Грекияның ежелгі қалалары. Ежелгі Грециядағы қала-мемлекеттер Ежелгі Грецияның ең атақты қаласы

Афины

Афины - грек мемлекетінің астанасы, әлемдегі ең көне қалалардың бірі, ол өз атын білім мен даналық құдайының атынан алған. Бүкіл өркениетті әлем үшін бұл қала бостандықтың, демократияның және өнердің символы болып табылады. Қаланың орталығында Грецияның «інжу-маржаны» - өзінің сәулет өнері туындысы Парфенон және әсем Георгий шіркеуі бар Ликабеттос тауы бар Акрополь орналасқан. Қаланың қамқоршысы Афина ғибадатханасы қаланың үстінен керемет көтеріліп, кез келген нүктеден анық көрінеді. Акропольдің оңтүстік беткейінде орналасқан Дионис театры қазір ішінара қалпына келтірілген Дионис ғибадатханасының бөлігі және Афина фестивалі өтетін орын болды. Ареопаг, Акропольдің солтүстік-батысындағы аласа төбе, оның үстіндегі тегістелген аумақ ежелгі Афина мемлекетінің ең жоғары сот органы - Ақсақалдар кеңесінің жиналатын орны болған. Афинаның маңызды ескерткіштері - әйгілі афиналықтардың күлі жатқан Керамикос. Диоген шамы, жел мұнарасы, Адриан аркасы - бұл Афинада көруге болатын нәрселердің шағын тізімі. Еуропаның ең көне астанасының айналасы да көрікті жерлерге бай. Марафон деп аталатын қорғанда біздің дәуірімізге дейінгі 490 жылы Марафон шайқасында қаза тапқан жауынгерлердің құрметіне арналған мұражай орналасқан. Сунион мүйісінен Посейдон храмы мен Афина храмының қирандыларын көруге болады. Қазіргі Афина динамикалық, бай өмір сүреді. Бұл оның тұрғындары сияқты шулы және темпераментті қала. Грек астанасының контрасттары оның сүйкімділігін ғана көрсетеді. Орталықтағы халық қала маңындағы дерлік рустикалық көрініске қарама-қайшы. Күндізгі сағат үштен төртке дейін қала ұйқыға кетеді - гректер үшін түстен кейінгі сиеста демалыс күндері ауылдағы туыстарға бару сияқты қасиетті. Афины түнде өмірге келеді - театрлар мен музыка сарайының залдары лық толы. Сіз қайда барсаңыз да - Колонакидегі сәнді дискотекалар, Эксарчидегі қызық бистролар, Пирадағы пабтар мен таверналар - барлық жерде би билеп, кештер тойлайды. Грекияның астанасы тек тарих әуесқойлары мен сарапшыларды қызықтырмайды. Қаладан қысқа қашықтықта «Афина Ривьерасы» деп аталатын сәнді жағажайлар жолағы орналасқан. Афина – өз тарихында өркендеу мен құлдырау, ұлылық пен қорлық кезеңдерін бастан өткерген таңғажайып тағдыр қаласы.

Грек халқының қалыптасуының негізгі өзегі болған үндіеуропалықтардың топтары орта эллада дәуірінде континенттік Грецияның грекке дейінгі халқымен этникалық және лингвистикалық тұрғыдан араласып кетті. Лингвистикалық тұрғыдан алғанда, бұл процестің нәтижесі тілдің фонетикалық құрылымын (ең алдымен дауыссыз дыбыстар) айтарлықтай өзгерткен, сонымен қатар Эгей субстратынан алынған лексикамен ежелгі үнді-еуропалық сөздердің өте маңызды санын ауыстырған жылдам өзгерістер тізбегі болды. Соның нәтижесінде б.з.б 2 мыңжылдықтың екінші жартысында. e. Үнді-еуропалық грамматикалық құрылымды сақтай отырып, ежелгі грек тілі пайда болды, бірақ оның сөздік қоры үнді-еуропалық прото-тіл базасынан айтарлықтай ерекшеленді.

Жаңадан келгендерге жаулап алынған гректерге дейінгі халықтың мәдениеті де қатты әсер етті. Осылайша, 16 ғасырда. BC e. Микена дәуіріндегі материктік Греция қайтадан Эгей өркениетінің дамуының басында тұр, жаңадан келген гректер қазірдің өзінде бүкіл эллиндік аймаққа бақылауды жүзеге асыруда, бірақ олардың жеке мәдениеті әлі де толық синтездің жартысы ғана. Ежелгі үнді-еуропалықтар, сайып келгенде, Эгей теңізінің аумағына бастапқы элладалық және ерекше крит-миной элементтерін енгізуі керек.

Микена білігіндегі қабірлерден табылған қазыналардың көптігі ертедегі Микена қоғамының құрылымы мен экономикалық деңгейін көрсететін қызықты дәлелдер береді. Бұл жеке аймақтардың саяси орталықтарында орын алған меншіктің тез жинақталуының дәлелі және сонымен бірге кең ауқымды әлеуметтік дифференциацияның дәлелі. Саңылаулы бейіттерде жерленген үстем тап өкілдері сөзсіз атақты жауынгерлер болған, бұл қабірлерден табылған құнды қару-жарақтардың дәлелі, ал олардың қалдықтары Жерорта теңізінің ежелгі тұрғындарынан ерекшеленетін антропологиялық ерекшеліктерімен сипатталады (қуатты дене бітімі, 180-ден астам). см биіктікте). Олардың қарамағында түрлі кәсіптегі тәжірибелі қолөнершілер болды. Бұған қолөнердің айтарлықтай саралануының бар екендігін растайтын материалдық мәдениет объектілерінің табылғандары дәлелдейді. Басқа елдермен, әсіресе Крит және Кіші Азия жағалауларымен, сондай-ақ Таяу Шығыспен, ежелгі Италияның мәдени әлемімен, тіпті Батыс және Орталық Еуропамен экономикалық байланыстар да көрсеткіш болып табылады. Бірқатар олжалар қазірдің өзінде жергілікті және шетелдік көркемдік техниканың синтезінің маңызды дәрежесін, ең алдымен, материк мәдениеті элементтерінің Миноан Критінің тазартылған мәдениетінің әсерімен өзара әрекеттесуін көрсетеді.

16 ғасырдағы оқпан қабірлердің пайда болуы. BC e. Микен өркениетінің әлемдік мәдениет тарихының негізгі даму жолына енуін білдіреді, бірақ бұл өркениеттің бұрын-соңды болмаған өрлеуінің бастамасы ғана болды. Бірқатар зерттеушілер оқпан қабірлеріндегі қазыналардың соншалықты тез жиналуы қарапайым орта элладалық өткенмен салыстырғанда күтпеген және таңқаларлық болып көрінеді, сондықтан көпшілігі бұл қазыналардың Эгейде сырттан пайда болуы туралы айтуға бейім.

Мысалы, кейбір ғалымдар біздің дәуірімізге дейінгі 1600 ж. e. материктік ахей жауынгерлерінің Критке жорығы болуы мүмкін еді, олар сол жерден үйлеріне бай олжамен оралды. Алайда Критте сол кездегі жау шапқыншылығының ізі табылмады. Сонымен қатар, микендіктердің экономикалық әлеуетінің өсуі кейінгі кезеңде де жалғасуда және соншалықты қарқынды, оны тек қана тонаудың салдары ретінде түсіндіруге болмайды, тіпті кең ауқымда.

Басқа зерттеушілер, өз кезегінде, оқпан қабірлеріндегі кейбір заттар Египетті көрсететін белгілі бір белгілерді ашады деп санайды және Данаустың Солтүстік Африкадан Арголиске келуі туралы ежелгі грек аңызын оның XVII ғасырда болғандығымен байланыстыруға тырысады. . BC e. Мысыр күрделі саяси толқуларды бастан кешірді. 18 ғасырдың аяғында. BC e. Кавказдан және Армения тауларынан соғысқұмар семит халықтарының жойқын толқыны осы уақытқа дейін белгісіз болған әскери техниканы – атты соғыс арбаларын пайдаланып, бүкіл Таяу Шығысқа көшті. Олардың бір бөлігі Вавилонның әскери күшін талқандаса, екіншісі - Гиксос деп аталатындар - 18-17 ғасырлар тоғысында еніп кетті. BC e. Ніл атырауына кіріп, бір ғасырдан астам Египеттің көп бөлігін жаулап алды. Мұндағы күндердің ұқсастығы шынымен таң қалдырады: Египеттегі Гиксос билігінің соңы біздің эрамызға дейінгі 1560 жылдар шамасында келеді. е., Данаустың Арголиске келуі «Париандық мәрмәр» б.з.б. 1510 ж. е., ал Микендегі А жерлеу шеңберінің ең бай қабірлері 1550-1500 жылдарға жатады. BC e. Осының бәрі микендік жауынгерлер отряды Египеттегі гиксолармен соңғы шайқастарға қатысып, қызметтері үшін жомарттықпен марапатталып, бір топ мысырлық жолдастарымен бірге елге оралды деген гипотезаны тудырды.

Бұл гипотеза өте тартымды және өте тапқыр, бірақ ол материалдық мәдениет деректерімен сенімді растауға ие емес. Керісінше, мыс қабірлеріндегі заттардың мысырлық сипаттамаларын егжей-тегжейлі талдау нәтижесінде, сөзсіз, миноандық нысандарға тән ерекшеліктерге ие нәрселер туралы сөз болып жатқаны анықталды, сондықтан олардың ешқайсысы қажеттілікті көрсетпейді. тікелей египеттік-микендік байланыстардың болуы үшін. Криттің делдалдық рөлі материктегі осы объектілердің пайда болуы мен кейінгі тағдырында шешуші рөл атқарды. Оқпан қабірлерден табылған басқа да бірқатар олжалар туралы да осыны айтуға болады. Сондықтан қазіргі уақытта зерттеушілердің көпшілігі оқпан қабірлерінің қазыналарының пайда болуын жергілікті Микен билеушілерінің сәтті экономикалық саясатының нәтижесі деп санауға бейім.

Алайда, мұның бәрі Мысырмен және тұтастай алғанда бүкіл Таяу Шығыспен тікелей байланыстардың болуы мүмкіндігін жоққа шығармайды, өйткені ол біздің дәуірімізге дейінгі 2 мыңжылдықтың ортасында болды. e. ауызша дәстүр олардың шығу тегі Шығыспен байланысты грек мифологиясының ерте қабатының бірқатар басқа орталық тұлғаларының пайда болуымен сәйкес келеді. Данаудан басқа бұлар, атап айтқанда, Кадмус пен Пелоп болды. Және бұл жай ғана кездейсоқтық емес, 17-16 ғасырларда Эгей теңізі мен Таяу Шығыс арасындағы ежелгі байланыстардың нақты көрінісі. BC e. Сондай-ақ бұл аңызға айналған тұлғалар Эгейдегі белгілі бір материалдық құндылықтардың пайда болуымен байланысты болуы мүмкін сияқты. Сірә, олар ұйымдастырушылық, экономикалық және техникалық сипаттағы әртүрлі білім мен тәжірибенің иегерлері болды және уақыт өте келе олар шынымен де саяси өмірде грек мифологиясы оларға жатқызатын көрнекті рөлді ойнай бастағанда, олар, сөзсіз, әлдеқайда жылдам және , ең бастысы, бір ғана әскери жорық арқылы қол жеткізуге болатын Микен мәдениетінің алғашқы орталықтарында материалдық құндылықтардың тұрақты жинақталуы.

Микендердің оқпан қабірлерінен табылған табылған элладалық және миноандық мәдениеттердің өзара әрекеттесу тенденциялары әсіресе біздің дәуірімізге дейінгі 15 ғасырды қамтитын екінші соңғы элладалық кезеңде (ПЭ II) күшейді. e. Бұл, өкінішке орай, сол кездегі сарайлар мен қоныстардың құрылысы туралы толығырақ ақпараттың жоқтығымен сипатталатын тарихи кезең болды, өйткені бұл кезеңдегі археологиялық қабаттар кейінгі қабаттардың астында із-түзсіз жоғалып кетті. Экономикалық тұрғыдан алғанда кейбір маңызды құрылымдардың, атап айтқанда, Боэотия мен Арголидтің суару жүйелері осы уақыттан бастау алуы мүмкін. Тағы да, біз жерлеу әдістері туралы жақсы хабардармыз. Өткен ғасырда негізінен батыс Пелопоннестен табылған күмбезді бейіттер Микена аймағында да пайда бола бастайды және олардың көпшілігі тоналғанымен, олардың сәулеттік сән-салтанаты билеушілері мен басқа да өкілдерінің байлығы мен асыл тектілігін көрсетеді. сол кездегі үстем тап.

