Põrgu ja taeva tempel Tais. Kõige kohutavam Tai: Taevatempel ja Põrgu ja taeva park Pattayas

Bang Saen on Pattayast mõnekümne kilomeetri kaugusel asuv kuurortlinn. Selle peamiseks vaatamisväärsuseks on põrgu ja paradiisi tempel, mis sümboliseerib tailaste arusaama sellest, kuhu jõuavad patused ja õiged.

Kuidas sinna saada

Bang Saeni jõudmine on üsna lihtne. Kõndige mööda Pattaya North Streeti kuni Sukhumviti maanteeni, pöörake vasakule. Väikebussid tulevad otse tanklasse. Nad lähevad Bangkokki Bang Saeni kaudu. Sõit kestab umbes 40–50 minutit (2017. aasta novembri seisuga oli hind 100 bahti).

Väikebuss viib teid ligikaudu Long Had Bangsaeng Roadile, kus istute punasele tuk-tukile ja jõuate randa. Siis umbes 20-30 minutit jalgsi - ja oletegi templi lähedal. Väikebuss väljub ka Sukhumviti maanteelt (teid maha laskmise vastasküljelt).

Mida näha

Kõigepealt jalutage mööda Bang Saeni ranna territooriumi. See pakub laias valikus rahvustoite: suppe, kana- ja merehõrgutisi. Hinnasilt on vastuvõetav - madalam kui Pattayas. Ka suveniiride maksumus üllatab teid meeldivalt. Tähelepanuväärne on see, et välismaalasi linnas praktiliselt pole. Aga seal on suurepäraseid hotelle – kahju, et me selles linnas tuba ei broneerinud. Visuaalselt on kõik väga kena. Rand on puhas.

Tegelikult templi kohta. See on jagatud kaheks osaks. Taevas ja põrgu. Kõigepealt lähed taevasse. Siin on kõik üsna rahulik. Figuurid räägivad Buddha eluteest ja tema tegudest. Kuid põrgu pole vaatamisväärsus muljetavaldajatele. Siin näidatakse asiaatidele omasel viisil üksikasjalikult, mis saab patustega. Põrgu ja paradiisi tempel on aktiivne religioosne hoone, nii et siin on palju lastega tailasi. Legendi järgi, kui teete templis annetuse, saate oma patud lunastada.

Lühidalt ja sisuliselt:

• Bang Saen sobib Tai maitsega rannapuhkuseks;
• merehõrgutised ja suveniirid on vastuvõetavad;
• parem on minna põrgu ja paradiisi templisse ilma lasteta.

Tai on lihtsalt eksootilise kultuuri aare. Selle lihtsa elanikkonna usulised tõekspidamised ja eluviis hämmastab Euroopa teadvust. Julgemad ja kogenumad turistid peaksid veetma ühe päeva unustamatul ekskursioonil Põrgu ja Paradiisi templisse. Kaugesse riiki puhkama reisides on huvitav vaadata väikest killukest Aasia religioossusest.

See koht on planeedi elanikkonna budistliku osa pühamu ja illustreerib selgelt kaht võimalust surematu hinge hauataguse elu jaoks. Siia paigaldatud kujusid saab vaadata tundide kaupa, mõistes enesearengu edasise suuna õige valiku vajalikkust. Tailased külastavad seda kohta tõrgeteta, tehes heldeid rahalisi annetusi. Siin usutakse, et rahaline abi templi vajadusteks võib lunastada süüd ja vabastada tee Eedeni aeda.

Territooriumile võivad piiranguteta siseneda kõik soovijad, jättes sissepääsutasu annetuste näol, selleks on igal sammul omapärased üksikasjalike juhistega urnid. Puhastamise toimumiseks on vaja õigesti arvutada allesjäänud rahasumma. Siinne matemaatika põhineb idahoroskoobi järgi sünnikuupäeval. Järelejäänud pangatähtede arv peaks olema ligikaudu võrdne elatud aastatega, millele on lisatud sünnikuupäeva viimased numbrid.

peamine tähendus

Põrgu ja paradiisi tempel demonstreerib erksaid stseene patuste piinamisest ja õigete jaoks õnnistatud valgustamisest. Aed jaguneb kaheks piirkonnaks üsna ebaühtlaselt. Osa, millel on atraktiivne kiri "Tere tulemast põrgusse", võtab rohkem ruumi, illustreerides üksikasjalikku füüsilist piinamist kõigi Buddha seaduste rikkumise eest. Praeguses kloostris on loodud kõik tingimused tehtud vigade mõistmiseks ja võimalus nende eest lepitada veel siin maailmas olles.

