Mis on albaanlaste religioon? Albaania religioon, Albaania templid, foto. Kontori tööajad
Originaal võetud acer120 postis
Religioon Albaanias. 2011. aasta rahvaloenduse tulemused piirkondade kaupa.
188 992 inimest ehk 6,75% Albaania elanikkonnast – just nii lugesid vaprad Albaania rahvaloendajad rahvaloenduse käigus õigeusklikke. Ilmselgelt ei tunnistanud Albaania õigeusu kirik tulemust. Huvilised leiavad AOC kodulehe avalehelt lingi ametlikule deklaratsioonile pealkirjaga "2011. aasta rahvaloenduse tulemused Albaania õigeusu kristlaste kohta on täiesti valed ja vastuvõetamatud."
Samal ajal osutus katoliiklaste arv ootuspäraseks, 10%, moslemeid loeti alla 60%. Kuid Albaanias oli massiliselt ateiste, agnostikuid ja inimesi, kes eelistasid oma usulisest kuuluvusest vaikida. Oletasin kohe, et imekombel osutuvad kõik need kamraadid peamiselt Lõuna-Albaania elanikeks. Ja nii see juhtuski. Kohati isegi lahedam kui Ühtse Venemaa tulemused Dagestanis:
Agnostikud: Shkoderi põhjaosa - 0,31%, Vlora lõunaosa - 10,97% ehk 35 korda rohkem.
Ateistid: Põhja-Lezha - 0,13%, Lõuna-Gjirokastra - 6,3% ehk 48 korda rohkem.
Ei vastanud: Põhja-Shkoder - 4,94%, Lõuna-Fier - 20,93% ehk 4 korda rohkem. Tänan teid, et te pole 40-aastane, jah.
Igatahes tegin kaardid, naudi!
1. Neli peamist religiooni:
Siin on kõik üsna ilmne, välja arvatud õigeusklike äärmiselt väike arv.
2. Ja siin on vastus küsimusele, miks õigeusklikke ei loetud:
Korrelatsioon on lihtsalt hämmastav.
3. Veel kord, kõik koos kolme Albaania konfessionaalsele geograafiale iseloomuliku piirkonna kontekstis:
Kaartide kujunduse osas - jah, intervallid on nii räbalad ja valitud informatiivsel eesmärgil, väärtuste erinevused on suured, piirkondi on ainult 12.
Ja jah, see on minu esimene postitus LiveJournalis, sellepärast on kõik nii viltu vormindatud, ära leia vigu.
Albaania usuline olukord on samuti mitmetähenduslik. Meedia kujutab albaanlasi järjekindlalt moslemifanaatikutena. Kuid see pole kaugeltki nii: albaanlaste seas on õigeusklikke, on ka katoliiklasi, on ka moslemeid. Tõenäoliselt on tegemist rahvusliku ja vähemal määral ka religioosse ekstremismiga.
Suurem osa elanikkonnast nii sajandi alguses kui ka praegu tunnistab islamit. Kuid olukord muutub pidevalt.
1945. aastal tunnistas 70% elanikkonnast islamit, 20% õigeusku (peamiselt Kreeka piiri lähedal, lõunarannikul ja linnades elavad toskid) ja 10% katoliiklust (põhjas Shkoderi piirkonnas elavad ghegid). Kuid 2000. aasta andmetel tunnistas 38,8% elanikkonnast islamit ja katoliiklust erinevatel hinnangutel 13,32% kuni 16,7%. Õigeusu erinevatesse harudesse kuulus 16,1% usklikest, kellest u. 10,4% oli Albaania autokefaalse õigeusu kiriku järgijaid ja umbes 11,8% usklikest kuulus teistesse uskudesse, sealhulgas arvukatesse protestantlikesse konfessioonidesse. 16,6% elanikkonnast ei pidanud end usklikuks.
Mis on huvitav: 1967. aastal oli katoliiklasi 7% ja umbes 130 tuhat inimest. Praegusel etapil saame rääkida riigi ristiusustamisest, mitte islamistlike meeleolude kasvust.
Traditsiooniliselt oli Albaania põhjaosa rohkem mõjutatud katoliiklusest, riigi keskus oli kõige islamiusulisem piirkond (seega paralleel Kosovoga) ja lõuna pool tõmbus rohkem Bütsantsi kultuuri – õigeusu – poole.
