ესტონური არქიტექტურა. ქვაში გაყინული: საბჭოთა არქიტექტურა ესტონეთში. ქვის ნამოსახლარები და გამაგრებული ეკლესიები
ციხის კედლები
ტალინის ციხესიმაგრის კედლები და კოშკები ცნობილია 1248 წლიდან, მაგრამ უძველესი კედლები და კოშკები, რომლებიც დღემდე შემორჩა, მე-14 საუკუნით თარიღდება. მშენებლობა გაგრძელდა მე-15 საუკუნეში, ხოლო სიმაგრეების რეკონსტრუქცია დასრულდა 1520-იან წლებში. ისინი დღესაც ძალიან კარგადაა შემონახული: XVI საუკუნის ბოლოს ააგეს 26 კოშკი, რომელთაგან შემორჩა 18. კედლების სიმაღლე 8 მეტრამდე და სისქე 2,85 მეტრი იყო. ლანცეტის არკადი გადიოდა კედლის შიდა ნაწილის ბოლოში. XVI სს-ში, არტილერიის განვითარებით, კოშკებს ააგებდნენ, მათში ქვემეხის ღრმულები მოეწყო. ყველაზე მაღალი არის Kiek-in-de-Kök კოშკი (38 მ), ყველაზე მასიური არის ოთხსართულიანი Fat Margaret in the Sea Gate კომპლექსი. ქალაქ ტარტუს ქვის მსგავსი სიმაგრეები ჰქონდა, მაგრამ ისინი მე-18 საუკუნეში დაანგრიეს.
საცხოვრებელი კორპუსები
მე -15 - მე -16 საუკუნის დასაწყისის ტალინის საცხოვრებელი კორპუსები მიეკუთვნება ღობეების ტიპს, როდესაც ქუჩაზე გამოდის ვიწრო ფასადი, თავზე გადახურული სახურავი სახურავით (ეპისკოპოსის სახლი, დიდი გილდიის სახლი, პირველი სამი დის სახლები). XV საუკუნის ნახევარი, სახლი ლაის ქუჩაზე, 25, ძველი ქალაქის სხვა სახლები).
მუნიციპალიტეტი
სამოქალაქო არქიტექტურის ღირსშესანიშნაობაა ტალინის მერია, რომელიც აშენდა 1404 წელს, გრძივი ფასადზე პირველი იარუსის ლანცეტური არკადით და მაღალი თხელი რვაკუთხა კოშკით წინა ფასადის ღერძის გასწვრივ, თავზე სამკუთხა ღობე. ეს არის ერთადერთი გადარჩენილი გოთური მერია ჩრდილოეთ ევროპაში.
გილდიები
გილდიის სახლები ტალინში ცნობილია თავისი დახვეწილი ინტერიერით (1410 წლის დიდი გილდიის გოთური დარბაზი, 1424 წლის ოლაევსკაიას გილდიის დარბაზი). ტალინის სამი გილდიის ფასადები დამზადებულია გამოცდილი ხელოსნების მიერ და ხალხის ყურადღების ღირსია, მით უმეტეს, რომ ისინი ერთმანეთისგან არც თუ ისე შორს არიან: დიდი გილდიისა და ოლაფის შენობები დამზადებულია გოთურ სტილში, კნუდი - ფსევდოში. -გოთიკური ინგლისური ტიუდორის სტილი.
ტალინის ეკლესიები
არაჩვეულებრივია XIV საუკუნის სულიწმიდის ეკლესია თავისი სივრცითი შემადგენლობით. არის ორნავიანი, დარბაზული ტიპის, ბუხრის ფასადზე კოშკით და მაღალი სარტყლით. თავდაპირველად დაგეგმილი მესამე ნავი არ აშენდა, რადგან მაშინ ქალაქის ერთ-ერთი ცენტრალური ქუჩა გადაკეტილი იქნებოდა.
რენესანსი: 1550-1630 წწ
რენესანსი მოვიდა ესტონეთში შვედეთის მმართველობის ქვეშ. რენესანსისა და მანერისტული გავლენა გამოიხატებოდა მხოლოდ მცირე არქიტექტურულ ფორმებში და დეკორში, რომელიც ამშვენებდა შენობებს, რომლებიც მთლიანად გოთური იყო კომპოზიციითა და კონსტრუქციით. ამ სტილის ერთადერთი შემორჩენილი შენობა არის შავკანიანთა საძმოს სახლი ტალინში (1597, გოთური შენობის აღდგენა). კიდევ ერთი - მნიშვნელოვანი (წონა) - განადგურდა 1944 წელს.
ადრეული ბაროკო: 1630-1730-იანი წლები
ადრეული ბაროკო წარმოდგენილია რამდენიმე ძეგლით, იმის გათვალისწინებით, რომ მაშინდელი სამშენებლო აქტივობა შემცირდა, რეგიონში მრავალი ომების გამო: ყველაზე გამორჩეული არის მერია ნარვაში 1671 წელს, ტალინის კარიბჭე პარნუში მე -17 საუკუნის ბოლოს.
გვიანი ბაროკო: 1710-1775 წწ
ჩრდილოეთის ომის შედეგად ესტონეთის ტერიტორია რუსეთის იმპერიის შემადგენლობაში შევიდა. ყველაზე გამორჩეული ღირსშესანიშნაობაა ეკატერინენტალის (კადრიორგის) სასახლისა და პარკის ანსამბლი, რომელიც შეიქმნა 1723 წელს რუსეთის იმპერატორის პეტრე I-ის, არქიტექტორ ნიკოლო მიჩეტის ბრძანებით. სტილი ახლოსაა მაშინდელ პეტერბურგის არქიტექტურასთან, საკმაოდ თავშეკავებული ექსპრესიული საშუალებების, მათ შორის დეკორის გამოყენებისას. ბაროკოს კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მაგალითია ესტლანდიის პროვინციის გუბერნატორის რეზიდენცია, რომელიც აშენდა 1773 წელს ტოომპეას ციხის დანგრეული აღმოსავლეთი კედლის ადგილზე. გვერდითი რისალიტებით, ვარდისფრად შეღებილი შენობა დღესაც იპყრობს ყურადღებას თავისი სილამაზითა და კეთილშობილებით. თავდაპირველად სასახლე ორ სართულად აშენდა, მესამე სართული და პორტიკი 1935 წელს დაემატა.
კლასიციზმი: 1745-1840 წწ
კლასიცისტური სტილი ძირითადად წარმოდგენილია საუნივერსიტეტო ქალაქ ტარტუსა და ტალინში. ტარტუს მერია, რომელიც აშენდა 1789 წელს, ჯერ კიდევ შეიცავს გვიანი ბაროკოს ექოს და საერთო კომპოზიცია გარკვეულწილად მოგვაგონებს ნარვას ქალაქის დარბაზს.
კლასიციზმის ყველაზე დიდი ძეგლია ტარტუს უნივერსიტეტის კომპლექსი, რომლის მთავარი შენობა აშენდა მკაცრი და მონუმენტური წესით 1803 წელს გერმანელი არქიტექტორის ი. კრაუზეს პროექტის მიხედვით, რომელიც იყო ეკონომიკის, ტექნოლოგიებისა და მეცნიერების პროფესორი. სამოქალაქო არქიტექტურა ამ უნივერსიტეტში. კლასიკურ ანსამბლს ავსებს სხვა უნივერსიტეტის შენობები, რომელთა შორის ყველაზე მნიშვნელოვანია ანატომიური თეატრი.
კლასიციზმის მაგალითები ტალინში: პონტოს სტენბოკის სახლი, კაულბარს-ბენკენდორფის სასახლე ტუმპეაზე.
ტალინში, ძველი ქალაქის ირგვლივ ბასტიონის სიმაგრეების სარტყელი აღმოიფხვრა და მის ნაცვლად შეიქმნა პარკის რგოლი. წესრიგის არქიტექტურის აგარაკი დამახასიათებელ ფენომენად იქცა. მაგალითად, Saku Manor, Riisipere Manor, Kernu Manor, Kirnu Manor, Kolga Manor, Raikküla Manor, Udriku Manor, Aaspere Manor, Hireda Manor, Pirgu Manor, Vohnia Manor, Uhtna Manor, Massu Manor, Härgla Manor, Räpina Manor, , ლიჰულა , კასტის სასახლე , ტრიიგის სასახლე , პუტკასტეს სასახლე , კურისოოს სასახლე , ტორის სასახლე , ორინას სასახლე , ვიჰმუტას მამული , კარავეტეს სასახლე .
ისტორიზმი: 1840-1900 წწ
ესტონურ ხუროთმოძღვრებაში ისტორიციზმის დომინანტური მიმართულებაა ნეოგოთიკა, რომლის მაგალითია ტალინში მდებარე კარლის ეკლესია (1870, არქიტ. ა. გიპიუსი). უნგერნ-შტერნბერგის სასახლე (1865, არქიტექტორი გროპიუსი), შთაგონებული ფლორენციული პალაცო სტროციით, რომელიც ასევე ავსებს ნეო-გოთურ ბუხრის კოშკებს და აგურისგან არის დამზადებული, ძალიან ნათელ შთაბეჭდილებას ახდენს და მეხსიერებაში რჩება. წმინდა კანუტის გილდიის შენობის ფასადი აშენდა ინგლისურ ტიუდორულ სტილში (ინგლისური ფსევდოგოთური). ნეორენესანსის მაგალითია სავაჭრო-სამრეწველო პალატის შენობა ტოომკოლოლის ქუჩაზე.
თანამედროვე: 1900-1920 წწ
ესტონური თანამედროვე მიეკუთვნება ე.წ. ტალინში ჩამოყალიბდა პეტერბურგის, ფინეთისა და რიგის გავლენით. რაციონალურ თანამედროვეობასთან ახლოს, მაგრამ ეროვნულ-რომანტიკული სტილიზაციების მოტივებით. ამ სტილიზაციაში მოგვარებულია საცხოვრებელი სახლები ტალინში, ტარტუში, პარნუში, ისევე როგორც იმდროინდელი ვილები.
ყველაზე საჯარო შენობებში შედის ტალინის თეატრი "ესტონეთი" (ახლანდელი ნაციონალური ოპერა) 1910-1913 (არქიტექტორი ა. ლინდგრენი) და გერმანული თეატრი (ახლანდელი ესტონური დრამატული თეატრი) 1910 წელი (სანქტ-პეტერბურგის არქიტექტორები ა. ფ. ბუბირი და ნ. ვ. ვასილიევი); ენდლას თეატრი პარნუში 1911 წელს (არქიტექტორები გ. ჰელატი და ე. ვოლფელდი); სტუდენტური საზოგადოების შენობა ტარტუში, 1902 წ.
|
||||||||||||||||||||||||||
დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "ესტონეთის არქიტექტურა"
ესტონეთის არქიტექტურის დამახასიათებელი ნაწყვეტი
დაახლოებით ორი წლის წინ, 1808 წელს, მამულებში მოგზაურობიდან პეტერბურგში დაბრუნებული პიერი უნებურად გახდა პეტერბურგის მასონობის ხელმძღვანელი. მან მოაწყო სასადილო და სამგლოვიარო ლოჟები, აიყვანა ახალი წევრები, იზრუნა სხვადასხვა ლოჟების გაერთიანებაზე და ნამდვილი აქტების შეძენაზე. მან ფული მისცა ტაძრების ასაშენებლად და შეძლებისდაგვარად შეავსო მოწყალება, რისთვისაც წევრების უმეტესობა ძუნწი და დაუდევარი იყო. იგი თითქმის მარტო საკუთარი ხარჯებით უჭერდა მხარს პეტერბურგში ბრძანებით მოწყობილ ღარიბთა სახლს. ამასობაში მისი ცხოვრება ძველებურად გაგრძელდა, იგივე გატაცებითა და ლმობიერებით. უყვარდა კარგად ჭამა და სასმელი, თუმცა ამას უზნეობად და დამამცირებლად თვლიდა, ვერ შეიკავა თავი ბაკალავრიატის საზოგადოებების გართობებისგან, რომლებშიც მონაწილეობდა.სწავლისა და ჰობიების კვალდაკვალ, პიერმა, თუმცა, ერთი წლის შემდეგ, დაიწყო იმის შეგრძნება, თუ როგორ იდგა მასონობის ნიადაგი, რაც უფრო მეტს ტოვებდა ფეხქვეშ, მით უფრო მტკიცედ ცდილობდა მასზე დგომას. ამასთანავე გრძნობდა, რომ რაც უფრო ღრმად ჩადიოდა ფეხქვეშ მიწა, რომელზეც იდგა, მით უფრო უნებურად უკავშირდებოდა მას. როდესაც მან დაიწყო მასონობა, მან განიცადა განცდა, როდესაც კაცი ნდობით დგამს ფეხს ჭაობის ბრტყელ ზედაპირზე. ფეხი დადგა და დაეცა. იმისთვის, რომ ბოლომდე დაერწმუნებინა იმ მიწის სიმტკიცეში, რომელზეც იდგა, მეორე ფეხი დაადო და კიდევ უფრო დაეცა, გაიჭედა და უკვე უნებურად გავიდა ჭაობში მუხლამდე.