Inglis- ja venekeelsed pealdised annavad tunnistust, et palju on neid, kes tahavad kõike nullist alustada ja enne kui pole hilja, ollakse valmis erinevatest riikidest minema.

Paradiis

Pühakirjas olevatel budistidel on palju ühist teiste maailmareligioonidega, mistõttu kunstnike loodud looming võib mõnest teisest usuharust pärit inimese peas segadust tuua. Peamine taevases osas on Buddha kuju, kes tardus lootoseasendis õndsa näoilmega. Läheduses istuvad tema järgijad, kes on valinud õige tee. Nad naudivad looduse kingitusi ja oma poose, näidates täieliku harmoonia saavutamist. On hämmastav, et õpetaja lubab mõtlematul inimkonnal viimseni meelt parandada ja hakata vagaselt elama.

Isegi need, kes on langenud teise maailma, läbides peakohtu, võivad ikkagi leida lootust igavese eksistentsi jätkumiseks oma õpetaja ümber. Budism on lojaalne ja pealetükkimatu religioon, kuid rikkujatele on ta ette valmistanud palju ihunuhtlust.

põrgu

Põrgu ja paradiisi templi keskosas on šokeerivad modifitseeritud naise ja mehe figuurid. Nende keha on esimene hoiatus, sest edasine piinamine muutub üha kohutavamaks. Karistus iga väiksema süüteo eest on ühe kehaosa osaline muutmine looma kujutiseks. Ebapuhtad käed muutuvad ahvideks; lõkke tegemine - kärnkonnadesse; kes suhtuvad loodusesse põlglikult – kitsedeks; ahned ametnikud muutuvad sigadeks. Selliseid moonutatud skulptuure on üle kahekümne ja kõigi all on kirjad, mis selgitavad karistuse põhjuseid ja loomulikult on läheduses väike sinine urn, mis lepitab teie sellesuunalise lööbe eest.

Tõsisemate pattude hulka kuuluvad pidev piinamine ja liha mõnitamine. Abordi tegemiseks saab naine kõhus pöörleva metallist oda. Neid karistatakse riigireetmise, mõrva, varguse ja valede eest. Joodikutel tuleb suhu tulikuum plii, nad panevad kellegi vaiale või lõikavad pidevalt kirvega kõhtu. Inimesi keedetakse keevas pajas ja linnud piinavad nende keha nokaga.

Sellised stseenid ei ole nõrganärvilistele ja on arvestatud, et kohutavatest piinadest piltidest muljet avaldanud külastajad maksavad kloostri rahalise toel oma juba sooritatud teod ära ega korda neid hilisemas elus. Huvitaval kombel toovad tailased kaasa lapsi, võimaldades neil juba varakult vägivallastseene vaadata. Paljud vanemad lubavad eksponaate puudutada ja selgitavad õpetlikult igaühe rolli looja suurepärases semantilises idees.

Kilpkonnad ja kalad pesitsevad rahumeelselt kõrvuti inimese loodud hirmuäratavate skulptuuridega. Nad aitavad leevendada stressi oma rahuliku ja rahuliku välimusega, mistõttu on neid alati ümbritsetud lastest. Neile, kes soovivad toita ebatavalisi lemmikloomi, müüakse lähedal toitu, neid saab silitada ja mälestuseks pildistada.

