Амстердамын сүлд нь гурван гэсэн утгатай. Аялалд дуртай. Шашны мөргөлдөөн, бослого

Амстердам бол Европын хамгийн үзэсгэлэнтэй, дур булаам нийслэлүүдийн нэг юм. Олон зуун үзэсгэлэнт сувгаар нэвчсэн хот нь олон зуун жилийн түүхтэй өвөрмөц, өвөрмөц онцлогтой сонирхолтой түүх. Амстердамын туг, сүлд нь түүний зарим чухал үйл явдлын тусгал юм.

Хойд Венеци

Романтик Амстердам гэж нэрлэгдэхгүй болмогцоо энэ бол хойд зүгийн Венеци, завхайрлын нийслэл, Европын алмаазын нийслэл, бидний үеийн Вавилон юм. Хамгийн том нь ер бусын үзэсгэлэнтэй. Түүний нэр нь голын нэр - "Амстел" ба "далан" - "далан" гэсэн хоёр үгнээс гаралтай.

Энэ хот 1814 онд нийслэлийн статустай болжээ. Энэ нь тус улсын баруун хэсэгт орших Хойд Голланд мужийн IJ болон Amstel-д байрладаг бөгөөд Нордси сувгаар Хойд тэнгистэй холбогддог. Хотын нутаг дэвсгэр нь 219.4 км 2 бөгөөд хамгийн сүүлийн мэдээллээр 800 мянга гаруй хүн амьдардаг - 177 үндэстний төлөөлөгчид.

ING Groep, Philips зэрэг дэлхийн хамгийн том долоон компанийн төв байр болох Greenpeace-ийн төв нь Нидерландын Амстердам хотод байрладаг. Голландын нийслэл хотын үзэсгэлэнт газрууд (Амстел дээрх Эрмитаж, улаан дэнлүүний дүүрэг, Винсент Ван Гогийн музей, Рийкс музей гэх мэт) жил бүр 4,2 сая орчим жуулчдыг татдаг.

Хотын сүлд

Амстердамын сүлд гурван элементээс бүрддэг: гурван Гэгээн Эндрюгийн загалмайг дүрсэлсэн бамбай, титэм, хажуу талдаа хоёр арслан.

Зохиолын төвд улаан сүлд бамбай байдаг. Үүнийг хар туузаар гаталж, дээр нь гурван цагаан загалмай дүрсэлсэн байдаг - эдгээр нь хотын бэлгэдэл юм. Нийслэлийг ивээн тэтгэгч гэгээнтэн бол гайхамшигт ажилчин Николас гэдэг нь анхаарал татаж байна. Амстердамын туг дээр загалмайг мөн дүрсэлсэн байдаг. Тэдний утгын хоёр тайлбар байдаг. Эхнийх нь дагуу тэд хотын гурван үндсэн буяныг бэлгэддэг: өршөөл, хатуужил, эр зориг. Хоёр дахь хувилбарын дагуу алдартай, тэд Амстердамд гурван аюул заналхийлж байгаатай холбоотой: тахал, ус, гал.

Төрийн сүлдний хоёр дахь элемент нь гадаад төрхөө олон удаа өөрчилсөн Австрийн эзэнт гүрний титэм юм. ХБНГУ-ын хаан Максимилиан I 1489 онд Амстердамыг энэхүү хаант улсын бэлгэдлээр чимэглэх эрхийг олгосон бөгөөд олгосон зээл, гавьяанд талархаж байна. 1508 онд түүнийг Ариун Ромын эзэн хаан хэмээн өргөмжилсний дараа сүлд дээрх титмийг эзэн хааны титмээр сольжээ. Хуучин дүр төрх нь зөвхөн XVII зуунд буцаж ирэв.

Төрийн сүлдний гурав дахь элемент - бамбай, титэмийг дэмждэг арслангууд нь 16-р зуунд Голланд улс бүгд найрамдах улс болсон үед гарч ирэв.

Төрийн сүлд дээрх хотын уриа

Хотын сүлдний доод хэсгийг Хельдхафтиг, Вастбераден, Бармхартиг гэсэн хотын албан ёсны уриаг агуулсан гурван туузаар чимэглэсэн байна. Дэлхийн 2-р дайны үеийн иргэдийнхээ эр зоригийг үнэлэн 1947 онд Амстердамд бэлэглэжээ. Орчуулгад "Зоригтой, Шийдвэртэй, Өрөвч" гэдэг шиг сонсогддог.

Саяхныг хүртэл удирдагч 1940 оны 5-р сард Герман улсыг эзлэн авах хүртэл дайнд оролцохоос зайлсхийхийг хичээж байв. Хатан хаан түрэмгийлэгчдэд захирагдахаас татгалзаж, цөллөгт засгийн газрыг тэргүүлэн Голландаас гарчээ. Түүний нэр Голландын эсэргүүцлийн хөдөлгөөний уриа болжээ.

Амстердамын туг: үрчлүүлэх, гадаад төрх байдал

Төрийн далбаа нь хот, муж улсын бэлгэ тэмдэг юм. Дүрмээр бол түүний даавуу нь хэд хэдэн өнгөнөөс бүрддэг. Энэ бүхэн яг юунаас хамаарна өгсөн улстүүгээр дамжуулан харуулахыг хүсч байна.

Амстердам хотын албан ёсны далбааг 1975 оны 2-р сарын 5-нд баталсан. Энэ нь гурван хэвтээ ижил хэмжээтэй судлуудаас бүрдэнэ: Дунд хар судал дээр Гэгээн Эндрюгийн ташуу цагаан загалмайнууд байдаг. Тугны дүр төрх нь таны таамаглаж байгаагаар Амстердамын сүлд бамбай дээр бүрэн суурилдаг.