Paljud eelmise sajandi alguse uurijad märkisid albaanlaste usulistes vaadetes omamoodi eklektikat ja panteismi. Seda jäljendit kannab ka traditsiooniline islam Albaanias. Hoolimata asjaolust, et algselt juurutati sellesse riiki traditsiooniline sunniitide islam, levisid siin laialt sufi (dervišid) ordud. Kõige levinum oli dervišide šiiitide ordu - Bektashiya (Bektashi)
Juhtub nii, et alates kurikuulsast konfliktist Kosovos, millega kaasnes etniline puhastus, on paljudel meist välja kujunenud stereotüüp, et kõik albaanlased on moslemid. Kuid tegelikult pole shiptaridega kõik kaugeltki nii lihtne ja palju huvitavam, kui arvata võiks. Kindlasti paneb allpool esitatud teave muutma oma ettekujutust albaanlaste usulisest kuuluvusest. Ja muide ka nende religioossuse aste.
Muidugi tunnistab Albaanias lõviosa usklikest islamit. Kuid samal ajal on selles riigis üsna võimsad õigeusklikud ja katoliiklikud kogukonnad. Ka statistika on väga vastuoluline. Mõne allika järgi ületab moslemite massiline osakaal Albaanias 80%, teiste andmetel on see 70%, kolmandate andmetel aga umbes 60%. Kuid on andmeid, mille kohaselt ei ole Albaanias rohkem kui 38% moslemitest usklikke ja üle 60% kristlasi! Ühel või teisel viisil on selle riigi moslemi elanikkond koondunud peamiselt kesk- ja kirdeossa, Albaania põhjaossa (eriti Shkodra piirkonda) on koondunud palju katoliiklasi ja riigi lõunaosa on peamiselt õigeusklikud (eriti linn). Korçast, mis on kuulus oma jalgpalliklubi "Skenderbeu" poolest). Lisaks väärib märkimist, et Albaanias on palju mitteusklikke.
Ateismi aktiivselt propageerinud Enver Hoxha valitsemisaastad annavad siiski tunda. Kuid Kosovos on olukord enam-vähem selge: seal moodustavad albaanlased üle 90% elanikkonnast ja umbes sama suur osa usklike hulgas on moslemeid (väike osa Kosovo albaanlastest on katoliiklased). Makedoonias elavate Shiptaride seas on ülekaalus ka islami pooldajad, kuid on ka suur katoliiklik kogukond, mille silmapaistev esindaja on katoliku ordu rajaja, tuntud ema Teresa (maailmas - Agnes Gonxha Bojaxhiu). halastusest. Eraldi tasub esile tõsta veel kahte suurt albaanlaste etnograafilist gruppi: Itaalias elavad ja katoliiklust tunnistavad arbereshid ning Kreekas elavad arnautid, kes on valdavalt õigeusklikud. Eraldi tuleks mainida arnautide kohta. Jah, jah, just see albaanlaste etnograafiline rühm andis omal ajal Hellasele iseseisvusvõitluses rahvuskangelasi. Aga see on nii, lüüriline kõrvalepõige. Kuid üldiselt on kõige eelöeldu olemus äärmiselt selge: mitte kõik albaanlased pole moslemid.
Mis puudutab islamit tunnistavaid albaanlasi, siis tuleb öelda, et nende religioossuse aste on äärmiselt madal. Valdav enamus Albaania naisi (mosleminaised muidugi!) ei kanna hidžabe, veel vähem burkasid (erinevalt näiteks Bosnia mosleminaistest) ja mõned tüdrukud lausa uhkeldavad lühikeste seelikutega ja riietuvad nagu tõelised eurooplased! Ja mida me saame öelda moslemite tavade järgimise kohta? Shiptaritele meeldib nalja teha ka selle üle, et näiteks kui pead end moslemiks, siis ära imesta, kui avastad, et su vahetud esivanemad olid kristlased! Üldiselt pole albaanlaste jaoks usuline kuuluvus kunagi määravat rolli mänginud. Veelgi enam: levib arvamus, et albaanlaste religioon on... albanism! See tähendab, et pole üldse vahet, milline on teie religioon. Kui olete albaanlane, siis kuulute. See on kõik.
Albaania religioosne olukord, samuti paljud selle riigi tunnused ja elu aspektid selles on ümbritsetud paljude stereotüüpidega.
On kindel arvamus, et see tunnistab eranditult islamit, mis pole tõsi. Umbes 60% riigi elanikkonnast on tõepoolest moslemid, kuid Albaanias järgivad paljud elanikud õigeusku ja katoliiklust ning seal on ka teiste uskude esindajaid.
