني للأجراس: إغناطيوس 1542، بوجدان 1565، أندريه تشوخوف 1577 وآخرون. في هذا الوقت، كان هناك ما يصل إلى 5000 أجراس في كنائس موسكو.
تم دق الأجراس أيضًا في عهد بوريس جودونوف، على الرغم من بقاء القليل منها على قيد الحياة. وصف أحد المسافرين الذين زاروا موسكو في ذلك الوقت معجزة رنين أجراس موسكو التي أذهلته: "كان الضجيج بحيث لا يستطيع المرء سماع بعضه البعض".
وقت الاضطرابات في بداية القرن السابع عشر. توقف المسبك لبعض الوقت، ولكن منذ زمن البطريرك فيلاريت (رومانوف) تم إحياء هذا الفن مرة أخرى. تطور وتعزز فن صناعة الأجراس، ووصل تدريجياً إلى أبعاد لم تعرفها أوروبا الغربية من قبل. منذ ذلك الوقت، لم تعد تتم دعوة الحرفيين الأجانب لصب الأجراس. كان الحرفيون الروس المشهورون في هذا الوقت هم: برونيا فيودوروف (1606)، وإغناتيوس ماكسيموف (1622)، وأندريه دانيلوف، وأليكسي ياكيموف (1628). في هذا الوقت، كان الحرفيون الروس يلقيون أجراسًا ضخمة، مما أذهل حتى الحرفيين الأجانب ذوي الخبرة بحجمها. لذلك في عام 1622، قام السيد أندريه تشوخوف بإلقاء جرس "ريوت" الذي يزن 2000 رطل. في عام 1654 تم صب "جرس القيصر" (أعيدت صياغته لاحقًا). في عام 1667، تم صب جرس لدير سافينو ستوروزيفسكي، وزنه 2125 رطلاً.
في السنوات الأولى من عهد بيتر الأول، لم يكن صنع الجرس ناجحا. وقد تم تسهيل ذلك من خلال الموقف البارد للسلطات العلمانية تجاه الكنيسة. بموجب مرسوم القيصر عام 1701، تمت إزالة الأجراس من الكنائس لاحتياجات الجيش. بحلول مايو 1701، تم إحضار عدد كبير من أجراس الكنائس (ما مجموعه أكثر من 90 ألف بود) إلى موسكو لإذابتها. تم إلقاء 100 مدفع كبير و 143 مدفعًا صغيرًا و 12 مدفع هاون و 13 مدفع هاوتزر من الأجراس. ولكن تبين أن الجرس النحاسي غير مناسب، وظلت الأجراس المتبقية لم يطالب بها أحد.
في عام 1717، أمر بطرس الأول بصب جرس يزن 1100 رطل لدير نوفوسباسكي، وفي نفس الوقت قام عامل المسبك إيفان ماتورين بصب جرس يزن أكثر من 4000 رطل لدير ترينيتي سرجيوس وجرس "الإنذار" من الدير القديم. واحد.
يحتل جرس القيصر مكانة خاصة بين جميع أجراس العالم. منذ القرن السادس عشر. رن هذا الجرس عدة مرات. وفي كل مرة، كان يتم إضافة معدن إضافي إلى وزنه الأصلي. في عام 1730، بموجب المرسوم الأعلى للإمبراطورة آنا يوانوفنا، "أُمر بتفريغ الجرس مرة أخرى". تم تكليف العمل بإيفان فيدوروفيتش ماتورين وابنه ميخائيل.
