Tuzluk kaukázusi piramis hegye. Kaukázusi piramis. Titokzatos Tuzluk-hegy
A Tuzluk-hegy magassága 2585 m. A Malka Ingushli folyók elágazásánál található, fél kilométerre a Kayaeshik-hágótól az északi oldalon. Ez egy szabályos alakú kúp alakú piramis.
Számos elmélet és feltevés magyarázza ennek a névnek a jelentését és jelentését. A török nyelvről lefordítva az „ász” „sót”, vagyis egy ilyen „sórázó”, mások „Nap kincstárának” fordítják. Létezik a következő elmélet is, maga a név " sóoldat” két részre oszlik - ez az „ász” és az „íj”. Az ász a kártyák fő paklija, az íj pedig a fegyverek megértésében. És valóban, ha északról közeledve nézed a hegyet, akkor az íj alakját képviseli, először nem feszített, de minél közelebb van, már eléggé megfeszül.
A görögországi túrák már megvásárolhatók az Ulixes (Ulysses) utazási iroda http://www.ulixes.ru/catalog/gretsiya/ honlapján. Utazásokat is kínál a világ bármely országába, körutazásokat és exkluzív kirándulásokat. Az ügynökség portálján repülőjegyeket és szállodai szobákat foglalhat.
Az ókorban Tuzluk az őrszem szimbóluma volt, és találkozott az Elbrus régió szent helyei felé vezető zarándokokkal. Ma nehéz nem figyelni a természet eme misztikus, elbűvölő csodájára. Meglepő módon a Tuzluk-hegy több ezer évvel idősebb, mint a ma is Egyiptomban található piramisok. Sok bizonyíték szerint ez a hegy volt a szentély központja.
Azt mondják, hogy a Tuzluk-hegyen vannak olyan cellák, amelyeket a papok önismereti céllal visszavonultak. Az a hiedelem is létezik, hogy régen volt egy átjáró a föld alatt (ma rejtve), valamint egy átjáró az egész hegyen délről északra.
Valóban sok a misztikum itt. Ha alaposan megnézzük, a hegy meglehetősen jól tájékozódik a térben a különféle rituálékhoz. Délen egy félkör képződik, valami mélyedés a hegyben - valószínűleg oltárok helye. Nyugaton, ennek a hegynek a lábánál látható egy kétméteres megalit - egy állat alakú kő, tetején egy tállal. Talán ez is egy rituálé résztvevője. Keleten, Tuzluk és a folyóig tartó szikla között, nagy méretű kövek vannak, amelyek benőttek a földbe, és mintha speciálisan a maguk sorrendjében helyezték volna el őket.
Sok más példa is felhozható bizonyítékként a misztifikáció jelenlétére a Kaukázus-hegységben, nevezetesen az Elbrus régióban. És mindannyian azt mondják, hogy itt zajlottak a fő titkos rítusok túlvilági erőkkel. Ezek a tények lenyűgözik a kalandok szerelmeseit, és mágnesként vonzzák ide a turistákat.
A Tuzluk-hegy, mint állandó őrszem, mindig is találkozott és vonzotta az Észak-Elbrusz régió szent helyeire tartó zarándokokat. És most lehetetlen nem figyelni erre a természeti csodára. És talán nem csak a természet.
Sokáig próbáltam megérteni ennek a hegynek a nevének jelentését. Nagyon értelmetlen volt a hegy nevét sóoldattal - sóoldattal - összekapcsolni. Ám egy napon egészen más csokor keletkezett: egy ász - az - ász és egy íj, mint egy fegyver. (Ász az első, fő lap a pakliban, fontos személy; Az az ábécé első betűje, a névmás: Az I know God, az azovi népek önneve, Ases).
És valóban, a hegy észak felől közeledve először laza madzagú íjnak tűnik, majd közeledve élesen meghúzott íjnak tűnik. Tehát, Tuzluk - Azluk - Asluk, azaz. íj Azov, vagy Asov.
Húsz éve láttam először. Már akkor nagyon kíváncsinak tűnt számomra. De mint mindig a sportutakon, nincs idő idegen kutatásra. Be kell tartani a kampány ütemtervét, és sötétedés előtt érkezni egy bivak számára alkalmas helyre.
És csak 2005-ben, az "ELBRUS - RUSKOLAN" expedíció részeként több órát terveztünk e hegy területének felfedezésére.
Délután elhagytuk az alaptábort Dzhilysu-n, és a Kayaeshik-hágót leküzdve estére Tuzluknál voltunk. Miután menedéket kértek a hegy szellemei elől, letelepedtek, hogy a forrás mellett, annak keleti lábánál töltsék az éjszakát. Az éjszaka meglepően nyugodt volt.
Másnap reggel váratlanul egy GAZ-66-os hajtott hozzánk Kislovodsk felől egy csapat almászóval, akik Elbrus felé tartottak. Délután 4 órakor vissza kellett volna jönnie, és megígérte, hogy elviszi a 15 fős csoportunkat a Narzanov-völgybe.
