Ushba klasický popis z Gruzie. Mount ushba, svaneti, Gruzie. Nadcházející cesty v Gruzii

Fotky

Věnováno mým přátelům, kteří zemřeli při výstupu na Ushbu.

Střední Kavkaz, lezení na Ushbu

Prohlížím si staré fotografie. Vidím přísné tváře lidí, kteří riskovali své životy pro opravdové přátelství a společné, nerozdělitelné vítězství na malé části. A společné vítězství, stejně jako skutečné přátelství, nezná státní ani národnostní rozdíly a hranice. Někteří z těchto lidí již nežijí. Ale jejich odchod není zahalen stydlivými úniky a vágními opomenutími. Vše je jasné a jednoduché. Věděli, proč a kam jdou. A věděli, jakou cenu mohou zaplatit. A zaplatili. Zcela.

Střední Kavkaz, lezení na Ushbu Tento příběh začal už dávno, opletený složitými uzly kolem vrcholu s podivným a znepokojivým názvem - Ushba. Tato hora od nepaměti visí jako ponurý skalní masiv nad svanskou vesnicí Mestia a její krutá vznešenost od raného věku naplňuje srdce horalů odvahou a hrdostí na svůj lid. Jak se to stane, je záhadou, ale možná je to jedno jak. Důležité je, že prostý cestovatel, který se náhodou ocitne na cestě, která se prořezává horským úbočím a klesá ve smyčkách do Mestie, i člověk, kterému tyto hory nejsou cizí, pociťuje zvláštní napětí. A není těžké určit jeho zdroj - přísný, majestátní vrchol, děsivě pravidelného tvaru, jehož svislá základna jako by spočívala na samém okraji vesnice, kde si starověké svanské věže berou příklad hrdé nedobytnosti. z této hory téměř tisíc let.

Ushba je pro Svanetie zvláštní hora. Každý muž v této malé hornaté zemi vyrůstá s hlubokým pocitem respektu a bázně před svou nejcennější osobní zkouškou – Ushbou. V samotném vzhledu této hory se skrývá výzva k odvaze člověka. Nepřístupná a majestátní Ushba po celou dobu slouží jako připomínka, která vybízí k jednání ty nejodvážnější, jejíž drzost nezapadá do schématu každodenních nezbytností. Bez sebemenšího sobeckého zájmu Svanové riskují své životy kvůli čistému, z obecně přijímaného hlediska nesmyslnému, avšak za obrovskou cenu daného vítězství – výstupu na vrchol Ushby. Svanové nechodí do Ushby pro peníze nebo ocenění. Není tam žádný ekonomický ani lovecký zájem. Jedinečný fakt, úžasný, jako celá historie Svanetie - malé hornaté země, jejíž hrdost a svobodu sama příroda vyjádřila v podobě hory.

Střední Kavkaz, výstup na Ushbu Ve Svaneti není větší důvod k hrdosti a respektu než výstup na Ushbu, vrchol, který se smrtelníkovi zdá nedostupný. Pro tuto jedinečnou vlastnost obzvláště miluji a respektuji Svanův lid.

Pro nás, ruské horolezce, kteří jsme zvyklí vidět Ushbu z druhé strany, ze severu, nemá tato hora takový metafyzický význam jako pro obyvatele Svanetie, přesto je její vzhled poutavý a odstrašující. Majestátní dvouhlavý vrchol právem kraluje celé linii Kavkazského pohoří. Není pochyb - před vámi je královna. Nejvyšší. Nejštíhlejší. A nepřístupný.

Žádný z vrcholů Kavkazu není pokryt takovou aureolou legend, příběhů a dramatických skutečností jako Ushba. Tato hora je legendou, neméně slavnou než evropský symbol horolezectví – Matterhorn. V něčem jsou si tyto dvě hory velmi podobné, spojuje je nějaká zvláštní vnitřní podobnost.

Historicky - stejná paralela. Při zrodu horolezectví v Alpách by nebylo takové drama a sebeobětování, nebýt Matterhornu. A kdo ví, jak by se sovětské horolezectví vyvíjelo, nebýt Ushby?!

Pro tucet generací horolezců se Ushba stala základem mistrovství, kritériem zralosti. Na příbězích o legendárních výstupech na Ushbu vychovali v mladých sportovcích respekt a touhu zdokonalovat se v horolezectví. Ne každému se ale podařilo dosáhnout vytouženého cíle. Krutost a podvod Ushby byly také součástí slávy tohoto vrcholu. Mnoho životů zde bylo ztraceno...

A jako obvykle slyším tuto otázku – stálo to za to?! Běda příbuzným, smutek přátelům. Proč?! Led a kámen, šílenství mocného živlu... Ale ti, kteří přijali výzvu a ustáli tento souboj, nebudou váhat s odpovědí. Stálo to za to. To, co zůstává v srdci, ospravedlňuje toto riziko. Mnohokrát.

