Албаничууд ямар шашин шүтдэг вэ? Албанийн шашин, Албани сүм хийд, гэрэл зураг. Ажлын цаг

Эх сурвалжаас авсан acer120 шуудангаар

Албани дахь шашин. 2011 оны хүн амын тооллогын дүн бүс нутгаар.

188,992 хүн буюу Албани улсын хүн амын 6.75% - энэ тооллогын үеэр Албанийн эрэлхэг тооллогчид хичнээн Ортодокс Христэд итгэгчдийг тоолжээ. Албанийн үнэн алдартны сүм үр дүнг хүлээн зөвшөөрөөгүй нь ойлгомжтой. Сонирхсон хүмүүс AOC-ийн вэбсайтын үндсэн хуудаснаас "Албани дахь Ортодокс Христэд итгэгчдийн талаарх 2011 оны хүн амын тооллогын үр дүн огт буруу бөгөөд хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй" гэсэн гарчигтай албан ёсны мэдэгдлийн холбоосыг олж болно.

Үүний зэрэгцээ католик шашинтнуудын тоо хүлээгдэж буй 10% болж, лалын шашинтнууд 60% -иас бага байна. Гэвч Албанид шашингүй үзэлтнүүд, агностикууд, шашин шүтлэгийнхээ талаар дуугүй байхыг илүүд үздэг олон тооны хүмүүс байсан. Гайхамшигтайгаар эдгээр бүх нөхдүүд ихэвчлэн Өмнөд Албанийн оршин суугчид болно гэж би тэр даруй таамаглав. Тэгээд ийм зүйл болсон. Зарим газар Дагестан дахь Нэгдсэн Орос улсын үр дүнгээс ч илүү хүйтэн байна:
Агностикууд: хойд Шкодер - 0.31%, өмнөд Влора - 10.97% буюу 35 дахин их.
Атеистууд: хойд Лежа - 0,13%, Гирокастрагийн өмнөд хэсэг - 6,3% буюу 48 дахин их.
Хариулаагүй: хойд Шкодер - 4.94%, өмнөд Фиер - 20.93% буюу 4 дахин их. 40 хүрээгүйд баярлалаа, тиймээ.

Ямар ч байсан би картуудыг хийсэн, сайхан өнгөрүүлээрэй!

1. Дөрвөн үндсэн шашин:

Ортодокс Христэд итгэгчдийн тоо маш бага байгааг эс тооцвол энд бүх зүйл тодорхой харагдаж байна.

2. Ортодокс яагаад тоологдоогүй вэ гэсэн асуултын хариулт энд байна.

Харилцаа нь ердөө л гайхалтай юм.

3. Дахин нэг удаа Албани улсын конфессиональ газарзүйн онцлог шинж чанартай гурван бүс нутгийн хүрээнд:

Газрын зургийн дизайны хувьд - тийм ээ, интервалууд нь маш нарийн бөгөөд мэдээллийн зорилгоор сонгосон, утгын ялгаа хүчтэй, ердөө 12 газар байдаг.

Тийм ээ, энэ бол LiveJournal дээрх миний анхны нийтлэл, тиймээс бүх зүйл маш хазайсан байна, алдаа хайх хэрэггүй.

Албани дахь шашны байдал бас хоёрдмол утгатай. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр Албанчуудыг лалын шашинтнууд гэж байнга харуулдаг. Гэхдээ энэ нь тийм ч хол юм: Албаничуудын дунд Ортодокс Христэд итгэгчид, Католик шашинтнууд, Мусульманчууд бас байдаг. Хамгийн магадлалтай нь үндэсний хэт даврагч, бага хэмжээгээр шашны хэт даврагч үзэл байдаг.

Хүн амын дийлэнх нь зууны эхэн үед ч, одоо ч Исламын шашинтай. Гэвч нөхцөл байдал байнга өөрчлөгдөж байдаг.