იოსიფ ალექსეევიჩი პეტერბურგში არ იმყოფებოდა. (ის ახლახან წავიდა პეტერბურგის ლოჟების საქმეებიდან და მოსკოვში შესვენების გარეშე ცხოვრობდა). ძმები ქვის დამუშავებაში და არა პრინცი ბ., არა ივან ვასილიევიჩ დ., რომელსაც ცხოვრებაში უმეტესწილად იცნობდა, როგორც სუსტ და უმნიშვნელო ადამიანებს. მასონური წინსაფრებისა და ნიშნების ქვეშ მან დაინახა მათზე უნიფორმები და ჯვრები, რასაც მათ ცხოვრებაში მიაღწიეს. ხშირად, როდესაც აგროვებდა მოწყალებას და ითვლიდა 20-30 მანეთს მრევლისთვის და, ძირითადად, ათი წევრის ვალში, რომელთაგან ნახევარი ისეთივე მდიდარი იყო, როგორც მას, პიერი იხსენებდა მასონურ ფიცს, რომ თითოეული ძმა ჰპირდება, რომ მთელ ქონებას გადასცემს. მეზობელი; და ეჭვები გაჩნდა მის სულში, რომლებზეც ცდილობდა არ დაეწყო.
მან ყველა ძმა, რომელსაც იცნობდა, ოთხ კატეგორიად დაყო. პირველ კატეგორიაში მან დაასახელა ძმები, რომლებიც არ იღებენ აქტიურ მონაწილეობას არც ლოჟების საქმეებში და არც ადამიანურ საქმეებში, მაგრამ დაკავებულნი არიან მხოლოდ წესრიგის მეცნიერების საიდუმლოებით, დაკავებულნი არიან ღმერთის სამმაგი სახელის შესახებ კითხვებით. ან საგნების სამი პრინციპის, გოგირდის, ვერცხლისწყლის და მარილის შესახებ, ან კვადრატის მნიშვნელობის შესახებ და სოლომონის ტაძრის ყველა ფიგურაზე. პიერი პატივს სცემდა მასონ ძმების ამ კატეგორიას, რომელსაც ძირითადად ძველი ძმები ეკუთვნოდნენ და თავად ჯოზეფ ალექსეევიჩი, პიერის თქმით, არ იზიარებდა მათ ინტერესებს. მისი გული არ ატყუებდა მასონობის მისტიკურ მხარეს.
მეორე კატეგორიაში პიერმა შეიყვანა თავი და მისნაირი ძმები, რომლებიც ეძებენ, ყოყმანობენ, რომლებსაც ჯერ კიდევ ვერ უპოვიათ პირდაპირი და გასაგები გზა მასონობაში, მაგრამ იმედოვნებენ, რომ იპოვიან.
მესამე კატეგორიაში მან დაასახელა ძმები (მათ შორის ყველაზე მეტი იყო), რომლებმაც ვერაფერი ნახეს მასონობაში, გარდა გარეგანი ფორმისა და რიტუალებისა და აფასებდნენ ამ გარეგანი ფორმის მკაცრ შესრულებას, არ აინტერესებდათ მისი შინაარსი და მნიშვნელობა. . ასეთები იყვნენ ვილარსკი და მთავარი ლოჟის დიდი ოსტატიც კი.
და ბოლოს, მეოთხე კატეგორიაში შედიოდნენ ძმების დიდი რაოდენობა, განსაკუთრებით ისინი, ვინც ახლახან შეუერთდნენ საძმოს. ესენი იყვნენ ადამიანები, პიერის დაკვირვებით, რომლებსაც არაფრის არ სჯეროდათ, არაფრის არ სურდათ და რომლებიც მასონობაში შედიოდნენ მხოლოდ იმისთვის, რომ დაუახლოვდნენ ახალგაზრდა მდიდარ და ძლიერ ძმებს კავშირებითა და თავადაზნაურობით, რომელთაგანაც ბევრი იყო ყუთში. .
პიერმა დაიწყო უკმაყოფილო გრძნობა თავისი საქმიანობით. მასონობა, ყოველ შემთხვევაში, მასონობა, რომელიც მან აქ იცოდა, ხანდახან ეჩვენებოდა, რომ მხოლოდ გარეგნობაზე იყო დაფუძნებული. თვითონ მასონობაში ეჭვის შეტანა არც კი უფიქრია, მაგრამ ეჭვობდა, რომ რუსული მასონობა არასწორი გზა იყო და გადაუხვია საწყისს. და ამიტომ, წლის ბოლოს, პიერი გაემგზავრა საზღვარგარეთ, რათა თავი დაეღწია ორდენის უმაღლეს საიდუმლოებებს.
ჯერ კიდევ 1809 წლის ზაფხულში პიერი დაბრუნდა პეტერბურგში. ჩვენი მასონების უცხოეთთან მიმოწერის თანახმად, ცნობილი იყო, რომ ბეზუჰიმ მოახერხა მრავალი მაღალი თანამდებობის პირის ნდობის მოპოვება საზღვარგარეთ, შეაღწია ბევრ საიდუმლოში, ამაღლდა უმაღლეს დონეზე და თან ბევრი რამ ატარა საერთოსთვის. კარგი ქვის ბიზნესი რუსეთში. პეტერბურგის მასონები ყველა მიდიოდნენ მასთან, სწყალობდნენ მას და ყველას ეჩვენებოდა, რომ ის რაღაცას მალავდა და რაღაცას ამზადებდა.
დაინიშნა მე-2 ხარისხის ლოჟის საზეიმო კრება, სადაც პიერმა პირობა დადო, რომ შეატყობინა ის, რაც უნდა გადაეცა პეტერბურგელი ძმებისთვის ორდენის უმაღლესი ლიდერებისგან. შეხვედრა სავსე იყო. ჩვეულებრივი რიტუალების შემდეგ პიერი ადგა და დაიწყო სიტყვა.
- ძვირფასო ძმებო, - დაიწყო მან, გაწითლებული და გაწითლებული და ხელში წერილობითი სიტყვა ეჭირა. - არ არის საკმარისი ჩვენი ზიარების დაცვა ლოჟის სიჩუმეში - თქვენ უნდა იმოქმედოთ... იმოქმედოთ. ჩვენ სისულელეში ვართ და უნდა ვიმოქმედოთ. პიერმა აიღო ბლოკნოტი და დაიწყო კითხვა.
„წმინდა ჭეშმარიტების გასავრცელებლად და სათნოების ტრიუმფის მოსატანად“, - კითხულობდა იგი, ჩვენ უნდა გავწმინდოთ ადამიანები ცრურწმენებისგან, გავავრცელოთ წესები, რომლებიც შეესაბამება დროის სულს, ავიღოთ საკუთარ თავზე ახალგაზრდობის განათლება, გავერთიანდეთ განუყოფელი კავშირებით. ყველაზე ჭკვიანი ხალხი, თამამად და ერთად წინდახედულად გადალახავს ცრურწმენას, ურწმუნოებასა და სისულელეს, რათა ჩამოყალიბდეს ჩვენთვის თავდადებული ადამიანებისგან, რომლებიც დაკავშირებულია ერთმანეთთან მიზნის ერთიანობით და ძალაუფლებითა და ძალით.
„ამ მიზნის მისაღწევად სათნოებას უნდა მიენიჭოს უპირატესობა მანკიერებაზე, უნდა იბრძოლოს, რომ პატიოსანმა ადამიანმა მოიპოვოს მარადიული ჯილდო თავისი სათნოებისთვის ამქვეყნად. მაგრამ ამ დიდ ზრახვებში საკმაოდ ბევრი გვიშლის ხელს – დღევანდელი პოლიტიკური ინსტიტუტები. რა უნდა გააკეთოს ასეთ მდგომარეობაში? რევოლუციების მომხრეა, ყველაფერი დამხობა, ძალით განდევნა?... არა, ამისგან ძალიან შორს ვართ. ყოველი ძალადობრივი რეფორმა გასაკიცხია, რადგან ის ვერაფერს გახდის ბოროტების გამოსწორებას, სანამ ადამიანები დარჩებიან ისე, როგორც არიან და რადგან სიბრძნეს არ სჭირდება ძალადობა.
„ორდენის მთელი გეგმა უნდა ეფუძნებოდეს მტკიცე, სათნო და რწმენის ერთიანობით შებოჭილ ადამიანთა განათლებას, რწმენით, რომელიც მოიცავს ყველგან და მთელი ძალით მანკიერებასა და სისულელეს, ნიჭისა და სათნოების მფარველობას: ღირსეული ადამიანების გამოყვანას. მტვრისგან, შეუერთდა მათ ჩვენს ძმობას. მაშინ მხოლოდ ჩვენს ბრძანებას ექნება ძალა, უგრძნობლად შეკრას ხელები უწესრიგობის მფარველებს და გააკონტროლოს ისინი, რომ ეს არ შეამჩნიონ. ერთი სიტყვით, აუცილებელია ჩამოყალიბდეს მმართველობის უნივერსალური დომინანტური ფორმა, რომელიც გავრცელდება მთელ მსოფლიოში სამოქალაქო ობლიგაციების განადგურების გარეშე და რომლის დროსაც ყველა სხვა მთავრობას შეეძლო გაეგრძელებინა ჩვეული წესრიგი და გააკეთოს ყველაფერი, გარდა იმისა, რომ მხოლოდ ეს აფერხებს დიდს. ჩვენი წესრიგის მიზანია სათნოების ტრიუმფი მანკიერებაზე. თავად ქრისტიანობა იწინასწარმეტყველებდა ამ მიზანს. ის ასწავლიდა ადამიანებს იყოთ ბრძენი და კეთილგანწყობილი და საკუთარი სარგებლობისთვის მიჰყოლოდნენ საუკეთესო და ბრძენი ადამიანების მაგალითს და მითითებებს.
„მაშინ, როცა ყველაფერი სიბნელეში იყო ჩაფლული, რა თქმა უნდა, საკმარისი იყო ერთი ქადაგება: სიმართლის ამბებმა განსაკუთრებული ძალა მისცა, მაგრამ ახლა ჩვენთვის ბევრად უფრო ძლიერი საშუალებებია საჭირო. ახლა აუცილებელია, რომ ადამიანმა, თავისი გრძნობებით ხელმძღვანელობით, სათნოებაში აღმოაჩინოს გრძნობითი ხიბლი. შეუძლებელია ვნებების მოსპობა; ჩვენ მხოლოდ უნდა ვეცადოთ მივმართოთ ისინი კეთილშობილური მიზნისკენ და ამიტომ აუცილებელია, რომ ყველამ შეძლოს თავისი ვნებების დაკმაყოფილება სათნოების ფარგლებში და ჩვენმა ბრძანებამ უნდა უზრუნველყოს ამის საშუალება.