Na světě je jen málo hodnot, které nestárnou. Ale od prvních výstupů na Ushbu na konci 19. století, kdy rakouští horolezci poprvé vyšplhali do neprobádaných výšin nejtěžší vrcholy Kavkaz a dodnes, kdy s rizikem pobytu za mřížemi za narušení státní hranice a bez naděje na pomoc v případě neúspěchu lezci chodí po nejtěžších cestách - cena vydání se nezměnila. iota - hra rozhodně stojí za svíčku.

Střední Kavkaz, lezení na Ushbu Na Ushbě je mnoho krásných cest, mezi nimiž nejsou žádné jednoduché - na tuto horu lezou pouze ti nejsilnější a nejzkušenější. Legendou se na dlouhou dobu stala také jména průkopníků - Kokkin, Khergiani, Myshlyaev, Abalakov .... V Unii nebyl jediný sportovec, který překročil mistrovu linii, který by neznal celou hloubku významu tohoto krátkého slova - Ushba. Ušbisté byli obzvláště respektováni, protože měli jedinečný zážitek, který bylo možné získat pouze v konfrontaci s kavkazskou královnou - Ushbou. Ani kategorie obtížnosti cest do Ushby nespadaly do obecného rámce sportovních kategorií - sportovci, kteří neměli zkušenosti s lezením cest stejné kategorie, nesměli na cesty Ushba. Ushba byla vždy nejslavnějším technickým vrcholem Kavkazu v zemi.

Jak už jste asi pochopili, Ushba pro mě není jen vrchol. Od samého začátku mého seznámení s horami byla Ushba kritériem, kterým se měří čistota aspirací, síla odvahy a nepružnost vůle. Toto je Top. Asi jsem v srdci malá labuť. Ale po svém prvním výstupu na Ushbu jsem se cítil jako jiný člověk. A úspěch našeho vzpomínkového výstupu v roce 2002 je také z velké části založen na společném porozumění pro všechny účastníky výjimečného významu Ushby a na uctivém přístupu k ní.

Ale Mount Legend, drahocenný sen mnoha horolezců, je nyní postaven mimo zákon.

Další úžasný fakt, docela odpovídá zbytku. Jak je možné, že světoznámý vrchol, neodmyslitelná součást historie našeho, sovětského a nyní i ruského horolezectví, se najednou ukázal jako zakázaný a výstup na Ushbu se stal těžkým zločinem. Taková je však dnešní situace.

Ushba se nachází v krátkém jižním výběžku hlavního kavkazského pohoří. Tedy zahraničí, které vede právě po tomto hřebeni. Hranice s Gruzií, pro ty, kteří ještě neuhádli. A Gruzie je nyní pro nás nepřítelem.

Střední Kavkaz, výstup na Ushbu Stát musí chránit své hranice. Před kým by měli být chráněni? Od nepřátel, samozřejmě, od zločinců, pašeráků a teroristů. Ale žádný z těchto kriminálních živlů se o Ushbu nezajímá. Je těžké si vůbec představit fantastickější, složitější a složitější způsob, jak narušit hranici.

Ne, stovky těžce ozbrojených ruských pohraničníků hlídají Ushbu jen před horolezci. za co? Kdo potřebuje lidi připravit o čistou radost ze sportovního vítězství? Jak se stalo, že z těch, kteří nešetřili vlastní životy, zachránili ten můj a pak na vrcholu plakali radostí ze společného vítězství – nyní, jak tvrdí propaganda, se stali nepřáteli?! Ne, tady je něco špatně. To nemůže být. Něco jsem špatně pochopil nebo jsem si to všechno popletl. Nemůže se přece stát, že se nepřátelé státu stanou jeho vlastními občany?!

Právě jsem se podíval na staré fotky z výpravy do Ushby. Nyní zakázaný top.

P.S. Pokud (najednou) tento text padne do oka někomu z těch, v jejichž rukou je moc a pravomoc nad otázkami celostátního měřítka, přemýšlejte, jen nepřemýšlejte, už ne – co je špatného na tom, že horolezci budou mít možnost nejen podívat se na Ushbu a poslechnout si příběhy veteránů?! Je opravdu neřešitelná politická slepá ulička, že majestátní vrcholy Ushby jsou přístupné z ruské strany, jak tomu bylo již více než 100 let? Opravdu je pro politiky tak těžké udělat krok vpřed, i když ne k sobě navzájem, ale alespoň k vlastním občanům, sportovcům, jejichž jediným zájmem je být úžasný na vrcholu? krásná hora zažít čistou radost z vítězství?! Je to opravdu tak těžké a hluboce to zasahuje do státních zájmů?

