Ayasofya: məscid və muzeydən əvvəl baş verənlər. Konstantinopol Məbədindəki Müqəddəs Sofiya Katedrali Ayasofya Yustinian
Ayasofya iki dünya dininin ziyarətgahıdır və planetimizin ən möhtəşəm tikililərindən biridir. On beş əsr ərzində Ayasofya iki böyük imperiyanın - Bizans və Osmanlının əsas ziyarətgahı olub, tarixlərinin çətin dönüşlərindən sağ çıxıb. 1935-ci ildə muzey statusu alaraq dünyəvi inkişaf yoluna qədəm qoyan yeni Türkiyənin simvoluna çevrildi.
Ayasofyanın yaranma tarixi
Eramızın 4-cü əsrində e. böyük İmperator Konstantin bazar meydanının yerində xristian bazilikasını tikdirdi. Bir neçə ildən sonra bu bina yanğın nəticəsində dağıdıldı. Yanğın yerində eyni aqibəti yaşayan ikinci bazilika ucaldılıb. 532-ci ildə İmperator Yustinian Rəbbin adını əbədi olaraq izzətləndirmək üçün bəşəriyyətin heç vaxt tanımadığı böyük bir məbədin tikintisinə başladı. 
Dövrün ən yaxşı memarları on min işçiyə rəhbərlik edirdi. Ayasofyanı bəzəmək üçün mərmər, qızıl və fil sümüyü imperiyanın hər yerindən gətirilirdi. Tikinti görünməmiş qısa müddətdə tamamlandı və beş il sonra, 537-ci ildə bina Konstantinopol Patriarxı tərəfindən təqdis edildi. 
Sonradan, Ayasofya bir neçə dəfə zəlzələdən əziyyət çəkdi - birincisi tikinti başa çatdıqdan qısa müddət sonra baş verdi və ciddi dağıntılar gətirdi. 989-cu ildə baş verən zəlzələ kafedralın günbəzinin dağılmasına səbəb oldu və tezliklə yenidən tikildi. 
İki dinin məscidi
900 ildən artıq bir müddət ərzində Ayasofya Bizans İmperiyasının əsas xristian kilsəsi olmuşdur. Məhz burada 1054-cü ildə kilsəni pravoslav və katolikliyə ayıran hadisələr baş verdi. 
1209-cu ildən 1261-ci ilə qədər pravoslav xristianların əsas ziyarətgahı katolik səlibçilərinin ixtiyarında idi, onlar onu qarət etdilər və burada saxlanılan bir çox qalıqları İtaliyaya apardılar. 
1453-cü il mayın 28-də burada Ayasofya tarixində sonuncu xristian ibadəti keçirildi və ertəsi gün Konstantinopol Sultan II Mehmedin qoşunlarının hücumlarına məruz qaldı və onun əmri ilə məbəd məscidə çevrildi. 
Və yalnız 20-ci əsrdə Atatürkün qərarı ilə Ayasofya muzeyə çevrildikdə, tarazlıq bərpa olundu.
Ayasofya nadir dini binadır ki, burada xristian müqəddəslərinin təsviri olan freskalar böyük qara dairələr üzərində yazılmış Quran surələri ilə yan-yana durur və Bizans kilsələrinə xas üslubda tikilmiş binanı minarələr əhatə edir. 
Memarlıq və daxili bəzək
Heç bir fotoşəkil Ayasofyanın əzəmətini və səliqəli gözəlliyini çatdıra bilməz. Amma indiki bina ilkin tikilidən fərqlənir: günbəz dəfələrlə yenidən tikilib, müsəlmanlar dövründə isə əsas binaya bir neçə bina və dörd minarə əlavə edilib. 
Məbədin orijinal görünüşü Bizans üslubunun qanunlarına tam uyğun gəlirdi. Məbədin içi çöldən daha böyükdür. Kütləvi günbəz sistemi hündürlüyü 55 metrdən çox olan böyük günbəzdən və bir neçə yarımkürəvari tavandan ibarətdir. Yan neflər mərkəzi hissədən qədim şəhərlərin bütpərəst məbədlərindən götürülmüş malaxit və porfir sütunlarla ayrılır. 
Bizans dekorasiyasından bir neçə freska və heyrətamiz mozaika günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Məscidin burada yerləşdiyi illərdə divarları suvaqla örtülmüş və onun qalın təbəqəsi bu şah əsərlərini bu günə kimi qoruyub saxlamışdır. Onlara baxdıqda, ən yaxşı vaxtlarda dekorasiyanın nə qədər möhtəşəm olduğunu təsəvvür etmək olar. Osmanlı dövründən qalan dəyişikliklərə minarələrdən başqa, mehrab, mərmər minbər və zəngin bəzəkli sultan sandığı daxildir. 
- Məşhur inancın əksinə olaraq, məbədin adı Ayasofyadan deyil, Allahın Hikmətinə həsr edilmişdir (“sophia” yunanca “hikmət” deməkdir).
