Müqəddəs Üçlük Katedrali. Troeshchina-da Müqəddəs Üçlük Katedrali (Troeshchina) Kilsəsi açılış saatları

Vygurovshchina-Troyeshchyna kilsə kilsəsi. XI - XIII əsrlərdə. Troyeşçina ilə Viqurovşçina arasında Kiyev knyazlarının ölkə sarayı var idi. XVI-XVII əsrlərdə. bu kəndlər monastırlara bağışlanırdı.

İmperator I Pyotrun 16 oktyabr 1720-ci il tarixli nizamnaməsi Troeşina kəndinin Lavradakı Müqəddəs Üçlük Xəstəxanası monastırına aid olduğunu təsdiqləyir. 1781-ci il inventarında kənddə məbədin olmasından bəhs edilir. Troyeşçina.

Böyük Şəhidin şərəfinə taxta kilsə kilsəsi. 1962-ci ildə Müqəddəs Georgi Qələbə dağıdıldı (yerində klub tikildi).

Troyeşçinada Müqəddəs Üçlüyə həsr olunmuş kafedralın tikintisinin təşəbbüskarı həm də onun ilk rektoru olan Archimandrit Pimen (Sobolev) idi. Məbədin bünövrə daşı 1990-cı il oktyabrın 16-da tikintinin birinci mərhələsinə böyük məbləğ ayıran Metropolitan Filaret (Denisenko) tərəfindən qoyulmuşdur. Üçlük Kilsəsinin ruhaniləri və bir çox möminlər məbəd üçün pul bağışladılar; Kiyevin Vatutinsky rayonu böyük kömək etdi. İşlər Metropoliten Vladimir (Sabodan), şəhər və Vatutinski rayon administrasiyalarının köməyi ilə həyata keçirilib.

Memarlar Vadim Qreçina, İrina Qreçina və dizayner Leonid Linoviç tərəfindən hazırlanmış layihə Ukrayna barokko memarlığının stilizə edilmiş formalarında binalar kompleksini nəzərdə tutur: 1200 kilsə, zəng qülləsi, hücrələr (otel), bazar günü məktəbi- yeməkxana, vəftiz ziyarətgahı, ikona çəkmə emalatxanası, rektor evi, transformator yarımstansiyası, qapılar. Kompleks Troeşçina kəndi ilə Vyqurovşçina-Troyeşçina yaşayış massivi arasında, süni təpədə, Dnepr sel düzənliyinin sel səviyyəsindən yuxarıda yerləşir.

Katedral 1997-ci il iyunun 17-də Müqəddəs Üçlük bayramında UOC-un Primatı, Böyük Böyükşəhər Vladimir (Sabodan) tərəfindən təqdis edildi. Məbəd beş günbəzli, xaç formalı, üç apsislidir və iki ibadətgahı var - St. Qalib Georgi və Sarovlu Müqəddəs Serafim. Xor qərb hissəsində yerləşir. Layihənin müəllifləri tərəfindən polad lövhələrdə mərkəzi günbəz və zəng qülləsi üzərində 16 xarici ikona hazırlanıb.

2000-ci ildə kafedraldan əlavə ikimərtəbəli zəng qülləsi, emalatxanalar, kommunal binalar, rektor evi, transformator yarımstansiyası, quyu tikilmişdir. 1998-ci ildə zəng qülləsində üç sinif otağı olan uşaqlar üçün bazar günü məktəbi açıldı.

Patronal tətillər: Müqəddəs Üçlük Günü (əsas qurbangah), Müqəddəs Peterin xatirə günləri. Sarov serafimi (2/15 yanvar və 19 iyul/1 avqust; şimal koridor), şəhid. Müqəddəs Georgi qalib (23 aprel/6 may; cənub koridoru), şəhid. Salonikili Demetrius (26 oktyabr/8 noyabr; aşağı məbəd).

