ওডয়েভ মঠ। ওডোয়েভের আনাস্তাসভ মঠ। ঈশ্বর-জন্মের মা আনাস্তাসভ মঠ

Odoev (রাশিয়া) মধ্যে Anastasov মঠ - বর্ণনা, ইতিহাস, অবস্থান। সঠিক ঠিকানা এবং ওয়েবসাইট। পর্যটকদের রিভিউ, ফটো এবং ভিডিও।

• হট ট্যুররাশিয়ায়

আগের ছবি পরের ছবি

তুলা অঞ্চলের ওডোয়েভ শহরের প্রধান আকর্ষণ হল মাদার অফ গড-রোজদেস্টভেনস্কি আনাস্তাসভ মঠ। এটি শহরে নয়, এটি থেকে 3 কিমি দূরে, উপের উচ্চ তীরে আনাস্তাসোভো গ্রামে। মঠের প্রতিষ্ঠাতা হলেন প্রিন্স আই.এম. ভোরোটিনস্কি, যিনি তার সামরিক শোষণের জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন: তিনি তুলার কাছে একটি মন্দির নির্মাণের মাধ্যমে তাতারদের বিরুদ্ধে বিজয় চিহ্নিত করেছিলেন, তারপরও কাঠের। এটি 16 শতকে ঘটেছিল এবং 17 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে পাথরের বিল্ডিংগুলি উপস্থিত হয়েছিল।

প্রথম মঠকে আনাস্তাসিয়াস বলা হত, তাই মন্দিরটির নাম হয়েছে।

মঠটি প্রায় 100 বছর ধরে বিদ্যমান ছিল, তারপরে প্যারিশ চার্চের দারিদ্র্যের কারণে এটি বিলুপ্ত করা হয়েছিল এবং মঠের প্যারিশ, যা সেই সময়ে প্রায় 250 কৃষক পরিবারের পরিমাণ ছিল, আনাস্তাসোভো গ্রামে পরিণত হয়েছিল। গির্জাটি বারবার পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল এবং 1931 সালে এটি বন্ধ হয়ে যায়, যার পরে এটি দ্রুত ভেঙে পড়তে শুরু করে। 2012 সালে মঠটির পুনরুদ্ধার শুরু হয়েছিল এবং এখন প্রক্রিয়াটি প্রায় শেষ হয়েছে।

কি দেখতে

একটি ছোট গ্যালারি দ্বারা গির্জার সাথে সংযুক্ত দুটি আইল এবং একটি বেল টাওয়ার মূল ভবনের একে অপরের সান্নিধ্যের কারণে মঠের মূল মন্দিরটি অস্বাভাবিক দেখায়। সমস্ত বিল্ডিং প্রশস্ত, শক্ত, যখন তারা একসাথে আটকে আছে বলে মনে হয়। প্রধান চতুর্ভুজটির ছাদটি সমতল, ছোট পরিপাটি গম্বুজের সাথে 5টি উঁচু ড্রামের মুকুট রয়েছে। আইলগুলির নিতম্বিত ছাদগুলিও turrets দিয়ে সজ্জিত, তবে ছোট। দ্বি-স্তরের বেল টাওয়ারটি উঁচু খিলানযুক্ত খিলানগুলির উপর দাঁড়িয়ে আছে এবং দ্বিতীয় স্তরের হালকা জানালাগুলিও খিলানের আকারে তৈরি - ঘণ্টার অবস্থানে বড় এবং তাদের উপরে ক্ষুদ্রাকৃতি।

মন্দিরটি অভ্যন্তরে অস্বাভাবিকভাবে সজ্জিত: স্বাভাবিক অর্থে কোনও বেদী নেই, তবে কেন্দ্রে গাছপালা এবং প্রাণীর ছবি সহ একটি কলাম রয়েছে।

অঞ্চলটি একটি পাথরের প্রাচীর দিয়ে বেড়াযুক্ত, একটি কাঠের ছাদ সহ প্রবেশদ্বারটি দুটি টাওয়ারের মধ্যে অবস্থিত। বামটি কৌণিক, আয়তক্ষেত্রাকার, বাহ্যিকভাবে দুর্গ প্রাচীরের একটি প্রতিরক্ষামূলক টাওয়ারের মতো। মঠের পাশ থেকে একটি প্রশস্ত বারান্দা সহ একটি প্রবেশদ্বার রয়েছে। ডানদিকে একটি ছোট বৃত্তাকার টাওয়ার, যার পিছনে কক্ষ সহ একটি আয়তক্ষেত্রাকার ভবন শুরু হয়েছে। গির্জা ছাড়াও, কমপ্লেক্সটিতে বেশ কয়েকটি আউটবিল্ডিং এবং নিজস্ব কবরস্থান রয়েছে।

ব্যবহারিক তথ্য

ঠিকানা: তুলা অঞ্চল, ওডোভস্কি জেলা, এস। আনাস্তাসোভো। GPS স্থানাঙ্ক: 53.945022, 36.715576।

আনাস্তাসোভো গ্রামটি ওডোয়েভের কাছে এবং তুলা থেকে 66 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত, যেখান থেকে ওডোয়েভ পর্যন্ত বাস চলে: ভ্রমণের সময় মাত্র 1 ঘন্টা। আপনি পায়ে হেঁটে মঠে যেতে পারেন বা ট্যাক্সি নিতে পারেন। গাড়িতে করে, আপনাকে সুভোরভের দিকে যেতে হবে, ভোসক্রেসেন্সকোয়ের মাধ্যমে, ওডোয়েভের প্রবেশপথে মঠের দিকে একটি নির্দেশক সহ একটি কাঁটা থাকবে।

ওডোভস্কি আনাস্তাসভ মঠ, যেখান থেকে ক্রিসমাসের নামে প্রাচীন পাথরের গির্জাটি আজ অবধি টিকে আছে। ঈশ্বরের মা, আকর্ষণীয় স্থাপত্য, অনেক দর্শনীয় স্থান, দীর্ঘকাল ধরে জাতীয় ইতিহাস এবং স্থানীয় পুরাকীর্তি প্রেমীদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে। এই কারণেই মঠ এবং এর পৃথক স্মৃতিস্তম্ভগুলির ইতিমধ্যেই তাদের নিজস্ব গ্রন্থপঞ্জি রয়েছে। এই নিবন্ধগুলি হল:

1 . কালুগা ডায়োসিসের মধ্যে অবস্থিত বিলুপ্ত মঠগুলির চার্চ-ঐতিহাসিক বর্ণনা। অপটিনা হার্মিটেজের হিরোমঙ্ক লিওনিড (পরে ট্রিনিটির গভর্নর-সার্জিয়াস লাভরা) দ্বারা সংকলিত। মস্কো। 1863 পৃ. 104-170তম। লিখভিনস্কি আনাস্তাসভ মঠ।

2 . আনাস্তাসভ মাদার অফ গড-ক্রিসমাস মঠ। আপনি. iv. শুমভ (তুলা থিওলজিক্যাল সেমিনারির শিক্ষক)। তুলা ডায়োসেসান ভেদোমোস্তিতে। 1864 নং ২য়। 15ই জানুয়ারী। পাতা 58-69তম।

3 . Theotokos-Rozhdestvensky Anastasovsky Monastery, Odoev এর কাছে, এখন, প্যারিশ। পি. মার্টিনভ। তুলা প্রাদেশিক ভেদোমোস্তিতে। 1870 2 ডিসেম্বর। বুধবার. নং 62 তম। পাতা 813-816।

4 . তুলা ডায়োসিসের প্যারিশ এবং গীর্জা। প্যারিশ ক্রনিকলস থেকে নির্যাস. তুলা। 1895 পিপি। 582-587। আনাস্তাসোভো গ্রাম।

তদতিরিক্ত, আনাস্তাসভ মঠের প্রাচীন সিনোডিকন বারবার "বিবেচনার" জন্য বেশ কয়েকটি ব্যক্তির সাথে দেখা করেছিলেন, যার সম্পর্কে সিনোডিকনে নিজেই রেকর্ড রয়েছে। শেষে এটি পড়ে:

ক) “আনাস্তাসভ মঠ এবং ওডোয়েভ শহর সম্পর্কে ঐতিহাসিক তথ্য সংগ্রহ করার জন্য, এই বইটি কর্তৃপক্ষের পক্ষ থেকে ওডয়েভস্কি জেলা স্কুলের নিয়মিত সুপারিনটেনডেন্ট, পোকরভস্কির ছেলে উপদেষ্টা পিটার আলেকসিভ দ্বারা পর্যালোচনা করা হয়েছিল। 2শে আগস্ট, 1835।" - পোকরোভস্কি মুদ্রণে প্রকাশিত কিছু ছিল - অজানা।

খ) "তুলা শহরের মিলিটারি গভর্নর এবং তুলা সিভিল গভর্নরের শহরের আদেশ অনুসারে, ওডোভস্কি জেমস্তভোর সিটি পুলিশ অফিসারকে সম্বোধন করা হয়েছিল, এই বইটি নোট করার যোগ্য বিরলতাগুলি বের করার জন্য বিবেচনা করা হয়েছিল (?) ইহা হতে. 26 ফেব্রুয়ারি, 1838-এ ওডোভস্কি জেমস্টভো কোর্টে। হেড ক্লার্ক খুদিয়াকভ। পুলিশ অফিসার যে ‘নিষ্কাশন’ তৈরি করেছেন, সেগুলো যদি তৈরি করা হয়- কোথায় কখন ছাপা হয়েছে- তা সঠিকভাবে জানা যায়নি। তবে এটি জানা যায় যে 1848 সালের কালুগা গুবার্নস্কিয়ে ভেদোমোস্তিতে একটি কৌতূহলী নিবন্ধ শিরোনামে রাখা হয়েছিল: "লিখভিন আনাস্তাসভ মঠের সিনোডিকন", যা প্রাক্তন মঠ সম্পর্কে শুধুমাত্র এই তথ্যটি সংরক্ষণ করার জন্য, তিনি সম্পূর্ণভাবে উদ্ধৃত করেছেন। এর কিছু জায়গায় মন্তব্য, Fr. hierom লিওনিড তার "অনাস্তাসভ মঠের বর্ণনা"তে (পৃ. 155 এবং সেক।)

যাইহোক, এই "সিনোডের বর্ণনা" উভয়েই এবং উপরে নামধারী লেখকদের কাজগুলিতে, এমন তথ্য উপস্থাপন করা হয়েছে যা হয় অসঙ্গতিপূর্ণ, বা ভুল বা ভুল, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, খুব অসম্পূর্ণ। সুতরাং, - গির্জার পাত্রে সমস্ত শিলালিপি, গির্জার লিটারজিকাল বইগুলিতে, সমাধির পাথরগুলিতে এবং আরও অনেক কিছু যা বিভিন্ন ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য বৈজ্ঞানিক আগ্রহের বিষয় বাদ দেওয়া হয়েছে। এই সমস্ত এখানে প্রস্তাবিত ঐতিহাসিক-প্রত্নতাত্ত্বিক এক মধ্যে পুনরায় পূরণ করা হয়. প্রবন্ধ

বই থেকে। মিখাইল ভেসেভোলোডোভিচ, একটি সরল রেখায়, ঘটেছে:

সিমিওন মিখাইলোভিচ (তার তৃতীয় পুত্র)।

রোমান, সিমেনোভিচ, প্রিন্স নোভোসিলস্কি। তাতারদের দ্বারা চাপা পড়ে, তিনি 1374 সালে নোভোসিল থেকে ওডোয়েভ শহরে চলে আসেন এবং ওডোভস্কির প্রথম রাজপুত্র ছিলেন। তার ছেলে ইউরি রোমানোভিচ এবং তার ছেলে ফিওদর ইউরিভিচ। তিনি 15 শতকের মাঝামাঝি লিথুয়ানিয়ান রাজপুত্র ওলগার্ডের নাতনিকে বিয়ে করেছিলেন এবং উত্তরাধিকার হিসাবে ভোরোতিনস্ক শহর পেয়েছিলেন, যেখানে তিনি 1492 সালে রাজত্ব করতে চলে আসেন। এই রাজকুমার ফেডরই প্রথম যাকে ভোরোটিনস্কি বলা হয়। কিন্তু প্রিন্স ফিওডর ভোরোটিনস্কি, চের্নিগোভের অন্যান্য নির্দিষ্ট রাজকুমারদের সাথে "একত্রে" লিথুয়ানিয়ার বিষয় ছিল। তার বড় ছেলে মিখাইল ফেডোরোভিচ।

"গ্রীক বিশ্বাসের নিপীড়ন" ছিল মূল উদ্দেশ্য যার জন্য রাজকুমার ভোরোটিনস্কি এবং অন্যান্যরা সেন্ট পিটার্সবার্গের উপজাতি থেকে এসেছেন। মাইকেল, লিথুয়ানিয়া থেকে বিচ্ছিন্ন। তারা রাশিয়ার সুরক্ষায় তাদের পিতৃভূমির সাথে চলতে শুরু করেছিল এবং শুধুমাত্র তাদের বিবেককে শান্ত করার জন্য পোলিশ রাজাকে জানিয়েছিল যে তারা তার বিচারকদের দায়িত্ব থেকে পদত্যাগ করছে। রাজকুমারদের মধ্যে প্রথম ভোরোটিনস্কি, যিনি রাশিয়ার পাশে গিয়েছিলেন, তিনি ছিলেন 1484 সালে ফিওদরের জ্যেষ্ঠ পুত্র, মিখাইল ফেডোরোভিচ। এই পরিস্থিতি রাশিয়া এবং লিথুয়ানিয়ার মধ্যে বৈরী কর্মের জন্ম দিয়েছে। এরপর মাইকেলের ভাই-প্রিন্স। 1493 সালে, সিমিওন ফেডোরোভিচ, তার ভাই দিমিত্রির সাথে, মস্কোর গ্র্যান্ড ডিউক জন III এর কাছে "রাজকীয় ভূমিতে, তার ভ্রু দিয়ে এবং তার পিতৃভূমির সাথে" বেশ কয়েকটি জায়গা ধ্বংস করেছিলেন এবং এইভাবে, নাগরিকত্ব পেয়েছিলেন। মস্কো সার্বভৌম, তাদের লোকদের বিপুল সংখ্যার সাথে যারা সার্পেইস্ক এবং মেশচভস্ক শহরগুলি বসতি স্থাপন করেছিল।

1404 সালে, 7 ফেব্রুয়ারি, মস্কো চুক্তির মাধ্যমে, লিথুয়ানিয়া ভোরোটিনস্কি রাজকুমারদের পিতৃভূমিকে রাশিয়ার সম্পত্তি হিসাবে স্বীকৃতি দেয়, যাতে লিথুয়ানিয়ান সরকার তাদের মধ্যে হস্তক্ষেপ না করে এবং মস্কোর সার্বভৌম লিথুয়ানিয়ার সাথে বিরোধের সমাধান করে।

1508 সালে, রাজা সিগিসমন্ড তাদের পিতাকে ভোরোটিনস্কিদের জন্য অনুমোদন করেছিলেন।

প্রিন্সেস দিমিত্রি এবং সিমিওন নিঃসন্তান মারা গিয়েছিলেন, তাদের বড় ভাই মিখাইলের ছেলে উত্তরাধিকারী ছিলেন -

প্রিন্স ইভান মিখাইলোভিচ ভোরোটিনস্কি

তিনি অনেক যুদ্ধে "লিথুয়ানিয়া এবং তাতারদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে" তার সাহসিকতার জন্য নিজেকে আলাদা করেছিলেন। যাইহোক, 1517 সালে, তিনি ক্রিমিয়ান তাতারদের বিতাড়িত করেছিলেন, যারা অপ্রত্যাশিতভাবে তুলার কাছে উপস্থিত হয়েছিল। এই "বিজয়ী গভর্নর" ওডোয়েভের কাছে তার এস্টেটে আনাস্তাসভ মঠের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। এর প্রমাণ আনাস্তাসভ মঠের আসল "ভ্লাদনি বই" এর প্রমাণ (নীচে এর বিবরণ দেখুন)। এই বইয়ের শুরুতে বলা হয়েছে:

"গ্রীষ্ম 3ξ S (অর্থাৎ, 7066, খ্রিস্টের জন্ম থেকে 1558) নভেম্বর 1ম দিনে। প্রিন্স মিখাইলো এবং প্রিন্স আলেকজান্ডার ইওনোভিচি, নাস্তাসভ মঠে ঈশ্বরের পবিত্র মা, রজস্টভোর কাছে ওডোয়েভের তাদের এস্টেটে, হেগুমেন জার্মান, এবং শেঙ্কা এবং সমস্ত প্রবীণদের তাদের পিতামাতার দ্বারা খাওয়ানোর নির্দেশ দিয়েছেন, কারণ তারা সেই মঠগুলিকে তাদের এস্টেটে স্থাপন করে এবং নির্মাণকারী প্রত্যেকের জন্য সেগুলি তৈরি করে এবং যতক্ষণ মঠটি দাঁড়িয়ে থাকে ততক্ষণ সেই মঠটিকে জমি দেওয়া হয়েছিল,” ইত্যাদি।

এটা স্পষ্ট যে তারা "সেট" করেছে, অর্থাৎ, আনাস্তাসভ মঠটি মূলত প্রিন্সেস মিখাইল এবং আলেকজান্ডার ইভানোভিচ ভোরোটিনস্কির "পিতামাতা" দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, নাম প্রিন্স ইভান মিখাইলোভিচ এবং তার স্ত্রী রাজকুমারী আনাস্তাসিয়া, এবং তাদের সন্তানরা তাদের "বিল্ডিং" চালিয়েছিল, অর্থাত্ প্রচুর এবং বৈচিত্র্যময় দাতব্যের মাধ্যমে ল্যান্ডস্কেপিং, - পিতামাতার স্মরণার্থে, নিজের জন্য ...

