ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი ტაილანდში. ყველაზე საშინელი ტაილანდი: სამოთხისა და ჯოჯოხეთის ტაძარი ჯოჯოხეთისა და სამოთხის პარკი პატაიაში
Bang Saen არის საკურორტო ქალაქი, რომელიც მდებარეობს პატაიადან რამდენიმე ათეული კილომეტრით. მისი მთავარი ღირსშესანიშნაობაა ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი, რომელიც სიმბოლოა ტაიელთა გაგების შესახებ, თუ სად მთავრდებიან ცოდვილები და მართალნი.
როგორ მივიდეთ იქ
Bang Saen-ში მისვლა საკმაოდ მარტივია. იარეთ პატაიას ჩრდილოეთ ქუჩის გასწვრივ სუხუმვიტის გზატკეცილამდე, მოუხვიეთ მარცხნივ. სწორედ ბენზინგასამართ სადგურთან იქნება მიკროავტობუსები. ისინი ბანგკოკში მიდიან Bang Saen-ის გავლით. მგზავრობას დაახლოებით 40–50 წუთი სჭირდება (2017 წლის ნოემბრის მდგომარეობით, მგზავრობის ღირებულება იყო 100 ბატი).
მიკროავტობუსი მიგიყვანთ დაახლოებით Long Had Bangsaeng Road-მდე, სადაც გადახვალთ წითელ ტუკ-ტუკზე და მიაღწევთ სანაპიროს. შემდეგ დაახლოებით 20-30 წუთი ფეხით - და თქვენ ტაძართან ახლოს ხართ. მიკროავტობუსი ასევე მიემგზავრება სოხუმვიტის გზატკეცილიდან (საპირისპირო მხარეს, სადაც დაგტოვებენ).
რა ვნახოთ
პირველ რიგში, გაისეირნეთ Bang Saen Beach-ის ტერიტორიაზე. ის გთავაზობთ ეროვნული კერძების ფართო არჩევანს: სუპები, ქათამი და ზღვის დელიკატესები. ფასი მისაღებია - დაბალია, ვიდრე პატაიაში. სუვენირების ღირებულებაც სასიამოვნოდ გაგაოცებთ. აღსანიშნავია, რომ ქალაქში უცხოელები პრაქტიკულად არ არიან. მაგრამ არის შესანიშნავი სასტუმროები - სამწუხაროა, რომ ამ ქალაქში ოთახი არ დაგვიჯავშნია. ვიზუალურად ყველაფერი ძალიან კარგია. სანაპირო სუფთაა.
ტაძრის „ჯოჯოხეთური“ ნაწილი სინამდვილეში, ტაძრის შესახებ. იგი დაყოფილია ორ ნაწილად. სამოთხე და ჯოჯოხეთი. ჯერ სამოთხეში წახვალ. აქ ყველაფერი საკმაოდ მშვიდია. ფიგურები მოგვითხრობენ ბუდას ცხოვრების გზაზე და მის საქმეებზე. მაგრამ ჯოჯოხეთი არ არის შთამბეჭდავი სანახაობა. აქ, აზიელებისთვის დამახასიათებელი მანერით, დაწვრილებით არის ნაჩვენები, რა დაემართებათ ცოდვილებს. ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი აქტიური რელიგიური ნაგებობაა, ამიტომ აქ ბავშვებთან ერთად ბევრი ტაიელი ცხოვრობს. ლეგენდის თანახმად, თუ ტაძარში შემოწირულობას გააკეთებთ, შეგიძლიათ გამოისყიდოთ თქვენი ცოდვები.
მოკლედ და არსებითად:
- Bang Saen შესაფერისია სანაპიროზე დასასვენებლად ტაილანდური არომატით;
- მისაღებია ზღვის დელიკატესები და სუვენირები;
- უმჯობესია ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარში ბავშვების გარეშე წასვლა.
ტაილანდი მხოლოდ ეგზოტიკური კულტურის საგანძურია. მისი უბრალო მოსახლეობის რელიგიური მრწამსი და ცხოვრების წესი აოცებს ევროპულ ცნობიერებას. ყველაზე გაბედულმა და დახვეწილმა ტურისტებმა ერთი დღე უნდა გაატარონ დაუვიწყარ ექსკურსიაზე ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარში. დასასვენებლად შორეულ ქვეყანაში მოგზაურობა, საინტერესო იქნება აზიური რელიგიურობის პატარა ნაწილის ნახვა.
ეს ადგილი პლანეტის მოსახლეობის ბუდისტური ნაწილის სალოცავია და ნათლად ასახავს უკვდავი სულის შემდგომი ცხოვრების ორ ვარიანტს. აქ დაყენებული ქანდაკებები საათობით შეგიძლიათ ნახოთ, აცნობიერებთ თვითგანვითარების შემდგომი მიმართულების სწორი არჩევანის საჭიროებას. ტაილები უშეცდომოდ სტუმრობენ ამ ადგილს, წარადგენენ უხვად ფულად შემოწირულობებს. აქ ითვლება, რომ ფინანსური დახმარება ტაძრის საჭიროებისთვის შეიძლება გამოისყიდოს დანაშაული და გაუხსნას გზა ედემის ბაღისკენ.
