নভো-গোলুটভিন মঠ। পবিত্র ট্রিনিটি নভো-গোলুটভিন কনভেন্ট ডায়োসেসান কনভেন্ট মন্দির এবং গীর্জা

হলি ট্রিনিটি নভো-গোলুটভিন কনভেন্ট আধুনিক রাশিয়ার ভূখণ্ডে বৃহত্তম, 1989 সাল থেকে কাজ করছে। এটি মস্কো ডায়োসিসে প্রথম অর্থোডক্স কনভেন্ট খোলা।

এখন 90 জন নবজাতক এবং সন্ন্যাসী মঠে বাস করেন, যারা মঠ মাদার সুপিরিয়র কেসনিয়ার নির্দেশনায় (যাইভাবে, মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটির সাংবাদিকতা বিভাগের স্নাতক কেসেনিয়া জাইতসেভা) মেরামত এবং নির্মাণ কাজ সহ বিভিন্ন আনুগত্য করেন। তারা সেলাই করে, বুনন, এবং আঠালো, এবং পরিকল্পনা করে, এবং আঁকে, এবং গান করে, এবং সেঁকে, এবং গরুর দুধ দেয়, এবং রাষ্ট্রপতির সাথে দেখা করে, এবং প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি এবং মার্গারিটা তেরেখোভাকে তাদের চিকিৎসা কেন্দ্রে চিকিত্সা করা হয়, এবং তারা পরিচালনা করে মহাকাশচারীদের সাথে বন্ধুরা। ভ্যালেন্টিনা তেরেশকোভা তাদের একটি আসল উট দিয়েছিলেন (শীতকালে তিনি বাচ্চাদের স্লেইজে চড়েন), তারা ফটোগ্রাফিতে নিযুক্ত থাকে (নিয়মিতভাবে কোলোমনা শহরের কনফারেন্স হলে প্রদর্শিত হয়), এবং সিরামিকগুলি গুলি করা হয় এবং তাদের ওয়েবসাইটটি এমনভাবে ডিজাইন করা হয়েছে। অন্য প্রোগ্রামার যেভাবে ঈর্ষা করবে ... তারা জীবন থেকে দূরে চলে যায়নি, পৃথিবী থেকে - বিপরীতভাবে, তারা এটি এসেছিল, তবে একটি ভিন্ন রূপে। আরও দরকারী হতে, প্রেমে আসুন এবং জানুন যে আপনি ভালবাসেন। আশ্চর্যের কিছু নেই যে তাদের বলা হয়: খ্রীষ্টের বধূ। 1993 সালে, হলি ট্রিনিটি নোভোগোলুটভিনস্কি মঠের মহিলা গায়কদল কোলোমনাতে বরিস গ্রেবেনশিকভের কনসার্টে অংশ নিয়েছিল।

... মৃতদের বিক্ষিপ্ত দেহ নোংরা, পদদলিত বরফের উপর কালো হয়ে গেছে। ছাদ্যা, শহরের ভাঙা কাঠের দেয়াল পুড়ে ছাই হয়ে যাচ্ছে। ধোঁয়ার মেঘ উঠল এবং ক্রেমলিনকে জনবসতি থেকে আলাদা করার স্কোয়ারে, একটি বড় আগুন জ্বলছিল, যার চারপাশে তির্যক টুপিতে লোকের ভিড় ছিল। এবং আগুনে মহান চেঙ্গিসের কনিষ্ঠ পুত্র কুলকানের মৃতদেহ রাখা হয়েছিল, যিনি কোলোমনার দেয়ালের নীচে একটি রাশিয়ান তীর দ্বারা নিহত হয়েছিল। নিহত খানের সাথে একসাথে, তাতাররা চল্লিশটি কোলোমনা মেয়ে এবং তার দুটি প্রিয় ঘোড়াকে জীবন্ত পুড়িয়ে দেয়। এবং তিন দিন পরে দলটি আরও এগিয়ে গেল - মস্কোতে, কোলোমনার ছাই ফেলে, যা চিরতরে ধ্বংস হয়ে গেছে বলে মনে হয়েছিল ...

যাইহোক, ইউনাইটেড রুশ শক্তিশালী এবং শক্তিশালী হয়ে উঠল। কলমনা দিমিত্রি ডনস্কয়ের অন্যতম প্রিয় শহর হয়ে উঠেছে। এখানে, 1366 সালে, তিনি কেবল নিজনি নোভগোরড রাজকুমারী ইভডোকিয়াকে বিয়ে করেননি, তবে 1380 সালের অগাস্টে কুলিকোভো মাঠে সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধের জন্য সৈন্য সংগ্রহ করেছিলেন। এবং 1382 সালে, এই যুদ্ধে বিজয়ের স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে কোলোমনায় অনুমান ক্যাথেড্রালটি নির্মিত হয়েছিল।

"কোলোমনা একটি ছোট শহর - মস্কোর একটি কোণ," রাশিয়ান লোকেরা বলত। এই "মস্কোর কোণ" প্রকৃতপক্ষে কিছু জায়গায় তার সমস্ত মূল বিশুদ্ধতা এবং কমনীয়তায় সংরক্ষিত হয়েছে এবং আধ্যাত্মিক জীবনের পুনরুজ্জীবনের ক্ষেত্রে, সম্ভবত, এটি রাজধানীকে ছাড়িয়ে গেছে, যা সত্যি বলতে! - সর্বদা দেশের জীবনধারার একটি প্রদর্শনী হয়েছে। কিন্তু একটি কাচের কেসের পিছনে প্রকৃত আধ্যাত্মিকতা নির্গত হয়।

এই শহরের নামের উৎপত্তির সম্ভাব্য সংস্করণগুলির মধ্যে একটি পুরানো রাশিয়ান শব্দ "কোলো" থেকে এসেছে, যার অর্থ একটি বৃত্ত। এই শব্দের প্রতিধ্বনি "বৃত্ত", "সম্পর্কে", "সম্পর্কে" এর মতো পরিচিত শব্দগুলিতে শোনা যায়। শহরটি মস্কো এবং ওকার জলের মধ্যে একটি সরু কাঁটা দ্বারা বন্ধ করা হয়েছে; এছাড়াও, এই কাঁটাচামচের ভিতরে, কোলোমেঙ্কা মস্কোতে প্রবাহিত হয়, বৃত্তটিকে আরও সংকীর্ণ করে এবং এমনকি অগভীর রেপিঙ্কা আন্তঃসংযুক্ত হ্রদের একটি চেইন সহ কোলোমেঙ্কায় প্রবাহিত হয়। বৃত্ত প্রায় সম্পূর্ণ।

মস্কো রাশিয়ান শহরগুলির জননী। কিন্তু মস্কোর প্রায় 110 কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে ওকার সাথে তার সঙ্গমে মস্কভা নদীর ডান তীরে অবস্থিত কোলোমনা রাজধানী থেকে মাত্র ত্রিশ বছরের ছোট। ইতিহাসে শহরের প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় 1177 সালে। 1301 সালে মস্কো রাজত্বের সাথে কোলোমনাকে সংযুক্ত করার পরে, এটি দ্রুত দক্ষিণ থেকে রাজধানীর প্রতিরক্ষা ব্যবস্থায় প্রবেশ করে।

1770 সালে। ক্যাথরিন দ্বিতীয় Kolomna পরিদর্শন. তিনি শহরটিকে পছন্দ করেছিলেন এবং সম্রাজ্ঞী আদেশ দিয়েছিলেন যে এটিকে "নিয়মিত পরিকল্পনা অনুসারে" ল্যান্ডস্কেপ করা হবে, যার জন্য এমএফ কাজাকভকে কলমনায় পাঠানো হয়েছিল। কোলোমনায় তিনি প্রথমে সেই স্থাপত্য কৌশলগুলি চেষ্টা করেছিলেন যা পরে তিনি তার বিখ্যাত মস্কো ভবনগুলিতে ব্যাপকভাবে ব্যবহার করেছিলেন। এখানে কাজাকভের ছাত্রদের একটি স্কুল গঠিত হয়েছিল - রডিয়ন কাজাকভ, ইভান ইগোটভ, কনস্ট্যান্টিন এবং পিওত্র পলিভানভ। পুরানো শহরের কেন্দ্র, রাশিয়ান ক্লাসিকিজমের একটি উজ্জ্বল সংমিশ্রণ, কোলোমনায় তাদের কাজের একটি স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে কাজ করে। এবং, সম্ভবত, তারপরে উক্তিটির জন্ম হয়েছিল - "কোলোমনা-গোরোডক মস্কোর একটি কোণ।" চিত্র বিন্যাস ব্রাউজার দ্বারা সমর্থিত নাও হতে পারে.

1525-1531 সালে, প্রিন্স ভ্যাসিলি III এর নির্দেশে, শহরে একটি ক্রেমলিন নির্মিত হয়েছিল। এটি একটি অনিয়মিত বহুভুজ ছিল যার পরিধি প্রায় 2 কিমি যার 17টি টাওয়ার ছিল, যার মধ্যে 4টি প্রবেশযোগ্য ছিল। এবং, সমসাময়িকদের মতে, তিনি তার সৌন্দর্য এবং যুদ্ধের গুণাবলীতে তার প্রোটোটাইপ - মস্কো ক্রেমলিন থেকে নিকৃষ্ট ছিলেন না।

দুর্ভাগ্যবশত, কোলোমনা ক্রেমলিন আজ অবধি অক্ষত টিকেনি। এখন কেবলমাত্র 2 টি টুকরো দেয়াল এবং 7 টাওয়ার অক্ষত রয়েছে: মুখী, মারিনকিন (ভিক্টর লুকিয়ানভের আঁকা), পাইতনিটস্কায়া, পোগোরেলায়া, স্পাসকায়া, সেমেনোভস্কায়া এবং ইয়ামস্কায়া। এটি একটি স্বচ্ছ ঐতিহাসিক ভূত, যার বাস্তব রূপরেখা শুধুমাত্র একজনের কল্পনাতেই সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করা যায়।

ভূতের গল্পে যেমন হওয়া উচিত, রহস্যময় কিংবদন্তি কলোমনা ক্রেমলিনের চারপাশে ঘুরে বেড়ায়। উদাহরণস্বরূপ, মারিঙ্কা টাওয়ার সম্পর্কে।

1610 সালে, মিথ্যা দিমিত্রি II এর হত্যার পরে, তার বিধবা, মেরিনা মনিশেককে বন্দী করা হয়েছিল, তাকে কলমনায় আনা হয়েছিল এবং ক্রেমলিনের কোলোমনা টাওয়ারে বন্দী করা হয়েছিল। কিংবদন্তিগুলির মধ্যে একটি অনুসারে, ম্যারিনা, যাদুবিদ্যার আকর্ষণের অধিকারী, একটি ম্যাগপিতে পরিণত হয়েছিল এবং লুফহোল জানালা দিয়ে উড়ে গিয়েছিল। অন্য কিংবদন্তি অনুসারে, মেরিনা দেয়ালে বেঁধে কোলোমেনস্কায়া টাওয়ারে মারা গিয়েছিলেন। সেই থেকে, টাওয়ারটির ডাকনাম মারিনকিনা। তারা বলে যে রাতে তার হাহাকার এবং বিলাপ এখনও এই টাওয়ার থেকে শোনা যায়।

আপনি যদি ঘড়ির কাঁটার বিপরীতে বৃত্তে ক্যাথেড্রাল স্কোয়ারের চারপাশে যান, আপনি অনিবার্যভাবে নিজেকে নভো-গোলুটভিনস্কি কনভেন্টের সামনে দেখতে পাবেন, আধুনিক রাশিয়ার ভূখণ্ডের বৃহত্তম কনভেন্ট, যা 1989 সালে প্রায় সত্তর বছরের অস্তিত্বহীনতা থেকে পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল। এর ভিত্তির দুই শতাব্দী পর। এটি মস্কো ডায়োসিসে প্রথম অর্থোডক্স নানারি খোলা।

মঠের প্রধান মন্দির হল ট্রিনিটি। এটি 1680 সালে মস্কো বারোক শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল এবং পরবর্তীকালে বেশ কয়েকবার পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল।

ট্রিনিটি চার্চটি বিশপস কর্পসের একটি উত্তরণ দ্বারা সংযুক্ত ছিল, যা 1682 সালের শেষের দিকে প্রাক্তন এপিস্কোপাল প্রাসাদের জায়গায় আর্চবিশপ নিকিতার উদ্যোগে নির্মিত হয়েছিল। 1777 সালের অগ্নিকাণ্ডের পরে সংস্কার করা হয়েছিল, এটি প্রাথমিক ক্লাসিকিজমের রূপ পেয়েছে। 1823 সালে, একটি ছোট, উষ্ণ সার্জিয়াস (পোক্রভস্কায়া) গির্জা তার উত্তর প্রান্তে যোগ দেয়।

মঠটি 1920 সালের মধ্যে বন্ধ হয়ে যায়। ইনফার্মারি, তারপরে হোস্টেল, সাম্প্রদায়িক অ্যাপার্টমেন্টগুলি ধারাবাহিকভাবে এর বিল্ডিংগুলিতে অবস্থিত ছিল। মন্দিরগুলিতে - সেলাই ওয়ার্কশপ, পরে - সিনেমাটোগ্রাফার ইউনিয়নের কর্মশালা। লুণ্ঠিত মন্দির এবং ভবনগুলি বেকায়দায় পড়েছিল, মঠের কবরস্থানটি অপবিত্র হয়েছিল। চিত্র বিন্যাস ব্রাউজার দ্বারা সমর্থিত নাও হতে পারে.

1989 সালে, মঠের নির্জন এবং পরিত্যক্ত কঙ্কালে একটি পুনরুজ্জীবন শুরু হয়েছিল। 17-19 শতকের সমস্ত ভবনের বড় ধরনের মেরামতের প্রয়োজন ছিল এবং মঠের আঙিনাটি ডাম্প থেকে পরিষ্কার করা প্রয়োজন।

নতুন জীবনের শুরু?

পবিত্র ধর্মসভার সিদ্ধান্তের মাধ্যমে, অ্যাবেস জেনিয়াকে মঠের মঠ নিযুক্ত করা হয়েছিল। তবে তার আগে, একটি টনসার ছিল এবং তারপরে - মা কেসেনিয়া এখন যা মনে করে তার অনেক কিছু:

"... ভ্লাডিকা বলেছেন: "এবং এখন আমরা কোলোমনাতে তপস্বী জীবনের ভিত্তি স্থাপন করব।" আমাকে মনে করতে দেয়নি।

... একটি সাদা শিয়ারিং শার্ট, যা আপনার সারাজীবন রাখা হয়, আপনি বেদীর কাছে হাঁটু গেড়ে যান। এবং ইতিমধ্যে খুব মিম্বরে আপনাকে শুতে হবে - একটি ক্রস দিয়ে নিজেকে সেজদা করুন। যখন আমি শুয়ে পড়ি, তখন আমার একটা চিন্তা ছিল: আমি অবশেষে বিশ্রাম নিতে পারি।

ভ্লাডিকা চলে গেলে, আমি গির্জায় থেকে গেলাম। প্রথম রাত এক নিঃশ্বাসের মত কেটে গেল। প্রার্থনা সবসময় খুব কঠিন। সমস্ত জাগতিক চিন্তা বিক্ষিপ্ত করছে... এবং তারপর হঠাৎ করেই সারা পৃথিবী দূরে কোথাও সরে গেল, এত সহজে, আত্মা সরাসরি প্রার্থনার আগুনে জ্বলে উঠল। এভাবে তিন রাত কেটে গেল। আমার শক্তি প্রায় নিঃশেষ হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু অবশেষে যখন আমি মন্দির ছেড়েছিলাম, তখন এমন তিক্ততা ছিল যে এটি শেষ হয়েছিল ... এবং আরেকটি জীবন এগিয়ে আসছে।

আরেকটি ... প্রাক্তন জীবনে, একজন মুসকোভাইট, একজন অধ্যাপকের নাতনী, একজন নিয়মিত সামরিক ব্যক্তির কন্যা, ইরিনা জাইতসেভা, স্কুলের পরে, এভিয়েশন ইনস্টিটিউটে প্রবেশ করেছিলেন। তারপরে তিনি তাকে ছেড়ে চলে গেলেন, লেনিনগ্রাদে গেলেন, পেইন্টিং শুরু করলেন। কিন্তু এ সব যে ছিল না, তা নয়। এবং কি "ওটা", ইরিনা তখন তার আশেপাশের লোকদেরও উত্তর দিতে পারেনি।

"বইকে ভালোবাসুন - জ্ঞানের উৎস।" ইরিনা, এখন মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটির সাংবাদিকতার ছাত্রী, পড়তে শুরু করেছিলেন - বারদিয়েভ, ফাদার সের্গিয়াস বুলগাকভ, শেস্তভ এবং সেই সময়ে অন্যান্য স্বল্প পরিচিত দার্শনিক, যাদেরকে সবাই এখন পড়তে বলে মনে হয়। কিন্তু তারপর... তারপর একটা জিনিস পরিষ্কার হয়ে গেল: আমাদের একটা রাস্তা দরকার যেটা মন্দিরের দিকে যাবে। এবং রাস্তাটি তীর্থযাত্রীকে মঠের দিকে নিয়ে যায়। একটি পুরুষ মঠ, রাশিয়ায় এক চতুর্থাংশ আগে (বা এখনও?) কোনও মহিলা মঠ ছিল না।

কাটা জ্বালানী কাঠ, রিফেক্টরিতে পরিবেশন করা হয়, মেঝে ধুয়ে দেয়। একটি কুড়াল, একটি বেলচা, বরফে ঢাকা বালতি, একটি বরফের গর্ত, লিনেন এর পাহাড় ... আমি ক্লান্ত ছিলাম - বোঝাতে না, কিন্তু মনের শান্তি আসেনি ...

“একটি ট্র্যাজেডি হয়েছে. বুদ্ধিমত্তার সাহায্যে বাস্তবতা যে প্রশ্নগুলো উত্থাপন করে তার উত্তর দিতে পারিনি। কারণ এই প্রশ্নগুলো মীমাংসা করা হয়েছিল চেতনার সংস্কৃতির ক্ষেত্রে। এবং আত্মা বধির-অন্ধ ছিল. এখানে এটা আমার, কিন্তু কিছু কারণে এটি আমাকে গ্রহণ করে না। এখানে আত্মা কাঁদছে। বৈরাগ্যের বোঝা থেকে নয়, না! আমার সংস্কৃতি ব্যর্থ হয়েছিল কারণ এটি আমাকে ঈশ্বরের সামনে দাঁড়াতে সাহায্য করার জন্য কিছুই করেনি। আমি হঠাৎ বুঝতে পারি যে আমি নামাজ পড়তে পারি না। আমি আমার মন দিয়ে প্রার্থনা করেছি - এবং আমার মস্তিষ্ক ভার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে। এবং হৃদয় নীরব ছিল ... "

অ্যাবেস জেনিয়া এখন সবকিছু ব্যাখ্যা করতে পারে। এবং সংস্কৃতি, আমাদের গর্ব, সম্পূর্ণরূপে ধর্মনিরপেক্ষ, জাগতিক, যা ঈশ্বর থেকে অসীম দূরে। এবং সন্ন্যাসবাদ, যার জন্য সম্পূর্ণ ভিন্ন সংস্কৃতির জ্ঞান প্রয়োজন। এবং এই বেমানান যেভাবে মিলিত হয় তার উপর অর্পিত মঠের বোনদের মধ্যে। সবকিছু পরিষ্কার, সবকিছু ব্যাখ্যা করা হয়েছে। সবই ঈশ্বরের কাছ থেকে।

"ঈশ্বর ছাড়া জীবন স্কুল এবং ছাত্র বছর থেকে আমাদের কাছে সুপরিচিত ছিল। এবং ঈশ্বরের সাথে জীবন, তিনি কে তা বোঝার আকাঙ্ক্ষার সাথে, যার বিরুদ্ধে বিশ্ব "মন্দে মিথ্যা" অনেক লড়াই করছে, একটি নতুন "সত্য ও সত্যে দাঁড়ানো" খুলেছে, যেখানে "বিদ্রোহী" ব্যক্তি শান্ত হয়েছিল, জ্ঞানী খুঁজে পেয়েছে তার সব কঠিন প্রশ্নের উত্তর।

বিংশ শতাব্দীতে সন্ন্যাসবাদে আসাকে একটি বৈশ্বিক বিপর্যয়ের সাথে তুলনা করা যেতে পারে, যখন পুরো প্রাক্তন "স্কুল" বিশ্বদর্শনটি ধ্বংস হয়ে যায়, যার সাথে আত্মা শর্তে আসতে চায় না, এতে মিথ্যা অনুভব করে। সত্য ও ন্যায়, ন্যায় ও অনন্তকালের জন্য তৃষ্ণা, সেই ব্যক্তির সাথে সাক্ষাতের তৃষ্ণা যিনি এই অনৈতিক দুঃস্বপ্নের বাইরে যা যৌবন এবং বার্ধক্য উভয়কেই অভিভূত করে, অনেককে মঠের দিকে নিয়ে গিয়েছিল, এমনকি আমরা সন্ন্যাস কী তা বুঝতে এবং বুঝতে পারার অনেক আগেই। . তারা কেবল তাদের সমস্ত হৃদয় দিয়ে অনুভব করেছিল যে প্রিয় এবং কাছের কিছু ছিল, কিন্তু তাদের মন দিয়ে তা অবিলম্বে বোঝা সম্ভব ছিল না কেন এটি এখানে ছিল।

এখন নির্মাতাদের প্রথম প্রশ্নগুলি স্মরণ করা ইতিমধ্যেই হাস্যকর, যার মধ্যে একটি গুরুতরভাবে জিজ্ঞাসা করেছিল: "আমরা কোথায় গার্ডহাউস তৈরি করতে যাচ্ছি?" আমি অবাক হয়ে জিজ্ঞেস করলাম, "কেন?" "আচ্ছা, ভাল," তিনি দক্ষতার সাথে উত্তর দিলেন, "আপনি বোনদের শাস্তি দেবেন এবং তাদের জেলে দেবেন।"

হ্যাঁ, আমাদের অধিকাংশ - হায় এবং আহ! - সন্ন্যাস জীবন সম্পর্কে বন্য ধারণাগুলি এখনও সংরক্ষিত আছে, যা আংশিকভাবে ... জঙ্গি নাস্তিকদের কাজ থেকে আঁকা হয়েছে, আংশিকভাবে শাস্ত্রীয় সাহিত্য থেকে। এবং যেহেতু নাস্তিক বা ক্ল্যাসিক কেউই মঠে বাস করেননি, তারপরে ধারণাটি সেই অনুযায়ী গড়ে উঠেছে: একগুচ্ছ অলস পেটুক এবং লেচার (আমি বিশ্বাসীদের কাছে ক্ষমাপ্রার্থী) থেকে পরম তপস্বী থেকে বিদেশী জাগতিক সবকিছুর জন্য, প্রার্থনায় নিমগ্ন (আবার, আমি বিশ্বাসীদের কাছে ক্ষমা চাইছি) )

"... সন্ন্যাসবাদের ধারণাটি এমন ছিল যে, সর্বোত্তমভাবে, এটি একটি "শ্রমিক শাস্তিমূলক উপনিবেশ", সবচেয়ে খারাপভাবে একটি "উচ্চ নিরাপত্তা কারাগার" ছিল, কিন্তু কেউ ভাবেনি যে আমরা কেউই কখনও কারাগারে যাব না। অনুমতি ছাড়াই, এবং যদি একজন ব্যক্তি একটি মঠে যায়, যার অর্থ তার কর্মের জন্য তার অন্য কিছু উদ্দেশ্য রয়েছে।

এবং অনেকে মঠ সম্পর্কে কথা বলে, হয় খ্রিস্টধর্ম না জানে, বা, তদ্ব্যতীত, সন্ন্যাস জীবনের সেই বিষয়গুলি যে সম্পর্কে তাদের কথা বলার সাহস আছে, কিন্তু তাদের সেভাবে শেখানো হয়েছিল, তারা সেরকম কথা বলে এবং প্রায়শই জড়তা, যার সাথে এটি রোল করা এত সহজ, একজন ব্যক্তিকে মিথ্যা দৃষ্টিভঙ্গির সত্যিকারের কারাগারে নিয়ে আসে, যেখান থেকে খুব কম লোকই বের হতে চলেছে, সত্তার একই জড়তার কারণে।

