Arany sárkányok a kínai palotákon és templomokon. Lhásza Kína: túrák Lhászába, nyaralás Lhászában - információk vezető lhászai és kínai utazásszervezőktől - Orosz-Kínai Klub Látnivalók a környéken

Az Aranytemplom a Mingfeng-domb tetején található (kínai fordításban „éneklő Főnix”; Mingfengshan) Kunming északkeleti külvárosában. Ez egy taoista templom, más néven a Legfelsőbb Harmónia Palotája és a Tongva-templom (a bronzcsempék temploma). A templom körüli dombok bővelkednek örökzöld fenyőkkel és szívós ciprusfákkal. Az Aranytemplom zöld dombokkal körülvett, ködbe burkolt tája lélegzetelállító és felejthetetlen benyomást kelt.

A legendák szerint Wan Li császár uralkodása idején (1602) Chen Yongbin, Yunnan akkori kormányzója a taoizmus lelkes követője volt. Egyik nap a legendás halhatatlan Lu Dongbinnal álmodott, aki azt mondta neki, hogy másnap jöjjön a Yingwushan-domb (a Mingfeng-domb neve a Ming-dinasztiában) lábához. Reggel Chen Yongbin felkelt az első kakasokkal, és a hegyhez ment. Ott azonban csak egy juhot vezető öreg pásztort talált, akinek két agyagedénye volt a kezében. Amikor Chen Yongbin úgy döntött, hogy közelebb kerül az öreghez, hirtelen eltűnt; a birkák vele együtt eltűntek, és a helyükön csak két agyagedény maradt. Aztán Chen Yongbinnak hirtelen feltűnt, hogy amikor összekapcsolják, ez a két agyagedény a Lu kínai karakterre hasonlít, a halhatatlan vezetéknevének első karakterére. Ezenkívül észrevette, hogy a "kötél" (绳), a "birka" (绵) és a "tisztaság" (纯) karaktereinek írásmódja hasonló, és arra a következtetésre jutott, hogy a halhatatlan szándékosan mutatta rá erre a helyre. a hegy lába, gyönyörű, akár egy földi paradicsom. Aztán Chen Yongbin úgy döntött, hogy munkásokat alkalmaz, hogy ideális templomot építsenek ide, a Hubei tartománybeli Wudang-hegységben található Aranytemplom mintájára.
1857-ben, a muszlim felkelés idején a templom súlyosan megsérült, és csak néhány évtizeddel később állították helyre Guangsu császár parancsára. A templom teljes helyreállításához 250 tonna tömör bronzra volt szükség. A márvány lépcsőkön és korlátokon kívül az összes többi rész - falak, oszlopok, szarufák, csempe, oltárok, Buddha-szobrok - rézből készült. A csiszolt réz aranyként ragyog, ezért az emberek elkezdték Aranynak nevezni a templomot.

Az Aranytemplomhoz vezető út, mint a legtöbb taoista templomhoz, nagyon kanyargós. Kőlépcsőn kell felmásznia, és át kell mennie a „mennyei kapukon”. Az Aranytemplom Mennyei Kapuját festett levéltárak és faragott gerendák és szarufák díszítik.

Egy gyönyörű séta a templom lépcsőin segít hátrahagyni minden gondját, Minfen elbűvölő szépsége pedig segít helyreállítani a belső harmóniát és a nyugalmat.

Az ösvény végén egy emelvényen álló középkori városfal és a Lingxing-kapu látható, amelyen keresztül bejuthatunk az Aranytemplomba. Az Aranytemplom legérdekesebb és legértékesebb kiállítási tárgya egy kétoldalas kard, amelyen a Nagy Göncöl van vésve. A legenda szerint ez a több mint 20 kilogramm súlyú kard Zhen Wu taoista istenségé volt, aki a Mingfen-hegyet őrizte. Az Aranytemplomtól nem messze egy kamélia fa áll, több mint 600 éves. Minden év februárjában kecses virágok százai nyílnak a fán, jelezve a tavasz közelgő beköszöntét.

Az Aranytemplom mögött egy magas, háromszintes harangtorony található, amely 1984-ben épült. Több mint 580 éves rézharangja körülbelül 14 tonnát nyom.

Már a Ming-dinasztia idején is csodálták a Mingfen-hegyet természeti szépségéért, ezért a domb környékét Mingfen Varázsföldnek nevezték. Kunming és az Aranytemplom távolsága mindössze 11 kilométer, és könnyen megközelíthető tömegközlekedéssel.

Lhásza (tib. ལྷ་ས་, kínai: 拉萨) a tibeti autonóm régió fővárosa Kínában. A város 3650 m (12 000 láb) tengerszint feletti magasságban, a Himalája északi lejtőin található.

Általános információ

Lhásza városának története, melynek neve „az istenek földjét” jelenti, több mint 1300 éves múltra tekint vissza, maga a város pedig a Lhásza folyó völgyében található. A város keleti részén, a Jokhang-templom és a Barkhor környékén a tibeti hatás még mindig erős és látható, és meglehetősen gyakori, hogy hagyományosan öltözött tibetiek korát végeznek (az óramutató járásával megegyező irányban körbejárják a Jokhang templomot) és imádkoznak. kerekek. Lhásza nyugati része etnikailag kínai jellegű. A város forgalmas és modern része, sok kínai városhoz hasonlóan. Itt található a legtöbb infrastruktúra, beleértve a bankokat vagy a kormányhivatalokat. Lefoglalhat szállodát, és megnézheti, van-e valahol vonzóbb ár. Kereshet magánlakások vagy szobák bérelésére vonatkozó ajánlatokat.

Hogyan juthatunk el oda

A nem kínai állampolgárok Tibet látogatásához külön engedély szükséges, és idegenvezetővel kell őket kísérni.

Repülővel

A lhászai Gonggar repülőtér (贡嘎机场) (IATA: LXA) Lhászától 61 km-re délre található. A repülőjegyek árai alapján navigálhat.

Minden nem kínai utazót idegenvezetőnek kell fogadnia a repülőtéren. Taxit bérelhet, amikor elhagyja a repülőteret. Ezen kívül van egy rendszeres busz (25 jüan). A nem kínai utazók az utazási iroda által biztosított szállítást veszik igénybe.

Vonattal

A Qinghai-Tibet (Qingzan) vasút Lhászát és Golmudot köti össze, összeköttetésekkel Hsziningbe, Pekingbe, Sanghajba, Kantonba és Chongqingba.