PE II кезеңі әдетте екі кезеңге бөлінеді. Ғасырдың басында Крит Эгейдің маңызды экономикалық және мәдени факторы болып қала берді, ол жерден, тіпті осы уақытта да көптеген өнер өнімдері материкке экспортталды. Сол сияқты, континенттік керамика теңіз тақырыптарына тартымдылығымен сипатталатын PM II B кезеңіндегі Криттің натуралистік стилінің қатты әсер етуін жалғастыруда.

Дегенмен, бұл әсер қазірдің өзінде Крит өркениетінің эллин мәдениетінің қазынасына қосқан көрнекті үлесін куәландыратын ұзақ құбылыстар сериясының соңғы бірі болып табылады. Бірнеше онжылдықтардан кейін күшті жер сілкіністерінің толқыны Эгейдің бүкіл оңтүстік бөлігін шарпыды. Олар келтірген қирау біздің дәуірімізге дейінгі 1470 жылы Тера аралында жойқын атқылаумен аяқталды. е., нәтижесінде арал бөлініп, оның қалдықтары көп метрлік лава қабатымен жабылған. Бұл атқылаудың күшті болғаны сонша, Критте неолит дәуірінің аяғынан бері өмір сүрген ғасырлық миноандық өркениетке өлім жарасы әкеліп, аралдың қалған халқын күтпеген қиындықтарға ұшыратты, оның салдары сайып келгенде Критті саяси және экономикалық тұрғыдан жасады. микендік ахейлерге тәуелді.

Алайда Крит Ферский жанартауының атқылауынан зардап шеккен жалғыз арал емес. Атап айтқанда, Кеостағы Агия Ирини маңында жақында ашылған қаланың қирауы сол хронологиялық кезеңге жатады. Жергілікті халық қай тілде - миной (ежелгі крит) немесе микен (грек) тілінде сөйлегені белгісіз.

Материкке Крит ықпалының жойылуына Тера-Критан апаты себеп болғаны айтпаса да түсінікті. Алайда, бақытымызға орай, бұл қираулар материктік ахейлердің микендік мәдениеті тәуелсіз өмір сүруге қабілетті болған уақытта, демек, 15 ғасырдың кейінгі онжылдықтарында болды. BC e. Микендік синтезде Эгейде миноандық және элладтық элементтердің соңғы бірігуі орын алған кезең болды. Бұл керамикаға ғана емес, қолданбалы өнердің басқа да бұйымдарына да қатысты.

Тера жанартауының атқылауының Крит өркениетіне жойқын әсер ету фактісін анықтау бүгінде ахейлердің сол кезде Носсосты қалай иемденгені туралы нақты түсінік қалыптастыруға мүмкіндік береді. Бұрынғы көзқарасқа қарамастан, ахейлер мұнда Крит қалаларын жаулап алған жаулап алушы ретінде емес, Ахей князін Носсос тағының мұрагеріне ертіп баратын отряд ретінде емес, теңіз барлау экспедициясы ретінде пайда болған шығар. Ферский атқылауының ауыр зардаптарына ұшыраған Критке қоныстану мүмкіндігін табыңыз. Кносос сөздің тура мағынасында жойылудан құтылып, тек күлмен жабылғандықтан, ахейлер оны тез арада өз билігінің саяси орталығына айналдырды, бірақ сонымен бірге олар, әрине, жергілікті халықтың қолдауына сүйенді. апаттан аман қалған халық. Бұл кездегі Кносос ежелгі Крит дәстүрлерін ұстануымен және сонымен бірге материктен келетін әртүрлі әсерлердің әсерімен сипатталады.

Ахейлердің билігі кезінде Кносостың орталық билігіне тәуелді болып қала берген Тера-Критан апатынан Кнососпен бірге кейбір басқа Крит орталықтары да аман қалған сияқты. Бұл тұжырым, ең алдымен, Кносос тақтайшаларындағы мәтіндердегі топонимикалық деректерді талдаудан туындайды, олар Криттің солтүстігіндегі орталық бөлігінде Амнис, Туллис (кейінірек Тилисс), аралдың оңтүстігіндегі Фест, Лукт (кейінірек) сияқты атауларды қамтиды. Литт) шығыс бөлігінде, Лато одан әрі шығысқа қарай, шеткі шығыста екі орын (wa-to = кейінірек Палеокастро?, o-du-ro-we = 3akros?) және аралдың батысындағы Коудония (кейінірек Кидония) , қазіргі Хания). Жоғарыда атап өтілген факт Криттің осы және басқа аудандарындағы ауылшаруашылық өнімдері шамамен б.з.б. 1380 ж. e. бір ғасырдан сәл аз уақыт бұрын болған Ферадағы жанартау атқылауынан туындаған экономикалық тоқыраудың еңсерілгенін айқын көрсететін айтарлықтай өсімге қол жеткізді. Осылайша, Криттің кейбір әкімшілік орталықтары қайтадан қирандылардан көтерілген болуы мүмкін, бірақ осы уақытқа дейін аралда өз үстемдігін орнатқан ахейлік жаңадан келгендердің билігінде болды.

Бұл Криттің PM II (шамамен б.э.д. 1470-1400 жж.) және PM III А (шамамен б.з.б. 1400-1380 жж.) кезеңдеріндегі пайда болуы болды. Осы уақытта Кносос сарайының тақ бөлмесі қазіргі уақытта белгілі сыртқы түрін алды, Кноссос маңында микен қарулары бар жауынгерлердің бейіттері пайда болды, ал Кноссостың өзінде сарайлық қыш ыдыстар жасалды, бұл материктік Грецияның керамикасымен айтарлықтай ұқсастықтарды ашты.

Бірақ көп ұзамай, шамамен б.з.б. 1380 ж. e. Жаңадан салынған Кноссос сарайының түпкілікті жойылуы да орын алады. Зерттеушілер мұның қалай болғаны туралы ешқашан келіспеді. Бұл жер сілкінісінің, криттіктердің ахейлерге қарсы көтерілістерінің немесе материктік ахейлердің Критке екі-үш ұрпақ бұрын қоныстанған өздерінің Кносос тайпаларына жасаған шабуылының нәтижесі ме? Бір қызығы, бүгінде кейбір ғалымдар Критте жер сілкінісі болған апаттарды дәстүрлі түсіндіруге қайта оралды. Ішкі қақтығыстар теориясын қазір көптеген зерттеушілер жоққа шығарады, өйткені олардың салдары Критке соншалықты әсер етуі мүмкін, бұл жеңіске жеткен тарап, ең болмағанда кейбір қираған орталықтарды қалпына келтіре алмады. Сонымен қатар, кішігірім пішіндегі материалдық мәдениет объектілері Критте тіпті кейінірек және сарайлар жойылғанға дейінгі деңгейде жасалған.

Жақында ғалымдар материктік ахейлерге басып кіру идеясына қайтадан орала бастады, бірақ тек қосымша себепКноссостың соңғы құлдырауы. Бір қарағанда, бұл идея өте абсурд. Егер Крит бірнеше ондаған жылдар бойы ахейлердің билігінде болса, онда ахейлердің өздері оны кенеттен жоюға неліктен мұқтаж болды? Дегенмен, 15 ғасырдың екінші жартысында екенін ұмытпаған жөн. BC e. Крит материктік ахейлерге саяси тәуелді аумақ емес, тәуелсіз мемлекет, белгілі бір дәрежеде ежелгі миноандық дәстүрлердің тікелей мұрагері болды. Өз тауарларының экспортының айтарлықтай қысқаруына қарамастан, Крит осы уақытта Жерорта теңізі нарығында континенттік Грецияның маңызды сауда бәсекелесі болып қала берді және бұл материктік ахейлерге сәйкес келмеді. Осы жағдайларды ескере отырып, соңғысының Кнососқа кенеттен басып кіруі өте қисынды болды. Бірақ мұны әлі дәлелдеу мүмкін емес.

Сондықтан, жоғарыда сипатталған оқиғаларды жер сілкінісі туралы гипотезамен байланыстыру ғана қолайлы болып көрінетін шешім болып табылады. Егер шамамен б.з.б. 1380 ж. e. Критте табиғи апат шынымен болды және Микенаға Кноссостың (мүмкін басқа Крит елді мекендерінің) қирандыға айналғаны туралы хабар жетті; материктік ахейлердің оларды қалпына келтіруге мүдделі болуы екіталай. Сірә, ахейлер мұны болдырмау және Крит сияқты қауіпті қарсыласты экономикалық өмірден жою үшін қолдан келгеннің бәрін жасаған болар еді, тіпті егер оның билеуші ​​тобы грек тілінде сөйлеген болса да.

Алайда, осыдан кейін де Крит Эгей әлемінің бөлігі болып қала берді; ол аз дәрежеде болса да Эгейдің экономикалық және мәдени өміріне қатысуды жалғастырды. Әрине, Ахей халқының бір бөлігі грек тілінде сөйлейтін Критте қалды. өзінің туған континентімен байланысын сақтау. Жоғарыда біз Носсос құлағаннан кейін де Линеар В Критте ұзақ уақыт бойы қолданыла бергенін атап өттік, бұл Кносостың жойылуынан бастап 13 ғасырдың аяғына дейінгі хронологиялық сипаттағы бірқатар Крит мәтіндерінен анық көрінеді. . BC e. Бұған ең алдымен Криттің батысындағы Ханиядан және жақын маңдағы Мамелуко ауылынан келген кемелердің үзінділеріндегі жазулар, сондай-ақ Кносостағы бір құжат дәлел болады. Бұған 13 ғасырдың соңындағы қабаттардан табылған ыдыстардың сынықтарындағы жоғарыда аталған жазулар да жатады. BC e. Фивада, олар Криттің шығысында жасалған деп жалпы қабылданған.

Қазіргі уақытта барған сайын айқын бола түсуде XIV-XIII ғғ. BC e. Криттің Эгейдің басқа аймақтарынан толық саяси оқшаулану уақыты емес, ахей элементі белгілі бір рөл атқара берген тарихи кезең болды. Қашан, сәл кейінірек – б.з.б. 2 мыңжылдықтың аяғында. e. – Грек Дориандары Критте пайда болды және бірнеше ғасырлар бойы олар Критті айтарлықтай «доранизациялауға» қол жеткізді; олардың диалектісі әлі де ежелгі ахей диалектінің кейбір ерекшеліктерін сақтап қалды. Ал ең көне, грекке дейінгі элемент Критте біршама уақыт бойы толығымен ассимиляцияланбаған. Біздің эрамызға дейінгі 1 мыңжылдықтың ортасында. e. Шығыс Cretan Pressos жазбаларында грек тіліне ешқандай қатысы жоқ және ең алдымен «r» дыбысының артық болуына байланысты өте ерекше әсер беретін мүлдем түсініксіз жергілікті тіл жазылған.

Бірақ Критті тастап, шамамен б.з.б. 1400 жылдар шамасында Грецияның материгіне қайта оралайық. e. Кносостың үстемдігі ахейлерге көп нәрсені үйретті. Олар ең алдымен жеке шаруашылық процестерін жазбаша тіркеуге негізделген сарай басқару жүйесін ұйымдастыруды үйренді. Микендік Грецияда қолданылатын сызықтық В жазуы 16 ғасырда бір жерде пайда болуы әбден мүмкін. BC e. және ол материкте ол кезде кең тарағанын; дегенмен, микендіктердің жазуды мінсіз меңгеруіне тікелей Кносостағы әкімшілік құжаттаманы жүргізудегі елу жылдан астам тәжірибе көмектескені күмәнсіз.

Ахейлердің Кносостағы билігі кезінде олардың материалдық мәдениеті де бірдей күшті әсер етті. Бүкіл Эгей теңізінің ағартушылық орталығы ретінде қарастырған қала Кносос ахейлердің қолына өтті және онымен бірге шығыс және жергілікті бай дәстүрлердің арқасында ғасырлар бойы жинақталған криттіктердің барлық тәжірибесі осында болды.

Материк Грецияда 15 ғасырдың екінші жартысының басында болуы әбден заңды. BC e. Мынадай жағдай туындады. Мұнда өндірілген нысандардың қазір жоғары деңгейге жеткені сонша, мәні бойынша олар Крит үлгілерінен еш кем түспейді. Сәндік өнерде ахейлер түпнұсқа шеберлерден гөрі қабілетті эпигондарды жалғастырды, бірақ мұнда да материктік дәстүрлерді әртүрлі миноандық әсерлермен үйлестірудің арқасында олар көркемдік шеберліктің таңғаларлық жоғары деңгейіне қол жеткізе алды. Сонымен бірге, Крит әсері шығармашылық қайта ойланбастан қабылданбады, ал ахей шеберлері практикалық және эстетикалық тұрғыдан ата-бабаларынан мұраға қалған өз дәстүрлерінен бас тартқан жоқ. Осылайша, тұрғын үйлер сәулетінде негізгі элемент мегарон болып қала береді, ал жерлеу құрылыстарының формаларының ішінде күмбезді бейіт және оның жеңілдетілген нұсқасы камералық бейіт жетекші орынды жалғастыруда.