তাহলে কোথায় স্বাধীনতা আর কোথায় কারাগার? মানবতাবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে, দেশগুলিতে একজন ব্যক্তির আধুনিক নৈতিক অবক্ষয় এবং সেখানে আধ্যাত্মিকতার সুস্পষ্ট পতন দেখায় যে "সংযম" ব্যতীত বাহ্যিক স্বাধীনতাগুলি কেবল একজন ব্যক্তিকে উন্নত করে না, তবে প্রায়শই এর একটি হিসাবে কাজ করে। তার আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক অবক্ষয়ের সবচেয়ে শক্তিশালী উপায়।

সুতরাং দেখা যাচ্ছে যে যারা স্বাধীনতার (ঈশ্বর ব্যতীত) সবচেয়ে বেশি কথা বলে তারা মুক্ত নয়, এবং যারা বলে যে তারা ঈশ্বর ছাড়াও সুস্থ তারা অস্বাস্থ্যকর, কিন্তু অসুস্থ, কারণ আমাদের সকলের আত্মা এবং দেহের প্রকৃতি রয়েছে, পাপ আঘাত এটি জেনে, খ্রিস্টধর্ম শেখায় "কেবল রোগটিকে অগ্রগতি থেকে রোধ করতে নয়, একজন ব্যক্তির নিরাময়ে, তার পরিত্রাণে অবদান রাখতে"।

এবং এই পথ ধরে, মঠগুলি ধার্মিকতার কেন্দ্র হওয়া উচিত, তবে একটি মঠের জীবন "বিশ্বের" কাছে একটি রহস্য রয়ে গেছে।

সন্ন্যাসবাদ হল আত্মার একটি বিস্ময়কর ব্যবস্থা, এটি এমন জ্ঞানের উপহার যা জীবনের প্রকৃত অর্থ বোঝার চাবিকাঠি দেয়, একটি ভাল এবং অনুপ্রাণিত অবস্থার পথ প্রশস্ত করে ... "

কিন্তু এই রাষ্ট্রের পথটি, সদয় এবং অনুপ্রাণিত, ভূমির মধ্য দিয়ে চলে গেছে, দীর্ঘ দশকের "মানবজাতির সুবিধার জন্য সৃজনশীল শ্রম" দ্বারা ধ্বংসপ্রাপ্ত এবং অপবিত্র। প্রথম নবজাতকরা, কোলোমনায় এসে দালানকোঠার অবশিষ্টাংশ সহ একটি আবর্জনাপূর্ণ ভূমি দেখতে পান। যেন পরবর্তী তাতার-মঙ্গোল আক্রমণের পর এখানে কোনো মানুষ ছিল না।

যদিও ভবনগুলি, যেগুলি এখনও ভিত্তি পর্যন্ত ভেঙে পড়েনি, সেগুলি উদ্যানপালকদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল, যারা বিছানা এবং সেলারের নীচে সমস্ত কিছু খনন করেছিল, তবে কম বা কম শালীন ফসল অর্জন করতে পারেনি। পৃথিবী জন্ম দিতে চায়নি - এবং তাই। নেটল, বারডকস, আগাছা - আলু এবং সবজি ছাড়া অন্য কিছু। যা ইট তোলা হয়নি তা পুড়িয়ে ফেলা হয়, প্রধানত মাতাল চোখ থেকে। ভিতরে এবং বাইরের প্রাচীন মন্দিরের খোসা ছাড়িয়ে গেছে...

তখনই এটি এমন কিছু নিয়েছিল যা এখন মঠের নৈমিত্তিক দর্শকদের অবাক করে: প্রহরী কুকুর।

জীবন ধ্বংস হয়ে গেছে, এমনকি একটি সাধারণ বেড়ার ইঙ্গিত ছাড়াই ... এবং আশেপাশের লোকেরা আলাদা, যাদের মধ্যে যারা, ঈশ্বর আমাকে ক্ষমা করুন, খারাপভাবে মিথ্যা যা কিছু আছে তা টেনে আনতে অভ্যস্ত। আত্মরক্ষায় নানদের বন্দুক নিবেন না! জীবন নিজেই পরামর্শ দিয়েছে: আমাদের কুকুর দরকার। এবং অনন্য, ইতিমধ্যে মারা যাওয়া বুরিয়াত-মঙ্গোলিয়ান জাতের প্রায় শেষ প্রতিনিধিরা মঠে হাজির হয়েছিল - হট্টোশো-বাঁখার (গজ নেকড়ে, শ্যাগ)।

এই কুকুরগুলি কেবল ভাল প্রহরী এবং প্রহরীই নয়, বরং দুর্দান্ত মেষপালকও: তারা বিক্ষিপ্ত পালকে জড়ো করবে এবং গবাদি পশুগুলিকে বিভিন্ন জায়গায় আলাদা করা হবে এবং অনামন্ত্রিত অতিথিদের থেকে রক্ষা করা হবে।

এখন মঠের নার্সারি পুরো রাশিয়া জুড়ে বিখ্যাত। অসংখ্য কুকুর শোতে, তার পোষা প্রাণী একাধিকবার পুরস্কার জিতেছে। এবং তারপরে সাংবাদিকরা পরিশীলিত ছিল, যারা কোলোমনা নানদের "কুকুরের জীবন" সম্পর্কে আরও মজাদার লিখবে।

কার এখন এই নিবন্ধগুলি মনে আছে?

ভ্যাটকা ঘোড়াগুলি প্রাথমিকভাবে আরও ভাগ্যবান ছিল: তাদের আর উপহাস করা হয়নি। তদুপরি, এই এক - প্রাচীনতম রাশিয়ান জাতগুলির মধ্যে একটি - দীর্ঘদিন ধরে রেড বুকের তালিকাভুক্ত করা হয়েছে ... এরাই ছিল যারা মেইল ​​ট্রয়কাসে দৌড়েছিল এবং মস্কো এবং সেন্ট পিটার্সবার্গের রাস্তায় টিপসি রিভেলারদের চালিত করেছিল। বিশেষজ্ঞরা কেবল তাদের কাঁধ ঝাঁকান: ব্যাটকাস অনেক আগেই মারা গেছে, তারা এটি বুঝতে দেরি করেছিল।

দেখা গেল খুব বেশি দেরি হয়নি। উদমুর্তিয়ায় একটি উত্সাহী ঘোড়া প্রজনন খামার পাওয়া গেছে। সেখান থেকে, পাঁচ বছর আগে, প্রথম ব্যাটকাস মঠে এসেছিলেন - ঘোড়া, যেমন তারা বলে, সমস্ত অনুষ্ঠানের জন্য। আপনি তাদের একটি কার্টে ব্যবহার করতে পারেন, এবং তাদের উপর গরু চরাতে পারেন। তারা রাখালদের কুকুরের চেয়ে খারাপ করে না। ঘোড়া নিজেই পালের দেখাশোনা করে এবং, যদি গরুগুলির মধ্যে একটি কোথাও যায় তবে এটি দৌড়ে যাবে, পাশে কামড় দেবে এবং তার জায়গায় ফিরে আসবে। তদতিরিক্ত, এগুলি সম্পূর্ণরূপে অ-দ্বন্দ্ব, এটি একটি ঘোড়া যা সামনে এবং পিছনে উভয় দিকেই যেতে পারে এবং একটি ধনুক দিয়ে লেজটি বেঁধে রাখতে পারে।

তবে তার আগে - পশুপাল, খামার, ঘোড়া - এর আগে বেঁচে থাকা দরকার ছিল। আর শুধু বেঁচে থাকার জন্য নয়, মরুভূমির ধ্বংসাবশেষকে একটি সমৃদ্ধ মঠে রূপান্তরিত করার জন্য। "ঈশ্বরের রহমতে" কোলমনার প্রশাসন খুব দ্রুত পুরো র্যান্ডম দর্শকদের পুনর্বাসন করেছে। পাঁচ, তারপর দশ, তারপর বারোজন সন্ন্যাসিনী, ক্লান্ত হয়ে, পিঁপড়ার পদক্ষেপে মরুভূমি পরিষ্কার করলেন। তারা মন্দির এবং "এপিস্কোপাল" বিল্ডিংটি পুনর্নির্মাণ করেছে, আবাসিক ভবনের সমান, যেখানে আজ একশত সন্ন্যাসিনী, সন্ন্যাসী এবং নবজাতক বাস করেন।

অ্যাবেস জেনিয়া শিখিয়েছিলেন যে একজন সন্ন্যাসী তার জীবনকে কাজ এবং সততায় গড়ে তোলে এবং তাই, তারা ঈশ্বরের নিয়ম অনুসারে জীবনযাপন করবে এবং নির্মাণ করবে। এবং তাদের রাজমিস্ত্রি, ছুতার, প্লাস্টার, পুনরুদ্ধারকারী, শিল্পী উপস্থিত হয়েছিল ...

1990 সালে, ট্রিনিটি চার্চের বেসমেন্টে, পিটার্সবার্গের ধন্য জেনিয়ার সম্মানে একটি গির্জা পবিত্র করা হয়েছিল। মন্দিরের ভল্টগুলি বোনদের দ্বারা আঁকা হয়েছিল এবং 1999 সালে মঠের সিরামিক ওয়ার্কশপে তৈরি একটি অনন্য সিরামিক আইকনোস্ট্যাসিস ইনস্টল করা হয়েছিল। এই কর্মশালার পণ্য, সেইসাথে অন্যান্য - সূচিকর্ম, আইকন পেইন্টিং, গয়না, ছুতার - বর্ণনা করা যাবে না, সেগুলি অবশ্যই দেখা উচিত, এমনকি ফটোগ্রাফেও নয়।

যাইহোক, শুধুমাত্র একজন ব্যক্তি যিনি রাশিয়ান সন্ন্যাসী কারিগর মহিলা সম্পর্কে কিছুই জানেন না তিনি এতে অবাক হতে পারেন। আমি বিস্মিত নই: যতক্ষণ আমি মনে করতে পারি, ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষভাগে সামারার কাছের নানদের হাতে সূচিকর্ম করা আমার বিছানার উপরে একটি কার্পেট ঝুলছে। তারা এটি আমার প্রপিতামহকে উপহার হিসাবে তৈরি করেছে, একজন জেমস্টভো ডাক্তার, যিনি ছানি রোগ নিরাময় করেছিলেন। রঙগুলি এখনও উজ্জ্বল, কার্পেটে গোলাপগুলি প্রায় দেড় শতাব্দী ধরে ফুটেছে…

আর কলোমনা মঠের সাবেক পতিত জমিতে ফুল ফুটছে। যে জমিতে আলু জন্মাতেও চায় না, সেখানে একটি অনন্য বাগান ফল দেয়: আপেল গাছ, নাশপাতি, এপ্রিকট, চেরি, চেরি বরই, আঙ্গুর, সামুদ্রিক বাকথর্ন। এবং আমাদের আসল ফুল সম্পর্কে কথা বলার দরকার নেই। প্রারম্ভিক বসন্ত থেকে দেরী শরৎ পর্যন্ত, একে অপরের পরিবর্তন, মঠ বাগানে রংধনুর সব রং ঝিলমিল. এবং সুগন্ধ প্রবাহিত হয়, মনে হয়, ঘাসের কোন ফলক থেকে।

যদিও... শুধু ফুলই সুগন্ধি নয়।

“... কিছু সময় আগে আমরা কোলোমনা গিয়েছিলাম, নভো-গোলুটভিনস্কি কনভেন্টে। আমরা মন্দিরের চারপাশে হাঁটছি, আইকনগুলিকে চুম্বন করি, প্রার্থনা পরিষেবার জন্য নোট লিখি। আমি Panteleimon the Healer এর আইকনের কাছে দাঁড়িয়ে আছি। এবং হঠাৎ আমি সবচেয়ে সুন্দর, সবচেয়ে মনোরম সুবাস অনুভব করি। আমি খুঁজছি এই সুগন্ধ কোথা থেকে আসে। আমি আইকন যেতে. এটা তাদের কাছ থেকে বলে মনে হয় না। আমি ঝুলন্ত কাফনের কাছে যাই। একদিকে ঈশ্বরের মায়ের ডর্মেশন। অন্য দিকে - সমাধিতে খ্রীষ্ট। গন্ধ আসে তাদের দুজনের থেকেই। নীচে ফুল আছে। আমার মনে হয় যাচাই করা দরকার, নইলে নাস্তিকরা বলবে ফুলের গন্ধ, কাফনের নয়। ফুলের গন্ধ পেল। তারা ইতিমধ্যে শুকিয়ে গেছে। তারা গন্ধ না. আমি কাফনের কাছে আসি। সুবাস তীব্র হয়ে উঠল। আমি প্রথমে একটার দিকে ঝুঁকে পড়লাম, তারপর আরেকটার দিকে। আমি আমার বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করি যে সে এই গন্ধ পেয়েছে কিনা। তিনি উত্তর দিলেন: অবশ্যই করেছেন। এবং তিনি নিশ্চিত করেছেন যে গন্ধটি কাফন থেকে এসেছে।

এটি এমন একটি আধুনিক অলৌকিক ঘটনা ... "

এছাড়াও অন্যান্য অলৌকিক ঘটনা আছে। 1995 সালে, বাবা-মায়ের যত্ন ছাড়া অনাথ এবং শিশুদের বাসস্থান, শিক্ষা এবং লালন-পালনের জন্য মঠে একটি বোর্ডিং স্কুলের আয়োজন করা হয়েছিল। বিদ্যালয়ের রক্ষণাবেক্ষণ মঠের বোনেরা দ্বারা পরিচালিত হয়। বর্তমানে, 50 টিরও বেশি শিশু এতে বসবাস করে এবং পড়াশোনা করে।

1997 সালে, পিটার্সবার্গের ধন্য জেনিয়ার সম্মানে মঠে একটি দাতব্য অর্থোডক্স চিকিৎসা কেন্দ্র খোলা হয়েছিল, যেখানে মঠের বোনরা, যাইহোক, উচ্চ যোগ্য বিশেষজ্ঞ, জনগণকে বিনামূল্যে চিকিৎসা সেবা প্রদান করে। বোনেরা বছরে ৩,০০০ রোগী দেখেন।

মঠটি একটি শিশুদের রবিবার স্কুল পরিচালনা করে, যেখানে শিশুরা চার্চের ইতিহাস, ধর্মপরায়ণতা, গির্জার গান এবং ঈশ্বরের আইন অধ্যয়ন করে।

আমরা কলোমনা থেকে পনের কিলোমিটার দূরে একটি খামারবাড়ি পেয়েছি। কেবল এখন এটি একটি খামারবাড়ি, তবে তখন দশ হেক্টর মাটির ক্ষেত্র ছিল, যা অবশ্যই কারও প্রয়োজন ছিল না। আসলেই কি মাটিতে জন্মানো যায়?

এটি পরিণত - প্রায় সবকিছু। এখন বোনেরা কারাসেভো গ্রামে, যেখানে মঠের আঙিনা অবস্থিত সেখানে তাদের সহায়ক খামারে প্রায় সমস্ত প্রয়োজনীয় কৃষি পণ্য জন্মায়। এবং শুধু আলু এবং সবজি নয়। আছে দুগ্ধের দোকান, পনির কারখানা। আপনার দুধ, টক ক্রিম, কুটির পনির, ডিম।

সবকিছুই চমৎকার মানের, যেমন তারা এখন বলে, "পরিবেশগতভাবে বন্ধুত্বপূর্ণ"। আমি সম্মত, এটা পরিষ্কার. এবং অবিশ্বাস্যভাবে সুস্বাদু। শুধু বাস্তুশাস্ত্র, এটা আমার কাছে মনে হয়, এর সাথে কিছু করার নেই, পুরো কলমনা জুড়ে একই। কেন পণ্য ভিন্ন?

আরেকটি অলৌকিক ঘটনা? অনুগ্রহ. 2001 সালে, মঠের পৃষ্ঠপোষক সেন্ট জেনিয়া দ্য ব্লেসড (ক্রোনস্টাড্ট) এর ছোট গির্জায় মঠের ভূখণ্ডে একটি কাঠের, সমস্ত খোদাই করা চ্যাপেল তৈরি করা হয়েছিল। পবিত্র জলের ঝর্ণা, চমৎকারভাবে মোজাইক দিয়ে ঘেরা। সিল্ক দিয়ে এমব্রয়ডারি করা আইকন। Gzhel সিরামিক থেকে আইকন ল্যাম্প। সবকিছুই মঠের বোনদের দ্বারা করা হয়েছিল এবং এটিকে ভোর বা চাঁদনী রাত হিসাবে বর্ণনা করা অর্থহীন। আপনি যে শব্দগুলি চয়ন করুন না কেন, সবকিছু একই হবে না, আপনার নিজের চোখ দিয়ে এটি দেখতে হবে। আরও ভাল, এই চ্যাপেলে প্রার্থনা করুন, সম্পূর্ণ নির্জনতা এবং নীরবতায়। এটা বেশ সম্ভব।

তারা একই চ্যাপেলে বাপ্তিস্ম নেয়। জন্মগত নাস্তিকদের জন্য আরেকটি উদ্ঘাটন: নামকরণ যেখানে, মনে হবে, তারা জাগতিক সবকিছু ত্যাগ করে। যাইহোক, তারা বাপ্তিস্ম নেয় এবং প্রধান গির্জায় তাদের মুকুট দেওয়া হয়। আমি আমার নিজের চোখে দেখেছি যে দুইজন খুব বয়স্ক লোকের বিবাহের মিলন, অর্ধ শতাব্দীরও বেশি অভিজ্ঞতার স্বামী-স্ত্রী, কীভাবে পবিত্র হয়েছিল। এবং আমি তাদের অস্বাভাবিকভাবে পুনরুজ্জীবিত এবং সুন্দর মুখ দেখেছি। ফ্যাশনের প্রতি শ্রদ্ধা নয় - আত্মার প্রয়োজন। যাইহোক, মঠের দেয়ালের মধ্যে যা ঘটে তা সবকিছু।

সন্ন্যাসীরা নিজেরাই আইকন সূচিকর্ম করে। তাদের মধ্যে সেন্টের চিত্র রয়েছে। ফিওদর উশাকভ - রাশিয়ান নৌবাহিনীর অ্যাডমিরাল। তার সারা জীবন ধরে, তিনি একক পরাজয়ের শিকার হননি, দীর্ঘদিন ধরে নাবিকদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচিত হন। মন্দিরে একটি অলৌকিক আইকনও রয়েছে "দ্রুত শোনার জন্য"।

“পবিত্র ট্রিনিটি নোভো-গোলুটভিনস্কি মঠে বসবাসকারী অনেক বোনের জন্য, মন্দিরে প্রথম দর্শন, মঠের সাথে প্রথম সাক্ষাত সেই বণিক সম্পর্কে সুসমাচারের দৃষ্টান্তের গভীর অর্থ প্রকাশ করেছিল, যিনি একটি "মূল্যবান মুক্তা খুঁজে পেয়েছিলেন। ", তার সবকিছু বিক্রি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, আমরা "পুরনো" সবকিছুর সাথে অংশ নিতে চেয়েছিলাম: ভবিষ্যতের মর্যাদাপূর্ণ চাকরির সাথে, মস্কোতে থাকার সাথে, যেখানে প্রত্যেকে অনেক আকাঙ্ক্ষা করে; এমন একটি বাড়ির সাথে যেখানে আমরা সবাই মা এবং বাবা উভয়কে খুব ভালবাসি এবং আমি এই নতুন পরিবেশে ডুব দিতে চেয়েছিলাম। সকালের প্রার্থনার সমন্বয়ে গঠিত "নতুন জীবনের পথ", মঠের খাবার থেকে শুরু করে বিভিন্ন "আনুগত্য" এ কাজ, কঠোর সন্ন্যাসীর গানের সাথে, ঈশ্বরের সাথে একটি নতুন সত্তার আনন্দের সচেতনতার সাথে একটি সন্ধ্যায় ঐশ্বরিক সেবার মাধ্যমে শেষ হয়! অতএব, "পৃথিবী ত্যাগ" এক ধরণের ট্র্যাজেডি, একটি ভয়ানক ক্ষতির মতো দেখায় না, বিপরীতে, এটি সত্যিই সেই "মহামূল্যের মুক্তা" যার জন্য আপনি "আগের" সবকিছু ছেড়ে দিতে পারেন।

আমি ইতিমধ্যে লিখেছি, কিছু কারণে একটি প্রায় অটল ধারণা আছে যে সন্ন্যাসীরা একটি মঠের জন্য পৃথিবী ছেড়ে চলে যায়। এই মঠে, কেউ জাগতিক থেকে বিচ্ছিন্নতা অনুভব করে না, বা সাধারণ সাধারণ মানুষের জন্য "খ্রিস্টের নববধূ" এর নতুন জীবনের অ্যাক্সেসযোগ্যতা অনুভব করে না। কিন্তু এটি আপাত সরলতা এবং অ্যাক্সেসযোগ্যতা। আসলে, সবকিছু অনেক বেশি জটিল।

"- আবেগের সূক্ষ্মতা হিসাবে একটি পৃথিবী আছে। এই অর্থে, মঠটি পৃথিবী থেকে চলে গেছে। অতএব, আমরা কালো পরিধান করি, যেন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, পোশাক, মৃত্যুর প্রতীক। কিন্তু এই পাপ করতে আত্মার মৃত্যু। এর মাধ্যমে যা অনন্তকালের সংস্পর্শে আসবে, যা অনন্তকালে চলে যাবে, তার জন্ম হয়। সেই ব্যক্তির একটি সৃষ্টি আছে যিনি, আত্মায়, ঐশ্বরিক অনুগ্রহের মতো একই রেডিও তরঙ্গে রয়েছেন। কিন্তু শিল্পী, বিজ্ঞানীদের মাধ্যমে বিশ্বের সাথে যোগাযোগ রয়েছে, যা এই কঠিন সময়ে প্রয়োজনীয়, প্রায় প্রেরিতদের মতোই, যখন কিছুই স্পষ্ট নয় এবং আমাদের একসাথে পরিত্রাণের উপায় খুঁজতে হবে।"

হ্যাঁ, সবকিছু খুব কঠিন। প্রথমত, জ্ঞান এবং বিশ্বাস পরস্পর একচেটিয়া। এমনকি যখন "Ecclesiastes" এ বলা হয়েছিল যে "... মহান জ্ঞানের মধ্যে অনেক দুঃখ আছে, এবং যে তার প্রজ্ঞা বৃদ্ধি করে, তার হৃদয়ে দুঃখ বৃদ্ধি করে।" আর যা অনুধাবনের অযোগ্য তা মন দিয়ে বোঝা অসম্ভব। কিন্তু…

তবে মঠে ঘন ঘন অতিথিরা মহাকাশচারী। দেখে মনে হবে যে তাদের অন্যদের চেয়ে অনেক ভাল জানা উচিত: কেউ শারীরিকভাবে তাদের কাছে ঈশ্বরের কাছে যায় নি। তারা কি তাকে দেখেছে? না, তারা করেনি। তারা কি বিশ্বাস করে? হ্যাঁ, তারা বিশ্বাস করে, অন্য অনেকের চেয়ে শক্তিশালী। যদিও তারা কল্পনা করে না যে প্রভু স্বর্গীয় শক্তি দ্বারা বেষ্টিত মেঘের উপর বসে আছেন।

"আমরা যা সম্মুখীন হয়েছি - এবং আমরা ঈশ্বরের উদ্ঘাটনের সম্মুখীন হয়েছি - আশ্চর্যজনক। এখানে খ্রীষ্ট - তাঁর মধ্যে দুটি আপাতদৃষ্টিতে বেমানান প্রকৃতি রয়েছে: মানব এবং ঐশ্বরিক। সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোস ভার্জিন এবং ঈশ্বরের মা উভয়ই। সাধারণ চেতনার জন্য, এগুলি বেমানান জিনিস। খ্রিস্টধর্মে অনেক কিছুই সরল, যৌক্তিক চিন্তার বাইরে যায়। প্রেরিত জন বলেছেন: এটি বিশ্বের জন্য মূর্খতা। প্রভু বলেছেন: ধন্য তারা যারা অন্তরে পবিত্র। অর্থাৎ, পথটি ধর্মতাত্ত্বিক বই পঠিত এবং সুপ্রতিষ্ঠিত সেবার সংখ্যায় নয়, বরং একটি বিশুদ্ধ হৃদয়ে, যা মহান কাজ দ্বারা নির্মিত। এই সমস্ত মুহূর্তগুলি অস্বাভাবিক, অ-মানক, যা অবশ্যই অনুভব করা এবং বোঝা উচিত।

অনুভব করুন এবং বুঝুন... মাঝে মাঝে মনে হয় এই উপলব্ধি আসে। উদাহরণস্বরূপ, মঠের ভূখণ্ডে দেরী চাঁদনী সন্ধ্যায়, অসাধারণ শান্তি এবং শান্ত, যখন আপনি সত্যিই আপনার হৃদয় দিয়ে কিছু অনুভব করেন।

কিন্তু সারা জীবন এই অনুভূতি অনুভব করতে? এটা কি সম্ভব?

