সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হ'ল মাস্টার বৃদ্ধি করা। শচিগ্রি শহরের পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুডের প্রতিকৃতিতে স্ট্রোক। প্যানোরামা হলি ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল (শিগ্রি)। ভার্চুয়াল ট্যুর হলি ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল (শিগ্রি)। আকর্ষণ, মানচিত্র, ছবি, ভিডিও ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল Shchigry Kursk অঞ্চল

হলি ট্রিনিটি চার্চ হল কুরস্ক অঞ্চলের শচিগ্রি শহরে অবস্থিত রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের শচিগ্রি ডায়োসিসের একটি পাঁচ-বেদি ক্যাথেড্রাল। 1801 সাল থেকে প্যারিশিয়ানদের জন্য উন্মুক্ত। মন্দিরে, পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুড তৈরি করা হয়েছিল, যা রাশিয়ায় খোদাই করা গির্জার পাত্রের বৃহত্তম নির্মাতাদের মধ্যে একটি (আজ এটিকে মহানগরের একটি স্বাধীন কাঠামোগত ইউনিট হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে)। 23 জুন, 2015 থেকে, বিশপ পাইসিওস গির্জার রেক্টর ছিলেন৷

শচিগ্রিতে পাথরের পবিত্র ট্রিনিটি চার্চটি 1796-1801 সালে নির্মিত হয়েছিল, 10 মে, 1785-এ ক্যাথরিন II দ্বারা অনুমোদিত "শচিগ্রভ শহরের জন্য পরিকল্পনা" অনুসারে। অন্যান্য সূত্র অনুসারে, নির্মাণটি 1802 সালে সম্পন্ন হয়েছিল। মন্দিরটি মূলত একটি একক গম্বুজ বিশিষ্ট গির্জা ছিল, স্তম্ভের উপর পাঁচটি ঘণ্টা স্থাপন করা হয়েছিল। পরে, গির্জাটি পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, সম্ভবত প্যারিশিয়ানদের অনুদান দিয়ে, যেহেতু এই সম্পর্কে কোনও তথ্য সংরক্ষণ করা হয়নি। পুনর্গঠনের ফলস্বরূপ, এটি পাঁচ-গম্বুজ হয়ে ওঠে, কাছাকাছি একটি উচ্চ বেল টাওয়ার তৈরি করা হয়েছিল। মন্দিরে পাঁচটি সিংহাসন ছিল: প্রধানটি জীবন-দানকারী ট্রিনিটির নামে, ডানদিকের আইলে - তার আইকন বার্নিং বুশ এবং তিখভিনস্কায়ার সম্মানে সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের নামে, বামদিকে। - সেন্ট মিত্রোফানের নামে, ভোরোনজের বিশপ, ডানদিকে উপরের আইলে - সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের নামে, বামদিকে - সেন্ট টিখোনের নামে, ভোরোনজের বিশপ এবং জাডনস্ক ওয়ান্ডারওয়ার্কার . গির্জাটি একটি পাথরের গেটহাউস এবং পনেরটি পাথরের দোকানের মালিক ছিল, যার মধ্যে একটি মোমবাতি বিক্রির জন্য পরিবেশিত হয়েছিল। চার্চে গির্জার সাহিত্যের একটি লাইব্রেরি ছিল। 1917 সালের অক্টোবর বিপ্লবের পরে, গির্জার জন্য কঠিন সময় এসেছিল। ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল বন্ধ ছিল [কখন?]। মন্দিরের ভবনে একটি শস্যের গুদাম ছিল। 1930 সালে, মন্দির থেকে ক্রস এবং ঘণ্টাগুলি সরানো হয়েছিল এবং গম্বুজগুলি ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। 13 জানুয়ারী, 1930 সালে শিগ্রোভস্কি সিটি কাউন্সিল অফ ডেপুটিজের প্রেসিডিয়ামের সিদ্ধান্তের মাধ্যমে, মন্দিরের প্রাক্তন ভবনটি সংস্কৃতি ও বিনোদনের বাড়িতে স্থানান্তরিত হয়েছিল। মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময়, জার্মান বিমানের বোমাবর্ষণের ফলে বেল টাওয়ারটি ধ্বংস হয়ে যায়। দখলের সময় মন্দির ভবনে একটি আস্তাবল ও একটি বেকারি নির্মাণ করা হয়। যুদ্ধের পরে, হলি ট্রিনিটি চার্চ পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। পরিষেবাগুলি 1947 সালে পুনরায় চালু হয়। গ্লিনস্কায়া হার্মিটেজের শেষ রেক্টর, আর্কিমান্ড্রাইট মোডেস্ট (গামভ), এটি বন্ধ হওয়ার পরে, এই গির্জায় কাজ করেছিলেন। 19 মে, 1987-এ, হিরোমঙ্ক (পরবর্তীতে 2011 সালের এপ্রিল পর্যন্ত আর্কিমান্ড্রাইট, এখন মেট্রোপলিটন) জিনোভি (করজিনকিন) মন্দিরের রেক্টর নিযুক্ত হন, যিনি এপ্রিল 2011 পর্যন্ত এই পদে ছিলেন। 1988 সালে, গির্জায় একটি রবিবার স্কুল খোলা হয়েছিল। 1990-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে, জিনোভি পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুড সংগঠিত করেছিলেন, যা গির্জার কারুশিল্পের পুনরুজ্জীবনে নিযুক্ত এবং গির্জার প্রয়োগকৃত শিল্পের বস্তু তৈরিতে বিশেষজ্ঞ। 2007 সালে, মন্দিরের গম্বুজগুলি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। 2007 সালের হিসাবে, দুটি আইল রয়েছে: সেন্ট্রাল এবং নিকোলস্কি। এপ্রিল 2011 থেকে এপ্রিল 2012 পর্যন্ত, ফাদার সিরিল (মাদেকিন) মন্দিরের রেক্টর ছিলেন। এপ্রিল 6, 2012 থেকে 23 জুন, 2015। মন্দিরের যাজক...

প্রতিটি সংস্থাই সবার আগে তার লোক। শিগ্রির পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুডে, ভবিষ্যতের মাস্টারদের শিক্ষার প্রতি অনেক মনোযোগ দেওয়া হয়। কেউ কেউ এখানে স্কুলছাত্র হিসাবে আসে, ছুটিতে - গির্জার সৌন্দর্যের রহস্যময় জগতের সাথে পরিচিত হতে, এবং তাই তারা সারাজীবন থেকে যায়।

19 জুন, ব্রাদারহুডের কর্মীরা সংগঠনের প্রতিষ্ঠাতা এবং শৈল্পিক পরিচালক, সারানস্ক এবং মর্দোভিয়ার মেট্রোপলিটান জিনোভিকে তার 70 তম জন্মদিনে অভিনন্দন জানিয়েছেন। আমরা এই সংস্থার প্রতিকৃতির জন্য আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করছি।

... কর্মীদের সাথে কথা বলার সময়, ভ্লাডিকা ব্রাদারহুডের ইতিহাসের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা মনে রেখেছিলেন। 2005 সাল। মাস্টাররা কুর্স্ক-রুট হার্মিটেজের জন্য জটিলতা এবং স্কেলে অনন্য একটি আইকনোস্ট্যাসিস তৈরিতে কাজ করছেন...

“... জুলাই মাসে, আমাদের কাজ হস্তান্তর করতে হয়েছিল, এবং মে মাসের শেষে একটি শক্তিশালী আগুন লেগেছিল এবং সবকিছু পুড়ে গেছে: সমস্ত খোদাই, আইকনোস্ট্যাসিসের পুরো ফ্রেম, ওয়ার্করুম, সরঞ্জাম! কুরস্ক-রুট হার্মিটেজের ক্যাথেড্রালকে পবিত্র করার জন্য এই আইকনোস্ট্যাসিসটি প্রয়োজনীয় ছিল। এবং এর উদ্বোধনটি মস্কো পিতৃতান্ত্রিকের রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সাথে বিদেশে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পুনর্মিলনের একটি চুক্তি স্বাক্ষরের অন্যতম শর্ত ছিল। এবং এখানে ট্রাস্টি বোর্ড আসে. তারা আমাকে ডেকে জিজ্ঞাসা করে: "আমাকে বলুন, অনুগ্রহ করে, ফাদার আর্কিমান্ড্রাইট, আপনি কি একটি আইকনোস্ট্যাসিস করবেন?" - "আমরা একটি আইকনোস্ট্যাসিস স্থাপন করব।" - "কখন? আমাদের একত্রিশতম জুলাই দরকার” - “জুলাইয়ের একত্রিশ তারিখে, ঈশ্বরের সাহায্যে, আমরা আত্মসমর্পণ করব। কল্পনা করুন আমার হৃদয় কিভাবে fluttered. আমরা iconostasis ইনস্টল করেছি. এটা সম্ভব হয়েছে ঈশ্বরের প্রতি আমাদের বিশ্বাস, ব্রাদারহুডের কর্মীদের প্রতি আমার বিশ্বাস যে তারা ব্যর্থ হবে না এবং ঈশ্বরের আশীর্বাদে তাদের বিশ্বাস। সবাই এই শব্দের সাথে দেখা করতে ছুটে গেল: "আসুন একটি আইকনোস্ট্যাসিস সেট আপ করি", যা আমাদের মাস্টাররা শুনেছিলেন এবং যা তারা পূরণ করেছিলেন।

কুরস্ক-রুট হার্মিটেজের ক্যাথেড্রালের আইকনোস্ট্যাসিস

আমাদের কর্মশালাগুলির বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ে, এটি কখনও কখনও কঠিন ছিল। আমরা অনেক কিছু পার করেছি... আমরা শুরু করেছি ভাঙা, জরাজীর্ণ প্রাঙ্গণ থেকে। তাদের পুনর্নির্মাণ করতে অনেক প্রচেষ্টা লেগেছে। ইম্প্রোভাইজড স্ক্র্যাপ মেটাল থেকে মেশিন টুলস আবিষ্কার এবং নিজেদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। এবং তাদের মধ্যে কিছু আজও কাজ করে।

আমি "অভ্যন্তরীণ স্প্রিংস" বা নীতিগুলি সম্পর্কে কথা বলতে চাই যেগুলি মূলত ব্রাদারহুডের কার্যকলাপের ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছিল। আমাদের অন্তর্নিহিত অনুপ্রেরণার প্রধান নীতিগুলির মধ্যে একটি হল সৃজনশীল প্ররোচনা, যা মূলত আমাদের সমস্ত ক্রিয়াকলাপে গৃহীত হয়েছিল এবং যা আজ অবধি মৌলিক রয়ে গেছে। আরেকটি নীতিবাক্য যা আমরা সর্বদা এবং সবকিছুতে মেনে চলার চেষ্টা করেছি তা হল সর্বোত্তম উপায়ে সবকিছু করা। আমরা মানের প্রয়োজনীয়তা একটি উচ্চ মান আছে. এবং এর মানে আমাদের অনেক অতিরিক্ত প্রচেষ্টা করতে হবে। এটাও দলের সাফল্যের অন্যতম রহস্য। অবশ্যই, ব্রাদারহুডের নেতৃত্বকে শ্রম এবং শৈল্পিক প্রক্রিয়া গঠনের সমস্ত পর্যায়ে তরুণ এবং বৃদ্ধ সবার মধ্যে কাজের প্রতি উচ্চ স্তরের মনোভাব তৈরি করতে হয়েছিল। কর্মীদের মধ্যে পেশাদার দক্ষতা বিকাশের প্রক্রিয়ায় শিক্ষক এবং শিক্ষকদের দক্ষ মনোভাব না থাকলে সবকিছুতে উচ্চ ফলাফল অর্জন করা একেবারেই অসম্ভব। তবে প্রথমে শিক্ষাবিদদের নিজেদের শিক্ষিত করা দরকার ছিল ... এবং এর জন্য আমাদের নিজেদেরকে সবকিছু শিখতে হবে, সবকিছু বুঝতে হবে এবং প্রতিটি ব্যবসায় নেতা হতে হবে। এবং ফলাফল হিসাবে দেখায়, এটি কিছু পরিমাণে কাজ করেছে।

90 এর দশকে, চারপাশের সবকিছু ধ্বংস হয়ে গেছে, অনেক অনুরূপ সংস্থা অদৃশ্য হয়ে গেছে। কিন্তু আমরা বেঁচে গেছি। কেন? - ঈশ্বরের আশীর্বাদ স্পষ্টতই সবসময় আমাদের সাথে আছে. এটাই সাফল্যের চাবিকাঠি। এবং প্রত্যেকের জন্য আলাদাভাবে, এবং একসাথে সবার জন্য। একজনকে অবশ্যই ঈশ্বরের আশীর্বাদকে সঠিকভাবে উপলব্ধি করতে হবে, একজনকে অবশ্যই এতে বাস করতে হবে।

অবশ্যই, অত্যন্ত শৈল্পিক পণ্য তৈরি করা সবসময় খুব দায়িত্বশীল, এটি মনোযোগ, সৃজনশীলতা এবং প্রচেষ্টা প্রয়োজন। কিন্তু এটা আকর্ষণীয়. যে ব্যক্তি স্বার্থ ছাড়া কাজ করে - সবকিছু তার কাছে আনন্দের নয়, সে অন্যের বোঝা। আর যে আগ্রহ নিয়ে কাজ করে- সে সব করতে পারে এবং সে সফল হয়।

আমাদের খুব মেধাবী এবং প্রতিভাবান মানুষ আছে। এর আগে শচিগ্রিতে কোনও আইকন পেইন্টার বা ছুতার ছিল না
উচ্চ শ্রেণীর, কোন কাঠ খোদাইকারী, কোন জুয়েলার্স নেই। কিন্তু ব্রাদারহুডের কর্মশালা মাত্র 20 বছরের মধ্যে গঠিত হয়েছিল। সবচেয়ে জটিল এবং সবচেয়ে সুন্দর আইকনোস্ট্যাসিস তৈরি করার চেয়ে মাস্টারদের শেখানো এবং তৈরি করা অনেক বেশি কঠিন ছিল! অবশ্যই, সাফল্য অর্জনের জন্য শুধুমাত্র প্রতিভা যথেষ্ট নয়। এখনই সবকিছু কাজ করেনি। বিভিন্ন সমস্যা দেখা দিয়েছে, এবং আমরা শিখেছি কিভাবে সেগুলো গুণগতভাবে সমাধান করা যায়। কিন্তু শেষ পর্যন্ত, অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠল। যেমন তারা বলে: "তারকাদের অসুবিধার মধ্য দিয়ে।" জীবন আমাদের শিখিয়েছে। একটি বড় এবং সুসংগঠিত কাজ প্রয়োজন. এই বিস্ময়কর দল দ্বারা সম্পন্ন সমস্ত কিছুর দিকে ফিরে তাকালে, আমরা বলতে পারি যে সবকিছু এমনভাবে ঘটেছে যেন আমাদের একটি হৃদয় ছিল যা সবাইকে একত্রিত করে এবং একটি আত্মা। হ্যাঁ, এটি তাই ছিল - সর্বোপরি, আমরা সবকিছুর জন্য ঈশ্বরের আশীর্বাদ চেয়েছিলাম, এবং তিনিই সেই শক্তি দেন যা প্রতিটি ভালোতে একত্রিত করে!

অবশ্যই, প্রত্যেকে তাদের কাজের অংশটি করে, তবে যখন আমরা আইকনোস্ট্যাসিস স্থাপন করি, তখন প্রত্যেকে তাদের যৌথ কাজের ফল দেখে, এর সৌন্দর্য দেখে এবং অসুবিধাগুলি আর মনে রাখে না, তবে আনন্দ করে। আমরা সৃষ্টি করি এবং এর জন্য প্রভুকে ধন্যবাদ দিই।"

আজ পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুডের সমষ্টিতে, অনেকে পরিবার হিসাবে কাজ করে: স্বামী, স্ত্রী, সন্তান। যারা প্রথম থেকেই ব্রাদারহুডে কাজ করে আসছে তাদের মধ্যে এমন অনেক লোক রয়েছে যারা ঈশ্বরের সেবা করার জন্য সন্ন্যাসীর পথ বেছে নিয়েছে।

সন্ন্যাসী জন (গারকুশেঙ্কো), একজন শিল্পী, ধাতু বিশেষজ্ঞ, কীভাবে এটি শুরু হয়েছিল সে সম্পর্কে কথা বলেছেন:

“1992 সালে, আমরা, খোতকোভোর আব্রামসেভো স্কুল অফ ইন্ডাস্ট্রিয়াল আর্ট-এর বেশ কয়েকজন স্নাতক, আনুগত্যের জন্য ভ্লাডিকাতে এসেছিলাম, তখনও হিরোমঙ্ক জিনোভি। তারা একটি সন্ন্যাস জীবনযাপনের পথ খুঁজছিল। তখন কোনো প্রযোজনার কথা ছিল না। হিরোমঙ্ক জিনোভি ছিলেন বিশাল শচিগ্রোভস্কি ডিনারির ডিন। অনেক মন্দির পুনরুদ্ধার এবং সুন্দর করা প্রয়োজন. কর্মশালা তৈরির জন্য এটি ছিল প্রধান সৃজনশীল প্রবণতা। তিনি শিশু ও যুবকদের বিভিন্ন কারুশিল্পের প্রশিক্ষণের আয়োজন করেছিলেন: ছুতার, কাঠ খোদাই, আইকন পেইন্টিং। প্রথম কর্মশালা একটি গ্যারেজ ছিল. কাজ শুরু হয়েছে। আইকন কেসগুলি, যা তখন তৈরি করা হয়েছিল, পরবর্তী সময়ের জন্য মানের মডেল হিসাবে রয়ে গেছে। তারপর প্রাক্তন Gorpromtorg গুদামগুলির বিল্ডিং কেনা হয়েছিল - ভাঙা, ধ্বংস।

সবকিছু "সহজ থেকে জটিল" নীতি অনুসারে ঘটেছে। প্রথমে, আমরা আইকনগুলির জন্য আইকন কেস তৈরি করেছিলাম, তারপরে আমরা গীর্জার জন্য জয়েনারি তৈরি করতে শুরু করি। কিছু সময়ে, আমরা সাহসী হয়ে উঠলাম এবং প্রথম আইকনোস্ট্যাসিস তৈরি করতে শুরু করলাম - স্ব্যাটোগোর্স্ক লাভরাতে। আমাদের কর্মশালাটি প্রথমগুলির মধ্যে একটি ছিল, 90 এর দশকের গোড়ার দিকে, কাঠের গির্জার প্রসাধন তৈরি করা হয়েছিল। তারপর শুধুমাত্র Sofrino চার্চ জন্য কাজ, এবং অনেক উপায়ে আমরা তার দিকে তাকিয়ে. আমরা একটি গুরুতর সৃজনশীল অনুসন্ধান ছিল. আমরা পুরানো নমুনাগুলি সন্ধান করেছি, সেগুলি অধ্যয়ন করেছি। ভ্লাডিকা, একজন সংগীতশিল্পী হিসাবে, সূক্ষ্মভাবে সাদৃশ্য, অনুপাত, নির্মাণ অনুভব করেন। তিনি সবকিছু সংশোধন করেছেন। এবং এখন পর্যন্ত, প্রতিটি পণ্য তার শৈল্পিক নিয়ন্ত্রণ পাস. ভ্রাতৃত্ব গির্জার সাজসজ্জার সৌন্দর্যের মূর্ত প্রতীক খুঁজছিল। অনেক নির্মাতারা আজ আমাদের মডেলগুলিকে একটি ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করে - এবং কেউ কেউ কেবল নাম অনুসারে তাদের অনুলিপি করে৷

প্রায় 10 বছর আগে আমরা ভ্লাডিকাকে জানিয়েছিলাম যে আমাদের কাজগুলি অন্যান্য কর্মশালার দ্বারা পুনরাবৃত্তি করা হচ্ছে। তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "আমি এই বিকল্পটি অফার করি। আমরা সাইটে কাজগুলি সর্বোচ্চ রেজোলিউশনে পোস্ট করব যাতে তারা যথাসম্ভব নির্ভুলভাবে পুনরুত্পাদন করতে পারে। আমরা এই পদ্ধতির দ্বারা খুব বিস্মিত ছিল, কিন্তু Vladyka

চিসেলস। হাত খোদাই করার জন্য বিভিন্ন ধরণের মানের সরঞ্জাম প্রয়োজন।

ব্যাখ্যা করেছেন: “আমাদের যত বেশি অনুসারী এবং সহযোগী থাকবে, তত বেশি মন্দির সাজানোর সুযোগ পাবে। এবং আমরা যত বেশি খুলি এবং দেই, তত বেশি নতুন ধারণা এবং পরিকল্পনা আসে।"

