Laul oxxxymiron linn talla all. Laulu tekstiks on linn talla all. Reisimärkmed räpparilt
Albumi "Gorgorod" ja kultusloo "City Under the Sole" ilmumisest on möödas peaaegu kaks aastat ning arutelud lugude sisu ja artisti enda kuvandi üle ei lõpe. Arvukad viited piltidele ja tsitaatidele kõlavad mitte ainult Interneti-keskkonnas, vaid ka räpilahingu saitidelt, alustades lausega ST: "Minu saatuse iroonia on teie" Linn talla all ", ja lõpetades paljude löökidega - riimitud teravad lahinguliinid - Au NLKP Oxyle endale ja tema tööle.
Viimane räpilahing Oksimironi ja Purulenti (teise nimega Slava CPSU, Valentin Dyadka, ButerBrodsky...) vahel kogus esimesel õhtul pärast avaldamist üle 3 miljoni vaatamise. Esimest korda räpivõistluste ajaloos olid kogu Venemaa (ja mõne välismaise) meedia pealkirjad sõna otseses mõttes rebitud sõnadest Oksimironi "ajaloolise lüüasaamise" ja Venemaa räpisubkultuuri edendamise kohta. uus tase. See, mis varem oli teada ainult noorte seas (ja ka siis, sugugi mitte kõigile), sai ühtäkki teatavaks peaaegu igale inimesele, kes üritab kuidagi „teadmisel olla“.
Oksimironi vastu peetud 1. vooru esimestest minutitest peale positsioneeris Slava KPSS end “Vene räpi pseudokuninga” hauakaevajana (“Sa surid loojana ja sa ei vääri kultusliku räpilaulja au”; "Teie Oxxxy on ülespuhutud kuju, nagu klaaskukk") ja järjekindlalt diskrediteeritud - oma tavapärases "hüpevastases" stiilis, mille eesmärk on võidelda PR-i ja populaarsete MC-de vastu, esinejate vastasseisu kui kahevõitluse fakti. "kuningas ja naljamees". Lõpptulemusena ei tekitanud lahing mitte ainult arutelusid Ehho Moskvy teemal koos kaasaegse ajakirjaniku ja poeedi Dmitri Bõkovi räppluule analüüsiga, järjekordse intervjuuga Juri Dudjaga värske võitjaga ja paljudele meemidele. fraas: "Lihtne, lihtne. Rulli vool. Uppuge sellest, ”aga ka soov mõista Oksimironi lüüasaamise põhjuseid.
Selle või selle ootamatu tulemusega vastasseisu – olgu selleks sõjalahing, jalgpallimatš või räpilahing – tulemuse hindamiseks on vaja väliseid tegureid arvesse võtmata hinnata ainult üht: kas kaotaja tõesti ilmselgelt nõrgem ja kes võitis - pea ja õlad tugevamad? Ja analüüsige kas oma klassi kinnitanud võitja isiksust (Au NLKP-le, tõeline lahingutegija) või vastase isiksust. Praegu on päris palju räägitud Purulentist ja tema lahingujuhtimisstiilist, tema kahtlasest nihilistlik-postmodernistlikust loomingulisusest. Ilmselgelt tasub vaadata lahingu tulemust teiselt poolt - Oksimironi poolelt - ja näha tema fiasko põhjuseid.
Miks ma kaotasin? Sest nagu eelmistes lahingutes, läksin ma lüürilistesse kõrvalepõikesse, mille kirjutamist ma väga naudin, vastupidiselt lõputule “seadistus-punch, setup-punch”. Võib-olla olen elus olnud liiga kinni selles, et kunagi mõjutasin battle räppi – ja selle asemel peaksin ise õppima battle mängijatelt, kelle maailm on vahepeal kasvanud millekski teistsuguseks ja iseseisvaks.
Nii kirjutas Oksimiron Instagramis, selgitades lahingu tulemust. Tegelikult on see etteheide omamoodi tagasitulek ja vihje “Linn talla all” tuntud joontele. Pöördume uuesti lähteteksti juurde, et pärast ridade analüüsi lõpuks aru saada, miks Oksimiron on "kinnitatud" oma juhtivasse rolli lahinguesinejate maailmas.