- Ayasofyanın ərazisində sultanların və onların arvadlarının bir neçə məqbərəsi var. Qəbirlərdə dəfn edilənlər arasında o dövrlərdə adi olan taxt-tac varisliyi uğrunda gedən amansız mübarizənin qurbanı olmuş uşaqlar da az deyil.
- Turin kəfəninin XIII əsrdə məbədin qarət edilməsinə qədər Müqəddəs Sofiya Katedralində saxlandığı güman edilir.
Faydalı məlumat: muzeyə necə getmək olar
Ayasofya İstanbulun ən qədim səmtində yerləşir, burada çoxlu tarixi yerlər - Sultanahmet Məscidi, Sarnıç, Topqapı var. Bu, şəhərin ən əhəmiyyətli binasıdır və təkcə doğma İstanbul sakinləri deyil, həm də hər hansı bir turist sizə muzeyə necə getməyinizi söyləyəcək. Oraya T1 tramvay xəttində (Sultanahmet dayanacağı) ictimai nəqliyyatla gələ bilərsiniz. 
Muzey saat 9:00-dan 19:00-a qədər, oktyabrın 25-dən aprelin 14-dək isə 17:00-a qədər açıqdır. Bazar ertəsi istirahət günüdür. Kassada həmişə uzun növbə olur, ona görə də erkən, xüsusən axşam saatlarında gəlmək lazımdır: bilet satışı bağlanmadan bir saat əvvəl dayanır. Elektron bileti Ayasofyanın rəsmi saytından əldə edə bilərsiniz. Giriş 40 lirədir.
Bu tarixi bina qədim Konstantinopolda (indiki İstanbul) bir çox hadisələrin şahididir və çoxəsrlik tarixə malikdir, hadisəli: müharibələr, yanğınlar, zəlzələlər, dağıntılar.
Attraksion demək olar ki, bütün turist broşürlərində göstərilmişdir, buna görə də bu yerin turistlər arasında nə qədər məşhur olduğunu təsəvvür edə bilərsiniz.
ilə təmasda
Konstantinopolun Sofiya Katedrali 537-ci ildə, türbənin təməlinə ilk daşın qoyulmasından təxminən 6 il sonra, parishionerlərin üzünə açıldı. Ayasofya inşaatçılarına hansı bilik lazım idi? Tikinti zamanı digər dağıdılmış məbədlərin fraqmentlərindən, Artemida məbədinin sütunlarından, qızıl, gümüş və qiymətli daşlardan istifadə edilmişdir.
Hətta Konstantinopola gələn xarici səfirlər də Konstantinopol Müqəddəs Sofiya kilsəsi qarşısında heyranlıqla donub qalmışdılar. Bu kafedral sonradan bir dəfədən çox yandı, lakin o dövrün hər bir hökmdarı türbənin yenidən qurulmasını əmr etdi.
Konstantinopolun fəthindən (1453) sonra Konstantinopoldakı Müqəddəs Sofiya Katedrali Ayasofya məscidinə çevrildi. 20-ci əsrin əvvəllərində Türkiyə hökuməti Ayasofyanı muzeyə çevirmək qərarına gəldi.
Bu İstanbul əlamətdarlığının bir neçə adı var: Ayasofya, Müqəddəs Sofiya Katedrali, Konstantinopol Müqəddəs Sofiya Katedrali. Yunan dilindən tərcümədə "Aya Sophia" "müqəddəs hikmət" deməkdir.
İlk baxışdan Ayasofya Katedrali diqqətəlayiq deyil və heç bir xüsusi dekorasiyası yoxdur - ənənəvi üslubda olan adi bir bina, Türkiyədə çox var. Amma əvvəlcə həyətə girib, sonra binanın içərisinə girsəniz, bütün gözəlliyin içəridə olduğunu anlayırsınız.
Hətta müasir standartlara görə, bina öz ölçüsü ilə diqqəti cəlb edir: 75 ilə 68 metr, nəhəng günbəzin diametri 31 metr, döşəmədən hündürlüyü 51 metrdir. Tikintidə 10 mindən çox işçinin əməyindən istifadə edilib, tikinti texnologiyaları və uğurlu dizayn həlləri sonralar dünya memarlığında uğurla istifadə olunub.
Başlanğıcda kafedral insanların bu gün görməyə öyrəşdiklərindən tamamilə fərqli görünürdü. Əvvəllər kafedral böyük günbəzi və yanlarında bir sıra uzantıları olan bir binaya bənzəyirdi. 15-ci əsrdə (Konstantinopolun fəthindən sonra) günbəzdəki xaç qızıl aypara ilə əvəz olundu və Katedral Ayasofya məscidinə çevrildi.