মঠটি কখন নির্মিত হয়েছিল? - নিঃসন্দেহে, ষোড়শ শতাব্দীর প্রথমার্ধে। সন্ন্যাসীর "ইনপুট বুক", যেমনটি নিজেই বলে, হেগুমেন হারম্যান 1558 সালে "বিন্যস্ত" করেছিলেন; কিন্তু সেই সময়ে মঠটি বিদ্যমান ছিল এবং হেগুমেন হারম্যান নিজেই ইতিমধ্যে মঠের চতুর্থ মঠ (মঠকদের তালিকার নীচে দেখুন) ছিলেন। তদুপরি, ফাদার জার্মানের পূর্বসূরিদের মধ্যে একজন, মঠের দ্বিতীয় রেক্টর, নির্মাতা ইগনাশিয়াস পেচেনকিন এই সত্যের জন্য পরিচিত যে, "ইনপুট বুক" অনুসারে, "মঠে প্রচুর বিল্ডিং ছিল" এবং এর জন্য , অবশ্যই, এটা অনেক সময় নিয়েছে. ফলস্বরূপ, মঠটি 1517 সালে তুলার কাছে তাতারদের বিরুদ্ধে তাঁর বিজয়ের পরপরই প্রিন্স ইভান ভোরোটিনস্কি দ্বারা "প্রতিষ্ঠিত" হয়েছিল এবং সম্ভবত এই বিজয়ের জন্য কৃতজ্ঞতাস্বরূপ। অতএব, সম্ভবত, মন্দির - ক্রিসমাসের নামে, সেন্ট। ঈশ্বরের মা, এই নামের অনেকগুলি মন্দির যেমন কুলিকোভো বিজয়ের পরে নির্মিত হয়েছিল তাতারদের উপরও, যা ক্রিসমাসের অবিস্মরণীয় দিনে হয়েছিল। ঈশ্বরের মা, সেপ্টেম্বর 8, 1380।

মঠের ডাকনাম কোথা থেকে এসেছে - "আনাস্তাসভ"? -

ও. লিওনিড, ভি. আই. শুমভ, পি. এম. মার্টিনভ এবং অন্যরা বিশ্বাস করেন যে "আনাস্তাসোভা" নামটি মঠটিকে দেওয়া হয়েছিল, সম্ভবত, নাম এবং নির্মাতা, রাজকুমারী আনাস্তাসিয়া (ভি. শুমভ) এর নাম অনুসারে, অর্থাত্। রাজকুমারী মিখাইল এবং আলেকজান্ডার ভোরোটিনস্কির মা এবং তার এই শিশুদের "সাধারণ প্রিয়" (মার্টিনভ)।

তবে, সর্বোপরি, যদি মঠটি রাজকুমারী আনাস্তাসিয়ার নাম থেকে তার ডাকনাম পেয়ে থাকে, তবে এটিকে আনাস্তাস বলা হত। ইংবা, সহজভাবে, নাস্তাস ইং", আনাস্তাস নয় ov.– না, মঠটির নাম "আনাস্তাসভ" রাখা হয়েছে এর প্রথম মঠকর্তা হেগুমেন আনাস্তাসির নামানুসারে; তাই, প্রায়শই স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে এটিকে কেবল "নাস্তাসভ" মঠ বলা হয় এবং কখনও "নাস্তাসিন" বলা হয় না।

III. মন্দির

কিংবদন্তি অনুসারে, সেন্টের জন্মের মূল চার্চ। ঈশ্বরের মা কাঠের ছিল, এবং 17 শতকের সত্তর দশকে একটি পাথরের গির্জা নির্মিত হয়েছিল, অর্থাৎ 1673 সালে। মন্দিরের নির্মাতা ছিলেন হেগুমেন জোনা, হিজ গ্রেস পল, মেট্রোপলিটন অফ সার্স্কি এবং পোডনস্কের সহায়তায়। এটি "অবদান" রেকর্ড করার পরপরই প্রাচীনতম মঠ সিনোডিকের শেষে অবস্থিত তথাকথিত "ক্রনিকল" দ্বারা স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়। (নীচে সম্পূর্ণ পাঠ্য দেখুন)।

অ্যাবট জোনাহ দ্বারা নির্মিত জন্মের পাথরের গির্জা, প্র. চ্যাপেল সহ ঈশ্বরের মা এখনও বিদ্যমান।

গড-নেটিভিটি চার্চের আসল মা পরিকল্পনায় বর্গক্ষেত্র। "চেম্বারগুলিতে" স্থাপন করা হয়েছে। নিচতলার দেয়াল চুনাপাথর এবং কিছু অংশ সোকল পাথর দিয়ে তৈরি। এই ফ্লোরের পুরো জায়গাটি বেশ কয়েকটি ভিন্ন আকারের চেম্বারে বিভক্ত, যার শীর্ষে ভল্ট রয়েছে, যা সন্ন্যাসীদের বিভিন্ন প্রয়োজনের জন্য মনোনীত করা হয়েছে (ডাইনিং রুম, বেকারি ইত্যাদি)। মোটা লোহার বার দিয়ে জানালাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে এবং জানালার দেয়ালে শাটারের হুক রয়েছে।

মন্দিরের উপরের তলাটি বড় ইট দিয়ে তৈরি (ওজনে 12 পাউন্ডের বেশি), ছাদটি খিলানযুক্ত। জানালাগুলিও লোহার বার দিয়ে আবদ্ধ এবং হুক দিয়ে সজ্জিত।

রিফেক্টরির ভল্টগুলি একটি পুরু এবং নিম্ন স্তম্ভে বিশ্রাম নেয়।

বেদীর প্রাচীর নীচে তিনটি এপস সহ, উপরে সোজা, তিনটি জানালা সহ।

মন্দিরটি পাঁচটি গম্বুজের সাথে মুকুটযুক্ত এবং ষষ্ঠটি সেন্ট পিটার্সবার্গের চ্যাপেলের উপরে। ভারলাম খুটিনস্কি। সমস্ত অধ্যায় সাত-পয়েন্টেড ক্রস সঙ্গে মুকুট করা হয়.

ভিতরের পুরো বিল্ডিংটি সঠিক জায়গায় লোহার স্ট্রিপ (- "টাই") দিয়ে বেঁধে দেওয়া হয়েছে, মোটা লোহার রড দিয়ে বাইরে থেকে বন্ধ করা হয়েছে।

পি. মার্টিনভের মতে মন্দিরের মেঝে সর্বত্র তিন-চতুর্থাংশ ওক স্কোয়ার দিয়ে পাকা ছিল, এক ইঞ্চিরও বেশি পুরু। এই স্কোয়ার, তাদের তীব্রতার কারণে, কোন সেলাই প্রয়োজন ছিল না। বেদীতে এবং এখন আপনি একটি অনুরূপ মেঝেটির একটি নমুনা দেখতে পাচ্ছেন, সম্প্রতি মেঝে দ্বারা অন্যান্য জায়গায় প্রতিস্থাপিত হয়েছে।

একটি মন্দিরের ভবনের দেয়ালে, এর উত্তর দিকে, দুটি আইল রয়েছে: একটি, তাদের মধ্যে ছোট - পূর্বে, প্রের নামে। ভারলাম খুটিনস্কি; এবং অন্যটি, বড় - পশ্চিমে, মহান শহীদ ক্যাথরিনের নামে।

একই ক্রনিকল অনুসারে, মন্দির এবং এর চ্যাপেলগুলি একই সময়ে পবিত্র করা হয়নি, যথা: ক) পবিত্র মহান শহীদ ক্যাথরিনের চ্যাপেলটি 1673 সালের 3 নভেম্বরে পবিত্র করা হয়েছিল, - খ) সেন্ট ভারলাম খুটিনস্কির চ্যাপেল ছিল 1675-মি বছরের মে মাসের 18 তম দিনে পবিত্র; এবং জন্মের ক্যাথেড্রাল চার্চ, প্র. ঈশ্বরের মা 1676 সালে পবিত্র হয়েছিলেন। - "এবং তিনটি গির্জাই, মহান বিশপের (অর্থাৎ, মেট্রোপলিটান পাভেল) ডিক্রি দ্বারা, তিনি গুড মনাস্ট্রি, আর্কিমান্ড্রাইট ভারসানোফি, জোনা এবং অন্যান্য পুরোহিতদের সাথে হেগুমেনের সাথে একই মঠ, ক্যাথেড্রালকে পবিত্র করেছিলেন।"

মন্দিরের দক্ষিণ ও পশ্চিম দিকে খিলানের আকারে স্প্যান সহ একটি খোঁড়া গ্যালারি নির্মিত হয়েছিল।

IV বেল টাওয়ার

একই মঠ ক্রনিকল অনুসারে, 1674 সালে একটি পাথরের বেল টাওয়ার তৈরি করা হয়েছিল, যা এখনও বিদ্যমান। এটি উচ্চ নয়, তবে বিশাল, শক্তিশালী লোহার বন্ধন দ্বারা চাঙ্গা, লোহার রড দিয়ে বাইরে থেকে বন্ধ। এর শীর্ষ পিরামিডাল, ষড়ভুজ। এর ভিতরে একটি ছোট ঘর; নীচে - ভল্ট সহ একটি গ্যালারি গির্জার প্রবেশদ্বার তৈরি করে: মূলত - সেন্টের চ্যাপেলে। ভার্লাম খুটিনস্কি, এবং তারপরে, বাম ক্লিরোসের মধ্য দিয়ে, সোলিয়া পর্যন্ত এবং বর্তমান মন্দিরের মধ্যবর্তী অংশে। ঘণ্টা টাওয়ারে ঘণ্টা উল্লেখযোগ্য:

1 . এর আগেও, পি. মার্টিনভের মতে, মঠের বেল টাওয়ারে একটি পুরানো ছোট ঘণ্টা ঝুলানো ছিল, "উজ্জ্বল, বিশেষ করে ছড়িয়ে পড়া শব্দের জন্য উল্লেখযোগ্য।" এই ঘণ্টাটির উপর একটি শিলালিপি তৈরি করা হয়েছিল, যা নির্দেশ করে যে এটি মস্কোর তীরন্দাজদের প্রধান মিখাইল পেট্রোভিচ কোলুপায়েভ 7166 সালে (-আর. ক্র. 1658 থেকে) মঠে অবদান হিসাবে দিয়েছিলেন। এটি সম্ভবত পুরানো মঠের বেলফ্রিতে ঝুলানো ছিল। জীর্ণতার কারণে, এটি 1859 সালে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল এবং এখন 51 পাউন্ড ওজনের।

এই ঘণ্টাটি সম্পর্কে, পি. মার্টিনভ নিম্নলিখিতগুলিকে বলে: “যখন, সম্ভবত, রাইট রেভারেন্ড (মেথোডিয়াস) এর আদেশে, তারা এই ঘণ্টাটিকে বেলেভস্কি মঠের একটিতে নিয়ে যাওয়ার জন্য অপসারণ করতে চেয়েছিল, তখন গ্রামের বাসিন্দারা ওডোভস্কি ফিলিস্তিন কাশিরিনের নেতৃত্বে আনাস্তাসোভা, দাবিদারদের বিরুদ্ধে প্রকাশ্যে বিদ্রোহ করেছিলেন এবং মামলাটি, তারা বলে, প্রায় হাতে-কলমে এসেছিল... ফলস্বরূপ, একটি ছোট নাটকের অপরাধী একাই রয়ে গেছে, কিন্তু যতক্ষণ না মামলার সিদ্ধান্ত সীলমোহর করা হয়, সঙ্গে রিং নিষিদ্ধ. স্থানীয় পুরোহিত গ্যাভ্রিল অ্যাভকসেন্টিভ, সম্ভবত প্যারিশিয়ানদের উসকানি দেওয়ার জন্য, যাজকত্বে প্রবেশ না করেই এক বছরের জন্য Κο লোমনা (- অধীনস্থ) কাছে পাঠানো হয়েছিল; এবং বিদ্রোহের নেতা কাশিরিনকে গির্জা থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল (কতদিনের জন্য অজানা)। এই বহিষ্কারের ফলাফল হল যে কাশিরিন পুরানো বিশ্বাসীদের মধ্যে পরিণত হয়েছিল এবং পুরানো বিশ্বাসীদের একটি স্কেটে লুকিয়ে ছিল।

2 . বেল. শিলালিপিটি গভীরভাবে কাটা হয়েছে: “ফেব্রুয়ারি 1739, 12 তম দিন, জনাব জেনারেল সেনেটর (সেনেটর) 1 অশ্বারোহী আলেক্সি ইভানোভিচ তোরোকানভের কাছ থেকে তার পিতামহ মিখাইল পেট্রোভিচ কোলুপায়েভ এবং তার পিতা ইভান নিকিটিচ এবং তার অন্যান্যদের স্মরণে নাস্তাসভ মঠে এই ঘণ্টা। বাবা-মা, ওজন 35 পু। 23 ফুট লিল মিখাইলো সেমিওনভ স্লিজভ"।

"Tula Ecclesiastical Consistory, 1746, No. 443 এর আর্কাইভের একটি আইনে, বেল টাওয়ারের কাছে একটি চ্যাপেলও রয়েছে।" এটি সম্ভবত প্রাক্তন গির্জার সিংহাসনের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল।

মন্দিরের কাছের বেড়াটি কাঠের ছিল, কিন্তু সম্প্রতি একটি নতুন তৈরি করা হয়েছে, ইট দিয়ে তৈরি, একটি প্যাটার্নযুক্ত ইটের জালি।

V. ল্যান্ডমার্ক

1 . বেদীর উপর ক্রস, রূপালী, সোনালি, 70 টি স্পুলে, নীচে, হিল্টে - সেন্ট। নিকোলাস দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার। হাতল একটি খোদাই করা ভেষজ অলঙ্কার দিয়ে সজ্জিত করা হয়। টিলার উপর একটি শিলালিপি রয়েছে, (তাড়া করে): “সামার 7168 (আর. ক্র. 1660 থেকে) এপ্রিল 16 ডি. এই ক্রসটি ধন্য ভার্জিন মেরি এবং সেন্ট ক্যাথরিনের জন্মের বাড়িতে তৈরি করা হয়েছিল। আমানতকারী হলেন মস্কো তীরন্দাজদের প্রধান, মিখাইলো পেট্রোভ, তার বাবা-মা এবং তার ভাই ভ্যাসিলি পেট্রোভিচ কোলুপায়েভের মাধ্যমে কোলুপায়েভের ছেলে।

2 . বেদি ক্রস, রৌপ্য, সোনালি, 1 fl, 85 সোনা, ঘাসের অলঙ্কার দিয়ে আবৃত। সামনের দিকে: মাঝখানে - ক্রুশবিদ্ধকরণ, ক্রসহেয়ারগুলিতে: বাম দিকে - যীশু খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধকরণ, ডানদিকে - ক্রুশ থেকে অপসারণ; নীচে - কফিনের অবস্থান; উপরে - পুনরুত্থান। - উল্টো দিকে, মেডেলিয়নগুলিতে, ধ্বংসাবশেষের নাম সম্বলিত শিলালিপি (ধাওয়া করা) রয়েছে, যার কণাগুলি এই ক্রসে রাখা হয়েছে। সব মিলিয়ে চল্লিশটি কণা রয়েছে, যথা: “জন দ্য ব্যাপটিস্ট, ইউথিমিয়াস দ্য গ্রেট, মহান শহীদের জীবনদানকারী গাছ। আর্টেমি, আলেকজান্ডার সোভিরস্কি, আলেকজান্ডার নেভস্কি, শহীদ। আন্দ্রিয়ানা, গ্রেট। Procopius, Prop. ড্যানিয়েল, অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেড, চার দিনের লাজারাস, মার্ক দ্য ইভাঞ্জেলিস্ট, ইগনাশিয়াস দ্য গড-বেয়ারার, পিমেন দ্য গ্রেট, এফ্রাইম সিরিয়ান, মাইকেল মালিয়িন, স্টেফান নোভাগো, প্রথম শহীদ থেকলা, মহান শহীদ। অসভ্য, মহান মেরিনা, থিওডোসিয়াস দ্য ভার্জিন, আর্চডেকন স্টিফেন, জর্জ দ্য ভিক্টোরিয়াস, থিওডোর স্ট্র্যাটিলেটস, জেমস দ্য পার্সিয়ান, ইউস্টাথিয়াস প্লাকিডা, জার কনস্টানটাইন, প্রিন্স। জর্জ ভ্লাদিমিরস্কি, প্রিন্স। রোমান উগলিতস্কি, আওয়ার লেডি আনা, মহান শহীদ। ক্যাথরিন, জেমস দ্য ব্রাদার অফ লর্ড, সুজডালের ইউথিমিয়াস, সেন্ট। পীড়ন. নেস্টর, আমোসের বেসিল বিশপ, অ্যান্থনি দ্য রোমান, সাভা স্টোরোজেভস্কি, ইভাঞ্জেলিস্ট ম্যাথিউ।

3 . ক্রসটি বেদি, চার-বিন্দুযুক্ত, কাঠের, খোদাই করা, সাঁজোয়া, ভেষজ অলঙ্কার এবং গিল্ডিং দিয়ে আঁকা। (ঠিক একই ক্রসটি বেলেভের ট্রান্সফিগারেশন মঠের ক্যাথেড্রালে রয়েছে)।

4 . আইকনখ্রিস্ট ইমানুয়েল, একটি রৌপ্য মুকুটে, XVII শতাব্দী। শিটি মন্দিরের বেদীর পূর্ব দেয়ালে।