ნებისმიერ მსურველს შეუძლია შევიდეს ტერიტორიაზე შეზღუდვის გარეშე, შემოწირულობის სახით შესვლის საფასურის დატოვება, ამისთვის ყოველ ნაბიჯზე განთავსებულია თავისებური ურნები დეტალური ინსტრუქციებით. იმისათვის, რომ განწმენდა მოხდეს, საჭიროა სწორად გამოვთვალოთ დარჩენილი თანხის რაოდენობა. მათემატიკა აქ ეფუძნება დაბადების თარიღს აღმოსავლური ჰოროსკოპის მიხედვით. დარჩენილი ბანკნოტების რაოდენობა დაახლოებით უნდა უტოლდებოდეს ცხოვრების წლებს დაბადების თარიღიდან ბოლო ციფრების დამატებით.
მთავარი მნიშვნელობა
ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი ასახავს ცოდვილთა ტანჯვის ნათელ სცენებს და მართალთათვის კურთხეულ განმანათლებლობას. ბაღი დაყოფილია ორ ნაწილად საკმაოდ არათანაბრად. ნაწილი მიმზიდველი წარწერით "კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ჯოჯოხეთში" იკავებს მეტ ადგილს, რომელიც ასახავს დეტალურ ფიზიკურ წამებას ბუდას ყველა არსებული კანონის დარღვევისთვის. ახლანდელ მონასტერში შექმნილია ყველა პირობა დაშვებული შეცდომების გასაცნობიერებლად და მათი გამოსყიდვის შესაძლებლობა ჯერ კიდევ ამქვეყნად.
წარწერები ინგლისურ და რუსულ ენებზე მოწმობს, რომ ბევრია, ვისაც ყველაფრის ნულიდან დაწყება უნდა და სანამ გვიან არ არის, მზად არიან წავიდნენ სხვადასხვა ქვეყნიდან.
სამოთხე
ბუდისტებს წმინდა წერილებში ბევრი რამ აქვთ საერთო სხვა მსოფლიო რელიგიებთან, ამიტომ მხატვრების მიერ შექმნილმა ქმნილებებმა შეიძლება გამოიწვიოს დაბნეულობა სხვა რელიგიური განშტოების ადამიანის გონებაში. ზეციურ ნაწილში მთავარია ბუდას ქანდაკება, რომელიც ლოტოსის პოზაში გაიყინა ნეტარი გამომეტყველებით. იქვე სხედან მისი მიმდევრები, რომლებმაც აირჩიეს ჭეშმარიტი გზა. ისინი სარგებლობენ ბუნების საჩუქრებითა და მათი პოზებით, რაც აჩვენებს სრული ჰარმონიის მიღწევას. გასაოცარია, რომ მოძღვარი დაუფიქრებელ კაცობრიობას საშუალებას აძლევს ბოლომდე მოინანიოს და ღვთისმოსავი ცხოვრება დაიწყოს.
მათაც კი, ვინც სხვა სამყაროში ჩავარდნილი, მთავარი სასამართლოს გავლისას, კვლავ შეუძლიათ იპოვონ მარადიული არსებობის გაგრძელების იმედი თავიანთი მასწავლებლით გარშემორტყმული. ბუდიზმი ერთგული და შეუმჩნეველი რელიგიაა, მაგრამ მოძალადეებისთვის მან უამრავი ფიზიკური დასჯა მოამზადა.
ჯოჯოხეთი
ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძრის ცენტრალურ ნაწილში არის ქალისა და მამაკაცის შემაძრწუნებელი შეცვლილი ფიგურები. მათი სხეულები პირველი გაფრთხილებაა, რადგან შემდგომი წამება სულ უფრო და უფრო საშინელი ხდება. ნებისმიერი უმნიშვნელო დანაშაულისთვის სასჯელი არის სხეულის ერთ-ერთი ნაწილის ნაწილობრივი გარდაქმნა ცხოველის გამოსახულებად. უწმინდური ხელები მაიმუნებად იქცევა; ცეცხლის დანთება - გომბეშოებში; ვინც ბუნებას ზიზღით ეპყრობა - თხებს; ხარბი ჩინოვნიკები ღორებად იქცევიან. ოცზე მეტი ასეთი დასახიჩრებული ქანდაკებაა და ყველა მათგანის ქვეშ არის წარწერები, რომლებიც ხსნის დასჯის მიზეზებს და იქვე, რა თქმა უნდა, არის პატარა ლურჯი ურნა, რათა გამოისყიდოს თქვენი გამონაყარი ამ მიმართულებით.
უფრო მძიმე ცოდვები გულისხმობს მუდმივ ტანჯვას და ხორცის დაცინვას. აბორტისთვის ქალი იღებს მეტალის შუბს, რომელიც ტრიალებს მუცელში. ისინი ისჯებიან ღალატის, მკვლელობის, ქურდობისა და ტყუილისთვის. მთვრალებს პირში გაწითლებული ტყვია ეშვება, ვიღაცას ძელზე აყენებენ ან მუცელს მუცელს ცულით უჭრიან. ადამიანებს მდუღარე ქვაბში ადუღებენ და ჩიტები ტანს ტანჯავს წვერით.
ასეთი სცენები სულაც არ არის და გათვლილია, რომ საშინელი ტანჯვის სურათებით აღფრთოვანებული მნახველები მონასტრის ფინანსური მხარდაჭერით გადაიხდიან უკვე ჩადენილ საქმეებს და არ გაიმეორებენ მათ შემდგომ ცხოვრებაში. საინტერესოა, რომ ტაიელებს ბავშვები თან მოჰყავთ, რაც ძალადობის სცენებს ადრეული ასაკიდან აძლევენ. ბევრი მშობელი ნებას რთავს ექსპონატების შეხებას და ინსტრუქციულად ხსნის თითოეულის როლს შემოქმედის დიდ სემანტიკურ იდეაში.