Сауда байланыстарына келетін болсақ, 15 ғ. BC e. Бұрынғы уақытта орнатылған байланыстар дамып, тереңдей түсуде және ғасырдың аяғында ахейлік қоныстанушылар Эгей теңізінің осы уақытқа дейін Криттердің ықпал ету аймағы болып келген бірқатар аудандарына қоныстанды (Кіші Азия жағалауындағы Милет, Родос аралы және т.б.).

15 ғасырға қарай немесе кем дегенде 14 ғасырдың басында. BC e. бәлкім, грек мифологиясының ең көне қабатындағы бірқатар аңыздарда көрініс тапқан оқиғаларды да қамтуы мүмкін, б.а. «троялық» қабаттан ертерек, бірақ сонымен бірге Данаус, Кадмус және Пелопс туралы өте көне мифтер жататын қабаттан біршама кейінірек. Оларға персеидтер туралы мифтер – Микен тағындағы атридтердің ізашары, Аргив патшасы Диомедтің атасы Беллерофон туралы, Нелейс – Нестордың әкесі туралы және грек мифологиясы кейіпкерлерінің бірлескен үлкен жетістіктері туралы, сондай-ақ мифтер жатады. Аргонавтардың алтын жүн алу жорығы немесе калидон қабанына аң аулау болған троялық соғыстан да ежелгі. Осы аңыздарда көрсетілген әкелер мен ұлдар арасындағы уақытша қарым-қатынасты бірқатар жағдайларда сөзбе-сөз емес, олардың арасында мифологияда із қалдырмаған бірқатар елеусіз ұрпақтар бар аталар мен ұрпақтар арасындағы қатынас деп түсіну керек. Осылайша, «әкелердің» аға буындары Троя соғысының қаһармандарына Гомердің замандастарына Троядағы ахей жауынгерлері сияқты жартылай мифтік болып көрінсе керек.

Кноссостың құлдырауы шамамен б.з.б. 1380 ж e. басқа да бірқатар салдары болды. Кноссос осы күнге дейін шамамен 70 жыл бұрын ахейлік болғанына қарамастан, ежелгі Крит дәстүрлері кейінірек мұнда сақталды және тіпті Грецияның материгіне айтарлықтай әсер етуді жалғастырды. Кносос жойылғаннан кейін Криттің әсері байқалмады, ал эллиндік мәдениет өз жолымен дами бастады, онда миноандық өркениеттің дәстүрлі элементтері толығымен өзгерген түрде пайда болды.

Микен өнерінде алдыңғы кезеңде байқалатын схематизацияға тенденция 14-13 ғасырларда бұрынғыдан да күшейді. (PE III A-B). Бір кездері Критте болған натурализмге негізделген бейнелер өмірден ада болғандай болады. Осылайша, PM I B кезеңіндегі теңіз стиліндегі Крит вазаларында бейнеленген сегізаяқтар микен керамикасында схемалық пішінге ие болды, бұл жерден сегізаяқтарды тек бай қиялыңыз болса ғана көруге болады. Бірақ, екінші жағынан, шамамен 14 ғасырдың ортасында. BC e. Микен кемелерінде біз күтпеген жерден адамдар мен жануарлардың суреттерін кездестіреміз. Бұл, әрине, аңшылық және әскери көріністер сол кездегі ең сүйікті сәндік мотивтердің бірі болған Микен сарайларының фрескалық кескіндемелерінің әсерін куәландырады. Алайда, кейбір фрескалар, әсіресе Микен сарайларының өмір сүруінің соңғы кезеңі, техникалық орындаудың өте төмен деңгейімен ерекшеленетінін бірден атап өткен жөн (шамадан тыс схематизация немесе, керісінше, бөлшектерді бейнелеудегі шамадан тыс педантрия, сондай-ақ табиғи емес түстерді пайдалану). Керісінше, фрескалық картиналардың кейбір ерекше мотивтері, мысалы, Микендегі әскери көріністердің үздіксіз фризі немесе дастархан басындағы ерлердің суреті және Пилостағы әншінің бейнесі бізді Гомер әлеміне таңқаларлықтай жақын атмосферамен таныстырады. өлеңдер. Бұл енді суретшінің дәстүрлі крит мотивтері бар пьесасы ғана емес, мысалы, культтік әйелдер шерулерін бейнелеуде орын алады, бірақ Микен қоғамының билеуші ​​табының өмірін шын мәнінде көрсету әрекеті. Осы фрескаларға қарап, Одиссейдің ұлы Телемахтың Пилос сарайының мегаронына кіріп, Нестор және оның қасындағылармен бірге банкет үстеліне қалай отырғанын елестету қиын емес («Одиссей», III.386-396).

Алдыңғы кезеңге қарағанда б.з.б. XIV және XIII ғғ. e. бізге Микен сәулеті туралы өте егжей-тегжейлі ақпарат береді. Біз тарихи кезең туралы айтып отырмыз, оның соңында микендік қоныстар негізінен қираған және сирек жағдайларда ғана қалпына келтірілген, тіпті сол кезде де шектеулі дәрежеде. Дегенмен, сарайлар мен резиденциялардың осы күнге дейін сақталған бір немесе басқа бөліктерінің қашан салынғанын анықтау өте қиын, өйткені сарай кешендерінде, әдетте, жүргізілген әртүрлі реконструкцияларды ажырату өте қиын. қайта-қайта шығады. Сонымен, XIV-XIII ғасырларда. BC e. Микенада кем дегенде үш қайта құру жүргізілді. XIV ғасырда. BC e. Микендегі сарай, осы уақытқа дейін іс жүзінде нығаймаған, А шеңберіне жерлеуге дейін жеткен күшті қабырғалармен қоршалған, бірақ ол бекіністерден тыс қалды. 13 ғасырдың ортасында. BC e. бекініс жүйесі оңтүстік-батысқа қарай кеңейтілді; А қабір шеңбері де бекініс аумағына кірді, ол қалпына келтіруден кейін қазіргі уақытта белгілі нысанына ие болды; Арыстан қақпасы да сол уақытта салынған. 13 ғасырдың аяғында. BC e. Бекініс аумағы су қоймасына кіруді қорғайтын қабырғалардың солтүстік-шығыс проекциясының құрылысына байланысты кеңейтілді. Тиринде циклоп қабырғалары тек 14-13 ғасырларда ғана салынды. BC e. (сонымен қатар үш кезеңде жүзеге асырылады). Күшті қабырғалар бір мезгілде басқа Микен қоныстарында (Аргос, Дендра, Афина, Гла, т.б.) тұрғызылған. 13 ғасырдың екінші жартысында. BC e. Тіпті Коринф Истмусында қорғаныс қабырғасы салынды, ол Пелопоннестің ішкі бөлігін теңізден шабуылдан жабуы керек еді. Жерлеу құрылыстарына қатысты тек 13 ғ. BC e. олар Микендегі «Атрей қазынасы» сияқты керемет сәулет өнерінің күмбезді қабірлерінің пайда болуымен шыңына жетеді.

Бұл қуатты бекіністердің кімге тиесілі екендігі және жақын маңдағы керемет қабірлерде өзінің соңғы тыныштығын кім тапқаны туралы біз тек грек мифологиясына негізделген болжам жасай аламыз. Егер Микен тағының билеушілері туралы мифологиялық аңыздар сөзбе-сөз қабылданатын болса, онда бұл кезеңде бір жерде Микенада әулеттердің ауысуы орын алды: персеидтердің билігін қанішер пелопидтер мұра етті. Мессинияда шамамен б.з.б. 1300 ж. e. бұрынғы елді мекеннің орнында билік Фессалиядан шыққан Нелейдтер отбасына тиесілі сарай пайда болды.

Грек мифологиясы да біз қарастырып отырған дәуірдің өзі бекіністері бар күшті бекіністердің болуын талап еткені туралы хабарлайды. Алдыңғы бірнеше ғасырлық экономикалық өсу кезінде олардың иелері көптеген қазына жинай алды: олардың сарайларының күшті қабырғаларының артына жасыратын нәрсе болды. Бірақ екінші жағынан, көрші сарайда орналасқан сол байлықтың елесі оларды әскери бәсекелестік жолына итермеледі. Орталық Грецияның қуатты қаласы - жеті қақпалы Фивияның жойылуына себеп болған Ахейаралық қақтығыс дәл осылай туындағаны анық. Жоғарыда айтып өткеніміздей, бұл оқиғалардың негізінде Эдип, Этеокл және Полинеик ұлдарының Фивыдағы билікке қатысты дауы жатыр. Ағайындылар биліктің ауыспалы ауысуы туралы бастапқы келісімді орындамағандықтан, Фивия екі әскери жорықтың нысанасына айналды. Біріншіден, оларға Аргив патшасы Адрастың жинаған жеті көсемі қарсы шықты. Алайда Фива бұл шабуылды тойтарып, жаудың жеті басшысы да шайқаста қаза тапты. Қала бір ұрпақтан кейін ғана басып алынып, жойылды, өлген көсемдердің ұлдары Адрастың немересі Диомедтің басшылығымен оған қарсы аттанды, ол кейінірек Троя соғысының қаһармандарының бірі ретінде даңққа ие болды. Осының бәрі Фиваның жойылуы Троя соғысы кезінде өмір сүрген ахей батырларының сол ұрпағы екенін көрсетеді. Егер бұл соғыс шамамен 1220-1210 жж. BC е., біз төменде талқылаймыз, Фивияның құлауы шамамен 13 ғасырдың үшінші ширегінде орын алады. BC е., ал жеті көсемнің сәтсіз науқаны – сол ғасырдың екінші ширегінде.

Қорытынды: Фивияның жойылуы біздің эрамызға дейінгі 1230 жылдар шамасында болады. е., соңғы уақытқа дейін археологиялық зерттеулердің нәтижелері расталды. Алайда, бүгінде олардың көпшілігі қола дәуіріндегі Кадмея деп аталатын Фиван сарайы 13 ғасырдың аяғында қираған деп санайды. BC e. Бұл уақытша сәйкессіздікті троян соғысының күнін 1190-1180 жылдарға жылжыту арқылы жоюға болады. BC e. (Эратосфеннің ежелгі дәуірі) немесе Фивияның хронологиясын қайта қарау арқылы (бұл жерде жойылудың бірнеше кезеңдерін тиісті түрде атап өткен). Бірақ хронология мәселесі қалай шешілсе де, Фивияның жойылуының артында саяси себептер жатқаны даусыз. Егер бірінші антифевандық коалицияның жеті көшбасшысының төртеуі Арголистен болса - және Арголис ерте қола дәуірінен бері эллиндік мәдениеттің орталығы болды - онда әңгіме, сөзсіз, қауіпті бәсекелес Фивияны жою туралы болды. жер. Бір қызығы, аңызда Микена туралы айтылмаған, ал Аргос жорықтың шабыттандырғышы ретінде аталған. Бірақ бұл қарама-қайшылықты Микенадан кейінгі кезеңнің жоғарыда аталған жағдайларымен түсіндіреді, бұл кезде Микена қиранды болды, ал Аргос тек Арголис емес, бүкіл Пелопоннеспен санасуға мәжбүр болған қуатты орталық болды.

Бірақ назар аударуға тұрарлық және сонымен бірге PM III AB кезеңіне ерекше тән нәрсе - континенттік Грециядан әртүрлі Эллададан тыс аймақтарға келетін микендіктердің өте қарқынды сауда экспансиясы. Географиялық тұрғыдан Микена әлемі енді тек Грецияның материгімен ғана шектелмейді, ол бүкіл дерлік Эгейді және Жерорта теңізінің бірқатар басқа аймақтарын қамтиды. Бүкіл Микена әлемі сөздің кең мағынасында материалдық мәдениетті стандарттаудың жоғары деңгейімен сипатталады, бұл, атап айтқанда, Жерорта теңізінің көптеген аудандарында кездесетін микен керамикасының маңызды дәрежеде бірігуінде көрініс тапты - Италиядан Сирия мен Египетке дейін. Бұл бірігуден белгілі бір ерекшелік тек екі шеткі аймақтың - Родос пен Кипрдің, сондай-ақ қыш шеберханалары бар тәуелсіз сауда-өндірістік орталықтар, ал кейбір жағдайларда тұрақты ахей халқы бар Оңтүстік Италияның өнімдері болып табылады. XIV-XIII ғасырларда. BC e. Родос толығымен Ахей аралына айналады және одан да алыстағы Кипрмен бірге (бұл жерде, шамасы, б.з.б. 14 ғасырда микендік сауда орындары пайда болды және көп ұзамай керамика өндірісінің орталықтары пайда болды) таралуында маңызды рөл атқарды. Шығыс Жерорта теңізінің жағалауындағы жоғары бағаланған элладық-левант керамикасының. Дәл осы уақытта батыста ежелгі Тарентум маңындағы Скольо-дель-Тоннодағы Микена қонысы шыңына жетті, онда родиандық типтегі микен керамикасы шығарылды.