Künclərdə əsas binaya 4 minarə əlavə edilmişdir (yeri gəlmişkən, minarələr müxtəlif dövrlərdə müxtəlif sultanlar tərəfindən tikildiyindən üç minarə ağ daşdan, dördüncüsü isə qırmızı kərpicdən tikilmişdir). XVI əsrdə baş verən çoxsaylı yanğın və dağıntılardan sonra məscidin bərpası və möhkəmləndirilməsi qərara alındı, əlavə olaraq binanın “sürüşməsinin” qarşısını almaq üçün bir növ dayaq rolunu oynayan daş dayaqlar əlavə edildi. Və 16-cı əsrdən sonra binaya böyük sultanların məzarları əlavə edilməyə başlandı.
sizi maraqlandıran məsələ ilə bağlı yüksək ixtisaslı yardım və məsləhət almaq imkanı təmin edin.
Aspendos tarixi bir şəhərdir, ondan yalnız hiss olunmayan taxıllar qalır. Daha ətraflı məlumatı burada tapa bilərsiniz.
Daxili dekorasiya öz əzəməti ilə heyran edir. Tonozlu tavanlar freskalar və stükkolarla bəzədilib. Konstantinopol türklər tərəfindən fəth edildikdən sonra kafedraldakı bütün freskalar suvaqla örtülmüşdür, buna görə də onlar bu günə qədər yaxşı qorunmuşdur, bərpa işləri zamanı gips təbəqəsi çıxarılır və freskalar yenidən dünyaya açılır. .
Mərmər rənginə görə ilk iki mərtəbə Konstantinopoldakı Ayasofya tünd boz, demək olar ki, qara görünür. Və günbəzə daha yaxın olan yerlər, xüsusən də yuxarı pillələr qızılla tökülür - günbəzdəki freskaların və rəsmlərin isti qızılı rənginə görə.
Döşəmə qara və boz plitələrlə örtülmüşdür, onlar çatlamış və yerlərdə yıxılmışdır - bu yerlər xüsusi lentlərlə hasarlanır. Divarlar Bizans dövrünə aid mozaikalarla təmtəraqla bəzədilib. Bunlar əsasən dekorativ mozaikalardır, lakin sonralar müqəddəslərin təsvirləri və xristian həyatının səhnələri görünməyə başladı.
Tanrı Anasının mozaika təsviri tarixçilər tərəfindən xüsusilə qiymətləndirilir, apsisdə görünə bilən (qurbangahda tonozlu yarımdairəvi taxça). Mozaika, bütün digərləri kimi, qızıl fonda hazırlanmışdır, Bakirə paltarı tünd göy rəngdədir və tünd göy və qızılın bu birləşməsi Bizans əzəmətinin ruhunu əks etdirir.
Qurbangah və apsis çox yaxşı qorunub saxlanılıb, onun yanında sultan qutusunu görmək olar (Sultan ibadət zamanı oğulları və yoldaşları ilə orada idi), üzbəüz isə Sultan ailəsinin qadın yarısı üçün bir qutu var idi. Daxili dekorasiyanın mühüm elementi Osmanlı xəttatlığının klassik ənənələrində hazırlanmış divarlardakı nəhəng panellərdir.
Muzey həm də qədim ikonaların böyük kolleksiyası ilə məşhurdur., Xristianlığın inkişafının müxtəlif dövrlərinə, eləcə də xristian ibadət obyektlərinə aid. Ayasofyanın da özünəməxsus xüsusiyyətləri var:
İstanbulda (Konstantinopol) çoxlu sayda tapıla bilən Ayasofyanın fotosunda binanın unikal freskaları, mozaikaları və digər bəzəkləri aydın görünür. 
- Konstantinopoldakı (İstanbul) 20-ci əsrdə muzeyə çevrilmiş Ayasofya kilsəsini dindarlara qaytarmaq məqsədi daşıyan “Ayasofyanın Qurtuluş Şurası” qrupunun rəhbəri. O, Yunanıstanın həftəlik “Omonia” qəzetinə bu problemin həlli üçün hansı addımların atıldığı barədə danışıb.
Ayasofya Pravoslav Kilsəsi - Allahın Hikməti Konstantinopolda VI əsrdə Bizans imperatoru Yustinian dövründə tikilmişdir. Uzun əsrlər boyu Ayasofya Bizans İmperiyasının əsas məbədi olmuşdur. 1453-cü ildə Fateh Sultan II Mehmed Konstantinopolun alınmasından dərhal sonra məbədin yenidən məscidə çevrilməsini əmr etdi.
Ayasofya beş əsrə yaxın Osmanlı İmperiyasının paytaxtının əsas məscidi olmuşdur. 1935-ci ildə müasir Türkiyə dövlətinin qurucusu Mustafa Kamal Atatürk Ayasofyanın muzeyə çevrilməsini əmr etdi.
– Cənab Spiru, Bizans memarlığının şah əsərinin statusu ilə bağlı mübahisələr onilliklərdir ki, davam edir. Sizi Ayasofyanı “azad etmək” aksiyasına başlamağa nə vadar etdi?