Esimene salm
Juba esimese salmi algusest peale leiab kuulaja end liikvel ning asub koos Oksimironi ja tema trupiga rännakule: sõna otseses mõttes "häkib" oma hinge väikese raudkangiga - kangkangiga - ja kiirustab maailmale rääkima. vaated. Sõna "male" võib antud kontekstis tajuda kui suurt hulka kontserte lühikese aja jooksul – seepärast on kogu "kaubik täis kaubakaste" ehk siis kaubamärgiga varustatud atribuutikat. Sellegipoolest on keskmisel esinejal – tänapäevasel "minstrelil" (keskaja poeet-muusik) lisaks kontserdile üldiselt vaid kaks võimalust: "kvartirnikus" tasuta esineda või "rahvast lõbustada". " firmapidudel. Aga süda tahab muidugi enamat. Innukalt tõestada, et Oxy ja tema meeskond on "esimesed kromangnonlased", ürgsed inimesed, kellest said "homo sapiens" (seal järgneb sõnade mäng: Oxy "väljaulatub" tugevalt ja edukalt, nagu iidse mehe Pithecanthropuse lõualuu. ulatub tema suust välja) - ja lööb veelgi tugevamini, nii et isegi valokordiin ei aita.
Pärast Oxfordi diplomi saamist Inglismaalt Venemaale naasnud, Hip-Hop.ru saidil esinemist ja Versuse projekti enda loomisel osalemist asus Oksimiron muutma kogu Venemaa räpikultuuri, keskendudes rohkem läbimõeldud, "keerulisemale" tekstid. Neid tuleb mõista, leides arvukalt viiteid kirjandusteostele, filosoofilistele kontseptsioonidele ja muusikalistele liikumistele. Idee "popi" asemel. Peened laulusõnad suhkruse "vanilje" asemel. Kas peaksime olema üllatunud Oxy varjatud kibestumise üle teiste, "traditsiooniliste" MC-esinejate suhtes? "Hip-hop ei olnud rumalate inimeste kultuur, kuid siis lõid temasugused talle jalaga soolestikku," hüüatab Oksimiron võitluses ST-ga. Ja sellegipoolest tunnistab Miron siin, et tema mõjul on "räpp muutunud mitmeparteiliseks"; mis tähendab, et räpis võis olla ka “vastukultuuriline” liikumine, millest tekkisid sellised tegelased nagu Purulent.
Olles sünnitanud lahinguid,
Vaatan peeglisse nagu: "Kui palju vaeva sa oled teinud!?"
Oleksin kogu räpi orjastanud, aga kogu aeg teel ...Pärast seda, kui Oksimiron aitas aktiivselt kaasa lahinguräpi liikumise kujunemisele Venemaal, ei läinud endine "inglane" kategooriasse "ainult battle MC", vaid jäi multidistsiplinaarseks esinejaks, alistades vastaseid tänu esialgsele. kõrge tase. Kuid lahingust lahingusse muutus võitmine üha raskemaks. Johnyboy oli tugevam kui Dunya. ST oli triumfile veelgi lähemal. Au NLKP-le - "puhtalt lahingu MS" - võitis praktiliselt kuivalt. Ja täiesti väljateenitud – kogemuse ja loovuse puudumise tõttu, mida võiks kritiseerida (sest absurdne on kritiseerida seda, mida autor ise irooniliselt naerab).
Koguge kohus kokku, kuid võitjate üle kohut ei mõisteta
Oleme esimesed Cro-Magnons – jõudsime inimesteni"Vastane on hästi tehtud," tunnistab esineja samas postituses. Jah, Oksimiron "sai rahva sekka" ja isegi pärast õnnetut kaotust on ta valmis kinnitama, et vastane võitis vääriliselt. Nagu Katariina II ajal, ei ole mõtet võitjaid hukka mõista – ükskõik kuidas nad oma võidu saavutasid.
Koor
Kooris väljendab Oksimiron ideed "linnast Gulliveri taldade all", muutes selle kogu loomingulise tee juhtmotiiviks ("Kogu minu räpp, lühidalt ..."). Vene räpis tunneb ta end mehena, kes “mängu ümber pööras”, igas mõttes “väikesega” võrreldes tohutu Gulliver, kohalikud, “kodukasvatatud” esinejad, kes vastavalt oma võimete tasemele vastavalt lugude idee, ei osutu enamaks kui lõpetanud Oxfordi "talla all".