კუები და თევზები მშვიდობიანად ბუდობენ ადამიანის მიერ შექმნილ საშინელ ქანდაკებებთან. ისინი მშვიდი და მშვიდი გარეგნობით ეხმარებიან სტრესის მოხსნაში, ამიტომ ისინი ყოველთვის გარშემორტყმული არიან ბავშვების ბრბოთ. მათთვის, ვისაც სურს არაჩვეულებრივი შინაური ცხოველების გამოკვება, საკვები იქვე იყიდება, მათი მოფერება და სამახსოვრო ფოტოების გადაღება შესაძლებელია.
ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი მოსახერხებელი ადგილია ვიზიტორებისთვის
Wat Saen Sut არის პოპულარული ბაღის კომპლექსი სამეფოს სამხრეთ-აღმოსავლეთით. ის მდებარეობს მოგზაურთათვის მოსახერხებელ ადგილას. დედაქალაქ ბანგკოკიდან მხოლოდ 90 კილომეტრის გავლა გჭირდებათ საკურორტო ქალაქ ბანგ საენამდე. იგი ცნობილია თავისი პლაჟებით და შეგიძლიათ ტაილანდის თბილ ყურეში ცურვა კულტურულ განვითარებას შეუთავსოთ. ჩრდილოეთით 45 კილომეტრის დაშორებით არის პატაია, რომელსაც ტურისტები დიდი ხანია ირჩევენ სანაპიროზე დასასვენებლად. არ აქვს მნიშვნელობა რომელი ქალაქები ავირჩიოთ დათვალიერების საწყის წერტილად, რადგან ის ცნობილია. ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი ძალიან პოპულარულია და მისვლა შესაძლებელია რამდენიმე განსხვავებული გზით, ფასისა და კომფორტის თვალსაზრისით.
- ტურისტი. ნებისმიერი კომპანია, რომელიც ორგანიზებას უწევს დასვენებას ტაილანდში, აუცილებლად გთავაზობთ მომსახურების სრულ პაკეტს, რომელიც მოიცავს განსახლებისა და კვების გარდა, მოგზაურობას სხვადასხვა შთამბეჭდავ ღირსშესანიშნაობებში. Wat Saen Sut არის ათეულში, რომელიც რეკომენდებულია ღირსშესანიშნაობების ტურებისთვის. როგორც წესი, ტურისტებს აქ მთელი დღის განმავლობაში მოჰყავთ დიდი კომფორტული ავტობუსებით, აწყობენ უბრალო საჭმელს და დიდ დროს აძლევენ მოგზაურებს, რომ ყურადღებით შეისწავლონ ყველა ექსპონატი. ამიტომ, შუამავლების მეშვეობით დასვენების დაგეგმვისას, არ უარყოთ საკუთარ თავს ეგზოტიკური ადგილიდან ნათელი მოგონებებისა და ფოტოების მოტანის სიამოვნება.
- პირადი. კომპლექსის მახლობლად მდებარე ერთ-ერთ ქალაქში ყოფნისას, მცირე თანხით შეგიძლიათ ორივე მიმართულებით ტაქსით იაროთ. ცნობისმოყვარე ტურისტების განუწყვეტელმა ნაკადმა ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარში შექმნა მრავალფეროვანი ადამიანი, რომელთაც სურთ დამატებითი ფულის გამომუშავება ხშირი ტრანსპორტით, ასე რომ, თუ კომპანია შედგება რამდენიმე ადამიანისგან, მაშინ შეგიძლიათ კომფორტულად ატაროთ. უჩვეულო ცხელი კლიმატის გათვალისწინებით, ასეთი გადაწყვეტილება შესაძლოა აქტუალური გახდეს და დახარჯული თანხა პროცენტით გადაიხადოს.
- საჯარო. მათ, ვისაც სურს მთლიანად ჩაძიროს აზიურ კულტურაში და იგრძნოს ცხოვრების გემო ხალხმრავალ ქვეყანაში, უნდა ისარგებლოს საზოგადოებრივი ტრანსპორტით. სასურველ დანიშნულებამდე მისასვლელი ეს გზა შესაფერისია გამოცდილი მოლაშქრეებისთვის კარგი მომზადებით. მთავარი უპირატესობა არის უდავო სიიაფე და ადგილობრივ მოსახლეობასა და მათ ცხოვრების რიტმზე დაკვირვების შესაძლებლობა. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ არ არის პირდაპირი ფრენები ბანგკოკიდან, ბანგსაენიდან და პატაიადან. მონასტრის ტერიტორიაზე დამოუკიდებლად მოხვედრა შეგიძლიათ რამდენიმე მარტივი ტრანსფერით.