1945 онд хүн амын 70% нь лалын шашинтай, 20% нь үнэн алдартны шашинтнууд (голчлон Гректэй хиллэдэг тоскууд, өмнөд эрэг, хотод амьдардаг), 10% нь католик шашинтай (Шкодер мужийн хойд хэсэгт амьдардаг Гегүүд) шашин шүтдэг байв. Гэвч 2000 оны мэдээллээр хүн амын 38.8% нь Исламын шашинтай, янз бүрийн тооцоогоор католик шашныг 13.32% -иас 16.7% хүртэл хүлээн зөвшөөрдөг. Итгэгчдийн 16.1% нь Ортодокс шашны янз бүрийн салбаруудад харьяалагддаг бөгөөд ойролцоогоор ойролцоогоор. 10.4% нь Албанийн Автоцефал Ортодокс Сүмийн дагалдагчид, мөн итгэгчдийн 11.8 орчим хувь нь бусад шашин шүтлэг, тэр дундаа олон тооны протестант шашны шашинтнууд байв. Хүн амын 16.6% нь өөрсдийгөө итгэгч гэж үздэггүй.

Сонирхолтой нь: 1967 онд католик шашинтнуудын тоо 7% байсан бөгөөд 130 мянга орчим хүн байжээ. Бид өнөөгийн үе шатанд улс орныг христийн шашинжуулах тухай ярьж болохоос Исламын үзэл санааны өсөлтийн тухай биш.

Уламжлал ёсоор Албани улсын хойд хэсэг нь католик шашинд илүү их нөлөөлсөн, тус улсын төв нь хамгийн исламын шашинтай бүс нутаг байсан (иймээс Косовотой параллель), өмнөд хэсэг нь Византийн соёл болох Ортодокси руу илүү их татагддаг байв.

Өнгөрсөн зууны эхээр олон судлаачид Албанчуудын шашны үзэл бодолд нэгэн төрлийн эклектикизм ба пантеизмыг тэмдэглэжээ. Албани дахь уламжлалт лалын шашин ч мөн ийм ул мөр үлдээдэг. Энэ улсад уламжлалт суннит исламыг анх суулгаж байсан ч суфи (дервиш) шашны дэг жаяг энд өргөн тархсан. Хамгийн өргөн тархсан нь дервиш шийтийн дэг журам байсан - Бекташия (Бектеши)

Косово дахь угсаатны цэвэрлэгээ дагалдсан аймшигт мөргөлдөөнөөс хойш бидний ихэнх нь албаничууд бүгд лалын шашинтнууд гэсэн хэвшмэл ойлголттой болсон. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр усан онгоцны хөлөг онгоцны хувьд бүх зүйл маш энгийн бөгөөд төсөөлж байснаас хамаагүй илүү сонирхолтой байдаг. Доор үзүүлсэн мэдээлэл нь Албаничуудын шашны харьяаллын талаарх таны бодлыг өөрчлөхөд хүргэнэ. Дашрамд хэлэхэд тэдний шашин шүтлэгийн зэрэг.

