Uskršnje ostrvo: „Misteriozni Rapa Nui. Gdje se nalazi Uskršnje ostrvo? Uskršnje ostrvo pripada državi

Uskršnja ostrva zadivljuju, iznenađuju i oduševljavaju. Uspavani vulkani, oskudna vegetacija, ogroman okean i kamene statue na obali od istisnutog vulkanskog pepela u obliku ljudske glave sa tijelom do pojasa i visine oko 20 metara. Neki imaju crvene kamene kape na glavama.

Uskršnja ostrva se smatraju jedinim mestom u Polineziji čiji su stanovnici imali svoj pisani jezik. Većina modernih naučnika tvrdi da je pisanje lokalnih stanovnika nastalo na ovom ostrvu i da nije doneto niotkuda.

Kako se dogodilo da narod za koji niko nije znao, nije znao, niti čuo dugi niz milenijuma, imao toliko razvijenu civilizaciju da je mogao stvarati svoje kronike, kao i statue takvog kvaliteta da se ne raspadaju pod vrućinom? tropskog sunca i mogao bi preživjeti do danas. Misterija Uskršnjeg ostrva još nije u potpunosti otkrivena.

Kako se tačno Uskršnje ostrvo pojavilo još uvek nije sasvim jasno. Naučnici su iznijeli različite hipoteze – jednu nevjerovatniju od druge. Na primjer, prema jednoj verziji, Uskršnje ostrvo je dio Lemurije, koja je bila pradomovina čitavog čovječanstva, te je iz raznih razloga bila preplavljena vodom. Druga hipoteza kaže da je ovo ostrvo sve što je ostalo od čuvene Atlantide. Obje verzije mogu potvrditi mitovi otočana o bogu Uvoku, kojeg su ljudi toliko naljutili da je svojim vatrenim štapom rascijepio zemlju.

Turisti često postavljaju pitanja gdje se nalazi Uskršnje ostrvo, kako do njega doći i ko ga naseljava. U svakom slučaju, Uskršnje ostrvo sada pripada Čileu i smatra se najudaljenijim naseljenim ostrvom na svetu od kontinenta. Najbliže mjesto u kojem ljudi žive ostrvu Pitcairn udaljeno je nešto više od dvije hiljade kilometara, a tri i po do kopnene obale Čilea.

Znamenitosti Uskršnjeg ostrva je 1722. godine otkrio i otkrio holandski putnik Jacobson Roggeveen. Pošto se ovaj događaj dogodio na Uskršnju nedjelju, nije trebalo dugo razmišljati o tome kako nazvati ostrvo. Iako se i dalje zove drugačije. Na primjer, James Cook ga je nazvao Teapi ili Vaihu. Mještani ga zovu Rapa Nui (Velika Rapa) - ime polinezijskog porijekla, kako su ga zvali mornari sa Tahitija.

Ranije, kada su govorili o ostrvu, domoroci su spominjali imena koja su u prevodu sa Rapa Nui značila „Pupak zemlje“ ili „Oči koje gledaju u nebo“.

Sam Uskršnji otok je u obliku pravokutnog trokuta sa stranicama od 16, 18 i 24 km. U kutu svake nalaze se ugasli vulkani, koji uvijek privlače pažnju turista. Stoga ne čudi što je samo ostrvo vulkanskog porijekla.

Vegetacija je ovdje izuzetno rijetka. Tropska šuma, koja je ranije pokrivala cijelo Uskršnje ostrvo, nestala je s lica zemlje zbog iracionalne ljudske aktivnosti, a trenutno (prema botaničarima) na otoku nema više od 30 vrsta biljaka.

Postoje sugestije da je prije nekoliko stoljeća (u 16.-17. stoljeću) na ostrvu živjelo 10 do 15 hiljada ljudi. Zbog stalnih međusobnih ratova, bujajućeg kanibalizma, kao i ekološke katastrofe koja je zadesila ostrvo, čak i prije dolaska prvih Evropljana, broj stanovnika je pao na tri hiljade. Postoji i verzija da su ostrvo u nekoliko faza naseljavale dvije različite kulture. Jedna kultura je bila iz Polinezije, druga iz Južne Amerike, možda iz Perua.

Nakon što je otkriveno Uskršnje ostrvo, neki od mještana su porobljeni i odvedeni u Peru, dok su drugi umrli zbog novih bolesti i epidemija. Kada je teritorija došla pod vlast Čilea 1888. godine, ustanovljeno je da Uskršnje ostrvo ima samo 178 stanovnika. Prema posljednjem popisu stanovništva, do 2012. godine broj stanovnika otoka se povećao i tada je ostrvo naseljavalo skoro 6 hiljada stanovnika.

Kamene skulpture

Uskršnje ostrvo je steklo svoju slavu prvenstveno zahvaljujući drevnim, misterioznim statuama napravljenim od vulkanskog kamena, za koje starosedeoci veruju da sadrže natprirodnu moć njihovih predaka. Neobični idoli su još jedna tajna Uskršnjeg ostrva.

Idoli Uskršnjeg ostrva izrađivali su se tokom tri veka, od 1200. do 1500. godine. (postoji raniji datum - četvrto stoljeće, ali se malo njih pridržava ove verzije), nakon čega je njihova proizvodnja naglo prestala. Istraživači kažu da izgleda kao da su ljudi vekovima razvijali svoje veštine, stavljajući na pokretnu traku proizvodnju i transport Moaija od kamena - i odjednom, u trenu, napustili su sve i otišli, ostavljajući za sobom praznine skulptura, alata koji se još uvijek mogu naći u pronađenim radionicama, a gotove Moai ostaviti da leže uz puteve po kojima su spušteni na obalu.

Idoli Uskršnjeg ostrva visoki su oko 20 metara i predstavljaju ljudsku glavu (neki nose crveni kameni šešir) sa torzom. U isto vrijeme, Moai gledaju dublje u ostrvo.

Pitanje kako su se skulpture pojavile ovdje nametnulo se čim su James Cook i njegov tim posjetili Uskršnja ostrva i na obali prvi put ugledali ogromne Moaie od kamena, a pored njih domoroce koji nisu imali ni alat, pa čak ni svoje stanovanje i odjeću. .

Vrijedi napomenuti da je ova misterija još uvijek neriješena, a postoji nekoliko verzija o tome kako su nastale.

1. Ogromne statue Uskršnjeg ostrva kreirali su predstavnici drevnih civilizacija. Ako se držite teorije da je ostrvo Rapa Nui ili ostaci Lemurije ili Atlantide, onda je malo vjerovatno da će ikoga iznenaditi činjenica da su drevni majstori, koji su bili na izuzetno visokom stupnju razvoja, mogli stvoriti remek-djela ovog nivoa.
2. Vanzemaljci. Postoje ljudi koji se pridržavaju ove verzije, a spominje se čak i u filmu Ericha Dänikena “Sjećanja budućnosti”.
3. Statue su kreirali lokalni stanovnici. U krateru jednog od vulkana istraživači su otkrili tragove radionice u kojoj su Moai isklesani kamenim sjekirama i dlijetom. Da bi potvrdio ovu verziju, svjetski poznati istraživač Thor Heyerdahl sredinom 20. stoljeća izveo je eksperiment - uvjerio je lokalne stanovnike da naprave statuu. U samo nekoliko dana uspjeli su iz kamena isklesati malu figuru koja izuzetno podsjeća na antičku skulpturu. Nakon toga su ga prevezli do obale, ljuljajući ga konopcima i naizmjenično gurajući naprijed prvo jedno, pa drugo rame.

Putnik nije uspio u potpunosti riješiti misteriju statua, jer je ova metoda bila prikladna samo za male statue, a kako je Moai težak 50 tona premješten, ostala je misterija. Takođe nije mogao da shvati kako su stavili šešire na kolose, od kojih je svaki težio oko dve tone.

Kako su kolosi transportovani. Verzije

Lokalno stanovništvo i dalje je uvjereno da su se Moai kretali samostalno. Prema jednoj hipotezi, lokalni svećenici su ih natjerali da se presele, prema drugoj, oživjela ih je vještica koja je živjela u blizini vulkana. I prestali su rezati kipove iz banalnog razloga - klesari su krišom od vještice jeli jastoga i nisu je liječili. Naljutila se i u bijesu srušila sve Moaie koji su u to vrijeme uspjeli doći do obale.

Postoji još jedna verzija koju su naučnici već iznijeli. Tokom posebnih istraživanja otkriveno je da je u vrijeme kada su se Polinežani pojavili na Uskršnjem ostrvu, ovdje bila prava džungla - rastao je ogroman broj drveća, grmlja i trave, uključujući i palme, kojih danas potpuno nema. Ova stabla su bila visoka oko 25 metara, a njihov prečnik je bio oko 180 cm.

Duga debla ovih palmi, potpuno lišena grana, bila su idealna za pravljenje ogromnih pita od njih i transport Moaija do odredišta. Takođe, uz pomoć drvenih greda, mogli su Moai da prebace na obalu.

Pisanje

Uskršnje ostrvo je osim po statuama poznato i po tome što je jedino polinezijsko ostrvo čiji su stanovnici imali svoj pisani jezik. Na posebnim drvenim pločama (kohau rongorongo) hijeroglifima su zapisivali razne legende, mitove i pjesme. Neki zapisi su preživjeli do danas - riječ je o 20 tabli i 11 tekstova (neki zapisi se ponavljaju).

Ukupno je na postojećim tabletama otkriveno 14 hiljada hijeroglifa, od kojih svaka ima od 2 do 2,3 hiljade slika.

Stari stanovnici izrađivali su ploče od tamnog, sjajnog drveta Toromiro, nakon čega su na njima rezbarili slike guštera, krastača, kornjača, zvijezda, spirala itd., čak možete prepoznati osobu s krilima.

Apsolutno svi istraživači se slažu da je ovo pismo nastalo ovdje - unatoč činjenici da je hijeroglifsko, još uvijek se značajno razlikuje od klasičnih znakova. Štaviše, jezik na kojem su se ranije vodili zapisi značajno se razlikuje od savremenog govornog jezika lokalnog stanovništva. Stoga, kada su naučnici pokušali da dešifruju zapise uz pomoć domorodaca, nisu uspjeli.

Istraživači su se dugo borili da riješe hijeroglife, neki su čak uspjeli i djelomično da ih riješe, sve dok američki naučnik Stephen Fisher sasvim slučajno nije došao do otkrića. Odlučivši samo da prikupi potpune informacije o nikome nepoznatom pisanju, uspio je pročitati napisano i doći do istine.

Ispostavilo se da većina zapisa govori o stvaranju svih stvari. Ispostavilo se da ploče koje su do nas stigle nisu ekvivalentne po informativnoj vrijednosti - njih 15 sadrži 85% svih tekstova na drevnom jeziku, plus jedna je kalendar.

