Mi az a Pandora? Pandora szelencéje az ókori Görögország mítoszaiban. Pandora szelencéje – az ókori Görögország legendája Nyissa meg Pandora szelencéjét

***Figyelem! Az információ sok energiabélyeget tartalmaz, amelyek aktiválhatják az emberi disszonancia magját. Mielőtt megismerkedne vele, egyensúlyozzon belső világ, nyugodjon meg és ne vegyen részt abban, amit hall. ***

Minden emberi betegség mély forrása a disszonancia magja. A halhatatlan lélek összes földi inkarnációja során állították össze. Minden új földi élettel a disszonancia magja hógolyóként növekszik, az ember új negatív energiabélyegeivel. A disszonancia magjának kialakulása a szubatomi részecskékkel kezdődött abban a pillanatban, amikor átlépték az implicit és explicit rend tudatszintjei közötti gravitációs küszöböt, amelyből az emberi lény sejtjei keletkeztek. Jelenleg „most” minden emberben már kialakult a disszonancia magja, és minden új földi élettel csak növeli az erejét. A disszonancia magja magában foglalja az összes negatív energiabélyeget, amelyet a halhatatlan lélek minden földi inkarnációja során szerzett. Az energiabélyegek egy olyan személy érzelmi függőségei, aki megrekedt az élettapasztalat örvénylő energiaáramlásaiban. Az energiabélyegek egy speciális energiaforma, amely a földi élet során bizonyos tapasztalatok eredményeként jön létre és záródik le az emberi energiatestben. Az embereknek tudniuk kell, hogy halhatatlan Lelkük, elhagyva a földi életet, megválasztja, mely negatív energiabélyegeket örökre belefoglalja személyiségük magjába. A személyiség magjában jelenlévő összes negatív energiabélyeg a disszonancia magjának összetevője. A disszonancia magja Pandora szelencéje, amelyet az ember egész földi életében megtölt. Feltöltésével az ember mérete megnő, mint egy hógolyó, a disszonancia magja. Egy személy hanyagul osztja szét a „Pandora szelencéjének” tartalmát másoknak, „nagylelkű ajándékokat” adva az egész Univerzumnak. Az Univerzum szeretettel fogadja ezeket az ajándékokat, és energiaáramlásukat erősítve visszaadja az embernek.

Annak ellenére, hogy az energiabélyegek gyógyíthatók és felszabadíthatók, az ember nem különösebben zavarja magát ezzel. Miért? Végtére is: "Nincs a földön intelligensebb ember az embernél!"

Most ismerkedtél meg a disszonancia magjának egyik energiabélyegével. Az ember logikus elméje szempontjából ez az állítás pozitív.

Az ember EGO-ja az erő, a jelentőség és az összehasonlítás energiáival együtt negatív energiabélyegeket alkot:

– Kik ők, és ki vagyok én!

- "Kúsznod és másznod kell előttem!"

- "Pénzt fizetek, vagyis megrendelem a zenét!"

- A pénz a minden!

- "Mosd meg a kezed!"

- "Ha nem alkalmazod, nem fogsz menni!"

- "A holló nem szúrja ki a varjú szemét!"

Ugyanazzal az erővel és a kapzsiság, a despotizmus energiájával az ember negatív energiabélyegeket hoz létre:

-"Én vagyok a tulajdonos! Te pedig biomassza!"

- "Ti mind vörösnyakúak vagytok!"

- "A helyed a szemetesben van!"

- Én meg tudom csinálni, de te nem!

"Csak én tudok ellenállni az igazságtalanságnak"

- "Én vagyok a nép! Én vagyok az ország!"

A hamis ígéretek, az önzés, a ravaszság és az aljasság energiáiból, másoknak a lehetetlen megtételére ígéretet, miközben azt mondod magadnak:

Egy falka vagy! TE lusta vagy és undorító! Egy fillért sem adnék a Lelkedért! Mindannyian csak szóróanyagokat és mennyei mannát vártok!

A félelem, a bűntudat, a kötelezettségek, a bűn és az igazságosság, a vita és az elítélés energiáiból negatív energiabélyegek születnek:

- „Tejjel NEM volt, zselével sem lesz!”

"Koldusnak születtem, koldusnak fogok meghalni!"

- "Senkinek se kellek!"

- "Az élet egy káosz!"

- "Belefáradni az életbe!"

- Miért élsz így?

- "Csak csalók vannak a környéken!"

"Nem adom oda senkinek, ami az enyém!"

- Mit fognak szólni az emberek?

- "Nem minden érdekel!"