Õigeusk Albaanias– üks kolmest suurimast usust riigis, eri allikate järgi tunnistab seda kuni 30 protsenti riigi elanikest. Kolmas kõige levinum religioon Albaanias on katoliiklus, millele järgneb umbes 10 protsenti albaanlasi.
Samuti elab suur osa katoliiklust tunnistavaid albaanlasi väljaspool riiki – Itaalias, Montenegros, Kosovos jne.
See saabus umbes aastal 100 pKr, Rooma impeeriumi domineerimise ajastul. Bütsantsi impeeriumi ja selle territooriumil elavate ja õigeusku tunnistavate slaavi hõimude mõjul valitses Albaanias, eriti riigi lõunaosas, Bütsantsi riitus.
Konstantinoopoli langemisega sattus Albaania katoliikliku Itaalia mõju alla, mis viis katoliikluse levikuni riigis. Tänaseni elab katoliiklik elanikkond peamiselt Albaania loodepiirkondades, millel oli iidsetest aegadest tihedad kaubandussidemed katoliikliku Itaaliaga.
Kõige levinum ja samal ajal ka noorim on islam. Umbes 60 protsenti elanikkonnast tunnistab ühel või teisel määral islamit ja Albaaniat peeti pikka aega ainsaks Euroopa riigiks, kus valdav enamus selle elanikest olid moslemid.
Islam hakkas Albaaniasse tungima 14. sajandil, selleks ajaks oli kristlus elanike seas juba laialt levinud ja osa elanikkonnast jätkas Illüüria paganlike uskumuste järgimist. 16. sajandil, pärast Albaania vallutamist Ottomani impeeriumi poolt, viidi islamiseerimisprotsess lõpule.
Väärib märkimist, et Türgi võimu all pidasid albaanlased islamiusku pöördumist eelkõige kunagiste privileegide säilitamise ja karjääriredelil tõusmise vahendiks – islamiusku pöördunud albaanlastest sai Türgi võimu tugisammas Balkanil.
Kuid kogu Osmanite valitsemise perioodi jätkas Albaania elanikkond salaja kristlust. Pealegi järgisid mõned kristlased, kuigi väliselt võtsid omaks moslemite rituaalid ja nimed, pereelus õigeusu või katoliku traditsioone.
Samas ei saa Albaaniat sellisena, nagu me seda praegu näeme, nimetada tüüpiliseks moslemiriigiks ja kuna see sulandub üleeuroopalise ruumiga.
Albaania rahva üks põhiväärtusi on usuline sallivus ja harmoonia.
Tulenevalt asjaolust, et Albaania oli erinevatel aegadel allutatud paljudele erinevate rahvaste vallutustele ja sissetungidele - oma keelte ja religioonidega, on albaanlaste ettekujutus oma usulisest kuuluvusest ainulaadne.
Usulise sallivuse ilmekas näide on segaabielude märkimisväärne arv. Sageli võivad ühes klannis või perekonnas rahumeelselt eksisteerida mitmesugused usulised tõekspidamised – islam, õigeusk, katoliiklus.
Üks vend võis olla katoliiklane ja teine moslem; sama perekonna liikmed kandsid nii kristlaste kui ka moslemi nimesid.
Religioosne vastastikune austus, heanaaberlikkus ja Albaania rahvuse sallivus on selle riigi ajaloos sügavalt juurdunud.
Arvestades võimalike sissetungijate pidevat ohtu, püüdles Albaania rahvas ühtekuuluvuse ja ühinemise poole, vältides religioossetel põhjustel lõhesid.
Nagu kuulutas Albaania kirjanik Pashko Vasa, "Albaanlaste religioon on albanism."
Tõepoolest, rahvuslik-keelelist kuuluvust on albaanlased alati hinnanud kõrgemalt kui kuulumist ühte või teise usukonfessiooni.
Isegi tänapäeval võib mõnes Albaania piirkonnas mitte ainult segaperede leida, vaid ka albaanlasi, kes kannavad moslemi nime ja kristlikku perekonnanime või vastupidi.
Omal ajal ütles kuulus Albaania kirjanik Pashko Vasa, et Albaania religioon pole midagi muud kui "albanism". Albaania ametlikuks religiooniks peetakse islamit ja tänapäevani praktiseerib seda usku valdav enamus elanikkonnast. Teisest küljest on selle maa elanikud alati väärtustanud rahvus-keelelist kuuluvust kõrgemalt kui kindlasse konfessiooni kuulumist. Mis ma oskan öelda, isegi täna võib siin mõnel pool näha mitte ainult segaperekondi, vaid ka albaanlasi, kes kannavad kristlikku perekonnanime ja moslemi nime...