Põrgu ja taeva tempel on külastajatele mugav koht

Wat Saen Sut on populaarne aiakompleks kuningriigi kaguosas. See asub reisijatele mugavas kohas. Pealinnast Bangkokist tuleb sõita vaid 90 kilomeetrit kuurortlinna Bang Saeni poole. See on kuulus oma randade poolest ning soojas Tai lahes ujumise saab ühendada kultuurilise arenguga. Põhja pool 45 kilomeetri kaugusel asub Pattaya, mida turistid on pikka aega rannapuhkuseks valinud. Pole tähtis, milline linnadest külastuse alguspunktiks valida, sest see on kuulus. Põrgu- ja taevatempel on väga populaarne ning sinna pääseb nii hinna kui ka mugavuse osas mitmel erineval viisil.

1. Turist. Iga Tais puhkust korraldav ettevõte pakub tingimata täielikku teenustepaketti, mis sisaldab lisaks majutusele ja toitlustusele ka reise erinevate muljetavaldavatele vaatamisväärsustele. Wat Saen Sut on üks kümnest ekskursioonireiside jaoks soovitatavatest kohtadest. Reeglina tuuakse turistid siia suurte mugavate bussidega terveks päevaks, korraldades lihtsa suupiste ja andes reisijatele palju aega kõigi eksponaatide hoolikaks uurimiseks. Seetõttu ärge keelake endale puhkust vahendajate kaudu planeerides rõõmu tuua erksaid mälestusi ja fotosid eksootilisest kohast.
2. Privaatne. Olles ühes kompleksi lähedal asuvas linnas, saate väikese raha eest taksoga mõlemas suunas sõita. Uudishimulike turistide lakkamatu voog Põrgu ja Paradiisi templisse on tekitanud hulga inimesi, kes soovivad sagedase transpordiga lisaraha teenida, nii et kui seltskond koosneb mitmest inimesest, saate mugavalt sõita. Arvestades ebatavalist kuuma kliimat, võib selline otsus muutuda asjakohaseks ja kulutatud raha tasub end koos intressidega ära.
3. Avalik. Need, kes soovivad täielikult sukelduda Aasia kultuuri ja tunda elu maitset rahvarohkes riigis, peaksid kasutama ühistransporditeenuseid. See viis soovitud sihtkohta jõudmiseks sobib hea väljaõppega kogenud matkajale. Peamine eelis on vaieldamatu odavus ja võimalus jälgida kohalikku elanikkonda ja nende elurütmi. Pange tähele, et Bangkokist, Bangsaenist ja Pattayast ei toimu otselende. Kloostri territooriumile pääsete omal käel, tehes paar lihtsat ümberistumist.

Tais on see puhkusekoht külastajate ja kohalike seas väga populaarne. Riigi elanikud usuvad siiralt, et kõik toime pandud julmused saavad rahalise heaoluga tasutud, seetõttu külastavad nad aiakompleksi kadestamisväärse regulaarsusega. Sümboolset andestust paludes tõmbavad nad ligi õnne, mis toob raha. Nädalavahetustel ja pühadel on Wat Saen Sut rahvast täis. Kohalike ja turistide seas on palju neid, kes soovivad kasutada võimalust rannikul end vaimselt puhastada ja füüsiliselt lõõgastuda. Seetõttu on täielikus üksinduses täiesti võimatu tunda kontakti budistliku kultuuri ja Tai lahe õrnade vetega. Kuid kui plaanite reisi nädala keskel, saate tugevat pandemooniat vältida.

Te pole kunagi varem Taid niimoodi näinud!
Tõstke lapsed ekraanilt ära ja sukelduge lõike alla! Nüüd ma hirmutan sind.
“Mis see hämarus pealkirjapildil on?» - kindlasti, arvasite ... Ja vastus on väga ootamatu - see on budistlik tempel!

Phang Nga provintsi reisi ette valmistades võtsin kuidagi kogemata maha ja nägin paari pilti, et seal on täiesti hull tempel ... ja kuna ma olen suur kolmerublase löömise fänn ... "100% me läheme!"– vilksatas kohe peast läbi!

Templi täisnimi on Wat Tham Ta Pan munkade büroo, vene keeles nimetatakse seda Taeva ja põrgu tempel. Ja nüüd saate aru, miks.

Kui aus olla, siis sinna minnes polnud mul õrna aimugi, mis mind ees ootab.