Naše zásady

AlexClimb Pravidlo #1 – Bezpečnost na prvním místě

Od samého počátku naší činnosti, již téměř 16 let, je prvním Principem práce Horolezecké a lezecké školy MCS AlexClimb Bezpečnost priorita. Na základě tohoto principu je postaven celý proces učení, všechny programy a prohlídky jsou vyvíjeny a vedeny výhradně v rámci tohoto hlavního principu. Věříme, že s profesionálním přístupem k vývoji programu, s osobní disciplínou a správnou motivací jsou horolezectví a lezení na skalách ZCELA bezpečné. A naopak - všechny průšvihy a nehody v našem sportu pocházejí z neprofesionality, z neznalosti či zanedbávání elementárních bezpečnostních norem, z iracionální motivace, z přecenění vlastních sil a možností. Všechny tyto předpoklady jsme v naší práci ZCELA VYLOUČILI – naše lezení, lezení v ledu a horolezectví jsou založeny na jednom principu – prioritě bezpečnosti. Při lezení po skalách, horolezectví a ledolezectví je prioritou MCS AlexClimb Safety Priority vaše osobní bezpečnost a pohodlí, ať už trénujeme svaly a cvičíme pohybové techniky v tělocvičně a na lezecké stěně, procházíme se vánicí na vrchol nebo relaxujeme na zlaté písky karibské pláže po horkém dni tréninku na skalách. Bezpečnost je hlavním krédem Horolezecké a lezecké školy MCS AlexClimb.

Pravidlo AlexClimb č. 2 - Nezanechávejte žádné stopy

Díky úzké interakci s přírodou, provádění aktivních programů v horách, lesích, řekách a jezerech dokonale chápeme důležitost pečlivého a ohleduplného přístupu k přírodě a jejím zdrojům. Od samého počátku našich outdoorových aktivit jsme přijali techniku ​​Leave No Trace - normu lidského chování ve vztahu k životnímu prostředí a zejména k divoká příroda. Ostatně ve vztahu k postoji lidí k přírodě, vedle které existují, lze vyvodit dalekosáhlé závěry o postoji těchto lidí k sobě... Ať cestujeme kamkoli a jak, nezanecháváme po sobě žádné odpadky, snažíme se snížit náš vliv na životní prostředí na minimum. Dříve znečištěná turistická místa čistíme od ponechaných odpadků, vynášíme a odvážíme na skládky to, co tam před námi zanechali jiní lidé. Věříme, že jen tak, s osobním individuálním vědomím každého občana, každého turisty, horolezce či automobilového cestovatele, se nám podaří zachovat přírodu kolem nás v jejím přirozeném, obyvatelném stavu - to je záruka zdravé budoucnosti pro nás a naše děti.

Pravidlo AlexClimb č. 3 – Střízlivá mysl

Bylo to v dávných dobách, kdy na Zemi byli bohové...

Dávní lidé kmene Svanů žili na úpatí Svatých hor...
A Betkil byl nejlepší lovec v celé Svaneti, Betkil měl štěstí a byl pohledný. Ženská srdce zaplesala, když viděly procházet kolem Betkila s jeho neměnným lukem Železného stromu a toulec ostrých šípů na zádech...
Nejkrásnější dívku v celé Svaneti si vybral Lovec Betkil jako svou nevěstu, den veselé svatby byl již určen, když se Betkil rozhodl zkusit své štěstí a vylézt na Posvátnou dvouhlavou horu Ushba, což se přeneslo do jiných jazyků ze Svan, znamenalo „Hora, která přináší neštěstí“.

A pak Dvouhlavá hora nebyla vůbec nedobytná, ale prostě moudří Starci zakázali, aby tam kdokoli chodil, ne svým, ani cizím. Uvažovali o dvouhlavé hoře Ushba posvátná hora kde nežijí smrtelníci, ale žijí bohové...

Betkil byl mladý, statečný a obratný. Jako sněžný leopard šplhal výš a výš, ale spolu s radostí k němu přišla i Pýcha. Na Vrchol nedobytné Dvourohé hory ještě nikdo nevylezl, pouze Betkil dokázal vkročit na neprozkoumanou část Zakázaného místa.

A Ženské oči starověké bohyně lovu Dali se na něj dívaly shora....

Bohyně Betkil si toho všimla už dlouho. Znala ho z divokých, neprošlapaných cest, kde si ho často všímala a občas pomáhala při Lovu.

A tentokrát ze samého Úpatí Její Dvourohé Hory sledovala statečného Lovce, každou chvíli ho mohla shodit, jako ostatní před ním, ze strmého svahu přímo do hluboké rokle. Bohyně však obdivovala krásu pouhého smrtelníka a najednou, aniž by sama sebe očekávala, seslala kouzlo...