بدأ العمل في بناء الجرس عام 1733 في موسكو، بالقرب من برج الجرس الكبير إيفان. بحلول عام 1734، تم الانتهاء من جميع الأعمال التحضيرية اللازمة. لكن هذا العام لم يكن من الممكن إلقاء الجرس، فانفجرت الأفران وتسرب النحاس. وسرعان ما يموت إيفان ماتورين ويواصل ابنه ميخائيل عمله. بحلول عام 1735، تم تنفيذ جميع الأعمال بحذر شديد. في 23 نوفمبر، غمرت المياه الأفران، وفي 25 نوفمبر، تم الانتهاء من صب الجرس بنجاح. يبلغ ارتفاع الجرس 6 م 14 سم، وقطره 6 م 60 سم، والوزن الإجمالي 201 طن 924 كجم (12327 رطلاً). حتى ربيع عام 1735، كان الجرس في حفرة المسبك. في 29 مايو، وقع حريق كبير في موسكو، عرف باسم حريق ترويتسكي. كما اشتعلت النيران في مباني الكرملين. اشتعلت النيران في المباني الخشبية فوق حفرة المسبك. وعند إطفاء الحريق بسبب الاختلاف الكبير في درجات الحرارة، أصيب الجرس بـ 11 شرخاً، وانكسرت قطعة وزنها 11.5 طن، وأصبح الجرس غير صالح للاستخدام. لما يقرب من 100 عام كان الجرس في الأرض. لقد أرادوا نقله أكثر من مرة. فقط في عام 1834 تم رفع الجرس من الأرض وفي 4 أغسطس تم تثبيته على قاعدة من الجرانيت أسفل برج الجرس.
من وجهة نظر فنية، يتمتع جرس القيصر بأبعاد خارجية رائعة. تم تزيين الجرس بصور القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش والإمبراطورة آنا يوانوفنا. بينهما، في خرطوشين مدعمين بالملائكة، توجد نقوش (تالفة). ويتوج الجرس بصور المخلص ومريم العذراء والمبشرين. الأفاريز العلوية والسفلية مزينة بسعف النخيل. تم عمل الزخارف والصور والنقوش بواسطة: V. Kobelev، P. Galkin، P. Kokhtev و P. Serebyakov. على الرغم من أن بعض الصور البارزة قد تضررت أثناء الصب، إلا أن الأجزاء الباقية تتحدث عن الموهبة العظيمة للحرفيين الروس.
عند الاستراحة، يكون لون نحاس الجرس أبيض، وهو ما لا تملكه الأجراس الأخرى. وهناك إجماع قوي على أن ذلك يرجع إلى محتواه العالي من الذهب والفضة. بعد رفع الجرس، أثيرت مسألة إصلاحه مرارا وتكرارا. كانت هناك قرارات جريئة لحام الجزء المكسور، لكن كل المحاولات ظلت مقترحات جريئة فقط.
في عهد نيكولاس الأول، لبرج جرس إيفان الكبير، جرس "الافتراض الكبير" ("جرس القيصر") يزن 4000 رطل (يلقيه السيد ياكوف زافيالوف)، وجرس "القديس يوحنا" يزن 3500 رطل و الجرس الذي سمي "الجرس الجديد" وزنه 3600 رطل. في سانت بطرسبرغ، ألقى السيد إيفان ستوكالكين 11 جرسًا لكاتدرائية القديس إسحاق في هذا الوقت. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن جميع أجراس هذه الكاتدرائية كانت مصبوبة من النيكل السيبيري القديم. ولهذا الغرض تم تحرير 65.5 طناً منها من الخزانة الملكية. أكبر جرس يبلغ وزنه 1860 رطلاً يحمل صورًا في 5 ميداليات للأباطرة الروس.
تبرع ألكسندر الثاني بجرس يسمى "بلاغوفيستنيك" لدير سولوفيتسكي. يصور هذا الجرس حدثًا تاريخيًا كاملاً - حرب القرم - في النثر واللوحات. وفي عام 1854 تعرض الدير لقصف عنيف من قبل الأسطول الإنجليزي، ففي 9 ساعات تم إطلاق 1800 قذيفة وقنبلة على الدير. صمد الدير أمام الحصار. تم تسجيل كل هذه الأحداث على الجرس. تحتوي العديد من الميداليات على صور: بانوراما لدير سولوفيتسكي، والأسطول الإنجليزي المشين، وصور المعركة. توج الجرس بصور والدة الإله وعمال معجزة سولوفيتسكي.
لكاتدرائية المسيح المخلص في موسكو في مصنع N.D. وتم صب 14 جرسًا من فنلندا، أكبرها الجرس "الرسمي" الذي بلغ وزنه 1654 رطلاً. جرس "احتفالي" يزن 970 رطلاً (مع صور لقديسي موسكو). تم إلقاء كلا الجرسين بواسطة السيد K. Verevkin.
