Krakow. Glavno tržište. Znamenitosti Krakova. Crkva na Market Square u Krakovu na Trgu Market
Menadžer prodaje putovanja
Agencija "Amaldan tour"
7 495 642-41-02
Zatražite poziv Pošaljite svoju prijavu
Pijačni trg, ili Glavni trg u Krakovu, jedan je od najvećih srednjovjekovnih trgova u Evropi.
Izgrađena je 1257. godine i bila je vrlo velika za to vrijeme, ali je postepeno dobijala nove građevine i uklapala se u urbani pejzaž. Raspored trga ostao je nepromijenjen od 13. stoljeća - to je malo nepravilan trg sa stranicama od 200 metara, sa svake strane koje vode po tri ulice do ulaznih kapija Krakova. Zgrade koje okružuju trg podignute su u 14.-15. veku, ali su tokom vremena više puta rekonstruisane, pa sada vidimo fasade u klasičnom stilu 17.-19. veka, u kojima su mnogi arhitektonski fragmenti renesanse i baroka. doba sačuvani: portali, tavanice, tavani, galerije dvorišta.
Pijačni trg je postao trgovački centar, gdje je bilo mjesto za zanatlije raznih specijaliteta: postojao je slani red, ugalj, riba, žito itd. Pored svoje trgovačke funkcije, trg je počeo da služi i kao centralni trg u gradu; Na primjer, ovdje, nakon krunisanja, građani su se zakleli kralju.
Od početka 19. stoljeća, kada su austrijske vlasti došle u grad, tržni trg je postao samo ukras grada. Na trgu je ostala samo obnovljena zgrada Suknonica (Suknonica) i kula vijećnice. Obnavljaju se fasade kuća, čisti se groblje kod crkve sv.
Među glavnim sadašnjim atrakcijama trga su Sukiennice, toranj gradske vijećnice, crkva sv. Vojčeha, palača Zbaraski, palača „Pod ovnovima“, spomenik Adamu Mickiewiczu i, prije svega, crkva Sv. Marijina crkva.
Sada su trg i okolne ulice zatvorene za saobraćaj i postale su mjesto za pješačke šetnje. Na zapadnom dijelu trga postoji mogućnost vožnje u kočijama. Kafeterije, taverne i restorani, muzeji i kulturne institucije smještene na Glavnoj pijaci, zajedno sa povijesnim atrakcijama, privlače turiste iz cijelog svijeta.
Tržnica se s pravom smatra dušom i srcem Krakova.
Nastao 1257. godine, stoljećima je bio centar trgovine i zanata, a najčasnije mjesto zauzimali su sukneni redovi koji dijele područje na pola. Trg ima oblik trga, sa svake strane koje vode po tri ulice do ulaznih vrata Krakova.
Ali tržni trg nije samo mjesto trgovine, on je također prepun istorijskih građevina. Ovdje se nalazi gradska vijećnica, Muzej trg, kao i zadivljujuće lijepa crkva Djevice Marije, koja je nesumnjivo biser ovog mjesta.
Trg je omiljeno mjesto i turista i građana, jer se ovdje osjeća duh srednjovjekovne Poljske.
Matejki trg
Trg Matejki (Krakov) je nekadašnji tržni trg grada Klepacz. Trg je dobio ime po poznatom poljskom umjetniku Janu Matejku, koji se proslavio svojim slikama na istorijsku temu.
Mariatskaya Square
Mali trg desno od crkve sv. Marije zove se trg sv. Marije (plac Mariacki). Na njemu stoji fontana sa figuricom koja prikazuje siromašnog studenta - Jacquesa. Ova fontana je poklon gradu krakovskim majstorima, podignuta 1958. godine. Lik je kopiran sa oltara Vita Stwosza.
Adresa: Poljska, Krakov
koordinate: 50°03"42.5"N 19°56"14.8"E
Kratki opis
Za Poljake, drevni grad Krakov nije samo kolevka državnosti, već i čuvar poljske istorije, ovekovečene u kamenu. Krakov je čudom preživio Drugi svjetski rat i 1978. godine proglašen je od UNESCO-a kao mjesto svjetske baštine.
Pogled na tržnicu sa tornja crkve sv. Marije
Drevni Krakov je nastao u podnožju brda Vavel u 9. veku, na mestu naselja plemena Visle. Prvi spomen ovog grada pripada arapskom trgovcu Ibrahimu ibn Yaqubu, koji je posjetio ova mjesta 965. godine. Jakub se divio Karoku kao velikom trgovačkom centru čije su se veze protezale sve do „Rusa i Konstantinopolja“.
