Katedrala u Strazburu. Katedrala Notre Dame u Strazburu. Katedrala u Strazburu: istorija gradnje i arhitektonske karakteristike

Katedrala u Strazburu je katolička katedrala u francuskom gradu Strazburu.

Katedrala u Strazburu odlikuje se svojom šarmantnom i veličanstvenom teksturom. Sa svih strana obavijena je šarama samostojećih rešetki, na fasadi su mali oslikani lukovi, graciozne skulpture, monumentalni stupovi, vitraži, oltar sv.

Jedan od glavnih ukrasa katedrale su vitraži neopisive ljepote, od kojih su najbolji jasno vidljivi sa prozora transepta i južne kapele. Vitraži na prozorima južne kapele prikazuju isječke iz života Isusa Krista - kada je bio dijete, kada je pretrpio strašne muke i epizode ​​Posljednjeg suda. Na vitražima sjevernog transepta možete vidjeti lik Majke Božje, koja predvodi procesiju žena mironosica, koje poštuju svi narodi svijeta.

Napred, želim da napomenem da ranije ovaj hram nije bio samo katolički: protestanti su takođe prisustvovali službama koje su se održavale u ovoj veličanstvenoj građevini.

Sjaj ove katedrale prilično je teško opisati riječima, iako se ona, kao i Kelnska katedrala, još uvijek smatra nedovršenom. Kakva je činjenica da se više od dva stoljeća ova zgrada smatrala najvišom na cijeloj našoj planeti!

Slika iz Pierers Universal-Lexikon, 1891

Ako pažljivo proučite pisana djela povjesničara i arhitekata, lako možete izvući definitivan zaključak: katedrala u Strazburu, posvećena Svetoj Djevici Mariji, s pravom se smatra jednom od najljepših i najvećih katoličkih crkava u svijetu Starog svijeta. . Svakog dana hiljade gostiju francuskog grada dolaze k njemu da svojim očima vide čudo koje se u svijetu pojavilo zahvaljujući zajedničkom radu njemačkih i francuskih arhitekata.

Inače, sam Strazbur, iako je deo Francuske, može se nazvati gradom u kome su se dve kulture iznenađujuće ispreplele: nemačka i francuska. Govoreći o ovom hramu, izgrađenom od pješčanika, treba naglasiti da je riječ o katoličkoj crkvi biskupa: danas nećete sresti protestante u njenim ogromnim dvoranama.

Prvi spomen nedovršene crkve u romaničkom stilu datira iz 1015. godine. Međutim, zahvaljujući arheološkim iskopavanjima, naučnici su uspjeli dokazati da je na ovom mjestu podignuto rimsko svetilište mnogo prije tog perioda.

U početku, 1015. godine, katedrala u Strazburu je trebala biti izgrađena u romaničkom stilu, kao što je već spomenuto malo gore. Štaviše, radovi su već bili započeti: nalog za izgradnju dao je biskup Habsburški Verner.

Iz nepoznatih razloga nedovršeni objekat je skoro u potpunosti izgorio. Obnoviti hram, po cijenu nevjerovatnih napora i ogromnih ulaganja, bilo je moguće tek do kraja 12. vijeka, a u to vrijeme gotički stil je već postao moderan u Evropi.

zapadni portal

Zbog toga je veći dio građevine dobio strožije "prozračne" forme, a dekoracija je bila od kamenja crvenkaste boje, koje je na gradilište posebno donošeno iz susjednih planinskih krajeva.

Biskup, koji je platio sve troškove restauracije i rekonstrukcije zgrade, je umro, a gradnja veličanstvene katedrale, koja bi u budućnosti trebala postati najviša građevina na svijetu, nakratko je stala.

Donacije buržoazije nisu bile dovoljne, pa su svi stanovnici ugodnog grada, bez izuzetka, počeli da doprinose izgradnji katedrale u Strazburu.

Zanimljivo je da je zapadni dio izgrađen pod vodstvom Nijemca po imenu Steinbach. Neki dokumenti čak spominju činjenicu da arhitekta i graditelj nije oklevao da svu svoju imovinu da za izgradnju veličanstvenog hrama.

Istina, sva njegova imovina u to vrijeme sastojala se od samo jednog konja.

Najprepoznatljiviji dio građevine, s izuzetkom astronomskog sata, na kojem se svakako treba detaljnije zadržati nešto niže, bio je toranj koji je izgradio Johann Hultz iz ... Kelna. Vjerojatno iz tog razloga mnogi turisti pronalaze sličnosti između dvije najljepše katoličke crkve.

Sjeverni toranj, čija visina dostiže 142 (!) metra, završen je 1439. godine. Istina, postao je najviši na svijetu tek 1652. godine. Ovaj rekord je oboren tek krajem 19. veka.

Graditelji su verovatno „zaboravili“ na Južnu kulu: nikada nisu ni počeli da je grade. Iz tog razloga se katedrala u Strazburu može nazvati modelom asimetrije u arhitekturi (ako, naravno, ne uzmete u obzir remek-djela Antonija Gaudija).

Arhitekti su se, kao i pri izgradnji Kölnske katedrale, rukovodili gotikom francuske katedrale, što se vidi iz udvostručenja zapadnih tornjeva i, kao rezultat, širokog zapadnog pročelja, kao i uzdužnog broda u oblik bazilike, za razliku od njemačkih crkava sa tri broda iste visine (njemački Hallenkirche).

Među glavnim graditeljima katedrale bili su Ulrich von Ensingen (njem. Ulrich von Ensingen, ranije je učestvovao u stvaranju Ulmske katedrale) i Erwin von Steinbach (njem. Erwin von Steinbach).