A Čas se zastavil na Vrcholu Dvouhlavé hory... A užaslý mladík uviděl Krásku Bohyně... Poklekl, věděl, kdo Ona je... A sklonil hlavu v očekávání Trestu. .. Staří lidé říkali: svaté místo", ale Betkil je neposlouchal a nyní před ním stojí sama Dali v Záření nočního měsíce ... Ale jak krásná je Věčně mladá bohyně! Člověk může zemřít, aby viděl to, co obyčejní smrtelníci nevidí...

Bohyně k němu klouzala jako měkký Stín... A on cítil svou kůží šustění beztížných látek Jejích nádherných šatů... A slyšel smích jako křišťálový zvon, a když se chladné a něžné ruce dotkly jeho vlasů , a v ústech ucítil chuť lesních jahod, pak se Betkil rozhodl otevřít oči a Záření krásy před ním explodovalo jasnými záblesky...

Betkil a Dali zařídili svůj Shelter for Hot Love Games u krásné Creek... Oba si ničeho nevšimli a Čas se zastavil a z Temné oblohy s mnoha jasnými hvězdami pro ně svítil neměnný Měsíc, aniž by změnil Slunce. .

Jednoho dne ale Betkil spícího Dalího opustila. Spokojený se svým Osudem stál na Okraji Summitu a náhle uviděl vřele blikající světla svého rodného domova. A najednou se Betkilovi ochladilo a marně se mladík zahalil do pláště, nic nepomohlo. Ale Betkil si vzpomněl na Slunce, vzpomněl si na teplo krbu, vzpomněl si na tváře Příbuzných, Přátel a úsměv své Nevěsty. A Betkil se styděl, že nedodržel Jeho Slovo. Mladík se odhodlaně přiblížil k okraji a začal klesat. Ani nevrhl pohled na místo, kde spala věčně mladá bohyně Dalí klidným spánkem.

A pro všechny lidi nebyla žádná Betkil jen na jednu noc... Nikdo si nevšiml nepřítomnosti Lovce... Všichni se připravovali na Velkolepou svatbu a nespoutanou radost...

A vysoko na Vrcholu Dvouhlavé hory bojovala v pláči a sténání opuštěná Bohyně Dalí ... Znovu a znovu se v dálce dívala na Svatební hostinu a slzy kapaly do Potoku, kde donedávna myla Svalnatý Tělo její Betkil..

Svanové zvedli Rohy naplněné vínem až po okraj. Muzikanti tloukli do bubnů. Neprovdané dívky kroužily v klidném hrdém tanci. Stoly byly plné mnoha jídel. Mladému ženichovi a nevěstě jsme popřáli šťastné dny.

Betkilovi se z opojného moku točila hlava a vzpomínky na Dalího ho úplně opustily a kdesi v hloubi jeho srdce se pohyboval jen sotva znatelný strach. A Betkil si naléval víc a víc, snažil se přehlušit svou Špatnou předtuchu... A opilý Betkil se smál a mluvil o tom, jaký je Velký lovec...

Staří muži se na něj nesouhlasně podívali, ale nemohli nic namítat, protože nikdo nemohl získat tolik zvěře, kolik přinesl Mladý šťastný lovec... Jako by mu byla nakloněna samotná bohyně lovu Dali...

A najednou, pro všechny nečekaně, se přímo na kraji horského lesa objevil Černý Tur, dosud neznámý velikostí... Jeho Mocné rohy zářily zlatem na pozadí zapadajícího slunce...

A muži vyskočili, běželi domů pro své luky a praky, každý chtěl získat takovou trofej a proslavit se mezi ostatními. Betkil byl ale první, kdo přišel o hlavu. Ozbrojení muži právě vybíhali z domů a Betkil už létal jako vítr v pronásledování Velké černé túry se Zlatými rohy.

A najednou všichni ostatní muži vstali jako přikovaní k zemi. S nadšením viděli, jak daleko v horách, sotva vidět, jak daleko, Betkil šplhá na Zakázanou a Svatou horu, šplhá na Černý Tur a za jeho patami se kameny lámou a Hora se stává nedobytnou Zídkou, kde je nemožné vylézt a dolů se nedá.

Všichni lidé marně křičeli a snažili se Betkila varovat před Potíží, Mladý lovec je neslyšel... K rozumu přišel až na již známém Vrcholu, když Černý Tur roztál ve vzduchu... Betkil se podíval bezmocně kolem a viděl, že za ním je strmá zeď, po které už není cesty zpět.

Pak Betkil všechno pochopil. Otočil se čelem k Topovi, smutně si povzdechl a zkroutil rty řekl: "Raduj se, Dali. Vaše kouzla stále fungují."...

A po těch slovech se otočil přes rameno a toužebně se zadíval na Věže rodného domu v dálce pod sebou... A pak vyšla zpoza jednoho z Rohů... A Triumf zajiskřil na její Chladné tváři. ... Prostý smrtelník nikam nepůjde... Nechtěl sloužit na stejné úrovni, - takový je osud pouhého smrtelníka před Bohy...