– Bir dəfə CNN-də mən Kremlin və bütün Moskvanın əsas məbədi haqqında danışan reportaj gördüm: 70 ildən sonra Kremlin Aspiriya Katedrali yenidən Allaha ibadət yerinə çevrildi. Sonra düşündüm ki, Ayasofya niyə hələ də muzeydir? O andan etibarən Ayasofyanın əvvəlki vəziyyətinə qaytarılmasını təmin etmək qərarına gəldim. Bu problemi birdəfəlik həll etmək üçün ən yaxşı Amerika hüquqşünaslarına və vəkillərinə müraciət etdim. Lakin 1453-cü ildə pozulmuş hüquqların bərpası asan məsələ deyildi.
– Ayasofya qanunla məscid ola bilməz?
- Əlbəttə. Buna heç bir şübhə yoxdur. Ayasofya məscid kimi tikilməyib, məscid olmayıb, 1453-cü ildə türklər Konstantinopolu fəth etdikdən sonra zorla məscidə çevrilib.
– Bəs siz 554 ildən sonra ədaləti bərpa etmək istəyirsiniz?..
– Əgər Türkiyə (və ya hər hansı başqa ölkə) bunun doğru olduğuna inandırıcı dəlil tapsa, onu məhkəməyə təqdim etsin. Təsəvvür edirsinizmi, məsələn, D.Buş və ya B.Klinton ABŞ Ali Məhkəməsi vasitəsilə kafedralı boulinq meydançasına çevirmək üçün qanun qəbul edib? Yaxud İsa Məsihin doğulduğu yerin Nazaret deyil, Texas hesab edilməsini tələb edən qanun? Və yalnız əllərində güc olduğunu əsas gətirərək?
Və heç bir hökumətin möminlərin ehtiram etdiyi müqəddəs yerlərdən istifadə üsulunu müəyyən etmək hüququna malik olmadığını müəyyən edən qanunun qəbuluna ehtiyac qalmayacaq, çünki dünyada elə bir hökumət yoxdur ki, onun səlahiyyətinə müəyyən yerlərin müqəddəsliyini müəyyən etmək daxil olsun.
– Əsas odur ki, Konqresin İnsan Hüquqları üzrə Qrupu bu məsələ ilə bağlı dinləmələr təşkil edib və müsbət cavab verib. Nüfuzlu konqresmen Tom Landosun dediyi kimi, “Ayasofya ətrafındakı vəziyyət ABŞ Konqresinin İnsan Haqları Komitəsinin indiyədək nəzərdən keçirdiyi ən mühüm məsələlərdən biridir”. Bu il Konqresin dinləmələri keçirilir və mən gözləyirəm ki, bizim tələblərimizi dəstəkləyən qətnamə qəbul olunacaq. Üstəlik, müqəddəs kilsəni naməlum bir şeyə çevirən və bununla da dindarların hüquqlarını tapdalayan Türkiyə hakimiyyəti gec-tez ictimai rəy tərəfindən pislənəcək.
– Bəs yenə də əsas arqumentləriniz nədir?
– Konstantinopolun Sofiyası bütün pravoslav kilsələrinin anası, ən qədim xristian kilsəsidir. Bu gün murdarlanır. Bizim mübarizəmiz sərhədlərin dəyişdirilməsi və ya neft yataqlarına hüquqlar uğrunda mübarizə deyil. Və buna görə də biz istəyirik, yox, biz tələb edirik ki, bizi bütün bəşəriyyət dəstəkləsin, müxtəlif ölkələrin siyasi liderləri, ruhani liderləri, kimliyindən asılı olmayaraq: Papa, Moskva Patriarxı və ya Qüds Patriarxı tərəfindən dəstəklənsin. Müqəddəs yer murdarlanaraq köşkə çevriləndə heç kim rahat yatmasın. Ayasofya kilsəsi yerli hakimiyyət orqanlarına aiddir, lakin Konstantinopol Patriarxı da onların təsiri altındadır.
– Sizcə, məbədin əvvəlki statusuna qaytarılmasına kim qərar verəcək və bu, necə həyata keçiriləcək?
– İlk növbədə qeyd etmək lazımdır ki, bu, düzgün qərar olacaq. Bilirsiniz, Nelson Mandela Cənubi Afrika Respublikasının prezidenti Frederik de Klerkə qaradərililərə səs vermək hüququ vermək üçün təzyiq edəndə onun irqi qardaşları demişdilər: “400 ildir bizə zülm edən bu irqçiləri kim fikrindən daşındıra bilər?” Qeyri-mümkün görünən mümkün ola bilər. Ayasofyadan güclü ola biləcək hökumət yoxdur!
- Sizinlə həmfikir insanlar varmı? Sizi kim dəstəkləyir?