XIV-XIII ғасырларда. BC e. Материктік Грециядан және Микен қыш өндірісінің басқа орталықтарынан жоғары сапалы керамикалық бұйымдардың үздіксіз ағыны Шығыс және Орталық Жерорта теңізінің барлық аймақтарына жіберіледі. Дәл осы кезең Кіші Азия жағалауының батысында орналасқан аймақтармен микендік байланыстардың қарқынды дамуы және Кіші Азияның орталығындағы қуатты хеттік державамен байланыс орнату кезеңінен басталады.

Жоғарыда айтылғандай, Э.Форрер Боғазкөйден алынған хет мәтіндерінде хеттік жалқы есімдер мен ұқсас грек жалқы есімдері арасында бірқатар параллельдер орнатқан. Бұл сериядағы бірінші орынды атау алады Аххиява(немесе Ахиия), грек Ахайвиясымен және кейінірек Ахаямен салыстыруға болады - «Ахейлер елі». Мәтіндерге сәйкес, Аххиявамен байланысқа түскен алғашқы хет патшасы Супилулиума I (шамамен б.з.б. 1370-1330 жж.) болды. Бұл билеуші ​​Аххияваға әлдебір адамды (тіпті өзінің әйелі де) жіберді, бұл екі мемлекет арасында сол кезде болған байланыстардың дәлелі ретінде түсіндіріледі. Сондай-ақ ол үшін қиын сәтте хет билеушісі II Мурсилидің (шамамен б.з.б. 1329-1300 жж.) «құдай Аххиява мен елдің құдайы Лазпаштың» көмегіне жүгінгенін және әсіресе хет сарайында болғанын бағалау керек. оның мұрагері Муваталлимен (шамамен б.з.д. 1300-1280 жж.) бірге екі асыл Аххиява жастары өсті, олардың бірі тіпті Аххиява патша отбасынан шыққан, ал екіншісі белгілі Тавагалава болды.

Бұл Муваталлидің Аххиява патшасына жолдаған көлемді хабарламасында айтылған осы тұлғалардың екіншісі, ол тек ішінара сақталғанымен, хетт-аххиява қатынастарының нашарлағанын анық көрсетеді. Жергілікті халықтың алдымен Тавагалаваға, сосын хет патшасына көмек сұрауына байланысты Тавагалава әскері мен хет патшасының жауынгерлері бір мезгілде Лукка аймағына кірді. Мәселелер дипломатиялық қайшылыққа ұласты, нәтижесінде әскери қақтығыс болды, ол хеттердің жеңісімен аяқталды. Содан кейін сахнаға Хетт патшасынан 7 мың тұтқынды алып, олармен бірге Аххиява патшаның билігінде болған Милаванда қаласына барған хеттік бір адам, белгілі бір Пиямаратус пайда болады. Хет патшасы Аххиява патшадан Пиямаратусты экстрадициялауды талап етті, бірақ жауап алмаған ол өз әскерімен Милавандаға кірді. Алайда ол сол кезде Милавандадан жүзіп келген Пиямаратусты да, Тавагалаваны да таппады. Сондықтан, Муваталджи өз хабарламасының соңында Аххиява патшасы Пиямаратустың Аххиява аумағын хетиттермен күресу үшін база ретінде пайдалануға рұқсат бермеуін талап етеді және осыған байланысты аймаққа қатысты бұрынғы қақтығыстардың кейбір түрін атап өтеді. Вилуса, ол екіжақты келісімге қол жеткізілді.

Хабарлама әдеттен тыс бейбіт реңкте жазылған, анық, Аххиява патшаның резиденциясы хетт әскерлерінің қолы жетпейтіндігімен байланысты, т.б. Кіші Азия аумағындағы Аххиява иелігіндегі Милавандадан теңіз арқылы бөлінген. Ол кезде Кіші Азияда Пиямаратус пен Тавагалаваны паналаған Аххиява патшасы сияқты хеттердің билігін жазасыз қалдыратын аймақтың болуы екіталай. Милаванданың орналасуына келетін болсақ, қазіргі уақытта зерттеушілер Милаванданы (немесе Милаватты) Кіші Азияның батыс жағалауындағы ірі грек орталығы Милетпен («Милет» атауының неғұрлым көне грекше түрі) сәйкестендіретін Э.Форрермен толықтай келіседі. Милват болды, ал Милет аумағындағы микен қоныстарының болуы археологиялық тұрғыдан б.з.б. 15 ғасырға жатады). Аххияваның Кіші Азияның қойнауына ену мүмкіндігін Хет патшасының Тавагалавамен шайқастарда Атрия бекінісін қиратудан тартынғанын біржақты көрсетуі дәлелдейді.

Алайда, екінші жағынан, Аххияваның Кіші Азиядағы иеліктерінің мөлшері бір кездері әртүрлі болуы мүмкін. Бұл тұжырымға хет патшасы Хаттусили III-тің (шамамен б.д.д. 1275-1250 жж.) Милаватуға жолдаған хабарламасы негізінде келуге болады, одан бұл қаланың билеушісі орталық хеттік билікке тәуелді болды деген қорытынды шығады. Ол кезде Милаванда Милаватамен бірдей болды ма, жоқ па, бұл қала, қалай болғанда да, енді Аххиява патшасына тиесілі емес. Сондай-ақ, Аххиява патшаның хет патшасына берген сыйлықтары туралы айтылатын Хаттусили III заманындағы хеттік құжатты атап өтуге болады.

Хеттік-аххияв қатынастарының дамуы, әсіресе келесі хет патшасы IV Тудхалияның тұсында (шамамен б.з.б. 1250-1220 жж.) жеткілікті түрде анық емес. Сеха өзені маңындағы жер тұрғындарының хеттерге қарсы қару алғаны және осыған байланысты Аххиява патшасының Кіші Азия территориясына өзі келгені, қиын болса да, осы уақытқа дейін созылған үзінді мәтін. қандай жағдайда, сондай-ақ кімнің жағында сөйлегенін айту. Құжат хеттік қарсыластардың жеңілгені туралы хабармен аяқталады. Хеттердің бұл әрекеттері Ашшув аймағы басқарған кең антихиттік коалицияның дұшпандық әрекеттерімен тығыз байланысты болған сияқты, бұл туралы дәл сол кездегі басқа бір мәтіннен оқимыз. Онда хеттерге қарсы шыққан жиырма екі аймақтың аты берілген. Олардың біріншісі Лукка деп аталады (әдетте Кіші Азияның оңтүстік-батысындағы кейінірек Ликиямен белгіленеді), сегізінші орында Каркиша (ол солтүстік-батысқа қарай Кария ретінде қарастырылады), ал соңғы және соңғы орындарды Вилусия және Таруиса. Егер осы жиырма екі аймақ, көптеген ғалымдардың пікірінше, оңтүстіктен солтүстікке қарай бағытталса, онда Таруиса мен Вилусия Кіші Азияның шеткі солтүстік-батысында орналасуы керек еді, яғни. Троя немесе [V]ilion дәл қай жерде болды, грек топонимикалық атаулары хеттік Таруис және Вилус[й]я формаларымен байланысты. Мәтінде аталған коалицияның жеңілуі және көтеріліс орталығы Э.Форрердің айтуы бойынша бүкіл континентке атау берген аймақ, ерте грекше түрінде белгілі болған Ашшува аймағының жойылуы туралы айтылады. Асвия, кейінірек Азия (Азия). Алайда, бұл қақтығыс кезінде Аххияваның ұстанған ұстанымына қатысты бізде сенімді ақпарат жоқ.

Тудхалия IV кезіндегі тағы бір қызықты құжатта Тудхалия мен Амурру аймағының (Солтүстік Сирия) патшасы арасындағы келісім мәтінінің бір бөлігі бар, ол кезде Амурру мен Ассирия арасындағы саудаға тыйым салынғаны туралы хабарлайды. Хеттер, сондай-ақ Аххиявадан кемелерге Ассириямен сауда жасауға тыйым салды. Осылайша, бұл құжат Аххияваның теңіз жағасында орналасқанын және оның экономикасында теңіз саудасының маңызды рөл атқарғанын растайды. Сол кезде (немесе көп ұзамай) Хетиттер мен Аххиява арасындағы қарым-қатынастардың біршама ауыр сынақтарға ұшырағанын келісімдегі бір қызық жағдай дәлелдейді. Онда Хет патшасының қадір-қасиетімен тең деп танылған патшалар туралы айтылады. Ал егер бастапқыда келісімнің бұл бөлігінде Мысыр, Вавилония, Ассирия және Аххиява патшалары кезекпен аталса, онда Аххиява патшасының есімі жойылды.

Аххияваға қатысты соңғы хеттік құжат Арнуванданың IV (шамамен б.з.б. 1220-1200 жж. белгілі бір Маддуваттаға жіберген хабарламасы. Маддуваттаны бір кездері Аттарисия өз жерінен қуып жіберді - «Аххиява елінің адамы», Хет патшасы Тудхалияға қашып кетті. IV және одан Арзава төңірегінде (Кіші Азияның оңтүстігіндегі бір жерде) Ципасла аймағының билігін алды.Аттарсия оны да сонда қуды, бірақ хет патшасы қайтадан Маддуваттаға көмекке келіп, жерлерін оған қайтарып берді. Алайда кейінірек, Арнуванданың билігі кезінде Маддуватта өзінің ескі жауы Аттарисиямен хеттерге қарсы жорық жасап, Алашия еліне (соңғы әдетте Кипрмен бірдей) шабуыл жасады. Хетиттер, бірақ Маддуватта Алашияның хет мемлекетінің мүдделер саласына кіретінін білмегенін айтты.

Сонымен, біздің Аххиява туралы әңгімемізден, хет-аххиява қарым-қатынастары, әсіресе бастапқы кезеңде, сөзсіз, дипломатиялық тату көршілік ерекшеліктерімен ерекшеленді, бірқатар жағдайларда билеуші ​​әулеттердің өкілдері арасындағы тығыз байланыстармен расталды, бірақ мезгіл-мезгіл әртүрлі үйкелістермен бұзылды. Шиеленістің қайнар көзі, ең алдымен, әр түрлі ахиявтық авантюристтердің Кіші Азияның тереңдігіне, одан әрі шығыс пен оңтүстік-шығысқа ену әрекеттері жеке бастамасы болды (және Аххияв билеушілері ғана үнсіз қолдады). Хеттердің ресми саясатта достық қарым-қатынастарды сақтауға деген жалпы тенденциясын екі мемлекеттің аумақтық орналасуының айырмашылығымен түсіндіруге болады: хеттердің билігі негізінен Кіші Азияның ішкі аймақтарына, ал Аххиявскийдің негізгі аумағына тарады. мемлекет өз шекарасынан тыс жерде орналасты.

Аххияваның орнын нақтырақ анықтау біз үшін мүмкін емес. Кипрді ықтимал орындар тізімінен алып тастау керек сияқты, өйткені хет мәтіндерінде ол Алашия атауымен кездеседі. Эгей аралдарының ішінен тек Родос қана назар аударуға тұрарлық. Дәл осы жерде ғалымдардың едәуір бөлігі Аххияваны орналастырады. Дегенмен, кейбір зерттеушілер әлі күнге дейін Э.Форрерді, Аххияваны және Микендік Грецияны тұтастай теңестіріп, Кипр де, Родос та XIV-XIII ғасырлардағы қабаттарда болмағанын атап көрсетеді. BC e. Сарай түріндегі азды-көпті маңызды саяси орталықтың археологиялық дәлелденген іздері жоқ. Ақиқатқа ең жақын адамдар Аххияваны 15 ғасырда пайда болған жағалаудағы Ахей мемлекеттерінің бірі деп есептейтіндер болса керек. BC e. Эгей теңізінің шығыс бөлігінде және оған іргелес аудандарда экономикасы теңіз саудасына негізделген ахейлердің шаруашылық қызметінің қажеттіліктеріне байланысты көбінесе тонау мен қарақшылықпен үйлеседі. Әрине, Родос мұндай жағдайларға көбірек сәйкес келді, оның қолайлы географиялық жағдайы Кіші Азия жағалауының жақындығымен және сонымен бірге Хетт мемлекетінің негізгі орталықтарынан қауіпсіз қашықтығымен анықталды.

Кастория

Батыс Македонияда орналасқан ең көне ертегі қала. Жанартаудан шыққан Орестиада тау көлі оған ерекше сұлулық береді. Бұл жерге келген әрбір саяхатшыны дәстүрлі көшелері, зәулім сарайлары, таңғажайып сұлулық фрескаларымен боялған византиялық шіркеулері бар жайлы тұрғын аудандары қуантады.