Мэдээжийн хэрэг, Албани улсад итгэгчдийн арслангийн хувь нь Исламыг хүлээн зөвшөөрдөг. Гэхдээ үүний зэрэгцээ энэ улсад нэлээд хүчирхэг Ортодокс, Католик нийгэмлэгүүд байдаг. Статистикууд ч маш зөрчилтэй байна. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр Албани дахь лалын шашинтнуудын массын эзлэх хувь 80% -иас давж, зарим нь 70%, зарим нь 60% орчим байна. Гэхдээ Албани улсад лалын шашинтнуудын 38-аас илүүгүй хувь нь, Христэд итгэгчдийн 60 гаруй хувь нь байдаг гэсэн тоо баримт байдаг! Энэ улсын мусульман хүн ам гол төлөв төв болон зүүн хойд хэсэгт, Албанийн хойд хэсэгт (ялангуяа Шкодра мужид) олон католик шашинтнууд төвлөрч, тус улсын өмнөд хэсэгт голчлон Ортодокс (ялангуяа хотод) байрладаг. "Скендербеу" хөлбөмбөгийн клубээрээ алдартай Корса). Үүнээс гадна Албанид үл итгэгчид маш олон байдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Гэсэн хэдий ч шашингүйн үзлийг идэвхтэй сурталчилсан Энвер Хожагийн засаглалын он жилүүд өөрсдийгөө мэдрүүлсээр байна. Гэхдээ Косовогийн хувьд нөхцөл байдал тодорхой байна: тэнд албаничууд хүн амын 90 гаруй хувийг эзэлдэг бөгөөд итгэгчдийн дунд ойролцоогоор ижил масс нь мусульманчууд байдаг (Косово дахь албаничуудын багахан хэсэг нь католик шашинтнууд). Македон улсад амьдардаг Шиптаруудын дунд Исламын шашинтнууд давамгайлж байгаа боловч Католик шашны томоохон нийгэмлэг байдаг бөгөөд тэдний нэр хүндтэй төлөөлөгч нь Католик шашны дэг жаягийг үндэслэгч Тереза ​​эх (дэлхийд - Агнес Гонха Божакхиу) юм. нигүүлслийн. Албанчуудын өөр хоёр том угсаатны зүйн бүлгийг тус тусад нь онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй: Италид амьдардаг, католик шашин шүтдэг Арбереши, Грект амьдардаг, голдуу Ортодокс шашинтай Арнаутууд. Арнаутуудын талаар онцгойлон дурдах хэрэгтэй. Тийм ээ, тийм ээ, энэ Албанчуудын угсаатны зүйн бүлэг нь тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэлд нэгэн цагт Элласын үндэсний баатруудыг өгсөн юм. Гэхдээ энэ бол уянгын ухралт юм. Гэхдээ ерөнхийдөө дээр дурдсан бүх зүйлийн мөн чанар нь маш тодорхой юм: Албаничууд бүгд мусульманчууд биш юм.

Исламын шашинтай албанчуудын хувьд тэдний шашин шүтлэгийн түвшин туйлын доогуур байгааг хэлэх ёстой. Албани эмэгтэйчүүдийн дийлэнх олонхи нь (Мэдээж лалын шашинтай эмэгтэйчүүд!) хижаб өмсдөггүй, бурка өмсдөггүй (жишээлбэл, Боснийн мусульман эмэгтэйчүүдээс ялгаатай нь), зарим охид бүр богино банзал өмсөж, жинхэнэ европчууд шиг хувцасладаг! Лалын зан заншлыг сахих талаар бид юу хэлж чадах вэ? Шиптарууд ч гэсэн хошигнох дуртай, жишээлбэл, хэрэв та өөрийгөө лалын шашинтай гэж үзвэл таны өвөг дээдэс Христэд итгэгчид байсныг мэдээд бүү гайхаарай! Ерөнхийдөө Албанчуудын хувьд шашин шүтлэг нь хэзээ ч шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэж байгаагүй. Бүр цаашилбал: Албанчуудын шашин бол... Албанизм гэсэн үзэл байдаг! Энэ нь таны шашин шүтлэг ямар байх нь огт хамаагүй. Хэрэв та Албани бол харьяалагдах болно. Тэгээд л болоо.

Албани дахь шашны байдал, түүнчлэн энэ улсын олон шинж чанар, амьдралын талууд нь олон хэвшмэл ойлголтоор хүрээлэгдсэн байдаг.

Энэ нь зөвхөн Исламын шашныг хүлээн зөвшөөрдөг гэсэн хүчтэй үзэл бодол байдаг бөгөөд энэ нь үнэн биш юм. Тус улсын хүн амын 60 орчим хувь нь үнэхээр лалын шашинтай боловч Албани улсад олон оршин суугчид Ортодоксик ба Католик шашныг баримталдаг бөгөөд бусад шашны төлөөлөгчид бас байдаг.