– Mən inanıram ki, bütün kilsələrin və dinlərin rəhbərləri Ayasofya kilsəsinin pravoslavlara qaytarılmasında iştirak etməlidirlər. Məsələn, Amerikadakı Katolik Kilsəsi çox təsirlidir və mən onun iyerarxlarına da müraciət etməyi təklif edirəm. Problem ya siyasi yolla - xüsusi sazişlər imzalamaqla, ya da müvafiq qanunlar qəbul etməklə hüquqi yolla həllini tələb edir.
Qeyd edim ki, biz anti-Türkiyə siyasəti aparmırıq və təbii ki, müsəlmanlara, başqa dinlərin tərəfdarlarına qarşı heç bir şeyimiz yoxdur. Bundan əlavə, əminəm ki, Türkiyədə çoxlu müsəlmanlar bizi dəstəkləyəcək. Axı İslam dini məscidlərin bağlanmasını və ya dünyəvi yerlərə çevrilməsini qadağan edir, patriarxları öldürmək də haramdır.
– Türkiyənin Ayasofyanın statusunu dəyişməyə qərar verməsi nə dərəcədə realdır?
– Bir gün Amerika prezidenti Çin prezidentinə Çin xalqına din azadlığı verməyi tövsiyə etdi. Tezliklə bu baş verdi. Düşünürəm ki, bu dəfə ABŞ prezidentinin Türkiyə rəhbərliyinə Ayasofyanın dindarlara qaytarılmasının zəruri olduğunu təklif etmək çətin olmayacaq. Bu, qətiyyən Türkiyəyə təzyiq cəhdi olmayacaq. Türkiyəyə necə təzyiq etmək olar? Onu şeylərin məntiqinə uyğun hərəkət etməyə təşviq etməkdir?
– Təşkilatınızın ABŞ və Yunanıstanda filialları var. Fəaliyyətinizi digər ölkələrə, o cümlədən Rusiyaya da genişləndirməyi planlaşdırırsınız?
– Bizim üçün rusların dəstəyi son dərəcə vacibdir və mən beynəlxalq nüfuzu artan bir ölkənin Rusiyanın dəstəyinə həqiqətən ümid edirəm. Yeri gəlmişkən, mən Moskvaya səfərə gedirəm, ona görə də birgə fəaliyyətlərimizi müzakirə etmək imkanı olacaq.
Müsahibəni aparan Sofiya Prokopidu,
Yunanıstan Jurnalistlər Birliyinin üzvü
Həftəlik "Omonia"
Kris (Məsih) Spiru- Yunan əsilli Amerika siyasətçisi. 1950-ci illərdə 13 yaşında Yunanıstandan ABŞ-a köçüb. Amerikada oxuyub. O, Nyu-Hempşir ştatının qubernatorluğuna namizədliyini irəli sürüb. O, dəfələrlə ABŞ Demokratlar Partiyasının Nyu-Hempşir şöbəsinə rəhbərlik edib. O, Demokratlar Partiyasından ABŞ prezidentliyinə bütün namizədlərin - Cimmi Karterdən tutmuş Əl Qoruna qədər bütün namizədlərin seçki kampaniyalarında fəal iştirak edib. ABŞ prezidentliyinə hazırkı namizəd Hillari Klintonun dostu və müttəfiqi.
Onun rəhbərlik etdiyi Ayasofya Qurtuluş Şurası qeyri-hökumət statusunu önə çəkən və Yunanıstanla hər cür əlaqədən uzaqlaşan bir təşkilatdır.
Katedral İstanbulun tarixi mərkəzində yerləşir Sultanahmet bölgəsində. Bu gün şəhərin simvollarından biri və muzeydir.
Ayasofya Bizans memarlığının günümüzə qədər gəlib çatan ən böyük nümunələrindən biri kimi tanınır, hətta bəzən "dünyanın səkkizinci möcüzəsi" adlandırılır.
Rus alimi N.P. Kondakova, bu məbəd "imperiya üçün bir çox müharibələrdən daha çox şey etdi". Konstantinopoldakı Ayasofya məbədi Bizans memarlığının zirvəsinə çevrildi və uzun əsrlər boyu Qərbi və Şərqi Avropa, Yaxın Şərq və Qafqaz ölkələrində memarlığın inkişafını müəyyən etdi.
Məbəd xristian dininə aid ən qədim və əzəmətli tikililərdən biridir. Ayasofya Londondakı Müqəddəs Paul kilsəsi, Romadakı San Pietro və Milanda evlər kimi şedevrlərə bərabər miqyasda dünyanın 4-cü muzeyi hesab olunur.
Sofiya adı adətən "hikmət" kimi şərh olunur., baxmayaraq ki, daha geniş məna daşıyır. Bu, “ağıl”, “bilik”, “bacarıq”, “istedad” və s. mənalarını verə bilər. Məsih tez-tez hikmət və zəka mənasında Sofiya ilə eyniləşdirilir. Beləliklə, Sofiya İsanın cəhətini İlahi Hikmət obrazı kimi təmsil edir.