Бұл ежелгі қаланың негізі біздің дәуірімізге дейінгі 840 жылы қаланған, дегенмен басқа деректер бойынша оның алғашқы тұрғындары мұнда біздің эрамызға дейінгі 20 ғасырда пайда болған. бірінші жартылай мифологиялық патша - адам денесі мен жылан тәрізді аяқтары бар Кекроп құдайы басқарған. Кекроптың бұйрығымен 11 ғасырда дорийлер қудалаған эллиндік көсем Аргос Орестінің (Оңтүстік Греция) атымен аталған, аты аңызға айналған Орестиада көлі шайған Касториан түбегіне апаратын жалғыз жолды жауып тұратын «Кекроп қабырғасы» тұрғызылды. - б.з.б. 10 ғасырлар. Біздің заманымыздың 525 ж. кейінірек қираған «Кекроп қабырғасының» негізінде. Византия императоры Юстиниан I-нің бұйрығымен бекініс қабырғасы мен мұнара құрылыстары тұрғызылды, өйткені Византия империясы кезінде (б.з. III-IV ғғ.) Кастория қаласы Византияның батыс қорғаны болған. Дегенмен, қала атауының ортағасырлық нұсқасы көлде құндыздардың көп болуымен байланысты және ежелгі грек тілінен аударғанда «қастор» құндыз дегенді білдіреді. Тері жамылғысының өндірісі, алдымен Касторияда, кейінірек оның аймақтарында, кейбір ғалымдардың пікірінше, 14 ғасырға дейін пайда болды. Қысы суық айқын континенталды климат жағдайында қорғау үшін жылы киімнің қажеттілігі қалың жүні бар жануарлардың терісінен аң терісін өндіруге әкелді. 16 ғасырдан бастап, үлбірге сұраныс артқан кезде, тон тек суықтан қорғану қызметін атқарып қана қоймай, сонымен қатар оны киетін адамның әлеуметтік әл-ауқатын білдіретіндіктен, Касториядағы аң терісін өңдеушілер шикізатты импорттай бастады. дайын өніммен бүкіл Еуропа. 18 ғасырда тон бүкіл өркениетті әлемді жаулап алды және қазірдің өзінде әйелдер сәнінде және ішінара ерлер сәнінде міндетті болып саналды. Сол кезде ол стиль мен талғампаздықтың маңызды элементі ретінде қарастырылды. 1894 жылы Касторияға аң терісін тігуге арналған алғашқы станок әкелінді (бұған дейін бұл жұмыс қолмен жүргізілетін), сөйтіп, технологиялық жаңалықтармен қатар жүрмей тұра алмаған үлбір өнеркәсібін механикаландыру жолға қойылды. Сол себепті Кастория сонымен қатар бүкіл әлемге танылған тері өндірісінің орталығы ретінде белгілі. Бұл сала Византия империясының тұсында дами бастағандықтан, тіпті ең талғампаз сатып алушы да өз талғамына сай тон табады.

Қалада Византия және Византиядан кейінгі кезеңдердің 72-ден астам шіркеулері сақталған, оның құрамына грек Феофан кіретін Крит өнер мектебінің сирек фрескалары бар. Ең танымалы - мың жылдық шынардың жанындағы Орестиада көлінің жағасындағы Киелі Құдай анасы Мавриотис (11 ғ.) храмы.

Ираклион

Крит астанасы - Грециядағы ең үлкен қалалардың бірі. Оның тарихы 2,5 мың жылдан астам уақытқа созылады. Криттің ежелгі өркениетінің ең әйгілі ескерткіштерінің бірі Кносос сарайы қаладан 5 шақырым жерде орналасқан. Кносос, Фаистос, Малия экспонаттарының бай коллекциясын жинаған Ираклион археологиялық мұражайы үлкен қызығушылық тудырады. Ираклион бір кездері Жерорта теңізінің шығысындағы венециялықтардың ең маңызды порты болды. Қаланың айналасында салынған 16 ғасырдағы қуатты қорғаныс қабырғалары бүгінгі күнге дейін сақталған. Венециандық қамал, Моросини субұрқағы, Әулие Марк шіркеуі, Лоджия ескі Ираклионның басты көрікті жерлері болып табылады. Бүгінде Ираклион қаласы ірі теңіз порты, сауда және туристік орталық болып табылады. Ираклион және солтүстік-шығыс Крит курорттары тамаша демалыс үшін барлық жағдайларды ұсынады. Қаладан 20 км жерде, Гуве және Сталида курорттық ауылдарының жанында, құмды жағалауда заманауи қонақ үйлер мен аквапарк орналасқан. Ираклионнан шығысқа қарай 34 км жерде Малияның туристік орталығы болып табылады. Қаладан 3 км жерде миноан сарайының қирандыларына баруға болады, ол жерден Криттің бойтұмары болып табылатын және әлі күнге дейін аралдағы зергерлер жасаған ара бейнеленген зергерлік бұйым табылды. Малия шығанағының батыс жағалауында Ираклионнан 26 км жерде солтүстік Криттің ең танымал курорттарының бірі Херсониссос бар, ол өзінің керемет жағажайларымен және мыңдаған адамдарды тартатын көптеген дүкендермен, барлармен, мейрамханалармен және дискотекалармен танымал. туристер, әсіресе жастар.

Спарта Σπάρτη

Спарта (көне грекше Σπάρτη, лат. Sparta) — Грекиядағы Пелопоннес түбегінің оңтүстігіндегі Лакония аймағында, Евротас өзенінің аңғарындағы ежелгі мемлекет.

Мемлекеттік құрылым

Ежелгі Спарта - күштеп халықтың орасан зор массасын (helots) басу үшін жеке меншіктің дамуын жасанды түрде тежеп, спартиаттардың өздері арасындағы теңдікті сақтауға тырысқан ақсүйектердің әскери лагерь мемлекетінің үлгісі. Спартадағы мемлекеттің пайда болуының негізі әдетте 8-7 ғасырларға жатады. BC д., алғашқы қауымдық жүйенің ыдырауының жалпы заңдылықтары болды. Спартиаттар арасындағы саяси билікті ұйымдастыру алғашқы қауымдық жүйенің күйреуі кезеңіне тән болды: екі тайпа көсемі (ахей және дорий тайпаларының бірігуінің нәтижесінде болуы мүмкін), ақсақалдар кеңесі және ұлттық жиналыс. . VI ғасырда. BC e. деп аталатын дамыды «Ликург жүйесі» (гелоттық құру, Спарта қауымын экономикалық және саяси жағынан теңестіру және бұл қауымды әскери лагерьге айналдыру арқылы біріктіру). Мемлекет басында сегіз жыл сайын жұлдыздардың көріпкелдігі арқылы таңдалатын екі архагет болды. Әскер оларға бағынды және олар соғыстан түскен олжалардың көп бөлігіне құқылы болды, жорықтарда өмір мен өлім құқығына ие болды.

Лауазымдар мен өкілеттіктер

Спарта патшалары - Спартаны әрқашан екі әулеттің екі патшасы басқарды: Агидтер және Еврипонтидтер. Екі әулет те Аристодем патшадан тараған. Соғыс болған жағдайда патшалардың бірі жорыққа аттанса, екіншісі Спартада қалады.

Эфорлар – сот билігі өз қолдарында шоғырланған сайланбалы лауазымдар (барлығы 5 эфор болды, оның екеуі соғыс жағдайында патшаны жорыққа ілесіп жүретін).

Герусия – Спартадағы ең жоғарғы мемлекеттік орган. Герусия 30 адамнан тұрды (60 жастан асқан 28 геронт, өмір бойы сайланған және 2 король).

Наварх - Спартадағы ең жоғары әскери лауазымдардың бірі. Наварх Спартандық флотты басқарды және өте кең өкілеттіктерге ие болды, кейде тіпті таза әскери күштерден де асып түседі (Аристотель Навархтың билігін «екінші патшалық дерлік» деп атаған). Наварх, мысалы, ең атақты спартандық қолбасшылардың бірі Лизандер болды.

Чило - заң шығарушы, жеті данышпанның бірі

Біздің эрамызға дейінгі XI ғасыр e. - Спарта қала-мемлекетінің пайда болуы.
Біздің эрамызға дейінгі 10 ғасыр e. – Лакония территориясын дориандар жаулап алды, олар бұрынғы ахей тұрғындарының бір бөлігін периециге (саяси жағынан әлсіз, бірақ азаматтық жағынан азат), ал кейбірін хелоттарға (мемлекеттік құлдарға) айналдырды; Дориандықтардың өздері спартиаттардың басым тобын құрады.
Біздің эрамызға дейінгі 9 ғасыр e. – Ликург заңы Спартаны Пелопоннеске гегемонияға және тіпті грек-парсы соғыстары кезеңіне дейін бүкіл Ежелгі Грецияда үстемдікке ие болған күшті әскери мемлекет етеді.
743-724 жж e. - Бірінші Мессен соғысы. Спарта Мессенияның бір бөлігін басып алды.
685-668 жж e. - Екінші Мессен соғысы. Спарта бүкіл Мессенияны басып алды.
500-449 жж e. - Грек-парсы соғыстары.
480 жж e. - Термопилей шайқасы. Үш жүз спартандықтардың ерлігі.
479 ж e. - Платея шайқасы. Спартандықтар мен олардың одақтастарының соңғы жеңісі.
479-464 жж e. - Спарта жеңісімен аяқталған Тегеатидамен соғыс.
464-455 жж e. – Үшінші Мессен соғысы (Мессениандық гелоттардың көтерілісі).
460-445 жж e. - Кіші Пелопоннес соғысы. Афина мен Спарта арасындағы ықпал ету салаларының бөлінуі. 30 жылға бейбіт келісім.
457 жж e. - Танагра шайқасы. Спартандықтардың және олардың одақтастарының жеңісі.
431-404 жж e. - Пелопоннес соғысы. Афиналықтармен бәсекелестікте спартандықтар оларды жеңіп, Грециядағы үстем мемлекетке айналды.
427 ж e. – Спартандықтардың Платейді басып алуы және халықтың көпшілігінің жойылуы.
425 жж e. - Пилостағы спартандықтардың жеңілуі.
422 ж e. - Амфиполис шайқасы. Спартандықтардың және олардың одақтастарының жеңісі.
418 жж e. - Мантинея шайқасы. Спартандықтардың жеңісі.
395-387 жж e. - Коринф соғысы. Спарта мен Парсы жеңісі.
378-362 жж e. – Фивия басқаратын Боэот лигасы мен Спарта бастаған Пелопоннес лигасы арасындағы Боэот соғысы. Бұл соғыста ешкім жеңген жоқ, бірақ екі жақ айтарлықтай әлсіреді.
371 ж e. - Леуктра шайқасы. Спарта Фивиямен соғыста өз үстемдігін жоғалтады.
362 жж e. - Мантинея шайқасы. Шайқас спартандықтардың жеңісімен аяқталды.
331 ж e. – Спарта мен Македония соғысы.
331 ж e. - Мегаполис шайқасы. Спарта мен оның одақтастарының жеңілуі.
245-241 жж e. - сәтсіз аяқталған Агистің реформа жасау әрекеті.
235-221 жж e. - Клеоменнің реформалар әрекеті, олар өте сәтті болды, бірақ Македония королі Антигон III Селласиум шайқасында Спартаның әскери жеңілісінен кейін күшін жойды.
229-222 жж e. - Клеомен соғысы. Спартаның Ахей лигасына және Пелопоннестегі гегемония үшін Македонияға қарсы соғысы.
222 жж e. – Спарта Селлазия шайқасында ауыр жеңіліске ұшырады. Спарта Грекия Одағына кіруге мәжбүр болды.
220-217 жж e. - Спарта Этолия лигасының одақтасы ретінде Эллиндік лигаға қарсы әрекет ететін одақтас соғыс.
215-205 жж e. - Бірінші Македония соғысы.
207 ж e. - Мантинея шайқасы. Шайқас спартандықтардың жеңілісімен және олардың патшасы Маханидастың өлімімен аяқталды.
204 жж e. - Спартандықтар Мегаполисті басып алуға әрекеттену сәтсіз аяқталды.
201 ж e. - Спартандықтар Мессенияға басып кіреді, бірақ Тегеяда жеңіледі.
195 жж e. – Лакон соғысы, Спартаның жеңілуі және оның Ахей лигасына қосылуы.
147 ж e. – Спарта Ахей лигасынан шығып, Римнің қолдауын алады. Ахей соғысы басталады.
146 жж e. - бүкіл Греция Римнің қол астына өтіп, Римнің Ахей провинциясына айналады. Спарта мен Афина бір мезгілде өздерінің бұрынғы даңқын еске алу белгісі ретінде өз территориясында өзін-өзі басқару құқығын алды.