„როგორც კი გვეყოლება ღირსეული ადამიანების გარკვეული რაოდენობა თითოეულ სახელმწიფოში, თითოეული მათგანი კვლავ აყალიბებს ორ სხვას და ისინი მჭიდროდ გაერთიანდებიან ერთმანეთთან - მაშინ ყველაფერი შესაძლებელი იქნება იმ ბრძანებისთვის, რომელმაც უკვე ფარულად მოახერხა. ბევრი რამ კაცობრიობის სასიკეთოდ“.
ამ გამოსვლამ არა მხოლოდ ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა, არამედ მღელვარებაც მოახდინა ყუთში. ძმების უმრავლესობამ, ვინც ამ გამოსვლაში დაინახა ილუმინატების სახიფათო გეგმები, მიიღო მისი გამოსვლა სიცივით, რამაც გააკვირვა პიერი. დიდმა ოსტატმა პიერს წინააღმდეგობა დაიწყო. პიერმა დიდი და დიდი ენთუზიაზმით დაიწყო თავისი აზრების განვითარება. ასეთი მღელვარე შეხვედრა დიდი ხანია არ ყოფილა. შეიქმნა პარტიები: ზოგიერთმა დაადანაშაულა პიერი, დაგმო ის ილუმინატების გამო; სხვებმა მხარი დაუჭირეს. ამ შეხვედრაზე პიერს პირველად დაარტყა ადამიანთა გონების უსაზღვრო მრავალფეროვნება, რის გამოც არცერთი სიმართლე თანაბრად არ არის წარმოდგენილი ორ ადამიანს. იმ წევრებსაც კი, რომლებიც თითქოს მის გვერდით იყვნენ, ესმოდათ მას თავისებურად, შეზღუდვებით, ცვლილებებით, რომლებზეც ის ვერ ეთანხმებოდა, რადგან პიერის მთავარი მოთხოვნილება იყო ზუსტად გადაეცა თავისი აზრი სხვისთვის ზუსტად ისე, როგორც თავად ესმოდა მას.
შეხვედრის დასასრულს დიდმა ოსტატმა მტრობითა და ირონიით შენიშნა ბეზუხოის მისი გაბრწყინება და რომ სათნოებისადმი სიყვარული კი არა, ბრძოლის ენთუზიაზმმაც მიიყვანა კამათში. პიერმა მას არ უპასუხა და მოკლედ ჰკითხა, მიიღებენ თუ არა მის წინადადებას. მას უთხრეს, რომ არა და პიერმა, ჩვეულებრივი ფორმალობების მოლოდინის გარეშე, დატოვა ყუთი და წავიდა სახლში.
პიერმა კვლავ აღმოაჩინა ის ლტოლვა, რომლისაც ასე ეშინოდა. ყუთში გამოსვლის შემდეგ სამი დღე სახლში იწვა დივანზე, არავის იღებდა და არსად ტოვებდა.
ამ დროს მან მიიღო წერილი მეუღლისგან, რომელიც პაემანს ევედრებოდა, წერდა მის მიმართ მწუხარებასა და მის სურვილზე, მთელი ცხოვრება მისთვის მიეძღვნა.
წერილის ბოლოს მან აცნობა, რომ ერთ დღეს საზღვარგარეთიდან ჩავიდოდა პეტერბურგში.
წერილის შემდეგ, ერთ-ერთმა მასონმა ძმამ, რომელიც მის მიერ ნაკლებად პატივს სცემდა, პიერის მარტოობაში შეიჭრა და საუბრის შემდეგ პიერის ოჯახურ ურთიერთობებზე ძმური რჩევის სახით, გამოთქვა აზრი, რომ მისი სიმკაცრე ცოლის მიმართ უსამართლო იყო. და რომ პიერი გადაუხვევს მასონის პირველ წესებს.არ აპატიებს მონანიებულს.
ამავდროულად, მისმა დედამთილმა, პრინცი ვასილის მეუღლემ გაგზავნა მისთვის და ევედრებოდა, რომ სულ მცირე რამდენიმე წუთით ეწვია მას ძალიან მნიშვნელოვანი საკითხის მოსალაპარაკებლად. პიერმა დაინახა, რომ მის წინააღმდეგ იყო შეთქმულება, რომ მათ სურდათ მისი ცოლთან გაერთიანება და ეს მისთვის უსიამოვნოც კი არ იყო იმ მდგომარეობაში, რომელშიც ის იმყოფებოდა. მას არ აინტერესებდა: პიერი ცხოვრებაში არაფერს თვლიდა დიდ მნიშვნელობად და იმ ლტოლვის გავლენით, რომელიც ახლა მას დაეუფლა, არ აფასებდა არც მის თავისუფლებას და არც დაჟინებულობას ცოლის დასჯაში.
„არავინ არ არის მართალი, არავინ არის დამნაშავე, ამიტომ არც ის არის დამნაშავე“, - გაიფიქრა მან. - თუ პიერმა დაუყონებლივ არ გამოთქვა თანხმობა ცოლთან გაერთიანებაზე, ეს მხოლოდ იმიტომ მოხდა, რომ ტანჯვის მდგომარეობაში, რომელშიც ის იმყოფებოდა, ვერაფერი შეძლო. ცოლი რომ მისულიყო, ახლა არ გააძევებს. ერთი და იგივე არ იყო იმასთან შედარებით, რაც პიერს ეკავა, ცოლთან ერთად ცხოვრება თუ არა?
ცოლს ან დედამთილს არაფერი უპასუხა, პიერი ერთხელ გვიან საღამოს მოემზადა გზისთვის და გაემგზავრა მოსკოვში იოსიფ ალექსეევიჩის სანახავად. აი, რას წერდა პიერი თავის დღიურში.
მოსკოვი, 17 ნოემბერი.
მე ახლახან მოვედი ქველმოქმედისგან და მეჩქარება ჩამოვწერო ყველაფერი, რაც ამავდროულად განვიცადე. იოსიფ ალექსეევიჩი სიღარიბეში ცხოვრობს და მესამე წელია შარდის ბუშტის მტკივნეული დაავადებით იტანჯება. არავის არასოდეს გაუგია მისგან კვნესა, ან წუწუნის სიტყვა. დილიდან გვიან ღამემდე, იმ საათების გამოკლებით, როცა უმარტივეს საკვებს მიირთმევს, მეცნიერებაზე მუშაობს. მადლიანად მიმიღო და საწოლზე დამსვა, რომელზეც იწვა; მე მას აღმოსავლეთისა და იერუსალიმის რაინდთა ნიშანი გავუკეთე, მანაც იგივე მიპასუხა და თვინიერი ღიმილით მკითხა, რაც ვისწავლე და შევიძინე პრუსიულ და შოტლანდიურ ლოჟებში. მე მას ყველაფერი კარგად ვუთხარი, როგორც შემეძლო, გადმოვცე ის საფუძველი, რომელიც შევთავაზე ჩვენს პეტერბურგის ყუთში და მოვახსენე ცუდი მიღების შესახებ, რომელიც მომემართა და ჩემსა და ძმებს შორის მომხდარი რღვევის შესახებ. იოსიფ ალექსეევიჩმა, დიდი პაუზისა და ფიქრის შემდეგ, წარმომიდგინა თავისი შეხედულება ამ ყველაფრის შესახებ, რომელმაც მყისიერად გაანათა ყველაფერი, რაც განვლო და მთელი მომავალი გზა, რომელიც ჩემს წინ იყო. მან გამაოცა იმით, რომ მკითხა, მახსოვს თუ არა, რა არის ბრძანების სამმაგი მიზანი: 1) ზიარების დაცვა და ცოდნა; 2) საკუთარი თავის განწმენდასა და გამოსწორებაში მისი აღქმისთვის და 3) ადამიანის მოდგმის გამოსწორებაში ასეთი განწმენდის სურვილით. რა არის ამ სამის მთავარი და პირველი მიზანი? რა თქმა უნდა საკუთარი შესწორება და განწმენდა. მხოლოდ ამ მიზნისკენ შეგვიძლია ყოველთვის ვისწრაფოდეთ, მიუხედავად ყველა გარემოებისა. მაგრამ ამავდროულად, ეს მიზანი ჩვენგან ყველაზე დიდ შრომას მოითხოვს და ამიტომ, სიამაყით მოტყუებულნი, ჩვენ, ამ მიზანს ხელიდან გავუშვით, ან ვიღებ ზიარებას, რომლის მიღებაც უღირსები ვართ ჩვენი უბიწოების გამო, ან ვიღებთ გამოსწორებას. კაცობრიობა, როცა ჩვენ თვითონ ვართ სისაძაგლისა და გარყვნილების მაგალითი. ილუმინიზმი არ არის წმინდა დოქტრინა ზუსტად იმიტომ, რომ ის გატაცებულია სოციალური აქტივობებით და სავსეა სიამაყით. ამის საფუძველზე იოსიფ ალექსეევიჩმა დაგმო ჩემი გამოსვლა და მთელი ჩემი საქმიანობა. სულის სიღრმეში დავეთანხმე მას. ჩემს საოჯახო საქმეებზე საუბრისას მითხრა: - ჭეშმარიტი მასონის მთავარი მოვალეობა, როგორც გითხარით, საკუთარი თავის სრულყოფაა. მაგრამ ხშირად გვგონია, რომ ჩვენი ცხოვრების ყველა სირთულის საკუთარი თავისგან მოხსნით, ამ მიზანს უფრო სწრაფად მივაღწევთ; პირიქით, ჩემო ბატონო, მითხრა მან, მხოლოდ საერო არეულობის დროს შეგვიძლია მივაღწიოთ სამ მთავარ მიზანს: 1) თვითშემეცნება, რადგან ადამიანს შეუძლია საკუთარი თავის შეცნობა მხოლოდ შედარების გზით, 2) გაუმჯობესება, მხოლოდ ბრძოლით არის ეს. მიაღწია და 3) მიაღწიოს მთავარ სათნოებას - სიკვდილის სიყვარულს. მხოლოდ ცხოვრების პერიპეტიებს შეუძლია დაგვანახოს მისი ამაოება და ხელი შეუწყოს ჩვენს თანდაყოლილ სიყვარულს სიკვდილისადმი ან ხელახლა დაბადებაში. ეს სიტყვები მით უფრო საყურადღებოა, რადგან იოსიფ ალექსეევიჩს, მიუხედავად მისი მძიმე ფიზიკური ტანჯვისა, არასოდეს ამძიმებს სიცოცხლე, მაგრამ უყვარს სიკვდილი, რისთვისაც, მიუხედავად მისი შინაგანი ადამიანის მთელი სიწმინდისა და ამაღლებისა, ის მაინც ვერ გრძნობს თავს საკმარისად მომზადებულს. შემდეგ ქველმოქმედმა სრულად ამიხსნა სამყაროს დიდი კვადრატის მნიშვნელობა და მიმანიშნა, რომ სამმაგი და მეშვიდე რიცხვი არის ყველაფრის საფუძველი. მან მირჩია, არ დავშორებოდი პეტერბურგელ ძმებთან ურთიერთობას და ლოჟაში მხოლოდ მე-2 ხარისხის თანამდებობებს ვიკავებდი, ვეცადე, ძმებს სიამაყის ჰობიდან გადაეტანა ისინი და მიმექცია ისინი თვითმყოფადობის ჭეშმარიტ გზაზე. ცოდნა და გაუმჯობესება. გარდა ამისა, პირადად თავისთვის, უპირველეს ყოვლისა, საკუთარ თავზე ზრუნვა მირჩია და ამ მიზნით მაჩუქა რვეული, იგივე, რომელშიც ვწერ და გავაგრძელებ ჩემს ყველა მოქმედებას.
