"Səhra" psixoloji testi: təxəyyül üçün yeddi tapşırıq. Assosiativ test "səhrada ilğım" Səhrada davranış taktikası

Səhra zonasının qısa fiziki-coğrafi xarakteristikası

Səhralar yer kürəsinin son dərəcə quraq, su və bitki örtüyü baxımından yoxsul bölgələri adlanır. YUNESKO-nun məlumatına görə, səhralar bütün qitələrin ərazisinin 23%-ni təşkil edir. Sovet coğrafiyaşünasları torpağın 22%-ni, yəni təxminən 31,4 milyon km2-ni isti səhralar və yarımsəhralar kimi təsnif edirlər.

Afrikada materikin demək olar ki, bütün şimal hissəsi 12-14 ° N. eninə qədər səhralara aiddir. Aralıq dənizi sahillərinə. Cənubi Afrikanın ən böyük səhrası.

Namib, Atlantik sahilindən cənub-şərqə, Orange çayı vadisi boyunca uzanır. Materiyanın mərkəzi hissəsində qayalı Kalahari yarımsəhrası yerləşir.

Asiyada səhralar demək olar ki, tamamilə Ərəbistan yarımadasının ərazisini (dağlıq bölgələr istisna olmaqla) əhatə edir, şərqdən İraqa, Bəlucistana qədər uzanır.

Əfqanıstan və Hindistan Thar səhrası.

Sovet İttifaqında yarımsəhralı səhralar 36-46° (50°-yə qədər yerlərdə) Ş. eni arasında geniş qurşaq təşkil edir. və 48 ilə 82 ° E arasında, Abşeron yarımadasından və Volqa deltasının sol sahilindən Qızılqum, Moyunkumun şərq sərhədləri və Sarı-İşixotrau qumlarına qədər geniş ərazini, təxminən 3000 milyon hektar ərazini əhatə edir.

Şimali Amerikada səhra zonası Kaliforniya körfəzi boyunca, Aşağı Kaliforniyadan Aşağı Kolorado bölgəsinə və hövzəyə qədər uzanır.

Böyük Duz Gölü. Meksikanın mərkəzi bölgələrində səhralar 20 ilə 30 ° N enliyi arasında yerləşir.

Avstraliyada səhralar materik ərazisinin yarıdan çoxunu bərk qumlu massivlərlə əhatə edir.

Səhralar ölçülərinə görə müxtəlifdir. Məsələn, Sahara 7-8 milyon km2, Afrika qitəsinin bütün ərazisinin demək olar ki, 25% -ni tutur; Qaraqum - təxminən 350 min km2; Qızılqum - təxminən 300 min km2. Cənubi Amerikanın sahilləri boyunca uzanan Atakama səhrası isə eni 80 km-dən çox olmayan min kilometrlik zolaq əmələ gətirdi.

Səhra iqlimi yüksək hava temperaturu ilə xarakterizə olunur. Yayda kölgədə orta temperatur 25 °C-dən çox olur, çox vaxt 50 °C-ə çatır.

Maksimal temperatur (58 °C) Az Zaviyədə (Liviyada) qeydə alınıb. Birbaşa günəş radiasiyasının intensivliyi son dərəcə yüksəkdir, bu, yüksək hava şəffaflığı və aşağı buludluluq ilə əlaqələndirilir. Şimali Afrikada illik ümumi radiasiya 200–220 kkal/sm2 təşkil edir (orta zolaqda, Leninqrad yaxınlığında, müqayisə üçün 80 kkal/sm2).

Günəş şüaları altında torpaq 60-80 °C-ə qədər qızdırır. Metal əşyalar o qədər isti olur ki, onlara toxunmaq yanıqlara səbəb ola bilər.

Tropik zonanın səhralarında (Sahara, Atakama) fəsillərin dəqiq müəyyən edilmiş dəyişməsi yoxdur, lakin hələ də qış dövrü insan varlığı üçün daha əlverişlidir. Şimal yarımkürəsində oktyabr-mart aylarında və cənub yarımkürəsində aprel-sentyabr aylarında orta temperatur 10-12 °C-dən yuxarı qalxmır.

Minimum gecə temperaturu nadir hallarda 0 ° C-ə düşür, lakin dekabr-fevral aylarında yüksək yerlərdə şaxtalar nadir deyil, temperatur mənfi 14 ° C-ə düşür. Gün ərzində, günəşin çıxması ilə temperatur sürətlə yüksəlir, 25-30 ° C-ə çatır.

Səhranın ən mühüm xüsusiyyəti yağıntıların həddindən artıq yoxsulluğudur. İl ərzində onlar 100-200 mm-dən çox düşmürlər. Belə ki, 1980-ci ildə Cibuti Respublikası ərazisinə düşən illik yağıntının miqdarı cəmi 25 mm olub. Və Liviya, Nubiya səhralarının bir sıra ərazilərində onların sayı sıfıra yaxınlaşır.

Səhrada yağış nadirdir. Amma bəzən bu nadir yağışlar tufanla müşayiət olunan leysan yağışları şəklində yağır. İngilis səyyahı A. Buchanan Saharada baş verən belə bir “daşqını” belə təsvir edir: “Bütün ərazinin görünüşü dərhal dəyişdi, hər yerdə qaynayan çaylar yarandı; birləşərək tədricən qorxulu ölçülərə çatdılar. Bizim arxamızda, təpələrdən, Biz kiçik çayın hiddətini, yolundakı hər şeyi alt-üst edən, gelgit dalğası kimi ora doğru irəlilədiyini seyr edərkən, yaxınlaşan zəif bir uğultu gəldi. qumlu sahil, lakin oraya çatdıqdan sonra qəzaya uğramadı, ancaq arxadan axan suyun təzyiqi ilə düşərgəmizin yanından cənuba keçdi. Su ilə dolu çay yatağının arxasında qalıb... Su basmış əraziyə baxdıq və bir neçə saat əvvəl burada uğursuz içməli su axtardığımızı xatırladıq.

Səhra havası son dərəcə qurudur və bu, onların ən mühüm xüsusiyyətlərindən biridir. Nisbi rütubət gündüz 5-20 faiz, gecə 20-60 faiz yüksələcək. Daha əlverişli iqlim şəraiti Atlantik okeanının sahil zonasında yerləşən səhralardadır.

fars körfəzi onların təsiri altında iqlim bir qədər yumşaldığı yerdə. Burada daha yüksək rütubət (80-90% -ə qədər) müşahidə olunur, gündəlik temperatur intervalları daha kiçikdir, şeh və duman vaxtaşırı düşür.

Ekstratropik səhraların (Karakum, Qızılqum, Qobi) iqlimi tropik zonanın səhralarından ilk növbədə soyuq, bəzən hətta sərt, qarsız qışlarda fərqlənir. Məsələn, Qobidə, mənfi 40 °C-ə qədər şaxta ilə ərimə olmadan təxminən 6 ay davam edir.

Yay dövrünün iqlim şəraiti tropik zonanın səhralarında olduğu kimidir. Kölgədə mütləq maksimum gündəlik hava temperaturu +50 °C-ə çatır. Yağıntılar son dərəcə azdır. Məsələn, Qızılqumda onların illik sayı cəmi 5 mm-dir.

Səhraların iqlim xarakteristikası səhranın böyük ustadı adlandırılan küləyi qeyd etmədən natamam olardı. Ərəb atalar sözündə deyildiyi kimi, “Səhrada külək günəşlə birlikdə qalxıb enər”. Təsadüfi deyil ki, yerli sakinlər səhra küləklərini müxtəlif adlarla çağırıblar. Bunlar Saxaranın sirokkosu, qebli, Liviya və Ərəbistan səhralarının xəmsini, Avstraliyanın kərpic ustası, Orta Asiyanın əfqanları və s. istiqamət, müddət və baş vermə tezliyinin müəyyən sabitliyi. Məsələn, Sirocco (aka Shekhili, Ifiri), c.

Afrika maydan oktyabr ayına qədər ayda bir neçə dəfə əsir.

Küləklər tez-tez toz fırtınasına çevrilir. Bir gündə külək Saharadan milyon ton toz çıxara bilər. Dəmir yolu vaqonlarına yüklənərsə.

Qatarın uzunluğu 400 km olacaq. Bu zaman havanın temperaturu rütubətin kəskin azalması ilə müşayiət olunan 48-50 ° C-ə qədər yüksəlir.

İnsanların adi fikrincə, səhra sərhədsiz qum okeanıdır. Bunlar bəzən donmuş sarı-qəhvəyi dalğalara bənzəyən, bəzən formasına görə çoxşütlü ulduzlara bənzəyən, sonra oraq formalı, pala, qum təpələri, sonra yuvarlaq oğurlara bənzəyən sonsuz qumlu təpə zəncirləridir. Bəzən qum yataqları dəniz qabığı kimi səthdən bir qədər yuxarı qalxır, bəzən onlarla, hətta yüzlərlə metr yüksəkliyə qalxır.

Qum təpələri paralel silsilələr şəklində təşkil edilə bilər. Dar dərələrlə (dolu qumları) ayrılır və ya dağlıq adlanan qeyri-bərabər yamaclı saysız-hesabsız düz təpələrdir.

Və hər tərəfə səpələnmiş qəfəsli qum təpələri elə çaşqınlıq yaradır ki, hətta təcrübəli səhra bilicisi də öz mövqeyini itirə və saatlarla qum labirintində məqsədsiz şəkildə gəzə bilər.

Ən böyük qumlu səhralardan biri Pamir, Tyan-Şan və Tibet arasında qərbdən şərqə 1200 km, şimaldan cənuba isə 500 km uzanan məşhur Takla Makandır.

Bununla belə, əksər səhraları qum səltənəti adlandırmaq olmaz, çünki təmiz qumlar çox vaxt səthinin 10-15% -dən çoxunu tutur. Məsələn, in.

Ərəbistan səhrasında qum ərazinin 20-25%-ni tutur. Sahara "qum dənizi" onun səthinin yalnız 10% -ni təşkil edir və 70% -dən çoxu dayaz dərələr və çökəkliklərlə ayrılan sonsuz qayalı yaylalar - hamadlardır. Onların səthi günəş tərəfindən kalsine edilmiş silikon çınqıl ilə səpələnmişdir.

Bəzən qara parlaq qabıqla, "səhra lakı" və ya "səhra tanı" ilə örtülür - səthə çıxan yeraltı sulardan düşmüş dəmir və manqan duzlarının çöküntüsü. Və səyyahın ayaqları altında cingildəyən bu fraqmentlər arasında yovşan və mavi otun tozlu, bodur budaqları yol açır.

Onun mərkəzi rayonları alçaqdır, bitki örtüyü dağlarından məhrumdur. Zaman-zaman dağ dərələrinin ölü sükutu kəskin, güllə kimi, səslərlə xəbər verir. Temperatur fərqinin təsiri altında çatlayan, yamacları qaya parçaları ilə örtən, yerlərdə qeyri-sabit çöküntülər əmələ gətirən süxurlardır.

Serir səhra relyefinin başqa bir növüdür - incə çınqıllarla örtülmüş qumlu düzənlik. Və ya hətta məhv edilmiş qayaların sonsuz səthləri. Özünü bir serialda tapan insan sanki heç bir əlaməti olmayan düz diskin mərkəzində hiss edir.

Orta Asiya və Ərəbistan yarımadasının səhraları üçün taxir adlanan yerlər çox xarakterikdir - neçə kilometrlərlə uzanan, masa kimi hamar sərt gil təbəqəsi ilə örtülmüş, saysız-hesabsız 4-6 tərəfli kirəmitlərə çatlamış nəhəng, cansız ərazilər. Takirlər çayın keçmiş lilli tökülmələri və ya bulaq yağış sularının yığılması yerində əmələ gəlir. Gil təbəqəsi suyun keçməsinə imkan vermir, bu da tezliklə quruyur və gil yenidən bərkiyir və çatlayır.

Ancaq çox vaxt səhralar daşlı və gilli yaylaların, təpəli qumların, drenaj hövzələrinin, təcrid olunmuş dağ yüksəkliklərinin, solonçakların və takirlərin mürəkkəb, müxtəlif mozaikasını təmsil edir.

Afrikada Nil, Niger, Mərkəzi Asiyada Sırdərya və Amudərya kimi səhraların iri su arteriyaları səhra bölgələrindən uzaqda başlanır və onları keçərək öz kanalları boyunca yalnız dar bir ərazini canlandırır. böyük səhra ərazisinin qalan hissəsinə demək olar ki, heç bir təsiri yoxdur.

Səhraların hidroqrafik şəbəkəsi əsasən qurutma kanalları ilə təmsil olunur, burada su yalnız yağışlı mövsümdə olur, bir neçə gün və ya həftədən sonra yox olur. Az və ya çox davamlı drenaj meydana gətirən bütün sular yağış suyudur. Düzdür, dağlıq rayonlarda az sayda daimi axınlar var, lakin onların demək olar ki, hamısı tez qumlarda itir və ya ən yaxşı halda qurumuş duz gölü olan qapalı hovuza axır.

Hər 3-4 ildə bir dəfə yağan leysan yağışları bəzən qısa, lakin dərin, sıldırımlı vadilərdən keçərək vadi adlanan və sonradan quruyan güclü, dağıdıcı axınlar əmələ gətirir. Sıx vadilər şəbəkəsi Qırmızı dənizin bütün sahilləri boyunca 200-250 km uzunluğunda bir zolağı əhatə edir.

Onun qərbində, Nil vadisinə doğru yayılır. Sinay yarımadası vadi ilə zəngindir. Yağış yağanda belə bir vadidən su divarı yuvarlanır, yolundakı bütün canlıları süpürür. Buna görə də, tufanın ilk əlamətində yerli sakinlər pis havanı təhlükəsiz yerdə gözləmək üçün mümkün qədər yüksəklərə qalxmağa tələsirlər. Eyni zamanda, duşlar çoxsaylı kiçik təbii quyulara həyat verir. Suyun yerə sızması səbəbindən onlar dayaz bir dərinlikdə yerləşirlər.

Asiya səhralarını sıx bir saury şəbəkəsi - müvəqqəti su mənbələrinin quru yataqları keçir. Saurydə, leysandan sonra tez-tez sürətli axınlar görünür - cirahlar.

Göllərdə çox vaxt içmək mümkün olmayan duzlu və ya acı-duzlu su olur. Səhra zonasında şirin suyun əsas mənbəyi qrunt suları və kondensasiya sularıdır. Dayaz əmələ gələn kondensasiya suları gecələr havanın temperaturunun kəskin azalması zamanı nadir itlərdən gələn nəmin qumun qalınlığına nüfuz etməsi və atmosferdən kondensasiyaya uğraması nəticəsində əmələ gəlir. Sahara, səhralarda şirin suların üfüqləri.

Ərəbistan və İran 3–5-dən 20–30 m-ə qədər dərinlikdə yerləşir.Orta Asiya səhralarında orta baş vermə dərinliyi 1,5–4 m-dən çox deyil. Şirin su əldə etmək üçün bu yerlərdə quyular qazılır. Şirin suyun yüksək minerallaşmış daha ağır suyun üstündə üzən bir növ lens meydana gətirməsi qeyri-adi deyil. Su diffuziya prosesləri səbəbindən təhlil edildiyi üçün onun tədricən şoranlaşması baş verir.

Chirle Orta Asiyada geniş yayılmışdır. Bunlar su quyularıdır. Onların dərinliyi 30 m-ə çata bilər.Buna görə də günəş onun dərinliyinə nüfuz etmir və buna görə də burada buxarlanma açıq su mənbələrindən xeyli azdır. Buxarlanmanı minimuma endirmək üçün çırağın üzərində kərpicdən qübbələr tikilir. Günəşdən qoruyan bu cür özünəməxsus quyulara sardoblar deyilir. Kyarizlər bir növ su təchizatı sistemini təmsil edir. Bunlar yeraltı uzanan, ərazinin yamacını təkrarlayan qalereyalardır. Dağlarda dərin quyu qazılır. Və ondan yamac boyunca bir tunel çəkilir, tədricən səthə yaxınlaşır. Bir neçə metr aralıda kariz quyularla səthə bağlanır. Suyun belə yeraltı daşınması ilə buxarlanmaya praktiki olaraq bir damcı da sərf edilmir və tunellərin üzlənməsi suyun ətrafdakı torpağa sızmasına imkan vermir.

Bu sistemin Qərbi Sahara Dumanları ilə çox oxşar cəhətləri var. Onlar həmçinin böyük bir su anbarının, köhnə çay kanalının və ya dərin quyunun yaxınlığından başlayan və tunellər sistemi ilə bir-birinə bağlanan quyular zəncirini təmsil edirlər.

Dağlıq ərazilərdə və dağətəyi ərazilərdə yağışdan sonra bir neçə həftə, hətta aylarla qaldığı çökəkliklərdə və yarıqlarda suya rast gəlmək olar.

Karvan yollarının, avtomobil yollarının, cığırlarının əksəriyyəti, bir qayda olaraq, su mənbələrindən keçir. Aralarındakı məsafələr adətən böyük, bəzən 100 km və ya daha çox olur.

Səhranın xüsusiyyətlərindən biri və onun iqlim şəraitinin nəticəsi yoxsulluqdur. flora. Səhranın bəzi əraziləri, xüsusən də daşlı, çınqıllı, gilli və şoran olan ərazilər demək olar ki, tamamilə bitki örtüyündən məhrumdur. Yalnız daimi su mənbələri olan ərazilər - oazislər həqiqətən bitki örtüyü ilə zəngindir. Xurma ağaclarının Cirrus tacları parlaq yaşıl rəngdədir. Zeytun ağaclarının sıx yarpaqlarında quşlar yüksək səslə cırıldayır, cicadas çalır. Qumlar arasında yorucu bir səyahətdən sonra səyahətçi portağal bağlarının sərin kölgəsində dincələ bilər. Burada şaftalı və limon, əncir və heyva görmək olar. Ancaq səhranın ucsuz-bucaqsız okeanında bu həyat adaları necə də əhəmiyyətsizdir! Saharadakı milyonlarla kvadrat kilometrdən yalnız 350 km2 vahələrin payına düşür.

Çöllər, yarımsəhralar və savannalar zonasından (nadir hallarda böyüyən ağac və kol bitkiləri olan tropik çöl düzənlikləri) səhraya köçdükdə, bitki aləmi nadirləşdikcə fauna da kasıblaşır. Şoranlıqlarda və takırlarda nadir hallarda canlı varlıqlar olur. Lakin onların tamamilə yoxa çıxması müstəsna bir hadisə hesab edilməlidir. Ən azı bir qədər bitki örtüyü olan yerdə həmişə canlılara rast gəlmək olar. Onların bir çoxu, günəş işığının zərərli təsirlərindən qaçaraq, gecədirlər, gündüzlər yuvalara dırmaşırlar. Səthdən 30-40 sm məsafədə qum daha rütubətli və şəffaf olur və 1-1,5 m dərinlikdə temperatur ilin istənilən vaxtında 10-17 °C arasında qalır.