ტაილანდში ეს დასასვენებელი ადგილი ძალიან პოპულარულია ვიზიტორებსა და ადგილობრივებს შორის. ქვეყნის მაცხოვრებლებს გულწრფელად სჯერათ, რომ ყველა ჩადენილი სისასტიკის გადახდა შესაძლებელია ფინანსური კეთილდღეობით, ამიტომ შესაშური რეგულარულად სტუმრობენ ბაღის კომპლექსს. ითხოვენ სიმბოლურ პატიებას, იზიდავენ იღბალს, რომელსაც ფული მოაქვს. შაბათ-კვირას და არდადეგებზე Wat Saen Sut მთლიანად ივსება ხალხით. ადგილობრივებსა და ტურისტებს შორის ბევრია, ვისაც სურს გამოიყენოს შესაძლებლობა სულიერად განიწმინდოს და ფიზიკურად დაისვენოს სანაპიროზე. აქედან გამომდინარე, აბსოლუტურად შეუძლებელი იქნება ბუდისტურ კულტურასთან და ტაილანდის ყურის ნაზ წყლებთან კონტაქტის შეგრძნება სრულ მარტოობაში. მაგრამ თუ შუა კვირაში აპირებთ მოგზაურობას, შეძლებთ თავიდან აიცილოთ ძლიერი პანდემია.
ასეთი ტაილანდი აქამდე არ გინახავთ!
ჩამოიშორეთ ბავშვები ეკრანიდან და ჩაყვინთეთ ჭრილის ქვეშ! ახლა მე შეგაშინებ.
„რა არის ეს ობსკურანტიზმი სათაურის სურათში?»
- რა თქმა უნდა, გეგონა... და პასუხი ძალიან მოულოდნელი იქნება - ეს ბუდისტური ტაძარია!
როდესაც ფანგ ნგას პროვინციაში მოგზაურობის მომზადებას ვამზადებდი, რატომღაც შემთხვევით გამოვაკლდი და ვნახე რამდენიმე სურათი, რომ იქ არის სრულიად გიჟური ტაძარი ... და რადგან მე ვარ სამი რუბლის კუპიურის დაჭერის დიდი მოყვარული ... "100% მივდივართ!"– მაშინვე გამიელვა თავში!
ტაძრის სრული სახელია Wat Tham Ta Pan ბერების ბიურო, რუსულად მას ეძახიან სამოთხისა და ჯოჯოხეთის ტაძარი. ახლა კი მიხვდებით რატომაც.
სიმართლე გითხრათ, იქ წასვლისას, წარმოდგენა არ მქონდა, რა მელოდა.
1. ტაძარი ძალიან სწრაფად ვიპოვეთ, ის გუგლის რუკებზეა, შესასვლელთან ელოდა შადრევანი ხუთი ბერით და ბუდას ქანდაკება... ისე, ბუდისტური ტაძრისთვის საკმაოდ ნაცნობი და მოსალოდნელია.
2. ტერიტორია მიტოვებულად გამოიყურებოდა, მაგრამ ეს მხოლოდ ამ ადგილს ანიჭებდა ხიბლს.
3. ამ პლანშეტის მახლობლად, ჩემს თავში ზღაპრის სტრიქონები გამოჩნდა: "მარჯვნივ რომ წახვალ, ბედნიერებას იპოვი, მარცხნივ თუ წახვალ, თავს დაკარგავ...". ჩვენ ვერაფერი გავიგეთ, მე ისიც არ ვიცოდი, რომ ეს იყო სამოთხისა და ჯოჯოხეთის ტაძარი და ჩვენ უბრალოდ წინ წავედით.
4. ჯერ შევხვდით სხვადასხვა ცხოველის ქანდაკებებს, რომლებშიც სწრაფად ამოვიცანი ჩინური ზოდიაქოს კალენდრის 12 სიმბოლო... მაგრამ რა გამიკვირდა, როცა ეს დავინახეთ!
5. მე მოვინახულე რამდენიმე ათეული ტაილანდური ტაძარი, მაგრამ მსგავსი არაფერი მინახავს ... "რა ჯანდაბაა ეს?"- ახლახან გამოვიდა ჩემგან.
6. აჰ, მაშინ არც კი ვიცოდი რამდენად მართალი ვიყავი ...
7. ამ სირცხვილის მარჯვნივ დაბლობი იყო, ცოტა უფრო შორს წავედი, თავი დაბლა დავწიე და ვნახე ეს სურათი...
8. აქ, რა თქმა უნდა, ჯოჯოხეთის სცენები უკვე ადვილად ამოსაცნობია.
9. არქიტექტორის ჩანაფიქრის მიხედვით (თუ არსებობდა), ის ჯოჯოხეთში უნდა ჩასულიყო გვირაბის მეშვეობით დრაკონის სხეულის სახით, მაგრამ მე უბრალოდ ჩამოვხტი ქვებზე, ამიტომ მინდოდა ეს საშინელება დეტალურად განმეხილა. .
10. თვალებს არ ვუჯერებდი. ვიმეორებ, მსგავსი არაფერი მინახავს ტაილანდში. ”ეს არის ადამიანის ავადმყოფური ფანტაზიის ნაყოფი!”Ვიფიქრე. ვიღაცამ ააშენა ეს! გადახედე დეტალებს!
11. ეს სცენები განასახიერებს ცოდვილთა ტანჯვას, ამის საკმარისად ნანახი, ნამდვილად არ გინდა ცოდვა დიდი ხნის განმავლობაში ...
12. ფიგურები ბევრია და შეიძლება დიდხანს უყურო.. ყველაფერი მიტოვებულად გამოიყურება, მაგრამ სინამდვილეში თითქმის ყველა ფიგურას აქვს შემოწირულობის ნახვრეტი, რომლის შესაგროვებლადაც პერიოდულად მოდის ბერი გასაღებებით.