A Mladý lovec se přiblížil k okraji Velké propasti na Hraně... Položil dlaně s náustkem a zakřičel, aby to tam dole bylo slyšet:

Slyšíš mě, má nevěsto?!...

A odpověděl: - Slyším tě, má milovaná Betkal!

Zatancuj pro mě tanec nevěsty, můj milovaný!!!

Bohyni Dalí fascinoval ladný tanec pouhého smrtelníka...

Slyšíš, sestřičko?! vykřikl znovu Betkal.

Ano, kámo! - přišel z propasti dole...

Ukaž, drahá, jak budeš truchlit svého Bratra!!!

A Sestra se zmítala v slzách, cítila se nevlídně...

Slyšíte mě, svého Syna, Svanové?! - zeptal se Betkal a v jeho hlase byla slyšet hrdost ...

A všichni lidé křičeli: "Ano, slyšíme Tě, Betkale!"

Vězte tedy, můj lid, že slavná smrt je lepší než život otroka! - a Slavný lovec Betkal se otočil k Bledé bohyni Dali as úsměvem Vítěze pohlédl do Její užaslé Tváře a Hrdě vystrčil hruď dopředu a vstoupil do Propasti...

Hrozný byl křik lidí, když se to stalo... Hrozný byl křik bohyně Dali... Snažila se chytit Mladého lovce, ale ani Bohové nedokázali létat tak rychle, jako toho dne letěl pouhý smrtelník Betkal. A toho dne se stal nesmrtelným na věky a tisíciletí.

Svanští stále ctí Proud Betkal. Až dosud Starci zakazují komukoli, ani vlastním, ani cizím, vylézt na Dvourohou horu Ushba ... Protože toto je Svaté místo ... A obyčejní smrtelníci to nemohou pochopit ...

Mystická hora Ushba přitahuje turisty svou tajemností, přestože je osmou nejvyšší horou ve srovnání se zbytkem hor Gruzie. Díky povětrnostním podmínkám je Ushba vždy jiná a vždy zanechá nezapomenutelný dojem.

Popis

Název hory se překládá jako „Hora, která přináší smutek“. místní obyvatelé někdy se vrchol nazývá Užba. Poloha hory je tak dobrá Kavkazský hřebenže je vidět i od ruských hranic. V oblasti Karachay-Cherkess můžete slyšet slovo „yuch-bash“. Do ruštiny se překládá jako tři vrcholy, což zní dost zvláštně, protože Ushba má dva vrcholy. Severní a jižní vrcholy jsou pozorovány z jakékoli strany a z různých úhlů.

Nejvyšší bod hory Ushba je 4700 metrů. Severní vrchol dobyli v roce 1888 Kokklin a Almer. Jižní dobyla později ve 20. století v roce 1903 expediční skupina vedená Rickmer-Rikmersem. Překlad názvu hory „coven of čarodějnice“ je považován za nesprávný, vymysleli ho horolezci a turisté dobývající tento vrchol.

Ushba má jiné jméno - "Kavkazský Matterhorn", nazývali ho tak turističtí průvodci pro jeho malebnost a krásu. S tímto názvem drželi obdobu s populární horou ve Švýcarsku.

Ushba je vidět z jakéhokoli místa pohoří Svaneti. Z gruzínské strany je nejlepší pohled na horskou krajinu z vesnice Mazeri (komunita Becho), odtud také mnoho lidí začíná lézt. Ale z Mazeri je vidět pouze jeden jižní vrchol. Abyste viděli dva vrcholy současně, musíte k ledovcům vystoupat asi jeden kilometr.

Horské legendy

Ve svanském jazyce slovo „Ushba“ znamená „hora, která přináší smutek“. Toto označení bývá přirovnáváno k legendě o Betkelovi, muži, který byl myslivcem. Měl štěstí a lov zvěře byl jeho oblíbenou zábavou. Tento muž klidně vystoupil na masivy Svanetie, ale jednoho dne se rozhodl vylézt na vrchol Ushba.

Když vystoupil na vrchol hory, potkal tam bohyni lovu Dali. Přiměla ho, aby se do sebe zamiloval a Betkel s ní zůstal žít. Jednoho dne se mu ale stýskalo po domově a tajně utekl. Bohyně však tento prohřešek nemohla muži odpustit a rozhodla se ho za každou cenu vrátit na vrchol Ushba, když lovil.

Když Betkel vstával, cesta za ním se začala hroutit. Lovec si začal uvědomovat, že už není cesty zpět, a ze zoufalství se vrhl dolů z útesu. Navzdory tomu, že je tento příběh považován za legendu, místní obyvatelstvo stále věří, že ložiska červené žuly na vrcholu jsou Betkelovou krví.

Turistům bylo dlouhou dobu zakázáno na horu vylézt. Nedávno ale úřady povolily vstup horolezcům s průvodci. Ale ne každý se odváží dopravit cestující na cestu na vrchol.