Fərdi fərdlər kifayət qədər çox olsa da, səhraların faunası müxtəlif deyil.

Afrika səhralarında məməlilər bir neçə növ antilop, çaqqal və hiyena ilə təmsil olunur. Orta Asiya səhraları üçün dırnaqlı heyvanların xarakterik nümayəndələri zob ceyranları və sayqalardır. Səhralarda gəmiricilərdən tarboqanlara, yer dələlərinə, kerboalara, marmotlara və gerbillərə rast gəlmək olar.

Sürünənlər çoxsaylı kərtənkələlər, müxtəlif növ ilanlarla təmsil olunur, onların çoxu zəhərlidir (kobra, gyurza, efa, qum gürzəsi və s.). Yaz aylarında çoxlu müxtəlif quşlar su anbarlarının yaxınlığında yuva qurur. Məsələn, təkcə Saharada 74 növ quş var. Yenə də səhraların biokütləsi (vahid sahəyə düşən canlı maddənin miqdarı) olduqca kiçikdir. Beləliklə, Mərkəzi Afrika və Şərqi Afrika savannalarının və Sahara səhrasının dırnaqlı heyvanlarının biokütləsini müqayisə etsək, o zaman fransız bioloqu Teodor Monodun fikrincə, ilk və yalnız 0,003-1,9 q/ha üçün 235 q/ha təşkil edir. Sahara.

Həşəratlar aləminə 500-dən çox növ böcək, çəyirtkə, qarışqalar, mantislər, Diptera və Hymenoptera nümayəndələri daxildir.

Səhrada avtonom mövcudluq şəraitində insan

SSRİ Elmlər Akademiyası Aqrokimya və Torpaqşünaslıq İnstitutunun türkmən ekspedisiyası Daşkənddəki yeni bazaya köçdü. Ekspedisiya əmlakının daşınması sürücü B.Bulatova və texnik B.Qoenkoya həvalə edilib. İyulun 24-də onlar kəndi tərk edərək Qaraqumun qumluğunda itib şərqə üz tutdular. Amma təyin olunmuş vaxtda, iyulun 29-da maşın Daşkəndə gəlməyib. Yalnız səksəninci gündə yerüstü xilasetmə qruplarından biri qumda itmiş cipi tapdı və bir neçə gün sonra Sayat-Adjidən 60 km aralıda ölülərin cəsədlərini tapdılar. Dəftərdəki cüzi qeydlərdən məlum oldu ki, ikinci gün səyyahlar azıblar. Uğursuz bir yol axtarışında, bütün benzin ehtiyatı tükəndi və sonra özü ilə 12 litrlik bir kanistr su, Bulatov və.

Qoenko kömək axtarmağa getdi. Keçilməz qumlarla qarşılaşaraq maşına qayıtmaq qərarına gəldilər, lakin geriyə yol tapmadılar. Bir həftə keçdi, sonra başqa. Və suyun son damlaları sərxoş olanda ...

Belə yüksək qiymət təcrübəsizlik və qeyri-ciddilik üçün ödənilir.

Ancaq iradəli, toplanmış insanlar səhra ilə tək döyüşə tab gətirə bilirlər. Bir dəfə Aktobe kəşfiyyat ekspedisiyasının hidrogeoloqu.

Valentina Kaurtaeva yanacaq daşıyan maşını gözləyib, dəmiryol stansiyasına çatmaq üçün meydançanı tərk etdi. Ancaq səhra xaindir. Tundrada olduğu kimi, onun əlamətləri aldadıcıdır. Və iki illik təcrübəyə baxmayaraq, Vladimir Adamçuk - qüdrətli "Ural"ın sürücüsü - azdı. Dörd gündür ki, benzini qurtarana qədər səhrada dolaşaraq itirilmiş yolu tapmağa çalışırdı. Maşın dondu. "Biz insanları axtarmalıyıq" dedi sürücü.

Valentin. - Məni burada gözləyin. Mən iki gündən gec olmayaraq qayıdacağam... "O, yalnız on altı gündən sonra, yanacaq daşıyan maşından yüz kilometr aralıda, çətinliklə sağ-salamat tapıldı. Lakin axtarış təyyarələri daha çox gün dövrə vurmalı oldular, nəhayət, Valentinanı tapmağa müvəffəq oldular.25 gündür səhrada xırda bir qida ilə itən gənc qız itkin düşmürdü.O, dərədə maşının yanında qazıntı qazdı.Baca ilə soba düzəldib. nə qədər ki, kifayət qədər gücü var idi, o, bitki kökləri və 20 hissəyə böldüyü kiçik bir ət parçası yeyir, evini tornavida və kürəklə təchiz edir, gündəlik saxlayır, anamın məktublarını oxuyurdum və... toxuyurdum. .. Sınaqdan şərəflə çıxdı.

Yüksək hava temperaturu, intensiv günəş radiasiyası, güclü küləklər, su mənbələrinin olmaması səhrada insanın avtonom yaşaması üçün son dərəcə əlverişsiz şərait yaradır.

Bədənin ekzogen (xarici mənşəli) istilik və istilik istehsalını azaltmaq, istilik köçürməsini artırmaq - bu, özünü səhrada tapan insanın qarşısında duran vəzifədir. Bunu üç yolla həll etmək olar: günəş sığınacağı tikmək, fiziki fəaliyyəti məhdudlaşdırmaq, mövcud su ehtiyatlarından rasional istifadə etmək. İstiliyin əsas hissəsi (72%-ə qədər) günəş radiasiyasından gəldiyi üçün ən sadə günəş kölgəsi onun axınını 72-114 kkal/saat azalda bilər. Bundan əlavə, tente bir insanı qızdırılan qumdan istilik keçirərək alacağı 100 kkal / saat qəbul etməkdən xilas edir.

Şəkil 34. Günəş üçün tenteler.

İxtiyarınızda hansısa parça parça olmaqla və relyefin təbii xüsusiyyətlərindən - çuxurlardan, qayalardan, boşluqlardan, kollardan və s. istifadə edərək günəşdən sığınacaq tikmək çətin deyil. Təyyarənin heyəti səhra bu məqsədlə paraşütdən istifadə edə bilər. Qübbəni qumun üzərinə yayaraq və qayışlara bağlanma yerindəki xətləri kəsərək, ucları bir kol və ya ot bitkilərinə bağlanır. Sonuncular 10-18 m dərinliyə qədər qumun içinə girən kökləri sayəsində hətta güclü küləklərdə də tente saxlaya bilir (şək. 34).

Bitki örtüyü yoxdursa, tente qum ankerləri ilə düzəldilə bilər - qumla doldurulmuş 0,5x0,5 m ölçüdə parça parçaları olan çantalar.

Altı - səkkiz bu lövbər, oğlan məftillərinə bağlanmış və 40-60 sm dərinliyə basdırılmış, küləkli havada tenteyi etibarlı şəkildə saxlayır. Mərkəzi post üçün xilasedici qayıq istifadə edilə bilər. Onu şişirdilər və parçanın ortasının altına gətirərək yan tərəfə qoydular. Quruluşun güclü küləyin əsməsi ilə dağılmaması üçün qayıq arxa tərəfə yerləşdirilərək uzunluğun 1/3 hissəsi qumda qazılır. Raf üçün qayıq olmadıqda, hər hansı uyğun obyektdən istifadə edə bilərsiniz: kürək sapı, bir-birinə bağlanan pala bıçaqları və s. Əgər hələ də qısadırsa və tente başınızın üstündən asılırsa, altındakı boşluq dərinləşir, yalnız rafın ətrafında toxunulmamış qum buraxın. Birbaşa günəş radiasiyasından sığınacaq dayaz (0,5-0,8 m) xəndək şəklində edilə bilər, üstü parça ilə örtülür və kənarları daşlarla bərkidilir. Panellər arasında izolyasiya edən hava boşluğu qalması üçün tenteyi ikiqat etmək daha yaxşıdır.

İnsan davranışı rejimi həmişə birmənalı deyil və bədənin istilik istehsalını azaltmağa yönəldilmişdir, çünki hər bir əlavə istilik kalorisi çıxarılmadan əvvəl su istehlakını tələb edir və buna görə də dehidrasiyaya (hər hansı bir maddədən suyun parçalanması) kömək edəcəkdir. Buna görə günün isti vaxtında hər hansı fiziki fəaliyyət minimuma endirilməlidir. Düşərgənin abadlaşdırılması, su və yemək axtarışı ilə bağlı bütün işlər yalnız gecə, səhər və ya axşam sərin saatlarda aparılır.

Bütün paltarlarını çıxarmaq insanın istiləşdiyi zaman ilk istəyidir. Ancaq səhrada bunu etmək olmaz. Geyim yalnız dərini günəş işığının birbaşa təsirindən qorumur, həm də isti havanın qurudulması və qızdırılması təsirinin qarşısını alır.

40 ° C-dən yuxarı olan temperaturda külək təkcə bədəni soyutmur, həm də konvektiv istilik tədarükünü artırır. Çılpaq bir insan özünü geyinməkdən daha yaxşı, daha rahat hiss etsə də, tərin buxarlanması artdığından, susuzlaşdırma prosesi əhəmiyyətli dərəcədə sürətlənir.

Ancaq eyni zamanda, paltar yaxşı havalandırılmalıdır. Alt paltarın yerində istilik yığılmasının qarşısını almaq üçün yaxalıq və manjetlər açılır, bel kəməri açılır.

Yüksək mühit temperaturunda istilik vəziyyəti və su-duz mübadiləsi

İnsanlarda və yüksək inkişaf etmiş heyvanlarda orqanizmin normal həyat fəaliyyəti müəyyən, sabit bədən istiliyində davam edir. Hətta nisbətən kiçik temperaturun bir istiqamətdə və ya digər yerdə dəyişməsi metabolik proseslərdə və bir çox orqan və sistemin funksional vəziyyətinin dəyişməsinə səbəb olur. Bədən istiliyinin yalnız 2 ° C artması ilə ürək-damar sisteminin fəaliyyətində pozğunluqlar görünür və səmərəlilik azalır. Onun 4-5 °C və ya daha çox artırılması orqanizmin həyati fəaliyyəti ilə uyğun gəlmir. Necə ki, məşhur sovet fizioloqu A.D. Slonim: "Yüksək temperaturlara münasibətdə bədən soyuqdan daha müdafiəsizdir və burada istilik istehsalını azaltmaq və istilik ötürməni artırmaq mexanizmi həmişə yalnız bədən istiliyinin ciddi sabitliyini deyil, həm də mövcud olma ehtimalını təmin etmir. yüksək temperaturda."

Uzun müddət yüksək ətraf temperaturu şəraitində özünü tapan bir insanın cəsədi ilə nə baş verir?

İstiliyə məruz qaldıqda, həddindən artıq istiləşmə ilə mübarizə aparan bədən tərlə əhəmiyyətli miqdarda su və nəticədə onun tərkibindəki duzları itirir. Bu, yalnız dehidrasiyaya - toxumaların susuzlaşmasına deyil, həm də onların duzsuzlaşmasına gətirib çıxarır. Nəticədə su-duz mübadiləsi pozulur ki, bu da orqanizmin həyatı üçün real təhlükə yaradır. Ürəyin fəaliyyəti və qan dövranı pozulur. Bədənin qoruyucu (immun) qüvvələrini zəiflədin.

Mədə, bağırsaq, həzm vəzilərinin sekretor fəaliyyəti inhibə olunur. Karbohidrat və zülal mübadiləsi pozulur. Mərkəzi və periferik sinir sisteminin funksiyaları inhibə olunur, beynin fəaliyyəti zəifləyir.

Gündüz yayda özünü səhrada tapan insan kənardan çoxlu istilik alır - 300 kkal/saatdan çox. Hər tərəfdən gəlir - birbaşa günəş radiasiyası ilə, göydən əks olunan şüalarla, günəşin qızdırdığı qumdan, qızmar küləyin nəfəsi ilə. Böyük bir istilik yükü bədən üçün ciddi təhlükə yaradır və daxili mühitin temperatur sabitliyini pozmaqla təhdid edən artıq istilikdən xilas olmaq üçün əlindən gələni edir. Normal şəraitdə bu proses bir neçə yolla gedir. İstiliyin 28% -i konveksiya nəticəsində ayrılır - bir insanı əhatə edən hava mühitinin qızdırılması, davamlı vəziyyətdə olan qaz molekullarından ibarət olan Brownian hərəkəti adlanır. İstiliyin 37% -i radiasiya ilə itirilir - istilik enerjisinin hava ilə ötürülməsi, 11% -i suyun ağciyərlər vasitəsilə buxarlanması ilə, 4% - ekshalasiya edilmiş hava ilə, 4% -i qida və inhalyasiya edilmiş havanın qızdırılmasına sərf olunur, 2% keçiriciliyi ilə, dərinin səthi müxtəlif əşyalarla (ayaqqabı, paltar və s.) təmasda olduqda və nəhayət, 14% - tərin köməyi ilə, dəri səthindən tərin buxarlanması nəticəsində soyudulur. dəri.

Şübhəsiz maraq, bədən istiliyinin ətraf mühitin temperaturunun dəyişməsindən asılılığıdır. 1967-1986-cı illərdə apardığımız təcrübələrdə. səhər nisbətən sərin saatlarda (havanın temperaturu 18-23 °C), sınaqçıların bədən istiliyi 36-37.2 °C arasında saxlanıldı. Gündüz 1,5-2 °C artaraq maksimum havanın temperaturu saat 14-3 radələrində havanın temperaturunun “pik nöqtəsi”nə təsadüf edir, sonra tədricən azalmağa başlayır və səhər ilkin temperatura qayıdır. Onun ən əhəmiyyətli göstəriciləri kölgədə havanın temperaturunun 44-48 °C-ə çatdığı günlərdə qeydə alınıb. Bəzi testerlərdə dilin altındakı bədən istiliyi 39-39,3 ° C-ə yüksəldi. Eyni zamanda, nəbz sürəti dəqiqədə 100 vuruşdan çox artdı. EKQ miokardda metabolik pozğunluqların görünüşünü xarakterizə edən dəyişiklikləri göstərdi. Fizioloji funksiyaların göstəricilərindəki obyektiv dəyişikliklər test edənlərin sağlamlıq vəziyyətinin kəskin pisləşməsi ilə müşayiət olundu: qarışıqlıq, ümumi zəiflik, nəfəs darlığı, başgicəllənmə, ürək bölgəsində narahatlıq qeyd edildi. Birlikdə bu simptomlar bizim tərəfimizdən istilik vuruşunun inkişafının xəbərçisi kimi səciyyələndirildi və təcrübələri dayandırmaq üçün bir siqnal kimi xidmət etdi. Tədqiqatların nəticələri göstərdi ki, yüksək xarici temperatur (kölgədə 45-49 ° C) şəraitində səhrada avtonom mövcudluq zamanı istilik ötürmə proseslərinin pozulması hətta davamlı olan insanlarda istilik vuruşunun inkişafına səbəb ola bilər. yüngül ümumi susuzlaşdırma fonunda yüksək temperatura (ilkin dəyərin 4-5% -dən çox olmayan bədən çəkisi itkisi ilə).

Bədən istiliyi adətən istiliyə dözümlülük ölçüsü kimi istifadə olunur. Səhrada apardığımız təcrübələrdə sınaqçılar üçün icazə verilən maksimum bədən istiliyi (dil altında) 38,9 °C idi. Qeyd etmək lazımdır ki, bədən istiliyinin yüksək səviyyədə (38,5-39 ° C) sabitləşməsi fonunda əhəmiyyətli dərəcədə həddindən artıq istiləşmə şəraitində rifahın kəskin pisləşməsi və bədən istiliyinin daha da artması birdən baş verə bilər. sürətlə irəliləyir. Yəqin ki, istilik vəziyyətinin daha tam qiymətləndirilməsi üçün bədən istiliyinin sabit dəyərinə əlavə olaraq, hipertermiyanın (bədənin həddindən artıq istiləşməsi) vaxt göstəriciləri də nəzərə alınmalıdır.

Yerli və xarici müəlliflərin fikrincə, istiyə məruz qalan insan orqanizmi üçün kritik temperatur 38,4-38,9 və hətta 39,2-39,4 °C hesab edilə bilər. Hipertermi səviyyəsi də insan bədəninin səthinə aid olan bədəndə həddindən artıq istilik miqdarı ilə xarakterizə edilə bilər. Səhrada təcrübələr zamanı sınaqçıların bədənində istilik yığılmasının icazə verilən maksimum dəyəri 70-75 kkal / m2 idi. İstilik tərkibinin daha da artması ilə biz termal şok prekursorlarının görünüşünü müşahidə etdik. Bəzi xarici tədqiqatçıların fikrincə, artıq istilik yığılmasının maksimum dözümlü səviyyəsi 65-85 kkal/m2 arasında dəyişir. və hətta 89-100 kkal/m2.

V.İ. də oxşar nəticələrə gəlib. Kriçagin (1966), A.N. Azhaev (1979), A.A. Dorodnitsyna, E.Ya. Shepelev (1961), ətraf mühitin temperaturu 45-75 ° C olan istilik kamerasında tədqiqat aparmışdır. SM. Gorodinsky və iş yoldaşları müəyyən etdilər ki, istirahətdə maksimum icazə verilən istilik yığılması 89 +-9 kkal/m2, orta fiziki iş zamanı - 84 +-9 kkal/m2, ağır iş zamanı isə 113 +-6 kkal/m2 təşkil edir. . Müxtəlif müəlliflər tərəfindən istilik yığılması üçün kritik rəqəmlərin tərifində bu qədər əhəmiyyətli fərq, görünür, istilik yükünün dözümlülüyünün təbiətdə fərdi deyil, həm də sağlamlıq vəziyyətindən asılı olaraq bir və eyni insanda dəyişə biləcəyi ilə bağlıdır. iş və istirahət rejiminin pozulması, fiziki yüklənmələr və s.Məsələn, təcrübə ərəfəsində alkoqolun kiçik dozada qəbulu sınaqçının istiliyə qarşı müqavimətini demək olar ki, iki dəfə azaldır.

Ətraf mühitin temperaturunun artması ilə bədən istiliyinin tənzimlənməsində tərləmənin rolu əhəmiyyətli dərəcədə artır. Havanın temperaturu 15,5 ° C olduqda, itirilmiş mayenin ümumi miqdarından (1,4 l / gün) bədən buxarlanma ilə 0,94 l itirirsə, 32,2 ° C-də 2,994 l-dən tər 2,444 l təşkil edir. 33 ° C hava istiliyində istilik balansının qorunması əslində yalnız tərin buxarlanması ilə həyata keçirilir, çünki digər yollar bağlıdır. Beləliklə, səhra şəraitində yalnız o, tərə qənaət edərək, hər buxarlanmış qramda 580 kalori istilik alaraq bədəni həddindən artıq istiləşmədən xilas edə bilər.

Ətraf mühitin temperaturu 37,8 ° C olan tərlə su itkisi 300 q/saata çatır və temperaturun hər yarım dərəcə artması ilə 20 q/saat artır. Ağır fiziki güclə gündə ümumi maye itkisi 10-12 litrdən çox ola bilər.