Brzi razvoj Krakova započeo je oko 1000. godine, kada je prvi krunisani vladar Poljske, Boleslav I Hrabri, sagradio kraljevsku rezidenciju na brdu Vavel, podigao katedralu pored nje i uspostavio Krakovsku biskupiju. Krakov je 1252. godine dobio Magdeburško pravo (tj. pravo na samoupravu), imao je svoj magistrat i sud. Krakov je 1275. godine, u skladu sa dekretom kneza Boleslava V. Stidljivog, dobio pravilan raspored sa Trgom u centru i geometrijskom mrežom ulica.
Main Market
Najveći procvat Krakov je dostigao u 14. - 16. veku, kada je zvanično bio glavni grad poljske države i mesto krunisanja monarha. "Zlatno doba" grada završeno je 1569. godine, nakon što su Poljska i Litvanija potpisale Lublinsku uniju radi ujedinjenja zemalja. Krakov se našao na periferiji nove države, koja se sada zvala Poljsko-litvanski savez. Požar u zamku Vavel poslužio je kao podsticaj za prenos prestonice, pa se 1596. godine kralj Sigismund III, zajedno sa magnatima, preselio u Varšavu, koja je bila upravo centar nove moći. Iako je Krakov izgubio status glavnog grada, ostao je „kraljevski“, pošto su do 18. veka poljski kraljevi krunisani u katedrali na Vavelu.
Crkva sv. Marije
Znamenitosti Starog Krakova
Svi putevi u Starom Krakovu vode do tržnice, koja se na poljskom jednostavno zove "Rynek" ("Tržnica"). Ovo je svojevrsna “prednja soba” grada, gdje se okupljaju turisti i građani. I sami Poljaci su ponosni što je glavni trg u Krakovu, dimenzija 200x200 metara, jedan od najvećih u Evropi. Tržišni ansambl sačuvao je izgled iz vremena kada je Krakov trgovao sa cijelom Evropom, a njegovim ulicama šetali su ambasadori i monarsi, bagdadski trgovci i Saraceni.
U središtu trga nalazi se zgrada nekadašnje Suknonice sa veličanstvenim šiljastim lukovima u neogotičkom stilu. U srednjem vijeku se u ovim prostorijama trgovalo suknom, a sada se u prizemlju Suknone nalazi sajam proizvoda od ćilibara i srebra. Drugi sprat zgrade zauzima Nacionalni muzej Krakov sa zbirkom slika, skulptura i kovanog novca od 14. do 20. veka.
Crkva sv. Adalberta
Odmah iza Krakovskih redova nalazi se toranj gradske vijećnice. Nekada se krakovska riznica čuvala u prizemlju gradske vijećnice, a zatvorenici su čamili u sumornim tamnicama. U blizini pijace, na susjednom Trgu sv. Marije, nalazi se crkva sv. Veličanstvena gotička fasada hrama sastoji se od dva tornja različite visine. Prva crkva na ovom mjestu podignuta je 1221. godine, ali su je ubrzo uništili Tatari. Sadašnja zgrada je treća i datira iz 14. stoljeća. Za crkvu sv. Marije vezuje se tragična legenda. U njemu se kaže da je trubač, čuvajući toranj crkve, prvi primetio približavanje Batuovih neprijateljskih trupa i uspeo da oglasi uzbunu. Ali čim je Krakovčanin počeo da trubi, pogodila ga je tatarska strijela koja mu je probila grlo. Od tada, u znak sećanja na trubačev podvig, svaki čas se na tornju crkve svira melodija koja se završava na noti na kojoj je završio život junaka.
Spomenik Adamu Mickiewiczu
Crkva Svete Marije je također značajna po svojim drevnim relikvijama - oltaru i raspelu u kasnogotičkom stilu, u čije je kreiranje učestvovao veliki njemački kipar Wit Stwosz. Oltar, isklesan od lipe, sastoji se od središnje ploče na kojoj je prikazano krunisanje Djevice Marije od strane Presvetog Trojstva i četiri krila na kojima su ovjekovječene scene iz života Djevice Marije. Visina figura na glavnoj ploči dostiže 2,80 metara, što oltar Wit Stwosza čini jednim od najvećih u srednjovjekovnoj Evropi. Nasuprot crkve, ispred Suknona, nalazi se spomenik pjesniku Adamu Mickiewiczu. Perimetar pijace je u gustom prstenu okružen kafićima i starim kućama, od kojih svaka ima svoju istoriju. Na primjer, u kući broj 9 održano je vjenčanje Lažnog Dmitrija i Marine Mnishek, a u kući broj 16, lijevo od Grodske ulice, nalazio se restoran "U Vezhinka".
Njegov oblik je kvadratnog oblika, 200 x 200 metara. Trg se pojavio negde krajem 13. veka, u vreme kada je Krakov bio glavni grad Kraljevine Poljske. U to vrijeme na trgu je bilo mnogo paviljona za pijacu - otuda i njegovo ime.
Sa svake strane trga se nalaze po tri ulice koje ga povezuju sa ulaznom kapijom u Krakov. Duž perimetra se nalaze nekadašnje bogate trgovačke kuće, a sada restorani i kafići.
Nekadašnje trgovačke kuće
Tržnica je prekrasna znamenitost Krakova. Potpuno je pješački, osim elegantnih kočija sa konjima. A ovdje ih ima puno, čini mi se da ste tamo gdje i oni vole da jašu turiste po gradu na konjima.
Eh, provest ću ga
Tu je i spomenik poljskom pjesniku Adamu Mickiewiczu.
Spomenik Adamu Mickiewiczu
Na sredini trga nalazi se lijepa dvospratna zgrada koja se zove Sukno. Nekada davno u srednjem vijeku tu se trgovalo tkaninom, otuda i naziv. Sada u Suknou u prizemlju prodaju i robu, ali uglavnom za suvenire. A drugi sprat je prepušten Muzeju slikarstva.
Sukennitsa
Neposredno iza Sukiennice stoji Gradska vijećnica Krakova visoka 70 metara. To je prilično masivna i visoka kula sa vidikovcem na 50 metara visine. Gradska vijećnica je blago nagnuta - neka vrsta "Kivog tornja u Pizi u krakovskom stilu", sa odstupanjem od vertikalne ose od 55 cm.
Gradska vijećnica Krakova
Zašto je tako gledala postrance? Činjenica je da je zgrada Vijećnice podignuta od cigle i kamena. Pošto je na trgu stajao više od 600 godina, oštećen je u požaru izazvanom grmljavinom. Morali smo demontirati dio zgrade, ostavljajući samo toranj, pažljivo ga ojačavajući.
Prethodno se u njemu sastajalo gradsko vijeće, nalazili su se riznica i sud, a zatvorenici su mučeni u podzemnim kazamatima. Sada se u Gradskoj vijećnici nalazi povijesni muzej. Istorija Krakova je veoma bogata, tako da ima mnogo istorijskih eksponata. Neki od njih nalaze se u tamnicama ispod samog trga, zauzimaju 6 hiljada kvadratnih metara.
Svakodnevni život na trgu je miran i spokojan. Stanovnici i gosti grada vole sjediti u uličnim restoranima.
Ulični restorani su prijatni i uvek topli
A mladi se udobno smjeste na trgu i hrane golubove koje niko ne tjera. Uostalom, prema staroj legendi, to uopće nisu golubovi, već začarani ratnici koji čekaju svoju reinkarnaciju.
Svakodnevni život
Mnoge ljude privlači simpatična skulptura malog ovna koji svira na lulu. Pitam se o čemu se igra?
Igranje ram
Krakovski tržni trg oduševljava poglede prekrasnim crkvama. Dva su od njih: zdepasta crkva sv. Vojceha i crkva sv. Marije koja se nalazi uz trg.
Crkva sv. Marije privukla je pažnju neobičnom asimetrijom dvije visoke, atraktivne kule.Različite su visine: jedan je visok 82 metra, okrunjen gotičkim šljemom i krunom. Drugi je visok 69 metara i ima zvonik.
Zašto su kule toliko različite? Poljaci o tome imaju svoje zanimljive legende.
Tower Legends Crkva sv. Marije
Tornjevi crkve sv. Marije
Prema jednoj od njih, crkvu Svete Marije su podigle dvije utjecajne porodice u Krakovu. Svaki se borio za svoju superiornost i izgradio svoju kulu. Postojao je dogovor - čija će kula biti viša i pouzdanija, ta porodica će imati veći uticaj u gradu.
Nastali problemi u građevinarstvu često su sukobljavali dvije porodice jedna protiv druge, ali kako god da se kaže, mnoge stvari su morale biti riješene zajedno. Stoga su porodice, nakon malo razmišljanja, odlučile da se ujedine tako što će vjenčati svoju djecu. Dogovorili su se da će crkvene tornjeve dovršiti njihova djeca, a ko pobijedi dominirat će njihovim savezom.
Svaki se glava porodice nadao da će njegovo dijete dobiti sporazum. Sinov otac je bio uvjeren da će njihova porodica odnijeti pobjedu, budući da je gradnja još uvijek bila muška radnja. Ali otac njegove kćeri, poznavajući njen karakter, nije sumnjao da će njihova porodica nekome dati prednost u ovom sporu.
Tako se i dogodilo - mlada žena je noću toliko marljivo ugađala mužu da nije imao snage da bilo šta učini. Tako je spavao danju, a kula njegove žene je rasla i rasla. I iako je kćerkina porodica pobijedila u raspravi, za mladi par je njen rezultat postao potpuno ravnodušan, jer su se duboko i nježno zaljubili jedno u drugo, a to je bilo mnogo važnije od svake superiornosti.