• T27/28 Peking-Nyugat/Peking (napi 44 óra).
• T22/23/24/21 órától/ig (minden második nap, 44 óra).
• T222/223/224/221 Chongqing/Csongqing között (minden második nap, 45 óra).
• T164/165/166/163 Sanghajból/Sanghajba (naponta, 48 óra).
• T264/265/266/263 Kantonból/Kangcsouba (minden második nap, 55 óra) - Kína leghosszabb vasúti összeköttetése (4980 km).
• K917/918 Lanzhouból/Lanzhouba (naponta, 27 óra).
• K9801/9802 Xining Westről/be (naponta, 24 óra).

A nem kínai turisták nem vásárolhatnak saját jegyet. A külföldieknek utazási irodán keresztül kell jegyet vásárolniuk. A kínai újév (január és február) és a nyári szünet (július és augusztus) idején a legnehezebb jegyet szerezni.

Költözés a vasútállomásról

Egy taxiút a város és a vasútállomás között pontosan 30 jüanba kerül, a sofőrök nem használnak mérőórákat. Ellenőrizze előre az utazás költségeit, mivel sok sofőr megpróbál 100 jüant. Alternatív megoldásként szálljon fel busszal (1 RMB), hogy átjusson a folyó másik oldalára, és ott szálljon le egy mért taxira.

Nyom:

Lhásza – itt az idő

Óra különbség:

Moszkva – 3

Kazany – 3

Samara – 2

Jekatyerinburg – 1

Novoszibirszk 1

Vlagyivosztok 4

Mikor van a szezon? Mikor a legalkalmasabb indulni

Lhásza - időjárás hónaponként

Nyom:

Lhásza - időjárás hónaponként

Fő látnivalók. Mit kell látni

Potala palota (Phodrang)

Valószínűleg a 7. század előtt is létezett fellegvár a Vörös-dombon, amikor Songtsen Gyalpo király erődöt épített két feleségének. A palotát az V. Dalai Láma alatt három évig újjáépítették, majd a XIII. Dalai Láma bővítette és újjáépítette. Így látjuk ma a palotát. 1775-ben a VII. Dalai Láma alatt Norbulinka nyári rezidencia, Potala pedig téli palota lett. A Potalában felfedezheti azokat a szobákat, amelyekben a Dalai Lámák éltek, valamint fényűző aranysírjaikat. A régi Tibet vallási és politikai központjaként, valamint a dalai lámák téli rezidenciájaként a palota nemcsak a dalai lámák életének volt tanúja, hanem az elmúlt évszázadok jelentős politikai és vallási eseményeinek is. A Potala-palota rengeteg ritka kulturális emléknek ad otthont, beleértve a kézzel írott arany buddhista szentírásokat, a kínai császárok értékes ajándékait és számos felbecsülhetetlen értékű régiséget. A palotába 100 ¥-ért lehet bejutni. Egy órás tárlatvezetést tesz majd a palotában; legalább megkapja a szükséges időt, hogy fel-le sétáljon a 14 emelet magas lakóházhoz vezető sok lépcsőn. Látogatás előtt győződjön meg róla, hogy akklimatizálódott. A Potala-palota 1994-ben, a Jokhang-templom 2000-ben, a Norbulinga nyári rezidencia 2001-ben került fel az UNESCO világörökségi listájára.

Nyári Palota (nyári rezidencia) Norbulinka

A Potala-palotától körülbelül 1 km-re nyugatra található, 1775-ben a 7. Dalai Láma építette, és minden következő uralkodó alatt kibővítették. Jelenleg felújítási munkálatok folynak a rezidencián, a komplexum területén egy kis állatkert, botanikus kert és egy kastély is található. A belépő 60 jüan lesz (2015).

Templomok és templomok. Melyiket érdemes meglátogatni?

Jokhang templom (Tsuglahkhan)

A 7. században egy Buddha-szobor számára építették, amelyet Bhrikuti nepáli hercegnő és Ven Cseng, a kínai Tang-dinasztiabeli hercegnő ajándékba hozott leendő férjének, Songtsen Gumbo királynak. Az évszázadok során a templomot sokszor bővítették, és most Songtsen Gumbo király és két híres menyasszonya szobrai adnak otthont. Azonban a Jowo Shakyamuni Buddha-szobor, amelyet Wen Cheng hercegnő hozott Chang'anból körülbelül 1300 évvel ezelőtt, a legszentebb és leghíresebb nevezetesség és talán a legelismertebb vallási szentély egész Tibetben. Az aranyozott tető alatt álló, csodálatos négyszintes templom nyugatra néz, és a Barkhor téren található, Lhásza régi részének központjában.

Drepung kolostor

Tsong Khapa egyik követője alapította 1416-ban, és Tibet legnagyobb és legfényűzőbb kolostorává vált, ahol a lámák részt vettek az új dalai lámák előkészítésében. Drepung Nechung, Tibet állami jósda lakhelye lett. Története során Drepungnak körülbelül 10 000 szerzetese volt, és 700 „kisebb” kolostor és kiterjedt terület volt az irányítása alatt. Drepung a Gelugpa szektához tartozik.

A kolostor Lhásza régi részétől 10 kilométerre nyugatra található, a 17-es, 24-es és a többi buszokkal 1 jüanért lehet eljutni. A 24-es busz Drepung és Sera között közlekedik. A kolostor belépődíja 50 jüan lesz (2015), és fél napot vesz igénybe a felfedezés. Javasoljuk, hogy készletezzen vizet és rágcsálnivalót. A kolostor előtt (a jegypénztárnál) több kis étterem található.

Sera kolostor

1419-ben alapította Tsonga Kapa (a Gelupa szekta alapítója) nyolc tanítványának egyike. A kolostor tantrikus tanításairól, Drepung pedig politikai szerepvállalásáról vált híressé. Sera kisebb volt Drepungnál, Sera testvéreinek száma 7000 szerzetes volt, de a kolostor gazdagságában nem volt rosszabb, és hatalmában hasonlított Drepunghoz. Sera szerzeteseit intelligensnek és veszélyesnek tartották.

A kolostor a városközponttól 5 kilométerre északra található, ahová 1 jüanért lehet eljutni a 6, 16, 24 és egyéb buszokkal. A 24-es busz Drepung és Sera között közlekedik. A Sera belépődíja 50 jüan (2015), és 3 órát vesz igénybe a kolostor körbejárása. A jegypénztártól 10 méterre a jobb oldalon egy ösvény vezet a kolostor bejáratához, amelyre jegy nélkül lehet bemenni.

Múzeumok. Melyiket érdemes meglátogatni?

Tibeti Múzeum

A belépő 25 jüan lesz. Ez egy gondosan válogatott műtárgyak múzeuma, amely Tibet évszázados történelmét tükrözi. A bejáratnál ingyenes hangos útmutatót vehet igénybe az Ön nyelvén. Ahogy az várható volt, a múzeum bemutatja a kínai nézetet Tibet „békés felszabadításáról”, de érdemes meglátogatni a helyet.