Nije bilo moguće dešifrirati apsolutno sve preživjele ploče, jer su neke od njih toliko jedinstvene da se još ne mogu dešifrirati. Dakle, istraživanje drevne civilizacije definitivno još nije završeno, a istorija Uskršnjeg ostrva će tek biti u potpunosti otkrivena.

Ima oblik pravokutnog trokuta, na čijim uglovima se nalaze neaktivni vulkani, koji su jedna od glavnih prirodnih atrakcija. Ukupna površina Uskršnjeg ostrva je 163,6 km².

Zašto Uskršnje ostrvo ima ovo ime?

Čak i bez pogleda na kartu, možete pretpostaviti da ostrvo ima ime koje je netipično za Južnu Ameriku. Zapravo, kroz svoju istoriju imao je nekoliko imena: domoroci su mu dali dva imena odjednom: "Pupak zemlje" i "Oči koje gledaju u nebo", Indijanci - "Rapa Nui" i James Cook - Waihu. Prvi koji je istražio Uskršnje ostrvo bio je Holanđanin Jacobson Roggeveen. Na ostrvo se iskrcao 1722. To se dogodilo na Uskršnju nedjelju, što je dalo ime “nalazu”. Od tada je službeno ime postalo "Uskršnje ostrvo", a lokalno stanovništvo ga i dalje smatra Rapa Nui, pa se ovo ime često može čuti od Čileanaca.

Ko živi na Uskršnjem ostrvu?

Na malom ostrvu živi samo 6 hiljada ljudi. Naučnici tvrde da je nekada ovde bilo oko 15.000 stanovnika. Kada je Roggeveen otkrio ostrvo, na njemu je živjelo više od 10.000 hiljada ljudi. Na smanjenje broja stanovnika uticalo je neprijateljstvo između naselja, što je dovelo do ratova, kao i kanibalizam. Ali najveća tragedija, koja je odnijela hiljade života, dogodila se kada su Evropljani posjetili Uskršnje ostrvo. Njihovo varvarstvo je jednom zauvek uništilo civilizaciju koja je ovde postojala vekovima. Odveli su većinu stanovništva u ropstvo u Peruu, od kojih su mnogi umrli od bolesti. Na kraju je ostalo samo 3.000 ljudi. Ali život pod evropskom kontrolom postao je nepodnošljiv, a stanovništvo Uskršnjeg ostrva smanjilo se na 178 ljudi. Ovo je koliko je domorodaca bilo na ostrvu kada se pridružio Čileu 1888.

Autohtoni stanovnici Uskršnjeg ostrva smatraju se narodom Rapanui, ili kako ih sada zovu Uskršnji narod. Danas ih je samo 48% ostalo na ostrvu, od kojih su neki metisi sa Čileancima sa kopna. Preostalih 52% su Španci.

Klima i vrijeme

Klima na ostrvu je tropska, sa prosječnom godišnjom temperaturom od 21,8 °C. Avgust je najhladniji mjesec u godini, a najtopliji januar. Turisti bi trebali biti zadovoljni činjenicom da su vrućine ovdje rijetke, ali su vjetrovi česti. Zanimljivo je i da jezera u vulkanskim kraterima služe kao izvor slatke vode. Može se zapitati zašto Čileanci iz Rapa Nuija ne koriste kišnicu? Odgovor leži u tlu, koje ima vrlo meku i rahlu strukturu, pa se voda ne zadržava na površini, već odmah prodire u zemlju. Zbog toga ćete rijetko vidjeti lokve na ostrvu, što ne može a da ne obraduje ljubitelje planinarenja.

flora i fauna

Flora i fauna ostrva je veoma oskudna; na Rapa Nuiju postoji samo 30 vrsta biljaka i skoro isto toliko životinja. Ostrvo je nekada bilo prekriveno gustim šumama, ali suše, glodari i pohlepa ljudi ostavili su samo male zelene površine bogate faune. Danas je Uskršnje ostrvo “bogato” sa 48 biljnih vrsta. Švedski naučnik Carl Scottsberg pronašao je 46 biljnih vrsta na ostrvu 1956. godine, ali su im u pola veka dodane samo dve. Zanimljivo je da nema ostrva na svetu sa retkijom florom od Rapa Nuija.

Što se tiče životinja, s njima nije ništa bolje. Zbog izolovanosti Uskršnjeg ostrva od kontinenta, ovde ima vrlo malo faune. Od kralježnjaka postoje samo dvije vrste guštera i evropski štakor, a vjeruje se da su na ostrvo došli sasvim slučajno. Ljudi su sami doveli polinezijskog štakora na ostrvo, ali ga je "autohtoni" evropski pacov istisnuo. Shvativši da je sa tako ograničenom faunom ljudima na ostrvu bilo izuzetno teško preživjeti, 1866. godine na Rapa Nui je dovedena stoka - ovce, svinje i konji, što je pomoglo u razvoju poljoprivrede.

Jedini insekti na Uskršnjem ostrvu su crvi, puževi i nekoliko vrsta pauka. Evropljani su donijeli cvrčke, škorpione i žohare, kojima je ovdje prilično težak život, pa se njihova populacija povremeno smanjuje na kritični minimum.

Atrakcije

Uskršnje ostrvo ima neverovatne i misteriozne atrakcije u svom arsenalu. Turisti mogu početi da im se dive već kroz prozor aviona, jer se glavna atrakcija, kamene skulpture, vidi prije sletanja. Štaviše, s neba je mnogo lakše procijeniti razmjere rada domorodaca koji su pravili kipove. Autohtono stanovništvo koje je ovdje živjelo prije 6-9 stoljeća vjerovalo je da ima natprirodne moći, pa su ih rasprostirali po cijelom ostrvu. Naučnici koji su proučavali uvjereni su da su ljudi razvijali svoje vještine u njihovom stvaranju tokom nekoliko stoljeća, budući da je tehnologija besprijekorna.

Kako se avion spušta, možete vidjeti neobičan krajolik Uskršnjeg ostrva, koji je prekriven mnoštvom vulkanskih kratera, nalik površini Mjeseca. Takav spektakl vas ne može ostaviti ravnodušnim.

Atrakcija koja se može vidjeti čak i iz svemira je krater Rano Kau. Nalazi se u donjem lijevom uglu trouglastog ostrva. Kada se nađete na tlu, vrijedi posjetiti krater, jer je to zanimljiv prizor. Krater je ispunjen vodom, na čijoj površini plutaju morske biljke, otvorene površine vode odražavaju plavo nebo. Stiče se utisak da se radi o modelu Zemlje.

Oko Rapa Nuija postoji nekoliko obalnih ostrva koja izgledaju veoma slikovito. Najpoznatiji među njima su Motu Nui i Motu Iti.

Zanimljivo je da je ostrvo sačuvalo mnoge građevine iz vremena naroda Rapanui, koje su jedinstvene u svojoj vrsti. Uskršnje nastambe rađene su od mekog kamena, ali su do danas dobro očuvane, a radovi na njihovoj restauraciji bili su uspješni i danas turisti mogu vidjeti izvorne nastambe domorodaca. Zanimljivo je i pogledati hram Ahu Vinapu sa kamenim skulpturama.

Jedno od najmisterioznijih mjesta je Ahu Akahang a, kameni stup sa četiri kipa. Prema legendi, ovo je grobnica prvog kralja ostrva Hoto Matua. Stoga ovdje često dolaze stanovnici otoka, posebno potomci naroda Rapanui. Turisti će vjerovatno shvatiti i značaj istorijske ličnosti, jer je označeno izletište Anakena Beach mjesto gdje je napravio svoje prve korake na ostrvu Hoto Matua.

Turizam na Uskršnjem ostrvu

Bogato atrakcijama, Uskršnje ostrvo svojim turistima nudi nekoliko vrsta rekreacije za svačiji ukus. Najpopularnije je putovanje morem na kruzerima i jahtama. Tihi okean je savršeno mjesto da budete sami sa elementom vode i divite se njegovoj moći. Također, ovakve šetnje pružaju mogućnost da se otok istraži izvana dok ga plivate. Još jedan način da cijenite ljepotu Rapa Nuija je petosatna vožnja avionom, koja vam omogućava da vidite mnoge otočne atrakcije s male nadmorske visine.

Ljubitelji ronjenja će se odlično zabaviti roneći sa litica ili jahti u dubine oceana. Iskusni ronioci će vam pomoći da se što bolje zabavite.

Tajne Uskršnjeg ostrva

Rapa Nui je satkan od tajni, a savremeni naučnici veruju da je civilizacija koja je postojala ovde bila nekoliko glava viša od svojih savremenika. Prva stvar koja je privukla pažnju istraživača Uskršnjeg ostrva bile su pećine. Oni su igrali ulogu kamenoloma, a u blizini su se nalazile radionice u kojima su jedinstvenom tehnologijom stvarane kamene skulpture. Iako su napravljene od mekog kamena, njihov oblik je sačuvan vekovima, a ovo je prava misterija. Uostalom, naučnici još uvijek nisu uspjeli da obnove tehnologiju stvaranja.

Još jedna zanimljiva i misteriozna činjenica o Uskršnjem ostrvu je da drevne karte Rapa Nuija pokazuju druge teritorije. Prate ih i legende da zemlja polako tone pod vodu. Ove karte pokazuju da je bilo mnogo drugih ostrva, pa čak i kopna u Tihom okeanu, gde su živeli drugi visokorazvijeni narodi i civilizacije. Proučavajući pronađene dokumente, naučnici su mogli pretpostaviti da Uskršnji red još uvijek postoji i da čuva tajne koje su bile poznate samo Rapanuima.

Gdje se nalazi Uskršnje ostrvo?

Uskršnje ostrvo nije teško pronaći na karti svijeta, nalazi se u istočnom dijelu Tihog okeana, 3515 km od obale. Rapa Nui i najbliže naseljeno ostrvo, Pitcairn, udaljeni su 2.075 km. Stoga je najlakši način da dođete do njega korištenjem usluga avio kompanija. Uskršnje ostrvo ima jedan koji prihvata letove iz Santiaga i Valparaisa.

Pošto ovi gore već pokušavaju da shvate zašto je ovaj Moai odlučio da se udavi, odgovaram. Uposlenici oba ronilačka centra u okolini rekli su da su određeni primjerak pokušali odnijeti brodom. Ali nešto je pošlo po zlu i brod se prevrnuo.
Ova verzija je sasvim istinita jer:
- zaista je od kamena i veoma je sličan onima koji su ostali na kopnu
- leži na dubini od 28 metara. Za zabavu ronilaca, brodovi i ostalo se potapaju u zoni 15-18 kako bi mogli roniti bez AOWD-a
- Izvađeno je mnogo idola. Sasvim je moguće da je opet tona kamena bila loše osigurana. Ne postoje legende poput „Duh kamena nam nije dozvolio da napustimo ostrvo“. Samo loša sreća još jednom. Desetine drugih Moaija su uklonjene i nalaze se u muzejima širom svijeta. Najveštije napravljena sa guzicom (skoro jedina sa ovim delom tela) izložena je u Londonskom muzeju (ne sećam se koji)

Moai pod vodom je neobičan. Ali najnadrealniji i zapanjujući pogled je planina vulkana na kojoj su ovi Moaii isklesani iz kamena. Super je vidjeti višetonska kamena lica razbacana pod različitim uglovima.