13. ადგილი ერთდროულად შემზარავიც არის და რაღაცნაირად მიმზიდველიც... კარგი, კარგი, ვაღიარებ, მეც მიყვარს სასაფლაოებზე სიარული.
14. ვფიქრობდი, რა მოხდებოდა, თუ ვინმეს აქ ღამით მოიყვანთ) ეს ნამდვილი საშინელებაა.
15. ეს სიზმარია - მშიშრებს ვერ დაამარცხებ!
16. მოკლედ, ჯობია, არ დანებდე!
17. შემდეგ კი ძელზე დაგაყენებენ, როგორც ეს მეძავი...
18. აქ არის სცენა ცოდვილთა დიდი სამსჯავროდან. მათ თვალებში საშინელება საკმაოდ დამაჯერებლად არის გამოსახული. ერთადერთი, რაც ვერ გავიგე, არის ვინ არის ეს ბიჭი, რომელიც, ბუდისტების აზრით, მართავს დიდ სასამართლოს.
19. ბუდისტურ ჯოჯოხეთში შესვლის მსურველებს წარმოგიდგენთ 5 მცნებას, რომლებიც ერთგულებისთვის უმჯობესია ყველაფერი დაარღვიოთ:
- თავი შეიკავეთ სიცოცხლისგან (არ მოკლათ)
- თავი შეიკავო იმის მიღებისგან, რაც არ გეძლევა (არ მოიპარო)
- თავი შეიკავეთ სექსუალური გადაცდომისგან (არ ჩაიდინოთ მრუშობ)
- ტყუილისგან თავი შეიკავე
- თავი შეიკავეთ ალკოჰოლის დალევისგან
ერთი რამ სასიამოვნოა - ჯოჯოხეთი, როგორც სამოთხე, ბუდიზმში არ არის მარადიული ფენომენი, აქ ის უნდა იყოს ვიზიტი ხელახალი დაბადებიდან. ასე რომ.. ყველაფრის გამოსწორება შესაძლებელია 😉
20. ასეთი საშინელების შემდეგ ძალიან გვინდოდა სამოთხის ნახვა. ორმოდან ჯოჯოხეთთან ერთად ავედით და ისევ სრულიად მშვიდობიანი სურათი გამოჩნდა ჩვენს წინაშე მარტოხელა მოხეტიალე ბერთან ერთად.
21. და ეს არის იგივე გველეშაპი, რომლის სხეულის მეშვეობით იგი ჯოჯოხეთში უნდა ჩასულიყო.
22. ზოგადად, ბიჭებო! თუ ჯოჯოხეთი საშინელი საშინელებაა, მაშინ სამოთხე სრული იმედგაცრუებაა... დიახ, ეს უბრალოდ მთაა უზარმაზარი მწვანე თავით თავზე და ინდუის ღმერთები.
23. აბა, კაპეტ, ასეთი და ამგვარი ჯოჯოხეთის შემდეგ, მე ველოდი რაღაც წარმოუდგენლად ღვთაებრივ და სამოთხის ამაღლებას!
დიახ, ამ ტაძარში, ისევე როგორც ყველა ტაილანდურ ბუდიზმში, ბევრი ტენდენციაა შერეული - ბუდიზმი, ინდუიზმი და თუნდაც ტაოიზმი.
24. მაგრამ ჯერ კიდევ არის უზარმაზარი ბუდას ქანდაკება.
25. ბერის ფონზე.
26. ზოგადად, ტაძრის ტერიტორიაზე უამრავი უცნაური ფიგურა და ქანდაკებაა.
27. ტაძარი გამოიყურება ძველი და დაღლილი, მაგრამ ეს მხოლოდ მატებს მის მისტიკას და საიდუმლოებას)
28.
ეს უდავოდ ერთ-ერთი ყველაზე უჩვეულო და მოულოდნელი ადგილია, რაც კი ოდესმე მინახავს ტაილანდში! უბრალოდ შაბლონის შესვენება 🙂 გონებას ამაღელვებს და ნერვებს მიშლის და ამიტომ, ძალიან მომეწონა აქ) წარმოუდგენელი მაგარი გოგოა!
ინტერნეტში აღწერილობების მიხედვით წავიკითხე რომ იქ მაინც შეიძლება ასვლა კოშკში კიბეზე და სიმაღლიდან დათვალიერება და ასევე გამოქვაბულში ჩასვლა.. რატომღაც გამოგვრჩა, მაგრამ შთაბეჭდილებები საკმარისი იყო)
ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი მდებარეობს პატაიადან 40 კილომეტრის დაშორებით, ცნობილ ტურისტულ ქალაქ ბანგ საენში, ასევე არის მოქმედი ბუდისტური ტაძარი, რომელსაც ტურისტები უყვართ, სახელად Wat Saen Suk. უზარმაზარი ბაღის ტერიტორიაზე შეიქმნა ერთგვარი მუზეუმი, რომლის ქანდაკებები სტუმრებს ადამიანთა ორი ჯგუფის - მართალთა და ცოდვილთა სიკვდილის შემდგომ ბედზე ყვება. ეს ტაძარი შესანიშნავი ადგილია მათთვის, ვისაც აინტერესებს: "რა იქნება სიკვდილის შემდეგ?"