Teine salm
Teises salmis muutub nurk taas: Oksimironi (mahtauto, reisikaaslane jääb lähtepunktiks) vaateväljas: arvukalt maamaastikke ja nende atribuute: "Jesenini kummitus", "Maailma viimane luuletaja". Vene küla”, kirikute ristid, õlilõhn ja palvehääled . Ja lõpuks - suurem osa "paari riigi" linnadest, Krasnodar, Tatarstan ja pealinn Moskvabad (analoogiliselt Ašgabatiga; selge vihje immigrantide rohkusele).
Teise salmi semantiline "täidis" on idee püüdleda loominguliste mudelite poole, mille Oksimiron endale seab ("kuuluda rohkemale kui mulle"); sisemine tung edasi minna, ükskõik mida. Lisaks on tunda keskendumist mitte niivõrd tulemusele, kuivõrd protsessile endale, mis muide kinnitab tema suhtumist lahingutesse kui võimalusesse sõna võtta, kasulik ja huvitav kogemus: või pole linnuke. Justkui oleksin igasugusteks variantideks valmis. Kas sel juhul tasub Oxyt paljude "lüüriliste kõrvalepõikede" pärast kohut mõista? Seesama 3. vooru jaoks, täielikult pühendatud Joseph Campbelli "Tuhande näoga kangelase" teosele? Lõpuks pole "Gorgorodi" autor "komsomoli otsmikuga biorobot", mitte "masin", mis klopib "löögiliine" ... Ja miks mitte kasutada räpilahingut oma ideede sõnastamiseks ("See on mitte mina, kes loen kiiresti ja sina kuulad aeglaselt,” lahingust ST-ga) lugemiskultuuri allakäigust Venemaal; igava ja tuima primitiivsuse rohkusest, mis voolab ojadena - mitte ainult lameteleriekraanidelt, vaid ka populaarsete räpparite stereotüüpseid tekste viljelevatest suhtlusvõrgustikest?
Kolmas salm
Kolmanda salmi järgi oli lüüriline kangelane juba ausalt öeldes väsinud. Ainus seade on "ära kokku kukkuda ja mitte puruneda". Isegi imeline “sild Asgardi” – Skandinaavia jumalate elupaik – lakkab olemast eesmärk, sest peaasi, et “transpordiga vedas”, ehk edasiliikumine jätkub. Kõigile tänavate "piiretele" on kleebitud "logod" - kontserdilogod ja Oxy jätkab oma keeruliste tekstide "ettelugemist" marafeti (kokaiini slängi mõiste) "suitsutatud" logopeedina. aeg kujutledes end Magomedina – Allahi poolt islami religiooni saadetud prohvetina – ja saatanliku ebajumalajumala Bafametina.
"Tekis on teekonna heliribasid" - selles reas on ilmselgelt viide-analoogia magnetofon-prefiksile (inglise keelest "lindiplekk") või muusikariistade resoneerivale pinnale.
Olen staar? Kingi soe tekk ja kapuuts
Pühkige oma tagumikku salvrätikutega - ja kõik, märkige "Hea"Oksimiron ei pea end staariks? Või mõtleb ta veel? "Kuradit, sa oled nartsissistlik, vend," ütleb Purulent 3. ringi alguses. Jah, ei saa nõustuda sellega, et Oxyt iseloomustab nartsissism, suurenenud nõudmised teistele. Aga täpselt sama – ja veelgi enam – nõuab ta endalt, oma töölt kontsertidel "esitlemise" viisi. Kas sellelt samalt härra "Buter Brodskylt" on võimalik oodata otsust albumi ilmumist edasi lükata, kuna see ei vasta tema loomingule esitatavatele sisenõuetele ("Album pole minu arusaama järgi ideaalne, seega lükkan väljaandmist edasi määramata kuupäevani")? Kas see pole mitte tõelise looja märk, märk "rahvahulga jälgimise" idee täielikust puudumisest? Mõnes mõttes on Oksimironi fenomen ka “anti-hype”, võitlus peavooluga, lihtsalt kõrgem kvaliteeditase, millel puudub absurdivarju. Oksimiron on suunatud loomisele. Mädane - kindlasti, hävitamiseks ja hävitamiseks.