Жылжымайтын мүлік

Аристократия

Гомиандар (сөзбе-сөз «тең») толыққанды азаматтар; оларды көбінесе спартандықтар мен спартиаттар деп атайды.
Парфениялықтар (сөзбе-сөз «қыз туылған») — күйеуге шықпаған спартандық әйелдердің балаларының ұрпақтары (сынып 20 жылдық Бірінші Мессен соғысы кезінде пайда болды, содан кейін Тарентумға жер аударылды).

Гипомеиондар (сөзбе-сөз «түскен») бұл үшін кейбір азаматтық құқықтарынан айырылған кедей немесе физикалық мүмкіндігі шектеулі азаматтар.
Мофаки (сөзбе-сөз «бастапқылар») - толық спартандық тәрбие алған, сондықтан толық азаматтық алуға мүмкіндігі бар гомай еместердің балалары.
Неодамондар (сөзбе-сөз «жаңа азаматтар») - ішінара азаматтық алған бұрынғы илоттар (лакондықтардың арасынан шыққан) (тап Пелопоннес соғысы кезінде пайда болды).
Периекилер – азаматтығы жоқ еркін адамдар (шамамен Афины метикасына ұқсас).

Лакониялық гелоттар (Лаконияда тұратын) мемлекеттік құлдар болды және олар кейде бостандық алды (және Пелопоннес соғысынан бастап, ішінара азаматтық).
Messenian helots (Мессенияда өмір сүрген) мемлекеттік құлдар болды, басқа құлдарға қарағанда, олардың өз қауымдастығы болды, олар кейіннен Мессения тәуелсіздік алғаннан кейін оларды еркін эллиндер деп тануға негіз болды.

Жас спартандықтарды оқыту

Агога жүйесі — Спартадағы әскери білім беру жүйесі. Танымал пікірге қарамастан, Спартада туылған әрбір бала бұл жүйеден өтуі керек емес еді. Бұл жүйе тек толыққанды азаматтардың ер балалары үшін міндетті болды (патшалықтарды қоспағанда). Басқа сыныптағы ұлдар үшін бұл жүйеден өту оларға толық азаматтық алуға мүмкіндік беретін ерекше артықшылық болды.

Туған кезде баланы алып, Апофет тұңғиығының шетіне апарды, онда оны өте ұзақ және мұқият тексерді. Егер бала ауырса немесе әлсіреген болса, оны тұңғиыққа лақтырған. Ал тірі қалғандар сәби кезінен бастап түрлі сынақтарға ұшыраған. Балалар жатқан бесік өте дөрекі және қатты болды. Ер балалар жеті жасында арнайы әскери лагерьлерге жіберілді. Онда олар аман қалуды үйренді. Көтере алмағандар өлді. Олар сабан төсегінде ұйықтады және оларға тек 12 жастан бастап киім киюге рұқсат етілді. Кейбір ұлдар төсек-орындарына қалақай салып, күйдіріп, жылытып жібереді. Ұлдар дене шынықтыру жаттығуларымен, қылыш ұстау, найза лақтыру жаттығуларымен қызу айналысты. Олар өздеріне тамақ табу керек болды - ұрлау, тонау, қажет болса өлтіру.

Оларға кейде «көңіл көтеруге», яғни криптиялар деп аталатындарды ұйымдастыруға рұқсат етілді - балалар көрші ауылдарға (helots) жүгіріп, оларды тонады, олар өздерімен бірге ең күшті адамдарды алып, олардың өлуін көріп, ішектерін жұлып алды. . 17 жасында, жас спартандықтар үйлеріне қайту керек болғанда, оларды соңғы сынақ күтіп тұрды - олар тауларда өте биік орналасқан Артемида храмына жетуге мәжбүр болды. Онда спартандықтар «құрбандық шалуға» мәжбүр болды. Ғибадатхананың діни қызметкерлері жас жігітті үлкен құрбандық шалатын тостағанға байлап, қанның алғашқы тамшылары қалғанша дымқыл таяқтармен қамшылай бастады. Жігіт бірде-бір дыбыс шығармай, дыбыс шығара салысымен, үнсіз қалғанша одан бетер ұрып-соғады. Олар оны есінен танып, тіпті өлгенше ұрып-соғуы мүмкін еді. Осылайша әлсіздер жойылды. Спартадағы қыздар бұл жүйеден өтпеді, бірақ олар спортпен көп айналысуға мәжбүр болды, кейде қару қолдануды үйретті.

Горгиппия (Синдиский айлақ) Γοργιππία — Қара теңіз жағалауында біздің эрамызға дейінгі 4 ғасырда болған көне қала. Біздің эрамызға дейінгі - III ғасыр e. Боспор патшалығының бір бөлігі ретінде. Синд тайпасының орталығы ежелгі қаланың орнында құрылған. Ол өз атын король губернаторы Горгипптен алды. Қаланың ауданы 40 гектардан астам болды, ол бекініс қабырғаларымен қоршалған. 1-2 ғасырлардың аяғында б.з.б. e. Қала өз теңгесін соқты. Ол өзінің ең жоғары өркендеуіне біздің дәуіріміздің 1-2 ғасырларында жетті. е., Боспор патшалығының ірі сауда және қолөнер орталығына айналды. Ол варвар тайпаларының шапқыншылығы нәтижесінде шамамен 240 жылы жойылды.

Елді мекен қазіргі Анапа қаласының орталығында орналасқан. Қала блоктары мен бай қорымдар ішінара қазылған. «Горгиппия» ашық аспан астындағы мұражай-қорығы құрылды, онда тас төселген көшелер, тұрғын үйлердің іргетасы мен қабырғалары, шеберханалардың, шарап зауыттарының қалдықтары, балық тұздайтын моншалар, жазулары бар мәрмәр тақталар, қорымнан табылған жергілікті дворяндардың саркофагтары бар. , т.б. ұсынылған.

1975 жылы Анапаның орталығында іргетас шұңқырын қазу кезінде ежелгі мәдениеттің бірегей ескерткіші - грек ақсүйектерінің боялған скрипты табылды. Құлыпты археологтар «Геркулес крипті» деп атайды және 2-ші ғасырдың аяғы мен 3-ші ғасырдың басына жатады. Жақын жерде екі саркофаг бар тағы бір крипт табылды. Таланбаған болып шықты. Бір саркофагта бай әшекейлері бар асыл Горгиппианның қалдықтары болды. Басқа саркофагта екі қыз жерленген - сонымен қатар бай әшекейлері бар. Табылған заттар Краснодар өлкелік қорық-музейінің «Алтын қоймасының» негізі болды.

Мариуполь

Мариуполь (украинша Мариуполь) — Украинаның оңтүстік-шығысында, Азов теңізінің жағасында, Калмиус және Кальчик өзендерінің сағасында орналасқан қала.
Гректер тығыз қоныстанған аймақ
Ел Украина
Аймақ: Донецк облысы
Құрылған: 16 ғ
Бұрынғы атаулар
1778 жылға дейін – Домаха (Кальмиус паланка)
1780 жылға дейін – Павловск
1948 жылға дейін - Мариуполь
1989 жылға дейін – Жданов
Халқы: 493 245 адам (2009)
Агломерация: Мариуполь қалалық кеңесі
Конфессиялық құрамы: православие, протестанттар, еврейлер
Телефон коды: +380 629

Мариуполь 16 ғасырдың басынан бері казак бекінісі ретінде белгілі, бірақ 1778-1780 жылдары Қырым гректері Азов аймағына қоныс аударғаннан кейін ғана нағыз қалаға айналды. 19 ғасырдың аяғында темір жол, жаңа ірі порт және металлургиялық зауыттар - Никополь және Ресей Провиденциясы кейінірек атындағы ММК-ға біріктірілді. Ильич. Мұнда индустрияландыру жылдарында алып «Азовсталь» зауыты және басқа да көптеген кәсіпорындар салынды. Қала фашистік оккупациядан (1941-1943) және экономикалық құлдыраудан (20 ғасырдың соңы) аман қалды.

Мариупольдің орталық ауданы (Металлургов даңғылынан Строителей даңғылына дейін) толығымен дерлік әкімшілік және коммерциялық ғимараттар: қалалық кеңес ғимараты, пошта бөлімшесі, Луков кинотеатры, Мариуполь гуманитарлық университеті, Приазов мемлекеттік техникалық университеті - Пермь мемлекеттік техникалық университеті, орталық қалалық кітапхана. Короленкодан кейін ірі дүкендер («Мәскеу» супермаркети, «Мың кішкентай заттар» және т.б.).

Мариупольден Украинаның, Ресейдің және Беларусьтің көптеген қалаларымен тікелей теміржол қатынасы бар. Мариуполь әуежайынан Украина, Ресей, Түркия, Греция және басқа елдердің қалаларына рейстер бар. Қалада халықаралық автовокзал және қала маңындағы AC-2 автовокзалы бар. Мариуполь теңіз сауда порты (Азов теңізіндегі ең үлкен және Украинадағы ең ірілерінің бірі, жүк айналымы жылына шамамен 15 миллион тонна) жыл бойы әлемнің ондаған елдеріне жүк тасымалдауды жүзеге асырады.

Херсонес

Біздің дәуірімізге дейінгі 5 ғасырдың аяғында құрылған қала-мемлекет. Грек отаршылары. Херсонес орналасқан Геракл түбегі (қазіргі Севастополь қаласының маңында) бекіністердің бірегей түрі болып табылатын бекіністердің тұтас жүйесімен көршілес Тавриядан қорғалған. Қаланың айналасындағы қуатты қабырғалар мен мұнаралар оған Қырым даласындағы жауынгер скиф тайпаларынан қауіп төнгенін көрсетеді. Херсонес Геракл түбегінен басқа Қырымның батыс жағалауындағы жерлерге де иелік етті, мұнда Керкинит пен Әдемі айлақ оның бақылауында болды.

Саяси құрылымы бойынша біздің эрамызға дейінгі V-I ғғ. Херсонес демократиялық құл иеленуші республика (антикалық полис), б.з.б. 1 ғасырдан бастап. - Римге тәуелді ақсүйектер республикасы, 4 ғасырдан - Византияға вассалдық тәуелділікте.

Орта ғасырларда (15 ғасырға дейін) Херсон, Корсун деп аталды. Қазіргі Севастопольдің шетіндегі қирандылар. Мұнаралар, кварталдар, храмдар, театрлар, шеберханалар және т.б. бар қабырғалардың қирандылары. 1978 жылдан - Мемлекеттік тарихи-археологиялық қорық.

Ежелгі Эллада... Дүние жүзіндегі ешбір мемлекет оған дейін де, одан кейін де бүкіл әлемдік өркениетке, батыс мәдениетінің қалыптасуы мен дамуына мұндай орасан зор ықпал еткен жоқ. Саясат пен ғылым, философия мен әдебиет, сәулет және өнер туралы идеяларымыздың біртұтас бастауы белгілі бір мағынада ежелгі эллиндерге қарыздармыз. Сонымен қатар, ежелгі грек қалаларының барлығының жалпы халқының саны миллионнан сәл ғана асатыны таң қалдырады.

Аргос

Аргос қаласы - әлемдегі ең көне қалалардың бірі. Бұл қаланың жасы жеті мың жылдан кем емес! Аргос өзінің өте тиімді географиялық жағдайына байланысты, Микен дәуірінде әрқашан өте маңызды стратегиялық елді мекен болды. Классикалық кезеңде Аргос қаласы Спартаға қарсы шығып, Пелопоннестегі саяси ықпал үшін күресті. Әйгілі грек-парсы соғыстары кезінде қала осы қақтығысқа қатысушы тараптардың ешқайсысын қолдамай, бейтараптықты сақтап қалды, сондықтан біраз уақыт оқшауланып қалды.

Аргостың ең үлкен гүлденуі біздің дәуірімізге дейінгі VII ғасырда әйгілі патша Фидонның тұсында болды, ол Арголидтің барлық қалаларын жаулап алды, содан кейін ол қайтадан Пелопоннес түбегі үшін Спартамен қақтығысты және алғаш рет дерлік болды. Тарихта Аргос «жауынгерлер қаласы» тең жағдайда қарсы тұра алады. Рим жаулап алғанға дейін Аргос Ахей лигасының мүшесі болды және Афинамен достық қарым-қатынаста болды.

Афины

Атын даналық пен білім құдайының атынан алған қала Афина әлемдегі ең көне қалалардың бірі болып табылады және қазіргі Грецияның астанасы болып табылады. Бұл қаланы демократияның, бостандық пен өнердің бесігі деп атауға болады. Бұл қаланың негізін Балқан түбегін мекендеген ежелгі, үндіеуропалықтарға дейінгі халық пеласгиялар салған деген болжам бар. Пеласгия тілінде «Афина» «төбе» немесе «төбе» дегенді білдіреді деген пікір бар, бірақ эллиндердің келуімен бұл атау Афинамен байланысты бола бастады.