Ulomak pročelja crkve sv. Marije
Druga legenda govori o dva brata zidara koji su ugovorili izgradnju crkve. Svako je napravio svoju kulu. Gradnja starijeg brata je rasla brže, ali je gradnja mlađeg brata trajala duže, ali pouzdanije. Tako je stariji brat postao ljubomoran što je mlađi brat umijećem bio bolji od njega, te je u naletu bijesa ubio brata nožem. Ali nije mogao da preživi ono što je uradio i bacio se sa kule.
Stanovnici grada bili su šokirani ovakvim ishodom i odlučili su da ne dovrše izgradnju kule mlađeg brata, već su je jednostavno prekrili renesansnim krovom. Nož je okačen u Suknonicu, gdje se i čuva.
Trubač i simbol Krakova - hejnal
U to vrijeme kule su služile umjesto karaula. Svaki dan trubač se penjao na njih i razgledao da li je u njihovom kraju sve mirno.
Jednog dana, mladi stražar je primijetio da se Tatari približavaju na konjima. Trubač je zatrubio kako bi upozorio stanovnike grada na opasnost, ali je njegova pjesma naglo prekinula - grlo mu je probola podmukla strijela neprijatelja.
Tada je Poljska pala pod jaram Mongol-Tatara i izgubila svoju slobodu na dugi niz godina. Ali svaki dan se trubač penjao na toranj i svirao pesmu koju je mlada garda započela, prekidajući je na istom mestu.
Pesma (hejnal) je postala svojevrsni simbol za Poljake. Vjerovali su da će moći povratiti svoju nezavisnost kada se njihov hejnal začuje sa najvišeg minareta Samarkanda. Istina ili ne, došlo je vrijeme, a kako kaže legenda, poljski trubač je konačno od početka do kraja odsvirao melodiju (hejnal) sa munare. Ubrzo nakon toga Poljska je ponovo postala nezavisna.
Pjesma talismana zvučala je i tokom svih narednih ratova koji su zadesili Poljsku.
Sada zvuči svaki sat. Sa najvišeg prozora tornja trubač duva u četiri pravca. Po završetku sviranja, odmahuje rukom u znak pozdrava svima koji ga slušaju i vide. Za turiste je ovo dobar znak koji daje nadu da uskoro ponovo posjete slavni grad Krakov.
Na Tržnom trgu u Krakovu
Bilo od Wawela ili od Florijanske kapije, sigurno ćete završiti na Glavnoj pijaci. Florianskaya ulica može se uporediti sa Arbatom, a Tržnica, po analogiji sa Moskvom, je, naravno, Crveni trg. Samo je Główny Market mnogo humaniji od našeg zvaničnog, pompeznog, sepulkralnog glavnog trga.
Glavna tržnica Krakova datira iz 1257. godine, kada je kralj Boleslav Stidljivi gradu dao Magdeburško pravo. Tada su u centru Krakova planirali ogromnu kvadratnu površinu od oko 4,3 hektara. Poređenja radi, Crveni trg u Moskvi zauzima oko 5 hektara. Glavni trg u Krakovu izgleda prevelik i prostran za skučeni srednjovjekovni grad. Do 19. stoljeća, Główny Market je bio gusto izgrađen: na trgu je bilo više od 400 trgovina, plus gradska vijećnica, vazhnya (kuća za vaganje) i gradska štala. U 19. veku, za vreme cara Franje Josipa, „gradski oci“, prezrivo nazivajući Krakov „arhitektonskom deponijom“, izvršili su totalno „čišćenje“ Glavne pijace. Čudom, samo kula gradske vijećnice je preživjela...
Renesansni sukneni redovi – čuvena krakovska sukna... 
i sićušna crkva sv. Vojčeha, utonula u zemlju. 
Nije uzalud što se trg zove Główny Rynek: u stara vremena u mnogim radnjama rasprodaja se sve što srce poželi. Između redova dućana bile su male pijace koje su prodavale njihovu specijalnu robu: so, ribu, hleb, meso. Pijaca je bila bučna, gužva i nesigurna - bogati grad nije privlačio samo plemiće, trgovce i zanatlije, naučnike i učenjake, već i ljubitelje lakog novca. Za hrabre ljude, srednjovjekovni zakon bio je oštar: ili pogubljenje ili protjerivanje iz grada na „100 godina i 1 dan“. U slučaju protjerivanja, zločinac je javno bičevan na trgu, a zatim su ispraćeni iz grada Slavkovskom ulicom, počevši od sjeverozapadnog ugla trga. Ova ulica bila je na lošem glasu: iza Slavkovske kapije, na praznom mestu, pogubljeni su manji zlikovci, a za ubice i razbojnike podignuta su vešala ili skela na samom trgu, gde počinje Slavkovska ulica. 
ulica St. Oznaka, koja se proteže duž sjeverne strane Starog grada, vodila je do dželatske kule. Nekada su se samo majstori oslovljavali sa maestro, zbog čega se ulica ranije zvala Radionica. Dželat je bio žigosan s prezirom srednjovjekovnih građana i živio je odvojeno od svih. Osim pogubljenja, “klevete kriminalaca”, odnosno odsijecanja ušiju i paljenja žiga vrelim gvožđem, dželat je meteo ulice, hvatao pse lutalice i čistio gradsku kanalizaciju. Zahvaljujući poznavanju anatomije, "maestro" se ponekad bavio iscjeljivanjem. Oni koji nisu mogli da plate doktora ili su želeli da svoju bolest sačuvaju u tajnosti pribegli su njegovim uslugama. U Krakovu su dželati često bili Nemci. 
Blaže kazne su također korištene za održavanje vladavine prava. Na trgu ispred palate Spiski bio je stub i kavez. Prevaranti osuđeni na javnu sramotu okovani su lancima za stub. Trgovke koje su obmanjivale kupce ili kršile pravila trgovine bile su zatvorene u kavezima. Svaki stanovnik Krakova, prolazeći pored ovih instrumenata pravde, praznovjerno je pljunuo preko ramena, potajno se plašeći da će biti kandidat za pogubljenje. 
U 19. veku, sa propadanjem Krakova, nestaje i srednjovekovna pijaca. Dućani su srušeni, prvi spratovi starih kuća su pregrađeni u trgovine i restorane. Na trgu je ostala samo gradska čaršija, i to u krnjem obliku. Poslije rata htjeli su je ukinuti, ali su stanovnici grada uspjeli odbraniti pijacu cvijeća. Nalazi se nasuprot ulaza u crkvu sv.
Geometrijski ispravan pravougaonik Pijace je izlomljen samo na dva mesta: na severoistoku polazi pod uglom od trga.
Krakow. Glavno tržište. Crkva sv. Marije.
A u sjeverozapadnom uglu, dijagonalno okrenut prema trgu, nalazi se čudesan - vjerovatno najpoznatiji simbol Krakova. Godine 1241. romanički hram koji je ovdje stajao uništen je tokom Batuovog napada. Na njegovom mjestu počinju graditi novu gotičku katedralu. Glavni brod i donji dio kula datiraju iz 13. stoljeća, prezbiterij i svodovi su izgrađeni u 14. stoljeću. Izgradnja crkve sv. Marije trajala je skoro 100 godina. 
Postoji mračna legenda o crkvenim tornjevima u Krakovu. Kule su sagradila 2 brata. Stariji, iskusniji, prvi je završio svoju kulu i krenuo u daleke zemlje. Vrativši se u Krakov, zatekao je kulu svog mlađeg brata daleko od završetka. Međutim, iskusnim okom arhitekte, procijenio je njenu snagu i shvatio da će ova kula biti mnogo viša od njegove. Zavist mu je pomutila um, jurnuo je na mlađeg brata sa nožem i ubio ga. Kula je ostala nedovršena. Ali stariji brat nije mogao da živi sa takvim grehom u duši. Pokajao se ljudima za svoj zločin i bacio se sa nedovršene kule. Prema drugoj verziji, istim nožem je sebi nanio smrtnu ranu. Ova krvava priča toliko je šokirala Krakov da su „gradski oci“ naredili da se imena braće arhitekata izbrišu iz gradskih knjiga, a zbog ovozemaljskog ponosa zanemarili najviši cilj zbog kojeg je katedrala podignuta. Nedovršena kula nikada nije dovršena za izgradnju potomaka, kasnije je prekrivena šlemom. Također, gradski vijećnici su odlučili da nož kojim je počinjeno ubistvo okače na ulaz u Sukno preko puta crkve Svete Marije. 
Glavni brod crkve uzdiže se 28 metara (kao zgrada od 9 spratova), a u dubini crkve nalazi se jedno od glavnih umetničkih blaga ne samo Krakova, već i cele Poljske. Ovo je oltar crkve sv. Marije. 
Ovo rezbareno čudo stvorio je majstor Veit Stoss, porijeklom iz Nirnberga. U poljskim izvorima on se zove Wit Stwosz. Rezbar je radio na njemu od 1477. do 1489. godine. Ovo je najveći rezbareni oltar srednjovjekovne Evrope. Njegove dimenzije su 11x13 m. Oltar se sastoji od središnjeg dijela koji prikazuje krunidbu Djevice Marije i 4 krila koja ga pokrivaju. Na krilima je majstor isklesao 12 epizoda iz života Majke Božje. Oltar je popravljan i obnavljan mnogo puta, a gotovo uvijek bezuspješno. Autentična gotička polihroma je više puta prefarbana i pozlaćena u 17.-18. veku. Za vrijeme okupacije, fašistički guverner „znalica umjetnosti“ Hans Frank naredio je da se oltar demontira i odveze u Njemačku. Profesor Karl Oestreicher ga je 1946. pronašao u tamnicama dvorca Nirnberg i vratio u Poljsku. Od 1957. godine oltar je ponovo zauzeo svoje mjesto u crkvi sv. 
Veit Stoss ili, na poljskom, Wit Stwosz, bio je iz Nirnberga. Godine 1477., u dobi od 32 godine, odrekao se svojih prava kao građanin Nirnberga i preselio se u Krakov, gdje je dao 22 godine svog dugog i teškog života. Od njih 12 godina posvetio je stvaranju oltara. Evo kako je o tome napisao poljski pjesnik Konstanz Idelfons Galczynski:
I kako je noć prebledela nad šumom
U onu radionicu preko rijeke
Opet je ušao majstor i presekao
Ruke, duše i ljudsko meso,
I krojio je košulje i bunde,
Betlehemske dive i čuda
I Marijine nježne usne
I iskrivljene usne Judine;
Obilježene zlatne zvijezde,
Ispod su okrugle jabuke,
I sam sam se čudio: o, kako si bistar,
Taj blok od lipovog drveta!
Povratkom u Nirnberg 1496. godine, za Wit Stwosza je počeo niz nesreća. Izgubio je svoje bogatstvo zbog bankrotiranog bankara i pokušao da falsifikuje račun. Zbog toga je žigosan kao krvnik i zatvoren u zatvor. Po izlasku iz zatvora progoni ga niz neuspjeha koji gospodara vode u smrt u siromaštvu i tami.
Krakov mu je uzeo srce,
Kao jabuka sa grane.
I niko ne oplakivan,
Nestao je u Nirnbergu.
Svodovi katedrale prekriveni su prekrasnim slikama Jana Matejka. Stvara efekat zvjezdanog neba. 
Na malom kvadratu južno od crkve nalazi se figurica majstora - točna kopija lika sa oltara crkve sv. Napravili su ga krakovski zanatlije 1958. godine u znak sjećanja na Wit Stwosza. 
Na istom trgu pozadi stoji crkva sv. Barbare, podignut u 15. stoljeću prema zajedničkom zavjetu krakovskih graditelja i rudara, jer je sv. Barbara patronizira oboje. Prema legendi, sagrađena je od opeke koja je ostala od izgradnje crkve sv. 
Najvredniji od njegovih ukrasa je mramorna skulpturalna grupa koja prikazuje oplakivanje Krista, takozvana “Pieta” (od italijanskog “tuga”). 
Možete prošetati pored crkve Svete Barbare do Male pijace. Nekada su se prodavale isključivo čuvene krakovske kobasice. Naravno, nismo mogli odoljeti i kupili smo par. Potvrđujem: teško je ono što se kod nas prodaje pod ovim imenom nazvati kobasicom, a da ne spominjemo njen ukus. 
Krakow. Glavno tržište. Sukennitsa
Ponovo se vraćamo na Główny Market do još jednog simbola Krakova – čuvene Suknonice ili Suknonice. Nekada, čak i prije obnove grada 1257. godine, ovdje je postojala trgovačka ulica. Sa njegovih strana nalazile su se trgovine trgovaca, a izlazi su bili zatvoreni drvenim rešetkama. Godine 1380. na mjestu dućana počela je izgradnja trgovačkih arkada namijenjenih isključivo prodaji sukna. Izgradnja je trajala 20 godina pod vodstvom klesara Martina Lindentholda. A 155 godina kasnije, sredinom 16. vijeka, veliki požar je toliko oštetio Sukno da su morali biti potpuno obnovljeni. Talijanski arhitekta Giovanni il Mosca iz Padove prekrio je trgovačku galeriju novim svodom, dogradio drugi sprat, gdje je postavio salu za svečane sastanke i sakrio je iza svečanog renesansnog potkrovlja. Potkrovlje Sukiennitz poslužilo je kao uzor za slične dekoracije kako u Poljskoj tako iu susjednoj Slovačkoj. U 18. veku velika sala Sukno postaje mesto za svečane prijeme. Ovdje je odata počast posljednjem poljskom kralju Stanislawu Augustu, zatim njegovom nećaku, princu Józefu Poniatowskom, a održani su balovi u čast Napoleona i kralja Saksonije Friedricha Augusta. Kasnije su revni borci protiv "istorijskog smeća" umalo uništili Sukno. Simbol Krakova spasili su sami građani, koji su prikupili sredstva za popravke. Ubrzo nakon rata u razorenoj Poljskoj, pronađen je novac za veliku restauraciju Sukna. Danas se u prizemlju nalaze suvenirnice, au holovima 2. sprata je izložba poljskog slikarstva s prijelaza 19. u 20. stoljeće. 