1. Templi leidsime väga kiiresti, see on Google mapsis, sissepääsu juures ootasid purskkaev viie munga ja Buddha kujuga ... Noh, see on budistliku templi jaoks üsna tuttav ja oodatud.

2. Territoorium näis mahajäetuna, kuid see andis koha võlu ainult juurde.

3. Selle tahvelarvuti lähedal kerkisid mu pähe read ühest muinasjutust: "Kui lähete paremale, leiate õnne, kui lähete vasakule, kaotate pea ...". Me ei saanud millestki aru, ma isegi ei teadnud, et see on taeva ja põrgu tempel, ja läksime lihtsalt edasi.

4. Esmalt kohtusime erinevate loomade kujudega, milles tundsime kiiresti ära Hiina sodiaagikalendri 12 sümbolit... Aga milline oli minu üllatus, kui SEDA nägime!

5. Külastasin paarikümmet Tai templit, kuid ma ei näinud midagi sellist ... "Mis kuramus see on?"- just tuli minust välja.

6. Ah, siis ma isegi ei teadnud, kui õigus mul oli ...

7. Sellest häbist paremal oli madalik, läksin veidi kaugemale, langetasin pea ja nägin seda pilti ...

8. Siin on põrgustseenid muidugi juba kergesti äratuntavad.

9. Arhitekti väljamõeldud (kui see oli olemas) pidi see läbi draakoni kehakujulise tunneli põrgusse laskuma, aga ma lihtsalt hüppasin kividest alla, nii et tahtsin seda õudust üksikasjalikult käsitleda .

10. Ma ei uskunud oma silmi. Kordan, ma pole Tais midagi sellist näinud. "See on inimese haige fantaasia vili!" Ma mõtlesin. Keegi ehitas selle! Vaata detailidesse!

11. Need stseenid sümboliseerivad patuste piina, olles seda piisavalt näinud, ei taha te tõesti pikka aega pattu teha ...

12. Figuure on palju ja neid saab kaua vaadata .. Kõik tundub mahajäetud, aga tegelikult on peaaegu kõigil figuuridel annetuste jaoks augud, mida tuleb perioodiliselt koguma võtmetega munk.

13. Koht on ühtaegu jube ja kuidagi köitev... No okei, tunnistan, mulle meeldib ka surnuaedades ringi jalutada.

14. Mõtlesin, mis juhtuks, kui tood kellegi öösel siia) See on tõeline õudus.

15. See on unistus - sa ei saa argpükse maha pühkida!

16. Ühesõnaga, parem mitte endale lubada!

17. Ja siis nad panevad sind tuleriidale, nagu see prostituut ...

18. Siin on stseen patuste suurest kohtumõistmisest. Õudus nende silmis on kujutatud üsna usutavalt. Ainus, millest ma aru ei saanud, on see, kes on see kutt, kes budistide arvates haldab Suurõukonda.

19. Neile, kes tahavad minna budistlikku põrgusse, on siin 5 käsku, mida truuduse huvides on parem kõike murda:

- hoiduge elu võtmisest (ärge tapke)
- Hoidu vastu võtmast seda, mida ei anta (ärge varasta)
- Hoiduge seksuaalsest väärkäitumisest (ärge rikuge abielu)
- Hoidu valetamisest
– Hoidu alkoholi joomisest

Üks asi teeb rõõmu – põrgu, nagu paradiis, pole budismis igavene nähtus, siin peaks see olema taassündide vahelisel visiidil. Seega.. kõike saab parandada 😉
20. Pärast sellist õudust tahtsime väga Paradiisi näha. Ronisime Põrguga süvendist välja ja taas ilmus meie ette täiesti rahulik pilt üksiku rändmungaga.

21. Ja see on seesama draakon, kelle keha kaudu ta pidi põrgusse laskuma.

22. Üldiselt, poisid! Kui põrgu on kohutav õudus, siis Paradiis on täielik pettumus... Jah, see on lihtsalt mägi, mille tipus on tohutu roheline pea ja hindu jumalad.