Sjeverni toranj, visok 142 m, sa ažurnim stepenastim tornjem u potpunosti od pješčenjaka po projektu kelnskog majstora Johanna Hülza (dovršen 1439. godine), do kraja 19. stoljeća bio je najviša građevina u potpunosti od kamena.

Trg na kojem se nalazi katedrala jedan je od najljepših gradskih trgova u Evropi. Na njoj se nalazi niz kuća od drveta (do 4-5 spratova) u stilu alemansko-južnonjemačke (švapske) arhitekture. Karakteristični su visoki krovovi, u kojima ima nekoliko "kosih" spratova (do četiri). Na sjevernoj strani trga stoji poznata kuća od drva, vješto oslikana kuća Kammerzell, sagrađena u 15. stoljeću (njemački: Haus Kammerzell, francuski: Maison Kammerzell).

U Katedrali u Strazburu svaka skulptura, svaki vitraž i predmet je pravo umjetničko djelo koje se ne može vrednovati u novčanom smislu. Nažalost, neće ih biti moguće sve opisati u jednom materijalu. Najbolje ih je vidjeti vlastitim očima ili pogledati fotografiju.

galerija apostola

Početkom 20-ih godina 13. veka u Strazbur su pozvani vajari iz Šartra, koji su bili nosioci potpuno novog, gotičkog stila. Tako je katedrala, kao i cijeli Alzas, postala spoj njemačkog i francuskog stila.

detalji timpanona u muzeju katedrale

To se posebno očitovalo u činjenici da su u vitražima korištene i crvena i plava (obično francuska) i zelena (tipična za njemačke katedrale).

Svakako vrijedi istaknuti skulpture kojima se putnik može diviti iznad trostrukog portala: to su realno izrađene statue velikih proroka, maga, koji su prenosili poruke viših sila ljudima, te simbolične slike svjetskih poroka i vrlina.

san lauren portal

Unutar katedrale u Strazburu možete videti veličanstveni font, koji je sredinom 15. veka napravio čuveni Dotzinger. Tapiserije, oltar sv. Pankratija, vitraji koji zadivljuju svojom nezemaljskom ljepotom i naravno astronomski sat samo su mali dio onoga što se može vidjeti u jednoj od najljepših katoličkih crkava na svijetu.

Inače, astronomski sat katedrale u Strazburu zaslužuje posebnu pažnju. Neverovatan i precizan mehanizam razvio je časovničar Schwilge, a ukrašeno kućište za njih je u 17. veku napravio Tobias Stimmer.

Prije njih postojali su satovi izgrađeni 1353. i 1574. godine, od kojih je posljednji radio do 1789. godine i već je imao astronomske funkcije. 1832. godine konstruisan je jedinstveni mehanizam koji pokazuje orbite Zemlje, Meseca i tada poznatih planeta (od Merkura do Saturna).

Karakteristika sata je mehanizam koji obavlja jednu punu rotaciju u novogodišnjoj noći i izračunava referentnu tačku za one praznike čiji se datumi mijenjaju iz godine u godinu. Ali najsporiji rotirajući dio sata pokazuje precesiju Zemljine ose – za jedan okret potrebno je 25.800 godina.

Nemoguće je objasniti kako je bilo moguće ponovo stvoriti takav tačan mehanizam u vrijeme kada još nije bilo kompjuterske tehnologije. Astronomski sat katedrale u Strazburu privlači pažnju i povremeno vam ne dozvoljava da se fokusirate na bilo šta drugo.

Svakih 15 minuta sat "oživi": jedna od četiri figure lebdi ispred publike, što simbolizira krhkost života. Figurice alegorijski prikazuju četiri ljudska doba: u prvih četvrt sata prije smrti (oslikana kao kostur) prolazi beba,

onda mladić ide danonoćno, pa zreo čovek (ratnik) i, konačno, starac,

koji najavljuje svoju smrt i skoru pojavu bebe.Tada se iznova ponavlja ciklus promene četiri doba.

Anđeo svakog časa okreće pješčani sat, pojavljuje se Isus Krist i uz zvuk velikih zvona na tornju tjera skeletnu Smrt, ne dajući joj da pokosi vrijeme koje prolazi.Ali najvažnija predstava se odigrava do publika samo jednom dnevno.Svakog dana u 12:30 svi počinju da pomiču automatske satove. Jedan anđeo zvoni, a drugi okreće pješčani sat, a četiri lika, koji simboliziraju vijekove života, naizmjenično prolaze ispred smrti.

Sljedeća scena se igra na gornjem sloju: Isus Krist izlazi, zatim se pojavljuje dvanaestorica apostola, klanjajući se pred njegovim licem; tada, raširivši krila, pijetao zapeva i maše krilima, najavljujući poricanje Petra.

Isus tri puta blagosilja figurice apostola, a zatim se okreće s blagoslovom župljanima. Predstavu upotpunjuju drevni bogovi na elegantnim kočijama - simbolima dana u nedelji. Dijana je ponedeljak, Mars je utorak, Merkur je sreda, Jupiter je četvrtak, Venera je petak, Saturn je subota, a Apolon nedelja.

Nažalost, Francuska revolucija nije poštedjela ovaj hram: mnoge freske i skulpture su uništene. Pošteno radi, treba napomenuti da je bombardovanje fašističke avijacije i snaga antihitlerovske koalicije nanijelo najveću štetu Katedrali u Strazburu.

Hram, koji su sagradili Francuzi zajedno sa Nemcima, oni su delimično uništili. Legendarni toranj je opstao, zahvaljujući jednom talentovanom i snalažljivom kovaču, koji je nakon rušilačke revolucije za nju napravio zaštitnu kapu od najjačeg metala.