პეტერბურგი, 23 ნოემბერი.
„მე ისევ ჩემს მეუღლესთან ვცხოვრობ. ჩემი დედამთილი ტირილით მოვიდა ჩემთან და მითხრა, რომ ელენე აქ იყო და მეხვეწებოდა მისი მოსმენა, რომ ის უდანაშაულო იყო, რომ უკმაყოფილო იყო ჩემი მიტოვებით და მრავალი სხვა. ვიცოდი, რომ თუ მხოლოდ მის ნახვის უფლებას მივცემდი, მის სურვილზე უარს ვეღარ ვიტყოდი. ჩემს ეჭვში, არ ვიცოდი, ვის დახმარებას და რჩევას მივმართო. კეთილისმყოფელი აქ რომ ყოფილიყო, მეუბნებოდა. ჩემს ოთახში ავედი, ხელახლა წავიკითხე ჯოზეფ ალექსეევიჩის წერილები, გამახსენდა ჩემი საუბარი მასთან და ყველაფრიდან გამოვიტანე, რომ უარი არ მეთქვა მთხოვნელზე და დახმარების ხელი უნდა გავუწოდე ვინმეს, განსაკუთრებით ჩემთან დაკავშირებულს. და უნდა ატაროს ჩემი ჯვარი. მაგრამ თუ მე ვაპატიე მას სათნოების გულისთვის, მაშინ ჩემს კავშირს ერთი სულიერი მიზანი ჰქონდეს. ასე გადავწყვიტე და ასე მივწერე იოსებ ალექსეევიჩს. ჩემს მეუღლეს ვუთხარი, რომ ვთხოვ, დაივიწყოს ყველაფერი ძველი, ვთხოვ, მაპატიოს ის, რისი ბრალიც შეიძლება ვიყო მის წინაშე და რომ არაფერი მაქვს საპატიებელი. გამიხარდა ეს რომ ვუთხარი. დაე, არ იცოდეს, რა გამიჭირდა მისი ხელახლა ნახვა. დასახლდა დიდ სახლში ზედა პალატებში და განიცადა განახლების ბედნიერი განცდა.
როგორც ყოველთვის, მაშინაც კი, მაღალი საზოგადოება, რომელიც ერთად გაერთიანებული იყო კორტზე და დიდ ბურთებზე, დაყოფილი იყო რამდენიმე წრედ, თითოეულს თავისი ელფერი ჰქონდა. მათ შორის ყველაზე ფართო იყო ფრანგული წრე, ნაპოლეონის კავშირი - გრაფი რუმიანცევი და კოლენკური "ა. ამ წრეში ელენემ ერთ-ერთი გამორჩეული ადგილი დაიკავა, როგორც კი იგი და მისი ქმარი სანკტ-პეტერბურგში დასახლდნენ. იგი ეწვია ქ. საფრანგეთის საელჩოს ბატონებო და გონიერებითა და თავაზიანობით ცნობილი ადამიანების დიდი ნაწილი, რომლებიც ამ მიმართულებას ეკუთვნოდნენ.
ელენე იმპერატორთა ცნობილი შეხვედრის დროს იმყოფებოდა ერფურტში და იქიდან ჩამოიტანა ეს კავშირები ევროპის ყველა ნაპოლეონის ღირსშესანიშნაობასთან. ერფურტში მან ბრწყინვალე წარმატება მიაღწია. თავად ნაპოლეონმა, როცა ის თეატრში შეამჩნია, მის შესახებ თქვა: "C" est un superbe ცხოველი. "[ეს მშვენიერი ცხოველია.] მისი, როგორც ლამაზი და ელეგანტური ქალის წარმატება არ გაკვირვებია პიერს, რადგან წლების განმავლობაში იგი თანასწორი გახდა. უფრო ლამაზი ვიდრე ადრე, მაგრამ რა გააკვირვა, რომ ამ ორ წელიწადში მისმა მეუღლემ მოახერხა საკუთარი თავის რეპუტაცია
"d" une femme charmante, aussi spirituelle, que belle. "[მომხიბლავი ქალი, ჭკვიანი, როგორც ლამაზი.] ცნობილი პრინცი დე ლინი [პრინცი დე ლინი] რვა გვერდზე წერდა მას წერილებს. ბილიბინმა გადაარჩინა მისი მოტივები [სიტყვები] გრაფინია ბეზუხოვას თანდასწრებით პირველად რომ ეთქვათ. გრაფინია ბეზუხოვას სალონში მიღება გონების დიპლომად ითვლებოდა, ახალგაზრდები ელენეს საღამომდე კითხულობდნენ წიგნებს, რომ მასში სალაპარაკო იყო. სალონმა და საელჩოს მდივნებმა და დესპანებმაც კი მას დიპლომატიური საიდუმლოებები ანდეს, ასე რომ ელენე გარკვეულწილად ძალა იყო. ხანდახან ესწრებოდა მის წვეულებებსა და სადილებს, სადაც განიხილავდნენ პოლიტიკას, პოეზიას და ფილოსოფიას, ამ საღამოებზე ის განიცდიდა მსგავს განცდას, რომელიც უნდა განიცადოს მზაკვარი, ყოველ ჯერზე, როცა მისი სიცრუე გამოაშკარავდება. არა ამ მოტყუებით, მოტყუება არ გამომჟღავნდა და d "une femme charmante et spirituelle"-ს რეპუტაცია იმდენად ურყევად დამკვიდრდა ელენა ვასილიევნა ბეზუხოვასთვის, რომ შეეძლო ეთქვა ყველაზე დიდი ვულგარულობა და სისულელე, მაგრამ ყველა აღფრთოვანებული იყო მისი ყოველი სიტყვით და ეძებდა. მასში ღრმა მნიშვნელობა, რაშიც თავადაც არ ეჭვობდა.
ტალინი პოპულარობით სარგებლობს მოგზაურთა შორის, მაგრამ მათგან ძალიან ცოტამ იცის რითი განსხვავდება ევროპის სხვა დედაქალაქებისგან. ვიღაც იტყვის, რომ ჰელსინკის ჰგავს, ვიღაცას პრაღას მოგაგონებს. მე-19 საუკუნეში მას ჩრდილოეთ ნეაპოლი ერქვა, მაგრამ სინამდვილეში ტალინი ყოველთვის ტალინი იყო.
და ღირს ძველი ქალაქის დატოვება და გზის გადაღმა - როტერმანის მოდური კვარტალი, შემდეგ კი - უძველესი გარეუბანი კალამაჯა. აშენებულია ძირითადად ხის სახლებით, რომლებშიც მეთევზეები ცხოვრობდნენ. დღეს ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ჰიპსტერული ტერიტორია ევროპაში.
კადრიორგის რაიონში, თანამედროვე ხელოვნების მუზეუმის კუმუს მიმდებარედ არის ბაროკოს სასახლე. და მის გვერდით არის თვალწარმტაცი კვარტალი, რომელშიც ჯერ კიდევ შემორჩენილია XIX საუკუნის პროვინციული პროვინციული ქალაქის ატმოსფერო.
ტალინის ცენტრში, პირველი რესპუბლიკის მკაცრი და მყარი წარმომადგენლობითი არქიტექტურა საბჭოთა არქიტექტურის მიმდებარედ.
გოთური
ტოომპეას ბორცვზე უკვე მე-11 საუკუნიდან იყო გამაგრებული დასახლება, ხოლო თანამედროვე მერიის მოედნის ირგვლივ იყო დასახლება და ბაზრობა, რომელიც გარშემორტყმული იყო გალავნით. იქვე იყო ორი სავაჭრო ეზო: სკანდინავიური და რუსული.
1219 წელს ჯვაროსნების მოსვლასთან ერთად ციხესიმაგრე და გუმბათის ტაძარი აშენდა ტომპეას ბორცვზე. ზემო ქალაქის ირგვლივ პირველი ციხის გალავანი აშენდა 1229 წელს. ქვედა ქალაქში პირველი კედელი 1265 წელს დედოფალ მარგარეტის დაჟინებული თხოვნით ჩნდება. ჩვენს დრომდე შემორჩენილი ციხის გალავანი მე-14 საუკუნით თარიღდება. ამ დროს ჩამოყალიბდა ქალაქი, რომელიც შედგებოდა ორი დამოუკიდებელი ნაწილისაგან - ტომპეა (დომბერგა - ზემო ქალაქი), ესტონეთის საჰერცოგოს დედაქალაქი და ქვემო ქალაქი, ჰანზაური რევალი.
ტალინის არქიტექტურის განვითარების ყველაზე მნიშვნელოვანი პერიოდი იყო XIII-XVI საუკუნეები. ტალინის გოთიკა ჩამოყალიბდა კუნძულ გოთლანდის, ქვემო რაინის მიწების, ვესტფალიის არქიტექტურისა და მოგვიანებით ჰანზას ლიგისა და ტევტონური ორდენის ქალაქების არქიტექტურის გავლენით. ამ სტილის ორიგინალობას კირქვა, ადგილობრივი სამშენებლო მასალა მიანიჭა.
მე-14 საუკუნისთვის ტალინის ციხე გახდა ლივონის ორდენის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი ციხესიმაგრე. ციხის განლაგება, მისი არქიტექტურის სიმკაცრე და სიმარტივე გახდა მაგალითი რეგიონის სხვა ციხესიმაგრეებისთვის. რეკონსტრუქციას გადაურჩა მხოლოდ დასავლეთი და ჩრდილოეთი გარე კედლები, ასევე სამი კოშკი, მათ შორის ესტონეთის ერთ-ერთი სიმბოლო ლონგ ჰერმანი.
მე-15 საუკუნეში (გვიან გოთური პერიოდი) ქალაქში გაჩნდა მერია, გილდიის შენობები, სამონასტრო ნაგებობები და საცხოვრებელი ნაგებობები. ეს არის წაგრძელებული ფასადები მაღალი ღობეებით. გეგმით განსხვავებულ ნაგებობებს შორის ჭარბობდა ოროთახიანი სახლები - დილე და დორნსე. Diele - ფართო, ორსართულიანი შენობა, რომელსაც უკანა კედელზე კერა აქვს, ძირითადად ემსახურებოდა სავაჭრო ოფისს, სახელოსნოს. მის უკან იყო დორნი, საცხოვრებელი ფართი კალორიული გათბობით. ზედა სართულები, სარდაფები და სხვენი გამოიყენებოდა საწყობად.
ასეთი საცხოვრებელი შენობები თავდაპირველი სახით შემორჩენილია პიკის ქუჩაზე (სამი დების ჯგუფი, პიკ 71), ლაის ქუჩაზე ("სამი ძმა", ლაი 38, 40, 42) და ძველ ბაზარში ("მამა და ძე", კუნინგა ერთი).
ტალინის ძველი ქალაქი შეტანილია ისტორიულ და კულტურული მემკვიდრეობაიუნესკო, როგორც კარგად შემონახული შუა საუკუნეების ქალაქი. ის უნიკალურია არა მხოლოდ ბალტიის ზღვის რეგიონისთვის, არამედ მთელი ევროპისთვის.
გოთური არქიტექტურის მაგალითები ტალინში:
1. მერია (XV ს.), რაეკოჯა 1.
2. გუმბათოვანი ტაძარი (XV ს.), ტუმ-კოოლი 6.
3. წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია (ნიგულისტე) (1420 წ.), ნიგულისტე 3.