23. No kapets, pärast sellist ja sellist põrgut ootasin midagi uskumatult jumalikku ja taevani ülendavat!

Jah, selles templis, nagu kogu Tai budismis, on väga palju suundi segunenud – budism, hinduism ja isegi taoism.
24. Aga seal on ikka tohutu Buddha kuju.

25. Munga taustal.

26. Üldiselt on templi territooriumil palju veidraid kujusid ja kujusid.

27. Tempel näeb välja vana ja lagunenud, kuid see lisab sellele ainult müstikat ja salapära)

28.

See on kahtlemata üks ebatavalisemaid ja ootamatumaid kohti, mida ma Tais näinud olen! Lihtsalt paus mustris 🙂 See erutab meelt ja kõditab närve ning seetõttu, mulle siin väga meeldis) Uskumatult lahe tüdruk!

Internetist kirjelduste järgi lugesin, et seal saab ikka torni trepist üles ronida ja ümbrust kõrgelt vaadata ja koopasse ka alla minna .. meil jäi see kuidagi mööda, aga muljetest piisas%)

Põrgu ja paradiisi tempel asub Pattayast 40 kilomeetri kaugusel kuulsas turismilinnas Bang Saen, seal asub ka toimiv, turistide poolt armastatud budistlik tempel Wat Saen Suk. Hiiglasliku aia territooriumile on loodud omamoodi muuseum, mille skulptuurid räägivad külalistele kahe inimrühma – õigete ja patuste – postuumsest saatusest. See tempel on suurepärane koht neile, kes mõtlevad: "Mis saab pärast surma?"

Suurem osa templist ehk 70% territooriumist on põrgu tsoon. Just siin esitletakse tohutul hulgal patuskulptuure, keda elu jooksul pattude eest piinatakse ja karistatakse. Skulptuurid pole küll päris ehtsad ega ka väga inimlikud, kuid nende teostus on muljetavaldav. Liiga muljetavaldavad ja tundlikud inimesed ei peaks neid põrgu õudusi vaatama.

Keskne koht põrgutsoonis kuulub kahele skulptuurile - naisele ja mehele, mis näevad üsna ebameeldivad välja. Nende ümber on erinevate loomade peadega figuurid, millest igaühel on oma ingliskeelne kiri. Tänu sellele saab kohe aru, mida pattu iga loom tähendab. Kogu selle kompositsiooni ümber on pada, milles patuseid keedetakse.

Põrgutsooni sissepääsu juures leiavad külastajad julgustava sildi: "Tere tulemast põrgusse." Seda pealdist soovitatakse käsitleda ilma huumorita, sest see, mis külastajaid sees ootab, ei jäta kedagi ükskõikseks.

Skulptuurid on kõik erinevad ja väga huvitavad: patuseid keedetakse keevas pajas, põletatakse või riputatakse inimeste silme all üles, samuti lõigatakse ära erinevad kehaosad. Need, kes kahjustavad taime- ja loomamaailma, muudetakse erinevateks loomadeks.

Paradiisi tsoon

Paradiisitsoon on teemapark, mida kaunistab lopsakas aed õigetele inimestele. Põhimõtteliselt näete siin arvukalt kuulsa Buddha ja tema pühakute skulptuure. Nad istuvad puude varjus ja mõtisklevad vaikselt.

Paradiisi tsooni territooriumil on suur ja ilus tiik, milles ujuvad Tai kilpkonnad. Tiigi lähedal saab osta toitu ja toita loomi. Lisaks saate paradiisis oma karmat positiivselt mõjutada muul viisil:

• ostke puurilinde ja vabastage nad loodusesse, olles teinud heateo;
• sööda kalu mitmes tiigis;
• peaaegu igal skulptuuril on auke annetuste jaoks.

Templitöötajad selgitavad kõigile turistidele, kuidas Paradiisi tsoonis annetuse suurust õigesti arvutada. Peate annetama nii palju bahti, kui on teie sünniaasta ja vanuse kahe viimase numbri summa. Näiteks 1994. aastal sündinud inimene peab 2017. aastal annetama 116 või 117 bahti (94 + 22 või 23 aastat vana).