Szóval, azt hiszem, ugyanazok a lelkek kaptuk az egész napot, nem pedig több órát, ahogy terveztük, és nem veszítettük el hiába. Kis csoportokban mindenki szétszéledt, ahol a kíváncsiság vonzott valakit.
Este a Narzanov-völgyi tűznél mindenki mesélt a látottakról. És sok érdekeset, sőt titokzatost sikerült látnom.
Pavel Otkidychev fatörzsek lenyomatait tartalmazó sziklatöredékeket fedezett fel a Malka folyó kanyonjában, néhány apró tárgyat, amelyet még nem sikerült megmagyarázni, háromszöggel vagy piramissal együtt kereszt alakú sziklafestményeket és szénvarratokat. És ez nem minden rejtvény, amelyet ő és az expedíció többi tagja látott.
A fennsíkon lévő Malki kanyonból a hegyre, a hozzá legközelebb eső helyen kőlépcső emelkedik. A fényképek alapján számomra természetes képződménynek tűnt, de két-ötezer évvel ezelőtt ezt a lépcsőt ki lehetett volna faragni, korláttal vagy kötéllel felszerelni, és akkor nagyon könnyű lett volna felmászni erre a lépcsőre.
A lépcső melletti fényképen szénrétegek láthatók, amelyeket az A. A. Alekszejev és A. G. Jevtusenko expedíció által korábban felfedezett, nagyon közel, a Taslisirti gerincen, ősi fémolvasztó kemencékben lehetett használni.
És valami varázslatos történt Zhanna Deminával, az expedíció geológusával. Olgával, a növényvilág nagy ismerőjével távozott, most a Timiryazev Akadémia hallgatója. Felmásztak a hegy tetejére, megvizsgálták a csúcssziklát (később leírom), leereszkedtek, körbejárták a hegyet és a naptól megpuhulva letelepedtek egy gyönyörű alpesi rétre. És hirtelen Jeanne meglátta a sötét, hosszú chitonokba öltözött, csuklyával borított fejű emberek menetét. Az emberek lassan elhaladtak mellette, és bementek a hegybe. Az utolsó közülük Jeanne felé fordult, és némán intett neki. Megijedt, és nagy akarati erőfeszítésébe került, hogy ne engedjen ennek a hívásnak. Sem akkor, sem most nem tudja, hogy mindez valóságos volt-e, vagy valamiféle megszállottság volt. Egy dologban biztos, hogy abban a pillanatban nem aludt.
Maga a Tuzluk-hegy (2585 m) a Kayaeshik-hágótól néhány kilométerre északra, a menhirtől pedig 500 méterre található, a Malka és az Ingushli folyók vízválasztóján. Magányos csúcsként a Sirkh-hegy Tashlysyrt gerincének gyökércsúcsától észak felé haladt előre. A megfelelő forma sziluettje egy óriási kúp-piramis formájában csodálatos. Vjacseszlav Tokarev előzetes geológiai felmérésének eredményei szerint maga a hegy egy természetes hegyvonulat, amely a meredek felső részén rétegzett kemény kvarcittufa homokkőből, a szelíd alsó lejtőn pedig laza - homokos-argilla tufa hullámzó rétegekből gyengén cementált. a lábról.
A lejtők és a hegycsúcs mesterséges finomításának érzése nem hagy el - némi finomítást geometriailag helyes formába. A Kheopsz-piramis egyes kutatói azt állítják, hogy a tövében egy hasonló sziklás maradvány található, kővel vagy betontömbökkel bélelve, ami megfelelő formát ad a szerkezetnek. Csak az egyiptomi piramisok pár ezer évvel fiatalabbak a Tuzluk-hegynél. Ez a hegy láthatóan egy nagy kultikus szentély központja volt.
Szigorúan térorientált. Rajta találhatók: délről - magában a hegyben bemetszett félkör, oltárok és amulettek-amulettek valószínű helye, előtte egy nagy sík terület, amely a tetejére néz, mint egy amfiteátrum. Lehetséges, hogy tömeges szertartásokat tartottak itt. Nyugatról a hegy lábánál egy akár két méter magas, nagy állat formájú kő-megalit található. A tetején egy kerek, körülbelül 15 cm átmérőjű tál található, nyilván ez a kőpohár (mi bikának neveztük) a halottak lelkének emlékére szolgált, nyugat felé távozva a „haldokló” sugarait követve. ” (elhagyó) nap.
A hegycsúcs déli része kvarcittufa homokkőből készült szikla. Teteje lapos, és a hegycsúcs folytatása. A sziklát úgy tűnik, hogy mesterségesen vágták az alaphoz észak-déli, nyugat-keleti irányban négy sziklatömbre. A. Asov úgy véli, hogy ezek a tömbök szolgáltak a régiek templomépítésének alapjául.