تحتل رنين روستوف مكانة خاصة بين جميع الأجراس الروسية. تم صب أكبر "Sysoy" بوزن 2000 رطل في عام 1689، و"Polieleyny" بوزن 1000 رطل في عام 1683، و"Swan" بوزن 500 رطل تم صبها في عام 1682. يوجد 13 جرسًا في برج الجرس في روستوف الكرملين، وهي تدق في روستوف وفقًا لـ ملاحظات مؤلفة خصيصًا من ثلاثة أمزجة: الأيوني وأكيموف وداشكوفسكي أو إيجوريفسكي.
في عام 1907، دقت أجراس كنيسة قيامة المسيح (على الدم) في سانت بطرسبرغ لأول مرة. أربعة أجراس كبيرة والعديد من الأجراس الصغيرة، لأول مرة هذا العام، تدعو الحجاج إلى الصلاة الأولى. قام رئيس كهنة روستوف الشهير أريستارخ إزرايف بضبط الأجراس. "علّم" الأب أرسطرخوس عزف الأجراس، بالإضافة إلى الرنينات الليتورجية، "حفظ الله القيصر" و"كول سلافن" وألحانًا أخرى. بحلول بداية القرن العشرين، كانت رنات سانت بطرسبرغ متفوقة في تنوع النغمات واللحن على "رنينات التوت" في موسكو وحتى روستوف. الاختيار الدقيق للأجراس وفقًا لصوتها زود أجراس سانت بطرسبرغ بموسيقى استثنائية.
في الغالب كانت جميع الأجراس مصنوعة من نحاس الجرس الخاص. ولكن كانت هناك أجراس مصنوعة من معادن أخرى. كانت هناك أجراس من الحديد الزهر في Dositheeva Hermitage على ضفاف نهر Sheksna. كان لدير سولوفيتسكي أجراس حجرية. في دير أوبنورسكي كان هناك 8 أجراس مصنوعة من صفائح الحديد. كان هناك جرس زجاجي في توتما. في خاركوف، في كاتدرائية الصعود، كان هناك جرس يزن 17 رطلاً مصنوعًا من الفضة النقية. كانت هناك ستة أجراس مذهبة في سيبيريا في مدينة تارا في كنيسة كازان. جميعها صغيرة الحجم، من 1 إلى 45 رطلاً.
تم العثور على أجراس تزن أكثر من 1000 رطل في العديد من الكنائس والأديرة وكانت شائعة.
بحلول عام 1917، كان هناك 20 مصنعًا كبيرًا للأجراس في روسيا، والتي تنتج ما بين 100 إلى 120 ألف رطل من أجراس الكنائس سنويًا.
أصبحت الأجراس، بعد أن قطعت طريقًا تاريخيًا طويلًا، جزءًا لا يتجزأ من حياة الشعب الروسي بالنسبة لروسيا. بدونهم، لم تكن هناك كنيسة أرثوذكسية واحدة لا يمكن تصورها، وقد تم تكريس جميع الأحداث في حياة الدولة والكنيسة من خلال رنين الأجراس.
بعد ثورة أكتوبر عام 1917، أصبحت أجراس الكنائس مكروهة بشكل خاص من قبل الحكومة الجديدة. كان رنين الأجراس يعتبر ضارًا، وبحلول أوائل الثلاثينيات من القرن العشرين، صمتت جميع أجراس الكنائس. وفقًا للقانون السوفيتي، تم وضع جميع مباني الكنائس، وكذلك الأجراس، تحت تصرف المجالس المحلية، التي "استنادًا إلى احتياجات الدولة والعامة، استخدمتها وفقًا لتقديرها". عندها ظهرت تعليمات مفوض الشعب للشؤون المالية "بشأن إجراءات تصفية ممتلكات الكنيسة". سمحت التعليمات السرية بتدمير جزء من الممتلكات الدينية. تحولت ممتلكات الكنيسة إلى مصدر مهم للدخل (ذهب 40٪ من العائدات إلى الميزانية المحلية)، الأمر الذي شجع بدوره على تعزيز السياسات الإلحادية وإغلاق الكنائس وهدمها. تم تدمير معظم أجراس الكنائس. تم تسجيل جزء صغير من الأجراس ذات القيمة الفنية لدى مفوضية التعليم الشعبية، التي تخلصت منها بشكل مستقل "بناء على احتياجات الدولة".