Ülesmäge kui pret. Siis haigena allamäge
«Võib-olla saab nüüd keegi aru, et ma pole pronkskuju, ma ei arvuta alati kõike välja ja olen valmis kõigega riskima puhtalt lõbu pärast, sportlikust huvist. Ja varsti teen seda uuesti” — Oxy on lüüasaamiseks valmis ja suhtub sellesse rahulikult. See pole sugugi nii, kui üks lüüasaamine paneb räppari karjäärile punkti, sest lahingud pole jällegi eesmärk omaette ja mitte Oksimironi põhitegevus (mainitud Johnyboy rikkus tõesti tema karjääri, kaotades Oxyle ; mis ainult kinnitab tema tegelikku, üsna madalat taset loomingulises plaanis). "Ma lähen staadionitest kaugemale, sina jätkad trallitamist," pöördub Oxy Purulenti poole. Ta jätkab edasiliikumist ja Purulent - pärast mitmeid edukaid intervjuusid ja kaustilisi märkusi - on määratud uusaasta ilutulestiku saatusele, mis pärast üles lennates ei muutu (kui see äkki ei tule välja "maa-alune", mis on ebatõenäoline).
Selles on midagi Turgenevi E. V. Bazarovist, romaani "Isad ja pojad" peategelasest, kellest sai 19. sajandi keskel "nihilismi" idee kuulutaja. Bazarov eitab loovust, armastust, moraali, pereväärtusi, loodust - kogu töös propageerib ta pragmaatilist lähenemist asjadele, millele ta on vastu igasugusele siirale "viskamisele" ja hinge püüdlustele: "Me tegutseme selle alusel, mida peame kasulikuks. . Lükkades kõrvale igasuguse autoriteedi, pakub Eugene välja idee inimesest kui keemiliste ja bioloogiliste protsesside lihtsast kombinatsioonist. Sellegipoolest sureb kangelane lõpuks, olles läbi elanud armastuse piinad, millest ta üle ei saa, ja koos temaga nihilismi idee, mis autori kavatsuse kohaselt kinnitab selle alaväärsust. Sarnast suhtumist - juba NLKP hiilguse osas - väljendas Oksimiron ühes voorus: "Sa pole antikangelane, te pole üldse kangelane, põhjusta null empaatiat .."; “Kus on Purulent nalja ja anonüümsuse taga? Aga teda lihtsalt pole olemas, sest ta kadus kuhugi. Tõepoolest, see kaob varsti.
"Kõik on nüüd MC" - see kehtib võib-olla tänapäeva vene räpi kohta. "Igaüks võib teha hiphopi... Inimene peab lihtsalt ostma saja rubla eest mikrofoni, lõikama vahtkummist korgi, panema selle peale ja kirjutama oma räppi," mõtiskleb Purulent intervjuus Y. Dudile. Neid, kes on aga valmis kirjutama head kvaliteetset räppi, avastades selles žanris midagi uut ja tundmatut, on tõesti vähe.
See on aga hoopis teise “vooru” teema ...
Huvitav? Salvestage see oma seinale!