4. წმინდა ოლაფის ეკლესია (ოლევისტე) (XV ს.), Pikk 65 / Lai 50.
5. სულიწმინდის ეკლესია (XV ს.), Pühavaimu 2.
6. დიდი გილდიის შენობა (1417), Pikk 17.
7. წმინდა ოლაფის გილდიის შენობა (1422 წ.), Pikk 24.
8. წმინდა ეკატერინეს დომინიკელთა მონასტრის შენობათა კომპლექსი (XIV-XV ს.), ვენე 12/14.
9. ახალი საწყალოს შენობა (XVI ს.), Rüütli 7/9.
10. ცხენის წისქვილი (XIV-XVIII სს.), ლაი 47.
11. წმინდა ბრიგიდის მონასტრის ნანგრევები (1417), Merivälja tee 18.
რენესანსი
რენესანსის ეპოქიდან დღემდე შემორჩენილია მხოლოდ რამდენიმე შენობა. მაგალითად, შავი წერტილების ძმების სახლი (1597) Pikk 26. რენესანსმა თავისი ყველაზე ნათელი გამოხატულება ჰპოვა ტალინში დეკორში, განსაკუთრებით მოჩუქურთმებულ დეტალებსა და დეკორატიულ ნახატებში.
ბაროკოს
XVII საუკუნის დასაწყისისთვის ტალინში მოვიდა ახალი სტილი - ბაროკო, ან ჩრდილოეთ ბაროკო, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს პროტესტანტული. ეს ძალიან თავშეკავებული სტილი ხასიათდება რაციონალურობით და სიმარტივით.
მე-18 საუკუნეში ბაროკოს ძირითადად რეკონსტრუქციაში შეიძლება მივაკვლიოთ: პეტრე I-ის დროიდან მე-18 საუკუნის შუა ხანებამდე ქვის მშენებლობა აკრძალული იყო რუსეთის იმპერიაში, გარდა სანქტ-პეტერბურგისა.
ბაროკოს მარგალიტი ტალინში არის "ძველი სასახლე", ანუ როზენის სახლი (1670-იანი წლები, Pikk 28). ამ ეპოქის ყველაზე მონუმენტური ნაგებობა ტალინში არის არქიტექტორ ნიკოლო მიქჩეტის კადრიორგის (ეკატერინენტალი) სასახლე იტალიური ბაროკოს სტილში (1718, A. Weizenbergi 37). კიდევ ერთი მაგალითია ესტონეთის გუბერნატორისა და პროვინციის მთავრობის რეზიდენციის შენობა გარდამავალი როკოკოს სტილში, ადრეული კლასიციზმის ელემენტებით (1773, არქიტექტორი იოჰან შულცი, Lossi plats 1). სტენბოკის სახლი ლაის ქუჩაზე 17 (1685 წ.), რომელიც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ეკუთვნოდა ა.დ.მენშიკოვს, ჰოლანდიური ბაროკოს მაგალითია.
ეკლესიაში წმ. ნიკოლოზის (ნიგულისტე) მე-17 საუკუნეში ჩრდილოეთ ნართექსის ფასადი მორთული იყო ქანდაკებებით, ხოლო იმავე საუკუნის ბოლოს კოშკის შაკო ხელახლა აშენდა ბაროკოს სტილში (ნიგულისტე 3).
კლასიციზმი
კლასიციზმის ეპოქაში (მე-18 საუკუნის ბოლოს - მე-19 საუკუნის დასაწყისი) ზემო ქალაქში აშენდა მრავალი შენობა, ხოლო ქვემო ქალაქში მრავალი შენობა აშენდა. რესტრუქტურიზაციის დროს ბევრმა შუა საუკუნეების ფასადმა შეიძინა მოდური სახე კლასიციზმის სტილში. ეზოს მხრიდან გოთიკა ხშირად იყო შემონახული.
კლასიციზმის თვალსაჩინო მაგალითები ტალინში: სამთავრობო სახლი (დაახლოებით 1790, რაჰუკოჰტუ 3), როზენის სახლი (1830, ლაი 5), ბენკენდორფის სახლი (1814, კოჰტუ 8), პირველი გუმბათოვანი ნაგებობა - წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია (1827, ვენე 24) .
ისტორიზმი
მე-19 საუკუნის შუა ხანებისთვის წარმოიშვა ისტორიული სტილისა და ეკლექტიზმის მოდა. ასეთი არქიტექტურის პირველი ნიმუშები ტალინში იყო გილდიის შენობა წმ. კნუტი (1864, Pikk 20), აშენდა ტუდორ გოთურ სტილში ქუჩაში. პიკი და რაინდთა ასამბლეის შენობა (1848, კირიკუ plats 1). ალექსანდრე ნეველის ტაძარი (1900, Lossi plats 10) ფსევდორუსული სტილის მაგალითია. რაიხმანის სახლი (1909, Pikk 21/23) ნეო-მანერისტული სტილის საინტერესო მაგალითია.
საუკუნის მეორე ნახევრიდან ტალინის ისტორიული ცენტრი დინამიურად შეიცვალა. საუკუნის მიწურულს ვირუს მოედანსა და ტინისმაგის რაიონს შორის ფართობი აქტიურად აშენდა: ამრიგად, ძველი ქალაქი და ახალი ცენტრი ერთად იზრდებოდა.
სამშენებლო მასალის ორიგინალურობის წყალობით, ახალი ეპოქის ინდუსტრიული არქიტექტურა ეხმიანება ძველი ქალაქის არქიტექტურას: როტერმანის საწყობები და ქარხნები (Rotermanni 8), როზენის დისტილერია (Mere pst 6).
Თანამედროვე
მე-20 საუკუნეში ტალინის არქიტექტურაში ახალი ტენდენციები დაინერგა არტ ნუვოს სტილის ევროპაში გავრცელებით. განსაკუთრებით "ჩრდილოეთ თანამედროვე", ჩამოყალიბებული ფინური არქიტექტურის გავლენით.
ამ პერიოდში ტალინში მოღვაწეობდნენ ცნობილი ფინელი არქიტექტორები, ცნობილი ა.ლინდგრენი, გ.გეზელიუსი და ე.საარინენი. ამ უკანასკნელმა 1913 წელს შეადგინა ქალაქის პირველი გენერალური გეგმა, რომელიც ითვალისწინებდა სავაჭრო ცენტრის ძველი ქალაქის გარეთ გადატანას.
ჩრდილოეთ თანამედროვე არქიტექტურის მაგალითები:
1. ესტონეთის ეროვნული ოპერა (1913) ესტონეთი პსტ 4.
2. ესტონეთის დრამატული თეატრის შენობა (1910 წ.) Pärnu mnt.5.
3. საარინენის სახლი (1912) Pärnu mnt 10.
4. ლუთერის ქარხნის სამუშაო სახლი (1905 წ.) ვანა-ლუუნა 37.
არტ ნუვოს მეორე ფილიალი ტალინში იყო ეკლექტიკურ-დეკორატიული ანუ ე.წ. “Riga Art Nouveau”. ის უფრო დიდებულია, გამოირჩევა ნიღბებისა და ორნამენტების ყველაზე ფართო გამოყენებით. არქიტექტორ ჯ. როზენბაუმის შენობები, მაგალითად, სახლი დრაკონებით (1910, Pikk 18), შეიძლება ეწოდოს ამ სტილის თვალსაჩინო მაგალითებს.
ესტონეთის პირველი რესპუბლიკის არქიტექტურა
ამ დროს ქალაქის ცენტრის ფუნქციები სცილდება ისტორიულ ბირთვს. იქმნება ახალი ტალინი - ესტონეთის რესპუბლიკის დედაქალაქი.
1930-იანი წლების ტალინის არქიტექტურა არის ტრადიციონალიზმის, ფუნქციონალიზმის, არტ დეკო და ჩრდილოეთ კლასიციზმის ნაზავი. ის ძალიან ცნობადი და მყარია, განსაკუთრებით მისი მართკუთხა ფორმებისა და ფერების გამო: ყავისფერი ან ნაცრისფერი, იმ დროს პოპულარული ანტრაციტის თაბაშირი. 1930-იანი წლების ბოლოს ფართოდ იყო გავრცელებული ფასადის დეკორაცია დოლომიტის პანელებით ან ნატეხი კირქვით.
სწორედ ფუნქციონალიზმმა ჩამოაყალიბა მე-20 საუკუნეში ტალინის ცენტრის ამჟამინდელი იერსახის სტილი, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს ჭეშმარიტად ეროვნული.
თქვენ შეგიძლიათ გაეცნოთ ესტონეთის პირველი რესპუბლიკის არქიტექტურას Tõnismägi-სა და Pärnus გზატკეცილის რაიონებში, ასევე რაუას ქუჩასა და პოლიციის პარკში.
ფუნქციონალიზმის სტილის ხატოვანი ობიექტები:
1. ხელოვნების სახლი (1934) Vabaduse väljak 6.
2. ტალინის საკრებულოს შენობა (1935 წ.) Vabaduse väljak 7.
3. ტალინი „ჩილიჰაუსი“ (1936 წ.) როოსიკრანცი 23/Pärnu mnt 36.
4. პარლამენტის შენობა (რიიგიკოგუ) (1922) Lossi plats 1a.
5. სახანძრო ბრიგადის შენობა (1939 წ.) რაუა 2.
6. მეცაყალმისტუს სასაფლაოს სამლოცველო (1937 წ.) კლოსტრიმეცა თე 36.
7. ლიივას სასაფლაოს სამლოცველო (1935) კალმისტუს თე 34ა.
ამ ეპოქამ ორი ორიგინალური სტილი შემოიტანა ტალინის არქიტექტურაში: XX საუკუნის 40-50-იანი წლების „სტალინური კლასიციზმი“ და 50-80-იანი წლების საბჭოთა მოდერნიზმი. ტალინის საბჭოთა არქიტექტურის გამორჩეული თვისება სხვა საბჭოთა რესპუბლიკებთან შედარებით არის მისი გარკვეული „ბურჟუაზიულობა“, რის გამოც ტალინი იყო პოპულარული კინო საიტი, სადაც გადაიღეს „დასავლური ცხოვრება“.
არქიტექტურა 1945–1961 წწ
ომის შემდეგ, არქიტექტორები, რომლებიც არ წასულან ემიგრაციაში და დარჩნენ ესტონეთში, ააშენეს ომის წინა პერიოდის არქიტექტურის მსგავსი სტილით. ამ სტილში შეიძლება შეამჩნიოთ გერმანიის გავლენა - მაღალკრამიტიანი სახურავები, ნაცრისფერი ან ყავისფერი ბათქაში, 30-იანი წლებისთვის ნაცნობი.
1. მეცნიერებათა აკადემიის შენობა (1958 წ.). ესტონეთი pst 7/ Teatri väljak 1.
2. კინოთეატრი „Sõprus“ (1955). ვანა პოსტი 8.
მაგრამ 1950-იანი წლების დასაწყისისთვის საერთაშორისო „სტალინური კლასიციზმი“ გაიმარჯვა.
1950-იან წლებში არქიტექტორები სამუშაოდ ან პრაქტიკისთვის ტალინში გაგზავნეს, ძირითადად ლენინგრადიდან. მათ ქალაქის იერსახეში შემოიტანეს „საბჭოთა“ მოდელები, რომლებიც იდეოლოგიურად მდგრადი და უკეთ გამოხატავდნენ სტალინის იდეებს არქიტექტურაში, მაგრამ წარმოადგენდნენ ტიპურ ასლებს.
1. „სახლი კოშკით“ (1954 წ.). ტარტუ მტ. 24.
2. საზღვაო ძალების ოფიცერთა სახლი (1954 წ.). უბრალო პსტ. ხუთი.