Az is érdekes, hogy a Tuzluk-hegy csúcsa és egy másik szent hegy - a Kalitsky-csúcs - csúcsa nagy pontossággal az észak-déli tengelyen található, ugyanazon a meridiánon, amelyet az ókori papok nem tudtak másra használni. -vízszintes obszervatórium. Egy másik, egy ilyen obszervatóriumhoz szükséges, a nyugat-kelet szélességi tengely a közelben található, ez a tengely a Shaukam-hegy csúcsa - a menhir "Perun üllője" az Irahitsyrt fennsíkon - a Buruntasbashi-hegy teteje, de egy másik tengely, amely a hegyhez kapcsolódik. Sirkh-t a régiek választották.
Ez a hegy déli oldalról takarja be Tuzluk egét. A sziklás keleti hegygerinc teteje előtti részén egykor két lakóház volt, valószínűleg az ókori papok-csillagászok (csillagvizsgálók) lakóháza volt. az ezekből a lakásokból visszamaradt meglehetősen mély gödrök éppen a fent említett Tuzluk-Kalickij-csúcs meridionális tengelyen találhatók.
A Sirkh-hegy rejtély. Ez volt a központ, egyfajta Olimposz az ősi rituálékban, ahová a Kaukázus és lábánál az egész Kaukázusból özönlöttek az emberek, Djilysuba, szent ünnepekre. Még most is, sok ezer év elteltével, bárhol az északi Elbrusz régióban, a leeresztő keret Sirkh-re mutat, mint a legerősebb energia- és imádságos helyre. Sirche-ről sajnos még mindig szinte semmit sem tudunk. Azt sem tudjuk, mit jelent a hegy neve. Egyetlen jelenlegi helyi nyelven sem találtunk ilyen szót. Az ókorban a hatalmas király, Surkh uralkodott a Kaukázusban. De ehhez az információhoz történészek megerősítése szükséges.
Így gyorsan elrepült a nap a Tuzluk-hegy és környéke felfedezése közben. 15 órakor a mennyország bekapcsolta a "fűöntözést" - napi rövid meleg eső, amely július-augusztusban csak a Jilysu régióra jellemző. A sátrak már hátizsákokba voltak csomagolva, mi pedig az autóra várva mindannyian egy darab polietilén alá húzódtunk. Alig fél óra múlva megjelent egy autó, és azonnal elállt az eső. Amikor belemerültünk, ismét „bekapcsolták” az esőt, de már a kocsi napellenzője alatt voltunk. Körülbelül négy kilométer után az autó elhagyta az esőzónát egy nagyon poros útra. Két óra alatt megtettük azt a távot, amit két nap alatt kellett volna megtenni. Úgy döntöttek, hogy az adományozott napokat a Narzanov-völgyben töltik. A Khasaut folyó szurdokában találtak egy mesésen szép sarkot és tábort ütöttek. A napsütéses napokat málnában és meleg folyófürdőben töltötték. Esténként a tábortűz körül cserélték az expedícióról szerzett megfigyeléseket, benyomásokat. Áldott volt a nép!
Általánosságban elmondható, hogy az egész hadjárat valamiféle pártfogás alatt zajlott, mintha Isten a keblében lenne. Az egyik mecénás felfedte magát előttünk. Azzal kezdődött, hogy nem engedte, hogy elvezessem a csoportot mellette az általam nagyon jól ismert „Malkinszkaja úton”. Annak érdekében, hogy elvezessem a csoportot a Khasaut és a Malka folyók találkozásáig, hirtelen egy meredek lejtőbe futottam, ahol a kerülőútnak el kellett volna kezdődnie, és nem találtam az ösvény folytatását. (Oblaz - olyan hely, ahol a folyót a sziklának nyomják, és át kell mászni a tetején). Mintha nem találnám otthon a bejárati ajtót. Ám legnagyobb meglepetésemre nem találtam az utat, és úgy döntöttem, hogy egy kicsit visszatérek arra a tisztásra, amelyen éppen elhaladtam. Másnap reggel, amikor még mindenki aludt, a felhőhöz ért - az ösvény a helyén volt, és tökéletesen látható volt. Végigmentem rajta és megint a kanyarnál, mintha beleütköztem volna valamibe. Nem kísértette meg a sorsot, megfordult és ereszkedni kezdett. És hirtelen egy stabil ösvényen elesett. Csak a tapasztalat és a jégcsákány segített abban, hogy ne repüljek le a szikláról. Megértettem, miért zárták le előttem az utat előző nap. Úgy látszik, aki kevesebb tapasztalattal rendelkezik, az elrepülhet. Csak köszönetet kell mondanunk az isteneknek!
De ez csak a kezdet volt. A második nap végére egy széles ösvényt tapostunk be magas fűben a sátraktól a folyóhoz vezető meredek lejtőn. A folyó felől felmászva egy faragott rönköt vettem észre a fűben az ösvény közelében.