Olen Don, kas Volga voolab - seljakott õlal, Olen Valu rinnus - seal on saladus, avatakse raudkangiga, mitte võtmega. F# Mitu miili veel, lühike lend ei läinud arvesse, F# Pikk tolmune kriips, kaubik kaubakaste täis. Olen Usume – õnneks, meie voodid on teisaldatavad. Olen Minstreli jaoks on kaks võimalust – firmapidu või kortermaja. F# Skeemid on samad, kõik on nüüd ju MC-d, F# Olles loonud nihke, oleme saavutanud siin paradigma muutuse. Olen Nüüd on räpp mitmeparteiline, mis on tekitanud lahinguid, Olen Vaatan peeglisse nagu: "Kui palju vaeva sa oled teinud!" F# Ma oleksin kogu räpi orjastanud, aga kogu aeg teel, F# Tööstuses on närviline tic - valocordin stenokardia Olen Koguge kohus kokku, kuid võitjate üle kohut ei mõisteta. Olen Oleme esimesed kromangnonlased – meist on saanud inimesed. F#Ärge perse, ma panustan teile, teenijad, viis korda, F# Sest me eendume tugevalt välja nagu pithecanthropuse lõualuu. Olen Kogu mu räpp, ühesõnaga, sellest, et Olen F# F# Olen Olen F# F# Olen Mööda papleid ja põldude küpset leiba, Olen Kus on Yesenini vaim, rist, palveteenistus, õli. F# Maasturist näen maad, selle kohal taevast. F# Me saame kõigest üle, kui ei, siis ma pole Veevalaja. Olen Meie maa uputab vallalisi nagu kutsikad, Olen Ta oli võõras, kuid Okhra, Porchi, Ilja on rohkem kui perekond. F# Ta koostas öösel pommi, kuhu toppis uriini, F# Ma nii tahtsin kuuluda millessegi suuremasse kui mina. Olen Maailm on tühi, saa vähemalt iga sekundiga tuttavaks, Olen Ma ei ole komsomolilase positiivse välimusega biorobot. F# Eh... Päästa mind oma imerohust, kodu Paracelsus, F# Lõppude lõpuks on minu jaoks perses eesmärk omaette. Olen Väsinud – me ei hooli, Tony Stark on standard, Olen Paar riiki, kiirteed: Krasnodar, Tatarstan, F# Moskvabad. Passid on meie jaoks väga nõutud, F# Vähemalt mööda Moskva ringteed stardini, vähemalt Madagaskarile. Olen Teate, kogu mu räpp, lühidalt, on seotud sellega Olen Juba mis aasta mis linn talla all on. F# Kiirustades ülesmäge, haigena allamäge, F# Ma ei ole nagu Gulliver, aga ikkagi linn talla all. Olen Linn talla all, linn talla all, Olen Valgusfoorid, riigilõivud, lõivud ja toll. F# Ma ei tea, kas see tee on kurvis või põhjas, F# Sina elad kanna all, mul on linn talla all. Olen Andke siin jõudu, et mitte kokku kukkuda ja mitte murduda. Seal on marsruut Olen Ja maanteel on asula ja nad ootavad meid täna seal. F# Virise, ära ole naiselik F# Ruslanil on reisi jaoks heliribasid. Olen Jälle kurat magab, tõus on jälle pime, Olen Jälle bronik, jälle tee, kott selja taga. F# Kõik kiirustades, kui pask, vihm, pilvine. F# Pärast sild Asgardi, vedagu neil ainult transpordiga. Olen Ma teen igast salmist autoportree Olen Tihti tšekk, räpime nagu logopeed maratoni all. F# Parapetidel šabloon, seinal logo, F# Kõikjal on minu õpetus kõigile nagu Muhamed Baphometiga. Olen Olen staar? Anna mulle soe tekk ja kapuuts Olen Pühkige oma tagumikku salvrätikutega - ja see on kõik, märk on "hea". F# Nad ütlesid: "Ma ei läheks temaga luurele" - F# Ma ei käinud teiega ringreisil, te ei läbinud testi. Olen Homie, tea mu räppi, lühidalt, millest Olen Juba mis aasta mis linn talla all on. F# Kiirustades ülesmäge, haigena allamäge, F# Ma ei ole nagu Gulliver, aga ikkagi linn talla all. Olen Linn talla all, linn talla all, Olen Valgusfoorid, riigilõivud, lõivud ja toll. F# Ma ei tea, kas see tee on kurvis või põhjas, F# Sina elad kanna all, mul on linn talla all
Sõbrad! Pange tähele: laulusõnade korrektseks parandamiseks peate esile tõstma vähemalt kaks sõna
Lugu, mis artisti kontsertide külastajatele juba hästi tuntud, ilmus ametlikult alles 21. septembril 2015. aastal. Koos uue video esmaesitlusega avalikustati samanimelise kontserdi miniturnee üksikasjad vahepeatustega Kiievis, Voronežis, Volgogradis, Saratovis, Samaras, Ufas, Jekaterinburgis, Krasnojarskis, Novosibirskis.
"Linn talla all" - Oksimironilt kõigile fännidele!