Vrcholy Ushba

Tato hora je jiná Kavkazské hory která má dva vrcholy. Svahy obou jsou pokryty načervenalými žulovými nánosy. Délka žuly je asi 1,5 kilometru.

• Severní vrchol se nachází v nadmořské výšce 4690 metrů od hladiny moře. První člověk, který na tento vrchol dosáhl, vystoupil v roce 1888. Zkušený horolezec John Garford Cocklin se stal prvním člověkem, který zdolal severní vrchol.
• Jižní vrchol je jen o 20 metrů vyšší než severní vrchol. První lidé, kteří dosáhli tohoto vrcholu, byli v roce 1903 na expedici světové úrovně, kterou vedl Willy Rickmer-Rickmers.

Klimatické podmínky na obou vrcholech se výrazně liší od hlavního klimatu kolem nich. Pokud má údolí slunečné teplé počasí, pak mohou být vrcholy mlhavé a deštivé. Mezi oběma vrcholy vždy vane silný vítr, bez ohledu na to, jaké je kolem. V horkém létě dosahuje teplota vzduchu na dvou vrcholech -10C a někdy -20C.

Historická fakta výstupu

zkušené horolezecké skupiny, počínaje 19. stoletím, snily o tom, že vylezou na tyto vrcholy Ushba. Milovníky vzrušení přitahovala tajemnost a nedobytnost hory. Po dobytí severního vrcholu Johnem Kokklinem se mnozí pokoušeli jeho výkon zopakovat, ale nikomu se to nepodařilo. Až do roku 1936 dosáhlo Jižního summitu pouze 10 profesionálních horolezců. A na nejtěžším severu nahoru - pouze 5.

Cesta k vrcholům Ushba je náročná, protože horolezci musí často překonávat obtížné svahy. A ze severu hory lze pozorovat pouze rovinu ve svislé poloze. Říká se tomu „Zrcadlo Ushby“. Jedním z lidí, kteří úspěšně překonali „zrcadlo“, byl ze SSSR Michail (Gabriel) Khergiani. Dobytí tohoto vrcholu proběhlo v roce 1964.

Dobytí Ushby je tak obtížné, že se v historii vyskytly smutné případy. V roce 1984 horolezecký klub z Gruzie, skupinu tvořilo 6 lidí, byli zničeni sněhovou ledovou lavinou. V roce 1955 spadlo ze severního vrcholu 5 lidí, 20 metrů jim na výstup nestačilo. V roce 2000 dále horolezecký tábor spadl ledový kolaps - zemřeli čtyři lidé z Ruska a několik horolezců z Anglie. Jejich těla nebyla nikdy nalezena.

Jak vylézt na horu

Navzdory tomu, že Ushba nepatří mezi nejvyšší hory Kavkazu, je těžké na ni vylézt. Úspěšných výletů na samotný vrchol je ve srovnání s neúspěšnými pokusy velmi málo. To je způsobeno zvýšenou obtížností na stupnici výstupu 6 bodů. Severní vrchol má obtížnost 4A-6A a jižní má extrémně obtížnou známku 5A-6A.

Chcete-li vylézt na horu, můžete zvážit všechny cesty, kterých je více než pět. Většina z nich je ale považována za extrémně obtížnou, zvláště pro začátečníky je lepší s nimi nezačínat. Nejosvědčenější cesty:

• Severovýchodní hřeben se značkou 4A patří mezi klasické cesty. Na severní vrchol se lze dostat přes průsmyk Ushba a složitou těžbu dřeva. Výstup může trvat 8 až 20 hodin, vše záleží na zkušenostech a zdatnosti skupiny. Zpátky z hory jsou dvě možnosti - jít dolů stejným průsmykem nebo polštářem Ushba. Na tuto cestu se dostanete pouze z Gruzie, z Ruské federace žádná cesta nevede. Hranice do Ushba je uzavřena a její překročení je považováno za vážné porušení zákona. Nedávno došlo na ruské straně k silnému propadu ledu, přes který se nikdo nedostane. Proto nyní můžete jít na trasu přes Mestia (malá vesnice).
• Cesta přes Jižní stěnu obtížnosti 5B je považována za jednu z nejtěžších na lezení. Ale vylézt na jižní vrchol je nejlepší možnost. Horolezci budou muset jít po silnici, kterou otevřel Michail Khergiani. Pak musíte vylézt na Jihozápadní hřeben. Dále je to ještě obtížnější - musíte překonat "zrcadlo" Ushba a jít dolů do vesnice Gul. Celá cesta na vrchol a zpět v čase trvá asi dva dny. Člověk bez lezeckého výcviku tuto cestu nezdolá. Důležitá je zde sehranost skupiny, výborná fyzická příprava a schopnost používat náčiní.