Vrijeme je prolazilo, ratovi i nedaće ostali su iza sebe: nakon temeljne rekonstrukcije koju su izvršili najbolji stručnjaci, katedrala u Strazburu izašla je pred vjernike i goste grada u svom izvornom obliku.

Danas ovu asimetričnu građevinu posjećuju hiljade turista koji žele vidjeti ne samo astronomski sat, skulpture i druga blaga, već i nevjerovatnu kombinaciju francuske i njemačke kulture.

Katedralu u Strazburu u Francuskoj svako može posjetiti apsolutno besplatno.

Doći u Strazbur, a ne posjetiti njegovo "srce" je neoprostiva greška, jer ga je veliki Hugo nazvao "nežnim i gigantskim arhitektonskim čudom". Opisao ga je u svojim spisima i Getea, nazivajući ga ništa drugo do "Božje drvo"!

Svakog ljeta u večernjim satima ispred katedrale se organizuje priredba: emituje se klasična muzika, a sama katedrala je osvijetljena različitim bojama kako bi odgovarala muzici.

Katedrala Notre Dame u Strazburu (Francuska) - opis, istorija, lokacija. Tačna adresa i web stranica. Recenzije turista, fotografije i video zapisi.

• Ture za Novu godinu U Francusku
• Vruće ture U Francusku

Dva vijeka, Notre Dame u Strazburu bila je najviša katedrala na svijetu. Ovo je jedna od najvećih građevina od peščara u Evropi. Ali ono što zaista zadire maštu u katedrali nije toliko njena veličina, već zadivljujući detalji u dekoraciji. Teško je povjerovati da je tako savršena i pažljivo izvedena kreacija nastala prije skoro hiljadu godina.

Čipkasta površina ukrašena je hiljadama skulptura i dekorativnih elemenata: gargojla i mitskih čudovišta, svetaca i vladara, alegorijskih likova, šarenih ružica i zamršenih ornamenata.

Postoji velika šansa da ćete doći do katedrale preko mosta duž Vie Marche aux Poissons, pored Istorijskog muzeja. U ovom slučaju, Notre Dame iznenada i bez ikakvog upozorenja šokira turiste, pokazujući se s desne strane u perspektivi uske Rue Mercier. Na desnom uglu ove ulice stoji zadivljujuća bijela drvena kuća sa zamršeno izrezbarenim drvenim skulpturama. Ima i veliku suvenirnicu.

Izgradnja Notre Damea u Strazburu započela je na prijelazu milenijuma, iako je katedrala završena i proširena vekovima kasnije. Prva zgrada je izgorjela 1176. godine, a gradnja u novom stilu nastavljena je od te iste godine skoro tri stotine godina. Uzaludna želja biskupa iz Strazbura, pod kojom su radovi započeli, bila je da nadmaši katedralu u Bazelu - moram reći, to se na kraju dogodilo zahvaljujući glavnoj fasadi.

Današnji izgled Notre Damea u Strazburu tipičan je za francusku gotičku crkvu i izaziva asocijacije na katedrale u Kelnu i Ulmu. Sjeverni toranj katedrale, završen sredinom 15. vijeka, visok je preko 140 metara. Južni toranj nikada nije završen, tako da katedrala u cjelini izgleda donekle asimetrično. No, rezbarena zapadna fasada Notre Damea u Strazburu, koja je nastala tokom ekonomskog uspona grada, sredinom 13. stoljeća, kasnije od naosa, danas se doživljava kao neosporna dominanta cjelokupne strukture. Njegova čipkasta površina ukrašena je hiljadama skulptura i dekorativnih elemenata: gargojla i mitskih čudovišta, svetaca i vladara, alegorijskih figura, šarenih ružica i zamršenih ornamenata.

Katedrala u Strazburu

Unutrašnjost katedrale nije ništa manje zanimljiva od njenog eksterijera. Ovdje možete vidjeti brojne lijepe i pažljivo izvedene vitraže sa klasičnim temama, svijetle i bogato ukrašene orgulje, kao i posebnu atrakciju - astronomski sat iz 19. stoljeća. U novogodišnjoj noći njihov mehanizam pravi puni krug i pokazuje koji će dani naredne godine padati praznici sa "plutajućim" datumima. Provjera sata podrazumijeva ulazak kroz posebna sjeverna vrata, ulaznice se plaćaju.

Tokom Francuske revolucije, Notre Dame je teško oštećen: ne toliko sama zgrada, koliko elementi njene dekoracije. Mnogo prekrasnih statua je razbijeno (menadžeri su se uspjeli sakriti i tako spasiti samo nekoliko). Osim toga, katedrala se gotovo odvojila od tornja: previsoko, činilo se da je u suprotnosti s konceptom univerzalne jednakosti. Domišljatost lokalnog kovača spasila je toranj: došao je na ideju da ga pretvori u simbolični znak slobode tako što je na vrh stavio frigijsku kapu - što je i učinjeno.

Na toranj katedrale u Strazburu može se popeti stepenicama. To su radile neke istorijske ličnosti: na primjer Gete, Stendhal i baron Küchelbecker.

Katedrala je aktivna katolička crkva i turistima je nemoguće da je posete tokom bogosluženja.

Katedrala Notre-Dame u Strazburu je prelijepa i veličanstvena građevina, koja se dugo vremena smatrala najvišom zgradom u Evropi. Najviši dio katedrale je Sjeverni toranj, visok 142 metra, čija je izgradnja završena 1439. godine. Zadržala je titulu najviše građevine do kraja 19. stoljeća. Južni toranj katedrale nikada nije izgrađen, pa se još jedna karakteristična karakteristika već izvanredne građevine naziva njena asimetrija.