Folytathatnánk a végtelenségig. Minden negatív energiabélyeg az élet során a disszonancia magjához tapad, amely a földi újszülött személy személyiségének magjával érkezik ehhez a földi inkarnációhoz. A disszonancia magjának hógolyója megnövekszik az emberi sejtek DNS-molekulája két nemzetségének (anya és apa) genetikai történetében jelenlévő disszonanciamag miatt. A disszonancia magenergia vegyes speciális formái képesek megtámadni az emberi lény sejtjeinek szubatomi részecskéinek tudatát, és akaratának alárendelni (zombizálni). Nem szabad elfelejteni, hogy az emberi sejtek szubatomi részecskéi azt a képet öltik magukra, amelyet az általuk létrehozott Isten Templomának tulajdonosa alkotott számukra: - az ember. A szubatomi részecskék tudatának a disszonanciamag energiái általi folyamatos támadása egy vagy több emberi szerv kollektív tudatának pusztulásához és e szervek betegségeinek előfordulásához vezet.

Az ember megkapja a legerősebb processzort - az emberi agyat. Lehetőségei végtelenek. Az agy segítségével az emberi szervezetben minden folyamat beindul. Az agy az, amely már ebben a földi életben képes meggyógyítani, semlegesíteni és felszabadítani az ember negatív energiabélyegeit, és elpusztítani a disszonancia magját. Ehhez kell: - ez a tudás, akaraterő, szándék és hit. Mindannyian szabadon dönthetnek. Továbbra is töltheti Pandora szelencéjét, valamint otthona, falvai, városai, városai, országai és bolygói Pandora szelencéjét.

Akkor ne imádkozz Istenhez, egyik kezeddel keresztbe tedd magad, a másikkal pedig begereblyézed az összes energetikai szennyeződést, és megtöltöd Isten templomával – lényeddel. Ezzel szemétdombbá változtatod Isten templomát. Mielőtt elkezdene termékeny talajtá válni a betakarításhoz, egynél több földi inkarnációra van szükség.

Amikor az ember egy másik emberre néz, Istent látja maga előtt, és nem azt, amit „a logikus elme lát”.

A "Pandora szelencéje" kifejezés innen származik Ókori Görögország, a hirtelen jött bajok és szerencsétlenségek megszemélyesítőjévé válva. Létezik egy olyan változat, amely szerint a görögök másként hívták azt a dolgot, amelyet Pandora tartott. De a mítoszt lefordítva a rotterdami Erazim tudós ezt a tárgyat „Példabeszédek” című tudományos munkájában doboznak nevezte. Ebben a formában a mondás máig fennmaradt.

Pandora szelencéje – mi az?

A Pandora szelencéje egy koporsó, amely szerencsétlenségeket és betegségeket tartalmazott, és ilyen súlyos ajándékot készített az embereknek a görög titán Zeusz. Idővel a „Pandora szelencéje” kifejezés népszerűvé vált, és kettős értelmezést kapott:

1. Mindenféle baj megszemélyesítése.
2. Rendkívül kíváncsi ember, aki kitartásával árthat magának és másoknak.

Ez a mítosz mind a görögök, mind a rómaiak körében nagyon népszerű volt mindkét legendában, a történtekért az isteneket és Pandorát okolták, aki kinyitotta ezt a szelencét. További érdekes értelmezés, hogy a divattervezőknek köszönhetően a 17. században jelent meg. A divatos ruhák bemutatására próbababákat készítettek, amelyeket szívesen helyeztek el a gazdagok otthonaiban. Ezeket az alakokat Pandorának nevezték, mert:

• a babák ládákat nyitottak ruhákkal;
• a szerencsétlenségek divatos dolgok szépségévé változtak, és szétszóródtak a világban, örömet okozva a nőknek.

Pandora szelencéje – mítosz vagy valóság?

A tudósok évtizedek óta vitatkoznak arról, hogy valóban létezik-e Pandora szelencéje. Ha azt az elméletet vesszük alapul, hogy mielőtt Pandora káros poggyászokkal megjelent a Földön, az emberiség nem ismerte a betegségeket, akkor feltételezhetjük, hogy egy faj kialakulásáról beszélünk. Vannak olyan verziók, amelyek szerint Pandora titokzatos szelencéje:

1. Környezeti katasztrófa, amely megváltoztatta az emberi genetikát.
2. Idegen civilizációk ajándéka, akik kísérletet végeztek a Föld lakosságán.
3. Egy objektum, amely elpusztította bolygónk fejlettebb civilizációit, így maradt egy, amely túlélte, de elvesztette az egészségét és az energiák irányításának képességét a mutációk révén.

Pandora szelencéjének legendája

Rögtön felmerül a kérdés: miért a lány nevéhez kötődik a szerencsétlenség edénye, és nem Zeuszhoz, aki megtöltötte? Ezt a történetet a Pandóra szelencéjének mítosza meséli el, amelyet Hellász lakói őriztek meg. Amikor az emberek tüzet kaptak Prométheusz titántól, és majdnem egyenlővé váltak az istenekkel, az Olimposz urai nagyon dühösek lettek, és úgy döntöttek, hogy mindenkit megbüntenek. Azért hozták létre a gyönyörű Pandorát, hogy egy doboznyi bajt hozzanak a Földre.