5 . আইকনক্রিসমাস এভ. থিওটোকোস, মন্দিরের মূল অংশে ডান গায়কীর পিছনে স্থাপিত, একটি প্রাচীন আইকন পেইন্টিং। এটি একটি বড় ত্রিপক্ষীয় ভাঁজ প্রতিনিধিত্ব করে, একটি ল্যানসেট শীর্ষ সহ। মাঝখানে, ভার্জিনের জন্মের ঘটনাটি চিত্রিত করা হয়েছে; প্রান্তিককরণে - দুটি সারিতে - ছুটির দিন। আইকনের ক্ষেত্রটি প্রান্ত বরাবর ফায়ারবক্স সিলভার বাসমা দিয়ে রেখাযুক্ত। - এই আইকনটি, ভাঁজের মতো এবং বিশেষত সম্মানিত, নিঃসন্দেহে জনসাধারণের উপাসনার সময় বিভিন্ন কারণে মন্দির থেকে বা - বাড়িতে, মঠের দেয়ালের বাইরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল।

6 . সিন্দুকরৌপ্য, একটি ঘুঘুর আকারে (পবিত্র আত্মার একটি চিত্র), মূল বেদির ছাউনি (সিবোরিয়াম) এর ভিতরে সিংহাসনের উপরে ঝুলিয়ে রাখা হয়েছে। প্রাচীনকালে এই ধরনের সিন্দুকগুলিতে পবিত্র উপহার রাখার প্রথা ছিল (ইঁদুরের বিরুদ্ধে সতর্কতা হিসাবে, ইত্যাদি)। - সুতরাং, এটি জানা যায় যে 1812 সাল পর্যন্ত মস্কো অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালে, মূল বেদিতে, সিংহাসনের উপরে ছাউনির শীর্ষে, একটি সোনার ঘুঘু (পবিত্র আত্মার চিত্রিত)ও ঝুলানো হয়েছিল, যেখানে পবিত্র উপহারগুলি রাখা হয়েছিল। ; এটি 1627 সালে ক্যাথেড্রালের তালিকাতেও উল্লেখ করা হয়েছে।

7 . সিন্দুক, একটি ছোট মন্দির আকারে, রূপা। এটিতে শিলালিপি রয়েছে:

"1701 সালের জুন মাসের গ্রীষ্মে, 13 তম দিনে, এই রৌপ্য সিন্দুকটি চার্চের নাস্তাসভ মঠের বাড়িতে লিখভিন জেলার সার্স্ক এবং পোডনস্কের হিজ গ্রেস হিলারিয়ন মেট্রোপলিটনের আশীর্বাদে সবচেয়ে বিশুদ্ধ পবিত্র রহস্য সংরক্ষণের জন্য নির্মিত হয়েছিল। নেটিভিটি প্র. পুরানো পাত্রগুলি থেকে থিওটোকোস যা সারস্ক এবং পোডনস্কের প্রাক্তন এমিনেন্স পাভেল মেট্রোপলিটনের ভিক্ষা ছিল এবং সেই সিন্দুকে সেই পুরানো রৌপ্য সমস্ত 2 পাউন্ড ওজনের ছিল। 12 সোনার টুকরা।

8 . চালটি রূপালী, সোনালী, প্রতিরক্ষামূলক এমবসিং সহ। উপরের প্রান্তে একটি শিলালিপি রয়েছে (ধাওয়া করা হয়েছে): "খ্রীষ্টের দেহ নিন, অমরতার উত্স, অ্যালেলুয়ার স্বাদ নিন।" - নীচের প্রান্তে: “165 (অর্থাৎ 7165 থেকে R. Chr. 1657) বছরের 1 সেপ্টেম্বর তারিখে নাস্তাসভ মঠে ভার্জিনের জন্মের জন্য লিখভিন জেলায় রূপালী-ধাতুপট্টাবৃত পাত্রগুলি দেওয়া হয়েছিল, বিধবা মেরিনা মিখাইলোভস্কায়া, ইভানোভিচ জাইবিনার স্ত্রী, তার স্বামী এবং নিজের দ্বারা একটি অবদান “। - এই চালিসের অন্তর্গত: ডিস্কো, শিলালিপি সহ "দেখুন ঈশ্বরের মেষশাবক", ইত্যাদি, তারকাচিহ্ন, একটি চামচ, বড়, বাঁকা, এবং দুটি প্লেট, যার একটিতে ক্যালভারির ক্রস চিত্রিত করা হয়েছে, যেখানে শিলালিপি রয়েছে: "আমরা আপনার ক্রুশের পূজা করি," ইত্যাদি; এবং অন্যটি "সেন্টের লক্ষণ" এর চিত্র সহ। ঈশ্বরের মা" এবং স্বাক্ষর: "আমি তোমার উপর আমার সমস্ত আশা রাখি, ঈশ্বরের মা, তোমার রক্তে আমাকে বাঁচান।"

9 . চালিসরূপালী, সোনালী, প্রতিরক্ষামূলক এমবসিং সহ। উপরের প্রান্তে শিলালিপি রয়েছে: "অমর উৎস থেকে খ্রিস্টের দেহ গ্রহণ করুন, অ্যালেলুয়ার স্বাদ নিন।" হ্যান্ডেলের আপেলের উপর "সেরাফিম" এবং "করুব" রয়েছে। তৃণশয্যায় খ্রিস্টের কষ্টের একটি চিত্র রয়েছে। নীচে স্বাক্ষর রয়েছে: "সামার 7205 (R. Chr. 1697 থেকে) in the year of October of October 19th day." প্রান্ত বরাবর: "ক্যাথেড্রাল গির্জার নাস্তাসভ মঠে, তার স্ত্রী কেসেনিয়া ইভানোভনার দেওয়া ওকোলনিচি মিখাইল পেট্রোভিচ কোলুপায়েভের স্মৃতির মতো গির্জার পাত্রগুলি।" - এই চ্যালিসের অন্তর্গত: ডিস্কোস, মেষশাবকের চিত্র সহ - খ্রিস্ট ইন একটি বাটি, চেরুবিম দ্বারা অনুপ্রাণিত। একটি তারকাচিহ্ন এবং দুটি প্লেট: একটি চিহ্নের চিত্র সহ, চেরুবিম দ্বারা অনুপ্রাণিত এবং প্রচারকদের দ্বারা।

10 . কাফনটি ছোট, সিল্ক এবং রৌপ্য দিয়ে সূচিকর্ম করা, সমাধিতে যিশু খ্রিস্টের চিত্র সহ: তার উপরে রিপিড সহ ফেরেশতা রয়েছে, তাদের মধ্যে চেরুবিম রয়েছে। (বর্তমানে এই কাফনটি পুরাকীর্তি তুলা চেম্বারে রয়েছে)।

11 . ধূপপত্ররূপালী, একটি গির্জার আকারে, একটি তাঁবুযুক্ত পিরামিডাল শীর্ষ, একটি মাথা এবং একটি ক্রস, রিংযুক্ত শিকলের উপর, একটি ভেষজ অলঙ্কার দিয়ে আবৃত। শিলালিপি: “7180 সালের গ্রীষ্মে (আর. খ্রি. 1672 থেকে), জানুয়ারী মাসের 30 তম দিনে, হেগুমেন জোনাহ লিভিপস্কায়া (লিখভিনস্কায়া) জেলার বিভিন্ন বিনিয়োগকারীদের জমাকৃত অর্থ দিয়ে এই ধূপকাঠি তৈরি করেছিলেন। আনাস্তাসভ মঠে ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা এবং এর ওজন দুই পাউন্ড বিশ স্বর্ণকার"।

12 . ফেলোনিয়ন, পি. মার্টিনভের বর্ণনা অনুসারে, ব্রোকেড, লাল মাটিতে সোনা দিয়ে, হেমটি বাল্ক সাদা ব্রোকেড দিয়ে রেখাযুক্ত; ক্রস এবং তারাটি একটি উত্তল সীম সহ কালো মখমলের উপর সোনায় সেলাই করা হয়।

13 . P. Martynov-এর বর্ণনা অনুযায়ী Phelonion, obyarin, সাদা, ভেষজ সহ, লাল মখমলের উপর ম্যান্টেল: সোনা দিয়ে সেলাই করা, উচ্চ সীম; হেম একটি রূপালী জাল সঙ্গে কালো সাটিন সঙ্গে আচ্ছাদিত করা হয়; লাল ব্রোকেডের ক্রস এবং তারকা।

আনাস্তাসভ চার্চে, বেশ কয়েকটি বই সংরক্ষণ করা হয়েছে, যা মুদ্রণের বয়সের জন্য, বা বাঁধাইয়ের অলঙ্করণের জন্য বা তাদের স্বাক্ষরের জন্য উল্লেখযোগ্য। এইগুলো:

1 . বেদী গসপেল, l. মস্কো। 1668।

2 . গসপেলবেদি, একটি রূপালী, সোনালী ফ্রেমে। 1681। শিলালিপি: “বর্তমান 200 তম (অর্থাৎ, 7200 তম, R. Chr. থেকে, 1692th) অক্টোবরের প্রথম দশ দিনে, বিধবা তাতায়ানা ওস্তাফিয়েভা, গ্রিগোরিয়েভের স্ত্রী আফোনাসেভিচ কোলোগ্রিভভের কন্যা, তার স্বামী গ্রিগরি আফোনাসেভিচ দিয়েছিলেন, লাইফেনস্কায়া (লিখভিনস্কায়া) জেলার সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোস বাড়িতে একটি অবদান অনন্ত স্মরণে নাস্তাসভ মঠে।

3 . গসপেলবেদী মস্কো। 1794

4 . গসপেলশিক্ষক, রবিবার। মস্কো। 1794।

5 . প্রেরিত মস্কো। 1699।

6 . মানেন সাধারণ। মস্কো। 1694

7 . মানেন মার্চ এবং মে. মস্কো। 1705।

8 . অক্টোইকোস. মস্কো। 1666।

9 . সিনাক্সারিয়ন. মস্কো। 1677।

10 . প্রস্তাবনা. মস্কো। 1677। শীটগুলিতে স্বাক্ষর (ইটালিক): “198 (অর্থাৎ 7198 থেকে R. Chr. 1690) 4 জুন, এই বইটি মস্কো জেলার সুরোজ ক্যাম্পের আলেকজান্দ্রোভো গ্রামে চার্চ অফ গির্জার সাথে তার পিতৃত্বের প্রস্তাবনা দ্বারা সংযুক্ত করা হয়েছিল। পরম পবিত্র থিওটোকোস নিকিতা বোরিসভের জন্ম এবং আমার পাপী হাত দিয়ে আমিন স্বাক্ষর করেছি। - বর্তমান দুইশত তৃতীয় (অর্থাৎ 7203 - R. Chr. 1695 থেকে) বছরের 21শে জানুয়ারিতে। এই বইটি মার্চ 30 ডি. নিকিতা এবং পুশকিনের অবদান তার পুত্র অ্যাথানাসিয়াসের পরে আনাস্তাসভ মঠে বরকতময় ক্রিসমাসের আওয়ার মোস্ট হোলি লেডি থিওটোকোসের বাড়িতে দিয়েছিলেন এবং আমার হাত দিয়ে স্বাক্ষর করেছিলেন।

3 . "গ্রীষ্ম 7152 20 জুন, পবিত্র শ্রদ্ধেয় শহীদ ফেভরোনিয়ার স্মরণে, ঈশ্বরের দাস এভডোকি ইভানভ, মিখাইলোভিচ জাইবিনের স্ত্রী, এফিমিয়ার মঠে বিশ্রাম নিলেন।"

4 . "গ্রীষ্ম 7163 এপ্রিল খ্রিস্টের উজ্জ্বল পুনরুত্থানের দিনে, অ্যানোস্টোল অ্যারিস্টার্কাসের স্মৃতির দিন, পিটার এবং ট্রফিম, ঈশ্বরের দাস, আন্দ্রেই নামে পরিচিত, প্রার্থনার নাম বার্থলোমিউ মিখাইলোভিচ জাইবিন, বিশ্রাম নেন।"

1 . "7183 ডিসেম্বরের গ্রীষ্মে, খ্রিস্টের জন্মের উৎসবের 25 তম দিনে, ঈশ্বরের দাস, জন অ্যান্ড্রিভিচ জাইবিন, বিশ্রাম নিলেন।"

6 . "7188 সালের গ্রীষ্মে, ডিসেম্বর মাসে, 22 তম দিনে, ঈশ্বরের দাস কিরিলোভ, আন্দ্রেভিচ জাইবিনের স্ত্রী, বিশ্রাম নেন।"

7 . "গ্রীষ্ম 7199 22 নভেম্বর, সাধু (প্রেরিত) আরকিপ এবং ফিলেমনের স্মরণে, ঈশ্বরের দাস (স্ত্রী) স্টুয়ার্ড বিশ্রাম নিয়েছিলেন ... আফানাসেভিচ কোলোগ্রিভভ, গ্রীষ্মে 43 তে বাস করেন" ...

8 . ″7207 (আর. খ্রি. 1699 থেকে) জুন মাসের 8 তম দিনে ঈশ্বরের দাস গাভরিলা ইভানোভিচ সোকভনিন মহান শহীদ ফেডর স্ট্রাটিলেটসের দিনে বিশ্রাম নেন এবং তার নাম ছিল জুন মাসের 13 তম দিনে ক্যাথেড্রালের দিন। প্রধান ফেরেশতা (গ্যাব্রিয়েল) তার জীবনের জন্ম থেকে তার মৃত্যুর পরে 59 বছর বয়সী ছিলেন “।

9 . “গ্রীষ্ম 7207 ফেব্রুয়ারি 27 তারিখে, আন্তোনিনা ইভানোভা, প্রিন্স ইভানোভা, টিমোফিভিচ ভাদবোলস্কি গ্যাভ্রিলভের মেয়ে, ইভানোভিচ সোকভনিনের স্ত্রী, এবং তার জীবনের জন্ম থেকে 60 বছর 9 মাস বয়স ছিল এবং তার নাম ছিল 10 জুনের স্মরণে। প্রুশিয়ার টিমোথি বিশপ এবং নামটি প্রস্তাবনা অনুসারে নামকরণ করা হয়েছিল”।

10 . "খ্রিস্টের জন্ম থেকে 1707 সালের 13 তম দিনে, ঈশ্বরের দাস কিরিলা অ্যান্ড্রিভিচ (জাইবিন) বিশ্রাম নেন।"

11 . "1707 সালের গ্রীষ্মে, 14 জুন, ঈশ্বরের সেবক ইভান গাভরিলোভিচ সোমভ স্থির করেছিলেন, এই পাথরটি ইভো কোমিসার উব (?) আফানাসি ইভানোভিচ সোমভের পুত্র দ্বারা স্থাপন করা হয়েছিল।"

12 . "গ্রীষ্ম 1763 আগস্ট 1 দিন, ঈশ্বরের দাস রুজা শহরের কাছে তার ছেলেকে দেখে বিদায় নিলেন, আফানাসেভিচ কোলোগ্রিভোভা তাতিয়ানা ওস্তাভিভনার স্ত্রী স্টুয়ার্ড গ্রিগোরিয়েভ।"

অষ্টম। Sinodik O. V. Unkind.

সবচেয়ে প্রাচীন সন্ন্যাসী সিনোডিক - 17 শতকের একটি পাণ্ডুলিপি, একটি শীটে। বোর্ড কভারে বাঁধাই, আসল নয়। পাণ্ডুলিপির প্রাচীনতম অংশটি একটি সুন্দর আধা-সনদে লেখা, শিরোনাম এবং প্রাথমিক অক্ষরগুলি সিনাবারে লেখা। এই সিনোডিকটি ওসিপ ভ্যাসিলিভিচ আনকাইন্ডের কাছ থেকে মঠের জন্য একটি উপহার, শীটগুলির নীচে আধা-সংবিধি স্বাক্ষর দ্বারা প্রমাণিত: ... “7 জুলাই, আমি সিনোডিকের এই বইটি নাস্তাসভ মঠের লিখভেনস্কি জেলায় রেখেছিলাম। ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা এবং পবিত্র মহান শহীদ ক্যাথরিনের জন্মের চার্চ নেডোব্রভের পুত্র ওসিপ ভাসিলিভের চিরন্তন স্মরণে তার পিতামাতার দ্বারা এবং এরপর থেকে তার আত্মার দ্বারা।

যেহেতু প্রথম লেখক দ্বারা নথিভুক্ত মস্কো প্যাট্রিয়ার্কদের নামের সিরিজে, প্যাট্রিয়ার্ক পিটিরিম রেকর্ড করা সর্বশেষ, এটি অনুসরণ করে যে সিনোডিকটি প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াচিমের অধীনে লেখা হয়েছিল।

Synodic এর শুরুতে, যথারীতি, ভূমিকার বেশ কয়েকটি নিবন্ধ রয়েছে, যথা:

1 . Synodik বা Pomyannik, মৃতদের সাহায্যের জন্য Synodik বইয়ের মুখবন্ধে অনুসন্ধিৎসু অর্থোডক্স পাঠকের জন্য একটি উপদেশ। এই নিবন্ধটির তিনটি থাম্বনেল রয়েছে, একটি শুরুতে এবং দুটি শেষে।

ক) একটি বিশেষ শীটে প্রথম ক্ষুদ্রাকৃতি: ঈশ্বরের ভাই অ্যাজিওস আইয়াকভ। অ্যাপোস্টেল জেমসকে পূর্ণ-দৈর্ঘ্যে চিত্রিত করা হয়েছে, একটি খোলা মাথা সহ, একটি প্রশস্ত ফেলোনিয়নে, যার উপরে একটি সাদা ক্রস-আকৃতির ওমোফোরিয়ন, ডান উরুতে একটি ক্লাব; আন্ডারড্রেস সবুজ, এটিতে এখনও একটি এপিট্রাচেলিয়ন রয়েছে; ডান উরুতে একটি লাল স্কার্ফ। ডান হাত নামমাত্র আশীর্বাদ করে, বাম হাত একটি রুমালে গসপেল ধরে রাখে। প্রেরিত একটি খোলা পাহাড়ে দাঁড়িয়ে আছেন, যার পিছনে একটি দুর্গ রয়েছে। - নিবন্ধের পাঠ্য এই শব্দ দিয়ে শুরু হয়: (সংরক্ষণ করুন) বক্তৃতার মৃতদেহ: যারা বেদী থেকে বেদীর সেবা করে তারা খেতে দেয়।