Düzdür, orqanizmdə maye ehtiyatı azaldıqca tərləmə bir qədər ləngiyir, yəni tərləmə səviyyəsi ilə susuzlaşdırma dərəcəsi arasında müəyyən əlaqə var. Beləliklə, S.Robinsona görə, 3-4% susuzlaşdırma ilə belə tərləmə 15-20% azalır.

Tədqiqatçılarda - səhra tədqiqatlarının iştirakçılarında tərləmə dinamikasını müşahidə edərək, təcrübənin birinci günündən üçüncü gününə qədər bir qədər azalma da qeyd etdik ki, bu, yəqin ki, susuzlaşdırmanın inkişafı nəticəsində tər vəzilərinin fəaliyyətinin inhibə edildiyini göstərir.

Artan tərləmə nəticəsində yaranan su itkisini kompensasiya etmək üçün gündəlik su qəbulunu artırmaq lazımdır. Eyni zamanda, su istehlakı daha çox artır, bir insan yüksək temperatur şəraitinə daha az uyğunlaşır. A.Yu. Yunusov, müxtəlif qrup insanların - Orta Asiya sakinlərinin (1-ci qrup), isti iqlimi olan bölgəyə orta zonadan (2-ci qrup) və Uzaq Şimaldan (3-cü qrup) gələn insanların su istehlakını öyrənərək, müəyyən etdi. 1-ci qrupun su sərfi gündə 2550 +-112,7 ml olduğunu; 2-ci qrupa daxil olan şəxslər gündə 3870+-54,3 ml içmişlər.

3-cü qrupda orta sutkalıq su sərfi ən yüksək olub - 4670+-294 ml. Araşdırmalarımızda, səhra bölgəsinə gəldikdən sonra bir həftəlik hazırlıq dövründə test subyektləri gündə orta hesabla 4250+-265,0 ml maye içmişlər. Eyni zamanda, hər kəs yaxşı sağlamlıq qeyd etdi və bədən temperaturu adi səviyyədə (36,4-36,6 dərəcə) saxlanıldı. Bununla belə, səhrada avtonom mövcudluq şəraitində, su istehlakı gündə 1-1,5 litrlə məhdudlaşdıqda, bədən artıq istiliyi çıxarmaq üçün daxili maye ehtiyatlarını tər istehsalına sərf etməyə məcbur olur.

Məlumatlarımıza görə, səhra şəraitində havanın temperaturu 42 ° C-ə qədər olan sınaqçılar gündə 1,5 litr su istehlakı dərəcəsi ilə artıq üçüncü günün sonunda, əsasən endogen (daxili mənşəli) maye səbəbindən orta hesabla itirdilər. İlkin bədən çəkisinin 8,4 + -0,3%-i.

Qalınlaşma və nəticədə dövran edən qanın ümumi həcminin azalması ürək-damar fəaliyyətinin pozulmasına gətirib çıxarır - qan axınının sürətinin azalması, ürəyin vuruş həcminin azalması.

Qan və qan təzyiqinin dəqiqəlik həcmini normala yaxın səviyyədə saxlamaq üçün ürək daha tez-tez büzülməyə məcbur olur. Artan ürək dərəcəsi, periferik termoreseptorlardan gələn impulsların təsiri altında və bu mərkəzlərə qızdırılan qanın birbaşa təsiri nəticəsində avtonom sinir sisteminin ekstrakardiyak mərkəzlərinin funksional vəziyyətinin dəyişməsi ilə də əlaqələndirilir.

Su metabolizmasındakı dəyişikliklərlə yaxından əlaqəli səhrada müşahidə olunan elektrolit balanssızlığıdır. Təcili pəhrizdə duzların olmaması, tər və sidik ilə elektrolitlərin böyük itkisi kalium, natrium, xlor kimi elementlərin mənfi balansına səbəb olur.

Mülayim iqlim şəraitində, az tərləmə ilə orqanizm böyrəklər vasitəsilə sidiklə xaric edilən 12-15 q natrium və kalium xloridlərdən əlavə tərlə 2-6 q-dan çox itirmir.Səhra şəraitində istiyə məruz qalmadan tərləmə gündə 10 litrə (və ya daha çox) yüksəlir, bədən tərlə 20-40 q duz itirir. Nəticədə, toxumalarda elektrolitlərin - natrium, kalium çatışmazlığı yarana bilər ki, bu da bir çox orqan və sistemin funksiyalarında ciddi pozğunluqlara səbəb olacaq. Bu pozğunluqlar susuzlaşdırmanı tamamilə aradan qaldırmaq mümkün olduqda belə qalır.

Təhlükəli demineralizasiyadan və ilk növbədə natrium itkisindən qorunmağa çalışan bədən müdafiə mexanizmlərini işə salır. Beləliklə, məsələn, tərdə natrium xloridin miqdarı 0,2-0,4% -dən 0,1-0,15% -ə qədər azalır. Sidikdə ifraz olunan natriumun reabsorbsiyası (reabsorbsiyası) artır və nəticədə onun sidikdə miqdarı azalır. Hətta sözdə termal oliquriya, yəni sidik ifrazının yalnız metabolik məhsulların bədəndən çıxarılması üçün lazım olan hədlərə qədər azalması, hüceyrələrdə və toxumalarda suyun qorunmasına yönəlmiş bir növ reaksiyadan başqa bir şey olmadığına inanılır. lakin natrium qənaətində, çoxu sidikdə ifraz olunur.

Beləliklə, istilik kamerasında istilik təcrübələri aparan Amerika fizioloqları, 27 ° C hava temperaturunda testerlərdə sidikdə natrium miqdarının 3 saat ərzində 25-dən 14 mmol / saata qədər azaldığını aşkar etdilər. Temperatur 46°C-ə, sonra isə 55°C-ə qaldırıldıqda natriumun miqdarı müvafiq olaraq 8,4 və 7,6 mmol/saata qədər azalıb. Səhrada apardığımız təcrübələrdə, ətraf mühitin temperaturu 42-44 °C olduqda su istehlakı 1-1,5 litrlə məhdudlaşdırıldıqda, diurez (sidiyin əmələ gəlməsi və ifraz olunması prosesi) 1000-1100 ml-dən 300-400 ml-ə düşmüşdür. artıq ikinci gündə. Sidikdə natriumun miqdarı 145-dən 15-20 mmol/günə, kaliumun miqdarı isə 70-dən 20-30 mmol/günə qədər azalıb.

Və buna baxmayaraq, tərlə xlorid itkisinin artmasına baxmayaraq, səhrada muxtar mövcudluq şəraitində doldurulma ehtiyacı (xüsusilə natrium) çox mübahisəlidir. Məhdud su təchizatı ilə təcili pəhrizdə olan duzlar bədənin ehtiyaclarını tam ödəyir.

Buna görə də, suyun qəbulunu məhdudlaşdırarkən əlavə duz qəbulu arzuolunmaz ağırlaşmalara səbəb ola bilər, hipertermiyaya, hüceyrədaxili dehidrasiyaya və kaliumun tükənməsinə səbəb ola bilər ki, bu da istilik zədələnmə ehtimalını artırır. Müşahidələrimizə görə, səhrada təcrübənin üç günü ərzində natriumun çatışmazlığı onun dəyişdirilə bilən hissəsinin ümumi miqdarının 5% -dən çox deyil. Buna görə də, duz əlavəsi yalnız ciddi şəkildə müəyyən edilmiş hallarda lazımdır: duzun tükənməsi əlamətləri görünəndə, həddindən artıq su içmək nəticəsində yaranan duz çatışmazlığının qarşısını almaq üçün, ağır susuzlaşdırma vəziyyətində olan insanlara kömək edərkən.

Xüsusilə ağır nəticələrə bədəndə tutma mexanizmləri çox zəif olan kalium çatışmazlığı səbəb ola bilər. Kalium çatışmazlığı istilik sabitliyini azaldır, hipotenziyanı gücləndirir (qan təzyiqinin və ya toxuma tonunun azalması), vazokonstriksiyanı (sinir lifləri boyunca sinir impulslarının keçməsi), katekolaminlərin təsirini zəiflədir və fiziki fəaliyyətin enerji təchizatında əhəmiyyətli pozuntulara səbəb olur.

Tədqiqatlar göstərdi ki, kalium tərkibli preparatlar bu şəraitdə aydın terapevtik effekt verir. Beləliklə, məsələn, pananginin gündəlik qəbulu (hər birində 36,2 mq kalium olan üç dəfə iki tablet) methandrostenolon (30 mq / gün) ilə birlikdə nəinki qanda kaliumun konsentrasiyasını sabit səviyyədə saxladı, həm də ən çox. ən əhəmiyyətlisi, miyokardın elektrik fəaliyyətinin pozulmasının qarşısının alınmasına kömək etdi.

Su səhrada sağ qalmağın açarıdır. "Su, sənin nə dadın, nə rəngin, nə qoxunun, təsvir edilə bilməz, nə olduğunu bilmədən həzz alırsan! Həyat üçün lazım olduğunu söyləmək olmaz: həyatın özüsən. Bizi sevinclə doldurursan ki, hisslərimizlə izah oluna bilməz.Sizinlə artıq vidalaşdığımız qüvvələr bizə qayıdır” – deyə təyyarə qəzasından sonra səhrada susuzluq əzabından sağ çıxan A.de Saint-Exupery yazıb.

İnsanın sudan məhrum olduğu zaman nələr yaşadığını səhrada təcrübə iştirakçılarının gündəliklərindəki qeydlər aydın şəkildə sübut edir:

"Yuxu gördüm, bəzilərindən su istədim. Amma gözümün qabağında içirlər, vermirlər".

"Mən dəqiqələri hesablayıram, qalan vaxtı isə unudaraq yatıram."

"Mən su ilə bağlı yuxular görürəm. Bu, çox çətindir. Və kim dedi ki, asan olmalıdır? Budur mənim iradəmi sınamaq üçün parlaq fürsət. Son gücümə qədər dözəcəyəm."

"Zəiflik, gözlərimdə pərdə. Mən tərpənməməyə çalışıram. Günəş çıxır. O qədər mülayimdir ki, onun belə yanacağına inana bilmirəm. Dəhşətli susuzluq".

"Ciddi zəiflik. Susuz olmaq sadəcə qorxudur."

Yaz aylarında səhrada avtonom mövcudluq şəraitində, su təchizatı məhdud olduqda, bədən çətin vəziyyətdə olur. Bir tərəfdən, o, davamlı tər istehsal etməlidir, onsuz daxili mühitin temperatur sabitliyini qorumaq mümkün deyil, lakin digər tərəfdən, xaricdən kifayət qədər su olmadığı üçün bədən öz enerjisini sərf etməyə məcbur olur. susuzlaşdırmanın baş verməsi ilə dolu olan daxili maye ehtiyatları - susuzlaşdırma. O, görünməz şəkildə sürünür, əvvəlcə yüngül bir narahatlıq, artan nəbz, sonra daim artan susuzluq, başgicəllənmə ilə özünü xatırladır. Su itkisi ilkin bədən çəkisinin 10% -dən çox olduqda, suyun tükənməsinin dəhşətli əlamətləri görünür: görmə, eşitmə pozulur, udma danışmaq çətindir. İnsan huşsuz vəziyyətə düşür. Əgər kömək vaxtında gəlməzsə, onda bütün hadisələr sürətlə inkişaf edir və susuz qalan insan mərkəzi sinir sisteminin, qan dövranının və ürək fəaliyyətinin dərin geri dönməz pozğunluqlarından ölür.

30 ° C-dən yuxarı hava temperaturunda 15% susuzlaşdırma ölümcül olur. Aşağı temperaturda ölüm 25% susuzlaşdırmada baş verə bilər.

İsti səhrada insanın həyatını təmin etmək üçün su təchizatı necə olmalıdır? Onun dəyəri ilk növbədə havanın temperaturundan, fiziki fəaliyyətdən və s. asılı olacaq. Bu asılılığa əsaslanaraq amerikalı fizioloq Braun (1952) xüsusi cədvəl hazırlamışdır (Cədvəl 6).

Ətraf mühitin temperaturundan, mövcud su ehtiyatlarından və davranış tərzindən asılı olaraq bir insanın səhrada avtonom mövcudluğunun ehtimal olunan dövrləri (günləri)

Qızılqum səhrasında aparılan tədqiqatlar zamanı biz müəyyən etdik ki, kölgədə havanın temperaturu 40-43 °C olarsa, gündəlik 1,5 litr su qəbulu ilə avtonom mövcudluğun təhlükəsiz dövrləri iki gündən çox deyil. Onun 44-50 °C-ə qədər artması ilə hətta su istehlakının gündə 3,5 litrə qədər artması ikinci günün sonuna qədər əhəmiyyətli susuzlaşdırmanın qarşısını ala bilmədi.

Yerli və xarici tədqiqatlara əsasən yayda səhra şəraitində su təchizatı üçün aşağıdakı normalar tövsiyə oluna bilər.

Kiçik fiziki fəaliyyət və 40-45 ° C aralığında hava istiliyi ilə gündə 4-5 litr kifayətdir. Gecədə keçidlər etmək lazımdırsa, ən azı 7,5-8 litr tələb olunacaq. Günün isti vaxtında ağır fiziki iş görüləcəksə, suyun norması 15 litrə qədər artırılmalıdır.

Bədənin mayeyə ehtiyacı olduğu siqnalı, toxumalarda osmotik təzyiqin artması nəticəsində yaranan susuzluğun görünüşüdür. Ancaq məlum oldu ki, susuzluq bədənin su-duz vəziyyətinin çox qeyri-dəqiq göstəricisidir. Fizioloqlar müəyyən etdilər ki, susuzluğun tam yatırılması ilə bədənin mayeyə həqiqi ehtiyacının yalnız 34-50% -i ödənilir. Bu anlaşılmaz görünən fenomenin səbəbi asanlıqla izah olunur. Güclü tərləmə ilə bədən maye ilə birlikdə çoxlu duzları itirdiyindən, dəyişmiş osmotik təzyiqi bərpa etmək üçün daha az su tələb olunacaq. Bundan əlavə, bədən məşq zamanı aktiv şəkildə istifadə etdiyi glikogenlə əlaqəli su molekullarının (qlikogenin bir hissəsi suyun üç hissəsi ilə əlaqələndirilir) sərbəst buraxılması nəticəsində müəyyən miqdarda maye alır. Buna görə də, mayenin həqiqi itkisini ödəmək üçün susuzluğu tam təmin etdikdən sonra daha 300-500 ml su içmək lazımdır. Bununla belə, bilməlisiniz ki, 2-3% susuzlaşdırma ilə toxumalar və hüceyrələr orijinal vəziyyətini yalnız 5-6 saatdan sonra, 5% susuzlaşdırma ilə - bir gündən tez deyil. 48,9 ° C hava istiliyində bir istilik kamerası şəraitində, həddindən artıq içki qəbul edən sınaqçılar, yalnız susuzluğunu təmin etmək üçün su içənlərlə müqayisədə daha aşağı bədən istiliyini qorudular, daha az nəbz və daha yaxşı sağlamlıq vəziyyətinə gəldilər.

Bu təcrübələr istilik vəziyyətinin normallaşmasına, termorequlyasiya sisteminin səmərəliliyinin artırılmasına töhfə verən bir vasitə kimi həddindən artıq içmənin məqsədəuyğunluğunu bir daha təsdiqlədi.

Səhrada çətinlik çəkənlər üçün təkcə su istehlakının optimal rejimini deyil, həm də bədənin tərin əmələ gəlməsi üçün suyun çox hissəsini istifadə edə biləcəyi bir dozanın dərəcəsini müəyyən etmək çox vacibdir. .

R.Kenni tərəfindən aparılan araşdırmalar göstərdi ki, ən faydalısı fraksiya rejimi adlanan rejimdir. Bir dəfəyə 1 litr su içən testerlər sidikdə 371+-207 ml itiriblər. Eyni miqdarda su 333 ml üç hissəyə bölündükdə, sidik ifrazı 227+-82 ml-ə qədər azaldı. Sonrakı təcrübədə iştirakçılar 12 saat ərzində hər saatda 83 ml qəbul etdilər.Bu dəfə yalnız 82+-29 ml sidik ifraz olundu və bədən bütün qalan suyu termoregulyasiya ehtiyacları üçün istifadə etdi.

Eyni zamanda, yüksək hava temperaturunda ölümcül nəticələrə səbəb ola biləcək təcili su təchizatına qənaət etmək üçün su istehlakını ciddi şəkildə məhdudlaşdırmaq əsassızdır. Sürətlə inkişaf edən susuzlaşdırma o qədər əhəmiyyətli olacaq ki, bütün mövcud suyu içməklə belə onu aradan qaldırmaq mümkün olmayacaq.

Səhrada su təchizatı

Səhrada su tapmaq çətindir, lakin ilk baxışdan göründüyü qədər ümidsiz deyil. Bəs suyu harada axtarmaq lazımdır, əgər varsa, ətrafda onun bir əlaməti yoxdur: ağac deyil, kol deyil, yalnız sarı-qəhvəyi qumlu təpələrin sonsuz zəncirləri - qum təpələri? Bununla belə, bəzən köhnə qurumuş çay yatağının ovalığını və ya çəmən tərəfdəki qumun ətəyindəki çuxurda (dar, dayaz yarğan) daha dərin qazmağa dəyər - və uğurlar gələcək. Birincisi, 1-2m dərinlikdə qaranlıq, nəmli qum görünəcək və bir müddət sonra qazılmış çuxur tədricən yeraltı su ilə doldurulacaq. Və təsadüfi deyil ki, qazaxlar - səhra təbiətinin biliciləri: "Kum bar - su bar!" Bu o deməkdir ki: qum olan yerdə su da var!

Səhra biliciləri inanırlar ki, qum zəncirləri nə qədər hündür və çılpaq olarsa, aralarındakı boşluqlar bir o qədər dərin olar. Uğur şansı nə qədər çox olar.

Dağlı səhra ərazisində su mənbəyinə dağ yaylalarının ətəyində, sıldırım yamaclarda rast gəlmək olar. Yerlərdə su tərləyir, qayanı qalın damcılarla örtür və ya nazik bir torpaq qatının altında gizlənir. Çox vaxt keçmiş yağışlardan sonra su qayaların dibində, çınqıl daşlarının kənarları boyunca çökəkliklərdə toplanır.

Qrunt sularının yaxınlığı bəzən gün batdıqdan sonra müşahidə olunan midges və ağcaqanadların, çılpaq qumun geniş əraziləri arasında parlaq yaşıl bitki örtüyünün yayılması ilə göstərilir.

Nisbətən dayaz bir dərinlikdə şirin suyun olması adətən daha sulu və daha parlaq rəngli bitki örtüyünün, rütubəti sevən otların, kolların və ağacların inkişafına səbəb olur. Yaxınlıqdakı yeraltı suların indeksi. Qumlu səhrada ən çox rast gəlinən qara saksovuldur.