Амстердамын тугны утга

Төрийн далбааны өнгө, хийц нь төрийн сүлдэнд дүрслэгдсэн бамбайг бүрэн давхцуулжээ. хотын уриатай төстэй утгатай бөгөөд түүний үндсэн гурван чанарыг тусгасан. Өнгөний яг утгыг мэдэхгүй байна. Хар зураас нь хотын оршин буй Амстел голыг илэрхийлж магадгүй гэж таамаглаж байна. Голландын Делфт, Дордрехт гэсэн хоёр хотын төрийн сүлд дээрх дунд зураас нь усан санг илэрхийлдэг гэсэн дүгнэлтэд үндэслэсэн байна. Түүхчид туг дээрх хар, улаан өнгө нь нэгэн цагт Амстердамд нэлээд өргөн эзэмшилтэй байсан язгууртан Персейн гэр бүлийн сүлдээс гаралтай гэж үздэг.

Гэгээн Эндрюгийн загалмай болон ижил төстэй өнгийг Нидерландын өөр хоёр хот болох Амстелвин, Оудер Амстел зэрэг хотын тугнаас харж болно.

"Эсэргүүцэл" үндэсний хөдөлгөөний туг

Верзецвлаг бол Амстердамын өөр нэг туг юм. Энэ нь цагаан өнгийн тэгш өнцөгт даавуу шиг харагдаж байгаа бөгөөд голд нь хотын сүлд байдаг. Энэ далбааг зөвхөн онцгой тохиолдлуудад ашигладаг бөгөөд Дэлхийн 2-р дайнд нацист Германыг ялсны баярт зориулан мандуулдаг.

Төрийн сүлд, туг нь Нидерландын Амстердам хотын өвөрмөц үзмэр болоод удаж байна. Бэлэг дурсгалын бүтээгдэхүүн дээр бэлгэдлийг ихэвчлэн дүрсэлсэн байдаг. Жил бүр керамик хонх, салхин тээрэм, модон бөглөө (жижиг болон бодит хэмжээтэй), шаазан хүүхэлдэй, соронз, бяслаг, алтанзул цэцэг зэрэг олон мянган ширхэгийг хотын зочдод зардаг.

Австрийн эзэн хааны титэм, гурван мөнгөн Гэгээн Эндрюгийн загалмайгаас хоёр алтан арслан, Амстердамын уриа. Амстердамын түүхэнд хэд хэдэн сүлд элементүүд үндэс суурьтай байдаг. Загалмай, титэмийг хотын янз бүрийн газраас чимэглэл болгон олж болно.

сүлд элементүүд

Сүлд бамбай

AT Амстердамын сүлд Төрийн сүлдний бамбай хэсэг (сүлд бамбай) улаан өнгөтэй. Энэ талбай нь цайвар хар өнгийн орой дээр босоо байрлалтай гурван мөнгөн эсвэл цагаан Гэгээн Эндрюсийн загалмайгаар цэнэглэгддэг. Талбай болон цайвар өнгө нь улаан, хар өнгийн гурван босоо самбар үүсгэдэг.

Зарим хүмүүс эдгээр гурван Гэгээн Эндрюгийн загалмай нь эртний Амстердамын гал түймэр, үер, хар үхэл гэсэн гурван аюулыг илэрхийлдэг гэж ярьдаг. Гэсэн хэдий ч энэ онол түүхэн үндэслэлгүй юм. Загалмай нь язгууртан Персижний гэр бүлийн бамбайгаас гаралтай байх магадлалтай. Рыцарь Ян Персижн нь 1280-1282 онд Амстелладамме (Амстердам) хотын "эзэн" байсан. Голландын өөр хоёр хот Дордрехт, Делфтийн сүлдний бамбайд цайвар өнгө нь усалгаатай холбоотой байдаг. Үүнтэй ижил төстэй байдлаар хар өнгө нь Амстердамын сүлдний бамбайг Amstel голыг хэлнэ. Амстердамын ойролцоох хоёр хотын сүлдэнд өнгө, загалмай хоёулаа байдаг: зүүн өмнө зүгт Амстел голын эрэг дээрх Удер-Амстел тосгон, баруун өмнө зүгт Нивер-Амстел (одоо Амстелвен хотын захын хороолол). Хоёр тосгон нь Персижнагийн гэр бүлийн өмч байв.

Зэвсгийн бамбай нь Амстердамын тугны суурийг бүрдүүлдэг боловч судлууд болон загалмайг туг дээр босоо биш хэвтээ байдлаар байрлуулсан байдаг. Гурван Гэгээн Эндрюсийн загалмайг хотын засгийн газрын бэлгэ тэмдэг, мөн Амстердамын ердийн тулгуурын чимэглэл болгон ашигладаг. Амстердаммертжес.

Эзэн хааны титэм

15-р зуунд Голландад болсон Хук ба Сагамхайн дайны үеэр Ариун Ромын эзэн хаан I Максимилиан хотуудын хөрөнгөтнүүдийг (Сагамхай) хөдөөгийн язгууртнуудын эсрэг тэмцэлд нь дэмжлэг үзүүлж байв (Хүүк). Эдгээр дайны үеэр Амстердам Максимилиан I-д их хэмжээний мөнгө зээлжээ. 1489 онд эзэн хаан Амстердамд эдгээр зээлд талархал илэрхийлж, төрийн сүлдэндээ эзэн хааны титмээ ашиглах эрхийг өгчээ. Түүний залгамжлагч II Рудольф шинэ хувийн титэм бүтээхэд Амстердам титмээ зохих ёсоор сольсон. Шинэчлэлийн дараа ч гэсэн Протестант Амстердам Католик эзэн хааны титмийг хэрэглэсээр байв. 1804 онд II Рудольфын титэм Австрийн эзэн хааны титэм болжээ. Амстердамын сүлдэнд эзэн хааны титмийг төрийн сүлдний бамбайн орой дээр байрлуулсан байдаг.

Эзэн хааны титэмийг Амстердам хотын хэд хэдэн газраас бие даан олж болно. Вестеркеркийн протестант сүмийн цамхаг нь эзэн хааны титэм, гүүрээр, Цэнхэр гүүр нь эзэн хааны хэд хэдэн титмээр чимэглэгдсэн байдаг.