1600-1200 жж Біздің эрамызға дейінгі, Микена дәуірінде Афина әлдеқашан әйгілі қала болған, бірақ қала тарихшылар ежелгі грек мәдениетінің «алтын ғасыры» деп атайтын кезеңде - 6-5 ғасырларда өзінің жарқыраған даңқын гүлденді. Біздің заманымызға дейін. Дәл осы кезеңде Афина маңызды мәдени және саяси орталықтардың біріне айналды.

Афины бүкіл әлемге, ең алдымен, өзінің философиялық мектептерімен әйгілі болды. Дәл Афинаға бүкіл әлем Аристотельдің тамаша ойына қарыздар және. Біздің дәуірімізге дейінгі 146 жылы римдіктер жаулап алғаннан кейін де қала өзінің күші мен орасан зор маңызын жоғалтқан жоқ. Афины біздің дәуіріміздің VI ғасырында ғана, Византия империясының тұсында, император Юстиниан Бірінші тұсында провинцияға айналды.

Delphi

2 мыңжылдықтың бірінші жартысында Дельфидің Ежелгі Эллада үшін культтік маңызы болды. Өкінішке орай, ғалымдар бұл қаланың нақты қашан құрылғанына нақты жауап бере алмады. Бірақ ежелгі заманның өзінде Дельфиде Жер-Ананың құдайын қастерлеу культі дамығаны белгілі. Біздің дәуірімізге дейінгі екінші мыңжылдықтың екінші жартысында қала құлдырауға ұшырады, дегенмен біздің эрамызға дейінгі бірінші мыңжылдықтың ортасында болды. қайтадан маңызды болды.

Бұл қаланың көтерілуі оның жойылуымен аяқталған Крис қаласына қарсы Делфидің Бірінші Қасиетті соғысымен тікелей байланысты. Біздің эрамызға дейінгі VII-VI ғасырларда Дельфи барлық эллиндіктер үшін ортақ қасиетті орынға айналды. Оракул, яғни жергілікті, Дельфий оракулы бүкіл Ежелгі Грецияда діни және саяси істерде орасан зор ықпал етті. Әрине, VI ғасырдың басынан бері Дельфиде өткізіле бастаған әйгілі Пифий ойындарын ұмытпау керек.

Олимпиада ойындарынан кейін бұл оқиға бүкіл Ежелгі Грециядағы екінші маңызды діни, спорттық және мәдени оқиға болды. Сонымен қатар, ең бастысы, Дельфидің беделі омфалостың, киелі тастың сол жерде сақталуымен де байланысты болды. Біздің дәуірімізге дейінгі бірінші ғасырда фракиялықтар Дельфиді қиратты. 394 жылы император Теодосий Бірінші Олимпиада ойындарына тыйым салумен бірге Oracle-ға өтініштерге вето қойды.

Патра

Патрас қаласының негізін біздің дәуірімізге дейінгі VI ғасырда Пелопоннес түбегінде дарийлер қыспаққа алған Лакония ахейлері салған. Ахейлердің көсемі Превгенис үш елді мекенді біріктірді: Месати, Арой және Антия, осылайша Патрастың негізін қалады. Превгенис қалаға ұлы Патреостың есімін берді. Біздің дәуірімізге дейінгі 14 ғасырда бұл қала бүкіл Аттикадағы ең ірі экономикалық және саяси орталыққа айналды. Біздің эрамызға дейінгі 10 ғасырда. саяси жүйеде өзгеріс болды. Онсыз да дәстүрлі патша билігінің орнына билік азаматтық көпшілікке өтті.

480 жылы Парсы шапқыншылығы кезінде Патрас өртеніп кетті, бірақ қаланың аман қалған тұрғындары басқа эллиндермен бірігіп, парсыларды жеңіп, өз қалаларын қирандылар мен күлден қалпына келтірді. Римдіктер де қаланың тиімді орналасуын бағалады және олардың билігі кезінде Патраста үлкен порт салды. Римдіктер Патрасқа өз монеталарын соғу артықшылығын да берді. Сонымен бірге Патраста су құбыры, амфитеатр және Одеон салынды.

Салоники

Ежелгі Грекияның Салоники қаласын 315 жылы Македония патшасы Кассандер құрып, жиырма алты елді мекенді біріктірді. Қала барлық грек дәстүрлері бойынша құрылған, олар он бесінші ғасырға дейін өмір сүре алды. 146 жылы Салоникиді римдіктер басып алған кезде, қала әлі ешқандай стратегиялық маңызды орталық емес еді. Бірақ қазірдің өзінде Византия империясының кезінде оның маңыздылығы айтарлықтай өсті. Салоники бір уақытта екі маңызды бағыттың қиылысында болды: Афинадан Қара теңіз аймағына және Константинопольден Римге дейін. Салоники арабтар Антиохия мен Александрияны басып алғаннан кейін бүкіл Византия империясындағы екінші үлкен және маңызды қала болды.

Ежелгі Грециядағы мемлекеттілік жүйесі бірегей және ежелгі әлем үшін тән емес болды. Неліктен гректер демократияны ойлап тапқанын қарастырайық.

Ежелгі Грецияның полиция жүйесі

Ежелгі Грецияның бүкіл аумағын ортақ тіл, мәдени құндылықтар, дін, дәстүр, өнер, болмыс және қоғамның әлеуметтік, мәдени және рухани салаларын қамтитын тағы басқалар біріктіргеніне қарамастан, саяси жағынан Ежелгі Греция бытыраңқы мемлекет болды. . Полис деп аталатын әрбір ірі қаланың өз бақылауындағы территориясы, онда әрекет ететін заңдары және өзінің басқару жүйесі болды. Дәл грек қала-мемлекеттерінде өз мұраттарына іс жүзінде жеткен демократия халық алдағы уақытқа билік пен саяси бағытты анықтаған кезде көрініс табады.

Күріш. 1. Грек полезінің картасы.

Грекияның барлық қалаларында билік органдары сайланбаған. Мысалы, Спартада билік бірден екі патшаға тиесілі болды, олар қаланы басқарды.

Ежелгі Грециядағы классикалық қала-мемлекет тек елді мекенді ғана емес, сонымен қатар оның айналасындағы егістік жерлерді, жайылымдарды және кішігірім елді мекендерді де қамтыды. Әрбір қала-мемлекетте сайлау құқығы бар полиция азаматтары, шетелдіктер мен құлдарды босатқандар өмір сүрді. Ежелгі Грециядағы полис қолөнер мен сауда орталығы, ресурстарды шоғырландыру және саяси және әлеуметтік институттарды қалыптастыру орталығы болды.

Кейбір саясаттарда еркін азаматтардың саны шетелдіктерге немесе құлдарға қарағанда аз болды.

Саясаттың өлшемдері әртүрлі болды. Ең үлкен аумақты Спарта (8400 шаршы км) алып жатты, оның ішінде Лакония тарихи аймақ болды, кейінірек Месения қосылды. Саламис және Оропус аралдарына иелік ететін астанасы Афинада орналасқан Аттика 2650 шаршы метрді құрады. км. Басқа аумақтардың көлемі әдетте 1000 шаршы метрден аспады. км.

Күріш. 2. Спартандық жауынгер.

Саясат жүйесінде аудандық мамандандырудың кейбір тұстары байқалады. Кейбір саясаттарда мал, басқаларында бидай жоқ. Ең көп астық өнімі Афина, Елеусин және Марафон жазықтарында жиналды. Боэотияда мал шаруашылығы мен балық аулау табысты болды.

ТОП 4 мақалаонымен бірге оқитындар

Жалпы, Ежелгі Грецияда грек архон- билеушілерінің саяси ойындарында маңызды рөл атқарған бірнеше ірі қала-мемлекеттер болды. Бұл, ең алдымен, Афина мен Спарта. Бірақ гректердің өмірінде Фива мен Микен, Коринф пен Дельфи маңызды рөл атқарды.

Саясаттың отарлау әрекеттері

Гректердің ежелгі дәуірдегі отарлау әрекеттері белгілі. Жылдам және күшті кемелері бар олар Жерорта теңізінің кеңістігінде жүзді. Грек отарлары Қырым мен Кавказда, Киренаика жағалауында және Италияның оңтүстігінде, Испания мен Кіші Азияда құрылды. Босфор бұғазының жағасында Византия колония-қаласының негізі қаланды, оның орнында мыңдаған жылдар өткен соң Константинополь (Стамбул) әлі де тұра береді.

Отарлаудың бірінші толқыны туудың өсуіне байланысты болды. Грекиядағы гректер түбекте жеткілікті орынға ие болмады. Адамдар жақсы өмірді басқа, игерілмеген жерлерден іздеді.

Күріш. 3. Грек отарларының картасы.

Екінші толқын жергілікті халықтың бір бөлігін ығыстырған Дорий тайпаларының Грекияға басып кіруіне байланысты болды.

Біз не үйрендік?

Ертеде грек қала-мемлекеттері Балқанды қоршап тұрған монархиялық мемлекеттерде демократия аралы болып шықты. Бүгінгі күні кең танымалдыққа ие болған халық билігінің алғашқы тәжірибесі мыңдаған жылдар бұрын қала саясатында орын алды.

Тақырып бойынша тест

Есепті бағалау

Орташа рейтинг: 4.7. Алынған жалпы рейтингтер: 257.

Ежелгі Греция - қазіргі Еуропа мәдениетінің анасы. Бұл топта Delitant.media авторы Александра Михайлиди өзінің ең маңызды балаларын - тең дәрежедегі бірінші қалаларды жинады.

Милет - ежелгі гректердің ең бай қаласы. Ол Кіші Азияның батыс жағалауындағы Карияда орналасқан. Геродот Милетті ерекше атап, оны «Ионияның (Кіші Азия аймағы) інжу-маржаны» деп атады.

Территориядағы алғашқы қоныстар біздің дәуірімізге дейінгі 4 мыңжылдықтың екінші жартысында пайда болды. e. Қала өз атауын аңыз бойынша Криттен көшкеннен кейін негізін қалаған батыр Милеттің құрметіне алды.

Милет өзінің байлығын тиран билеушілері Трасибул, Тоас және Дамасенордың арқасында тапты. Қалада Понт жағалауында 80-90 колония болды, олардың ішінде Кизик, Синоп, А бидос, Томи және Оливия болды. Тіпті Ежелгі Египетте Милезиялық колония - Навкартис болған. Милет Лидия патшалары мен парсы билеушілерімен соғысып, өз тәуелсіздігін бірнеше рет қорғады.

Қазір Милет қирандылары қазіргі Түркия аумағында орналасқан. Археологтар одан миноандық стильдегі фрескалардың фрагменттері мен сызықтық жазу мәтіндерін тапты.

Геродот Милетті «Ионияның інжу-маржаны» деп атаған.

Классикалық кезеңде Коринф Афины мен Фивамен саудада және Истмус арқылы көлікті бақылауда бәсекелес болды. Сондай-ақ б.з.б. 6 ғасырдың ортасына дейін. e. ол бүкіл грек әлемінің басқа қалаларына қара фигуралы керамиканың ең ірі жеткізушісі болды. Алайда кейінірек басшылық Афинаға өтті.

Қаланың акропольінде Афродита богинясына арналған бас ғибадатхана болды. Куәгерлердің естеліктерінен ғибадатхана діни қызметкерлердің (путаналардың) орталығы болған, олардың мыңнан астамы сонда жиналған. Олар әрқашан ұзын шашты киетін және шаш неғұрлым ұзын болса, соғұрлым оған сұраныс жоғары болды. Жергілікті ер адамдар Афродита ғибадатханасының священниктерінің шаштары сиқырлы қасиеттерге ие деп сенді: бұл оның иелеріне шаршамауға және ішкі тепе-теңдікті қалпына келтіруге көмектесті.

Айтпақшы, қарапайым әйелдер басынан аяғына дейін жауып тұратын ұзын көйлек киген. Діни қызметкерлер ешқашан орамал, перде немесе шаштарын жауып тұратын басқа ештеңе кимеген.

Сонымен қатар, Коринфте Посейдон құдайының құрметіне арналған ежелгі грек ойындары Истмиан ойындары өтті: гимнастикалық, ат спорты, поэтикалық және музыкалық жарыстар болды.

Коринф қара фигуралы керамиканың ең ірі жеткізушісі болды

Ежелгі гректердің даналық құдайының атымен аталған қала Афина Еуропа өркениетінің бесігі болып саналады. Афины – театрдың, философияның және демократияның отаны.

Жалпы, Афинадағы театр дәстүрі қазіргіден өзгеше болды. Біріншіден, спектакль кезінде мимиканы қолданбай, эмоцияларды тек маска мен пластика арқылы ғана жеткізетін актер бола алатын. Сондай-ақ, трагедиялар жалпы плебейлер үшін ойын-сауық деп саналған комедияларға қарағанда жоғары бағаланды.