“মঠে জীবনের অন্যতম প্রধান উদ্দেশ্য হল আন্তরিকতা। এবং একটি আন্তরিক অবস্থায়, একজন ব্যক্তি কান্নাকাটি করে, বিক্ষুব্ধ হয়, বিভ্রান্ত হয় এবং শপথ ​​করে। কাজটি হল আপনার আন্তরিক অবস্থা বোঝা। একজন বৃদ্ধ মানুষ প্রায়শই আমাদের মধ্যে কাজ করে, যার জন্য প্রেমের নিয়ম অনুসারে কাজ করা কঠিন - এখানে, অহংবোধের নিয়ম অনুসারে এটি সহজ। আমি নিজেকে ভালবাসি, আমি নিজের জন্য দুঃখিত, কিন্তু আমি অন্যকে জানি না। অতএব, অবিরাম রিফরজিং থাকতে হবে, নিজেকে রিমেক করতে হবে। এটা জটিল…"

অবশ্যই এটা কঠিন। এমনকি এমন একজন ব্যক্তির কাছেও যে তার জীবনের বেশিরভাগ সময় কাটিয়েছে এবং মনে হয় অনেক, অনেক পার্থিব প্রলোভন প্রতিরোধ করতে সক্ষম। এবং অল্পবয়সী মেয়েদের জন্য যারা সত্যিই জীবন দেখেনি ... প্রলোভন কি নিপীড়ক নয়? এবং কেউ মঠ ছেড়ে প্রলুব্ধ হয় না, যদিও ফণা, মনে হয়, একটি পেরেক দিয়ে মাথায় পেরেক দেওয়া হয় না?

মা জেনিয়া

"-এটি আমাকে সর্বদা বিস্মিত করে যে তারা কীভাবে একরকম সন্তুষ্টির সন্ধান করে যে ওহ, কেউ পালিয়ে গেছে, কেউ মঠ থেকে জন্ম দিতে গিয়েছিল। এর মধ্যে কিছু অভ্যন্তরীণ কদর্যতার একটি মুহূর্ত রয়েছে। হ্যাঁ, এমন কিছু ঘটনা ঘটেছিল যখন একজন মা প্রতিবাদ করেছিলেন, একজন বাবা তার মেয়েকে টেনে নিয়েছিলেন, চিৎকার করেছিলেন: মঠে থাকার চেয়ে তার জন্য বেশ্যা হওয়াই ভাল। আমরা অনেক মাধ্যমে হয়েছে. এটা আশ্চর্যজনক যে আশ্রমে আসা বোনেরা, কিছুই না জেনে, হঠাৎ করে এত বড় যোদ্ধা হয়ে ওঠে। আচ্ছা, আমাদের মাংস কী, যা সারাক্ষণ খেতে চায়? ঘুমাতে চায় এবং কাজ করতে চায় না? আমাদের আত্মা, যা শৈশব থেকে দক্ষতা পেয়েছে: নিজেদেরকে মূল্য দিতে, অন্যকে অপমান করতে? এবং এই সমস্ত নিজেকে ধ্বংস করতে হবে এবং একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন ভিত্তির উপর নির্মিত একটি ঘর। এর নিজস্ব বিশাল অভ্যন্তরীণ সংস্কৃতি রয়েছে। আমি প্রায়ই বলি: বোনেরা, আপনারা কতটা খুশি যে আপনারা সবাই ইতিমধ্যে এই চিন্তার সংস্কৃতিতে প্রবেশের সুযোগ পেয়েছেন, যখন অন্য যারা এর বাইরে আছেন তারা জানেন না তারা কী বঞ্চিত। একটি মঠে জীবন একটি ধ্রুবক অভ্যন্তরীণ সৃজনশীলতা...

... আপনি সকলেই সন্ন্যাসবাদে রাষ্ট্রদ্রোহ খুঁজছেন, "বিপজ্জনক সম্পর্ক", অসুখী প্রেম... একজন ব্যক্তি ব্যভিচারে সাহায্য করতে পারে না - এর অর্থ হল সে হয় মানসিকভাবে অসুস্থ বা মিথ্যা বলছে! কিন্তু ঠকাবে কেন? পৃথিবীতে বাস! তারা এখানে বেতন দেয় না, তারা ভোর থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত কাজ করে, তিন বা চার ঘন্টা ঘুমায় ... তারা জীবনে পুরোপুরি স্থায়ী হতে পারে। একজন ব্যক্তি তার নিজের ইচ্ছায় মঠে যায়। কল করে। কিন্তু আবেগ এবং পাপ… দূরে যায় নি, আপনাকে নিজের সাথে অনেক লড়াই করতে হবে। কিন্তু এখানে শান্তি, আলো, স্বাধীনতা, আনন্দ। এবং এর কৃতিত্বটি সত্যিকারের বিবাহের চেয়ে বড় নয়।

কিন্তু আমাদের, জাগতিক উপলব্ধিতে, মঠে কোন স্বাধীনতা নেই। সবকিছুর জন্য মায়ের আশীর্বাদ প্রয়োজন, প্রতিটি সন্ন্যাসী সকালে তার নিজস্ব আনুগত্য নিযুক্ত করা হয়। সমস্ত কিছুতে আপনাকে রিপোর্ট করতে হবে - একই মায়ের কাছে, এবং কেবল কর্মেই নয়। চিন্তায়, স্বপ্নে, এমনকি আকস্মিক ইচ্ছাতেও। এবং পাপী সমস্ত কিছুর জন্য অনুতপ্ত হতে হবে, তবে আনুষ্ঠানিকভাবে নয়, কিন্তু হৃদয় থেকে, দিনরাত। আর এটাই কি স্বাধীনতা?

আর এটাই আসলে স্বাধীনতা। সর্বোপরি, কেউ জোর করে টনসিল নিতে পারেনি।

কিছু কারণে, আমরা পার্থিব জীবনে কতটা মুক্ত নয়, আমরা কতটা নির্ভরশীল অনেক মানুষের উপর, যাদের আমরা জানি না তা নিয়ে ভাবি না। আপনি এটি করতে পারবেন না - প্রতিবেশীরা নিন্দা করবে। এটি অনুমোদিত নয়, এটি অবৈধ। এবং এটি অসম্ভব - অর্থ নেই, সুযোগ নেই, শক্তি নেই।

এবং সব একই: মঠের বাইরে - স্বাধীনতা, মঠের দেয়ালের পিছনে - না। আমরা কাকে ঠকাচ্ছি? এবং এখনও এটি পরিষ্কার নয় যে কীভাবে আপনার সারা জীবনের জন্য গ্যাস্ট্রোনমিক আনন্দ, এক চুমুক ওয়াইন, একটি সিগারেট ছেড়ে দেওয়া সম্ভব। ব্যবসা করার সময় কীভাবে সকাল থেকে সন্ধ্যা এবং সন্ধ্যা থেকে সকাল পর্যন্ত প্রার্থনা করা যায় তা স্পষ্ট নয়। এটা বোধগম্য, বোধগম্য, বোধগম্য ... এবং হঠাৎ রোগগুলি কোথা থেকে আসে তা অজানা, এবং কেন মানুষ সবসময় হঠাৎ করে মারা যায়, সবসময় - ভুল সময়ে ...

“আর প্রার্থনা মৃত্যু থেকে জীবনে ফিরিয়ে আনে। কত মানুষ শারীরিক অসুস্থতায় ভুগছে, কিন্তু কারও কাছে নিরাময় চাওয়ার সাহস থাকলে তা দেওয়া হয়। উদাহরণস্বরূপ, একটি গ্রীক মঠের তাবরে, কেবল কাগজের তৈরি ঈশ্বরের মাতার একটি আইকন রয়েছে, তবে এই আইকনের সামনে প্রার্থনার মাধ্যমে ব্লাড ক্যান্সার থেকে নিরাময় পাওয়া লোকদের ফটোগ্রাফ সহ সমস্তটি ঝুলানো হয়েছে।

মানসিকভাবে অসুস্থদের জন্য কত হাসপাতাল তৈরি করা হচ্ছে, এবং শেষ পর্যন্ত, শুধুমাত্র তারাই যারা অনুতাপ এবং প্রার্থনার মাধ্যমে ঈশ্বরের জ্ঞানের দিকে ফিরে যায়, সেখান থেকে বেরিয়ে আসার পথ খুঁজে পায় ... "

এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন: অস্বাস্থ্যকর মানসিকতার লোকদের অনাদিকাল থেকে মানসিকভাবে অসুস্থ বলা হয়েছে। শব্দটি নিজেই ধারণা ধারণ করে যে এটি আত্মা যে অসুস্থ, এবং এটি নিরাময়ের চেষ্টা করছে না, তবে রোগের কিছু বিশুদ্ধভাবে শারীরিক প্রকাশ। বড়ি দিয়ে আত্মার চিকিৎসা? ধরুন মনোরোগ বিশেষজ্ঞরা এখনও জানেন যে তারা কী করছেন, কিন্তু ...

কিন্তু দশ বছর আগে, একটি নিবন্ধ প্রকাশিত হয়েছিল - ভি.এম. বেখতেরেভ ইনস্টিটিউটের বিজ্ঞানীদের দ্বারা একটি চাঞ্চল্যকর আবিষ্কার: "প্রার্থনা একজন ব্যক্তির একটি বিশেষ অবস্থা, তার জন্য একেবারে প্রয়োজনীয়," যেখানে সেন্ট পিটার্সবার্গের থিসিস। ভি.এম. বেখতেরেভ অধ্যাপক ভি.বি. স্লেজিন এবং মেডিকেল সায়েন্সের প্রার্থী আই. ইয়া। রিবিনা। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অ্যারিজোনা বিশ্ববিদ্যালয়ে "চেতনার সাম্প্রতিক অগ্রগতি" শিরোনামে অনুষ্ঠিত বিশ্ব সম্মেলনে এই থিসিসগুলি নজরে আনা হয়েছিল।

অনেক দেশের বিজ্ঞানীদের লক্ষণীয় আগ্রহ এবং বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক দিকনির্দেশ একটি আধ্যাত্মিক ঘটনা আবিষ্কারের বার্তার কারণে হয়েছিল - প্রার্থনার সময় একজন ব্যক্তির একটি বিশেষ অবস্থা। এই আবিষ্কারের আগে, "বিজ্ঞান একজন ব্যক্তির তিনটি অবস্থা জানত: জাগ্রততা, ধীর এবং দ্রুত ঘুম, এখন আরেকটি অবস্থা জানা গেছে - চতুর্থ - "প্রার্থনা অবস্থা", যা মানবদেহের জন্য তিনটির মতোই বৈশিষ্ট্যযুক্ত এবং প্রয়োজনীয়। পূর্বে আমাদের পরিচিত। একজন ব্যক্তির জীবনে, চেতনার এক অবস্থা থেকে অন্য অবস্থার রূপান্তর পরিলক্ষিত হয়, সেখানে বাধা এবং বন্ধ করার ব্যবস্থা রয়েছে, তবে যখন একজন ব্যক্তির ইচ্ছায়, তার জন্য প্রয়োজনীয় মস্তিষ্কের চতুর্থ শারীরবৃত্তীয় অবস্থা অনুপস্থিত থাকে, তখন দৃশ্যত , কিছু নেতিবাচক প্রক্রিয়া ঘটে।

"-আমার খুব মনে আছে যে আমি যখন প্রার্থনা করতে শুরু করি, তখন একটা অনুভূতি হয়েছিল যে আমার সমস্ত অভ্যন্তরীণ "অন্ধকার", যা বহু বছর ধরে অবিশ্বস্ততার জন্য ভালভাবে ঘনীভূত হয়েছিল, একটি আগ্নেয়গিরির তুষারপাতের মতো ভেসে গিয়েছিল এবং আমাকে দুঃস্বপ্নের রঙিন স্বপ্ন দিয়ে মারছিল এবং আঁচড় দিয়েছিল। আবেগ এবং ভয় নিয়ে আমার হৃদয়: প্রার্থনা করবেন না, প্রার্থনা করুন।"

"প্রকৃত প্রার্থনার সময়, বাস্তবতা থেকে প্রস্থান হয়," বিজ্ঞানীরা লেখেন, "যা প্যাথলজিক্যাল বন্ধনের ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। পৃথিবী থেকে বিদায় নেওয়া, প্যাথলজির চিত্রগুলি থেকে, একজন ব্যক্তি তার পুনরুদ্ধারের জন্য অবদান রাখে। চতুর্থ রাষ্ট্র হল সম্প্রীতির পথ।"

"আমাদের সময়ে, যখন সত্যের পক্ষে খুব কম সংখ্যক ক্ষমাপ্রার্থী, বিজ্ঞানীদের মুখ থেকে শোনা কতটা গুরুত্বপূর্ণ: "আমি জোর দিয়ে বলতে চাই যে চতুর্থ অবস্থা (প্রার্থনা) একজন ব্যক্তিকে ব্যক্তি থাকতে দেয় বা সাহায্য করে!" সাধুরা প্রার্থনার অবস্থার সারমর্ম জানতেন, বুঝতেন যে "তার নিজস্ব বিষ" প্রতিটি অনুভূতিতে যুক্ত হয়, আমাদের পতনের ফলে, আমাদের নির্বিচারে সম্মতির ফলে, যদিও এখানেও, একটি পতিত আত্মার ক্রিয়া দেখা যাচ্ছে. একধরনের বিষের মতো, হতাশা এবং হতাশা মিশ্রিত হয় পাপের জন্য অনুশোচনায়, হৃদয়ের কঠোরতা যুক্ত হয় ত্যাগে, স্বেচ্ছাচারিতা যোগ হয় প্রেমে ... এই বিষটি আলাদা করা হয়; খ্রীষ্টের আলো থেকে, অন্ধকার হৃদয় থেকে বিচ্ছুরিত হয়, একটি প্রতিরোধী শক্তি দৃশ্যমান হয়; খ্রীষ্টের শক্তি থেকে, শত্রুর কর্ম অদৃশ্য হয়ে যায়, এবং একটি প্রাকৃতিক অবস্থা আত্মার মধ্যে থাকে, সর্বদা শক্তিশালী নয়, সর্বদা বিশুদ্ধ নয়, তবে নির্মল এবং ঈশ্বরের সক্রিয় হাতের নীচে নমন করতে সক্ষম?

বিজ্ঞান প্রার্থনার এই মহান প্রভাবকে নিশ্চিত করেছে: “চেতনার লিটারজিকাল সংগঠন হল আত্ম-সংরক্ষণের পথ এবং মানব সম্প্রদায়ের স্বাভাবিক জীবন। বর্তমানে, আমাদের দেশে শুধুমাত্র চার্চই মহাজাগতিক নিয়ন্ত্রক এবং জীবনদানকারী নীতি হিসাবে ঈশ্বরের মানব জীবনের সত্য আইনের প্রতি বিশ্বস্ত।

“বিশ্ব অলৌকিক ঘটনা খুঁজছে, স্বর্গীয় জগত থেকে কিছু ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য ঘটনা, কিন্তু প্রধান অলৌকিক ঘটনা, যার মাধ্যমে আমরা এই জগতে অবিরামভাবে জড়িত হতে পারি - প্রার্থনা এবং আত্মার মধ্যে নিহিত প্রার্থনা করার ক্ষমতা - এটি অনুসন্ধান করে না এবং চায় না। নিজের মধ্যে প্রকাশ করা। অনেক লোক, তাদের পাপের দ্বারা নিজেদের জন্য যে সমস্যাগুলি তৈরি করেছে তাতে ক্লান্ত হয়ে, এমন একজন স্বীকারোক্তির কাছে যান না যিনি সত্যিই তাদের সাহায্য করতে পারেন, তবে শেষ পর্যন্ত একজন মনোবিজ্ঞানীর কাছে "স্বীকার" করেন।

এবং মনোবৈজ্ঞানিকরা, তাদের পরামর্শে, রোগীদের নদীর মাঝখানে ফেলে দেয় যা তাদের পার হতে হবে। ফলস্বরূপ, দুর্ভাগারা হয় এই নদীতে ডুবে যায়, বা এখনও সাঁতার কাটতে পারে, কিন্তু স্রোত তাদের যে জায়গা থেকে থাকতে চেয়েছিল সেখান থেকে অনেক দূরে নিয়ে যায়। (এল্ডার পাইসিয়াস)।

এটা কিছু যোগ করা কঠিন. অবশ্য, এখন কেউ আশা করতে পারে না যে, যারা পরম নাস্তিকতায় বড় হয়েছে তারা হঠাৎ করে, তাৎক্ষণিকভাবে একই চেতনা, একই মানসিকতা অর্জন করবে যা তাদের পূর্বপুরুষদের এক শতাব্দী আগে ছিল। এমন অলৌকিক ঘটনা ঘটে না। কিন্তু…

কিন্তু, সত্যিই, নিজের (বা নিজেকে) সম্পূর্ণ ভিন্ন জীবন স্পর্শ করার জন্য কোলোমনায় যাওয়া মূল্যবান। কে জানে, হয়তো সেখানেই এমন কিছু খুলে যাবে যা নিরাময় না করলে অন্তত আমাদের অস্থির, অস্থির আত্মাকে শান্ত করতে পারে।

সত্যই, প্রভুর পথগুলি অজ্ঞাত৷ যারা আমাদেরকে সত্যিকারের বিশ্বাসের দিকে নিয়ে যায় তাদের অন্তর্ভুক্ত করে।

পবিত্র ট্রিনিটি নভো-গোলুটভিন কনভেন্ট 1799 সালে সম্রাট পল I এর রাজত্বকালে কোলোমনা ক্রেমলিনের অঞ্চলে উদ্ভূত হয়েছিল। তারপরে, পবিত্র ধর্মসভার ডিক্রি দ্বারা, কলমনার বিশপ মেথোডিয়াসকে তুলায় স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং এপিস্কোপালের বাসভবনটি খালি ছিল।

কোলোমনায় বিশপের বাসভবন সংরক্ষণের জন্য (যেখানে কর্তৃপক্ষ সামরিক ব্যারাক স্থাপন করতে যাচ্ছিল), মস্কোর মেট্রোপলিটন প্লাটন (লেভশিন) গোলুটভিন মঠের ভাইদের সেখানে পুনর্বাসনের নির্দেশ দেন। নোভো-গোলুটভিন পবিত্র ট্রিনিটি মঠ গঠিত হয়েছিল, যা খালি স্টারো-গোলুটভিন এবং বোব্রেনেভ মঠগুলিকে অধীনস্থ করেছিল।

1819 থেকে 1829 সাল পর্যন্ত মঠটি আর্চিমন্ড্রাইট আর্সেনি (কোজিওরভ) দ্বারা শাসিত হয়েছিল। মঠের তার প্রশাসনের সময়, বর্তমান বেল টাওয়ারটি 1825 সালে নির্মিত হয়েছিল। এতে ৮টি ঘণ্টা ছিল।

মঠের বেল টাওয়ারটি কলমনার সাম্রাজ্য শৈলীর অন্যতম সেরা কাজ। চেহারার পার্থক্য সত্ত্বেও, নভো-গোলুটভিন মঠের বেলফ্রি ক্যাথেড্রাল বেল টাওয়ারের সাথে আশ্চর্যজনকভাবে মিশে গেছে, যা অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের সাথে একত্রে অসাধারন সৌন্দর্যের একটি সমাহার তৈরি করেছে।

নোভো-গোলুটভিন মঠের প্রধান মন্দির হল ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল, যা 1705 সালে নির্মিত হয়েছিল। উত্তর দিকে, গির্জাটির একটি মঞ্চ এবং 14টি ধাপ সহ একটি বারান্দা ছিল।

এর বেসমেন্টে, যেখানে তিনটি মাইকা জানালা সহ একটি প্যান্ট্রি ছিল, সেখানে পিটার্সবার্গের ধন্য জেনিয়াকে উত্সর্গ করা একটি গির্জা রয়েছে।

1680-এর দশকে, বিশপের প্রাসাদের সাথে একই সময়ে, মধ্যস্থতার ঘরটি নির্মিত হয়েছিল। 1770-1780 এর দশকে, স্থপতি এম.এফ. কাজাকভ পুরো আঙ্গিনার পুনর্গঠনের জন্য একটি প্রকল্প তৈরি করেছিলেন, যেখানে প্রধান স্থানটি চার্চ অফ দ্য ইন্টারসেশনকে দেওয়া হয়েছিল। মন্দিরটি "গথিক" সজ্জায় পরিহিত, ইউরোপীয় মধ্যযুগের শৈলীকে রাশিয়ায় স্থানান্তর করার চেষ্টা করছে।

মঠটি 1920 সালের মধ্যে বন্ধ হয়ে যায়। ইনফার্মারি, তারপরে হোস্টেল, সাম্প্রদায়িক অ্যাপার্টমেন্টগুলি ধারাবাহিকভাবে এর বিল্ডিংগুলিতে অবস্থিত ছিল। মন্দিরগুলিতে - সেলাই ওয়ার্কশপ, পরে - সিনেমাটোগ্রাফার ইউনিয়নের কর্মশালা। লুণ্ঠিত মন্দির এবং ভবনগুলি বেকায়দায় পড়েছিল, মঠের কবরস্থানটি অপবিত্র হয়েছিল।

এখন মঠে 90 জন নবজাতক এবং সন্ন্যাসিনী বাস করেন, যারা মঠ মঠ জেনিয়া (মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটির সাংবাদিকতা অনুষদের একজন স্নাতক) এর নির্দেশনায় বিভিন্ন আনুগত্য করেন। তারা সেলাই, এবং বুনন, এবং আঠালো, এবং পরিকল্পনা, এবং আঁকা, এবং গান, এবং বেক, এবং গরু দুধ, এবং রাষ্ট্রপতি, এবং কুলপতির সাথে দেখা. তারা ফটোগ্রাফিতে নিযুক্ত, এবং সিরামিকগুলি বরখাস্ত করা হয়, এবং তারা তাদের ওয়েবসাইট এমনভাবে ডিজাইন করেছে যাতে অন্য প্রোগ্রামার ঈর্ষান্বিত হয়।

সেন্ট পিটার্সবার্গের সেন্ট ব্লেসেড জেনিয়ার নামে অর্থোডক্স মেডিকেল সেন্টারটি মঠে খোলা হয়েছিল। অভ্যর্থনা nns দ্বারা পরিচালিত হয় - পেশাদার ডাক্তার. অভিনেত্রী মার্গারিটা তেরেখোভা এখানে চিকিৎসা নেন।

ননদের দ্বারা তৈরি ক্যানেল "কনভেন্ট" এর মঠের অঞ্চলে, মঙ্গোলিয়ান-বুরিয়াত কুকুরের বিরল জাত, পাশাপাশি মধ্য এশিয়ার মেষপালক কুকুরগুলিকে রাখা হয় এবং প্রজনন করা হয়।