განსაკუთრებით საინტერესოა 50-60-იანი წლების კერძო მშენებლობა Maryamäe-ის, Pirita-ს, Nõmme-ის მიდამოებში, რაც სრულიად განსხვავდება საბჭოთა კავშირის სხვა რესპუბლიკებში აშენებულისგან.
არქიტექტურა 1960-1980-იანი წლები
60-იან წლებში, ხრუშჩოვის დათბობის დასაწყისშივე, გამოიკვეთა სტილისტური ექსპერიმენტების პერიოდი ტალინის არქიტექტურაში. ჩნდება მნიშვნელოვანი ობიექტები, რომლებიც იქცევიან არა მხოლოდ ქალაქის, არამედ მთელი რესპუბლიკის სიმბოლოებად. ამ დროს, მიუხედავად "რკინის ფარდისა", ჩრდილოეთ ევროპისა და განსაკუთრებით ფინეთის არქიტექტურაში ახალი მოდური ტენდენციები შეაღწია ესტონეთში. მოდერნიზმის თავისებურება სწორედ მის ინტერნაციონალურობაშია.
თანამედროვე ესტონური არქიტექტურა
გავიდა XX საუკუნის 70-იანი წლებისთვის დამახასიათებელი ბლოკის მშენებლობის ეპოქა და 90-იანი წლების საბჭოთა მოდერნიზმი, ესტონურმა არქიტექტურამ, რომელიც საბჭოთა პერიოდშიც დაწინაურებულად ითვლებოდა, 1990-იანი წლების ბოლოს ხარისხობრივი ნაბიჯი გადადგა წინ.
ბოლო დროის ახალი პროექტები გახდა მნიშვნელოვანი მოვლენა, რომელიც განსაზღვრავს ქალაქის სახეს. ტალინში თანამედროვე არქიტექტურის მოყვარულებს სანახავი აქვთ. თანამედროვე ესტონური არქიტექტურა ასახავს ტენდენციებს ჩრდილოეთის რეგიონთან ახლოს. ამ სტილის დამახასიათებელი ნიშნებია ფუნქციონალურობა, რაციონალურობა, თანამედროვე მასალების გამოყენება, ენერგიის დაზოგვის ტექნოლოგიებისა და ბუნებრივი მასალების გამოყენება არქიტექტურაში, განსაკუთრებით ხის.
თანამედროვე არქიტექტურის თვალსაჩინო მაგალითია KUMU ხელოვნების მუზეუმი (2006, Valge 1). კლდოვან ლანდშაფტში მორგების მცდელობისას, ის ფაქტიურად იშლება მიწიდან და ძალიან დელიკატურად ანაცვლებს ისტორიულ კვარტალს.
ტალინში თანამედროვე შენობების ფონზე რამდენიმე წმინდა ნაგებობა გამოირჩევა: ახალი მონასტერი წმ. ბრიჯიტი (2001, Merivälja tee 18) ჰარმონიულად ერწყმის მიმდებარე სივრცეს და მე-15 საუკუნის ძველი მონასტრის ნანგრევების მახლობლად, ხდება მისი ნამდვილი გაგრძელება. ტალინის სინაგოგა (2007, Karu 16) საინტერესო გამოსავალია, სადაც საოცარი ინტერიერი ამშვენებს საკმაოდ მოკრძალებულ შენობას.
ახალ პროექტებთან ერთად, ძალიან აქტიურად მიმდინარეობს ძველი შენობების რეკონსტრუქცია. ბევრი მათგანის არქიტექტურა ცდილობს მაქსიმალურად შეინარჩუნოს.
როტერმანის ძველ ინდუსტრიულ კვარტალში (Rotermanni 8) დღეს იქმნება ახალი, კონცეპტუალური კომპლექსი: ძველი ქარხნის შენობები ავსებს თანამედროვე შენობებს, რის შედეგადაც კვარტალი იწყებს ერთ-ერთი ცენტრალური როლის შესრულებას ურბანულ ანსამბლში. .
ყოფილი ელექტროსადგურის შენობაში გაიხსნა Energia-ს საგანმანათლებლო ცენტრი და Culture Cauldron Creative Center (Põhja puiestee 27a).
ერთ-ერთი ბოლო ობიექტია საზღვაო მუზეუმი, რომელიც მდებარეობს ყოფილი ჰიდროპლანის ანგარების შენობაში (1917 წ.). თავად სტრუქტურა არის რკინაბეტონის ჭურვის ტიპის კონსტრუქციების ლამაზი და იშვიათი მაგალითი ესტონეთში და მსოფლიოში (Vesilennuki 6).
დღეს ქალაქ ტარტუში რამდენიმე ტიპის თანამედროვე შენობებია და ამ დროისთვის ჩვენ დავასრულებთ ისტორიებს ამის შესახებ. იქნება როგორც საღამოს გადაღებები 2 აპრილს, ასევე მეორე დილით, 3 აპრილს. იმის გამო, რომ პირობები არც თუ ისე ხელსაყრელი იყო ფოტოგრაფიისთვის, ჭრის ქვეშ არ იქნება სპეციალური შედევრები, მაგრამ ღირს არქიტექტურის დათვალიერება. ;-)
ისტორიას დავიწყებ სამეცნიერო ცენტრით უჩვეულო სახელწოდებით Ahhaa, რომელსაც ზემოთ ფოტოზე ხედავთ. სამწუხაროდ, ცენტრის შიგნით არ ვიყავით, რადგან მის გახსნამდე თვეზე ცოტა მეტი იყო დარჩენილი... მაგრამ აქ, შემოკლებებით, მოვიყვან ერთი სტატიის ტექსტს, რომელიც მოგვითხრობს მის სასწაულებზე (აქედან):
აჰჰაას სამეცნიერო ცენტრმა დაიწყო საქმიანობა 1997 წლის 1 სექტემბერს, როგორც ტარტუს უნივერსიტეტის პროექტი. 2000 წლიდან Ahhaa მუშაობდა ტარტუს ობსერვატორიის შენობაში, ხოლო 2009 წლიდან Lõunakeskus სავაჭრო ცენტრში ტარტუში და თავისუფლების მოედანზე ტალინში.
მათთვის, ვინც არ იცის რა არის
Ahhaa-ს ამოცანაა მეცნიერული აღმოჩენებისა და მიღწევების პოპულარიზაცია, მათ შესახებ ინფორმაციის მიწოდება რაც შეიძლება ფართო აუდიტორიისთვის: მცირეწლოვანი ბავშვებიდან დაწყებული მათი ბებია-ბაბუებით დამთავრებული. ფოიეში დაგვხვდა მარკეტინგის დირექტორი ნინო ფეშჩინა, რომელიც ჩვენი მეგზური იყო, გვესაუბრა იმაზე, რაც უკვე გაკეთდა და კიდევ რა უნდა დამონტაჟდეს, დამონტაჟდეს, დარეგულირდეს და ა.შ.
2. 
ახალი შეგრძნებები ელის მნახველებს უკვე ფოიეში: უბრალოდ ეცადეთ იჯდეთ სკამზე, რომელიც მოჭედილია სხვადასხვა ზომის მასაჟის ბურთულებით. ზოგადად, ახალ Ahhaa-ში განსაკუთრებული ყურადღება ექცევა დასაჯდომებს - მოქნილ შეზლონგებს, რომლებიც იღებენ სხეულის ფორმას, დაწნული სკამებს, ჰამაკის დივანებს. ეს გასაგებია, რადგან დარბაზებში მრავალი საათის გავლის შემდეგ ფეხებს დასვენება სჭირდება.
მაგრამ თუ წესრიგშია, მაშინ ლობის შემდეგ, სტუმარი ხვდება მოლარეს. ჩვენი ვიზიტის დროს, რა თქმა უნდა, ის ჯერ არ მუშაობდა, მაგრამ გვითხრეს, რომ აჰააში ბილეთები, როგორც ასეთი, არ იქნება: ტურნიკეტის გავლა მოგიწევთ სპეციალურ სკანერზე თითის დადებათ. ბუნებრივია, თქვენი თითის ანაბეჭდი შეიტანება მონაცემთა ბაზაში შესვლის საფასურის გადახდისას. ეს კეთდება ბევრ ინტერაქტიულ მუზეუმში მთელს მსოფლიოში, მაგალითად, ამერიკულ Disney World-ში. სამეცნიერო მაღაზიაში შესაძლებელი იქნება არა ბანალური სუვენირების, არამედ სამეცნიერო და გასართობი, რაც ნიშნავს სასარგებლო სუვენირების შეძენას. რესტორან-სნეკ ბარში ასევე მიირთმევენ არა ჰამბურგერებს, არამედ სალათებს და ახლად გამოწურულ წვენებს. და ბოლოს, ექსპოზიცია. მის მონტაჟში მონაწილეობა მიიღეს ამერიკელმა, გერმანულმა და იაპონურმა მარეგულირებელებმა.
3. შორიდან ის რაღაც კოსმიურს ჰგავს:
სფერო, კოშკი და ველოსიპედი
ნინო ერთ-ერთ ფართო დარბაზში მიგვიყვანს, რომლის ცენტრში უზარმაზარი ვერცხლისფერი აჟურული ბურთია. ეს არის ჰობერმანის სფერო, რომელიც შეიძლება შემცირდეს და გაიზარდოს ჩვენს თვალწინ. ბურთი გუმბათის ქვეშ ჩამოკიდება და სპონტანური ცვლილებებით გააოცებს სტუმრებს. ამასობაში, ინჟინრები შეერთებული შტატებიდან ასრულებენ მის მონტაჟს: დროულად უნდა იყოთ გახსნისთვის! ბურთის გვერდით არის ცხრა მეტრის სიმაღლის ჰეგეის კოშკი, რომელზედაც ყველას შეუძლია ადვილად აწიოს თავი, რაც ჩვენ შევეცადეთ. სასაცილოა ბავშვად გრძნობა, განსაკუთრებით მაშინ, როცა შენი შვილები ვერ გხედავენ: შეგიძლია სასოწარკვეთილად იყვირო შიშით შერეული სიამოვნებისგან. ზუსტად ასე იქცეოდნენ ზრდასრული დეიდები და ბიძები, ჩაკეტილები მრისხანედ დატრიალებულ ცენტრიფუგაში, რომელიც, თითქოს, ამ მრგვალი დარბაზის ანტრესოლზეა.
მაშინვე, ცხრა მეტრის სიმაღლეზე, ჰეგეგის კოშკთან, არის თვალწარმტაცი და სრულიად უსაფრთხო ატრაქციონი: ველოსიპედი, საიდანაც შეუძლებელია ჩამოვარდნა. ამ ველოსიპედზე, რომელიც დამონტაჟებულია კაბელზე, საპირწონე წონაში, ბირთვის სახით, რომელიც იწონის 200 კილოგრამს, მათაც კი, ვინც ვერ ბედავს ასფალტზე სიარული, შეუძლია "უფსკრულზე" გასეირნება. იქვე, იქვე, დუნდულში არის იდუმალი ლიფტი. წარმოიდგინეთ: შედიხართ სავარაუდოდ ჩვეულებრივ ლიფტში. სალონის კედლები მაშინვე გარდაიქმნება 3D სურათად და ხმა იწყებს ჟღერადობას დინამიკაში, რომელიც მოგვითხრობს გეოლოგიის მეცნიერების შესახებ. უცებ ჩნდება "მოკლე ჩართვა", ლიფტი იწყებს მოძრაობას დედამიწის ცენტრში და ხედავთ, როგორ იცვლება კედლების მიღმა მიწისქვეშა ქალაქის კომუნიკაციების გამოსახულება განყოფილებაში დედამიწის ქერქის ჭრილით და ასე უფრო ღრმა. და უფრო ღრმად, დედამიწის ცენტრამდე...
4.