Türbələr: Müqəddəs Peterin qalıqlarının hissəcikləri olan ikona. Sarovlu Serafim, Sanaksarlı Teodor və hüquqlar. Feodora Uşakova. Müqəddəs Kitabın qalıqlarının hissəcikləri olan reliquary. Peçerski. Böyük Şəhidin qalıqları ilə ikon. Salonikli Demetrius.

Rektor: Şimal-Şərq Dairəsinin Dekanı, Protokoş Dmitri Qriqorak.

Məbəd hər gün 7.00-dan 19.00-a qədər açıqdır (yayda - 20.00-a qədər).

İbadət: Gündəlik. Axşam: 17.00. Liturgiya: 8.00 (bazar günü - 7.00 və 10.00). Liturgiyadan sonra akatistlərlə dualar: çərşənbə axşamı, cümə və bazar günləri.

Trinity Katedrali və ya Müqəddəs Üçlüyün Katedrali Troyeşçinanın mənəvi mərkəzidir. KIEVFOTO sizə bu materialda bu məbəd haqqında ətraflı məlumat verəcəkdir.

Troeşina Kiyevin yaşayış massivlərindən biridir. Bu gün bu torpaqda hündürmərtəbəli binalar şəxsi mülklərlə yanaşı yaşayır və sakinlərin ümumi sayı dörddə bir milyon nəfəri keçir. Ancaq bu həmişə belə deyildi - 16-cı əsrdə burada eyni adlı bir kənd yarandı, torpaqları Kiyev Peçersk Lavrasının Trinity Hospital Monastırına aid idi. XVIII əsrin birinci yarısında kənddə kiçik Üçlük Kilsəsi tikilmişdir. Bu məbəd 1917-ci il inqilabi hadisələrindən sonra və Böyük Vətən Müharibəsinin ilk illərində fəaliyyət göstərmişdir. 1943-cü ildə alman işğalçıları Troyeşçina ilə birlikdə kilsəni də yandırdılar. Müharibənin sonunda sakinlər evlərini və onlarla birlikdə kilsəni bərpa etməyə başladılar. 1960-cı illərdə hakimiyyətin təzyiqi ilə məbəd söküldü və kəndin kənarına köçürüldü. Bu yerdə bu gün Müqəddəs Üçlüyün Troeshchinsky Katedrali dayanır.

1980-ci illərin sonu - 1990-cı illərin əvvəllərində böyük kilsəyə ehtiyac yarandı, çünki Troyeşçinada yeganə olan kiçik kilsə Ukraynanın ən böyük yaşayış massivlərindən birinin sakinlərinin mənəvi ehtiyaclarını ödəyə bilmirdi. Bu məbədin rektoru Şema-Arximandrit Seraphim (Sobolev) 1991-ci ildə, iyulun 9-da gələcək kafedralın təməl daşının qoyulduğu vaxt (digər mənbələrə görə, 16 oktyabr 1990). O, memarlar Vadim və İrina Qreçin və dizayner Leonid Linoviç tərəfindən hazırlanmışdır. Kilsənin tikintisi 6 il davam etdi - 17 iyun 1997-ci ildə, ən böyük kilsə bayramlarından biri - Müqəddəs Həyat verən Üçlüyün günü, yeni tikilmiş kafedral Kiyev və Bütün Ukraynanın Metropoliti Vladimir (Sabodan) tərəfindən təqdis edildi. Qeyd edək ki, bu kilsə Kiyevdə səkkiz onillikdə tikilən ilk kilsə olub.

Trinity Cathedral Ukrayna və ya Kazak Barokko memarlıq xüsusiyyətlərinə malikdir. Əsasında xaç şəklində olan ağ daş bina beş mavi günbəzlə taclanır. Məbədin dörd ibadətgahı var: əsas ibadətgahdan əlavə, Müqəddəs Üçlüyə həsr olunmuş şimal kilsəsi St. Serafim Sarov, cənub - St. Müqəddəs Georgi Qələbə və 2004-cü ildə tikilmiş aşağısı, St. Salonikli Demetrius. Məbədin əsl bəzəyi 1999-cu ildə Cherkassy ustaları tərəfindən hazırlanmış 15 metrlik yeddi pilləli oyma ikonostazdır. Yeri gəlmişkən, onun tərkibində 44 nişan var. Katedralin rənglənməsi 2005-2007-ci illərdə aparılmışdır.

Katedraldən bir neçə metr aralıda ayrıca dörd mərtəbəli zəng qülləsi ucaldılmışdır. Onun binasında bazar günü məktəbi yerləşir. 2013-cü ildən məbəddə uşaqlar üçün "Angel" vokal və xor studiyası fəaliyyət göstərir.

Katedralin ərazisində prosporanın bişirildiyi kiçik bir çörəkxana var. Maraqlıdır ki, oruc zamanı gündə 2 minə qədər prospora bişirilir.

Məbədin ziyarətgahları haqqında ayrıca danışaq. Möminlərin ehtiramları üçün Saloniki müqəddəsləri Demetrius, Sarovlu Seraphim, Sanaksarlı Teodor və Kiyev-Peçersk müqəddəsləri Teodor Uşakovun qalıqlarının hissələri var.

Bu gün Kiyevin ən məşhur və ən böyük kilsələrindən biridir - burada eyni vaxtda təxminən 1200 parishioner dua edə bilər və hündürlüyü təxminən 40 metrdir. Yeri gəlmişkən, burada hər səhər və axşam xidmətlər keçirilir.

Etiraf: Ukrayna Pravoslav Kilsəsi.

Ünvan: Metropoliten Vladimir (Sabodana) küçəsi, 2B.

Viqurovshchina-Troeshchina - Kiyevdə çayın sol sahilində yerləşən yaşayış sahəsi. Dnepr.

Massivin adı eyniadlı Troyeşçina kəndinin adına gedib çıxır (yeri gəlmişkən, bu günə qədər gəlib çatmışdır). Ərazinin “Vıqurovşina” adına gəlincə, 16-17-ci əsrlərə aid yazılı mənbələrdə Viqurovşina sahibi Yan Viquranın (ehtimal ki, ərazinin adı buradan yaranıb) Müqəddəs Mixail kilsəsinə bağışladığı yer kimi qeyd olunur. 1654-cü ildə general Bohdan Xmelnitski tərəfindən qanuni olaraq təsdiqlənmiş Qızıl Günbəzli Monastır.

XI - XIII əsrlərdə. Troyeşçina ilə Viqurovşçina arasında Kiyev knyazlarının ölkə sarayı var idi, ona görə də bu ərazi tarixidir.

XVI-XVII əsrlərdə. bu kəndlər monastırlara bağışlanırdı. Viqurovşçina, yuxarıda deyildiyi kimi, Müqəddəs Mixail Qızıl Qübbəli Monastırına verildi və Troeshchina Böyük Pyotr tərəfindən Lavradakı Müqəddəs Üçlük Xəstəxanası monastırına bağışlandı, bunu ilk Rusiya İmperatorunun 16 oktyabr tarixli Nizamnaməsi sübut edir. 1720.

1708-ci ildən bəri Viqurovshchina kəndində unikal taxta kilsə fəaliyyət göstərdi, lakin 20-ci əsrin otuzuncu illərində Sovet hakimiyyətinin qərarı ilə dağıdıldı.

Troeşina kəndində də pravoslav kilsəsi var idi, bunu 1781-ci il inventarında sübut edir.

Göründüyü kimi, kilsə bir neçə dəfə yenidən qurulmuş və yerini dəyişdirmişdir, çünki hər iki kənd Dnepr sel düzənliyində yerləşir və yaz daşqınlarından əziyyət çəkirdi. XX əsrin əvvəllərində məbəd mülkü kənddə yerləşirdi. Troeshchina müasir küçədə. Lenin, 27. Kilsə inqilabdan sonra və nasist işğalı zamanı da fəaliyyət göstərib.

1943-cü ilin sentyabrında Kiyevi sovet qoşunlarından müdafiə etməyə hazırlaşarkən alman birləşmələri sol sahil kəndlərini dağıdıblar. Troeşina da yandırıldı. Köhnələrin xatirələrinə görə, kilsə daha üç gün küllərin arasında dayanıb, sonra onu da yandırıblar.

Kiyev işğalçılardan azad edildikdən sonra kənd sakinləri evləri ilə birlikdə məbədi (taxta) bərpa etməyə başladılar. Lakin 1960-cı illərin əvvəllərində hakimiyyət “dini binanı” kəndin mərkəzindən götürüb yerində mədəniyyət mərkəzi tikmək qərarına gəldi. Gərgin mübarizə 1965-ci ilin payızına qədər davam etdi. (Digər mənbələrə görə, Böyük Şəhid Georgi Qalibin şərəfinə taxta kilsə kilsəsi 1962-ci ildə dağıdılıb). Nəhayət, kilsə icması ultimatum aldı - məbədi tez bir zamanda kəndin kənarındakı uyğun olmayan əraziyə köçürmək. Bu tələbin yerinə yetirilməməsi kilsəni məhvə məhkum etdi. Bu şəraiti nəzərə alan Troeşçina və Viqurovşçina sakinləri gecə-gündüz işləyən kilsəni üç günə söküb yeni yerə apardılar və onu bu günə kimi dayandığı yerdə (indiki sərhəddə) ucaltdılar. yaşayış massivi olan kənd).

Kilsə kiçik idi və iki kəndin parishionerlərinə və "Vigurovshchina - Troeshchina" tikilməkdə olan müasir yaşayış massivinin sakinləri arasından əlavə edilmiş parishionerlərə səmərəli xidmət edə bilmədi. Bəli və zaman dəyişdi. Təqvim 90-cı illəri göstərirdi.

Troyeşçinada Müqəddəs Üçlüyə həsr olunmuş kafedralın tikintisinin təşəbbüskarı Böyük Şəhidin şərəfinə hələ də mövcud olan kilsə kilsəsində xidmətlərə rəhbərlik edən Archimandrite Pimen (Sobolev) idi. Müqəddəs Georgi qalib. O, həm də kafedralın ilk rektoru oldu. O, çox layiqli insan idi, Kiyevin azad edilməsində yaraları və mükafatları olan Böyük Vətən Müharibəsi veteranı idi.

Məbədin bünövrə daşı 1990-cı il oktyabrın 16-da tikintinin birinci mərhələsinə böyük məbləğ ayıran Metropolitan Filaret (Denisenko) tərəfindən qoyulmuşdur. Sonra o, hələ də Moskva Patriarxlığına tabe idi. Üçlük Kilsəsinin ruhaniləri və bir çox möminlər məbəd üçün pul bağışladılar; Kiyevin Vatutinsky rayonu böyük kömək etdi. İş mənim işlədiyim və kafedral tikinti layihəsində iştirak etdiyim Metropoliten Vladimir (Sabodan), şəhər və Vatutinsky rayon administrasiyalarının köməyi ilə həyata keçirildi.

Memarlar Vadim Qreçina, İrina Qreçina və dizayner Leonid Linoviç tərəfindən hazırlanmış layihə Ukrayna barokko memarlığının stilizə edilmiş formalarında binalar kompleksini nəzərdə tutur: 1200 parishioner üçün məbəd, zəng qülləsi, hücrələr (otel), bazar günü məktəbi, yeməkxana, vəftiz ziyarətgahı, ikona emalatxanası, rektor evi, transformator yarımstansiyası, darvazalar. Kompleks Troeshchina kəndi ilə Vygurovshchina-Troyeshchina yaşayış massivi arasında, Dnepr sel düzənliyinin sel səviyyəsindən yuxarı, süni təpədə köhnə kilsənin yanında yan-yana yerləşir. Məbədin inşasından bəri xidmətə davamlı olaraq enerjili və bilikli keşiş Ata Dmitri rəhbərlik edir (yeri gəlmişkən, Hava-Dəniz Qüvvələrinin keçmiş desantçısı, ilahiyyat elmləri namizədi).

Katedral 1997-ci il iyunun 17-də Müqəddəs Üçlük bayramında UOC-un Primatı, Böyük Böyükşəhər Vladimir (Sabodan) tərəfindən təqdis edildi. Məbəd beş günbəzli, xaç formalı, üç apsislidir və iki ibadətgahı var - St. Qalib Georgi və Sarovlu Müqəddəs Serafim. Xor qərb hissəsində yerləşir. Layihənin müəllifləri tərəfindən polad lövhələrdə mərkəzi günbəz və zəng qülləsi üzərində 16 xarici ikona hazırlanıb.

8378 0

Kiyevdəki Müqəddəs Üçlük Kilsəsi

Göy rəngli günbəzlərlə bəzədilmiş əzəmətli ağ Müqəddəs Üçlük Kilsəsi, mübaliğəsiz, Dnepr çayının sol sahilində, paytaxtın Vıqurovşçina-Troyeşçina yaşayış massivinin memarlıq incisi və mənəvi ürəyidir. Bu il iyunun 19-da bu məbəd özünün əsas himayədarlıq bayramını - Müqəddəs Üçlük Gününü qeyd edir.

Rektor Ukrayna Pravoslav Kilsəsinin İnformasiya Mərkəzinə bayram və məbəd haqqında danışıb - Şərqi Kiyev Vikariatının Desnyanski Dekanlığının dekanı, protoyeşin Dimiri Qriqorak.

Baş keşiş Dimiriy Qriqorak

MÜQƏDDƏS ÜÇLƏR BAYRAMI HAQQINDA

– Müqəddəs Üçlük və ya Pentikost bayramı İsa Məsihin dirilməsindən 50 gün sonra və Onun göyə qalxmasından 10 gün sonra Yerusəlimdə baş verən hadisələrə həsr olunur. Müəllifi Müjdəçi Luka hesab edilən Müqəddəs Həvarilərin İşləri Əhdi-Cədid kitabında təsvir edilmişdir.

Həmin gün qeyd olunan yəhudilərin Əllinci gün bayramı İsraillilərin Misirdən çıxmasından 50 gün sonra Sinay dağında Allahla əhdin bağlanmasının xatirəsinə təsis edilib.

Məsihin şagirdləri və Ən Müqəddəs Theotokos, Rəbbin əmrinə əsasən, Xilaskarın vəd etdiyi Müqəddəs Ruhun enməsini gözləyərək “bir yerdə idilər”.

“Birdən göydən güclü külək kimi əsən bir səs gəldi və onların oturduğu bütün evi doldurdu. Onlara od kimi qırıq-qırıq dillər göründü və hər birinin üstündə bir nəfər dayandı. Onların hamısı Müqəddəs Ruhla doldu və Ruhun onlara verdiyi kimi, başqa dillərdə danışmağa başladılar,” Müqəddəs Luka deyir.

Bu vaxt Yerusəlimə bayram münasibətilə müxtəlif ölkələrdən gələn çoxlu yəhudi var idi. Səs-küy onların diqqətini çəkdi və həvarilərin olduğu evin yaxınlığında izdiham toplandı. Toplananlar hər kəsin öz dilini eşitməsinə çox təəccübləndilər, çünki Məsihin şagirdləri İsrailin bir bölgəsindən - Qalileyadan gəlmişdilər. Bəziləri: “Şirin şərabdan sərxoş olublar” deyirdilər.