খ) দ্বিতীয় থাম্বনেইল: পৃসাধু প্রেরিত ধর্মোপদেশ. নীচে - শহর, তার "প্রভুর প্রেরিতদের" বাইরে, দুটি অসংখ্য হোস্ট। তাদের উপরে, মেঘের উপর, উভয় হাতে নামমাত্র প্রেরিতদের আশীর্বাদ করা। মেঘ থেকে, চারটি পাইপ দাঁড়িয়ে আছে, নিচের দিকে অবস্থিত এবং মহাবিশ্ব ঘোষণা করছে; এর উপরে মেঘের সারি, এই পাহাড়ি আকাশ, যেখান থেকে ল্যানসেট রশ্মি বের হয়।

গ) তৃতীয় ক্ষুদ্রাকৃতি: খ্রীষ্টের ভয়ানক আগমন। - উপরে - একটি স্ক্রোল আকারে আকাশ, একটি জ্বলন্ত দীপ্তি সহ, এটি ফেরেশতাদের দ্বারা বাঁকানো হয়; তার নীচে, প্রথম সারিতে - খ্রীষ্ট একটি রংধনুতে এবং একটি রংধনু হ্যালোতে: ঈশ্বরের মা, জন ব্যাপটিস্ট এবং অনেক ফেরেশতা তাঁর কাছে আসছেন, সবই মেঘের উপর। দ্বিতীয় সারিতে বারোজন প্রেরিত সিংহাসনে বসে আছেন: তারা একটি সিংহাসন দ্বারা পৃথক করা হয়েছে, যার উপরে রয়েছে ক্যালভারি ক্রস; এর নীচে ঈশ্বরের ডান হাত, এবং এতে ধার্মিকদের আত্মা এবং দাঁড়িপাল্লা রয়েছে, শিলালিপি সহ: ধার্মিকদের আত্মা ঈশ্বরের হাতে তাদের eril ধার্মিক সিংহাসন আসছে: বামদিকে "প্রেরিত", ডানদিকে ঈশ্বরের মা এবং ওল্ড টেস্টামেন্টের ধার্মিকদের একটি হোস্টের সাথে মূসা। নীচের সাধারণ চিত্রটি রয়েছে: ডানদিকে নরকের জ্বলন্ত মুখ, দানব এবং পাপীদের সাথে, এবং বাম দিকে রয়েছে স্বর্গ, কোথায় "ডাকাত রাখ" এবং যেখানে ধার্মিকরা অনুসরণ করে, যার জন্য অ্যাপ। পিটার একটি চাবি দিয়ে গেটের তালা খুলে দেয়।

তারপর অনুসরণ করুন:

2 . জীবন এবং মৃত্যু এবং নিরর্থক সম্পদ সম্পর্কে আমাদের শ্রদ্ধেয় পিতা ভারলামের দৃষ্টান্ত।

3 . বিদেহী আত্মাদের সম্পর্কে আমাদের শ্রদ্ধেয় মা অ্যাথোনেশিয়া দ্য অ্যাবেসের দৃষ্টান্ত।

4 . সেন্ট ম্যাকারিউসের কাছে দেবদূতের বার্তা। এর সাথে - ঘ)। চতুর্থ ক্ষুদ্রাকৃতি: একজন পাপীর যন্ত্রণা। অঙ্কন একটি পাহাড়ী ল্যান্ডস্কেপ প্রতিনিধিত্ব করে. তার উপরে, আকাশে-স্বর্গের গাছ। স্বর্গ এবং পৃথিবীর মধ্যে - প্রভুর দেবদূত আত্মাকে একটি নগ্ন মানুষের আকারে তার বাহুতে ধারণ করে, স্বর্গীয় স্বর্গে উত্থাপন করে। পৃথিবীর অন্ত্রে - নরকের স্থান: নীচে - শয়তান একটি দুই মাথাওয়ালা জন্তুর উপর বসে আছে, জুডাস তার হাঁটুতে; তার পিছনে পাপীরা। উপরে, তিনটি বগিতে - যন্ত্রণার বিশেষ স্থান; ডানদিকে - ভয়ঙ্কর ময়লা, বামে - সঙ্গেঘাটটি ফুটন্ত, শীর্ষে একটি অনির্বাণ আগুন।

অবশেষে, - 5. আমাদের শ্রদ্ধেয় পিতা জন ডামাস্কিনের দৃষ্টান্ত। - তার সাথে -

ঙ) পঞ্চম মিনিয়েচার: আমি তোমাকে কফিনে দেখে আতঙ্কিত হয়েছি। অঙ্কন একটি পাহাড়ী পাথুরে ল্যান্ডস্কেপ প্রতিনিধিত্ব করে. উঁচু কক্ষ, দেয়াল এবং টাওয়ার সহ পাথরের মধ্যে একটি মঠ দৃশ্যমান। ল্যান্ডস্কেপের নীচের অংশে একটি সমাধি গুহা রয়েছে, যেখানে একটি সমাধি রয়েছে, যেখানে মৃত ব্যক্তির কঙ্কাল, সমাধির ঢাকনা দিয়ে আড়াআড়িভাবে আবৃত, এর সামনে দুই দিক থেকে সন্ন্যাসীরা আসছেন, প্রতিফলিত হচ্ছে মৃত্যু

তারপরে "পবিত্র একুমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কস, ধার্মিক জারদের স্মরণ, যারা আশীর্বাদপূর্ণ স্মৃতিতে নিবেদিত হয়েছে" ইত্যাদি অনুসরণ করে, মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার সর্বাপেক্ষা পবিত্র প্যাট্রিয়ার্কস, সারভা (সারস্কি) এবং পোডনস্কের রাইট রেভারেন্ড বিশপ, ইত্যাদি, গ্র্যান্ড ডিউক অফ অল রাশিয়া, জার এবং গ্র্যান্ড ডিউক মস্কো ইত্যাদি।

রাজকুমার, বোয়ার ইত্যাদির গোষ্ঠী।.

1 . বোয়ার প্রিন্স জন মিখাইলোভিচ ভোরোটিনস্কির বংশ। এটি আনাস্তাসভ মঠের প্রতিষ্ঠাতা। শুরু: "প্রভু, আপনার মৃত দাস এবং ক্রীতদাসদের আত্মাদের স্মরণ করুন: গ্র্যান্ড ডিউক ভ্যাসিলি (ভাসিলিভিচ), জার এবং গ্র্যান্ড ডিউক জন (গ্রোজনাগো)", ইত্যাদি।

2 . বোয়ার প্রিন্স জন নিকিটিচ ওডোভস্কির বংশ। শুরু: "প্রিন্স সিমিওন, প্রিন্স জন, প্রিন্স ভ্যাসিলি, প্রিন্স পিটার, প্রিন্স থিওডোর, প্রিন্স রোমান" ইত্যাদি।

3 . প্রিন্স অ্যালেক্সিসের পরিবার, বার্যাটিনস্কির ছেলে প্রিন্স ভ্যাসিলিভ।

4 . রড ফিওদর আইওনোভিচ শেরেমেতেভ।

5 . রড গ্রিগরি ওফনাসেভিচ কোলোগ্রেভোভা।

6 . জেনাস গ্যাভ্রিল ইভানোভিচ সোকোভনিন।

7 . সোমভ পরিবার।

8 . রড মিকিটা স্টেপানোভিচ ঝদানভ।

9 . মিকিতা বোরিসোভিচ পুশকিনের পরিবার।

10 . কোসমা ফিলাতিভিচ বেজোব্রাজভের পরিবার।

11 . হেগুমেন জোনা আনাস্তাসভ মঠের জেনাস। এটি আনাস্তাসভ গ্রামে বিদ্যমান পাথরের গির্জার নির্মাতা।

12 . নেডোব্রভের ছেলে ওসিপ ভাসিলিভের বংশ। এটি এই Synodic এর নির্মাতা এবং অবদানকারী।

13 . জাইবিন পরিবার। তাদের অনেককে মঠে সমাহিত করা হয়েছে ("কবরস্থান" দেখুন)।

14 . পিটার লোডিজেনস্কির পরিবার।

15 . জেনাস ইভফিম প্যাঙ্করাটেভিচ জাইবিন।

16 . রড ইগনাশিয়াস কোলুপায়েভ।

17 . রড Raevskih আলেক্সিয়া দা Ageya Tigovyh শিশুদের.

18 . রড ভ্যাসিলি ওসিপভ, ওডয়েভতসেভের ছেলে।

19 . হেগুমেন তারাসির নাস্তাসভ মঠের পরিবার।

20 . বড় জাসিমা পুশেচনিকভের বংশ।

তারপর বিভিন্ন ব্যক্তির "জন্ম" অনুসরণ করুন। এই ধরনের সমস্ত প্রজন্ম একশত চল্লিশের উপরে। এখানে, যাইহোক -

সন্তানের জন্ম: অ্যালেক্সি ব্রাইউলভা, স্যালিউমেন বুলকানভ, থিওডোর সোকভনিন, অ্যাবট জোনাহ, অ্যাবট সের্গিয়াস, প্রোকুদা বুনিন, ব্ল্যাক প্রিস্ট সেরাপিয়ন, সেরপুখভের অ্যাবট ইওনা, মস্কোর ধর্মযাজক ভ্যাসিলি ইউরা, জন কোলুপায়েভ, স্টেফান পোকরাডুশি, ভ্যাসিলি গোলোকনভ, শেরোকিন, শেরোভন, শেরুকান। স্ট্রোমকা গ্রাম, কৃষক আলেক্সি কোন্ড্রাটভ ইত্যাদি।

অ্যাবটস

সিনোডিক মঠে, রাজকুমার, বোয়ার এবং ইরোচের "জন্ম" এর পরে, একটি বিশেষ বিভাগ রয়েছে - অ্যাবট এবং সন্ন্যাসী ভাইদের জন্য - শিরোনামে: "এখানে অ্যাবটস এবং নির্মাতাদের, পুরোহিত সন্ন্যাসীদের এই আনাস্তাসভ মঠটি লিখতে হবে। এবং ভাইয়েরা।" এবং এখানে অ্যাবটদের মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি রয়েছে:

1 . নির্মাতা আনাস্তাসি। তার অধীনে, একটি মঠ প্রতিষ্ঠিত হয় এবং তার নামে নামকরণ করা হয়। আনাস্তাসভ।

2 . নির্মাতা ইগনাশিয়াস পেচেনকিন। Ο n "পরিচয় বইতে" একটি নোটের সাথে রেকর্ড করা হয়েছে যে মঠে অনেকগুলি বিল্ডিং রয়েছে, তার পরিবার সিনোডিকে রেকর্ড করা হয়েছে।

3 . নির্মাতা নাথানেল, তার পরিবার সিনোডিকনে রেকর্ড করা হয়েছে।

4 . অ্যাবট হারম্যান, তিনি, যুবরাজের নির্দেশে। মাইকেল এবং প্রিন্স আলেকজান্ডার ভোরোটিনস্কিখ, 1558 সালে "ভ্লাদনি বই" সাজিয়েছিলেন।

5 . হেগুমেন থিওডোসিয়াস।

6 . হেগুমেন জোসেফ।

7 . হেগুমেন এফ্রাইম।

8 . অর্চিমন্দ্রিত বেঞ্জামিন।

9 . হেগুমেন পাখনুটি (পাফনুটি)।

10 . অর্চিমন্দ্রিত পিতিরিম।

11 . ইগুমেন নিকন।

12 . হেগুমেন গ্যালাসিয়াস (জেলাসিয়াস)।

13 . হেগুমেন থিওডোসিয়াস।

14 . হেগুমেন নিকোডেমাস।

15 . হেগুমেন ফিলারেট।

16 . নির্মাতা Afonasios.

17 . হেগুমেন তারাসি, তার পরিবার সিনোডিকনে লিপিবদ্ধ আছে।

18 . পবিত্র অ্যাবট নিকন।

19 . হেগুমেন অ্যান্টনি।

20 . Hegumen Sergius, 7122 সালের অধীনে "ডিপোজিট কিগ"-এ উল্লিখিত, তার পরিবার Syanodik-এ নথিভুক্ত।

21 . হেগুমেন জোসেফ, 7168 সালের অধীনে "পরিচয় বইতে" উল্লেখ করা হয়েছে।

22 . 7177-7184 সালে এখনও বিদ্যমান পাথরের গির্জার নির্মাতা হেগুমেন জোনাহ, তার পরিবার সিনোডিকনে রেকর্ড করা হয়েছে। "তিনি দীর্ঘকাল মঠটি শাসন করেছিলেন এবং 7207 (1699) সালে মারা গিয়েছিলেন, নেটিভিটি চার্চের নীচে সমাধিস্থ করা হয়েছিল, যেমনটি পাথরের গ্যালারির প্রবেশদ্বারে ডানদিকে থাকা পাথরের স্ল্যাবের শিলালিপি থেকে উপসংহারে আসা যেতে পারে।"

Χ VΙΙΙ -th শতাব্দী থেকে জানা যায়:

23 . হেগুমেন মোসেস, যিনি ইতিমধ্যেই 1712 সালে বার্ধক্যের কারণে মঠের পদ পাননি এবং মঠের ভ্রাতৃত্বের তালিকাভুক্ত ছিলেন; 1714 সালে, ড্র্যাপলোভা গ্রামের সন্ন্যাসী কৃষকদের দ্বারা দায়ের করা তার তাণ্ডবের অভিযোগের পরে, তাকে আনাস্তাসভ মঠ থেকে গুড মঠে নির্বাসিত করা হয়েছিল।

24 . 1712 সাল থেকে পরিচিত মোজেসের উত্তরসূরি অ্যাবট ইগনাশিয়াস 1714 সাল পর্যন্ত মঠটি শাসন করেছিলেন।

25 . হেগুমেন ডায়োনিসিয়াস 1714 থেকে 1718 সাল পর্যন্ত রেক্টর ছিলেন, এই বছর তাকে আনাস্তাসভ মঠ থেকে প্রজেমিসল, নিকোলাস মঠে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল।

26 . অ্যাবট কর্নেলিয়াস, 1718 থেকে 1721 পর্যন্ত

27 . হেগুমেন হিলারিয়ন, 1722

IX. পরিচিতিমূলক বই

Synodic সঙ্গে একই বাঁধাই সেখানে সন্ন্যাস "পরিচয় বই" আছে. এটি শুরুতে বলে:

“সামার 7066, (R. Chr. 1558 থেকে) নভেম্বর ১ম দিনে। প্রিন্স মিখাইলো এবং প্রিন্স আলেকজান্ডার আইওনোভিচিকে, রিজেস্টভোর কাছে ওডোয়েভের তার এস্টেটে, হেগুমেন জার্মানের কাছে আনাস্তাসভ মঠে ঈশ্বরের পবিত্র মা, এবং শেননিক এবং তাদের পিতামাতার দ্বারা সমস্ত প্রবীণদের তাদের খাওয়ানোর জন্য, কারণ তারা সেট করেছিল। তাদের এস্টেটে সেই মঠগুলি তৈরি করে, এবং তাদের প্রতিটি বিল্ডিং তৈরি করে, এবং যতক্ষণ মঠটি দাঁড়িয়ে থাকে ততক্ষণ সেই মঠটিকে জমি দেওয়া হয়েছিল। এবং যিনি পাঁচ দশ রুবেল বা তার বেশি দিয়েছেন, এবং তিনি শাশ্বত এবং দৈনন্দিন জীবনে উভয় synodics মধ্যে গণনা ছাড়াই লেখা হয়েছিল, যতক্ষণ মঠটি দাঁড়িয়ে আছে। এবং যে কেউ আমাকে পঞ্চাশ রুবেলের কম দিয়েছে, এবং সেই একজনকে প্রতিদিনের সিন্ডে রাখা উচিত যতগুলো রুবেল হিসাবে অনেক বছর, কিন্তু হিসাব ছাড়াই শাশ্বত।

এটির পরে এন্ট্রি করা হয়, বিশেষ করে, কোন রাজপুত্রদের vkdadchikov এবং কিভাবে স্মরণ করতে হয়। যথা:

1 . “ক্যাথিড্রালে গান গাও এবং শাসন কর, পোচি গাই, এবং প্রিন্স থিওডোর ইউরিভিচ ভোরোটিনস্কির জন্য গণ পরিবেশন কর, এবং প্রচুর খাবার খাওয়াও এবং যতক্ষণ মঠটি দাঁড়িয়ে থাকে ততক্ষণ গণনা ছাড়াই প্রতিদিনের এবং শাশ্বত উভয় সিনোডিক্সে লিখুন। আর তার স্মরণে খাবার খাওয়ান নভেম্বর মাসের ১১ তারিখ। পবিত্র শহীদ মিনা এবং ভিক্টর এবং ভিনসেন্টের স্মরণে, আপনার পবিত্র পিতা থিওডোর অফ স্টুডিয়াস।

2 . প্রিন্স মিখাইল ফেডোরোভিচ ভোরোটিনস্কির মতে।

3 . প্রিন্স মিখাইলভ ফেডোরোভিচ, রাজকুমারী, সন্ন্যাসী স্কিমা ইউফ্রোসিনের মতে।

4 . প্রিন্স জন মিখাইলোভিচ ভোরোটিনস্কির মতে। এখানে - "এক বছরের জন্য দুটি বড় ফিড খাওয়ান", "তার জন্মের জন্য একটি ফিড", এবং "তার মৃত্যুর জন্য আরেকটি ফিড খাওয়ান"। এখানে, যাইহোক, "এবং দরিদ্রদের ভিক্ষা দিন, অর্ধেক রুবেল হেলমে, এবং অন্য হেলমে, একই কারণে, অর্ধেক রুবেল, যতক্ষণ মঠটি দাঁড়িয়ে আছে," এবং তাই।