Ostrvo je ništa. Fotografije iznad prikazuju tipičnu vegetaciju. Nedostaje samo drveće koje još ima na ovom komadu zemlje na nekim nižim mjestima. Nema minerala. Ni more ne sija.
Zašto su se ljudi odlučili da se tu nasele pre otprilike trinaest vekova? Zapravo, pitanje je drugačije, zašto su se ljudi koji su se tamo nastanili odbacili i pobjegli u otvoreni okean? Nije bilo globalnih kataklizmi na ovom području koje bi nam omogućile da govorimo o prevlaci do kopna ili prisutnosti drugih ostrva prije hiljadu godina. Samo iz nekog nepoznatog razloga, jedna autoritativna osoba je rekla “Hajdemo tamo žurimo” i pokazala na devedeset stepeni na obalu svoje domovine. A drugi su rekli "Hajde!" Naučnici još uvijek ne znaju šta je natjeralo vlast da podigne toliki broj ljudi iz njihovih domova i otpliva nikuda. Ali savršeno je jasno zašto su ovi ljudi odlučili da se nasele na ostrvu „prokletog ničega“. Vrlo je jednostavno - kada pređete par hiljada kilometara čamcima preko Tihog okeana (u to vrijeme čak ni u Evropi nije bilo parnih mašina), bit ćete zadovoljni svime.

Tako je došao drugi talas imigranata, koji su kao da su stigli bez žena. Nejasno je čemu su se nadali. Ali imali su sreće - žene su bile u prvom talasu. I prvi migranti su ih prijateljski podijelili. Svi su živjeli srećno i zvali su se Rapa Nui.
Ali resursa je malo, tako malo da ni šačica ljudi koja je pasla na ovom ostrvu nije bila dovoljna. Osim toga, oni koji su posljednji stigli bili su blago nerazvijeni. I dogodio se paradoks: oni koji su došli u velikom broju postali su gazde, a oni koji su ostali pretvorili su se u gotovo nemoćne gastarbajtere.

Ne znam kako su gastarbajteri osvojili čast i poštovanje. Ali oni cool su sve odlučili kao odrasli. Google sugeriše da je u najboljem slučaju na ostrvu živelo oko deset hiljada ljudi. Ne znam koliko je bilo klanova, ali su definitivno postojali. A razvijeniji doseljenici nisu smislili ništa bolje kao dokaz čvrstine od zakivanja idola od kamena. Vulkan Rano Raraku je prilagođen za sirovine. Ako želite čast i poštovanje prema svom klanu, izdubite kamenu njušku tešku nekoliko tona i ubacite je na svoju teritoriju. Ko ima više kamenih lica, hladniji je. Svaki idol simbolizira vezu s precima i obdaruje klan manom. Kada su se ratovi dešavali, neprijatelji su pokušavali da opljačkaju što je više moguće neprijateljskih Moaija, čime su ga demoralisali.
Drugo pitanje bez odgovora je kako su Moai izvučeni iz vulkana. Iako je ostrvo malo, prijevoz takvog tereta zahtijeva vrlo uvjerljive razloge i neku vrstu tehnologije. Prvog je bilo više nego dovoljno, ali je bilo problema s drugim. Nisam siguran da su Rapanui čak koristili konje. Najvjerovatnije je vučeno rukom. Tu su dobro došli manje razvijeni radnici migranti. Neki vjeruju da su kamene njuške teške nekoliko tona valjane po balvanima, drugi vjeruju da su se kotrljale s jedne na drugu stranu. Ali nekako su potisnuti čak i na suprotnu obalu. Iako ih, kao što pokazuju fotografije, ima dosta, a još verovatnije, većina ih je ostala na brdu.
Najveći Moai, koji je konačno dovučen na odredište, visok je pet metara i težak 75 tona. Najveći, koji još nije završen, visok je dvadesetak metara i težak je 270 tona.

Oni žilavi su se, inače, zvali dugouhi, a radnici migranti kratkouhi.
A potonjem se ovakvo stanje nije svidjelo. Oni nose Maui, i čast i poštovanje onima koji su ih natjerali da ih nose. Revolucija se desila. I iako su se dugouhi razvijali, kratkouhi su jasno poznavali život. Šta god da se kaže, trebalo je razvijati ne nošenje nekakvog sranja po cijelom otoku, već barem nadograditi kamene sjekire. Općenito, svi ili skoro svi dugouhi ljudi su obrađeni.
Time je završena proizvodnja Mauija. Nastavili su da se klanjaju onima koji su već bili postavljeni na svetim mjestima, ali su prestali da donose nove. Čini se da službena verzija kaže da kratkouhi nisu dovoljno sazreli da postignu tako krunsko dostignuće ljudskog genija kao što je izdubljenje njuške teške nekoliko tona i zabijanje njome pet kilometara dalje. Osobno smatram da su se samo upalili do kraja i došli do zaključka da na ovom svijetu, pa i u njihovom malom svijetu, ima mnogo zanimljivijih, a što je najvažnije, mnogo korisnijih aktivnosti.

Ljudi s kratkim ušima prestali su udarati kamenje da bi podigli svoje samopoštovanje. Stari idoli, naravno, nisu nestali, ali ili će se zakotrljati cunami ili će vas malo pogoditi vulkan. Kamen po kamen, ali postepeno su Moai uništeni, uzimajući manu sa sobom. A osim toga, svi klanovi ne mogu ostati na istom nivou hladnokrvnosti. Ako ne napravimo nove Moaie, gdje ćemo onda dobiti dodatnu čast?

I u nekom trenutku, poštovanje Moaija počinje da se prepliće sa poštovanjem čoveka-ptice, nečeg poput poluboga ili nečeg sličnog. Stara vjerovanja i bogovi se ne ukidaju, već se postepeno kreću ka ritualima i sticanju moći bez materijalnih dokaza poput bloka od deset tona. Sada je čovjek ptica postao glavni na ostrvu. On je božji namjesnik i obožava se kao bog. Da biste to postali, morate prvo obaviti zadatak na određeni dan i sat. Da biste to učinili, pored prokletog ničega Uskršnjeg ostrva postoji jebeno ništa u obliku ostrva Motu Nui. Na njoj su osim kamenja samo gnijezda galebova. Dakle, da biste postali bog, morate se spustiti niz vrlo strmu kamenitu padinu vulkana, preplivati ​​kilometar do Motu Nuija, popeti se na njegovu strmu padinu, pronaći jaje galeba i vratiti se već utabanom stazom da ga predstavite glavnom svešteniku. Naravno, ne može se slomiti. Gde su ga stavili da bi ga sačuvali tokom povratka, istorija ćuti. Ili možda nije trebalo vući, možda su gospodi vjerovali na riječ.

E sad još jedna potvrda moje teorije da kratkouhi nisu bili tako glupi. Barem neke od njih. Dakle, neki perec je uspeo. Ali nije on taj koji postaje glavni, već onaj koga predstavlja. Ne postaje svako sranje glavna stvar, zar ne? E sad onaj koga je predstavljao pronalazač heroj jaja, bravo, sad je bog. Obrijan je na svim mestima. uključujući i obrve. Daju novo ime. Obnavljaju pećinski stan po prethodnom bogu. U ovoj pećini će predstavnik heroja provesti narednu godinu, donoseći zakone i rješavajući sukobe. Ne može sam da kuva hranu - sveštenik to radi umesto njega. Ne može šišati kosu ni nokte, to je takođe odgovornost sveštenika. Ne može da priča ni sa kim, niko nema pravo da ga gleda. To jest, Bog živi kao pustinjak. Njegovo jedino sredstvo komunikacije s ljudima pod njegovom kontrolom je vrhovni svećenik, koji prenosi dekrete čovjeka ptica. Nije glupo, zar ne? Pritom se svake godine svećenik ne napreže zarad svoje titule, pa osim skakanja, mahanja lokalnom kadionicom i donošenja hrane “gospodaru” (sumnjam da se barem jedan svećenik sam naprezao radi kuvanja). Šta je taj perec iz pećine zapravo rekao, ni sam perec se neće setiti za godinu dana. Čak i ako se sjeća, u vrijeme komunikacije s drugim ljudima više neće biti bog. To znači da je napad na prvosveštenika prepun gubitka vaših vlastitih jaja, a ne ptičijeg. A kuvanje je takođe dobar prostor za akciju. Ako čovjek ptica odluta s obala, onda umiješajte potrebnu drogu i to je to. Bogovi su dozivali k sebi, bio je tako kul, šta drugo reći. U međuvremenu, nema jaja, ja ću biti glavni ovdje. Pa, ili odjebi u Motu Nui odmah, ako je to ono što želiš, ali ne vraćaj se bez muda. Ima li ptica sa jajima? Tvoji problemi.
Iako je u stvari glavna moć bila kod vojskovođa, vjerujem.

Jedinstvenost uskršnja ostrva manifestuje se dvosmislenim mišljenjima o njemu. Odnosno, s jedne strane, ljudi znaju sve o datom mjestu, ali s druge strane, ništa u isto vrijeme. Njegove misteriozne statue, formirane od kamena, još uvijek su nijemi svjedoci drevne i nepoznate kulture. Ali ko bi i kako mogao da stvori ove monumentalne kamene skulpture?

Malo geografije. Uskršnje ostrvo se nalazi u jugoistočnom delu Tihog okeana, između Čilea i Tahitija (slika 1). Lokalni domoroci su ga prozvali Rapa Nui ili Rapa Nui. Uskrs je najudaljenije ostrvo na svetu. Udaljenost do najbližeg komada zemlje na zapadu je dvije hiljade devedeset dva kilometra, a na istoku - dvije hiljade devetsto sedamdeset jedan kilometar. Formira se u obliku trokuta, sa ugašenim vulkanima na svakoj ivici.

Površina ostrva je oko sto šezdeset kvadratnih kilometara. Uskršnje ostrvo je prepoznato kao najviša tačka iznad nivoa mora. Nalazi se na ogromnom brdu, koje je nazvano East Pacific Rise.S obzirom na to, Thor Heyerdahl je napisao da je najbliža zemlja koju lokalni stanovnici vide Mjesec.