Nedaleko od početka Grodzke ulice nalazi se najmanja i možda najstarija crkva u Krakovu. Prije više od hiljadu godina, ovdje, među gustim šumama, Sv. Wojciech (Adalbert) je propovijedao paganima. U 10. vijeku ovdje je podignut drveni hram. Sadašnji, izgrađen od krečnjaka, datira iz 1100. godine. Njegov antički dio zašao je duboko u podzemlje i pretvorio se u kriptu, a u 17. vijeku zidine su dozidane i pokrivene baroknom kupolom.
Istorija gradske vijećnice. Toranj gradske vijećnice.
Konačno, u jugoistočnom uglu trga, sama se uzdiže toranj Vijećnice. Nekada je krunisala čitav kompleks građevina: uz nju je stajala sama gradska vijećnica iz 14. vijeka i uz nju renesansna štala. Početkom 19. vijeka odlučeno je da se štala sruši zbog zapuštenosti, a gradska vijećnica preuredi u pozorište. Nakon rušenja štale, na zidovima Vijećnice počele su se pojavljivati ogromne pukotine. Nije preostalo ništa drugo nego da ga rastavite. Htjeli su i kulu da sruše, ali su je, srećom, ostavili na miru. Ovako je izgledao gradski ansambl u doba procvata grada.
Toranj gradske vijećnice završen je 1383. godine. Od 14. do 16. stoljeća više puta je dograđivan i dograđivan. Početkom 17. vijeka grom je udario u toranj, kula se zapalila i prijetila da se sruši. Bilo je potrebno podignuti moćan podupirač, koji je spasio toranj od „pretrpavanja“, iako do danas odstupa od vertikale za 55 cm. Istovremeno, gotički toranj, sličan kruni crkve sv , zamijenjen je baroknom kacigom. Gradska vijećnica i njen toranj služili su raznim funkcijama. U tamnicama gradske vijećnice bio je zatvor sa mučionicama, a iza zida u podrumu kule nalazila se kafana, u kojoj su kao rijeka tekli vino i pivo iz Świdnice, gdje su se pjevale pjesme ne uvijek pristojnog sadržaja. , a pijani posjetioci usudili su se grditi gradski red pa čak i samog kralja. Zbog toga je Kazimir Jagiellon zatvorio kafanu na 45 godina. Vijećnica je brižljivo čuvana, ne samo zbog zlikovaca zatočenih u tamnici, već i zbog gradske riznice koja je bila pohranjena na prvom spratu Vijećnice. Za finansije grada bila su zadužena 3 blagajnika, koji su imali pristup škrinji s novcem, zaključanoj sa 3 brave. Samo okupljanjem su mogli otvoriti sanduk. Time je potisnuta i sama pomisao na finansijsku zloupotrebu. Ispod kule nalazila se stražarska prostorija i skladište oružja. Na 2. spratu nalazila se kapela, a još više - zvonik.
Kuće i legende Glavne pijace.
Stare kuće koje se nalaze duž perimetra trga izgrađene su još u 13.-14. stoljeću. Od tada su izgubili gotičku dekoraciju i dobili su renesansne tavane, pa čak i barokne ili klasične fasade. U 17. i 18. veku mnoge građanske kuće su pregrađene u palate bogatog plemstva. Za jednog poljskog plemića, kuća gradskog stanovnika izgledala je nepodnošljivo skučena. Tajkun je kupio 2-3 kuće u nizu od osiromašenih mještana, obnovio ih po modi i kao rezultat toga dobio gradsku palaču. Primer takve magnatske palate je takozvana „Kuća prelata“, koju su poljski arhitekti obnovili početkom 17. veka od 2 građanske kuće.
Kuće oko Glavne pijace i danas nose srednjovjekovne nazive: „Pod ovnovima“, „Pod janjetom“, „Pod Mužinima (Crncima)“.
Kuća “Pod ovnovima” dobila je nadimak po gotičkom znaku kuće sačuvanom iznad kapije. Od 16. veka ova palata je pripadala poznatim poljskim plemićima: Ostroškim, Radzivilima, Potockim. Carevič Aleksej Petrovič, koji je pobegao u inostranstvo od gneva svog oca, suverena Petra I, ostao je u kući „Pod ovnovima“, a 100 godina kasnije u njoj je ostao knez Jozef Ponjatovski. Pored palate „Pod ovnovima“ nalazi se skromnija kuća „Pod janjetom“. Tu je živio čuveni italijanski vajar Santi Guči, koji je mnogo radio u Krakovu. Na fotografiji je palata lijevo, a uska zelena kuća „Pod jagnjetom“ u centru. Desno je u okvir ušla „Kuća ispod bakrenih limova“, koja je dobila nadimak jer je njen krov po prvi put u Krakovu bio pokriven bakrom.