Gradnja katedrale počela je 1015. godine. Naučnici su uspjeli ustanoviti da je ranije na ovom mjestu postojalo starorimsko svetilište. Gradnja je započela u doba romaničke arhitekture, pa je ovaj stil svojstven ranijem dijelu katedrale, dok preostale dijelove karakterizira gotički stil i obilje reljefnog dekora. Gradnja katedrale se odvijala nekoliko vekova, u procesu je bilo prekida izazvanih požarom i smrću biskupa koji je finansirao radove (XI-XII vek). Kao glavni materijal korišten je crveni pješčenjak iz Vogeza. Inače, katedrala je prepoznata kao jedna od najvećih svjetskih građevina napravljenih od ovog kamena.

Među arhitektima katedrale bio je i Ulrih fon Ensingen, koji je učestvovao u izgradnji Ulmske katedrale. A toranj Sjevernog tornja sagradio je kelnski majstor Johann Hultz - možda su zato karakteristike katedrale u Strazburu slične izgledu katedrale u Kelnu.

Od ukrasa katedrale u Strazburu ističemo skulpture trostrukog portala, koji prikazuju kršćanske proroke i mudrace. U samoj katedrali čuvaju se krstionica iz 15. stoljeća, stare orgulje, tapiserije, prozori katedrale su ukrašeni izvrsnim vitražima. Jedna od glavnih atrakcija katedrale zove se astronomski sat. Prvi mehanizam dizajniran je sredinom XIV veka. U prvoj polovini 19. vijeka sat je dopunjen mehanizmom koji je pokazivao orbite Zemlje i drugih planeta poznatih u to vrijeme.

Katedrala se nalazi na Katedralnom trgu, ljeti postaje učesnik kolorističkih i muzičkih emisija.

Strazburska katedrala Notre Dame (Katedrala Gospe od Strazbura, Katedrala u Strazburu) (Katedrala Notre-Dame de Strasbourg slušajte)) je jedna od najvećih gotičkih katedrala u istoriji evropske arhitekture. Katedrala u Strazburu je od 1647. do 1874. godine bila najviša građevina na svijetu (tada ju je pretekla crkva sv. Nikole u Hamburgu, kao i katedrale u Ulmu i). Visina tornja katedrale sa tornjem je 142 m(danas je to najviša katedrala u Francuskoj nakon 151-metarskog Rouena). Obim katedrale je zadivljujući, ali ne i zadivljujući zbog gotičke lakoće konstrukcije i hiljada skulptura na fasadi. Čini se da katedrala raste. Nije slučajno što se hram naziva uzdignutim ružičastim anđelom. Izvana se čini da je zgrada opšivena čipkom, ispletenom od crvenkastosmeđeg peščara.

1. Istorija izgradnje katedrale u Strazburu

1.1 Istorija katedrale u Strazburu do 15. veka

Na mjestu gdje se danas nalazi katedrala, već u antici, u vrijeme rimske vladavine, podignuti su vjerski objekti. Prvu hrišćansku crkvu ovde je sagradio krajem 7. veka biskup iz Strazbura. Sv. Arbogast (Sveti Arbogast). U 8. veku, pod Karlom Velikim, zamenjena je impozantnijim zdanjem (patron ove crkve, biskup Remigije iz Strazbura (765-783), u testamentu iz 778. čak je izrazio želju da bude sahranjen u kripti ove crkve. hram u izgradnji). Upravo u ovoj bogato ukrašenoj građevini se nalazila slavna Strasbourg Oaths(ugovor od 14. februara 842. koji je najstariji spomenik starofrancuskog jezika). Ova katedrala je više puta patila od požara: 873., 1002. i 1007. godine.

Godine 1015 Strasbourg Biskup Werner(Vezelin) iz porodice Habsburg ( Werner von Habsburg) (1001-1028) i car Svetog rimskog carstva Henry II Saint zajedno su položili prvi kamen u izgradnji nove katedrale na ruševinama karolinške građevine. Međutim, katedrala, sagrađena 1015-1028. V Otonski stil(vladavina Otonske dinastije obuhvata 10. - prvu polovinu 11. vijeka), stradala u požaru 1176. godine(u to vrijeme korištene su nosive konstrukcije od drveta). Pogled na katedralu u otonsko doba, rekonstrukcija (izvor:):

Sagrađena je sadašnja zgrada katedrale u Strazburu u periodu 1176-1439. Nakon nesreće koja je zadesila baziliku biskupa Wernera, novog biskupa Strazbura Heinrich I von Hasenburg (Heinrich I von Hasenburg) (1181-1190) odlučio je da na ovom mjestu sagradi novu katedralu, koja je prema njegovom planu trebala nadmašiti Basel Münster. Izgradnja je izvedena na temeljima nekadašnje crkve, koje je postavio biskup Werner. Prvo se pojavila istočna strana katedrale, posebno hor i kripta. Ako apsolutno ništa nije došlo do našeg vremena od prve hrišćanske crkve iz 7. veka, onda smo od katedrale, sagrađene pod biskupom Vernerom, dobili kriptu i transept. Zapadni dio kripte, kapele Sv. Andrije i Sv. Ivana, hor i kupola, kao i krakovi transepta (poprečni brod) pripadaju romaničkom i prijelaznom (iz romanike u gotiku) periodu (1176. -1245). Ako prva tri stupa transepta još uvijek pripadaju romaničkom stilu, onda četvrti (Anđeoski stup) već pokazuje gotičke forme.