ტაძრის უმეტესი ნაწილი ან ტერიტორიის 70% არის ჯოჯოხეთის ზონა. სწორედ აქ არის წარმოდგენილი ცოდვილთა ქანდაკებები, რომლებიც სიცოცხლის განმავლობაში იტანჯებიან და ისჯებიან ცოდვებისთვის. სკულპტურები არ არის მთლად რეალური და არც თუ ისე ადამიანის მსგავსი, მაგრამ მათი შესრულება შთამბეჭდავია. ზედმეტად შთამბეჭდავი და მგრძნობიარე ადამიანები არ უნდა შეხედონ ამ საშინელებებს ჯოჯოხეთში.
ჯოჯოხეთის ზონაში ცენტრალური ადგილი ორ სკულპტურას - ქალისა და მამაკაცის ეკუთვნის, რომლებიც საკმაოდ უსიამოვნოდ გამოიყურება. მათ გარშემო გამოსახულია ფიგურები სხვადასხვა ცხოველის თავებით, თითოეულს აქვს თავისი წარწერა ინგლისურად. ამის წყალობით, დაუყოვნებლივ შეიძლება გაიგოს, თუ რას ნიშნავს თითოეული ცხოველი ცოდვას. მთელი ამ კომპოზიციის ირგვლივ არის ქვაბი, რომელშიც ცოდვილებს ადუღებენ.
ჯოჯოხეთის ზონის შესასვლელთან მნახველები იპოვიან გამამხნევებელ ნიშანს: „კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ჯოჯოხეთში“. ამ წარწერას რეკომენდებულია იუმორის გარეშე მოპყრობა, რადგან ის, რაც შიგნით ელის მნახველებს, გულგრილს არავის დატოვებს.
ქანდაკებები ყველა განსხვავებული და ძალიან საინტერესოა: ცოდვილებს მდუღარე ქვაბში ადუღებენ, წვავენ ან ჩამოკიდებენ ხალხის თვალწინ და სხეულის სხვადასხვა ნაწილსაც აჭრიან. ისინი, ვინც ზიანს აყენებენ მცენარეულ და ცხოველურ სამყაროს, სხვადასხვა ცხოველებად იქცევიან.
სამოთხის ზონა
სამოთხის ზონა არის თემატური პარკი, რომელიც მორთულია აყვავებულ ბაღით მართალთათვის. ძირითადად, აქ შეგიძლიათ ნახოთ ცნობილი ბუდას და მისი წმინდანების მრავალი ქანდაკება. ისინი სხედან ხეების ჩრდილში და ჩუმად მედიტაციას აკეთებენ.
სამოთხის ზონის ტერიტორიაზე არის დიდი და ლამაზი აუზი, რომელშიც ტაილანდური კუები ბანაობენ. აუზის მახლობლად შეგიძლიათ შეიძინოთ საკვები და გამოკვებოთ ცხოველები. გარდა ამისა, სამოთხეში შეგიძლიათ დადებითად იმოქმედოთ თქვენს კარმაზე სხვა გზებით:
- იყიდეთ ფრინველები გალიებში და გაათავისუფლეთ ისინი ველურში, კარგი საქმის გაკეთების შემდეგ;
- იკვებეთ თევზი რამდენიმე აუზში;
- თითქმის ყველა სკულპტურას აქვს ხვრელები შემოწირულობისთვის.
ტაძრის მუშაკები უხსნიან ყველა ტურისტს, თუ როგორ სწორად გამოთვალონ შემოწირულობის ოდენობა სამოთხის ზონაში. თქვენ უნდა შემოწიროთ იმდენი ბატი, რამდენიც თქვენი დაბადების წლისა და ასაკის ბოლო ორი ციფრის ჯამი. მაგალითად, 1994 წელს დაბადებულმა 2017 წელს უნდა შესწიროს 116 ან 117 ბატი (94 + 22 ან 23 წლის).
ტაძარში სამოთხის ტერიტორიაზე შეგიძლიათ შეიძინოთ სხვადასხვა სახის ფიგურები და ატრიბუტები, რომელთაგან თითოეული სიმბოლოა გარკვეული მიმართულების. ყველა ეს რელიგიური ნივთი ითვლება ტაილანდური კულტურის ნაწილად.
Სამუშაო საათები
ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი პატაიას მახლობლად ღიაა ყოველდღე 08:00 საათიდან 19:00 საათამდე. ტაძრისა და მუზეუმის კომპლექსში შესვლა ყველასთვის უფასოა, თუმცა ყოველ ნაბიჯზე იძულებული ხარ შემოწირულობა გააკეთო.
უმჯობესია ტაძარში წასვლა ორშაბათიდან ხუთშაბათამდე, რადგან შაბათ-კვირას ან არდადეგებს ტერიტორიაზე უამრავი ტურისტი და ადგილობრივი მოსახლეობაა. საკურორტო ქალაქი Bang Saen ცნობილია ტურისტებში თავისი ბრწყინვალე პლაჟებით, რომლებიც ზოგჯერ გადატვირთულიც კი არ არის.
ტურისტული სააგენტოები პატაიაში გთავაზობთ ინდივიდუალური ტურის შეძენას, რომელიც მოიცავს მხოლოდ ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძრის ვიზიტს. ტურის ღირებულება ერთ ზრდასრულზეა 500 ბატი. ამ ფასში შედის ორმხრივი ტრანსფერი, ტაძრისა და სკულპტურული კომპლექსის მონახულება.