Албани дахь Ортодокс- Тус улсын хамгийн том гурван шашны нэг, янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээлснээр тус улсын хүн амын 30 хүртэлх хувь нь үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Албани улсын гурав дахь хамгийн түгээмэл шашин бол Католик шашин бөгөөд үүнийг Албаничуудын 10 орчим хувь нь дагадаг.

Түүнчлэн католик шашныг хүлээн зөвшөөрдөг олон тооны албаничууд тус улсаас гадуур амьдардаг - Итали, Монтенегро, Косово гэх мэт.

Энэ нь Ромын эзэнт гүрний ноёрхлын үед буюу МЭ 100-аад онд гарч ирсэн. Византийн эзэнт гүрэн, түүний нутаг дэвсгэр дээр амьдарч, үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрдөг славян овгуудын нөлөөн дор Византийн ёс заншил Албани, ялангуяа тус улсын өмнөд хэсэгт давамгайлж байв.

Константинополь нуран унаснаар Албани Католик Италийн нөлөөнд орсон нь тус улсад католик шашин дэлгэрэхэд хүргэсэн. Өнөөдрийг хүртэл католик шашинт хүн ам голчлон Албани улсын баруун хойд бүс нутагт амьдардаг бөгөөд эрт дээр үеэс Католик шашинтай Италитай нягт худалдааны харилцаатай байсан.

Хамгийн өргөн тархсан, нэгэн зэрэг хамгийн залуу нь Исламын шашин юм. Хүн амын 60 орчим хувь нь Исламын шашинтай бөгөөд удаан хугацааны туршид Албани улс оршин суугчдын дийлэнх нь лалын шашинтай цорын ганц Европын улс гэж тооцогддог байв.

Исламын шашин 14-р зуунаас Албани улсад нэвтэрч эхэлсэн бөгөөд тэр үед Христийн шашин хүн амын дунд аль хэдийн өргөн тархсан байсан бөгөөд хүн амын нэг хэсэг нь Иллирийн харь шашны итгэл үнэмшлийг баримталсаар байв. 16-р зуунд Албани улс Османы эзэнт гүрэнд эзлэгдсэний дараа исламжих үйл явц дууссан.

Туркийн эрхшээлд байх үед Албаничууд Исламын шашинд орохыг үндсэндээ хуучин эрх ямбаа хадгалах, карьерын шатыг ахиулах хэрэгсэл гэж үздэг байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй - Исламын шашинд орсон албаничууд Балканы хойг дахь Туркийн хүч чадлын багана болжээ.

Гэсэн хэдий ч Османы эзэнт гүрний үед Албаничууд Христийн шашныг нууцаар шүтсээр байв. Түүгээр ч зогсохгүй зарим Христэд итгэгчид лалын шашны зан үйл, нэрийг гаднаас нь хүлээн зөвшөөрч байсан ч гэр бүлийн амьдралдаа Ортодокс эсвэл Католик шашны уламжлалыг дагаж мөрддөг байв.

Үүний зэрэгцээ, Албанийг одоогийн бидний харж байгаачлан ердийн лалын шашинтай орон гэж нэрлэх боломжгүй бөгөөд энэ нь бүхэлдээ Европын орон зайд нийлдэг.

Албанийн ард түмний гол үнэт зүйлсийн нэг бол шашны хүлээцтэй байдал, эв найрамдал юм.

Албани улс өөр өөр цаг үед өөрийн хэл, шашин шүтлэгтэй олон янзын ард түмний байлдан дагуулал, түрэмгийлэлд өртөж байсан тул албаничуудын шашин шүтлэгийн талаарх ойлголт өвөрмөц юм.