ნიუტონის ვაშლები ფანჯარაში, ქათმები ინკუბატორში, ვარსკვლავები კედლებზე
ერთ-ერთ ვესტიბულში, ორსართულიან ფანჯარაში დამონტაჟებულია შვიდმეტრიანი კონსტრუქცია, ასოციაციური სახით, რომელიც ასახავს ნიუტონის უნივერსალური მიზიდულობის კანონს. მრავალფეროვან ბურთებს (ვიდრე ნიუტონის ვაშლს!) აწევს ძრავა და იქიდან ისინი თავად ეშვებიან ქვემოთ და მოძრაობაში აყენებენ სხვადასხვა რთულ დიზაინს. "ეს გამოფენა ჩამოვიდა გერმანიიდან", - ამბობს ნინო ფეშჩინა. ”როდესაც ის დამონტაჟდა, ქუჩაში ხალხი შეიკრიბა, თავად ინსტალაციის პროცესი ძალიან საინტერესო იყო!”
ახალ აჰჰაას სახლში ჩვენი გასტროლების დროს ბევრი ოთახი ჯერ კიდევ ცარიელი იყო: ქიმიური ლაბორატორიები, დარბაზები, სადაც იქნება პოპულარულ სამეცნიერო ფილმების ჩვენება და სპეციალური თეატრების დასის, ფიზიკური და ქიმიური, მხიარული სპექტაკლები. სარკის ლაბირინთი უკვე მზად იყო, რომელშიც სიამოვნებით დავიკარგეთ, ერთმანეთს და სარკეებს ვეჯახებოდით. ცალკე ოთახში არის უზარმაზარი წყლის სამყარო, რომელიც ასევე შეძენილია გერმანიაში. წყალი ნაზად ღრღნიდა და ჩვენ, ხმის ჩამწერების და კამერების დავიწყებას, დავიწყეთ ღილაკების და ბერკეტების დაჭერა, ააფეთქეს და აიძულა ხისტი თვითმფრინავები ადგილზე გაეყინათ.
იმავე ოთახში უნდა დამონტაჟდეს ჭიანჭველების სახლი - გამჭვირვალე კონტეინერი, რომელშიც შეგიძლიათ დააკვირდეთ ჭიანჭველების რთულ და დატვირთულ ცხოვრებას. და ასევე აქ მოეწყობა ნამდვილი ... ინკუბატორი. ქათმის ემბრიონის განვითარების ყურება, ზუსტად იმ მომენტამდე, როდესაც წიწილა გამოიჩეკება მსოფლიოში, რა თქმა უნდა, ძალიან პოპულარული იქნება მნახველებში.
5. საინტერესო კედლის გაფორმება - მარტივი და ეფექტური:
ამავე დარბაზში მოეწყობა ტურისტული გამოფენები. ასე რომ, მაისის ბოლოს, სავარაუდოდ, ჩამოვა უნიკალური გამოფენა სახელწოდებით Robot Zoo. შეერთებულ შტატებში ანატომიური და თუნდაც ფიზიოლოგიური სიზუსტით შექმნილი, მოძრავი მექანიკური ბუზი, პლატიპუსი, ჟირაფი, კალია და მრავალი სხვა არსება, დინოზავრამდე, ჩვენთან მოვა ისრაელიდან - მსოფლიოს გარშემო ტრიუმფალური მოგზაურობის შემდეგ. უნიკალური გამოფენა დაახლოებით ექვს თვეს გაგრძელდება, გვითხრა ნინომ.
შესრულებით ყველაზე ძვირი და ახალი Ahhaa-ს კიდევ ერთი სანახაობრივი ექსპონატი არის არაჩვეულებრივი პლანეტარიუმი. პატარა დარბაზში რომ აღმოვჩნდით შესანიშნავი აკუსტიკით, ჩვენ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ, თუ როგორ აღმოჩნდნენ გახსნის შემდეგ აქ მოსულ მაყურებელი ვარსკვლავური ცის ცენტრში, სადაც ხედავდნენ ყველაზე პატარა და შორეულ ვარსკვლავებს, ლამაზების მოსმენისას. მუსიკა, მათი გემოვნებით შეკვეთა... რა თქმა უნდა, ეს მხოლოდ იმიტაციაა, მაგრამ რა ზუსტი! გასაკვირი არ არის, რომ ვარსკვლავური ცის პროექტორის ავტორმა, ინჟინერმა იაპონიიდან, ოჰირა ტაკაიუკიმ, ამ სამუშაოსთვის გინესის რეკორდების წიგნის დიპლომი მიიღო. იგი პირადად მივიდა ტექნიკის დამონტაჟებაზე და ზედამხედველობდა სამუშაოებს, პირობა დადო, რომ დროულად იქნებოდა გახსნისთვის. მაგრამ შენობის სახურავზე ნამდვილი მინი-ობსერვატორია იქნება აღჭურვილი.
6. ორიგინალურად გადაჭრილი ვიზორი აივნით:
7 მაისი - დღე X
ჩვენი ტურის დასასრულს მარკეტინგის დირექტორმა ნინო ფეშჩინამ თქვა: „გუნდი იმედოვნებს, რომ ყველა ექსპონატს ექნება დრო გახსნისთვის მოსამზადებლად. ჩვენ დღეში ათას ვიზიტორს ველით, ხოლო წელიწადში 100 000-მა ადამიანმა უნდა მოინახულოს ახალი Ahhaa“. ინტერაქტიულ ცენტრში დასაქმდება ოცი სპეციალურად მომზადებული ინსტრუქტორი გიდი, რომლებიც მზად არიან დაუკავშირდნენ ვიზიტორებს, გარდა ესტონური და რუსული, ასევე ფინურ, ინგლისურ, ლატვიურ და გერმანულ ენებზე. ხმით დაჯილდოვებული ყველა ექსპონატი ასევე „ლაპარაკობს“ მინიმუმ რუსულ, ესტონურ და ინგლისურ ენებზე.
ახალი Ahhaa სახლი 7 მაისს საღამოს 9 საათზე გაიხსნა და პირველი სამი დღე უწყვეტად მუშაობდა.
ცენტრის გახსნის შემდეგ ნინო ფეშჩინას დავუკავშირდით, მან თქვა, რომ გახსნამ კარგად ჩაიარა, პლანეტარიუმი დიდი წარმატებაა, მისვლის დრო წინასწარ არის დაჯავშნილი. ყველაფერი მუშაობს, ბრუნავს და ტრიალებს ისე, როგორც უნდა. მუშაობის მრგვალი საათის რეჟიმმა შედეგი გამოიღო, რადგან ბევრს უბრალოდ არ სურდა წასვლა. 8 მაისის დილისთვის ცენტრს 888 ადამიანი ეწვია
7. ცენტრის ხედი ლოკოკინების კოშკიდან:
8-9. "კოშკი-ლოკოკინა", ესტონურად - ტიგუტორნი, საღამოს და მეორე დღის დილით:
10-11. მოდით შევხედოთ კოშკის ცალკეულ დეტალებს:
12-13. კომპლექსის ავტოფარეხის ნაწილის სახეები:
14. კოშკის შესასვლელები:
15. როგორც წესი, არქიტექტორები ხაზს უსვამენ შესასვლელს პორტალით ან ტილოებით. აქ მთავარი ყურადღება გამახვილებულია ფერზე:
16. და ასე გამოიყურებოდა ღამით:
17. ქალაქში კოშკი შორიდან ჩანს:
18. დაუვიწყარი სანახაობა. როდესაც პირველად ვნახე კოშკი, გამიკვირდა ეს ზიგურატი:
19. კიდევ ერთი ხედი შორიდან:
20. ლოკოკინების კოშკის მოპირდაპირედ, სხვა ცენტრი ანათებდა თავისი გარსით - ვაჭრობა თუ არა, არ ვიცი:
21. უახლოვდება მას:
22. და იქიდან კოშკისკენ ვიხედები. ფოტო მარჯვნივ არის გადაღებული ავტოსადგურის მხრიდან:
23. დიდი ხანია ვოცნებობდი განათებული ბოლოთი ასეთი ჩარჩოს გაკეთებაზე:
ახლა დავტოვოთ კოშკი და გადავიდეთ ტარტუს სხვა შენობებზე.
ბაზრის ხიდი (ტურუსილდი)
საცალფეხო საბაგირო ხიდი 2003 წელს აშენდა. ხიდი განკუთვნილია მხოლოდ ფეხით მოსიარულეებისთვის, ველოსიპედისტებისთვის და მცირე მოპედებისთვის. ის აკავშირებს ანელინის რაიონს და ქალაქის ბაზარს. ხიდის სიგრძე 251,5 მეტრია და 7 წყვილი კაბელი. წყლის ზედაპირიდან სავარაუდო სიმაღლე 7,5 მეტრია.
Turusild არის 2003 წლის საუკეთესო შენობა ტარტუში, რომელმაც მიიღო წლის მოვლენის ტიტული.
http://www.dorpat.ru/index/rynochnyj_most_turusild/0-16
24. საბაგირო ხიდი გვიან ღამით:
25. ხოლო დილით:
26. თაღოვანი ხიდი (Kaarsild)
იქ, სადაც ცნობილი ქვის ხიდი აკავშირებდა მდინარე Emajõgi-ს ნაპირებს საუკუნენახევარზე მეტი ხნის განმავლობაში, 1959 წელს აშენდა თაღოვანი ხიდი ფეხით მოსიარულეებისთვის, რომლის რკინაბეტონის თაღები ეყრდნობა დანგრეული ქვის ხიდის საძირკველს.
http://www.dorpat.ru/index/arochnyj_most_kaarsild/0-15
27. და ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი ახალი ხიდი ტარტუში:
თავისუფლების ხიდი (ვაბადუსილდი)
ვაბადუსეს ხიდის მშენებლობისას ორმოების გახსნაზე მდ. Emajõgi ქალაქ ტარტუში, მე-19 საუკუნით დათარიღებული საინტერესო არქეოლოგიური აღმოჩენები აღმოაჩინეს (ცულები, მინის ბოთლები, ლურსმნები, შემონახული ხის ხიდიდან, რომელიც ადრე არსებობდა ამ ადგილას). ასევე, აქ აღმოჩნდა რამდენიმე გერმანული მაღარო, რომელიც მიწაში იყო დაცული მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ.
2006 წელს სს "ტრანსმოსტმა", გაიმარჯვა ტარტუში ხიდის დიზაინის "იდეოლოგიურ" კონკურსში, შეიმუშავა სამუშაო დოკუმენტაცია და 2007 წელს კომპანია "Tilts"-ის ესტონეთის ფილიალმა დაიწყო მისი მშენებლობა. მშენებლობაზე არქიტექტურული ზედამხედველობა სს „ტრანსმოსტმა“ განახორციელა.
30.07.2009 ტარტუში მდინარე ემაჯიჯიზე ახალი სამანქანო-საფეხმავლო ხიდის საზეიმო გახსნა გაიმართა. თავისუფლების ხიდი, რომლის მშენებლობაც ორ წელზე მეტხანს გაგრძელდა, მდინარეზეა გადაყრილი და ლაის და ვენეს ქუჩებს აკავშირებს. ახალი ხიდის სახელწოდება ქალაქის კულტურის კომისიამ შემოგვთავაზა და ის უკვე გამოყენებულია მერიის დოკუმენტებში. ხიდი აღჭურვილია ცვლადი განათებით. 90 მეტრი სიგრძისა და 18,75 მეტრი სიგანის ხიდის ღირებულებამ 161 045 951 გვირგვინი შეადგინა.