Kifordítva a földből, egy szakállas, összekulcsolt tenyerű, rovásírásos rovásírásos férfi arcát láttam a mellkasban. Rúna, szégyenünkre, egyikünk sem tudta.
Felmerült, hogy ez valami ősi orosz isten képe, mert. ezeken a helyeken 1943-ig óhitűek brigádjai bányásztak aranyat. Úgy döntöttünk, hogy elvisszük Pjatigorszkba, és felajánljuk a Helyismereti Múzeumnak.
Hétfőn Pjatigorszkba hoztak, kedden pedig meghívást kaptam, hogy vegyek részt a Perun fesztiválon a Velesova Polyana-ban, a Beshtau-hegy lábánál. Az ünnepet a Kavminvod Védikus közösség tartotta szerdán. Úgy döntöttem, megmutatom a közösség tagjainak a leletünket. Minden jelenlévő köré gyűlt. Egy másik nő jött oda, és hirtelen felkiáltott izgatottan: Rodoslav, gyere, nézd meg a munkádat. Kiderült, hogy két éve kirándultak a Narzanov-völgyben, és egy rönkből vágta ki ezt a Veles-képet. Az egész turistacsoporttal ünnepélyesen telepítették a folyó fölé. De nem ástunk bele mélyen a tetőfedőkbe, vagy nem zavart valakit, hanem porig találtuk, és már eléggé megette a rothadás és a rovarok.
Eleinte csalódott voltam, mert kiderült, hogy ez a bálvány nem történelmi érték, hanem remake, de aztán jött a megdöbbenés. Kiderült, hogy megmentettük a haláltól, és átadtuk Veles Istent a Velesi tisztásra, sőt ünnepnapra, és az azt alkotó mesternek. De mi, vagy bárki más, megégethettük a tűzben, bedobhattuk a folyóba, vagy akár máshová is elvihettük, de nem, Veles maga jött el a tisztására a teremtőjéhez nyaraláson.
Túl sok a véletlen, kezdve attól, hogy elvisz minket Tuzlukból a Narzanov-völgybe, egészen addig, hogy finoman, de kitartóan tartson minket a tisztáson, ahol elterülve feküdt a porban.
Mindezek után elemezve azokat az eseteket, amelyek az évek során a hegyekben és nem csak a hegyekben történtek velem, arra a következtetésre jutok, hogy mindig Isteneink védelme alatt állunk. Csak meg kell tanulnod meghallgatni őket, dicsérni és megköszönni őket ezért anélkül, hogy bármit is kérnél tőlük.
Dicsőség az isteneknek és őseinknek!
Az Orosz Földrajzi Társaság rendes tagja V. D. Stasenko
Az északi Elbrus régió számos titkot őriz, amelyeket a bátor felfedezők és a kétségbeesett romantikusok, akiket lenyűgöz a bevehetetlen Elbrus transzcendens szépsége, mindig is igyekeztek felfedezni. A lejtőin található a titokzatos kaukázusi piramis, a Tuzluk-hegy. Lejtős-simított formái tökéletesek, különösen a közeli dombokhoz képest. Önkéntelenül is felvetődik az a gondolat, hogy ennek a hegynek a kialakulásában nem csak a természet vesz részt, hanem néhány intelligens erő is, melyeket nem értünk.
„Húsz éve láttam először. Már akkor nagyon kíváncsinak tűnt számomra. De mint mindig a sportutakon, nincs idő idegen kutatásra. Be kell tartani a kampány ütemtervét, és sötétedés előtt meg kell érkezni egy bivak számára alkalmas helyre – mondja Vlagyimir Stasenko, az Orosz Földrajzi Társaság teljes jogú tagja, a Pjatigorszki Kirendeltség elnöke. - És csak 2005-ben, az Elbrus-Ruskolan expedíció részeként tervezték e hegy területének felmérését. Nem bántuk meg az eltöltött időt, hiszen sok érdekes, sőt titokzatos dolgot sikerült felfedeznünk.
Az expedíció egyik tagja, Pavel Otkidycsev kőtöredékeket talált fatörzsek lenyomataival, néhány apró tárgyat, amelyet még nem magyaráztak meg, kereszt alakú sziklafestményeket háromszöggel vagy piramissal együtt, valamint szénvarratokat. a Malka folyó kanyonja. Ugyanitt, a Tuzluk-hegyhez legközelebb eső helyen egy kőlépcső emelkedik, első ránézésre természetes képződménynek tűnik, de két-ötezer éve faraghatták ezt a lépcsőt, korláttal vagy kötéllel szerelték fel, és akkor lehetetlen volt felmászni ezen a lépcsőn, nem lenne nehéz.