মঠের আকর্ষণ হল মহিলা মহাকাশচারী ভ্যালেন্টিনা তেরেশকোভা দ্বারা দান করা উট সিনাই। কলমনা থেকে 17 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত মঠ প্রাঙ্গণের অঞ্চলে, বোনেরা উদমুর্তিয়া থেকে আনা খাঁটি জাতের ব্যাটকা ঘোড়ার প্রজনন করে। মঠে প্রাণী প্রেমীদের একটি ক্লাব রয়েছে। খ্রিস্টের জন্মের উৎসবে, বোনেরা ঘোড়া এবং বাচ্চাদের চড়ার জন্য একটি উট ব্যবহার করে।

1993 সালে, হলি ট্রিনিটি নোভো-গোলুটভিনস্কি মঠের মহিলা গায়কদল কোলোমনাতে বরিস গ্রেবেনশিকভের কনসার্টে অংশ নিয়েছিল।

পবিত্র ট্রিনিটি নোভো-গোলুটভিন মনাস্ট্রি, ক্রেমলিন মঠগুলির মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ, কোলোমনার প্রাচীন ক্রেমলিনের কেন্দ্রে অবস্থিত। এর অনেকগুলি বিল্ডিং অনেক পুরানো, যেহেতু এটি বিশপের বাড়ির সাইটে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, 1577-1578 সালের ক্যাডাস্ট্রেসে উল্লেখ করা হয়েছে। 1350 থেকে 1799 পর্যন্ত মঠের ভূখণ্ডে একটি বিশপের বাসভবন ছিল, যেখানে বিশপ, আর্চবিশপ যারা কলমনা ডায়োসিস শাসন করতেন তারা বাস করতেন।

ক্রেমলিন স্কিম এবং 15 তম হাঁটা (পূর্ববর্তী সমস্ত সহ)

নভো-গোলুটভিন মঠের পরিকল্পনা
1. চার্চ অফ দ্য লাইফ-গিভিং ট্রিনিটি (বেসমেন্টে - পিটার্সবার্গের সেন্ট ব্লেসেড জেনিয়ার চার্চ)
2. ঈশ্বরের পবিত্র মায়ের মধ্যস্থতার চার্চ
3. বেল টাওয়ার
4. চ্যাপেল অফ সেন্ট ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টলস প্রিন্স। ভ্লাদিমির এবং সেন্ট। vmts আনাস্তাসিয়া
5. সেন্ট চ্যাপেল blzh পিটার্সবার্গের জেনিয়া এবং সেন্ট। অধিকার blzh মস্কোর ম্যাট্রোনা
মঠের অন্যান্য ভবন:
6. পবিত্র দরজা
7. গোপন (সাবেক বিশপের) কর্পস (XVII শতাব্দী)
8. অফিস স্পেস
9. অফিস স্পেস
10. অফিস স্পেস
11. সেমিনার ভবন (XVII শতাব্দী)
12. রেক্টর ভবন
13. বেড়ার দেয়াল এবং টাওয়ার (XVIII শতাব্দী)

কলমনা ডায়োসিস 1350 সালের আগে মঙ্গোলদের দ্বারা রুশ আক্রমণের পরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এর সূচনা হয় জন ড্যানিলোভিচ কালিতা (1328-1340) এর রাজত্বকাল থেকে, সর্বশেষে - সিমিওন দ্য প্রউড (1340-1353) এর রাজত্বকাল পর্যন্ত। এটি ডায়োসিসের তৃতীয় শ্রেণীর অন্তর্গত এবং 10টি মঠ এবং 931টি গীর্জা ছিল। 1655 সালে অ্যান্টিওকের প্যাট্রিয়ার্ক ম্যাকারিয়াস কোলোমনায় থেকে যান। আলেপ্পোর সিরিয়ান পাভেলের তার সচিবের চিঠি থেকে আমরা জানতে পারি 17 শতকে বিশপের বাড়িটি কেমন ছিল। “বিশপের বাড়িটি অনেক বড় এবং একটি কাঠের দেয়াল দিয়ে ঘেরা। বিশপ গির্জার দক্ষিণ দরজা থেকে একটি উঁচু সিঁড়ি এবং একটি দীর্ঘ কাঠের গ্যালারি বরাবর কক্ষে যান, যা মাটি থেকে অনেক উচ্চতায় অবস্থিত; কখনও কখনও, যখন আমরা এটির মধ্য দিয়ে যেতাম, আমরা দূর থেকে মাঠ এবং গ্রামগুলি দেখতে পেতাম, কারণ গ্যালারিটি সম্পূর্ণ খোলা। কোষ, বা বরং বিশপের প্রাসাদ, চমৎকার পাথর এবং কাঠের তৈরি এবং ঝুলন্ত (গির্জাগুলির মতো); তাদের মধ্যে কিছু শীতের জন্য, অন্যগুলি গ্রীষ্মের জন্য। গ্রীষ্মকালীন কোষগুলিতে বাগানের দিকে নজর দেওয়া গ্যালারি রয়েছে, যেখানে দুর্দান্ত আপেল জন্মে, তাদের সৌন্দর্য, রঙ এবং স্বাদে বিরল ... "

“শীতকালীন কোয়ার্টারগুলি অনেকগুলি কক্ষ নিয়ে গঠিত, যেখান থেকে কিছু অন্যদের দিকে নিয়ে যায়। এগুলি প্ল্যান করা, শক্তভাবে বুনা, চমৎকার কাঠের তৈরি এবং দরজাগুলি শক্তভাবে লাগানো এবং যত্ন সহকারে লাগানো, অনুভূত এবং চামড়ায় গৃহসজ্জার সামগ্রী ... সমস্ত জানালায় চলমান শাটার রয়েছে, শক্তভাবে লাগানো; দিনের বেলা তারা স্থানীয় দেশের পাথরের কাচ দিয়ে ফ্রেমের জানালায় খোলা এবং ঢোকানো হয়; (সম্ভবত, এই মাইকা ফ্রেমগুলি) রাতে, এই ফ্রেমগুলিকে সরিয়ে দেওয়া হয় এবং শাটার সহ জানালায় তাদের জায়গায় রাখা হয়, অনুভূত সহ গৃহসজ্জার সামগ্রী, যাতে ঠান্ডা বাতাস তাদের মধ্যে প্রবেশ করতে না পারে। প্রতিটি ঘরে আগুন তৈরির জন্য একটি ইটের চুলা রয়েছে, লোহার দরজা সহ; শীতকালে ঘর গরম করার জন্য এই চুলাগুলো জ্বালানো হয়। এছাড়াও, প্রতিটি কক্ষে চিত্র সহ একটি আইকনোস্ট্যাসিস রয়েছে এবং কেবল ভিতরেই নয়, দরজার উপরে, এমনকি সিঁড়ির দরজার উপরেও ... "

“বিশপের আদেশের ভবনটি খিলানযুক্ত, পাথর থেকে পুনর্নির্মিত; এখানে তার কোষাগার। এই বিশপের মালিক জমি - অনেক কৃষক সহ গ্রাম। বিশপের বাড়িতে লোহার শিকল এবং অপরাধীদের জন্য ভারী মজুদ সহ একটি বড় কারাগার রয়েছে। যদি বিশপের কৃষকদের মধ্যে একজন দোষী হয়: সে চুরি করে বা হত্যা করে, তাহলে তাকে এখানে আনা হয়, বন্দী করা হয় এবং শাস্তি দেওয়া হয় ... মৃত্যু বা আঘাতের সাথে, তার দোষের উপর নির্ভর করে। ভোইভোডের তাদের উপর কোন ক্ষমতা নেই... তিনশ তীরন্দাজ বিশপপ্রীকের অন্তর্গত... বিশপ যখন কোথাও ভ্রমণ করেন, তিনি যেখানেই যান তারা তার সাথে যান..."

বিশপস (রাডোনেজের সেন্ট সের্গিয়াসের হোম গির্জার সাথে) এবং সেমিনারী ভবনগুলি আর্চবিশপ নিকিতা টোটেমস্কির অধীনে 1680 এর দশকের প্রথম দিকে নির্মিত হয়েছিল।

বিশপের কর্পস

সেমিনার ভবন

1701 সালে বিশপের আদালতের বর্ণনায়, তাদের সম্পর্কে বলা হয়েছে: "ডানদিকে ... পশ্চিম দেশের পবিত্র ফটক থেকে, নতুন অসমাপ্ত চেম্বার প্রায় দুটি আবাসস্থল যা বাইরে থেকে পরিমাপ করা হয়েছে চল্লিশটি দীর্ঘ ওসমি সাজেন ছাড়াই। আরশিন, এবং সেই চেম্বারগুলি বাইরে থেকে সাত সাজেন ব্যাসের প্রান্তে "। 1734 সালে, স্থপতি ইভান মিচুরিন বিশপের আদালতের সমস্ত ভবনগুলির মেরামতের জন্য বর্ণনা এবং অনুমান সংকলন করেছিলেন যেগুলি একটি বড় অগ্নিকাণ্ডের শিকার হয়েছিল। এই বর্ণনা অনুসারে, "উপরের অ্যাপার্টমেন্টে" 16টি চেম্বার, চারটি ভেস্টিবুল এবং 2টি পায়খানা ছিল। "নিম্ন অ্যাপার্টমেন্টে" 14টি চেম্বার ছিল, যার মধ্যে একটি "তাত্ক্ষণিক" একটি, এবং দুটি বসার ঘর, 7টি ভেস্টিবুল, 1টি পায়খানা এবং একটি রান্নাঘর ছিল।

ইতিমধ্যে আমাদের সময়ে, বিশপদের চেম্বারগুলির প্রাচীন চেহারা এবং অভ্যন্তরগুলি পুনরুদ্ধার করা হয়েছে। ভবনের উত্তর প্রান্তে নিচ তলায় দুটি একক স্তম্ভের কক্ষ ছিল। উত্তর থেকে দ্বিতীয়, দ্বিতীয় তলার "ক্রস" চেম্বারটি ঘোষণার বাড়ি চার্চ দ্বারা দখল করা হয়েছিল। গির্জাটিতে একটি খোদাই করা কাঠের আইকনোস্ট্যাসিস (পুড়ে যাওয়া) এবং একটি টালিযুক্ত চুলা ছিল। পূর্ব দিক থেকে, তিনটি প্ল্যাটফর্ম এবং সিঁড়ি সহ একটি খিলানযুক্ত সামনের বারান্দাটি পূর্ব দিক থেকে গির্জার সংলগ্ন প্রবেশদ্বার পর্যন্ত নিয়ে গেছে। বিল্ডিংয়ের দ্বিতীয় তলাটি ট্রিনিটি চার্চের সাথে পাথরের স্তম্ভের উপর একটি আচ্ছাদিত কাঠের গ্যালারি দ্বারা সংযুক্ত ছিল।

1742 সালে চেম্বারগুলির মেরামত করা হয়েছিল। 1777 সালের অগ্নিকাণ্ডের পরে তাদের আরও গুরুতর পুনর্গঠন করা হয়েছিল। স্থপতি কাউন্ট শেরেমেটেভ, আলেক্সি মিরোনভের নির্দেশনায় সম্মুখভাগ এবং অভ্যন্তরীণ পরিবর্তন করা হয়েছিল। বিল্ডিংয়ের প্রাচীন রাশিয়ান রূপগুলি শাস্ত্রীয়গুলিকে পথ দিয়েছে। নোভো-গোলুটভিনস্কি মঠের বিশপের আদালতের ভবনগুলিতে প্রতিষ্ঠার পরে, ভবনটি ভাই এবং আর্কিমান্ড্রাইটের কোষ দ্বারা দখল করা হয়েছিল। 1816 সালে, প্রথম তলায় প্রাঙ্গনের কিছু অংশ বার্সা (সেমিনারিতে ছাত্রদের জন্য ছাত্রাবাস) দেওয়া হয়েছিল। ঘোষণার চার্চ বিলুপ্ত করা হয়েছিল।

অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের বিপরীতে দাঁড়িয়ে থাকা একটি ছোট দোতলা বাড়িটি বিশপ হাউসের প্রাচীনতম ভবন যা আমাদের সময়ে নেমে এসেছে। এটি 1770-এর দশকে বিলুপ্তির পরে পুনর্নির্মিত। পবিত্র ভার্জিনের মধ্যস্থতার চার্চ।

বাম: মধ্যস্থতার প্রাক্তন চার্চের ভবন; কেন্দ্রে: মঠের বেল টাওয়ার (এর পিছনে: পোক্রভস্কায়া গির্জা) 1995

1705 সালে, ট্রিনিটি চার্চটি মস্কো বারোক শৈলীতে তৈরি করা হয়েছিল।

1728 সালে কোলোমনায় (1721 সালের প্রবিধান অনুসারে) একটি ধর্মতাত্ত্বিক সেমিনারি প্রতিষ্ঠার জন্য ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল, অবশেষে 1739 সালে বিশপ কিপ্রিয়ান বিশপের বাসভবনের ভূখণ্ডে নির্মাণ করেছিলেন। তার ছাত্ররা ছিল স্থানীয় শ্বেতাঙ্গ পাদ্রীর সন্তান। সেরা ছাত্রদের মাঝে মাঝে মস্কো সেমিনারিতে পাঠানো হত এবং তাদের মস্কো কোর্স শেষ করার পরে, তারা তাদের নিজস্ব সেমিনারিতে পড়াতে বাধ্য হয়। কলোমনা সেমিনারির ছাত্রদের মধ্যে ফিলারেট দ্রোজডভ, মস্কোর মেট্রোপলিটন এবং 70 এর দশকের প্রচারক। এন গিলিয়ারভ-প্লাটোনভ।

কলমনা সেমিনারীটি বিশপের বাড়ির অদূরে অবস্থিত ছিল, একটি দোতলা পাথরের ভবনে, যা 1680 সালে নির্মিত হয়েছিল। আর্চবিশপ নিকিতার অধীনে এবং 19 শতকে পুনর্নির্মিত। প্রাক্তন সেমিনারি ভবনটি সংরক্ষণ করা হয়েছে - এখন এটি হলি ট্রিনিটি নভো-গোলুটভিনস্কি কনভেন্টের ব্যক্তিগত ভবন।

কোলোমনার বিশপ সাভা (Shpakovsky, d. 1749) এর অধীনে, সেমিনারিতে পাঠদান করা শুরু হয়েছিল কিইভ স্কুল থেকে এই উদ্দেশ্যে বিশেষভাবে নিযুক্ত শিক্ষকদের দ্বারা। XVIII শতাব্দীর শেষ অবধি। ধর্মতাত্ত্বিক বিদ্যালয়গুলি রাশিয়ায় শিক্ষার ভিত্তি ছিল - কেবল আধ্যাত্মিক নয়, ধর্মনিরপেক্ষও। সাধারণ শিক্ষার শাখাগুলি প্রাথমিক গ্রেডগুলিতে এবং সিনিয়রগুলিতে ধর্মতাত্ত্বিক বিষয়গুলি শেখানো হত। সেমিনারিয়ানরা সব শ্রেণিতে নিয়মিত ভাষা অধ্যয়ন করেন। ল্যাটিন ভাষায় অনেক শৃঙ্খলা শেখানো হত। এটি শেখাকে আরও কঠিন করে তুলেছিল, কিন্তু একটি ধ্রুপদী শিক্ষা এবং বিশ্ব সাহিত্যে প্রবেশাধিকার দেয়।

সেমিনারিগুলিতে অধ্যয়নের সম্পূর্ণ কোর্সটি আটটি শ্রেণী নিয়ে গঠিত। বছরের সংখ্যা, কখনও কখনও খুব বিবেচ্য, যার জন্য শিক্ষার্থী পুরো কোর্সটি অতিক্রম করেছে, তার ক্ষমতা এবং পরিশ্রমের উপর নির্ভর করে। নিম্ন শ্রেণীর ("ইনফিমা" এবং "ফারা") সাধারণত তথ্যদাতা বলা হত। এরপরে ব্যাকরণগত (এটি 2 বছর ধরে শেখানো হয়), পিইটিক এবং সিনট্যাকটিক ("সিনট্যাক্সিমা"), এই ক্লাসগুলিতে তারা সাধারণত এক বছর ধরে অধ্যয়ন করে। দর্শন এবং অলঙ্কারশাস্ত্রের ক্লাসে, তারা 2 বছর অধ্যয়ন করেছিল।

উচ্চ শ্রেণী হল ধর্মতাত্ত্বিক। এই শ্রেণীর জন্য আদর্শ ছিল 4 বছরের অধ্যয়ন। তাদের অভ্যন্তরীণ রুটিন, কঠোর শৃঙ্খলা এবং হোস্টেল ব্যবস্থা অনুসারে, 18 শতকের প্রথম সেমিনারী। অনেক উপায়ে মঠের অনুরূপ। রেক্টর, প্রিফেক্ট (তার ডেপুটি), সেইসাথে অধ্যক্ষ এবং ছাত্ররা একসাথে থাকতেন। ছাত্ররা মুক্ত বাড়ির পরিবেশ থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল, তারা খুব কমই তাদের আত্মীয়দের দেখেছিল।

1799 সালে, সম্রাট পল একটি ডিক্রি জারি করেছিলেন যে কোলোমনার বিশপ, যিনি তুলা, মস্কো এবং রিয়াজান প্রদেশের গীর্জা পরিচালনা করেছিলেন, শুধুমাত্র তুলা প্রদেশের গীর্জাগুলি পরিচালনা করবেন। কোলোমনা ডায়োসিস বিলুপ্ত করা হয়েছিল, এবং বিশপকে তুলাতে স্থানান্তর করা হয়েছিল। সম্রাট পল প্রথমের সর্বোচ্চ ডিক্রি দ্বারা, "প্রাচীনতার সম্মানে, এই বিশপের বাড়ির জন্য কতটা, ... এছাড়াও এই প্রাচীন শহরের শালীনতার জন্য ..." 1800 সালে তারা এপিফ্যানি গোলটভিন মঠের কর্মীদের স্থানান্তর করেছিল, যেটি Kolomna উপকণ্ঠে অবস্থিত ছিল, খালি বিশপের বাড়িতে, যা Kolomna উপকণ্ঠে অবস্থিত ছিল, রেক্টর Archimandrite Varlaam সঙ্গে। ডিক্রিতে "সেই বাড়িতে অবস্থিত সমস্ত গীর্জা এবং ভবনগুলি তার বিভাগকে দেওয়ার" নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।

মস্কোর মেট্রোপলিটন প্লেটন (লেভশিন), এই ভয়ে যে খালি বিশপের বাড়িটি 1788 সালে বিলুপ্ত হয়ে যাওয়া প্রথম শ্রেণীর সিমোনভ মঠের ভাগ্য ভোগ করবে না, যার বিল্ডিংগুলিতে ব্যারাক স্থাপন করা হয়েছিল, ডিক্রিটি পূরণ করতে ত্বরান্বিত হয়েছিল। নতুন পূর্ণ-সময়ের পুরুষ মঠটিকে অবিলম্বে দ্বিতীয় শ্রেণীর নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল, যা অ্যাবটদের আর্কিমান্ড্রাইটের উচ্চ আধ্যাত্মিক পদে উন্নীত করার অনুমতি দেয় এবং এতে 17 জন সন্ন্যাসী থাকতে পারে। উভয় ক্যাথেড্রাল গীর্জা মঠে বরাদ্দ করা হয়েছিল: উস্পেনস্কায়া এবং টিখভিনস্কায়া। . শিকড়ের স্মৃতিতে - এপিফ্যানি গোলুটভিন মঠ - এবং প্রধান গির্জার মতে, মঠটিকে ট্রিনিটি নভো-গোলুটভিন মঠ বলা শুরু হয়েছিল। আর্কাইভাল নথিতে, আরেকটি নাম রয়েছে: কোলোমনা মঠ।

মেট্রোপলিটান প্লাটনকে ধন্যবাদ সংরক্ষিত মঠে বাসিন্দাদের জীবন সহজ ছিল না। ভবনগুলি নিখুঁত অবস্থায় ছিল না, এবং অনেক প্রতিবেশী ছিল। সমস্ত বিল্ডিং গুরুতর মেরামতের প্রয়োজন ছিল, কিন্তু তহবিলের অভাবের কারণে, যখন প্রয়োজন তখনই সেগুলি করা হয়েছিল। সুতরাং, 1800 সালে ধর্মতাত্ত্বিক বিদ্যালয়ের ছাত্রদের জন্য অধ্যয়ন এবং জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতির জন্য, সেমিনারী ভবনে, "দুটি ছাউনির বিপরীতে ভাল এবং টেকসই মই দিয়ে দুটি চাদরযুক্ত এবং আচ্ছাদিত বারান্দা তৈরি করা প্রয়োজন ছিল এবং এই বারান্দাগুলিতে পরিষ্কার কাজের সাথে শালীন আকারে একটি পায়খানা এবং একটি টয়লেট তৈরি করতে”, দুটি স্তরে একটি তক্তা সহ একটি ছাদ ব্লক করুন, দরজা মেরামত করুন, তিনটি ঘরে পার্টিশন ইনস্টল করুন। তৃতীয় গিল্ডের বণিক, ফায়োদর ভ্যাসিলিভিচ শকারিনের সাথে চুক্তির অধীনে কাজের ব্যয়ের পরিমাণ 200 রুবেল।

মেট্রোপলিটনের ভয় তিন বছরেরও কম সময় পরে নিশ্চিত হয়েছিল, যখন 12 সেপ্টেম্বর, 1803-এ তিনি কাউন্ট এ.এ-এর কাছ থেকে একটি চিঠি পান। আরাকচিভ। গণনা রিপোর্ট করেছে যে কোলোমনা বিশপের বাড়িটি সুবিধাজনক, "ঘোড়া এবং সমস্ত জিনিসপত্রের সাথে কুইরাসিয়ারের দুটি স্কোয়াড্রন রাখার জন্য।" মেট্রোপলিটন প্লাটন যুক্তিসঙ্গতভাবে ভবনগুলি হস্তান্তর করতে অস্বীকার করতে সক্ষম হয়েছিল, এই শব্দগুলির সাথে চিঠিটি শেষ করেছিল: "আমি এতে আমার নিজের কোনও সুবিধা খুঁজে পাচ্ছি না, তবে সেই শহরের একজন অযোগ্য যাজকের মতো, আমি সাধারণ ভালোর প্রতি ঈর্ষান্বিত। গির্জার এবং সেই শহরের সম্মান।" প্রত্যাখ্যান করার পরে, কাউন্ট আরাকচিভ জোর দেননি, যার সম্পর্কে তিনি 14 অক্টোবর, 1803-এ প্রভুকে অবহিত করেছিলেন।

এমজি আবকুমভ

1823 সালে, ভেঙে ফেলা সামনের বারান্দা এবং সিঁড়ির জায়গায়, রাডোনেজ দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কারের সেন্ট সের্গিয়াসের একটি ইট হাউস গির্জা (পরে ঈশ্বরের মায়ের মধ্যস্থতার নামে পবিত্র করা হয়েছিল) এর রূপান্তরের একটি চ্যাপেল দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। প্রভু.