ხიდზე დაფაზე წერია:
"თავისუფლების ხიდი"
ხიდი აშენდა 2009 წლის 30 ივლისს
დამკვეთი - ტარტუს ქალაქის მთავრობა
დიზაინერი - OJSC "Trans-Most"
"სანქტ-პეტერბურგი"
მშენებელი - SIA Tilts „Riia“
ყველაზე მეტად იგრძნობოდა საბჭოთა ეპოქის გავლენა და, შესაბამისად, ესტონეთის აღმოსავლეთი ნაწილი, უშუალოდ რუსეთის ტერიტორიის მიმდებარედ, ყველაზე მეტად იმ პერიოდის შენობებით არის სავსე. მაგრამ აქაც, რომ აღარაფერი ვთქვათ ესტონეთის სხვა ტერიტორიებზე, საბჭოთა ეპოქის ერთ-ერთი დომინანტური სტილისტური არქიტექტურული ტენდენციის ფარგლებში, სახელწოდებით კონცეპტუალიზმი, სახელმწიფო შეკვეთების მიხედვით აშენებულმა შენობებმა მიზანმიმართული ფსევდოევროპული არომატი შეიძინეს.
ეს მოხდა რესპუბლიკის ფინეთთან სიახლოვის გამო, რომლის ორიგინალური კულტურა შთააგონებდა საბჭოთა არქიტექტორებს გარკვეული მიბაძვისკენ.
იმდროინდელი არქიტექტურული ფირმის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფიგურა იყო ტომას რეინი, რომელმაც დააპროექტა ყველაზე საინტერესო შენობები და კომპლექსები 70-80-იან წლებში.
მისი ავტორის საცხოვრებელი შენობების მაგალითია უჩვეულო კომპლექსი ქალაქ პარნუში, რომელიც დასრულდა 80-იანი წლების შუა ხანებში.
იმდროინდელი მრავალი შენობის დღევანდელი მდგომარეობა სასურველს ტოვებს. მაგრამ ეს საცხოვრებელი კომპლექსი, რომელსაც ზოგჯერ „მზის სახლებს“ უწოდებენ, მოდელის სახით ჩნდება პარნუს არქიტექტურულ მუზეუმში.
"მზის სახლების" განლაგება
მართალია, ჩაფიქრებული და განხორციელებული საკმაოდ ბევრი განსხვავებაა, მაგრამ ეს არის და მკაცრი რეალობა.
კიდევ ერთი გამოჩენილი ესტონელი არქიტექტორი იყო Valve Pormeister. მისი შემოქმედებითი კარიერა ხანგრძლივი და ნაყოფიერი იყო, შენობების დიზაინზე როგორც ესტონეთის სსრ-ის დროს, ასევე საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ. მისი ერთ-ერთი ორიგინალური ნამუშევარი, რომელიც აშენდა ზემოთ ნახსენებზე ცოტა ადრე, 60-იანი წლების შუა ხანებში, მდებარეობს ტალინის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილში, პირიტას მხარეში.
ეს არის კაფე Tulyak-ის შენობა, რომელიც წინა წლებში დიდი პოპულარობით სარგებლობდა. კაფე იქ მოგვიანებით შენარჩუნდა, ახლა კი რეკონსტრუქციის შემდეგ გაიხსნა, რითაც რესტორნის სტატუსი ამაღლდა. შენობა ჩაფიქრებული იყო, როგორც არქიტექტურული კომპლექსის ნაწილი, რომელიც მის გარდა მოიცავდა ყვავილების პავილიონს და მთელი კომპლექსი ჰარმონიულად ჯდებოდა მიმდებარე ლანდშაფტში კარგად მოვლილი გაზონით. ახლა მთელი ლანდშაფტი ძალიან შეიცვალა და რესტორნის თანამედროვე მონახაზებში ძლივს დაინახავთ ლეგენდარული არქიტექტორის ყოფილ ნამუშევარს.
ასე გამოიყურებოდა ტულიაკის კაფე, როდესაც ის ჯერ კიდევ ცნობილი იყო, მაგრამ უბრალოდ კაფე.
კაფე Tulyak
და ასე გამოიყურება ახლა ამავე სახელწოდების რესტორანი.
როგორც კი დაიწყებთ ლაპარაკს ტალინზე, ძნელია შეჩერება. როგორ არ აღვნიშნო, მაგალითად, სიმღერის მოედანი, სადაც ყოველწლიურად იმართება ყველაზე დიდი მუსიკალური ღონისძიებები და ყოველ ხუთ წელიწადში ერთხელ - ესტონური სიმღერის ფესტივალი!
რელიეფის ბუნებრივი ფერდობი ყველაზე მეტად შეეფერება უზარმაზარ ღია აუდიტორიას, რომელიც ერთდროულად ასი ათასზე მეტ მაყურებელს იტევს.
ფერდობზე დაგვირგვინებულია სიმღერის სცენის უზარმაზარი ჭურვი - შესანიშნავი შენობა მის კონსტრუქციულ გადაწყვეტაში, ესტონელი არქიტექტორის ალარ კოტლის მიერ დაპროექტებული და აღმართული 1960 წლისთვის, როდესაც გაიმართა XV გენერალური სიმღერის ფესტივალი.
ან როგორ დავაიგნოროთ მთელ ესტონეთში ყველაზე მაღალი შენობა - ტალინის სატელევიზიო კოშკი, რომლის სიმაღლე სამას თოთხმეტი მეტრს აღწევს. სატელევიზიო ანძის პროექტი არქიტექტორებმა დავით ბასილაძემ და იური სინისმა შექმნეს.
მისი სიმაღლის უმეტესი ნაწილი რკინაბეტონის კონსტრუქციაა, რომლის ზევით 124 მეტრიანი ლითონის ძელი-ანძა აღმართულია.
მასზე წვდომა მხოლოდ მომსახურე პერსონალს აქვს, ამ შემთხვევაში თითქმის ზეცის ტოლფასი, ხოლო „უბრალო მოკვდავები“ კმაყოფილდებიან სადამკვირვებლო პლატფორმით ას ოთხმოცდაათი მეტრის სიმაღლეზე, სადაც აღჭურვილია პანორამული რესტორანი და სადაც მსურველებს ოცდაათ. ორ სართულს აწევს ჩქაროსნული ლიფტი.
თუმცა, ექსტრემალური სპორტისთვის არის კიბეც ათასზე მეტი საფეხურით.
სატელევიზიო კოშკის აშენებას მთელი ხუთი წელი დასჭირდა, ბევრი საინჟინრო და ტექნიკური ინოვაცია დასჭირდა და სატელევიზიო კოშკის გახსნა სწორედ იმ დროს მოხდა მცურავი რეგატასთვის, რომელიც ტალინში გაიმართა და 80 წლის ზაფხულის ნაწილი იყო. ოლიმპიადა მოსკოვში.
იმავე მნიშვნელოვანი თარიღისთვის, ანუ მოსკოვის ოლიმპიადაზე, ტალინში გამოჩნდა კიდევ ერთი საინტერესო ობიექტი, რომელმაც მიიღო ხმამაღალი სახელი "ლენინის კულტურისა და სპორტის სასახლე".
ხალხში ეს სახელი სწრაფად გადაკეთდა "მერიის" ან უბრალოდ "გორჰოლში", როგორც მას ახლა უწოდებენ.
გამორჩეული შენობა, აგებული ადგილობრივი კლდეებისგან, მდებარეობს ყურის ნაპირზე კონცეპტუალიზმის მოთხოვნების სრული დაცვით, ანუ მაქსიმალურად ავსებს და იყენებს მიმდებარე ლანდშაფტის შესაძლებლობებს. შიგნით იყო განთავსებული, სხვა საკითხებთან ერთად, დიდი სასრიალო მოედანი და საკონცერტო დარბაზი.
ეს უკანასკნელი, სხვათა შორის, დღესაც ფუნქციონირებს, ოღონდ მხოლოდ ხანდახან და რამდენიმე მოიჯარე არ იხსნის დამპალი გიგანტის მდგომარეობას. მაგრამ ადგილობრივ ახალგაზრდობას უყვარს ზაფხულში გორჰოლში შეკრება და, მიუხედავად გამჭოლი ბალტიისპირეთის ქარისა, ტკბება ულამაზესი ხედებით, რომელიც იხსნება.
კულტურისა და სპორტის სასახლის პროექტი ავტორთა მთელმა ჯგუფმა შექმნა, ხოლო მთავარი არქიტექტორები იყვნენ რაინ კარპი, რიინა ალტმაე და ულო სირპი. 1984 წელს მათ და ჯგუფის სხვა წევრებმა მიიღეს სსრკ სახელმწიფო პრემია.
თუ ადრინდელ დროებს მივმართავთ, უფრო ზუსტად 1950-იან წლებს, როცა საბჭოთა ნეოკლასიციზმი იყო გაბატონებული არქიტექტურული სტილი, მაშინ აუცილებლად უნდა აღვნიშნოთ ტალინის უძველესი კინოთეატრი დრუჟბა, რომელმაც მუშაობა 1955 წელს დაიწყო. სვეტებით დიდებული შენობა მნახველებს მაშინვე კარგ განწყობაზე აყენებდა.
ეს მდგომარეობა შენარჩუნებულია ახლაც, როცა კინოთეატრს, რომელიც ჯერ კიდევ ფუნქციონირებს, რომელმაც რუსული სახელი შეცვალა ესტონურით, უკვე Sõprus ჰქვია და მისი ორი კინოდარბაზის ეკრანებზე ნაჩვენები ფილმები სრულიად განსხვავებულია.
მიუხედავად ამისა, ის ინარჩუნებს თეატრის სტატუსს და არა კინოს: პოპკორნისა და უპრეტენზიო ბლოკბასტერების თაყვანისმცემლებს აქ არ ეკუთვნით, კინოთეატრში შეკრებილი მაყურებელი აფასებს ინტელექტუალურ ფილმებს, როგორიცაა ფელინის, ტარკოვსკის, პაზოლინის, აკი კაურისმაკის და კინემატოგრაფიული ხელოვნების სხვა კორიფეების რეტროსპექტივები. კიმ კი დუკა.
სხვათა შორის, შენობის დეკორი, ყოველ შემთხვევაში, ექსტერიერი, საოცრად ხელუხლებლად გამოიყურება, თუმცა რეკონსტრუქცია განვლილი კინოთეატრი მოვლილი და თანამედროვეს შთაბეჭდილებას ტოვებს.
ინტერიერის გაფორმება და განლაგებაც კი საკმაოდ შეიცვალა.
კინოს შენობის დიზაინი შეიმუშავა არქიტექტორთა ჯგუფმა, რომელთაგან ფრიდრიხ ვენდახმა უდიდესი წვლილი შეიტანა. დღეს ეს შენობა არქიტექტურულ ძეგლად არის აღიარებული.
ზოგადად, ესტონეთში საბჭოთა არქიტექტურულ მემკვიდრეობაზე დიდი ხნის განმავლობაში შეიძლება საუბარი. ტალინში და სხვა ქალაქებში ბევრი საინტერესო შენობაა. ასევე შეიძლება გავიხსენოთ ესტონეთის სსრ მეცნიერებათა აკადემიის ბიბლიოთეკის შენობა, რომელსაც ახლა ტალინის უნივერსიტეტის აკადემიური ბიბლიოთეკა ჰქვია. ის პრაქტიკულად იმავე ასაკისაა, როგორც სიმღერის სცენა, მხოლოდ რამდენიმე წლით უმცროსი.
(არქიტექტორები: U. Telpus, P. Madalik)
მაგრამ მე მინდა დავასრულო რაღაც არც ისე ჩვეულებრივი, როგორც საცხოვრებელი კორპუსები ან კინოთეატრები. წარმოგიდგენიათ, რომ ბანალურ ავტობუსის გაჩერებას შეუძლია განასახიეროს ეპოქის სტილი არა უარესი, ვიდრე პომპეზური ქვის გიგანტები? Შენ არ შეგიძლია? მაშინ შეხედე!