როგორ მივიდეთ იქ?
გეოგრაფიულად, ტაძარი მდებარეობს პატარა პროვინცია ჩონბურში, პატაიას სამხრეთ-დასავლეთით. ტაძარამდე მისასვლელად ყველაზე სწრაფი გზა ტაქსია, მძღოლები თითო მანქანაზე დაახლოებით 500-600 ბახს უხდიან ერთი მიმართულებით. ამრიგად, უფრო ეკონომიური იქნება ოთხი ადამიანის ოდენობით ტაქსით მგზავრობა.
იმისთვის, რომ დამოუკიდებლად მიხვიდეთ ტაძარში, თქვენ უნდა იცოდეთ ოდნავ მაინც რუკა და წარმოიდგინოთ მოგზაურობის მიმართულება. ჯერ პატაიაში უნდა ახვიდეთ ტუკ-ტუკზე, რომელიც მიგიყვანთ პატაიადან სოხუმვიტის გზატკეცილზე გასასვლელამდე. მოგზაურობის ღირებულება იქნება 10 ბატი. გადატვირთულ გზატკეცილზე შეგიძლიათ დაიჭიროთ ავტობუსი ან მიკროავტობუსი, რომელზეც წერია Bang Saen. მოგიწევთ წასვლა დაახლოებით 30 წუთი, მოგზაურობის ფასი იქნება 50 ბატი. ქალაქში ჩასვლისთანავე შეგიძლიათ ტაძარამდე ფეხით ფეხით ან ტუკ-ტუკით.
ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი შედის პატაიას პოპულარულ ტურში, რომელიც კვირაში რამდენჯერმე ტარდება და სახელწოდებით „Discovery“. ასეთი ტური განკუთვნილია მთელი დღისთვის და გულისხმობს წმინდა ადგილების - ტაძრების, ისტორიული ადგილების და რელიგიური ძეგლების მონახულებას.
ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი რუკაზე
ამ რუკაზე ხედავთ სად მდებარეობს ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი.
ადგილობრივ მოსახლეობას აქვს რწმენა, რომ საჭიროა წელიწადში ერთხელ მაინც ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარში მისვლა, რათა მოინანიონ და გამოისყიდონ ცოდვები - მოინახულონ ტერიტორია და დატოვონ შემოწირულობა. თითოეულ ფიგურას აქვს ცოდვის საკუთარი მნიშვნელობა და აღწერა, ასევე ცოდვის შესაძლებლობა.
მდებარეობს საკურორტო ქალაქი Bang Saen, რომლის მთავარი ღირსშესანიშნაობაა Wang Saen Suk Hell ანუ ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი.
ბუდისტური მონასტრის ბაღში წარმოდგენილია მრავალი სკულპტურული კომპოზიცია, რომელიც ასახავს ცოდვილთა და მართალთა შემდგომ ბედს.
ქანდაკების ტაძარი
რა მოხდება სიკვდილის შემდეგ? არ არსებობს არც ერთი რელიგიისა და კულტურის ადამიანი, რომელიც არ დაინტერესდება ამ მარადიული საკითხით. ყველა რელიგია ქადაგებს ცოდვილთა სიკვდილის შემდგომი დასჯის კონცეფციას. ბუდისტური ჯოჯოხეთის ვიზუალური სკულპტურული ილუსტრაცია ეს ძალიან თავისებური ადგილია.
"Კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ჯოჯოხეთში!" - ასეთი გამამხნევებელი წარწერა ხვდება მნახველებს შესასვლელთან. ეს სერიოზულად უნდა იქნას მიღებული, რადგან სანახავმა სანახაობამ შეიძლება გააღიზიანოს ზედმეტად შთამბეჭდავი ადამიანები. ჯოჯოხეთისა და სამოთხის ტაძარი დაყოფილია 2 უთანასწორო ნაწილად, ტერიტორიის 80% გამოყოფილია ჯოჯოხეთისთვის.
ტაილანდური რწმენის თანახმად, ჯოჯოხეთის ბაღში გაღებულ შემოწირულობას შეუძლია უბედურების თავიდან აცილება. ფული ბაღის შესასვლელში სკულპტურის მუცელში არსებულ ხვრელში უნდა ჩაყაროთ. შემოწირული ბატის რაოდენობა უნდა ტოლი იყოს დაბადების წლის ბოლო 2 ციფრის ჯამს და ასაკს წლების განმავლობაში. თქვენ ასევე შეგიძლიათ გავლენა მოახდინოთ საკუთარ კარმაზე კარგი საქმეებით პირდაპირ ბაღში. ამისთვის შეგიძლიათ შეიძინოთ და გამოუშვათ ფრინველები ან აუზში გამოკვებოთ თევზი და კუ.
ექსპოზიციის დასაწყისი დამამშვიდებელია. ტურისტები ხედავენ ქანდაკებებს, რომლებიც ასახავს ბუდას ცხოვრების გზას, მის საქმეებს, კომუნიკაციას სტუდენტებთან და ცხოველებთან. სხვა კომპოზიციებში ნაჩვენებია მართალი მედიტაცია ან სეირნობა ედემის ბაღში ბუდას კეთილი მზერის ქვეშ.