Katedrala u Strazburu, romanička kripta (izvor: ):

Početkom 20-ih godina XIII vijeka vajari su pozvani u Strazbur iz Chartresa koji su bili nosioci potpuno novog, gotičkog, stila. Tako je postala katedrala, kao, u stvari, ceo Alzas Spoj njemačkog i francuskog stila. To se posebno očitovalo u činjenici da su u vitražima korištene i crvena i plava (obično francuska) i zelena (tipična za njemačke katedrale).

Odmah po završetku kora i transepta u kasnoromaničkom stilu, počela je gradnja novog gothic centralno nave. To ukazuje na veliku pažnju najnovijim dostignućima francuske arhitekture. Od starog romaničkog broda u to vrijeme ostao je samo temelj. Centralna lađa, izgrađena tokom Eva faze (1235-1245 i 1253-1275), je čist primjer francuska gotika. Stilski je prijelaz između različitih dijelova katedrale bio prilično suptilan. Naos je podignut na temeljima nekadašnje građevine sagrađene u 11. vijeku. Prilikom planiranja visine središnjeg broda arhitekta je uzeo u obzir ranije izgrađenu raskrsnicu (ukrštanje glavnog broda i transepta), koja se nije mogla prekoračiti. Kao rezultat toga, središnji brod je dobio proporcije potpuno neobične za gotičku katedralu: širina središnjeg broda u Reimsu je 30 m, au Strazburu - 36 m; visina centralnog broda u Reimsu je 38 m, au Strazburu - 32 m. Međutim, u isto vrijeme, strazburški arhitekta je uspio stvoriti najmoderniju zgradu za Njemačku tog doba. Štaviše, on ne samo da je posudio oblike francuske gotike, već ih je i razvio.

Izgradnja fasada Katedrala u Strazburu počela je ubrzo nakon završetka centralnog broda, 1275. godine. Fasada u razmjeru primjetno nadmašuje ranije dijelove građevine, pa se posmatraču čini glavnim elementom cjelokupne konstrukcije katedrale. Nije slučajno što je njegova izgradnja počela u vrijeme kada je Strazbur postigao ekonomski procvat, a stanovnici grada oslobođeni vlasti biskupa (poslovima je počeo upravljati magistrat). U hronikama tog vremena, katedrala u izgradnji opjevana je kao znak nadolazećeg zlatnog doba.

Original plan fasade, razvijen Erwin von Steinbach(od Erwina od Steinbacha) ( Erwin von Steinbach) (tzv. "Plan B", Projekat B), pretpostavljao je dva nivoa (drugi - sa veoma složenom centralnom rozetom), tri portala i dvije kule. Likovni kritičari prepoznaju ovaj projekat kao veoma neobičan, zaseban i veoma talentovan. Kako je gradnja napredovala, Erwin je vršio prilagođavanja i dodavao nove detalje, razvijajući prvo plan C, a zatim plan D. Međutim, 1298. godine, zbog požara, radovi su obustavljeni i nastavljeni tek 1318. godine, nakon njegove smrti majstor Erwin. U to vrijeme, drugi nivo je već djelomično završen. Do 1339. godine, Johann, majstorov sin Erwin, nadgledao je radove. Potom je gradnju nastavio majstor Gerlach (Gerlach). Godine 1355-1365. on gradi treći nivo.

Ali u ovom trenutku, val entuzijazma vezan za završnu, kako se činilo, fazu rada, jenjava. Strah od zemljotresa (1365. je pretrpio velike potrese), finansijske poteškoće, kao i ljudski gubici uzrokovani kugom 1349. godine - svi ovi faktori doveli su do odbijanja izgradnje tornjeva. U toku je izrada novog projekta koji predviđa izradu galerije apostola iznad centralne rozete i beffroy tornjeva sa lancetastim vrhom. 1365. godine obje kule dostižu nivo sadašnje vidikovce (platforme na visini od 66 m), zbog čega fasada poprima oblik sličan silueti. Ali tada je prostor između kula ispunjen centralnom beffroy kulom, nakon čega je na sjevernoj kuli podignut zvonik (34m + 66m = 100m), a toranj na zvoniku (42m + 34m + 66m = 142m).

Sljedeća slika prikazuje po fazama promjenu arhitektonskog izgleda katedrale kako je građena (prema):

Pitanje kakvu je ulogu imao u dizajnu fasade Erwin od Steinbacha (Erwin von Steinbach), koji se prvi put spominje u pisanim izvorima 1284. godine, još uvijek je kontroverzan. Ipak, svi prepoznaju da je ova fasada, bez obzira ko je njen autor, djelo veoma talentovanog majstora, i to u najvećoj mjeri originalna. Fasada katedrale u Strazburu ostavlja se tako zadivljujući utisak da na prvi pogled može izgledati kao simbol pravog centra čitavog hrišćanskog sveta.