Bu qara saksovul ailəsidir, yayılan tamarisk, dəvə tikanı və ya sadəcə dəvə tikanının parlaq sıx kolluqları. Və əlbəttə. Qamışlar arzu olunan suyun əmin bir əlamətidir.

Yaxınlıqdakı su və andraspan olmadan edə bilməz - sıx açıq sarı sapları olan aşağı (40 sm-ə qədər) bitki. Sapların uclarında yerləşən böyük tək çiçəkləri - ağ və ya sarı - uzaqdan səyahətçinin diqqətini çəkir, təzə və ya duzlu nəm vəd edir.

Göstərici bitkilərə çınqıllı səhraların sakini olan itzeqak, şirəli, tünd yaşıllıqlı, lakin yarpaqları olmayan alçaq kol (30-75 sm) daxildir.

Onun tacı şirəli tünd yaşıl birləşmiş illik tumurcuqlardan əmələ gəlir. Lakin onu digər bitkilərdən ayırmağa imkan verən ən xarakterik əlaməti kəskin xoşagəlməz qoxudur.

Mimoza qırmızı tikanlı tikanlı koldur. Açıq işlənmiş yaşıl, bir qədər mavi yarpaqları çoxlu kiçik yarpaqlardan ibarətdir. Solğun sarı çiçəklər sentyabr ayına qədər düşür, böyük dəri qırmızı-qəhvəyi lobyaya çevrilir.

Çingil qəhvəyi-qəhvəyi qabıqlı və uzun, 6 sm-ə qədər, tikanlı koldur. May-iyun aylarında kol iki və ya üçdə toplanan ağ və ya solğun bənövşəyi çiçəklərlə örtülmüşdür. Meyvələr - qızıl qəhvəyi lobya diametri 3 sm-ə çatır. Çınqıl dağlararası çökəkliklərdə, qumlarda və sel tuqaylarında məskunlaşmağı xoşlayır.

Silsilələrarası çökəkliklərdə. Qumlu massivlərin kənarında, chia görünüşü yaxın suyun olduğunu göstərə bilər. Bu çoxillik otdur, sapları 1,5-2,5 m hündürlükdə, gümüşü sarı-yaşıl çaxnaşma ilə bitir. Gövdələr yuxarı qalxan dar bənövşəyi tökmələrlə çərçivəyə salınmışdır.

Dereza güclü tünd-ağ əyri tumurcuqları olan budaqlı koldur. Üst tərəfi büzşəkilli qısa tikanlarla örtülmüşdür. Budaqlarda özünəməxsus tikanlı yarpaqlı tumurcuqları da tapa bilərsiniz. Mavi rəngli yarpaqlar ya dar, demək olar ki, silindrik və ya geniş lansolatdır (uclu). Yazın sonunda kol qara və ya qırmızı giləmeyvə ilə örtülmüşdür.

Qumlu səhrada, səhra çaylarının vadiləri boyunca, kökündən uzanan ensiz yarpaqları olan, ortada əyilib sallanan sıx uzun panikula (160 sm-ə qədər) ilə taclanmış hündür gövdələr var. Bu heeshdir. Bitki qumlu dənizin sarı fonunda uzaqdan görünən diametri 1 m-ə qədər olan çəmənlər əmələ gətirir.

Təzə və ya bir qədər duzlu suların yaxınlığı tələskənliklə göstərilə bilər - dibində qırmızı-qəhvəyi rəngə boyanmış dik gövdələri olan böyük bir ot bitkisi. Silindrik yarpaqlar yuxarıya doğru yönəldilmişdir. Sapların uclarında kiçik qəhvəyi çiçəklər kiçik panikullar əmələ gətirir.

Afrika səhralarında belə bir bitki - yeraltı su mənbəyinin göstəricisi - xurma ağacıdır. Orta və Orta Asiyanın səhralarında bu rolu qovaq oynayır. Bu kiçik incə ağac sulu təbəqədən nəm çıxaran bir növ canlı nasosdur.

Açıq yaşıl üst yarpaqları həqiqi qovaq kimi uclarına doğru enli və daralmış "ürək"lidir. Ancaq aşağı uzun ensizlər formaca söyüdlərə bənzəyir. Ancaq maraqlısı odur ki, ətli "qovaq" yarpağı toxunuşda sərin hiss edir. Və bu hisslərin hiyləsi deyil. Məhz təbəqənin səthindən intensiv buxarlanma nəticəsində ətrafdakı havadan bir neçə dərəcə sərindir.

Şəkil 35. Səhrada su axtarışı.

Yaxşı su göstəricisi yabanı qarpızdır. Onun adi qarpız rəngini xatırladan kiçik yaşıl topları qurumuş kirpiklərin arasında onlarla yatır. Hətta aclıqdan ölən bir səyyah belə cinchona, meyvələr kimi bu acıları dadmağa cəsarət etsə də, onların səhrada olması arzu olunan nəmin əlamətidir. Adətən akifer hardasa çox dayaz dərinlikdə yerləşir (şək. 35).

Dəvə tikanı - zhantak ya su obyektlərinin yaxınlığında, ya da yeraltı suların səthə olduqca yaxın olduğu yerlərdə böyüyür.

Səhralarda təbii su mənbələri ilə yanaşı, süni su anbarları - quyular da var. Qumlu okean üzərindən bir neçə gün ərzində yorucu keçidlər zamanı insanların və heyvanların qüvvələrinə dəstək verənlər məhz onlardır. Quyu, bir qayda olaraq, karvan yolundan bir qədər aralıda yerləşir, lakin o, günəşdən o qədər diqqətlə gizlənir ki, təcrübəsiz bir adam onun varlığından şübhələnmədən bir daş atımı gedə bilər.

Quyunun yaxınlığı bir sıra əlamətlərlə tanınır: karvan yerindən uzaqlaşan yol; çoxsaylı heyvanların izləri ilə tapdalanan cığır və ya iki yolun qovuşmasından yaranan ox; qoyun və ya dəvə zibilləri ilə örtülmüş çirkli, boz qum.

Orta Asiyanın səhralarında və dağlıq ərazilərində, karvan yolunun kənarında, dağ aşırımlarında müxtəlif istiqamətlərə çıxan quru budaqlı, rəngarəng cır-cındırlar, lentlər, qoyun əti sümükləri olan hündür daş qalaqlarını görmək olar. bağladı. Bu müqəddəs obo işarəsidir. Tez-tez onun yanında müalicəvi bulaq olur.

Daşlı səhralarda sıxıntı içində olanların vəziyyətini yüngülləşdirmək üçün səhərlər bolca yağan şeh kömək edir. Çınqılları, çınqılları bir yığın halına qatarsanız, səhərə qədər onların səthində yerləşmiş müəyyən miqdarda nəm toplaya bilərsiniz.

Səhralarda bəzən kiçik göllər, duzlu və ya sabunlu dadı olan su ilə dolu çökəkliklər var. İçmək üçün yararsızdır.

Tərkibindəki qeyri-üzvi duzlar və digər çirklər (4-5 q/l-dən çox) susuzlaşdırmanı artıran kəskin bağırsaq xəstəliklərinə səbəb olur. Bu su yalnız paltarları islatmaq üçün istifadə edilə bilər. Bu sadə üsul bədəndəki su itkisini əhəmiyyətli dərəcədə azaldır. Qışda duzlu su dondurularaq duzsuzlaşdırılır. Bunu etmək üçün, kolba su ilə doldurulur və 2/3 dondurulmasına icazə verilir, qalan (duzlu su) boşaldılır. Yaranan buz duzlu bir dad saxlayırsa, 2/3 nisbətində əridilməli və yenidən dondurulmalıdır. Adətən təkrar dondurma müvəffəqiyyətə gətirib çıxarır.

Şəkil 36. Film kondansatörü.

Bu arada, səhrada su günəş kondensatorları deyilən qurğuların köməyi ilə birbaşa ... qumdan əldə edilə bilər. Fakt budur ki, qum heç vaxt tamamilə qurumur. Onun kapilyar qüvvələri az miqdarda rütubəti möhkəm saxlayır ki, bu da paradoksal olaraq yanmış, günəşdə qurumuş səhra havasına buxarlanmır. Günəş kondensatorunun dizaynının əsasını şəffaf hidrofobik (su keçirməyən) plastikdən hazırlanmış nazik təbəqə təşkil edir. Təxminən 1 m diametrli bir çuxur örtür, 50-60 sm dərinlikdə yerə qazılır.Daha sıxlıq yaratmaq üçün filmin kənarları qum və ya torpaqla səpilir. Şəffaf membrandan nüfuz edən günəş şüaları torpaqdan nəm çəkir, buxarlanaraq filmin daxili səthində kondensasiya olunur (şək. 36).

Filmin mərkəzinə kiçik bir çəki qoyaraq, kondensat damcılarının su kollektoruna axması üçün konik forma verilir. Ondan su çıxara bilərsiniz. Dizaynı pozmadan, xüsusi bir boru istifadə edərək. Bir kondensator gündə 1,5 litrə qədər su istehsal edə bilər. Məhsuldarlığını artırmaq üçün çuxurun yarısı təzə yığılmış bitkilər, dəvə tikanlarının tumurcuqları və s.

Şəkil 37. Plastik torba ilə suyun alınması.

Q.Sadıkovun təklif etdiyi və sınaqdan keçirdiyi səhrada su əldə etməyin başqa yolunu tövsiyə edə bilərik. Bütün bitkilər, o cümlədən səhra bitkiləri daim ən azı az miqdarda su buxarladığından, onu adi bir polietilen torba ilə tutmaq olar (şək. 37).

Dəvə tikanının kolunun, saksovulun və ya zülfün budağının üstünə 1x0,5 m ölçüdə kisə qoyulub dibinə bağlanır. Bitki tərəfindən buxarlanan su damcı şəklində polietilenin daxili səthinə çökür və onlar torbanın dibində toplanır. Bir saat ərzində, bitkinin ölçüsündən asılı olaraq, 50-80 ml-ə qədər su toplaya bilərsiniz. Əhəmiyyətli. Bu üsul praktiki olaraq heç bir fiziki səy tələb etmir və istənilən səhrada - qumlu, şoran, qayalı, ən azı bir qədər bitki örtüyü olan yerlərdə tətbiq oluna bilər.

Yüksək temperaturda yemək

Səhrada muxtar yaşamaq üçün nəzərdə tutulmuş təcili qida rasionu nə olmalıdır?

Bu suala cavab verməzdən əvvəl, ətraf mühitin yüksək temperaturunun ümumiyyətlə insan orqanizmindəki metabolik proseslərə, həzm sisteminin funksional fəaliyyətinə necə təsir etdiyini nəzərə almaq lazımdır.

Məlumdur ki, isti iqlim şəraitində zülal mübadiləsində dəyişikliklər, xüsusən də zülal toxumasının parçalanmasının artması müşahidə olunur. Bu, plazmada protein fraksiyalarının artması, tər və sidikdə ümumi azotun miqdarının artması ilə sübut edilir. Qeyd olunub ki, yüksək temperaturda fiziki iş zamanı zülallara olan tələbat artır, 20 faiz zülaldan ibarət olan pəhriz rifah halını yaxşılaşdırır.

Bununla belə, bir sıra fizioloqlar və gigiyenistlər fərqli fikirdədirlər. Onların fikrincə, qida rasionunda zülal komponentinin artması orqanizmin istilik balansına mənfi təsir göstərə bilər və hətta zülalların spesifik dinamik təsiri nəticəsində onun sürətlə qızmasına kömək edə bilər. (Bu, onları qəbul etdikdən sonra baş verən və zülalın ümumi enerji dəyərinin 30-40% -ə çatan maddələr mübadiləsinin artmasından ibarətdir.) Buna görə də, bəzi müəlliflər isti iqlimlərdə zülalda aşağı olan pəhrizin optimal olduğuna inanırlar.

Yağların isti iqlimdə maddələr mübadiləsində rolu çox özünəməxsusdur. Onlar yalnız enerji materialı kimi xidmət etmir, eyni zamanda endogen (daxili) su mənbəyinə çevrilirlər. Belə ki, 100 q yağ oksidləşdikdə 107,1 q su, eyni miqdarda nişasta oksidləşdikdə 55,6 q, 100 q zülal isə cəmi 39,6 q əmələ gəlir.Bu metabolik su adlanan maddə kimi oksidləşmə nəticəsində piy toxuması bəzi səhra heyvanlarında xüsusi depolarda cəmləşmişdir. Belə piy anbarları qoyun və cücələrdəki piy quyruğu, yer dələlərində dərialtı piy toxuması və nəhayət, dəvədəki donqardır. Sonuncu, donqarın yağını sərf edərək, 40 litrə qədər su alır. Ola bilsin ki, bu mülahizələri M. Xruba və digər müəlliflər rəhbər tutaraq, isti iqlim üçün pəhrizlərdə yağ miqdarının artırılmasını təklif ediblər.

Bununla belə, bu tövsiyələr bir çox fizioloqların və gigiyenistlərin fikrinə bir qədər ziddir. Hələ 1930-cu illərdə isti iqlimdə yağlara ehtiyacın azaldığını göstərən müşahidələrinə əsasən İ.D.Kassirski və E.V.Poslavski (1931), daha sonra isə A.A. Schmidt (1960) diyetlərdə yağ tərkibini mövcud normalarla müqayisədə 12-20% azaltmağı təklif etdi.

Səhra və tropiklərdə qidalanma ilə bağlı bəzi məsələləri öyrənərək, biz tez-tez bir çox ekspedisiya üzvlərinin yağlı qidalara mənfi münasibətini müşahidə etdik. Onlardan bəziləri yağlı ət, döş əti və s. yeməyə nifrət edirdi, bəziləri isə həmin hissənin yalnız kiçik bir hissəsini yeyirdi.

R. Conson və R. Kark müxtəlif iqlim şəraitində - Kanada Arktikasında, orta zolaqda və tropiklərdə hərbi qulluqçuların qidalanmasını öyrənərək belə nəticəyə gəliblər ki, yeyilən qidanın enerji dəyərində əhəmiyyətli fərqə baxmayaraq , tərkibindəki zülallar, yağlar və karbohidratlar arasındakı nisbət sabit qaldı - 13:33:54. Müşahidə altında olan insanların hər üç qrupunda, yerləşdiyi ərazidən asılı olmayaraq, yalnız bu və ya digər qida növünə fərdi meyl qeyd edildi.

Yüksək temperaturda enerji mübadiləsində karbohidratlar xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Beləliklə, 50 ° C temperaturda istilik kamerasında olan test subyektlərində şəkər məhlulu qəbul edildikdən sonra sidikdə amin turşularının və kreatinin azalması müşahidə edildi. Bundan əlavə, karbohidratlar yeyərkən, sidiklə su itkisi azalır. Proteinli qidadan karbohidratlı qidaya keçərkən, sidik ifrazı 20-25-dən 4-5 ml / dəq-ə qədər, yəni demək olar ki, 5 dəfə azalır. Əsasən karbohidrat tərkibli qidalanma bədənin dözümlülüyünü artırır, həddindən artıq istiləşmənin başlanğıcını ləngidir və zülal və ya yağ pəhrizləri ilə müqayisədə daha uzun müddət ağır fiziki işi yerinə yetirməyə imkan verir. Bəlkə də bu, karbohidratlı qidaların isti iqlimə uyğunlaşma sürətinə müsbət təsirinin səbəbidir.

İstilik yükünün vitamin mübadiləsinə təsiri bəzən tərləmənin artması və nəticədə tərlə suda həll olunan vitaminlərin bütün kompleksinin itirilməsi ilə əlaqələndirilir: askorbin turşusu, riboflavin, tiamin, pantotenik turşu, piridoksin, inositol, quinolin.

Alimlər isti iqlim şəraitində insan orqanizmində askorbin turşusunun miqdarının əhəmiyyətli dərəcədə azaldığını aşkar ediblər. Bunun səbəbi bir tərəfdən C vitamininin sonradan itirilməsi, digər tərəfdən onun toxumalarda intensiv şəkildə məhv olmasıdır. Bədənin B1 və B2 vitaminləri ilə də kifayət qədər təminatı yoxdur. Bununla əlaqədar olaraq, isti iqlim şəraitində işləyən insanlara vitaminlərin gündəlik qəbulunu artırmaq tövsiyə olunur: C - 100 mq-a qədər, B1 - 2 mq, B2 - 2 mq, B6 - 2 mq, B12 - 12,5 mkq, PP - 50 mq, kalsium pantotenat - 10 mq, para-aminobenzoy turşusu - 5 mq, fol turşusu - 0,5 mq.

Ədəbiyyatda yüksək temperatura məruz qaldıqda mineral elementlərin - natrium, kalium, kalsium və s.-nin metabolik pozğunluqlarının göstəriciləri də var.

İsti iqlimdə maddələr mübadiləsinin dəyişməsi ilə yanaşı, yüksək temperaturun mədənin funksional fəaliyyətinə də təsir etdiyi aşkar edilmişdir: onun hərəkətliliyi ləngiyir, mədə şirəsinin ifrazı ləngiyir, turşuluğu azalır. Bu hadisələrin əsasının qida mərkəzinin inhibəsi, avtonom sinir sisteminin depressiyası olduğuna inanılır. Nəticədə iştah azalır, qəbul edilən yeməklərin ümumi miqdarı azalır. Təsadüfi deyil ki, isti iqlimdə yaşayan insanlar yağlı, təzə, geniş istifadə olunan ədviyyatlardan: istiot, xardal, ekstraktlar, ədviyyatlı souslardansa ədviyyatlı, duzlu yeməyə üstünlük verirlər.

İsti iqlim üçün təcili pəhriz formalaşdırarkən yüksək temperatur şəraitində maddələr mübadiləsinin bütün bu xüsusiyyətləri və mədə-bağırsaq traktının funksional fəaliyyəti nəzərə alınmalıdır. Göründüyü kimi, karbohidratlara əsaslanmalıdır, çünki zülallar və yağlarla müqayisədə həzm etmək daha asandır və minimum miqdarda oksidləşmə məhsulu verir. Son vəziyyət vacibdir. Bu məhsullar nə qədər çox əmələ gəldiyindən, bədən daxili su ehtiyatlarını onları çıxarmaq üçün sidik istehsalına sərf etmək məcburiyyətində qalır.

Bundan əlavə, protein və yağlı qidalar susuzluğu artırmağa meyllidir, bu da içməli su ehtiyatlarının əlavə israfına səbəb olur. Məhz bu səbəbdəndir ki, səhrada aparılan təcrübələr zamanı sınaqçılar qida ilə məhdudlaşır, fövqəladə pəhrizin yalnız əhəmiyyətsiz hissəsini, əsasən, karbohidratlar (şəkər, peçenye, kəsmik və s.) yeyirdilər.

Yemək təmin etmək.