მათ გაუძლეს მის სიკვდილის შემდგომ განაჩენს და მარადიული ნეტარებით ტკბებოდნენ. ერთ-ერთი კომპოზიცია მხოლოდ სასამართლოში მყოფ ორ ადამიანს აჩვენებს. შემდეგ, ჯოჯოხეთისკენ მიმავალ გზაზე, არის ხეივანი, სადაც მოცემულია წლის ცხოველების გამოსახულებები ჩინური კალენდრის მიხედვით და ქანდაკებები, რომლებიც გმობენ მარტივი ყოველდღიური წესების შეუსრულებლობას.
ჯოჯოხეთური ჩანახატები
ტაძრის დანარჩენ ნაწილში ნაჩვენებია ბუდისტი ცოდვილების შემდგომი ტანჯვის ნატურალისტური სცენები ჯოჯოხეთში. პატივი უნდა მივაგოთ სკულპტურების შემქმნელებს - ისინი მართლაც შთამბეჭდავი და დამაშინებელია. ფიგურები გროტესკულად გამოიყურება, რაც გარკვეულწილად არბილებს უარყოფით ემოციებს. მიუხედავად ამისა, შედეგად მიღებული ემოციური რყევა სამუდამოდ ინახება მეხსიერებაში და შეუძლია გავლენა მოახდინოს აქ მყოფი ადამიანების შემდგომ ქმედებებზე. პირველ რიგში, ეს ეხება ტაილებს.
ადამიანის ხელით შექმნილი ჯოჯოხეთის ცენტრში გამოსახულია ქალისა და მამაკაცის გიგანტური გამოფიტული ფიგურები, გამოფიტული სახეებითა და უზარმაზარი ენებით. მის გვერდით წარწერა მოუწოდებს არ დაემორჩილოთ ეშმაკურ ცდუნებებს და ცოდვებისაგან განწმენდისთვის მსხვერპლი გაიღოთ.
მათ გვერდით ქვაბია, რომელშიც ცოდვილები დუღენ. გარშემო არსებული კომპოზიციები ნათლად აჩვენებს, თუ როგორი სასჯელი ელის ცოდვილებს სიკვდილის შემდეგ. ეს არ ეხება მხოლოდ ტაილებს - ბოლოს და ბოლოს, განმარტებითი წარწერები დუბლირებულია ინგლისურად.
მკვლელების შიგნიდან ჩიტები ამოჭრიან. სერიული მკვლელების სხეულებს ნაჭრებად დაჭრიან. ქურდებს ხელები მოეკვეთებათ და მთვრალთა ყელში ადუღებულ ტყვიას ჩაასხამენ. უფროსების უპატივცემულობისთვის ხერხემალს ამტვრევენ. ხორხი მოწყვეტილია უხეში პირებისგან.
შეუსაბამოა ტრადიციული მორალური მცნებების დამრღვევთა სიკვდილის შემდგომი ბედი. მრუშები იძულებულნი იქნებიან ხეზე აძვრეს ბასრი ეკლებით. ზემოდან მათ ყვავები დაჭყლეტენ, ქვემოდან კი მწვერვალებით დაჭრიან. ქალების მუცელი, რომლებიც იყენებდნენ კონტრაცეპტივებს, შეკუმშულია რკინის პრესით.
გაუპატიურება და აბორტი ისჯება სასქესო ორგანოების წილით. სიკვდილის შემდეგ ტრანსვესტიტების სახე ჭიპზე იქნება. ბუდისტური რწმენით, ცოდვილები სიკვდილის შემდეგ სხვადასხვა ცხოველებად იქცევიან თავიანთი ცოდვის მიხედვით. თაღლითები გახდებიან გომბეშოები, მექრთამეები - ღორები, ხულიგნები - ნიანგები. ბუნების დამბინძურებლები იქნებიან თხები, ნარკომოვაჭრეები ძროხები და მეხანძრეები გადაიქცევიან გველებად.
როგორ მივიდეთ იქ
ბანგ საენში ჩასვლა შეგიძლიათ პატაიაში მდებარე კომპანიასთან ადგილობრივი მიკროავტობუსის დაქირავებით. კიდევ ერთი ვარიანტია ავტობუსით წასვლა სოხუმვიტის გზატკეცილამდე. შემდეგ, 2 დოლარის გადახდის შემდეგ, მიდი მიკროავტობუსით ბანგ საენში. აქ შეგიძლიათ მიიღოთ ბანგკოკიდან ავტობუსით, რომელიც მიემგზავრება გამარჯვების ძეგლის მეტროსადგურიდან.
მგზავრობის დრო საათნახევარია, ღირებულება 3$. მდიდარ მოგზაურებს ასევე შეუძლიათ ისარგებლონ ტაქსის სერვისით. პატაიადან მგზავრობის ფასი 14 დოლარია, ბანგკოკიდან კი 28 დოლარი. ბანგ საენის გარეუბანში არის ტაძრის ბანერი. მონასტრის მწვანე-ყვითელი სახურავიც ღირსშესანიშნაობას წარმოადგენს. ასევე შეგიძლიათ მიმართოთ ადგილობრივებს.
ტაძრის მთავარი სტუმრები ტაილები არიან. განსაკუთრებით ბევრი მათგანი შაბათს და კვირას. ფარანგები (როგორც ტაილები ეძახიან უცხოელებს), რომლებსაც არ უყვართ აურზაური, უმჯობესია აქ ეწვიოთ სამუშაო დღეებში. ტაძარი ღიაა 18:00 საათამდე. შესვლა თავისუფალია.