Glavni grad ostrva, kao i njegov jedini grad, je grad Hanga Roa. Ostrvo ima svoju zastavu (sl. 3) i vlastiti grb (sl. 4).

Zanimljivo je da Uskršnje ostrvo ima/ima nekoliko imena: Waihu, Mata-ki-te-Ragi, San Carlos Island, Rapanui, Teapi, Tekaowhangoaru, Te Pito-o-te-henua, Hititeairagi, Uskršnje ostrvo.

Neke legende tvrde da je Uskršnje ostrvo nekada bilo dio jedne velike zemlje (mnogi smatraju da je to preživjeli dio Atlantide). Ovo se čini sasvim uvjerljivim, budući da je danas na Uskrs otkriveno mnogo dokaza koji potvrđuju ove legende: na ostrvu postoje putevi koji vode direktno do okeana, prokopan je veliki broj podzemnih tunela, koji potiču iz lokalnih pećina i utiru put u nepoznatom pravcu, kao i druge manje značajne informacije i nevjerovatna otkrića.

Zanimljive podatke o podvodnom istraživanju okeanskog dna u blizini Uskršnjeg ostrva donosi Australac Howard Tirloren, koji je ovdje stigao sa Cousteauom. Rekao je da su, kada su stigli ovamo 1978. godine, dovoljno detaljno proučili dno oko ostrva. Svako ko se spustio u podmornicu potvrdit će da planine pod vodom, čak i na malim dubinama, imaju prilično neobičan izgled: na nekima su čak napravljene rupe koje su ličile na spojnice za prozore. I jednog dana Jacques-Yves Cousteau je u blizini pronašao nepoznatu duboku depresiju, gdje je ronio još tri dana. Kada se vratio, želio je još temeljitije istražiti ovu depresiju. Cousteau nije mogao ništa da vidi u potpunosti, ali prema njegovim riječima, na dnu se vide siluete zidova koji čine nešto poput dijela velikog grada. Međutim, zbog ljudi koji su služili u političkoj policiji DINA, koju je sam Pinoče nadgledao, od toga nije bilo ništa. Prema Tirlorenovim riječima, bili su primorani da potpišu dokumente o neotkrivanju podataka, a od njih je zatraženo da zaustave istraživanje, pa je sav posao zaustavljen. Ali šta bi neobično moglo biti u ovoj depresiji? Zašto se čileanska državna sigurnost toliko boji naučnika ostaje misterija. Nakon Pinochetovog režima, ovo pitanje je ponovo pokrenuto, ali bezuspješno. Dakle, ova činjenica ne isključuje pretpostavku da je značajan dio Uskršnjeg ostrva potonuo tokom neke vrste katastrofe.

U periodu 1973–1977, nekoliko američkih okeanografa proučavalo je okeanske depresije u blizini Uskršnjeg ostrva, odnosno u blizini grebena Sala y Gomez. Kao rezultat toga, otkrili su šezdeset pet podvodnih vrhova i složili se s hipotezom o postojanju nepoznatog arhipelaga, koji je na ovom području bio prije nekoliko desetina hiljada godina, a potom potonuo u vodu. Ali sve kasnije studije su zamrznute bez uvjerljivog razloga na zahtjev čileanske vlade. “Ostrvo misterija” još uvijek ne omogućava razotkrivanje njegove misterije.

Dobijene geofizičke informacije potvrđuju da obala jugoistočne Azije polako tone u okean. Možda se ovo slijeganje nekada dogodilo brže i u jednom trenutku, poput Atlantide, zaronilo u dubine okeana, uključujući i Pacifik sa svojom ogromnom populacijom i osebujnom kulturom, čiji se tragovi i danas nalaze na Uskršnjem ostrvu? A razne ploče s natpisima i umjetnički spomenici nisu ništa drugo nego sačuvani dokazi drevne nestale civilizacije? Uostalom, prema svjedočenju prvog stanovnika Uskršnjeg ostrva, Eira, u svim zgradama bile su drvene daske ili štapovi sa nekakvim hijeroglifima i simbolima. U osnovi, to su slike nepoznatih životinja, koje domoroci i dan danas crtaju kamenjem. Svaka slika ima svoju oznaku; ali s obzirom na činjenicu da takve predmete izrađuju u vrlo rijetkim prilikama, to sugerira da ovi hijeroglifi predstavljaju samo ostatke antičkog pisanja. Odnosno, starosjedioci samo pokušavaju slijediti dugogodišnje običaje, ne pokušavajući da u tome pronađu bilo kakvo značenje.

MacMillan Brown je u svom istraživanju čak pokušao saznati približan datum smrti Pacifide. Prema njegovom mišljenju, ova pojava se mogla dogoditi između 1687. godine, kada je engleski moreplovac Davis uočio veliku izbočinu na području Uskršnjeg ostrva, i 1722. godine, kada admiral Roggeveen nije pronašao ništa na ovom mjestu osim malog ostrva. O kataklizmi svjedoči ne samo neočekivani prekid rada u kamenolomima u Rano Raraku. Mnoga područja Uskršnjeg ostrva imaju prostrane asfaltirane puteve koji završavaju u okeanu. Znači li to da se ove staze završavaju duboko pod vodom? Da li je moguće otkriti nove dokaze o izgubljenoj kulturi na morskom dnu?

Postoji jedna stvar koja potpuno ruši ovu hipotezu, a to je pitanje hronologije. U kom trenutku je zemljište u Tihom okeanu počelo da tone? Prije tri stotine godina, ili tri hiljade, ili možda čak tri stotine hiljada? Ili je ova brojka u milionima? Geološki i geofizički podaci ukazuju da se produbljivanje kopna i urušavanje Pacifika dogodilo upravo u antičkom periodu. Fauna i flora ostrva poput Galapagosa, Novog Zelanda i Fidžija nastala je od kopna, ali su pre mnogo vekova bila deo jednog ogromnog kontinenta. To je dovelo do otkrića fosila ovdje koji su odavno nestali i koji se više ne nalaze nigdje na kugli zemaljskoj. Na isti način se u jednom trenutku australijski kontinent odvojio od Azije. Potopljenje zemlje na lokaciji Uskršnjeg ostrva nije se dogodilo od tog antičkog perioda.

Čubova geološka i okeanografska istraživanja u blizini Uskrsa potvrdila su činjenicu da nije potonuo ni milimetar, a da je obala bila stabilna u vrijeme kada su spomenici podignuti kao i danas. Ovaj argument ponovila je i švedska ekspedicija, koja je utvrdila geološku stabilnost ostrva, koja traje najmanje milion godina.

Proučavajući pitanje nastanka samog ostrva, autor je stekao utisak da mnogi naučnici nemaju za cilj da shvate ili otkriju istinu, već teže da brane sopstveno gledište, da dokažu šta im je od koristi. . Ili, krećući se u apsolutno nepristrasnoj potrazi, nailaze na postulate koji se društvu trenutno nameću kao službeni, ali na najmanji test pucaju po šavovima. Ovo vas prisiljava da skrenete svoje istraživanje s pravog puta na trnovite ravnice službene džungle. Nije teško obratiti pažnju na činjenicu da većina istraživača procjenjuje dostupne artefakte samo sa stanovišta dominacije materije nad duhovnošću i ništa drugo.

U procesu proučavanja teme pojavila su se brojna pitanja. Zašto naučnici, suočeni sa neobjašnjivim arheološkim artefaktima i istovremeno sa istim neshvatljivim ponašanjem vlasti koje otvoreno zabranjuju istraživanja, ne alarmiraju na svaki mogući način i ne pokušavaju da prenesu očigledne stvari javnosti? Zašto ne grade hipoteze koje bi uključivale sve nalaze i činjenice, a ne samo one koje su zgodne ili razumljive? Kako se ponekad može doći do teorija, a da one ne izgledaju grube javnosti? Da li ih zaista ne zanima učenje o prošlosti svoje planete ili jednostavno nemaju slobodnog vremena zbog svakodnevnih problema? Kome je zaista bilo potrebno izgraditi kipove od više tona na malom ostrvu usred okeana, postaviti ih po obodu ostrva okrenutim prema okeanu i obojiti ih ornamentima i šarama? Šta je bilo u njihovom pisanju da kada su ga prvi Evropljani koji su posetili ostrvo videli, počeli su na brzinu da ga iskorenjuju iz lokalnog stanovništva, toliko da posle četrdeset godina praktično niko od Rapanuija nije mogao ne samo da piše, već i da čita njihove kućne oznake? Moglo bi se tvrditi da je ovo bila nesreća i da je 18. vijek bio jako davno, dobro, ali zašto se sada ne vrše iskopavanja i istraživanja na državnom nivou? Zašto ako se sada približite kipu preko ograde, osoba će se suočiti sa zatvorom? A zašto je UNESCO zabranio iskopavanja i istraživanja podzemnog dijela kipova? Zanimljiva je i činjenica da gotovo svi moderni istraživači izvorne kulture Uskršnjeg ostrva tvrde da je nemoguće saznati njeno pravo značenje ili dešifrovati pismo, a sve što se čita su obični svakodnevni tekstovi.

Narod istrebljen više od pola veka.

Pedeset godina kasnije, 1722. godine, Englez James Cook i Francuz La Perouse posjetili su Uskršnje ostrvo. Od tada se situacija dosta promijenila. Mnoge ravnice su bile napuštene. Nekada punašnih obraza žitelji su čamili u siromaštvu, a kipovi ispunjeni veličinom bili su gotovo svi srušeni i položeni na zemlju. Drevni kult je izbrisan iz sjećanja. Ostalo je samo nekoliko predstavnika poznate rase "dugouhih", najvjerovatnije je njihova smrt povezana s njihovim suparnicima, "kratkouhima", koji ne samo da su uništili pleme, već i njihovu inherentnu kulturu. Kao rezultat događaja koji su se odigrali na Uskršnjem ostrvu, završila je čitava era, koja je trajala više od jednog veka, a možda čak i milenijuma. Koji je to period bio za mnoge ostaje nerazjašnjena misterija. Roggeveen i njegovi pomoćnici nisu uspjeli saznati praktički ništa o njoj. Kapetan Cook, La Perouse i Španci koji su otkrili ovo ostrvo u drugoj polovini 18. veka nisu bili radoznali za drevne artefakte, oni su samo tražili nove teritorije koje bi se mogle razvijati i koristiti kao kolonije. Dok su se evropski istraživači konačno zainteresovali za kulturno nasleđe drugih naroda, na Uskršnjem ostrvu su ostali samo nijemi svjedoci njegove veličanstvene prošlosti - to su bile ogromne statue od kojih zastaje dah. Sada su zbačeni s temelja, na rubu kratera bio je samo napušteni hram i nekoliko čudnih drvenih ploča sa nepoznatim hijeroglifima. Broj lokalnog stanovništva se smanjio ne samo zbog neprestanih međusobnih ratova. Godine 1862. trgovci robljem iz Perua provalili su u ovo područje, zarobili i odveli oko devet stotina ljudi, uključujući i posljednjeg kralja. Zatvorenici su poslani na vađenje đubriva u pustinju Atacama. Kasnije je još tri stotine stanovnika ostrva zarobljeno i poslano na Tahiti na težak rad na plantažama. Kada je na Uskrs počeo demonstracijski rat, koji je organizirao Dutroux-Bornier na zahtjev francuske kompanije, preostali stanovnici i misionari su pobjegli. Nakon toga su se preselili u arhipelag Gambier, koji se nalazi u zapadnijem smjeru. Tako se za petnaest godina stanovništvo ostrva smanjilo sa dve i po hiljade na sto jedanaest ljudi! Stoga se onih nekoliko ljudi koji su odlučili da ostanu više ništa ne sjećaju vjekovnih običaja svojih predaka.