Sonra Həvari Peter digər on bir həvari ilə birlikdə xalqın qarşısında dayanaraq dedi ki, onlar sərxoş deyillər, lakin İsrail peyğəmbəri Yoelin proqnozlaşdırdığı kimi Müqəddəs Ruh onların üzərinə enmişdir. Həvari yəhudilər tərəfindən öldürülən Nazaretli İsanın əsrlər boyu İsraildə gözlənilən Məsih Məsih olduğuna, yenidən dirilməsinə, göylərə qalxmasına və Müqəddəs Ruhu tökməsinə şəhadət verdi.

Müqəddəs Pyotrun xütbəsini dinləyənlərin çoxu onun sözlərini qəbul etdi və nə etməli olduqlarını soruşmağa başladılar. Həvari onları tövbə etməyə və günahların bağışlanması üçün İsa Məsihin adı ilə vəftiz olunmağa çağırdı - və sonra onlar da Müqəddəs Ruhun hədiyyəsini alacaqlar. Həmin gün üç minə yaxın insan vəftiz olundu.

Beləliklə, Əhdi-Cədid Kilsəsi yarandı. Və o vaxtdan bəri Müqəddəs Ruh onun içindədir. Od dilləri şəklində həvarilərin üzərinə açıq-aydın enən Ruhun lütfü indi Kilsədə görünməz şəkildə - onun müqəddəs müqəddəs mərasimlərində, həvarilərin varisləri - yepiskoplar və kahinlər vasitəsilə verilir.

Oğul Allahın vədinə görə Ata Allahdan gələn Müqəddəs Ruhun zühur etdiyi gün dünya Müqəddəs Üçlüyün birliyi haqqında öyrəndi, buna görə bayram öz adını aldı. Kilsə Üçlükdən sonrakı ertəsi günü Müqəddəs Ruhun xüsusi izzətinə həsr edir.

Ənənəyə görə, Müqəddəs Üçlük bayramında kilsələr və evlər yaşıl budaqlar, otlar və çiçəklərlə bəzədilib, möminlər özləri də əllərində yaşıllıq və çiçəklərlə kilsədə dayanırlar. Bu, "həyat verənin" - Müqəddəs Ruhun yaradıcı gücünü, həmçinin bitkilərin yaşıl ilk meyvələrini Allaha həsr etməyi simvollaşdırır.

– Keçən əsrin 90-cı illərində Kiyevin Desnyanski (o vaxtlar Vatutinski) rayonu sürətlə inkişaf edirdi. Çernobıl qəzasından sonra fəlakət zonasından çoxlu insan buraya köçüb. Bütün 300.000 əhalisi olan Vyqurovshchina-Troyeshchina yaşayış massivi üçün yalnız bir kiçik taxta kilsə var idi, ona görə də yeni kilsənin tikintisi həyati zərurətə çevrildi.

Onun tikintisinə rayon rəhbərliyi - İvan Andryuşenko, Anatoli Mokrousov, Vladimir Jukov təşəbbüs göstərib. Müqəddəs Üçlüyün şərəfinə kilsə 1990-cı il oktyabrın 16-da yaradılıb.

Yeni kilsənin layihəsini Ukraynanın əməkdar memarı, Şevçenko mükafatı laureatı Vadim Qreçina, memar İrina Qreçina və dizayner Leonid Linoviç hazırlayıb. Layihəyə Barokko dövrünün Ukrayna memarlığının stilizə edilmiş formalarında tikilmiş binalar kompleksi daxil idi: 1200 parishioner üçün nəzərdə tutulmuş məbəd, zəng qülləsi, otel, bazar günü məktəbi yeməkxanası, vəftiz mərasimi, ikon-rəssamlıq emalatxanası, rektor ev və transformator yarımstansiyası. Kompleks süni təpənin üzərində tikilməyə başlandı.

Bir çox dindarlar, ruhanilər, sahibkarlar və təşkilatlar yeni məbəd üçün vəsait bağışladılar.