алтан арслангууд

Сүлд бамбайг дэмжигчид нь хоёр хазааргүй алтан арслан юм. Арслангийн мөчир нь чулуун тулгуур юм. 16-р зуунд төрийн сүлдэнд арслангууд нэмэгдсэн.

Уриа

1941 оны 2-р сард Амстердам хотод болсон ажил хаялтын үеэр Европын еврей бус хүмүүсийн дунд анх удаа Heraldic танхим иудейчүүдийг хавчлага хийхийг эсэргүүцэв). Хотын захиргаа зохиогчийн эрхийг шаардах эрхгүй тул эдгээр сүлд нь олон нийтэд үр дүнтэй байдаг. Эсрэгээр, төрийн сүлдний бодит хэрэглээ нь аливаа төрлийн албан ёсны баталгааг санал болгоход хязгаарлагдмал, зохиогчийн эрх гэхээсээ илүү барааны тэмдэгтэй харьцуулах боломжтой. Төрийн сүлдийг зөвхөн хотын захиргаанаас зөвшөөрөл авснаар хотоос бусад газар ашиглаж болно. Сүлд нь Амстердам хотыг тодорхойлсон байдаг тул ерөнхийдөө бусдад зөвшөөрөл олгодоггүй. Гурван гэгээнтэн Эндрюгийн загалмай эсвэл сүлдний бамбай зэрэг бие даасан элементүүдийг бусад хүмүүс зөвшөөрөлгүйгээр ашиглаж болно.

Тэмдэглэл

1. Голланд хэл дээрх эх ишлэл: "Ноойт зал ик де онтроэринг вергэтэн, диэ зич вагон онс мээстэр маакте, тоен огогтойген онс тэ Лондэн хет эерсте бэричт брахтэн, хое ганс еэн бэволкинг зич ин дааверкелийк верзэт гэкээрд, had wagon tegen de onmenselijkheid een wrede."

Амстердам ойролцоогоор 1662. Сувгийн цагираг дууссан.

Амстердам болон түүний эргэн тойронд 1770 он. тэлэлт зогсонги байдалд орсон.

2005-2012 оны хооронд хийсэн малтлагаар Амстердамын гарал үүсэл нь "зөвхөн" XII зуунаас хамаагүй эртнийх болохыг нотлох баримт олдсон. Археологичид "Лижн Норд-Зуид" метроны барилгын ажлын явцад гудамжны түвшнээс 30 орчим метрийн гүнээс сүх, чулуун алх, вааран эдлэл олжээ. Энэ нь Амстердам буюу түүний өмнөх хот МЭӨ 2600 оны үед хүн амьдарч байсан гэсэн үг юм.

дундад зууны феодализм

БЭЛГИЙН ЗАХИДАЛ 1275.

Шашны мөргөлдөөн, бослого

16-р зууны эхний хагаст Протестант шинэчлэл гарч ирснээр Амстердам хотод чухал Меннонит (ихэвчлэн Анабаптист гэж нэрлэдэг) нийгэмлэгүүд бий болжээ. 1534 онд Мюнстерийн анабаптистууд бослого гаргаж, эзэн хаан V Чарльз энэ сүмийн бүх гишүүдийг хавчиж хавчиж байсан зарлиг гаргах хүртэл шашны хурцадмал байдал эзэнт гүрэн даяар улам бүр нэмэгдэв. Амстердам засагласнаас хойш хоёр жилийн дотор 71 меннонит цаазлагдаж, олон хүн цөллөгджээ. Цаазаар авах ажиллагаа 1550-иад он хүртэл үргэлжилсээр байв.

16-р зууны хоёрдугаар хагаст Испанийн Хабсбургийн хаан Филипп II-ийн эсрэг Доод орнуудад бослого гарчээ. Бослогыг голчлон нутгийн язгууртнуудын улс төрийн эрх мэдэл дутмаг, протестант ба католик шашинтнуудын хоорондох шашны мөргөлдөөн, сүүлчийнх нь титмийг дэмжиж байсан зэргээс үүдэлтэй байв. Хэдийгээр Амстердам дайныг титмийн талд эхлүүлсэн ч тэрээр Alteratie 1578-аас тал сольж, Оранжийн Уильям I-д дэмжлэг үзүүлжээ. Энэхүү бослого нь Наян жилийн дайнд хүргэж, эцэст нь Голланд тусгаар тогтнолоо олж авсан юм.

Бослогын нэг үр дүн нь Амстердамд шашны хүлцэл тодорхой хэмжээнд хүрсэн явдал байв. Албан ёсоор зөвхөн Калвинист мөргөлийг зөвшөөрдөг байсан ч бодит байдал дээр лютеран ба меннонитуудын нэгэн адил хувийн байшинд католик "Нууц сүм" байгуулахыг зөвшөөрч байв. Энэ хотод Ромын католик шашны томоохон цөөнх үлдсэн боловч хүмүүсийн ихэнх нь Калвинист шинэчлэгдсэн сүм болон бусад протестант урсгалуудад харьяалагддаг байв. Гэсэн хэдий ч аливаа төрийн албан тушаал хаших нь зөвхөн албан ёсны Шинэчлэгдсэн Сүмийн гишүүдээр хязгаарлагддаг байв.

Эдгээр жилүүдэд Европ даяар шашны дайн дэгдэж, олон хүн Голланд, Амстердам руу дүрвэж, тэндээс орогнол хүссэн. Испани, Португалийн чинээлэг еврейчүүд, Антверпенийн протестантчууд, Францын Хугенотууд Амстердамд аюулгүй байдлыг эрэлхийлэв.