Godine 1371. Gerlahov nasljednik preuzeo je upravljanje radom. Master Conrad (Conrad), koji stvara galeriju apostola iznad centralnog prozora ruže. Nakon smrti majstora Konrada, gradnjom predvodi Michael iz Frajburga(Michel de Freiburg) ( Michaelvon Freiburg) (1383-1388). Podiže središnji beffroy toranj - srednji dio koji je ispunio prazan prostor između dvije bočne kule. Nakon toga je završio svoj posao Claus von Lohr (Claus von Lohre) (1388-1399). Međutim, nastala fasada nije zadovoljila članove magistrata, pa su se 1399. Ulrich von Enzingen y ( Ulrich von Ensingen) (1399-1419), koji počinje podizati toranj. Nakon smrti majstora Ulricha, završena je izgradnja tornja Johann Hultz (Johann(es) Hultz). Detaljan opis kule i istorijat njene izgradnje cm. ispod, u odeljku "". Faze izgradnje tornja katedrale u Strazburu jasno su vidljive na sledećem dijagramu (izvor:):

Pogled na katedralu u Strazburu u 15. veku, gravura Mikaela Wohlgemutha ( Wohlgemuth) V Nürnberg Chronicle (Liber Chronicarum) Hartmann Schedel, štampano 1493. godine; vjerovatno najstariji poznati prikaz katedrale (izvor: ):

1.2 Istorija katedrale u Strazburu u moderno doba

1518. dolazi u Strazbur Reformacija. Luteranizam se brzo širi u regionu zahvaljujući pronalasku štampe i aktivnom razvoju izdavaštva. Godine 1524. grad je konačno prihvatio novu doktrinu i crkve su prešle u ruke protestanata (katedrala u Strazburu postala je protestantska 1529. godine). Međutim, 1549. godine, po nalogu Karla V, katoličko bogosluženje je obnovljeno u katedrali u Strazburu na period od desetak godina, do 1561. godine. Zatim je katedrala ponovo postala protestantska. A 1681. Strazbur odlazi u Francusku i katedrala, a istovremeno još četrdeset crkava, vraćaju se katolicima. U turbulentnom periodu reformacije i vjerskih ratova, katedrala je izgubila svog uobičajenog pokrovitelja (katoličku crkvu), što je dovelo do osiromašenja njenog uređenja.

Tokom Revolucije, katedrala je pretrpjela nove gubitke. Oštećeno je 230 statua (srećom, 67 ih je sakrilo i spasilo Upravno vijeće). A 1793. revolucionari su tražili uništenje tornja katedrale, koji je svojom izuzetnom visinom bio u suprotnosti sa raspoloženjem univerzalne jednakosti. Jedan stanovnik Strazbura, kovač po imenu Zultzer ( Sultzer), pronašao je podvalu: uvjerio je revolucionare da se tako istaknuti vrh kao što je toranj katedrale u Strazburu, vidljiv na mnogo kilometara u dolini Rajne, može koristiti kao simbol, obavještavajući sve oko da je ova regija sada zemlja sloboda. Da bi to pokazao, kovač je predložio da se na vrh kule stavi ogromna frigijska kapa. I tako je urađeno. Toranj je spašen.

1870. godine, tokom francusko-pruskog rata, oštećeni su krov i toranj katedrale. 1944. godine, za vrijeme američkog bombardiranja, centralna kula i sjeverni bočni brod su teško oštećeni. Ali nakon restauratorskih radova, izvorni izgled katedrale je vraćen.

Plan katedrale Notre Dame u Strazburu, na kojoj sve glavni građevinski elementi gotičke katedrale(narteks, centralni i bočni brod, raskrsnica, transept, kao i fasadni portali) (prema):

Na sljedećoj slici je prikazana hronologija faza izgradnje koje su na planu katedrale označene različitim bojama (također prema):

2 Vanjsko uređenje katedrale u Strazburu: opis. tornjevi

2.1 Spire toranj: zauvijek sam

Od svih elemenata vanjske dekoracije hrama posebno se ističe toranj sa tornjem. Od dvije planirane kule, kao što je poznato, izgrađena je samo prva. Od postavljanja prvog kamena do trenutka kada je kula sa tornjem označila kraj gradnje, prošlo je više od četiri stoljeća: jedina (sjeverna) kula katedrale datira iz 1419–1439.

Započeta je izgradnja fasade i kula (od kojih je tada planirano da se grade dvije), kao što već znamo. Erwin von Steinbach (Erwin von Steinbach): legendarni majstor je nadgledao rad od 1284. do 1318. godine. Gospodaru Johann Gerlach (Gerlach) (1341-1371) podignute kule do nivoa platforme (vidikovac, 66 m). Michael von Freiburg (Michaelvon Freiburg) je nastavio sa radom, a 1380-ih središnji beffroy toranj se već nadvisivao nad prozorom s ružicom. Gospodaru Ulrich von Enzingen (Ulrich von Ensingen) (koji je sagradio i toranj Ulmske katedrale) do 1419. godine dosegao je podnožje osmougaonog tornja. Zatim, nakon Enzingenove smrti, posao je preuzeo Johann Hultz (Johann(es) Hultz) (1419-1449), majstor iz Kelna. Potpuno je revidirao dizajn i umjesto da izgradi prilično jednostavan toranj, koji je dizajnirao Erwin von Steinbach, izgradio je vrlo složenu strukturu u kojoj svako od osam lica nosi šest malih spiralnih stepenica, nastavljenih s četiri druge stepenice i, konačno, okrunjene drška sa krstom. U podnožju tornja nalaze se skulpture medvjeda i bika koji gledaju u nebo. Tu su i kipovi Gospe i običan smrtnik, arhitekta Ulrich von Enzingen.