Turisztikai utcák

Barkhor utcai piac

A Jokhang templomot minden oldalról körülvevő legrégebbi tipikus tibeti utcában található, Lhásza régi részének központjában, ahol alkudhat a helyi tibeti kézműves árusokkal, amelyek ritkán találhatók meg a világon. A Barkhor Street évszázadokon át az egyik legfontosabb vallási út, amelyen a zarándokok imakerekeket forgatva körbejárják a Jokhang templomot. A buddhista zarándokok minden nap az óramutató járásával megegyező irányban sétálnak az utcán egészen estig. Első Barkhor-látogatásakor látogasson el az 1985-ben épült Barkhor térre. A tér többször is politikai tiltakozások és a kínaiak és a tibetiek közötti összecsapások helyszínévé vált.

Mit kell látni a környéken

• A Yak Hotel keleti oldalán lévő utcáról a buszok kora reggel indulnak Shigatse, Tsetang, Samye, Nakchu, Danzhung városokba. A helyközi buszpályaudvarról Golmud (Xining és Lanzhou), Nakchu, Chamdo, Bayi, Tsetang, Shigatse és Dram városokba megy. Dokumentumaitól függően engedélyezett (vagy nem) jegyet vásárolhat egy adott célállomásra.
• Lhászából repülni meglehetősen egyszerű: napi járatok kötik össze Tibet fővárosát és Kína nagyobb városait, emellett hetente több napon is indulnak járatok Lhászából:
• A 7 napos kirándulás tartalmazza a szállodai szállást, reggelit, 4 kerekű terepjárót a szállításhoz. A turistákat idegenvezető kíséri, aki felelősséget vállal azért, hogy a városba való be- és elhagyáskor regisztrálja őket a rendőrségen (ez a szokásos eljárás).
• A Samye kolostor 779-ben épült Trison Detsun király védnöksége alatt, valamint Shantarakshita és Padmasambhava, két kiemelkedő indiai buddhista tanító felügyelete alatt. Samye lett az első buddhista kolostor Tibetben, és a mai napig a zarándokok egyik legfontosabb szentélye a régióban. Samye Dranang közelében található, 150 km-re délkeletre Lhászától. A kolostorhoz busszal vagy kisbuszokkal lehet eljutni. Az utazás 2 napig tart. Ha van időd, látogass el a közeli csimpu remeteségbe, ahol több spirituális rezgést tapasztalhatsz meg, mint Samye. A rendőrséggel való szóváltás és a bírság elkerülése érdekében engedély szükséges.

• A Ganden kolostor a Kyichu folyó déli partján található, Lhászától 45 kilométerre keletre. Ganden a tibeti buddhizmus Gelugpa ("sárgakalapos") rendjének fő kolostora. A Gelugpát alapító Tsongkhapa 1409-ben építette a közelmúltban felújított kolostort, amely lélegzetelállító kilátást kínál a hegyvidéki terepre.
• A Ganden és a Saumier kolostorok között gyalogtúrát tehet, ami átlagosan 4-5 napot vesz igénybe (gyors ütemben - 3 nap).

Sok szép és kényelmes étterem található a Jokhang-templom és Barkhor történelmi központja közelében. Az utóbbi időben Lhászában egyre gyakrabban nyíltak meg indiai és nepáli éttermek, valamint nyugati konyhát kínáló tibeti éttermek. Az ebéd személyenként 30 jüanba kerül, az italfogyasztást az ár tartalmazza. A kis tibeti éttermek, különösen a teaházak, egész Barkhorban sokkal olcsóbbak és ízletesebbek, mint a turisták számára készült éttermek (5 jüantól). A barkhori tibeti éttermeket átitatják a hagyományok, és egy nyugati utazó számára a kínai ételek sokkal változatosabbnak és vonzóbbnak tűnhetnek, mint a csúszós főtt jakhús, amelyet Tibetben szolgálnak fel a Barkhor környéki kínai éttermekben és Lhásza új részén. Manapság minden tibeti intézményben, amikor tejes teát rendel, Kínából importált tejporból készült édes teát kínálnak. Minden étterem ingyenes meleg vizet biztosít. A Sera és Drepung kolostorok felé vezető úton tibeti éttermek is találhatók.

A „Tsham khung kolostor” étterme (Tsham khung kolostor: མཚམས་ཁུང་དགོན་པ་) a Ling khor déli úton található. Az étterem a kolostor belsejében található, külön bejárattal (angol nyelven). keresse a „thugpa” cérnametélt, a momo galuskát (hússal vagy zöldséggel) és a tejes teát. Olcsó, de ízletes étel.

Nyugati konyha:

• Tibet Steak étterem. Két ilyen étterem van: az egyik a Mandala étteremmel szemben, a Jokhang-templom mellett, a második a Potala-palotától nyugatra található. Mindkét étterem étlapján tibeti, nepáli, indiai, kínai és nyugati konyha található.
• Snowland étterem a Tenjieling Road 4. szám alatt, a Jokhang tér közelében (☎ 0891-6337323). Változatos menü nyugati, nepáli, indiai és tibeti konyhával. Magas szintű kiszolgálásáról és ízletes ételeiről híres, ezért is nagyon népszerű.
• A tetőkerttel rendelkező New Mandala étterem a Jokhang templommal szemben található (☎ 86-0891-6342235). Indiai, nepáli, tibeti és nyugati konyha. A tetőről gyönyörű kilátás nyílik a városra. Próbálja ki a ("csípős") jakhúst.
• Tengyelink Cafe. Kiváló jakhúsáról, kellemes hangulatáról híres. Lhászában a legjobb ételeket kínálják. Olcsó reggelit biztosítanak.

Biztonság. Mire kell figyelni

Megjegyzés a turistáknak

1. Kérjük, vegye le a fejfedőjét, amikor Jokhangba, Potalába vagy más szent helyekre látogat. Kerülje a rövid nadrágot és pólót. A szentélyek látogatásakor szokás kis adományt hagyni, különösen, ha a belépés ingyenes.
2. A sztúpákat és más szent helyeket csak az óramutató járásával megegyező irányban járjuk körbe.
3. Ne mássz fel szobrokra, emlékművekre vagy más szent tárgyakra.
4. Kerülje a fokhagymát, mielőtt ellátogatna a templomba. A tibetiek a szagát a tiszteletlenség jelének tartják.
5. A Potala Palotában tilos fényképezni, a Jokhang templomban viszont megengedett. Egyes kolostorokban névleges díj ellenében lehet fényképezni. A szerzetesek egy kis adomány után lehetővé teszik a fényképek készítését. Ha kétségei vannak, kérdezze meg, mielőtt kiveszi a fényképezőgépet.