"Алтан үе" (1585-1672)

XVII зууны Амстердамын Алтан үе. Хотоос тээвэрлэлт нь Хойд Америк, Индонез, Бразил, Африк руу явж, дэлхийн худалдааны сүлжээний үндэс суурийг тавьсан. Амстердамын худалдаачид дэлхийн дөрвөн өнцөгт экспедицийг санхүүжүүлж, улмаар Голландын хожмын колониудын үрийг бүрдүүлсэн хилийн чанадад эд хөрөнгө олж авав. Эдгээр арилжааны бүлгүүдээс хамгийн нөлөө бүхий нь 1602 онд байгуулагдсан Голландын Зүүн Энэтхэгийн компани байсан бөгөөд энэ нь бизнесээ санхүүжүүлэхийн тулд хувьцаа гаргасан анхны үндэстэн дамнасан корпораци болсон юм. Далайчдад тээвэрлэж буй ачаандаа хөрөнгө оруулах боломжийг олгосноор бие даасан ажилчдыг тээвэрлэж буй ачаанд хуваарилах хөшүүргийг бий болгож, далайчдын цагаачлалын төлөөлөгч байхаасаа өмнө үр дүнд хүрсэн корпорациудын итгэл үнэмшлийг чангатгав. Рембрандт энэ зуунд зурсан бөгөөд энэ хугацаанд хот сувгуудынхаа эргэн тойронд нэлээд өргөжсөн. Амстердам бол Европ дахь хамгийн чухал шилжүүлэн ачих цэг байсан бөгөөд дэлхийн санхүүгийн тэргүүлэгч төв байсан (албан тушаалыг хожим Лондонд шилжүүлсэн).

Захирагч нарын засаглал

1660 оны дунд үе гэхэд Амстердам худалдаа, худалдаа, хөдөө аж ахуйн түвшинд хамгийн тохиромжтой хүн амдаа (ойролцоогоор 200,000) хүрч, түүнийг дэмжих боломжтой байв. Тус хот нь Голландын мужуудад татвар ногдуулах хамгийн том квотыг оруулсан бөгөөд энэ нь эргээд Ерөнхий мужуудад квотын талаас илүү хувийг бүрдүүлжээ. Амстердам бол татварын нэхэмжлэлийг шийдвэрлэх хамгийн найдвартай газруудын нэг бөгөөд иймээс ийм төлбөрийг суутгах аюулыг сайн үр дүнд хүргэх боломжтой болсон.

Амстердамын суваг, s. 1686

Амстердамыг захирагч нар удирддаг, хотын амьдралын бүхий л салбарт хяналт тавьдаг том, гэхдээ хаалттай олигархи, Голландын гадаад харилцаанд давамгайлах дуу хоолой байдаг. Зөвхөн хангалттай хөрөнгөтэй, хотод хангалттай удаан оршин суудаг хүмүүс л эрх баригч ангид нэгдэж болно. Амбицтай, чинээлэг худалдаачны гэр бүлийн эхний алхам нь удаан хугацааны туршид ноёрхсон гэр бүлтэй гэрлэх явдал байв. 1670-аад онд ийм нэг холбоо нь Trip гэр бүл (Шведийн зэвсэг үйлдвэрлэгчдийн Амстердам дахь салбар) бургомастерын хүү Валкениертэй байгуулсан холбоо байсан бөгөөд сүүлчийнх нь нөлөө, ивээлдээ хүрч, зөвлөлийн ноёрхлыг бэхжүүлсэн юм. Ийнхүү Амстердам дахь олигархи нь өргөн цар хүрээтэй, нээлттэй байдлаасаа хүчээ авчээ. Жижиг хотуудад гэр бүлийн ашиг сонирхол улс төрийн шийдвэр гаргахад гишүүдийг нэгтгэж болох ч гэрлэлтээр дамжих агшилт нь гишүүдийн чанарыг доройтуулж болзошгүй юм. Амстердамд сүлжээ нь маш том байсан тул нэг гэр бүлийн гишүүдийг эсэргүүцэгч бүлэглэлүүдтэй холбож, олон талт хуваагдсан ашиг сонирхлыг баримтлах боломжтой байв. 1670-1680-аад оны үед эрх мэдэлд хүрсэн залуус 1690 онд, тэр ч байтугай шинэ зуунд албан тушаалаа бэхжүүлсэн.

Амстердамын захирагчид оршин суугчдад сайн үйлчилгээ үзүүлсэн. Тэдгээрийг ихэвчлэн усан зам болон бусад шаардлагатай дэд бүтэц, түүнчлэн ахмад настнуудад зориулсан хотын өглөгийн газар, эмнэлэг, сүм хийдэд зарцуулдаг. Арилжааны хувьд ашигтай, дэвшилтэт тээрэм барьж байгуулснаар тус бүс нутагт илүү үр ашигтай боловсруулах үйлдвэрүүд болон усалгааны насосуудыг авчирч, хамгийн анхны аж үйлдвэрт чиглэсэн эдийн засагтай орнуудын нэг болох боломжтой болсон тул Регенсийн хувийн хөрөнгө оруулалт нь амьжиргааны түвшинг дээшлүүлэхэд тусалсан.

Амстердам дахь Дам талбай, 17-р зуун

Амстердамын баялаг нь худалдаа наймаагаар бий болсон бөгөөд энэ нь эргээд бизнес эрхлэгчдийн гарал үүслээс үл хамааран боломжийн урамшууллын үр дүнд бий болсон. Энэ зохицуулалтыг хувийн бизнес эрхлэгчдийн бага хүү дэмжиж байсан бол тухайн үед хаант засаглалд захирагдаж байсан нийгэмлэгүүд ашгаа сорж авахыг эрмэлздэг байв. Энэхүү нээлттэй хаалганы бодлогыг хүлцэнгүй эрх баригч ангийн нотолгоо гэж тайлбарлав. Гэхдээ хотын тав тухыг хангахын тулд шашин шүтлэгийг тэсвэрлэдэг байв. Тиймээс Португалийн чинээлэг сефард еврейчүүдийг угтан авч, иргэншлээс бусад бүх давуу эрхийг олгосон боловч Зүүн Европын ядуу Ашкенази еврейчүүдийг илүү нягт нямбай шалгаж, хотоос хараат болсон хүмүүсийг цааш явахыг уриалав. Үүний нэгэн адил, Хугенот цагаачдын корпусыг баталгаажуулах ажлыг 1681 онд Людовик XIV шашны бодлого Францаас гадуур эдгээр протестантуудыг захирч эхлэх үед хийсэн; Голландчууд хөдөө орон нутаг болон Голландын бусад хотуудаас хөөгдсөн хүмүүст ямар ч урам зориг өгсөнгүй. Регентүүд цагаачдыг сүм барихыг дэмжиж, 1670 он гэхэд хамгийн радикал сектүүд болон уугуул католик шашинтнуудыг эс тооцвол бүгдэд нь сүм, сүм хийд барих талбай, барилга байгууламж барьж өгсөн (хэдийгээр католик шашинтнууд ч гэсэн Бегинхофын доторх сүмд чимээгүйхэн бэлтгэл хийж чаддаг байсан).