Ежелгі Грецияда Афина қала-мемлекет мәртебесіне ие болды, оны полиция азаматтары кіретін халық жиналысы басқарды. Атқарушы билік филаның (әлеуметтік-кәсіптік топтар) өкілдері кіретін Бес жүздік Кеңеске берілді – олар жеребе арқылы сайланды. Сот және қадағалау билігі жеребе арқылы сайланған үлкен қазылар алқасының қолында болды. Осылайша кез келген азамат Афины билеушісі немесе бас төреші бола алады.

Қазір Афина Грецияның экономикалық, мәдени және әкімшілік орталығы болып табылады. 20 ғасырдың 30-жылдарында Афинаны археологтардың зерттеуі басталды, бірақ қазба жұмыстарының жүйелі сипаты 70-80-жылдары Афинада ағылшын, француз және неміс археологиялық мектептерінің қалыптасуының арқасында ғана алынды.

Ежелгі Грецияда Афина қала-мемлекет мәртебесіне ие болды

Фива – жеті қақпаның қаласы. Ол жан-жағынан дуалмен қоршалған, қалаға жақын жерден бұлақ ағып жатқан, оны ор орнына пайдаланған болуы мүмкін. Бұл ағын, айтпақшы, Вергилий өз шығармаларында жырланған.

Көптеген ежелгі грек мифтері Фивиямен байланысты, өйткені Фивияның тарихы батырлық кезеңдерден басталады. Қала туралы еске алу Фивияның, Дионистің, Лабдацидтердің және, әрине, Геркулестің негізін қалаушы Кадмустың (Кадмеяның негізін қалаушы), Зета мен Амфионның ертегілерінде кездеседі.

Сондай-ақ Эдип туралы, жеті патшаның Фиваға қарсы шығуы, эпигондардың жорығы туралы мифтер белгілі. Көптеген филологтар мен тарихшылар көне аңыз мәтіндерінде нақты тарихи естеліктерді табады, дегенмен, әрине, олардың көпшілігі көркем әдебиет. Дегенмен, мифтерде Сикион мен Аргостың Фивиямен күресі туралы естеліктер, Геркулес аңыздарында - екі қарсылас Боэотия қаласы, Фивия және Миниус Орхоменінің тарихқа дейінгі күресі туралы естеліктер бар.

Сонымен қатар, әлемге екі кең тараған кешендерді - Эдип пен Электраны берген Фив болды.

Қалалар біздің дәуірімізге дейін пайда болған. Оларды қазіргі Грецияның шекарасынан асып кеткен ежелгі өркениет өкілдері салған. Оның шекаралары қайда болды? Қалалар қай жерде салынды және олар уақыт өте келе қалай өзгерді?

Ежелгі өркениет

Қазіргі уақытта Грекия Республикасы - Балқан түбегінің оңтүстік бөлігінде және оған іргелес аралдарда орналасқан Еуропадағы мемлекет. Оны бес теңіз шайып жатыр және 131 957 шаршы шақырым аумақты алып жатыр.

Шағын Еуропа елі бүкіл Батыс өркениетінде ғылым мен өнердің дамуына әсер еткен мәдениеттің мұрагері. Оның даму тарихында келесі кезеңдерді ажыратады:

• Крит-микен (б.з.б. III-I мыңжылдық);
• Гомер (б.з.б. XI-IX ғғ.);
• архаикалық (б.з.б. VIII-VI ғғ.);
• классикалық (б.з.б. V-IV ғғ.);
• Эллинистік (б.з.б. 4 ғ 2 жартысы - 1 ғ. ортасы).

Айтпақшы, Ежелгі Греция қатаң шекарасы және астанасы бар жалғыз мемлекет болған жоқ. А бір-бірімен күресіп, бәсекеге түскен көптеген тәуелсіз қалаларды көрсетті. Бұл өркениеттің бізге белгілі мәдени жетістіктерінің көпшілігі оның гүлденген кезінде – классикалық кезеңде, Эгей теңізінің саясаты Афины бастаған одаққа біріккен кезде жасалды.

Алғашқы грек қалалары

Үш мың жыл бұрын Крит аралында мәдениеті жоғары дамыған гректерге дейінгі халық болған. Оларда діни культтер, күрделі саяси және экономикалық жүйе, фрескалық кескіндеме және тіпті жазу болды. Мұның бәрін миноандықтарды жаулап алып, ассимиляциялаған гректердің алғашқы тайпалары – ахейлер иемденді.

Алдымен олар Балқан түбегін және жергілікті егіншілік тайпаларын жаулап алды. Ахейлер Криттегі гректерге дейінгі халықтармен бірігіп, Крит-Микен өркениетін тудырды. Грек ұлтының қалыптасуы осы жерден басталады.

Біздің эрамызға дейінгі екінші мыңжылдықта микендіктердің өз қалалары болды (Микена, Афина, Тирин, Орхомена). Минолықтар сияқты олардың орталықтары сәнді сарайлар болды. Бірақ, бұрынғы бейбіт мәдениеттен айырмашылығы, микендіктердің қалалары күшті қабырғалармен қоршалған. Олардың ішінде, әдетте, сарай мен акропольді қоршап тұрған басқа қабырға болды.

Варварлық тайпалардың кенеттен пайда болуы Микен өркениетін жойып жіберді. Тек бірнеше жергілікті тұрғындар қалды (иондықтар, эолдықтар). Варварлық дорийлер мен туысқан тайпалардың шапқыншылығы жүздеген жылдар бұрын мәдениеттің дамуын артқа тастады.

Бұрынғы екі қабатты сарайлардың орнына ағаш және саз үйлер салынып, сауда-саттық байланысы жоқ. Сонымен бірге жауласушылық, қарақшылық, құлдық күшейеді. Сонымен қатар, халық егіншілікпен және мал шаруашылығымен айналысады, грек қалалары ауылға көбірек ұқсайды.

Ұлы отарлау

Қоғам таптарға бөлінген. Ауыл шаруашылығының, қолөнердің және әскери күштің деңгейі өсіп келеді. Қала маңызды экономикалық, діни және саяси орталыққа айналады. VIII-VI ғасырларда. BC e. Кеме жасау дамып, онымен бірге өнім мен құл саудасы да дамып келеді.

Метрополистер колонизаторларды жаңа жерлерді игеруге жібере бастайды. Солтүстік Қара теңіз аймағы, Жерорта теңізі және Кіші Азия жағалауларында бекінген қала-мемлекеттер немесе саясаттар пайда болды. Милет, Колофон, Ольбия (иондықтар), Смирна (эолиялықтар), Галикарнас, Херсонес (дориялықтар) осылай пайда болады. Грек өркениеті қазіргі Ростов-на-Донудан Марсельге дейін созылады.

Отарлау негізінен бейбіт жолмен жүреді. Арнайы адам ойықшы қонатын жерді таңдап, жергілікті тайпалармен келіссөздер жүргізіп, тазарту рәсімдерін жүргізіп, қоныстың орнын жоспарлайды.

Полициялар әдетте жағалауда, ауыз су көздеріне жақын орналасқан. Орналасқан жерді таңдаудың негізгі критерийлерінің бірі рельеф болды. Ол табиғи қорғауды қамтамасыз етуі керек, жақсырақ акропольді орналастыру үшін биік аймақтармен қамтамасыз ету керек еді.

Саясаттағы өмір

Жергілікті тиран ақсүйектерге наразы қарапайым жұмысшылар отаршылдардың тағдырына жиі қол қояды. Колонияларда рулық дәстүрлердің әсері онша байқалмайды, бұл экономиканың ғана емес, мәдениеттің де өсуіне мүмкіндік береді. Көп ұзамай саясат бай өнері, сәулеті және белсенді қоғамдық-саяси өмірі бар гүлденген мемлекеттерге айналады.

Стандартты грек қалаларында 5-10 мың адам тұратын. Олардың аумағы 200 шаршы метрге дейін жетті. км. Ірі саясаттағы халық саны екі жүз мың адамға дейін болды (Спарта, Лакедемон). Жүзім шаруашылығы, зәйтүн майын өндіру, бау-бақша және бау-бақша шаруашылығы экономиканың негізін құрап, айырбас немесе сату арқылы сатылды. Халық негізінен егіншілер мен қолөнершілерден құралды.

Полейлер демократиялық республикалар болды. Қоғамның өзегі азаматтық қоғам болды. Әрқайсысының саясат алдындағы міндеттемелерін қамтамасыз ету ретінде жер учаскесі болды. Сюжетті жоғалтумен ол азаматтық құқығынан да айырылды. Саясатқа екі мыңға дейін толыққанды азаматтар (ер жауынгерлер) қатысты. Қалған тұрғындар (шетелдіктер, құлдар, әйелдер мен балалар) дауыс берген жоқ.

Саясаттың орналасуы

Алғашқы саясаттарда нақты құрылым мен макет болмады. Ежелгі грек қалалары жер бедеріне сәйкес салынған. Жағалауда порт немесе айлақ құрылды. Саясаттарда көбінесе «екі деңгейлі жүйе» болды. Төбеде күшті қабырғалармен қоршалған акрополь (жоғарғы қала) болды.

Акропольде негізгі храмдар мен ескерткіштер болды. Төменгі қалада тұрғын үйлер мен базар алаңы – агора орналасқан. Ол саяси және қоғамдық өмірдің орталығы қызметін атқарды. Мұнда сот ғимараты, мәжіліс, халық кеңесі орналасып, мәмілелер жасалып, қалалық шешімдер шығарылды.

Классикалық кезеңде саясат Гипподам әзірлеген жүйелі схемаға ие болды. Тұрғын аудандар мен көшелер тікбұрышты немесе шаршы ұяшықтары бар торды құрайды. Агоралар мен үйлер қатаң түрде жасушалардың ішінде орналасқан. Барлық нысандар бірнеше кең көшелердің айналасында топтастырылған. Ғасырлар өткен соң бұл жоспарды Нью-Йорк және басқа қалалардағы сәулетшілер негізге алды.

Грек қалаларының атаулары

Ежелгі Грецияның шекаралары көптеген заманауи елдердің аумақтарына әсер етті: Болгария, Украина, Италия және т.б. Өркендеген отаршыл қалалар әлдеқашан қирандыға айналып, саяси-әлеуметтік себептерге байланысты атаулары өзгерді.

Қазіргі грек қалалары бұрынғы атауларын сақтап қалды. Әлемде Афины, Коринф, Салоники және Халкилер әлі де бар. Кейбір елдерде олар атауларын сәл ғана өзгертті, мысалы, Италиядағы Акрагант колониясы Агриджентоға, ал Гела Джелейге айналды. Солтүстік Қара теңіз аймағында грек қалаларының қазіргі атаулары мүлдем танылмайтын болды.

Төменде Қара теңіз аймағындағы атауларын өзгерткен ежелгі грек қалаларының тізімі берілген. Жақшаның ішінде олардың қазіргі атаулары мен орналасқан жері:

• Panticapaeum (Керчь, Қырым);
• Керкинитида (Евпатория, Қырым);
• Диоскурия (Сухуми, Абхазия);
• Херсонес (Севастополь маңында, Қырым);
• Олвия (Очаков маңында, Украина);
• Кафе (Феодосия, Қырым).

Грекияның бүгінгі қалалары

Бүгінде Грекияда 65 қала бар. Олардың көпшілігі біздің дәуірімізге дейін құрылған. Грекияның қазіргі ең ірі қалалары: Афины, Салоники және Патрас?

Афина - Грекияның астанасы, оның негізгі экономикалық және мәдени орталығы. Бұл Еуропадағы ең көне қалалардың бірі; ол туралы алғашқы ескерту біздің дәуірімізге дейінгі 16 ғасырға жатады. Қазіргі Афины ежелгі ескерткіштерімен ғана емес, сонымен қатар бірінші дәрежелі түнгі клубтарымен және үлкен сауда орталықтарымен танымал. Бүгінде бұл мегаполисте 4 миллионға жуық адам тұрады.

Салоники - елдегі халқы ең көп екінші қала. Бұл сонымен қатар ежелгі және Византия кезеңдерінің көптеген ескерткіштері сақталған ең көне қала. Салоники сонымен қатар көптеген өнеркәсіптік кәсіпорындарымен танымал: металлургиялық, тоқыма, кеме жөндеу. Мұнда Грециядағы екінші ірі сыра зауыты жұмыс істейді.

Патрас - шамамен 230 мың тұрғыны бар Пелопоннестің негізгі қаласы. Ол біздің дәуірімізге дейінгі VI ғасырда қаланған. Дәл осы жерде Мәсіхтің он екі елшісінің бірі, Бірінші шақырылған Эндрю шейіт болып қайтыс болды. Қазіргі Патрас Оңтүстік Еуропаның маңызды мәдени орталығы болып табылады. Мұнда жыл сайын көктемде әйгілі Патрас карнавалы өтеді.