Hultz je bio taj koji je krunisao zgradu otvorenim piramidalnim tornjem. Toranj, koji se uzdiže 142 m, završio je Hulz 1439. godine. Sudac je bio veoma zadovoljan Hulzovim radom. U divovskom tornju vidio je ne samo krunski dio katedrale, već i simbol moći i veličine Strazbura. Treba napomenuti da se 1261. godine grad Strazbur suprotstavio princu-biskupu i, protjeravši ga, postao republika, tako da je od tada gradsko vijeće preuzelo kontrolu nad izgradnjom katedrale. Tako je, za razliku od većine drugih crkvenih tornjeva i tornjeva, koji obično veličaju moć lokalnog klera, toranj strazburške katedrale oduvijek bio izraz moći republike uspostavljene u gradu.

dakle, sjeverni toranj bila krunisana tornjem 1439. godine. Druga kula nikada nije izgrađena (uprkos obilju relevantnih projekata) - najvjerovatnije zbog nedostatka sredstava (iako se, pored finansijskih razloga, ponekad kaže da je do 15. stoljeća, kada je počela renesansa, gotički stil i, shodno tome, visoke kule s tornjevima jednostavno su izašle iz mode; osim toga, postojao je i prozaičniji razlog povezan s nestabilnošću tla i rizikom od naginjanja ili čak urušavanja cijele konstrukcije u slučaju izgradnje građevine. druga kula; 1530. godine pokušano je da se izgradi mala probna kula, ali se tokom oluje 1533. srušila i ovaj neuspjeh je sve učvrstio u ideji da katedralu treba ostaviti nepromijenjenom). Starsburška katedrala. Graviranje Isaaca Brunna ( Isaac Brunn), 1615. (izvor: ):

Dobro vrijeme ima smisla popeti se na toranj(Danas Vidikovac nalazio se na visini od 66 metara, a do kraja devetnaestog vijeka bilo mu je dozvoljeno da se popne na sam vrh tornja). Da biste to učinili, morat ćete savladati 328 koraka, ali ćete biti nagrađeni veličanstvenim pogledom na znamenitosti i okolinu Strazbura, Vogesa i Schwarzwalda. Na toranj su se penjale mnoge poznate ličnosti, uključujući Getea (kada je bio student u Strazburu, redovno se penjao ovde da bi savladao strah od visine) i Stendhala, kao i poznati Rusi. Evo, na primjer, uspomena koje je ostavio Kuchelbecker na ovaj rezultat: „Strazbur leži nisko; ali oko njega čitavo nebo je obrubljeno planinama: sa strane Nemačke, Švarcvald, sa strane Francuske, greben Vogeza. Sa visine katedrale u Minsteru, ove planine predstavljaju divan prizor: video sam ih na suncu; blistali su daleki bijeli Vogezi; tamnoplava šumovita Švarcvald, što je bliža, to se više približavala boji jorgovana, i konačno, čitav amfiteatar gradova, sela i vinograda koji ga je prekrivao, ukazao se mom pogledu prekriven velom crvenkastog dima" [vidi. Kuchelbeker V.K. Putovanja. Dnevnik. Članci. L., 1979. S. 36-37].

Victor Hugo je ovako opisao svoje utiske posjete vidikovcu: "Cijeli Strazbur se prostire pod nogama, stari grad sa velikim krovovima, mansardama crkava i tornjeva, koji pomalo podsjećaju na slikoviti grad Flandriju."

2.2 Toranj raskrsnice: nedavno dogradnja

Neoromanička kula, koja se uzdiže iznad raskrsnice središnjeg broda i transepta, dograđena je relativno nedavno, 1874. godine. Sve do 18. stoljeća tu je postojao vrh u gotičkom stilu, koji je naknadno uništen gromom. Porušena kupola zamijenjena je ravnim krovom, na kojem je ugrađen optički telegraf. A u 19. veku, francuski arhitekta Gustave Klotz (Gustave Klotz) izgradio toranj koji danas vidimo.

Gustave Klotz bio je glavni arhitekta cijelog odjela Bas-Rhin. Od 1837. do 1880. godine aktivno se bavio građevinskim i restauratorskim aktivnostima na ovim prostorima. Posebno, posjeduje plan za restauraciju crkve Svetog Đorđa u Celeste.

Sljedeća slika pokazuje razne faze izgradnje katedrale u Strazburu(šema zasnovana na):

3 Vanjsko uređenje katedrale u Strazburu: opis. Portali.

3.1 Južna fasada Strasbourg katedrala. Njegov portal

4.1 Zbor, zbor

Kasnoromanički hor, koji kuće oltar, nalazi se na brdu, jer se nalazi iznad antičke kripte. Ukrašena je freskama iz 19. vijeka. Po stilu, svod kora podsjeća na vizantijski; čak se poredi sa prestonom sobom.

U središtu oltara je moderni vitraž, s prikazom Majke Božije, u čiju je čast osvećena katedrala u Strazburu. Ovaj vitraž je djelo umjetnika Max Engrand (Max Ingrand), koju je Evropsko vijeće poklonilo katedrali 1956. godine. Na vitražu (izvor:) možete vidjeti dvanaest zvijezda evropska zastava na plavoj podlozi (plava je boja Bogorodice). Beba Isus u ruci drži cvijet ljiljana - simbol grada Strazbura.

U koru je postavljeno petnaest visokih hrastova. fotelje koji se odnosi na 1692. Klupe su kreirali stolari Claude Bourdi ( Claude Bourdy) i Claude Berger ( Claude Bergerat) i kipar Peter Petri ( Peter Petri) i svrstani su među povijesne spomenike Francuske.

2004. godine hor je počeo da se obnavlja kako bi se bolje uskladio s reformama odobrenim na Drugom vatikanskom koncilu, a u novembru je novi hor svečano osvijetljen. Činjenica je da katolici u posljednje vrijeme nastoje da crkvu učine otvorenijom, fokusirajući se na aktivnije sudjelovanje naroda u bogoslužju i bližu komunikaciju svećenika i župljana. S tim u vezi, u katedrali u Strazburu pokušali su da eliminišu sve elemente dekoracije koji su sprečavali vizuelni kontakt sveštenika sa pastvom: posebno je uklonjeno glomazno stepenište i rampa koja je vodila iz dubine kora sa izgrađen je blagi nagib i postavljen novi namještaj za bogoslužje.