A u palati Spiski, čak i pre nego što je obnovljena u 18. veku, živeo je legendarni veštak i alhemičar Pjotr Tvardovski. Jednog dana, Pan Tvardovski je sreo samog đavola i, bez oklijevanja, prodao mu dušu, zapečativši posao vlastitim potpisom krvlju uzetim sa „srca“ prsta njegove ruke. Po nalogu Twardowskog, zli duh je isklesao pećinu za alhemičara u podnožju, prikupio naslage srebra iz cijele Poljske i deponirao ih blizu Krakova u Olkuszu. U blizini Peščane stene prevrnuo je ogromnu stenu i ojačao je oštrim krajem prema dole. Ova stena se zove “Herkulesov klub” i videćemo je ponovo. Sam Tvardovski je u potpunosti koristio zle duhove: letio je bez krila, jahao drvenog konja, plovio na čamcu bez vesala i jedara. Krenuo je na dalek put jašući na pijetlu, koji je jurio brže od najbržeg konja. Majstor alhemičara imao je ženu koja je prodavala lonce baš na ovoj pijaci. Bila je lijepa koliko i mrzovoljna, a sam đavo ju se toliko bojao da je pobjegao gdje god je mogao. Međutim, na kraju se zli ipak pojavio za Tvardovskog da ga odvuče u pakao. Još u 18. veku. u gradu su pokazali kuću izrešetanu pukotinama sa ogromnom rupom umjesto prozora. To je poslužilo kao nepobitan dokaz da je upravo odavde đavo odvukao Pana Tvardovskog u podzemni svet. Ali ovo nije kraj: Pan Tvardovski nije bio u gubitku, otpevao je božićnu pesmu i bačen je... na mesec. Odatle posmatra život u svom rodnom Krakovu, a kad mu dosadi bez vesti, spusti malog pauka na srebrnu nit.
Najstarija kuća na trgu je takozvana Šara (Siva) Kamenica. Ona ima preko 600 godina. Jednom se kuvarica, koja je služila jednom od krakovskih alhemičara, izgubila u njenim podrumima. Stigla je tako što je uhvatila pijetla koji nije htio da uđe u supu. Naravno, sam đavo je kraljevski zahvalio kuharu što ju je spasio tako što joj je polio kecelju punu zlata. Onaj nečisti joj je pokazao put do izlaza i naredio joj da hoda ne osvrćući se dok ne izađe iz tamnice. Naravno, kuvarica nije mogla da odoli i osvrnula se na poslednji korak. Vrata podruma su se zalupila, otkinuvši joj petu, a prokleto zlato se odmah pretvorilo u smeće.
Na trgu je uvijek puno golubova, ali ih stanovnici ne tjeraju i ne dozvoljavaju turistima da to učine. Uostalom, to nisu golubovi, već začarani vitezovi. Evo šta legenda kaže o tome: u 13. veku, princ Henrik IV popeo se na krakovski presto, želeći da ujedini poljske zemlje i postane kralj. Počeo se pripremati za put u Rim, jer mu je samo papa mogao dati kraljevsku krunu. Međutim, nije imao novca za tako dugo putovanje - Henrik ga je potrošio na naoružavanje vojske, uz pomoć koje je već ujedinio mnoge zemlje. Princ se obratio vještici za savjet i ona mu je obećala da će mu pomoći, ali je postavila uvjet: pretvorit će njegovu vjernu četu u golubove, oni će cijelu noć nositi kamenčiće na trg, a do jutra će se kamenje pretvoriti u zlato. Ali vjerni vitezovi će povratiti ljudski oblik tek kada se njihov gospodar vrati sa krunom. Nakon savjetovanja sa svojim vojnicima, princ je pristao. Sakupivši primljeno zlato u škrinje, Henryk se preselio u Rim. Ali nikada nije stigao u Rim, ostao je dugo u Veneciji. Tamo je do njega doletjelo nekoliko vitezova pretvorenih u golubove, a od njih, kažu, potiču golubovi s Markova trga. 1289. Henrik se vratio u Krakov... bez krune. Sve do smrti nije se usudio da se pojavi na Tržnici i pogleda u oči svojoj vjernoj četi. Umro je sljedeće godine, vjerovatno otrovan. Vitezovi nikada nisu zadobili ljudski oblik već 700 godina lete kao golubovi, zureći u prolaznike i tražeći svog princa, čekajući da čarolija nestane.
U sljedećem dijelu ćemo obići periferiju Tržnice. U međuvremenu, možete pogledati ili proći.
Na osnovu materijala iz knjige V.I.Savitske „Krakov” M, „Umetnost”, 1975. i brošure „Legende Krakova” Wydawnictwo WAM, 2006.