Zanimljive informacije o stanovnicima ostrva (sl. 6). Prema E.P. Blavatsky, raznobojna koža lokalnih starosjedilaca ukazuje na to da su se na Uskršnjem otoku miješali različiti narodi, među kojima su Lemurijanci (treća nasljedna rasa) i Atlantiđani (četvrta nasljedna rasa). Ova informacija je sadržana u Tajnoj doktrini Helene Petrovne Blavatsky, gdje se Uskršnje ostrvo spominje kao stanište nekih od najranijih generacija treće rase. Neočekivana vulkanska erupcija i podizanje okeanskog dna utopili su ga zajedno sa svim njegovim spomenicima i kulturom. U isto vrijeme, ostrvo je ostalo netaknuto, kao dokaz postojanja Lemurije. Postoji još jedno tumačenje - teritoriju Uskrsa zauzelo je nekoliko Atlantiđana, koji su se, bježeći od kataklizme koja se dogodila na njihovom području, naselili u preostalom dijelu Lemurije, ali ne zadugo, jer je naknadno uništen vulkanskom erupcijom i urušavanjem lava. Dakle, postaje jasno da su se preci crnih Lemurijanaca, kao i crvenoputih i svijetloputih Atlantiđana, miješali na ovoj teritoriji.

Udarac koji je uništio kulturu drevnog naroda.

Veliki broj naučnika uložio je mnogo truda u rekonstrukciju, dio po dio, kulture uskršnjeg stanovništva. Ali rezultirajuća slika se pokazala nepotpunom. Istraživači su imali sreću da otkriju da se na ovom malom komadu zemlje, površine svega sto osamnaest kvadratnih kilometara, nalaze dva kulturna centra:

Rano Raraku kamenolom;
Orongo svetište na granici vulkanske planine Rano Kao.

Istovremeno, Rano Raraku ima i vulkanski krater, na čijoj južnoj strani se nalaze drevni kamenolomi. Ogromne svete statue su kasnije isklesane od poroznih stijena u njima. Ova planina još uvijek nosi posljedice strašnog građanskog rata. Veliki broj statua ostao je nedovršen, u različitim fazama dovršenosti. Kod nekih se uočavaju samo prvi obrisi, kod drugih, da bi bili spremni, dovoljno je raditi dlijetom nekoliko puta kako bi se slobodno odvojili od stijene i pomaknuli. Ostali stoje ili leže i već su pripremljeni za otpremu. Jedan od najmasovnijih gotovih spomenika je Rano Raraku, čiji je vrh dvadeset i dva metra od tla. U podnožju vulkana nalazi se ogromna platforma formirana od bazaltnih blokova; druga slična platforma se nalazi ispod, direktno na obali. Dužina mu je pedeset metara. Na donjoj platformi nekada se nalazilo čak petnaest kamenih idola. Međutim, sada svi, osim jednog, leže na zemlji. "Kratkouha" rasa, koja je potpuno porazila nosioce misteriozne kulture "dugouhih", srušila je njihove ogromne spomenike, razbijajući kamenje iz temelja.

Masa najvećih idola dostiže pedeset tona. Za njihovo izrezivanje korišteni su kameni čekići, sjekire i dlijeta, jer meštani nisu znali da naprave alate od metala. Najnerazumljivija stvar je način na koji su ove statue transportovane od vulkana do lokaliteta koji se nalaze u njegovom podnožju, kao i na znatnoj udaljenosti od njega. Uostalom, Uskršnje ostrvo nije imalo veliki broj ljudi za prinudni rad. Dakle, valja misliti da su kameni idoli transportovani uz pomoć malih grupa lokalnog stanovništva, koristeći krute sajle od trske ili biljnih niti, drvene valjke i poluge. Zatim su postavljeni okomito uz pažljiv pristup podnožju kamenog nasipa. Ali ova stvar se tu nije završila. Sada, na ostrvu gotovo bez vegetacije, takvi spomenici svuda upadaju u oči. Stoje, leže, nedovršeni ili tek započeti. Krvavi građanski rat krajem 18. veka. izazvao propast ovih kultnih skulptura. Treba napomenuti da su ove statue korištene ne samo kao pogrebni spomenici, već su imale i posebnu duhovnu svrhu, o čemu su dokazi pronađeni na stjenovitom platou Orongo, koji se proteže u podnožju Rano Kaoa na jugozapadnoj strani Uskršnjeg ostrva. Na tom mjestu, nedaleko od kratera vulkana, nalaze se misteriozne građevine bez otvora za prozore, izgrađene od glomaznih kamenih blokova. A na stijenama u njihovoj blizini iskovane su mnoge nerazumljive slike.

Čovek ptica.

Kako kažu drevne legende, jednom godišnje sveštenici su se obraćali Bogu sa molbom da izaberu novog čoveka-pticu. Čovjek odabran za ovu ulogu morao je organizirati grupu od nekoliko momaka i otići s njima u kamene nastambe i pećine Rano Kao. Kad su stigli, čekali su (ponekad mjesecima) dok otočki galebovi ne polože jaja na stijenu nekoliko stotina stopa od obale. Zatim je grupa, plutajući po vodi, krenula prema stijeni zvanoj Motunui. Prva osoba koja je stigla morala je odmah početi tražiti jaje, zatim ga oprati i sigurno donijeti na ostrvo. Učinivši to, on je, ispunjen ponosom, dao jaje vođi plemena, koji je od tog trenutka stekao status čovjeka ptice. Stisnuvši ga na dlanu, poglavar plemena je plesao duž cijele južne obale ostrva dok nije završio u Rano Raraku. Na ovom mestu vođa je morao da živi punih dvanaest meseci pored kamenih stanovnika na Rapa Nuiju. Tamo je živio potpuno sam, provodeći vrijeme u molitvi i meditaciji. Za ostatak naroda Rapanuija ovo mjesto je bilo zabranjeno, jer su se tu nastanile odaje uvaženog gospodina. Glavno božanstvo ove čudne religije bilo je Make-Make. Štaviše, on nema nikakve sličnosti ni sa nama poznatim tvorcem Bogom, niti sa Stvoriteljem čitavog Univerzuma. On, njegov drug - vladar galebova i tri božanstva - staratelji jaja i budućih potomaka, zahtijevao je ljudske žrtve. Moguće je da je na ostrvu nekada davno mogao postojati kanibalizam.

Ako pažljivo proučite legendu o čovjeku-ptici i uporedite je s iskonskim znanjem, nastaje sasvim jasna logična slika. Pretpostavimo da, za razliku od naše civilizacije, drevni stanovnici Uskršnjeg ostrva nisu imali materijalističku percepciju, već su živjeli s dominacijom duhovnih vrijednosti. Možda su zbog toga neki Evropljani morali tako brzo da unište svoju kulturu?

Onda se ispostavi da je izbor sledećeg čoveka ptice (ptica je simbol prednje suštine) ništa drugo do izbor najduhovnije ličnosti za obavljanje važnih zadataka (kontrolisanje klime, vremena, seizmičke aktivnosti, možda čak i rješavanje planetarnih problema). U tu svrhu je regrutovao grupu mladića da formiraju krug moći. U ovom slučaju, logično je pretpostaviti šta su radili dok su bili zajedno u pećini – učili su, intenzivno se bavili duhovnim praksama, duhovnim samorazvijanjem, samootkrivanjem. Kada je grupa bila spremna, zadato je nešto poput ispita ili testa za proveru njihovog posedovanja određenih svojstava vezanih za razumevanje strukture sveta (simbol – svetsko jaje). Nakon čega je ovaj čovjek ptica počeo raditi sa najvećim ahuom, Rano Rarakuom. To potvrđuju simboli naslikani na mnogim statuama; možda ih vrijedi pobliže pogledati kako bi proučili znakove s kojima je čovjek ptica radio.

Veza između obožavanja čovjeka-ptice i masivnih kamenih idola potvrđuju slike ispisane na poleđini većine kipova. Ovi crteži prikazuju kosture, duhove, božanstva, ali najčešće čovjeka-pticu. Godine 1722. kult obožavanja polubogova i ogromnih statua je u potpunosti promoviran, ali nakon što se pleme "kratkih ušiju" iskrcalo na Rapa Nui, sve se dramatično promijenilo. Legende govore o nekoliko velikih čamaca, na kojima je bilo oko tri stotine muškaraca i, najvjerovatnije, isto toliko žena. Naučnici vjeruju da su pobjegli sa ostrva Rapaiti nakon izbijanja užasnog građanskog rata ili velike suše.

Iz knjige AllatRa:

Anastasija: Još nekoliko reči o Uskršnjem ostrvu. Lokalno stanovništvo zadržava vjerovanje da su ceremonijalne platforme (“ahu”) na kojima se nalaze neke kamene statue veza između vidljivog i nevidljivog (onostranog) svijeta, te da sami kameni kipovi (“moai”) sadrže natprirodnu moć preci. Potonji je, prema narodnom vjerovanju, navodno sposoban regulirati prirodne pojave i, shodno tome, dovesti do povoljnog ishoda - prosperiteta ljudi...

Rigden: Da, tu nema ničeg natprirodnog. Samo da su nekada davno živjeli ljudi koji su znali kako i zašto određene znakove treba aktivirati. Da njihovi potomci nisu izgubili znanje koje im je dato, onda bi oni koji sada žive na tom ostrvu bolje razumjeli sebe i elementarnu povezanost s drugim svjetovima. Obično su za hroniku, kao način prenošenja znanja i legendi potomcima, upućeni na kamene skulpture stavljali znakove, a često su se ukrašavali odgovarajućim tetovažama, koje su imale posebno simboličko značenje. Za neupućene, to su bili crteži koji nisu značili apsolutno ništa, ali su izazivali poštovanje i strah od nekoga ko je, po njihovom mišljenju, „vjerovatno znao nešto posebno“. Kasnije je, naravno, počela obična imitacija.