A név fordítása „mindenkitől megajándékozott”;

• Héphaisztosz csodálatos alakot faragott;
• Aphrodité szépséggel felruházva;
• Athéné elkészítette a legdúsabb ruhákat;
• Héra nagy intelligenciát adott;
• Hermész - találékonyság és;
• Zeusz beszívta lelkét és elfojthatatlan kíváncsiságát.

Mire való a Pandora szelencéje?

A Pandora szelencéje egy mítosz, hasonlóan a trójai faló történetéhez, mert a lány maga sem tudta, hova és miért küldik, sőt érthetetlen csomagokkal, amit maga a Mennydörgő adott. Kezdetben a szépséget Prométheusznak ajánlották feleségül, de ő visszautasította, mert piszkos trükköt várt az istenektől. A titán testvére, Epithemus beleszeretett Pandorába, és szerény hozományával bevitte otthonába. A rómaiak szerint maga Merkúr isten hozta a menyasszony poggyászát.

Mit jelent Pandora szelencéje - ez egy kifinomult büntetés az emberek számára, amelyet Zeusz készített. Később pedig megszemélyesítője lett annak, amivel teletömték:

• betegségek;
• szerencsétlenségek.

Mi van Pandora szelencében?

Egyes kutatók azt feltételezik, hogy Zeusz ajándékának tartalmát az ókori mesemondók bölcsen titkosították. Pandora szelencéjének rejtélye évszázadokig megfejtetlen maradt, de az edényben rejlő bajok és betegségek így értelmezhetők:

• halálos vagy veszélyes vírusok;
• szemnek láthatatlan magvak, amelyek mérgezik a földet;
• mindenféle katasztrófát kiváltó sugárzás.

Ha feltételezzük, hogy az ősi évszázadokban az emberek isteneknek nevezték a más bolygókról származó idegeneket, akkor teljesen lehetséges feltételezni egy veszélyes tartalmú doboz létezését. A verziót támasztja alá az is, hogy Zeusz néma szerencsétlenségeket teremtett, hogy azok csendben és észrevétlenül lopakodhassanak az emberekhez. Hiszen a vírusok és a sugárzás az emberi szem számára is láthatatlan. A filozófusok a maguk módján magyarázzák a mítosz lényegét, állítólag Pandora szelencéje gonosz energia tartálya volt, amely az egész világon elterjedt.

Ki nyitotta ki Pandora szelencéjét?

Zeusz megtiltotta Pandorának, hogy felbontsa az ajándékot, ugyanakkor remélte, hogy a kíváncsi szépség nem tud majd ellenállni a kísértésnek. Pandora szelencéjének rejtélye gyorsan megszűnt az lenni, az istenek kiválasztottja a tartalmáról érdeklődött. A mítosz azt mondja, hogy apró lények kirepültek onnan, és csípni kezdték a lányt. Ha erre az előadásra támaszkodunk, feltételezhetjük, hogy a szépség a valóságban rovarokat bocsátott ki - szörnyű vírusok hordozóit. A legendák hallgatnak Pandora szelencéjének kulcsairól. Egyes görög költők versei szerint állítólag maga Zeusz adta a kulcsokat a lánynak.

Mi maradt Pandora szelencében?

A mítosz azt mondja, hogy miután a szépség kinyitotta a veszélyes koporsót, és szárnyas lények harapásától szenvedett, gyorsan lecsukta a fedelet. De aztán valaki hangja azt parancsolta, hogy nyissa ki újra, hogy kigyógyuljon a sebekből. Ezt mondta Remény, amit Zeusz vigasztalásul adott az embereknek. Ezután az eseményeknek két változata van:

1. Pandora engedelmeskedett, elengedte Hope-ot, és meggyógyult.
2. A lány félt újra kinyitni a koporsót, és Hiú Remény örökre alul maradt.

A „Pandora szelencéje” című orosz-ukrán minisorozat arról szól, hogy a titok mindig világossá válik. Ebben a melodramatikus történetben a főszerepeket Vlagyimir Gostyukhin, Olga Volkova, Dmitrij és Daniil Pevcov, Mihail Bogdaszarov, Konsztantyin Milovanov („Szupermenedzser, avagy a sors kapája”), Victoria Isakova („Sziget”) játsszák. A jó szereplőgárdán kívül ez a sorozatfilm egy jól átgondolt cselekményt is tartalmaz, amely már az első képkockától feszültségben tartja a nézőket. Ennek megtekintéséhez kezdje el online a Pandora szelencéjének online nézését. Vsevolod és Anna Larionov hosszú életet éltek együtt, és mindenben boldogok voltak, kivéve egy dolgot - nem volt gyermekük. Vsevolod orvosként dolgozott egy árvaházban, és egy napon feleségével úgy döntöttek, hogy először örökbe fogadják Varya lányt, majd Natasát és Maximot. A pár úgy döntött, nem mondják el gyermekeiknek, hogy mostohagyermekek. Larionovék egy dobozban tartották az örökbefogadási dokumentumokat, amit egymás között Pandora szelencéjének neveztek. De egy nap ez a doboz kinyílt...

A Pandora szelencéje sorozat összes epizódját online nézheti meg egymás után teljesen ingyenesen, jó HD minőségben. Jó szórakozást!

Mit jelent a "Pandora szelencéje" kifejezés? Allegorikusan ez a különféle bajok és szerencsétlenségek forrása. Sokak számára ez a frazeológiai egység rendkívül érthető és világos, de nem sokan ismerik keletkezésének történetét.

A „Pandora szelencéje” kifejezés története egy ókori görög legendára nyúlik vissza. Eszerint Zeusz a szent Olimposzról irányította a világot, a Földön élők pedig nem ismerték a bánatot és a bajokat, boldogok és elégedettek voltak. De a Földön nem ismerték a tüzet. Hogy segítsen az embereknek, Prométheusz ellopta a szent tüzet az Olümposzról, és elhozta a Földre. Zeusz ezért úgy döntött, hogy nemcsak Prométheuszt, hanem azokat is megbünteti, akik fel merték használni ezt az ajándékot.

A mítosz szerint az emberiség eredetileg kizárólag férfiakból állt. A férfiak gondtalan életet éltek, verekedtek, szórakoztak, énekeltek és táncoltak. De Zeusz (az ég, a mennydörgés és a villámlás istene, az egész világért felelős, az olimpiai istenek főnöke) az emberek büntetésül a tűz miatt, amelyet Prométheusz ellopott nekik, megparancsolta Héphaisztosznak (a tűz istene), hogy teremtsen egy nőt .

Egy összetett teremtmény létrehozásához Hephaistos sok istent vonzott, amelyek mindegyike különleges ajándékkal ruházta fel. Athena a Charitákkal együtt csillogó ruhába öltöztette, és egy arany nyakláncot vett a nyakába. Aphrodité szépséget, csábító mosolyt és gyengéd hangot adott. Hermész intelligenciával, édes beszéddel, ravaszsággal és csalással ajándékozott meg. Az „újszülöttet” Pandorának hívták – „az istenek ajándéka”.

Merkúr a földöntúli csodát Prométheusz testvérének, egy Epimétheusz nevű titánnak tulajdonította, ami görögül azt jelenti, hogy „aki később gondolkodik”. És Prométheusz testvér figyelmeztetése ellenére: "Ne fogadj el ajándékokat Zeusztól." Epimétheusz nem tudott ellenállni, mert Pandora olyan gyönyörű és csábító volt, és feleségül vette a lányt. Pandora volt az első nő a Földön.

Életük első napjait együtt töltötték, derűsen sétálva, kézen fogva, a hűvös erdei árnyékban, illatos virágfüzérek között, éhségüket lédús gyümölcsökkel csillapítva, amelyek olyan alacsonyan lógtak, hogy elég volt csak kinyújtani a kezét, hogy leszedjék őket.

Egy este a pázsiton táncolva látták, hogy a Jupiter hírnöke, Merkúr közeledik feléjük. Lassan és fáradtan sétált, ruháját por borította és sárfoltos, vállán mellkas feküdt, ami súlyával a földre hajlította.

Pandora megállt, és nőies kíváncsisággal azon töprengett, vajon mi lehet ebben a hatalmas ládában. Súgta Epimetusnak, hogy megtudja, mi hozta ide Merkúrt. Epimetus eleget tett a kérésének, de Mercury nem válaszolt a kérdésére, és csak engedélyt kért, hogy a ládát őrzésre hagyják a házukban, elmagyarázva, hogy túl fáradt volt ahhoz, hogy ma célba szállítsa, és megígérte, hogy hamarosan átveszi a dobozt. Ezt az engedélyt megkapta. Mercury megkönnyebbült sóhajjal sarokba tette a ládát, és elment, visszautasítva a vendégszerető házigazdák ajánlatát, hogy pihenjen és falatozzon.

Epimetus habozás nélkül betartotta a szavát, és továbbra is szórakozott. De Pandora meg akarta nézni a titokzatos doboz tartalmát. Epimetus, akit felesége vágya meglepett és megdöbbent, kijelentette, hogy lehetetlen megszegni az istenek rendeletét, Epimetus sietett kihívni feleségét a friss levegőre, ahol barátaik szórakoztak és játszottak, de Pandora először elutasította. javaslatát. Csalódottan és csüggedten Epimethe egyedül hagyta el a házat, remélve, hogy hamarosan csatlakozik hozzá.

Pandora egyedül maradt a titokzatos ládával, és égett a kíváncsiságtól. Óvatosan odalépett hozzá, és érdeklődve nézni kezdte. Sötét fából készült, és a fedelére egy fejet faragtak, olyan ügyesen, hogy Pandora azt hitte, mosolyog és bátorítja. A doboz fényes aranyzsinórral volt megkötve, amelyet a fedelén bonyolult csomóba kötöttek. Az ügyes ujjaira büszke Pandora nem kételkedett afelől, hogy ki tudja majd oldani, és úgy gondolta, nem lesz semmi baj, ha egy kicsit meglazítja a csomót anélkül, hogy a fedél alá nézne.

A dobozból suttogás hallatszott Pandora fülébe. Miután kioldotta a csomót, hangosabbak lettek, és ő lélegzetét visszafojtva a füléhez tapasztotta a fülét, meg akart győződni arról, hogy ezek a hangok valóban onnan jönnek-e. Könnyű elképzelni a meglepetését, amikor meghallotta a panaszos hangon kimondott szavakat: „Pandora, kedves Pandora! Könyörülj rajtunk, szabadíts ki ebből a sötét börtönből! Nyisd ki a fedelet, kérünk, nyisd ki!"

Pandora szíve olyan gyorsan és hangosan vert, hogy a dobbanása egy pillanatra elnyomta az összes többi hangot. És ekkor ismerős léptek értek el a fülébe. Epimetus volt. Tudta, hogy arra készül, hogy elhagyja a házat. Feltételezve, hogy talán nincs ideje elengedni a panaszos lényeket, sietve kinyitotta a fedelét, hogy megnézze, mi van ott.

Az alattomos Jupiter minden betegséget, bajt, bűnt és bűnt a ládába helyezett, és amint a láda fedelét kissé kinyitották, kirepültek, és a lepkékhez nagyon hasonló, barna szárnyú kis lények leple alatt. körözni kezdett Epimetus körül, aki belépett a házba, és Pandora körül, könyörtelenül harapva és szúrva őket. Aztán kirepültek a nyitott ablakon és ajtón, és megtámadták Epimetus barátait, és örömteli kiáltásaik azonnal szánalmas nyögésekbe torkolltak.

Ezelőtt Epimetus és Pandora soha nem tapasztalt fájdalmat vagy haragot, de amint a szárnyas gonosz szellemek megharapták őket, sírni kezdtek, és - jaj! - életemben először veszekedtünk. Epimetosz keserűen szemrehányást kezdett feleségének meggondolatlansága miatt, de szemrehányásai közepette hirtelen egy szabadságért kiáltó panaszos hangot hallott. A hang a mellkasból jött, amelynek fedelét Pandora azonnal lecsapta, amint megérezte a fájdalom első mozdulatait. „Nyiss, nyiss, begyógyítom a sebeidet! Kérlek, engedj el innen – könyörgött a hang.

A boldogtalan házastársak kérdőn néztek egymásra, és újra hallgattak. Ismét panaszos hang jutott el a fülükbe, és Epimetus megengedte a feleségének, hogy kinyitja a fedelet, és kiengedte a szabadulást kérőt, hozzátéve, hogy elviselhetetlen kíváncsiságával annyi rosszat hozott magával, hogy rosszabb már nem is lehet. Pandora másodszor is kinyitotta a dobozt. És egy csoda, az egyik isten, eltöltötte az ember iránti szánalmat, a gonosz szellemei között rejtőzött egy jó teremtmény, Nadezsda, aki elkezdte gyógyítani a vele együtt ülő ládában ülők sebeit.

Nadezsda megérintette a megharapott helyeket Pandora és Epimetus testén, és a fájdalom azonnal alábbhagyott. Ezt követően gyorsan kirepült a nyitott ablakon, és elkezdte gyógyítani a gonosz szellemek többi áldozatát, vidámságot csepegtetve beléjük.

Így a régiek hiedelmei szerint a gonosz megjelent a világban, elviselhetetlen szenvedést hozva, de a remény mindig a nyomában jár, segítve a szenvedő embereket, és boldog jövőt ígérve nekik.

Azóta az emberek sok istent elfelejtettek, de mindig is tisztelték Nadezsdát.

Annak ellenére, hogy a legtöbb ember egyetért azzal a következtetéssel, hogy a nők, mint Pandora, rosszat tesznek, és mindenben bűnösek. Sok szakértő úgy ítéli meg, hogy a történelmet eltorzítják a papok, akik mindig is gyűlölték a nőket engedetlenségük, vallásuk gyenge sugallatossága, intelligencia és éleslátásuk miatt, amint arról az Inkvizíció írt a Boszorkányok kalapácsában. A szakértők szerint Pandora nem a bánatot, hanem a tudást fedezhette fel (ahogyan Éva is megízlelte a bölcsesség almáját), és a táncoló és gondtalan emberek egyszerűen elkezdték megvalósítani az életüket, kritikusan szemlélve magukat furcsa végtelenül táncolni és szórakozni extázisban. Ráadásul már nem volt ésszerű egy ismeretlen tárgyat inkább megtartani, mint ellenőrizni a helyzetet. És persze egyetlen panaszos hang sem hagyhat közömbösen egy nőt.

Az ókori görög mítosz, akárcsak az írásbeliség előtti narratíva, egy speciális eszközt épített be, amellyel annak, aki ezt a mítoszt átírja vagy elmeséli, először meg kell adnia helyét időben és térben.

A Pandora-mítosz tartalmának újramondása során tehát meg kell határoznunk az elbeszélő és - az én - közönsége helyzetét. Miért tartjuk tehát fontosnak, hogy megismerjük a Pandora-mítosz néhány részletét?

Sajnos a válasz nem fog tetszeni. Még mindig a patriarchátustól, az úgynevezett hagyományos értékektől - az erősek jogától, a tömegember uralmától, az emberi természetben és térben való jelenlét fejlődésének és terjeszkedésének kultusza - a humanisztikus felé való átmenet korszakát éljük. értékeket, a gyengék, üldözöttek, szegények és betegek tiszteletét, a kölcsönös tiszteletet nem erőszak, hanem emberség alapján, a száműzöttek jogainak és emberi lehetőségeinek bővítését.

És Pandora, ha nem is a fő, de az egyik fő hősnője a még nem ért véget, és szerencsére a tegnapunk világába való belépésnek, amely még nem végzett el bennünket.

John Flaxman // wikipedia.org

Pandora mítosza

Úgy gondolják, hogy Pandora mítosza néhány keleti legenda nagyon késői átdolgozása, amelyek olyan erős benyomást tettek Hésziodoszra, hogy úgy döntött, hogy a görögök fő legendáját - a világ eredetéről - Pandora mítoszával ülteti be. És előáll egy tündérmesével a „szép gonoszról”, avagy κακὸν καλόν-ről, amely Pandorában testesül meg.

A halhatatlanok hírnöke ezt a nőt Pandorának nevezte,

Mert az örökkévaló istenek közül, akik az Olümposz házaiban laknak,

Mindegyik hozzájárult ajándékával a gabonaevő embereknek, hogy elpusztítsák őket.

A ravasz, pusztító terv megvalósítása,

A dicsőséges Argo-Killernek, a halhatatlan hírnöknek, ajándékod

A szülő megparancsolta, hogy vigye el Epimétheuszhoz...

(Hésziodosz. Munkák és napok. V. V. Veresaev fordítása)

Hogyan lehet összehasonlítani Hésziodosznak ezt a hamisítással határos újítását? Képzeld el, hogy valaki, aki a modern társadalom problémáit szeretné leírni, hirtelen bejelenti, hogy a divat- és szexipar a hibás: a divatipar manökeneket hozott létre, amelyekből a szupervékony modellek halálos kultusza nőtt ki, egy másik pedig megtanult felfújható modelleket gyártani. guminők gazdagok pszichoszomatikus gyakorlataihoz, akik állítólag félnek az igazi nőkkel való kapcsolatoktól. Szórakoztató, de nem túl meggyőző.

– Az évszakokkal koronázott Pandora. William Etty // wikimedia.org

Pandora születése

Tehát Pandora nem egyedül született. Mint egy másik nő, akit a héber mitológiából ismerünk, ezt a nőt is a legfelsőbb istenség parancsára faragták ki – kifejezetten azért, hogy elcsábítsa a legelső, vagy a legintelligensebb embert, vagy egy nemrégiben meghódított istenséget.

Isten, aki Ádámot minden különösebb terv nélkül megteremtette, kénytelen volt befejezni a projektet. Így keletkezett az első nő, Lilitet nem számítva - Éva. A görög Zeusz pedig bosszút állt Prométheusz titánon, amiért tüzet lopott embereknek (embereknek), és megparancsolta tehetséges fiának, Héphaisztosznak, hogy hozzon létre egy lényt, amely határokat szab az ember szinte végtelen lehetőségeinek.

Két trükknek köszönhetően elérte célját. Az első, amelynek hatékonyságát során megerősítették trójai háború, amely örökre megszakította az istenek és az emberek kapcsolatát, a nő hihetetlen szépsége. Emlékeztetni kell arra, hogy Héphaisztosz Aphrodité férje volt - féltékeny, de a legszebb istennők is nagyra értékelték - apja nagynénje. Ezért Pandorában Héphaisztosz, felesége unokaöccse nemcsak minden szenvedélyét Aphroditéba fektette, hanem minden féltékenységét is a feleségébe.

Pandora bűnei

Pandora varázsát, amely ellenállhatatlan és csillapíthatatlan vágyat ébreszt az unalmas emberek törzsében, valamilyen módon lemásolta Héphaisztosz anyja, aki tudta, hogyan vonja el az istenek és az emberek atyjának figyelmét minden dologról, bármilyen izgalmas is.

Azonban még ez az ingatlan is elviselhető lenne, és nem kerülne különösebb költségekbe a férfiak világának, ha csak a Héphaisztosz által dolgozó nő betartana bizonyos szabályokat. Ehelyett, és a Léda által lerakott tojásból kikelt Szép Helénával ellentétben Pandora négy bűnnel volt felruházva: lustasággal, kíváncsisággal, féltékenységgel és bosszúállósággal.

Nyilvánvaló, hogy az ötödik bűn minden harmóniát nélkülöző visszásság kombinációja volt: ebben a halmazban már egészen tipikus férfi sztereotípiákat láthatunk, amelyek meghatározták a nőhöz, mint alárendelt biológiai alfajhoz való viszonyulást - egyben lenézett, áhított, veszélyes és bizonyos szempontból nagyon jelentős mértékben felülmúlják a „idősebb alfajokat”, a férfiakat.