- Maga a Tuzluk-hegy (2585 m) a Kayaeshik-hágótól néhány kilométerre északra található, a Malka és az Ingushli folyók vízválasztóján - folytatja Vladimir Dmitrievich. - Magányos csúcsként a Sirkh-hegy Tashlysyrt gerincének gyökércsúcsától észak felé haladt előre. A megfelelő forma sziluettje egy óriási kúp-piramis formájában csodálatos. A Kheopsz-piramis egyes kutatói azt állítják, hogy a tövében egy hasonló sziklás maradvány található, kővel vagy betontömbökkel bélelve, ami megfelelő formát ad a szerkezetnek. Csak az egyiptomi piramisok pár ezer évvel fiatalabbak a Tuzluk-hegynél, amely látszólag egy nagy kultikus szentély központja volt.
A formáját tekintve egy ősi halomra emlékeztető hegy nagyon sok feltételezésre ad okot. Néha még a legfantasztikusabb is, például, hogy belül üreges, kívül pedig terjedelmes. Az üregben talán egy hatalmas terem található, és mi van benne, azt még elképzelni is nehéz. Az egyik változat szerint 4-5 ezer évvel ezelőtt volt egy szentély, az úgynevezett orákulum, a jóslás helye.
- A hegy jól tájolható térben: délről - egy félkör alakú vágás a dombon, oltárok és amulettek-amulettek valószínű helye, előtte nagy sík terület, amfiteátrum a tetejére néz. , - magyarázza a kutató. „Talán itt zajlottak a tömeges rituálék. Nyugatról, a hegy lábánál egy akár két méter magas, nagy állat formájú kő-megalit található. A tetején egy kerek, körülbelül 15 cm átmérőjű tál található, nyilván ez a kőpohár (mi bikának neveztük) a halottak lelkének emlékére szolgált, nyugat felé távozva a „haldokló” sugarait követve. ” (elhagyó) nap. A hegytől keletre, a hegy és a Malka felé vezető szikla közötti lapos lejtős fennsíkon nagy kövek vannak, amelyek mélyen a földbe süllyedtek. Némelyikük benőtt, és fű és talaj rejti el őket. Úgy tűnik, rendezetten helyezték el őket. A hegycsúcs déli része kvarcittufa homokkőből készült szikla. Teteje lapos, és a hegycsúcs folytatása. Úgy tűnik, hogy a sziklát mesterségesen vágták alapig négy blokkra, a sarkpontokhoz igazítva, amelyek a régiek templomszerkezetének alapjául szolgáltak.
Talán a Tuzluk-hegy eszik
Kobzar Anna.
Kabard-Balkária területén egy szokatlan hegy található, amelyet megvizsgálva az ember kettős érzést tapasztal. Az az érzése, hogy ez nem a természet alkotása, hanem valami ember alkotta. A Tuzluk-hegy zarándokhely és a régió érdekes mérföldköve. Erről a dombról ma is legendák keringenek.
Titokzatos Tuzluk-hegy
Van egy olyan vélemény, hogy a hegy egy titkos szoba, amely a zsigereiben rejtőzik, amelynek tartalma távol áll az emberi megértéstől. A kaukázusi piramis egyes feltételezések szerint az orákulum tevékenységének helyszíne volt 5 ezer évvel ezelőtt, és mindenki megkaphatta a jóslatát. A pithiánusok hozták az emberekhez, akik a hasadékokból kiáramló füst hatására sugároztak. Tuzluk-hegy még mindig bocsát ki néhány gázt a mélyéből.
Erre a dombra nem nehéz eljutni, közvetlenül alatta van egy ásványvízforráshoz vezető út. Annak ellenére, hogy a hegy szinte meredek a bejárat felől, nem túl nehéz megmászni. A legtetején van egy sík terület, amelyen 4 kőoszlop található.
Mint sok más, ez az épület is sok kérdést vet fel. Madártávlatból az oszlopok keresztre emlékeztetnek, és az az érzése, hogy kifejezetten érthetetlen célokra szerelték fel őket. Feltételezhető, hogy ez a hely szentély vagy csillagvizsgáló volt. A tudósok kísérleteket végeztek, és arra a következtetésre jutottak, hogy több mint 4000 ezer évvel ezelőtt ezen a helyen végeztek áldozati szertartásokat és a lélek megtisztítását.
Elbrus piramisai
A hegy nyugati oldalán van egy kő, amely homályosan hasonlít egy bikára. A nőiességet szimbolizálja. A közelben van egy homorú tetejű kő, a rituálék elvégzésére. Ezt a helyet fallikus alakú kőpiramisok veszik körül, amelyek lovagokat ábrázolnak. Ők képviselik a nő védelmét.
A tudósok azt sugallják, hogy a hegy tetején egykor a Nap temploma állt, mivel a csillag felkelése a napéjegyenlőség és az ellenállás napjaiban megfelel a kialakított oltároknak. Mások úgy vélik, hogy a szentély a hegyben található. Akik sokáig elidőztek a tetején, azt mondják, hogy a kőtömb lélegzik, mély repedésből érthetetlen levegőt enged ki.