Kilsənin tikintisi, ilk növbədə, Serafim sxemində ilk rektorun - mərhum Archimandrit Pimenin (Sobolev) adı ilə əlaqələndirilir. 1995-ci ildə məni Müqəddəs Üçlük Kilsəsinə xidmətə göndərəndə tikinti işlərinə cavabdeh olmaq imkanım oldu.

1997-ci ildə biz məbədin və digər kilsə binalarının tikintisini başa çatdırdıq. Yeni kilsə bütün şöhrəti ilə Kiyevlilərin qarşısına çıxdı. İyunun 17-də, Müqəddəs Üçlük günündə, Ukrayna Pravoslav Kilsəsinin Primatı, Möhtəşəm mitropolit Vladimir (Sabodan) məbədimizi təqdis etdi.

1998-ci ildə kilsədə uşaqlar üçün bazar günü məktəbi açıldı və "Troyeshchina Pravoslav" jurnalı nəşr olunmağa başladı.

Ümumilikdə kilsəmizdə dörd qurbangah var: mərkəzi, Həyat verən Üçlüyün şərəfinə, solda - Sarov Möhtərəm Serafiminin şərəfinə, sağda - Böyük Şəhid Georgeun şərəfinə. Victorious və Thessalonic Böyük Şəhid Demetriusun yeraltı məbədi.

1999-cu ildə Ukraynanın əməkdar artisti İvan Fizer və onun həmkarları Nikolay Senyuta və Anatoli Şitikin rəhbərliyi ilə kilsədə oyma ikonostazalar tikilib. Bunlar əsl sənət əsərləridir. Yeddi səviyyəli mərkəzi ikonostazın hündürlüyü 15 metrdən çoxdur, eni demək olar ki, 13 metrdir, oymağın ümumi sahəsi demək olar ki, 53 kvadratmetrdir. Məbədin iki ibadətgahındakı ikonostazların hündürlüyü 6 metr, eni demək olar ki, 4 metrdir və hər biri 34 kvadratmetrdən çox oyma sahəsinə malikdir.

Mərkəzi ikonostazda Nikolay Pançukun başçılıq etdiyi Poçayev ikon rəssamları tərəfindən çəkilmiş 44 nişan, yan ikonostazlarda hər biri 18 nişan var. Onların hər birinin arxa tərəfində xeyirxahların adları həkk olunmuş kiçik lövhələr var.

Biz yeraltı məbədi Salonikinin Böyük Şəhidi Demetrius adına, Myrrh-Streamer, daha sonra - 2004-cü ildə təchiz etdik. Orijinal dizayna daxil edilməyib. Məbədin isti və rahat olduğu ortaya çıxdı, buna görə də uşaqları orada vəftiz etməyə başladılar. İndi bu, artıq bir ənənədir. Ziyarətgah Oleq Smorjenyukun rəhbərliyi altında qalisian müqəddəs sənət ustaları tərəfindən çəkilmişdir. Məbədin ikonostazı Belotserkovskaya "Bachinsky İkon Rəssamlıq Məktəbi" tərəfindən hazırlanmışdır.

Yeraltı kilsədə çörəyin heyrətamiz ətirinin həmişə eşidildiyi kiçik bir otaq var: orada prospora bişirilir. Lent zamanı hər gün təxminən 2000 prospora bişirilir. Bunun üçün 45 kiloqram un istifadə olunur. Oruclar arasında isə çörək sexinin çox işi var, çünki 1998-ci ildən kilsəmizdə İlahi Liturgiya həftənin yeddi günü hər gün qeyd olunur.

2005-ci ildə Müqəddəs Üçlük Kilsəsinin içindəki divarlar rəsm üçün hazırlanmağa başladı. 2007-ci ildə rəssamlığı bitirdik. İqor Leskiv, İqor Oreşçak və Sergey Bulkonun rəhbərlik etdiyi usta ikon rəssamları işləyirdi.