Video tegi ja produtseeris Fancy Shot (fancyshot.com)
Režissöör Martim Condeixa
Produtsent - Dmitri Muravjov
Kunstiline juht - Petr Bondarenko
Fotorežissöör - Leandro Ferrão
Laulusõnad kohapeal!
[salm 1]
Kas Don, kas Volga voolab. Kotomku - õlal
Valu rinnus - seal on saladus, avatakse raudkangiga, mitte võtmega
Mitu miili veel? Lühike lend ei läinud arvesse
Pikk tolmune kriips, kaubik kaubakaste täis
Usume – õnneks, meie voodid on teisaldatavad
Minstrel - kaks võimalust: ettevõtte pidu või kortermaja
Skeemid on samad. Kõik nüüd MC
Lõppude lõpuks oleme muutuse tekitanud siin saavutanud paradigma muutuse
Nüüd on räpp mitmeparteiline. Lahingud tekkisid
Vaatan peeglisse nagu "Kui palju vaeva sa oled teinud!?"
Oleksin kogu räpi orjastanud, aga kogu aeg teel olles
Tööstuses on närviline tic, valocordin - stenokardia
Koguge kohus kokku, kuid võitjate üle kohut ei mõisteta
Oleme esimesed kromangnonlased – meist on saanud inimesed
Ära perse! Ma lamasin teie peal, teenijad, viis korda
Sest me paistame tugevalt välja nagu Pithecanthropuse lõualuu
[Koor]
[salm 2]
Möödus pappel ja küpsed leivapõllud
Kus on Yesenini vaimud, rist, palveteenistus, õli
Maasturist näen maad, selle kohal taevast
Me saame kõigest üle, kui mitte, siis ma pole Veevalaja
Meie maa uputab vallalisi nagu kutsikad
Oli võõras, kuid Okhra, Korruptsioon, Ilja - rohkem kui perekond
Ta koostas öösel pommi, kuhu toppis uriini
Ma nii tahtsin kuuluda millessegi suuremasse kui mina
Maailm on tühi, saa vähemalt iga sekundiga tuttavaks
Ma ei ole positiivse lyba komsomoli liikmega biorobot
JAH! Päästa mind oma imerohust
Kodu Paracelsus, sest minu jaoks on * bash eesmärk omaette
Väsinud? Me ei hooli, Tony Stark on standard
Paar riiki, kiirteed. Krasnodar, Tatarstan, Moskvabad
Passid, lavamürin, nagu soojad saiad
Vähemalt mööda Moskva ringteed "alguses, vähemalt Madagaskarile (Teate!)
[Koor]
Kogu mu räpp, ühesõnaga, sellest, et
Juba mis aasta mis linn talla all on
Ülesmäge kui pret. Siis haigena allamäge
Ma ei ole nagu Gulliver, aga ikkagi on linn talla all
Talla all linn, talla all linn
Valgusfoorid, riigilõivud, lõivud ja toll
Ma ei tea, kas see tee on ford või põhjas
Sina elad kanna all, mul on linn talla all
[salm 3]
Andke siia jõudu, ärge kokku kukkuge ja ärge murduge
Seal on trass ja maanteel on asula
Ja nad ootavad meid täna seal. Virise, ära ole naiselik
Ruslanil on reisi jaoks heliribasid
Jälle *blo jäi magama, jälle tõus on pime
Jälle bronik, jälle tee, kott - selja taga
Kõik kähku, sitt põllul, vihm, pilvine
Sild Asgardi – pärast vedagu neil lihtsalt transpordiga
Ma teen igast salmist autoportree
Tund aega tšekil, räpime nagu logopeed maratoni all
Šabloon parapettidel: logo seinal kõikjal
Minu õpetus on kõigile, nagu Magomed Baphometiga
Olen staar? Kingi soe tekk ja kapuuts
Pühkige oma tagumikku salvrätikutega - ja kõik, märkige "Hea"
Nad ütlesid: "Ma ei läheks temaga luurele"
Ma ei käinud teiega ringreisil - te ei läbinud testi (Khoumi, tea!)
[Koor]
Minu räpp lühidalt sellest, et
Juba mis aasta mis linn talla all on
Ülesmäge kui pret. Siis haigena allamäge
Ma ei ole nagu Gulliver, aga ikkagi on linn talla all
Talla all linn, talla all linn
Valgusfoorid, riigilõivud, lõivud ja toll
Ma ei tea, kas see tee on ford või põhjas
Sina elad kanna all, mul on linn talla all
VAATA OTSEESENDUSE VIDEOT!