KAUKÁZUSI EXPEDÍCIÓ ÚJ KOR MESTEREI - 2014
TÁJÉKOZTATÁS 2014.10.20
Nem sokkal a Dzhily-Su elhagyása után ott van a Kara-Kaya piramis hegy, majd a Kayaeshik-hágó felemelkedése, amely után megjelenik a Sirkh-hegy és a Tuzluk. Eleinte még a hegyekben is összezavarodtunk, hiszen rengeteg piramis alakú hegy van. De hamarosan meglátták a Tuzluk-hegyet, amelyet semmivel sem lehetett összetéveszteni. És vele szemben a Nagy Sirch-hegy.
Korábban, az Elbrusz kitörése előtt, amely több mint 2000 méter magasra emelte, a Sirkh volt a Kaukázus legmagasabb hegye. A Sirkh-hegy (Surkh) a Tashlysyrt gerincének keleti csúcsa. Ez a hegy a Kaukázus legtitokzatosabb csúcsa. Magassága 3100 m. Az ősi hitű papok, akik elzártan éltek ott, végezték rajta szertartásaikat. Ott és most a keleti oldal gerincén, a csúcs alatt két gödröt őriztek meg, amelyek az egykori lakóházakból maradtak meg. Sem a tető rönk, sem a falak falazata nem maradt fenn, de a sziklák közötti mélyedések nagyságából arra lehet következtetni, hogy az egykori cellákban mindegyikben 2-4 pap lakhatott. Ezeket a házakat ie 600-ban építették, és Kr.u. 450 körül már elpusztították.
Az internetről származó információk szerint a Sirkh-hegy sokkal idősebb, mint az Elbrus, a kúpja akkor egyszerűen nem létezett. Sirkh pedig a Kaukázus legmagasabb pontja volt. A vulkán elsődleges kráterének határán áll - egy 10-12 kilométer átmérőjű kaldera. Ebben a kalderában - egy minden oldalról bezárt hegyi város hasonlóságában - ősi civilizációk élhettek és fejlődhettek. Minden széltől elzárt, alulról fűtött hely, a vulkáni tevékenység következménye - Iriy ott volt - paradicsom a Földön.
A Sirch-hegy tetején több mint háromezer évvel ezelőtt a napisten szentélye volt. A legenda szerint ennek az istennek a főpapja birtokolta a Genezis könyvét, amelyet a föld alatti gyorsítótárakból szerzett. Ebben a könyvben szörnyű katasztrófák sorozatát látta, amelyeknek az egész emberiséget meg kell érniük, és úgy döntött, hogy közbelép, és megelőzi a jövőbeni katasztrófákat. De az istenek haragudtak rá, amiért megpróbálta megváltoztatni a dolgok kialakult rendjét. Így a főpapot a könyvvel együtt kővé változtatták a Sirch-hegy tetején. Mindent lát, ami a holdalatti világban történik, de már nem képes befolyásolni az emberi sorsokat.
Munkánkat vagy a Sirkh-hegyről, vagy Tuzlukból kellett végrehajtani. Sirkh felé az emelkedő hosszú és nehéz, míg Tuzluk az út mellett van, és a feljutás nem nehéz. Igen, és a piramis alakja és az általános szent jelentése volt az utolsó érv amellett, hogy ezt a hegyet munkára válassza.
Íme, részletek az Orosz Földrajzi Társaság, az Orosz Földrajzi Társaság teljes jogú tagja, VD Stasenko webhelyéről: Sirkh a rejtélyek hegye. Ez volt a központ, egyfajta Olimposz az ősi rituálékban, ahová a Kaukázus és lábánál az egész Kaukázusból özönlöttek az emberek, Djilysuba, szent ünnepekre. Még most is, sok ezer év elteltével, bárhol az északi Elbrusz régióban, a leeresztő keret Sirkh-re mutat, mint a legerősebb energia- és imádságos helyre. Sirche-ről sajnos még mindig szinte semmit sem tudunk. Azt sem tudjuk, mit jelent a hegy neve. Egyetlen jelenlegi helyi nyelven sem találtunk ilyen szót. Az ókorban a hatalmas király, Surkh uralkodott a Kaukázusban. De ehhez az információhoz történészek megerősítése szükséges.
A Tuzluk-hegy (magassága 2585 m) a Kayaeshik-hágótól északra, a Malka és az Ingushli folyók vízválasztóján található. Megfelelő formájú sziluettje van, kúp-piramis formájában. Az Orosz Földrajzi Társaság honlapja szerint Vjacseszlav Tokarev előzetes geológiai felmérésének eredményei szerint maga a hegy egy természetes hegyvonulat rétegzett kemény kvarcittufa homokkőből, a meredek felső részén, a gyengén cementálttól a lazaig. - homokos-argilla tufás hullámzó rétegek a láb enyhe alsó lejtőjében .