Kaasaegne religioosne olukord
Tegelikult on Albaania usuline olukord väga segane. Arvatakse, et selle osariigi elanikkond tunnistab eranditult islamit. See aga pole pehmelt öeldes tõsi. Jah, üle poole elanikkonnast on moslemid. Samal ajal on piisav arv elanikke, kes järgivad õigeusu ja katoliikluse kaanoneid.
Lisaks on kohal ka teiste usundite esindajad. Põhimõtteliselt pole see ime: islami mõju riigis nõrgeneb tänu riigi integreerumisele üleeuroopalise ruumiga.
Usu päritolu ja ajalugu
Kui meenutada ajalugu, siis islam kui Albaania religioon hakkas siia tungima keskajal. Muide, kristlus oli rahva seas juba sel ajal laialt levinud. Tõsi, teine osa elanikkonnast järgis illüüria paganlikke uskumusi. Kui Ottomani impeerium selle kuueteistkümnendal sajandil okupeeris, viidi alaline islamiseerimisprotsess lõpule. Ausalt öeldes nägid elanikud Türgi võimu ajal islamile üleminekut eeskätt karjääriredelil tõusmise ja endiste privileegide säilitamise vahendina. See tähendab, et islamiusku pöördunud albaanlased said Ottomani impeeriumi võimu tõeliseks toeks kogu Balkanil.
Aga olgu kuidas on, isegi Türgi võimu ajal jätkas riigi elanikkond salaja oma uskude tunnistamist, sealhulgas kristlust... Pealegi võtsid mitmed Albaania kristlased omaks väliselt moslemite rituaalid ja nimed ning perekonnas. oma elus jätkasid nad kangekaelselt õigeusu või katoliku traditsioonide järgimist. Nii et Albaania religioon oli isegi neil päevil erakordne.
Pärast riigi iseseisvumist hakkas islami mõju tugevalt nõrgenema. Ütleme nii, et polügaamia kaotati ja albaania keeles hakati lugema moslemite traditsioonilist rituaali namazi, pealegi seistes ja ilma kummarduseta.
Ja mida öelda ligi pool sajandit kestnud kommunistliku partei valitsemise kohta, mil riik kuulutati “religioonita riigiks”? Sellist mõistet nagu "Albaania religioon" peeti tol ajal ebaseaduslikuks ning igasugune religioossetest tavadest ja traditsioonidest kinnipidamine oli üldiselt keelatud.
Kommunistliku režiimi kokkuvarisemisega 90ndate alguses algasid reformid. Uus valitsus pehmendas oma religioonipoliitikat. Pealegi ei saa miski peatada Euroopa integratsiooniprotsessi. Tõepoolest, Itaaliat peetakse albaanlaste vaieldamatuks iidoliks. See riik kannab oma kultuuri igapäevaelus, moes ja toidus. Keskendudes Euroopale, ilmusid Albaania tänavatele palju noori miniseelikutes, avatud dekolteega tüdrukuid ja lühikeste pükstega poisse. Või oletame, et Eid al-Adha püha, nagu alati, on puhkepäev, kuid te ei näe siin kunagi avalikke loomaohvreid. Ühesõnaga, Albaania rahva peamisteks väärtusteks võib pidada mitte ainult usulist sallivust, vaid ka harmooniat selles osas.
Seega on albaanlaste statistiline jaotus religiooni kriteeriumi järgi jäänud tänaseni samaks, mis eelmistel aastatel.
Tõsi, endine riigi president, õigeusklik Alfred Moisiu, kes seda ametit pidas aastatel 2002-2007, nimetas Albaaniat omal ajal täiesti kristlikuks riigiks. Siis ta ei eksinud. Kuid samal ajal protesteeris üks moslemiorganisatsioonidest kohe nende sõnade vastu. Selle tulemusena pidi president seejärel oma tormaka avalduse täielikult ümber lükkama, nõustudes, et Albaania riik ja ka religioon ise jäävad ilmalikuks, kuigi ametlikult islamiusuliseks.
Hankige erinevate riikide kohta veelgi rohkem teavet uudiskirjaga liitudes ja osalege ka artikli arutelus kommentaarides.
Andri