Templis asuval paradiisi territooriumil saate osta mitmesuguseid kujukesi ja atribuute, millest igaüks sümboliseerib teatud suunda. Kõiki neid religioosseid esemeid peetakse Tai kultuuri osaks.

Töötunnid

Pattaya lähedal asuv põrgu ja paradiisi tempel on avatud iga päev 8.00-19.00. Sissepääs templi- ja muuseumikompleksi on kõigile tasuta, kuid igal sammul oled sunnitud tegema annetuse.

Templis on kõige parem käia esmaspäevast neljapäevani, sest nädalavahetustel või pühadel on territooriumil palju turiste ja kohalikke. Bang Saeni kuurortlinn on turistide seas kuulus oma suurepäraste randade poolest, mis mõnikord pole isegi ülerahvastatud.

Pattaya reisibürood pakuvad individuaalset ekskursiooni, mis sisaldab ainult põrgu ja paradiisi templi külastust. Ekskursiooni maksumus täiskasvanu kohta on 500 bahti. See hind sisaldab edasi-tagasi transfeeri, templi ja skulptuurikompleksi külastust.

Kuidas sinna saada?

Geograafiliselt asub tempel väikeses Chonburi provintsis Pattayast edelas. Kiireim viis templisse pääseb taksoga, autojuhid küsivad umbes 500-600 bahti auto kohta ühel suunal. Seega on taksoga neljakesi sõitmine ökonoomsem.

Selleks, et omal käel templisse jõuda, tuleb vähemalt veidi kaarti tunda ja ette kujutada sõidusuunda. Kõigepealt peate Pattayas sõitma tuk-tukiga, mis viib teid Pattayast Sukhumviti maanteele. Reisi maksumus on 10 bahti. Tiheda liiklusega maanteel võite sõita bussi või väikebussi peale, millele on kirjutatud Bang Saen. Peate minema umbes 30 minutit, reisi hind on 50 bahti. Linna jõudes võite templisse jalutada jalgsi või tuk-tukiga.

Põrgu ja paradiisi tempel on osa populaarsest Pattaya tuurist, mida peetakse mitu korda nädalas ja mille nimi on "Discovery". Selline ekskursioon on mõeldud terveks päevaks ja hõlmab pühapaikade – templite, ajalooliste paikade ja religioossete monumentide – külastamist.

Põrgu ja taeva tempel kaardil

Sellel kaardil näete, kus asub põrgu ja paradiisi tempel.

Kohalikud elanikud usuvad, et põrgu ja taeva templisse on vaja tulla vähemalt kord aastas, et meelt parandada ja oma pattude eest lepitada - külastada territooriumi ja jätta annetus. Igal kujundil on oma tähendus ja patu kirjeldus, samuti võimalus pattu teha.

Asub kuurortlinn Bang Saen, mille peamiseks vaatamisväärsuseks on Wang Saen Suk Hell ehk põrgu ja paradiisi tempel.

Budistliku kloostri aias on arvukalt skulptuurseid kompositsioone, mis illustreerivad patuste ja õigete surmajärgset saatust.

skulptuuri tempel

Mis saab pärast surma? Pole ühtegi religiooni ja kultuuri esindajat, keda see igavene küsimus ei huvitaks. Kõik religioonid jutlustavad patuste postuumse karistuse kontseptsiooni. See väga omapärane koht on budistliku põrgu visuaalne skulptuurne illustratsioon.

"Tere tulemast põrgu!" - selline julgustav kiri tervitab külastajaid sissepääsu juures. Seda tuleks võtta tõsiselt, sest nähtav vaatemäng võib liiga muljetavaldavad inimesed häirida. Põrgu ja paradiisi tempel on jagatud 2 ebavõrdseks osaks, 80% territooriumist on eraldatud põrgu jaoks.

Tai uskumuse kohaselt võivad Põrguaias tehtud annetused ebaõnne ära hoida. Raha tuleb aia sissepääsu juures skulptuuri kõhus olevasse auku lasta. Annetatud bahtide arv peab võrduma sünniaasta ja vanuse kahe viimase numbri summaga aastates. Oma karmat saab ka otse aias heade tegudega mõjutada. Selleks saab tiigis osta ja vabastada linde või toita kalu ja kilpkonni.