цагаачлал

Германы цагаачлалын асар их нөлөөг одоо ихэвчлэн Герман байдаг овог нэрнээс харж болно. Цагаачдын интеграцчлал жигд байсан. Урчуудын хувьд ажил олоход тийм ч хэцүү биш байсан ч урчууд бусад газар нутагтай өрсөлдөхийн тулд хотын эргүүлд алба хааж, орон нутагтай хамтран ажиллахын тулд бүлгүүдэд нэгдэж байв. Эдгээр бүх байгууллагууд нь ихэвчлэн цагаачид эсвэл цагаачдын хүүхдүүдээр дүүрсэн байсан тул хурдан интеграцчилалд хүргэсэн хүчирхэг байгууллагууд байсан. Амстердам хотын зөвлөл нь голланд, герман, фламанд, франц, шотланд гэсэн бүх төрлийн гарал үүсэлтэй хүмүүсээс бүрддэг байв.

тахал

Гэсэн хэдий ч хотын худалдааны байдал нь 1663-1666 оны хооронд Алжираас Амстердам хүртэл үүссэн гэж үздэг бубон тахлын дэгдэлтээс болж зовж шаналж байсан гэсэн үг юм. (Бас тахал гарсан худалдааны төвЛондон, 1665 оны 6-р сар) Анхны нөлөө багатай байсан ч нөлөө нь 1663 оны намар улам бүр нэмэгдэж, 1664 онд нэрт урлаг цуглуулагч Ян Ж.Хинлопенийн эхнэр, бага охин, Рембрандтын хамтрагч Хендрикже Стоффелс нар түүний золиос болжээ. , тэр намар. Самуэль Пепийн хэлснээр, 1663 оны сүүлчээр хэдэн долоо хоногийн турш Гамбург, Амстердамаас ирсэн хөлөг онгоцуудыг гучин хоногийн турш хорио цээрийн дэглэмд оруулжээ. 1664 онд Амстердамд 24148 хүнийг оршуулжээ. Энэ хугацаанд хүн амын 10 гаруй хувь нь нас барсан - тахал өвчнөөр өвчилсөн хүн бүр эрсдэлтэй байв. Тухайн үед хүмүүс тахал шинэ суваг ухсанаас болсон гэж таамаглаж байсан.

Гайхалтай нь тамхины утаа нь тахлын эсрэг үр дүнтэй урьдчилан сэргийлэх арга хэрэгсэл гэж үздэг байв. Английн элчин сайд 1664 оны 5-р сард тахал болон Англитай дайтах төлөвтэй байгаа тул: "Өнгөрсөн долоо хоногт Амстердамд 338 хүн нас барсан бөгөөд хэрэв тахал ингэж ихэсч, түүнгүйгээр Эрхэмсэг Уорре болно. Тэнд тэдний хийж байгаа энэ том шинэ хот хэрэггүй болно." Баян хүмүүс өвчнөөс зайлсхийхийн тулд хотыг орхин дүрвэсэн боловч 1664 оны тахлын хамгийн хүнд долоо хоногт Амстердам хотод 1,041 оршуулга байсан бол 1665 оны зуны сүүлээр Лондонд хоёр дахин том хотод 7,000 оршуулсан байна. Хотын дарга нар шанцайны ургамал, бууцай, чавга идэх нь эрүүл мэндэд хортой гэдгийг олон нийтэд анхааруулсан. Вроедшап театрыг хааж, тоглолтыг зөвхөн 1666 онд үргэлжлүүлэхийг зөвшөөрсөн боловч Ян Ж.Хинлопен 1666 онд үхсэн нь тахалтай холбоотой гэж үздэг. Далай дахь усан онгоцон дээрх далайчид харьцангуй аюулгүй байв.

Уналт ба шинэчлэл

18-19-р зууны эхэн үед Амстердамын баялаг буурчээ. Бүгд Найрамдах Нидерландын Их Британи, Францтай хийсэн дайн Амстердамд ихээхэн хохирол учруулсан. Наполеоны дайны үеэр Амстердамын хувь заяа хамгийн доод цэгтээ хүрсэн; Гэсэн хэдий ч 1815 онд Нидерландын Вант Улс байгуулагдсанаар бүх зүйл аажмаар сайжирч эхлэв. Амстердамд Самуэл Сарфати зэрэг хүмүүс Парисаас урам зоригоо олсон хүмүүс шинэ загварыг эхлүүлсэн.

19-р зууны төгсгөлд Аж үйлдвэрийн хувьсгал Амстердамд хүрчээ. Амстердам-Рейн Канал боомтыг Хойд тэнгистэй холбохын тулд Амстердамыг Рейн, Нордзее Каналтай шууд холбохын тулд ухсан. Энэ хоёр төсөл нь Европ болон дэлхийн бусад орнуудтай харилцах харилцааг эрс сайжруулсан. Тэд эдийн засагт томоохон түлхэц өгсөн.