A lejtők és a hegycsúcs mesterséges finomításának érzése nem hagy el - némi finomítást geometriailag helyes formába. A Kheopsz-piramis egyes kutatói azt állítják, hogy a tövében egy hasonló, kővel vagy betontömbökkel bélelt sziklamaradvány található, amely megfelelő formát ad a szerkezetnek. Csak az egyiptomi piramisok pár ezer évvel fiatalabbak a Tuzluk-hegynél. Ez a hegy láthatóan egy nagy kultikus szentély központja volt.
A hegy jól tájolódik a térben. Rajta találhatók: délről - magában a hegyben bemetszett félkör, oltárok és amulettek-amulettek valószínű helye, előtte egy nagy sík terület, amely a tetejére néz, mint egy amfiteátrum. Lehetséges, hogy tömeges szertartásokat tartottak itt. Nyugatról a hegy lábánál egy akár két méter magas, nagy állat formájú kő-megalit található. A tetején egy kerek 15 cm átmérőjű tál található. Úgy tűnik, ez a kőpohár (mi bikának hívtuk) a halottak lelkének emléket állított, a haldokló sugarait követve nyugat felé távozva. "(elhagyó) nap.
A hegytől keletre, a hegy és a Malka felé vezető szikla közötti lapos lejtős fennsíkon nagy kövek vannak, amelyek mélyen a földbe süllyedtek. Némelyikük benőtt, és fű és talaj rejti el őket. Úgy tűnik, rendezetten helyezték el őket.
A hegycsúcs déli része kvarcittufa homokkőből készült szikla. Teteje lapos, és a hegycsúcs folytatása. A sziklát, úgy tűnik, mesterségesen vágták az aljáig négy sziklatömbre, amelyek a sarkpontokhoz igazodnak. A. Asov úgy véli, hogy ezek a tömbök szolgáltak a régiek templomépítésének alapjául.
A helyiek körében megőrizték azt a hírt, hogy van egy földalatti átjáró a Malki-szurdokból Tuzlukba, jelenleg rejtve.
Alekszejev Alekszej Alekszandrovics információi: Magasság 2585 méter. A talpból származó többlet északról kb. 200 m, délről kb. 100 m a terep általános lejtése miatt. A Malka folyó bal partján található a Kislovodsk-Dzhylysu földút felett. A földrajzi koordináták: 43°28.395" É és 42°31.708" K.
A Tuzluk-hegy tetejéről sok kilométerre gyönyörű körpanoráma nyílik. A hegy természetes tálban áll, amelyet gerincek sora határol. A pont egyediségét mindenekelőtt a nyári napforduló napkelte látványa határozza meg egy jelentős horizonthoz közeli tereptárgy (2-T. kép), a téli napforduló napfelkelte, számos a főszövegben leírt egyéb eseményekről és a színek varázslatos játékáról a horizont közelében és az Elbrus lejtőin, amelyek szintén vonzották az ókori megfigyelőket.
Ruskolani Nap-templom a Tuzluk-hegy tetején. A jobb oldalon Sirch szent hegye.
A déli oldalról és Menhir oldaláról a hegy szabályos csonkakúpként jelenik meg, kiálló lapos tetejű kövekkel (maradványokkal), közvetlenül a csúcs alatt. Al-Masudi elbeszéléseiből az következik, hogy a hegy tetején egy 30 x 10 méter méretű és körülbelül 7 méter magas vallási épület állhatott. A Tuzluk teteje nagyjából megfelel ennek a méretnek. Ugyanakkor magára a csúcsra nem jellemző sziklákból álló maradványkövek is beépíthetők a csúcsplatform meghosszabbítására, vagy e célra módosíthatók.
Több információ. A "Tuzluk" két részre oszlik - ez az "ász" és az "íj". Az ász a kártyák fő paklija, az íj pedig a fegyverek megértésében. És valóban, ha északról közeledve nézed a hegyet, akkor az íj alakját képviseli, először nem feszített, de minél közelebb van, már eléggé megfeszül.
Azt mondják, hogy a Tuzluk-hegyen vannak olyan cellák, amelyeket a papok önismereti céllal visszavonultak. Az a hiedelem is létezik, hogy régen volt egy átjáró a föld alatt (ma rejtve), valamint egy átjáró az egész hegyen délről északra.
Ha alaposan megnézzük, a Tuzluk-hegy meglehetősen jól tájékozódik az űrben a különféle rituálék számára. Délen egy félkör képződik, valami mélyedés a hegyben - valószínűleg oltárok helye. Nyugaton, ennek a hegynek a lábánál látható egy kétméteres megalit - egy állat alakú kő, tetején egy tállal. Talán ez is egy rituálé résztvevője. Keleten, Tuzluk és a folyóig tartó szikla között, nagy méretű kövek vannak, amelyek benőttek a földbe, és mintha speciálisan a maguk sorrendjében helyezték volna el őket.
Ami személyes benyomásainkat illeti, megerősíthetjük ennek a hegynek a szent természetét és kolosszális energiáját. Hegy – Tuzluk a hatalom legerősebb helye. Azt is megerősíthetjük, hogy ezt az egykor természetes kőzetképződményt mesterségesen módosították, hogy megfelelő piramisformát kapjon. Szintén az elhozott anyagokból épült a tetejére Ruskolani Naptemploma.