Sofiya yalnız mənəvi bir kateqoriya deyil, həm də məşhur bir qadın adıdır. 2-ci əsrdə yaşamış Xristian Müqəddəs Sofiya tərəfindən geyildi - onun xatirəsi mayın 15-də qeyd olunur. Sofiya adı Yunanıstan, Rumıniya və Cənubi Slavyan ölkələrində yayılmışdır. Yunanıstanda da oxşar məna daşıyan kişi adı Sophronios var - ağlabatan, müdrik.
Sofiya - Çoxsaylı pravoslav kilsələri Allahın Hikmətinə həsr edilmişdir, bunların arasında ən məşhuru Konstantinopoldakı Ayasofyadır - Bizans İmperiyasının əsas məbədidir.
"Ayasofya"
Lampalar yanırdı, aydın deyildi
Dili səsləndi, böyük şeyx oxudu
Qurani-Kərim - və nəhəng günbəz
O, tutqun qaranlığın içində gözdən itdi.
Əyri qılınc ataraq camaatın üstünə,
Şeyx üzünü qaldırdı, gözlərini yumdu - və qorxu
Camaatın içində padşahlıq etdi və ölü, kor
Xalçaların üstündə uzanmışdı...
Səhər isə məbəd işıq saçırdı. Hər şey susdu
Təvazökar və müqəddəs sükutda,
Günəş isə günbəzi parlaq şəkildə işıqlandırdı
Anlaşılmaz bir yüksəklikdə.
Və içindəki göyərçinlər qaynayıb-qarışaraq,
Və yuxarıdan, hər pəncərədən,
Göyün və havanın genişliyi şirin səsləndi
Sənə, Sevgi, sənə, Bahar!
İvan Bunin
Bizans məbəd haqqında belə yazır salnaməçi Prokopi: “Bu məbəd ən ecazkar mənzərədir... O, açıq dənizin fırtınalı dalğalarında qayıq kimi səmaya qalxır, başqa binalar arasında seçilir... Hər şey günəş işığı ilə doludur, elə bil Məbədin özü bu işığı yayır”.
1000 İLDƏN ARTIQ İDDİ KONSTANTİNOPOLDAKİ SOFİYA KAFEDRALI XRİSTİAN DÜNYASININ ƏN BÖYÜK MƏBƏDİ QALDI (ROMADAKİ MÜQƏDDƏS Pyotr hamamının tikintisinə qədər).
Hündürlüyü 55 metr, günbəzin diametri 31 metr, uzunluğu 81 metr, eni 72 metrdir. Məbədə quş baxışı ilə baxsanız, onun 70x50 ölçülü xaç olduğunu görə bilərsiniz.
Strukturun ən möhtəşəm hissəsi onun quruluşudur günbəz. Onun forması dairəyə yaxındır, diametri təxminən 32 metrdir. İlk dəfə onun tikintisi üçün yelkənlərdən - əyri üçbucaqlı tağlardan istifadə edilmişdir. Günbəz 4 dayaqla dəstəklənir, özü isə içərisində pəncərələri kəsilmiş 40 tağdan ibarətdir. Bu pəncərələrə daxil olan işıq günbəzin havada üzdüyü illüziyası yaradır. Məbədin daxili məkanı sütun və sütunlardan istifadə etməklə 3 hissəyə - neflərə bölünür.
Ekspertlər belə qənaətə gəlirlər belə nəhəng ölçülərdə olan bu qədim quruluşun günbəz sistemi, bu hələ də mütəxəssisləri heyran edir və memarlıq düşüncəsinin əsl şah əsəri olaraq qalır. Bununla birlikdə, kafedralın özünün bəzəyi kimi. O, həmişə ən dəbdəbəli hesab edilib.
Məbədin daxili bəzəyi bir neçə əsrlər boyu davam etdi və xüsusilə dəbdəbəli idi - malaxitdən hazırlanmış 107 sütun (Efesdəki Artemida məbədinin əfsanəsinə görə) və Misir porfiri əsas nefin ətrafındakı qalereyaları dəstəkləyir. Qızıl döşəmədə mozaika. Məbədin divarlarını tamamilə əhatə edən mozaika.
Katedralin mərkəzi nefi, qurbangah və əsas günbəz
Ənənəyə görə, Sofiya məbədinin inşaatçıları bir vaxtlar Qüdsdə əfsanəvi Süleyman məbədini yaratmış öz sələfləri ilə rəqabət aparırdılar və Ayasofya 537-ci ildə Məsihin Doğum günündə tamamlanaraq təqdis olunanda imperator Yustinian qışqırdı: “Süleyman , Mən Səni üstələdim.”
Bir mələk Justiniana Ayasofyanın maketini göstərir
Hətta müasir insan üçün Ayasofya kilsəsi böyük təəssürat yaradır. Orta əsrlərin insanları haqqında nə deyə bilərik! Buna görə də bir çox əfsanələr bu məbədlə əlaqələndirilirdi. Xüsusən də şayiələr yayılmışdı ki, binanın planı imperator Yustinian yatarkən mələklər tərəfindən ona verilib.