Magassági betegség

Mielőtt Lhászába utazna, olvassa el a magaslati betegségről szóló cikket, hogy megismerje tüneteit, óvintézkedéseit és kezelési lehetőségeit. A magassági betegség könnyen tönkreteheti a nyaralását, sőt bizonyos esetekben akár végzetes is lehet. Lhásza 3750 m tengerszint feletti magasságban található, így jelentős a magaslati betegség kockázata, különösen akkor, ha szülővárosa alacsonyabban fekszik, és szervezetének nem volt ideje akklimatizálódni. Ha kénytelen Lhászába repülni, nem lenne rossz ötlet megállni egy közbenső ponton, például Kunmingban, amely 1950 m tengerszint feletti magasságban található, és ott maradni néhány napig, hogy akklimatizálódjon. .

Vallási törvények

Semmilyen körülmények között ne adjon vagy mutasson fényképeket a Dalai Lámáról szerzeteseknek vagy helyi lakosoknak, mert ezzel bajba kerülhet. Ne feledje: egyes szerzetesek együttműködnek a hatóságokkal, míg mások nem.

Lopás

Tegyen óvintézkedéseket, amikor Barkhorban vagy a Jokhang templomban vásárol vásárolni. A problémák elkerülése érdekében hagyjon nagy hátizsákokat a szállodában, és vigyázzon a pénztárcájára.

Koldusok

Ne adj alamizsnát gyerekeknek, és légy óvatos, mielőtt adsz: ha egy koldusnak adsz, egész tömeget vonzhatsz.

tennivalók

• A Kora egy meditatív körüljárás egy szentély, például egy templom körül, amelyet sok tibeti gyakorol.
• Az Opera Langma (szó szerint "királyi zene") egy hagyományos tibeti dal- és táncshow.
• „Vakmasszázs” a gyógymasszázs klinikán a következő címen: Lhasa, 59 Beijing Middle Road, 3. emelet (a Kichu szállodával szemben). ☎ 6320870. Költség - 80 ¥/óra. A személyzet angolul beszél. A Braille Határok Nélkül projekt támogatásával. Kiváló módja annak, hogy alkalmazkodjon a magassághoz vagy egyszerűen csak pihenjen.
• A vidámpark, amely a Sela út 30-32. szám alatt található.

Bevásárlás és üzletek

Figyelem: sok ATM nem fogad el külföldi bankkártyákat, ellentétben a Bank of China-val, amely pénzváltást is biztosít.

• A Barkhor utcai standok lenyűgöző tárgyaikkal lebilincselőek, de többségük nepáli és kínai „szemét”. Példa erre a hamis bronz figurák vagy festmények, amelyeknek semmi közük Buddhához. Ennek ellenére sok autentikus dolgot találhat itt. Ügyeljen a háztartási cikkekre és a fatárgyakra, például labdákra, zarándokbélyegzőkre, ezüsttárgyakra, gaure (az amulett egy változata), ezüst- és sárgaréz pecsétekre, régi tibeti bankjegyekre, kötött retikülökre és szőtt táskákra. A tibeti régiségek vásárlása meglehetősen vonzó ötlet, de pusztító hatással van Tibet kultúrájára.
• Ha egy buddhista thangkát keresel, menj a műhelybe, amelyet a hátsó utcákban találsz. A műhelyben megtekinthető az elkészítésének folyamata. Ebből a szempontból egy séta Barkhor „hátsó udvarain” igencsak kifizetődő: itt találkozhatunk kézművesekkel a festmények, bútorok, agyagszobrok, maszkok, szertartási szimbólumok és rátétek készítése közben. Nem minden műalkotás vihető haza, de érdemes megnézni.
• Tibetet tekintik a hagyományos szőnyeggyártók eredetének, bár sok állítólagos tibeti szőnyeg, amelyet a barkhorai és a Potala előtti üzletekben kiállítanak, nepáli gyárakban készülnek tibeti emigránsok irányításával, és jelentős számú minta türkmén, afgán és semmi köze a tibeti hagyományokhoz. Egyes üzletek szövőszékre helyezik a szőnyegeket, hogy biztosítsák azok eredetiségét, de a bemutatótermek a legtöbb esetben importminták. Ha autentikus tibeti szőnyeget szeretne találni, látogasson el egy gyárba vagy egy gyár kiállítására. Nézze meg alaposan a terméket, és győződjön meg arról, hogy olyan szőnyeget vásárol, amely megegyezik a szövőszéken látottakkal. Szagold meg a szőnyeget: az igazi tibeti gyapjú lanolint tartalmaz és jellegzetes illata van. A Qinghaiból és Mongóliából származó olcsó gyapjú viszonylag szárazabb. Alkalmanként Barkhorban és a közeli üzletekben találhatunk régebbi példákat, bár a gyűjtők jó, antik szőnyegekre vadásznak, így ezek árai jóval magasabbak lehetnek, még Lhászában is.
• A nyugati külvárosban található Tianhai éjszakai piac híres az áruk széles választékáról és a Barkhor utcához képest alacsony árairól.
• Tibeti takarók (cím: Snow Leopard Industries, 2 East Zang Yi Yuan Road, a Snowland Hotel és a Barkhor tér mellett). ☎ 0891-6321481. Kis üzlet hagyományos és modern modellek széles választékával, saját gyárunkban készült. Fix ésszerű árak. A tulajdonos beszél angolul, és el tudja magyarázni a tibeti minták különbségeit és elmagyarázza a takarók készítésének folyamatát. Ezen kívül az üzletben van egy ajándékbolt is alacsony árakkal. Takarók külföldre szállítása megoldható. Hitelkártyákat elfogadnak.
• Tibeti szőnyegek – A Tanva szőnyegműhely Nam faluban, a Lhásza és a Hongkar repülőtér közötti úton található egy új tibeti szőnyegműhely, amely kizárólag kézzel sodort tibeti hegyvidéki gyapjút használ hagyományos és kortárs szőnyegek készítéséhez. A szőnyegkészítés folyamatát saját szemével láthatja és megvásárolhatja (a használt szőnyegek árai kedvezményesek) a helyszíni bemutatóteremben. Kérdéseket feltenni és látogatást egyeztetni a gyárvezető Norb (☎ 1398 990 8681) telefonszámon lehet. A műhelyben készült szőnyegeket a pekingi és sanghaji Torana üzletekben értékesítik. Fotók és részletek az üzlet honlapján találhatók.
• Olajfestmény a Kharma Galériában, a Snowland Hotel 2. emeletén (☎ 86-891-6338013). A galériában tibeti művészek minőségi olajfestményei láthatók tibeti témákban (táj, emberek, vallási helyek, állatok stb.).
• A Gedun Choephel galéria Barkhor sarkán, egyszerűen fogalmazva, a Jokhang-templom legszélső pontján található. A legtöbb lhászai avantgárd művész alkotásait tartalmazza, akik közül kevesen állítottak ki Pekingben és Londonban. A galéria változó kiállításoknak ad otthont, és érdemes megnézni.
• Kézműveskedés a Dropenling Kézműves Fejlesztési Központban, a Chak Tsal Gang Road 11. szám alatt (☎ 0891-6360558). Hívjon útbaigazításért, vagy sétáljon egyenesen a Barkhor térről Lhásza-mecsetig, majd forduljon balra. A magas árak igazolják az üzletben árusított, Tibetben készült termékek minőségét. A nyereséget a kézművesség fejlesztésére fordítják. Hitelkártyákat elfogadnak.