Začínajícím lezcům se doporučuje cvičit před výstupem na Ushbu. Pro začátek se můžete dostat například na vrchol Kazbek nebo Laila. Zkušení lezci preferují komplikované cesty - podél stěny z východu. Profesionálové také často lezou na východní nebo západní hřebeny nebo přes ledopády poblíž severozápadní stěny.

Video:

Závěr

Velké riziko a maximální výdej energie, nebezpečný výstup stojí za ty nezapomenutelné minuty na vrcholu hory Ushba. Bez ohledu na to, na který vrchol se horolezci podařilo vylézt, je tam – na vrcholu Ushba – naplno cítit štěstí z toho, že je na vrcholu, svoboda a mocný duch Kavkazu.

V kontaktu s

Hora Ushba ("Coven" z gruzínštiny) se nachází na samém konci Škheldské soutěsky, na hranici Ruska a Gruzie. Nadmořská výška 4700 m n.m.

Masiv Ushba tvoří dva vrcholy – Severní (4690 m) a Jižní (4710 m). Spojuje je propojka Ushba neboli „fajfka“, tento název se nedává nadarmo ani v dobré počasí je větrno.

Ushba je považována za jednu z nejtěžších „čtyřtisícovek“ na světě. Nejjednodušší cesta na sever Ushba je 4A, na jih - 5A.

Ze všech stran se svahy masivu odlamují strmými 1000 - 1500 metrovými stěnami, po kterých vede 10 cest 6. kategorie obtížnosti a 13 - 5B k.tr. Dnes je na Ushbě položeno asi padesát tras, z nichž tucet je klasifikováno v kategorii 6a a asi třicet v kategorii 5b.

Nejjednodušší, která se stala klasickou cestou do Severní Ushby (4A), prochází náhorní plošinou Ushba přes charakteristické „rameno“ zvané „Polštář“ a poté po strmém ledo-sněhovém „noži“ dlouhém 300 metrů, který se zvedá z "Polštář" na vrcholový hřeben. Pod sněhem je led, a pokud byl ve dnech předcházejících výstupu hustý sníh, nebezpečí lavin prudce stoupá. Dále po dlouhém severním hřebeni, orámovaném dvojitými římsami, výstup na vrchol. Obvykle vylézají z náhorní plošiny Ushba a stráví 6-8 hodin na vrcholu a 2-4 hodiny na sestup.

Ushba je hora zabijáka, hora duchů. Veškerá romantika horolezectví ustupuje před její krutostí a svéhlavostí. Lezení z pouhé dřiny se někdy změní v zoufalý boj o život. Ale hora se svou nedobytnou majestátností k sobě neúprosně stále přitahuje, při západu slunce se blýská světlem rudých uhlíků, spaluje duši a volá, láká, mihotá se v nadcházející tmě.
Na tyto řádky jsem narazil na webu na jednom ze stránek, když jsem se snažil pochopit důvod tak častých nehod s horolezci, kteří letos v létě zaútočili na tento vrchol.
Ushba, která se tyčí za soutěskou Shkhelda, je jedním z nejprestižnějších a nejznámějších masivů na světě, jak bylo uvedeno dále na tomto webu. Jeho zvláštní tvar narušující představivost, grandiózní měřítko hradeb a historie dobývání vytvořily Legendu o summitu, která má tak hrozivý název – čarodějnický sabat, jak se jméno Ushba překládá z gruzínštiny.

Ushba je nejznámější hora Svanetie a pravděpodobně jedna z nejznámějších na celém Kavkaze. Není zdaleka nejvyšší (4690 metrů), ale vyznačuje se určitým špičatým tvarem a obtížností lezení. Ushba má dva vrcholy, severní a jižní. Z gruzínské strany je častěji vidět pouze jižní strana – například ze strany komunity Becho.

Hora je složena převážně z garnitů a vyznačuje se charakteristickými strmými svahy. Na severní straně je velká, zcela svislá rovina, která se nazývá Zrcadlo Ushby. Svého času zrcadlem prošel slavný gruzínský horolezec Khergiani.

špatné období

Že je Ushba snem mnoha horolezců, potvrdila i aktuální sezóna, která se na počet výstupů ukázala jako výjimečně intenzivní.Ví se, že ne všechny skončily šťastně a některé bohužel tragicky. Uveďme pár příkladů.

Gruzínští záchranáři pomáhali skupině ruských horolezců se čtyřmi lidmi, kteří byli v horách Svaneti téměř šest dní a nemohli se dostat ven, protože spadli pod lavinu a skály. Jeden z nich měl zraněnou nohu. Záchranářům se přesto podařilo horolezce vyvézt vrtulníkem a dopravit do Mestie. Do záchranných prací se zapojilo více než 60 záchranářů.