Ayasofyanın divar və tavanlarındakı freskalar kimi təxminən min il yaşı var. Bu freskalar 10 əsr əvvəl birinci minilliyin əvvəlində baş vermiş bibliya hadisələrinin müasirlərini təsvir edir. Ayasofya 1934-cü ildən yenidən qurulur.
Girişin üstündə mələklərlə birlikdə Blahernae Xanımımızın ikonasını görəcəksiniz; eksonarteksdə Məsihin uşaqlığı təsvir edilmişdir.
Apsisdə Məryəmin mozaika təsviri
İmperatorlar Konstantin və Yustinian Məryəmdən əvvəl
İmperator İskəndər
Archangel Gabriel (vima anbarının mozaikası)
John Chrysostom
Mihrab apsisdə yerləşir
Konstantinopol Sultan II Mehmed tərəfindən tutulduqda (1453). məbəd məscidə çevrildi. 4 minarə əlavə edildi, daxili bəzək çox dəyişdirildi, freskalar suvaqla örtüldü, qurbangah köçürüldü. Müqəddəs Sofiya Katedrali Ayasofya məscidi adlandırıldı.
Türklərin Konstantinopolu fəth etməsindən sonra Sultan Mehmed Fatih 1453-cü ildə, Ayia Sofiya məscidə çevrildi. Sultan II Mehmed Fateh (Fateh) binanı təmir etdirərək bir minarə tikdirdi. Freskalar və mozaikalar gips qatı ilə örtülmüş və yalnız bərpa işləri zamanı yenidən aşkar edilmişdir. Osmanlı dövründə həyata keçirilən çoxsaylı rekonstruksiyalarda Ayasofya, o cümlədən minarələrin sabitləşdirilməsi yolu ilə əhəmiyyətli dərəcədə gücləndirilmişdir. Sonralar əlavə minarələr (onlardan cəmi 4-ü var idi), məsciddə kitabxana, məsciddə mədrəsə (orta məktəb kimi fəaliyyət göstərən müsəlman təhsil müəssisəsi) və şadırvan (namazdan əvvəl ritual dəstəmaz almaq üçün yer) meydana çıxdı.
1935-ci ildən Türkiyə Cümhuriyyətinin qurucusunun sərəncamı ilə Mustafa Kamal Atatürk, Ayasofya muzeyə çevrildi, və Osmanlıların əhatə etdiyi mozaika və freskalar üzə çıxdı, lakin onların yanında füsunkar İslam ornamentləri də qaldı. Ona görə də indi muzeyin içərisində xristian və islam simvollarının ağlasığmaz qarışığını müşahidə etmək olar.
Konstantinopolun süqutu (15-ci əsrin sonu - 16-cı əsrin əvvəllərinə aid naməlum venesiya rəssamı tərəfindən çəkilmiş rəsm)
Parisin Eyfel qülləsi kimi İstanbulun fərqləndirici xüsusiyyəti hazırda muzeyə çevrilən Ayasofya məscididir. Uzun müddət, 1000 ildən çox müddət ərzində, 1926-cı ildə Romada Müqəddəs Pyotr Katedrali görünənə qədər ən böyük xristian məbədi idi.
1. Məbəd tamamilə... iki dəfə yandı
Bu pravoslav məbədi 330-cu ildə Konstantinopolda İmperator Böyük Konstantin tərəfindən qurulmuş, lakin 75 il sonra yanğın nəticəsində məhv edilmişdir. 415-ci ildə kilsə yenidən tikildi, 532-ci ildə isə Nika xalq üsyanı zamanı yenidən yanıb.
2. İmperator Yustinian məbədi yenidən qurdu
527-ci ildən başlayaraq Konstantinopol 38 il Bizansın çiçəklənməsi üçün çox işlər görən İmperator Yustinian tərəfindən idarə olundu. Onun əmri ilə Nika üsyanından beş il sonra kilsə yenidən tikildi.
3. Məbəd bir neçə dəfə adını dəyişib
Bizans dövründə bu pravoslav kilsəsi nəhəng ölçüsünə görə Böyük Sofiya və ya Ayasofya adlanırdı. Lakin 1453-cü ildə Bizansın paytaxtı türklər tərəfindən ələ keçirildikdən sonra kafedral Ayasofya adlanan Osmanlı məscidinə çevrildi. Bu gün bu, dünyaca məşhur Bizans memarlığının Ayasofya muzeyidir - təkcə İstanbulda deyil, bütün Türkiyədə ən çox ziyarət edilən yerdir.