Prométheusz mítosza

Míg Prométheusz bátyjával, Epimétheusszal együtt teremtette meg az embert, a műszaki specifikáció egyes feltételei nem teljesültek. Prométheusz először csak egy kiutat talált: megmutatni jelenlegi modell hamisítania kell a vizsgálati feltételeket.

Prométheusz fokozatosan mély pithosba (hordóba) rejtette mindazokat a gyengeségeket és betegségeket, szenvedélyeket és félelmeket, amelyeket az embernek egyedül kellett legyőznie. A szenvedélyek és szerencsétlenségek között, amelyeknek nem kellett volna megakadályozniuk az embert abban, hogy racionális lényként viselkedjen, a túlzott ábrándozás volt. Héphaisztosz pedig ezt a hajlamot, hogy a lehetetlenről álmodjon, különleges tárolójába helyezte. Csak amikor a hordó kezdett túlcsordulni, Prométheusz ráébredt, hogy az ember belső erőforrásai miatt nem megy át a próbán, és úgy döntött, hogy isteni tűzzel látja el agyszüleményejét - azt az eszközt, amely nélkül Zeusz nem lenne Zeusz, Héphaisztosz pedig nem lenne Héphaisztosz. .

Prométheusz megértette, hogy Zeusz mindenképpen kitalál valamit, amivel elpusztíthatja agyszüleményejét, mivel ő magát, mint istenséget, nem lehet elpusztítani. Hésziodosz nem részletezi, hogy Prométheusz pontosan tudta-e, hogyan éri el Zeusz a célját, de a mítosz általánosan elfogadott és jól ismert változata ez a beszámoló.

Prométheusz és Pandora. Johann David Schubert // wikimedia.org

Prométheusz azt mondja Epimétheusznak, hogy ne fogadjon el semmilyen ajándékot Zeusztól. Eközben Zeusz a frissen sült Pandorát egyenesen Epimétheuszhoz küldi, ráadásul a futárok és kereskedők istene, Hermész kíséretében. Amikor Epimétheusz, akit Prométheusz figyelmeztetett, nem volt hajlandó elfogadni Pandorát, Zeusz dühében megparancsolta Héphaisztosznak, hogy láncolja Prométheuszt a jelenlegi Kaukázus vidékének egyik hegyéhez. ásványvizek, ahol a sas feltépte a titán halhatatlan máját, amely minden este újra és újra nőtt minden madárevés után.

Egy másik érdekes részlet, amely jobban jellemzi Zeuszt, mint Prométheuszt. Epimétheusz megfélemlítése és a többi isten félrevezetése érdekében Zeusz megvádolta Prométheuszt azzal, hogy magával Athénével akar kijönni, aki a jelek szerint a titánt a hegyekbe csábította, csak az Olümposz helyett, ahol várták, a titán találta magát. a Kaukázusban. Ez a cselekménycsavar különösen érdekes: Athéné és Prométheusz között nem lehetett találkozás, de ennek a pletykanak az alszövege a tökéletes ember sikertelen megalkotásának ötlete, amelyet maguk az istenek is annyira meg akartak menteni.

És csak miután megtudta, milyen bajban van aszkéta bátyja, Epimétheusz jobbnak tartotta, ha nem utasítja el Zeusz ajándékát, és nem veszi feleségül Pandorát.

Pandora szelencéje nyitva van

Mint mondták, a lusta, de kíváncsi Pandora hamarosan elérte a pithost, és onnan készült átmenni a pyxidjébe, vagy abba a dobozba, amely addigra már a nevét viselte, legalább valami további felhasználásra. De miután kinyitotta a hordót, kiszabadította a Hephaestus által összegyűjtött hibákat a Prometheus által előadott „Man” autonóm számítógépes konzolról. Csak Hermész beavatkozása tette lehetővé, hogy legalább valamit hagyjunk a pyxidben, hermetikusan lezárva ezt a dobozt.

De mégis, sok szerencsétlenség, amely az emberre lesben állt, és egyelőre a Prometheus gödörében és Pandora pixidjében – az őrülettől és a szenilis érzéketlenségtől a betegségekig és gonoszságokig, amelyeket a fiatalok meggondolatlanul, az öregek őrülten művelnek – megtört. ki, és azóta sem látták.

Pandora kinyitja a dobozt // wikimedia.org

Pandora mítosza, mint antifeminista példázat

Robert Graves író és mitológus biztos volt benne, hogy ez az egész történet „nem az igazi mítosz, hanem egy antifeminista példázat, és lehetséges, hogy maga Hésziodosz találta ki, igaz, Demophon és Phyllida története alapján. Graves Pandorát („mindenkitől ajándékozta”) azonosítja Rhea földistennővel, akit ezen a néven imádtak Athénban és másutt. A pesszimista Hésziodosz azzal vádolta Rheát, hogy miatta az ember halandóvá vált, annyi rosszat szenvedett el az életben, és a feleségek annyira hajlamosak voltak a házasságtörésre.