Anastasija: Da, ali na kamenim glavama i platformama koje se nalaze na Uskršnjem ostrvu nema znakova.

Rigden: Ko je rekao da ove glave nemaju nastavak? Da, neka kopaju dublje po tim mjestima, pa možda nađu ono što im je skriveno od očiju. Ali to nije pitanje. Čak i ako ljudi pronađu nešto zanimljivo od znakova i simbola, šta će učiniti s tim? Uz dominaciju materijalnog razmišljanja i odsustvo znanja, u najboljem slučaju će napraviti medijsku senzaciju kako bi privukli više turista na otok i zaradili. To je sve. Znanje je vrijedno za duhovnog tragaoca samo kada se može iskoristiti i poboljšati, te pružiti duhovnu pomoć drugim ljudima. (stranica 443)

Slovo i simboli.

Mora se reći da kultura otočana nije umrla s njima. Uz obožavanje čovjeka ptica i masivnih idola, pleme "dugouhih" imalo je i vještine pisanja. Stoga je prirodno da su "kratkouhi" uspjeli da ih iskoriste. U prvoj polovini 19. veka, poslednji pismeni Ariki ostao je da vlada ostrvom; zvao se Ngaara, bio je beloput i niskog rasta. Vladar je sakupio čitavo skladište simboličkih ploča sa hijeroglifima, a u školi je podučavao i karakteristike svetog slova Rongorongo. Samo nekolicini odabranih bilo je dozvoljeno da studira s njim; za ostale stanovnike ostrva to je bila stroga zabrana. Nisu imali pravo ni dodirnuti ove znakove. A oni kojima je konačno dozvoljeno da nauče abecedu Rongorongo, koja je uključivala nekoliko stotina znakova, suočili su se sa još jednim testom. Prije svega, morali su naučiti kako uvijati čvorove i siluete užeta koji su odgovarali ovim hijeroglifima. Slični testovi su poznati i u mnogim drugim dijelovima planete.

Iz knjige AllatRa:

„Anastazija: Koliko su neki znakovi, po mom mišljenju, dokazuje još jedna činjenica svojevrsnog „lova“ na njih. Uzmimo, na primjer, priču o drevnom pisanju Uskršnjeg ostrva. Na tom području poznavanje znakova i simbola, kao i njihova upotreba u pisanju, nestalo je sasvim nedavno, sredinom 19. stoljeća, kada je na ostrvo provalila “zapadna civilizacija” u vidu ljudi koji su plovili nizozemskim i španskim brodovi. Katolički misionar koji je tamo posjetio ispričao je svijetu o neobičnom pisanju ostrva. Stanovnici Uskršnjeg ostrva vodili su svoje evidencije sa posebnim natpisima na drvenim pločama, kojih je bilo skoro u svakoj kući. Ali, nakon što su Evropljanima otkrili znakove Uskršnjeg ostrva, ovaj misionar i njegovi sljedbenici su u isto vrijeme učinili sve da unište ovo pismo i spali ga kao pagansku jeres. I šta je sada ostalo od ove nedavno postojeće kulture? Nekoliko stotina ogromnih skulptura-glava visine višespratnice i težine od dvadeset tona, razbacanih po Uskršnjem ostrvu, i nekoliko desetina ploča - spomenika pisanja, koji su čudom sačuvani, kao i štap i ukras na grudima sa pisanjem. Štaviše, potonji su razasuti po raznim muzejima širom svijeta. Čini se da su svjetski svećenici, saznavši za ove znakove i simbole, učinili sve da ih unište, iako su to već bili patetični ostaci nekada prošlih znanja.”

Rigden: Pa, Arhonti ne spavaju, oni deluju. Pa, bilo ko, ali oni razumiju šta su znakovi, a još više, šta je aktivirani znak u radu. (stranica 439)

Među primitivnim naseljenicima Okeanije, gdje ustaljene navike i tradicije nisu izgubile pravo značenje, magija čvorova postala je posebno raširena. O tome možete pročitati u stotrinaestoj suri Kur'ana. Njegovi moderni tumači ovu činjenicu objašnjavaju kao vještičarenje. U drevnim objašnjenjima, naprotiv, vjeruje se da spominjanje čvorova u Kuranu znači čarobnice koje pletu magične figure, zatim puše na njih i bacaju čini, što pomaže privlačenju zla. Štaviše, u Arabiji su se takve stvari smatrale prilično uobičajenim u predislamskom periodu. Ali danas više nije moguće pronaći kršćanina ili Arapa koji se išta razumiju u „čipkasti vještičarenje“. Ali u onim krajevima gdje tradicionalna vjerovanja nisu istisnula obožavanje božanstava, kao i drevne i mistične običaje, ljudi još uvijek pletu magične čvorove, koji su često presavijeni u prilično složene konfiguracije. Ovo je uobičajeno među takvim narodima kao što su:

• Eskimi;
• Indijanci Sjeverne, Srednje i Južne Amerike;
• svi afrički narodi;
• otočna plemena Okeanije;
• izvorni stanovnici Australije i istočne Azije, uključujući Japan.

U većini slučajeva razne figure od užadi su napravljene za zabavu. Ali u isto vrijeme, često možete čuti kako starosjedioci, istežući zavezanu siluetu iz užeta na prstima, izgovaraju drevne riječi s magičnim značenjem. Ova vrsta vještičarenja posebno je razvijena na izolovanim teritorijama melanezijskog arhipelaga, Mikronezije, Polinezije, kao i među američkim Indijancima.

Trenutno je naučnicima poznato oko tri i po hiljade sličnih brojki. Materijal za njihovu izradu je obično uže, čiji su krajevi vezani, ili pletena sintetička vrpca. U davna vremena, plemena su koristila životinjske vene, crijevna vlakna, povezane ili upletene biljne niti, a ponekad čak i duge pramenove ljudske kose kako bi dobili magične uzorke.

Ponekad se dešava da se ritual zasniva na obožavanju duhova i mističnih stvorenja. Na primjer, Eskimi su uvjereni u postojanje duše u povezanim figurama i pretjerano je se boje, jer, po njihovom mišljenju, može predstavljati opasnost za njihove živote. Ako se neko predugo igra s užadima ili to radi u nedozvoljeno vrijeme, tada se ispred stana čuje karakteristično šuštanje i u tom trenutku svjetlost lampe unutar šatora počinje polako da nestaje. I samo poznavaoci shvataju da se tako pristupa duhu povezanih figura. Svojevremeno je vadio iznutrice sa svog osušenog tijela, a sada se i sam bavi pletenjem iz dehidriranih crijeva. Ovaj proces prati zvuk sličan šuštanju papira.

Zanimljiva je činjenica da su Navajo Indijanci, koji su se naselili na sjeverozapadu Sjedinjenih Američkih Država, uvjereni da je vezivanje čvorova nastalo u davna vremena uz pomoć plemena ljudi paukova, a potom su ovom zanatu podučavali druge ljude. Veliki broj naroda pletu figure od čipki kako bi ih poklonili svojim božanstvima. No, stanovnici ostrva Gilbert u Mikroneziji sigurni su da su se takve siluete pojavile u vrijeme stvaranja svijeta.

Dar koji daje prolaz u drugi svijet.

Kao što jedno vjerovanje kaže: „Kada su, na početku života, nebo odsječeno od zemlje, polubog se uzdigao i, dok se nebo postepeno „podizalo“, vezao je jedanaest čvorova jedan za drugim. Oni su i danas poznati na Gilbertovim ostrvima, a Chita Maude je čak uspjela uhvatiti njih deset.

Znakovi vodilja.

Postaje jasno zašto naučnici do danas nisu u stanju da protumače drevne zapise koji su više simbolične nego abecedne prirode, posebno ako se uzme u obzir da su samo djelimično sačuvani. Ovi simboli, koji su podlegli zaboravu, objašnjavaju stvarne detalje i misterije mnogo starije kulture. Proučeno je samo dvadeset sačuvanih poruka. Nalaze se u muzejima u Njemačkoj, Belgiji, Čileu, SAD-u, Rusiji, Engleskoj i Austriji.

Ako ne uzmemo u obzir Housenovu interpretaciju, u kojoj postoji dekodiranje od otprilike pet stotina znakova, značenje hijeroglifa rongo-rongo još nije otkriveno. Istovremeno, izazivaju zanimljive zaključke. Slično pisanje bilo je uobičajeno među starosjediocima sjeverozapadne Indije u 4. milenijumu prije Krista. Kasnije je nestala i njihova kultura. Neki istoričari veruju da su određene komponente ove kulture, uključujući pisanje, došle u Polineziju negde u 2. milenijumu pre nove ere. Zatim ih je pleme "dugouhih" proširilo na ostrvo Rapa Nui, gdje su počivali mnogo stoljeća, a možda i milenijuma. To se nastavilo sve dok smrt upućenih ljudi i svećenika nije dovela do pojave neriješene misterije za sadašnje istraživače.

Svakoj figuri satkanoj od užadi dodijeljena je određena melodija koju je trebalo zapamtiti, kao i određeni crtež znaka. Ovi hijeroglifi nisu bili slova ili fraze, ali su u isto vrijeme odražavali neke koncepte i važne misli. Dobijani su pomoću dlijeta od vulkanskog stakla ili naoštreni zubom morskog psa. Svaka linija je rađena odozdo prema gore. U ovom slučaju, donji je nacrtan s lijeva na desno, a sljedeći je nacrtan obrnuto. Osim toga, likovi su nacrtani naopako u svakom parnom redu. Naučnici su ovom jedinstvenom spisu dali ime boustrofedon. Međutim, u svjetskoj literaturi ova metoda je izuzetno rijetka. Tajanstveni spis je dugo ostao nepoznat. Stoga Evropljani nisu mogli odmah da saznaju za to. Prvi podaci o njemu pojavili su se tek 1817. godine, kada ga je Tepano Housen počeo detaljno proučavati. Bio je prilično začuđen kada je shvatio da samo mali broj pismenih otočana može pročitati tekstove ispisane na pločama, ali su u isto vrijeme svojim riječima prepričavali njihovu suštinu, koristeći znakove samo kao nagovještaj. Informacije koje su proizašle iz tragova naučile su se napamet, ali ih je svako naučio na svoj način.