4. 558-ci ildə günbəz dəyişdirilməli idi
Katedralin bəzəklərindən biri hündürlüyü 160 fut və diametri 131 fut olan mərkəzi günbəz idi, lakin 558-ci il zəlzələsi nəticəsində dağıldı. 562-ci ildə günbəz bərpa edildi. Daha da hündür oldu və onu möhkəmləndirmək üçün bir neçə kiçik günbəz, həmçinin qalereya və dörd böyük tağ quraşdırıldı.
5. Ayasofya və Efesdəki Artemida məbədi
İmperiyanın müxtəlif yerlərindən Konstantinopola bahalı tikinti materialları, eləcə də qədim tikililərin salamat qalmış fraqmentləri gətirilirdi. Belə ki, kilsənin içini möhkəmləndirmək və bəzəmək üçün Efesdəki dağıdılmış Artemida məbədindən gətirilən sütunlardan istifadə edilib.
6. Bizans sənətinin kanonu
Bizansda onlar incəsənət, memarlıq və ədəbiyyatda çoxəsrlik Roma və Ellinizm ənənələrini qoruyub saxlamağa çalışırdılar. Bizans hökmdarı Yustinian, Nika üsyanından sonra bir sıra şəhərlərin yenidən qurulması layihəsinə rəhbərlik edərək, Ayasofya ilə başladı. Yeni kafedral Bizans üslubunun qanunlarına tam cavab verdi, dəbdəbəli və möhtəşəm idi - düzbucaqlı bazilika üzərində nəhəng bir günbəz, zəngin mozaika, daş mozaikalar, mərmər sütunlar, tunc qapılar. Katedral Bizans üslubunun qanunlarına tam uyğun gəlirdi.
7. Bütpərəstliyə və Ayasofyaya qarşı mübarizə
Bütpərəstliklə mübarizə dövründə (təxminən 726-787 və 815-843) ikonaların və dini təsvirlərin istehsalı və istifadəsi qadağan edildi və yeganə məqbul simvol kimi yalnız xaça icazə verildi. Bununla əlaqədar olaraq, Ayasofyadakı bir çox mozaika və rəsm əsəri ikonoklastlar tərəfindən dağıdılıb, götürülüb və ya gipslə örtülüb.
8. Enriko Dendolo Ayasofyanı qovdu
Bizansa qarşı dördüncü səlib yürüşü zamanı, Konstantinopolun mühasirəsi zamanı məşhur və nüfuzlu 90 yaşlı Venesiya İti Enriko Dandolo kor ikən pravoslav xristianları məğlub etdi. Şəhər və kilsə talan edildi, bir çox qızıl mozaika İtaliyaya aparıldı. Dendolo, 1205-ci ildə ölümündən sonra Ayasofyada dəfn edildi.
9. Bizans məbədi 500 il məscid olub
Əsrlər boyu davam edən fəthlər, mühasirələr, basqınlar və səlib yürüşləri 1453-cü ildə Konstantinopolun Osmanlı İmperiyasının süqutuna səbəb oldu. Şəhərin adı dəyişdirilərək İstanbul adlandırıldı, Bizans kilsəsi dağıdılmalı idi, lakin onun gözəlliyinə heyran olan Sultan II Mehmed kafedralı məscidə çevirməyi əmr etdi.
10. Məbəddə İslam ünsürləri
Sultan kilsədən məscid kimi istifadə etmək üçün ibadət zalı, natiq üçün minbər-minbər və daş hamam-şrift tikilməsini əmr etdi. Onun yanında bir neçə minarə, məktəb, mətbəx, kitabxana, məqbərələr və sultan qutusu da var idi.
11. Bizans mozaikaları II Mehmed tərəfindən xilas edilmişdir
II Mehmed Ayasofyanın divarlarındakı çoxsaylı freskaları və mozaikaları məhv etmək əvəzinə, üzərində İslam rəsmləri və xəttatlıq çəkilmiş gipslə üzlənməsini əmr etdi. Sonradan bir çox orijinal freska və mozaika İsveçrə-İtalyan memarları Gaspar və Giuseppe Fossati tərəfindən bərpa edildi.
12. “Ağlayan” Sütunun müalicəvi gücü
“Ağlayan” sütun kilsənin şimal-qərb hissəsində, girişin solunda yerləşir və binanın 107 sütunundan biridir. Buna “istəklər sütunu”, “tərləmə”, “yaş” da deyilir. Sütun mislə örtülmüşdür və ortasında toxunma üçün nəm olan bir deşik var. Bir çox möminlər ilahi şəfa axtarmaq üçün ona toxunmağa çalışırlar.
BONUS
Kamal Atatürk Ayasofyanı muzeyə çevirib
Dinə kifayət qədər soyuq münasibət bəsləyən, müasir Türkiyə dövlətinin ilk prezidenti və qurucusu, keçmiş zabit Mustafa Kamal Atatürk Ayasofya məbədində muzey təşkil etmək qərarına gəldi və bu, 1935-ci ildə həyata keçirildi.
Baxanda biganə qalmaq çətindir. Bu sadəcə əladır!