Səhrada qurbağaları, kərtənkələləri, tısbağaları, ilanları ovlaya bilərsiniz. Qurbağalarda qida üçün yaxşı inkişaf etmiş bud və baldır əzələləri olan arxa ayaqları istifadə olunur. Pəncələr dibindən kəsilir və qızardılmış, qurudulmuş və çiy yeyilə bilən yumşaq, dadlı ətləri ifşa edir. Kərtənkələlərdə arxa və ayaq əzələləri qida üçün uyğundur. Yeməkdən əvvəl ilanın bağırsaqları soyulmalı, başı kəsilməlidir, sonra qabığını çıxarmadan ətini kiçik parçalara ayırıb bişirin.

Bütün ilan və kərtənkələlərdə ilin müəyyən vaxtlarında qarın boşluğunda qida qızartmaq üçün istifadə oluna bilən lentəbənzər və ya yuvarlaq formasiyalar şəklində yağ ehtiyatları yatırılır. Çox vaxt yumşaq dəri qabığında və ya daha kiçik sarılarda böyük yumurtalar da var.

Mükəmməl yemək tısbağa əti, həmçinin qarın boşluğunda dişilərdə olan sarısı ilə zəngin iri, dəri yumurtalardır. Tısbağa birbaşa qabığında bişirilə bilər, əvvəlcədən bir gil təbəqəsi ilə örtülmüş və arxası ilə isti kömürlərə qoyulmuşdur. Və ya tısbağanı 2-3 dəqiqə qaynar suda öldürmək üçün aşağı salırlar, sonra qabığını pala bıçağı ilə açıb, sıx əzələləri kəsirlər.

Səhranın yabanı bitkiləri arasında qidaya yararlı olanlar çoxdur və onların arasında birincisini xurma adlandırmaq lazımdır. 20-30 m hündürlüyə çatan, lələkli yarpaqların tacı ilə bu incə güclü ağac, təxminən 70% şəkər, 2,5% yağ, 2% protein olan meyvələr verir.

1 kq xurmanın kalori miqdarı 2900 kkal-ı keçir. Onlar xam, qızardılmış, qaynadılmış, qurudulmuş halda yeyilə bilər. Gənc xurmaların unlu, dadlı özəyi, həmçinin palma kələmi adlanan apikal tumurcuqları və çiçək tumurcuqları da yeyilir. Orta Asiyanın sakinləri, şimalın köçəriləri.

Afrika və Ərəbistan yarımadası yemək kimi kapari meyvələrindən və qönçələrindən istifadə edir. Kapari, iri çəhrayı və ya ağ çiçəkləri olan, sonunda sıx, yuvarlaq, uclu yarpaqları olan çoxillik ot bitkisidir. Uzunsov 2-4 sm uzunluqda, kapari meyvələri qarpız kimi şirindir. Kapari qönçələri xoş dadı ilə seçilir, tərkibində 29%-ə qədər nişasta, yağlar (3,8-4,6%) və askorbin turşusu (150 mq) var.

Yabanı turşəng Köhnə və Yeni Dünyanın səhralarında geniş yayılmışdır. Onu uzun ləçəklərdə oturan üçbucaqlı yarpaqlar və salxımlarda toplanmış kiçik yaşılımtıl çiçəklərlə tanımaq asandır.

Səhranın başqa bir sakininin, əmicinin yayılan kolunun yuvarlaq-yumurtavari gümüşü meyvələri şirin unlu pulpaya malikdir. Uzunsov, ensiz yarpaqları hər iki tərəfdən gümüşü rəngdədir.

Mərkəzi və Cənubi Amerikanın səhralarında böyük (təxminən 3 min növ) kaktus ailəsinin nümayəndələrinə hər yerdə rast gəlinir. Bütün müxtəlif forma və ölçülərlə - kiçik çəmənliklərdən tutmuş nəhəng şamdana qədər - bütün kaktuslar iki əsas xüsusiyyətlə xarakterizə olunur: onlar sukkulentlərdir, yəni "yağışlı günlər üçün" nəm saxlamağa və saxlaya bilən bitkilər və areolalara malikdirlər - kaktuslara xas olan və tumurcuqlara uyğun gələn xüsusi orqanlar və eyni zamanda yarpaqlı bitkilərin axillary tumurcuqları. Ancaq xüsusilə diqqəti çəkən şey areolaların loqarifmik spiralın döngələri boyunca düzülməsidir. Onurğaların çoxu saat əqrəbi istiqamətində bükülən spirallarda, kiçik hissəsi isə əks istiqamətdə yerləşən spirallarda oturur. Onların və digərlərinin sayının nisbəti ciddi şəkildə sabitdir və 0,618647-dir ki, bu da məşhur "qızıl bölməyə" çox yaxındır:

(Ц5 -1):2=0,618034 ki, bu da uzun müddət həm riyaziyyatda, həm də incəsənətdə harmoniya meyarı hesab olunur.

Sıx, tikanlı qabığın altında 96% -ə qədər su olan şirəli pulpa var. Tikanlı armud, ton balığı və ya hind ənciri adlanan kaktus meyvələri bişirildikdə alma kimi dad verir. Qaynadılmış kaktus pulpası və az odda qızardılmış gənc gövdələr pəhrizə yaxşı əlavədir. Bir kaktus ilə kaktus kimi bitkiləri qarışdırmamaq üçün. Tərkibində zəhərli maddələr olan şübhəli bitki kəsilir və ya qırılır. Çıxan südlü ağ maye onun yeyilməz olduğunu göstərəcək.

Ekstratropik səhralarda qida ola bilər: katranın nişastalı kökləri, kələm kimi yarpaqları və paniklə yığılmış ağ çiçəkləri olan ot bitkisi; dadı və görünüşü ilə turpu xatırladan qaz cinquefoil kökləri; 17%-ə qədər zülal, 6-10% yağ və 60%-ə qədər karbohidrat olan qobi kumarchik toxumları.

Selitranın tikanlı kolunun duzlu-şirin meyvələri və giləmeyvələri kifayət qədər yeməli olur.

Tez-tez yağışdan sonra qumlar müxtəlif rəngli sıx ləçəklərdən ibarət stəkanlarla parlaq çiçək xalçası ilə örtülür: qırmızı, sarı, çəhrayı. Bunlar lalədir. Lale soğanının kökləri bişmiş və qaynadılmış ola bilər.

Dəvə tikanı - yantak - Orta Asiya səhralarında geniş yayılmış paxlalılar fəsiləsindən tikanlı yarımkol. Dar, parlaq yaşıl yarpaqlarla örtülmüş uzun, budaqlanan gövdələri iynə kimi iti tikanlarla bitir. Yantağın dəmləməsi, həlimi tonik xüsusiyyətlərə malikdir. Budaqların dibində tez-tez süksinik şəkər adlanan şirin taxıllar əmələ gəlir. Susuzluq, ağız quruluğu ilə dəvə tikanının budaqlarını çeynəməkdən bir qədər rahatlıq gəlir.

Orta Asiya və Xəzər dənizinin yarımsəhra və səhralarında yerdə uzanmış güclü, əhənglə isladılmış, çöldə yaşılımtıl, içi ağ, ölçüsü 3 sm-ə qədər olan kürəciklər var.Bu liken monnadır. Əhəng çıxarmaq üçün ilk suyu boşaltdıqdan sonra ondan sıyıq bişirmək olar. Gil torpaqlarda və dağların yamaclarında hündürlüyü 40 sm-ə qədər olan ot bitkisi dibində üç-dörd yarpaq və sıx fırçalarda yığılmış sarı çiçəklərlə rastlaşır. Bu, Eversmanın leonticesi - donquz - katankurdur. 15-40 sm dərinlikdə 300 q çəkiyə qədər böyük bir qırışmış yumru var, yeməli qaynadılır.

Afrika səhralarında yerli əhali çarmıxlılar fəsiləsindən olan bitkilərin yarpaqlarını, köklərini və gövdələrini yeyir.

Səhrada keçid

İsti günlərdə səhrada gəzmək çox yorucudur. Yürüş zamanı fiziki fəaliyyət tərləmə ilə artan su itkisinə səbəb olur və sürətli susuzluğa səbəb olur. Bundan əlavə, birbaşa günəş radiasiyası bədənin sürətli həddindən artıq istiləşməsi, istilik və ya günəş vurması riskini yaradır.

Buna görə də səhrada bir günlük yürüş yalnız ekstremal şəraitdə və yalnız yeri müəyyən etmək şərti ilə icazə verilir. məhəllə, artezian quyusu və ya oazis dəqiq məlumdur, onlara olan məsafə 10-20 km-dən çox deyil, insanların sağlamlıq vəziyyəti isə 3-4 saata bunu aradan qaldırmağa imkan verir.Onlar özləri ilə yalnız ən zəruri əşyaları aparırlar. - su balonları, qəza radiostansiyası və siqnal avadanlıqları. Baş, üz və boyun hər hansı mövcud parçadan kəsilmiş başlıq - burnusla qızmar günəşdən qorunur (şək. 38).

Şəkil 38. Yanıq, qoruyucu sarğı və yanıq yaradan eynəklərin hazırlanması - A, B, C, D; qoruyucu sarğı - D, E; xal - F

Gəzərkən ayaqqabının içinə qum girməsin deyə, onun üstünə parça örtüklər-baillər qoyurlar, bağlarla topuqların bir az yuxarısına çəkirlər. İşıq filtri eynəkləri gözləri kor edən işıqdan və incə qumlu tozdan yaxşı qoruyur və onlar olmadıqda gözlər dar yarıqlı parça zolaqları ilə örtülür.

Bu yaxınlarda Misirin MENA agentliyi Tunisin “Al-Magnib” şirkətinin səhrada səyahət edənlər üçün akkumulyator prinsipi ilə işləyən xüsusi başlıq icad etdiyini bildirmişdi. 1,5 m x 2 m ölçüdə, 4 sm qalınlığında və cəmi 500 q ağırlığında olan bu papağın içərisində istilik saxlama materialı təbəqəsi var. Gün ərzində günəş şüalarından sığınaraq, eyni zamanda istilik toplayır. Gecələr, səhrada havanın temperaturu tez-tez çox aşağı olduqda, pelerin isti bir yağış paltarı, isti yorğan və ya döşək kimi xidmət edir. İstilik ötürülməsi 6-8 saat, yəni gecə boyu bərabər şəkildə davam edir. Keçid zamanı qum təpələrinin ətəyindən yapışmaq daha yaxşıdır. Burada yer daha sıxdır və ayaqlar qumda o qədər də dərin ilişmir. Ancaq istiqaməti qorumaq daha çətindir. Orientasiyanı itirməmək üçün daim kompasın köməyinə müraciət etməlisiniz. Əgər gözə çarpan bir qum, ağac, daş varsa, onlara diqqət yetirərək hərəkət edə bilərsiniz.

Tez-tez səhrada çox özünəməxsus bir fenomen var - örtük - morgana və ya ilğım. Günorta saatlarında, torpaq günəş tərəfindən qızdırıldığında, səth atmosferində müxtəlif sıxlıqlara malik ayrılmış hava təbəqələri əmələ gəlir. Günəş şüalarının səhra üfüqündə sınması nəticəsində qəfildən xurma günbəzli yellənən göllər, dağ silsilələri, havada üzən təpələr, hətta şəhərlər də peyda olur. Kifayət qədər ümumi bir ilğım adaları olan tərs bir göldür. Mirajlar təkcə gün ərzində deyil, həm də günəş çıxmazdan əvvəl, havanın tozla doyduğu zaman baş verir. Bu şəkillər o qədər parlaq və aydındır ki, bəzən hətta təcrübəli səyyahı da çaşdırır, marşrutu dəyişməyə məcbur edir.

Səhranı sərin vaxtda - gecə keçmək daha asan və təhlükəsizdir. Gecələr yayda uzun keçidlərin mümkünlüyü Nikolay Kondratenkonun rəhbərlik etdiyi "İnsan və səhra" Alma-Ata elmi-idman ekspedisiyasının iştirakçıları tərəfindən uğurla sübut edilmişdir. Ekspedisiya iyulun 17-də yola düşdü.

Tashauz (Türkmənistan) və Qaraqum səhrasının isti qumları arasından batmış günəşin ardınca getdi. Gecələr, ulduzların rəhbərliyi altında 2-4,5 km / saat sürətlə hərəkət edərək, hər keçiddə 25-30 km məsafəni qət etdilər. Gün ərzində, civə sütunu 46 ° C-ə qədər yüksəldikdə, günəş şüalarını daha yaxşı əks etdirmək üçün dörd qatlı bir tentenin kölgəsində gizlənərək, üstü metallaşdırılmış neylonla örtülərək istirahət etdilər. Suyun gündəlik norması 7,5 litr idi və susuzluğu sürətlə istilənən mayenin kiçik qurtumları ilə aradan qaldıraraq ciddi şəkildə hesablamaq lazım idi. Ekspedisiya 22 gün ərzində finiş xəttində şənliyi, nikbinliyi və təəccüblü dərəcədə yüksək səmərəliliyi qoruyub saxlayaraq 550 çətin kilometr qət edib. Təbii ki, ekspedisiyanın uğurla başa çatması onun iştirakçılarının yaxşı idman hazırlığının, dözümlülüyünün və məqsədyönlülüyünün nəticəsidir. Amma ən əsası, ekspedisiya göstərdi ki, səhrada keçid qaydalarına əməl olunması, su ehtiyatlarının rasional bölüşdürülməsi, fövqəladə hallar nəticəsində qumlu genişliklər arasında qalan insanların səhrada naviqasiya imkanları, uğurlu nəticə.

Gecə səhrada keçidlər ümumi qaydalara uyğun olaraq həyata keçirilir: vahid hərəkət tempinə riayət etmək, iri və kiçik dayanmaların təşkili və s. Dayanma zamanı ayaqlara xüsusi diqqət yetirilməlidir: ayaqları və rəqəmlərarası boşluqları qurudan silin, onun qumu və kiçik daşları. Gecə marşı zamanı oriyentasiya adətən ulduzlar tərəfindən idarə olunur. Bu üsul ən sadə, ən etibarlıdır, yol boyu dayanma tələb etmir və buludsuz səma onu hər zaman istifadə etməyə imkan verir.

Böyük bir təhlükə qum fırtınası - simumdur. Yaxınlaşan fırtınanın ilk xəbərçisi səssizlikdir. Külək qəflətən səngiyir və səhraya ləng bir sakitlik çökür. Nə səs, nə xışıltı, nə də ən yüngül küləyin nəfəsi. O, dözülməz dərəcədə havasızlaşır, sanki havada kifayət qədər oksigen yoxdur.

Üfüqdə tünd, demək olar ki, gözə dəyməyən bulud sürətlə böyüyür, səmanı bürüyür, gözümüzün qabağında nəhəng qara-qəhvəyi buluda çevrilir. O, getdikcə yaxınlaşır. Bəzi qəribə, yüksək tonlu, metal səslər havanı doldurur. Bunlar qəzəbli bir qasırğada bir-biri ilə toqquşan saysız-hesabsız qum dənələridir. Bəzən simum nəhəng qara-qəhvəyi divar şəklində tikilir. Bir neçə kilometr hündürlüyə qalxmaq, günəşi tutmaq.

Küləyin sürəti 50 m/s və ya daha çox olur. Səhrada simumun tutduğu adamın yeganə qurtuluşu dərhal ağacın, daşın, daşın rütubətli tərəfinə uzanıb, başını istənilən parçaya bükmək, burnunu və ağzını dəsmal ilə bağlamaqdır. Onların yanında bir qab su basdırılır.

Adətən qum fırtınaları qısamüddətli olur, lakin iki-üç gün davamlı olaraq davam edə bilər. Ancaq hər halda, külək nəhayət səngiməzdən əvvəl keçid davam etdirilməməlidir.

Xəstəliyin qarşısının alınması və ilk tibbi yardımın əsasları

Səhra şəraiti üçün yüksək temperatura məruz qalma ilə əlaqəli xəstəliklər ən xarakterikdir. Bunlar ya bədənin həddindən artıq istiləşməsi, ya da susuzlaşdırma və ya demineralizasiya nəticəsində yaranan lezyonlardır.

Günəş vurması sinir sisteminin və onun ən mühüm mərkəzlərinin medulla oblongatadakı zədələnməsidir, baş nahiyəsinə birbaşa günəş işığının intensiv və ya uzun müddət məruz qalmasının nəticəsidir. Xəstəliyin simptomları baş ağrısı, tinnitus, zəiflik hissi, ürəkbulanmadır. Üzün dərisi qırmızıya çevrilir, bol tərlə örtülür. Nəbz və tənəffüs artır. Ağır hallarda bədən istiliyi 40 ° C-ə qədər yüksəlir, huşunu itirmə, konvulsiyalar müşahidə olunur.

Bəzən ən sadə tədbirlər kifayətdir - kölgədə örtün, soyuq su iç, başınıza soyuq bir kompres qoyun ki, bütün xoşagəlməz hadisələr tezliklə yox olsun. Günvurmanın ağır formalarının müalicəsində orqanizmin ümumi soyuması üçün tədbirlər görmək lazımdır (su ilə ıslatmaq, nəm parça ilə bükmək və s.). İlk tibbi yardım dəsti varsa, ürək fəaliyyətinin pozulması halında, qurbana 1-2 ml 10% kofein məhlulu, 1-2 ml kordiamin ilə dəri altına enjekte edilir; tənəffüs çətinliyi ilə - 0,5-1 ml 1% lobelin məhlulu.

İstilik vuruşu, yüksək ətraf mühitin temperaturuna uzun müddət məruz qalma zamanı termorequlyasiyanın pozulması nəticəsində həddindən artıq istiliyin yığılması nəticəsində yaranan bədənin həddindən artıq istiləşməsidir. Bəzən istilik vuruşu gözlənilmədən inkişaf edir, çökmə və şüurun itirilməsi ilə müşayiət olunur. Bəzi hallarda baş ağrısı, yuxululuq, başgicəllənmə, şüurun qaralmasının xəbərçisidir. ürəkbulanma.

İstilik vuruşunun əlamətlərindən biri temperaturun 41 ° C və ya daha çox sürətlə artmasıdır. Nəbz kəskin şəkildə yüksəlir. Nəfəs tez-tez, səthi olur. Şüurun itirilməsi konvulsiyalarla müşayiət olunur. Dəri əvvəlcə qırmızıya çevrilir, sonra tərlə örtülür. Ancaq tezliklə dəri solğun, quru olur. İstilik vurmasından təsirlənən şəxs dərhal kölgəyə köçürülməli, paltardan azad edilməli və su ilə səpilərək, köynək və ya parça ilə tez bir zamanda havalandırılmalıdır. Suyun soyuducu təsirini artırmaq üçün. Dərinin dövranını yaxşılaşdırmaq üçün bədən və əzalar sürətlə sürtülür. Tənəffüs və qan dövranı pozğunluqları üçün dərmanlar günvurma ilə eynidir. Qurban özünə gələn kimi ona bol içki verilir. Nisbi duz çatışmazlığı vəziyyətinə səbəb olmamaq üçün suya xörək duzu əlavə olunur - 1 litr üçün 1-2 q.

susuzlaşdırma tükənməsi. Bol tərləmə zamanı maye itkisi içməklə doldurulmazsa, bu, bədənin tədricən susuzlaşmasına səbəb olacaqdır. Bu prosesin simptomları susuzlaşdırma dərəcəsindən asılı olacaq. Onun ilkin əlamətləri sidiyin qaralması, letarjinin görünüşü, yüngül baş ağrısı və performansın azalmasıdır. İlkin bədən çəkisinin 2,5% -ni təşkil edən su itkisi ilə performans 25% azalır. Susuzlaşdırma inkişaf etdikcə susuzluq tədricən artır, nasazlıq, yuxululuq, əsəbilik hissi var, bəzən ürəkbulanma görünür. Nəbz həmişə sürətlidir. 6%-dən çox su itkisi ilə başgicəllənmə, əzalarda karıncalanma şikayətləri var. Tüpürcək ifrazı dayanır. Susuzlaşdırmanın daha da inkişafı udmanın pozulmasına, görmə və eşitmənin zəifləməsinə, vizual və eşitmə halüsinasiyalarının görünüşünə səbəb olur. Tez-tez deliryumla müşayiət olunan şüur ​​itkisi var. Şiddətli susuzlaşdırma əlamətləri görünəndə, qurbanı kölgəyə qoyurlar, suya duz əlavə etməklə (1 litrə 1-2 q) bol su verilir və tam istirahət təmin edilir.