Oxxxymiron – linn talla all.
september 2015.
Oksimironi lugu "City Under the Sole" on tähelepanu keskpunktis, kui jätta kõrvale võrdlusomadused teiste räpparite, kompositsioonide ja videoklippidega. Kriitikud, sealhulgas kodumaised, süüdistavad esinejat sageli loovuse peamiste ideede sarnasuses Eminemiga. Jätame selle muusikastiili gurud rahule. Mingil määral on paralleele, sest nad nii kirjutavad kui esitavad räppi. See tähendab, et nad on vähemalt sarnased, umbes nagu laulus "The City Under the Sole" mainitud Don ja Volga. Niisiis, ainult veebimuusika: ainult Oksimiron ja tema kompositsioon.
Reisimärkmed räpparilt
Kõigest sellest, mis kontsertidele tuleva publiku eest varjatud on, räägitakse ilustamata ja "lõigeteta". Seetõttu on kompositsiooni “City Under the Sole” mitmes reas kasutatud räpistiilile väga iseloomulikku nilbe keelt.
Fännide juurde jõudmiseks sõidab Oksimiron ja tema meeskond tuhandeid kilomeetreid.
Koduse mugavuse vahetati bussiistmete, sugulastega suhtlemise - entusiastlike pealtvaatajatega kontserdipaikade vastu.
Esineja ei riiminud ainult rännumärkmeid ja lisas neile pumpava löögi. Loos "City Under the Sole" suudab ta väljendada oma suhtumist režii mitmeparteilisusesse, kaasräpparitesse, kes valivad korporatiivpidude toidetud elu ja kortermajade loomingulise arengu vahel.
Räppar kuulutab, et tal on linn talla all, teised aga kanna all, sest saatus on kinkinud talle lõputuid üleminekuid asulad olenemata nende suurusest, ekskursioonide raames.
Tekstile annab iroonilise kõla nii spetsiifilise slängiga teadussõnade naabrus, kui ka räppari sodiaagimärgi ja ülimalt pretensioonitu ratturi mainimine (nõuded kontserdikorraldajatele). Tänu sellele ei tundu kompositsioon "Linn talla all" liiga pretensioonikas.
Oksimiron on kindel, et tänu oma meeskonna isiklikele omadustele ja ühtekuuluvusele, mida ta peab rohkemaks kui perekond, saavad nad kõigist raskustest üle. Samas hoiatab räppar, et valik inimese "omaks" saamiseks on üsna karm. 
Kaunistusteta ringreis videos "Linn talla all"
Energiline videosari sukeldab publiku vaid 4 minutiks artistide ellu: buss, riietusruum, koridorid, lava, hotellitoad. Tundub, et kõik polegi nii muinasjutuline ja esinemised on raske töö, mille järel on väike puhkus kaunitaride seltsis.
Montaaži kõrge kvaliteet muudab üleminekud ühest asukohast teise peaaegu märkamatuks ja see suurendab klipi muljet. Video "Linn talla all" kaadrid asenduvad peadpööritava kiirusega. Siin on laulja tagasihoidlikus hotellis ja ukse avamine pääseb kohe ülejäänud muusikutele bussi või püüab juba garderoobis olles kinni transpordis visatud banaani. Selliseid näiteid on palju – need on lihtsalt vaatamist väärt. Inimeste arv ekraanil kasvab pidevalt ja see lisab dünaamikat.
Klipp "Linn talla all" osutus auditooriumist tulnud kaadrite tõttu tõeliselt meeletuks. Räppari fännid liiguvad justkui lummuses muusika rütmiga kooskõlas. Publiku lummav toetus väljendub kaadrites lavalise sukeldumise katkendiga, kui Oksimiron nende väljasirutatud kätel hõljub.
Fraasi "Linn talla all" korduv kordamine koos rokimuusikaga toob sisse omamoodi transi. Pole üllatav, et pärast online-muusika kuulamist saadab see iga tänaval jalutamist, sest “City under the talla” kõlab mu peas refräänina.
Video