Шашны хүлцэнгүй байдлын тод жишээ бол олон тооны холимог гэрлэлт юм. Ихэнхдээ нэг овог, нэг гэр бүлд янз бүрийн шашны итгэл үнэмшил тайван амгалан зэрэгцэн оршиж чаддаг - Ислам, Ортодокси, Католик шашин.

Нэг ах нь католик, нөгөө нь лалын шашинтай байж болно; нэг гэр бүлийн гишүүд Христийн болон Мусульман нэртэй байсан.

Албани үндэстний шашны харилцан хүндэтгэл, сайн хөрш, хүлцэнгүй байдал нь тус улсын түүхэнд гүн гүнзгий улбаатай.

Болзошгүй түрэмгийлэгчдийн байнгын аюул заналхийллийг харгалзан Албанийн ард түмэн шашны үндэслэлээр хуваагдахаас зайлсхийж, эв нэгдэл, нэгдмэл байдлын төлөө хичээж байв.

Албанийн зохиолч Пашко Васа тунхагласанчлан, "Албанчуудын шашин бол Албанизм юм."

Үнэхээр ч үндэсний хэл шинжлэлийн хамаарлыг албаничууд аль нэг шашны урсгалд харьяалагдахаас илүү үнэлсээр ирсэн.

Өнөөдөр ч гэсэн Албани улсын зарим бүс нутагт та зөвхөн холимог гэр бүл төдийгүй лалын шашинтай, христийн овогтой албаничууд эсвэл эсрэгээр нь олж болно.

Нэгэн цагт Албанийн нэрт зохиолч Пашко Васа Албанийн шашин бол "Албанизм"-аас өөр зүйл биш гэж хэлсэн байдаг. Албани улсын албан ёсны шашин нь Ислам гэж тооцогддог бөгөөд өнөөг хүртэл хүн амын дийлэнх олонхи нь энэ итгэлийг шүтдэг. Нөгөөтэйгүүр, энэ улсын оршин суугчид үндэсний хэл шинжлэлийн хамаарлыг тодорхой шашин шүтлэгт харьяалагдахаас илүү өндөр үнэлдэг. Би юу гэж хэлэх вэ, өнөөдөр ч гэсэн энд зарим газар холимог гэр бүл төдийгүй христийн овог, мусульман нэртэй албаничуудыг харж болно ...

Орчин үеийн шашны байдал

Үнэн хэрэгтээ Албани улсад шашны байдал маш их холилдсон байдаг. Энэ мужийн хүн ам зөвхөн Исламын шашин шүтдэг гэсэн үзэл бодол байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь зөөлөн хэлэхэд үнэн биш юм. Тийм ээ, хүн амын талаас илүү хувь нь мусульманчууд. Үүний зэрэгцээ Ортодокси ба Католик шашны хуулийг дагаж мөрддөг хангалттай тооны оршин суугчид байдаг.

Үүнээс гадна бусад шашны төлөөлөгчид оролцож байна. Зарчмын хувьд энэ нь гайхах зүйл биш юм: улс орон бүхэлдээ Европын орон зайд интеграци хөгжиж байгаатай холбоотойгоор тус улсад Исламын нөлөө суларч байна.

Итгэл үнэмшлийн үүсэл ба түүх

Хэрэв бид түүхийг эргэн санавал Албанийн шашин болохын хувьд Ислам нь Дундад зууны үед энд нэвтэрч эхэлсэн. Дашрамд хэлэхэд, тэр үед Христийн шашин хүмүүсийн дунд аль хэдийн өргөн тархсан байв. Хүн амын өөр нэг хэсэг нь Иллирийн паган шашны итгэл үнэмшлийг баримталдаг байсан нь үнэн. 16-р зуунд Османы эзэнт гүрэнд эзлэгдсэн үед исламжих байнгын үйл явц дууссан. Үнэнийг хэлэхэд Туркийн засаглалын үед Исламын шашинд шилжих нь ажил мэргэжлийн шат ахих, мөн хуучин эрх ямбаа хадгалах хэрэгсэл гэж оршин суугчид үзэж байв. Өөрөөр хэлбэл, Исламын шашинд орсон албаничууд Османы эзэнт гүрний бүх Балканы хойг дахь хүч чадлын жинхэнэ дэмжлэг болсон юм.