"এবং প্রিন্স ইভানভ মিখাইলোভিচকে, সবচেয়ে বিশুদ্ধ জন্মের জন্য, নাস্তাসভ মঠের জন্য একটি উপহার: রিমশিনো গ্রাম, এবং মার্টিনোভস্কায়া এবং পোদ্রোমানভোও।"

5 . প্রিন্স ইওনভ মিখাইলোভিচ ভোরোটিনস্কির পরে, রাজকুমারী নাস্তাসিয়া।

6 . কুবেনস্কির প্রিন্স জন আইওনোভিচের মতে। এখানে, যাইহোক: “অবশ্যই, কুবেনস্কির প্রিন্স ইভান আইওনোভিচকে বন্দী করবেন না এবং প্রিন্স ইওন ইওননোভিচ কুবেনস্কির জন্য গরিবদের মধ্যে একটি রিভনিয়ার জন্য ভিক্ষা বিতরণ করুন এবং অন্য শিরনামে একই রিভনিয়ার জন্য, যতক্ষণ না মঠটি দাঁড়িয়ে আছে।"

7 . "কুবেনস্কির প্রিন্স আয়ানভ ইওনোভিচের পরে, সন্ন্যাসী, স্কিমা-মেডেন, রাজকুমারী আলেকজান্দ্রা।"

8 . "প্রিন্স ভলোদিমার ইওনোভিচ ভোরোটিনস্কির মতে"।

"এবং ফিলিমোনভ গ্রামের নাস্তাসভ মঠে ক্রিসমাসের জন্য সবচেয়ে বিশুদ্ধ প্রিন্স ভলোডিমেরভ ইওনোভিচের উপহার।"

আরও, কীভাবে জীবিত এবং মৃত অবদানকারীদের স্মরণ করতে হবে, তাদের অবদান অনুসারে, যেমন, "কে নাস্তাসভ মঠে একটি গ্রাম বা একটি গ্রাম দেবে, বা 15 রুবেল টাকা দেবে" তাকে স্মরণ করার জন্য শর্তগুলি নির্ধারণ করা হয়েছে। রুবেল, 10 রুবেল। এবং যে কেউ নাস্তাসভ মঠে 5 রুবেলের কম দেয়, এবং সেই একজনকে দৈনিক সিনোডিকে মনে রাখা হয়, কতগুলি পঞ্চাশ, এত বছর, এবং শাশ্বত - গণনা ছাড়াই। এবং যে কেউ নাস্তাসভ মঠে একটি রুবেল দেয় এবং এটি শাশ্বত সিনোডিকে লিখুন - গণনা ছাড়াই, এবং অন্যের থেকে অর্ধেক রুবেল নিন এবং এটি চিরন্তন সিনোডিকে লিখুন।

“এবং হেগুমেন জার্মানদের কাছে সমস্ত লোকের উপহার, বা অন্য কে হেগুমেন এবং পুরোহিত এবং গুরুজন হবেন, কাছাকাছি সমস্ত বই লিখুন, কে কী দেবে, এবং তাদের পরিষেবা এবং ফিডগুলি লিখুন এবং তাদের উপহারগুলি লিখুন রাষ্ট্রীয় বইতে, এবং তাদের দ্বারা কেলার বইগুলিতে ফিড লিখুন।"

"ইয়াজ অ্যাবট হারম্যান, তার সার্বভৌম, প্রিন্স মাইকেল এবং প্রিন্স আলেকজান্ডার ইওনোভিচ ভোরোটিনস্কির আদেশে, নাস্তাসভ মঠের পরম পবিত্রের জন্মের কাছাকাছি মঠে এই বইগুলি সমস্ত মৃতদের জন্য কীভাবে গান গাওয়া এবং খাওয়ানোর ব্যবস্থা করেছিল, এবং তাদের জন্য। জীবিত তার পেটে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করার জন্য, যতক্ষণ মঠটি দাঁড়িয়ে আছে এবং তার হাত আমি এই বইগুলির সাথে সংযুক্ত করেছি; এবং কোন হেগুমেন বা নির্মাতা আমার পরে নাস্তাসভের মঠে সবচেয়ে বিশুদ্ধতার জন্মদিনে গান গাইবেন এবং সেই বইগুলির দ্বারা শাসন করবেন এবং এই বইগুলিতে তাঁর হাত লাগাবেন, এবং কোন হেগুমেন বা নির্মাতা গান গাওয়া এবং শাসন করতে শেখাবেন না এই বইগুলি, এবং তিনি তার হাত যোগ করবেন না, এবং তিনি নিজেই ঈশ্বরের উত্তর দিতে হবে.

1 . “পেটি এবং ক্যাথেড্রাল শাসন করুন, পোনাখিদা গান করুন এবং জনসাধারণের পরিবেশন করুন এবং সন্ন্যাসী আর্সেনির প্রিন্স আলেকজান্ডার ইওনোভিচ ভোরোটিনস্কির জন্য বড়দের খাওয়ান।

2 . ভ্যাসিলি অনুসারে উভারভের মতে।

3 . মিখাইলভ পুত্র বুনিনের মতে লরেন্সের মতে।

4 . নাস্তাসভস্কি নির্মাতার মতে ইগনাটি পেচেনকিনা অনুসারে। এটি মঠের দ্বিতীয় মঠ। এখানে তাঁর সম্পর্কে বলা হয়েছে: "এটি দৈনিক এবং শাশ্বত উভয় ক্ষেত্রেই গণনা ছাড়াই লিখুন, যতক্ষণ মঠটি দাঁড়িয়ে আছে, তবে কড়া নাড়বেন না, কারণ মঠে এর প্রচুর ভবন রয়েছে।"

“এই বইগুলি অনুসারে, নির্মাতা নাথোনেল কড়াকে খাওয়ালেন এবং ভবিষ্যতে তাঁর হাত দিলেন, যিনি তাঁর মতে পরম শুদ্ধের সাথে থাকবেন, এবং তাকেও তার শক্তি অনুসারে প্যাওয়ান এবং খাওয়ানো যাবে না, তবে তিরস্কার এবং গণ গান ক্যাথেড্রাল দ্বারা এবং কোন হেগুমেন বা নির্মাতা পাড়া, এবং তিনি নিজেই ঈশ্বরের কাছে তার উত্তর দেবেন।

নির্মাতা নাথানেলের প্রবেশের পিছনে, বিভিন্ন ব্যক্তির বেশ কয়েকটি এন্ট্রি রয়েছে, তবে "ফোডার" উপাধি ছাড়াই। এই রেকর্ডগুলিতে অবদানের বিষয়বস্তু দৈনন্দিন জীবনে খুব আকর্ষণীয়, কারণ সেগুলি 16 শতকের মাঝামাঝি থেকে শুরু হয়। এখানে এই এন্ট্রিগুলির সম্পূর্ণ সিরিজ রয়েছে:

1 . "আইওন গোলপারকে নিজের এবং তার পিতামাতার জন্য হাউস অফ দ্যা মোস্ট পিওর দিয়েছিলেন" (এটি বলা হয়নি কি এবং কত গোলপার দিয়েছে; সম্ভবতঃ

সাধারণ ছোট নগদ অবদান)।

2 . হ্যাঁ, একই বছর (?) গ্রাম থেকে Pyatnitskaya Pyatnitskaya Eufimey দিয়েছেন। দুই রুবেল এবং টাকা দুই রুবেল জন্য শীতল gelding সমুদ্র লোহা।

3 . ধন্য এল্ডার আর্টেমি দ্য ডার্ক বাড়িতে তিন রুবেল টাকা দিয়েছিলেন।

4 . সামার 7082 (অর্থাৎ R. Chr. 1574 থেকে) সেপ্টেম্বর মাসের 8 তম দিনে। ধন্য একজন গোলোভেনেক থেকে ন্যাসন পপ ভসক্রেসেনস্কায়াকে চার রুবেল টাকা এবং একটি জিন সহ একটি বে জেলিং এবং দুটি মৌমাছি এবং রাইয়ের দশটি কোপেক দিয়েছিলেন এবং সেই রাইটি আমার পেটের পরে ঘুমানোর জন্য দেওয়া হয়েছিল।

5 . গ্রীষ্ম 7082। কৃষক আর্টেমি গোলভিনের কাছ থেকে সবচেয়ে বিশুদ্ধ বাড়িতে অবদানের জন্য তিন রুবেল টাকা দিয়েছিলেন।

6 . গ্রীষ্ম 7082। পপ স্টেফান মধ্যস্থতার সবচেয়ে বিশুদ্ধ Btsa-এর বাড়িতে তেরো রুবেল টাকা দিয়েছিলেন, যা তিনি পঁচিশ রুবেলের মঠের কৃষকের স্বপ্নে ফেক্টিস্ট গ্রেটশ্চিনার কাছে নিয়েছিলেন এবং সেই পঁচিশ রুবেলের টাকা দিয়েছিলেন। তেরো রুবেল টাকা সবচেয়ে বিশুদ্ধ Bdtsa বাড়িতে.

7 . গ্রীষ্ম 7083। কৃষক নিকিতা কোটভ দুই রুবেলের বিনিময়ে সবচেয়ে খাঁটি Bdtsa-এর বাড়িতে দুটি ভাল মৌমাছি দিয়েছেন।

8 . গ্রীষ্ম 7107। ডেনিস ইভানভ, Cherni থেকে ছেলে Batishchev, সবচেয়ে বিশুদ্ধ Bdtsa বাড়িতে একটি অবদান তিন রুবেল, এবং একটি রুবেল টাকা.

9 . গ্রীষ্ম 7083। Nastasov মঠের সবচেয়ে বিশুদ্ধ Bdtsa বাড়িতে চেইন মেল আশির ব্রড নিকিফোরভ এসএন গানার আর্মারের অবদানকে দিয়েছিলেন ...

10 . গ্রিগরি পেট্রোভ, এসএন ডুবোভয়, নাস্তাসভের ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মায়ের বাড়িতে দুটি রুবেল টাকা এবং ছয়টির মধ্যে সেরা তিনটি মৌমাছি দিয়েছেন।

11 . গ্রীষ্ম 7087। পাভলভস্কির মিখাইলো পোকরোভস্কায়ার বাড়িতে সবচেয়ে বিশুদ্ধ থিওটোকোসের অবদানকে 11 হাতের একটি টেবিলক্লথ এবং সোনা ও রূপার গোবর দিয়ে একটি মাছি দিয়েছিলেন।

12 . গ্রীষ্ম 7102। ইভান বোরিসভের বাড়িতে সবচেয়ে বিশুদ্ধ থিওটোকোসের অবদানের জন্য দুটি রুবেল দিয়েছেন।

13 . গ্রীষ্ম 7108। ইভান বোরিসভ আমানতকে তিন রুবেল টাকা দিয়েছিলেন এবং তার মোট অবদান ছিল পাঁচ রুবেল।

14 . গ্রিশা পোরোশিন জমা পাঁচ রুবেল টাকা দিয়েছেন।

15 . গ্রীষ্ম 7105। বন্দুকধারী নিকিতা নাস্তাসভ মঠে তার চুল কেটেছিলেন এবং অ্যাবট সার্জিয়াসের অধীনে প্রতিটি ধরণের রুটির চৌত্রিশ ভাগের একটি অবদান এবং আনমিলড রাইয়ের পনেরটি লবঙ্গ দিয়েছিলেন।

16 . 7108 সালের গ্রীষ্মে, ইউটিচিয়াস শপথ নিয়েছিলেন এবং মঠে, এফ্রাইম অ্যাবট সার্জিয়াসের অধীনে সবচেয়ে বিশুদ্ধ থিওটোকোসের অবদানের জন্য পাঁচ রুবেল অর্থ দিয়েছিলেন।

17 . একই বছরে, সিডোর তার চুল কাটা হয়েছিল, এবং মঠে সিমান সবচেয়ে বিশুদ্ধ থিওটোকোসের বাড়িতে পাঁচ রুবেল টাকা দিয়েছিল।

18 . আন্দ্রে পলিয়ানস্কয় তার চুল কেটে ফেললেন এবং অবদান দুটি ঘোড়া দিলেন।

19 . 7122 সালের গ্রীষ্মে, প্রিন্স ভ্যাসিলি মিখাইলোভিচ টিউফিয়াকিন নাস্তাসভ মঠে ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা এবং খ্রিস্টের পবিত্র মহান শহীদ ক্যাথরিনের বাড়িতে পাঁচ রুবেলের জন্য দুই গাদা হপ দিয়েছিলেন।

20 . গ্রীষ্ম 7107। জানুয়ারির 6 তম দিনে, স্টেফান মোজোলভস্কি তার চুল কেটেছিলেন এবং ধন্য ভার্জিন মেরির বাড়িতে একটি গিল্ডিং, একটি গরু এবং ত্রিশ-চতুর্থাংশ রাই দিয়েছিলেন। এবং বিশ চতুর্থাংশ ময়দা। এবং দশটি বসন্তের রুটি।

21 . একই দিনে, ডলমাট তিশকভ একটি বিদেশী দোকানে তার চুল কাটলেন। ড্যামিয়ান অবদানটিকে একটি জেলডিং সাভ্রাস এবং একটি গরু দিয়েছেন।

22 . 7122 সালের গ্রীষ্মে, পিটার কোঝুখভ চল্লিশটি আলটিন মঠ থেকে কৃষকদের কাছ থেকে অর্থ নিয়ে এসেছিলেন এবং অ্যাবট সার্জিয়াস সেগুলি নিয়েছিলেন।

23 . 7107 সালের গ্রীষ্মে, জানুয়ারির 8 তম দিনে, গ্রিগরি মিনিন, মেটচেনেভের ছেলে, একটি বে জেলডিং এবং একটি ঘোড়া, একটি কোভুরু এবং মোট পাঁচটি রুবেলের অবদান দিয়েছিলেন।

24 . 168তম (অর্থাৎ 7168 - R. Chr. 1660 থেকে) 17 তম দিনে মে। পটাপ ডেনশিন হেগুমেন জোসেফের অধীনে এবং সেলার এল্ডার অ্যান্থনি এবং কোষাধ্যক্ষ এল্ডার ইউফিলিয়ার অধীনে তিন রুবেল অবদান দিয়েছেন।

X. ক্রনিকল

সিনোডিকের "পরিচয়মূলক বই" এর পরে সেন্ট পিটার্সবার্গের চার্চ অফ দ্য নেটিভিটির নির্মাণ সম্পর্কে একটি বিশ্লেষণমূলক কিংবদন্তি অনুসরণ করা হয়েছে। ঈশ্বরের মা. -

"Leta Z.R.O.Z. (7177) 5 মে, নাস্তাসভ মঠের লিখভিন জেলায়, সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের জন্মের একটি পাথরের গির্জা একটি খাবার এবং সীমান্ত থেকে এবং বারান্দা সহ নির্মিত হচ্ছে। মহান শহীদ ক্যাথরিনের সীমানা এবং চেম্বারে মহান পিতা ভারলাম খুটিনস্কি। গ্র্যান্ড ডিউক আলেক্সি মিখাইলোভিচের রাজত্বের অধীনে, সমস্ত মহান এবং ছোট এবং সাদা রাশিয়ার স্বৈরশাসক। পিতৃতান্ত্রিকদের মধ্যে, মোস্ট রেভারেন্ড পাভেলের ডিক্রি দ্বারা, সারস্ক এবং ডনস্কের মেট্রোপলিটন। এবং তার অধ্যবসায় এবং অধ্যবসায় দ্বারা এই গির্জা সম্পূর্ণ হয়েছে, 3.P.P.A. (7181) মহান শহীদ ক্যাথরিনের খাবারের সাথে বছর এবং সীমানা আলোকিত হয়েছিল, একই বছর, নভেম্বর 3 য় দিনে। এবং R.P.V-তে (182 অর্থাৎ 7182) বছরে একটি পাথরের ঘণ্টা টাওয়ার তৈরি করা হয়েছিল, এবং RPG (183, অর্থাৎ 7183) 18 সালের মে মাসে আমাদের ভারলাম খুটিনের অলৌকিক কর্মীর শ্রদ্ধেয় পিতার সীমা পবিত্র করা হয়েছিল। একই বছরে একটি পাথরের ঘর নির্মিত হয়েছিল; একই গ্রীষ্মে, ওডোয়েভে খ্রিস্টের পুনরুত্থানের একটি পাথরের ক্যাথেড্রাল গির্জা নির্মিত হয়েছিল; এবং সেই সমস্ত পাথরের কাঠামো, মহান বিশপের আদেশে, একই আনাস্তাসিয়ান মঠ, হেগুমেন জোনা দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। এবং RPD (184, অর্থাৎ 7184), 7 সেপ্টেম্বর, প্রস্ত্য Bdtsa-এর লর্ডশিপের ক্যাথেড্রাল গির্জা পবিত্র করা হয়েছিল। এবং তিনটি গির্জা, মহান বিশপের ডিক্রি দ্বারা, গুড মিনস্ট্রেল আর্কিমান্ড্রাইট বার্সানুফিয়াসকে আশীর্বাদ করেছিল, অ্যাবট জোনা এবং ক্যাথেড্রালের অন্যান্য অ্যাবট এবং পুরোহিতদের সাথে একই মন্ত্রিত্ব; সেপ্টেম্বরের একই গ্রীষ্মে, 9 তম দিনে, সারা এবং পোডনস্কের মেট্রোপলিটন হিজ গ্রেস পাভেল নিজেকে পরিচয় করিয়ে দেন।

"ক্রোনিকল" আবার "জন্ম" এর একটি স্মারক রেকর্ড অনুসরণ করে। এখানে, অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, প্রবেশ করা হয়:

কর্নেল অ্যালেক্সি আইওনোভিচ তারাকানভের পরিবার। এবং নীচের লিখিত দিনগুলিতে, তার কাছ থেকে, কর্নেল, সোনার পোশাকের অবদান সহ মঠে, রেক্টরকে বিশ্রামের জন্য লিটার্জি পরিবেশনের জন্য আমন্ত্রণ জানান "...

বোগদান বোটাভিনের বংশ।

আর্সেনিভ পরিবার।

জেনাস কুনে অফরোসিমভ এবং অন্যান্য।

একাদশ. সিনোডিক এম। পি. কোলুপায়েভা

1691-এর পাণ্ডুলিপি, ছোট 1/4 শীট, চামড়া-আবদ্ধ। ছোট অর্ধেক স্ট্রোক লিখিত. শুরুতে, একটি বৃত্তের আকারে একটি ভিগনেট, নীল, সবুজ এবং লাল পেইন্ট দিয়ে আঁকা। এটিতে শিরোনাম রয়েছে, যেখান থেকে অবদানকারী, ওকোলনিচি কোলুপায়েভ, তার অবদান সম্পর্কে এন্ট্রি শুরু হয়, যথা:

“Okolnichiy মিখাইল পেট্রোভিচ কোলুপায়েভের সিনোডিকটি জুলাই মাসে ZRCHO-th (অর্থাৎ R. Chr. 1682 থেকে) গ্রীষ্মে লেখা। নাস্তাসভের ওডোয়েভস্কায়া শিলালিপিতে লিখভি (এন) (গুলি) কোই উয়েজদে দেওয়া, আমি ভেবেছিলাম যে ওডোয়েভ শহরের উপরে উপরের নদীতে, চেরি ঘাসের বড় সোনালি ম্যান্টেল মখমলের রিজা আইসোরবাফের বাবা-মাকে অবিলম্বে একটি অবদান দেওয়া হয়েছিল। রঙিন সোনার হেম লাল লেস সাটিন ম্যান্টলের চারপাশে এবং হেমের কাছাকাছি কোজিলবাটস্কি রঙিন আস্তরণের সবুজ কিন্ডিয়াক হ্যাঁ একই রিজাস অন (ডি) পবিত্র আইসোরবাট রঙিন স্কারলেট এবং অন্যান্য বিভিন্ন রং এবং ঘাসের সিল্ক সোনার কাঁধের আইসোর্বেট চেরি ঘাস সোনার বড় লেপেল সবুজ পোশাকের চারপাশে লেইস এবং হেম এবং হাতা কোজিলবাট রঙ এবং আস্তরণের কিন্ডিয়াক সবুজ এবং সেই রিজাম এবং সেই অবদানের জন্য, অ্যাবটস এবং সমস্ত চার্চম্যানদের আমার পিতামাতার স্মরণে স্বাগত জানাই, যা নীচে এই সেনোডিকে লেখা আছে।

এর পিছনে, সাধারণ "প্রস্তাবিত" এর পরিবর্তে, এই সিনোডিকে শুধুমাত্র সমস্ত "দুর্ভাগাদের" একটি সাধারণ স্মৃতিচিহ্ন রয়েছে, যাদের বিশেষ করে গির্জার প্রার্থনার প্রয়োজন হয় বা যাদের স্মরণ করার মতো কেউ নেই।

এই স্মারকটির শুরুটি নীল, লাল এবং সবুজ রঙে আঁকা একটি বিশেষ ভিগনেটে লেখা হয়। ভাষা এবং স্মৃতির ধরন উভয় ক্ষেত্রেই এই বৈশিষ্ট্যটির পাঠ্য এখানে রয়েছে:

"মনে রেখো, প্রভু, তাদের আত্মা যারা খ্রীষ্টে বিশ্বাস করে এবং ঈশ্বরের পবিত্র গির্জার জন্য এবং সবচেয়ে সম্মানিত ক্লোস্টারদের জন্য, এবং আশীর্বাদিত রাজাদের এবং মহান রাজপুত্রদের জন্য এবং অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্য, যারা তাদের রক্ত ​​ঢেলে দিয়েছিল এবং পুরো জন্য পরিশ্রম করেছিল। তাতারদের কাছ থেকে, লিথুয়ানিয়া থেকে এবং জার্মানদের কাছ থেকে এবং সমস্ত নোংরা কাফেরদের কাছ থেকে, জিহ্বা এবং আন্তঃজাতি যুদ্ধ থেকে, মৃতদের প্রহার করা হয়েছিল বিশ্ব তাদের মাথা নত করেছিল।

"মনে রেখো, প্রভু, তোমার আশীর্বাদপুষ্ট মূর্খ বিধবাদের দাসদের আত্মা এবং দরিদ্র, খোঁড়া এবং অন্ধ, যারা রাস্তায় ঘুরে বেড়ায়, এবং সর্বত্র তাদের মাথা নত করার মতো জায়গা নেই যে তারা মহা দুঃখে এবং অসুস্থতায় মাথা নিচু করে, তাদের পেট যারা মারা গেছে।"

সনদে লিখিত, প্রাথমিক অক্ষরগুলি কোঁকড়া এবং রঙিন।

গোলচত্বর মিখাইল পেট্রোভিচ কোলুপায়েভের বংশ। এটি সেই কোলুপায়েভ, যাকে একটি অবদান হিসাবে একটি সত্যিকারের সিনোডিক দেওয়া হয়েছিল এবং যেমন এটিতে লেখা আছে, মূল্যবান পোশাক। "এখানে, তার পরিবারের নামের মধ্যে, "লুপ দ্য নিহত" এবং "নিকিতা (লুপ্পোভিচ) নিহত" উভয়ই রেকর্ড করা হয়েছে, - সেই একই ব্যক্তি যিনি "চোরের সাথে ক্রুশ চুম্বন করেননি" এবং ওডোভস্কির টাওয়ার থেকে নিক্ষিপ্ত হয়েছিল যে জন্য দুর্গ.

বংশ এবং বিভিন্ন বংশের নাম। যথা: লাইকোভস, নেডোব্রোভা, অরিঙ্কিনস, স্পেশনেভস, আর্সেনিয়েভস, অ্যানিমোভস, কর্তাশেভস, বেলিকভস, ভোরিপায়েভস, কোলিউবাকিনস, ডেভিলস, লেডিশনিস, ইস্কানস্কিস, উশাকভস, ঝডনভস, জাইবিনস, এরোখভস, খোরোকোভিনস, খোরোকোভিনস, খোরোকোভিনস , আফ্রোসিমোভস, বেজোব্রা ( zo) আউট, ফিলিনি, পডগোরেটস্কি, ইয়াবলনস্কি।

স্টলনিক ইভান নিকিটিচ তারোকানভের বংশ।

পিটার ডেমেন্টেভিচ সোইমোনভের পরিবার।

রড ইভান ইভানোভিচ নেজনানভ।

জেনাস পোলুয়েট ইভানোভিচ নারিশকিন।

ডুমা সম্ভ্রান্ত আফানাসি ওসিপোভিচ প্রনচিশ্চেভের জেনাস।

okolnichiy মিখাইল Petrovich Kolupaev এর জেনাস তার গজ মানুষের.

বোয়ার রাজকুমার ইউরি ইভানোভিচ রামোদানভস্কির বংশ।

XII. ব্যবস্থাপনা

16, 17 এবং 18 শতকে, আনাস্তাসভ মঠটি লিখভিনস্কি জেলা, বর্তমানে কালুগা প্রদেশের জেলা এবং প্রাক্তন ক্রুটিটস্কি ডায়োসিসের অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং ক্রুটিটস্কি বিশপের হাউসে নিযুক্ত করা হয়েছিল। লিখভিনস্কি, ওডয়েভস্কি, চেরনস্কি এবং নোভোসিলস্কি কাউন্টির জন্য, ডায়োসেসান প্রশাসনের বিষয়বস্তু অনুসারে, আঠারো শতকে মঠটি একটি আধ্যাত্মিক কাউন্টি সরকারের আকারে একটি প্রশাসনিক স্থানের তাত্পর্য ছিল, অন্তত তাই ছিল। এই শতাব্দীর প্রথম চতুর্থাংশে। মঠটিতে একটি হেগুমেনের অফিস ছিল যার একজন সহকারী ছিলেন যিনি লিখন বিভাগের দায়িত্বে ছিলেন; যাইহোক, উপরে উল্লিখিত জেলাগুলিতে ডায়োসেসান বিষয়গুলির ব্যবস্থাপনা একা হেগুমেনের অন্তর্গত ছিল না, তবে পুরোহিত প্রাচীনদের সাথে ভাগ করা হয়েছিল। 1719 সালের ক্রুটিসি মেট্রোপলিটান ইগনাশিয়াসের ডিক্রি এই বিষয়ে তাদের ক্ষমতা এবং কর্তব্যের অধিকারকে সংজ্ঞায়িত করে: “সমস্ত আধ্যাত্মিক বিষয়ে, গির্জার পদমর্যাদার লোকদের দায়িত্বে থাকা; কর্তব্য সংগ্রহের দিকে মনোযোগ সহকারে দেখুন, যাতে কোনও আড়াল না হয়; দেখুন যে কেউ বিশপের চিঠি এবং স্মৃতি ছাড়া গির্জায় পরিবেশন করে না এবং যাদের কাছে সেগুলি নেই, তাদের বিশপের রাষ্ট্রীয় আদেশে পাঠান; পিটিশনগুলি গ্রহণ করুন, সেগুলি বইয়ে লিখে রাখুন, তবে জিজ্ঞাসাবাদ ব্যতীত, নিজে কোনও ব্যবসা করবেন না, তবে ক্রুটিসিকে (মস্কোতে) সমস্ত মাসের জন্য জরুরীভাবে মৃত্যুদণ্ডের জন্য নোটবুকগুলি প্রেরণ করুন; আসামীদের কাছে পাঠানো আদেশ থেকে মুদ্রণের দায়িত্ব সংগ্রহ করুন এবং অবশেষে, পুরোহিত এবং ডিকনদের জমাকৃত আদমশুমারি বই পাঠান।

XIII. সম্পত্তি

বিভিন্ন সময়ে আনাস্তাসভ মঠটি গ্রাম ও গ্রামের অন্তর্গত ছিল, যথা:

16 শতকের প্রায় অর্ধেক, আভাস্তাসভ মঠটি গ্রামগুলির দ্বারা ভোরোটিনস্কি রাজকুমারদের চিরন্তন অধিকার দেওয়া হয়েছিল: রিমশিনো এবং মার্টিনোভস্কায়া, পোদ্রোমানভোও - মঠের প্রতিষ্ঠাতা প্রিন্স জন মিখাইলোভিচ ভোরোটিনস্কির "উপহার"; ফিলিমোনোভো গ্রামটি প্রিন্স ভ্লাদিমির ইওনোভিচ ভোরোটিনস্কির "উপহার"। Χ VΙΙΙ-th শতাব্দীর প্রথম ত্রৈমাসিকে, সন্ন্যাসীদের পিতৃত্ব ছিল: পডমোনাস্টিরস্কায়া স্লোবিডকা (বর্তমানে আনাস্তাসোভোর গ্রাম) লিখভিনস্কি জেলার গ্রামগুলির সাথে, যেখানে বিশপের গবাদি পশুর চত্বর অবস্থিত ছিল; ওডয়েভস্কি জেলা, গ্রাম সহ ড্র্যাপলি গ্রাম; বেলেভস্কি জেলা, লাসিনস্কয় গ্রাম; নোভোসিলস্কি জেলা, পডিয়াকোভলেভো গ্রাম। 1714 সালের একটি ডিক্রীতে পড'ইয়াকোভলেভ গ্রামে, এটি উল্লেখ করা হয়েছিল যে এটি প্রাচীনকাল থেকে আনাস্তাসভ মঠের পিছনে ছিল এবং আবার এটিতে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

মঠ থেকে গ্রামগুলি উল্লেখ করা হয়েছে: ক্রাসেনকি, ফিলিমনোভো, তাতেভো, গোলেনেভো, পোদ্রোমানভো এবং গোস্টিজ। 1716 সালে মঠের কৃষকদের চিত্রকর্মে বলা হয় যে তাদের বেশিরভাগই হয় সারা বিশ্বে হেঁটেছিলেন বা বসবাস করতেন। ভিদারিদ্র্য এবং ভিলের অনেক কৃষক। গোলেনেভা, যিনি 1713 সালের অগ্নিকাণ্ডে ভুগেছিলেন, কোথায় পালিয়ে গিয়েছিলেন তা কেউ জানে না। 1716 সাল নাগাদ সন্ন্যাসীদের অন্তত 244টি পরিবার ছিল।

কৃষকদের দারিদ্র্যের সাথে, আনাস্তাসভ মঠের অবস্থা যথেষ্ট হতে পারেনি; এটি সন্ন্যাসীদের স্বল্প সংখ্যক কর্মীদের থেকেও স্পষ্ট। সুতরাং, 1722 সালে, মঠে, হেগুমেন ব্যতীত, একটিও হাইরোমঙ্ক ছিল না এবং গির্জার পরিষেবা পাঠানোর জন্য কেউ ছিল না।

এই দারিদ্র্যের পরিপ্রেক্ষিতে, মঠের বিলুপ্তি আরও জরুরি এবং আরও সুবিধাজনক ছিল - 1764 সালে।

XIV. বিলুপ্তি

18 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, তুলা ডায়োসিসের মধ্যে অন্য অনেকের মতো আনাস্তাসভ মঠটি বন্ধ হয়ে যায়। কিন্তু, পি. মার্টিনভের মতে, “রাশিয়ার অনেক ছোট মঠের বিলুপ্তির বিষয়ে 1764 সালের বিধিটি অবিলম্বে আনাস্তাসভের জন্য কিছু কারণে প্রয়োগ করা হয়নি। (এর কারণ কি, মিঃ মার্টিনভ অনুমান করেন যে, তিনি একজন "ব্রাউনি" হিসাবে বিবেচিত হয়ে ব্যক্তিগত ব্যক্তিদের উপহারের মালিক ছিলেন, রাষ্ট্রের নয়?) শুধুমাত্র 20 বছর পরে, অর্থাৎ 1784 সালে, মঠটি একটি প্যারিশ চার্চে পরিণত হয়।

XV. আসছে

আনাস্তাসভ মঠের বিলুপ্তির পর, আনাস্তাসোভো গ্রামটিকেও মঠের আগে ক্রুটিসি ডায়োসিসের লিখভিনস্কি জেলার মধ্যে স্থান দেওয়া হয়েছিল; 1786 সালের আইনে, এটি ইতিমধ্যে একই ডায়োসিসের ওডোয়েভস্কির সাথে গণনা করা হয়েছে; 1788 সাল থেকে, ক্রুটিটস্কায়া ডায়োসিস থেকে কোলোমনায় ওডোয়েভ শহর স্থানান্তরের সাথে, আনাস্তাসোভো গ্রামটি কোলোমনার ডায়োসিস বিভাগে চলে যায় এবং তারপরে 1799 থেকে - তুলা ডায়োসিস।

মঠটিকে প্যারিশে রূপান্তরিত করার পরে, নিম্নলিখিতগুলি এতে নিযুক্ত করা হয়েছিল: আনাস্তাসোভো, তাতেভো, ফিলিমোনোভো এবং ক্রাসেনকি, 35 ডিসেম্বরের প্যারিশ পুরোহিতদের একটি বরাদ্দ সহ। 2056 sazhens. পৃথিবী

যাজকদের চারজন ব্যক্তি নিয়ে গঠিত হওয়ার কথা ছিল: একজন পুরোহিত, একজন ডেকন, একজন ডেকন এবং একজন সেক্সটন। প্যারিশের প্রথম থেকেই পুরোহিতদের মধ্যে পরিচিত:

পাচোমিয়াস, নিঝনি পোসাদ থেকে, বিলুপ্ত অনুমান চার্চ থেকে স্থানান্তরিত। এটি একটি প্রাক্তন বসতি, নদীর ডান তীরে অবস্থিত। Upy, পুরানো Odoevsky বন্দোবস্ত বিরুদ্ধে.

গ্যাব্রিয়েল অ্যাভকসেন্টিভ,

গ্যাভ্রিল শেগ্লভ, গ্যাভ্রিল অ্যাভকসেন্টিভের ছেলে,

জন মালিনিন,

জন বোরিসোগলেবস্কি,

নিকোলাই মাকাভিভ,

জন ক্লিউচারেভ,

পাভেল জামেনস্কি,

আলেক্সি বোগোয়াভলেনস্কি,

ইলিয়া কুদ্রিয়াশভ।

গত শতাব্দীতে, 1870 সাল পর্যন্ত, কেরানি এস. আনাস্তাসভ একজন পুরোহিত, একজন ডেকন এবং একজন গীত পাঠক নিয়ে গঠিত, কিন্তু এই বছর ডিকনের জায়গাটি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল।

ক্রাসনো গ্রামে আগমন আনাস্তাসভ গ্রামে আগমনের জন্য দায়ী করা হয়।

এখন চার্চের জমি 857 সাজেনের 34 দশমাংশ।

1891 সাল থেকে গ্রামে একটি গির্জা-প্যারিশ অভিভাবকত্ব রয়েছে।

1891 সালে, গ্রামে। আনাস্তাসভ, একটি সাক্ষরতা স্কুল প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা পরে, 1897 সালে, একটি গির্জার স্কুলে রূপান্তরিত হয়েছিল।

নিকোলাস ট্রয়েটস্কি।

"গণনা" হল একটি আমানত উত্তোলন, যেমন মেয়াদ শেষ হওয়ার পরে আমানতকারীকে স্মরণ করার বাধ্যবাধকতার অবসান, - wkad এর মান অনুসারে। তাই, হিসাব ছাড়া, মানে - ক্রমাগত, চিরকাল। লেখক.

মাদার অফ গড-নেটিভিটি আনাস্তাসভ মঠে ভ্রমণ 17 জানুয়ারী, 2015

5 জুলাই, আমি আমার ছেলে এবং তাদের স্ত্রীদের সাথে মাদার অফ গড-নেটিভিটি আনাস্তাসভ মঠে গিয়েছিলাম। দুবনা (তুলা অঞ্চল) থেকে রাস্তাটি হাইওয়ে বরাবর রাখা হয়েছিল পার্শ্ববর্তী আঞ্চলিক কেন্দ্র ওডোয়েভ পর্যন্ত।
চূড়ান্ত গন্তব্যে পৌঁছানোর প্রায় 1 কিমি আগে, আমরা একটি দেশের রাস্তা ধরে বামদিকে ঘুরলাম, যেখানে আমরা উপা নদীর কাছে একটি পাহাড়ে অবস্থিত একটি তুষার-সাদা মঠের একটি মনোরম দৃশ্য দেখতে পেলাম।

মঠটির নামকরণ করা হয়েছে "আনাস্তাসভ" এর প্রথম অ্যাবট অ্যানাস্তাসির নাম অনুসারে।
কিংবদন্তি অনুসারে, মূল চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি, প্র. ঈশ্বরের মা কাঠের ছিল, এবং XVII শতাব্দীর সত্তর দশকে একটি পাথরের মন্দির নির্মিত হয়েছিল।
আনাস্তাসভ মঠটি 1960 সাল থেকে জাতীয় গুরুত্বের একটি স্থাপত্য স্মৃতিস্তম্ভ; এর অঞ্চলে তুলা স্থাপত্যের একটি মুক্তা রয়েছে - ধন্য ভার্জিন মেরির জন্মের চার্চ।
মন্দিরের পাশে, তার থেকে একটু নিচে, একটি প্রাচীন মঠ কবরস্থান আছে।

2002 সালে, কোন ছাদ ছিল না, কোন জানালা ছিল না, কোন দরজা ছিল না: ভাঙ্গা ভল্ট এবং জনশূন্য। মন্দিরটি 1931 সালে বন্ধ করা হয়েছিল, এবং প্রথমে তারা এটিকে উড়িয়ে দিতে চেয়েছিল, কিন্তু, একটি সংস্করণ অনুসারে, পুরু দেয়ালের জন্য পর্যাপ্ত বিস্ফোরক ছিল না এবং অন্য মতে, যৌথ খামারের চেয়ারম্যান বলেছিলেন যে তার কাছে শস্য সঞ্চয় করার কোথাও নেই। , এবং গির্জা ঐতিহ্যগতভাবে একটি শস্যভাণ্ডার হিসাবে ব্যবহৃত হত।
12 মার্চ, 2002 এর পবিত্র ধর্মসভার সিদ্ধান্তের মাধ্যমে, এটি পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল এবং এর দেয়ালের মধ্যে নির্মাণ কাজ শুরু হয়েছিল। আজ বিশ্বাস করা কঠিন যে দশ বছর আগে এই জায়গায় শুধু একটি জরাজীর্ণ মন্দির ছিল। মঠের অঞ্চলে ভাইদের জন্য ঘর, যাজকদের দেখার জন্য একটি ছোট হোটেল এবং একটি রেফেক্টরি সহ বেশ কয়েকটি ভবন উপস্থিত হয়েছিল। আউটবিল্ডিং এবং প্রাচীরের কিছু অংশ তৈরি করা হয়েছিল, যা ভবিষ্যতে পুরো মঠটিকে ঘিরে রাখবে। সমস্ত বিল্ডিং কঠোরভাবে 17 শতকের শৈলীতে ডিজাইন করা হয়েছে এবং কেন্দ্রীয় ভবন - মন্দিরের সাথে একটি একক স্থাপত্যের সংমিশ্রণ তৈরি করে।

আমি Uklein V.N এর বই থেকে একটি উদ্ধৃতি দিয়ে আমার গল্পের পরিপূরক করব। "রাস্তার সাপ একটি ফিতা দিয়ে":
"মঠটির নামকরণ করা হয়েছিল "আনাস্তাসভ", এর হেগুমেন আনাস্তাসির প্রথম রেক্টরের নাম অনুসারে; তাই, প্রায়শই স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে এটিকে কেবল "নাস্তাসভ" মঠ বলা হয়, যা 16 শতকে প্রিন্স ইভান মিখাইলোভিচ ভোরোটিনস্কি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 1550-এর দশকে, মঠে একটি কাঠের গির্জা নির্মিত হয়েছিল, যেখানে একটি পাথরের চার্চ যা আমাদের সময় পর্যন্ত টিকে আছে 1669-1675 সালে নির্মিত হয়েছিল। মঠ ক্রনিকলের সাক্ষ্য অনুসারে, 1674 সালে, একটি পাথরের বেল টাওয়ার তৈরি করা হয়েছিল। .
মন্দিরের স্থাপত্যে, আমরা প্রাচীন রাশিয়ান স্থাপত্যের খুব বৈশিষ্ট্যযুক্ত রচনামূলক কৌশলগুলির মুখোমুখি হই: ভলিউমেট্রিক নির্মাণের সুরম্য অসাম্য, একটি জটিল পরিকল্পনা এবং মনোমুগ্ধকর স্বাধীনতা যার সাথে মাস্টার মন্দিরের স্থাপত্যের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। পুরো বিল্ডিংটি একটি উঁচু বেসমেন্টে (নিচতলা) অবস্থিত। গির্জার উচ্চ, প্রায় ঘন আয়তন, একটি নিতম্বিত (ইতিমধ্যে হারিয়ে গেছে) ছাদ দিয়ে আচ্ছাদিত, একটি বিস্তৃত ব্যবধানযুক্ত পাঁচ-গম্বুজ কাঠামোর সাথে মুকুটযুক্ত। একটি নিম্ন apse প্রধান ভলিউম সংলগ্ন, পশ্চিম থেকে - মঠ রিফেক্টরি। স্থপতির সৃজনশীল প্রতিভা দক্ষিণের দ্বি-স্তরের খিলান গ্যালারির সামগ্রিক সংমিশ্রণে দর্শনীয় অন্তর্ভুক্তিতে প্রতিফলিত হয়েছিল। apse এর সাথে রিফেক্টরিকে দৃশ্যত একত্রিত করে এবং এর পিছনে কোমর পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকা উচ্চ আয়তনকে ঢেকে রেখে, স্মৃতিস্তম্ভের গ্যালারিটি বিল্ডিংটিকে একটি অনন্য এবং স্মরণীয় চেহারা দেয়।
গির্জার উত্তরে একটি নিম্ন হিপড বেল টাওয়ার আলাদাভাবে দাঁড়িয়ে আছে, যার সাথে এটি একসময় একটি আচ্ছাদিত প্যাসেজ দ্বারা সংযুক্ত ছিল।
নির্মাণের জন্য জায়গাটি দুর্দান্ত শৈল্পিক ফ্লেয়ার দিয়ে বেছে নেওয়া হয়েছিল। গির্জার বিশাল ভলিউম জৈবভাবে নদীর তীরের মনোরম প্যানোরামার সাথে খাপ খায়। মন্দিরের কঠোর স্থাপত্য আমাদের কাছে 17 শতকের মাঝামাঝি সময়ে ঘনীভূত সতর্কতার কথা জানিয়েছিল, যখন তুলা ভূমিতে কঠিন সময় এবং তাতার অভিযানের বছরগুলির স্মৃতি তাজা ছিল। মন্দিরের আয়তন-স্থানিক নির্মাণ বরং জটিল। গির্জার প্রধান উচ্চ ভলিউম নিজেই সংলগ্ন: পূর্ব দিক থেকে - পরিকল্পনায় একটি আয়তক্ষেত্রাকার বেদী, উত্তর থেকে - উভয় আইল - ভালাম খুটিনস্কি এবং ক্যাথরিন - এবং তাদের মধ্যে বেল টাওয়ারের একটি উত্তরণ, দক্ষিণ থেকে - একটি দ্বিতল উপরের তলায় একটি বারান্দা সহ খিলানযুক্ত গ্যালারি। মঠ রেফেক্টরি পশ্চিম থেকে গির্জা সংলগ্ন.

পবিত্র শহীদ ক্যাথরিনের চ্যাপেলে ঐশ্বরিক সেবা অনুষ্ঠিত হয়।

সন্ন্যাসী এক, Fr. অ্যামব্রোস, মঠের জীবন সম্পর্কে, এর ইতিহাস সম্পর্কে আমাদের বলেছিলেন, এই অঞ্চলের মধ্য দিয়ে আমাদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। আমাদের চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি অফ দ্য ব্লেসেড ভার্জিন মেরি দেখার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। আজকের অনেক আনাস্তাসিয়ান ভাই এবং মোট 25 জন সন্ন্যাসী বর্তমানে মঠে বাস করেন, অতীতে তারা অপটিনা ছিলেন।

ও. অ্যামব্রোস

ফেরার পথে, আমরা আবার মঠের দিকে তাকালাম ...

আমরাও গিয়েছিলাম পবিত্র ঝর্ণায়, যা উপার ওপারে অবস্থিত। এটি করার জন্য, আমাদের ওডোয়েভে গাড়ি চালাতে হয়েছিল এবং তারপরে বেশ কয়েক কিলোমিটার ধরে একটি দেশের রাস্তা ধরে গাড়ি চালাতে হয়েছিল। আমি আপনাকে বলছি, সেখানে রাস্তার অবস্থা ভয়াবহ। আমি জানি না কিভাবে আমরা তাদের মারলাম। সূত্রে পাওয়া গেল, কেউ কেউ তাতে গোসলও করেছেন!

ফেরার পথে আমরা সুন্দর দুবনো ল্যান্ডস্কেপ দেখেছিলাম।

ট্রিপটি আমাদের আনন্দ এনেছিল... আমরা পুনরুদ্ধার করা মঠ কমপ্লেক্সের সৌন্দর্যে বিস্মিত হয়েছিলাম, যা আমরা, মাত্র কয়েক দশ কিলোমিটার দূরে বসবাস করছি, আগে কিছুই জানতাম না।

প্রাচীন মঠ সিনোডিকনের সাথে সংযুক্ত তথাকথিত "ইনপুট বুক" এর সঠিক সাক্ষ্য অনুসারে, আনাস্তাসভ মঠটি "নির্মাণ করা হয়েছিল এবং সমস্ত ধরণের ভবন দিয়ে নির্মিত হয়েছিল, এবং সেই মঠটিকে জমি দেওয়া হয়েছিল" ভোরোটিনস্কি রাজকুমারদের দ্বারা, কারণ আনাস্তাসভ মনাস্ট্রিও তাদের এস্টেট ছিল, ওডয়েভের প্রিন্সেস দ্য ভোরোটিনস্কিস সেন্ট পিটার্সবার্গ থেকে একটি প্রাচীন রাজকীয় এবং বোয়ার পরিবার। বই চেরনিগভের মিখাইল ভেসেভোলোডোভিচ (+1246), যারা তাদের নির্দিষ্ট শহর ভোরোতিনস্কে থাকতেন এবং তার কাছ থেকে তাদের ডাকনাম পেয়েছিলেন।

ভোরোটিনস্কির রাজকুমাররা, চের্নিগোভের অন্যান্য নির্দিষ্ট রাজকুমারদের সাথে "একসাথে" লিথুয়ানিয়ার নাগরিকত্বে ছিলেন। "গ্রীক কলম থাকা" ছিল মূল উদ্দেশ্য যার জন্য রাজকুমার ভোরোটিনস্কি এবং অন্যান্যরা সেন্ট পিটার্সবার্গের উপজাতি থেকে এসেছেন। মাইকেল, লিথুয়ানিয়া থেকে বিচ্ছিন্ন। প্রথম রাজকুমার ভোরোটিনস্কি, যিনি রাশিয়ার পাশে গিয়েছিলেন, তিনি ছিলেন মিখাইল ফেডোরোভিচ - 1484 সালে। এই পরিস্থিতি রাশিয়া এবং লিথুয়ানিয়ার মধ্যে বৈরী কর্মের জন্ম দিয়েছে।

1494 সালে, ফেব্রুয়ারী 7-এ, মস্কো চুক্তি লিথুয়ানিয়া কর্তৃক ভোরোটিনস্কি রাজকুমারদের এস্টেটগুলিকে রাশিয়ার সম্পত্তি হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। প্রিন্স ইভান মিখাইলোভিচ ভোরোটিনস্কি লিথুয়ানিয়া এবং তাতারদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে তার সাহসের দ্বারা আলাদা হয়েছিলেন, অনেক যুদ্ধে, যাইহোক, 1517 সালে তিনি ক্রিমিয়ান তাতারদের বিতাড়িত করেছিলেন, যারা অপ্রত্যাশিতভাবে তুলার কাছে উপস্থিত হয়েছিল। এই "বিজয়ী গভর্নর" ওডোয়েভের কাছে তার এস্টেটে আনাস্তাসভ মঠের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন।

মঠটি কখন নির্মিত হয়েছিল? - নিঃসন্দেহে 16 শতকের প্রথমার্ধে প্রিন্স ইভান ভোরোটিনস্কি দ্বারা, 1517 সালে তুলার কাছে তাতারদের বিরুদ্ধে তাঁর বিজয়ের অল্প পরেই, এবং সম্ভবত এই বিজয়ের জন্য কৃতজ্ঞতাস্বরূপ। অতএব, সম্ভবত, সেন্টের জন্মের নামে মন্দির। ঈশ্বরের মা, কুলিকোভো বিজয়ের পরে এই নামের অনেকগুলি মন্দির যেমন নির্মিত হয়েছিল, তাতারদের উপরেও, যা ক্রিসমাসের অবিস্মরণীয় দিনে হয়েছিল। ঈশ্বরের মা, সেপ্টেম্বর 8, 1380।

মঠের নাম কোথা থেকে এসেছে - "আনাস্তাসভ"?

অনেক ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেন যে মঠটির নাম সম্ভবত নির্মাতা রাজকুমারী আনাস্তাসিয়ার নামে এবং তার স্মরণে রাখা হয়েছিল। কিন্তু তখন তাকে আনাস্তাসিন বলা হবে। না, মঠটিকে "আনাস্তাসভ" বলা হয়, তার হেগুমেন আনাস্তাসির প্রথম মঠের নাম অনুসারে; তাই, প্রায়শই স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে এটিকে কেবল "নাস্তাসভ" মঠ বলা হয় এবং কখনই "নাস্তাসিন" বলা হয় না।

কিংবদন্তি অনুসারে, মূল চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি, প্র. ঈশ্বরের মা কাঠের ছিল, এবং XVII শতাব্দীর সত্তরের দশকে একটি পাথরের মন্দির নির্মিত হয়েছিল, অর্থাৎ, 1673 সালে। মন্দিরের নির্মাতা ছিলেন অ্যাবট জোনা, হিজ গ্রেস পল, মেট্রোপলিটন অফ সার্স্কি এবং পোডনস্কির সহায়তায়। মঠ ক্রনিকলের সাক্ষ্য অনুসারে, 1674 সালে, একটি পাথরের ঘণ্টা টাওয়ার নির্মিত হয়েছিল।

আবাসের বৃদ্ধির ইতিহাস সিনোডিক এবং "পরিচয়মূলক বই" দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছে, যা একই বাঁধায় রয়েছে। এই মন্দিরটি মঠের নির্মাতা, দাতা এবং মঠের কথা উল্লেখ করে।

কিন্তু সিনোডিক এম.পি বিশেষভাবে দাঁড়িয়ে আছেন। কোলুপায়েভ। পাণ্ডুলিপি 1691, চামড়া আবদ্ধ। শিরোনামটি এতে খোদাই করা আছে, যার সাহায্যে অবদানকারী, ওকোলনিচি কোলুপায়েভের এন্ট্রি শুরু হয় তার অবদান সম্পর্কে।

এর পিছনে, সাধারণ "প্রকাশনা" এর পরিবর্তে, এই সিনোডিকে সমস্ত "দুর্ভাগ্যবানদের" শুধুমাত্র একটি সাধারণ স্মৃতিচিহ্ন রয়েছে, যাদের বিশেষ করে গির্জার প্রার্থনার প্রয়োজন হয় বা যাদের মনে রাখার মতো কেউ নেই। এখানে ভাষা এবং স্মৃতির ধরন উভয় ক্ষেত্রেই এই বৈশিষ্ট্যটির পাঠ্য রয়েছে: “প্রভু, মনে রেখো তাদের আত্মা যারা খ্রীষ্টে বিশ্বাস করে এবং ঈশ্বরের পবিত্র গীর্জা এবং সবচেয়ে সম্মানিত মঠের জন্য এবং বিশ্বস্ত রাজাদের জন্য লড়াই করেছিল। এবং মহান রাজপুত্র এবং অর্থোডক্স খ্রিস্টের জন্য "আপনার রক্ত ​​ঢেলে দেওয়া gpih এবং সমগ্র বিশ্বের জন্য তাদের নিজস্ব মাথা রয়েছে যারা তাতার এবং লিথুয়ানিয়ানদের এবং জার্মানদের কাছ থেকে এবং সমস্ত নোংরা কাফের ভাষা থেকে মার খেয়ে মাথা নত করেছে। আন্তঃকলহের জেরে পিটিয়ে মৃত।

গোলচত্বরের জেনাস, মিখাইল পেট্রোভিচ কোলুপায়েভ, যাকে একটি সত্যিকারের সিনোডিক অবদান হিসাবে দেওয়া হয়েছিল। এখানে, তার পরিবারের নামের মধ্যে, "নিকিতা (লুশিউভিচ) নিহত হয়েছিল"ও রেকর্ড করা হয়েছে, - "যে চোরদের সাথে ক্রুশ চুম্বন করেনি" এবং এর জন্য তাকে ওডোভস্কি দুর্গের টাওয়ার থেকে ছুড়ে ফেলা হয়েছিল।

মন্দিরের কাছেই, এর নীচে একটি প্রাচীন মঠের কবরস্থান রয়েছে। এই কবরস্থানে ওডোয়েভস্কি নাগরিক কোলুপায়েভের একটি স্মৃতিস্তম্ভ থাকা উচিত, যিনি 1612 সালে ওডোয়েভ শহরে অন্তর্বর্তীকালীন সময়ে, মিথ্যা দিমিত্রির প্রতি আনুগত্যের শপথ নেননি এবং প্রাচীন "ওডুয়েভস্কায়া" দুর্গের টাওয়ার থেকে নিক্ষিপ্ত হয়েছিলেন। , এবং তার দেহ "নাস্তাসভ মঠে" সমাহিত করা হয়েছিল।

বৃদ্ধি এবং সমৃদ্ধির সময়কাল ছাড়াও, সন্ন্যাস জীবনের পতনের সময় এসেছিল এবং 1784 সাল থেকে আনাস্তাসভ মঠটি বিলুপ্ত করা হয়েছিল। তাদের প্রবীণদের কাছ থেকে শুনেছেন এমন কিছু কৃষকের মতে, এটি রেকর্ড করা হয়েছে যে সন্ন্যাসীরা বেলেভে স্থানান্তরিত হয়েছিল, তবে কোনও ঐতিহাসিক উল্লেখ নেই। তারপর থেকে, এটি একটি পোস্টস্ক্রিপ্ট সহ একটি প্যারিশ চার্চে পরিণত হয়েছে। আনাস্তাসভ, গ্রাম: ফিলিমোনোভা, ক্রসেপকি এবং তাতেভা।

এবং থিওমাইক XX শতাব্দীতে আবাসের কী হয়েছিল - ফটোগ্রাফ থেকে দেখা যায়। আমরা যদি রাশিয়ার পুনরুজ্জীবন চাই, তবে অনুতাপের মাধ্যমে আমাদের আত্মাকে শুদ্ধ করা প্রয়োজন, এবং সর্বোপরি পবিত্র কনভেন্টগুলিতে এটি ঘটে এবং আমরা প্রার্থনা করব এবং কঠোর পরিশ্রম করব যাতে পবিত্র রাসের একটি টুকরো দ্রুত ডানদিকে পুনরুজ্জীবিত হয়। উপের তীর, তুলা দেশের সবচেয়ে সুন্দর জায়গায়।

12 মার্চ, 2002-এর পবিত্র ধর্মসভার সিদ্ধান্তের মাধ্যমে, হিজ গ্রেস কিরিলের আশীর্বাদে, তুলা এবং বেলেভস্কির বিশপ এবং মহামহিম আলেক্সি দ্বিতীয়, মস্কো এবং অল রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্কের আশীর্বাদে, মঠটি পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল এবং এর মধ্যে নির্মাণ কাজ শুরু হয়েছিল। দেয়াল

মঠটির নাম "আনাস্তাসভ" রাখা হয়েছে, এর প্রথম মঠ অ্যানাস্ট্যাসির নাম অনুসারে; এখান থেকে, প্রায়শই স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে এটিকে কেবল "নাস্তাসভ" মঠ বলা হয়।

কিংবদন্তি অনুসারে, মূল চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি, প্র. ঈশ্বরের মা কাঠের ছিল, এবং XVII শতাব্দীর সত্তর দশকে একটি পাথরের মন্দির নির্মিত হয়েছিল। মন্দিরের নির্মাতা ছিলেন অ্যাবট জোনা, হিজ গ্রেস পল, মেট্রোপলিটন অফ সার্স্কি এবং পোডনস্কির সহায়তায়। মঠ ক্রনিকলের সাক্ষ্য অনুসারে, 1674 সালে, একটি পাথরের ঘণ্টা টাওয়ার নির্মিত হয়েছিল।

মঠটি 16 শতকে প্রিন্স ইভান মিখাইলোভিচ ভোরোটিনস্কি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 1550-এর দশকে, মঠে একটি কাঠের গির্জা নির্মিত হয়েছিল, যার সাইটে 1669-1675 সালে। একটি পাথরের মন্দির যা আমাদের সময়ে নেমে এসেছে তা নির্মিত হয়েছিল। স্থপতি অজানা।

মন্দিরের স্থাপত্যে, আমরা প্রাচীন রাশিয়ান স্থাপত্যের খুব বৈশিষ্ট্যযুক্ত রচনামূলক কৌশলগুলির মুখোমুখি হই: ভলিউমেট্রিক নির্মাণের সুরম্য অসাম্য, একটি জটিল পরিকল্পনা এবং মনোমুগ্ধকর স্বাধীনতা যার সাথে মাস্টার মন্দিরের স্থাপত্যের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। পুরো বিল্ডিংটি একটি উঁচু বেসমেন্টে (নিচতলা) অবস্থিত। গির্জার উচ্চ, প্রায় ঘন আয়তন, একটি নিতম্বিত (ইতিমধ্যে হারিয়ে গেছে) ছাদ দিয়ে আচ্ছাদিত, একটি বিস্তৃত ব্যবধানযুক্ত পাঁচ-গম্বুজ কাঠামোর সাথে মুকুটযুক্ত। একটি নিম্ন apse প্রধান ভলিউম সংলগ্ন, পশ্চিম থেকে - মঠ রিফেক্টরি। স্থপতির সৃজনশীল প্রতিভা দক্ষিণের দ্বি-স্তরের খিলান গ্যালারির সামগ্রিক সংমিশ্রণে দর্শনীয় অন্তর্ভুক্তিতে প্রতিফলিত হয়েছিল। apse এর সাথে রিফেক্টরিকে দৃশ্যত একত্রিত করে এবং এর পিছনে কোমর পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকা উচ্চ আয়তনকে ঢেকে রেখে, স্মৃতিস্তম্ভের গ্যালারিটি বিল্ডিংটিকে একটি অনন্য এবং স্মরণীয় চেহারা দেয়।
গির্জার উত্তরে একটি নিম্ন হিপড বেল টাওয়ার আলাদাভাবে দাঁড়িয়ে আছে, যার সাথে এটি একসময় একটি আচ্ছাদিত প্যাসেজ দ্বারা সংযুক্ত ছিল।

নির্মাণের জন্য জায়গাটি দুর্দান্ত শৈল্পিক ফ্লেয়ার দিয়ে বেছে নেওয়া হয়েছিল। গির্জার বিশাল ভলিউম জৈবভাবে নদীর তীরের মনোরম প্যানোরামার সাথে খাপ খায়। মন্দিরের কঠোর স্থাপত্য আমাদের কাছে 17 শতকের মাঝামাঝি সময়ে ঘনীভূত সতর্কতার কথা জানিয়েছিল, যখন তুলা ভূমিতে কঠিন সময় এবং তাতার অভিযানের বছরগুলির স্মৃতি তাজা ছিল। মন্দিরের আয়তন-স্থানিক নির্মাণ বরং জটিল। গির্জার প্রধান উচ্চ আয়তনের সংলগ্ন: পূর্ব দিক থেকে একটি আয়তক্ষেত্রাকার বেদি, উত্তর থেকে - উভয় আইল - ভালাম খুটিনস্কি এবং ক্যাথরিন - এবং তাদের মধ্যে বেল টাওয়ারের একটি উত্তরণ, দক্ষিণ থেকে - একটি দ্বিতল খিলানযুক্ত উপরের তলায় একটি বারান্দা সহ গ্যালারি। মঠ রেফেক্টরি পশ্চিম থেকে গির্জা সংলগ্ন.

গত তিন শতাব্দীতে, স্মৃতিস্তম্ভের বেশিরভাগ পরিবর্তন, হারিয়ে গেছে, বিকৃত এবং পুনর্নির্মিত হয়েছে।

এক শতাব্দীরও বেশি আগের তথ্য এবং তুলনামূলকভাবে সাম্প্রতিক সময়ের বর্ণনা দিয়ে বিচার করলে, প্যারিশিয়ানরা বেল টাওয়ারের পাশ থেকে গির্জায় প্রবেশ করেছিল। এই প্রবেশ আজ পর্যন্ত টিকে আছে. একটি সাধারণ খিলান খোলার মাধ্যমে, আলংকারিক নকশা ছাড়াই, আমরা নিজেদেরকে একটি আঁটসাঁট ছাউনির মধ্যে খুঁজে পাই। বামদিকে ভারলাম খুটিনস্কির সম্মানে একটি ক্ষুদ্র চ্যাপেল, সোজা সামনে গির্জার প্রবেশদ্বার, আরও স্পষ্টভাবে, এর বাম ক্লিরোসে।

গির্জার দক্ষিণ দেয়ালে ডবল খোলার মধ্য দিয়ে আমরা খিলানযুক্ত গ্যালারিতে প্রবেশ করব। যে দরজা দিয়ে আমরা গ্যালারিতে প্রবেশ করেছিলাম, সেটি বাইরের দিকে একটি সমৃদ্ধ মাল্টি-স্টেজ পোর্টাল দিয়ে সজ্জিত: গ্যালারির পশ্চিম প্রান্তে একটি সহজ কিন্তু অভিব্যক্তিপূর্ণ আবরণ দ্বারা ফ্রেম করা রেফেক্টরির এখন বন্ধ প্রবেশদ্বারটি দেখতে পাওয়া যায়। গ্যালারির খিলান খোলার বিভিন্ন প্রস্থ রয়েছে; প্রশস্তটি স্টেপড পোর্টালের অক্ষে অবস্থিত, সবচেয়ে সরুটি তৃতীয় খোলার মধ্যে, রিফেক্টরি থেকে গণনা করা হয়।

রিফেক্টরির অভ্যন্তরটি খুব আকর্ষণীয়। XV-XVII শতাব্দীর মঠ নির্মাণে, একটি স্থিতিশীল এবং প্রায়শই ব্যবহৃত তথাকথিত এক-স্তম্ভের রিফেক্টরি তৈরি করা হয়েছিল। প্রশস্ত কক্ষটি একটি কেন্দ্রীয় স্তম্ভের উপর অবস্থিত ভল্ট দ্বারা আবৃত ছিল। রিফেক্টরিটি অভিব্যক্তিপূর্ণ শক্তি এবং স্মৃতিসৌধ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল যে ভারবহন স্তম্ভটি চেম্বারের কেন্দ্রে অবস্থিত এবং সংলগ্ন ঘরের দেয়ালের কিছুটা কাছাকাছি।

উত্তরের বাইরের প্রাচীরের পুরুত্বে একটি সরু সিঁড়ি তৈরি করা হয়েছিল, যা রেফেক্টরিটিকে বেসমেন্টের সাথে সংযুক্ত করেছিল, যেখানে মঠের রান্নাঘর, রুটি ইত্যাদি অবস্থিত ছিল।

ইটের প্রবেশদ্বার বারান্দাটি 1883 সালে নির্মিত হয়েছিল।

মন্দিরের চেহারা স্পষ্টভাবে এবং স্পষ্টভাবে পড়া হয়। গির্জা নিজেই এর প্রভাবশালী গুরুত্ব এর উচ্চ আয়তন এবং পাঁচটি গম্বুজ দ্বারা জোর দেওয়া হয়, মন্দিরের প্রধান প্রবেশদ্বারটি একটি দ্বিতল খিলানযুক্ত গ্যালারি দ্বারা উচ্চারিত হয়; রেফেক্টরি এবং apse চার্চ নিজেই তুলনায় যথেষ্ট কম; পাশের আইলগুলি সরু ঘাড়ে গম্বুজ দ্বারা প্রকাশিত হয়; হিপড বেল টাওয়ার যৌক্তিকভাবে রচনাটি সম্পূর্ণ করে। সবকিছু অত্যন্ত স্পষ্ট, অভ্যন্তরীণভাবে ন্যায়সঙ্গত এবং স্থাপত্যগতভাবে সুরেলা।

মন্দিরের আলংকারিক কাঠামো সংযম এবং দুর্দান্ত শৈল্পিক কৌশলে সম্পন্ন হয়েছিল। গির্জার দেয়ালের কঠোর পৃষ্ঠটি খিলানযুক্ত গ্যালারির খোলা কাজের সাহসিকতার সাথে বিরোধিতা করে। উচ্চ ভলিউম আরও কঠোর বলে মনে হয়, যখন আর্কেড আরও বায়বীয় এবং হালকা দেখায়।

গির্জার চেটভেরিক কাঁধের ব্লেড দ্বারা তিনটি ক্ষেত্রে বিভক্ত, অর্ধবৃত্ত দিয়ে সম্পূর্ণ। সম্মুখভাগের তিন-অংশের নির্মাণ তথাকথিত চার-স্তম্ভের মন্দিরের স্কিম অনুকরণ করে, যেখানে চারটি অভ্যন্তরীণ স্তম্ভ কাঠামোগতভাবে সম্মুখভাগের ব্লেড দ্বারা মেলে।

স্তম্ভবিহীন আনাস্তাস চার্চে, একটি একক বন্ধ খিলান দ্বারা আচ্ছাদিত, দুটি মধ্যম ভেন, এমনকি অর্ধবৃত্ত, কেবল একটি সজ্জা। দুটি ছোট জানালা দিয়ে দেয়ালের বিস্তৃত বিস্তৃতি কাটা হয়েছে। পাঁচটি গম্বুজ, এর অসামঞ্জস্যপূর্ণ ছোট গম্বুজগুলি পাতলা এবং খুব বিস্তৃত ব্যবধানযুক্ত ড্রামের উপর, মূল আয়তনের স্মারকত্বের বিরোধিতা করে। জানালাগুলি শুধুমাত্র কেন্দ্রীয় গম্বুজের ড্রামে কাটা হয়; চার কোণার ড্রাম গির্জার বন্ধ ভল্টে শক্তভাবে স্থাপন করা হয় এবং শুধুমাত্র একটি আলংকারিক মান রয়েছে।

apse এর পূর্ব দিকের দিকটি খুবই আকর্ষণীয় এবং আসল: দুটি অর্ধ-কলাম একে তিনটি সামান্য উত্তল ক্ষেত্রে বিভক্ত করে যার প্রতিটিতে একটি করে জানালা রয়েছে। বাকি ভবনের সাজসজ্জা খুবই বিনয়ী। একমাত্র, কিন্তু অন্যদিকে, কার্যকর সজ্জা হল 17 শতকের শুরু এবং মাঝামাঝি বৈশিষ্ট্যযুক্ত আকারে উইন্ডো ট্রিম। বিল্ডিংয়ের সুন্দরভাবে নির্মিত ভল্টগুলি শক্তিশালী, প্রায় দুই মিটার পুরু দেয়ালের উপর বিশ্রাম। বেসমেন্টে তারা সাদা পাথরের তৈরি, উপরের তলায় তারা খুব বড়, ভালভাবে ইট দিয়ে তৈরি। খিলান এবং খিলানের হিলগুলি দক্ষতার সাথে লোহার বন্ধন দিয়ে শক্তিশালী করা হয়েছে। গম্বুজ এবং কপোলা ইটের তৈরি।

আলেক্সিন থেকে বেলেভ পর্যন্ত এই ধরণের একমাত্র টিকে থাকা উদাহরণ হল হিপড বেল টাওয়ার।

1674 সালে নির্মিত নিম্ন তিন-স্তরযুক্ত বেল টাওয়ারটি ঐতিহ্যগত "চতুর্ভুজ উপর অষ্টভুজ" স্কিমের পুনরাবৃত্তি করে: দুটি বর্গাকার স্তরে, একটি তাঁবুর সাথে মুকুটযুক্ত "রিংিং" এর একটি অষ্টভুজ উঠে আসে। দ্বিতীয় স্তরে একটি ছোট ঘর রয়েছে, যাকে পুরানো দিনে "কোষাগার" বলা হত। যেহেতু প্রথম স্তরটি প্রশস্ত খিলানযুক্ত খোলার দ্বারা দুটি দিকে কাটা হয়েছে, তাই পুরো কাঠামোটি শক্তিশালী কোণার আবটমেন্টের উপর নির্ভর করে। বেল টাওয়ারের আলংকারিক সজ্জা "ব্রিচ" এর জানালার সুন্দর আর্কিট্রেভ এবং "রিংিং" স্তরের প্যারাপেটে মাছির মধ্যে সীমাবদ্ধ।

আনাস্তাসভ মঠ 1960 সাল থেকে জাতীয় গুরুত্বের একটি স্থাপত্য স্মৃতিস্তম্ভ।

2002 সালে, কোন ছাদ ছিল না, কোন জানালা ছিল না, কোন দরজা ছিল না: ভাঙ্গা ভল্ট এবং জনশূন্য। মন্দিরটি 1931 সালে বন্ধ করা হয়েছিল, এবং প্রথমে তারা এটিকে উড়িয়ে দিতে চেয়েছিল, কিন্তু, একটি সংস্করণ অনুসারে, পুরু দেয়ালের জন্য পর্যাপ্ত বিস্ফোরক ছিল না এবং অন্য মতে, যৌথ খামারের চেয়ারম্যান বলেছিলেন যে তার কাছে শস্য সঞ্চয় করার কোথাও নেই। , এবং গির্জা ঐতিহ্যগতভাবে একটি শস্যভাণ্ডার হিসাবে ব্যবহৃত হত।

12 মার্চ, 2002-এর পবিত্র ধর্মসভার সিদ্ধান্তের মাধ্যমে, হিজ গ্রেস কিরিলের আশীর্বাদে, তুলা এবং বেলেভস্কির বিশপ এবং মহামহিম আলেক্সি দ্বিতীয়, মস্কো এবং অল রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্কের আশীর্বাদে, মঠটি পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল এবং এর মধ্যে নির্মাণ কাজ শুরু হয়েছিল। দেয়াল

ছাদ এবং দরজা ইতিমধ্যে তৈরি করা হয়েছে, পবিত্র শহীদ ক্যাথরিনের চ্যাপেলে ঐশ্বরিক সেবা অনুষ্ঠিত হচ্ছে, আশা করা যায় যে সবকিছু শীঘ্রই পুনরুদ্ধার করা হবে।