Аж үйлдвэрийн хувьсгал Голландын хөдөө нутгаас Амстердам хотод цагаач ажилчдын асар их урсгалыг авчирсан. Энэ нь Амстердамд социализм үүсэж байх үед болсон юм. Голландын эрх баригчид социалистуудыг хүчирхийлж, социализмыг устгахыг оролдсон. 1880-1890-ээд оны үед цагдаа, социалистуудын хооронд долоо хоног бүр зодоон болж байв. 1886 онд болсон Палингопроэр (могойн үймээн) бол хориотой могой зулгаах тоглоомыг үзэж байсан олон хүмүүсийг цагдаа нар удирдаж чадаагүйн улмаас армийн 26 жагсагч амиа алдсан явдал юм. Нөгөө нь 1887 оны Улбар шар өнгийн үймээн самуун байсан бөгөөд үүнд оранистууд социалист уушийн газрыг сүйтгэж, өмгөөлж байсан социалистуудыг баривчилж байсан бол оранжистууд огт шийтгэгдээгүй. 1890-ээд оны хамгийн алдартай социалист удирдагчид бол ихэнхдээ шоронд хоригдож байсан хүмүүс байв. Нэг социалист цагдаад уурлаж, цагдаагийн ахлах ахлагчийг алах гэж оролдсон. Манаачийн малгайны нүхээр буудаж цагдаад зодуулж олон жилийн хорих ял авсан. Суллагдсаныхаа дараа Амстердамаас ирсэн ажилчдаар дүүрсэн хөл хөдөлгөөн ихтэй гудамжинд хүмүүс уйлж байх хооронд түүнийг толгой дээрээ лаврын цэцэг зүүсэн жагсаалын үеэр баатар мэт угтжээ.

19-р зууны сүүлчийг заримдаа Амстердамын хоёр дахь алтан үе гэж нэрлэдэг. Шинэ музей, Төмөр замын төв буудал, Концертгебуу баригдсан. Мөн хотыг дайралтаас хамгаалахын тулд үерт автаж болох 42 цайз, газар нутгаас бүрдсэн өвөрмөц цагираг Стеллинг ван Амстердамыг барьсан. Энэ хугацаанд Амстердамын хүн ам мэдэгдэхүйц өссөн.

20-р зуун

Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед Нидерланд төвийг сахисан хэвээр байсан ч хоол хүнс хомсдох үед Амстердам дайны үр дагаврыг амссан. Ангийн ажилчин эмэгтэйчүүд армийн хангамжийн хөлөг онгоцыг дээрэмдэж эхлэхэд цэрэг армийнхан оруулж иржээ. Ажилчид эхнэртэйгээ нийлж дээрэм хийж, цэргүүд тэдэн рүү гал нээжээ. Зургаан хүн амиа алдаж, 100 орчим хүн шархаджээ.

Дайны хоорондох хугацаанд хот үргэлжлэн өргөжин тэлсээр байсан бөгөөд ялангуяа Фредерикийн Хендрикбуурт дахь Жордаан дүүргийн баруун хэсэг болон түүний ойр орчмын газруудад өргөжиж байв.

1932 онд Афслуйтдижк дахь Зуйдер Зейг Хойд тэнгисээс тусгаарлах далан барьж дуусгасан. Зуйдер Зи байхгүй болсон. Далангийн ард байрлах шинэ нуурыг IJselmeier гэж нэрлэжээ. Амстердам түүхэндээ анх удаа далайтай нээлттэй холбоогүй байв.

Анне Франкийн хөшөө

Дэлхийн 2-р дайны үед Германы цэргүүд тус хотыг эзэлжээ. Алдарт Анне Франк зэрэг 100,000 гаруй еврейчүүдийг албадан гаргаж, еврейчүүдийг бараг бүрмөсөн устгасан. Дайны өмнө Амстердам дэлхийн алмазны худалдааны төв байсан. Энэ худалдаа нь еврей бизнес эрхлэгчид, гар урчуудын гарт байсан тул алмазын худалдаа үндсэндээ алга болжээ.

Амстердам 1952 оны Олимпийн наадамд оролцох санал тавьсан боловч амжилтгүй болсон. Тоглолтууд Хельсинк рүү явлаа.

1970-аад оны үед Суринам, Турк, Марокко зэрэг улсаас ирсэн гадаадын цагаачдын тоо эрс нэмэгджээ. Энэхүү өсөлт нь Пурмеренде, Алмере болон Амстердамын ойролцоох бусад хотууд руу "өсөлтийн хотууд" руу дүрвэхэд хүргэсэн. Гэсэн хэдий ч өмнө нь ажилчин анги байсан Папе, Жордан зэрэг газрууд шинэ чинээлэг юппи, оюутнуудад амьдрах газар хайж эхлэв. Нидерландын ядуу хот байсан Амстердам нь аж үйлдвэрийн эдийн засаг гэхээсээ илүү үйлчилгээний эдийн засаг руу чиглэсэн эдийн засгийн шинэ чиг хандлагын ачаар эдийн засгийн хувьд чинээлэг хот болон хувирчээ.

1992 онд Эл Ал ачааны онгоц Амстердамын Зуйдоост дахь Bijlmermeer хөлөг онгоцыг мөргөж сүйрчээ. Энэ гамшиг гэж нэрлэгддэг БийлмеррампҮүний үр дүнд дор хаяж 43 хүн нас баржээ.

Мянганы эхээр аюулгүй байдал, үндэс угсаагаар ялгаварлан гадуурхах, шашин шүтлэг, нийгмийн бүлгүүдийг тусгаарлах зэрэг нийгмийн асуудал үүсч эхэлсэн. Амстердамын хүн амын 45 хувь нь Голланд бус эцэг эхтэй. Нийгмийн томоохон бүлгүүд нь Суринам, Нидерландын Антилийн арлууд, Марокко, Туркийн хүмүүс юм. Амстердам нь нийгмийн хүлээцтэй байдал, олон талт байдал (хүссэн) шинж чанартай байдаг. 2004 оны арваннэгдүгээр сарын 2-нд Голландын кино найруулагч Тео ван Гогийг Исламын фундаменталист Мохамед Буйери алснаар нийгмийн хүлээцтэй байдалд заналхийлсэн. Амстердам хотын дарга Жобс Коэн болон түүний Абуталебыг нэгтгэх ахлагч нар нийгмийн яриа хэлэлцээ, хүлээцтэй байдал, хууль зөрчсөн хүмүүсийг хэлмэгдүүлэх зэрэг "хамтдаа байлгах" бодлогыг боловсруулжээ.