Ott, a Tuzluk tetején szent szertartásokat tartottak, elsősorban a Nappal, ennek az ősi civilizációnak a Fénypapjaival kapcsolatban. Megfigyeltük a Tuzluk- és a Sirkh-hegység energiakapcsolatát is. Nyilvánvaló, hogy a két hegy együtt működött és használták, egy "tandem kötegben".
Az autót a Tuzluk-hegy elején hagyva egy keskeny ösvényen felmásztunk annak tetejére, a Naptemplom romjaihoz. Az ott lévő energia lenyűgöző, erőteljes és tiszta. Valójában kevés olyan hely van a Földön, amely ilyen erős benyomást tett ránk. Úgy tűnt, megérintettük a ruskolani civilizáció szentélyét...
A Tuzluk tetején a munka kezdetén hatalmas számú magasabb fénylény és földönkívüli civilizációk képviselői gyűltek össze. Végül is ennek a napnak a Föld Isztriájába kellett volna belépnie, mint bolygónk SAJÁT Vitalszintézisének Kezdetének Napja. Más szóval, ha korábban a Föld kívülről kapta az Életenergiát, most először kellett elkezdenie önállóan előállítani.
Az autovital szintézis a Magasabb Logoi fémjelzi, mint például a csillagok és a magasabb szellemi bolygók. Természetesen ezeket az eseményeket gondosan és sokáig készítették elő mind a Fényhierarchia neoautogénjei, mind a Földre inkarnálódott alkalmazottaik. Nem írjuk le ennek az előkészítő munkának az összes szakaszát, megjegyezzük, hogy több mint egy évig tartott, de a legaktívabb szakasz 2013-2014-re esett.
Ennek a munkának az utolsó szakasza közvetlenül a 2014-es őszi napéjegyenlőség napja előtt zajlott. A Föld Saját Vital Szintézisének megkezdésének kötelező feltétele a „teljes leállás”, a Föld elszakadása az Életenergia külső forrásaitól. Ez a leállás szakaszosan és 2014. szeptember 22-ről 23-ra virradó éjszaka történt. táplálása a Föld felé teljesen megszakadt.
De a Föld, mint a Logosz, nem nélkülözheti az Életenergiát, ahogy az ember sem élhet levegő nélkül. Ezért létrejött egy embercsoport, akik életenergiájukkal támogatták a Földet ebben a néhány napban. Ez nagyon sok ember, akik támogatták bolygónkat, és maguk sem tudtak róla.
Yuna és én nyújtottuk ezt a támogatást a fokozatos kivonás kezdete óta. Olyan érzés volt, mint a test megmagyarázhatatlan teljes legyengülése. Tehát, ha 2014. szeptember 20-25. között ilyen kimerültséget éreztél, akkor nagy valószínűséggel te is részt vettél a Föld kollektív támogatásában. És e nélkül a támogatás nélkül nem élte volna túl.
Tehát a Föld saját létfontosságú szintézisének aktiválására tett kísérlet egy kísérlet volt, bár jól előkészített. A feladatunk az volt, hogy olyan feltételeket teremtsünk, amelyek biztosítják ennek a szintézisnek az aktiválását. Se több se kevesebb. Aztán egy ilyen aktiválás sikeressége esetén a helyzet 100%-os önszerveződésre került. Ez azt jelentette, hogy senki sem fogja mesterségesen támogatni, és a fő intrika az volt, hogy maga a Föld meg tudja-e tartani?
És a létfontosságú szintézis áramlása a Föld magjában elengedhetetlen előfeltétele Földünk jövőbeli egyesülésének az Igaz Földdel - Gaiával.
Tehát a Tuzluk-hegy piramisának tetején, Ruskolani Szent Templomában 2014. szeptember 25-én, a magasabb rendű lények jelenlétében, akik figyelték, mi történik, Yuna és én azon dolgoztunk, hogy aktiváljuk a Föld Saját Vitalszintézisét. Nem kellett sok ehhez: a Pleromából származó Sugárral olyan rezgésre gyorsítottuk fel a Föld finom magját, hogy a Vital Synthesis aktiválódott. Ismételjük, maga a Föld is nagyon régóta készül erre.
A Vital Synthesis elkezdődött, és nagyon jól indult. Bolygónk meg tudta tartani és megtartja a mai napig. Ez egy nagyszerű győzelem a Fény Erőinek! Ráadásul kolosszális áttörés a Mesterséges Nap létrehozásában, mert először indult el saját Életenergia Szintézise egy háromdimenziós bolygón, sőt az emberiséggel együtt.
Munka végeztével, leírhatatlan örömben és elragadtatásban a történtek miatt Kislovodszkba autóztunk, ahol megálltunk éjszakára.