لتصفية الأجراس الأكثر قيمة، تم اتخاذ قرار ببيعها في الخارج. "إن الطريقة الأكثر سرعة للتخلص من أجراسنا الفريدة هي تصديرها إلى الخارج وبيعها هناك مع السلع الفاخرة الأخرى..." كتب أيديولوجي الإلحاد جيدوليانوف. لذلك في الولايات المتحدة الأمريكية، في جامعة هارفارد، تبين أن الأجراس الفريدة لدير دانيلوف. تم بيع أجراس دير سريتينسكي الفريدة إلى إنجلترا. ذهب عدد كبير من الأجراس إلى مجموعات خاصة. تم إرسال جزء آخر من الأجراس المصادرة إلى مواقع البناء الكبيرة في Volkhovstroy و Dneprostroy لتلبية الاحتياجات الفنية (صنع غلايات للمقاصف!). كانت روسيا تفقد ثروتها الجرسية بسرعة كارثية. وكان الاستيلاء على الأجراس من الأديرة والمدن القديمة ملحوظًا بشكل خاص. في عام 1929، تمت إزالة الجرس الذي يبلغ وزنه 1200 رطل من كاتدرائية صعود كوستروما. في عام 1931، تم إرسال العديد من أجراس أديرة المخلص إيفيمييف، وريزوبولوزينسكي، وبوكروفسكي في سوزدال لإعادة الصهر.
والأكثر مأساوية كانت قصة وفاة أجراس الثالوث سرجيوس لافرا الشهيرة. وفاة فخر روسيا - أجراس أول دير في روس - أعقبها الكثيرون. وطبعت المطبوعات الرسمية المصورة مثل "الملحد" وغيرها صورا للأجراس المقلوبة. ونتيجة لذلك، تم تسليم 19 أجراسًا بوزن إجمالي 8165 رطلاً إلى Rudmetalltorg من Trinity-Sergius Lavra. في مذكراته عن الأحداث التي وقعت في ترينيتي-سيرجيوس لافرا، كتب الكاتب م. إعدام علني."
تم العثور على أجزاء من أجراس موسكو بطريقة فريدة من نوعها في عام 1932 من قبل سلطات العاصمة. تم صب النقوش البرونزية العالية من 100 طن من أجراس الكنيسة للمبنى الجديد لمكتبة لينين.
في عام 1933، في اجتماع سري للجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا، تم وضع خطة لشراء برونز الجرس. حصلت كل جمهورية ومنطقة على مخصصات ربع سنوية لشراء الجرس البرونزي. على مدار عدة سنوات، وبطريقة مخططة، تم تدمير كل ما جمعته روسيا الأرثوذكسية بعناية لعدة قرون تقريبًا.
|
حاليًا، يتم إحياء فن صب أجراس الكنائس تدريجيًا. بمباركة قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي الثاني، تم إنشاء مؤسسة أجراس روسيا، التي تحيي التقاليد القديمة لفن الجرس. يتم صب الأجراس في ورشهم من 5 كجم إلى 5 أطنان. أكبر جرس في السنوات الأخيرة كان جرس كاتدرائية المسيح المخلص في موسكو.
فهرس
- بيلوف أ. عندما تدق الأجراس. - م.، 1988.
- جيدوليانوف بي. أجراس الكنائس في خدمة السحر والقيصرية. - م: دار النشر "الملحد" 1930.
- دليل رجل الدين. - م، ط4، 1983.
- Olovyanishnikov N. تاريخ الأجراس وفن الجرس. - م، 1912.
مثال على ذلك الجرس 613 جرام. من كنيسة القديس سيديليا، الآن في متحف كولونيا.
في عهد البابا سابينيانوس (604-606).
أنشأ البابا يوحنا الرابع عشر عادة أجراس "المعمودية"، حيث أُطلق على كل منها اسم قديس.
كلمة الجرس نفسها تأتي من كلمة ألمانية، ولكن هناك رأي مفاده أن هذه الكلمة تأتي من الكلمة الروسية القديمة كولو كروج.
في روس، كما في بيزنطة، تم استخدام الضربات والمسامير للدعوة إلى العبادة. ولا يزال هناك ذكر لهم في Typikon (الفصل 7، بعد عيد الفصح). كانت الإيقاعات منتشرة على نطاق واسع بشكل خاص في روستوف وتم استخدامها حتى وقت متأخر جدًا مع رنين الجرس. حتى في دير الجسمانية في ترينيتي سرجيوس لافرا، الذي تأسس عام 1844، تم استخدام مضرب خشبي كبير.
في عام 1066، قام الأمير فيسلاو أمير بولوتسك بإزالة الأجراس من برج جرس صوفيا.
البود الواحد 16 كجم والرطل الواحد 200 جرام.
يُروى ما يلي في تاريخ عام 1342: "أمر فلاديكا فاسيلي بإلقاء جرس عظيم للقديسة صوفيا وإحضار سيد من موسكو، رجل صالح يُدعى بوريس".
تم الحفاظ على جزء منه في موسكو، إلى حد ما في Trinity-Sergius Lavra.
بيتر بيتري دي إيرليسوند تاريخ دوقية موسكو الكبرى م. ، 1867، ص. 5-6.
تم صب هذا الجرس لبرج الجرس إيفان العظيم. في عام 1812، بعد أن حاولت القوات النابليونية تفجير برج الجرس، سقط الجرس، ونتيجة لذلك انقطعت "آذانه". بعد تحرير موسكو تم إصلاحه. حدث آخر مرتبط بهذا الجرس. خلال قسم الولاء للإسكندر الثاني في الكرملين (الصوم الكبير 1855)، سقط هذا الجرس وسحق 10 أشخاص. أثناء تتويج الإسكندر الثاني، سقط للمرة الثانية، فكسر ثلاثة أقواس وسحق 17 شخصًا. ثم سانت. قال فيلاريت (دروزدوف): "الحكم سيكون جيدًا، لكن النهاية ستكون مؤسفة". تم إصلاح الجرس، لكنه أصبح غير صالح للاستخدام في عام 1912.
يعتبر نحاس الجرس أكثر ليونة بكثير من النحاس اللازم لصنع الأدوات العسكرية.
ربما تمت إعادة إضاءة جرس نوفغورود.
تم استخدام 1,214,000 وحدة لبناء الأفران. الطوب
هناك رأي مفاده أن الجرس لا يزال يرفع من حفرة المسبك، لكن هذا غير موثق.
في عام 1833، عهد الإمبراطور نيكولاس الأول إلى المهندس المعماري والمهندس الشهير مونتفيراند بمهمة رفع جرس القيصر. وفي المحاولة الثانية تم رفع الجرس (خلال 43 دقيقة).
التركيب المعدني: النحاس - 84.5، القصدير - 13.2، الكبريت - 1.2، الذهب - 0.036 (حوالي 72 كجم)، الفضة - 0.25 (حوالي 525 كجم)، الخسارة - 1.03 (الخسارة تشمل ما تبقى من الزنك والزرنيخ). ولم تعط دراسة التركيب النحاسي للأجراس الشهيرة الأخرى في روسيا نتائج إيجابية لمحتوى الذهب والفضة.
أشهرها: مصنع بوجدانوف في موسكو، ومصانع أولوفيانيشنيكوف وزاتروبيزني في ياروسلافل.
المركز الثاني في ثروة الأجراس كان ملكًا لإنجلترا في ذلك الوقت.
تم بيعها من قبل الحكومة السوفيتية في الثلاثينيات من القرن العشرين.
روابط
بالنسبة للشخص الأرثوذكسي، فإن معبد الله ورنين الأجراس مفهومان لا ينفصلان. يشير التقليد الروسي القديم المتمثل في خلع قبعتك عندما تقرع الأجراس إلى أن الأرثوذكس يعاملون الرنين باحترام كبير، وهو في الواقع نوع خاص من الصلاة. فقط هذه الصلاة - الإنجيل - تبدأ قبل وقت طويل من الخدمة، ويمكن سماعها على بعد عدة كيلومترات من المعبد. وكما يتقاطع غناء الكنيسة مع صلوات الكاهن، فإن الرنين الأرثوذكسي يرمز إلى لحظات الخدمة المهمة. ولا يكتمل أي موكب ديني دون قرع الأجراس.
من تاريخ الأجراس
الجرس له تاريخ مثير للاهتمام للغاية. الأجراس، التي كانت أشبه بالأجراس، كانت معروفة حتى قبل ميلاد المسيح. تم ارتداؤها بالأزياء الوطنية في العديد من البلدان. على سبيل المثال، في إسرائيل القديمة، كان رؤساء الكهنة يزينون ملابسهم بأجراس صغيرة، والتي كانت علامات مميزة لرتب معينة.
ظهر الجرس كأداة موسيقية ذات شكل قانوني معين بحلول القرن الثالث. يرتبط تاريخ أصلها بالاسم القديس بولس الرحيم, أسقف نولان، الذي نحتفل بذكراه في 5 فبراير (23 يناير، OS). عاش في مقاطعة كامبانا الإيطالية. في أحد الأيام، عاد إلى المنزل بعد زيارة قطيعه، وأصبح متعبًا جدًا، واستلقى في الحقل ورأى في المنام كيف قرع ملاك الله أجراس الحقل. وقد صدمته هذه الرؤيا لدرجة أنه عند وصوله إلى مدينته طلب من أحد الحرفيين أن يصنع له أجراسًا من الحديد تشبه تلك التي رآها في حلمه. وعندما انتهوا تبين أن صوتهم جيد جدًا. منذ ذلك الحين، بدأوا في صنع أجراس من مختلف الأشكال والأحجام، والتي زادت فيما بعد وأدت إلى ظهور أجراس الكنائس.
في البداية، تم صب الأجراس من مجموعة متنوعة من المعادن، ولكن مع مرور الوقت، تم تطوير التركيبة الأكثر ملاءمة، والتي لا تزال تستخدم اليوم: برونز الجرس (80٪ نحاس و 20٪ قصدير). مع هذا التكوين، صوت الجرس رنين ورخيم. زاد حجم الجرس تدريجياً. كان هذا بسبب مهارة قاذفي الجرس في المقام الأول. أصبحت عملية الصب أكثر تعقيدًا وتحسينًا. ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه عندما تم الإفراط في سقي الأجراس، زاد وزنها بالضرورة. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن النحاس أثناء إعادة الصهر يفقد خصائصه، ويحترق القصدير، لذلك مع كل إعادة صهر كان من الضروري إضافة النحاس النقي والقصدير، مما زاد من وزن الجرس بنسبة 20٪ على الأقل.
وكان لا بد من إعادة سقي الأجراس، حيث أن لها أيضًا مدة خدمة خاصة بها - عادة ما تكون 100-200 عام. تعتمد مدة خدمة الجرس على أشياء كثيرة: من جودة الصب، من الرنين، من مدى دقة التعامل مع الجرس. تم كسر عدد كبير من الأجراس فقط لأن الجرس لم يعرف كيف يرن بشكل صحيح. وقد ينكسرون كثيرًا في الشتاء - في البرد يصبح المعدن أكثر هشاشة، ولكن في عطلة رائعة، تريد حقًا قرع الجرس بصوت أعلى، وضرب الجرس بقوة أكبر!
ثلاثة حياة لجرس القيصر
كانت إعادة صياغة الجرس حدثًا مهمًا مثل صب حدث جديد. غالبًا ما تم إعطاؤه اسمًا جديدًا وتعليقه في مكان جديد، وإذا لم يسمح برج الجرس بذلك، تم بناء برج جرس منفصل. تم إلقاء أجراس كبيرة مباشرة خارج المعبد، لأن نقلها كان في بعض الأحيان أكثر صعوبة من صبها ورفعها إلى برج الجرس.
يمكن القول أن جرس القيصر في موسكو كان له عدة أرواح. في عام 1652، أمر القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش بصب أكبر جرس "أوسبنسكي" في العالم (أول جرس قيصر لدينا)، الذي يزن 8000 رطل (128 طنًا)، والذي تم تعليقه في عام 1654 وسرعان ما انكسر. وفي عام 1655، تم صب جرس "الافتراض الكبير" (جرس القيصر الثاني) الذي يزن 10000 رطل (160 طنًا). تم تعليقه في عام 1668 على برج الجرس المبني خصيصًا، ولكن أثناء حريق عام 1701، تم كسر هذا الجرس.
في 1734-1735، أكملت آنا يوانوفنا ملحمة القيصر الأجراس، حيث قامت بصب جرس يبلغ وزنه 12000 رطل (حوالي 200 طن). لمزيد من التنظيف، تم رفع الجرس على مناشير خشبية. كان من المفترض أن نبني له برج جرس خاصًا ، لأنه لم يكن من الممكن أن يتناسب مع برج جرس إيفان العظيم أو برج الجرس الافتراض.
ولكن سرعان ما اندلع حريق قوي في الكرملين، واشتعلت النيران في الهيكل الخشبي الذي علق عليه الجرس، وسقط الجرس في حفرة. خوفًا من أن يؤدي سقوط الحطب المحترق على الجرس إلى إذابته، بدأ الناس في صب الماء عليه. وبعد الحريق اكتشف سقوط قطعة تزن 11 طنا من الجرس. إن سبب انقسام الجرس – سقوطه في حفرة (كانت قاعدتها صخرية) أو تغيرات درجة الحرارة عند سكب الماء عليه – غير معروف. دون رنين مرة واحدة، ظل جرس القيصر في الأرض لأكثر من مائة عام. في عام 1836، في عهد نيكولاس الأول، تم رفع جرس القيصر من الأرض ووضعه في الكرملين على قاعدة صممها المهندس العالم الإيطالي مونتفيراند.
طرق رنين الجرس
هناك طريقتان لقرع الجرس المميزين لبلدنا: رهيبو لغوي.تكمن خصوصية الأول في أن الجرس مثبت بقوة في محور متحرك، حيث يتم ربط رافعة (أوشيب) بحبل مربوط به. يقف قارع الجرس على الأرض ويسحبه، ويؤرجح الجرس بالتساوي. وتبقى اللغة حرة. مع طريقة الرنين المعتادة، يمكنك استخدام أجراس صغيرة. إذا كان وزن الأجراس كبيرًا بدرجة كافية، يصبح نظام تثبيتها أكثر تعقيدًا، وتؤدي الأحمال الكبيرة إلى التآكل السريع للأجزاء المتحركة، فضلاً عن تدمير جدران برج الجرس نفسها.
عندما تم صب جرس يزن 1500 رطل (حوالي 24 طنًا) في عهد القيصر بوريس غودونوف وتعليقه على برج الجرس المصمم خصيصًا لهذا الغرض، استغرق الأمر مائة شخص لتأرجحه.
برج الجرس
تنقسم الأجراس الموجودة على برج الجرس إلى ثلاث مجموعات: الانجيليين(الأثقل)، والتي يتم التحكم فيها عن طريق الدواسة، وإذا كان الوزن كبيرًا جدًا، يقوم الشخص الثاني بتأرجح اللسان؛ نصف حلقه(متوسطة الوزن)، متصلة عن طريق نظام التضييق بلوحة التحكم ويتم تشغيلها باليد اليسرى؛ رنين(الأصغر) والتي عادة ما يتم تحريكها باليد اليمنى.
هناك أربعة أنواع من الرنين الأرثوذكسي: بلاغوفيست(ضربات موحدة على أكبر جرس)، مبالغة(يضربون كل جرس واحدًا تلو الآخر مرة واحدة من الصغير إلى الكبير، ثم جميعًا مرة واحدة - يضربون "على طول الطريق"، وهكذا لعدة سلاسل)، تتناغم(عدة سلاسل من الضربات الفردية المتناوبة على كل جرس من الكبير إلى الصغير، ثم "على طول الطريق")، تقشير(أغنى رنين من حيث الإيقاع والتكوين، حيث تشارك مجموعات الأجراس الثلاث). قبل بدء الخدمة، يدق الجرس، ثم تريزفون، وفي نهاية الخدمة تريزفون. يدعو Blagovest المسيحيين إلى العبادة، ويرمز رنين Trezvon إلى فرحة الحدث الشهير. يتم وضع الجرس أثناء الجنازة ويرمز إلى حياة الشخص: فصوت الأجراس الصغيرة يدل على طفولة الشخص، وبترتيب متزايد، على نموه، وبعد ذلك ترمز الضربة "على طول الطريق" إلى نهاية الحياة. يرمز الرنين (من الكبير إلى الصغير) إلى إرهاق المسيح أثناء معاناة الصليب، والضربة "في كل مكان" ترمز إلى موته على الصليب. يتم ضبط الرنين مرة واحدة في السنة - مساء خميس العهد عند إزالة الكفن.