нийгмийн тэмцэл

1960-1970-аад оны соёлын хувьсгал Амстердамыг бий болгосон ид шидийн төвЕвропын (шидэт төв). Зөөлөн эм хэрэглэхийг тэвчсэн бөгөөд энэ бодлого нь хотыг хиппиүүдийн очих дуртай газар болгосон юм. 1966-1986 оныг Герт Мак "Хорин жилийн дайн" гэж тодорхойлсон байдаг. twintigjarige stadsoorlog): хотын радикал залуучууд ба түүний засгийн газрын хоорондох нийгмийн тэмцлийн урт хугацаа. Дайн нь эрх баригчид болон хөрөнгөтний нийгмийг (хүчирхийлэлгүй) өдөөн хатгах дуртай байсан тул "Прова" хэмээх орон нутгийн анархист хөдөлгөөн гарч ирснээр эхэлсэн. үйл явдалболон Дада-абсурдизмаас өдөөгдсөн. Амстердамын цагдаа Прово руу хүчээр цохилт өгсөн; Мак дэлхийн 2-р дайны дараа буюу Дам талбай дахь Шинэ сүм дотор хатан хаан Беатриксийн титмийг өргөх ёслолын үеэр болсон үйл явдлуудад цагдаагийн хэт харгислалыг тайлбарлав. Энэ үйл явдлаас үүдэн олон нийтийн өрөвдөх сэтгэл алдагдах нь эцэстээ нөмөр нөөлөгчдийн хөдөлгөөн уналтад хүргэж, 1980-аад оны дунд үе гэхэд түүнийг үр дүнтэй гадуурхсан.

21р зуун

Хорин нэгдүгээр зууны эхний жилүүдэд Амстердам хотын төв нь I Amsterdam гэх мэт олон тооны жуулчдыг татсан. 2012-2015 оны хооронд зочид буудлын 3000 өрөө баригдаж, Airbnb 11000 өрөө нэмж, жилийн зочдын тоо 10 саяас 17 сая болж өссөн байна. Үл хөдлөх хөрөнгийн үнэ өсч, хотын оршин суугчид тус төвийг зорчих боломжгүй болгож байгаа бол орон нутгийн дэлгүүрүүд жуулчдыг зорьдог. Эдгээр үйл явдлууд нь жуулчдын урсгалд аль хэдийн дарагдсан Венец хоттой харьцуулах шалтгаан болсон.

Хотын IJ-ийн хойд хэсгийг хотын төвтэй холбосон метроны шугамын ажлыг 2003 онд эхлүүлсэн. 2008 он гэхэд хотын төвийн барилгууд эвдэрч гэмтэхээс 3 дахин их зардал гаргасан, мөн барилгын ажил зогсохоос аргагүй болсон тул энэ төсөл маргаантай байгаа юм. хэд хэдэн удаа дахин эхлүүлэх.

2014 оноос хойш хотын шинэчлэл, шинэчлэлд ялангуяа хотын төвтэй шууд хиллэдэг Фредерик Хендрикбуурт зэрэг газруудад илүү их анхаарал хандуулж байна. Энэхүү хотын шинэчлэл, уламжлалт хотын төвийн өргөтгөл нь Амстердамын Бүтцийн алсын хараа 2040 санаачилгын нэг хэсэг юм.

Соёлын амьдрал

15-16-р зууны үед Амстердамын соёлын амьдрал голчлон баяр ёслолоос бүрддэг байв. 16-р зууны сүүлийн хагаст Амстердамын Редерижкерскамер (Дитрих Николаус Винкель уран зохиолын танхим. Энэ зууны сүүлчээр Rijksmuseum болон Gemeentelijk музей баригдсан. 1888 онд Concertgebouworkest байгуулагдсан. 20-р зуунаас кино театр , радио, телевиз.Хильверсум, Алсмири дахь студиуд хэдий ч Амстердамын нэвтрүүлэгт үзүүлэх нөлөө маш хүчтэй байсан ч Дэлхийн 2-р дайны дараа алдартай соёл Амстердамд зонхилох соёлын үзэгдэл болжээ.

Хотын түүх

Францын эзлэн түрэмгийллийн үед хотын захиргаа байгуулагдахдаа хотыг (тэр үед зөвхөн суваг доторх төв хэсгээс бүрддэг байсан) болон ойр орчмыг бүрхэж байсан нь одоогийн хотын захиргааны 10% -иас бага байв. Хот өсөхийн хэрээр хөрш зэргэлдээ хэд хэдэн хотын захиргааг өөртөө нэгтгэв.

Бүх нийтийн санал асуулга. Сөрөг хүчин нь хотоо хэсэг болгон хуваахыг эсэргүүцэхээс илүүтэй мужийн хот байгуулахыг эсэргүүцэж байв. Энэ нь хотын эв нэгдлийг сүйтгэнэ гэж эсэргүүцэгчид эмээж байв. Бүх нийтийн санал асуулгын дараа тус мужид тавьсан хотын саналыг царцаасан. Гэсэн хэдий ч 1995 оноос хойш хотын хэсгүүд аажмаар бие даасан байдалтай болж, хөрш зэргэлдээх хотууд улс төр, эдийн засгийн хувьд хотод татагдан орж ирсэн. Нэг ёсондоо тус мужийн хот “Их Амстердам” хэлбэрээр ирсэн байна.