4.2 Sjeverni krak transepta

4.2.1 Vruća kada

Na lijevoj strani, na istočnoj strani rukava, sačuvana je antička romanička niša Sv. Lovre. Kapiteli stupova ukrašeni su figurama fantastičnih životinja.

Danas je u niši stari font iz 1453 izradio majstor Jodoc Dotzinger (Jodoque (Jost/Jodocus) Dotzinger). Font se odlikuje elegantnom razradom i pravo je remek djelo plamene gotike. Iz nekog nepoznatog razloga, font nema oblik osmice (kao što je uobičajeno), već sedmougaoni oblik. Nažalost, prilikom naše posjete katedrali, font je bio slabo vidljiv zbog rešetki.

4.2.2 Getsemanski vrt

Nasuprot fonta, na zapadnoj strani rukava (preko puta zida od kapele Sv. Lovre) nalazi se monumentalna skulptura koja prikazuje molitvu Isusa Krista u Getsemanskom vrtu i scenu odvođenja Krista u pritvor. Ova skulpturalna kompozicija prvobitno je bila namijenjena groblju u Crkva sv. Tome, a 1667. godine premješten je u katedralu.

Likovi Krista i tri apostola isklesani su od pješčenjaka, ostali od gipsa. Autor kompozicije nastale 1498. je Veit Wagner (Veit Wagner).

Izdiže se nad pozornicom u Getsemanskom vrtu misionarski krst (la Croix de Mission). Njegova istorija je sledeća: 1825. godine tadašnji biskup Strazbura Taren je odlučio da organizuje takozvanu „misiju“, odnosno da organizuje čitavu nedelju bogosluženja, molitava, propovedi itd., koja je imala dvostruki cilj: prvo, iskupiti grijehe i greške učinjene u prethodnom revolucionarnom periodu, i drugo, podići nivo „evangelizacije stanovništva“. Na završnoj ceremoniji na kraju ove crkvene sedmice, na Katedralnom trgu u Strazburu podignut je monumentalni krst u znak sećanja na misionare koji su u 16. veku propovedali u nehrišćanskim zemljama (krst je podignut na samom mestu gde je god. 1793. revolucionari su spalili liturgijske knjige i crkveni pribor).

Nakon revolucije 1830. godine, kada je na tron ​​stupio Luj-Filip I, nove vlasti su zahtevale rušenje Raspeća, jer je njegovo prisustvo na javnom trgu predstavljalo „napad na slobodu savesti građana“. Ali rojalisti, pristalice abdiciranog Karla X, protestirali su. Usledila je žestoka debata. Protojerej katedrale je predložio kompromis: neka se krst premjesti unutar katedrale i tada će vjernici biti slobodni da ga obožavaju. Tako je misionarski krst prebačen u sjeverni dio transepta, gdje se nalazi i danas.

U istom dijelu crkve nalaze se i dvije antičke oltar. Prvo, polihrom, izrezbaren u drvetu oltar sv. Pancrasa (Retable de Saint Pancrace) datira iz 1522. godine i premješten je u katedralu u Strazburu iz crkve alzaškog grada Dangolheima ( Dangolsheim). Oltar je ukrašen skulpturama sv. Pankratija, Sv. Katarine i sv. Nikolas. Na bočnim krilima su prizori rođenja i klanjanja mudraca. Predela (tj. donji dio) oltara ukrašena je reljefima s poprsjima Krista i apostola.

Drugi antički polikromirani drveni oltar prikazuje sv. Rocha, St. Mauricijus i St. Nikola:

4.3 Južni krak transepta

4.3.1 Kolona anđela

U unutrašnjosti južnog transepta krak je Stub (kolona) anđela (Pilier des Anges) kreiran UREDU. 1230 gospodari pariske regije (Ile-de-France). Osmougaona bačva sa ukrašenim spojenim stubovima dvanaest statua, koji zajedno čine sistem znakova sudnji dan, otuda i drugi naziv kolone - Kolona Posljednjeg suda ( Pilier du Jugement Dernier).

U donjoj zoni postavljaju se stubovi četiri jevanđelista sa svicima u ruci. Stoje ispod nadstrešnica, oslonjene na postolja oblikovana kao kapiteli ukrašeni pupoljcima i mladim listovima.

Cijevi su puhane u srednjoj zoni četiri anđela sudnjeg dana:

U gornjoj zoni sjedi Krist okružen tri anđela drži oruđe Muke: trnov vijenac, koplje (nije sačuvano), ekseri i krst. Fotografije sa sajta:

Pokazujući ranu na boku, Krist podiže lijevu ruku; ovdje to nije gest blagoslova. Ispod prestonice na kojoj stoji njegov tron, postavljene su figure vaskrslih ljudi; mole se samom Hristu, jer zagovornici (Marija i Jovan) nisu uključeni u ovaj sastav. Fotografije sa sajta:

Postoji direktna ikonografska veza između dekora i Kolona anđela. Ako na portalu dolazi do pomirenja Crkve i Sinagoge na kraju vremena, ali u unutrašnjosti je već došao trenutak drugog Hristovog dolaska i Sudnjeg dana. Ova dva ansambla su i stilski povezana. Svi kipovi, kako izvan katedrale tako i u unutrašnjosti, visoki su i graciozni. Haljine sa mnogo fino iscrtanih nabora izgledaju lagano i gotovo prozirne.

Konačno nekoliko detalji Stubovi anđela: veće slike anđela s križem i Krista (