Ekspositsiooni algus on rahustav. Turistid näevad skulptuure, mis kujutavad Buddha eluteed, tema tegusid, suhtlemist õpilaste ja loomadega. Teised kompositsioonid näitavad õigeid mediteerimas või kõndimas Eedeni aias Buddha lahke pilgu all.

Nad pidasid vastu tema postuumsele kohtuotsusele ja naudivad igavest õndsust. Ühes kompositsioonis on just kaks inimest kohtus. Seejärel on teel põrgusse allee, kus on hiina kalendri järgi aasta loomade kujutised ja skulptuurid, mis mõistavad hukka lihtsate igapäevareeglite mittejärgimise.

põrgulikud visandid

Ülejäänud tempel näitab naturalistlikke stseene budistlike patuste hauatagustest piinadest põrgus. Peame avaldama austust skulptuuride loojatele – need on tõesti muljetavaldavad ja hirmutavad. Figuurid näevad välja grotesksed, mis mõnevõrra pehmendab negatiivseid emotsioone. Sellest hoolimata salvestub sellest tulenev emotsionaalne raputus igaveseks mällu ja on võimeline mõjutama siin viibinud inimeste edasist tegevust. Esiteks puudutab see tailasi.

Inimtekkelise põrgu keskmes on kurnatud nägude ja tohutute keeltega hiiglaslikud kõhnad figuurid mehest ja naisest. Selle kõrval olev kiri kutsub mitte alluma kuratlikele kiusatustele ja tooma ohvreid pattudest puhastamise nimel.

Nende kõrval on pada, milles patused keevad. Ümberkaudsed kompositsioonid näitavad selgelt, milline karistus ootab patuseid pärast surma. See ei puuduta ainult tailasi - seletavad pealdised on ju dubleeritud inglise keeles.

Mõrvarite siseküljed nokitsevad linnud välja. Sarimõrvarite surnukehad lõigatakse tükkideks. Varaste käed lõigatakse maha ja joodikutele valatakse keev plii kurku. Vanemate lugupidamatuse pärast murravad nad selgroo. Rõveda suuga inimestel on kõri välja rebitud.

Kadestamisväärne on traditsiooniliste moraalireeglite rikkujate postuumne saatus. Abielurikkujad on sunnitud teravate okastega puu otsast üles ja alla ronima. Ülevalt nokivad neid varesed ja alt torkavad neid piigid. Rasestumisvastaseid vahendeid kasutanud naiste kõht surutakse kokku rauapressiga.

Vägistamise ja abordi eest karistatakse panusega suguelunditesse. Transvestiitide surmajärgne nägu jääb nabale. Budistliku uskumuse kohaselt muutuvad patused pärast surma erinevateks loomadeks vastavalt oma patule. Kelmidest saavad kärnkonnad, altkäemaksu võtjatest sead, huligaanidest krokodillid. Looduse rüvetajatest saavad kitsed, narkodiilerid lehmad ja süütajatest saavad maod.

Kuidas sinna saada

Võite tulla Bang Saeni, palkades kohaliku väikebussi väikebussi mõnest Pattayas asuvast ettevõttest. Teine võimalus on sõita bussiga Sukhumviti maanteele. Seejärel sõitke pärast 2 dollari maksmist väikebussiga Bang Saeni. Bangkokist saab siia bussiga, mis väljub metroojaamast Victory Monument.

Reisi aeg on poolteist tundi, hind on 3 dollarit. Rikkad reisijad saavad kasutada ka taksoteenuseid. Pileti hind Pattayast on 14 dollarit ja Bangkokist 28 dollarit. Bang Saeni äärelinnas on templile viiv bänner. Maamärgina toimib ka kloostri rohekaskollane katus. Võite küsida ka kohalikelt teed.

Templi peamised külastajad on tailased. Eriti palju neid laupäeviti ja pühapäeviti. Farangid (nagu taid kutsuvad välismaalasi), kellele ei meeldi sebimine, tasub siin käia tööpäeviti. Tempel on avatud kuni 18.00. Sissepääs on tasuta.