Evo jedne zanimljive tačke sa Wikipedije koja jasno pokazuje kako su arhonti, preko svojih ljudi, u ovom slučaju sveštenika, iskorijenili kulturu Rongorongo. Tomsonu je rečeno o starcu po imenu Ure Wa'e Iko. Uvjeravao je da je razumio većinu znakova dok je išao na časove čitanja. Bio je glavni od poslednjih kralja iz dinastije monarha - Nga'ara, koji je imao sposobnost da pročita barem jedan naučen tekst i reprodukuje mnoge pesme, ali nije znao da piše na rongo-rongo. Saznavši to, Thomson je počeo da obasipa starca raznim poklonima i novčićima u nadi da će reći šta je napisano na pločama. Ali Ure Wa'e Iko se nije složio, pošto mu kršćanski svećenici to nisu dozvolili, prijeteći mu smrću. Nakon toga je pobjegao. Međutim, Thomson je kasnije fotografirao misteriozne ploče i uz velike napore nagovorio starca da reproducira tekst napisan na njima. Dok je Ure govorio, Alexander Salmon je pod diktatom zapisao sve informacije, a malo kasnije ih je preveo na engleski.

Tajanstvena sveska.

Jednog dana, Thor Heyerdahl je odlučio posjetiti kolibu na Uskršnjem ostrvu. Vlasnik kolibe je tvrdio da je imao određenu svesku koju je napisao njegov djed, koji je znao za tajnu kohau rongo-rongo. Prikazuje glavne hijeroglife drevnog pisanja, kao i dekodiranje njihovog značenja, naznačeno latiničnim slovima. Ali kada je naučnik pokušao da prouči svesku, Esteban ju je odmah sakrio. Ubrzo nakon ovog događaja, svjedoci tvrde da su ga vidjeli u malom čamcu kako plovi prema ostrvu Tahiti. Najvjerovatnije je i notes bila kod njega. Od tada niko nije čuo ništa o Estebanu. Dakle, šta se desilo sa notebookom takođe nije jasno.

Jednog dana, misionari su primijetili nevjerovatnu sličnost između pisma koje je postojalo na Uskršnjem ostrvu i hijeroglifa starog Egipta. Ispostavilo se da je sto sedamdeset pet znakova kohau rongoronga apsolutno identično s obrisima Hindustana. A njihovu sličnost sa drevnim kineskim pismom utvrdio je austrijski arheolog Robert Teldern 1951. godine. Američki i njemački naučnici uvjereni su da spis koji je nekada postojao u Polineziji nekim čudom nije izgubljen i ostao na Uskršnjem ostrvu.

Neobična tradicija domorodaca da postižu spuštene ušne resice svjedoči o poštovanju sposobnosti akutnog sluha, što je jedno vrijeme bila glavna prednost Lemurijaca. Oni su bili ti koji su mogli uhvatiti zvukove koji su modernom čovjeku apsolutno nerazumljivi.

Ova neverovatna glasina je takođe spomenuta u knjizi „Fragmenti zaboravljene istorije“. Tvrdilo se da su takve fizičke karakteristike nastale zbog poboljšanja duha. Imali su pristup zvukovima koje mi ne možemo čuti i to je bila njihova sreća. U čast takvog dara prethodne generacije Lemurijanaca su se nagradile spuštenim ušnim resicama. Stoga su željeli da budu kao njihovi daleki preci.

Stvaranje skulptura u slavu bogova.

Berens je voleo da priča o bogatoj vegetaciji Uskršnjeg ostrva, kao i o ogromnim berbama povrća i voća koje se beru svake godine. Kada je opisao mještane, napisao je sljedeće: "Uvijek vedri, dobro građeni, odlični trkači, druželjubivi, ali izuzetno plašljivi. Gotovo svaki od njih, donevši poklone, žurno ih baci na zemlju i odmah pobjegne kao najbolji. mogli bi." Što se tiče boje kože, ona ima različite nijanse - među njima ima i crnih i potpuno bijelih stanovnika, osim toga, ima čak i crvenokožaca, što ostavlja utisak da su opekli. Uši su im dugačke i često sežu do ramena. Neki imaju male bijele šipke umetnute u ušne resice kao ukras.

Prema nekim izjavama, nevjerovatne sposobnosti naroda Rapanuija su volja bogova. Učinili su ih takvima da mogu biti odgovorni za onaj dio svijeta u koji su u potpunosti raspoređeni. Stanovnici ostrva potvrdili su da su se njihovi preci davno bavili izgradnjom sada poznatih spomenika, jer su imali ogromnu moć. Međutim, to trenutno nije dozvoljeno. Čuvši ovu verziju, James Cook nije želio vjerovati u to i čak je formulirao ključne misterije otoka - kako su idoli mogli nastati i zašto se sada ne pojavljuju.

Međutim, otočani ne podržavaju ovaj prijedlog i govore o pticama-ljudima, odnosno božanstvima koja su sišla na zemlju, utvrdila se i odletjela nazad. Ova verzija je podržana slikama ljudi s krilima pronađenim na ostrvu.

Dakle, Rapa Nui kultura već dugo uzbuđuje umove istraživača svojom neobičnošću i misterijom. Njeni izaslanici stvarali su jedinstvene kamene spomenike, što svjedoči o visokom stepenu razvoja ove civilizacije. Svi kipovi su se pojavili između 1250. i 1500. godine. Njihov do danas poznat broj je osamsto osamdeset i sedam idola. Istovremeno, o samim stanovnicima Uskršnjeg ostrva ne zna se gotovo ništa. Uostalom, u vrijeme kada su ga Evropljani otkrili u 18. stoljeću, otkrivena je zaostala rasa koja nije mogla napraviti takve spomenike. Kada su ostrvo zauzeli trgovci robljem u 19. veku, zakopani su poslednji ostaci civilizacije.

U članku objavljenom u časopisu Antiquity, arheolozi su dali detaljan pregled vrhova strela pronađenih u velikim količinama u gotovo svim dijelovima otoka. Prema analizi, apsolutno su nepodesni za vojna dejstva. Ovaj zaključak je zbog činjenice da je glavna svrha dobrog oružja ubiti neprijatelja, a koplja s otoka mogu samo raniti osobu, ali ne i smrtno. Stoga su, najvjerovatnije, ovi savjeti poslužili lokalnim stanovnicima kao alati za obradu zemlje, hrane i nanošenje raznih tetovaža na tijelo. Također nema dokaza o velikim i krvavim ratovima na ostrvu. Dakle, može se tvrditi da je smrt antičke kulture najvjerovatnije bila posljedica nedostatka resursa i transformacije ekonomske strukture. Teoretski, oživljavanje civilizacije bilo je vrlo moguće, ali su to spriječili pridošli Evropljani.

Rezultati istraživanja.

Čitajući materijale raznih istraživača, naučnika koji samo traže ljude, stekao sam utisak da postoji interesovanje za ostrvo, ali katastrofalan nedostatak istinitih informacija dovodi studenta ili u džunglu harmoničnih standardnih teorija, ili do zaključka da nikada nećemo saznati istinu.

Dakle, šta smo saznali:

1. Na ostrvu postoji nekoliko vrsta moaija (kipova), neki su nedavno postavljeni na postolje, drugi su razasuti po ostrvu, treći su delimično zakopani u zemlju, neki veoma duboko.

2. Takođe, ove statue se razlikuju po veličini i izgledu, očigledno su napravljene u različito vrijeme.

3. U ovom trenutku, zvanična nauka kaže da su Moai nastali otprilike 1200-1400 godine nove ere. A oni koji su u zemlji do ramena jednostavno se vremenom prekrivaju zemljom. Koliko je vremena potrebno prirodi da podigne nivo tla za 2-3 metra ili više? Nekako se to ne uklapa.

4. Na ostrvu postoji nekoliko tradicija koje nejasno podsjećaju na postupke ljudi koji su imali duhovno znanje o čovjeku i svijetu (bijeljenje kože, kult čovjeka ptice).

5. Uprkos brojnim misterijama i otvorenim mogućnostima za istraživanje ostrva, lokalne vlasti ne sprovode zvanična naučna istraživanja. Štaviše, takva istraživanja su tabu, iskopavanja su zabranjena, a isto važi i za podvodna istraživanja u blizini ostrva. Istraživači će dobiti upozorenje od policije ili obavještajnih službi i zatvora. Postoji mnogo primjera za to. Čak i ono što je Thor Heyerdahl iskopao je zakopano. Ispostavilo se da se neko plaši da će ljudi saznati istinu koja je pohranjena u ostrvskim artefaktima i rukopisima, poznatim na mnogim sličnim mestima širom sveta. Rad arhonata zaslužuje detaljnu studiju kako bi se razumijevanjem metoda njihovog uticaja, koji se stoljećima nisu mijenjali, mogli prepoznati u svakodnevnom životu društva i iznijeti na uvid javnosti.

6. Vrlo zanimljivo pitanje o pisanju, koje je bilo na ostrvu i tako brzo uništeno dolaskom Evropljana, da se za manje od jednog veka gotovo niko nije setio čitanja i pisanja njihovih tradicionalnih znakova i simbola. A oni koji su se još sjećali pisma pobjegli su od istraživača poput vatre. Očigledno naučeno iz gorkog iskustva.

7. Iz navedenog postaje očito da je na ostrvu prije dolaska Evropljana postojala drevna kultura koja je čuvala pravo znanje i ne samo ga čuvala, već ga je i aktivno koristila. Na primjer, tehnologija obrade kamena “plastelin” (kada je kamen za obradu postao plastičan poput plastelina), sečenja i transporta višetonskih kamenih kipova, troslojnih ahua (platforma), donji sloj je obložen poligonalnim zidom, npr. mnoge druge megalitne građevine na različitim kontinentima. Sama činjenica izrade i postavljanja kipova po obodu otoka govori da je za tim postojala potreba (bar za lokalno stanovništvo), a kako smo već saznali, radilo se o upućenim duhovnim ljudima, ta potreba bi mogla biti povezano sa stvaranjem određenih uslova za ceo svet, ili neki njegov deo. Budući da “moai imaju moć sjevernih vjetrova i odgovorni su za smjer svijeta u koji gledaju.” To mogu biti i klimatski i duhovni uvjeti; možda će Rigden Djappo to smatrati potrebnim i otkriti nam pravu svrhu statua i njihovo sveto značenje.

Tako i sada mnoge misterije Uskršnjeg ostrva ostaju nerazjašnjene i moguće je da su odgovori na pitanja koja zanimaju naučnike već zauvek izgubljeni. Međutim, dok istraživanja traju, ljudi ne gube nadu u rješavanje rebusa stvorenog prije mnogo stoljeća.

Pripremio: Alex Ermak (Kijev, Ukrajina)

Svi smo čuli za tajanstveno ostrvo na kojem se nalaze kamene glave, ali nisu svi u stanju da odgovore da je ovo Uskršnje ostrvo, a biće još teže pronaći ga na mapi sveta.

Turisti su se tamo pojavili ne tako davno, ali ture u ovaj misteriozni kutak Zemlje već se prodaju širom svijeta. Treba ga istražiti kako bi se shvatilo odakle su ove ogromne statue nastale, ko je mogao napraviti ove kamene divove?