Duz tükənməsi. Duzların böyük itkisi nəticəsində yaranan bu tip istilik zədələnməsinin əlamətləri şiddətli mədə krampları, qusma, zəiflik, apatiya, ortostatik bayılmadır. Çox vaxt qurban qan plazmasında xloridlərin miqdarının azalması nəticəsində yaranan əzələ həyəcanının artması səbəbindən şiddətli konvulsiyalar yaşayır. Bütün bu hadisələr yüngül susuzluq fonunda baş verir. Duzlu suyun (1 litrə 5 q) bol içilməsi adətən tez müsbət təsir göstərir.

Zəhərli heyvanların dişləmələri. Cansız görünən qumlar və takirlər arasında insanlar üçün təhlükəli olan çoxlu səhra sakinləri var.

Əvvəla, bunlar zəhərli ilanlardır. Orta Asiyanın səhralarında ən çox ehtimal edilən gyurza ilə qarşılaşmalardır. Bu kifayət qədər böyük, uzunluğu 1,5 m-ə qədər olan ilan xarakterik xarici xüsusiyyətlərinə görə asanlıqla tanınır. Onun qalın, əzələli qısa gövdəsi, ətrafın rənginə uyğun olaraq bozumtul və ya qəhvəyi tonlarda boyanmışdır, küt ağızlı və kəskin çıxıntılı temporal bucaqları olan böyük bir baş ilə taclanır və arxa tərəfi boyunca tünd qəhvəyi və ya narıncı ilgəklər uzanır. İlan quru dağətəyi ərazilərə, sıx kolluqlara, tərk edilmiş ev xarabalıqlarına, gəmirici yuvalarına, qayalardakı yarıqlara üstünlük verir. Yayın sonunda su hövzələrinin yaxınlığında qyurza ilə rastlaşmaq asandır, burada o, nəinki pəhrizinin əsasını təşkil edən gəmiriciləri ovlayır, həm də istidən xilas olmaq üçün vanna qəbul edir. Gyurza gecə həyat tərzinə üstünlük verir. Bir insanla tanış olduqdan sonra, o, bir qayda olaraq, dinc nəticəyə üstünlük verir və ən yaxın sığınacağa qaçır. Lakin onun yolu bağlanarsa, o, hücum edərək, cinayətkarı dərhal ölümcül dişləmə ilə uzun və güclü bir zərbə ilə vurur. (Qurza dişləyəndə 50 mq-a qədər zəhər yeriyir, onun miqdarının 10%-i insanı öldürməyə kifayət edir).

Cənubi Özbəkistanın ətəklərindən və Tacikistanın cənub-qərbinə qədər Afrika, Asiya və Orta Asiya səhralarının sakinlərinə də az məlum deyil. şərq sahili Xəzər dənizi - efa. Ölçüsü gürzədən bir qədər kiçikdir, cəmi 70-80 sm, yanlarında iki ziqzaq zolaqlı sarı və ya bozumtul bədən rəngi ilə xarakterizə olunur. Yüngül eninə uzanmış döngələr arxa boyunca uzanır. Başında, xaç və ya uçan quş şəklində nümunəni aydın görə bilərsiniz. Hər yerdə rast gəlinir: dağlıq qumlarda və kəndlərin xarabalıqlarında və terrasları örtən kolluqlar arasında. Bir insanla görüşəndə ​​dərhal yolundan çəkilməyə çalışır.

Son dərəcə zəhərli, lakin Orta Asiya kobrasının məhdud yayılması səbəbindən daha az təhlükəlidir. Onu seyrək ot örtüyü olan dağlıq ərazilərdə, sığınacaq kimi xidmət edən gəmirici yuvalarının bolluğu ilə, qəbiristanlıqlarda, xarabalıqlar arasında tapmaq olar. Kobralar nadir hallarda özlərinə hücum edirlər. Ancaq gözlənilmədən bir kişi ilə görüşərək, təhdidedici döyüş pozası alır. Quyruqda yüksəlmək və yüksək səslə tıslamaq. Bir insanda ehtiyatlılıq qalib gəlsə və o, qəfil hərəkət etmədən uzaqlaşsa, ilan sakitləşir və tezliklə ən yaxın çuxurda yox olur.

Afrika səhralarının sakinlərindən Cape gürzəsini, buynuzlu gürzəni və başqalarını qeyd etmək lazımdır.İlanlar nadir hallarda insana özləri hücum edir. Buna görə də, dişləmənin qarşısını almaq üçün düşərgə qurarkən, gəmirici yuvalarını, torpaqdakı yarıqları və qayaları yoxlayarkən diqqətli olmaq kifayətdir. İlanların yaşadığı yerlər bəzən bəzi əlamətlərlə müəyyən edilə bilər: tükəndikdən sonra dəri qalıqları (sürünən), bulaqların yaxınlığında və ya ağacların altında ölü quşlar. İlan sancmasının müalicəsi Cəngəllik fəslində ətraflı müzakirə olunacaq.

İnsanlar üçün ciddi təhlükə, araknidlər sinfinin zəhərli nümayəndələrinin dişləmələridir ki, bu da "bədənlərində insanlarda müxtəlif dərəcəli zəhərlənmələrə səbəb olan daimi və ya müvəqqəti maddələri ehtiva edir". İlk növbədə bunlara əqrəblər dəstəsi daxildir. Əqrəblərin ölçüsü adətən 5-15 sm-dən çox olmur.Lakin, məsələn, Malay arxipelaqının şimal meşələrində 20-25 sm-ə çatan nəhəng yaşıl əqrəblərə rast gəlinir.

Xarici olaraq, əqrəblər qara və ya qəhvəyi-qəhvəyi bədənli, pəncələri və zəhərli bezlərin kanallarının açıldığı sonunda sərt, əyri bir sancması olan nazik oynaqlı quyruğu olan kiçik xərçəngkimilərə bənzəyir. Əqrəb zəhəri kəskin yerli reaksiyaya səbəb olur: qızartı, şişlik, şiddətli ağrı. Bəzi hallarda ümumi intoksikasiya inkişaf edir. Sancmadan 35-45 dəqiqə sonra dildə və diş ətində kolik ağrılar əmələ gəlir, udqunma pozulur, temperatur yüksəlir, üşümə başlayır, tez-tez qıcolmalar, qusma olur.

Ən təsirli müalicə üsulu olan əqrəb əleyhinə zərdab olmadıqda, zədələnmiş nahiyəni kalium permanqanatın 2%-li məhlulu ilə doğramaq, kalium permanqanatlı losyonlar çəkmək və sonra xəstəni qızdırıb bol-bol içki, isti vermək məsləhətdir. çay, qəhvə.

Ancaq səhra sakinləri zəhərli ilan və əqrəbləri deyil, kiçik bir hörümçək karakurtu ən böyük təhlükə hesab edirlər. Bu artropodun bəzi növlərinin zəhəri dəhşətli çıngırdayan ilanın zəhərindən 15 dəfə daha zəhərlidir.

Dişi hörümçək xüsusilə təhlükəlidir, onu yuvarlaq, 1 sm-dən çox olmayan, qara qarın, qırmızı və ya ağımtıl ləkələrlə örtülmüş kimi tanımaq olar. O, ot budaqlarının dibində və ya yerdə qazılmış yuvalarda gizlənir, ehtiyatsızlara hücum edir. Dişləmə yerində iki bənövşəyi nöqtə görünür, onlar tezliklə yox olur. Ancaq on dəqiqədən sonra yanan bir ağrı bütün bədəni əhatə edir, aşağı arxa, mədə, sinə yayılır. Şiddətli zəiflik inkişaf edir. Xəstə ölüm qorxusu ilə tələsir. Alnından soyuq tər çıxır. Tez-tez konvulsiyalar, qusma, başgicəllənmə, böyük titreme müşahidə olunur. Qan təzyiqi 200/100 mm Hg-ə yüksəlir. İncəsənət. Ürəyin fəaliyyəti pozulur. Nəbz yavaşlayır, nizamsız olur. Çox vaxt ümumi intoksikasiyanın simptomologiyası kəskin qarın şəklinə bənzəyir.

30-40 ml antikarakurt serumunun əzələdaxili yeridilməsi adətən əla terapevtik effekt verir. O olmadıqda, kalium permanganatın 0,5% məhlulu losyonları istifadə olunur, dişləmə sahəsinə 3-5 ml 0,1% məhlul yeridilir və ya qəbul edilir. Qurbana bol içki verilir, titrəmə və soyuqluq hissi ilə bədən və əzalar istilik yastıqları ilə qızdırılır.

Sahədə, təcili tədbir olaraq, P.I.-nin tövsiyəsindən istifadə edə bilərsiniz. Marikovski - alışmış kibrit başı ilə dişləməni yandırın. Bu, dişləmə anından 2 dəqiqədən gec olmayaraq dərhal edilməlidir. Sürətli koterizasiya ilə, səthə tətbiq olunan zəhərin bir hissəsi məhv edilir və intoksikasiya daha asan davam edəcəkdir.

Solpuqlar və ya adətən falankslar kimi tanınan bihorxlara səhrada tez-tez rast gəlinir. Bunlar nazik uzun tüklərlə örtülmüş qəhvəyi-sarı bədənli araknidlər sinfindən iri (uzunluğu 7 sm-ə qədər) artropodlardır. Olduqca qorxulu görünən bu canlının dişləməsi çox ağrılıdır, lakin tamamilə zərərsizdir.

Hörümçəklərin, əqrəblərin hücumundan qaçmaq üçün ən sadə ehtiyat tədbirlərini tətbiq etmək kifayətdir: birbaşa qumun üzərində yatmayın, yatmazdan əvvəl gecə üçün yaşayış yerini diqqətlə yoxlayın. Səhər paltar və ayaqqabı geyinməzdən əvvəl onları yaxşıca silkələyin.

Əqrəblərdən və phalanxlardan qorunmaq üçün çadırın və ya tentenin ətrafında dayaz bir xəndək qazılır. Hansı ki, oddan çıxan küllə doludur.

Hədəf: Analitik qabiliyyətlərin və əks etdirmə qabiliyyətinin inkişafı.

Təlimçi qrupa tapşırıq verir:

Rahat olun. Gözlərinizi yumun. Rahatlayın.

Təsəvvür edin ki, siz evdə gecə yatağınızda yatmısınız, səhər isə səhrada gec oyanmısınız. Təəssüf ki, bu yuxu deyil Bu şəkli mümkün qədər aydın təsəvvür edin və hisslərinizə diqqət yetirin. Suallara zehni olaraq cavab verin: Nə hiss etdiniz, hansı hissləri yaşadınız, hissləriniz nədir və hərəkətləriniz necə olacaq?

Təsəvvür edin ki, səhrada gəzirsiniz və bir heyvan görürsünüz. Bu nədir? Nə hiss edirsən? Sizin hərəkətləriniz nədir?

Bir maneəni dəf etdiniz və birdən bir quşun sizə və ya sizə tərəf uçduğunu görürsən. Bu quş nədir? O nədir? Hissləriniz nədir? Sizin hərəkətləriniz?

Və sonra, nəhayət, təyyarənin sizi gözlədiyi sayta gedirsiniz. İçinə girdin və uçdun. Siz artıq hamının evə getməyinizi gözlədiyi bir vahə üzərində uçursunuz. Təyyarədə səninlə həm tanış, həm də yad adamlar uçur ki, onlar qəribə taleyin hökmü ilə sənin kimi səhraya düşüblər.

Siz hamınız vahəyə paraşütlə tullamalısınız. Gözəl bir şəkil daşıyıram: yaşıllıq, göl, çiçəklər. Siz paraşütlə tullanirsiniz. Bu barədə nə hiss edirsiniz? Nə edirsən? Nə fikirləşirsən?

Siz sağ-salamat yerə endiniz. Hamı sizi qucaqlayır və təbrik edir. Gözlərini açırsan və yenə evdə, yatağındasan.

K.G.-yə görə dəyərlərin təfsiri. Jung

Səhra ekstremal vəziyyətin modelidir. Ondakı hissləriniz və hərəkətləriniz real ekstremal vəziyyətlərdə hisslərin və hərəkətlərin proyeksiyasıdır. Qorxursan?

Yenidən gözlərinizi yumub reallıqdan qaçmağa çalışmısınız? Köməyə çağırırsan? Özünüzü ümidsiz hiss edirsiniz? qaçınma strategiyalarıdır.

Hara getməyi düşünürsən, istiqaməti müəyyənləşdirirsən, hara getməli olduğunu görmək üçün qum zirvəsinə qalxırsan, günəşə uyğun olaraq yolun istiqamətini müəyyənləşdirməyə çalışırsan - bunlar məntiqi hərəkətlərdir, vəziyyəti qiymətləndirmək cəhdidir.

Bir anda müəyyən və ya qeyri-müəyyən bir istiqamətə gedirsən - hərəkət adamısan.

Siz susuzsunuz və ya mənbəyə doğru hərəkət edirsiniz - hisslərə və ya intuisiyaya müraciət edirsiniz.

Siz həzz alırsınız, günəş vannası qəbul edirsiniz, tək istirahət edirsiniz - bu o deməkdir ki, siz ekstremal vəziyyətlərin həvəskarısınız.

Heyvan - bu səhranın ağası, vəziyyətin ağası və ya bəlkə də yaxınlıqda olan bir adamdır. Dost da ola bilər, düşmən də. .

Siz ehtiyatlı və ya qorxulusunuz. Tək olmadığına görə sevinirsən, bu o deməkdir ki, vəziyyəti həll etmək daha asandır. Başa düşürsən ki, təhlükəli olan vəziyyət deyil, orada olan insanlardır.

Heyvana toxunursan, yanında gəzirsən, ona yazığı gəlirsən və s. - Yaşamaq, qalib gəlmək, hərəkət etmək üçün - bilməlisən ki, sən tək deyilsən, yoxsa sağ qalacaqsan, başqalarına kömək etmək üçün vəziyyəti həll et və bu da olacaq. əsas stimulunuz.

Siz oturub bu heyvana mindiniz - bu, digər insanların resursundan, potensialından istifadə etmək üçün kömək istəyə biləcəyiniz deməkdir.

Heyvanın üzərinə yalnız müəyyən şərtlər daxilində oturdunuz (məsələn, böyük və təmiz dəvə) - Siz kömək istəyə, resursdan, başqa insanların potensialından yalnız müəyyən şərtlər daxilində (fikirlərin saflığı, təhlükəsizlik, etibarlılıq və s.) istifadə edə bilərsiniz. ).

Heyvandan qorxursan, ondan qaçırsan - bu o deməkdir ki, digərini təhlükəli vəziyyətdə düşmən və ya ehtimal olunan təhlükə kimi qəbul edirsən. Ola bilsin ki, artıq bəzi travmatik təcrübəniz olub. Bu vəziyyətdə insanlara etibar etmək olmaz.

Siz kömək istəmədiniz və heç bir istək və xüsusi hisslər yaşamadınız və ya bəlkə də onların hər birinin öz yükü olduğunu düşündünüz - ya özünüzə arxayınsınız, ya da vəziyyəti və mümkün təhlükəni rasional qiymətləndirmirsiniz. Ola bilsin ki, siz təcrübəli insansınız, ya da o qədər utancaqsınız və ya insanlara o qədər diqqətli davranırsınız ki, çətinliklərə, hətta ölməyə hazırsınız, amma başqalarını narahat etməyəsiniz.

Əgər bir heyvanın üstünə atsan, sağ qalmaq üçün onu və ya bəlkə qanını yedin.

Özünüz nəticə çıxarın.

Açarlar - Bu, əks cinsə münasibətdir. Bir Açar - Siz yalnız birinə sahib olmaq üçün seçiminizi və ya meylinizi etmisiniz. Təsvir nə qədər ətraflı olarsa, onun təsviri bir o qədər aydın olar.

Bir neçə düymə sizin seçiminiz olduğunu və ya bu seçimin olması lazım olduğuna əmin olduğunuzu bildirir.

Siz açarları götürmədiniz - uyğun deyil, sizə lazım deyil (hələ və ya artıq).

Onları dəfn etdin - nə özün üçün, nə də başqaları üçün.

Siz bir neçəsindən birini seçmisiniz - bu sizin seçiminizdir.

Siz iki açar götürdünüz və hansını hara qoyacağınızı bilmirsiniz, narahatsınız - bu sizin real vəziyyətinizdir. Şüuraltı sizə seçim etməli olduğunuzu və ya vəziyyəti verilmiş kimi qəbul edərək, belə yaşamağa davam etməli olduğunuzu bildirir. O zaman diqqətli olun.

Gedib barmağınızdakı düymələrlə üzüyü burulursunuz, onlar da fanat kimi fit çalırlar - ...... şərh yoxdur.

Detallara, məqsədə, açarın ölçüsünə və s.-yə diqqət yetirin - bu, təfsiri əhəmiyyətli dərəcədə tamamlayacaqdır.

maneə - həyatdakı maneələr və çətinliklərlə necə mübarizə aparırıq. Ən dəqiq məlumatlandırıcı şəkillərdən biri.

Yama - yıxılmaq, batmaq, ləyaqətini itirmək, namusdan düşmək, utanmaq qorxusu.

Yalançı bir günlük və ya ağac bir insandır. Kök - insan axmaqlığı, darlığı, kobudluğu.

Su - öz hissləriniz, duyğularınız, təcrübələriniz.

Dağ dırmaşmağın çətinliyidir. Ancaq bunun öhdəsindən gəlmək yeni bir baxış verir və ucalıq verir. Artım. Maneə daha da təkmilləşməyə, nailiyyətə aparan yol kimi görünür.

Divar - hər hansı bir maneə (burada heç bir konkretlik yoxdur).

Kir – çirklənmək qorxusu, “üzünü kirlə vurmaq”, dedi-qodu, dava-dalaş, yalan, böhtan və s.

Süni və ya təbii maneə? Hardan gəlir, niyə buradadır. Niyə onun qarşısındasan?

Fəaliyyətlərin təhlili:ətrafa getdi, divarı aşdı, aşdı, dırmaşdı, qapını tapdı, açarla açdı, oturdu və maneənin kölgəsində dincəldi, özünü ölümcül bir nəticə kimi laqeyd apardı, dərhal divardan keçdi və onun cəmi 2 metr uzunluğunda olduğuna diqqət yetirmədik və s. - bunlar bizim bütün strategiyalarımızdır.

Bir maneəyə münasibət, onu necə görürsən: keçilməz, kiçik, qeyri-ciddi, sirli, dünya qədər köhnə (məşhur) və s.

Bir maneə ümumiyyətlə necə qiymətləndirilir və qiymətləndirilir?

Quş - bu vəziyyətdə düşməndir. Onun obrazı sizin düşmənə baxışınız, ona münasibətinizdir. Hissləriniz düşmənlə görüş vəziyyətində hisslərinizdir. Və hərəkətlər taktika və ya davranış strategiyalarıdır: qaçmaq, ram etmək, vurmaq, görməmək, heyran olmaq və s.

Hisslər və duyğular bizim daxili keyfiyyətlərimizlə sıx bağlıdır, sadəcə olaraq içimizdə baş verənlərin əksidir. Biz tez-tez qorxuruq və öz duyğularımızı inkar edirik, duyğuları hisslərlə, hissləri vəziyyətlərlə qarışdırırıq.

Birdən çox məsləhətləşmələr keçirərək, insanların öz emosiyalarından heç xəbərdar olmadığına əmin oldum. Xeyr, onlar həssas blok başlıqlar deyillər, onlar bu anda hansı hissləri yaşadıqlarından tamamilə xəbərsiz olaraq bütün hissləri yaşamağa davam edirlər. Bütün təlimlərdə və psixoloji konsultasiyalarda ən sadə və ən çox yayılmış sual budur: “İndi özünüzü necə hiss edirsiniz?” - insanları çaşdırır.

Əgər siz bu və ya digər şəxsə və ya vəziyyətə, bu və ya digər hadisəyə münasibətinizi belə müəyyən edə bilmirsinizsə, problemlərinizlə məşğul olmaq qətiyyən mümkün deyil.

Hisslər və emosiyalar doğuran şey

Nəinki hisslərimiz və duyğularımız öz-özünə tanınmır, həm də onların səbəbləri çoxları üçün sirr olaraq qalır.

Çoxlu sayda duyğu və hisslər var və onların nə psixologiyada, nə də fiziologiyada dəqiq siyahısı yoxdur. Bunun səbəbi bir çox duyğu və hisslərin sırf sosial fenomen olmasıdır. Yeni duyğuların yaranması və ya onların fərqli məna kəsb etməsi cəmiyyətin inkişafı ilə bağlıdır. Biz doğulanda çox duyğu və hisslər hiss etmirik, amma onları valideynlərimizdən, qohumlarımızdan, dostlarımızdan, tanışlarımızdan, hətta televiziya və kino sənayesindən öyrənirik. Onların hamısı erkən uşaqlıqdan bir araya gətirilir və bizə nə hiss etməli olduğumuzu, necə və hansı vəziyyətlərdə olduğumuzu göstərir. Hər hansı bir xüsusi səbəbə görə müəyyən bir hiss və hisslər diapazonu yaşamırsınızsa, siz bu dünyadan deyil, qəribə və ya daha yaxşı hesab olunursunuz - həssas və eqoist.

İnsanın fitri duyğuları

Sosial şərtləndirilmiş duyğularla yanaşı, fitri duyğular da var. Bunlar körpənin doğulduğu andan etibarən yaşadığı duyğulardır. Bəzi ekspertlər doğuşdan qısa müddət sonra körpədə meydana çıxan, sosial faktorun və valideyn tərbiyəsinin minimal rol oynadığı anadangəlmə duyğular kimi qiymətləndirirlər. Bu duyğuların siyahısı çox kiçikdir və nə elm adamları, nə də psixoloqlar hansı duyğuların ona daxil edilməsi ilə bağlı konsensusa gəlməyiblər. Çoxları razılaşır ki, sevinc - məmnunluq, maraq - həyəcan, təəccüb - qorxu, qəzəb - qəzəb, ikrah, qorxu - bunlar anadangəlmə olan duyğulardır, qalanları bizə öyrədilib.

“Başını qumdan çıxart” və əslində nə hiss etdiyimizi, bu duyğunun bizdə nəyə səbəb olduğunu və bizə başqa cür deyil, bu hissləri “öyrətən” olduğunu anlamağın vaxtıdır.

Oxuyun və təəccüblənin :-)

Kseniya Qolitsyna,
Praktik psixoloq
2012

AMMA

Həyəcan- baş verənlərə çox güclü maraq və inadkar davam etmək istəyi ilə seçilən emosional vəziyyət.

Qumar növləri:

• Resurs həyəcanı - bu vəziyyətdə hərəkətlərin səmərəliliyi çox yüksəkdir.

Sevdiyiniz işi edərkən həyəcan; bir sahibkarın həyəcanı; yeni biliklər əldə etmək həvəsi.

• Həyəcan dağıdıcıdır - onda özünə nəzarət, bir qayda olaraq, itir.

Oyunçunun kazinoda həyəcanı.

Apatiya - tam laqeydlik, maraqsızlıq, duyğu və hisslərin olmaması vəziyyəti. Apatiya təzahürləri olan insan nə həzz alır, nə də narazılıq. Çox vaxt apatiya ağır və uzun müddət davam edən şiddətli stressin nəticəsi kimi görünür. Bu, dözülməz ümidsizlik və tənhalıq hisslərinə və ya ölüm təhlükəsinə qarşı müdafiə mübarizəsinin məhsuludur. Zahirən, apatiya təzahürləri yadlaşma xarakteri daşıyır - obyektiv dünyanın "rədd edilməsi", lakin təhlil çox vaxt müdafiə tərəfindən inkar edilən və ya inkar edilən qorunmuş şüursuz əlavələri ortaya qoyur.

B

Sakitlik - sarsılmamış sakit vəziyyət.

Ümidsizlik - tam ümidsizlik, ümid yoxdur.

Təhlükəsizlik - bu, özünü təhlükə və ya təhlükədən qorunan hesab edən bir insanın sakit və inamlı ruh halıdır.

laqeydlik - tam biganəlik, maraqsızlıq vəziyyəti.

Narahatlıq - həyəcan, narahatlıq, narahatlıq, pisliyin xoşagəlməz bir sınağı ilə xarakterizə olunan emosional vəziyyət. Xarici mühitin və ya insanın özünün daxili vəziyyətinin az başa düşülən və naməlum amillərinin təsiri altında yaranır.

Çarəsizlik - nə qarşısını almaq, nə də aradan qaldırmaq mümkün olmayan mənfi vəziyyətlərin yaratdığı mənfi vəziyyət.

gücsüzlük -çətin bir vəziyyəti düzəltməyin, təhlükəli və ya çətin vəziyyətdən çıxmağın qeyri-mümkünlüyünün şüuru ilə qarışıqlıq və güclü qıcıqlanma.

Quduzluq - həddindən artıq qıcıqlanma vəziyyəti.

Minnətdarlıq - başqa bir insana (xüsusilə, müvafiq hərəkətlərdə ifadə olunan) ona verilən fayda üçün vəzifə, hörmət və sevgi hissi.

Zövq - tam və sarsılmaz xoşbəxtlik vəziyyəti, həzz, ən yüksək məmnunluq vəziyyəti, fövqəladə hissiyyatsız xoşbəxtlik.

Şənlik - yüksək enerji vəziyyəti, həddindən artıq güc və bir şey etmək istəyi.

Ağrı - super güclü və ya dağıdıcı stimulların təsiri altında baş verən bir insanın psixofizioloji vəziyyətini əks etdirən ağrılı sensasiya. Psixi ağrı üzvi və ya funksional pozğunluqlarla əlaqəli olmayan xüsusi bir psixi təcrübədir. Tez-tez depressiya, psixi pozğunluq ilə müşayiət olunur. Daha tez-tez uzun və sevilən birinin itkisi ilə əlaqələndirilir.

ikrah - təmizliyə münasibətdə tələbkarlıq, səliqəlilik, gigiyena qaydalarına riayət etmək (yemək, geyim və s. ilə bağlı).

AT

İlham - yüngüllük vəziyyəti, yaratmaq bacarığı, “hər şey mümkündür, hər şey düzəlir!” hissi, həvəs və həzzlə etmək.Mənəvi yenilənmə vəziyyəti, yeni doğuş, yaratmaq istəyi, mənəvi yüksəliş, daxili bəsirət. və ehtiras.

Əyləncəli - gülmək, əylənmək istəyi ilə səciyyələnən qayğısız-sevincli əhval-ruhiyyə.

Günah - qorxu, peşmanlıq və özünü qınama, öz əhəmiyyətsizliyi hissi, əzab və tövbə ehtiyacının təzahürü ilə xarakterizə olunan affektiv vəziyyət.

eşqə düşmə - sevgi obyektinin təhrif olunmuş qiymətləndirilməsi ilə nəticələnə bilən şüurun daralması ilə müşayiət olunan, obyekti başqa bir şəxs olan güclü müsbət rəngli hiss (və ya hisslər kompleksi) kəskin emosional təcrübə, obyektə cazibə. cinsi seçim. V. tez sönə və ya sabit sevgi hissi keçirə bilər.

Şəhvət - ehtiras, güclü həssas cazibə, cinsi cazibə.

Qəzəb - həddindən artıq narazılıq, qəzəb, qəzəb.

emosional həyəcan - fizioloji təsir kimi, insanın öz hərəkətlərinin mənasını anlamaq və ya onları istiqamətləndirmək qabiliyyətini azaldan vəziyyət.

İlham- bir şey etmək istəyinin artması. İlham ilhamın öncülüdür, bir az daha az emosional canlı vəziyyətdir. İlham ilhamdan yaranır və inkişaf edir.

Rapture - coşmuş sevinc. Bu enerji axınının nə ilə nəticələnəcəyi növbəti sualdır...

Zövq - heyranlığın sevincli vəziyyəti, gözəllikdən parıltı və gözəlliyə minnətdarlıq.

Düşmənçilik - kiməsə qarşı güclü düşmənçilik, o cümlədən nifrət, bədxahlıq.

Təkəbbür - kimisə bir baxışla ölçmək, əzəmətinin ucalığından - alçaldıcı təkəbbür. Başqa insanlara (müəyyən fərdlərə, müəyyən sosial təbəqələrə və ya ümumiyyətlə insanlara) hörmətsiz, hörmətsiz, təkəbbürlü münasibəti səciyyələndirən mənfi əxlaqi keyfiyyət, öz ləyaqətinin şişirdilməsi və eqoizmlə əlaqələndirilir.

G

Qəzəb- tərəfdaşa açıq birbaşa təzyiq vasitəsilə məqsədyönlü təcavüz. Dünya düşməndir. Qəzəb adətən enerjili, güclü ağlama ilə ifadə edilir.

Qürur- güc, azadlıq və mövqe yüksəkliyi hissi. Bir insana, özünün və ya başqasının əhəmiyyətli görünən nailiyyətlərinə hörmət.

Qürur Bu əyri qürurdur. İnsanın özünə inamı onun uğurunun yeganə səbəbidir. "Mən hamı üçün nəyin yaxşı olduğunu bilirəm."

Kədər- ətrafınızdakı dünyanın boz, yad, sərt və narahat göründüyü, gözəl şəffaf boz və kiçik tonlarla boyandığı zaman emosional vəziyyət. Çox vaxt kədərlənəndə ağlamaq istəyirsən, yalnızlıq istəyirsən. Kədər içində dünya hələ düşmən deyil, amma artıq dost deyil: yalnız adi, narahat və yad, kostikdir. Adətən kədərin səbəbi həyatda çətin bir hadisədir: sevilən bir insanla ayrılmaq, sevilən bir insanı itirmək. Kədər anadangəlmə deyil, qazanılmış bir duyğudur.

D

İkilik- bir şey etmək üçün daxili çağırışlara qarşı çıxmaq nəticəsində ikilik hissi.

At

Hörmət- bir şəxsin digərinə münasibətdə mövqeyi, fərdin məziyyətlərinin tanınması. Başqasına zərər verməməyi tələb edən bir mövqe: nə fiziki olaraq - zorakılıqla, nə də mənəvi cəhətdən - mühakimə ilə.

Güvən- insanın bəzi məlumatları doğru hesab etdiyi psixi vəziyyəti. Güvən insanın iman və əqidəsinin psixoloji xüsusiyyətidir. Güvən həm insanın öz təcrübəsinin nəticəsi, həm də xarici təsirlərin nəticəsi ola bilər. Məsələn, inam, təklifin təsiri altında insanda onun iradəsinə və şüuruna əlavə olaraq (bəzən də əksinə) yarana bilər. İnsan özünü hipnozla (məsələn, autogen təlim) özünə inam hissi oyada bilər.

Ehtiras (həddindən artıq qiymətləndirilmiş)- insanın həyatında qeyri-münasib yer tutan, onun üçün qeyri-mütənasib dərəcədə böyük əhəmiyyəti, xüsusi mənası olan birtərəfli və gərgin hobbi. Bir şey və ya kimsə tərəfindən güclü şəkildə daşınmaq qabiliyyəti şəxsi dəyərlər və ideallar sistemi ilə əlaqələndirilir. Bunlar, məsələn, aşağılıq hissini gizlədə bilən idman fanatizmi və ya öz görünüşünə həddindən artıq diqqət yetirilməsi, özünə şübhəni gizlədə bilər.

Heyrət- bu, qəfil, gözlənilməz hadisəyə qısamüddətli, tez keçən reaksiyadır; bir şeyin qəribə, qeyri-adi, gözlənilməz göründüyü zaman psixi vəziyyət. Təəccüb o zaman yaranır ki, insan dünyasının xəyali mənzərəsi ilə əslində baş verənlər arasında dissonans yaranır. Dissonans nə qədər güclü olsa, sürpriz də bir o qədər güclüdür.

Məmnuniyyət- istək və ehtiyaclarının yerinə yetirilməsindən, uğurla inkişaf etdirilən şəraitdən, öz hərəkətlərindən və s. Məmnunluq adətən məqsədə çatdıqda gəlir. Gənc uşaqlar üçün hələ də məmnuniyyəti onun həyata keçirilməsinin nəticələri deyil, işin özü, proses gətirə bilər. Sosiallaşma ilə əlaqədar olaraq, böyüklər üçün prosesdən məmnunluq almaq getdikcə çətinləşir.

Zovq- ehtiyacın və ya marağın ödənilməsi ilə müşayiət olunan hiss, təcrübə (zövqlə eynidir). Zövq daxili stressin (fiziki və zehni) azalması ilə müşayiət olunur, bədənin həyati funksiyalarını bərpa etməyə kömək edir. Zövqün arxasında həmişə istək dayanır ki, nəticədə cəmiyyət fərdi istək kimi onu idarə etməyə çalışır. Bununla belə, sosiallaşma prosesində həzz üçün təbii şəraitdə məhdudiyyət var. Başqaları ilə funksional əlaqələrin genişləndirilməsi insandan həzz istəyini idarə etməyi, həzz almağı təxirə salmağı, narazılığa dözməyi və s. tələb edir. Zövq prinsipi sosial tələblərə və qaydalara zidd olaraq təzahür edir və şəxsi müstəqilliyin əsası kimi çıxış edir: zövqdə insan özünə məxsusdur, öhdəliklərdən azad olur və bu baxımdan suverendir.

Ümidsizlik- məzlum, ağrılı, yorğun bir vəziyyət (yoxsulluqdan, xəstəlikdən, digər xoşagəlməz hallardan, ciddi uğursuzluqlar səbəbindən).

Dəhşət- qəfil və güclü qorxu, daxili titrəmə, qorxunun ən yüksək dərəcəsi, təhdidedici, bilinməyən və yad bir şeylə qarşılaşdıqda ümidsizlik və ümidsizliklə hopmuşdur; ümumi fiasko gözləməsindən başgicəllənmə. Bir insan üçün dəhşət həmişə məcburdur, kənardan qoyulur - hətta zehni vəsvəsə gəldikdə belə.

incəlik- sakitlik, şirin təəssüf hissi, təvazökarlıq, peşmanlıq, mənəvi səmimi iştirak, xoş niyyət.

sakitləşdirmə- tam istirahət, məmnunluq vəziyyəti.

Alçaldılma- şəxsin statusunu aşağı salmağa yönəlmiş, adətən hansısa şəkildə insanı çaşdıran və ya incidən fərdi və ya qrup hərəkətləri. Alçaldıcı sayılan bəzi ümumi hərəkətlər təhqiredici sözlər, jestlər, bədən hərəkətləri, sillələr vurmaq, onun istiqamətinə tüpürmək və s.-dir. Bəzi ekspertlər hesab edirlər ki, əsas məqam alçaldılmanın alçaldılanın şüuru ilə müəyyən edilməsidir. İnsan zəlil olmaq üçün bu hərəkəti alçaldıcı hesab etməlidir. Bəzi insanlar üçün alçaldılma həzz və həyəcan mənbəyidir (məsələn, cinsi rollarda), lakin böyük əksəriyyət üçün bu, keçmək istəmədikləri bir sınaqdır. Alçaldılma son dərəcə ağrılı emosional sarsıntı ilə müşayiət olunur və insanın heysiyyətinin ən həssas hissələrinə təsir edir. Həddindən artıq zərbə vurarsa, hətta təvazökar bir insan da aqressivliklə cavab verə bilər.

Ümidsizlik- ümidsiz kədər, ümidsizlik, arzu olunan və ya təcili nail olmaq üçün ümid itkisi.

intoksikasiya- ləzzət, həzz, "heyranlıq, ləzzət, əxlaqi, mənəvi məstlik" vəziyyəti.

Yorğunluq- reaksiyanın zəifləməsi, davranışın süstlüyü, yuxululuq, diqqətsizlik ilə xarakterizə olunan fiziki və psixi yorğunluq vəziyyəti. Yorğunluq həddindən artıq yüklənmədən, güclü gərginlikdən, çətinliklərdən, kədərdən, münaqişələrdən, yorucu, rutin işlərlə uzun müddət məşğul olmaqdan yaranır. Belə bir vəziyyət ya işin pis təşkili, ya da sağlamlığın pis olmasının nəticəsidir, lakin yorğunluğun səbəbi, bir qayda olaraq, tanınmayan çox sayda həll olunmamış şəxsiyyətlərarası və daxili münaqişələrdir.

F

məyusluq- nəzərdə tutulan məqsədlərə çatmağın qeyri-mümkünlüyündən narahat olmaq və meylləri təmin etmək, planların və ümidlərin iflasa uğraması nəticəsində yaranan vəziyyət.

W

Şok (emosional)- fizioloji sarsıntılarla müşayiət olunan güclü emosiya. Şok, subyektin dərhal uyğunlaşa bilmədiyi yeni bir elementin həyatında görünməsi nəticəsində baş verir.