Kilsəmizdə regent Andrey Yudinin rəhbərliyi altında kişi kamera xoru, regent Natalya Kravçenkonun idarə etdiyi qarışıq xor, həmçinin iki xor xoru yaratdıq. 2013-cü ildə uşaqlar üçün "Angel" vokal və xor studiyası təşkil edildi.

Dörd ay əvvəl kilsəmizin təşəbbüsü ilə məbədin dayandığı küçə Kiyev və Bütün Ukraynanın mərhum mitropoliti Vladimirin (əvvəllər Kirov adını daşıyırdı) şərəfinə adlandırıldı.

Məbədimizdə xüsusilə hörmətli ziyarətgahlar var. 2000-ci ildə Sanaksar monastırının (Mordoviya Respublikası) rektoru Arximandrit Varnava kilsəmizə Sanaksarlı Müqəddəs Teodorun və saleh döyüşçü Teodor Uşakovun ikonalarını bu müqəddəslərin qalıqlarının zərrəcikləri ilə verdi.

Elə həmin il biz başqa bir ziyarətgah aldıq: parishionerlərim və mən Diveevo monastırına həcc ziyarətinə getdik, burada hədiyyə olaraq Sarovun Müqəddəs Serafiminin qalıqlarının bir hissəsi olan möcüzəvi bir ikona aldıq.

2010-cu ildə xeyirxahlar məbədə Kiyev-Peçerskin bütün müqəddəslərinin qalıqlarının hissəcikləri olan bir relikuar, növbəti il ​​isə Salonikli Müqəddəs Böyük Şəhid Demetriusun qalıqlarının bir hissəsi ilə simvolu təqdim etdilər.

Kilisemizin mövcud olduğu illər ərzində Allahın lütfü ilə, qalıqları kilsədə yaşayan müqəddəslərin duaları ilə bir çox möcüzəvi hadisələr baş verdi: ciddi xəstəliklərdən sağalmalar, çətin həyat vəziyyətlərinin həlli, Uzun illər uşaq olmayan ailələrdə körpələr, hətta həkimlərin fikrincə, heç ola bilməzdilər. Kilsədə parishionerlərin bu cür hadisələri sevinclə qeyd etdiyi bir jurnal var.

İlahi Liturgiya, artıq qeyd edildiyi kimi, kilsəmizdə hər gün qeyd olunur. Həftə içi və şənbə günləri saat 8.00-da başlayır. Axşam ibadəti də hər gün, saat 17.00-da. Bazar və bayram günlərində iki Liturgiya var: erkən saat 7.00 və gec saat 10.00.

Liturgiyadan sonra dualar və akatistlər verilir:

Çərşənbə axşamı - Sarov müqəddəs Seraphim;

Cümə axşamı - Peçerskin bütün müqəddəslərinə;

Cümə günləri - Sanaksarlı Müqəddəs Teodor.

Bazar günləri, axşam xidmətindən sonra, Ən Müqəddəs Üçlüyə bir akatist ilə dua xidməti var.

Liturgiyanın sonunda dualar və akatistlər, xatirə xidmətləri verilir.

Petrovka metro stansiyasından 21, 113, 118 nömrəli avtobuslarla (Xidmət blokunun dayanacağına gedin) və ya metronun Darnitsa stansiyasından 6 nömrəli avtobusla (Müqəddəs Üçlük Kilsəsi dayanacağına qədər) məbədə gələ bilərsiniz.

UOC-nin Məlumat Mərkəzi - "UNIAN-Religion" üçün.

Kilsənin arxivindən foto.

“Paytaxt kilsələrinin himayədarlıq bayramları” layihəsi UOC-nin İnformasiya Mərkəzi və “UNIAN-Religion” tərəfindən Böyükşəhər Onufrinin xeyir-duası ilə həyata keçirilir.

Səhv görsəniz, onu siçan ilə seçin və Ctrl+Enter düymələrini basın