Гэсэн хэдий ч Туркийн ноёрхлын үед ч тус улсын хүн ам өөрсдийн шашин шүтлэг, тэр дундаа христийн шашныг нууцаар тунхагласаар байв ... Түүгээр ч барахгүй зарим Албани христийн шашинтнууд лалын шашны зан үйл, нэрсийг гаднаас нь авч, гэр бүлээрээ хүлээн зөвшөөрчээ. амьдрал нь тэд үнэн алдартны эсвэл католик уламжлалыг зөрүүдлэн дагасаар байв. Тиймээс Албанийн шашин тэр үед ч ер бусын байсан.

Тус улс тусгаар тогтнолоо олж авсны дараа Исламын нөлөө ихээхэн суларч эхлэв. Олон эхнэр авахыг болиулж, мусульманчуудын уламжлалт зан үйл болох залбирлыг албани хэлээр, зогсохгүй, бөхийлгөхгүйгээр уншиж эхэлсэн гэж үзье.

Мөн тус улсыг “шашингүй улс” хэмээн зарласан Коммунист намын бараг хагас зуун жилийн засаглалын талаар бид юу хэлэх вэ? Тухайн үед "Албанийн шашин" гэх ойлголтыг хууль бус гэж үздэг байсан бөгөөд шашны зан заншил, уламжлалыг дагаж мөрдөхийг ерөнхийд нь хориглодог байв.

90-ээд оны эхээр коммунист дэглэм нуран унаснаар шинэчлэл эхэлсэн. Шинэ засгийн газар шашны талаарх бодлогоо зөөлрүүлэв. Түүгээр ч барахгүй Европын интеграцийн үйл явцыг юу ч зогсоож чадахгүй. Үнэхээр ч Итали бол албанчуудын маргаангүй шүтээн гэж тэд хэлдэг.Энэ улс өдөр тутмын амьдрал, хувцас загвар, хоол хүнсэндээ өөрийн соёлыг авч явдаг. Европт анхаарлаа хандуулж, Албанийн гудамжинд мини юбка, задгай өмд өмссөн олон залуу охид, шорт өмссөн залуус гарч ирэв. Эсвэл Ид аль-Адха амралтын өдөр гэж бодъё, гэхдээ та энд олон нийтийн малын тахилгыг хэзээ ч харахгүй. Нэг үгээр хэлбэл, Албанийн ард түмний гол үнэт зүйл бол шашны хүлцэл төдийгүй энэ талаар эв найрамдалтай байх явдал юм.

Ийнхүү албаничуудын шашны шалгуураар статистикийн задаргаа өмнөх жилүүдийнхтэй өнөөг хүртэл хэвээр байна.

2002-2007 онд энэ албан тушаалыг хашиж байсан тус улсын ерөнхийлөгч асан Ортодокс Альфред Мойсиу нэгэн цагт Албанийг бүрэн Христийн шашинтай орон гэж нэрлэж байсан нь үнэн. Тэр үед алдаа гаргаагүй. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн лалын шашны байгууллагуудын нэг нь эдгээр үгийг шууд эсэргүүцэв. Үүний үр дүнд Ерөнхийлөгч Албани улс, түүнчлэн шашин шүтлэг нь албан ёсоор Исламын шашинтай хэдий ч шашингүй хэвээр байгаа гэдэгтэй санал нийлж, яаруу мэдэгдлээсээ бүрэн татгалзав.

Мэдээллийн товхимолд бүртгүүлснээр өөр өөр улс орнуудын талаар илүү их мэдээлэл авах, мөн нийтлэлийн хэлэлцүүлэгт сэтгэгдэл дээр оролцох боломжтой.