Цаашид унших

• Коттерелл, Жеффри. Амстердам: Хотын амьдрал (1972)
• Израиль, Жонатан I. Нидерландын Бүгд Найрамдах Улс, түүний өсөлт, агуу байдал, уналт 1477-1806 (1995)

Эртний сүлд уламжлалтай улсууд өөрсдийн албан ёсны бэлгэдлийн хувьд хамгийн үзэсгэлэнтэй элементүүдийг сонгосон. Өнөөдөр төрийн сүлд нь ёс заншил, сонгосон үндсэн хуулийн тогтолцоонд үнэнч байдгийг харуулж, эрхэмсэг, загварлаг харагдаж байна.

Баян палитр

Нидерландын нийслэлийн сүлд нь сонгодог уламжлалаар хийгдсэн бөгөөд янз бүрийн элементүүдийг агуулдаг. Үүний зэрэгцээ тэдгээрийн аль нь гол, аль нь хоёрдогч үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг хэлэх боломжгүй юм. Төрийн сүлд нь дөрвөн үндсэн хэсгээс бүрдэнэ.

• хар, улаан, цагаан өнгөтэй загварлаг бамбай;
• хоёр бамбай эзэмшигч, махчин арслан, суурин дээр зогсох;
• хотын уриа;
• эзэн хааны титэм.

Сүлдний найрлагын элементүүдийг зурахад ашигласан өнгөт палитрыг эв найртай гэж нэрлэж болохгүй. Хэсэг бүр нь тус тусдаа загварлаг харагддаг, бүгдийг нь нэгтгэх үед хэтэрхий олон өнгө байгаа мэт харагддаг бөгөөд тэд бие биенийхээ хажууд харагдахгүй байна.

Тусдаа эд анги, элементүүдийн бэлгэдэл

Албан ёсоор орчин үеийн сүлдийг Голландын эрх баригчид 1816 онд баталсан бөгөөд үүний зэрэгцээ түүний элементүүдийг харахад ашигласан тэмдэг нь илүү эртнийх нь тодорхой болжээ.

Жишээлбэл, бамбайны хэлбэр, түүний өнгө (час улаан), нэг нюанс - гурван цагаан (мөнгө) ташуу загалмай бүхий хар судал нь төв дундуур урсдаг бөгөөд энэ нь сүлд дасгал хийхэд онцгой тохиолдол юм.

Эрдэмтэд эдгээр ташуу загалмайнууд юуг бэлгэддэг тухай ганц хувилбарыг дэвшүүлж чадахгүй байна. Зарим шинжээчид тэдгээрийг Гэгээн Эндрюгийн анхны дуудлагын загалмайтай холбон тайлбарлаж, Нидерландчуудын өмнө нь тулгарч байсан байгалийн гамшгийн талаархи хоёр дахь санаа, эдгээр сөрөг хүчин зүйлүүдийн дунд тахал, үер, гал түймэр зэрэг болно.

Эзэн хааны титэм ба арслангууд

Амстердамын сүлдэнд анхны титэм 1489 онд гарч ирсэн бөгөөд энэ нь хаан Максимилиан I-ийн бэлэг юм. 1508 онд толгойн гоёлыг сольж, Максимилианы өөрийн өмсөж байсан титэм нь 1489 онд гарч ирсэн гэж сүлд урлагийн салбарын мэргэжилтнүүд хэлж байна. зураг. Гурван зуун жилийн дараа хааны энэ толгойн өмсгөлийг энэ удаад Австрийн эзэнт гүрний титэм сольсон нь өнөөг хүртэл төрийн сүлдэнд байдаг.

Бамбай эзэмшигчид, царайлаг арслангууд Амстердамын сүлд тэмдэг дээр зөвхөн 16-р зууны төгсгөлд гарч ирсэн бөгөөд тэд зөвхөн бамбай төдийгүй титэмийг дэмждэг. Уриа нь мөнгөн цаасан дээр бичигдсэн бөгөөд үгсийг "Эр зориг, эр зориг, энэрэнгүй сэтгэл" гэж орчуулж болно. Энэхүү уриа нь 1947 онд нацист Германтай хийсэн дайны үеэр үзүүлсэн Голландын баатарлаг байдлын дараа зураг дээр нэмэгджээ.

Элементүүд

Эхний элемент

Зохиолын яг төвд байгаа бөгөөд сүлд бамбай хэлбэрээр үзүүлэв. Бамбай нь улаан өнгөтэй, дунд нь өргөн хар судлууд босоо тэнхлэгт гүйж, дээр нь гурван цагаан ташуу загалмай байдаг. Эдгээр загалмайн хоёр хувилбар байдаг бөгөөд эхний хувилбарт эдгээр тэмдгүүд нь Анхны дуудагдсан Гэгээн Эндрюгийн загалмайг төлөөлдөг гэж хэлдэг бөгөөд хоёр дахь хувилбарын дагуу эдгээр тэмдэг нь хотод заналхийлж болох аюулыг тодорхойлдог, тухайлбал: усны элемент - үер, галын элемент - гал түймэр, тахал, далайг дагуулдаг.

Хоёрдахь элемент

Гадаад төрхөө хэд хэдэн удаа өөрчилсөн Австрийн эзэн хааны титэм. Анхны титэмийг 1489 онд Германы хаан - Максимилиан I үйлсийнхээ төлөө төрийн сүлдээ хааны титмийн бэлгэдлээр чимэглэх эрхээр шагнаж байх үед сүлдний загварт оруулсан байна. 1508 онд титмийг Ариун Ромын эзэн хааны титэм хүртсэн Максимилианы эзэн хааны титэм сольжээ. 17-р зууны эхэн үед Максимилианы титмийг эзэн хаан II Рудольфын титэм сольсноор Австрийн эзэн хааны титэм болжээ.

Гурав дахь элемент

Хоёр талдаа бамбай, титэм барьсан арслангууд 16-р зууны төгсгөлд сүлд дээр гарч ирсэн бөгөөд энэ хугацаанд Амстердам болон муж нь Нидерландын нэг Бүгд Найрамдах Улс болж, түүнд долоон муж багтжээ.