Bárok. Hová menjen

• Travellers bár. Az East Peking Roadon található. Az utazók kedvenc helye.
• "Low House Music Bar" hagyományos indiai, nepáli és tibeti motívumokkal. A 11. dalai láma családi házában található.
• A „Dunya Étterem, Bár és Erkély” egy kellemes hangulatú intézmény, amelyet két külföldi vezet.
• "Gang La Mei Duo" Az intézmény falait tibeti témájú vásznak és akvarell festmények díszítik, amelyeket itt vásárolhat meg.
• Guge taverna és bár. A berendezés kőszékekből és egyszerű asztalokból áll.
• "Gu Xiu Na Book Bar." Itt felajánlják, hogy vallási témájú könyveket olvasson.
• "7 négyzetméteres bár", a Peking Road West 83. szám alatt található.
• A "Shambhala" (7 Jiri 2 Lane) dekorációja egy tibeti ház stílusában készült.

Hogyan lehet körbejárni a várost

• A főbb turisztikai látványosságokkal (Potala, Jokhang, Barkhor, Ramoche) található központi tér a legkényelmesebben gyalogosan „feltárható”.
• Minden kanyarban találkozni fog kerékpáros riksákkal, de készüljön fel az alkura.

• Egy taxi út 10 jüanba kerül a városon belül bármely irányba. Csak állítsa meg a taxit az út szélén. Készüljön fel arra, hogy helyet csináljon: a sofőr gyakran feláll a járdaszegélyre, és más utasokat keres, akik ugyanarra a helyre tartanak. Minden utas 10 jüant fog fizetni, és ez a megállapított viteldíj ellenére növeli a taxis bevételét.
• Egy városi buszon való utazás 1 jüanba kerül. A nem kínai turisták a városon belül busszal utazhatnak. Még jól is fog szórakozni, mivel ezek az utazások ritkák. A busz számát könnyű megtalálni, de az irányok kínai nyelvűek, ezért előre ellenőrizze, melyik buszra van szüksége.
• Mikrobuszok indulnak Norbulingka, Sera kolostor, Drepung kolostor és más közeli helyekre. Sokan tömegközlekedési útvonalakat használnak.
• A zarándokbuszok a Jokhang templom előtt vagy a templom parkolójában találhatók. Reggel 6-7 órakor indulnak Tsurpha Gompa, Ganden Gompa, Nyemo (Dazi), Phenpo Lhundrub (Lingzhou), Meldro Gungkar (kínai Mozhugongka), Chushul (kínai Qushui), Takts (Dazi), Gongkar (kínai) irányába. Gongga) és más területeken. Jegyek vásárolhatók a parkolóban lévő jegypénztárban vagy a buszra felszálláskor. Nem tudni, hogy nem kínai állampolgárságú turisták utazhatnak-e ilyen buszokon. Ha nem kínai, akkor egy idegenvezetővel utazik, akit megkérdezhet erről. Hiszen sokkal érdekesebb így utazni, mint egy magán Land Cruiserrel. A túrák megszervezéséhez azonban előre megtervezett útvonalak követése szükséges, és nagy valószínűséggel nem fog tudni ilyen szolgáltatást igénybe venni.
• Egyes szállodák és üzletek kerékpárt biztosítanak, így ha van néhány szabad órája a menetrendben, a kerékpározás nagyszerű módja a város „felfedezésének”. A levegő itt nem annyira szennyezett, mint a legtöbb kínai városban, de az utaknak megvannak a saját szokásai: a legjobb, ha biciklivel vagy pedikabussal összebújva beszélgetünk.

Jokhang-templom (Jokhang, tib.: ཇོ་ཁང་ jokhang, kínai: 大昭寺 dazhaosi) vagy Tsuklakang (Tsuglagkhang, tib.: ་གུ༙ག་ུ༙ག་་ུུག་ཋཁtughearts) Lhásza", "Nagy templom Lhásza „- a buddhista zarándoklatok legszentebb és legtiszteltebb helye mind Lhászában, mind Tibetben. Jokhang tibeti nyelven azt jelenti: "Buddha háza". Itt őrzik egész Tibet legszentebb szobrát, a 12 éves Jowo Buddhát. Zarándokok érkeznek Dzsokhangba a Havak országából. Leborulásokat hajtanak végre a főbejárat előtt, olajjal áldoznak a hosszú évszázadok óta égő lámpákba, és imádkoznak minden élőlény boldogságáért.

A Jokhang templom története

A Jokhang Lhásza történelmi központjában, a Barkhor téren található. A templom építése a 7. században kezdődött, Songtsen Gampo király uralkodása alatt. A leendő templom helyszínét Vencseng hercegnő, a király kínai felesége választotta, építését pedig a király Brikuti nevű nepáli felesége felügyelte. Így a Jokhang-templom a legfontosabb hatalom helyére épült a geomancia (Feng Shui) összes elvének megfelelően. A templom megjelenése Kína, Tibet, Nepál és India kultúráját tükrözte.

A 7. században a buddhizmus éppen kezdett elterjedni Tibetben, szorosan kölcsönhatásba lépve az ősi tibeti sámánvallással, Bonnal, amelynek követői az egész Havas Földet lakó szellemekkel és démonokkal foglalkoztak. Songtsen Gampo király hívő buddhista volt, aki számos spirituális felismerést ért el. Egy nap mély meditáció közben elhagyta testét, és a magasba repült az égbe, ahonnan látta, hogy Tibet földje olyan, mint egy dühös démon teste, aki a hátára esett. És ha ezt a démonit nem szelídítik meg, akadályozza a buddhizmus terjedését Tibetben. Aztán Songtsen Gampo úgy döntött, hogy megnyugtatja a démont azzal, hogy buddhista templomokat épít a testére.