Elmondhatjuk, hogy a Pandora-mítosz egy okosan szövött ideologéma „egy veszélyes és meggondolatlan nőről, akit megfelelő tesztek nélkül indítottak gyártásba”. Hésziodosz Pandoráról írt költeményeihez írt scholiában az ember azt a vágyat érzékeli, hogy a legprimitívebb nőgyűlölő ideológiát összeegyeztesse a világegyetem antropológiai periodizálására tett első kísérletekkel.

E periodizálás szerint Attikában aratták az első embert, és az első ember, Alalcomeneus azonnal Zeusz és Héra kíséretében találta magát, minden lehetséges módon megoldotta a viszályaikat, és még gyermekkorában fel is nevelte Athénét.

Emlékszünk azonban, hogy Athéné azonnal teljesen felszerelkezve és teljesen felnőttként született apja fejéből. Nem sokkal ez előtt lenyelte szeretett várandós Metist, mert attól tartott, hogy közös fiuk megdönti Kronidászt. Az emberek első nemzedéke Zeusz apját, Krónoszt imádta, bár nem hozott áldozatot, vegetáriánusok voltak, vidáman éltek, nem öregedtek meg, és a halál helyett kellemes álomba merültek. Az aranynemzedék valahogy még mindig boldog álmokban kíséri az emberiséget. Az igazság keresőit és az igazság védelmezőit áldott képviselőinek tekintik.

Másrészt sok archaista és konzervatív közel áll Hésziodosz, a nőgyűlölő szándékaihoz, és a későbbi időkben hébe-hóba születnek filozófusok, mondhatni Hésziodosz mítoszával élve. Ez a híres német pandori filozófus - Arthur Schopenhauer.

Hősi eposz

Hésziodosz és tudósa „mama fiainak” nevezi az ezüstkor embereit, akik annyira hozzászoktak ahhoz, hogy mindenben alávessenek magukat a nőknek, hogy csak nyafogásukról és rosszkedvükről váltak híressé, amiért Zeusz végül mindannyiukat kiűzte. Hésziodosz egyáltalán nem mond semmit az ezüstkor és az úgynevezett „ezüstkorszak” emberei közötti fájdalmas hasonlóságról Rómában és a cári Oroszországban az utóbbiak vége előtt. Az ezüstöt követő réznemzedék már ismerte a fegyverhasználatot, harciasságuk lett kegyetlenségük forrása, a réznemzedéket pedig kipusztította a pestis.

A negyedik, úgynevezett hősi nemzedék, amely a rézkor népét követte, istenek és istennők, valamint halandó férfiak és nők vegyes szövetségének a terméke volt. A hőseposz róluk mesél. A katonai és politikai dicsőség nem akadályozta meg őket, azonban haláluk és az áldottak szigetére való távozásuk előtt számos rokongyilkosság, vérfertőzés, emberrablás stb.

A hőskor nem tarthatott sokáig, mert Zeusz rögtön az elején elrendelte Pandora létrehozását. Hermész, aki Pandorát a nehézkes Epimétheuszba kísérte, sok kutató szemszögéből az alapvető bizalmatlanság allegóriája, amelyet csak az emberek és az istenek tapasztalhatnak meg egymással szemben, még olyan rendkívül közeli csalók is, mint Hermész és Pandora. Ne felejtsük el, hogy Hermész rendszeresen elhozza Perszephonét anyjának Hádészből, majd visszavezeti az alvilágba. Eurüdikét pedig - először Orpheuszba, majd az ellenkező irányba - Hermész, a Pszichopomp vitte (vagyis a Lélek felszerelése utolsó útjára).

Pandora. Dante Gabriel Rossetti // wikimedia.org

A hőskor embereinek tragédiája abban is rejlik, hogy önkéntelenül is megértették a Pandorában rejlő erős, állandóan értelmezésre szoruló erotikus elvet. Mi ez - "Pandora"? És ez az, amiért a hőskor racionális embere is „mindent odaadhat”. Ezért Hermész is elkíséri Pandorát Epimétheuszhoz. A titokzatos párnak ezt a funkcióját Erich Fromm tárgyalja, aki az általa kritizált Sigmund Freudhoz hasonlóan előre látta a jövő század lapos emberéből kiáradó veszélyt.

Igen, ezeket a generációkat vasemberek váltják fel, akiknek már nem maguk a bűncselekmények a fő jellemzői, hanem századunk brutális kollektív hazugságai. Éppen ezért nincs semmi meglepő abban a kíváncsiságban, amellyel a dupla vagy akár tripla rekurzió megtestesítőjéről, a Pandoráról szóló híreket várjuk. Ezt a kíváncsiságot különösen a tüzes nőgyűlölet kitörései táplálják, amelyek időnként előfordulnak még fejlett országok, továbbra is szomorú norma a Föld legtöbb országában.