আমরা ছেনি উৎপাদন প্রতিষ্ঠা করেছি। আমরা যখন অধ্যয়ন করেছি, সবচেয়ে ব্যয়বহুল এবং উচ্চ মানের চিসেলগুলি ছিল সুইস। আমরা তাদের আরও ভালো করতে শিখেছি। ব্রাদারহুডের একজন বিশেষজ্ঞ আছেন যিনি প্রযুক্তি নিয়ে গবেষণা করেছেন, ধাতু নিয়ে গবেষণা করেছেন। আমরা শিখেছি কিভাবে প্রকৃত দামেস্ক ইস্পাত ঢালাই করতে হয়। যাইহোক, যখন ভ্লাডিকা তখনও ছোট ছিল এবং মন্দিরের জন্য কী পাত্র তৈরি করবে তা নিয়ে ভাবতে পারছিল না, তার বাবা, গ্লিন্সক প্রবীণরা তাকে এক সেট ছেনি উপহার দিয়েছিলেন।"

পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুডের শিল্পীরা ক্রমাগত নতুন কিছু শিখে, অর্থোডক্স এবং বিশ্ব শিল্পের কাজগুলি অধ্যয়ন করে এবং তাদের কাজে অর্জিত জ্ঞানকে মূর্ত করে। প্রায়শই তারা সৃজনশীল ব্যবসায়িক ভ্রমণে যান। মঙ্ক অ্যান্টনি, প্রোডাকশনের প্রধান, আইকনোস্টেস এবং অন্যান্য বড় কাজের বিকাশকারী, আমাদের এই সম্পর্কে বলেছিলেন:

“সম্প্রীতি এবং স্থাপত্য শৈলীর অনুভূতি বিকাশের জন্য, ভবিষ্যত ভ্লাডিকা আমাদেরকে গ্রীস এবং ইতালিতে সৃজনশীল ব্যবসায়িক ভ্রমণে পাঠিয়েছিলেন। আমরা প্রায় পুরো ইতালি ভ্রমণ করেছি, অনেক শহর পরিদর্শন করেছি। আমি সত্যিই ফ্লোরেন্স পছন্দ. রোমে, শৈল্পিক বোঝার জন্য অনেক নমুনা নেওয়া হয়েছিল: খোদাই, সাজসজ্জা, ধারণার উপাদান। এটি আমাদের কাজের একটি প্রধান অবদান হয়ে উঠেছে। অ্যাথোসেও ছিলেন। সেন্ট প্যানটেলিমন মঠের মধ্যস্থতা চার্চের আইকনোস্ট্যাসিস রুট হারমিটেজে আমাদের কাজকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছে। তারপরে আমাদের কাছে এই ধরণের অনেকগুলি প্রকল্প ছিল, কারণ গ্রাহকরা আমাদের তাদের জন্য একই স্টাইলে একটি আইকনোস্ট্যাসিস তৈরি করতে বলেছিলেন।"

আমি সাহায্য করতে পারিনি কিন্তু প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করতে পারি: আগুনের পরে কুরস্ক-রুট হার্মিটেজের জন্য একটি আইকনোস্ট্যাসিস তৈরি করা কতটা কঠিন ছিল, যখন আপনাকে কয়েকদিন ধরে আক্ষরিক অর্থে কাজ করতে হয়েছিল? - এবং আমি একটি উত্তর শুনেছি যা বিশ্বাস করা কঠিন হবে যদি আমি আমার কথোপকথকের চোখে অভিব্যক্তিটি না দেখি:

এটা ছিল আমাদের জীবনের সবচেয়ে আনন্দের সময়। একটি শক্তিশালী উত্থান ছিল - সমস্ত মানুষের জন্য। আমি স্পষ্টভাবে দেখেছি যে ঈশ্বরের একটি অলৌকিক ঘটনা সঞ্চালিত হচ্ছে - এটি এত অবিশ্বাস্য ছিল, এবং এটি এত দুর্দান্ত, আকর্ষণীয়, সুন্দর পরিণত হয়েছিল। আমরা সপ্তাহান্তে কাজ করেছি - কেউ অভিযোগ করেনি। কার্ভারের কর্মদিবস সকাল একটা পর্যন্ত চলতে থাকে... সাধারণ আধ্যাত্মিক উন্নতির একটা অবস্থা ছিল, যখন সবাই এক আবেগে একত্রিত হয়েছিল। এটা ঈশ্বরের দান। বে-ফ্লাউন্ডারিং থেকে আত্মার এমন জ্বলন উঠবে না এবং আপনি নিজেই তা নিজের থেকে নিংড়ে ফেলবেন না। এবং যখন আইকনোস্ট্যাসিস প্রস্তুত ছিল, প্রত্যেকে, এমনকি সহজতম কর্মীও খুব আনন্দ করেছিল যে এটি সম্ভব ছিল। এটি একটি বিজয় ছিল! এবং এখন সবাই তাদের সন্তান এবং আত্মীয়দের কুরস্ক-রুটে নিয়ে যাচ্ছে, তাদের দেখাচ্ছে।

স্ট্যাভ্রপোলের কাজান ক্যাথেড্রালের আইকনোস্ট্যাসিস। টুকরা

- অনুরূপ রাশ পুনরাবৃত্তি হয়েছে?

স্টাভ্রোপলে মহামানব দ্য প্যাট্রিয়ার্কের আগমনের সময়, স্ট্যাভ্রোপলের মেট্রোপলিটন কিরিল আমাদের ভ্লাডিকাকে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব ক্যাথেড্রালের জন্য একটি আইকনোস্ট্যাসিস তৈরি করার অনুরোধ জানিয়েছিলেন। নির্মাতাদের কেউই এই সময়সীমাগুলি পূরণ করতে পারেনি এবং মন্দিরের ব্যবস্থা রাশিয়ান পিপলস ক্যাথেড্রালের সময়ের মধ্যে সম্পন্ন করতে হয়েছিল। এবং প্রভু উত্তর দিলেন: "আশীর্বাদ করুন!" সমাবেশের লোকেরা সেখানে দুই সপ্তাহ ধরে বাস করেছিল, তাদের ধীরে ধীরে কর্মশালায় তৈরি খুচরা যন্ত্রাংশ নিয়ে বড় করা হয়েছিল এবং সবকিছু কার্যকর হয়েছিল। এছাড়াও অন্যান্য ধরনের অলৌকিক ঘটনা ছিল। গ্রাহকরা দীর্ঘদিন ধরে আইকনোস্ট্যাসিসের জন্য অর্থ সংগ্রহ করছেন। নিজের জন্য সর্বাধিক সম্ভাব্য পরিমাণ স্ক্র্যাপ করুন। আমাদের একটি হিসাব করতে বলা হয়েছিল। আমরা হিসাব করেছি। ভ্লাদিকা বলেছেন: “মানুষের কাছে টাকা নেই। এত শতাংশ ছাড় করুন। আমাদের হিসাবরক্ষকরা গণনা করে ফলাফল ঘোষণা করেন। গ্রাহকরা হতবাক হয়েছিলেন - এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে এটি তাদের কাছে একটি পেনির পরিমাণ ছিল।

- আপনার কাজের প্রধান জিনিস কি?

প্রায় 10 বছর আগে, ভ্লাডিকা বলেছিলেন: "আমি আপনাকে কামনা করি যে এই উত্পাদন, এই কাজটি আপনার জীবনের প্রধান জিনিস হয়ে উঠবে না। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল আত্মার পরিত্রাণ। এবং কাজ হল আমাদের আনুগত্য, যা আমরা হৃদয় থেকে করি।"

পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুড শুধুমাত্র রাশিয়ায় নয়, বিদেশেও গীর্জা সাজায়। সন্ন্যাসী সিলুয়ান এই কাজের কিছু পর্ব আমাদের সাথে শেয়ার করেছেন।

সিনাই পর্বতে নির্মিত মন্দিরের আইকনোস্ট্যাসিস, এলিজা নবীর গুহায়, নবী ইলিশার চ্যাপেলে

"2005 সালে, আমরা সিনাইয়ে এলিজা নবীর গুহায় আইকনোস্টেস তৈরি করেছি - যেখানে প্রভু তাঁর কাছে "টঙ্কার শীতলতার কণ্ঠে" আবির্ভূত হয়েছিলেন। এই গুহাটি এখন একটি অর্থোডক্স গির্জা, দুটি আইল নিয়ে গঠিত: ইলিনস্কি এবং নবী এলিশাকে উৎসর্গ করা হয়েছে। এটা তাই ঘটেছে যে আমরা রমজান মাস পেয়েছি, যখন কেউ মিশরে কিছু করে না। অতএব, বেদুইনরা আইকনোস্টেসের অংশগুলি পরিবহনের জন্য আমাদের উট সরবরাহ করতে অস্বীকার করেছিল বা এর জন্য জ্যোতির্বিজ্ঞানের অর্থ দাবি করেছিল। বেশ কয়েকবার আমাদের ম্যানুয়ালি উপকরণ তুলতে হয়েছে। আর এই খাড়া পাহাড়ে 4 ঘন্টার হাঁটা। কিন্তু আমরা আইকনোস্টেস ইনস্টল করেছি।

আমরা সিনাইতে আরও একটি কাজ করার সুযোগ পেয়েছি - আমাদের ব্রাদারহুডের বৈশিষ্ট্যপূর্ণ নয়, তবে স্থানটির পবিত্রতার বিবেচনায় তা উল্লেখযোগ্য। পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুডকে একই নামের পাহাড়ের উপরে দাঁড়িয়ে সেন্ট ক্যাথরিনের গির্জার ছাদ ঢেকে রাখার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। এই মন্দিরটি সেই জায়গায় অবস্থিত যেখানে মহান শহীদের ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গিয়েছিল, কিংবদন্তি অনুসারে, ফেরেশতাদের দ্বারা সেখানে আনা হয়েছিল। এবং এটি জার ইভান দ্য টেরিবলের ব্যয়ে নির্মিত হয়েছিল। জার-শহীদ নিকোলাস দ্বিতীয়ও এর সৌন্দর্যায়নে অংশ নিয়েছিলেন। সিনাইতে থাকা তার বাকি জীবনের জন্য একটি দৃঢ় ছাপ রেখেছিল: সেখানে প্রভু নিজেকে মূসা এবং এলিয়ার কাছে দেখিয়েছিলেন, সেখানে সেন্ট। মইয়ের জন, সেন্ট। অনফ্রিয়াস দ্য গ্রেট, এবং আরও অনেক পবিত্র পিতা। এবং এই কাজটি শেষ হওয়ার পরেই, ব্রাদারহুডকে ভিএমটিগুলির মন্দিরে একটি স্থান দেওয়া হয়েছিল। মস্কোতে ক্যাথরিন - সাধু, যেমনটি ছিল, আমাদের শ্রমের জন্য আমাদের ধন্যবাদ জানিয়েছেন।

পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুডের জন্য সিনাইয়ের গীর্জাগুলির সৌন্দর্যায়ন বিদেশে একমাত্র কাজ থেকে দূরে ছিল। বিশেষ করে, আমরা ফিনল্যান্ডের নিউ ভালাম মঠে একটি আইকনোস্ট্যাসিস তৈরি করেছি। বারির মন্দিরের জন্য, ফ্লোর আইকন কেস তৈরি করা হয়েছিল। আমরা কানাডার টরন্টোতে একটি আইকনোস্ট্যাসিস তৈরি করি। আলাস্কায় একটি মন্দিরের জন্য কাজ করছি।"

আইকন চিত্রশিল্পী ইরিনা ব্রাদারহুডের কর্মশালায় কাজ করেন, তিনি পোলাকটিয়া সন্ন্যাসীও। তিনি যে স্ট্রেচারে বসেছিলেন, আমি যে আইকনে কাজ করছিল তা দেখেছি - তিনজন সাধু থিওডোরসের ছবি: শহীদ। থিওডোর তিরন, শহীদ। থিওডোর স্ট্র্যাটিলেটস এবং সেন্ট। সনাকসার থিওডোর। ব্রাদারহুডের আইকনগুলি প্রাচীন প্রযুক্তি অনুসারে ক্যানোনিকাল শৈলীতে আঁকা হয়। এম. পোলাকটিয়া আমাদের সাথে একজন আইকন পেইন্টারের কাজের নীতিগুলি ভাগ করেছেন:

“আপনাকে একটি চিত্র তৈরি করতে হবে, কেবল এটি অনুলিপি করতে হবে না। অবশ্যই, আমরা একটি মডেল দ্বারা পরিচালিত: অনুপাত বজায় রাখা, সঠিকভাবে লাইন আঁকতে গুরুত্বপূর্ণ ... তবে প্রধান জিনিসটি হল একজন সাধুর আইকন আঁকা, যার সামনে কেউ প্রার্থনা করতে চায়। এবং আইকন চিত্রশিল্পী ঈশ্বরের সাধকের কাছে প্রার্থনা করে, তার জীবন পাঠ করে। চার্চ শিল্প প্রার্থনা পরিবেশন করা উচিত, এবং প্রার্থনা ছাড়া এটা অকল্পনীয়. এবং একটি প্রার্থনাপূর্ণ অভ্যন্তরীণ অবস্থা পেতে, একজনকে অবশ্যই একটি অভ্যন্তরীণ খ্রিস্টীয় জীবনযাপন করতে হবে।

আমরা যে সমস্ত সাধক লিখি তারা আমাদের মতো মানুষ, পৃথিবীতে বাস করতেন। কিন্তু তারা আমাদের থেকে ভিন্ন ছিল যে তারা সম্পূর্ণরূপে প্রভুর প্রতি নিবেদিত ছিল। এবং এখন তারা স্বর্গ রাজ্যে পৌঁছেছে। এবং আমরা, তাদের আইকন লেখার প্রক্রিয়ায়, আমাদের আত্মায় তাদের সাথে এক হতে হবে। যান্ত্রিকভাবে একটি চিত্র তৈরি করার জন্য নয়, তবে আমরা কাকে চিত্রিত করছি তা বোঝার জন্য এবং তাদের সাথে এক আত্মা হও।

ঈশ্বরের মা "কুরস্ক-রুট" এর আইকন, পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুডের মাস্টারদের দ্বারা তৈরি। আইকন পেইন্টিং, 18 শতকের রিজার কপি। পরবর্তী ম্যানুয়াল প্রসেসিং এবং সিলভারিং সহ ইলেক্ট্রোফর্মিং দ্বারা তৈরি

পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুডের শুধুমাত্র সৃজনশীল পেশার লোকেরাই গির্জার শিল্পে আগ্রহী নয় এবং একটি নতুন আইকনোস্ট্যাসিস বা চিত্র বিবেচনা করার সময় আনন্দিত হয়। আমরা হিসাবরক্ষক ওকসানার সাথে কথা বলেছি:

- ভ্রাতৃত্বের সমস্ত কর্মচারী আক্ষরিক অর্থে তারা যে কারণে পরিবেশন করে তার সাথে জড়িত। এটা কিভাবে কাজ করে?

ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল শচিগ্রি কুরস্ক অঞ্চল

1790-এর দশকের মাঝামাঝি, ফ্রান্স তার নিজস্ব বিপ্লবী উন্মাদনায় ক্লান্ত বলে মনে হয়েছিল। রক্তের নদী প্রবাহিত হয়েছিল, সমস্ত কল্পনাতীত এবং অকল্পনীয় স্বাধীনতা ঘোষণা করা হয়েছিল, হাজার হাজার আবেগপূর্ণ বক্তৃতা দেওয়া হয়েছিল এবং লোকেরা আরও খারাপ থেকে খারাপ জীবনযাপন করেছিল। রাষ্ট্রীয় অলিম্পাসে একে অপরকে প্রতিস্থাপনকারী রাজনৈতিক দলগুলির একটি সিরিজের মধ্যে যে অনিশ্চয়তা ছড়িয়ে পড়েছিল তা জনগণকে বিরক্ত করেছিল - এই কারণেই 1794 সালের থার্মিডোরিয়ান অভ্যুত্থানের পরে শুরু হওয়া প্রতিক্রিয়াশীল রোলব্যাকটি খুব বেশি প্রতিরোধের কারণ হয়নি। কিন্তু তখনও কিছু স্বপ্নদ্রষ্টা ছিলেন যারা বিপ্লবের সংশোধনের আশা ছাড়েননি, যা তাদের মতে বিপথগামী হয়েছিল।

Gracchus Babeuf

1796 সালে, যখন শিগ্রিতে পাথরের ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল তৈরি করা শুরু হয়েছিল, যা সম্প্রতি একটি কাউন্টি শহরের মর্যাদা পেয়েছিল, তখন গ্র্যাকচুস বাবেউফ ফ্রান্সে সমতার ষড়যন্ত্রের নেতৃত্ব দেন, যা ছিল আদর্শের সংশোধন রোধ করার শেষ প্রচেষ্টা। মহান ফরাসি বিপ্লব।

তাদের মধ্যে একজন ছিলেন Gracchus Babeuf। জন্ম থেকেই, তার নাম ছিল ফ্রাঙ্কোইস নোয়েল, কিন্তু বিপ্লবী বছরগুলিতে তিনি তাকে ছদ্মনাম গ্র্যাকাস দিয়ে প্রতিস্থাপিত করেছিলেন, তাকে বিখ্যাত প্রাচীন রোমান সংস্কারক, গ্র্যাচি ভাইদের সম্মানে নিয়েছিলেন, যারা দরিদ্রতম জনগোষ্ঠীর অধিকারের জন্য দাঁড়িয়েছিলেন। রোমান প্রজাতন্ত্র, এবং এই সত্য Babeuf এর মতামত সম্পর্কে অনেক কিছু বলে. সংক্ষেপে, তার বিশ্বাস অনুসারে, তিনি নিজেই তৃতীয় এস্টেটের একটি দরিদ্র পরিবার থেকে এসেছিলেন, প্রথম কমিউনিস্টদের একজন ছিলেন এবং বস্তুগত সম্পদের সমতাভিত্তিক পুনর্বন্টনের স্বপ্ন দেখেছিলেন। 1796 সালের এপ্রিলে প্যারিসের রাস্তায় প্রদর্শিত একটি পোস্টারে তার মতবাদের ব্যাখ্যা করে, বাবেউফ লিখেছেন: "বিপ্লব এখনও শেষ হয়নি, কারণ ধনীরা সমস্ত সুবিধা কেড়ে নিয়েছে এবং একচেটিয়া ক্ষমতা উপভোগ করেছে, যখন দরিদ্ররা প্রকৃত দাসদের মতো কাজ করে, ওয়ালভ দারিদ্র্য এবং রাজ্যে কোন গুরুত্ব ভোগ না. বিপ্লবকে সঠিকভাবে সম্পন্ন করার জন্য, তিনি তখন "সমমানের ষড়যন্ত্র" তৈরি করেছিলেন, যা বিশ্বাসঘাতকতার কারণে প্রকাশিত হয়েছিল। 26 মে, 1797-এ, ভেন্ডোমের একটি আদালত বাবেউফ এবং অগাস্টিন আলেকজান্দ্রে দার্তে, যারা সংগঠনের অন্যতম নেতা বাবেউফের সাথে মৃত্যুদণ্ড দেয়। রায় শুনে তারা নিজেদের ছুরিকাঘাত ও ছুরিকাঘাত করে, কিন্তু বেঁচে থাকে। পরের দিন, সবে জীবিত, তারা এখনও গিলোটিনে ছিল।

পাথরের ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালটি প্রাদেশিক সংস্কারের আবির্ভাবের বিশ বছর পরে শেগ্রিতে উপস্থিত হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ ছোট গ্রাম ট্রয়েটস্কয় শেগ্রির কাউন্টি শহরে পরিণত হয়েছিল। শহরটিতে একটি ক্যাথেড্রাল গির্জা থাকার কথা ছিল এবং এটি 18 শতকের শেষের দিকে নির্মিত হয়েছিল।

শচিগ্রির ইতিহাস 17 শতকের মাঝামাঝি থেকে শুরু হয়। তারপরে, রাশিয়ান রাজ্যের দক্ষিণ সীমানায়, বেলগোরোড প্রতিরক্ষা লাইন তৈরি করা হয়েছিল, যা কয়েক ডজন নতুন দুর্গ নিয়ে গঠিত। 17 শতকের প্রথমার্ধে ক্রিমিয়ান তাতাররা তাদের অভিযানের মাধ্যমে রাশিয়ান ভূমিকে আক্ষরিক অর্থে যন্ত্রণা দিয়েছিল এবং বেলগোরোড লাইনকে এই শাস্তিহীন সন্ত্রাসের অবসান ঘটাতে বলা হয়েছিল - তাই এটিকে এত মৌলিক হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল।
প্রধান প্রতিরক্ষামূলক পয়েন্টগুলির কাছাকাছি পিছনের দিকে সহায়ক দুর্গগুলি তৈরি করা হয়েছিল - এই ছোট দুর্গগুলির মধ্যে একটি ছিল শচিগোর নদীর উপর নির্মিত একটি দুর্গ এবং দুর্গ শিল্পের নিয়ম অনুসারে একটি পরিখা, প্রাচীর এবং চারটি কোণার বুরুজ সহ সজ্জিত। যাইহোক, এই কাঠামোগুলি কখনই কার্যকর ছিল না এবং পরে, ইতিমধ্যে 18 শতকে, দুর্গটি ভেঙে ফেলা হয়েছিল।
তার অধীনে, যথারীতি, একটি বন্দোবস্ত গঠিত হয়েছিল - এখানে নির্মিত কাঠের গির্জার উত্সর্গের পরে ট্রিনিটি নামে পরিচিত। সত্য, এই গির্জার সাথে সবকিছু পরিষ্কার নয় - এবং সর্বোপরি, প্রথম কাঠের গির্জা কখন হাজির হয়েছিল তা আমরা জানি না। সামনের দিকে তাকিয়ে, আসুন বলি যে ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের ইতিহাস সাধারণত ভালভাবে নথিভুক্ত করা হয় না, যে কারণে এটির মধ্যে দুঃখজনক ফাঁকগুলি দেখা যায়।

শিগড়া নদীর দুর্গ দেখতে এমনই ছিল। স্থানীয় বিদ্যার শিগ্রোভস্কি মিউজিয়ামের পুনর্গঠন।

1775 সালে, সম্রাজ্ঞী দ্বিতীয় ক্যাথরিন বেশ কয়েকটি প্রশাসনিক ইউনিট (প্রদেশ) বিলুপ্ত করে এবং একটি নির্দিষ্ট জনসংখ্যা অনুসারে প্রবর্তিত প্রদেশ ও জেলার সংখ্যা বৃদ্ধির সাথে একটি বড় প্রশাসনিক সংস্কার গ্রহণ করেন। পুগাচেভ বিদ্রোহ সবেমাত্র দমন করা হয়েছিল, যা রাজ্য প্রশাসন ব্যবস্থার ভয়ানক ধীরগতি প্রকাশ করেছিল - এটিকে আরও নমনীয় করার জন্য, সম্রাজ্ঞী এমন একটি সিদ্ধান্তমূলক প্রশাসনিক ঝাঁকুনির সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
শচিগ্রের প্রাক্তন দুর্গের অঞ্চলে (এটি ইতিমধ্যেই বিলুপ্ত হয়ে গেছে), একটি নতুন কাউন্টি গঠিত হয়েছিল, যার অঞ্চলে ট্রয়েটস্কয় গ্রামটি বৃহত্তম বসতি হিসাবে পরিণত হয়েছিল (আটশত বাসিন্দা) ) 1779 সালে, তাকে শচিগ্রির কাউন্টি শহর হিসাবে নিযুক্ত করা হয়েছিল।

কাঠের ট্রিনিটি চার্চ, ঈশ্বরের জননীর কাজান আইকনের সম্মানে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, 1880 এর দশকে কবরস্থানে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যেখানে এটি মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধ পর্যন্ত দাঁড়িয়ে ছিল। এই প্রাক-যুদ্ধের ছবিতে, তার সিলুয়েটটি সবজির দোকানের পিছনে স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান।

"শচিগ্রভ শহরের জন্য পরিকল্পনা", 1785 সালে সম্রাজ্ঞী ক্যাথরিন II দ্বারা অনুমোদিত। এই নথি অনুসারে, শহর অঞ্চলের দক্ষিণ-পূর্ব কোণে একটি মন্দিরের সাথে মার্কেট স্কোয়ারের ব্যবস্থা করার কথা ছিল: পাথর ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল শীঘ্রই এটি হয়ে ওঠে। পরিকল্পনায় চিত্রিত দুর্গটি তখন আর বিদ্যমান ছিল না।

একই সময়ে, এর পূর্বসূরি, কাঠের ট্রিনিটি চার্চ, তার জায়গায় দাঁড়িয়ে ছিল - মার্কেট স্কোয়ারের পশ্চিমে, একটি লুকানো দুর্গে। এবং এটি 1868 সাল পর্যন্ত সেখানে দাঁড়িয়েছিল, যখন, জীর্ণতার কারণে, এটি ভেঙে ফেলা হয়েছিল। এই মন্দিরের পরিবর্তে, শচিগ্রি বণিক পাইটর কুকোলেভ কবরস্থানে একটি পাথরের গির্জা নির্মাণের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তবে, ভেঙে ফেলা ট্রিনিটি চার্চের "উপাদান" পরীক্ষা করার পরে, এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে এটি ভালভাবে সংরক্ষিত ছিল এবং ফলস্বরূপ, প্রাক্তন গির্জাটি কবরস্থানে এটি থেকে তৈরি করা হয়েছিল - "যেটি ছিল একই আকারে"। একই সময়ে, বিভ্রান্তি এড়াতে, এটি পুনরায় পবিত্র করা হয়েছিল - ঈশ্বরের মায়ের কাজান আইকনের সম্মানে। এবং তিনি আরও অনেক বছর ধরে শিগ্রোভাইটদের প্রতি বিশ্বস্ততার সাথে সেবা করেছিলেন, একেবারে সোভিয়েত যুগ পর্যন্ত, যখন বন্ধ গির্জার ভবনটি একটি গুদামে রূপান্তরিত হয়েছিল। সম্ভবত আমরা এটি এখনই দেখতে পেতাম - যদি মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের জন্য না হয়: 1941 সালের শরত্কালে, শিগ্রির জন্য যুদ্ধের সময়, প্রাচীন ট্রিনিটি-কাজান চার্চটি, হায়রে, পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।
ঐতিহাসিক ক্যানভাস পুনরুদ্ধার করা হচ্ছে

শচিগ্রি ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের ইতিহাস দুই শতাব্দীরও বেশি।
ছোট জন্য, খুব প্রাচীন নয় এবং, দ্বারা এবং বড়, Shchigry, ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ থেকে বঞ্চিত, এটি অনেক, এমনকি অনেক.
এই সমস্ত কিছুর জন্য, বিপ্লবের আগে, ট্রিনিটি চার্চ একটি অবসরে, একটি ভাল প্রাদেশিক উপায়ে নেতৃত্ব দিয়েছিল, যা কার্যত লিখিত "সাহিত্যে" প্রতিফলিত হয়নি, যে কারণে আজ আমরা যথেষ্ট অসুবিধার সাথে এর ঐতিহাসিক অস্তিত্বের রূপরেখা পুনরুদ্ধার করছি।

নিকোলস্কি চ্যাপেলের সাথে রিফেক্টরিটি ট্রিনিটি চার্চের সম্প্রসারণের পরে আবির্ভূত হয়েছিল, যেটি আমরা 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে বলেছি।

তালিকা, যা আমরা পূর্ববর্তী বিভাগে উদ্ধৃত করেছি, তৎকালীন ট্রিনিটি চার্চের অভ্যন্তর, এর সজ্জা সম্পর্কে একটি ধারণা দেয়। তার জন্য ধন্যবাদ, আমরা জানি যে আইকনোস্ট্যাসিস ছোট, খোদাই করা, কলাম সহ ছিল। গির্জার কেন্দ্রে, যেমনটি হওয়া উচিত, একটি বিশাল ঝাড়বাতি একটি শিকলের উপর ঝুলানো - তামা, রূপালী ধাতুপট্টাবৃত। monstrance এমনকি আংশিকভাবে "সোনালি" ছিল.
সাধারণভাবে, উপকারকারীরা ট্রিনিটি চার্চকে প্রয়োজনীয় পাত্র সরবরাহ করতে এবং এটিকে সাজানোর বিষয়ে বাদ পড়েনি: সবকিছু সমৃদ্ধ এবং মর্যাদাপূর্ণ লাগছিল। এবং একটি ছোট কাউন্টি শহরের জন্য, এটি সম্পূর্ণরূপে উজ্জ্বল।
পুনর্গঠন
কতদিন ট্রিনিটি চার্চ তার আসল আকারে ছিল? এই প্রশ্নের উত্তর আমাদের কাছে নেই। এই মূল দৃশ্যের বেঁচে থাকা বর্ণনার উপর ভিত্তি করে, আমরা নিরাপদে বলতে পারি যে কোনও সময়ে ক্যাথেড্রালটি আমূলভাবে পুনর্নির্মিত হয়েছিল। যা? এবং কেন?
আমরা 19 শতকের মাঝামাঝি জনসংখ্যার সূচকগুলি উদ্ধৃত করি, কারণ আমরা বিশ্বাস করি যে গির্জা ভবনটির "সাধারণ" পুনর্গঠন এই সময়েই করা হয়েছিল। এই সংস্করণের জন্য প্রেরণা একটি নান্দনিক প্রকৃতির হয়.
আমরা যদি ক্যাথেড্রালের উপরের অংশটি ভালভাবে দেখি, আমরা লক্ষ্য করব যে বিল্ডিংটির ভিত্তিটি বারোক: প্রধান চতুর্ভুজটি একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত মুখী ছাদ দিয়ে মুকুট করা হয়েছে যার কম বৈশিষ্ট্যযুক্ত লুকারনেস নেই, যা আমাদেরকে 19 তম এর শুরুতে উল্লেখ করে। শতাব্দীতে, যখন প্রদেশগুলিতে, রাজধানীগুলির বিপরীতে, তারা এখনও অনেকগুলি বারোক গির্জায় নির্মিত হয়েছিল এবং যখন, প্রকৃতপক্ষে, ট্রিনিটি চার্চটি নির্মিত হয়েছিল।

এই প্রাক-বিপ্লবী আলোকচিত্র থেকে, মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময় হারিয়ে যাওয়া ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের বেল টাওয়ারটি কতটা অভিব্যক্তিপূর্ণ ছিল তার ধারণা পাওয়া যায়।

শিগ্রোভ ট্রিনিটি চার্চের বার্তাবাহকরাও বেলগোরোডের সেন্ট জোসাফের গৌরবের জন্য উদযাপনে অংশ নিয়েছিলেন। বেলগোরোড, সেপ্টেম্বর 1911।

19 শতকের প্রথমার্ধে বারোক ক্লাসিকিজমের পথ দিয়েছিল, তবে এটি ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালে কোনওভাবেই উল্লেখ করা হয়নি, যা আমাদের এই উপসংহারে পৌঁছাতে দেয় যে প্রাদেশিক ধ্রুপদীবাদের উচ্চতর সময়ে, যা প্রায় 1850 এর দশক পর্যন্ত চলেছিল, সেখানে কোনও ছিল না। শচিগ্রোভস্কি মন্দিরে গুরুতর পরিবর্তন। যদিও সেই সময়ে এটি কিছুটা প্রসারিত হতে পারে, যা প্রামাণ্য প্রমাণ দ্বারা প্রমাণিত হয় (উদাহরণস্বরূপ, এটি জানা যায় যে 1825 সালে জমির মালিক মারিয়া খারচেনকোভা মন্দিরের "নির্মাণের" জন্য সঠিকভাবে দুটি রুবেল দান করেছিলেন)। কিন্তু এই সব ছিল "অ-গুরুতর" পরিবর্তন.
আমরা সাবধানে গির্জা বিল্ডিং তাকান অবিরত. এর বারোক ভিত্তিটি পুরোপুরি সুস্পষ্ট নয়, কারণ এটি বারোকের চেয়ে সম্পূর্ণ ভিন্ন শৈলীতে তৈরি পরবর্তী সংযোজন দ্বারা প্রায় সম্পূর্ণরূপে আমাদের চোখ থেকে আড়াল হয়। এবং এটি নির্ধারণ করা কঠিন হবে না - এটি কনস্ট্যান্টিন টন, ছদ্ম-রাশিয়ান (বা রাশিয়ান-বাইজান্টাইন) শৈলীর আবিষ্কার। ঐতিহ্যবাহী পাঁচটি গম্বুজ, ছাদের নিচে মিথ্যা জাকোমারা, কোকোশনিক আকারে আর্কিট্রেভের সমাপ্তি - এর সমস্ত লক্ষণ এখানে স্পষ্ট। আসুন আমরা স্মরণ করি যে কে. টনের অনুকরণীয় প্রকল্পগুলি 1830-এর দশকের শেষের দিকে প্রকাশিত হয়েছিল, সম্রাট নিকোলাস 1-এর অনুমোদন পেয়েছিল এবং 1840 সাল থেকে সত্যিকারের নিঃশর্ত মডেলে পরিণত হয়েছিল যেগুলি সেই সময়ের স্থপতিদের সমান ছিল৷
চার্চ অফ দ্য অ্যাসেনশন

শিগ্রি জার্মান আক্রমণকারীদের কাছ থেকে মুক্ত হওয়ার পরে, অ্যাসেনশন চার্চটি ধ্বংসস্তূপের মতো দেখায়।

প্রাক-বিপ্লবী শচিগ্রিতে আরেকটি পাথরের গির্জা ছিল - দুর্ভাগ্যবশত, এর জীবন সংক্ষিপ্ত ছিল: এক শতাব্দীর তিন চতুর্থাংশেরও কম।
এটি প্রভুর অ্যাসেনশনের সম্মানে পবিত্র করা হয়েছিল এবং স্বাভাবিক এবং সুপরিচিত দৃশ্য অনুসারে, কাঠের পূর্বসূরীর প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। এটি ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের পশ্চিমে দাঁড়িয়েছিল - প্রাক্তন দুর্গের এলাকায়। মন্দিরটি 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে নির্মিত হয়েছিল - প্যারিশিয়ানদের ব্যয়ে। এর উপস্থিতি "আশ্চর্যজনক নয়" - রাশিয়ান স্থাপত্যে ছদ্ম-রাশিয়ান শৈলী তখন বলকে শাসন করেছিল এবং শচিগ্রভ অ্যাসেনশন চার্চ, যার লেখক আমরা জানি না, এর বৈশিষ্ট্যগুলি গ্রহণ করেছিল; সম্ভবত তিনি সাধারণত প্রাদেশিক প্রভুদের কাছে "অনুকরণীয়" হিসাবে প্রস্তাবিত প্রকল্পগুলির দ্বারা পরিচালিত হয়েছিলেন। একটি উচ্চ উচ্চতর কেন্দ্রীয় ড্রাম সহ পাঁচটি গম্বুজ এবং "পুরাতন রাশিয়ান" জানালার ফ্রেম এবং ত্রিভুজাকার পেডিমেন্ট ছিল, যা রেনেসাঁর স্থাপত্যের "সাড়া" (অর্থাৎ, সারগ্রাহীতার উপাদানগুলিও বিল্ডিংটিতে উপস্থিত ছিল)। তবে, এই সমস্ত কিছুর সাথে, গির্জাটিকে খুব স্মার্ট লাগছিল এবং প্যারিশিয়ানরা এটি নিয়ে গর্বিত ছিল।
এবং অ্যাসেনশন চার্চের প্যারিশটি বেশ বড় ছিল - শিগ্রির বাসিন্দাদের পাশাপাশি, এতে আশেপাশের বেশ কয়েকটি গ্রামের বাসিন্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল: লোজোভকা, কুলিকোভকা, লাভরোভকা, সেমেনোভকা।
বলশেভিকদের অধীনে, মন্দিরটি বন্ধ ছিল, কিন্তু কমবেশি সফলভাবে মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধ পর্যন্ত টিকে ছিল, কিন্তু যুদ্ধের বছরগুলি এর জন্য বিপর্যয়কর হয়ে ওঠে - ভবনটি গুরুতর ক্ষত পেয়েছিল এবং নাৎসিদের কাছ থেকে শচিগ্রির মুক্তির পরে, তারা ভেঙে ফেলার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। এটি, মোটরকেড বিল্ডিং নির্মাণের জন্য উপযুক্ত উপাদান ব্যবহার করে।

ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের প্রাক্তন আইলগুলির মধ্যে একটি আজকে এইভাবে দেখায়, যার মধ্যে বিপ্লবের আগে 5টি ছিল

ঈশ্বরের মায়ের অ্যাথোস আইকন, যা এখন ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালে রয়েছে, অ্যাথোস পর্বতে আঁকা হয়েছিল

অবশ্যই, শহর এবং এর নিকটবর্তী পরিবেশে ঘটে যাওয়া উল্লেখযোগ্য ঘটনাগুলির একটিও মন্দিরের পাশ দিয়ে যায়নি। হ্যাঁ, এবং নিকটতমও। এইভাবে, 1911 সালে, রাশিয়ার দক্ষিণ প্রাণবন্ত অংশগ্রহণের সাথে বেলগোরোডের বিশপ সেন্ট জোসাফ (গোরলেনকো) এর ক্যানোনাইজেশন গ্রহণ করেছিল। সে সময় সারা দেশ থেকে বেলগোরোডে জড়ো হয়েছিল প্রায় এক লাখ মানুষ! শিগ্রি থেকে একটি ধর্মীয় মিছিলও সেখানে গিয়েছিল - ট্রিনিটি চার্চের প্যারিশিয়ানরা এবং ক্যাথেড্রালে পরিবেশনকারী ডেকন আলেকজান্ডার চেরনিয়াভ এতে অংশ নিয়েছিলেন।
সোভিয়েত সময়ে
31শে ডিসেম্বর, 1929-এ, শ্রমজীবী ​​মানুষ "স্বতঃস্ফূর্তভাবে" একটি সমাবেশের জন্য জড়ো হয়েছিল (এই বাক্যাংশে, তবে, শুধুমাত্র "স্বতঃস্ফূর্তভাবে" শব্দটি নয়, অন্য যেকোনও উদ্ধৃত করতে চাই), ট্রিনিটি চার্চের বিলুপ্তির দাবিতে।
এইভাবে একটি নতুন আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের জন্ম হয়েছিল - এবং এটি গ্লিনস্কায়া হারমিটেজ থেকে এসেছে বললে অত্যুক্তি হবে না। ফাদার মোডেস্টের জন্য, যিনি শচিগ্রিতে বসতি স্থাপন করেছিলেন, তার আধ্যাত্মিক সন্তান ছিল, তার ভবিষ্যত উত্তরাধিকারী। 1970-এর দশকে, সংগীতশিল্পী আনাতোলি করজিনকিন প্রথমবারের মতো শহরটি পরিদর্শন করেছিলেন - আর্কিমান্ড্রাইট মোডেস্ট তাকে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন: "আপনি এখনও এখানে পরিবেশন করবেন।" এবং তিনি সঠিক হয়ে উঠলেন: 1984 সালে, আনাতোলি জিনোভি নামে সন্ন্যাসীর শপথ নিয়েছিলেন এবং তিন বছর পরে, হিরোমঙ্ক জিনোভিকে শিগ্রোভ ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালে সেবা করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল। প্রায় এক চতুর্থাংশ শতাব্দী ধরে, তিনি গির্জার রেক্টর ছিলেন - এটি তাঁর অধীনেই প্যারিশ জীবনের আধ্যাত্মিক উপায় তৈরি হয়েছিল, যা এখনও, যখন ক্যাথেড্রালটি একটি ক্যাথেড্রালের মর্যাদা পেয়েছে, তখন মূলত এর "মুখ" নির্ধারণ করে। একটি অস্বাভাবিক অভিব্যক্তি"।
গ্লিনস্কায়া মরুভূমি

তিবিলিসির আলেকজান্ডার নেভস্কি চার্চের বেড়াতে "গ্লিন্সি" (1970 এর দশকের শুরুর দিকে)। বাম থেকে ডানে: শচিগ্রি ট্রিনিটি ক্যাথিড্রালের রেক্টর, আর্কিমান্ড্রাইট মোডেস্ট (গামভ), মেট্রোপলিটান জিনোভি (মাঝুগা), এল্ডার সেরাফিম (রোমান্টসভ) এবং এল্ডার অ্যান্ড্রনিক (লুকাশ)। শেষ তিনটি 2009 সালে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা প্রমানিত হয়েছিল।

গ্লিনস্কায়া হারমিটেজ, সোভিয়েত সময়ে যার শেষ অ্যাবট ছিলেন আর্কিমান্ড্রাইট মোডেস্ট (গামভ), যিনি মঠ বন্ধ হওয়ার পরে শিগ্রিতে চলে গিয়েছিলেন, ইতিহাসে সন্ন্যাস জীবনের অন্যতম স্তম্ভ হিসাবে নেমে গেছে। আজ অবধি, 16 জন সন্ন্যাসী যারা 19-20 শতকে মঠে শ্রম দিয়েছিলেন তাদের ক্যানোনিজ করা হয়েছে, এবং আরও কতজন তপস্বী অজানা রয়ে গেছে!
দুই শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে, গ্লিনস্ক হার্মিটেজটি সাধারণ রাশিয়ান মঠগুলির মধ্যে একটি ছিল; 1817 সাল থেকে এর বর্তমান গৌরব তৈরি করা হচ্ছিল, যখন সন্ন্যাসী ফিলারেট (ডেনিলেভস্কি) মঠের রেক্টর হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন। এর কাঠামোর জরাজীর্ণতা এবং এর বাসিন্দাদের জীবনযাত্রার দুর্দশার কারণে তিনি পরিস্থিতি সংশোধন করার জন্য সর্বাধিক প্রচেষ্টা করেছিলেন। তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটিকে গ্লিনস্কায়া হার্মিটেজের সনদের খসড়া হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যা অন্যান্য জিনিসের মধ্যে এটিতে আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশনার একটি বিশেষ আদেশ নির্ধারণ করে - বৃদ্ধত্ব। এই সনদটি 1821 সালে পবিত্র ধর্মসভা দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল।
সেই থেকে, মঠের মঠেরা তার ভাইদের মধ্যে থেকে একচেটিয়াভাবে নির্বাচিত হয়েছিল, যা আধ্যাত্মিক প্রতিষ্ঠানগুলির ধারাবাহিকতা নিশ্চিত করে যা মঠের জীবন নির্ধারণ করে। সেন্ট ফিলারেট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আদেশটি তার অস্তিত্ব জুড়ে গ্লিনস্কায়া হার্মিটেজ বজায় রাখা হয়েছিল, কিন্তু 1922 সালে এর ইতিহাস বাধাগ্রস্ত হয়েছিল। স্থানীয় কর্তৃপক্ষ মঠটি বন্ধ করে দেয় এবং এর ভূখণ্ডে লেনিনের নামে একটি শিশুদের শহর স্থাপন করে।

1977 সালে ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল সহ লেনিন স্ট্রিট

গির্জার বাগান থেকে তোলা ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের সমসাময়িক ছবি।

তারপরে একটি যৌথ খামার ছিল, তারপরে - একটি মেশিন এবং ট্র্যাক্টর স্টেশন, একটি শিল্প কমপ্লেক্স।
জার্মান দখলের সময়, 1942 সালে, আশ্রমের প্রাক্তন বাসিন্দারা মঠটি পুনরায় চালু করেছিলেন: সেই সময় থেকে 1961 সালে দ্বিতীয় বন্ধ না হওয়া পর্যন্ত, গ্লিনস্কায়া আশ্রমটি কোনওভাবে অপ্টিনা আশ্রমের "উত্তরাধিকারী" ছিল, প্রাচীনত্বের ঐতিহ্য বজায় রেখে।
1994 সালে, 30 বছরেরও বেশি সময় তার দেয়ালের মধ্যে একটি বোর্ডিং স্কুল থাকার পর, মঠটি অবশেষে চার্চে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। বিব্রত অবস্থায় ফিরেছেন। এতে প্রায় কিছুই অবশিষ্ট ছিল না যা আধ্যাত্মিকতার এই দুর্গের প্রাক্তন মহত্ত্বের কথা মনে করিয়ে দেবে - সম্ভবত, শ্রদ্ধেয় গ্লিন্সক প্রবীণদের কবর ছাড়া। প্রভুর সামনে তাদের প্রার্থনামূলক মধ্যস্থতায় আস্থা রেখে, মরুভূমির ছোট ভাইয়েরা এটির পুনরুদ্ধার শুরু করেছিল, যা আজও অব্যাহত রয়েছে।
পুরোহিত হওয়ার আগে, তিনি পেশাগতভাবে সংগীতে নিযুক্ত ছিলেন - তিনি বেহালা ক্লাসে মিউজিক্যাল পেডাগোজিকাল ইনস্টিটিউট থেকে স্নাতক হন, মস্কো কনজারভেটরিতে প্রশিক্ষিত হন এবং একটি সংগীত স্কুলে পড়াতেন। এই সত্যটি লক্ষ করা উচিত, কারণ এটি বুঝতে সাহায্য করে যে "সৌন্দর্য" শব্দটি তরুণ সন্ন্যাসীকে অনেক বোঝায় এবং তার আগমন 8 এর সাথে চার্চ একটি গুরুত্বপূর্ণ স্পষ্টীকরণ সংজ্ঞা অর্জন করেছিল - "সাধারণ সৌন্দর্য"।
শিগ্রোভ ট্রিনিটি চার্চে নিযুক্ত হয়ে, উদ্যমী পুরোহিত প্রথমে একটি রবিবার স্কুলের আয়োজন করেছিলেন, যেখানে বিশেষত, তিনি বাচ্চাদের গির্জার সৌন্দর্যের সাথে পরিচয় করিয়ে দিতে শুরু করেছিলেন এবং একটু পরে তিনি ক্যাথেড্রালে পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুড প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা নিযুক্ত ছিল। গির্জার কারুশিল্পের পুনরুজ্জীবন। প্রাথমিক বার্তাটি ছিল সবচেয়ে সহজ - তার পুরোহিতের কার্যকলাপে তুচ্ছ "বাড়িতে তৈরি" যা অর্থোডক্স লোকেদের অবলম্বন করতে হয়েছিল, খুঁজে পাওয়া কঠিন আইকনগুলিকে সাজিয়ে (একটি নিয়ম হিসাবে, কাগজে এবং এমনকি "পুনঃফটোগ্রাফ করা"), পিতা জিনোভি পরিবারের পবিত্র মূর্তিগুলির জন্য কিয়োটিকি তৈরি করতে শুরু করেছিলেন। একজন বিশ্বস্ত সহকারীও পাওয়া গিয়েছিল - পবিত্র সন্ন্যাসীর দেবতা, যিনি আব্রামসেভো আর্ট অ্যান্ড ইন্ডাস্ট্রিয়াল স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন এবং তার সহপাঠীদের শিগ্রিতে নিয়ে এসেছিলেন। কাঠের খোদাই কতটা আকর্ষণীয় হতে পারে তা দেখে, রবিবার স্কুলে পড়া অনেক শিশুও এটি করতে চেয়েছিল। তাই ছোট "অখ্যাত" শচিগ্রিতে, পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুড উপস্থিত হয়েছিল।

শচিগ্রভ ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের নিকোলস্কি চ্যাপেলের আইকনোস্ট্যাসিস। পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুডের মাস্টারদের সৃষ্টি

20 এপ্রিল, 2014 এ সারানস্কের পবিত্র ধার্মিক যোদ্ধা থিওডোর উশাকভের ক্যাথেড্রালে ইস্টার সার্ভিসে সারানস্ক এবং মোর্দোভিয়া জিনোভি (করজিনকিন) এর মেট্রোপলিটন। বিশ বছরেরও বেশি আগে, বিশপ এবং তারপরে তরুণ হেগুমেন জিনোভি শিগ্রিতে পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুড প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

প্রথমে তার কার্যকলাপের শর্তগুলি সবচেয়ে কঠিন ছিল। একটি গ্যারেজের ছদ্মবেশে, ফাদার জিনোভি একটি শেড-ওয়ার্কশপ তৈরি করেছিলেন, যেখানে তার আধ্যাত্মিক সন্তানরা উন্নত উপকরণ থেকে প্রথম মেশিন টুলস একত্রিত করেছিল। এটি ঝামেলা ছাড়া ছিল না - ওয়ার্কশপটি দুবার পুড়ে গেছে এবং আমাকে স্ক্র্যাচ থেকে সবকিছু শুরু করতে হয়েছিল। কিন্তু তারা প্রার্থনা করেছিল এবং সাহস হারায়নি। এলোমেলো লোকেরা এখানে থাকেনি, ধীরে ধীরে একটি ভ্রাতৃত্বের মেরুদণ্ড তৈরি হয়েছিল, যেখানে প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব ব্যবসায় আয়ত্ত করেছিল: কেউ একজন শিল্পী হিসাবে অভিনয় করেছিলেন, কেউ একজন খোদাইকারী হিসাবে, কেউ একজন ছুতোর হিসাবে ... তারা প্রাচীন শতাব্দীর রাশিয়ান গির্জার শিল্প অধ্যয়ন করেছিলেন, ধীরে ধীরে আধুনিকতার দিকে যাচ্ছে। তারা কিছু অনুলিপি করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তারা "পরিবাহক লাইন" ত্যাগ করেছিল, সৃজনশীল স্টাইলের জন্য প্রচেষ্টা করেছিল।
হলি ট্রিনিটি ব্রাদারহুড দ্রুত বিকশিত হয় - ঘরোয়া আইকন-কেস থেকে তারা গির্জার আইকন-কেস, আইকনোস্টেস, লেকটার্ন, পবিত্র অবশেষের জন্য মন্দির ইত্যাদিতে চলে যায়। একটি আইকন-পেইন্টিং ওয়ার্কশপও গঠিত হয়েছিল।
আজকাল, শিল্প ইতিহাসবিদরা মূল "Schchigry শৈলী" সম্পর্কে কথা বলেন, এবং পবিত্র ট্রিনিটি ব্রাদারহুডের মাস্টারদের দ্বারা সজ্জিত গীর্জার সংখ্যা দীর্ঘকাল একশ ছাড়িয়ে গেছে; তাদের মধ্যে সর্বাধিক বিখ্যাত: কার্স্ক রুট হার্মিটেজের ধন্য ভার্জিন মেরির জন্মের ক্যাথেড্রাল, মস্কোর রেড স্কোয়ারে ইভারস্কায়া চ্যাপেল, ভোরোনজে অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রাল এবং আরও অনেকগুলি। শিগ্রোভ কারিগরদের কাজ বিদেশেও পাওয়া যাবে: গ্রীস, মিশর, ইস্রায়েল, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ইতালি, ফিনল্যান্ড, জার্মানি, ফ্রান্স, সুইডেনের অর্থোডক্স গির্জাগুলিতে, অর্থাৎ আমরা কেবল তাদের সমস্ত-রাশিয়ান সম্পর্কেই কথা বলছি না, তবে বিশ্বব্যাপী খ্যাতি এবং চাহিদা।

শীগ্রি ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালে, মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের শেষে পুনর্নবীকরণ করা হয়েছে, তারপর থেকে অতিবাহিত হওয়া কয়েক বছর ধরে, একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক সম্মানিত এবং সাধারণভাবে অস্বাভাবিক আইকন "জড়িত" হয়েছে - আমরা এই বিভাগে তাদের মধ্যে দুটি সম্পর্কে কথা বলব। আরো বিস্তারিত.

ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালে ধন্য ভার্জিন মেরির অনুমানের আইকন।

সেই পনেরোতম বার্ষিকীতে, যখন ট্রিনিটি চার্চটি বন্ধ হয়ে গিয়েছিল, ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং একটি শস্যভাণ্ডারে পরিণত হয়েছিল, তখন তিনি তার সমস্ত প্রাক-বিপ্লবী মন্দিরগুলি হারিয়েছিলেন - এবং অপরিবর্তনীয়ভাবে। ঈশ্বরের মাতার শ্রদ্ধেয় আইকন "দ্য বার্নিং বুশ" সম্পর্কে কোনও ঐতিহাসিক "সংবাদ" সংরক্ষণ করা হয়নি - আমরা জানি না 1930 সালের পরে তার কী হয়েছিল; সম্ভবত ছবিটি মৃত।
ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালটি 1940-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে বিশ্বাসীদের কাছে ফেরত দেওয়া হয়েছিল, একেবারে "খালি", এবং সেখানে পরিবেশনকারী পুরোহিতদের নেতৃত্বে প্যারিশিয়ানদের, পুনর্নবীকরণ করা গির্জার পরিষেবাগুলি যাতে সম্পাদিত হয় তা নিশ্চিত করার জন্য অনেক প্রচেষ্টা করতে হয়েছিল। কম বা কম গ্রহণযোগ্য অভ্যন্তর. সেই থেকে গত সত্তর বছরে, ক্যাথেড্রালটি স্বীকৃতির বাইরে পরিবর্তিত হয়েছে - এর দেয়াল এবং ভল্টগুলি অভিব্যক্তিপূর্ণ চিত্রগুলি দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে এবং প্যারিশিয়ানদের দ্বারা সর্বাধিক সম্মানিত আইকনগুলি খোদাই করা আইকনের ক্ষেত্রে স্থাপন করা হয়েছে। তাদের মধ্যে কিছু, যা সমাজসেবীদের কাছ থেকে মন্দিরে এসেছিল, প্রাচীনত্বের একটি স্পষ্ট ছাপ বহন করে: আসুন অন্তত কেন্দ্রীয় আইকনোস্ট্যাসিসের বাম দিকে ঈশ্বরের মায়ের অনুমানের আইকন বা সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের আইকনের নাম দেওয়া যাক। নিকোলস্কি চ্যাপেল।
যাইহোক, আমাদের আজকের গল্পটি আরও দুটি আইকন সম্পর্কে; তারা প্রাচীনত্বের মধ্যে পার্থক্য করে না, তবে তাদের মধ্যে একটি তার প্রোটোটাইপের ইতিহাসে আকর্ষণীয় এবং অন্যটি - একটি অস্বাভাবিক ভাগ্যে যা এটি ইতিমধ্যে মহাকাশ কক্ষপথে নিয়ে এসেছিল।
সুতরাং, ঈশ্বরের মা "রিডিমার" এর আইকন - এই চিত্রটি প্রায়শই আমাদের গীর্জাগুলিতে পাওয়া যায় না। প্রোটোটাইপ, আইকনোগ্রাফিক টাইপ "হোডেগেট্রিয়া" ("গাইড") এর অন্তর্গত, 17 শতকের মাঝামাঝি সময়ে লেখা হয়েছিল এবং 19 শতকের শুরুতে বড় থিওডুলাস রেখেছিলেন, যিনি এথোস পর্বতে কাজ করেছিলেন। প্রবীণের মৃত্যুর পরে, আইকনটি তার শিষ্য স্কিমামনক মার্টিনিয়ানের সম্পত্তি হয়ে ওঠে, যিনি 1821 সালে রাশিয়া থেকে অ্যাথোসে এসেছিলেন এবং 1884 সাল পর্যন্ত তাঁর সাথে ছিলেন, যখন ফাদার মার্টিনিয়ান তার পার্থিব যাত্রা শেষ করেছিলেন - অ্যাথোসে রাশিয়ান প্যান্টেলিমন মঠে। এই ষাটতম জন্মদিনের সময়, ঈশ্বরের মায়ের চিত্রটি অনেক অলৌকিক কাজের জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে, যার মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল গ্রীক প্রদেশগুলির একটির বাসিন্দাদের পঙ্গপালের ভয়ানক আক্রমণ থেকে মুক্তি এবং মারা যাওয়া একটি ছেলের নিরাময়। .

সেন্ট নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের প্রাক-বিপ্লবী ছবি ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালে দান করেছিলেন একজন উপকারকারী

1889 সালে, প্যানটেলিমন মঠের রেক্টর, আর্কিমান্ড্রাইট ম্যাকারিয়াস (সুশকিন), আবখাজিয়ায় চৌদ্দ বছর আগে প্রতিষ্ঠিত নতুন অ্যাথোস সিমোনো-কানানিটস্কি মঠকে আশীর্বাদ হিসাবে অলৌকিক আইকনটি দিয়েছিলেন। সেখানে এটি, যা সোভিয়েত যুগে ধ্বংস থেকে রক্ষা পেয়েছিল, আজও রাখা হয়েছে।
আমাদের দ্বারা যাদের নাম দেওয়া হয়েছে তাদের দ্বিতীয় চিত্রটি ট্রিনিটি ক্যাথিড্রালের রিফেক্টরিতে অবস্থিত - এটি মাইকেল দ্য আর্চেঞ্জেলের আইকন। তিনি শিগ্রোভ মন্দিরের অনেক নতুন আঁকা চিত্রের মধ্যে দাঁড়াতেন না, যদি এটি তার পাশে রাখা এবং মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি II এবং ফেডারেল স্পেস এজেন্সির প্রধান স্বাক্ষরিত নথি না থাকত। আনাতোলি পারমিনভ।
আমরা এই দস্তাবেজটি "নিষ্কাশিতভাবে" পুনরুত্পাদন করি:
“ঈশ্বরের প্রধান দেবদূত মাইকেলের আইকনের শংসাপত্রটি সাক্ষ্য দেয় যে 1941-1945 সালের মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধে বিজয়ের 60 তম বার্ষিকী স্মরণে। আইকনটি আন্তর্জাতিক মহাকাশ স্টেশনে মহাকাশ ফ্লাইটে ছিল।
মহাকাশযান উৎক্ষেপণের স্থান: বাইকোনুর কসমোড্রোম। শুরুর তারিখ: অক্টোবর 14, 2004। শুরুর সময়: 07 ঘন্টা 06 মিনিট 27 সেকেন্ড (মস্কো সময়)।
আইএসএসের সাথে মহাকাশযানের ডকিং এবং কক্ষপথে থাকা ডকিংয়ের তারিখ: 16 অক্টোবর, 2004। ডকিং সময়: 08 ঘন্টা 17 মিনিট (মস্কো সময়)। পৃথিবীর চারপাশে বিপ্লব: 112টি বিপ্লব।
আর্থ ডিসেন্ট মডিউল অবতরণে ফিরে যান: 04:36 (মস্কো সময়) 24 অক্টোবর, 2004। অবতরণ এলাকা: কাজাখস্তান প্রজাতন্ত্রের আরকালিক শহরের 80 কিমি উত্তর-পূর্বে।
নোট করুন যে রাশিয়ান মহাকাশচারীদের মধ্যে নাস্তিকতা দীর্ঘদিন ধরে ফ্যাশনের বাইরে ছিল। স্টার সিটিতে, যেখানে তারা বাস করে, 2010 সাল থেকে ট্রান্সফিগারেশন চার্চটি কাজ করছে, এবং কিছু সময়ের জন্য একটি ঐতিহ্য রয়েছে - মহাকাশচারী যারা একটি মহাকাশ ফ্লাইটে যেতে চান তারা আগের দিন ট্রিনিটি-সার্জিয়াস আভরাতে যান। তারা প্রায়ই তাদের সাথে কক্ষপথে খ্রিস্টান ধ্বংসাবশেষ, ধ্বংসাবশেষ এবং আইকন নিয়ে যায়। তাই এটি ছিল 2004 সালে, যখন Soyuz TMA-5 মহাকাশযানটি দশম প্রধান অভিযানটি আন্তর্জাতিক মহাকাশ স্টেশনে পৌঁছে দেয়। মাইকেল দ্য আর্চেঞ্জেলের আইকন, যেটি তখন আইএসএস-এ অবস্থান করেছিল, আজকে শচিগ্রি ক্যাথেড্রালে রাখা হয়েছে।
দুই যুগ দুই শৈলী

শচিগ্রিতে ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল, দক্ষিণ-পশ্চিম থেকে দৃশ্য

পরে, মন্দিরটি প্রসারিত করা হয়েছিল এবং 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে এটি আমূলভাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল - ইতিমধ্যে একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন শৈলীতে: যেমন আমরা আগেই বলেছি, "রাশিয়ান-বাইজান্টাইন", সেই সময় দ্বারা উদ্দেশ্য এবং অর্থের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত হিসাবে স্বীকৃত। রাশিয়ান অর্থোডক্সির পাশাপাশি তৎকালীন রাষ্ট্রীয় দর্শন, যা রাশিয়াকে বাইজেন্টিয়ামের একমাত্র পূর্ণাঙ্গ উত্তরসূরি হিসেবে স্বীকৃতি দেয়।
একজনকে ভাবতে হবে যে শেষ পর্যন্ত এই বেল টাওয়ারটি পুনরুদ্ধার করা হবে।
একটি সতর্কতা. স্থাপত্যের "পরীক্ষা" এর বিশুদ্ধতা, যা আমরা শিরোনামে "দুই যুগ - দুটি শৈলী" হিসাবে মনোনীত করেছি, তা সত্ত্বেও, ট্রিনিটি ক্যাথিড্রাল পুনর্নির্মাণের প্রক্রিয়ায় টিকে ছিল না, কারণ অন্যান্য উপাদান (কেবল "ছদ্ম-রাশিয়ান" নয়) ) যুগগুলি মন্দিরের নকশায় উপস্থিত হয়েছিল - উদাহরণস্বরূপ, ক্রাউটনগুলি যা অ্যাটিকের নীচে কার্নিসকে সজ্জিত করে এবং ক্লাসিকিজমের সাথে আরও সম্পর্কিত, বা "রাশিয়ান প্যাটার্ন" এর অস্ত্রাগার থেকে প্রস্থের একটি বেল্ট, সম্ভবত সবচেয়ে জাতীয় ঘরোয়া শৈলী, যা 17 শতকে বিকাশ লাভ করে। অর্থাৎ, আমরা কিছু সারগ্রাহীতার কথা বলতে পারি, যা অবশ্য কে. টন দ্বারা রচিত রাশিয়ান-বাইজান্টাইন শৈলীর অন্ত্রে স্বাভাবিকভাবেই পরিপক্ক হয়েছে।
এর বেদীর অংশটি কৌতূহলীভাবে সাজানো হয়েছে, যা মন্দিরের স্থানের বিশেষ সংগঠনের ফল। করিডোরটি একটি ঐতিহ্যবাহী apse বর্জিত, যেহেতু পূর্ব দিকে এটি প্রধান চতুর্ভুজটির দক্ষিণ অর্ধবৃত্তাকার প্রসারণের বিপরীতে অবস্থিত - ফলস্বরূপ, বেদীটির উত্তর-পূর্ব কোণে একটি মসৃণ বাঁক সহ একটি অনিয়মিত আকার রয়েছে।

ইয়েলেটসের অ্যাসেনশন ক্যাথেড্রাল (1845-1889) রাশিয়ান-বাইজান্টাইন শৈলীর একটি স্বীকৃত "আইকন"। শিগ্রোভ ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের সাথে এই মন্দিরের নান্দনিক প্রতিধ্বনি লক্ষ্য করা অসম্ভব।

প্ল্যাটব্যান্ড

বেদীর অংশ

গম্বুজের পেইন্টিং এর প্লটে ঐতিহ্যবাহী।

ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের গায়কগুলি ছোট এবং খুব আরামদায়ক।

পাঁচটি গম্বুজ

প্রাক্তন উত্তর আইলের (নিচতলায়) প্রাঙ্গণ, যা সংরক্ষিত সোলিয়ার স্মরণ করিয়ে দেয়, এখন গ্রন্থাগার দ্বারা দখল করা হয়েছে।
এইভাবে, পশ্চিম অ্যানেক্সের কেবলমাত্র একটি সংকীর্ণ কেন্দ্রীয় অংশকে একটি রিফেক্টরি প্রোপার বলা যেতে পারে, যা কোনওভাবেই মূল চতুর্ভুজ থেকে আলাদা নয়, তবে সরাসরি এটির মধ্যে খোলে। এই শর্তসাপেক্ষ "রিফেক্টরি" এর দ্বিতীয় স্তরে গায়কদল রয়েছে এই কারণে একক স্থানের অনুভূতি শক্তিশালী হয়। তাদের দিকে যাওয়ার সিঁড়িগুলি প্রবেশদ্বারের দরজার ডানদিকে অবস্থিত। গায়কদের উপরে একটি ব্যারেল ভল্ট।
দ্বিতীয় তলার পাশের কক্ষগুলিতে, নীচের আইলগুলির সমান, তবে উচ্চতা কম, পাশের গীর্জাগুলিও বিপ্লবের আগে পবিত্র করা হয়েছিল; আজ তারা একটি "সহায়ক" ফাংশন সম্পাদন করে: বই উত্তরে সংরক্ষণ করা হয়, দক্ষিণে পোশাক। একই সময়ে, সাবেক দক্ষিণ আইলে
দ্বিতীয় তলায়, আইকনোস্ট্যাসিস ইনস্টলেশন শুরু হয়েছে, তবে গির্জাটি শীঘ্রই এখানে থাকবে না, দৃশ্যত।
ম্যুরালগুলি ভাল মানের, তাদের লেখকরা তাদের কাজে প্রাচীন রাশিয়ান পেইন্টিংকে স্টাইলাইজ করেছেন - মসৃণ, "তরল" রেখাগুলির প্রতি প্রতিশ্রুতি দিয়ে পালেখ স্কুলের অতিরিক্ত প্রভাব ছাড়াই নয়, চিত্রগুলিকে প্রায় বাস্তব গতিশীলতা দেয়। সূক্ষ্ম ইতালীয় রীতিনীতি থেকে এর মধ্যে কিছু আছে, যা যদিও পালেখ প্রভুদের কাছে পরিচিত ছিল।
স্টেপে

Shchigry একটি স্টেপ শহর, এবং এই ধরনের শহরগুলির জন্য একটি স্টেরিওটাইপ দীর্ঘকাল ধরে তৈরি করা হয়েছে: ধূলিকণা, অযৌক্তিকতা, ঘুমের তন্দ্রা ... যাইহোক, এই স্টেরিওটাইপটি শিগ্রিতে কাজ করে না: তারা দেখতে বেশ শালীন। একটি সমস্যা - শহরের স্থাপত্য নিদর্শন আঙ্গুলের উপর গণনা করা যেতে পারে।

ক্রাসনায়া স্ট্রিটের পরিপ্রেক্ষিতে ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল।

শিগ্রির প্রাক-বিপ্লবী ফটোগ্রাফগুলি দেখা, যা জ্ঞানী ব্যক্তিদের মন্তব্য সহ দেওয়া, একটি দুঃখজনক পেশা। এটি ধ্বংস করা হয়েছিল, তারপরে এটি ধ্বংস করা হয়েছিল, এটি ভেঙে ফেলা হয়েছিল ... অস্থায়ী উল্লেখ - "মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের প্রাক্কালে", "মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময়"। এখানে একটি আরামদায়ক কাউন্টি শহর ছিল - হ্যাঁ, ছোট, সাত হাজার লোকের জনসংখ্যা সহ (এমনকি এখন এটিকে বিশাল বলা যায় না - 2016 সালের হিসাবে, শিগ্রোভ জনসংখ্যা সাড়ে পনের হাজার বাসিন্দা), তবে ভাল পাথর এবং কাঠের বিল্ডিং, দুটি পাথরের মন্দির, "মৌলিক" বাজারনায়া (লাল) স্কোয়ার, একটি জিমনেসিয়াম এবং একটি বাস্তব বিদ্যালয়, একটি রেলওয়ে স্টেশন, একটি টেলিফোন এবং টেলিগ্রাফ, একটি হিপোড্রোম এবং একটি শহরের বাগান, এমনকি একটি জেমস্টভো লাইব্রেরি সহ .. Zemstvo গ্রন্থাগার ইতিমধ্যে একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতির একটি চিহ্ন; যাইহোক, স্থানীয় সাংস্কৃতিক পটভূমি এত গভীর প্রদেশের জন্য বেশ ঘন ছিল এবং কিছু বিখ্যাত লোকের শিগ্রির সান্নিধ্য দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল - উদাহরণস্বরূপ, আই.এস. তুর্গেনেভ, যিনি শচিগ্রির মধ্য দিয়ে তার ভাই নিকোলাইয়ের এস্টেটে ভ্রমণ করেছিলেন, শহর থেকে দূরে নয় সেমেনোভকা গ্রাম; শিগ্রিতেই লেখক এমন একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করেছিলেন যিনি তার গল্প "শচিগ্রি জেলার হ্যামলেট" এর নায়কের প্রোটোটাইপ হয়েছিলেন। শচিগ্রির চল্লিশ কিলোমিটার পশ্চিমে ছিল ভোরোবিওভকা, যেখানে আফানাসি ফেটের মালিকানাধীন পুরানো জমিদার বাড়িটি আজও টিকে আছে। একই চল্লিশ কিলোমিটারে, তবে উত্তরে, হোয়াইট ওয়েল নামের একটি বিস্ময়কর জায়গায়, ঐতিহাসিক চিত্রকর্মের বিখ্যাত মাস্টার ভিজি শোয়ার্টজের এস্টেট ছিল, যা আমরা ভাগ্য বিভাগে আলোচনা করব।
সেই শিগ্রি অনেক আগেই চলে গেছে। এবং এক ধরণের গড় গ্রামীণ-শহুরে পরিবেশ রয়েছে - এটি বেশ সাধারণ, কিন্তু ঐতিহাসিক ধারাবাহিকতা বর্জিত, অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, ঐতিহাসিক স্থান এবং স্থাপত্যের "বস্তু" সংরক্ষণের মাধ্যমে এটিকে ঠিক করে। Shchigry মধ্যে এই "বস্তু" অনুসন্ধান করতে হবে - অবশ্যই, যদি একজন ব্যক্তি একটি প্রাক্তন জীবনের অন্তত কিছু উপাদান প্রতিধ্বনি খুঁজে পেতে চায়, যদি সে সাধারণত এই সমস্যায় আগ্রহী হয়।

জেমস্টভো লাইব্রেরির প্রাক্তন বিল্ডিংটি এখন স্থানীয় লোর শচিগ্রোভস্কি মিউজিয়াম দ্বারা দখল করা হয়েছে।

ক্যাথিড্রালের পাশে
ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের পাশে কিছু সংরক্ষিত করা হয়েছে, কিন্তু সেটা শুধু "কিছু"। বিপ্লবের আগে, প্রধান শহর চত্বর ছিল - ক্রাসনায়া (বাজারনায়া), দুটি প্রধান শচিগ্রভ রাস্তার সংযোগস্থলে ছড়িয়ে পড়ে - ক্রাসনায়া (এটি এখনও এই নামটি বহন করে) এবং 1 ম মেশচানস্কায়া (এখন অ্যানিনা)। "লাল" শীর্ষক নামটির দ্বিগুণ হওয়া দুর্ঘটনাজনক নয় - এটি শহরের সবচেয়ে সুন্দর জায়গা ছিল। এখানে ট্রিনিটি বেল টাওয়ারের অগ্রভাগ আকাশে ভেদ করা হয়েছে, এবং ঘেরের চারপাশে উল্লেখযোগ্য বিল্ডিংগুলি দাঁড়িয়ে আছে - বণিক M.I. Ivanov এবং V.F-এর একটি দ্বিতল বাড়ি। শুধুমাত্র বণিক ইভানভ এবং পোলেভয়ের বাড়ি, এখন একটি মেডিকেল কলেজ দ্বারা দখল করা হয়েছে, এবং একটি ফায়ার স্টেশন, প্রচুর পরিমাণে রয়ে গেছে, কিন্তু নতুন স্থাপত্যের প্রেক্ষাপটে তারা দেখতে প্রায় এলিয়েন এলিয়েনদের মতো। কেসটি কিছুটা সংরক্ষিত হয়েছে, তবে, সুন্দরভাবে পুনরুদ্ধার করা ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল দ্বারা - এটি কিছুটা নির্দিষ্ট প্রসঙ্গ সংশোধন করে, যা ছাড়া এটি সম্পূর্ণ দুঃখজনক হবে।

শচিগ্রোভস্কি শহুরে ল্যান্ডস্কেপ।

কেন্দ্রীয় বর্গক্ষেত্র
দ্বিতীয় শহরের কেন্দ্র হল সেন্ট্রাল স্কোয়ার, যাকে বিপ্লবের আগে ভ্লাদিমির স্কোয়ার বলা হত। ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল থেকে এটিতে দুটি ধাপ রয়েছে: প্রথমে, ক্রাসনায়া স্ট্রিট বরাবর একটি ব্লক, এবং তারপরে, বাম দিকে ঘুরলে, কমসোমলস্কায়া (প্রাক্তন রোজডেস্টভেনস্কায়া) স্ট্রিট বরাবর দুটি ব্লক। ক্যাথরিন II দ্বারা অনুমোদিত শচিগ্রি নিয়মিত উন্নয়ন পরিকল্পনা অনুসারে, এটি ছিল তিনটি শহরের স্কোয়ারের একটি যেখানে এটি একটি পাথরের মন্দির স্থাপন করার কথা ছিল। তারা এটি কেবল বাজারনায়ার উপর রেখেছিল - ভ্লাদিমিরস্কায়াকে গির্জা ছাড়াই রেখে দেওয়া হয়েছিল।
এই স্কোয়ারে সম্ভবত, সবচেয়ে বিখ্যাত (অবশ্যই, ক্যাথেড্রালের পরে) শহর বিল্ডিং রয়েছে, যেখানে স্থানীয় লোরের শচিগ্রোভস্কি যাদুঘর আজ বসতি স্থাপন করেছে। এটি 1907 সালে নিকোলাই লভোভিচ মার্কভের ব্যয়ে বিশেষভাবে জেমস্টভো লাইব্রেরির জন্য তৈরি করা হয়েছিল, যা মার্কভের পীড়াপীড়িতে সম্প্রতি 1903 সালে ইয়েভজেনি লভোভিচের মৃত বড় ভাইয়ের কাছ থেকে তার নামটি পেয়েছিল, একজন খারাপ লেখক নয়, যার জন্য তার জীবনের শেষ ত্রিশ বছর শচিগ্রিতে অবিকল জেমস্টভো কার্যক্রমে নিযুক্ত ছিলেন। নিকোলাই লভোভিচও একজন স্বীকৃত ব্যক্তি ছিলেন - অক্টোব্রিস্টদের অন্যতম নেতা, তৃতীয় এবং চতুর্থ রাজ্য ডুমাসের ডেপুটি। তারা তাকে ডুমা নিকোলাই মার্কভ দ্য ফার্স্ট বলে ডাকত, কারণ সেই সময়ের ডেপুটিদের মধ্যে নিকোলাই মার্কভ দ্বিতীয়ও ছিলেন, নিকোলাই লভোভিচের নিজের ভাগ্নে, লেখক ইয়েভজেনি লভোভিচের ছেলে। খ্যাতি, একটি কলঙ্কজনক মাত্রা ছাড়াই নয়, নিকোলাই ইভজেনিভিচ, সম্ভবত, এমনকি তার চাচাকেও ছাড়িয়ে গেছেন - তিনি রাশিয়ান জনগণের ইউনিয়নের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, এবং তার ডুমা বক্তৃতাগুলির একটিও নয়, যা রাশিয়ায় উত্সাহের সাথে পঠিত হয়েছিল, কিছু অনুমোদনের সাথে এবং কিছু ক্রোধের সাথে। ক্ষোভ, এন্টি-সেমিটিক প্যাসেজ ছাড়া পরিচালনা করা হয়নি; মার্কভ দ্বিতীয় স্পষ্টতই ইহুদিদের পছন্দ করতেন না, ক্রমাগত তাদের সমস্ত রাশিয়ান সমস্যার জন্য দায়ী করেছিলেন। যাইহোক, শিগ্রিতে রাশিয়ান জনগণের ইউনিয়নের অবস্থান, যেখান থেকে সমস্ত মার্কভ এসেছিল, খুব শক্তিশালী ছিল। এমনকি আমরা একটি প্রাক-বিপ্লবী পোস্টকার্ডও পেয়েছিলাম যেখানে 1910 সালের জুন মাসে রাশিয়ান জনগণের ইউনিয়নের শচিগ্রোভ বিভাগ দ্বারা "কলেরা মহামারী থেকে পরিত্রাণ পেতে" আয়োজিত একটি ধর্মীয় মিছিলের ছবি ছিল।

ব্যবসায়ীদের প্রাক্তন বাড়ি M.I. Ivanov এবং V.F. Polevoy. বিপ্লবের আগে, শেষ অংশের নীচের অংশে প্রবেশের দরজা ছিল, এবং দ্বিতীয় তলায় একটি বারান্দা ছিল, যেখানে প্রাক-বিপ্লবী ফটোগ্রাফগুলি বিচার করে, বণিক স্ত্রী এবং কন্যারা আরাম করতে পছন্দ করত।

কুরস্ক চৌম্বকীয় অসঙ্গতি আবিষ্কারকারীদের স্মৃতিস্তম্ভ।

এবং 1908 সালে এই বিল্ডিংয়ে খোলা জেমস্টভো লাইব্রেরি সম্পর্কে কী? এর তহবিলে রাশিয়ান ভাষায় প্রায় 500টি বই (এছাড়াও বিদেশী ছিল) এবং সাময়িকীর 50টি শিরোনাম ছিল। তিনি দুর্দান্ত জনপ্রিয়তা উপভোগ করেছিলেন। সোভিয়েত বছরগুলিতে বিল্ডিংটি তার লাইব্রেরি প্রোফাইল বজায় রেখেছিল, শুধুমাত্র দখলের সময় এটিতে জার্মান কমান্ড্যান্টের অফিস ছিল - স্পষ্টতই, জার্মানরা প্রাক্তন জেমস্টভো লাইব্রেরিটিকে শহরের সবচেয়ে সুবিধাজনক ভবন হিসাবে বিবেচনা করেছিল। যাদুঘরটি খুব বেশি দিন আগে এখানে স্থানান্তরিত হয়নি - স্থানীয় শিক্ষক মুজা পেট্রোভনা এবং মিখাইল ভ্যাসিলিভিচ জাইতসেভস সোভিয়েত বছরের শেষের দিকে এর সৃষ্টির যত্ন নিয়েছিলেন; 1990 সালে।
যাদুঘরটি "লোক" এর মর্যাদা পেয়েছে এবং 2006 সালে স্থানীয় লোরের কুরস্ক আঞ্চলিক যাদুঘরের অফিসিয়াল শাখায় পরিণত হয়েছিল। যাদুঘরের সংগ্রহ খুবই আকর্ষণীয়, আমরা সবাইকে এই Shchigrovsky "অবজেক্ট" পরিদর্শন করার পরামর্শ দিই।
আর কি? সেন্ট্রাল স্কোয়ারে একটি স্মারক পাথর রয়েছে, কুরস্ক চৌম্বকীয় অসঙ্গতি আবিষ্কারকারীদের সম্মানে নির্মিত। 1770-এর দশকে এই জায়গাগুলিতে চৌম্বকীয় সূঁচের পাগলাটে আচরণের প্রতি প্রথম দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছিল, কিন্তু এই অঞ্চলের পদ্ধতিগত অন্বেষণ, যা বিশ্বের বৃহত্তম লৌহ আকরিকের আমানত প্রকাশ করেছিল, এক শতাব্দী পরেও শুরু হয়নি। 1923 সালে, শচিগ্রি অঞ্চলে প্রথম আকরিক নমুনা নেওয়া হয়েছিল। পরে দেখা গেল যে এখানে আকরিক খনন করা অলাভজনক এবং প্রায় অসম্ভব, কারণ এটি প্রায় দুইশ মিটার গভীরতায় অবস্থিত। প্রধান উন্নয়ন এখন Zheleznogorsk এবং Gubkin এর আশেপাশে পরিচালিত হচ্ছে, যেখানে আকরিক প্রায় পৃষ্ঠে আসে, যখন Shchigram তার অসঙ্গতির "অগ্রগামী আবিষ্কার" নিয়ে গর্বিত। এখানে একটি স্মারক পাথর এটি মনে করিয়ে দেয়.
আসলে, শচিগ্রিতে দেখার আর কিছুই নেই। আপনি শান্ত রাস্তায় ঘুরে বেড়াতে পারেন, বড় শহরগুলির পাগল ঘূর্ণিবাতা থেকে বিশ্রাম নিতে পারেন; এখানকার পরিবেশ, যদি আপনি তাদের অপরিহার্য গাড়ি নিয়ে রাস্তায় বের না হন, তা ভাল, চিন্তাশীল এবং এমনকি কমনীয়। আপনি স্টেশনে হেঁটে যেতে পারেন - এখানে, বিজয়ের 50 তম বার্ষিকীর স্কোয়ারের পার্কে, মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময় মারা যাওয়া সৈন্যদের একটি স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে। স্মৃতিস্তম্ভটি সঠিক - এটি জানা যায় যে শিগ্রোভস্কি জেলার আট হাজারেরও বেশি বাসিন্দা যুদ্ধক্ষেত্র থেকে ফিরে আসেননি। 2000 সালে, স্মৃতিস্তম্ভের পাশে, একটি স্মারক চ্যাপেল পবিত্র করা হয়েছিল - রাডোনেজের সেন্ট সের্গিয়াসের নামে। চিরন্তন শিখার সামনে খালি মাথায় দাঁড়িয়ে, আমরা শিগ্রি ছেড়ে চলে যাই।

রেলস্টেশনের কাছে বিজয়ের 50 তম বার্ষিকীর স্কোয়ারে রাডোনেজের সেন্ট সের্গিয়াসের চ্যাপেল।

শিগ্রোভস্কি জেলায় মন্দির
দাদার শিগ্রোভস্কি জেলার মন্দিরগুলির অবস্থা খুব একটা ভালো নয়।
তাদের মধ্যে মাত্র তিনটি গ্রামে অবশিষ্ট রয়েছে, এবং তাদের মধ্যে একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত অবস্থায় রয়েছে। এবং বিপ্লবের আগে প্রতিটি গ্রামে গির্জা ছিল। তারপরে তারা অবিচ্ছিন্নভাবে "হ্রাস" হতে শুরু করে: কিছু ঈশ্বরহীন প্রচেষ্টার মাধ্যমে অদৃশ্য হয়ে যায়, কেউ কেউ মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের আগুনে মারা যায়, যা কুরস্ক ভূমিকে জ্বলন্ত খাদের মতো ভাসিয়ে দিয়েছিল, কিছু ক্রুশ্চেভ ধর্মবিরোধী প্রচারের সময় ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। আসুন ভুলে গেলে চলবে না যে জমিটি নিজেই খালি ছিল - শিগ্রোভস্কি জেলার জনসংখ্যার তথ্য কেবল হতাশাজনক নয়, সত্যই ভীতিজনক। এটি, অবশ্যই, সাধারণ রাশিয়ান পরিস্থিতি প্রতিফলিত করে না, তবে এটি স্পষ্টভাবে কিছু দুঃখজনক প্রবণতা নির্দেশ করে। মাত্র দুটি শুষ্ক পরিসংখ্যান: 1970 সালে, শচিগ্রোভস্কি জেলার জনসংখ্যা প্রায় 30 হাজার লোক এবং 2016 সালে - প্রায় 10 হাজার, অর্থাৎ এটি তিনগুণ কমেছে!
সুতরাং, মন্দির সম্পর্কে।

ছোট Zmeinets সেন্ট জর্জ চার্চ

মেলেখিনের কাজান চার্চ

অবশেষে, টেসটোভো গ্রামে, আপনি প্রাদেশিক ক্লাসিকবাদের শৈলীতে 1827 সালে নির্মিত এক সময়ের বিস্ময়কর সেন্ট নিকোলাস চার্চের অবশিষ্টাংশগুলি দেখে নিতে পারেন। আর যা অবশিষ্ট থাকে তা হল দেয়াল এবং ড্রাম; ছাদে এবং গম্বুজে ঘাস জন্মে। করুণ দৃষ্টি।
1869 সালের এপ্রিলের শুরুতে, মৃত শিল্পী ব্যাচেস্লাভ শোয়ার্জের মৃতদেহ নিয়ে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কর্টেজ কুরস্ক থেকে শ্বার্টসেভ সম্ভ্রান্তদের এস্টেট বেলি কোলোদেজে চলে যাচ্ছিল। শচিগ্রিতে, মিছিলটি তিন দিনের জন্য বিলম্বিত হয়েছিল - শিগ্রি আভিজাত্যের অনুরোধে, যার নেতা ছিলেন ব্যাচেস্লাভ গ্রিগোরিভিচ, কফিনটি ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালে বিদায়ের জন্য রাখা হয়েছিল।

"ভায়াচেস্লাভ গ্রিগোরিভিচ শোয়ার্টজের প্রতিকৃতি" (1870) A. D. Litovchenko দ্বারা।

চিত্রশিল্পী মারা গেছেন অল্প বয়সে, তিনি তাঁর একত্রিশ বছরে। তিনি 1838 সালে কুরস্কে জন্মগ্রহণ করেন। তার পূর্বপুরুষরা ডেনমার্কের বাসিন্দা। পিতা, গ্রিগরি এফিমোভিচ, একজন ল্যান্সার হিসাবে, 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন: তিনি স্মোলেনস্কের কাছে এবং বোরোডিনোর কাছে এবং মালোয়ারোস্লাভেটসের কাছে যুদ্ধ করেছিলেন। তার পুত্রের জন্মের অল্প আগে, 1838 সালের মার্চ মাসে, মেজর জেনারেল জি.ই. শোয়ার্টজকে পৃথক ককেশীয় কর্পসে স্থানান্তর করা হয়েছিল। পরিবার তার কাছে গিয়েছিল, প্রধান ককেশীয় রেঞ্জের পাদদেশে নির্মিত নিউ জাগাতালা দুর্গে।
ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালটি 19 শতকের মহান রাশিয়ান শিল্পী ব্যাচেস্লাভ গ্রিগোরিভিচ শোয়ার্টজের ভাগ্যের দ্বারা স্পর্শ করা হয়েছিল, রাশিয়ান ঐতিহাসিক চিত্রকলার প্রতিষ্ঠাতা - অন্তত তার বাস্তবসম্মত, "প্রতিদিন" সংস্করণে।
এই মাস্টার সম্পর্কে - আমাদের গল্প।
1846 সালে, গ্রিগরি শোয়ার্টজ আঘাতের জন্য এক বছরের ছুটি পেয়েছিলেন এবং তার পরিবারের সাথে রাশিয়ায় গিয়েছিলেন। তারপরে তিনি ককেশাসে ফিরে আসেন, এবং তার স্ত্রী নাটাল্যা পাভলোভনা তার সন্তানদের সাথে ওরেল বা মস্কোতে থাকতেন, তবে গ্রীষ্মের জন্য তিনি অবিচ্ছিন্নভাবে কুরস্ক প্রদেশে, শিগ্রোভস্কি জেলায় অবস্থিত বেলি কোলোদেজ এস্টেটে চলে যান। যাইহোক, তিন বছর পরে, সবকিছু পরিবর্তিত হয়েছিল: গ্রিগরি এফিমোভিচ শোয়ার্টজকে নিম্ন পদে নির্যাতনের জন্য চাকরি থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। জেনারেল, যে পক্ষপাতিত্বের সাথে তদন্ত পরিচালনা করা হয়েছিল তাতে ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন (তিনি নিজেকে দোষী মনে করেননি - যখন সৈন্যদের র‌্যাঙ্কের মধ্য দিয়ে চালিত করা হয়েছিল, শোয়ার্টজ পাহাড়ে অভিযানে ছিলেন), সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে তার ছেলে যাবে " বেসামরিক অংশ", এবং 1853 সালে তাকে বিখ্যাত আলেকজান্ডার লিসিয়ামে স্থির করে, সেই সময়ের মধ্যে Tsarskoye Selo থেকে সেন্ট পিটার্সবার্গে স্থানান্তরিত হয়।
লাইসিয়াম প্রধানত কূটনীতিক এবং উচ্চ পদস্থ কর্মকর্তাদের প্রশিক্ষণ দেয়। ব্যাচেস্লাভ, যার একটি অসাধারণ স্মৃতিশক্তি এবং বিরল ক্ষমতা ছিল, তিনি উজ্জ্বলভাবে অধ্যয়ন করেছিলেন। সেই সময়ে তার পরিচিতদের স্মৃতিচারণ অনুসারে, "তার মেজাজ খুব শান্ত, নরম, এমনকি, ঝলকানি ছাড়াই, তিনি সবকিছুতেই সত্যকে ভালোবাসতেন।" যখন একজন কিশোর ককেশাস সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গি অঙ্কন শিক্ষক এ. এ. ভাসিলেভস্কির কাছে দেখিয়েছিল, তখন সে তার প্রিয় হয়ে ওঠে। হাই স্কুলে, অঙ্কন স্থাপত্যের তত্ত্ব দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, কিন্তু শোয়ার্টজ বাড়িতে ভাসিলেভস্কির সাথে দেখা করতে থাকেন। শীঘ্রই ছাত্রটি শিক্ষককে ছাড়িয়ে গেল, এবং তিনি পাঠ বন্ধ করার প্রস্তাব দিয়ে বললেন: "আমি আপনাকে আর পরিচালনা করতে পারি না, আপনাকে একজন প্রকৃত মাস্টারের কাছ থেকে শিখতে হবে।" সুপরিচিত ল্যান্ডস্কেপ চিত্রশিল্পী এ.আই. মেশচারস্কি এমন একজন মাস্টার হয়েছিলেন, যার সাথে ব্যাচেস্লাভ প্রায় এক বছর পড়াশোনা করেছিলেন - যতক্ষণ না শিক্ষক বিদেশে ইন্টার্নশিপের জন্য চলে যান। ছবি আঁকার পাশাপাশি শোয়ার্টজ ইতিহাসের প্রতি মুগ্ধ ছিলেন; এক বন্ধুর বাড়িতে একটি চমৎকার লাইব্রেরি ছিল, যেখানে যুবকটি রাশিয়ান ইতিহাস, কুর্বস্কির চিঠি, প্রটেন্ডার সম্পর্কে কিংবদন্তি, হারবারস্টেইন এবং ওলেরিয়াসের প্রাচীন রাশিয়ার রচনাগুলির অনুবাদ, পাশাপাশি পোশাকের ইতিহাস এবং বইগুলি পড়েছিল। অস্ত্র লিসিয়ামের শেষ ক্লাসে, শোয়ার্টজ একাডেমি অফ আর্টসের শিক্ষার্থীদের সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন, তাদের কাছ থেকে প্রাকৃতিক এবং প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পাঠ পেয়েছিলেন।
এই বলে, তিনি সমালোচক ভ্লাদিমির স্ট্যাসভের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি পুশকিনের জন্য বেলিনস্কি কী ছিলেন তা শিল্পীর হয়েছিলেন।

সাদা কূপ: পার্কের রাস্তা। এখানে শোয়ার্টজ তার শৈশব কাটিয়েছিলেন, এখানে পরে তিনি তার সেরা ক্যানভাসে কাজ করেছিলেন।

সেই সময়ে, গণতান্ত্রিক শক্তির দ্রুত অগ্রগতি শিল্পে অনুভূত হয়েছিল: একই বছরে, শিক্ষার একাডেমিক ব্যবস্থার সাথে সন্তুষ্ট না হয়ে, আইএন এর নেতৃত্বে একদল তরুণ মাস্টার। ক্রামস্কয়, যিনি একটি কমিউনের নীতিতে শিল্পীদের একটি স্বাধীন আর্টেল সংগঠিত করেছিলেন। "বিদ্রোহী" মেজাজ শোয়ার্টজকে কিছুটা প্রভাবিত করেছিল, যেমনটি তার সেই সময়ের কাজগুলি থেকে দেখা যায়। তিনি তার দক্ষতা উন্নত করার জন্য অন্যান্য জিনিসের মধ্যে বিদেশে ভ্রমণ করেছিলেন। প্যারিসে বসতি স্থাপন করার পরে, মন্টমার্ত্রে, মাস্টার ল্যুভরে আঁকা যাদুঘরগুলি পরিদর্শন করেছিলেন, আধুনিক ফরাসি চিত্রকলায় আগ্রহী ছিলেন - বিশেষত, ইমপ্রেশনিস্টদের চিত্রকর্মে। শোয়ার্টজ বারবিজনে গিয়েছিলেন, "বারবিজন স্কুল" এর প্রতিনিধিদের কাজের সাথে যুক্ত।
"বুড়ো মানুষ ব্রুনি," শোয়ার্টজ তার আত্মীয়দের কাছে লিখেছিলেন, "আমাকে এমন আনন্দের সাথে অভিনন্দন জানালেন, যেন আমি তার আত্মীয়।"

V.G এর কবর সাদা কূপে শোয়ার্টজ

শোয়ার্টজের মাস্টারপিস হল "আলেক্সি মিখাইলোভিচের সময় তীর্থযাত্রায় বসন্ত জার ট্রেন" (1868)। ইলিয়া রেপিন, যিনি তাকে দেখেছিলেন, তিনি পি. ট্রেটিয়াকভকে একটি চিঠিতে আনন্দিত হয়েছিলেন: "শোয়ার্টজের চিত্রকর্ম সম্পর্কে গেভরিং, আমি রাশিয়ান স্কুলের জন্য এর তাত্পর্য এবং মূল্যবানতা খুব স্পষ্টভাবে উপস্থাপন করেছি ..."

1866 সালে, এ.কে. ইভান দ্য টেরিবলের টলস্টয়ের মৃত্যু। শোয়ার্টজের পৃষ্ঠপোষক গ্যাগারিন তাকে প্রাচীন রাশিয়ান জীবনের বিশেষজ্ঞ হিসাবে সুপারিশ করেছিলেন। এই অভিনয়ের জন্য শিল্পীর উদ্ভাবিত পোশাকগুলি এখনও অনুকরণীয় হিসাবে বিবেচিত হয়।
শোয়ার্টজকে ধন্যবাদ, তরুণ বাস্তববাদী শিল্পীদের আঁকা ছবি, যার মধ্যে পেরভের পাঁচটি ছবিও ছিল প্রদর্শনীতে। "প্রায় প্রথমবারের মতো, রাশিয়ান শিল্প ইউরোপের চোখের সামনে মর্যাদার সাথে উপস্থিত হবে," লিখেছেন ভি. স্ট্যাসভ। শিল্পী, যিনি নিজের স্বীকারোক্তিতে, "শিল্প সম্পর্কে একজন খ্রিস্টানের মতো কথা বলতে" পছন্দ করতেন (এবং এই স্বীকৃতিটি অনেক মূল্যবান!), স্বপ্ন দেখেছিলেন "সময়মতো মারা যাবে, যদি নিজেকে বাঁচতে না পারে," তার ইচ্ছা সত্য হয়েছিল .

এ.কে. টলস্টয়ের "প্রিন্স সিলভার" উপন্যাসের জন্য ভি. শোয়ার্টজ দ্বারা চিত্রিত "বয়্যারিন মোরোজভ, জেস্টারের ক্যাফটান পরিহিত।" "প্রিন্স অফ দ্য সিলভার" চিত্রিত করে, ঐতিহাসিক চরিত্রগুলির ব্যাখ্যায় মাস্টার এন. করমজিনের বৈশিষ্ট্য দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। এগুলি ছিল আসল ঐতিহাসিক অধ্যয়ন যা পরে শোয়ার্টজকে তার সবচেয়ে বিখ্যাত চিত্রকর্ম তৈরি করতে সাহায্য করেছিল।

1867 সালে প্যারিসে বিশ্ব প্রদর্শনী। এটিতে উপস্থাপিত রাশিয়ান শিল্পের কাজগুলি শোয়ার্টজকে নির্বাচন করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।

সাদা ওয়েল

এটি এখানে - সম্ভবত বিশ্বের একমাত্র - একটি রেলওয়ে স্টেশন, যার কাছে কখনও রেলপথ ছিল না।

সংক্ষেপে, হোয়াইট ওয়েল সম্পর্কে গল্প, যার সাথে ব্যাচেস্লাভ শোয়ার্টজ তার সারাজীবন ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল, "প্রতিবেশী" বিভাগে রাখা যেতে পারে, কিন্তু বেশ কয়েকটি কারণে আমরা তা করতে সাহস করিনি। এখনও - অন্য একটি অঞ্চল (ওরিওল), সর্বোপরি - শচিগ্রি থেকে 40 কিলোমিটার দূরে এবং এমনকি "অ-স্পষ্ট" রাস্তার পাশে। যাইহোক, ভাল আবহাওয়ায় এগুলি বেশ "স্পষ্ট" এবং এমনকি মনোরম - প্রথমে 30 কিলোমিটার একটি শালীন মহাসড়ক ধরে কোলপনার দিকে, তারপর আরও দশটি - নির্জন, সূর্যমুখীর মধ্যে সৈনিকের মতো প্রসারিত, দেশের রাস্তা যার সাথে, যদি কোনও স্লাশ না থাকে, আপনি প্রায় ছুটে যেতে পারেন, কালো পৃথিবীর ধূলিকণার মেঘকে পিছনে ফেলে।
"ভূমিহীন" G. E. Schwartz, শিল্পীর পিতা, তার স্ত্রীর যৌতুক হিসাবে হোয়াইট ওয়েল পেয়েছিলেন যখন তিনি তার পুরানো সহকর্মী নাটালিয়া ইয়াকোলেভার কন্যাকে বিয়ে করেছিলেন। জেনারেল এস্টেটের কিছু নির্মাণ কাজ হাতে নিয়েছিলেন, কিন্তু 19 শতকের তৃতীয় ত্রৈমাসিকে তার কনিষ্ঠ পুত্র ইউজিন দ্বারা এটি আমূলভাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। দেড় শতাব্দীর পরে, জমকালো এস্টেটের বেঁচে থাকা বিল্ডিংগুলি "কল্পনা" করতে পারে যখন ব্যাচেস্লাভ শোয়ার্টজ এখানে তার সেরা কাজগুলি তৈরি করেছিলেন তখন এটি কেমন ছিল। এবং প্রায় সবকিছুই এক বা অন্য আকারে সংরক্ষিত হয়েছে - মূল ম্যানর হাউস বাদে।
পূর্ব থেকে এস্টেটের প্রবেশদ্বারে অবস্থিত অদ্ভুত বিল্ডিংটি রেলওয়ে স্টেশন। একটি কল্পবিজ্ঞান উপন্যাসের প্লট একটি রেলওয়ে স্টেশন (এখন এটি খালি জানালার ফাঁক দিয়ে ফাঁকা হয়ে গেছে এবং বুনো ঝোপের ঝোপের মধ্যে চাপা পড়েছে), যেখানে কখনও রেললাইন ছিল না। এদিকে, এর উপস্থিতি এখানে সহজভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে - 1860 এর দশকে, মস্কো এবং কুরস্কের মধ্যে একটি রেলপথ স্থাপন করা হয়েছিল এবং বেলি কোলোদেজ থেকে চল্লিশ কিলোমিটার দূরে ওখোচেভকা স্টেশন স্থাপন করা হয়েছিল; তাই ইভজেনি গ্রিগোরিভিচ ওখোচেভকাকে শ্বার্টসেভ এস্টেটের সাথে একটি ন্যারো-গেজ রেলপথের সাথে সংযুক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। প্রথমত, তিনি স্টেশন তৈরি করেছিলেন, এবং তারপরে জিনিসগুলি উঠেছিল - এবং এটি মাটিতে পড়েনি।

মন্দির-সমাধির ধ্বংসাবশেষ। দেয়ালে একটি স্মারক ফলক রয়েছে: "পবিত্র ট্রিনিটি চার্চ। শিল্পী ব্যাচেস্লাভ গ্রিগোরিভিচ শোয়ার্টজ (1838-1869) সমাধিতে বংশানুক্রমে সমাহিত করা হয়েছিল (এটি ঠিক! - এড।,)।

স্টেশন থেকে পঞ্চাশ মিটার - একটি দোতলা গেস্ট হাউস; সোভিয়েত বছরগুলিতে, এটি আবাসিক অ্যাপার্টমেন্টগুলির জন্য পুনরায় পরিকল্পনা করা হয়েছিল এবং তারপরে, একটি জরুরি অবস্থার কারণে, এটিও পরিত্যক্ত হয়েছিল। খুব কাছেই হর্স ইয়ার্ড, একসময় খুব সুন্দর, কিন্তু আজকাল এটি আক্ষরিক অর্থেই শেষ নিঃশ্বাস নিচ্ছে: দেয়ালের কিছু অংশই অবশিষ্ট রয়েছে। কাছাকাছি একটি ম্যানর হাউস দাঁড়িয়েছিল, এবং ওয়াইনারি, আংশিকভাবে সংরক্ষিত, এস্টেটের মূল দৃষ্টিভঙ্গি বন্ধ করে দিয়েছে।
মূল ভিস্তার উত্তরে একটি পার্ক রয়েছে, যেখানে কেউ এখনও লিন্ডেন গাছের পথ তৈরি করতে পারে। এই পার্কেই ইজি শোয়ার্টজ একটি দ্বিতল গির্জা-সমাধি তৈরি করেছিলেন, যেখানে তার বড় ভাই, শিল্পী, বিশ্রাম নিয়েছিলেন: ক্রিপ্টটি নীচে অবস্থিত ছিল এবং মন্দিরটি নিজেই দ্বিতীয় তলায় ছিল। 20 শতকের বর্বররা এই ভবনটিকে উপহাস করেছিল, একটি বিশাল অর্থনৈতিক সম্পত্তির মাঝখানে প্রার্থনাপূর্ণ নির্জনতার দ্বীপ হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল। যুদ্ধের সময়, জার্মানরা মন্দিরে একটি ক্যাসিনো স্থাপন করেছিল; সোভিয়েত বছরগুলিতে, প্রথম তলাটি একটি ক্লাব হিসাবে ব্যবহৃত হত, যেখানে তারা নাচত এবং সিনেমা খেলত এবং দ্বিতীয় তলাটি একটি পড়ার ঘর হিসাবে ব্যবহৃত হত। 1960-এর দশকে, ক্রিপ্টটি ধ্বংস করা হয়েছিল, এবং ব্য্যাচেস্লাভ শোয়ার্টজের দেহাবশেষ প্রাক্তন গির্জার পাশে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।
আমরা পুনরাবৃত্তি করি: এখন এই সব মারা যাচ্ছে, যদিও এখানে একটি অনুকরণীয় যাদুঘর-রিজার্ভ তৈরি করা বেশ সম্ভব। ভাগ্যের করুণার কাছে পরিত্যক্ত শ্বার্টসেভ এস্টেট কে বাঁচাবে?

মিখাইল গামোভ - শিফট ফোরম্যান। 1920 এর ছবি।

1970-এর দশকে, ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের রেক্টর ছিলেন আর্কিমান্ড্রাইট মোডেস্ট (গামভ), যিনি শিগ্রোভ গির্জার জীবনে সন্ন্যাসীর আত্মা নিয়ে এসেছিলেন, বা বরং, 1961 সালে কর্তৃপক্ষ কর্তৃক বন্ধ করা গ্লিনস্কায়া হার্মিটেজ থেকে এটি স্থানান্তরিত করেছিলেন, যেখানে ফাদার মোডেস্ট তেরো বছর অতিবাহিত।
আর্চিমন্ড্রাইট মোডেস্ট (গামভ) জন্মগতভাবে একজন শচিগ্রি ছিলেন - তিনি 1903 সালে একটি কৃষক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যেটি শচিগ্রি থেকে পাঁচ কিলোমিটার দূরে কুলিকোভকা গ্রামে বাস করত। আমরা তার শৈশব এবং কৈশোর সম্পর্কে প্রায় কিছুই জানি না, সেইসাথে তিনি যে উপায়ে ঈশ্বরের কাছে এসেছিলেন, সন্ন্যাসবাদের পথে যাত্রা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন সে সম্পর্কে আমরা প্রায় কিছুই জানি না। শুধুমাত্র বিরল এবং বিক্ষিপ্ত তথ্য আছে। আমরা জানি যে মিখাইল গামোভ (এটিই তাকে বিশ্বে বলা হত) প্রাথমিক বিদ্যালয়ের তিনটি গ্রেড থেকে স্নাতক হয়েছিলেন এবং 1930 সাল পর্যন্ত তাঁর জন্মস্থানে কাজ করেছিলেন, যেখানে স্থানীয় লোহা আকরিক আমানতের অধ্যয়ন এবং ব্যবহারিক বিকাশের উপর কাজ শুরু হয়েছিল। যদি আমরা ভুলে না যাই যে 1930-1948 সালে মিখাইল ইভানোভিচ পূর্ব সাইবেরিয়ান ভূতাত্ত্বিক প্রশাসনে ড্রিলিং মাস্টার হিসাবে তালিকাভুক্ত হয়েছিলেন, তবে আমরা ধরে নিতে পারি যে বাড়িতে তিনি একই কাজ করেছিলেন। যাই হোক না কেন, স্থানীয় লোরের শচিগ্রি মিউজিয়ামে 1920 এর তার ছবির সাথে ক্যাপশনে, মিখাইল গামভকে একজন শিফট ফোরম্যান বলা হয়।
আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতাগুলি আলাদা, লোকেরা বিভিন্ন উপায়ে ঈশ্বরের কাছে আসে - এটি একরকম ঘটেছিল যে পঁয়তাল্লিশ বছর বয়সে, 20 সেপ্টেম্বর, 1948-এ, একজন প্রাক্তন ড্রিলিং মাস্টার মরুভূমির সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের গ্লিনস্কায়া জন্মের একজন নবজাতক হয়েছিলেন। .
মঠে, মিখাইল ইভানোভিচ প্রথমে একজন বেকারের আনুগত্য করেছিলেন, তারপরে একজন দোকানদার, যা তার পরিবারের প্রতিভা দেখিয়েছিল। তিনি 1949 সালে মোডেস্ট নামে সন্ন্যাসীর শপথ নিয়েছিলেন, দুই বছর পরে তিনি একটি হায়ারোডেকন নিযুক্ত হন এবং দুই বছর পরে, 1953 সালে, একজন হায়ারোমঙ্ক। সেই সময় থেকে, তিনি সফলভাবে গ্লিন্সক হার্মিটেজের কোষাধ্যক্ষের দায়িত্ব পালন করেছিলেন - তার যোগ্যতার স্বীকৃতিস্বরূপ, 1959 সালে, ফাদার মডেস্টকে অ্যাবট পদে উন্নীত করা হয়েছিল।

একটি প্রাক-বিপ্লবী লিথোগ্রাফে গ্লিনস্কায়া পুস্টিন। ফাদার মোডেস্ট এখনও মঠটিকে কমবেশি "শাস্ত্রীয়" আকারে খুঁজে পেয়েছেন; 1961 সালে মঠটি বন্ধ হওয়ার পরে, মঠের সমাহারটি কার্যত ধ্বংস হয়ে যায়।

গ্লিনস্কায়া মরুভূমিতে মিছিল। 1940-1950 এর দশক

1950-এর দশকের শেষের দিকে (আমরা স্মরণ করি যে এটি ইতিমধ্যেই ক্রুশ্চেভ যুগের সক্রিয় থিওমাচিজমের নতুন রাউন্ডের সাথে ছিল), মঠের ভাগ্যে একটি সমালোচনামূলক মুহূর্ত এসেছিল - রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার গভীরতায় এটি বন্ধ করার প্রস্তুতি চলছে। মঠের উপর বাহ্যিক চাপ বহুগুণ বেড়ে গিয়েছিল, মঠের অধিকার ক্রমাগতভাবে হ্রাস করা হয়েছিল, একের পর এক আরও নতুন নিষেধাজ্ঞা অনুসরণ করা হয়েছিল। থিওমাচিস্টরা আধ্যাত্মিক নেতৃত্বের ব্যবস্থাকে দুর্বল করার চেষ্টা করেছিল যা দীর্ঘদিন ধরে মরুভূমিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং স্থানীয় সন্ন্যাস জীবনের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল - বিশেষত, এটি অ্যাবটদের ভাইদের মধ্যে "খুব" কর্তৃত্বের পরিবর্তনে প্রকাশিত হয়েছিল এবং যাদের সাথে "আলোচনা" করা সম্ভব ছিল তাদের নিয়োগ।
সম্ভবত, ফাদার মোডেস্টকেও একই হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, কারণ 1960 সালের আগস্টে তিনিই মঠের মঠ হিসাবে কাজ করার জন্য নিযুক্ত হন, অবশেষে 1961 সালের মার্চ মাসে (আর্কিম্যান্ড্রাইটের পদে উন্নীত হওয়ার সাথে) তার অবস্থান নিশ্চিত করেছিলেন। চলুন বাদ পড়া এবং বাদ পড়া এড়াতে চেষ্টা করি। মৌলিক কাজে "গ্লিনস্কায়া পুস্টিন। মঠের ইতিহাস", স্কিমা-আর্কিমান্ড্রাইট জন (মাসলোভ) দ্বারা লিখিত, ফাদার মডেস্ট সম্পর্কে বলা হয় যে গ্লিনস্কের বাসিন্দারা তাকে "একজন ভাল সন্ন্যাসী এবং একজন দক্ষ ব্যবসায়িক নির্বাহী" হিসাবে জানত, কিন্তু বিশ্বাস করত যে তার "কোনও মালিকানা নেই। প্রার্থনাপূর্ণ আত্মা এবং একটি তপস্বী জীবন দ্বারা আলাদা করা হয় না"। কিন্তু তারপরও এটা বলা প্রায় অসম্ভব বলে মনে হয়েছিল "একজন তপস্বী জীবনের দ্বারা আলাদা" যারা পরবর্তীতে চার্চ দ্বারা ক্যানোনিজড হয়েছিল তাদের পাশে; একই সময়ে, নতুন রেক্টরের "সম্মতির" জন্য কর্তৃপক্ষের আশা নিরর্থক বলে প্রমাণিত হয়েছিল - আর্চিমন্ড্রাইট মডস্ট উদ্যোগীভাবে মঠের স্বার্থ রক্ষা করেছিলেন, যা শেষ পর্যন্ত ভাইদের কাছ থেকে প্রচুর সম্মান অর্জন করেছিল। থিওমাচিস্টদের সমস্ত "কৌশল" সত্ত্বেও, তার অধীনে, সন্ন্যাসবাদের প্রতি টান এবং মহান পরিকল্পনা অব্যাহত ছিল এবং তীর্থযাত্রীদের ভিড়ের মধ্যে গ্রহণ করা হয়েছিল; মঠটি নিজেই অক্লান্তভাবে মঠের পরিত্রাণের জন্য আরও আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করার আহ্বান জানিয়েছিল। এটি দেখে, কর্তৃপক্ষ তাকে রেক্টরির দায়িত্ব থেকে মুক্তি দেয়, যা 1961 সালের এপ্রিলে অনুসরণ করে। তিন মাস পরে, গ্লিনস্কায়া হার্মিটেজের অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায়।

আর্কিমন্ড্রাইট বিনয়ী (গামভ)। ছবি 1966 সালে তোলা।

আর্কিমন্ড্রিট মোডেস্ট, যিনি কালো তালিকাভুক্ত ছিলেন, কিছু সময়ের জন্য ঘুরে বেড়ান, যাজক সেবার জন্য জায়গা খুঁজে পাননি; পরে তিনি বেলগোরোড অঞ্চলের একটি প্রত্যন্ত গ্রামে কাজ করেন এবং 1970 এর দশকের শুরুতে তাকে তার জন্মস্থান শচিগ্রিতে ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালে নিয়োগ দেওয়া হয়।
আর্কিমন্ড্রাইট বিনয়ী 2শে এপ্রিল, 1978-এ প্রভুতে বিশ্রাম নেন। তাকে শচিগ্রোভস্কি কবরস্থানে দাফন করা হয়েছিল।
"মন্দির পূর্ণ ছিল..."

এখন চার বছর ধরে, ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল শচিগ্রোভ ডায়োসিসের বিভাগটি রেখেছে, যা কুরস্ক মেট্রোপলিসের অংশ। মন্দির দ্বারা ক্যাথেড্রালের মর্যাদা পাওয়া তার ইতিহাসে একটি যুগান্তকারী ঘটনা হয়ে দাঁড়িয়েছে, এটির জন্য নতুন কাজ নির্ধারণ করেছে, যা সফলভাবে সম্পন্ন করা হচ্ছে।

ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের অসংখ্য জানালার জন্য ধন্যবাদ, এটি খুব হালকা।

আসুন আমরা পুনরাবৃত্তি করি: এটা বললে অত্যুক্তি হবে না যে আর্কিমান্ড্রাইট মোডেস্ট (গামভ) আধুনিক ঐতিহ্যের উত্সে দাঁড়িয়েছিলেন যা শচিগ্রি ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের অস্তিত্ব নির্ধারণ করেছিল এবং তারা, এই ঐতিহ্যগুলি আধ্যাত্মিক প্রতিষ্ঠানগুলির প্রতিধ্বনি বলে শোনায়। Glinskaya Hermitage, তার প্রবীণদের জন্য বিখ্যাত।
জিনোভিনের রেক্টরশিপের বছরগুলি (1987-2011) প্রধান শিগ্রি চার্চের আধুনিক জীবনের একটি সম্পূর্ণ যুগ।
এটি ফাদার জিনোভিয়ার শাসনামলে, ইতিমধ্যে 1988 সালে, ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালে, রাশিয়ার প্রথম রবিবার স্কুলগুলির মধ্যে একটি খোলা হয়েছিল, যা প্রায় 200 শিশুকে একত্রিত করেছিল, যা শিগ্রিদের জন্য অনেক বেশি। বাতিউশকা এটির ব্যবস্থা করেছিলেন যাতে গ্রীষ্মে রবিবার স্কুলের ছাত্ররা গ্রোটোভো ফার্মে যায় - একটি গ্রীষ্মকালীন স্বাস্থ্য শিবিরে, যেখানে তারা তাঁবুতে থাকত এবং একটি অনানুষ্ঠানিক, "ব্যবহারিক" পরিবেশে ঈশ্বরের আইন আয়ত্ত করতে থাকে।
ফাদার জিনোভির অন্যতম প্রধান কাজ হল হলি ট্রিনিটি ব্রাদারহুডের সৃষ্টি, যা শচিগ্রি আধ্যাত্মিক ল্যান্ডস্কেপকে অচেনাভাবে পরিবর্তন করেছে। ব্রাদারহুডের কার্যক্রম GTsigry কে কারিগরদের একটি শহরে পরিণত করেছে, যারা সারা রাশিয়া এবং প্রতিবেশী দেশগুলি থেকে আইকনোস্টেস, আইকন কেস, মন্দিরের মন্দির ইত্যাদি তৈরির অর্ডার পায়।
1980-2000 এর দশকে, মন্দিরের মেরামত অব্যাহত ছিল, এটি আঁকা হয়েছিল এবং ধীরে ধীরে তার আসল চেহারাতে ফিরে এসেছিল, থিওমাসিজমের বছরগুলিতে বিকৃত হয়ে গিয়েছিল। 2007 সালে, বিশেষ করে, মন্দিরটি পাঁচটি গম্বুজ অর্জন করেছিল। পয়েন্ট হল বেল টাওয়ার পুনরুদ্ধার করা।
2011 সালের বসন্তে, ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল তার দীর্ঘমেয়াদী রেক্টরকে বিদায় জানায়, যিনি তখন এলিস্তা এবং কাল্মিক ক্যাথেড্রায় নিযুক্ত ছিলেন। আবার এলেনাকে উদ্ধৃত করা যাক
এবং ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের অসংখ্য জানালার জন্য ধন্যবাদ খুব হালকা।

শচিগ্রি শহরের কেন্দ্রে একটি মহিমান্বিত পাঁচ গম্বুজযুক্ত ক্যাথেড্রাল রয়েছে, যা জীবনদানকারী ট্রিনিটির সম্মানে পবিত্র। এর দেয়ালের সরু রূপরেখা, সবুজ এবং সাদা টোনে আঁকা, গিল্ডেড কাপোলা, সূর্যের আলোতে জ্বলজ্বল করা সোনার ক্রস, শহরের স্থাপত্যের চেহারাকে আধ্যাত্মিকতা এবং অনন্যতা দেয়। এটি শুধুমাত্র একটি অলঙ্কার নয়, এই স্থানগুলির একটি মুক্তা, তবে সমগ্র শচিগ্রোভস্কি জেলার আধ্যাত্মিক কেন্দ্রও।

দুর্ভাগ্যবশত, অশান্ত রাশিয়ান ইতিহাস এমন নথি সংরক্ষণ করেনি যা আমাদেরকে ঐতিহাসিক তথ্যের সাথে আত্মবিশ্বাসের সাথে কাজ করতে দেয়। কখন এবং কোন পরিস্থিতিতে প্রথম গির্জাটি এই দুর্দান্ত ক্যাথেড্রালের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল তা সঠিকভাবে জানা যায়নি। স্থাপত্য নকশা কে তৈরি করেছেন, কে নির্মাণ করেছেন? প্রাচীন যুগের মৌখিক ঐতিহ্য আজ পর্যন্ত টিকে আছে। সম্ভবত এই জমিতে প্রথম উপাসনালয়টি শিগ্রোভস্কায়া দুর্গের পরিষেবা লোকেদের জন্য বসতি তৈরির পরপরই উপস্থিত হয়েছিল, যা প্রায় তিন শতাব্দী আগে তাতার এবং বন্য স্টেপের অন্যান্য যাযাবর লোকদের আক্রমণকে প্রতিহত করেছিল।

স্থানীয় ইতিহাসের প্রথম ক্রনিকলার, আই.জি. খোরেঙ্কো, 1900 সালে প্রকাশিত "শিগ্রোভ শহরের স্ব-সরকারের 25 বছরের কার্যকলাপের উপর প্রবন্ধ এবং শচিগ্রভ শহরের একটি ঐতিহাসিক এবং ভৌগলিক সংক্ষিপ্ত বিবরণ" বইটির লেখক, লিখেছেন পুরানো টাইমারদের সাক্ষ্যের ভিত্তিতে যে প্রথম বসতি স্থাপনকারীদের বিক্ষিপ্ত ফার্মস্টেডগুলির এখনও স্থায়ী নাম নেই, তারা ট্রিনিটি চার্চের প্যারিশের অংশ ছিল। এবং তারা সকলেই ট্রিনিটি নামটি বহন করেছিল। দীর্ঘদিন ধরে, শহরতলির স্লোবোদা শিগ্রোভকে ট্রয়েটস্কায়াও বলা হত।

এটা জানা যায় যে 1732 সাল পর্যন্ত একটি প্রার্থনা ঘর Shchigry দুর্গে পরিচালিত ছিল, অসংরক্ষিত গির্জার সংরক্ষণাগার উল্লেখ করে, স্থানীয় ঐতিহাসিক G.I. টখোরেঙ্কো রিপোর্ট করেছেন যে "ট্রিনিটি থেকে" একজন নির্দিষ্ট পুরোহিত এখানে ঐশ্বরিক সেবা পরিচালনা করতে এবং রাজকীয় আদেশ ঘোষণা করতে এসেছিলেন। ট্রিনিটির এই মন্দিরটি কোথায় অবস্থিত ছিল তা নির্দেশ করা হয়নি। এবং 1732 সালে, একটি প্রার্থনা ঘরের পরিবর্তে, একটি কাঠের গির্জা তৈরি করা হয়েছিল, যা পবিত্র ট্রিনিটির সম্মানে পবিত্র করা হয়েছিল। 1868 সালে, এটি বেকার হয়ে পড়েছিল, এটি উপাদানের জন্য ভেঙে ফেলা হয়েছিল, যা স্থানীয় বণিক পাইটর এফিমোভিচ কুকোলেভ কিনেছিলেন। 1883 সালে, কুকোলেভ মোটামুটি ভালভাবে সংরক্ষিত কাঠ দিয়ে একটি গির্জা তৈরি করেছিলেন "যেভাবে ছিল একই আকারে। স্থাপত্য এবং অভ্যন্তরীণ সজ্জা পরিবর্তন করা হয়নি।"

নতুন গির্জাটির নাম দেওয়া হয়েছিল কবরস্থান এবং ঈশ্বরের মায়ের কাজান আইকনের সম্মানে পবিত্র করা হয়েছিল। এটি 1941 সাল পর্যন্ত দাঁড়িয়েছিল, যদিও এটি নাস্তিক নিপীড়নের বছরগুলিতে বন্ধ ছিল এবং একটি শস্যভাণ্ডার হিসাবে পরিবেশিত হয়েছিল। জার্মান হানাদারদের কাছে যাওয়ার সময়, এটি পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।

1801 সালে, প্রথম পাথরের গির্জাটি শচিগ্রিতে নির্মিত হয়েছিল। কুরস্ক অঞ্চলের রাষ্ট্রীয় সংরক্ষণাগারে, 10 নভেম্বর, 1802-এ সংকলিত এর চেহারা এবং অভ্যন্তরীণ সজ্জার একটি বিবরণ সংরক্ষিত হয়েছে। ট্রিনিটি চার্চটি একক-বেদি ছিল, পাথরের বিল্ডিংটি একটি ক্রসের আকৃতি ছিল, বিল্ডিংয়ের বাইরে এবং ভিতরে "আইকনগুলির শালীন জায়গায় চিত্র সহ" রঙ দিয়ে আঁকা হয়েছিল। ভবনটি ছোট: সাড়ে আট মিটার লম্বা এবং মাত্র 19 মিটার চওড়া। বেদী এবং খাবার, গায়কদলের সাথে প্রায় পাঁচ মিটার লম্বা এবং প্রায় আট মিটার চওড়া ছিল। পুরো বিল্ডিংয়ে 16টি জানালা ছিল, বেদিতে সাতটি, রিফেক্টরিতে ছয়টি এবং নীচের দিকে লোহার বার বসানো ছিল। তালা সহ দুটি কাঠের দরজা, মার্জিত বারান্দা দিয়ে সজ্জিত।

মাথা শীট লোহা দিয়ে সজ্জিত, খাঁটি সোনা দিয়ে গিল্ড করা হয়েছে, ক্রসগুলিও লোহা দিয়ে তৈরি এবং সোনার একটি পাতলা স্তর দিয়ে আবৃত। ছাদও একই ধাতু দিয়ে আবৃত এবং সবুজ রং করা। কলাম সহ ছোট খোদাই করা আইকনোস্ট্যাসিস। গির্জার কার্পেনট্রি সাদা রঙ করা হয়েছে। সাধুদের আইকন আঁকা হয় "গ্রীক আইসোগ্রাফ অনুসারে বিশুদ্ধ চিত্রকর্মের সাথে।" স্থানীয় ছবির সামনে ছয়টি সিলভার-প্লেটেড তামার বাতি রয়েছে। গির্জার মাঝখানে, একটি বড় তামা, রৌপ্য-ধাতুপট্টাবৃত ঝাড়বাতি একটি লোহার শিকলের উপর ঝুলিয়ে রাখা হয়েছে।
সিংহাসনের বেদিতে, নীচের পোশাকটি গাঢ় লিনেন দিয়ে তৈরি, উপরেরটি নীল ফুলের, সিল্ক এবং রূপালী দিয়ে সূচিকর্ম করা এবং আচ্ছাদনটি সবুজ তফেটা দিয়ে তৈরি। এনামেল দিয়ে সজ্জিত দুটি ক্রসও রয়েছে। এবং দুটি গসপেল: একটি রূপালী-ধাতুপট্টাবৃত তামার আঁটি দিয়ে এনামেল দিয়ে সজ্জিত, দ্বিতীয়টি ছোট, সবুজ কাপড়ে গৃহসজ্জার সামগ্রী। বৃহৎ সমাধিটি একটি যন্ত্রের সঙ্গে রূপালী ধাতুপট্টাবৃত এবং কিছু জায়গায় monstrance একটি যন্ত্র দিয়ে সোনালি করা হয়েছে। সিংহাসনে দুটি তামার রৌপ্য-ধাতুপট্টাবৃত মোমবাতি এবং এর পিছনে একই নম্বর। চার্চের পাত্রগুলোও মূল্যবান ধাতু দিয়ে সজ্জিত ছিল। দামী কাপড়ের এয়ারস এবং পোশাক এবং সিল্ক, রৌপ্য এবং সোনা দিয়ে এমব্রয়ডারি করা।