Postoji mnogo teorija o njihovom poreklu, ali do sada naučnici nisu došli do konsenzusa o tome odakle su ovi blokovi došli. Možda je ovo djelo divova ili svemirskih vanzemaljaca, ili su možda statue stajale ovdje ne tako davno? O tome koja je od ovih teorija najdosljednija još uvijek raspravljaju najveći umovi čovječanstva. Ovo je jedna od najvažnijih misterija na Zemlji.

U kontaktu sa

Gdje se nalazi Uskršnje ostrvo na mapi svijeta

Ostrvo pripada, ali se nalazi 3.500 kilometara od kopna, tako da ljudi često ne mogu ni da pronađu ostrvo. Uskrs na mapi svijeta. Uskrs nije velikih dimenzija, površina je oko 165 kvadratnih kilometara. Ali ova teritorija ima svoj administrativni centar, koji je ujedno i jedini grad - Anga Roa. Ukupna populacija je oko 6 hiljada ljudi.

Uskršnje ostrvo je toliko udaljeno od drugih objekata da mu je najbliže naseljeno područje još jedno. Pitcairn je udaljen 1800 kilometara.

Ako pogledate satelitske fotografije koje prikazuju lokaciju Uskršnjeg ostrva na karti svijeta, primijetit ćete da je obala blago razvedena, pa njen obris više liči na pravokutni trokut.

Geografske koordinate Uskršnjeg ostrva su 27° 6’ 67 južne geografske širine, 109° 21’ 3 zapadne geografske dužine. Na teritoriji se nalazi nekoliko vulkana, od kojih su neki još aktivni. Osim toga, ljude privlači divlja priroda, jer nije svaki kutak naseljen ljudima.

Izgled imena

Ime je zaista veoma čudno. Ali malo ljudi zna da ovo mjesto mnogi narodi nazivaju drugačije, na primjer, Hititeairagi, ili Hiti-ai-rangi, Tekaowhangoaru, Mata-ki-te-Ragi, Te-Pito-o-te-henua. Sva ova imena potiču iz jezika Rapanui, koji je rasprostranjen u Okeaniji.

Ali ako možda nikada niste čuli ova imena, ime Rapa Nui je popularnije među ljudima. Ovo ime su davno dali mornari kako ne bi brkali teritorij s drugima. Naučnici vjeruju da je ovo ime ustanovljeno 1860-ih.

No, kako god lokalno stanovništvo zvalo svoje zemlje, znamo ih pod imenom Uskršnje ostrvo. Ovo ime je dato kada je Holanđanin Jacob Roggeveen otkrio komad zemlje usred okeana na Uskrs - 5. aprila 1722. godine. Nakon nekog vremena, teritorija je dobila ime u čast ovog događaja.

Istorija nastanka. Uskrs

Jasno je da je civilizacija ovdje postojala prije 18. stoljeća, a starost statua još nije utvrđena. Veruje se da su stari više od pet vekova, a najraniji je možda napravljen sredinom 13. veka.

Ali istraživači su došli do zaključka da su ljudi naselili zemlju još 1200. godine prije Krista. Još uvijek se ne zna kako su to uspjeli, jer je toliku udaljenost u to vrijeme bilo gotovo nemoguće savladati.

Štaviše, misterije se tu ne završavaju; stručnjaci se raspravljaju o tome ko je ovdje živio. Neki tvrde da su ovdje živjeli američki Indijanci, drugi sugeriraju da su bili Peruanci, a treći vjeruju da je na ovim prostorima živio još jedan narod, koji je bio dio nepoznate civilizacije, ali je na kraju izumro. Lokalno stanovništvo ima legendu o plemenima dugouhih i kratkouhih koja su ovdje živjela i borila se jedni protiv drugih. Oni su zaslužni za izgradnju svih idola, ali teško je zamisliti kako su ljudi tog vremena mogli stvoriti takve gigantske glave.

Osim kipova, naučnici su otkrili i drevno pismo, a nepoznato je i kojem narodu je pripadalo.

Ako govorimo o modernosti, o. Uskrs se pridružio Čileu 1888. godine i od tada je Čileanac, iako postoje nezavisni izbori za načelnike administrativnih centara. Teritorija je dugo vremena imala povrijeđena prava, ali se situacija popravila 1950-ih.

Klima

Područje je u tropskoj klimi, sa prosječnom temperaturom tokom cijele godine preko 22 stepena. Ponekad se vrućina smiruje zbog hladnih vjetrova koji duvaju sa Antarktika. Nema rijeka, ali voda stanovnicima dolazi iz jezera i podzemnih izvora.

Ako govorimo o temperaturi, najtopliji mjesec je januar, a najhladniji avgust. Najviše kiše ima u martu i aprilu, kada 15 dana može imati padavine. A najsušniji mjeseci su februar i avgust, kada pada kiša samo 5-7 dana.

Općenito, klima u ovoj oblasti omogućava turistima da ovdje putuju tijekom cijele godine. Tokom dana ovdje nije prevruće, hladni vjetrovi ponekad jako hlade površinu vode i kopna. Uveče ćete se čak morati umotati u toplu odeću.

flora i fauna

Niko ne zna zašto su mnoge biljke ovdje izumrle u trenu. Sada nema više od 30 vrsta predstavnika flore. Tek posljednjih godina počeli su aktivno vraćati vegetaciju na ovo ostrvo. Dakle, uvezeno je: grožđe, dinja, šećerna trska, banana. Svo korjenasto povrće je veoma skupo na ostrvu jer se šalje sa kopna.

Fauna takođe nije bogata. Evropljani su ovdje donijeli domaće životinje: koze i ovce, kokoši. Prije toga su prevladavale samo ptice i morske životinje, poput kornjača, foka i krznenih foka.

Po čemu je Fr. Uskrs

Najpoznatija karakteristika Moaija su, naravno, statue u obliku ogromnih glava. Na ostrvu ima oko hiljadu ovih glava, sve su veoma visoke i dostižu visinu od 20 metara.

Potpuno je neshvatljivo kako su ljudi mogli napraviti takve figure i postaviti ih po cijelom perimetru. Pored pojedinačnih statua, postoje čitavi kompleksi i parkovi u kojima su prikazani u nizu ili jednostavno grupirani.

Turiste privlače i sljedeće atrakcije:

Svaki kutak ima prekrasan pogled. Ovdje nema izuzetnih arhitektonskih znamenitosti, ljudi ovdje dolaze zbog nečeg sasvim drugog - da uživaju u ljepoti neistraženog otoka, o kojem postoje razne legende.

Najbolje vrijeme za posjetu

Ovdje je puno turista tijekom cijele godine, čak i uprkos udaljenosti teritorije. Turistička sezona zavisi od vremena i obično traje od januara do maja.

Najugodniji mjeseci za putovanje su januar, februar i mart, kada se temperatura zadržava na +26-27 stepeni. U okeanu se voda zagrije do +25 u februaru i martu. Ali avgust, septembar i oktobar nisu baš dobri za putovanje ovamo. Temperatura tokom ovih mjeseci ne prelazi +20, uz jak vjetar.

Ali zapamtite da čak i ako je tokom dana toplo i suvo, bolje je uveče pripremiti toplu jaknu, jer se vazduh vrlo brzo hladi, a pre nego što to primetite, smrzćete se.

Iako je okean pogodan za kupanje, odmor na plaži ovdje nije nimalo popularan. Osim toga, nema mnogo plaža koje su opremljene za turiste, najčešće su to divlje i kamenite litice na kojima je kupanje strogo zabranjeno, a ne želite.

Uzeti u obzir: Morate doći na ostrvo na najmanje 4-5 dana da biste imali vremena da vidite sve. Postoji samo jedan grad, a malo hotela, pa u pomoć mogu priskočiti lokalni stanovnici koji često iznajmljuju sobu ili cijeli stan.

Čak i češće, ljudi više vole odmor u divljini, boravak uz more u šatoru ili traženje mjesta u kampovima. Time se štedi novac, iako uslovi nisu najugodniji.

Kako do tamo

Nakon što smo shvatili gdje se na karti svijeta nalazi Uskršnje ostrvo, hajde da saznamo kako možete doći do ovog divnog mjesta, jer je toliko izolirano od kopna? Wikipedia kaže da se turisti na ostrvo najčešće dopremaju avionom, a samo jedna kompanija obavlja letove striktno po rasporedu, i to ne svaki dan. Avioni lete iz Santiaga i Lime, možete stići i sa Tahitija, ali će to biti skuplje. Let iz Santiaga će trajati oko pet sati.

Do Uskršnjeg ostrva možete doći i vodom. Karta svijeta pokazuje da se arhipelag nalazi u, ali da odmah kažemo da će ova metoda biti skuplja od aviona. Prvo, to možete učiniti na vlastitoj jahti, ali ako je nemate, svoje usluge pružaju privatne kompanije. Do tamo možete stići jahtom za 5-7 sati.

Bolje je saznati raspored broda na licu mjesta ili na posebnim web stranicama. U ovom slučaju, u svakom slučaju, prvo morate doći do Južne Amerike, a to je teško i skupo, jer takav let košta od 35 hiljada rubalja, zbog čega su glavni turisti na ostrvu stariji i bogati ljudi koji su u stanju da snosi takve troškove.

Ne zaboravite na kretanje po ostrvu. Postoje samo dva puta, pa će se teško izgubiti. Ali u isto vrijeme, glavne ljepote se nalaze uz rubove otoka, tako da osoba možda neće moći proći ovu rutu pješice. Najbolje je iznajmiti bicikl, motocikl ili automobil kako biste istražili sve kutke misteriozne teritorije.

Zaključak

Uskršnje ostrvo je za neke doživotni san. Na kraju krajeva, toliko smo puta čuli za ovo čudo, ali malo ko ga je vidio lično. Sve Moai statue, vulkani i okean dodaju nezamislivu atmosferu ovom području. Pitanja su visila u vazduhu: “Ko je ovo stvorio?”, “Kako su završili ovde?”, “Je li istina da su bili živi ranije?” Na neke je izuzetno teško odgovoriti čak i stručnjacima.

Šta god da je istina, zaista želim da dođem ovde. Uostalom, ovo slikovito ostrvo ima više od običnih statua. Ima veoma zanimljivu istoriju, prirodu, šarene poglede. Stoga, ako idete u Čile, jednostavno ne možete propustiti priliku da posjetite Uskršnje ostrvo.

Ovdje još nema mnogo turista, gotovo uvijek možete pronaći mirno mjesto gdje možete sjediti, razmišljati o životu i pokušati razumjeti odgovor na ovu misteriju ostrva. Od svih figura na ostrvu, možete odabrati jednu i pokušati otkriti tajnu ovih divovskih glava, možda ćete uspjeti.

Predstavljamo vam edukativni video sa zanimljivostima o Uskršnjem ostrvu: