স্মরণীয় হওয়ার পাশাপাশি, .com ডোমেইনগুলি অনন্য: এটি তার ধরণের একমাত্র এবং একমাত্র .com নাম। অন্যান্য এক্সটেনশনগুলি সাধারণত শুধুমাত্র তাদের .com কাউন্টারপার্টে ট্রাফিক চালায়। প্রিমিয়াম .com ডোমেনের মূল্যায়ন সম্পর্কে আরও জানতে, নীচের ভিডিওটি দেখুন:

আপনার ওয়েব সাইট Turbocharge. কিভাবে শিখতে আমাদের ভিডিও দেখুন.

আপনার ওয়েব উপস্থিতি উন্নত করুন

একটি দুর্দান্ত ডোমেন নাম দিয়ে অনলাইনে নজরে পড়ুন

ওয়েবে নিবন্ধিত সমস্ত ডোমেনের 73% হল .coms৷ কারণটি সহজ: .com হল যেখানে বেশিরভাগ ওয়েব ট্র্যাফিক ঘটে। একটি প্রিমিয়াম .com এর মালিকানা আপনাকে আরও ভাল এসইও, নাম স্বীকৃতি এবং আপনার সাইটকে কর্তৃত্বের অনুভূতি প্রদান সহ অনেক সুবিধা দেয়৷

অন্যরা কী বলছে তা এখানে

2005 সাল থেকে, আমরা হাজার হাজার লোককে নিখুঁত ডোমেইন নাম পেতে সাহায্য করেছি৷

• hugedomains.com থেকে ডোমেইন নাম কেনা সুবিধাজনক এবং নিরাপদ। প্রিমিয়াম ডোমেইন নাম ক্রেতাদের জন্য অত্যন্ত সুপারিশ করা হয়. - লিলি, 11/7/2019
• এটি কেনার সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে আমি এই ডোমেনে কিছুক্ষণের জন্য আগ্রহী ছিলাম। আমি এটি বেশ কয়েকবার দেখেছি এবং সর্বদা একটি বিশাল ডোমেন প্রতিযোগীর কাছে নির্দেশিত ছিল। আমি একটু গবেষণা করার সময় দুর্ঘটনাক্রমে বিশাল ডোমেনগুলি পেয়েছি। আমি তাদের দাম অন্য ছেলেদের একটি ছোট ভগ্নাংশ খুঁজে পেয়েছি এবং এটি আমাকে আরও অনেক গবেষণা করতে প্ররোচিত করেছে। আমি বিশাল ডোমেনগুলির সাথে যা পেয়েছি তা হল এমন একটি কোম্পানি যার সাথে ব্যবসা করতে আমি স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করি৷ আমি কোন সূক্ষ্ম মুদ্রণ, অতিরিক্ত ফি বা মূল্যটি সত্য বলে বিশ্বাস করার কারণ খুঁজে পাইনি। আমি তাদের পরিষেবা থেকে উপকৃত হতে পারে এমন কাউকে বিশাল ডোমেনের সুপারিশ করছি। - ব্রায়ান ম্যাকিনটোশ, 11/5/2019
• আমি HugeDomains কল করেছি এবং ফোনে দাম নিয়ে আলোচনা করেছি। সহজ প্রক্রিয়া এবং কোনো চাপ নেই। - জন বল, 11/5/2019
• আরও

ভূমিকা

ওসেশিয়ানরা প্রাচীন অ্যালান, সারমাটিয়ান এবং সিথিয়ানদের বংশধর। যাইহোক, বেশ কয়েকজন সুপরিচিত ইতিহাসবিদদের মতে, ওসেশিয়ানদের তথাকথিত স্থানীয় ককেশীয় স্তরের উপস্থিতিও সুস্পষ্ট। বর্তমানে, ওসেশিয়ানরা বেশিরভাগই প্রধান ককেশাস পর্বতমালার কেন্দ্রীয় অংশের উত্তর এবং দক্ষিণ ঢালে বাস করে। ভৌগলিকভাবে, তারা উত্তর ওসেটিয়া প্রজাতন্ত্র - অ্যালানিয়া (অঞ্চল - প্রায় 8 হাজার বর্গ কিমি, রাজধানী - ভ্লাদিকাভকাজ) এবং দক্ষিণ ওসেটিয়া প্রজাতন্ত্র (আয়তন - 3.4 হাজার বর্গ কিমি, রাজধানী - তসখিনভালি) গঠন করে।

এর পুরো ইতিহাস জুড়ে, ওসেশিয়ান জনগণ খ্রিস্টীয় প্রথম সহস্রাব্দে দ্রুত সমৃদ্ধি, বর্ধিত শক্তি এবং বিপুল প্রভাব থেকে শুরু করে 13-14 শতকে তাতার - মঙ্গোল এবং খোঁড়া তৈমুরদের আক্রমণের সময় প্রায় সম্পূর্ণ বিপর্যয়মূলক ধ্বংসের মধ্য দিয়ে গেছে। অ্যালানিয়ার উপর যে ব্যাপক বিপর্যয় ঘটেছিল তা জনসংখ্যার ব্যাপক ধ্বংসের দিকে পরিচালিত করেছিল, অর্থনীতির ভিত্তিকে ক্ষুণ্ন করেছিল এবং রাষ্ট্রের পতন হয়েছিল। এক সময়ের শক্তিশালী লোকদের করুণ অবশেষ (কিছু উত্স অনুসারে, 10-12 হাজারের বেশি লোক নয়) প্রায় পাঁচ শতাব্দী ধরে ককেশাস পর্বতমালার উচ্চ-পর্বত ঘাটগুলিতে তালাবদ্ধ ছিল। এই সময়ে, ওসেশিয়ানদের সমস্ত "বহিরাগত সম্পর্ক" শুধুমাত্র তাদের নিকটতম প্রতিবেশীদের সাথে যোগাযোগের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। যাইহোক, প্রতিটি মেঘের একটি রূপালী আস্তরণ আছে। বিজ্ঞানীদের মতে, এই বিচ্ছিন্নতার জন্য মূলত ধন্যবাদ, ওসেশিয়ানরা তাদের অনন্য সংস্কৃতি, ভাষা, ঐতিহ্য এবং ধর্ম প্রায় তাদের আসল আকারে সংরক্ষণ করেছে।

ওসেশিয়ান সংস্কৃতি ঐতিহ্য শিক্ষা

পাহাড় থেকে সমতলে স্থানান্তর। অঞ্চল এবং জনসংখ্যা

সমভূমিতে ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসন

ওসেশিয়ান পর্বতারোহীদের পুনর্বাসন একটি পূর্ব-অঙ্কিত পরিকল্পনা অনুসারে পরিচালিত হয়েছিল। ককেশাসে রাশিয়ান সেনাবাহিনীর কমান্ডার-ইন-চিফ এপি এরমোলভ এই পরিকল্পনাটি অনুমোদন করেছিলেন। গৃহীত পরিকল্পনা অনুযায়ী, Ossetians যারা বাস উত্তর ঢালককেশীয় রিজ। তাগৌর সমাজকে তেরেক ও মায়রামাদাগ, কুর্তাতিন সমাজ - মায়রামদাগ এবং আরডনের মধ্যে, আলাগীর সমাজ - আরডন-কুর্প ইন্টারফ্লুভের মধ্যে জমি বরাদ্দ করা হয়েছিল। ডিগর সমাজকে দেওয়া জমিগুলি সামন্ত পরিবারের মধ্যে বিভক্ত ছিল এবং দুরদুর, উরুখ এবং উরসডন নদীর অববাহিকা বরাবর ওসেটিয়ার পশ্চিমাঞ্চলে অবস্থিত ছিল। উত্তর ওসেশিয়ানদের ব্যাপক পুনর্বাসনের আগেও, তেরেক নদীর ডান তীরটি দুদারভদের হাতে দেওয়া হয়েছিল, প্রভাবশালী তাগৌর সামন্ত প্রভুরা যারা জর্জিয়ান মিলিটারি রোড বরাবর প্যাসেজগুলি নিয়ন্ত্রণ করতেন।

এপি এরমোলভ সমতলে ওসেটিয়ানদের পুনর্বাসনকে যুক্ত করেছিলেন, সর্বপ্রথম, সামরিক নিরাপত্তা সংক্রান্ত সমস্যার সমাধানের সাথে। জর্জিয়ান রাস্তা. তার পরিকল্পনা অনুসারে, টেরেকের ডান তীর থেকে এই রাস্তাটি বাম দিকে স্থানান্তর করা এবং নদীর উভয় পাশে ওসেটিয়ানদের বসতি উচ্চভূমিবাসীদের আক্রমণ থেকে রাস্তাটিকে রক্ষা করার কথা ছিল।

18-19 শতকের শুরুতে ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসনের একটি নতুন পর্যায় শুরু হয়েছিল। যাইহোক, এটি শুধুমাত্র 1920 সালে ব্যাপক হয়ে ওঠে। XIX শতাব্দী রাশিয়ান প্রশাসনের পাশাপাশি, পুনর্বাসন প্রক্রিয়ার এখন নিজস্ব "সংগঠক" রয়েছে, তাদের নিজেদের মধ্য থেকে মনোনীত করা হয়েছে। প্রায়শই তারা সমাজের ধনী স্তরের মানুষ ছিল। পুনর্বাসনের স্থানীয় "সংগঠকরা" উদ্বিগ্ন ছিল, প্রথমত, তাদের নিজস্ব শ্রেণী স্বার্থের প্রতি শ্রদ্ধা রেখে: তারা "প্রথম বসতি স্থাপনকারী", নতুন বসতিগুলির "প্রতিষ্ঠাতা" হতে চেয়েছিল, এই আশায় যে তাদের নামে নতুন গ্রামের নামকরণ করা হবে। এই ভিত্তিতে, ওসেশিয়ান সামাজিক অভিজাতরা পরবর্তীকালে উন্নত জমিগুলিকে তাদের সম্পত্তি এবং বসতিগুলির বাসিন্দাদের - নির্ভরশীল হিসাবে বিবেচনা করতে পারে। এই জাতীয় গ্রামগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, পারিবারিক নামগুলি বহন করে: উদাহরণস্বরূপ, কোজিরেভস, ইয়েসেনভস, মামসুরভস, কুন্দুখভস, জাহানটিভস ইত্যাদি গ্রাম।

ভ্লাদিকাভকাজ, আরডন, আরখোনস্কো, ভার্খনে-জুলাটস্কো, ইত্যাদির মতো রাশিয়ান সামরিক দুর্গের কাছাকাছি নতুন বসতি স্থাপন করা অব্যাহত ছিল। এই ধরনের ঘনিষ্ঠতা শুধুমাত্র ওসেশিয়ান বসতি স্থাপনকারীদের জন্য সাধারণ ছিল; এমনকি তারা রাশিয়ান দুর্গের সাথে মিশ্রিত বসতিও তৈরি করেছিল। এটি কেবলমাত্র সিস-ককেশীয় সমভূমি একটি অশান্ত জায়গা রয়ে গেছে বলেই নয়, বরং জনগণের খোলামেলা, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক সহযোগিতার জন্য তাদের আগ্রহের দ্বারাও ব্যাখ্যা করা হয়েছিল।

20 এর দশকে শুরু হওয়া ওসেশিয়ানদের ব্যাপক পুনর্বাসনের তরঙ্গ 19 শতকের প্রথম ত্রৈমাসিকের শেষের দিকে কিছুটা প্রশমিত হয়েছিল। কাবার্ডিয়ান সামন্ত প্রভু এবং ইঙ্গুশদের দ্বারা ওসেশিয়ান বসতিগুলিতে ক্রমবর্ধমান অভিযানের ফলে এই প্রক্রিয়াটি বন্ধ হয়ে যায়। সমভূমিতে উচ্চভূমির স্থানান্তরের হারও 1823 সালে শুরু হওয়া ককেশীয় যুদ্ধ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, যা উত্তর ককেশাসের সামরিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতিকে জটিল করে তুলেছিল। 1830 সালের মধ্যে, ককেশাসে সামরিক ইভেন্টের কারণে, সেইসাথে ঔপনিবেশিক শাসনকে কঠোর করার লক্ষ্যে রাশিয়ান সরকারের পদক্ষেপের কারণে, সমভূমিতে ওসেটিয়ানদের পুনর্বাসন সম্পূর্ণভাবে স্থগিত করা হয়েছিল। এর সমাপ্তির একটি অভ্যন্তরীণ কারণও ছিল। পাহাড় থেকে সমতল পর্যন্ত পুনর্বাসনের প্রাকৃতিক সীমা থাকতে পারে না, যার বাইরে ওসেশিয়ান সমাজের শতাব্দী প্রাচীন সংগঠনের ধ্বংস শুরু হয়েছিল। লোকেরা অনুভব করেছিল যে একটি নতুন ভৌগোলিক আবাসস্থলে স্থানান্তর এবং পরিচিত পর্বত অবস্থার পরিত্যাগ, ভালর সাথে, অভ্যন্তরীণ আর্থ-সামাজিক-ঐতিহ্যগত অখণ্ডতা হারানোর বিপদে পরিপূর্ণ, যা ফলস্বরূপ, ওসেশিয়ান সমাজকে গভীর হতাশার রাজ্যে নিমজ্জিত করতে পারে।

রাশিয়ান প্রশাসন অবশ্যই লক্ষ্য করেছে যে অভিযানগুলি ওসেশিয়ানদের জন্য একটি উল্লেখযোগ্য বাহ্যিক বিপদের প্রতিনিধিত্ব করে, যার কারণে তারা পাহাড় থেকে সমতলে যেতে অস্বীকার করতে পারে। কিন্তু তিনি এই সমস্যার আরও জটিল দিকগুলি অনুসন্ধান করার চেষ্টা করেননি। নিজস্ব সামরিক-রাজনৈতিক লক্ষ্য অনুসরণ করে, 1830 সাল থেকে রাশিয়ান প্রশাসন জোরপূর্বক ওসেশিয়ানদের পাহাড় থেকে উচ্ছেদ করতে শুরু করে। তাদের সর্বপ্রথম সেই জায়গাগুলি থেকে উচ্ছেদ করা হয়েছিল যেখানে সামরিক যোগাযোগগুলি পাস হয়েছিল, এইভাবে তাদের পক্ষে সবচেয়ে কঠিন অঞ্চলে তাদের সৈন্যদের ক্রিয়াকলাপ সুরক্ষিত করার আশায়। রাশিয়ান সরকারের এই নীতির ফলস্বরূপ, পার্বত্য অঞ্চলের বাসিন্দাদের পুনর্বাসন নির্বাসনের চরিত্র গ্রহণ করেছিল। কেবল ওসেশিয়ান গ্রামগুলিই নির্বাসিত হয়নি, তবে কখনও কখনও সমগ্র অঞ্চলগুলি, যেমন টেরেক নদীর পর্বত অববাহিকা, যেখানে জর্জিয়ান মিলিটারি রোড চলেছিল এবং যেখানে ওসেশিয়ান গ্রামগুলি কম্প্যাক্টভাবে অবস্থিত ছিল।

শীঘ্রই, যাইহোক, রাশিয়ান প্রশাসন, ওসেটিয়ার প্রতিরোধের সম্মুখীন হয়ে, হিংসাত্মক পদ্ধতি পরিত্যাগ করে এবং স্বেচ্ছাসেবীর নীতিতে পুনরায় বসতি স্থাপন শুরু করে।

উত্তর ককেশাসে বসবাসকারী ওসেশিয়ানদের সাথে জর্জিয়ান রাষ্ট্রের দীর্ঘদিনের সম্পর্ক ছিল। এই সংযোগগুলি কখনও বন্ধুত্বপূর্ণ, কখনও প্রতিকূল ছিল। তাদের পূর্বপুরুষ, অ্যালানদের মতো, ওসেশিয়ানদের দীর্ঘ ঐতিহাসিক সময়ের জন্য স্থায়ী বসবাসের স্থান ছিল না; ককেশাস পর্বতে বসতি স্থাপনের আগে, তারা বেশ কয়েকবার তাদের আবাসস্থল পরিবর্তন করেছিল। তাদের পূর্বপুরুষ, ইরানী-ভাষী উপজাতি, মধ্য এশিয়ার স্টেপস থেকে এসেছে। আমাদের যুগের মোড়কে, Ossetian Alans আজভ স্টেপসে এবং ডনের তীরে বসতি স্থাপন করেছিল, যেখানে খ্রিস্টীয় চতুর্থ শতাব্দীতে। হুনদের দ্বারা বিধ্বংসী আক্রমণের শিকার হয়।
এই আক্রমণ থেকে বেঁচে যাওয়া অ্যালানদের ছোট অংশ দক্ষিণে চলে যায় এবং উত্তর ককেশাসের পাদদেশে বসতি স্থাপন করে। এই ভূখণ্ডে, Ossetian Alans একটি প্রাথমিক শ্রেণীর রাষ্ট্র গঠন প্রতিষ্ঠা করেছিল, যা পরবর্তীতে মঙ্গোলরা (XIII শতাব্দী) দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল। 13-14 শতকে অ্যালান-ওসেশিয়ানদের একটি নতুন পুনর্বাসন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। উত্তর ককেশাসের ভূমিতে বসতি স্থাপন করার পরে, তারা উত্তর ককেশীয় উপজাতিদের সাথে মিশে গিয়েছিল এবং উত্তর ককেশাসে ওসেশিয়ানদের প্রাথমিক বসতিগুলি কাবার্ডিয়ানদের দখলে ছিল, যারা পাদদেশে নির্ভরযোগ্য দুর্গ তৈরি করেছিল। এটি পাহাড়ে চালিত ওসেশিয়ানদের আটক করা এবং উত্তর ককেশাসের নিম্নভূমি অঞ্চল থেকে তাদের বিচ্ছিন্ন করার উদ্দেশ্যে ছিল।
XIII-XIV শতাব্দী পর্যন্ত, ওসেশিয়ানরা তথাকথিত পাহাড়ে মোটেও বাস করত না। উত্তর ওসেটিয়া। (ন্যায্যভাবে বলতে গেলে, এটি অবশ্যই বলা উচিত যে মধ্যযুগের প্রথম দিক থেকে, অ্যালানরা কুবান নদীর উপরের অংশে, আজকের কারাচায়ের অঞ্চলে বাস করত; এখানে তারা আবখাজিয়ানদের সাথে পাশাপাশি বাস করত। এটি সত্য দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে। যে পশ্চিম জর্জিয়ার বাসিন্দারা কারাচাইসকে "অ্যালান্স" বলে)। শুধুমাত্র 14 শতকের পরে তারা জর্জিয়ানদের সরাসরি প্রতিবেশী হয়ে ওঠে। Ossetians - সমভূমির বাসিন্দারা উচ্চভূমিতে পরিণত হচ্ছে। পার্বত্য অঞ্চলে তাদের বসতি ব্যাপক ছিল, যা সমতল থেকে পাহাড়ে আনা শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলিতে প্রতিফলিত হয়েছিল।
15 শতকের শুরুতে Tamerlane দ্বারা দুটি নিষ্পেষণ অভিযানের ফলে পর্বত গিরিখাতে Ossetianদের চূড়ান্ত বহিষ্কার ঘটেছিল।
জর্জিয়ার ভূখণ্ডে ওসেশিয়ানদের প্রাচীন বাসস্থান সম্পর্কে থিসিস কোনও ভিত্তি ছাড়াই। কোনো একক ঐতিহাসিক উৎস, নথি বা প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্যও খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে ওসেশিয়ানদের জর্জিয়ায় স্থানান্তরের সাক্ষ্য দেয় না। হুনদের আক্রমণ জর্জিয়ায় অ্যালান-ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসনকে প্ররোচিত করেনি। এই সময়কালে, তারা ডন এবং আজভ অঞ্চলের সোপান থেকে অপেক্ষাকৃত আরও দক্ষিণে, উত্তর ককেশাসের পাদদেশে স্থানান্তরিত হয়েছিল।
কিছু লেখকের মতামতের বিপরীতে, জর্জিয়ায় ওসেশিয়ানদের বসতি 7 ম বা 13 শতকের মধ্যে খুঁজে পাওয়া যায় না। 13 শতকে, ওসেশিয়ানরা শুধুমাত্র উত্তর ককেশাসের পাহাড়ী গর্জে বসতি স্থাপন করতে শুরু করে। এই স্থানান্তর প্রক্রিয়াটি অপেক্ষাকৃত দীর্ঘ ছিল এবং 15 শতকের শুরুতে শেষ হয়েছিল। এই সময়ে ওসেশিয়ানদের একটি ছোট দল শিদা কার্তলিতে বসতি স্থাপনের চেষ্টা করেছিল। জর্জিয়ার দুর্বলতা এবং মঙ্গোলদের সমর্থনের সুযোগ নিয়ে, যাদের পুলিশ বাহিনী তারা আসলে গঠন করেছিল, ওসেটিয়ানরা শিদা কার্তলির জমি দখল করার চেষ্টা করছে। যাইহোক, রাজা জর্জ ব্রটস্কিনভালে (দ্য ব্রিলিয়ান্ট) তাদের বহিষ্কার ও ধ্বংস করেছিলেন। এইভাবে, জর্জিয়ান কর্তৃপক্ষ ওসেটিয়া থেকে জর্জিয়া (দারিয়াল এবং কাসরিস করি) যাওয়ার গেটগুলি দীর্ঘ সময়ের জন্য বন্ধ করে দেয়।
15 শতকে, মূল ককেশাস রেঞ্জের উত্তরে অবস্থিত জর্জিয়ান প্রদেশ দ্ব্যালেটিতে ওসেশিয়ানদের বসতি শুরু হয়েছিল। এই প্রক্রিয়াটি মূলত 16 শতক জুড়ে পরিচালিত হয়েছিল এবং 17 শতকে ওসেশিয়ানদের দ্বারা স্থানীয় জর্জিয়ান ডভাল উপজাতির আত্তীকরণ দ্ব্যালেতিতে শেষ হয়েছিল। এটা উল্লেখ করা উচিত যে ওসেশিয়ানদের দ্বারা নিপীড়িত দ্বোয়ালিয়ানদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ, দ্ব্যালেতিতে তাদের বসতি স্থাপনের আগে জর্জিয়ার বিভিন্ন অংশে (শিদা কার্টলি, কেভেমো কার্টলি, ইমেরেটি, রাচা) স্থানান্তরিত হয়েছিল। অবশিষ্ট Dvals নিজেদেরকে ওসেশিয়ানদের জাতিগত-ভাষাগত পরিবেশে খুঁজে পেয়েছিল এবং পরবর্তীদের দ্বারা এই অঞ্চলে ব্যাপক বসতি স্থাপন এবং তাদের দ্রুত প্রজননের ফলে আত্মীকরণ করা হয়েছিল। জাতিগত পরিবর্তন সত্ত্বেও, এই প্রদেশটি জর্জিয়া থেকে আলাদা হয়নি। জর্জিয়ান রাজ্যের ইতিহাস জুড়ে, সেইসাথে রাশিয়ান উপনিবেশে রূপান্তরিত হওয়ার পরে (1858 সাল পর্যন্ত), দ্ব্যালেটি জর্জিয়ার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল।
বর্তমান জর্জিয়ার ভূখণ্ডে প্রথম ওসেশিয়ান বসতিগুলি ট্রুসো গর্জে (টেরেক নদীর উত্সে) এবং মাগ্রান-দ্ব্যালেতিতে (দিদি লিয়াখভি নদীর উত্সে) উপস্থিত হয়। উত্তর ককেশাস গর্জেস থেকে এই জায়গাগুলিতে ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসন মাঝখানে ঘটেছিল XVII শতাব্দী. ততক্ষণে, ওসেশিয়ানরা তখনও পার্বত্য শিদা কার্তলির উল্লেখযোগ্য অংশ গড়ে তোলেনি। তারা শুধুমাত্র দিদি লিয়াখভির (মাগ্রান-দ্ব্যালেটি) উপরের অংশে বাস করত। একাধিক ঐতিহাসিক সূত্রে জানা যায়, সেই সময়ে শিদা কার্তলির (দিদি ও পাতারা লিয়াখভি গিরিখাত) পাহাড়ি অংশে বিধ্বস্ত গ্রাম ছিল। এই জায়গাগুলি থেকে চালিত এবং তাদের ছেড়ে যেতে বাধ্য করা হয়, জর্জিয়ান জনসংখ্যা সমভূমিতে চলে যায় এবং সেখানে বসতি স্থাপন করে।
17 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে, শিদা কার্তলির পাহাড়ী অংশে, অর্থাৎ দিদি এবং পাতারা লিয়াখভি নদীর উপরের অংশে ওসেশিয়ানদের স্থানান্তর হয়েছে; তারা ধীরে ধীরে দক্ষিণে চলে যায় এবং 18 শতকের 30 এর দশকে তারা উল্লিখিত নদীগুলির গিরিখাতগুলির পর্বত অঞ্চলকে সম্পূর্ণরূপে আয়ত্ত করে। এই সময়ে, কিছু পাহাড়ী গ্রামে, ওসেটিয়ানরা সেখানে অবশিষ্ট জর্জিয়ান জনসংখ্যার সাথে সহাবস্থান করে।
18 শতক জুড়ে, শিদা কার্তলির পাদদেশে ওসেশিয়ান বসতিগুলি প্রমাণিত নয়। এই ভূখণ্ডের (প্রধানত বিধ্বস্ত গ্রাম) তাদের বিকাশ 18 শতকের শেষে এবং 19 শতকের শুরুতে শুরু হয়েছিল। 18 শতকের শুরুতে, ওসেটিয়ানরা ঝাডঝোরি (কুরাডো) এবং কসানি গর্জে (ঝামুরি) উত্সে বসতি স্থাপন করেছিল। ঝামুরিতে তারা উভয়ই উত্তর ককেশাসের পাহাড়ি গিরিখাত থেকে এবং দিদি লিয়াখভি গিরিখাতের পর্বত অঞ্চল থেকে কুদারোতে, প্রধানত দ্ব্যালেটি থেকে স্থানান্তরিত হয়। পার্বত্য শিদা কার্তলিতে, ওসেশিয়ানরা প্রথমে দিদি লিয়াখভি গিরিখাতে এবং তারপর কসানির (ঝামুরি) উৎসে পাতারা লিয়াখভি ঘাটে বসতি স্থাপন করে। 18 শতকের শুরুতে, ইসরোলিখেভিতে এবং সেইসাথে মেদজুদা গিরিখাতের উপরের অংশে একটি ছোট ওসেশিয়ান জনসংখ্যা উপস্থিত হয়েছিল, যেখানে ওসেশিয়ানরা যারা আগে পাতারা লিয়াখভি ঘাটে বাস করত।
18 শতকের শেষের দিকে, ওসেশিয়ান বসতির চরম বিন্দু (পশ্চিম থেকে পূর্ব দিকে) কুদারো (জেজোরি নদীর উৎসে) - গুপ্ত (দিদি লিয়াখভি গিরিখাত) - আতসেরিখেভি গ্রামের উপরের এলাকা ( পাতারা লিয়াখভি ঘাটে) - মেদজুদা ঘাটের দুটি গ্রাম - ঝামুরি (কসানি ঘাটে) - গুদা (টেট্রি আরাগভির উত্সে) - ট্রুসো (তেরেক নদীর উত্সে)। 18 শতকের শেষ নাগাদ লেখুরা, মেদজুদা (এর শুরুর ব্যতিক্রম ছাড়া), বৃহত্তর অঞ্চল Ksani গিরিখাত এবং Prone গিরিখাতের পার্বত্য অংশে Ossetians উপস্থিতি মোটেই প্রমাণিত নয়। ফলস্বরূপ, ভাখুষ্টি বাগ্রেশনির সময় এবং 18 শতকের শেষের দিকে, ওসেশিয়ানরা "আঙ্গুর এবং ফল" রোপণ ছাড়াই কেবল পাহাড়ী এলাকায় বাস করত।
18 শতকের শেষের দিকে এবং 19 শতকের শুরুতে, ওসেশিয়ানরা পাতারা লিয়াখভি গিরিখাতের পাদদেশের একটি উল্লেখযোগ্য অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল। এই সময় থেকে শুরু করে, এবং বিশেষত 19 শতকের প্রথম বছরগুলিতে, শিদা কার্তলির পার্বত্য অঞ্চল থেকে এই অঞ্চলের পাদদেশে এবং সমতল ভূমিতে ওসেশিয়ানদের একটি পৃথক অভিবাসন ("অনুপ্রবেশ") হয়েছিল। প্রায়শই, ওসেশিয়ানরা পাটারা লিয়াখভি গিরিখাত থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিল। 18 শতকের শেষের পর থেকে, উত্তর ককেশাসের পাহাড়ী গিরিখাত থেকে জর্জিয়ায় ওসেশিয়ানদের অভিবাসন আসলে বন্ধ হয়ে গেছে। এটি উত্তর ককেশাসের পাদদেশীয় সমতল অঞ্চলে ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসনের জন্য সরকারী রাশিয়ান সরকারের অনুমতির কারণে হয়েছিল। একমাত্র ব্যতিক্রম ছিল ডভালেটির ওসেশিয়ান জনসংখ্যা, যারা 19 শতক জুড়ে জর্জিয়ায় স্থানান্তরিত হতে থাকে। পুনর্বাসন প্রধানত Dvaleti মাধ্যমে বাহিত হয়. ওসেশিয়ানরা যারা সেখানে বসতি স্থাপন করেছিল, উত্তর ককেশীয় পর্বত গিরিখাত থেকে অভিবাসীরা কিছু সময়ের পরে শিদা কার্টলিতে চলে গিয়েছিল। যাইহোক, উত্তর ককেশাস থেকে ওসেশিয়ানদের সরাসরি অভিবাসনের নথিভুক্ত তথ্যও রয়েছে পর্বত কোণে, যা মূলত ওসেশিয়ান জনসংখ্যার পুনর্বাসনের প্রাথমিক, প্রাথমিক পর্যায়ের জন্য সাধারণ ছিল।
17-18 শতকে শিদা কার্টলির পাদদেশে এবং সমভূমিতে ওসেটিয়ানদের বসবাস সম্পর্কে কিছু লেখকের বক্তব্য অবিশ্বাস্য বলে মনে হয়। 19 শতকের শুরুতে, তাদের অভিবাসন শুরু হয় প্রোন, মেদজুদা, লেখুরা ​​নদীর ঘাটে, পাশাপাশি কসানি গিরিখাতের অন্যান্য বসতিতে। ওসেটিয়ানদের দ্বারা প্রন গর্জে প্রাচীন জর্জিয়ান গ্রামগুলির বসতি মূলত দিদি লিয়াখভি নদীর ঘাট থেকে ঘটেছিল। যাইহোক, এটি লক্ষণীয় যে প্রোন গর্জের জর্জিয়ান গ্রামে প্রথম ওসেশিয়ান অভিবাসীরা দ্ব্যালেটি থেকে এসেছিল। দিদি এবং পাতারা লিয়াখভি নদীর ঘাট থেকে জনসংখ্যা মেদজুদা ঘাটে চলে যায়। লেখুরা ​​ঘাটে ওসেশিয়ানদের অভিবাসন মূলত কাসানি গিরিখাত (ঝামুরি, চুর্তা) থেকে সম্পাদিত হয়েছিল। যাইহোক, 19 শতকের প্রথম ত্রৈমাসিকে, লেখুরা, মেদজুদা এবং প্রোন গর্জে ওসেশিয়ানদের বসতি নিবিড় ছিল না; এই প্রক্রিয়াটি মূলত 19 শতকের মাঝামাঝি শুরু হয়েছিল এবং 1880 এর দশক পর্যন্ত চলেছিল।
19 শতকের 30 এর দশক থেকে, একক ওসেশিয়ান পরিবারগুলি শিদা কার্তলিতে কুরা নদীর (গগমামহারি) ডান তীরে অবস্থিত অঞ্চলে আবির্ভূত হয়েছিল এবং 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে এই অঞ্চলে ওসেশিয়ানদের প্রধান স্থানান্তর ঘটেছিল। . এই সময়ে, ওসেশিয়ানরা বর্তমান বোর্জোমি অঞ্চলে (গুজরাটি ঘাট) বসতি স্থাপন করেছিল। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে ওসেশিয়ানরা পাহাড়ী শিদা কার্টলি থেকে কাখেতি এবং কেভেমো কার্তলিতে চলে আসে।
এটা বলা যায় না যে জর্জিয়ার ভূখণ্ডে ওসেটিয়ানদের আগমন এবং বসতি শান্তিপূর্ণ ছিল। উত্তর ককেশাসের পাহাড়ী গিরিপথে চাপা পড়ে, ওসেশিয়ানরা জোরপূর্বক দ্ব্যালেটি এবং শিদা কার্তলির পাহাড়ী অংশে তাদের পথ পরিষ্কার করেছিল। ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, স্থানীয় গ্রামের জর্জিয়ান জনসংখ্যা, ওসেশিয়ান অভিযানে ক্লান্ত হয়ে তাদের বাসস্থান পরিত্যাগ করেছিল পাহাড়ি স্থানপূর্বপুরুষরা এবং সমভূমিতে চলে যান, যেখানে পরিস্থিতি তাদের পক্ষে অনুকূল ছিল: শত্রুদের ক্রমাগত অভিযানের কারণে, শিদা কার্তলির পাদদেশের পাশাপাশি নিম্নভূমি অঞ্চলগুলি জনসংখ্যাগত বিপর্যয়ের প্রকৃত হুমকির মুখোমুখি হয়েছিল।
ওসেশিয়ানদের দ্ব্যালেটি এবং পাহাড়ী শিদা কার্টলিতে স্থানান্তর কিছু অর্থে সেই সময়ের জর্জিয়ার আর্থ-রাজনৈতিক পরিস্থিতি দ্বারা সহজতর হয়েছিল। ঘন ঘন শত্রু আক্রমণের ফলে খণ্ডিত, জর্জিয়া উত্তর ককেশাস থেকে আমাদের দেশে যাওয়ার প্রধান গেটগুলির উপর নিয়ন্ত্রণ অনুশীলন করতে পারেনি - দারিয়াল এবং কাসরিস কারি।
পরবর্তী সময়ে (XVIII শতাব্দী) অরথনদেশটি তীব্রভাবে অবনতি হচ্ছে, শিদা কার্তলির জনসংখ্যার পরিস্থিতি অত্যন্ত কঠিন হয়ে উঠছে এবং জর্জিয়ান শাসকরা (রাজা, রাজপুত্র) প্রায়শই জর্জিয়ায় ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসনের সুবিধার্থে। 18 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে পার্বত্য শিদা কার্তলিতে এবং 19 শতকের প্রথমার্ধে, এই অঞ্চলের পাদদেশের কোনো গ্রামে ওসেশিয়ানদের একাধিক প্রজন্মের বসবাসের প্রমাণ পাওয়া যায়নি। পাহাড় বা পাদদেশে অল্প সময়ের জন্য বসবাস করার পর ওসেশিয়ানরা দক্ষিণে ছুটে যায়; এটি 19 শতকের জনসংখ্যা জায় থেকে উপকরণ দ্বারা নিশ্চিত করা হয়। 19 শতকের শুরুতে পাদদেশীয় গ্রামে বসতি স্থাপন করার পরে, ওসেশিয়ানরা ক্রমবর্ধমানভাবে সেই শতাব্দীর মাঝামাঝি সমভূমিতে চলে যায়। সুতরাং, 18 শতকের শেষ থেকে এবং 19 শতক জুড়ে উচ্চ-পর্বতীয় জর্জিয়ান গ্রাম থেকে সমতলের দিকে তাদের ধীরে ধীরে, নিবিড় অগ্রগতি সম্পর্কে কোন সন্দেহ নেই, যা চামোটসোলা "ওভারহ্যাংগিং", "ঝুলন্ত" শব্দটিতে প্রতিফলিত হয়। যা জর্জিয়ান ইতিহাস রচনায় ব্যবহৃত হয়। ওসেশিয়ানরা বিশেষভাবে মোবাইল ছিল: 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে নিম্নভূমির গ্রামে বসতি স্থাপন করার পরে, তারা অবিলম্বে অন্যান্য নিম্নভূমির বসতিতে চলে যায়।
শিদা কার্টলিতে স্থানান্তরিত ওসেশিয়ানদের সামাজিক পরিস্থিতি এই অঞ্চলে তাদের দীর্ঘস্থায়ী উপস্থিতির সাক্ষ্য দেয় না। 19 শতকের জনসংখ্যার তথ্যানুযায়ী, দিদি লিয়াখভি গিরিখাতের অধিকাংশ ওসেশিয়ানদের খিজানের মর্যাদা ছিল (গ্রামবাসীরা তাদের পূর্বের আবাসস্থল থেকে বিতাড়িত হয়েছিল এবং যারা অন্যত্র আশ্রয় পেয়েছিল)। কিছু ওসেটিয়ান-খিজান যারা পার্বত্য শিদা কার্তলিতে স্থানান্তরিত হয়েছিল তারা মাচাবেলি রাজকুমারদের দাসে পরিণত হয়েছিল, অন্যরা খিজানদের মর্যাদা বজায় রেখেছিল। খিজানবাদ মূলত ওসেশিয়ান অভিবাসীদের দ্বারা সংরক্ষিত ছিল যারা অপেক্ষাকৃত দেরীতে (18 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে) উত্তর ককেশাস থেকে এসেছিলেন।
অবাস্তব উপর ঐতিহাসিক সত্যদৃষ্টিভঙ্গি ওসেটিয়া এবং জর্জিয়ার মধ্যে দীর্ঘমেয়াদী সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে (ওসেশিয়ান এবং জর্জিয়ান); এটি পুঙ্খানুপুঙ্খ সংশোধন এবং গভীর অধ্যয়ন প্রয়োজন. উদাহরণস্বরূপ, 18 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে জর্জিয়ায় 6,000 থেকে 7,000 ওসেশিয়ান ধূমপানের উপস্থিতি সম্পর্কে কিছু ওসেশিয়ান লেখকের বক্তব্য ভুল, যা ওসেশিয়ান জাতীয়তার জনসংখ্যার প্রকৃত সংখ্যার একটি কৃত্রিম অত্যধিক মূল্যায়ন। বাস্তবতা হল: 18 শতকের শেষের দিকে, ওসেশিয়ানদের 2,130 ধূমপান (15,000 আত্মা পর্যন্ত) আধুনিক জর্জিয়ার ভূখণ্ডে বসবাস করত।
জর্জিয়ার ঐতিহাসিক অঞ্চলে ওসেটিয়ানদের বসবাসের প্রথম স্থান দ্ব্যালেটি। দ্বৈতদের বসতি এবং জাতিসত্তার বিষয়টি বিশেষ বিবেচনার দাবি রাখে। দ্ব্যালিসদের দখলকৃত অঞ্চলটি পখোভি, তুশেটি, খাদা, তসখাভাতি, গুদামাকারি, ত্সখরাজমা... এর মতো একটি পর্বতশ্রেণী... দ্ব্যালেটি প্রধান ককেশাস রেঞ্জের উত্তর ঢালে অবস্থিত ছিল, কিন্তু জলাশয় পর্বতশ্রেণীর তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে কম ছিল Dvaleti এর উত্তরে অবস্থিত। ইলেভেন পাস দ্ব্যালেটি এবং জর্জিয়ার বাকি অংশের (শিদা কার্টলি, রাচা) মধ্যে সারা বছর যোগাযোগ প্রদান করে। দ্ব্যালেটি এবং উত্তর ককেশাসের মধ্যে সংযোগের জন্য, এখানে শুধুমাত্র একটি ক্রসিং জড়িত ছিল - কাসরিস কারি, এবং তারপরেও শুধুমাত্র গ্রীষ্মে।
রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক-ধর্মীয় উভয় ক্ষেত্রেই দ্ব্যালেটি সক্রিয়ভাবে জর্জিয়ান রাষ্ট্রের ব্যবস্থায় অন্তর্ভুক্ত ছিল। জর্জিয়া 1858 সালে রাশিয়ার আধিপত্যের অধীনে থাকা তেরেক অঞ্চলের অধীনস্থ হওয়ার কারণে 1858 সালে দ্ব্যালেতিকে হারিয়েছিল।
ঐতিহাসিক সূত্র এবং নথির ভুল ব্যাখ্যা শিদা কার্তলির (দিদি এবং পাতারা লিয়াখভি, কসানি এবং তেরেক নদীর গিরিখাত) পাহাড়ী অংশের নামকরণের কারণে দ্ব্যালেটির অঞ্চল হিসাবে। পার্বত্য শিদা কার্তলিতে, অর্থাৎ, দিদি লিয়াখভি নদীর উৎসে, নয়টি পাহাড়ী গ্রামকে একত্রিত করে শুধুমাত্র মাগ্রান-দ্বলেটি অঞ্চল ছিল। এটি তুলনামূলকভাবে পরে গঠিত হয়েছিল (10-11 শতকের পরে), দ্ব্যালেটি থেকে ডভালদের পুনর্বাসনের ফলস্বরূপ।
দ্ব্যালেটি জর্জিয়ার ভূখণ্ডের প্রথম অঞ্চল যা উত্তর ককেশাস পর্বত থেকে ওসেটিয়ানদের দ্বারা ধ্বংসাত্মক অভিযানের মধ্য দিয়েছিল, যেটি ডভালদের জর্জিয়ার বিভিন্ন অংশে (শিদা এবং কেভেমো কার্টলি, রাচা, ইমেরেতি) স্থানান্তর করতে বাধ্য করেছিল। 15 শতকের শেষের দিকে দ্ব্যালেটিতে ওসেশিয়ানদের প্রথম অনুপ্রবেশ ঘটে; 16-17 শতক জুড়ে প্রধানত উত্তর ককেশাস আলাগির গিরিখাত থেকে অভিবাসন করা হয়েছিল। ওসেশিয়ান অভিবাসীদের ভাষাগত ও জাতিগত পরিবেশে, টিকে থাকা দ্ব্যালিয়ানদের ওসেটিয়ানাইজেশন ঘটেছিল। এই প্রক্রিয়াটি প্রকৃতিগতভাবে প্রগতিশীল ছিল এবং কয়েক প্রজন্ম ধরে বিস্তৃত ছিল। 17 শতকের শেষে, Dvals এর Ossetianization ইতিমধ্যে সম্পন্ন হয়েছিল, কিন্তু এমনকি 18 শতকের প্রথম ত্রৈমাসিকেও, তাদের একটি অংশ এখনও তার মূল বৈশিষ্ট্যগুলি ধরে রেখেছে। ঐতিহাসিক ঐতিহ্য অনুসরণ করে, Ossetian নবাগতরা নিজেদেরকে Dvals বলতে শুরু করে।
ঐতিহাসিক সূত্র, নথি, টপোনিমিক এবং নৃতাত্ত্বিক তথ্যের একটি বিস্তৃত অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে, এটি উপসংহারে পৌঁছানো সম্ভব বলে মনে হয় যে ডভালেটি রাজনৈতিক, ধর্মীয়-সাংস্কৃতিক এবং জাতিগত উভয় ক্ষেত্রেই কার্টভেলিয়ান সত্তা ছিলেন। Dvals ছিল জান্সের কাছাকাছি একটি উপজাতি, কিন্তু তাদের সাথে অভিন্ন ছিল না। কার্টভেলিয়ান উপজাতি হওয়ার কারণে, ডভালরা (বর্তমানে বিলুপ্ত) কার্টভেলিয়ান ভাষাগুলির একটিতে কথা বলত, যা সবচেয়ে বেশি জানের (মিংরেলিয়ান) অনুরূপ। এইভাবে, ডভালরা বৈনাখ ছিল না, অনেক কম ওসেশিয়ান ছিল। এখানে উল্লেখ্য যে ঘনিষ্ঠতার কারণে বৈনাখ এবং দ্বৈতদের পারস্পরিক আত্তীকরণ (একত্রীকরণ) হয়েছিল। অনুরূপ প্রক্রিয়াগুলি তাদের ইতিহাস জুড়ে অনেক ককেশীয় জনগণের একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য।

আপনার ভাল কাজ পাঠান জ্ঞান ভাণ্ডার সহজ. নীচের ফর্ম ব্যবহার করুন

ছাত্র, স্নাতক ছাত্র, তরুণ বিজ্ঞানী যারা তাদের অধ্যয়ন এবং কাজে জ্ঞানের ভিত্তি ব্যবহার করেন তারা আপনার কাছে খুব কৃতজ্ঞ হবেন।

অনুরূপ নথি

G.F দ্বারা প্রাচীন ওসেশিয়ান লেখার অধ্যয়ন। তুরচানিনভ "ওসেশিয়ান লেখা ও ভাষার প্রাচীন এবং মধ্যযুগীয় স্মৃতিস্তম্ভ" বইতে। উত্তর ককেশাসের জনগণের একীভূত লিখিত সংস্কৃতি। ওসেশিয়ানদের মধ্যে শিক্ষার উন্নয়ন। 19 শতকের প্রথমার্ধের সংস্কৃতি।

বিমূর্ত, 12/22/2009 যোগ করা হয়েছে


কাজাখ সংস্কৃতি বিশ্ব সংস্কৃতির একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। 20 শতকের শুরুতে কাজাখস্তানে সাংস্কৃতিক বিকাশের প্রধান ক্ষেত্রগুলি: পাবলিক শিক্ষা ব্যবস্থা, বৈজ্ঞানিক প্রতিষ্ঠানগুলির কার্যকারিতা। সাময়িকী ও সাহিত্যের উদ্ভব ও বিকাশ।

থিসিস, যোগ করা হয়েছে 05/26/2015


রাশিয়ায় পুঁজিবাদের বিকাশ, 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধ, 19 শতকের প্রথমার্ধে সংস্কৃতির বিকাশের পূর্বশর্ত হিসাবে জাতীয় আত্ম-সচেতনতা বৃদ্ধি। শিক্ষা, বিজ্ঞান, সাহিত্য, শিল্প, স্থাপত্য ও নগর পরিকল্পনার উন্নয়ন।

প্রবন্ধ, 02/28/2011 যোগ করা হয়েছে


"রাশিয়ান উদারতাবাদ" এর দুটি চালিকাশক্তি। রাশিয়ার রূপান্তরের যুগে উদারনৈতিক ঐতিহ্যের উপাদান। 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধের সংস্কার-পরবর্তী রাশিয়ার সংস্কৃতি। সরকারী বিদ্যালয়ের উন্নয়নে জনগণের সংগ্রাম। সংস্কার-পরবর্তী শিক্ষার অবস্থা।

কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 02/18/2010


19 শতকের শুরুটি ছিল রাশিয়ার সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক উত্থানের সময়, রাশিয়ান সংস্কৃতির অগ্রগতি, শিক্ষা, বিজ্ঞান, সাহিত্য এবং শিল্পের বিকাশ। জনগণের জাতীয় আত্ম-সচেতনতার বৃদ্ধি এবং নতুন গণতান্ত্রিক নীতিগুলি যা রাশিয়ান জীবনে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছিল।

রিপোর্ট, 03/29/2009 যোগ করা হয়েছে


খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দের শুরুতে উদ্ভূত। এমবা থেকে ডিনিপার পর্যন্ত স্টেপসে একটি যাজক সংস্কৃতি রয়েছে। ব্রোঞ্জ যুগের সংস্কৃতি। প্রারম্ভিক ব্রোঞ্জ যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি। ক্যাটাকম্বের উপজাতিদের সামাজিক কাঠামো ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়।

পরীক্ষা, যোগ করা হয়েছে 11/22/2012


19 শতকের প্রথম এবং দ্বিতীয়ার্ধে ইউরাল। আবাসন অবস্থা, সংস্কৃতি, জীবন এবং ধর্ম। আধুনিক ইউরালের জীবন। পুরানো বিশ্বাসীদের বিরুদ্ধে ধর্মীয় নিপীড়ন। জনশিক্ষার ক্ষেত্রে সংস্কার। শিল্পএবং শিল্প ও কারুশিল্প।

পরীক্ষা, যোগ করা হয়েছে 02/12/2014


19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে কাজাখস্তানে পুঁজিবাদী সম্পর্কের বিকাশের সূচনা। কাজাখস্তানে জারবাদের কৃষি নীতি। কৃষকদের স্থানান্তর। উইঘুর এবং দুঙ্গানদের পুনর্বাসন। ভূমি ব্যবহার ব্যবস্থা। স্টোলিপিনের কৃষি সংস্কারের পরিণতি।

কোর্স ওয়ার্ক, 10/01/2008 যোগ করা হয়েছে

পাহাড় থেকে সমতলে ওসেশিয়ানদের স্থানান্তর

10/12/2004 07:40 রাশিয়ান সরকার মোজডক (1763) এবং ভ্লাদিকাভকাজ (1784) দুর্গগুলি প্রতিষ্ঠা করার পরপরই সমতলে ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসন শুরু হয়েছিল। কিন্তু 19 শতকের শুরু পর্যন্ত, এই পুনর্বাসন বিক্ষিপ্ত ছিল। প্লেনে ওসেশিয়ানদের ব্যাপক রূপান্তরটি শুধুমাত্র 1803 সালে শুরু হয়েছিল, যখন দ্বিতীয়বারের জন্য, এবং এইবার অবশেষে, ওসেটিয়ার ভূখণ্ডে ভ্লাদিকাভকাজ দুর্গ এবং সামরিক দুর্গ পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল: পোটেমকিনস্কো, গ্রিগোরিওপোলিস্কো, কাম্বলিভসকো এবং এলিজাভেটিনস্কো। জারবাদী প্রশাসনের এই পদক্ষেপগুলি সরাসরি জারবাদী কর্তৃপক্ষের সাথে ওসেশিয়ান জনগণের প্রতিনিধিদের দ্বারা স্বাক্ষরিত চুক্তির শর্তাবলী থেকে অনুসরণ করেছিল এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে - ককেশাসে জারবাদের ঔপনিবেশিক নীতির সারমর্ম থেকে।

পাহাড় থেকে ওসেশিয়ানদের উচ্ছেদের প্রথম গণপর্যায়টি 1816 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। উচ্ছেদটি মূলত তাগৌর গিরিখাত থেকে হয়েছিল। গণ পুনর্বাসনের দ্বিতীয় পর্যায়ের সূচনা ছিল জেনারেল এরমোলভের জর্জিয়ান মিলিটারি রোডকে নদীর ডান তীর থেকে বাম দিকে নিয়ে যাওয়ার পরিকল্পনা। এই পরিকল্পনা বাস্তবায়নের জন্য, ভ্লাদিকাভকাজ সমভূমির বাম তীর অংশ সুরক্ষিত করা প্রয়োজন ছিল। ককেশাসের গভর্নর এই অঞ্চলটিকে রাশিয়ান বিরোধী পর্বত (কাবার্ডিয়ান) সামন্ত প্রভুদের অবশিষ্টাংশ থেকে মুছে ফেলার এবং তুলনামূলকভাবে "শান্ত" ওসেটিয়ান গ্রামগুলির সাথে জনবহুল করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। অতএব, 1822 সালে, ইয়ারমোলভের আদেশে, ভ্লাদিকাভকাজ দুর্গের কমান্ড্যান্ট, কর্নেল স্কভোর্টসভ, টেরেকের পুরো বাম তীর অংশটিকে ভাগে বিভক্ত করেছিলেন এবং ডিগোরস্কি, আলাগিরস্কি, কুর্তাটিনস্কি এবং তাগৌরস্কি গর্জের প্রতিনিধিদের নির্দেশ করেছিলেন যে জমিগুলি তারা। মীমাংসা করতে পারে।

তাগৌর সমাজকে তেরেক এবং মায়রামাদাগ, কুর্তাটিনস্কি - মায়রামদাগ এবং নদীর মধ্যে জমি বরাদ্দ করা হয়েছিল। Ardon, Alagirsky - Ardan-Kurp interfluve। ডিগর সমাজকে দেওয়া জমিগুলি সামন্ত পরিবারের মধ্যে ভাগ করা হয়েছিল: তুগানভদের পাহাড় থেকে নদী পর্যন্ত অঞ্চল বরাদ্দ করা হয়েছিল। রাজবন নদীর সঙ্গমস্থলে। দুর-দুর এবং এর বাম তীর বরাবর তাতারতুপা পর্বতমালা পর্যন্ত (এই সাইটে ৮০টি পরিবার থাকার কথা ছিল); কুবাতিভ - আর থেকে। নদীর মোহনায় দুর-দুর। সাদা; নদীতে বসবাস উরুখ পাখতা কুবাতিয়েভ, কাবানভ এবং কারাজায়েভ - নদীর ডান তীরে। বেলায় নদীর কাছে কুর্প। তেরেক নদীর ডান তীরটি একটু আগে তাগৌর সামন্ত প্রভু দুদারভদের হাতে দেওয়া হয়েছিল। জর্জিয়ান মিলিটারি রোডকে টেরেকের ডান তীর থেকে বাম দিকে নিয়ে যাওয়ার পর এরমোলভ এই গুরুত্বপূর্ণ এলাকাটি পুনঃবন্টন শুরু করতে চেয়েছিলেন। নির্দেশিত ভূমিতে ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসনের প্রাক্কালে, এরমোলভ ঘোষণা করেছিলেন যে "পাহাড় থেকে উচ্ছেদ করা ওসেশিয়ানদের সমানভাবে, রাশিয়ান প্রজা হিসাবে, আমাদের সুরক্ষার অধীনে অন্যান্য জনগণের দ্বারা সমস্ত নিপীড়ন থেকে রক্ষা করা উচিত"; উপরন্তু, ওসেশিয়ানদের সমতলের জমি ব্যবহারের জন্য কাবার্ডিয়ান রাজকুমারদের অর্থ প্রদান থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছিল।

ওসেশিয়ান জনসংখ্যা, জমির নিদারুণ প্রয়োজনে, সমভূমিতে ছুটে যায়। শীঘ্রই গণ পুনর্বাসনের নিজস্ব "সংগঠক" ছিল। তারা, একটি নিয়ম হিসাবে, "শীর্ষ" এর প্রতিনিধিদের পাশাপাশি স্বতন্ত্র ধনী ব্যক্তি ছিলেন। তারা "প্রথম বসতি স্থাপনকারী", নতুন গ্রাম এবং বসতিগুলির "প্রতিষ্ঠাতা" হয়ে ওঠে, যা তাদের নামে ডাকা হত। এই ভিত্তিতে, ওসেশিয়ান সামন্ত প্রভুরা পরবর্তীকালে জমিটিকে তাদের সম্পত্তি এবং বসতির বাসিন্দাদের একটি নির্ভরশীল জনসংখ্যা হিসাবে বিবেচনা করেছিল।

জমির সন্ধানে, ওসেশিয়ান পর্বতারোহীরা প্রায়শই চলে যায় বড় দলেতাদের জন্মভূমির বাইরে। তাই 1870 সালে নদীর তীরে। Laby 149 পরিবার, বা 964 জন লোক দ্বারা বসতি স্থাপন করা হয়েছিল, যারা প্রাথমিকভাবে নারা অববাহিকা এবং আলাগির গিরিখাতের গ্রামগুলি থেকে এসেছিল। যাইহোক, এই পুনর্বাসন আন্দোলনের নেতৃত্বে ছিলেন কে. খেতাগুরভের বাবা, গ্রামের সেকেন্ড লেফটেন্যান্ট লেভান খেতাগুরভ। নার. এখন এই বসতি স্থাপনকারীরা লাবার উপর একটি বড় গ্রাম গঠন করেছে যার নামকরণ করা হয়েছে। কোস্টা খেতাগুরোভা এবং বেশ কিছু বসতি (G.A. Kokiev, Izv. YuONII, Ts1, 1936)। 19 শতকের শেষের দিকে। নালচিক অঞ্চলে, ওসেটিয়ান-ডিগোরিয়ানদের 30 টিরও বেশি গ্রাম উদ্ভূত হয়েছিল, কাবার্ডিয়ান রাজকুমারদের কাছ থেকে ভাড়া নেওয়া এবং কেনা প্লটগুলিতে বসতি স্থাপন করেছিল; M.V অনুযায়ী Rklitsky, এই সময়ের মধ্যে Kabarda, 38,000 dessiatines (41.8 হাজার হেক্টর) পর্যন্ত Ossetian বসতি স্থাপনকারীরা ব্যবহার করত।

পরবর্তীকালে, পুনর্বাসন প্রক্রিয়া ককেশাসে স্বৈরাচারী সরকারের ঔপনিবেশিক নীতি এবং ওসেটিয়াতে এর কৃষি নীতিতে পরিবর্তনের সাথে যুক্ত বেশ কয়েকটি পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায়।

প্রাক-বিপ্লবী যুগে সমভূমিতে ওসেটিয়ানদের পুনর্বাসন কেন্দ্রীয় এবং বাসিন্দাদের প্রভাবিত করেনি। দক্ষিণ ওসেটিয়া.

উত্তর ককেশাসের পাদদেশে ওসেশিয়ানদের বসতি

বিভাগ: 18 শতকের ওসেটিয়া

ওসেটিয়াকে রাশিয়ার সাথে সংযুক্ত করার পর, অর্থাৎ 18 শতকের মাঝামাঝি থেকে, উত্তর ককেশাসের সমভূমিতে এবং জর্জিয়ার পাদদেশে ওসেশিয়ান বসতি স্থাপন শুরু হয়েছিল। এই প্রক্রিয়া, যা দীর্ঘ সময় ধরে চলে, শুধুমাত্র শেষ হয়েছিল সোভিয়েত সময়, সমতলে পর্বতারোহীদের ব্যাপক অভিবাসনের পর।

সমভূমির আদি বাসিন্দারা হলেন মোজডক ওসেটিয়ান সায়তা, যারা উত্তর ওসেটিয়ার বিভিন্ন স্থান থেকে এসেছিলেন। 1763 সালে এর ভিত্তি স্থাপনের পরপরই তারা মোজডোকে বসতি স্থাপন করে। উপরন্তু, তাদের মধ্যে কেউ কেউ মোজডক স্টেপসে শহরের কাছে খামারগুলিতে বসতি স্থাপন করেছিল। 1792 সালে, এখানে 200 ওসেশিয়ান বসতি স্থাপনকারী ছিল। 19 শতকের শুরুতে। মোজডোক থেকে 25 কিমি দূরে, টেরেকের ডান তীরে, ওসেটিয়ান-ডিগোরিয়ানদের দুটি বড় বসতি গড়ে উঠেছে - চেরনোয়ারস্কয় (1805) এবং নভো-ওসেটিনোভস্কয় (1810)। এই ওসেশিয়ানরা, যারা পরে টেরেক কস্যাক সৈন্যদের অংশ হয়ে ওঠে, তারা পাদদেশ এবং পাহাড়ী ডিগোরিয়া থেকে এখানে চলে আসে।

18 শতকের শেষ অবধি মোজডোক। এবং দুর্গের উত্থানের আগে, ভ্লাদিকাভকাজ ওসেশিয়ানদের অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক জীবনে খুব গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।

18 শতকে উত্তর ওসেশিয়ানদের মধ্যে বেশ কিছু পাদদেশীয় গ্রামের উদ্ভব হয়েছিল - কার্তসা, বিরাগজাং, দুর-দুর, উরসডন, কারাদজায়েভো ইত্যাদি - এবং দক্ষিণ ওসেশিয়ানদের মধ্যে - রুস্তাভ, কোরিন, সনলিস। প্রথম নিম্নভূমি ওসেশিয়ান বসতিগুলির মধ্যে রয়েছে আধুনিক অর্ডঝোনিকিডজভস্কায়া ওসেটিয়ান বসতি, যা শিক্ষাবিদদের মতে তৈরি করা হয়েছে। পি. জি. বুটকভ, 1782 সালে, প্রধানত তাগুর সমাজ থেকে।

পাহাড়ি গিরিখাত থেকে পালাতে এবং একটি উর্বর সমভূমিতে বসতি স্থাপন করা ওসেশিয়ান জনগণের পুরানো স্বপ্ন ছিল। যাহোক ভর স্থানান্তরপাদদেশে ওসেশিয়ান - ভ্লাদিকাভকাজ (ওসেটিয়ান) সমভূমিতে শুধুমাত্র 19 শতকের প্রথমার্ধে শুরু হয়েছিল, এই জায়গাগুলিতে কাবার্ডিয়ান সামন্তীয় সম্পত্তির অবসানের পরে। 18 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে। ওসেশিয়ান সমাজগুলি, তাদের প্রবীণদের মাধ্যমে, বারবার ককেশাসে জারবাদী সরকার এবং এর প্রশাসনের কাছে তাদের বসতি স্থাপনের জন্য পাদদেশীয় সমভূমি সরবরাহ করার অনুরোধের সাথে ফিরেছিল। যাইহোক, Ossetian জনগণের এই আদিম স্বপ্ন শুধুমাত্র 19 শতকের প্রথম তৃতীয়াংশে সত্য হয়েছিল।

1822 সালে, জেনারেল এরমোলভের আদেশে, ভ্লাদিকাভকাজ সমভূমিকে চারটি অঞ্চলে ভাগ করা হয়েছিল, উত্তর ওসেটিয়ার চারটি সমাজের সাথে মিল রেখে। তাগৌর সমাজকে টেরেক এবং মায়রামদাগ নদীর মাঝখানে অবস্থিত ভূমি বরাদ্দ করা হয়েছিল, কুর্তাটিনস্কি - মায়রামাদাগ এবং আরডনের মধ্যে; আলাগিরস্কি - আরডন এবং ক্রুপসের মধ্যে, ডিগোরস্কি - পাদদেশে ডিগোরিয়া বরাদ্দ করা হয়েছিল।

আজ অবধি, উত্তর ওসেশিয়ানদের সমাজের মধ্যে সমভূমিতে জমি বণ্টনের প্রত্যক্ষদর্শী বিবরণগুলি মানুষের স্মৃতিতে সংরক্ষিত রয়েছে। 19 শতকের 20-30 এর দশকে এরমোলভের আদেশ অনুসারে। পাদদেশে উত্তর ওসেশিয়ানদের ব্যাপক পুনর্বাসন ছিল। গ্রাম থেকে দূরে নয়। আরডন, স্টেপ্পে, এই জেনারেলের নাম বহনকারী একটি বিশাল ঢিবি রয়েছে। এর শীর্ষে দাঁড়িয়ে, এরমোলভ ওসেশিয়ান সমাজের প্রতিনিধিদের কাছে ঘোষণা করেছিলেন যে সমভূমিটি এখন থেকে ওসেশিয়ানদের ব্যবহারের জন্য দেওয়া হবে।

তাই নদী অনুযায়ী গিজেল্ডন, পাঁচটি ছোট তাগৌর সামন্ত গ্রাম গঠিত হয়েছিল, তাদের প্রতিষ্ঠাতাদের নামে নামকরণ করা হয়েছিল: জারোয়েভস গ্রাম (আলদাতোভস), মামসুরভস গ্রাম, তেগোভাউল (মামসুরভস এবং কানুকভস), কানুকভস গ্রাম এবং আসলাঞ্জেরি গ্রাম। জর্জিয়ান মিলিটারি রোডে তেরেকের বাম তীরে, দুদারভস এবং ইয়েসেনভের পারিবারিক খামারের পাশাপাশি ফারসাগ্লাগস - কোজিরেভস দ্বারা অধ্যুষিত কার্দিউ গ্রামটি দেখা দেয়।

পাদদেশে কুর্তাটিনদের প্রথম বসতিগুলির মধ্যে রয়েছে তেজিভস (উচ্চ সুয়াদাগ), বোরসিভস (মধ্য সুয়াদাগ) এবং ইয়েসিয়েভস (লোয়ার সুয়াদাগ) এর একই-পরিবারের গ্রাম, সেইসাথে আপার এবং লোয়ার ফিয়াগ, যেগুলি কুর্তাটিনদের বিভিন্ন উপাধি দ্বারা বসবাস করত। 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে। এই আউলগুলি থেকে, দুটি গ্রাম গঠিত হয়েছিল - নোগকাউ (1867), বা পিসিলমনকাউ (মুসলিম গ্রাম), এবং কাদগারোক (1879), বা নোগ-কুরত (নতুন কুর্তাত), একটি খ্রিস্টান জনসংখ্যা দ্বারা অধিকৃত।

আলাগীর লোকেরা সালুগার্ডন (1824) এবং আরডন গ্রাম গঠন করে। 1850 সালে, সালুগার্ডনের কাছে একটি গ্রাম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। আলাগীর, যাকে বলা হয় পাহাড়ি গ্রাম। এটি এখানে আলাগির সিলভার-লিড প্ল্যান্ট নির্মাণ এবং উরাল এবং আলতাই কারখানা থেকে স্থানান্তরিত শ্রমিকদের বসতির সাথে সম্পর্কিত।

জারবাদী সরকার, ওসেশিয়ানদের সমতল ভূমিতে পুনর্বাসিত করে ককেশাসে তাদের অবস্থান শক্তিশালী করতে আগ্রহী, এই অঞ্চলের সেরা, সবচেয়ে উর্বর জমিগুলি পর্বতারোহীদেরকে নয়, কসাক বসতি স্থাপনকারীদের প্রদান করেছিল। 1825 সালে, এরমোলভের আদেশে, ককেশীয় রাস্তাটি তেরেকের বাম তীরে সরানো হয়েছিল এবং এখানে বেশ কয়েকটি দুর্গ স্থাপন করা হয়েছিল, যেখান থেকে কসাক গ্রামগুলি পরে গঠিত হয়েছিল: 1837 আরডনস্কায়ায়, 1838 সালে উরুখস্কায়া, নিকোলাভস্কায়া এবং আরখোনস্কায়ায়। 1849 জেমিস্কায়া। তারা বেশিরভাগ অঞ্চল এবং এর সবচেয়ে উর্বর জমি দখল করেছিল। অতএব, বেশিরভাগ ওসেশিয়ান এখনও পাহাড়ে বাস করে।

সমভূমিতে পুনর্বাসন মধ্য ও দক্ষিণ ওসেটিয়ার বাসিন্দাদের মোটেও প্রভাবিত করেনি। এটি উত্তর ওসেটিয়ার নামযুক্ত চারটি বৃহৎ সমাজকে কভার করেছিল, কিন্তু সমতল ভূমিতে মুক্ত জমির অভাবের কারণে, সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যা এবং এই সমাজগুলি তাদের আসল জায়গায় রয়ে গেছে।

ভ্লাদিকাভকাজ সমভূমিতে 213 হাজার ডেসিয়াটাইন জমির মধ্যে, যা নতুন বসতি স্থাপনকারীদের মধ্যে পুনঃবন্টন সাপেক্ষে, 106 হাজার ডেসিয়াটাইনগুলি 17 ওসেশিয়ান গ্রাম দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, যেখানে 3,500 পরিবার এবং 21 হাজার বাসিন্দা ছিল। চারটি কসাক গ্রামে 52 হাজার ডেসিয়াটাইন বরাদ্দ করা হয়েছে। ওসেশিয়ান সামন্ত প্রভুরা 34 হাজার ডেসিয়াটাইন পেয়েছিলেন, যার মধ্যে 13 হাজার ডেসিয়াটাইন ছিল যা তুগানভদের সম্পত্তি ছিল। কোষাগারে গেছে ২১ হাজার ডেসিয়াটাইন।

সমতলের জমিগুলি ওসেশিয়ান সমাজের মধ্যে অসমভাবে বন্টন করা হয়েছিল। সবচেয়ে বড় পরিমাণতাগৌর সমাজের কৃষকদের জন্য জমি বরাদ্দ করা হয়েছিল - 65 হাজার ডেসিয়াটাইন, কুর্তাতিন সমাজ 15 হাজার, আলাগিরস্কো - 13 হাজার এবং দিগর্স্কোয়ে - 12 হাজার ডেসিয়াটাইনগুলি পেয়েছিল। তাগৌর সমাজ কসাক বসতি মুক্ত করে তেরেক নদীর সমগ্র ডান তীর দখল করে।

অনেক নিম্নভূমি Ossetian গ্রাম মত নির্মিত হয়েছিল কস্যাক গ্রাম, একটি সঠিক রাস্তার বিন্যাস সহ, কিন্তু একই সময়ে তারা পৈতৃক কোয়ার্টারগুলির উপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা ওসেশিয়ানদের মধ্যে পূর্বপুরুষ এবং সম্প্রদায়ের অবশিষ্টাংশের জীবনীশক্তির সাক্ষ্য দেয়।

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, পার্বত্য দক্ষিণ ওসেটিয়া থেকে এই অঞ্চলের পাদদেশে এবং পূর্ব ও পশ্চিম জর্জিয়ার বিভিন্ন স্থানে জনসংখ্যার গতিবিধি মঙ্গোল আক্রমণের সময় থেকে শুরু করে বহু শতাব্দী ধরে ধারাবাহিকভাবে ঘটেছে। এত দীর্ঘ সময় ধরে জর্জিয়ানদের মধ্যে বসবাস করে ওসেশিয়ানরা ধীরে ধীরে তাদের পরিবেশে বিলীন হয়ে যায়। যাইহোক, যেখানে Ossetians কমপ্যাক্ট গ্রুপে বসতি স্থাপন করেছিল, তারা তাদের ভাষা এবং জাতীয় পরিচয় ধরে রেখেছিল। জর্জিয়ার এই ধরনের অঞ্চলগুলির মধ্যে রয়েছে দুশেটি, গোরি, বোরজোমি, ক্যারেলিয়ান এবং আখমেটোকি, যেখানে 17-18 শতকে বেশ কয়েকটি ওসেশিয়ান গ্রামের উত্থান ঘটে।

যাইহোক, জর্জিয়ায় দক্ষিণ ওসেশিয়ানদের ব্যাপক অভিবাসন মূলত 19 শতকে ঘটেছিল। এটি প্রায়শই জারবাদী প্রশাসন এবং স্থানীয় সামন্ত প্রভু উভয়ের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল, যারা এইভাবে ওসেশিয়ান কৃষকদের ক্রমাগত বিদ্রোহ থেকে পরিত্রাণ পেতে চেয়েছিল যারা বসতি স্থাপনের জন্য জমি দাবি করেছিল এবং বিভিন্ন সামন্তীয় দায়িত্ব পালন করতে এবং তাদের উপর আরোপিত অর্থ প্রদান করতে অস্বীকার করেছিল।

দক্ষিণ ওসেশিয়ানরা জর্জিয়ান সামন্ত প্রভুদের জমিতে সবচেয়ে দাসত্বের পরিস্থিতিতে বসতি স্থাপন করেছিল। তাদের গ্রামগুলি সাধারণত উচ্চ-পাহাড়ীয় বা বনাঞ্চলে অবস্থিত ছিল, অর্থনীতির প্রধান শাখাগুলির জন্য অনুপযুক্ত - কৃষি এবং গবাদি পশুর প্রজনন - এবং কঠোর জলবায়ু দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে উত্থিত গুজরাটি এবং কারেলিয়ান ওসেটিয়ানদের বসতিগুলি ছিল। তখনকার ফাঁকা উঁচু পাহাড়ি এলাকায় দুর্ভেদ্য বনে ঢাকা। 18 শতকে তুর্কি হানাদারদের দ্বারা বিধ্বস্ত, গুজারেটি এবং কারেলিয়ান গর্জগুলি ওসেশিয়ান বসতি স্থাপনকারীদের দ্বারা পুনরায় বিকশিত হয়েছিল, যারা মূলত দক্ষিণ ওসেটিয়ার জাভা গিরিখাত থেকে এসেছিল। এখানে, বনের নীচে থেকে প্রতিটি জমি পরিষ্কার করতে হয়েছিল। রাস্তার অভাব বা কঠোর শীত, যা সাত মাস পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল, ওসেশিয়ান বসতি স্থাপনকারীদের ক্রমাগত আগমন বন্ধ করেনি, যাদের সংখ্যা প্রতি বছর বৃদ্ধি পায়।

19 শতকের সময়। জর্জিয়ার দুশেটি এবং গোরি অঞ্চলে বিপুল সংখ্যক ওসেশিয়ান বসতি স্থাপন করেছিল। 20 শতকের শুরুতে। উপরের এবং নিম্ন কাখেতি অঞ্চলে 30 টিরও বেশি ওসেশিয়ান বসতি গড়ে ওঠে, প্রধানত নদী অববাহিকা থেকে আসা মানুষদের দ্বারা গঠিত। বড় লিয়াখভী। এই ওসেশিয়ানরা রাজকীয় ভূমিতে বসতি স্থাপন করেছিল, বন দিয়ে আচ্ছাদিত যেগুলিকে উপড়ে ফেলতে হয়েছিল। ওসেশিয়ান বসতি স্থাপনকারীদের প্রধান দায়িত্ব ছিল দাগেস্তানের পর্বতারোহীদের আক্রমণ থেকে রাজকীয় রাজ্যগুলিকে রক্ষা করা।

1888 সালের তথ্য অনুসারে জর্জিয়ার মধ্যে প্রধান ককেশাস রেঞ্জের দক্ষিণ ঢালে বসবাসকারী ওসেশিয়ানদের মোট সংখ্যা ছিল: গ। টিফ্লিস জেলা - 680 জন, গোরি জেলায় - 3760 এবং দুশেটস্কিতে - 3409 জন।

জর্জিয়ানদের ভূখণ্ডে ওসেশিয়ানদের উল্লেখযোগ্য বন্দোবস্ত থাকা সত্ত্বেও, তাদের বেশিরভাগই, বিশেষ করে মধ্য এবং উত্তর ওসেটিয়া থেকে, উত্তর ককেশাসের উর্বর সমভূমিতে প্রবেশ করতে এবং জমির মালিকদের কাছ থেকে ভাড়া নেওয়া বা কেনা প্লটে বসতি স্থাপন করতে চেয়েছিল। এইভাবে, প্রায় সমস্ত নিম্নভূমি ওসেশিয়ান গ্রামে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক ভূমিহীন কৃষক তৈরি হয়েছিল - "অস্থায়ীভাবে বসবাসকারী", যারা এমনকি উপভোগও করেনি, কোস্টা খেতাগুরভের মতে, "সমাবেশে ভোট দেওয়ার অধিকার।" জমির সন্ধানে, ওসেশিয়ান পর্বতারোহীরা প্রায়শই তাদের জন্মভূমির বাইরে বড় দলে চলে যায়। সুতরাং, XIX শতাব্দীর 70 এর দশকে। লাবার তীরে, 149টি পরিবার, বা 964 জন, মূলত নারা বেসিন এবং আলাগির গিরিখাতের গ্রামগুলি থেকে বসতি স্থাপন করেছিল। 19 শতকের শেষের দিকে। নালচিক অঞ্চলে, 30 টিরও বেশি গ্রাম উদ্ভূত হয়েছিল: ওসেটিয়ান-ডিগোরিয়ানরা, যারা কাবার্ডিয়ান রাজকুমারদের কাছ থেকে ভাড়া নেওয়া এবং কেনা প্লটে বসতি স্থাপন করেছিল।

এমভি রক্লিটস্কির মতে, এই সময়ের মধ্যে কাবার্ডায় 38 হাজার ডেসিয়াটাইন ওসেশিয়ান বসতি স্থাপনকারীরা ব্যবহার করেছিলেন।

জমির অভাব এবং জীবিকা নির্বাহের উপায়ের অভাব ওসেশিয়ানদের তিবিলিসি, বাকু এবং ককেশাস ও রাশিয়ার অন্যান্য শহরে বর্জ্য ব্যবসায় যেতে বাধ্য করেছিল, যেখানে তাদের মধ্যে অনেকেই বসতি স্থাপন করেছিল, শিল্প সর্বহারা শ্রেণীর সাথে যোগ দিয়েছিল। কাজের সন্ধানে, Ossetians কানাডা, উত্তর ও দক্ষিণ আমেরিকা, অস্ট্রেলিয়া, চীন এবং অন্যান্য দেশে বিদেশেও ভ্রমণ করেছিলেন।

ভৌগলিক অবস্থাওসেশিয়ান বসতিগুলি তাদের জাতীয় উন্নয়নের সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য নির্ধারণ করেছিল। প্রধান দ্বারা Ossetians বিভাগ ককেশীয় রিজদক্ষিণ ও উত্তরে জর্জিয়ানদের প্রতি দক্ষিণ ওসেশিয়ানদের অভিকর্ষ দ্বারা এবং উত্তর ককেশাসের জনগণের প্রতি উত্তরের অভিকর্ষ দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। পাহাড়ের গিরিপথে বসবাসকারী ওসেশিয়ান সমাজগুলিও প্রাকৃতিক প্রতিবন্ধকতা দ্বারা একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল, যেহেতু তাদের মধ্যে সংযোগ ছিল শুধুমাত্র সংকীর্ণ পাস পাথ, যেগুলি ভারী তুষারপাতের কারণে বছরের সাত মাস ধরে চলাচলের অযোগ্য ছিল। এটি সংরক্ষণে অবদান রাখে; দৈনন্দিন জীবন ও সংস্কৃতিতে প্রতিটি সমাজের নিজস্ব স্থানীয় বৈশিষ্ট্য রয়েছে।

ওসেশিয়ানদের অনৈক্যও প্রশাসনিক বিভাজন দ্বারা শক্তিশালী হয়েছিল। দক্ষিণ ওসেশিয়ানরা টিফ্লিস প্রদেশের টিফ্লিস, দুশেত এবং গোরি জেলার অংশ ছিল। 19 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত। তারা এখানে প্রবেশ করেছে; এবং সেন্ট্রাল ওসেটিয়ার বাসিন্দা। ওসেশিয়ান মিলিটারি রোড নির্মাণের পর, তারা উত্তর ওসেশিয়ানদের সাথে তেরেক অঞ্চলের অংশ হয়ে ওঠে।

উত্তর ওসেশিয়ানদের অন্তর্ভুক্তি, যারা দুটি বৃহৎ বিভাগ নিয়ে গঠিত - আয়রনিয়ান এবং ডিগোরিয়ানদের, একটি প্রশাসনিক অঞ্চলে অন্তর্ভুক্ত করা নিঃসন্দেহে তাদের সম্প্রীতির জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল, কিন্তু জারবাদী সরকারের জাতীয় নীতি তাদের জন্য সুযোগ প্রদান করেনি, অর্থনৈতিকভাবে এবং সাংস্কৃতিক উন্নয়ন- ওসেশিয়ানরা ভূমিহীনতায় ভুগছিল এবং চরম দারিদ্র্যের মধ্যে বাস করত।

মহান অক্টোবর বিপ্লবের বিজয়ের মাধ্যমে ওসেশিয়ানদের জাতীয় বিকাশ শুরু হয়েছিল। সোভিয়েত সরকারের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ ছিল উত্তর ককেশাসের সমতলে এবং দক্ষিণের পাদদেশে ওসেশিয়ান পর্বতারোহীদের পুনর্বাসন। বসতি স্থাপনকারীরা তাদের ব্যবহারের জন্য প্রাপ্ত জমি Cossack অভিজাত, Ossetian এবং জর্জিয়ান সামন্ত প্রভুদের কাছ থেকে বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল। 1921 থেকে 1928 সাল পর্যন্ত, 21 হাজারেরও বেশি মানুষ উত্তর ককেশাসের সমভূমিতে চলে গেছে। তাদের মধ্যে, একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ছিল Tuals যারা ম্যামিসন, নারস্কি, জাকিনস্কি এবং আর্ডনের উপরের অংশে অবস্থিত অন্যান্য গিরিখাত থেকে এসেছিল।

তুয়াল বসতি স্থাপনকারীদের 583টি পরিবার ছিল, যার মধ্যে 4,306 জন লোক ছিল। তারা দুটি নতুন বড় গ্রাম গঠন করেছে - তাদের। কিরভ, (311 গজ) এবং কোস্টা (272 গজ)।

দক্ষিণ ওসেশিয়ানদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত নোগির নতুন গ্রামটি সেই সময়ে তার আকারের জন্য বিশেষভাবে দাঁড়িয়েছিল। এর 538টি পরিবার এবং 2970 জন বাসিন্দা ছিল।

দারগাভস্কি, কুর্তাটিনস্কি, ডিগোরস্কি এবং অন্যান্য গিরিখাত থেকে আসা অভিবাসীরাও ফার্ন, নর্তিকাউ গ্রামে কম্প্যাক্টভাবে বসতি স্থাপন করেছিল। সুরখ-দিগর ইত্যাদি।

সমতলে পুনর্বাসন করা হয়েছিল পৃথক সমাজে পর্বতারোহীদের প্রতিনিধিদের দ্বারা গঠিত পুনর্বাসন কমিটির নেতৃত্বে। পুনর্বাসনের অধিকার দেওয়া হয়েছিল প্রাথমিকভাবে ভূমিহীন ও ভূমি-দরিদ্রদের।

বসতি স্থাপনকারীরা একটি নতুন জায়গায় আবাসন, পশুসম্পদ এবং কৃষি সরঞ্জাম অর্জনে আর্থিক অসুবিধার সম্মুখীন হওয়ার কারণে, 1925 সালে সোভিয়েত সরকার তাদের 200 হাজার রুবেল পরিমাণে একটি ঋণ বরাদ্দ করেছিল। এবং 50 হাজার রুবেল পরিমাণে সুবিধা জারি করা হয়েছে। এই সময়ে, অনেক ওসেশিয়ান, বিশেষ করে দক্ষিণের লোকেরা পাহাড়ে রয়ে গিয়েছিল। পরবর্তী বছরগুলিতে, বিশেষত মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময়, অভিবাসীদের প্রবাহ বৃদ্ধি পায়, যার ফলস্বরূপ উত্তর ওসেটিয়ার পর্বতমালার সমগ্র অঞ্চলের অর্থনীতি ক্ষয়ে যায়। নতুন বসতি স্থাপনকারীদের অধিকাংশই ছিল দক্ষিণ ওসেশিয়ান। তারা প্রায় সমস্ত নিম্নভূমির গ্রামে বসতি স্থাপন করেছিল, প্রায়শই পুরো এলাকা তৈরি করে।

ওসেশিয়ান জনগণের জীবনের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ পর্যায় ছিল তাদের রাষ্ট্রীয়তা অর্জন। 1922 সালে, জর্জিয়ার অংশ হিসাবে দক্ষিণ ওসেশিয়ান স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল গঠিত হয়েছিল। 1924 সালের জুনে, উত্তর ওসেটিয়ানরা, যারা পর্বত প্রজাতন্ত্রের অংশ ছিল, স্বাধীন উত্তর ওসেশিয়ান স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলে বিভক্ত হয়েছিল, যা 1936 সালে উত্তর ওসেশিয়ান স্বায়ত্তশাসিত সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রে রূপান্তরিত হয়েছিল। 1959 সালের আদমশুমারি অনুসারে, ইউএসএসআর-এর 86% ওসেশিয়ান এই স্বায়ত্তশাসনের মধ্যে বাস করে: উত্তর ওসেটিয়াতে 215,463 জন এবং দক্ষিণ ওসেটিয়া এবং জর্জিয়ার অঞ্চলে 141,178 জন। স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলের বাইরে, ককেশাসের প্রতিবেশী প্রজাতন্ত্র এবং এমনকি মধ্য এশিয়াতেও আলাদা ওসেশিয়ান গ্রাম রয়েছে। সোভিয়েত ইউনিয়নের বড় শহরগুলিতে বেশ সংখ্যক ওসেশিয়ান বাস করে। একই সময়ে, সমস্ত-ইউনিয়ন গুরুত্বের শিল্প উদ্যোগগুলির বিকাশের ফলে উত্তর ওসেটিয়াতে অন্যান্য বিভিন্ন জাতীয়তার প্রতিনিধিদের, প্রধানত রাশিয়ান, ইঙ্গুশ, জর্জিয়ান এবং আর্মেনিয়ানদের বসতি স্থাপন করা হয়েছিল। বিদেশী জনসংখ্যার আগমন এবং পাহাড়ের গিরিখাত থেকে ওসেশিয়ানদের চলমান আন্দোলনের কারণে, উত্তর ওসেটিয়ায় জনসংখ্যার ঘনত্ব RSFSR-তে সর্বোচ্চ।

সমাজতান্ত্রিক অর্থনৈতিক রূপান্তর এবং সাংস্কৃতিক স্তরের বৃদ্ধির ফলে ওসেশিয়ান সমাজের প্রাক্তন অনৈক্য দূর হয় এবং ভাষা ও জীবনযাত্রার স্থানীয় পার্থক্য মুছে ফেলা হয়। উত্তর এবং দক্ষিণ ওসেশিয়ানদের একটি সাধারণ আছে জাতীয় সংস্কৃতি, একটি একক সাহিত্য ভাষা।

একই সময়ে, ওসেশিয়ানদের জাতীয় উন্নয়ন তাদের রাশিয়ান এবং জর্জিয়ানদের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ দ্বারা প্রভাবিত হয়। এটি লক্ষ করা যথেষ্ট যে 1959 সালে জনসংখ্যার আদমশুমারির সময়, 20,309 ওসেশিয়ানরা তাদের মাতৃভাষা হিসাবে রাশিয়ান নামকরণ করেছিলেন এবং 16,938 জন ওসেটিয়ান তাদের স্থানীয় ভাষা হিসাবে জর্জিয়ান নামকরণ করেছিলেন। এটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত যে 1926 সালের আদমশুমারি অনুসারে, 1528 জন ওসেশিয়ান ছিল যারা রাশিয়ানকে তাদের মাতৃভাষা বলে মনে করেছিল এবং 1650 জন ওসেশিয়ান - জর্জিয়ান। শ্রম সম্প্রদায়ের বিকাশের মাধ্যমে ভাষাগত মিলনের তীব্র প্রক্রিয়াটি তৈরি হয়।

§ 37. পুথমাউন্টেইন সমভূমিতে ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসনের সূচনা। ডিগোরিয়ার রাশিয়ায় প্রবেশ

Ossetians পুনর্বাসন একটি সরকারী সিদ্ধান্তের প্রস্তুতি. পাদদেশীয় সমভূমিতে ওসেটিয়ানদের পুনর্বাসনের বিষয়ে মোজডোকে যে চুক্তি হয়েছিল সেটি ওসেটিয়ায় রাশিয়ান-ওসেশিয়ান সম্পর্কের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অর্জন হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। ওসেটিয়া এবং রাশিয়ার মধ্যে রাজনৈতিক ইউনিয়নের আরও ভাগ্য এই চুক্তির বাস্তবায়নের উপর নির্ভর করে। রাশিয়ান সরকার সশস্ত্র আক্রমণ থেকে সুরক্ষিত নয় এমন জায়গায় ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসনের বিষয়টির গুরুত্ব উপলব্ধি করেছিল। আরেকটি বিষয় বোঝা গেল - এই সমস্যাটির সমাধান না করে ওসেটিয়া সম্পর্কিত রাশিয়ান রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক পরিকল্পনাগুলি অকার্যকর হয়ে উঠেছে।

কলেজিয়াম অফ ফরেন অ্যাফেয়ার্স ছিল "ওসেশিয়ান সমস্যা" নিয়ে কাজ করার প্রধান বিভাগ। ককেশাসের সমস্যাগুলি মোকাবেলা করার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত সংস্থা হিসাবে, এটিকে সমভূমিতে ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসনের সাথে সম্পর্কিত নির্দিষ্ট রাজনৈতিক এবং প্রশাসনিক পদক্ষেপের জন্য একটি পরিকল্পনা তৈরির দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল।

দ্বিতীয় ক্যাথরিনের শাসনামলে, একটি অপরিবর্তনীয় নিয়ম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যে অনুসারে অ-রাশিয়ান জনগণের বিষয়ে যে কোনও গুরুতর সরকারী সিদ্ধান্ত এই লোকদের সম্পর্কে ব্যাপক তথ্য পাওয়ার পরেই নেওয়া যেতে পারে। ওসেটিয়াও এর ব্যতিক্রম ছিল না।

কলেজিয়াম অফ ফরেন অ্যাফেয়ার্স বুলগেরিয়ার জন, আস্ট্রাখান আধ্যাত্মিক সংমিশ্রণের প্রধান পুরোহিতের কাছ থেকে ওসেশিয়ানদের সম্পর্কে বিভিন্ন তথ্য সংগ্রহের দাবি করেছিল। শিক্ষিত আর্চপ্রিস্ট, যিনি ওসেটিয়াকে ভালভাবে চিনতেন, "সেই লোকদের পূর্ববর্তী এবং বর্তমান পরিস্থিতি সম্পর্কে শালীনভাবে জানতে" এক বছরেরও বেশি সময় লেগেছিল। বুলগেরিয়ার জন ওসেশিয়ান জনগণের উপর একটি বিশদ প্রতিবেদন তৈরি করেছিলেন। এটি ওসেশিয়ানদের সামাজিক ও অর্থনৈতিক জীবনের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দিয়েছে। বুলগেরিয়ার জন ঐতিহাসিক অঞ্চল নির্ধারণ করতে সক্ষম হন যা একসময় ওসেটিয়ানদের দখলে ছিল। পৃথকভাবে, তিনি সেইসব সীমানা উল্লেখ করেছেন যেখানে বসতি স্থাপনকারীরা বসতি স্থাপন করতে চেয়েছিলেন। ওসেশিয়ান সমাজের প্রতিনিধিদের সাথে একসাথে, বুলগেরিয়ার জন এই দেশগুলিতে ভ্রমণ করেছিলেন, তাদের পরীক্ষা করেছিলেন, অধ্যয়ন করেছিলেন ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ, পাদদেশীয় সমভূমিতে সংরক্ষিত। তার সাক্ষ্য অনুসারে, ওসেশিয়ানরা তাকে গীর্জা দেখিয়েছিল এবং তাদের পূর্বপুরুষদের অন্তর্গত ভবনগুলি ধ্বংস করেছিল। বুলগেরিয়ার জন-এর রিপোর্ট, কলেজ অফ ফরেন অ্যাফেয়ার্সে শুনানির উদ্দেশ্যে, ওসেশিয়ানদের ঐতিহ্য এবং ধর্মীয় বিশ্বাস সম্পর্কে তথ্যও অন্তর্ভুক্ত ছিল।

পাদদেশীয় সমভূমিতে ওসেশিয়ানদের পুনর্বাসনের প্রয়োজনীয়তাই ছিল বিদ্বান আর্চপ্রিস্টের প্রধান উপসংহার। তিনি রাশিয়ার জন্য এই পদক্ষেপের সুবিধার উপর জোর দিয়েছেন। তার মতে, সমভূমিতে জমি পেয়ে ওসেটিয়া আরও "আনুগত্যশীল দেশ" হয়ে উঠবে।

কলেজ অফ ফরেন অ্যাফেয়ার্সে, বুলগেরিয়ার জন এর রিপোর্টটি যত্ন সহকারে অধ্যয়ন করা হয়েছিল। এর ভিত্তিতে, কাউন্ট এনআই প্যানিন ওসেটিয়াতে আরও সক্রিয় রাজনৈতিক পদক্ষেপের গুরুত্ব সম্পর্কে প্রিন্স জিএ পোটেমকিনের কাছে একটি "বার্তা" সংকলন করেছিলেন। তিনি দুটি বিষয়কে চিহ্নিত করেছেন - খ্রিস্টধর্মের বিস্তার এবং সমভূমিতে পুনর্বাসন - অগ্রাধিকার হিসাবে। এন.আই. প্যানিন রাজকুমারকে, ক্যাথরিন II-এর প্রধান প্রিয়, ওসেশিয়ান সমস্যা সমাধানের জরুরিতার বিষয়ে রাজি করান। তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে সরকার এটিকে "ঘনিষ্ঠ পর্যালোচনা" সাপেক্ষে।

ওসেটিয়ানদের পাদদেশীয় সমভূমিতে পুনর্বাসনের সরকারি সিদ্ধান্ত ১৭৮১ সালের শুরুতে নেওয়া হয়েছিল। রাশিয়ান অফিসার এলএল শটেডার প্রথম এই সিদ্ধান্ত বাস্তবায়ন করেন। ওসেটিয়ায় পৌঁছে তিনি ওসেশিয়ানদের "পাহাড়ের নীচে সমতলে জমি চাষ করতে যেতে" রাজি করান। তার পরামর্শে, ৎসরাউ নদীর তীরে, ওসেটিয়ানরা, আলাগির গিরিখাতের অভিবাসীরা, ৎসরাউ বসতি স্থাপন করেছিল। সমভূমিতে স্থানান্তর, তবে, যথেষ্ট বিপদে পরিপূর্ণ ছিল। এটি রাশিয়ান দুর্গ, দুর্গ এবং ফাঁড়িগুলিতে বসতি স্থাপনের ওসেশিয়ানদের আকাঙ্ক্ষাকে ব্যাখ্যা করেছিল। এইভাবে, 1782 সালে, তাগৌর, আলাগির, তুয়াল এবং ডিগর সম্প্রদায়ের বাসিন্দারা রাশিয়ান সরকারকে তাদের তেরেক (আধুনিক এলখোতোভোর কাছে) বাম তীরে অবস্থিত পোটেমকিন রেডাউট-এ বসতি স্থাপন করতে বলে।

মিশ্র বসতিতে রাশিয়ান এবং ওসেশিয়ানদের মধ্যে অর্থনৈতিক ও সামরিক সহযোগিতার উদ্ভব হয়েছিল। এটা এই সত্য সাধারণ ইতিহাসআস্ট্রাখান গভর্নর পিএন ক্রেচেটনিকভের মনে ছিল যখন তিনি তার সরকারকে লিখেছিলেন: "অন্যান্য সমস্ত পাহাড়ী জনগণের মধ্যে, ওসেশিয়ানরা রাশিয়ার সাথে সবচেয়ে বেশি সংযুক্ত এবং এমনকি খ্রিস্টান আইনের দিকে ঝুঁকছে।"

1781 সালের বিদ্রোহ। ডিগর্স্কি সোসাইটির রাশিয়ায় যোগদান। 1774 সালে, ডিগোরি সোসাইটি মোজডক আলোচনায় অংশ নেয়নি। পূর্বে, এটি বারবার এই বিষয়ে রাশিয়ান সরকারের কাছে আবেদন করেছিল। পরে, যাইহোক, ডিগর সামন্ত আভিজাত্য ভয় পেতে শুরু করে যে রাশিয়ার সাথে সংযুক্তি এবং সমভূমিতে পুনর্বাসনের ফলে এটি নির্ভরশীল কৃষকদের উপর তার ক্ষমতা হারাবে। এই ভয় ভিত্তিহীন ছিল না. দিঘোরিয়ায় সামন্ত প্রভুদের উপর নির্ভরশীল শ্রেণীগুলো অভিজাতদের শাসন থেকে মুক্তির আশা লুকিয়ে রাখে নি। তারাও আশা করেছিল, রাশিয়ার সাহায্যে, সমতলে জমি অধিগ্রহণ করবে এবং অন্তত তাদের জীবনযাত্রার কিছুটা উন্নতি করবে।

ডিগর সমাজ এখনও রাশিয়ান রাজনৈতিক প্রভাবের বাইরে থাকার আরেকটি কারণ ছিল। এটি কাবার্ডিয়ান রাজকুমারদের অবস্থানের সাথে যুক্ত ছিল, যারা ডিগর বাদেলিয়াতের সাথে সম্বন্ধে প্রভুর ভূমিকা পালন করার চেষ্টা করেছিল। ওসেটিয়াকে রাশিয়ার কাছাকাছি আনার জন্য যে কোনও রাজনৈতিক পদক্ষেপ, যেই তাদের নিয়ে গেছে - ওসেটিয়া নিজেই বা রাশিয়া, কাবার্ডিয়ান আভিজাত্যের একগুঁয়ে প্রতিরোধের মুখোমুখি হয়েছিল।

পর্যায়ক্রমে, ডিগর অভিজাতরা কাবার্ডিয়ান সামন্ত প্রভুদের সাথে একটি রাজনৈতিক জোটে প্রবেশ করেছিল। প্রায়শই এটি ঘটেছিল যখন বাডেলিয়াট-নির্ভর শ্রেণীগুলি রাশিয়ান কর্তৃপক্ষের সাথে যোগাযোগ করার চেষ্টা করেছিল। ডিগোরিয়াতে, সাধারণ সম্প্রদায়ের সদস্যরা এবং নির্ভরশীল শ্রেণীগুলি বাডেলিয়াট এবং তাদের পৃষ্ঠপোষক - কাবার্ডিয়ান সমাজের উচ্চ স্তরের প্রতিনিধি উভয়ের সাথেই মুখোমুখি অবস্থানে ছিল।

1781 সালে, ক্রমবর্ধমান সংঘাত সাধারণ প্রতিবাদে রূপ নেয়। জনসংখ্যা প্রদর্শনমূলকভাবে মুসলিম ধর্ম থেকে দূরে সরে যেতে শুরু করে, যা ডিগর আভিজাত্যের দ্বারা দাবি করা হয়েছিল এবং খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত হয়েছিল। এই ক্রিয়াকলাপের ধারাবাহিকতা ছিল একটি সাধারণ সিদ্ধান্ত - "রাশিয়ার প্রথম দাবিতে শপথ নেওয়া" এবং "ব্যক্তির বিরুদ্ধে বাডেলিয়ানদের দ্বারা কোনও সহিংসতার অনুমতি না দেওয়া।"

এর প্রতিক্রিয়ায়, 20টি প্রভাবশালী বাদেলিয়াত তাদের 600 জনের নিজস্ব সশস্ত্র দল গঠন করে। অস্ত্রের জোরে তারা কৃষক এবং মুক্ত সম্প্রদায়ের সদস্যদের আন্দোলনকে দমন করে। বাদেলিয়াত কাউন্সিলে তারা একটি সিদ্ধান্ত নিয়েছিল: রাশিয়ার কাছে কখনই আত্মসমর্পণ করবেন না, সমস্ত রাশিয়ান আদেশ প্রতিহত করবেন না, রাশিয়ানদের আক্রমণ করবেন না, তাদের দূতদের হত্যা করবেন, অদম্য লোকদের লুণ্ঠন করবেন না এবং সর্বশ্রেষ্ঠ নেতাদের দাসত্বে বিক্রি করবেন না।

বাদেলিয়াতের কর্মকাণ্ড ঘটায় নতুন ঢেউক্ষোভ কয়েকশ সশস্ত্র লোক দল গঠন করে। দুরদুর, কাবানোভো, কারাজাইভো এবং অন্যান্য গ্রাম থেকে বিচ্ছিন্ন দলগুলিও তাদের সাহায্যে এসেছিল। বিদ্রোহীদের মোট সংখ্যা ১০০০ ছাড়িয়েছে। এই বাহিনীর প্রতিরোধ ছিল বৃথা। বাদেলিয়াটা আলোচনার প্রস্তাব দিয়েছিল। তারা সংঘটিত হয়েছিল, কিন্তু পারস্পরিক শত্রুতার পরিবেশে পরিচালিত হয়েছিল। বাদেলিয়াটা সম্ভাব্য সব উপায়ে আলোচনা বিলম্বিত করেছিল, কৌশল করেছিল এবং বিদ্রোহীদের ধোঁকা দেওয়ার চেষ্টা করেছিল। বাদেলিয়াত কৌশল ভালোভাবে বুঝতে পেরে কৃষকরা একটি সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিল। এই ঘটনাগুলির একজন প্রত্যক্ষদর্শী, রাশিয়ান অফিসার স্টেডার লিখেছেন: "পরিস্থিতি এতটাই গুরুতর ছিল যে তারা (বাডেলিয়াটা - এড।) নিজেদের এবং তাদের সমস্ত মঙ্গল রাশিয়ার সীমাহীন করুণার কাছে সমর্পণ করেছিল।"

বাদেলিয়াত জনগণের হাতে তুলে দেওয়া হয়। তারা নিজেদের জন্য প্রতিকূল চুক্তি করতে বাধ্য হয়েছিল। বাদেলিয়াটা রাশিয়ার প্রতি আনুগত্যের শপথ নিয়েছিলেন, কৃষকদের সামন্ত নির্ভরতা থেকে মুক্ত করার এবং তাদের জমি তাদের ফিরিয়ে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন; করের পরিমাণ সুনির্দিষ্টভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং আগের তুলনায় ছোট হয়ে গেছে ("পুরানো প্রথা" অনুসারে)।

47টি ডিগর গ্রামের কৃষকরাও রাশিয়ার প্রতি আনুগত্যের শপথ নিয়েছিল। স্টেডারের মতে, ডিগোরিয়ায় কৃষক বিদ্রোহের ফলস্বরূপ, "তিন হাজারেরও বেশি ওসেটিয়ান রাশিয়ার প্রজা হয়ে উঠেছিল।"

কারাদজাউ মামিয়েভের দূতাবাস। সামরিক সহযোগিতার সূচনা। 1787 সালে রাশিয়া এবং তুরস্কের মধ্যে যুদ্ধের প্রাক্কালে, দ্বিতীয় ক্যাথরিন দক্ষিণে একটি ভ্রমণ করেছিলেন। সম্রাজ্ঞী দেশগুলির কাছে প্রদর্শন করেছিলেন পশ্চিম ইউরোপককেশাসে রাশিয়ার বৈদেশিক নীতি লাভ। এই বিজয়ের তালিকায় ওসেটিয়া (1774), চেচনিয়া (1781), ক্রিমিয়ান খানাতে (1783), কার্তলি-কাখেতি (1784) এবং দক্ষিণে রাশিয়ান নীতির অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ সাফল্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। দ্বিতীয় ক্যাথরিন আড়ম্বরপূর্ণভাবে দক্ষিণে তার ভ্রমণ করেছিলেন। বাহ্যিক আড়ম্বরপূর্ণতার পিছনে, তবে, ককেশাসে রাশিয়ার অবস্থানের শক্তি সম্পর্কে সম্রাজ্ঞীর উদ্বেগ দেখা যেতে পারে যদি তাকে তুরস্কের সাথে যুদ্ধে যেতে হয়। রাশিয়ার সাথে সংযুক্ত জনগণের আনুগত্য নিশ্চিত করার চেষ্টা করে, দ্বিতীয় ক্যাথরিন ককেশাস পর্বতারোহীদের আমন্ত্রণপত্র পাঠিয়েছিলেন, আলোচনা করেছিলেন এবং তাদের উপহার দিয়েছিলেন।

দ্বিতীয় ক্যাথরিনের চিঠিও ওসেটিয়ায় পৌঁছেছিল। তাকে কুর্তাটিনস্কি সোসাইটিতে নিয়ে যাওয়া হয়। চিঠিতে ক্রিমিয়ার একটি আমন্ত্রণ ছিল, অনুমিতভাবে ওসেটিয়ার কারণে সম্রাজ্ঞীকে উপহার দেওয়ার জন্য।

Mamiev Karadzau, Totrov Guzy, Tsalikov Lade, Kudziev Dzaglo - মোট 40 জন - ক্যাথরিন II এর সাথে দেখা করতে ক্রিমিয়া গিয়েছিলেন। সম্রাজ্ঞীর সাথে সাক্ষাতটি একটি গম্ভীর এবং আনুষ্ঠানিক প্রকৃতির ছিল। রাশিয়ার প্রতি আনুগত্যের চিহ্ন হিসাবে, ডেপুটেশনের সদস্যরা সম্রাজ্ঞীর উপস্থিতিতে খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হন। কুরমান কুবাতিয়েভ একটি বিশেষ সম্মান পেয়েছিলেন। তার বাপ্তিস্মের সময়, দ্বিতীয় ক্যাথরিন নিজেই তার উত্তরসূরি, অর্থাৎ তার গডমাদার হিসেবে কাজ করেছিলেন। প্রিন্স জিএ পোটেমকিন (টাউরিড) এবং জেনারেল পিএস পোটেমকিন তাগৌর এবং কুর্তাতিন প্রবীণদের গডপিরেন্ট হয়েছিলেন।

ক্রিমিয়ান বৈঠকের রাজনৈতিক লক্ষ্য ছিল ওসেটিয়া আবারও 1774 সালে মোজডোকে প্রাপ্ত চুক্তির প্রতি তার প্রতিশ্রুতি নিশ্চিত করা। রাশিয়ার জন্য এটিই গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যা 1787 সালে তুরস্কের সাথে যুদ্ধের আশা করেছিল।

ওসেশিয়ান ডেপুটেশন রাজকীয় উপহারে বোঝাই 40টি গাড়িতে ক্রিমিয়া থেকে ফিরে এসেছিল। এলখোতোভোর আধুনিক গ্রামের দক্ষিণে, কাফেলাটি আক্রমণ করা হয়েছিল। একজন কাবার্ডিয়ান সামন্ত প্রভুর বিচ্ছিন্নতার সাথে যুদ্ধে, কিশোর আখমেত গুরিয়েভ ছাড়া সবাই মারা যায়। এটি, সেইসাথে ওসেশিয়ান ডেপুটেশনে ক্যাথরিন II দ্বারা জারি করা "শংসাপত্র" একজন কাবার্ডিয়ান দ্বারা ওসেটিয়াতে বিতরণ করা হয়েছিল। সনদটি নারা চার্চে রাখা হয়েছিল। কোস্টা খেতাগুরভ, যিনি তাকে গির্জায় দেখেছিলেন, তার সম্পর্কে লিখেছেন।

1786 সালে, জেনারেল পিএস পোটেমকিন রাশিয়ার পক্ষে যুদ্ধে অংশ নেওয়ার জন্য তরুণ ওসেশিয়ানদের একটি সামরিক দল গঠনের কাজটি গ্রহণ করেছিলেন। তিনি 500 জনের একটি বিচ্ছিন্নতা তৈরি করতে সক্ষম হন। এক বছর পরে, 1787 সালে, বিচ্ছিন্নতা রাশিয়ান-তুর্কি যুদ্ধে অংশ নেয়। একই বিচ্ছিন্নতা 1788 সালে রাশিয়ান-সুইডিশ যুদ্ধে পাঠানো হয়েছিল। 1790-91 সালে ওসেশিয়ানরা - রাশিয়ান-তুর্কি এবং রাশিয়ান-সুইডিশ যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীরা - ওসেটিয়ায় ফিরে আসে। যারা সামরিক অভিযানে নিজেদেরকে সবচেয়ে বেশি আলাদা করেছে তারা পুরষ্কার এবং অফিসার পদমর্যাদা পেয়েছে। কুরমান কুবাতিয়েভ, অধিনায়ক - কাইতুক বাত্রিয়েভ, লেফটেন্যান্ট - সলোমন গুরিয়েভ, সোজরুক আরিস-খানভ, পিওত্র সালিকভ এবং অন্যান্যদের মেজর পদে ভূষিত করা হয়েছিল। ওসেশিয়ান সামরিক বুদ্ধিজীবীদের গঠনের সূচনা এবং রাশিয়ার সাথে সামরিক সহযোগিতা তাদের এবং রাশিয়ান-তুর্কি এবং রাশিয়ান-সুইডিশ যুদ্ধের অন্যান্য অংশগ্রহণকারীদের সাথে যুক্ত।

এমএম ব্লিভ, আর.এস. Bzarov "ওসেটিয়ার ইতিহাস"