Do večera 12. srpna se gruzínským záchranářům podařilo zvednout ze štěrbiny tělo ruského horolezce, který spadl při výstupu na Ushbu, řekl Ilya Japaridze, vedoucí správy regionálního centra Mestia. Záchranáři pracovali celý den v extrémně obtížných podmínkách, řekl Japaridze. Podle něj bylo tělo horolezce doručeno do regionálního centra Mestia, poté se gruzínská strana ujala řešení problémů souvisejících s jeho doručením do vlasti.

Ilya Dzhaparidze řekl, že skupina ruských horolezců o třech lidech, z nichž jeden zemřel, šplhala na vrchol Ushba z ruské strany. Horolezci přišli z nárazníkové zóny, kde se mohou volně pohybovat. Proto místní struktury ve Svaneti neměly žádné předchozí informace o tomto výstupu.

Šéf správy Mestie poznamenal, že na Ushbě jsou v současné době další skupiny ruských a ukrajinských horolezců, ale s nimi je vše v pořádku a mají svůj vlastní program na zdolání vrcholu hory. Oddělení pro mimořádné situace ministerstva vnitra Gruzie nedávno oznámilo, že pět italských turistů bylo v zóně padajících kamenů na hoře Ushba a potřebovali pomoc. Mezi horolezci byly dvě ženy. Záchranářům ve vrtulníku se podařilo dorazit k Italům s žádostí o pomoc a dopravit je na bezpečné místo.

Zvláštní pozornost si zaslouží příběh arménského horolezce. Horolezec vylezl na Ushbu sám. Byl odvlečen do zajetí hor kvůli... nedostatku vybavení (?!). Požádal o pomoc dostat se z vrcholu. Kvůli obtížným povětrnostním podmínkám a nepřístupnosti místa tam ale vrtulník nemohl okamžitě vzlétnout. Záchranářům se přesto podařilo horolezce odvézt na bezpečné místo.

Drahé potěšení

Zprávy o italských turistech nebo arménském horolezci s nedostatečným vybavením tedy člověka nepochybně nutí k zamyšlení, zda je v organizování výstupů na tak rozmarnou horskou krásku, jakou je Ushba, vše odladěno. Jak budou prověřovat připravenost skupin a samostatných lezců? Dá se turisty od tak náročné trasy odradit?

V této souvislosti mi dovolte připomenout incident, který se nedávno stal v tibetských horách. Čínský horolezec byl násilně odstraněn z Everestu za nepovolený výstup - bez turistické skupiny a povolení dosáhl značky 7772 metrů a zdolal prakticky nejvíce vysoká hora ve světě. K vrcholu ho dělilo pouhých 76 metrů.

Je třeba poznamenat, že povolení dobýt Everest, mírně řečeno, je drahé potěšení -: minimální náklady je 25 tisíc dolarů (bez nákladů na vybavení a instruktora). Významnou část výstupů organizují specializované firmy a horolezci lezou v rámci komerčních skupin.

Klienti těchto firem si platí za služby průvodců, kteří poskytují potřebné školení, vybavení a v rámci možností zajišťují bezpečnost na cestě. Náklady na takové dobytí Everestu jsou 70 tisíc dolarů, ale extrém stojí za to. Nyní téměř každý den vidíme v televizních zprávách létat vrtulníky na pozadí zasněžených vrcholků, vidíme, jak naši stateční horolezci spěchají na záchranu svých zahraničních kolegů, vidíme, jaké velké úsilí, jaká rizika podstupují, aby zachránili lidi v nesnázích . Tak to má být, čest a chvála jim!

Zároveň by ale v první řadě měl existovat systém varování, který umožní turistům nebo nepřipraveným horolezcům uzavřít cestu do Ushby. Je zřejmé, že je nutné vytvořit speciální službu, která by byla zodpovědná za přípravu a organizaci horských výstupů. Právě této službě by mohlo být svěřeno vydávání licencí-povolení k dobývání Ushby, Mkinvartsveri, Tetnuldy nebo jiných vrcholů.

Známý je příběh o tom, jak suverénní princ Svaneti - Dadeshkeliani v roce 1903 oficiálně daroval Ushbu horolezci Chenchi von Fikkerovi, členovi expedice Rickmers. K této akci se dochovala darovací smlouva. Svanové se urazili: jak se dá hora cizinci. Dadeshkeliani nebyl jen mužem velkých gest. Byl také zřejmě obdařen velkým humorem. Uraženým spoluobčanům odpověděl: Hora, jak stála, stále stojí, ale žena je spokojená.

Ushba stál tak, jak je, jsme dnes přesvědčeni. A přesto magnet přitahuje odvážlivce. Propagovat to ani nevyžaduje velké úsilí. Musíme se pouze postarat o to, že již v počáteční fázi, co nejvíce chránit horolezce před mimořádnými událostmi.

Givi Koridze

http://rus-press.ge/index.php?newsid=8378