1825 সালে, আর্কিমান্ড্রাইট আর্সেনি একটি 55-মিটার বেল টাওয়ার তৈরি করেছিলেন, যা কোলোমনাতে দ্বিতীয় সর্বোচ্চ।

1871 সালে, মঠটি "সম্পূর্ণ পতন এবং দারিদ্র্যের মধ্যে ছিল, প্রতিটি ক্ষেত্রে।" মঠের নগদ ডেস্কে প্রায় 15 রৌপ্য রুবেল পাওয়া গেছে। মঠটির জনশূন্যতার কারণ ছিল তার নিয়মিত কাঠামোতে (পূর্ণ-সময়ের মঠগুলি রাষ্ট্রীয় কোষাগার থেকে একটি আর্থিক ভাতা পেয়েছিল), যে কারণে নভো-গোলুটভিন মঠ "কলোমনার বাসিন্দাদের হৃদয়ে কখনই পড়েনি।" এই ধরনের "মঠগুলিকে এই সত্যের জন্য সমালোচনা করা হয়েছিল যে তাদের মধ্যে জীবন কর্তব্যের সাথে সম্পর্কিত স্বার্থ এবং স্বাধীনতার উপর নির্মিত", যখন "প্রথাগুলি গির্জা এবং পবিত্র পিতাদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সনদগুলিকে প্রতিস্থাপন করে।"

26শে নভেম্বর, 1871-এ, দিমিত্রোভস্কির বিশপ লিওনিড (ক্রাসনোপেভকভ) নভো-গোলুটভিন মঠে একটি ছাত্রাবাস খোলেন (ডরমিটরি মঠগুলি দান এবং ভিক্ষুদের শ্রম থেকে আয়ের ব্যয়ে বিদ্যমান ছিল)। গুরি এবং একেতেরিনা রোটিনের আর্থিক সহায়তায়, মঠটির চেহারা বদলে যায়। - রোটিনার পৃষ্ঠপোষকরা শুধুমাত্র অর্থ দিয়েই মঠটিকে সাহায্য করেননি, 1876 সালে 526 ফ্যাথম জমির প্লট সহ একটি দ্বিতল বাড়িও দান করেছিলেন। বার্ষিক আয় 3 হাজার রুবেল পর্যন্ত।

1915-1916 সালে, মঠের রাজধানী ছিল 61,670 রুবেল।

1917 সালের অক্টোবর বিপ্লবের ফলে সুপ্রতিষ্ঠিত সন্ন্যাস জীবন রাতারাতি ধ্বংস হয়ে যায়। মালিকানাধীন ১৮১ একর জমিসহ মঠের সম্পত্তি জাতীয়করণ করা হয়। 1919 সালের শুরু থেকে, প্রাঙ্গণের কিছু অংশ জেলা এবং সিটি পুলিশ বিভাগ দ্বারা দখল করা হয়েছিল। কিছুটা হলেও, এটি মঠটিকে আরও খারাপ পরিণতি থেকে রক্ষা করেছিল, যেহেতু 16 জুন, 1919 তারিখে, নোভো-গোলুটভিন মঠে একটি কনসেনট্রেশন ক্যাম্প তৈরির বিষয়টি কলমনা জেলার ব্যবস্থাপনা বিভাগের বোর্ডের সভায় উত্থাপন করা হয়েছিল। কার্যনির্বাহী কমিটি কিন্তু এই পরিকল্পনায় বাধা দেয় হাসপাতাল অস্থায়ীভাবে মঠে অবস্থিত। কোষগুলি জনসংখ্যার মধ্যে বসতি স্থাপন করতে শুরু করে।

মঠটি বন্ধ হওয়ার পরপরই, মঠের সংরক্ষণাগার সংরক্ষণের বিষয়ে প্রশ্ন উঠেছিল, যেখানে বিশেষজ্ঞদের মতে, মঠটি যেদিন থেকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল সেই দিন থেকে নথিগুলি রাখা যেতে পারে। আর্কাইভাল ফাইলগুলি বেড়ার টাওয়ারে ছিল, তবে প্রাঙ্গণটি খোলা হয়েছিল এবং ফাইল সহ ফোল্ডারগুলি ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল। ভবিষ্যতে মূল্যবান নথির কী হয়েছিল তা জানা যায়নি।

1922 সালের বসন্তে, নভো-গোলুটভিন মঠটিকে "এন.কে.পি.-এর প্রধান যাদুঘর দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণের জন্য ব্যতিক্রমী ঐতিহাসিক ও শৈল্পিক মূল্যবোধ সঞ্চয় করে এমন মঠ, ক্যাথেড্রাল এবং গীর্জার তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল", কিন্তু তা সত্ত্বেও , খিঁচুনি করা হয়েছিল। কমিশনের সদস্যদের মতে, 4টি রৌপ্য সেন্সার, একটি তিনটি মোমবাতি, একটি শেভিং ব্রাশ এবং একটি তেলের প্যান, একটি যন্ত্র সহ একটি পাত্র, 8টি প্রদীপ, একটি তাঁবু, একটি ক্রস এবং 2 পাউন্ড 10 পাউন্ড ওজনের চাসুবল। মন্দিরে 24 টি স্পুল "অতিরিক্ত" হয়ে উঠেছে। মিটার থেকে একটি মুক্তা সরানো হয়েছিল, “যার সংখ্যা এবং ওজন ওজন বা গণনা দ্বারা নির্ধারিত হয় না। জব্দ ট্রিনিটি চার্চে সেবা বন্ধ করতে পারে না.

উইলিয়াম ব্রুমফিল্ডের ছবি। 1992 বাম: মঠের বেল টাওয়ার; কেন্দ্রে কিছু দূরত্বে: ট্রিনিটি c; কেন্দ্রে পটভূমিতে: গ. জন ধর্মতত্ত্ববিদ; ডান: কোষ। (অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের বেল টাওয়ার থেকে দেখুন) 1992

1971 সালে Mosoblstroyrestavratsiya ট্রাস্টের বিশেষজ্ঞদের দ্বারা তৈরি করা প্রোগ্রামে, নভো-গোলুটভিন মঠকে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা অর্পণ করা হয়েছিল। প্রাক্তন বিশপের বিল্ডিং এবং কনসিস্টরি বিল্ডিংটি ভবিষ্যতের পর্যটকদের জন্য হোটেল কক্ষ হিসাবে ব্যবহার করার কথা ছিল এবং লাল কোণ এবং কমপ্লেক্সের প্রশাসন সেমিনারি ভবনে স্থাপন করা হয়েছিল। মধ্যস্থতা চার্চের একটি বৈকল্পিক হিসাবে ট্রিনিটির বেসমেন্টটি একটি রেস্তোরাঁয় বরাদ্দ করা হয়েছিল। পুনরুদ্ধার করা ট্রিনিটি চার্চের শীর্ষ একটি জাদুঘর হিসাবে পরিকল্পনা করা হয়েছিল। ভূখণ্ডের ল্যান্ডস্কেপ করার সময়, এটি একটি বাগান স্থাপন করার কথা ছিল, যা প্রায় 18 শতকের মতো ছিল। বিশপস কর্পস পুনরুদ্ধারের প্রাথমিক উদ্দেশ্য হয়ে উঠতে পারে।

চার্চ অফ দ্য ইন্টারসেসন - ক্যাথেড্রাল স্কোয়ার থেকে দৃশ্য। 1989

1982 সালের মধ্যে, বিশপস কর্পসকে উচ্ছেদ করা হয়েছিল এবং স্থপতি কে.ভি. লোমাকিন এবং ভি.এ. মোজজেরভ। এটি করার জন্য, প্রাঙ্গণটিকে দেরী পার্টিশন, মেঝে থেকে মুক্ত করা, প্লাস্টারটি ছিটকে দেওয়া, ভল্টের সাইনাসগুলির ভরাট অপসারণ করা প্রয়োজন ছিল। নির্মাণের ধ্বংসাবশেষে কাজের সময়, XYII-XIX শতাব্দীর টাইলসের অসংখ্য টুকরো পাওয়া গেছে। আঠালো এবং স্কেচ করার পরে, পুনরুদ্ধারকারীরা তাদের স্থানীয় লোরের কোলোমনা যাদুঘরে হস্তান্তর করে।

উইলিয়াম ব্রামফিল্ড 1992 এর ছবি

সেই সময় থেকে, মঠের পুনরুজ্জীবনের পর্যায়টি মঠ জেনিয়া (জাইতসেভা) এর নির্দেশনায় শুরু হয়েছিল, যা নভো-গোলুটভিন মঠের পুরো পূর্ববর্তী ইতিহাসের সাথে তুলনীয়। তারা মন্দির এবং "এপিস্কোপাল" বিল্ডিংটি পুনর্নির্মাণ করেছে, আবাসিক ভবনের সমান, যেখানে আজ একশত সন্ন্যাসিনী, সন্ন্যাসী এবং নবজাতক বাস করেন। মনাস্ট্রি পার্কে চারটি গাড়ি, একটি জিপ, দুটি বাস, বেশ কয়েকটি ট্রাক, দুটি ট্রাক্টর রয়েছে। প্লাস একটি উট। সিনাইকাকে শিশু হিসাবে মিশর থেকে আনা হয়েছিল এবং মহাকাশচারীদের দ্বারা উপস্থাপিত হয়েছিল।

মঠটিতে একটি সিরামিক ওয়ার্কশপ, একটি মেডিকেল সেন্টার (অভ্যর্থনা মঠের সন্ন্যাসী দ্বারা পরিচালিত হয় - থেরাপি, নিউরোপ্যাথলজি, হোমিওপ্যাথি বিশেষজ্ঞ), একটি আইকন-পেইন্টিং ওয়ার্কশপ, একটি এমব্রয়ডারি ওয়ার্কশপ। কাজ: রবিবার স্কুল, পশু প্রেমীদের ক্লাব, উদ্যানপালকদের সমাজ। সংবাদপত্র ছাড়াও: "কামেশকি", "এগ্রোনমিক বুলেটিন", "মেডিকেল বুলেটিন", "পেডাগোজিকাল বুলেটিন", বিভিন্ন বিষয়ে 60 টিরও বেশি বইয়ের শিরোনাম প্রকাশিত হয়েছে। নার্সারিতে সেন্ট্রাল এশিয়ান শেফার্ড কুকুর (30 কুকুরের "চ্যাম্পিয়ন অফ রাশিয়া" শিরোনাম রয়েছে) এবং রেড বুকে তালিকাভুক্ত ঘোড়ার ভ্যাটকা জাত।

বার্লিন, ড্রেসডেন, রক্লোতে রাশিয়ান ইন্টারন্যাশনাল সেন্টার ফর কালচারাল অ্যান্ড সায়েন্টিফিক কো-অপারেশনের আমন্ত্রণে 2000 সালের জুনে জার্মানিতে স্যাক্সন-বোহেমিয়ান ফেস্টিভ্যালের কাঠামোর মধ্যে গায়কদলের কনসার্ট পারফরমেন্স বিদেশী শ্রোতাদের সৌন্দর্যের সাথে পরিচয় করিয়ে দেয়। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের লিটারজিকাল গান।

কোলোমনায়, কাঠের ক্রেমলিনের মাঝখানে, নভো-গোলুটভিন হলি ট্রিনিটি কনভেন্ট রয়েছে। ক্যাথেড্রাল স্কোয়ারকে বাইপাস করে আপনি অবশ্যই এতে হোঁচট খাবেন। আজ এটি আধুনিক রাশিয়ার ভূখণ্ডে অবস্থিত বৃহত্তমগুলির মধ্যে একটি। ক্রেমলিন মঠগুলির মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ হওয়ায়, এটি 1799 সালে কোলোমনা শহরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি মস্কো ডায়োসিসে খোলা প্রথম অর্থোডক্স কনভেন্ট।

1577-1578 এর লেখক তথ্য প্রদান করুন যে মঠটি সেই অঞ্চলে নির্মিত হয়েছিল যেখানে বিশপের বাসস্থান ছিল 1350 থেকে 1799 সাল পর্যন্ত। বাসভবনে বিশপ, আর্চবিশপরা বসবাস করতেন যারা কোলোমনা ডায়োসিস শাসন করতেন। এই তথ্যগুলিই এই দাবির ভিত্তি দেয় যে প্রকৃতপক্ষে নোভোগোলুটভিনস্কি মঠের কিছু বিল্ডিং অনেক পুরানো। 1799 সালে ডায়োসিস বিলুপ্তির পরে, কোলোমনা ক্রেমলিনের ভিতরে পবিত্র ট্রিনিটি মঠ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

প্রধান মন্দির, যা আজ অবধি টিকে আছে, কিন্তু বারবার পুনর্নির্মিত হয়েছে, তা হল ট্রিনিটি। এটি 1680 সালে মস্কো বারোক শৈলীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ভবিষ্যতে, মন্দিরের চারপাশে নতুন ভবন এবং কাঠামো তৈরি করা হয়েছিল, যা পবিত্র ট্রিনিটি মঠের ভিত্তি তৈরি করেছিল।

গল্প

মঙ্গোলদের আগমনের আগে কোলোমনা ডায়োসিস গঠিত হয়েছিল। এটির প্রথম উল্লেখটি ইভান কালিতার রাজত্বকালের, অর্থাৎ 1328-1340 সালের। সেই সময়ে, তার দশটি মঠ এবং 931টি গীর্জা ছিল।

অ্যান্টিওকের প্যাট্রিয়ার্ক ম্যাকারিয়াসের সেক্রেটারি আলেপ্পোর সিরিয়ান পলের চিঠিগুলি থেকে, আমরা শিখতে পারি 17 শতকের এপিস্কোপাল বাড়িটি কেমন ছিল।

খুব বড় এবং একটি কাঠের প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত; এপিস্কোপাল প্রাসাদটি সবচেয়ে শক্তিশালী পাথর এবং ভাল কাঠ দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল - বাসস্থানের এমন একটি বর্ণনা সিরিয়ান দ্বারা দেওয়া হয়েছে। তিনি একটি দীর্ঘ কাঠের গ্যালারি দ্বারা আঘাত করেছিলেন, মাটির উপরে উঠেছিল এবং গির্জার দক্ষিণ দরজা থেকে কোষগুলিতে বিশপের উত্তরণের উদ্দেশ্যে ছিল। তিনি রাশিয়ান মাস্টার কার্পেন্টারদের প্রতি অনেক মনোযোগ দেন যারা এই ধরনের উষ্ণ ঘর তৈরি করতে পেরেছিলেন।

বিশপের উত্থান

17 শতকের শেষে, মস্কোর নিকিতা এবং কাশিরস্কি আর্চবিশপ হন। তার অধীনেই বিশপদের বাসভবনে ফুল ফোটানো পালিত হয়েছিল। তার অধীনে নির্মিত নতুন ভবনগুলি ছিল বিশপস হাউস, ডিসচার্জ অর্ডারের প্রাঙ্গণ এবং ট্রিনিটি ক্রস চার্চ, যা বর্তমানে কমপ্লেক্সের প্রধান ভবন।

1728 সাল নাগাদ, কোলোমনায় একটি ধর্মতাত্ত্বিক সেমিনারী নির্মিত হয়েছিল, যেখানে স্থানীয় পাদরিদের সন্তানরা অধ্যয়ন করেছিল। সবচেয়ে প্রতিভাধর ছাত্রদের মস্কোতে তাদের পড়াশোনা চালিয়ে যাওয়ার জন্য পাঠানো হয়েছিল, তাদের পরবর্তীতে শিক্ষক এবং প্রশিক্ষক হিসাবে সেমিনারিতে ফিরে আসার শর্তে।

1799 সালে সম্রাট পল I-এর আদেশে Kolomna diocese বিলুপ্ত হওয়ার পর, বিশপকে তুলা প্রদেশে স্থানান্তর করা হয়। প্রাক্তন বিশপের বাড়িটি বিলুপ্ত হয়ে যেতে পারে এই ভয়ে, মস্কোর মেট্রোপলিটন প্লেটন (লেভশিন) ডিক্রিটি পূরণ করতে এবং যত তাড়াতাড়ি সম্ভব এখানে এপিফ্যানি মঠ থেকে ভাইদের স্থানান্তর করার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিলেন। এই ইভেন্টগুলির পরে, কলমনায় নতুন মঠটিকে নোভো-গোলুটভিন বলা হয়েছিল, যার আরেকটি নাম কোলোমেনস্কিও রয়েছে এবং এটি উপকণ্ঠে অবস্থিত - স্টারো-গোলুটভিন।

19 তম শতক

পবিত্র ট্রিনিটির সম্মানে মঠটি নির্মিত হয়েছিল এই বিষয়টির পরিপ্রেক্ষিতে, এটি পবিত্র ট্রিনিটি নভো-গোলুটভিন মঠ হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠে এবং 19 শতকের শুরুতে এটি 17 জনের বেশি ধারণ করতে পারে না, যেহেতু এটি বরাদ্দ করা হয়েছিল। ২য় শ্রেণী। দুটি গীর্জা - টিখভিন এবং অনুমান, মঠের সাথে সংযুক্ত ছিল। অর্চিমন্দ্রিত ভারলাম রেক্টর হন।

কয়েক বছর পরে, মস্কো এবং কোলোমনার মেট্রোপলিটনের ভয় নিশ্চিত করা হয়েছিল - কাউন্ট এ. এ. আরাকচিভের একটি চিঠি প্রাক্তন বিশপের বাসভবনের অঞ্চলে একটি স্থিতিশীলতা তৈরি করার অভিপ্রায়ের ইঙ্গিত দেয়। তবে মেট্রোপলিটন, যদিও অনেক কষ্টে, তবুও বিল্ডিংগুলিকে রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছিল। যে স্থপতি বিশপের বাড়ির সাইটে কুইরাসিয়ার স্থাপনের পরিকল্পনা তৈরি করেছিলেন তিনি ছিলেন আইএ সেলিখভ। এই পরিকল্পনাটি সেন্ট পিটার্সবার্গের আর্কাইভে আজও টিকে আছে।

মঠে জীবন বিপর্যস্ত ছিল। বিল্ডিংগুলির মেরামত প্রয়োজন, যত তাড়াতাড়ি সম্ভব বিপুল সংখ্যক বাসিন্দার থাকার প্রয়োজন, এবং অপ্রত্যাশিত পরিস্থিতি, যেমন দীর্ঘ সময়ের জন্য খারাপ আবহাওয়ার অবস্থা বা হঠাৎ করে একটি হারিকেন যা ছাদ থেকে তাত্ক্ষণিকভাবে ছিঁড়ে যায়, ঝামেলা বাড়িয়ে দেয়। অতএব, সবসময় যথেষ্ট কাজ ছিল।

1823 সাল থেকে, আরও বড় আকারের নির্মাণ উদ্ঘাটন করা হয়েছে, ইতিমধ্যেই আর্চিমন্ড্রাইট আর্সেনি (কোজিওরভ) এর অধীনে। ছদ্ম-গথিক শৈলীতে নির্মিত, রাডোনেজ-এর সেন্ট সের্গিয়াসের নামে ইট চার্চটি ছিল মঠের নবনির্মিত ভবনগুলির মধ্যে একটি।

এছাড়াও, গির্জা নির্মাণের সাথে প্রায় একই সময়ে, উত্তর দিকে একটি গেট তৈরি করা হয়েছিল, মঠের উত্তর-পশ্চিমে প্রতিরক্ষামূলক টাওয়ারগুলির মধ্যে একটি, সেইসাথে কলমনার দ্বিতীয় সর্বোচ্চ বেল টাওয়ার, যা ছিল 50 মিটার উঁচু।

আর্চিমন্ড্রাইট টিখোন (উগেলেনস্কি)

1846 সাল পর্যন্ত ধারাবাহিক অ্যাবটদের ধারাবাহিকতা অব্যাহত ছিল, যখন এই পদটি আর্কিমান্ড্রাইট টিখোন (উগেনস্কি) গ্রহণ করেছিলেন, যিনি কমপক্ষে 25 বছর সেখানে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বিভেদের ইতিহাসে গভীরভাবে আগ্রহী হওয়ার কারণে, তিনি এই বিষয়ে সাহিত্য বা পাণ্ডুলিপি অর্জনের জন্য কোনও ব্যয় ছাড়েননি। পরবর্তীকালে, তিনি যে বিরল বইগুলি অর্জন করেছিলেন তার কিছু অংশ মস্কো ডায়োসিসের লাইব্রেরিতে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং বাকিগুলি বিক্রি হয়েছিল, অর্থ মঠে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

তার বহু বছরের সেবার জন্য কৃতজ্ঞতাস্বরূপ, রেক্টর টিখোনকে অর্ডার অফ সেন্ট আন্না, ২য় শ্রেণীতে ভূষিত করা হয়। তবে এই সমস্ত কিছুর সাথে, কিছু ঐতিহাসিক বিশ্বাস করেন যে তিনি কীভাবে সংসার পরিচালনা করতে জানেন না, এবং সেইজন্য, আর্কিমান্ড্রাইটের মৃত্যুর পরে, মঠটি বেকায়দায় পড়েছিল। এই দৃষ্টিভঙ্গির প্রমাণ হিসাবে, উগ্রেশ মঠ পিমেনের (মায়াসনিকভ) স্মৃতিকথা উদ্ধৃত করা হয়েছে।

নভো-গোলুটভিন মঠ একটি সেনোবিটিক হয়ে ওঠে

সংস্কার ছিল সুস্পষ্ট এবং অনিবার্য। তদতিরিক্ত, একটি গুরুত্বপূর্ণ পটভূমি ছিল এমন মতামত যা সমাজে উপস্থিত হয়েছিল যে সাধারণভাবে সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠানকে অবশ্যই নির্মূল করতে হবে। মস্কোর মেট্রোপলিটন এবং কোলোমনা ইনোকেন্টি (ভেনিয়ামিনভ) এই সমস্যার সমাধানটি গুরুত্ব সহকারে গ্রহণ করেছেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে নৈতিকতার স্তর হ্রাসের কারণে মঠগুলির বিলুপ্তি। অতএব, এই পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার সর্বোত্তম উপায় হ'ল সমস্ত পুরুষ মঠগুলিকে কয়েকটি সেনোবিটিক মঠে স্থানান্তর করা।

1871 সাল থেকে নভো-গোলুটভিন মঠটি একটি সেনোবিটিক মঠে পরিণত হয়েছে এবং ইতিমধ্যে প্রায় 50 জন সন্ন্যাসী ছিল। রোটিনার পৃষ্ঠপোষকরা মঠটির পুনর্গঠনে দুর্দান্ত সহায়তা করেছিলেন। তারা কেবল অর্থের সাথেই সাহায্য করেনি, 1876 সালে তারা একটি জমির প্লট সহ বেশ কয়েকটি ফ্লোরের একটি বাড়ি দান করেছিল, যা মঠে যথেষ্ট বার্ষিক আয় এনেছিল।

বিখ্যাত ব্যক্তিত্বদের শিক্ষা দেওয়া

এটিও উল্লেখ করা উচিত যে 19 শতকটি নোভোগোলুটভিনস্কি মঠের জন্য এক ধরণের "স্বর্ণযুগ" হয়ে উঠেছে, কারণ তখনই অনেক সুপরিচিত ব্যক্তিত্ব এখানে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং তাদের সক্রিয় কাজ পরিচালনা করেছিলেন।

মস্কো ক্রেমলিন নিকোলাই আলেকসান্দ্রোভিচ সের্গিয়েভস্কি (1827-1892) এর অনুমান ক্যাথেড্রালের প্রোটোপ্রেসবাইটারএখানে তার শিক্ষাজীবন শুরু হয়। ভবিষ্যতে, তিনি মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মতত্ত্বের অধ্যাপক হয়েছিলেন এবং আধ্যাত্মিক জার্নালগুলির একটির প্রতিষ্ঠাতা - "অর্থোডক্স শিক্ষা", ধর্মীয় বিষয়ে অনেক কাজ লিখেছেন।

মস্কোর থিওলজিক্যাল একাডেমির ভবিষ্যত অধ্যাপক নিকিতা পেট্রোভিচ গিলিয়ারভ-প্ল্যাটোনভ (1824-1887)এছাড়াও Kolomna অধ্যয়ন, এবং তারপর Kolomna স্কুলের জীবন এবং রীতিনীতির স্মৃতি রেখে গেছে. শিক্ষকদের একজনের দ্বারা ছাত্রদের শাস্তির মুহূর্তগুলি বিশেষভাবে তাঁর স্মৃতিতে খোদাই করা হয়েছিল।

ভ্যাসিলি গ্রিগোরিভিচ টলগস্কি (1842-1909), একজন গির্জার শিক্ষক, কোলোমনা থিওলজিক্যাল স্কুলে পড়াশোনা শেষ করার পরে, তিনি মস্কো সেমিনারিতে পড়াশোনা করেন এবং পরে 1864 সালে একজন পুরোহিত হন। আর্থিক অসুবিধা এবং তার পরিবারের জন্য সঠিকভাবে সরবরাহ করতে অক্ষমতা সত্ত্বেও, ফাদার ভ্যাসিলি তার নিজের খরচে একটি স্কুলের ব্যবস্থা করতে, একটি গায়কদলের আয়োজন করতে পেরেছিলেন, যার মধ্যে স্কুলছাত্র এবং কৃষকরা অন্তর্ভুক্ত ছিল।

1894 কলোমনা থিওলজিক্যাল স্কুলের সমাপ্তি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল ইভান নিকোলাভিচ দেরজাভিন, হিরোমার্টিয়ার জন (1878-1937); প্যারোকিয়াল স্কুলে পড়ানো হয়। 1930 সালে তাকে তিন বছরের জন্য নির্বাসনে দন্ডিত করা হয়েছিল, তাকে উত্তরে পরিবেশন করার জন্য পাঠানো হয়েছিল। ফিরে আসার পর, তিনি মস্কো অঞ্চলের গ্রামীণ গীর্জাগুলির একটিতে কাজ করেছিলেন। 1937 সালে, তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।

আলেকজান্ডার ভ্যাসিলিভিচ অরলভ (1890-1937)তিনি কলমনার থিওলজিক্যাল স্কুলের ছাত্রও ছিলেন। এর পরে, তিনি মস্কো থিওলজিকাল সেমিনারিতে অধ্যয়ন করেন, 1909 সালে এটি থেকে স্নাতক হন। 1911 সালে তিনি পুরোহিত হন। 1937 সালে তাকে গ্রেফতার করা হয় এবং মিথ্যা অভিযুক্ত করা হয়। তিনি তাগাঙ্কা কারাগারে সাজা ভোগ করেন। একই বছরের অক্টোবরে তিনি গুলিবিদ্ধ হন।

নোভোগোলুটভিনস্কায়া মঠের লিকুইডেশন

মঠের জীবনের জন্য, 1917 সালের বিপ্লবের শুরুতে, এটি নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল। 1918 থেকে 1921 সালের সময়কালে, নোভোগোলুটভিনস্কায়া মঠ সহ রাশিয়ার ভূখণ্ডে 673টি মঠ ত্যাগ করা হয়েছিল। সমস্ত গীর্জা আলাদা করা হয়েছিল, এবং এখন থেকে মঠগুলির সমস্ত সম্পত্তি সর্বজনীন হয়ে উঠেছে। এমনকি লিওনিডের মন্দিরের রেক্টরের ব্যক্তিগত জিনিসপত্র এবং পুরষ্কারগুলি কেড়ে নিয়ে লোকেদের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল। 16 সন্ন্যাসী এবং 14 জন নবজাতক আশ্রয় ছাড়াই নিজেদের খুঁজে পেয়েছেন।

মঠটির জন্য এটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল যে 1919 সালে প্রায় সমস্ত প্রাঙ্গণ রাজ্য প্রশাসনকে, বিশেষ করে জেলা পুলিশকে দেওয়া হয়েছিল। এটিই ভবনটিকে সম্পূর্ণ ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করেছে।

এবং মে মাসের মধ্যে, মঠটিকে একটি গর্ভনিরোধ শিবিরের মতো একটি উপনিবেশে পুনর্গঠিত করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। এবং এই জন্য বরং অনুকূল অবস্থার সত্ত্বেও - একটি মোটামুটি উচ্চ বেড়া, ছোট কোষ যা কোষ হিসাবে ব্যবহৃত হবে, একটি দ্রুত রূপান্তর ব্যর্থ হয়েছে। শীঘ্রই মঠের চত্বরটি একটি হাসপাতালে পরিণত হয়। এবং পরে, মঠের অঞ্চলে একটি ঘনত্ব শিবির সংগঠিত করার নতুন ব্যর্থ প্রচেষ্টার পরে, কোষগুলি স্থানীয় বাসিন্দাদের দ্বারা জনবহুল হতে শুরু করে।

মন্দিরটি বন্ধ হওয়ার পরে, মঠের সংরক্ষণাগারগুলির সংরক্ষণের সমস্যা, যা প্রায় প্রতিষ্ঠার দিন থেকেই মঠের ইতিহাসের সাক্ষ্য দেয়, তীব্র হয়ে ওঠে। যেমনটি দেখা গেল, সন্ন্যাসীর ডকুমেন্টেশনটি নিরাপত্তা টাওয়ারে অবস্থিত ছিল; দুটি থাকার জন্য বিশেষভাবে বরাদ্দ করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে, মামলাগুলি সীলমোহর করা হয়েছিল, তবে পরবর্তীতে তাদের কী হয়েছিল তা কারও অজানা নয়, যেহেতু বিল্ডিংয়ের দরজায় কোনও তালা ছিল না এবং তারা কেবল তার দিয়ে মোচড় দিয়ে এটি বন্ধ করে দেয়।

"গ্লাভমুসেয়া" এর কর্মচারীরা মঠ এবং মঠের সংরক্ষণাগারগুলি সংরক্ষণ করার জন্য তাদের যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিল, যা ছিল অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক মূল্য। সমস্ত প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, 1922 সালের মধ্যে, ভোলগা অঞ্চলের ক্ষুধার্ত মানুষদের সাহায্য করার জন্য বেশিরভাগ সম্পত্তি তহবিলে বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল। তবে এটিও ট্রিনিটি চার্চে পরিষেবাগুলি রাখা বন্ধ করেনি। 1928 সালে, হিরোমঙ্ক জন (বোলাগুরভ) একটি ধর্মীয় সম্প্রদায়ের ছদ্মবেশে মন্দিরের পুনরুদ্ধার শুরু করতে সক্ষম হন।

কিন্তু 20 এর দশকের শেষের দিকে। 20 শতকের কোলোমনার সিটি কাউন্সিল সমস্ত বিল্ডিং এবং উপাসনার জিনিসপত্র ইজারা দিতে এবং এই বিষয়ে বিশ্বাসীদের দলগুলির সাথে চুক্তি করতে বাধ্য ছিল। এই ঘটনাটি পবিত্র ট্রিনিটি মঠকে বাইপাস করেনি। কিছু সময়ের পরে, নভো-গোলুটভিনস্কায়া গির্জাটি বন্ধ হয়ে যায়, অনেক আইকন অদৃশ্য হয়ে যায় এবং প্রাঙ্গণটি খারাপভাবে ধ্বংস হয়ে যায় বা জাতীয়করণের শিকার হয়। উদাহরণস্বরূপ, 1934 সালে শহরের আর্থিক বিভাগ একটি কলমনা কারখানার কাছে একটি বেল টাওয়ার বিক্রি করে। 1940-1950 এর দশক - সেই সময় যখন ট্রিনিটি চার্চ একটি সেলাই এবং মেরামতের কারখানা থেকে ভাড়া নেওয়া হয়েছিল।

মঠের অবশিষ্ট সম্পত্তি সংরক্ষণের একটি বাস্তব সুযোগ 1971 সালে পুনরুদ্ধার প্রোগ্রাম তৈরি হওয়ার পরে উপস্থিত হয়েছিল, যা একটি ঐতিহাসিক এবং স্থাপত্য সংরক্ষণের সাথে জড়িত, যেখানে নভো-গোলুটভিন মঠ একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। প্রাক্তন বিশপের বাড়ির সাইটে ভবিষ্যতের পর্যটক, প্রশাসন, রেস্তোরাঁ এবং এর মতো হোটেল কক্ষ তৈরি করার পরিকল্পনা করা হয়েছিল।

তবে এই পরিকল্পনাগুলি কখনই বাস্তবায়িত হয়নি, যদিও পবিত্র ট্রিনিটি মঠে পুনরুদ্ধারের কাজ শুরু হয়েছিল। মাস্টার আর্কিটেক্ট V.A. Mozzherov, V.V. Teplyakov, S.P. Orlovsky কাজ করতে প্রস্তুত৷ অবশ্যই, পুনরুদ্ধারের সময় মাস্টারদের বড় অসুবিধার সম্মুখীন হতে হয়েছিল। মেরামতের মাধ্যমে যতটা সম্ভব এলাকা কভার করার জন্য বাসিন্দাদের ধীরে ধীরে ভবনগুলি থেকে উচ্ছেদ করতে হয়েছিল।

মেরামত করা জায়গাটি ভবিষ্যতে কীভাবে ব্যবহার করা হবে তা স্পষ্ট না হওয়ার কারণে, কাজটি দীর্ঘ সময় ধরে টানা যায়। কিন্তু রাষ্ট্রের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক জীবন পুনর্গঠনের আবির্ভাবের সাথে সাথে আধ্যাত্মিক ও ধর্মীয় স্বাধীনতা পুনরুদ্ধারের পূর্বশর্ত দেখা দেয়। ধীরে ধীরে, গীর্জা বিশ্বাসীদের হাতে চলে যেতে শুরু করে এবং গির্জার জীবন পুনরুদ্ধার করা হয়।

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পৃষ্ঠপোষকতা

শুধুমাত্র 1989 সালে বিল্ডিংগুলি মঠে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, যেগুলি খুব অবহেলিত অবস্থায় ছিল। প্রাঙ্গনে ফিরে আসার মূল উদ্দেশ্য ছিল একটি মহিলা ছাত্রাবাস তৈরি করা। পরবর্তীকালে, মঠে পুনরুদ্ধার কাজের একটি সক্রিয় সংগঠন ছিল।

পবিত্র ধর্মসভা সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে অ্যাবেস জেনিয়া মঠের মঠ হয়েছিলেন।

1989 সাল থেকে, মঠের একটি নতুন জীবন শুরু হয় - মঠটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের তত্ত্বাবধানে আসে। সেই মুহূর্ত থেকে, প্রথম অর্থোডক্স মহিলা মঠ তৈরির ধারণাটি উদ্ভূত হয়, যা সেই মুহুর্ত পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল না। বিশপস কর্পসের পুনরুদ্ধার শুরু হয়। মঠের পুনরুদ্ধার এবং সন্ন্যাস জীবন প্রতিষ্ঠা করা এখনও কঠিন ছিল, কারণ নির্মাণ দক্ষতা এবং গৃহস্থালির দক্ষতা উভয়ই কার্যত অনুপস্থিত ছিল। তবে তা সত্ত্বেও, বোনেরা তাদের ক্ষমতায় যা সম্ভব ছিল তা করেছিল - তারা আবর্জনার স্তূপ পরিষ্কার করেছিল, নতুন বাসিন্দাদের এখন পুনর্নির্মিত জায়গায় বসতি স্থাপন করতে সহায়তা করেছিল। ট্রিনিটি মঠের প্রথম পরিষেবাটি একটি নতুন সন্ন্যাস জীবনের সূচনা হিসাবে কাজ করেছিল।

মঠের উন্নতির পাশাপাশি কলোমনা শহরের প্রশাসনের নতুন সমস্যা। রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব, সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বরা মন্দিরের প্রতি আগ্রহী হতে শুরু করেছেন এবং প্রতি বছর মঠের অতিথি এবং তীর্থযাত্রীদের সংখ্যা অদম্যভাবে বৃদ্ধি পাচ্ছে। এই ধরনের পরিবর্তনের অর্থ হল পবিত্র ট্রিনিটি মঠ শহরের একটি ল্যান্ডমার্ক হয়ে উঠেছে।

আজ মঠ

আজ অবধি, নোভোগোলুটভিনস্কি মঠে বেশ কয়েকটি গীর্জা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:

• প্রথমত, পবিত্র ট্রিনিটির চার্চ. সদ্য পুনরুজ্জীবিত মঠে প্রথম ঐশ্বরিক সেবাটি 15 ফেব্রুয়ারী, 1989-এ প্রভুর উপস্থাপনা উদযাপনের সময় এখানে সংঘটিত হয়েছিল। সেই মুহূর্ত থেকে, ট্রিনিটি চার্চ কোলোমনাতে আধ্যাত্মিক জীবনের পুনরুজ্জীবনের প্রতীক হতে শুরু করে।
• দ্বিতীয়ত, ঈশ্বরের মায়ের মধ্যস্থতার সম্মানে মন্দির. বেশ দীর্ঘ সময় ধরে, মধ্যস্থতা চার্চটি জনশূন্য ও বিধ্বস্ত অবস্থায় ছিল। এটিকে পবিত্র করার জন্য, মেরামতের কাজের প্রয়োজন ছিল, যথা, সোভিয়েত আমলে এখানে উপস্থিত অভ্যন্তরীণ পার্টিশনগুলি ভেঙে ফেলার পাশাপাশি পেইন্ট এবং হোয়াইটওয়াশের স্তরগুলি থেকে দেয়াল এবং ভল্টগুলি পরিষ্কার করা, যার অধীনে দীর্ঘকাল ধরে সেখানে রয়েছে। 19 শতকের মনোরম চিত্রকর্ম ছিল।
• তৃতীয়, পিটার্সবার্গের সেন্ট ব্লেসেড জেনিয়ার নামে মন্দির. 1990 সালে, Krutitsy এবং Kolomna এর মেট্রোপলিটন ইউভেনালি পিটার্সবার্গের ধন্য জেনিয়ার সম্মানে গির্জাকে আশীর্বাদ ও পবিত্র করেছিলেন। মন্দিরের খিলান আঁকার জন্য সন্ন্যাসীদের অনেক খরচ হয়েছে। 1999 সালে, মন্দিরে একটি সিরামিক আইকনোস্ট্যাসিস ইনস্টল করা হয়েছিল।
• চতুর্থ, ঈশ্বরের মায়ের অনুমানের সম্মানে মন্দির (মেটোচিয়ান). 1990 সালে, ফার্মস্টেডের রক্ষণাবেক্ষণের উদ্দেশ্যে অঞ্চলটিতে ঈশ্বরের মায়ের অনুমানের সম্মানে একটি গির্জা তৈরি করা হয়েছিল। সন্ন্যাস জীবন এখন এবং এখানে ফুটতে শুরু করে।
• এবং অবশেষে, পঞ্চম, পবিত্র ট্রিনিটির চার্চ (Podvorye).একটি বেল টাওয়ার সহ একটি গির্জা, যা সবচেয়ে পবিত্র ট্রিনিটির সম্মানে পবিত্র করা হয়েছিল, পবিত্র ট্রিনিটি নোভোগোলুটভিনস্কি মঠের মঠ প্রাঙ্গণের অঞ্চলে নির্মিত হয়েছিল। রবিবার এবং ছুটির দিনে, লিটার্জি গির্জায় উদযাপিত হয়, রবিবার স্কুল ক্লাস অনুষ্ঠিত হয়।

এবং কিছু চ্যাপেল:

• ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টলস প্রিন্স ভ্লাদিমিরের নামে চ্যাপেল;
• পিটার্সবার্গের সেন্টস ব্লেসেড জেনিয়া এবং মস্কোর ম্যাট্রোনার নামে চ্যাপেল।

মঠটির নেতৃত্বে মেট্রোপলিটন ইউভেনালি। মঠে 80 টিরও বেশি সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসিনী বাস করেন, কেবল রাশিয়া থেকে নয়, নিকটবর্তী বিদেশ থেকেও। এছাড়াও, ফিনল্যান্ড, হল্যান্ড, হাঙ্গেরি এবং পোল্যান্ডের মতো দেশের নানরা মঠের ভূখণ্ডে বাস করতেন এবং কাজ করতেন।

সেন্ট পিটার্সবার্গের সেন্ট ব্লেসেড জেনিয়াকে উত্সর্গীকৃত অর্থোডক্স মেডিকেল সেন্টারটি 1997 সালে মঠে খোলা হয়েছিল, যেখানে আপনি পেশাদার ডাক্তারদের সাথে দেখা করতে পারেন। বছরে তিন হাজারের বেশি মানুষ চিকিৎসা কেন্দ্রে আবেদন করেন।

মঠটি নিজস্ব স্থায়ী জাদুঘরও খুলেছে। এখানে আইকন, মোজাইক, সেইসাথে একটি ফটো প্রদর্শনী রয়েছে যা দর্শকদের মঠের ভিত্তি থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত এর ইতিহাস, এর উত্থান-পতন, ধ্বংস এবং পুনরুদ্ধারের সমস্ত সময়কালের সাথে বলে।

নভো-গোলুটভিন মঠ সক্রিয় ভ্রমণ কার্যক্রম পরিচালনা করে - নানরা নিজেরাই মঠের চারপাশে ভ্রমণের আয়োজন করে। একই সময়ে, একটি সংগ্রহশালা, পাশাপাশি তীর্থযাত্রী এবং পর্যটকদের জন্য একটি ছোট হোটেল রয়েছে।

মঠে প্রাণী প্রেমীদের একটি ক্লাব রয়েছে। মঠটির প্রধান আকর্ষণ হল রাশিয়ান মহাকাশচারী ভ্যালেন্টিনা তেরেশকোভা কর্তৃক দান করা সিনাই উট। ক্যানেল "কনভেন্ট", যা নানদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, কুকুরের একটি বিরল প্রজাতির বংশবৃদ্ধি করা হয় - মঙ্গোলিয়ান-বুরিয়াত কুকুর, পাশাপাশি মধ্য এশিয়ান শেফার্ড কুকুর।

কোলোমনা থেকে কয়েক কিলোমিটার দূরে একটি মঠের আঙিনা রয়েছে, যেখানে বোনেরা উদমুর্ত প্রজাতন্ত্র থেকে আনা বিশুদ্ধ বংশের ভ্যাটকা ঘোড়াগুলির রেড বুকের তালিকাভুক্ত সবচেয়ে প্রাচীন এবং বহু আগে প্রজননে নিযুক্ত রয়েছে। প্রতি বছর খ্রিস্টের জন্ম উদযাপনের সময়, শিশুদের ঘোড়া বা উটে চড়ার সুযোগ থাকে।

মঠের আঙিনায়, বোনেরা কৃষিকাজেও নিযুক্ত রয়েছে: তারা বাগানে এবং সবজি বাগানে প্রাকৃতিক খাবার জন্মায়। এছাড়াও, ফার্মস্টেডের নিজস্ব পনির কারখানা এবং দুগ্ধের দোকান রয়েছে, যা টক ক্রিম, কুটির পনির, মাখন এবং এর মতো উত্পাদন করতে দেয়।

অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, বিভিন্ন কর্মশালা মঠে কাজ করে - এমব্রয়ডারি, আইকন পেইন্টিং, সিরামিক এবং ছুতারের জন্য। সন্ন্যাসিনী প্রকাশনা ব্যবসায় আয়ত্ত করেছিলেন এবং তাদের নিজস্ব রেডিও স্টেশন ব্লাগোও খুলেছিলেন।

গায়কদল, যেখানে বোনেরা গান করে, বারবার মস্কো এবং অন্যান্য বড় রাশিয়ান শহরগুলির অনেক গির্জায় কনসার্ট এবং পরিষেবাগুলিতে ভ্রমণ করে। এছাড়াও, 2000 সালে গায়কদল জার্মানিতে অনুষ্ঠিত স্যাক্সন-বোহেমিয়ান ফেস্টিভালে অংশ নিয়েছিল।

সন্ন্যাসীদের শিক্ষাগত প্রতিষ্ঠান এবং অন্যান্য শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে অধ্যয়নের সুযোগ রয়েছে। এটি তাদের এতিমদের জন্য একটি এতিমখানা চালাতে দেয় (গ্রাম মালোয়ে কারাসেভো)। এখন এখানে অর্ধশতাধিক শিশু পড়াশোনা করে। একটি সানডে স্কুলও খোলা আছে, যেখানে বাচ্চাদের ধার্মিকতা, গির্জার গান এবং চার্চের ইতিহাস শেখানো হয়।

মঠের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এই সত্য যে পিতৃপুরুষ অ্যালেক্সি দ্বিতীয় এখানে একাধিকবার এসেছিলেন। 2003 সালে, রাশিয়ান ফেডারেশনের রাষ্ট্রপতি হিসাবে, ভিভি পুতিন মঠটি পরিদর্শন করেছিলেন এবং 2011 সালে - ডিএ মেদভেদেভ।

মাজার

আজ, শ্রদ্ধেয় মন্দিরগুলি নোভোগোলুটভিনস্কি হলি ট্রিনিটি কনভেন্টের মধ্যস্থতা চার্চে অবস্থিত। এখানে অনেক সাধুদের ধ্বংসাবশেষের কিছু অংশ রয়েছে:

• প্রেরিত এবং ধর্মপ্রচারক লুক;
• সেন্ট প্যানটেলিমন;
• প্রথম শহীদ স্টিফেন;
• মহান শহীদ জর্জ বিজয়ী;
• শ্রদ্ধেয় আব্রাহাম;
• সম্ভ্রান্ত রাজকুমার আলেকজান্ডার নেভস্কি;
• শহীদ জন যোদ্ধা;
• সম্ভ্রান্ত রাজপুত্র পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া;
• শহীদ জন দ্য নিউ;
• মহান শহীদ ইরিনা এবং বারবারা;
• শহীদ তাতিয়ানা;
• রেভ. শহীদ এলিসাভেটা ফিওডোরোভনা;
• সাধু সিরিল এবং রাডোনেজের মেরি;
• মস্কোর পবিত্র ধন্য ম্যাট্রোনা।

আমি অ্যাবেস জেনিয়ার বক্তব্যের সাথে যোগ করতে চাই। এখানে তার কথা আছে:

বেশিরভাগ মানুষ খ্রিস্টধর্ম বা সন্ন্যাস জীবনের সমস্যাগুলি না জেনেই গীর্জা এবং মঠ সম্পর্কে কথা বলে। কিন্তু তারা এটা বলে অজ্ঞতা থেকে নয়, কারণ ছোটবেলা থেকেই তাদের এইভাবে শেখানো হয়েছিল। অতএব, ভুল রায়ের ফলস্বরূপ, একটি বাস্তব "মিথ্যা দৃষ্টিভঙ্গির কারাগারে" ডুবে যাওয়া খুব সহজ, যা মূলত একজন ব্যক্তির মধ্যে কোনও অস্বস্তি সৃষ্টি করে না এবং তাই কেউ এটি থেকে নিজেকে মুক্ত করার চেষ্টাও করে না।

বিশ্বের সবচেয়ে সহনশীল ও গণতান্ত্রিক দেশগুলোতে এখন যে নৈতিক অবক্ষয় ঘটছে তা কারো নজর এড়িয়ে যেতে পারে না। এই ধরনের সমস্যার সমাধান "ধারণ" কারণ হিসাবে পরিবেশন করতে পারে। সন্ন্যাসবাদ হল আত্মার একটি বিশেষ ব্যবস্থা, এমন জ্ঞান অর্জন যা জীবনের প্রকৃত অর্থ বোঝার চাবিকাঠি হয়ে উঠবে, করুণা ও অনুপ্রেরণার পথ খুঁজে পাবে।

মানচিত্রে

নভো-গোলুটভিন হলি ট্রিনিটি কনভেন্টে কীভাবে যাবেন

• কীভাবে পাবলিক ট্রান্সপোর্টে নোভোগোলুটভিনস্কি মঠে যাবেন: আমরা ভিখিনো মেট্রো স্টেশন থেকে 460 নম্বর বাসে করে কোলোমনা শহরে যাই। আমরা স্টপে নামলাম "Ploshchad Two Revolyutsii"। আনুমানিক ভ্রমণ সময় 1.5 - 2 ঘন্টা। আমরা Lazhechnikova রাস্তার পাশ থেকে Kolomna Kremlin এ প্রবেশ করি।
• রেল পরিবহনের মাধ্যমে: আমরা কাজানস্কি রেলওয়ে স্টেশন থেকে মস্কো-গোলুটভিন বা মস্কো-রিয়াজান বৈদ্যুতিক ট্রেনে করে গোলুটভিন স্টেশনে যাই (আনুমানিক ভ্রমণের সময় 2-2.5 ঘন্টা)।
  এর পরে, আমরা ট্রাম নম্বর 3, বা নির্দিষ্ট রুটের ট্যাক্সি নম্বর 10U, বা 18 স্টপে নিয়ে যাই "প্লোশচাদ দ্বুহ রেভোলুটসি"। ইয়ামস্কায়া টাওয়ারের পাশ থেকে আমরা ক্রেমলিনে প্রবেশ করি।
• গাড়িতে করে নভো-গোলুটভিন মঠে যেতে, আপনাকে নভোরিয়াজানস্কো হাইওয়ে ধরে যেতে হবে। (মস্কো থেকে) কোলোমনায় প্রবেশ করার পরে, আপনাকে শহরের দীর্ঘ কেন্দ্রীয় রাস্তায় আটকে থাকতে হবে - অক্টোবর বিপ্লব স্ট্রিট। রেল ক্রসিংয়ের পরে, 500 মিটার পরে, বাম দিকে ঘুরুন (যেখানে রাস্তার চিহ্ন "এপিফ্যানি স্টারো-গোলুটভিন মনাস্ট্রি এবং কোলোমনা থিওলজিক্যাল সেমিনারি")। 100 মিটার পরে - চূড়ান্ত স্টপ।

ঠিকানা

• নভো-গোলুটভিন মঠ: মস্কো অঞ্চল, কোলোমনা শহর, লাজারেভা রাস্তা, 9-11A

খোলার সময়

• প্রতিদিন 07:00 থেকে 20:00 পর্যন্ত

ফোন, ই-মেইল

• মস্কো এবং মস্কো অঞ্চল থেকে একটি কল, কোলোমনা শহরের কোড - 261, অন্যান্য অঞ্চল থেকে একটি কল - 09661৷
• অফিস tel.fax: (nun Anastasia) 2-07-07
• মেডিকেল সেন্টার - প্রধান চিকিত্সক নুন একেতেরিনা: 4-27-44
• তীর্থযাত্রা কেন্দ্র: (ইরিনা আনাতোলিয়েভনা) 8-910-4678767
• আপনি নন ম্যাট্রোনার সাথে যোগাযোগ করে ভ্রমণের অর্ডার দিতে পারেন: 4-75-07
• ইমেইল: [ইমেল সুরক্ষিত]

প্রকাশ বা আপডেটের তারিখ 12/15/2017

পবিত্র ট্রিনিটি নভো-গোলুটভিন মঠ।

নভো-গোলুটভিন মঠের ঠিকানা:মস্কো অঞ্চল, Kolomna, সেন্ট. লাজারেভা, 9-11A
পবিত্র ট্রিনিটি নভো-গোলুটভিন মঠকোলোমনা ক্রেমলিনের অঞ্চলে অবস্থিত।
কোলোমনা ক্রেমলিনের পরিকল্পনা।
নভো-গোলুটভিন মঠে কীভাবে যাবেন গণপরিবহন দ্বারা: শিল্প থেকে। মেট্রো স্টেশন "Vykhino" বাস নম্বর 460 থেকে Kolomna - থামুন। "Ploshchad Dvuh Revolutsii" এর অনুরোধে (ভ্রমণের সময় 1.5 - 2 ঘন্টা)। Lazhechnikova রাস্তায় ক্রেমলিনের প্রবেশদ্বার।
মস্কো থেকে বাসের সময়সূচী - দরকারী লিঙ্কগুলিতে।
রেলওয়ে পরিবহন দ্বারা: মস্কো-গোলুটভিন বা মস্কো-রিয়াজান বৈদ্যুতিক ট্রেনের কাজানস্কি রেলওয়ে স্টেশন থেকে গোলটভিন স্টেশনে (ভ্রমণের সময় - 2-2.5 ঘন্টা)।
তারপরে ট্রাম নম্বর 3, নির্দিষ্ট রুটের ট্যাক্সি নম্বর 10U, 18 স্টপে। "স্কয়ার অফ টু রেভোলিউশনস" বা পুরাতন শহরে যাওয়া যেকোন বাস। লাজেচনিকোভা স্ট্রিট বা ইয়ামস্কায়া টাওয়ার বরাবর ক্রেমলিনের প্রবেশদ্বার।
কীভাবে গাড়িতে করে নভো-গোলুটভিন মঠে যাবেন: Novoryazanskoe হাইওয়ে।
নভো-গোলুটভিন কনভেন্টের ওয়েবসাইট: http://novogolutvin.ru

বিশপের কম্পাউন্ডটি বিশেষ করে 17 শতকের শেষে রূপান্তরিত হয়েছিল। কোলোমেনস্কি এবং কাশিরস্কির আর্চবিশপ নিকিতার অধীনে। তিনি বর্তমান কমপ্লেক্সের সমস্ত প্রধান বিল্ডিং তৈরি করেছিলেন: বিশপ হাউস নিজেই, ডিসচার্জ অর্ডারের বিল্ডিং এবং ট্রিনিটি ক্রস চার্চ।

পবিত্র গেটস, সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের মধ্যস্থতার চার্চ এবং কর্নার টাওয়ার, নভো-গোলুটভিন ট্রিনিটি মঠ।

1728 সালে কোলোমনায় (1721 সালের প্রবিধান অনুসারে), একটি ধর্মতাত্ত্বিক সেমিনারি প্রতিষ্ঠার জন্য ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল, অবশেষে বিশপ কিপ্রিয়ান 1739 সালে বিশপের বাসভবনের ভূখণ্ডে নির্মাণ করেছিলেন। তার ছাত্ররা ছিল স্থানীয় শ্বেতাঙ্গ পাদ্রীর সন্তান। সেরা ছাত্রদের মাঝে মাঝে মস্কোর সেমিনারিতে পাঠানো হত, এবং কোলোমনা বিশপ গ্যাব্রিয়েল (ক্রেমেনেটস্কি) তাদের বাধ্য করেছিলেন, তারা মস্কো কোর্স শেষ করার পরে, তাদের স্থানীয় সেমিনারিতে পড়াতে। Kolomna সেমিনারি ছাত্রদের মধ্যে, এটি মহান সেন্ট ফিলারেট দ্রোজডভ, মস্কোর মেট্রোপলিটন এবং 70 এর দশকের একজন প্রচারক উল্লেখ করা উচিত। এন. গিলিয়ারভ-প্লাটোনোভা।

নোভো-গোলুটভিন ট্রিনিটি মঠের মধ্যস্থতার চার্চ।

মূলত, কমপ্লেক্সটি 17 এর শেষের দিকে তৈরি হয়েছিল - 18 শতকের শুরুতে। এর ভূখণ্ডে পাথরের তৈরি আর্চবিশপ এবং সেমিনারি ভবন ছিল, চার্চ অফ দ্য ট্রিনিটি এবং কনসিসটরির বিল্ডিং, যা আর্কাইভাল নথি থেকে প্রাচীন চার্চ অফ দ্য ইন্টারসেশান নামে পরিচিত। বিশপ থিওডোসিয়াস (মিখাইলোভস্কি) এর আশীর্বাদে, চার্চ অফ দ্য ইন্টারসেসন, যা পরিষেবা ছাড়াই দাঁড়িয়েছিল, 1782 সালে সেখানে একটি কনসিস্টরের চেম্বার স্থাপন করে বিলুপ্ত করা হয়েছিল। জামাকাপড় সহ বেদী, সিংহাসন এবং আইকনোস্ট্যাসিস সিমিওন দ্য স্টাইলাইটের আগুনে ক্ষতিগ্রস্ত গির্জায় স্থানান্তরিত করা হয়েছিল।

ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল (1705)।

1799 সালে, সম্রাট পল একটি ডিক্রি জারি করেছিলেন যে কোলোমনার বিশপ, যিনি তুলা, মস্কো এবং রিয়াজান প্রদেশের গীর্জা পরিচালনা করেছিলেন, শুধুমাত্র তুলা প্রদেশের গীর্জাগুলি পরিচালনা করবেন। কোলোমনা ডায়োসিস বিলুপ্ত করা হয়েছিল, এবং বিশপকে তুলাতে স্থানান্তর করা হয়েছিল। কোলোমনায়, একজন প্রাচীন বিশপের বাড়ি খালি এবং রক্ষণাবেক্ষণের উপায় ছাড়াই রয়ে গেছে। 1800 সালে মস্কোর মেট্রোপলিটন প্লাটন কোলোমনার উপকণ্ঠে অবস্থিত এপিফ্যানি মঠ থেকে কিছু ভাইদের এখানে স্থানান্তর করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। সেই থেকে, ক্রেমলিনে খোলা মঠটিকে নভো-গোলুটভিন মঠ এবং শহরতলির মঠ - স্টারো-গোলুটভিন মঠ বলা হয়।

ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল।

16 অক্টোবরের একটি ডিক্রির মাধ্যমে, তুলা ডায়োসিস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার নেতৃত্বে বিশপ মেথোডিয়াস (স্মিরনভ), সম্প্রতি কোলোমনা ক্যাথেড্রায় নিযুক্ত হন। ইতিহাসের সর্পিল একটি জটিল মোড় তৈরি করেছে, কারণ 6 মে, 1788 সালের তুলা গভর্নরশিপের কলমনা ডায়োসিসে যোগদানের বিষয়ে দ্বিতীয় ক্যাথরিনের ডিক্রির পরে 11 বছরেরও বেশি সময় কেটে গেছে।

ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল।

বিশপদের পবিত্রতা এবং সেমিনারী থেকে অনেক কোলোমনা মাজারের সাথে এপিস্কোপাল বিভাগের প্রাদেশিক তুলাতে স্থানান্তরটি দ্রুত ছিল। বিশপ শহরে আসার সময়, “সেখানে বিশপের বাড়িও ছিল না, সেমিনারি এবং কনসিস্টরির জন্য প্রাঙ্গণও ছিল না; স্টুয়ার্ড, কোষাধ্যক্ষ, hieromonks এবং choristers জন্য কোন রুম, সেইসাথে বিশপের চাকরদের জন্য প্রাঙ্গনে ছিল না; বিশপের পবিত্রতা এবং পাত্রের জন্য কোন আস্তাবল, কোন শেড, কোন রান্নাঘর, এমনকি একটি প্যান্ট্রিও ছিল না। Kolomna বাসিন্দারা তাদের আত্মার ব্যথা সঙ্গে পরিবর্তন প্রতিক্রিয়া.

বেল টাওয়ার।

সম্রাট পল প্রথমের সর্বোচ্চ ডিক্রি দ্বারা, "প্রাচীনতার সম্মানে, এই বিশপের বাড়ির জন্য কতটা, ... এছাড়াও এই প্রাচীন শহরের শালীনতার জন্য ..." দ্বিতীয় শ্রেণীর এপিফ্যানি গোলুটভিন মঠের কর্মচারীদের স্থানান্তর করা হয়েছিল। খালি বিশপের বাড়িতে, যার নেতৃত্বে রেক্টর আর্চিমন্দ্রিত ভারলাম। ডিক্রিতে "সেই বাড়িতে অবস্থিত সমস্ত গীর্জা এবং ভবনগুলি তার বিভাগকে দেওয়ার" নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।

ভ্লাদিমিরের চ্যাপেল দ্য ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টলস এবং আনাস্তাসিয়া দ্য সলভার (2001-2002)।

মস্কোর মেট্রোপলিটন প্লেটন (লেভশিন), এই ভয়ে যে খালি বিশপের বাড়িটি 1788 সালে বিলুপ্ত হয়ে যাওয়া প্রথম শ্রেণীর সিমোনভ মঠের ভাগ্য ভোগ করবে না, যার বিল্ডিংগুলিতে ব্যারাক স্থাপন করা হয়েছিল, ডিক্রিটি পূরণ করতে ত্বরান্বিত হয়েছিল। নতুন পূর্ণ-সময়ের পুরুষ মঠকে অবিলম্বে দ্বিতীয় শ্রেণী বরাদ্দ করা হয়েছিল, যা অ্যাবটদের আর্কিমান্ড্রাইটের উচ্চ আধ্যাত্মিক পদে উন্নীত করার অনুমতি দেয়। শিকড়ের স্মৃতিতে - এপিফ্যানি গোলুটভিন মঠ - এবং প্রধান গির্জার পরে, মঠটিকে ট্রিনিটি নভো-গোলুটভিন মঠ বলা হতে শুরু করে। আর্কাইভাল নথিতে, আরেকটি নাম রয়েছে: কোলোমনা মঠ।

মেট্রোপলিটনের ভয় তিন বছরেরও কম সময় পরে নিশ্চিত হয়েছিল, যখন 12 সেপ্টেম্বর, 1803-এ তিনি কাউন্ট এ.এ-এর কাছ থেকে একটি চিঠি পান। আরাকচিভ। গণনা রিপোর্ট করেছে যে কোলোমনা বিশপের বাড়িটি সুবিধাজনক, "ঘোড়া এবং সমস্ত জিনিসপত্রের সাথে কুইরাসিয়ারের দুটি স্কোয়াড্রন রাখার জন্য।" মেট্রোপলিটন প্লাটন যুক্তিসঙ্গতভাবে ভবনগুলি হস্তান্তর করতে অস্বীকার করতে সক্ষম হয়েছিল, এই শব্দগুলির সাথে চিঠিটি শেষ করেছিল: "আমি এতে আমার নিজের কোনও সুবিধা খুঁজে পাচ্ছি না, তবে সেই শহরের একজন অযোগ্য যাজকের মতো, আমি সাধারণ ভালোর প্রতি ঈর্ষান্বিত। গির্জার এবং সেই শহরের সম্মান।" প্রত্যাখ্যান করার পরে, কাউন্ট আরাকচিভ জোর দেননি, যার সম্পর্কে তিনি 14 অক্টোবর, 1803-এ প্রভুকে অবহিত করেছিলেন।

মেট্রোপলিটান প্লাটনকে ধন্যবাদ সংরক্ষিত মঠে বাসিন্দাদের জীবন সহজ ছিল না। ভবনগুলি নিখুঁত অবস্থায় ছিল না, এবং অনেক প্রতিবেশী ছিল। প্রাক্তন সেমিনারি ভবনে কোলোমনা থিওলজিক্যাল স্কুল ছিল, প্রাঙ্গনের কিছু অংশ শিক্ষক এবং অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের পুরোহিতদের দখলে ছিল। সমস্ত বিল্ডিং গুরুতর মেরামতের প্রয়োজন ছিল, কিন্তু তহবিলের অভাবের কারণে, যখন প্রয়োজন তখনই সেগুলি করা হয়েছিল।

বৃহত্তর নির্মাণ কাজ শুরু হয় 1823 সালে Archimandrite Arseny (Koziorov) অধীনে। প্রাক্তন বিশপের বিল্ডিংয়ের উত্তর প্রান্তে, তিনি রাডোনেজের সেন্ট সের্গিয়াসের নামে একটি ইটের চার্চ যুক্ত করেছিলেন যার সাথে লর্ডের রূপান্তরের সম্মানে একটি চ্যাপেল (বর্তমানে মধ্যস্থতা চার্চ)। ছদ্ম-গথিক শৈলীতে নির্মিত, এটি তার বাড়ির চার্চ হিসাবে কাজ করেছিল।

নির্মাণের সময়, বিশপের বিল্ডিংয়ের উত্তরের অংশটি প্রথম তলায় অবস্থিত এক-স্তম্ভের লিভিং চেম্বার সহ মন্দির ভবনের সাথে জৈবভাবে ফিট করে। সম্ভবত, একই সময়ে, উত্তর গেট এবং বেড়ার উত্তর-পশ্চিম টাওয়ার নির্মিত হয়েছিল, যা ক্যাথেড্রাল স্কোয়ার থেকে মন্দিরের প্রবেশদ্বার হিসাবে কাজ করেছিল। 1825 সালে, আর্কিমান্ড্রাইট আর্সেনি একটি 55-মিটার বেল টাওয়ার তৈরি করেছিলেন, যা কোলোমনাতে দ্বিতীয় সর্বোচ্চ।

সবচেয়ে বড় ঘণ্টাটি পবিত্র ট্রিনিটি এবং রাডোনেজের সেন্ট সের্গিয়াসের ছবি এবং একটি বৃত্তে একটি শিলালিপি দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল “জুলাই 1827, 1 দিন, এই ঘণ্টাটি নোভোগোলুটভিনের কোলোমনা শহরে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল, অধ্যবসায়ের সাথে একটি দ্বিতীয় শ্রেণীর মঠ এবং কোলোমেনস্কির খরচ, বণিক কিপ্রিয়ান মাকসিমোভিচ কিসলোভের দ্বিতীয় গিল্ড, মস্কোতে কারখানায় নিকোলাই সামগিনের ওজন 259 পাউন্ড। 32 পাউন্ড, লিল মাস্টার আকিম ভোরোবিভ। ঠিক এক বছর পরে, জেরুজালেমের পবিত্র ট্রিনিটি এবং সেন্ট সিরিলকে চিত্রিত একটি 126-পাউন্ডের ঘণ্টা কলমনা বণিক কিরিল মাকসিমোভিচ কিসলোভ দান করেছিলেন। মঠের বেলফ্রিতে ছয়টি ছোট ঘণ্টায় দাতাদের ছবি ও শিলালিপি ছিল না, যে কারণে সেগুলো বিশেষভাবে তালিকায় উল্লেখ করা হয়নি।

অ্যাবটদের ধারাবাহিক পরিবর্তনের পর, 1846 সালের ডিসেম্বরে, ডায়োসেসান কর্তৃপক্ষ আর্কিমান্ড্রাইট টিখোন (উগেনস্কি) কে দিমিত্রভ বোরিসো-গ্লেব মনাস্ট্রি থেকে নভো-গোলুটভিনে স্থানান্তরিত করে, যেখানে তিনি এক শতাব্দীর এক চতুর্থাংশেরও বেশি সময় ধরে কাজ করেছিলেন। রেক্টর রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বিভেদের ইতিহাসে আগ্রহী ছিলেন এবং এই বিষয়ে বই এবং পাণ্ডুলিপিগুলি অর্জনে কোনও ব্যয় ছাড়েননি। সময়ের সাথে সাথে, তিনি তার সংগ্রহ থেকে কিছু দুর্লভ বই মস্কো ডায়োসেসান লাইব্রেরিতে দান করেন, বাকিগুলো বিক্রি করার জন্য দান করেন এবং প্রাপ্ত অর্থ মঠে দান করেন।

তিখনকে চিনতেন এমন লোকেদের সাক্ষ্য অনুসারে, তিনি "উচ্চ আধ্যাত্মিক গুণাবলী দ্বারা আলাদা ছিলেন যা যে কাউকে আকৃষ্ট করতে সক্ষম এবং চিরকাল নিজের সাথে আবদ্ধ হতে পারে। সরলতা, সৌজন্যতা, শিশুসুলভ সরলতা এবং সদালাপ, ভদ্রতা, প্রত্যক্ষতা, যে কোনও পিছনের চিন্তাভাবনা এবং দ্বৈততার কোনও সম্ভাবনা বাদ দিয়ে। রেক্টরের দীর্ঘমেয়াদী সেবা 1863 সালে অর্ডার অফ সেন্ট অ্যান, 2য় ডিগ্রী এবং 1869 সালে একই আদেশে ইম্পেরিয়াল মুকুট দ্বারা ভূষিত হয়েছিল।

অর্চিমন্দ্রিত টিখোন মঠের অর্থনীতিকে যথেষ্টভাবে পরিচালনা করতে পারেননি। "একজন শাসকের জন্য প্রয়োজনীয় সংকল্প বা চরিত্রের দৃঢ়তা না থাকায়, তিনি ক্রমাগত অন্যদের প্রভাবের অধীনে ছিলেন এবং একটি বশ্য শিশুর মতো, অন্যের ইচ্ছা পূরণ করতেন, না নিজের সম্মানের জন্য, না ভাইদের সুবিধার জন্য, এবং পুরো মঠের সুস্পষ্ট ক্ষতির জন্য।" উগ্রেশ মঠের সেনোবিটিক মঠের ডিন আর্কিমান্দ্রিট পিমেন (মায়াসনিকভ) এর স্মৃতিচারণ অনুসারে, 7 ফেব্রুয়ারী, 1871-এ তাঁর মৃত্যুর পর, মঠটি নিজেকে "সমস্ত দিক থেকে সম্পূর্ণ পতন এবং দারিদ্র্যের মধ্যে" খুঁজে পেয়েছিল।

মঠের নগদ ডেস্কে প্রায় 15 রৌপ্য রুবেল পাওয়া গেছে এবং মৃত ব্যক্তির সম্পত্তি একশ রুবেল রেখে গেছে। অবশ্যই, মঠের মঙ্গল, জনসংখ্যার মধ্যে এর কর্তৃত্ব মূলত রেক্টরের ব্যক্তিত্ব, সম্প্রদায়ের নেতৃত্ব দেওয়ার, কর্তৃপক্ষ এবং জনসাধারণের সাথে চলার ক্ষমতার উপর নির্ভর করে। তবে এই ক্ষেত্রে, পাইমেন তার নিয়মিত কাঠামোতে মঠটির জনশূন্যতার কারণ দেখেছিলেন, যার কারণে নভো-গোলুটভিন মঠ "কলোমনার বাসিন্দাদের হৃদয়ে কখনই পড়েনি।"

এই ধরনের "মঠগুলিকে এই সত্যের জন্য সমালোচনা করা হয়েছিল যে তাদের মধ্যে জীবন কর্তব্যের সাথে সম্পর্কিত স্বার্থ এবং স্বাধীনতার উপর নির্মিত", যখন "প্রথাগুলি গির্জা এবং পবিত্র পিতাদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সনদগুলিকে প্রতিস্থাপন করে।" মস্কোর মেট্রোপলিটন এবং কোলোমনা ফিলারেট (দ্রোজডভ) একটি সেনোবিটিক সনদ প্রবর্তন করা প্রয়োজন বলে মনে করেছেন, তবে সর্বত্র নয়, যেহেতু "পরিস্থিতি অনুসারে, উভয় ধরণের মঠ সংরক্ষণ করা আবশ্যক।" কারণটি স্পষ্টতই একটি ছাত্রাবাসের প্রবর্তনের জন্য সন্ন্যাসীদের বধির প্রতিরোধের মধ্যে ছিল। ফিলারেট অ্যাবটদের উদ্যোগ নিতে রাজি করাতে বেরিয়ে আসার পথ দেখেছিল। একটি ভাল উদাহরণ হল নিকোলো-উগ্রেশস্কি মঠ, যেখানে, মেট্রোপলিটনের অনুরোধে, রেক্টর হেগুমেন পিমেন (মায়াসনিকভ) 1852 সালে একটি হোস্টেল চালু করেছিলেন।

সন্ন্যাস সংস্কারের প্রয়োজনীয়তা স্পষ্ট ছিল। 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে এটি বিশেষত তীব্র ছিল, সমাজে এই মতের উত্থানের সাথে যে, অর্থোডক্স তপস্বীবাদের আদর্শ হারিয়ে যাওয়ার কারণে, সন্ন্যাসবাদের প্রতিষ্ঠানের প্রয়োজন ছিল না।

1871 সালের মে মাসে, পুরানো লুটভিন হেগুমেন সার্জিয়াস (স্বেশনিকভ) নভো-গোলুটভিন মঠের মঠের মঠ হন। মঠটি প্রস্তুত করতে বেশ কয়েক মাস সময় লেগেছিল এবং 1871 সালের 26 নভেম্বর, ইরকুটস্কের সেন্ট ইনোসেন্ট দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার এবং মেট্রোপলিটন ইনোকেন্টির নাম দিবসে, দিমিত্রভের বিশপ লিওনিড (ক্রাসনোপেভকভ) একটি জাঁকজমকপূর্ণ অনুষ্ঠানে হোস্টেলটি খুলেছিলেন। . গুরি রোটিনের আর্থিক সহায়তায়, এই ইভেন্টের জন্য মঠের চেহারা ইতিমধ্যেই পরিবর্তিত হয়েছিল। তারপর, 1872 সালের শুরুতে, ট্রিনিটি চার্চের সাথে বিশপের বিল্ডিংয়ের সাথে সংযোগকারী কাঠের গ্যালারিটি সম্পূর্ণরূপে পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল। এর জায়গায়, দুটি পাথরের খিলানের উপর ভিত্তি করে একটি আরও আধুনিক একটি তৈরি হয়েছে, যার মধ্যে চকচকে ফ্রেম রয়েছে।

একই সময়ে, মস্কো বণিক ভাসিলিভের দান তহবিল দিয়ে, তারা ট্রিনিটি চার্চের দেয়ালগুলি আঁকতে সক্ষম হয়েছিল। গুরি এবং একেতেরিনা রোটিনের আর্থিক সহায়তায়, মঠটি "একটি হোস্টেলে রূপান্তরিত হয়েছিল, ধ্বংসাবশেষ থেকে উঠেছিল এবং এত দ্রুত নিজেকে পুনর্নবীকরণ করেছিল এবং একটি সমৃদ্ধ অবস্থায় এসেছিল", এবং অ্যাবট সার্জিয়াসের সক্রিয় কাজটি দীর্ঘ প্রতীক্ষিত উচ্চতায় পুরস্কৃত হয়েছিল। আর্কিমন্ড্রাইটের পদে।

প্যারিশিয়ানরা সমৃদ্ধ মঠের দিকে আকৃষ্ট হয়েছিল, যেখানে বাসিন্দাদের সংখ্যা 50 জনে পৌঁছেছিল এবং তাদের বাচ্চাদের জন্য এখানে 40 জনের জন্য একটি পাবলিক স্কুল খোলা হয়েছিল। আধ্যাত্মিক বিভাগে পরিষেবার জন্য, আর্কিমান্ড্রাইট সের্গিয়াসকে সেন্ট আন্নার অর্ডার, 3য় এবং 2য় শ্রেণীর সম্মানে ভূষিত করা হয়েছিল এবং একটি হাসপাতাল সংগঠিত করা এবং রাশিয়ান-তুর্কি যুদ্ধে আহতদের যত্ন নেওয়ার জন্য তাকে রাশিয়ান ব্যাজ দেওয়া হয়েছিল। রেড ক্রস সোসাইটি। কোলোমনা মঠের প্রশাসনিক ক্ষমতা এতটাই সুস্পষ্ট ছিল যে 1881 সালে ডায়োসেসান কর্তৃপক্ষ তাকে মস্কো ডায়োসিসের সেনোবিটিক মঠের ডিন নিযুক্ত করেছিল। দুই বছর পরে, সার্জিয়াসকে জোসেফ-ভোলোটস্ক মঠে রেক্টর হিসাবে স্থানান্তর করা হয়েছিল।

তার জায়গায় নিযুক্ত, ট্রিনিটি-সেরগিয়াস লাভরার 53 বছর বয়সী স্যাক্রিস্তান, আর্কিমান্ড্রাইট আইওনিকিয়াস (পোস্টনিকভ) মঠটি পেয়েছিলেন, যেখানে “সমস্ত গীর্জা নিখুঁত শৃঙ্খলায় আনা হয়েছিল; পবিত্রতা কেবল যথেষ্ট নয়, প্রচুর পরিমাণে হয়ে উঠেছে; সমস্ত বিল্ডিং সংস্কার করা হয়েছে, বিশপের বাড়ি মেরামত করা হয়েছে এবং সর্বোত্তম সম্ভাব্য অবস্থায় আনা হয়েছে, খাবার এবং ঘরগুলি সর্বোত্তম উপায়ে সাজানো হয়েছে; সুশৃঙ্খলভাবে গান গাওয়া, সঠিক পাঠ চালু করা হয়েছিল, সামান্য বিচ্যুতি ছাড়াই সনদ অনুসারে ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলি সম্পাদন করা শুরু হয়েছিল।

মঠের মঠ হিসেবে কাজ করা আর্কিমান্ড্রাইট আইওনিকি ধর্মতাত্ত্বিক বিদ্যালয়ের ছাত্রদের জন্য উদ্বেগ দেখিয়েছিলেন। তিনি 1886 সালে প্রতিষ্ঠিত ব্রাদারহুড অফ দ্য রাইটিয়াস ফিলারেট দ্য মার্সিফুলের একজন প্রতিষ্ঠাতা হয়ে ওঠেন, যার লক্ষ্য ছিল দরিদ্র ছাত্রদের সাহায্য করা এবং 1889 সালের আগস্টে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি ব্রাদারহুড কাউন্সিলের সভাপতিত্ব করেন। পরবর্তী অ্যাবটরা আর্কিমান্ড্রাইট সের্গিয়াস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্যগুলি সংরক্ষণ করেছিলেন এবং মঠের মঙ্গল বৃদ্ধি করেছিলেন।

1917 সালের অক্টোবর বিপ্লবের ফলে সুপ্রতিষ্ঠিত সন্ন্যাস জীবন রাতারাতি ধ্বংস হয়ে যায়। 2 ফেব্রুয়ারী, 1918 তারিখের RSFSR-এর কাউন্সিল অফ পিপলস কমিসার্সের ডিক্রির ভিত্তিতে "রাজ্য থেকে গির্জা এবং গির্জা থেকে স্কুলকে আলাদা করার বিষয়ে", সমস্ত ধর্মীয় সংগঠনকে একটি আইনি সত্তার অধিকার থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল এবং সমস্ত গির্জা। সম্পত্তি ঘোষণা করা হয় সরকারি সম্পত্তি। উপাসনার জন্য প্রয়োজনীয় বিল্ডিং এবং বস্তুগুলি বিনামূল্যে ব্যবহারের জন্য ধর্মীয় সমাজে স্থানান্তর করা যেতে পারে, তবে এটি মঠগুলির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়।

কিছু পরিমাণে, এটি মঠটিকে একটি খারাপ ভাগ্য থেকে রক্ষা করেছিল, কারণ। 23 মে তারিখের প্রশাসনের প্রাদেশিক বিভাগের সার্কুলার আদেশ শহরের কর্তৃপক্ষকে অবিলম্বে একটি বাধ্যতামূলক শ্রম শিবির স্থাপন শুরু করতে বাধ্য করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, মস্কোতে এই জাতীয় শিবিরগুলি স্পাসো-অ্যান্ড্রোনিকভ মঠ, নোভোসপাস্কি মঠ এবং ইভানভস্কি মঠে সংগঠিত হয়েছিল। তাই Kolomna, "দীর্ঘ অনুসন্ধানের পরে, দেখা গেল যে Kolomna মঠের মতো উপযুক্ত প্রাঙ্গণ আর নেই।" সম্ভবত, এর জন্য ভাল কারণ ছিল, সর্বোপরি, শহরের কেন্দ্রস্থল, একটি বেড়া দ্বারা বেষ্টিত একটি শালীন-আকারের অঞ্চল, অনেকগুলি ছোট ব্যক্তিগত ঘর যা সহজেই ঘরে পরিণত হতে পারে।

বিষয়টি বিলম্ব না করে, 16 জুন, 1919 তারিখে, নভো-গোলুটভিন মঠে একটি কনসেনট্রেশন ক্যাম্প তৈরির প্রশ্নটি কলমনা জেলা কার্যনির্বাহী কমিটির ব্যবস্থাপনা বিভাগের বোর্ডের সভায় আনা হয়েছিল। ব্রুসেনস্কি মঠে স্থানান্তরের সাথে পুলিশ কর্তৃক দখলকৃত প্রাঙ্গনের দ্রুত মুক্তির ভার আবাসন ও ভূমি বিভাগের কাছে ন্যস্ত করা হয়েছিল। কিন্তু বিষয়টি আর এগোয়নি, এবং 15 জুলাই কলমনা জেলা পরিষদের প্রশাসন বিভাগের প্রধান ডেপুটি এন.এস. নিলভ বলেছিলেন যে বন্দী শিবিরের নির্মাণ, সম্ভবত, দীর্ঘ সময়ের জন্য স্থগিত করা হবে।

এখন অস্থায়ীভাবে মঠে অবস্থিত হাসপাতালটি হস্তক্ষেপ করেছে। আবার বোর্ড 9 আগস্ট প্রশ্নে ফিরে আসে, এবং স্থির না হওয়ার জন্য, প্রাঙ্গনের অভিযোজন এবং পুনরায় সরঞ্জামগুলির জন্য কমপক্ষে অনুমান আঁকা শুরু করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। 18 আগস্টের পরবর্তী প্রতিবেদনে, এন.এস. নিলভ হাসপাতালের প্রত্যাহারের জন্য অপেক্ষা না করে প্রয়োজনীয়তা প্রকাশ করেছিলেন, যা তার মতে, প্রাঙ্গণের মাত্র 1/8 দখল করে, বার ইনস্টল করা এবং দরজায় তালা ঢোকানো শুরু করার জন্য। সৌভাগ্যবশত শহর এবং মঠের জন্য, কিছু কারণে কনসেনট্রেশন ক্যাম্প হয়নি, এবং জনসংখ্যা কোষে বসতি স্থাপন করতে শুরু করে।

মঠটি বন্ধ হওয়ার পরপরই, মঠের সংরক্ষণাগার সংরক্ষণের বিষয়ে প্রশ্ন উঠেছিল, যেখানে বিশেষজ্ঞদের মতে, মঠটি যেদিন থেকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল সেই দিন থেকে নথিগুলি রাখা যেতে পারে। দেখা গেল যে আর্কাইভাল ফাইলগুলি বেড়ার টাওয়ারে অবস্থিত, যেখান থেকে, আরও ভাল সংরক্ষণের জন্য, প্রাচীন স্মৃতিস্তম্ভগুলির সুরক্ষার জন্য কমিশনের সদস্য ভি.জি. Ero এবং তাদের দুটি বিশেষভাবে বরাদ্দ করা বাসস্থানে অস্থায়ী স্টোরেজের জন্য স্থানান্তরিত করেছে। কিছু সময় পরে, মস্কো প্রাদেশিক আর্কাইভের একজন গবেষক ই.পি. শিশকিনা দেখতে পেল যে প্রাঙ্গণটি খোলা হয়েছে এবং কেস সহ ফোল্ডারগুলি ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে। কলোমনা কমিশন ফর দ্য প্রোটেকশন অফ অ্যান্টিকুইটিসের সদস্যের উপস্থিতিতে কে.ভি. Klimov এবং Kolomna জেলা নির্বাহী কমিটির একজন কর্মচারী P.E. চুপাকোভার প্রাঙ্গণ আবার সিল করা হয়েছিল, একটি তালা না থাকার কারণে, চোখ তারের সাথে মোচড় দিয়েছিল এবং ভবিষ্যতে মূল্যবান নথিগুলির কী হয়েছিল তা অজানা।

মঠ এবং গির্জার সম্পত্তির প্রাচীন ভবনগুলি বিশেষজ্ঞদের নজরে পড়েনি যারা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিলেন। তাদের সহায়তায়, 1922 সালের বসন্তে, ক্ষুধার্ত ভলগা অঞ্চলকে সাহায্য করার জন্য গির্জার মূল্যবান জিনিসপত্র বাজেয়াপ্ত করার অভিযানের সময়, নভো-গোলুটভিন মঠের পবিত্রতাকে "অসাধারণ ঐতিহাসিক এবং শৈল্পিক সঞ্চয়কারী মঠ, ক্যাথেড্রাল এবং গীর্জার তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। N.K.P. এর প্রধান যাদুঘর দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ করা মূল্যবোধ।"

1927 সালের ডিসেম্বরে, কোলোমনা সিটি কাউন্সিলকে ভবন এবং ধর্মীয় বস্তুর ইজারা দেওয়ার জন্য বিশ্বাসীদের গ্রুপের সাথে চুক্তি করার দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছিল। বিভাগের কর্মীরা বিশ্বাসীদের প্রতি অনুগত ছিলেন এবং কোলোমনা এবং বব্রভের বিদ্যমান গীর্জাগুলির জন্য ভাড়া প্রদানে কোন বাধা দেননি। এই সময়ে, চারটি আনুষ্ঠানিকভাবে বন্ধ গির্জা ছিল: চার্চ অফ দ্য ট্রান্সফিগারেশন, অল সেন্টস, দ্য অ্যাসাম্পশন অ্যান্ড দ্য এক্সাল্টেশন অফ দ্য ক্রস ক্যাথেড্রাল অফ দ্য ব্রুসেনস্কি মঠ, সেইসাথে একটি জেল চ্যাপেল।

চুক্তি সমাপ্ত করার সময়, একটি ধর্মীয় সম্প্রদায় নিবন্ধিত সদস্যদের তালিকা জমা দিতে বাধ্য ছিল। একটি নিয়ম হিসাবে, তাদের সংখ্যা কম ছিল। উদাহরণস্বরূপ, 1929 সালে ট্রিনিটি নোভোগোলুটভিনস্কায়া সম্প্রদায়ের 77 জন নিবন্ধিত সদস্য ছিল, একটু বেশি ছিল কলমনার সেন্ট নিকোলাস গোস্টিনির গির্জায়, কলমনার রেপনার ট্রিনিটির গির্জা, কলমনায় পিটার এবং পলের গির্জা, গির্জায়। Kolomna Gorodishchi তে জন ব্যাপটিস্ট এর.

সময়ের সাথে সাথে, শেষ নভো-গোলুটভিনস্কায়া গির্জাটি বন্ধ হয়ে যায়। 1887 সালের মেট্রিক্স থেকে পরিচিত আইকনগুলি অদৃশ্য হয়ে গেছে: পবিত্র ট্রিনিটি, একটি 1707 সালে আর্মোরি টিখোন ফিলাটিভের "অভিযোগ" আইকন চিত্রশিল্পী দ্বারা আঁকা, অন্যটি নীচে কোলোমনা ক্রেমলিনের চিত্র সহ একটি সাইপ্রেস বোর্ডে তৈরি , স্ট্যাম্প সহ সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের চিহ্নের আইকন যেখানে তার ইতিহাস ক্রেমলিন প্রাচীর এবং মন্দিরগুলির সাথে নভগোরোডের দৃশ্য এবং রাডোনেজ এর সেন্ট সের্গিয়াসের স্থানীয়ভাবে সম্মানিত আইকন ইত্যাদি চিত্রিত হয়েছিল। ভবন এবং কাঠামো অবশেষে অসংখ্য বাসিন্দা এবং সংস্থার ব্যবহারে চলে গেছে। কিছু ভবন দখল করা হয়েছে।

উদাহরণস্বরূপ, বেল টাওয়ার, 1934 সালের এপ্রিল মাসে শহরের আর্থিক বিভাগ কোলোমনা গ্রামোফোন ফ্যাক্টরিতে বিক্রি করেছিল। 1940-1950 সালে চার্চ অফ দ্য ট্রিনিটি একটি সেলাই এবং মেরামত আর্টেল, সের্গিয়েভস্কায়া - মোসোব্লখুডোজফন্ডের কর্মশালায় লিজ দেওয়া হয়েছিল। কয়েক দশক ধরে, প্রাচীন ভবনগুলি পরিধান এবং টিয়ার জন্য ব্যবহার করা হয়েছে। নতুন মালিকরা দরজা ছিদ্র করে, তাকগুলির জন্য কুলুঙ্গি, অসংখ্য পার্টিশন সেট আপ করে। ধর্মীয় স্থাপত্যের স্মৃতিস্তম্ভের সংরক্ষণ আরএসএফএসআর-এর মন্ত্রী পরিষদের সিদ্ধান্ত দ্বারা সাহায্য করা যায়নি, কাজ দ্বারা সমর্থিত নয়, মস্কো আঞ্চলিক পরিষদের নির্বাহী কমিটির সিদ্ধান্ত এবং কোলোমনা সিটি কাউন্সিল, যা বারবার অনুমোদন করেছে। "মস্কো অঞ্চলে রাষ্ট্রীয় সুরক্ষা সাপেক্ষে স্থাপত্য স্মৃতিস্তম্ভের তালিকা"।

সত্যিকারের রাষ্ট্রীয় সুরক্ষা পাওয়ার এবং পুনরুদ্ধার কর্মসূচিতে প্রবেশের সুযোগটি ফেডারেল স্মৃতিস্তম্ভে 6 মে, 1968 সালের RSFSR-এর মন্ত্রী পরিষদ কর্তৃক কলোমনায় একটি ঐতিহাসিক ও স্থাপত্য সংরক্ষণাগার তৈরিতে গৃহীত হয়েছিল। 1971 সালে Mosoblstroyrestavratsiya ট্রাস্টের বিশেষজ্ঞদের দ্বারা তৈরি করা প্রোগ্রামে, নভো-গোলুটভিন মঠকে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা অর্পণ করা হয়েছিল। প্রাক্তন বিশপের বিল্ডিং এবং কনসিস্টরি বিল্ডিংটি ভবিষ্যতের পর্যটকদের জন্য হোটেল কক্ষ হিসাবে ব্যবহার করার কথা ছিল এবং লাল কোণ এবং কমপ্লেক্সের প্রশাসন সেমিনারি ভবনে স্থাপন করা হয়েছিল।

মধ্যস্থতা চার্চের একটি বৈকল্পিক হিসাবে ট্রিনিটির বেসমেন্টটি একটি রেস্তোরাঁয় বরাদ্দ করা হয়েছিল। পুনরুদ্ধার করা ট্রিনিটি চার্চের শীর্ষ একটি জাদুঘর হিসাবে পরিকল্পনা করা হয়েছিল। ভূখণ্ডের ল্যান্ডস্কেপ করার সময়, এটি একটি বাগান স্থাপন করার কথা ছিল, যা প্রায় 18 শতকের মতো ছিল। বিশপস কর্পস পুনরুদ্ধারের প্রাথমিক উদ্দেশ্য হয়ে উঠতে পারে।

গ্র্যান্ডিওজ পরিকল্পনা বাস্তবায়িত হয়নি, তবে এটি 1973 সালে নভো-গোলুটভিনে পুনরুদ্ধারের কাজ শুরু করার জন্য থামেনি।

জর্জরিত বেল টাওয়ারটি সম্পূর্ণভাবে প্লাস্টার করা হয়েছিল, হারানো দেহাতি পুনরুদ্ধার করেছিল। দক্ষিণ দিকের রিংিং টিয়ারে, রাজমিস্ত্রিরা খোলার পাশে ইট বিছিয়েছিল, যা 1920-এর দশকে বড় ঘণ্টাটি ফেলে দেওয়ার সময় কাটা হয়েছিল। স্পায়ার এবং গম্বুজটি কোলোমনা বিশেষজ্ঞদের দ্বারা অবরুদ্ধ করা হয়েছিল, এবং স্পিয়ারের পেডেস্টালের জটিল কনফিগারেশনটি মস্কোর তাম্রস্মিথ A.I দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। মরোজভ।

1977 সালে, N.I. Shepelev-এর সমন্বিত দল, যার মধ্যে V.S. আখতারকো, এ.বি. Vinogradov, A.A. গোরিয়াচেভ, এল.এ. Zhernovkov, N.P. ক্রিভোশাপভ, কে.ভি. লোমাকিন, আইজি স্যাভিন, বেড়ার উত্তর দেয়ালের ভেতরের তোরণ দিয়ে কাঁধের ব্লেড পুনরুদ্ধার করে, ট্রিনিটি চার্চের পুনরুদ্ধার শুরু করেন, যা নাগরিক প্রতিরক্ষা ডিপো থেকে খুব বেশি দূরে নয়।

পুনরুদ্ধারকারীদের অমূল্য সহায়তা কোলোমনার পৃষ্ঠপোষক - উদ্যোগগুলি দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল। কার্যনির্বাহী কমিটির সিদ্ধান্ত অনুসারে, মঠে একটি ভারী মেশিন টুল প্ল্যান্ট বরাদ্দ করা হয়েছিল। স্পনসরের সহায়তার মধ্যে রয়েছে পরিবহন ব্যবস্থা, নির্মাণ সামগ্রী, অঞ্চল পরিকল্পনা এবং নির্মাণ ধ্বংসাবশেষ অপসারণ। ইঞ্জিনিয়ার এল সিলিনার নেতৃত্বে লেনিন সাববোটনিকরা বিশেষভাবে উজ্জ্বল ছিল। বিরাজমান স্টেরিওটাইপের বিপরীতে, কারখানার শ্রমিকরা উৎসাহের সাথে কাজ করেছিল, চাপের মধ্যে নয়।

কাজের সম্মুখভাগ প্রসারিত করতে এবং জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতির জন্য, বাসিন্দাদের ধীরে ধীরে মঠের ভবন থেকে পুনর্বাসিত করা হয়েছিল। 1982 সালের মধ্যে, বিশপস কর্পসকে উচ্ছেদ করা হয়েছিল এবং স্থপতি কে.ভি. লোমাকিন এবং ভি.এ. মোজজেরভ। এটি করার জন্য, প্রাঙ্গণটিকে দেরী পার্টিশন, মেঝে থেকে মুক্ত করা, প্লাস্টারটি ছিটকে দেওয়া, ভল্টের সাইনাসগুলির ভরাট অপসারণ করা প্রয়োজন ছিল। কাজের সময়, নির্মাণের ধ্বংসাবশেষে 17-19 শতকের টাইলসের অসংখ্য টুকরো পাওয়া গেছে। আঠালো এবং স্কেচ করার পরে, পুনরুদ্ধারকারীরা তাদের স্থানীয় লোরের কোলোমনা যাদুঘরে হস্তান্তর করে।

বিশপস কর্পসের পুনঃস্থাপন বছরের পর বছর ধরে টানা যায়, মূলত এর অস্পষ্ট আরও কার্যকরী ব্যবহারের কারণে। অনেক ধারণা ছিল: কখনও কখনও আমরা একটি হোটেলের জন্য বিল্ডিং মানিয়ে নিই, কখনও কখনও একটি সঙ্গীত স্কুলের জন্য। অনিশ্চয়তার কারণে পুনরুদ্ধারের কাজ বিক্ষিপ্ত ছিল।

এমতাবস্থায় প্রয়োজন ছিল দৃঢ় ইচ্ছাশক্তির সিদ্ধান্ত। এবং এটি 1985 সালে শুরু হওয়া দেশের রাজনৈতিক জীবনের পুনর্গঠন এবং ইউএসএসআর-এ ধর্মীয় স্বাধীনতার জন্য তৈরি পূর্বশর্ত বিবেচনায় গ্রহণ করা হয়। কিছু শহরে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের নেতৃত্বের অনুরোধে, গীর্জা বিশ্বাসীদের কাছে হস্তান্তর করা শুরু হয়েছিল। রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে অনুষ্ঠিত রাশিয়ার বাপ্তিস্মের 1000 তম বার্ষিকী উদযাপন, ধর্মীয় ভবনগুলিকে ধর্মীয় সংস্থায় স্থানান্তর করার প্রক্রিয়াটিকে তীব্র করে তোলে।

কোলোমনা সরে দাঁড়াননি, এবং ইতিমধ্যেই 29শে ডিসেম্বর, 1988 সালে, ইউএসএসআর-এর মন্ত্রী পরিষদের অধীন ধর্ম বিষয়ক কাউন্সিলের একটি সভায়, মস্কো আঞ্চলিক জনগণের প্রতিনিধি পরিষদের কার্যনির্বাহী কমিটির প্রস্তাবটি স্থানান্তরের বিষয়ে। মস্কো ডায়োসিসের প্রয়োজনের জন্য নভো-গোলুটভিন মঠ কমপ্লেক্স বিবেচনা করা হয়েছিল। কমপ্লেক্সের ভবনগুলির সংযুক্ত তালিকায় অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রাল, টিখভিন চার্চ এবং হিপড বেল টাওয়ার অন্তর্ভুক্ত ছিল। সমস্যাটি ইতিবাচকভাবে সমাধান করা হয়েছিল এবং মস্কো অঞ্চলের প্রথম মঠ কমপ্লেক্সটি একটি মহিলা সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের সংগঠনের জন্য রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের ব্যবহারে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

,

পৃষ্ঠপোষক ছুটির দিন.

পবিত্র ট্রিনিটি দিবস - ইস্টারের 50 তম দিনে, ট্রিনিটি চার্চের পৃষ্ঠপোষকতামূলক উত্সব।

সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের মধ্যস্থতা - অক্টোবর 1/14, মধ্যস্থতা চার্চের পৃষ্ঠপোষকতামূলক উত্সব।

ধন্য ভার্জিন মেরির অনুমান - 15/28 আগস্ট, কারাসেভো গ্রামের মঠের আঙ্গিনায় অনুমান চার্চের পৃষ্ঠপোষক ভোজ।

পিটার্সবার্গের সেন্ট ব্লেসেড জেনিয়ার স্মারক দিবস - 24 জানুয়ারী / 6 ফেব্রুয়ারি, পিটার্সবার্গের ধন্য জেনিয়া গির্জার পৃষ্ঠপোষক উত্সব।