Psixoloqlar ayırd edirlər:

• zəif və keçici şok, xoş və xoşagəlməz səviyyədə;
• az və ya çox uzunmüddətli əlilliyə səbəb olan şok (güclü emosiya, əziz varlığın itirilməsi);
• uzun müddətli əlilliyə səbəb olan və bununla belə dəliliyə gətirib çıxaran şok.

E

Eyforiya- yüksək əhval-ruhiyyə, həyəcan, şadlıq ilə müşayiət olunan şən həyəcan və həvəsin psixi vəziyyəti.

Ucaltma- heç bir səbəbi olmayan qeyri-təbii həvəs toxunuşu ilə yüksəlmiş canlılığın emosional vəziyyəti. O, özünü xəyalpərəst əhval-ruhiyyə, sonra izaholunmaz həvəs şəklində göstərir.

Ekstaz- həzzin ən yüksək dərəcəsi, həvəs, bəzən çılğınlıq astanasında.

Entuziazm- açıq bir özünü motivasiya ilə seçilən emosional vəziyyət. Tez sönə bilən çox bacarıqlı bir dövlət.

I

Qəzəb- güclü, şiddətlə təzahür edən qəzəb, qəzəb, aqressiv davranışla güclü ehtirasın partlaması, qəzəbin təzahürünün ifrat forması. Şər hesab etdiyimiz şeylərə qarşı fəal müqavimət, mübarizə aparmaq, öz ideyanız, hüquqlarınız, azadlığınız, müstəqilliyiniz və ya digər dəyərləriniz uğrunda mübarizə aparmaq istəyi. Qəzəb vəziyyətində olan insan münaqişədə öz hərəkətlərinə çox az nəzarət edir.

Bir şirkət qəfil maraqsızlaşdıqda (pivə üçün pul tükəndikdə, sonuncu televizor xarab olduqda və ya başqa bir pusqu yarandıqda), yalnız kütləvi əyləncə onu son çürümədən xilas edə bilər (və mən bu sözü haradan almışam?). Testimiz kimi. Qrup həlli üçün xüsusi olaraq hazırlanmışdır. Deyirlər ki, onu Freydin özü icad edib.

Hər sualı diqqətlə oxuyun və sonra cavabı da ucadan tərtib edin. Və baxın, nəticələri əvvəlcədən görməyin! Belə ki....

Suallar

1. Təsəvvür edin ki, səhradasınız. Görünüşünüzü təsvir edin: necə görünürsən, paltarın, əlində nə var? Səhranı unutma: orada özünü necə hiss edirsən, necə görünür?

2. Uzun müddət gəzirsən və birdən - bam! Oazis - kristal təmiz su və kiçik yayılmış xurma ağacı ilə gözəl kiçik göl. Sizin hərəkətləriniz...

3. Biz səyahətə davam edirik. Yolda böyük bir at sürüsü ilə qarşılaşırsınız. Dünyada yalnız mövcud olan atlar var. Özünüz üçün hansını seçəcəksiniz? Yeri gəlmişkən, ayğır və ya madyan?

4. İndi sən atla səhrada gedirsən. Siz artıq bir neçə yüz kilometr yol getmisiniz və Kobılkinin gücü tükənir. Ancaq şans budur - yolda başqa bir vahə ilə qarşılaşırsınız. Göl, palma ağacı - hər şey olması lazım olduğu kimidir. Düzdür, kimsə xurma ağacına lövhə asıb: “Su zəhərlənib”. Və mən çox içmək istəyirəm! Sizin hərəkətləriniz?

5. İşarə yalan danışdı və siz yenidən yola çıxdınız. Yolda yeni at sürüsü ilə qarşılaşırsınız. Köhnə at tamamilə tükənib və dəyişdirilməlidir. Bu dəfə kimi seçəcəksən və qoca atını nə edəcəksən?

6. Nəhayət, siz şəhərdəsiniz. Açıq darvazadan ona tərəf bir cırtdan çıxır. Nə edəcəksən?

7. Cırtdanla atla vidalaşdılar. Əlinizdə təsadüfən bu şəhərdəki iddia edilən mənzilinizin açarları olduğu ortaya çıxdı. Siz pilləkənləri qalxın, qapını açın və... Mənzilinizin ideal şəkildə necə görünməli olduğunu təsvir edin. Qaranlıqdır yoxsa işıqlıdır? İnsanlar və ya ev heyvanları varmı? Fantaziya etmək...

8. Evdə dincəldikdən sonra girişdən çıxırsan. Yolda bir heyvanla qarşılaşırsınız. Bu heyvan nədir? (İstənilən heyvanın adını çəkə bilərsiniz - itdən tutmuş çölə qədər.) Bəs o, sizə qarşı necə davranır?

9. Özünüzü çox (vurğulayıram - çox!) hündür divarın qarşısında tapırsınız. Bunun öhdəsindən gəlmək lazımdır, amma sonu görünmür. Vəziyyətdən necə çıxacaqsınız?

10. Divarın o biri tərəfində özünüzü dəbdəbəli alma bağında tapırsınız. İstənilən növ alma var - yaşıl, qırmızı, sarı, yetişməmiş, yetişməmiş, leş. Bağ sadəcə böyükdür, ancaq özünüz üçün ən yaxşı meyvəni seçməlisiniz. Nə vaxta kimi axtaracaqsan? Xarici olaraq təsvir edin. İndi yeyəcəksiniz, yoxsa ehtiyatda saxlayacaqsınız?

11. Bağdan özünü uçurumun kənarında tapırsan. Yalnız bir adamın sığacağı dar bir körpünün üstündən keçmək lazımdır. Artıq yolun yarısını getmisiniz, sanki sizə doğru, heç bir yerdən murdar kiçik bir cırtdan peyda olur. Bu cüce yol verməkdən qəti şəkildə imtina edir. Problemi necə həll etmək olar?

nəticələr

1. Səhra sizin həyatınız və ona münasibətinizdir. Səhranız qum təpələri və nadir tikanlarla əhatə olunmuş sakit, isti bir ərazidirsə, həyat eyni olur: bərabər və dinc, müəyyən sayda gündəlik problemlərlə. Ancaq gülləkeçirməz jilet geyinirsinizsə və əlinizdə Kalaşnikov avtomatı varsa, kimə bu qədər aqressiv və etibarsız olduğunuzu düşünmək üçün əsas var. Yeri gəlmişkən, səhraya özünüzlə yalnız bir oyunçu götürmüsünüzsə və panama papağı taxmağı unutmusunuzsa, deməli siz çox praktik insan deyilsiniz. Və ümumiyyətlə, əslində, hələ uşaq.

2. Oazis və xurma ağacı - bu sizin ehtiraslara münasibətinizdir. Əgər tərəddüd etmədən üzməyə tələsirsənsə, həyatda tez-tez risk edirsən və qadağan olunmuş həzzləri sınamaqdan çəkinmirsən. Ayaqlarınızı yavaşca isladıb davam etsəniz, sizi aldatmaq çətindir.

3. Atlar cinsi partnyorlardır. Əgər özünüzə əks cinsdən olan bir at seçsəniz (ayğır və ya madyan), onda hər şey oriyentasiyaya uyğundur və biseksuallıq sizi təhdid etmir. Amma əksinə olarsa...

Özünüz üçün at seçmə tərziniz tərəfdaşda hansı keyfiyyətlərin sizin üçün əsas rol oynadığını göstərir. Məsələn, gözəllik və ya şəxsi xüsusiyyətlər.

4. Zəhərli su sizinlə partnyorunuz arasında münaqişəli vəziyyətdir. Atla hərəkətləriniz, can yoldaşınızla necə davrandığınızı göstərir - günahı onun üzərinə atmağa çalışmaq (atda suyun dadına baxmaq) və ya "vurmağa" qərar vermək (özünüzü içmək).

5. Yeni sürü əvvəlkindən ayrılmaq və yenisini axtarmaqdır. Birinci atla bağlı hərəkətləriniz insanlarla necə ayrıldığınızı dəqiq göstərir: amansızcasına tərk edin, dərhal əvəz axtarmağa tələsin və ya əksinə - dostluq münasibətlərini qorumağa çalışın. Əgər ikinci dəfə sizinlə eyni cinsdən olan atı seçirsinizsə, bu, artıq ciddidir. Birinci və ikinci atlar oxşardırsa, deməli, müəyyən bir insan axtarırsınız.

6. Cırtdan - sağlamlığınız. Cırtdanla necə diqqətli və mehriban rəftar etdiniz, öz bədəninizə də çox əhəmiyyət verdiniz.

7. Mənzil sizin daxili aləminizdir. Otaq böyükdürsə, pəncərələri açıqdırsa və içərisində çoxlu işıq varsa, deməli siz açıq, mehriban bir insansınız, "ruhunuz genişdir". Pəncərələr bağlıdırsa, problemlərinizlə bağlı qalmağı xoşlayırsınız və əgər qaranlıqdırsa, deməli, tez-tez depressiyaya düşürsən. Heyvanların olması bəzi pis davranışlar üçün gizli günah deməkdir və mənzilinizdə yaşayan insanlar ən yaxındırlar.

8. Girişdəki heyvan başqalarının sizi necə gördüyüdür. Onlar üçün sən kimsən - mehriban pişik balası, yoxsa cırılmış melez?

9. Divar depressiya və tutqun ruh halının öhdəsindən gəlmək bacarığınız deməkdir. Divar sizə keçilməz görünürsə, buna görə çətin anlarda sizi tək buraxmaq sadəcə təhlükəlidir. Ancaq cəsarətlə ayağınızı çıxıntılı bir kərpicin üstünə qoyursanız, yalnız özünüzə nəzarətinizə həsəd apara bilərsiniz.

10. Meyvə bağı - cinsi istəkləriniz, temperamentiniz və fantaziyalarınız. Təvazökar qadın düşkünləri dərhal ən şirəli meyvədən yapışacaqlar, mürəkkəb xarakterli seçici buruqları seçmək çox vaxt aparacaq, özünə güvənməyən gənc xanımlar əvvəlcə antonovka götürəcəklər, lakin sonra bu barədə düşünüb onu "qızıl" olaraq dəyişdirəcəklər. Ancaq bir leş seçsəniz, o zaman cinsiyyət həyatınızda heç də əsas şey deyil və hətta ikinci dərəcəli deyil. Deyəsən o, sizin üçün heç nə demək deyil.

11. Cırtdanla münaqişə sizin başqa insanlarla münasibətinizdir. Danışmağa vaxt itirmirsinizsə, sadəcə olaraq düşməni körpüdən itələyirsinizsə, əslində siz hər şeyə qadirsiniz və tez-tez bədnam yaramaz kimi davranırsınız. Münaqişəni sülh yolu ilə həll etmək cəhdləri diplomatiyaya meyldən xəbər verir. Ümumiyyətlə, problemin həlli nə qədər orijinaldırsa, həyatda bir o qədər çevik və ixtiraçı olursunuz. Bununla sizi təbrik edirik.

Biz bir daha sizə uzun, ağrılı, lakin təqdirəlayiq özünü kəşf prosesində öz köməyimizi təklif edirik. Sadəcə olaraq, burada başqa bir psixoloji test var, bəlkə də, özünüz haqqında yeni bir şey öyrənməyə imkan verəcəkdir.

Bu dəfə sizin təxəyyülünüzə müraciət edirik - gəlin bir az xəyal edək. Aşağıda bir-bir 7 vəziyyət var. Onların hər birini maksimum aydınlıq və dəqiqliklə təsəvvür edin. Bəziləri sürreal görünürsə - təəccüblənməyin: biz fantaziya edirik. Eyni zamanda, qabağa qaçmayın və bu ardıcıllıqla hərəkət edin. Razısan?

Vəziyyət 1. Sən səhranın ortasındasan. O nədir? İndi günün hansı vaxtıdır? Özünüzü necə hiss edirsiniz (narahat, qorxu, maraqlı...)?

Vəziyyət 2. Sən onun üstündə gəzirsən. Harada və niyə? Necə sürətli? Sizin üçün asan yoxsa çətin? Ətrafa baxırsan? Əgər belədirsə, nə görürsünüz?

Vəziyyət 3. Bir qab görürsən. O nəyə bənzəyir? O necə görünür? Boşdur yoxsa dolu? Necə? Nədən hazırlanır, nə qədər davamlıdır? Bununla nə edirsən?

Vəziyyət 5. Birdən yaxınlıqda bir it görürsən. O necə görünür? Onun əhval-ruhiyyəsi necədir? O sizə necə baxır və siz ona necə baxırsınız? Nə edirsiniz?

Vəziyyət 6. Birdən 3 metr hündürlüyündə daş divar yolunuzu kəsir. O, sonsuz görünür. 3 gün bir istiqamətə gedirsən - bitmir, bir həftə geri qayıdırsan - heç bir faydası yoxdur. Hissləriniz nədir? Fikirləriniz? Tədbirlər?

Vəziyyət 7. Bir oazis görürsən. Təsvir edin. Bu ilğımdır, yoxsa reallıq?

İndi bütün bunların nə demək olduğunu görək.

Açar 1. Səhranı necə təsəvvür edirdiniz - həyatınızı şüursuz olaraq belə görürsünüz. Burada əhəmiyyətli olan sizdə olan vizual görüntü deyil, ona olan münasibətdir. Deməli, ya boşluqdan qorxa bilərsən, ya istidən narahat olasan, ya da maraqlana bilərsən - bu nədir və mən hardayam... Yəni, həyatda hansı hisslə addımladığınızı yaşayacaqsınız.

Açar 2. Müvafiq olaraq, sizin gəzinti səhra vasitəsilə - həyat yolunuz. Yenə də vacib olan sizin bu barədə necə hiss etdiyinizdir. Siz elə və ya harasa gedirsiniz və nədənsə - qətiyyətinizin göstəricisi. Əgər ətrafa baxırsansa, bu o deməkdir ki, reallıqla aktiv şəkildə əlaqə saxlayırsan, heç nə hiss etmirsənsə, sən özünə qapanan bir insansan. Bir növ canlı və ya bitki örtüyü təsəvvür etmisinizsə, deməli siz ünsiyyətcil və ünsiyyətcilsiniz; səhrada yeganə canlısınızsa, qorxmayın: bu, eqoist olduğunuz anlamına gəlmir - siz sadəcə təkliyə meyllisiniz.

Açar 3. Ancaq buradakı küp sevdiyiniz insanı simvollaşdırır - real və ya xəyali bir görüntü. Küp nədən hazırlanır və nə qədər davamlıdır - sizə bu qədər etibarlı həyat yoldaşı lazımdır. Küpün zahiri zahiri görünüşündəki tələbkarlığındır; məzmun - ağıl, ruh, bilik üçün tələblər ... Əgər küp çox böyükdürsə və onu çətinliklə qaldırırsınızsa, ürək işlərinə lazımsız əhəmiyyət verirsiniz; çox kiçikdirsə, əksinə. İndi nə etdiyinizi xatırlayın. Küpə diqqət yetirməmisinizsə, hələ də heç kimə ehtiyacınız yoxdur; ondan su içib atmısansa - sevgiyə eqoist münasibət bəsləyirsən; onu özünüzlə aparsanız, artıq ciddi bir əlaqəyə hazırsınız.

Açar 4. Ancaq tapdığınız açar maddi dəyərlərə nə qədər tabe olduğunuzun göstəricisidir: pul və başqa şeylər. Maraqlıdırsa, açarı qaçırdınızsa, idealistsiniz. Əgər müqavimət göstərə bilmirsinizsə və "yanğınsöndürən" açarı sizinlə aparıbsa, siz iki nömrəli Scroogesiniz. Əgər onun haradan gəldiyini öyrənmək üçün sadəcə maraqdan götürmüsünüzsə və ya onu qanuni sahibinə qaytarmaq qərarına gəldinizsə, bu, bəlkə də şeylər dünyası ilə əlaqə qurmağın ən yaxşı yoludur: siz onu qiymətləndirirsiniz, lakin ondan asılı deyilsiniz. .

Açar 5. Buradakı it başqa insanlardır. Onlardan qorxursunuz, çirkli bir hiylə və təcavüz ("pis it") gözləyirsiniz, yoxsa əksinə, ünsiyyət və əməkdaşlığa hazırsınız. Deyirlər ki, hər kəs həqiqi dostluğa qadir deyil, əsl sevgi kimi; testin bu hissəsi insanlara ümumiyyətlə etibar edə biləcəyinizi, onlarla bölüşməyə və onlara qayğı göstərməyə hazır olub olmadığınızı anlamağa kömək edəcək (kimsə iti özünə yoldaş götürməkdən qorxa bilər, çünki “paylaşmalı olacaqsınız" onunla su”) - axı onsuz dostluq ola bilməz.

Açar 6. Və bu vəziyyət həyat yolunda problemlər və maneələr haqqında nə hiss etdiyinizi aşkar etməyə kömək edəcəkdir. Kimsə oturub ağlayacaq, kimsə inadla divar boyu addımlayacaq (“Bu, əbədi ola bilməz!”), kimsə dırmaşmağa çalışacaq, qoç vuracaq, qazacaq, kimsə kömək gözləyəcək, kimsə geri dönəcək, kimsə qapını axtar... Yəni həyat strategiyanız sizin üçün çətin vəziyyətdə özünü göstərəcək.

Açar 7. Oazis sizin daxili aləminizdir. O, nə qədər zəngin, yaraşıqlı, mürəkkəb, davamlıdır... Və çox vacib bir məqam - bu görüntü ilğımdır, yoxsa reallıq? Bu, realizminizin dərəcəsini və ya əksinə, fantaziyaya daldığınızı göstərəcək. Prinsipcə, biri və ya digəri haqqında "yaxşı" və ya "pis" deyə bilməz - hamımız fərqliyik və həyatda hər bir mövqenin mövcud olmaq hüququ var.

İnsan təxəyyülü zəngin və gözlənilməzdir və təbii ki, bütün mümkün variantları qabaqcadan görmək mümkün deyil. Buna görə də, testlə yaradıcı olun və şəkillərinizdən açara düşməyənləri şərh etməyə çalışın. Beləliklə, səhranızda başqa insanlar varsa - siz ünsiyyətcil bir insansınız, ünsiyyətə böyük ehtiyacınız var. Ola bilsin ki, sən özünü çox təmin etmirsən və ya hazırda tənhasan. Gəzərkən sizə tərəf güclü külək əsirsə və müqaviməti dəf etməli olursan - çətinlikləri sevirsən, mütləq kiminləsə və ya nə iləsə döyüşmək, özünə nəyisə sübut etmək lazımdır. Əgər bir anda səhranın artıq bitdiyini və onu tərk etdiyini təsəvvür etmisənsə - səbirsizsən, gözləməyi sevmirsən və necə olacağını bilmirsən, həmişə nəticəni dərhal almaq istəyirsən ... Və s. Yəqin ki, bir çox variant olacaq. Əsas odur ki, testi şərh edərkən yaradıcı olasınız...