Vencseng hercegnő a Feng Shui alapelvei alapján kiszámította, hogy a démon szíve Lhásza kellős közepén, az Ohtang-tó vize alatt található, ezért a tavat mielőbb le kell csapolni, és templomot kellett építeni benne. hely, amely a dühös démon szívét a buddhizmus szívére cserélné. Ez a templom lett Jokhang templom. Amikor 638-ban elkezdték építeni a Jokhang-templomot, a helyi bon-szellemek beavatkoztak az építkezésbe. Így sokáig nem lehetett lecsapolni az Okhtang-tavat. Nappal az emberek földdel töltötték meg a tavat, éjjel pedig a szellemek vitték vissza az egész földet a tóból. Aztán Songtsen Gampo belevetette magát a meditációba, melynek során megoldást talált erre a problémára: az Okhtang-tavat földdel kellett feltölteni a Lhászától 35 kilométerre található Drak Yerpa helyről. Ráadásul a Drak Yerpa földjét kecskékre kell vinni. A döntés meghozta gyümölcsét – a tavat lecsapolták, és 647-ben végül felhúzták a Jokhang templomot. Abban az időben a templom neve Rasa Trulnang (tib.: ར་ས་འཕྲུལ་སྣང་ rasa ’phrul snang), ami tibetiül azt jelenti: „a faj varázslatos látomása”. Korábban Lhászát Rasának hívták - „a kecskék helye”, majd a Jokhang felépítése után a nevet Lhászának – „az istenek helyének” nevezték át.

Jokhangon kívül Songtsen Gampo király „a négy sarkalatos irányból négy kolostort” és további nyolc buddhista kolostort épített a démon testére. Összesen 12 buddhista templom épült, amelyek három gyűrűben helyezkedtek el Tibet-szerte. Mind a három gyűrű négy halántékot tartalmazott: az első négy halánték rögzítette a démon csípőjét és vállát, védőgyűrűt alkotva Lhásza körül. A második négy a térdét és a könyökét, a harmadik négy pedig a karját és a lábát rögzítette. Így a démon teljesen leigázott, és a buddhizmus végül gyökeret vert és aktívan terjedni kezdett Tibetben.

Jokhang templom építészete

A templom főkapuja Nepál felé néz, ahonnan Brikuti hercegnő érkezett Tibetbe. A Jokhang eredeti megjelenése Newar stílusban volt díszítve. Ezt követően az északnyugat-indiai Vikramashila buddhista kolostor modelljének elemeit adták hozzá a tervhez. Brikuti hercegnő háromemeletes templomként tervezte befejezni a Jokhangot, de élete során csak két emelet épült. Ez a hercegnő korai halálát jelzi. Később azonban elkészült a harmadik emelet, ami után a Jokhangot a Trikaya-val kezdték szimbolizálni - a Buddha három testével: Dharmakaya, Sambhogakaya és Nirmanakaya. Ugyanakkor a háromemeletes Jokhang három lakószférát jelképez - Tridhatut: az érzéki szférát, a formák szféráját és a formák hiányának szféráját.

Jokhang templom szentélyei

A templomban számos Buddha-szobor, bodhiszattvák és dharmapálák találhatók. Jokhang fő templomát Tsamkang Umának hívják, ahol Tibet legszentebb szobra található - Shakyamuni Buddha vagy Jowo Buddha 12 évesen, amelyet Vencsen kínai hercegnő hozott. Ezt a szobrot egy kapalavastui Vishwakarman szobrász készítette. Később Magadha királyságának indiai uralkodója ajándékozta ezt a szobrot Kína uralkodójának. És már a 7. században Vencseng hercegnő elhozta Tibetbe. Kezdetben ehhez a szoborhoz építették a Ramoche templomot, amely Jokhang közelében található, ahol Jowo Buddha a 20. század közepéig tartó kulturális forradalomig tartózkodott. Míg a Dzsokhang-templomot Buddha Aksobhja szobrának építették (tib. འཁྲུགས་པ་མེད་པ་ 'khrugs pa bཋཋཋཋཋཋ་མཐ་ skyod pa) 7 évesen, a nepáli hercegnő hozta Brikuti. Tehát a 7. századtól a kulturális forradalomig a 12 éves Jowo Buddha a Ramoche templomban, a 7 éves Akshobhya pedig a Jokhang templomban tartózkodott. A kulturális forradalom idején azonban ezekre a szobrokra vadásztak, ezért megőrzésük érdekében kicserélték őket.

A Jowo Buddha mellett a Jokhang-templomban más szent szobrok és képek is találhatók, beleértve az önmegnyilvánulásokat is – Buddha képeit, amelyek maguk is megjelentek a falakon.

További szentélyek: Palden Lhamo, egész Tibet védelmezőjének békaarcú szobra, a Jövő Buddhájának temploma, Avalokiteshvara temploma – az Együttérzés Bodhiszattvája, Amitayus temploma, valamint Guru lenyűgöző oltára. Rinpocse, Tsongkhapa oltára és mások. Összesen mintegy 800 ősi szent buddha- és bodhiszattva-szobor található Dzsokhangban, de ezek többsége a látogatók számára megközelíthetetlen.

Jokhang ma

Jelenleg a Jokhang egy négyemeletes templom, aranyozott bronztetővel. A Jokhang főbejárata előtt tibetiek imákat olvasnak, leborulásokat hajtanak végre, és gyakran lehet látni a mandala felajánlás gyakorlatát végzőket. A főbejárattal szemben van egy kis pince, ahol folyamatosan ezer olajlámpa ég.

Dzsokhang környékén található az egyik legszentebb „kora” (a buddhista szentély óramutató járásával megegyező körbejárása) – a „Barkhor kora”, amelyen tibetiek százai sétálnak reggeltől estig – mind a lhászai helyiek, mind a messziről érkezett zarándokok. A Barkhor téren és a Jokhang templom körüli fakéregben számos üzlet található, ahol tibeti szuvenírek, köszönet, buddhista szobrok, tibeti ruhák és ékszerek, tibeti teaházak és éttermek várják minden ízlést.

Tibetben számos hatalmi hely, szentély, kolostor és szent csúcs található, de a Jokhang-templomot mind a zarándokok, mind az idelátogató turisták kihagyhatatlan látnivalók. Jokhang Lhásza szíve, egész Tibet szíve és a buddhizmus szíve.

„A mi korunkban, korunkban Buddhát Jowo és Kangyur szobra képviseli. Ezt hagyta maga mögött. Ha valaki úgy hal meg, hogy nem találkozott sem az egyikkel, sem a másikkal, az szerintem ugyanaz, mintha üres kézzel térne vissza a Kincsesszigetről.” – Jamyang Khyentse Wangpo

Buddhista Jokhang templom 646 körül a Tibeti Birodalom első uralkodója, Srontsangambo emelte Lhásza város történelmi részének közepén. Akkoriban és most is ez a hely Tibet egyik legfenségesebb temploma, a zarándoklat és az ezoterikus turizmus szempontjából is érdekes, és az UNESCO világörökségi listáján is szerepel.