تم استخدام رنين الجرس في روس ليس فقط أثناء الاحتفال بخدمات الكنيسة. تم استخدام الأجراس لدعوة الناس إلى اجتماع، للتحذير من الخطر أو سوء الأحوال الجوية (النار، وما إلى ذلك)، لإظهار الطريق للمسافرين المفقودين (في الليل، في عاصفة ثلجية) أو البحارة (إذا كان المعبد يقع بالقرب من البحر ) للدعوة للدفاع عن الوطن الأم عند إرسال القوات إلى الحرب والاحتفال بالانتصارات.
بعد أن وقعوا في حب رنين الأجراس، ربط الناس بها كل أحداثهم الرسمية والحزينة. يُعتقد أن الجرس يتمتع بنوع من القوة المعجزة، وغالبًا ما يتم التعرف عليه على أنه كائن حي. تتحدث أسماء أجزائه الرئيسية عن هذا: اللسان والأذنين، خلية الملكة، الكتف، الجسم(أو جيبة).ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه في اللغات الأجنبية لا تحتوي الأجزاء الرئيسية من الجرس على مثل هذه الأسماء "الحية". على سبيل المثال، في اللغة الإنجليزية أو الفرنسية، يسمى اللسان الطبال (المطرقة)، والملكة ذات الأذنين تسمى التاج، والجسم والكتف يسمى المنحدر.
لم تتم دراسة تأثير رنين الجرس على الإنسان إلا قليلاً جداً، ولكن من المعروف على وجه اليقين أن الرنين، حتى من الناحية الجسدية، مفيد للصحة، حيث أن الموجات فوق الصوتية المنبعثة منه (لكن غير مسموعة) تنقي الهواء من الجراثيم. . ليس من قبيل الصدفة أنه في الأيام الخوالي، أثناء الأوبئة والأوبئة الرهيبة، كان من المفترض أن تُقرع الأجراس بلا كلل. ولوحظ أنه في تلك القرى التي كانت توجد بها كنيسة وكانت الأجراس تدق باستمرار، كان الوباء أقل بكثير مما كان عليه في تلك الأماكن التي لم يكن فيها معبد. يمكن أن يؤثر رنين الأجراس بشكل كبير على الحالة العقلية (النفسية) للشخص. ويعزو العلماء ذلك إلى وجود إيقاعات حيوية وترددات رنين لكل عضو. عادةً ما تعمل الترددات المنخفضة المميزة للأجراس الكبيرة على تهدئة الشخص، بينما تثير الترددات العالية في أغلب الأحيان. واليوم، ظهرت تقنيات خاصة لاستخدام رنين الجرس لعلاج الاضطرابات النفسية. والقول بأن جميع قارعي الجرس صم هو أمر غير قابل للتصديق على الإطلاق. تحدث إلى أي منسقي الجرس ذوي الخبرة، ومن المحتمل أن يخبرك أنه لا يعاني من أي اضطرابات في السمع.
وجد الشعب الروسي تعبيراً جديراً عن فكرة الكنيسة عن الجرس في رنيناتهم المهيبة القوية، في أبراج الجرس العالية الفريدة من نوعها؛ يحب الجرس ويقدسه. هذه هي رايته المنتصرة، اعترافه الرسمي أمام العالم أجمع بأفضل وأعز آماله، بما هو عزيز ومقدس بالنسبة له، وبما يجعله قويًا ولا يقهر.
بناءً على مواد من مجلة "سلافيانكا"