বেদীর মেঝে তুর্কি তৈরি কাপড়ের কার্পেট দিয়ে সজ্জিত। গির্জায় লিটারজিকাল বইয়ের একটি সম্পূর্ণ সেট ছিল। ক্লিরোতে ছুতার কাজের দুটি লেকটার রয়েছে, আরও একটি - সিংহাসনের কাছে বেদিতে এবং একটি প্রভুর ভোজের আইকনের নীচে। স্তম্ভের উপর পাঁচটি ঘণ্টার একটি সেট দিয়ে একটি বেল টাওয়ার তৈরি করা হয়েছিল। বৃহত্তম (প্রথম) ওজন 550 এর বেশি, এবং সবচেয়ে ছোট - 16 কিলোগ্রামেরও বেশি।

যাজকদের নাম জানা যায় যারা গির্জায় কাজ করেছিলেন এবং তালিকা সংকলন করেছিলেন। তাদের সকলেই "আমি হাত রেখেছি" এই শব্দগুলি দিয়ে স্বাক্ষর করেছিলেন: আর্চপ্রিস্ট ইয়াকভ সুখানভ, সম্ভবত রেক্টর, পুরোহিত ইওন প্রাভলশ্চিকভ, ডেকন ইয়াকভ পপভ এবং কনস্ট্যান্টিন (অবৈধ উপাধি), সেক্সটন ভ্যাসিলি বেসোনভ এবং ইভান (অবৈধ উপাধি)।

ভবিষ্যতে, ঐতিহাসিকদের মতে, মন্দিরটি সম্পূর্ণ হয়েছিল এবং সময়ের সাথে সাথে এটি একটি আধুনিক চেহারা অর্জন করেছিল। বেঁচে থাকা চার্চের রেকর্ড, যা প্যারিশের আয় এবং ব্যয় রেকর্ড করে, অনেক কিছু বলে। 1810 সালে, রেক্টরের অধীনে, আর্কপ্রিস্ট টিখন মাকসিমভ, উদাহরণস্বরূপ, দুই মাসে 55 রুবেল মূল্যের মোমবাতি বিক্রি হয়েছিল। পরবর্তীকালে, এই জাতীয় আয় আর পাওয়া যায়নি, মোমবাতি প্রতি মাসে 10-11 রুবেলের জন্য বিক্রি হয়েছিল।

দ্রাক্ষারস, মোম, ময়দা, মোমবাতি এবং ধূপ ঐশ্বরিক সেবা প্রদানের জন্য কেনা হয়েছিল। তারা লোকদের কাজের জন্য অর্থ প্রদান করেছিল। 1829 সালের জুলাই মাসে, পেটি-বুর্জোয়া ইরিনা জুবচেনকোভাকে প্রসফোরা বেক করার জন্য নয় রুবেল দেওয়া হয়েছিল এবং ছুতোর প্রকোফি ঝেরদেভকে লোম কাটার জন্য 20 রুবেল দেওয়া হয়েছিল। এই বছরের ডিসেম্বরে, ব্যবসায়ী প্যানকভ বিল্ডিংয়ের বাইরের রঙ করার জন্য 50 রুবেল পেয়েছিলেন। 1835 সালের জুনে, একজন ভোরোনিজ বণিককে "ভালো মানুষের কাছ থেকে সংগ্রহ করা" তহবিল থেকে তার তৈরি ঘণ্টাটির জন্য 250 রুবেল প্রদান করা হয়েছিল।

1836 সালে, গির্জার জন্য একটি নতুন বেড়া তৈরি করা হয়েছিল। জানুয়ারীতে, তারা বলশিয়ে শচিগ্রি গ্রামের আর্সেনি কাশিনের এক-প্রাসাদ থেকে একশ রুবেলের বিনিময়ে একটি ওক বন কিনেছিল এবং একই বছরের মার্চ মাসে তারা বেড়া তৈরির জন্য ইভান ফেডোটোভিচ শুমাকভকে একশ রুবেল প্রদান করেছিল এবং ব্যবসায়ীকে। Savva Efremov - বেড়া জন্য নখ জন্য চার রুবেল 20 kopecks। মন্দির নির্মাণ ও মেরামতের জন্য সমস্ত ফি সাবধানে অ্যাকাউন্টে নেওয়া হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, একটি রেকর্ড পাওয়া গেছে যে 1825 সালে জমির মালিক মারিয়া খারচেনকোভা মন্দির নির্মাণের জন্য দুটি রুবেল দান করেছিলেন।

দুর্ভাগ্যবশত, আর্কাইভটিতে গির্জার আয় এবং ব্যয়ের রেকর্ড মাত্র কয়েকটি পৃথক বছরের জন্য রয়েছে এবং মন্দিরের নির্মাণ ঠিক কখন শেষ হয়েছিল তা খুঁজে বের করা সম্ভব হয়নি। এই নথিগুলিতে, একটি রেকর্ড রয়েছে যে বিল্ডিংটি 1839 সালের জুলাই মাসে প্লাস্টার করা হয়েছিল। তারপরে বণিকের ছেলে টিমোফেই ওভস্যাননিকভকে "লেবাস্ট্রার জন্য" 250 রুবেল প্রদান করা হয়েছিল, কৃষক ইভান সেমিওনভ - প্লাস্টারিংয়ের জন্য 80 রুবেল। মোট, বিল্ডিং উপকরণগুলিতে 460 রুবেলেরও বেশি ব্যয় করা হয়েছিল। এই উল্লেখযোগ্য পরিমাণ গুরুতর নির্মাণ কাজ নির্দেশ করে। একই বছরের আগস্টে, তিনটি দরজা পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল, যা পরোক্ষভাবে নিশ্চিত করে যে গির্জা ভবনটি পুনর্নির্মিত হয়েছিল, কারণ 1802 সালের তালিকায় শুধুমাত্র দুটি দরজা উল্লেখ করা হয়েছে।

1848 সালে, মেরামতের জন্য পেইন্টগুলি ইতিমধ্যে 111 রুবেলের জন্য কেনা হয়েছিল, পেইন্টিংয়ের বৃহত অঞ্চলের জন্য এই পরিমাণ পরিমাণ প্রয়োজনীয়। কিন্তু 1801 সালে নির্মিত গির্জাটি ছোট ছিল।

1917 সালে, বিপ্লবের আগে, হোলি ট্রিনিটি চার্চ, যেমন আর্কাইভাল নথিতে রিপোর্ট করা হয়েছে, ইতিমধ্যেই একটি দ্বিতল ছয়-বেদী চার্চ ছিল। কেন্দ্রীয় সহ, জীবন-দানকারী ট্রিনিটির সম্মানে পবিত্র, ডানদিকে - পরম পবিত্র থিওটোকোস "দ্য বার্নিং বুশ" এবং লিসিয়া ওয়ার্ল্ডের সেন্ট নিকোলাস আর্চবিশপের আইকনের সম্মানে, বাম পাশের বেদীগুলি উৎসর্গ করা হয়েছিল ঈশ্বরের জননীর তিখভিন আইকন, সেন্টস মিত্রোফানিওস দ্য ওয়ান্ডার ওয়ার্কার ভোরোনেজ এবং জাডনস্কের টিখোন।

একটি মজার ঘটনা বর্ণনা করেছেন স্থানীয় ইতিহাসবিদ G.I. প্রত্যক্ষদর্শী এবং সাক্ষী হিসাবে বর্তমান সময়ে Tkhorenko. "ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালে রক্ষিত পুরাকীর্তিগুলির মধ্যে সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোস "দ্য বার্নিং বুশ" এর সম্মানিত আইকন। পবিত্র আইকন, বিশ্বাস এবং ধার্মিকতার অঙ্গীকার, পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে একটি অমূল্য উত্তরাধিকার। ঐতিহ্য বলে যে এটি 200 বছর আগে উপত্যকায় ট্রিনিটি বন্দোবস্তের বাসিন্দাদের একজনের দ্বারা পাওয়া গিয়েছিল, যেখানে এখন পোজিদেভকা গ্রামটি শহর থেকে সাত মাইল দূরে অবস্থিত। আইকনটিতে একটি কচ্ছপের খোল রয়েছে, যার ভিতরে সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের ছবি খোদাই করা আছে। শেলটির একটি বৃত্তাকার আকৃতি রয়েছে যার ব্যাস তিন ইঞ্চি এবং এটি একটি বোর্ডে আবদ্ধ। এই ছবিটি আজ পর্যন্ত টিকেনি, এমনকি এর প্রমাণও সংরক্ষণ করা হয়নি।

মন্দিরের প্যারিশে, শচিগ্রি এবং স্নিটকিনো, সের্গেভকা, নভো-আলেকসান্দ্রোভকা গ্রাম থেকে 2323 জন অর্থোডক্স আত্মা ছিল। মন্দিরের পুরোহিতদের মধ্যে চারজন পুরোহিত ছিলেন: রেক্টর আর্চপ্রিস্ট নিকোলাই ভ্যাসিলিভিচ সের্গেভ, আর্চপ্রিস্ট জন অ্যান্ড্রিভিচ ভাসিলিভ, পুরোহিত নিকোলাই সেমিওনোভিচ ভোরোনিন। পুরোহিত পোরফিরি আলেক্সেভিচ পপভ একজন গীতসংহিতা পাঠক ছিলেন। ডেকন আলেকজান্ডার ভ্যাসিলিভিচ চেরনিয়াভ এবং গীতরচক জন আলেক্সেভিচ পারখিনও গির্জায় সেবা করেছিলেন।

প্যারিশের মালিকানাধীন দশ বর্গ সেজেন ম্যানর জমি, একত্রে একটি গির্জাঘর, আবাদি জমি এবং খড়ের ক্ষেত। তদুপরি, এই প্লটগুলি তাদের উদ্দেশ্যমূলক উদ্দেশ্যে ঠিক ব্যবহার করা হয়েছিল, সেগুলি পুরোহিত এবং পাদরিদের ঘর দ্বারা দখল করা হয়নি। মন্দিরের কাছে গির্জার সেবকদের জন্য একটি পাথরের গেটহাউস ছিল, 15টি পাথরের দোকান, যার মধ্যে একটি মোমবাতি বিক্রি করতে ব্যবহৃত হত এবং বাকিগুলি ভাড়া দেওয়া হয়েছিল।

কাজান চার্চ, 1877 সালে নির্মিত, যা সাত মাইল দূরে অবস্থিত ছিল, ট্রিনিটি চার্চকে বরাদ্দ করা হয়েছিল। নথিগুলির মধ্যে ছিল প্যারিশ সম্পত্তির একটি তালিকা, যা 1869 সালে শুরু হয়েছিল, 1802 সাল থেকে প্যারিশ রেজিস্টারের কপি, 1811 থেকে স্বীকারোক্তিমূলক চিত্রকর্ম। গির্জা লাইব্রেরিতে পুস্তক-পুস্তক রাখা ছিল পূজা উদযাপনের জন্য ম্যানুয়াল, পবিত্র পিতাদের সৃষ্টি। মন্দিরের গেটহাউসে চার্চ স্কুলের ক্লাস অনুষ্ঠিত হত।

কুরস্ক অঞ্চলের রাষ্ট্রীয় সংরক্ষণাগারে রাখা পাদরিদের তালিকা, ট্রিনিটি চার্চে বিপ্লবের আগে যারা সেবা করেছিলেন তাদের সম্পর্কে বিশদভাবে বলে। রেক্টর আর্চপ্রাইস্ট নিকোলাই ভ্যাসিলিভিচ সের্গেভ 1880 সালে একজন পুরোহিতের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। 1902 সালে তিনি কুরস্ক থিওলজিক্যাল সেমিনারি থেকে স্নাতক হন। তিনি শিগ্রোভস্কি জেলার লিপোভস্কায়া স্কুলে শিক্ষক হিসাবে কাজ করেছিলেন, দুই বছর পরে তিনি একজন ডেকন নিযুক্ত হন, তারপর একজন পুরোহিত হন এবং ঈশ্বরের আইন শেখান। 1906 সালে তিনি কিয়েভ থিওলজিকাল একাডেমিতে প্রবেশ করেন, যেখান থেকে তিনি ধর্মতত্ত্বের প্রার্থীর শিরোনাম নিয়ে স্নাতক হন। এর পরে, তিনি কুরস্ক থিওলজিকাল স্কুলে সিরিল এবং মেথোডিয়াস চার্চে কাজ করেছিলেন, একটি বাস্তব বিদ্যালয়ে কুরস্ক মহিলা জিমনেসিয়ামে ঈশ্বরের আইন শেখাতেন।

1914 সালে, ফাদার নিকোলাই শিগ্রি শহরের ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালের পুরোহিত নিযুক্ত হন; উপরন্তু, তিনি স্থানীয় মহিলাদের জিমনেসিয়াম এবং একটি বাস্তব বিদ্যালয়ের সিনিয়র ক্লাসে ঈশ্বরের আইন শিক্ষা দিয়েছিলেন।

আর্চপ্রাইস্ট নিকোলাই সের্গেভের পুরষ্কার ছিল - একটি গাইটার, একটি স্কুফ এবং একটি কামিলাভকা। তার বৈবাহিক অবস্থা সম্পর্কে একমাত্র জানা যায় যে তিনি একজন বিধবা ছিলেন এবং তার নিজের বাড়ি ছিল না।
দ্বিতীয় যাজক, জন আন্দ্রেভিচ ভাসিলিভ, 1869 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি একজন পুরোহিতের ছেলেও ছিলেন, 1885 সালে কুর্স্ক থিওলজিক্যাল সেমিনারী থেকে স্নাতক হন, কুর্স্ক শহরের থিওলজিক্যাল চার্চে একজন গীতর পাঠক হিসাবে কাজ করেছিলেন। দুই বছর পর, ডেকন জন ভ্যাসিলিভ মিরোপলি শহরের ট্রান্সফিগারেশন চার্চে নিযুক্ত হন। 1890 সাল থেকে তিনি শিগ্রি শহরের ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল চার্চে পুরোহিত হিসাবে কাজ করেছেন। 1913 সালে তিনি প্যারিশ চার্চ স্কুলের শিক্ষক হন। বিধবা, দুটি কন্যাকে বড় করেছেন - নাদেজহদা এবং এলিজাভেটা, যারা সেই সময়ে উচ্চতর মহিলা কোর্সে মস্কোতে পড়াশোনা করেছিলেন। আর্চপ্রিস্ট জন ভ্যাসিলিয়েভকে ভ্যালেরিয়ান নামে একজন সন্ন্যাসী করা হয়েছিল। তিনি কাজান থিওলজিক্যাল একাডেমির একজন স্বেচ্ছাসেবক ছিলেন, নিজের এস্টেটের বাড়িতে থাকতেন।

তৃতীয় পুরোহিত ছিলেন নিকোলাই সেমিওনোভিচ ভোরোনিন। তিনি 1869 সালে পুরোহিতের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। কুরস্ক থিওলজিকাল সেমিনারি থেকে স্নাতক, তিনি ঈশ্বরের আইনও শিখিয়েছিলেন। তিনি তৃতীয় ডিগ্রির অর্ডার অফ সেন্ট আন্নাতে ভূষিত হন। লিডিয়া অ্যান্ড্রিভাকে বিবাহিত, ছয় সন্তান তাদের পরিবারে বেড়ে ওঠে: আলেকজান্ডার, মারিয়া, নিনা, মিত্রোফান, লিডিয়া এবং মিলিকা। পুরোহিত পোরফিরি আলেকসিভিচ পপভ, 1839 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনিও পাদরিদের একজন সদস্য ছিলেন, তিনি একজন গীতরচক হিসাবে কাজ করেছিলেন। তিনি একজন পাদ্রীর পরিবার থেকেও এসেছিলেন - একজন ডেকন। তিনি ওবোয়ান থিওলজিক্যাল স্কুল থেকে স্নাতক হন এবং নিজের বাড়িতে থাকতেন। একজন বিধবা, তিনি তার মেয়ে মারিয়াকে বড় করেন, যার জন্ম 1872 সালে।
আলেকজান্ডার ভ্যাসিলিভিচ চেরনিয়াভ, কোরোচস্কি জেলার কোরেনেভকা বন্দোবস্তের একজন সম্মানিত নাগরিকের পুত্র, একজন ডেকন হিসাবে কাজ করেছিলেন। তার নিজের বাড়ি ছিল, তার আয় ছিল মগ সংগ্রহের অংশ। তিনি 1910 সালে একজন ডেকন নিযুক্ত হন। ক্যাথলিক গির্জার শিক্ষকের দায়িত্ব সম্মিলিত - প্যারোচিয়াল স্কুল। তার স্ত্রী আনার সাথে একসাথে, তিনি তিনটি সন্তান লালনপালন করেছিলেন - লিওনিড, লিডিয়া, ভিটালি।

গীতরচক জন আলেকসিভিচ পারখিন ছিলেন একজন কৃষকের ছেলে, স্টারোস্কোল জেলার ইয়ামস্কায়া বন্দোবস্তের প্রধান। তার পরিবারে রয়েছে তার স্ত্রী একেতেরিনা এবং কন্যা রাইসা, যারা মস্কোতে উচ্চতর মহিলা কোর্সে পড়াশোনা করেছেন। 1875 সালে জন্মগ্রহণকারী গীতরচক ফায়োডর পেট্রোভিচ চেভিচেলভ 1902 সাল থেকে ট্রিনিটি চার্চে কাজ করেছেন। আন্তোনিনা পাভলোভনার সাথে বিবাহিত, চার কন্যাকে বড় করেছেন: এলেনা, মারিয়া, লিডিয়া এবং ভেরা। গির্জার ওয়ার্ডেনের পদটি আলেক্সি ভ্যাসিলিভিচ মিখিভ দখল করেছিলেন।

প্যারিশ বোর্ড অফ ট্রাস্টির আশ্রিতরা ছিলেন: জন অফ অ্যাপোলোর মিরোপোলস্কি চার্চের আর্চপ্রিস্টের বিধবা - পরাসকেভা স্টেফানোভনা, মৃত পুরোহিত ভ্লাদিমির ইলিনস্কি ভারভারার কন্যা, যিনি প্রত্যেকে 12 রুবেল পেয়েছিলেন। বেলগোরোড জেলার জিবোরোভকা গ্রামে দিমিত্রোভস্কায়া গির্জার মৃত পুরোহিতের অনাথ, মিখাইল ভাসিলিভ - আনা, মারিয়া, ওলগা, যাদের ট্রাস্টি বোর্ড থেকে 16 রুবেল দেওয়া হয়েছিল।

পুরো প্যারিশকে কঠোরভাবে পুরোহিতদের মধ্যে বিভক্ত করা হয়েছিল যারা পালের খাদ্যে নিযুক্ত ছিল। ট্রিনিটি চার্চের ধর্মযাজকদের অনুকরণীয় আচরণ দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল এবং তারা ব্যাপক শিক্ষামূলক কর্মকাণ্ডে নিযুক্ত ছিল, যা রাষ্ট্রীয় এবং রাজকীয় পুরস্কার দ্বারা প্রমাণিত। ডেকন আলেকজান্ডার চেরনিয়াভ বেলগোরোডের সেন্ট জোসাফের পবিত্র ধ্বংসাবশেষের উদ্বোধন উপলক্ষে শচিগ্রি শহর থেকে বেলগোরোড পর্যন্ত মিছিলে অংশ নিয়েছিলেন।

মন্দিরে, একটি প্যারোকিয়াল স্কুল ছিল, যেখানে 54 জন ছেলে এবং 22 জন মেয়ে পড়াশোনা করত। পুরোহিত জন ভাসিলিভকে 1897 সালের সাধারণ আদমশুমারির স্মরণে একটি ব্রোঞ্জ পদক, সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডারের সম্মানে একটি স্মারক রৌপ্য পদক, একটি প্যারোকিয়াল স্কুলে শিক্ষকতার জন্য একটি রৌপ্য পদক এবং 300 তম বার্ষিকীর সম্মানে একটি জয়ন্তী ব্রোঞ্জ পদক প্রদান করা হয়েছিল। রোমানভ রাজবংশ। গীতরকার থিওডোর চেভিচেলভও এই পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন।

শিগ্রি ক্যাথেড্রাল চার্চ - হলি ট্রিনিটি চার্চের পাদ্রী এমনই ছিলেন। 1917 সালের বিপ্লবের পরে শহরের প্রধান মন্দিরের পুরোহিত এবং পুরোহিতদের ভাগ্য কী হয়েছিল সে সম্পর্কে কোনও তথ্য সংরক্ষণ করা হয়নি।