Jokhang templom a térképen

Sztori

A lhászai templom építésének története meglehetősen szokatlan, és az uralkodó és a nepáli Wencheng hercegnő eljegyzéséhez kapcsolódik. Új vagyonának vizsgálata közben a mostani Wencheng királynő egy kis tótól ijedt meg, ami az ördög szívére emlékeztette. A királynő tetszése érdekében rendeletet hoztak, amely szerint a tározót teljesen le kell fedni földdel, és az egykori tó helyén egy fenséges templomot emelnek, amely a gonosz erők feletti győzelmet jelzi. A templom tervezésében és építésében Tibet, Kína és Nepál legjobb kézművesei vettek részt, amit az ősi építészeti stílusok egyedülálló kombinációja bizonyít.

Idővel Jokhang (Buddha háza) temploma és kolostora nemcsak minden tibeti buddhista, hanem a megvilágosodást és az örök filozófiai kérdésekre adott válaszokat kereső zarándokok számára is szentté vált.

Látnivalók és jellemzők

A Jokhang-templom központi csarnoka fel van díszítve Shakyamuni szobor- egy 8 éves kislány életnagyságú képe, amelyet maga Vencseng királyné hozott az országba hozományként. Valójában ennek a szobornak a megőrzése érdekében építették a Jokhangot. A szobrot teljes egészében aranyból öntötték és számtalan drágakő díszíti, így nemcsak rendkívül fenséges és értékes, hanem lelki félelmet is kelt a zarándokok körében. A Shakyamuni szobrot szinte minden nap imádják.

A lhászai Jokhang kolostor hasonlóan egyedülálló látványossága a templom bejárata előtt növő fűz. A szerzetesek úgy vélik, hogy a fát maga a királynő ültette. A fűz mellé telepítve kő emlékmű három méter magas, amelyre 823-ban faragták a Kína és a Tibeti Birodalom együttműködési feltételeit.

Szokatlanul látványos esemény figyelhető meg Dzsokhangban és környékén a tibeti újév ünneplése során. A buddhizmus követőinek ezrei özönlenek a templom falaihoz, színes szertartásokat és szertartásokat végezve őseik emléke előtt. Ezt a műveletet hívják Ezer ima ünnepe.

Néhány értékes tanácsot adunk azoknak a turistáknak, akik úgy döntenek, hogy felkeresik a lhászai (Tibet) Jokhang templomot:

1. Tervezze meg napi programját úgy, hogy a késő délutáni órákban elérje a Jokhangot. Ilyenkor a lámák szútrákat olvasnak. Nem fogod megérteni a jelentésüket, de a ritmikus ének lenyűgöz és hipnotizál.
2. A templom egész nap fogadja a látogatókat. Ha vezetett túrára szeretne menni, érdemes korán érkeznie, mivel nincs sok idegenvezető.
3. Tartsa be a tisztesség szabályait. Ne nevess, ne beszélj hangosan, ne mutogass az ujjaddal, és főleg ne nyúlj a buddhisták számára szent ereklyékhez.

Végül egy válogatás a Jokhang kolostor és templom fotóiból:

templom-Jokhang

8242bfbe9f4a1c3234888f0eef9

000097404_prevstill

A templom története a tibeti történelem leglegendásabb alakjaihoz kapcsolódik. Tibet 33. királyának, a tibeti birodalom alapítójának, a hit őrzőjének - Dharmaraja Songzeng Gampo (620-649) uralkodásának idejére nyúlik vissza. 631-ben a fővárost Lhászába helyezte át, és felépítette a Fehér Palotát a Marpori Vörös-hegy tetején. Aztán feleségül vett nepáli és kínai hercegnőket, akik Buddha-szobrokat hoztak magukkal hozományként: Ven Cseng kínai hercegnőt - Shakyamuni Jo, Brikhuti nepáli hercegnőt - Akshobhya Vajra.

A Jokhan templomot, ahol a híres szobrot 13 évszázadon át őrizték, többször elpusztították és újjáépítették. A mongol invázió és a kulturális forradalom idején óriási pusztítást szenvedett. Az iskola alapítója, Gelukpa Tsonghawa tiszta aranyból, Akshobhya Vajra számára pedig tiszta ezüstből készített koronát a szobor számára.

Wish Granting Jewel

Miért olyan nagyra becsülik ezt a Shakyamuni Buddha szobrot Tibetben, egy olyan országban, ahol talán a legtöbb buddhista szobor található a világon?

A tény az, hogy a tibetiek szilárdan hisznek abban, hogy Shakyamuni Buddha képe a Megvilágosodott életében készült. Úgy tartják, hogy Buddha személyesen szentelte fel a szobrot. A tibetiek határtalan hite közönséges tárgyból istenivé változtatta, és amikor meglátják, azt hiszik, hogy maga Buddha áll előttük. A szobrot "Drága Úr Buddhának" és "Kívánságteljesítő ékszernek" nevezik. Úgy gondolják, hogy pusztán a szobor pillantása pozitívvá alakítja az ember energiáját, vagyis megtörténik a „látás általi felszabadulás”.

A legenda szerint ezt a Buddha-képet Vishvakarman mennyei szobrász készítette az istenek ura, Indra vezetésével az istenek és emberek világának tíz ékszeréből. Ezt követően beolvasztották, és a szobrot eredeti formájában öntötték.

Hosszú ideig az „istenek lakhelyében”, majd Uddiyanában, majd Indiában - Magadhában volt. Magadha királya Taizong kínai császárnak ajándékozta, majd Tibetbe került egy kínai hercegnő hozományaként.

Shakyamuni Buddha szobor

Helyezze a fejét a szobor lábára

A tibeti hiedelem szerint csak két ilyen kép létezik Buddháról. A második Buddha szülőhelyén található - Bodhgaya. A szobor a buddhista művészet legmagasabb példája. Általánosságban elmondható, hogy a világon csak néhány olyan Buddha-kép létezik, amelynek létrejöttét a buddhista hagyomány Buddha idejéhez köti. Az egyik ilyen kép lehet a szantálfa Buddha szobra, amely a Burját Köztársaság Egituisky datsanjában található.

Jowo Shakyamuni a templom keleti oldalán található egy külön erre a célra kialakított szentélyben, amely egy kb. 5 x 5 m-es kis szoba.

Manapság általában vasláncrács borítja, amelyen keresztül a zarándokok a lábához hajthatják a fejüket. Néha eltávolítják a rácsokat, és többször láttam őt kerítés nélkül.

579 kg tiszta arany

Az arany, ezüst, bronz és ón ötvözetéből öntött Joe szobra nagyobb, mint egy ember, és Shakyamuni Buddhát ábrázolja 12 évesen, vadzsra pózban ülve (teljes magassága 1,5 m). 579 kg tiszta aranyat tartalmaz, a hagyomány szerint aranynak nevezik.

Joe jobb keze a térdén nyugszik a föld megérintésével, a bal keze pedig a meditáció gesztusával. A kezek nem láthatók, mert a testet sárga kínai selyem köntös borítja. A szobrot fényűző díszítés jellemzi. Az indiai frizurát kalapált arany koronával borítják, behelyezett ékszerekkel - gyémántokkal, rubinokkal, zafírokkal és féldrágakövekkel, amelyek között a korallok és a türkiz dominál.

A korona fogaiba istenségek képei vannak berakva. A mellkason egy plasztron nyaklánc található sok türkizzel és korallal, valamint egy nagy fehér kagyló, az óramutató járásával megegyezően tekercselve. G. Cibikov burját tudós vallomása szerint korábban a Ming-dinasztia kínai császárának nagy rózsafüzérei lógtak a nyakában, de ma már nincsenek rózsafüzérek. Buddha kezében egy tál van. Előtte egy speciális állványon van egy másik nagy tál, amelyre piramis formájú sztúpa került, párkányokkal, rászórva árpaszemekkel. Az állványon több lámpa is található, amelyekbe a zarándokok folyamatosan töltik a magukkal hozott olajat.

A tibetiek öröme és könnyei

A templom Lhásza óvárosának központjában épült. Az épület kicsi, kívülről 2 szintesnek tűnik, de valójában a tetőfelületet figyelembe véve 4 szintes. Az épületek összterülete 25.100 négyzetméter. m.

Korábban a tibeti Kashag kormány egyes részlegei a templomban helyezkedtek el. Minden évben a tibeti naptár első hónapjának 5. és 26. között a tibeti kolostorok képviselői összegyűlnek Jokhangban, hogy megünnepeljék a monlam vallási ünnepet. A régi Tibetben, Monlam idején, Lhásza igazgatását a Drepung-kolostor szerzeteseire ruházták át.

A templom számos felbecsülhetetlen értékű műtárgyat őriz: több mint 300 buddhista szobor, freskók, amelyek összterülete több mint 2600 négyzetméter. m., valamint hatalmas számú kézirat, fametszet, emléktábla, sztélék, tankák, rituális és zenei tárgyak.

Jokhang talán az egyetlen templom Tibetben, ahol bármikor rengeteg ember koncentrálódik, és rendkívüli vallási lelkesedés uralkodik. Különösen feltűnő a tibetiek soha nem látott öröme Jovo Shakyamuni láttán. Sokan sírnak, mindenki igyekszik a szobornál elidőzni és minél több leborulást végezni, ami nagyon nehéz, ha nagy tömeg és zúzás áll a sorban.

Tibetológus-mongol Elena Damdinova

A Jokhang templom látnivalói

A templomban több mint 30 szentélyterem található. A templom fő szobra, mint már említettük, Buddha Shakyamuni Joe. Talán a második legfontosabb az 5 darabos, 11 arcú és 1000 karú Avalokitesvara, amely az északi fal közepén található.

Az egyik legenda szerint ez a szobor csodálatos módon Songzeng Gampo uralkodása alatt jelent meg. Más módon a király parancsára különféle illatos gyógynövények keverékéből készült. Ezenkívül úgy gondolják, hogy ugyanazon Avalokiteshkara szantálfa képét helyezték el benne, amelyet Indiából hoztak.

Van egy másik legenda: maga a király, feleségeivel, a nepáli és kínai hercegnőkkel együtt olvadt össze ezzel a szoborral halála pillanatában. Ezért hívják 5 komponensűnek, mivel Songzeng Gampo király és két feleségének fő szobrából, a szantálfából áll. Állítólag az 5 részből álló Avalokiteshvara valódi képe a kulturális forradalom idején elveszett, a mostani templomban pedig a közelmúltban készült másolat. Sajnos nem állnak rendelkezésünkre sem ezt, sem az ellenkezőjét igazoló dokumentumok.

Tovább az egyik szobán keresztül a magasföldszint sarkában egy nagy buddhista reformátor szobra áll. Tsonkhavy. Eredetéről sok legenda kering. Egyikük szerint Songzeng Gampo király parancsára készült, aki előre látta a nagy láma születését.

Azt mondják, hogy Tsongkhava, miután meglátta a szobrot, felismerte magát benne, és idegeneket tájékoztatott róla. Azok, látva a feltűnő hasonlóságot, tisztelegtek magának a lámának és képének is.

A második emeleten, közvetlenül a főbejárat felett van egy nagy szoba, amelyben a király nagyon tisztelt nagy szobrai találhatók. Songzeng Gampo, Wen Cheng kínai hercegnő és Brikhuti nepáli hercegnő.

Ha a belső lépcsőn haladsz a harmadik emeletre, az istennő szentélyében találod magad Palden Lhamo, akit Tibet fő védelmezőjének tartanak, különösen a gelukpa iskola hívei körében. Az istennőt a nők is különösen tisztelik. A szobában két istennő szobra áll: jobb oldalon - békés formában, bal oldalon - haragos formában. Dühös alakjában az istennő kardot tart, arcát ruhával borítják. Az istennőt „serzhem” - árpaborral vagy vodkával ajándékozzák meg.

A templom külső és belső körbejárása

A negyedik emeleten vagy a templom tetején négy szimmetrikus arany pavilon található, amelyeket sztúpák, gumók, istenségek és állatok formájába öntött arany harangok díszítenek. A templom kapuja felett arany szent szarvasok és tanítási kerék, bal és jobb oldalon a buddhizmus virágzásának szimbólumai - a nagy harangokra emlékeztető arany gyaltsen. A templom tetejéről gyönyörű kilátás nyílik a főtérre, a városra és a Potala-palotára.

A templom istentisztelete a belső és külső körbejárással ér véget. A belső körgyűrű (Nangkhor) egy lombkorona alatt halad át, ahol az egész épület kerülete mentén imakerekek helyezkednek el. A templom körüli falakat mindkét oldalon Buddha születésének 108 történetet ábrázoló festményekkel festették.

A külső elkerülő út (Bakhor) Lhásza azonos nevű és zsúfolt utcája mentén halad, amelynek mindkét oldalán számos üzlet található, ahol különféle vallási célú árukat árulnak. Emberek tömege mozog rajta egész nap, különösen a reggeli és az esti órákban. Az emberek gyorsan sétálnak az utcán a nap irányába, megfogják a rózsafüzért, pörgetik az imakereket, és mantrákat mondanak. Sok zarándok teszi meg a kört, amely átnyúlik a földön.

A Jokhan templom és a Bakhkhor utca valóban Tibet szíve, ahol személyesen is érezheti élő dobogását.