Солонгосчууд, БНСУ, БНАСАУ-ын ард түмэн. Алс Дорнодод солонгосчууд хэрхэн гарч ирсэн бэ? Солонгосчууд гэж хэн бэ, тэд хаанаас гаралтай вэ?

Одоогоос 150 гаруй жилийн өмнө Солонгосоос ирсэн тариачин гэр бүлүүд сайн дураараа улсынхаа хилийг орхин Алс Дорнод руу гүйсэн. HLEB тэднийг эх орноосоо дүрвэхэд хүргэсэн шалтгааныг олохыг хичээж байна

Тэд янз бүрийн шалтгаанаар гүйсэн. Анх 1858 оны Айгуны гэрээ, 1860 оны Бээжингийн гэрээний дагуу Оросын эзэнт гүрний шинэ хил хязгаараас давсан халдлага нь зэрлэг хүн орхоодой хайх, агнуурын цом олборлохтой холбоотой байв. Хойд нутгийн баялгийн тухай цуу яриа ядуусын дунд хангалттай хурдан тархав. Харамсалтай нь Солонгосын засгийн газрын бодлого татвар төлөлтийг чангатгаснаар улс орны нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлэв. Үхлийн шаналал дор Солонгосын тариачид аврал хайж газар нутгаа орхив. Дашрамд дурдахад, суурьшсан хүмүүсийн дунд Оросын эрдэнэсийн сангаас зардлаар тухайн үеийн хамгийн алслагдсан газруудад суурьшсан хувьсгалчид цөлөгдсөн байв.

1864 оны 1-р сард 65 хүн Өмнөд Уссури мужид ирэв. Солонгосын эрх баригчдын үл мэдэгдэх анхны 14 гэр бүл Хятадын хилийн ойролцоо Оросын Тизинхэ хэмээх солонгос тосгоныг байгуулжээ. Одоо энэ тосгоноос (одоогийн Виноградное тосгон) хилийн заставын хуаранд сэргээн босгосон Гэгээн Иннокентьевскийн сүмийн барилга л үлджээ.

Зөвхөн хамгийн зоригтой, тэсвэр тэвчээртэй хүмүүс Оросын газар нутагт хүрч ирэв. Зарим нь хойд зүг рүү явах замдаа Манжуур явсан ч буцаж ирээгүй. Хэдэн хүн Оросын хилээр хүрээгүйг тодорхойлоход хэцүү ч нүүлгэн шилжүүлсэн хүмүүсийн нас баралтын түвшин маш өндөр байв.

Солонгос, Хятадын засгийн газар солонгосчуудыг бөөнөөр нь нүүлгэн шилжүүлэхээс бүх талаар сэргийлсэн. Гэвч цагаачлал аяндаа нэмэгдэж байгаа нь зарим нэг түгшүүр төрүүлсэн тул хожим Оросын захирагчид ч тэдэнтэй нэгдсэн. Оросууд нэг талаар гадаад хөршүүдтэйгээ зөрчилдөхөөс зайлсхийхийг хичээсэн ч хямд ажиллах хүчээ алдахыг хүссэнгүй.

1878 онд нийт солонгосчуудын тоо 6766 хүн байсан бөгөөд тэдний 624 нь Оросын менежерүүдийн хүчин чармайлтаар Амур мужид (одоогийн Еврейн автономит муж, адислагдсан тосгон) амьдарч байжээ.

Ерөөлтэй гэр бүл бүр эдлэн газартаа том цэцэрлэгтэй байсан бөгөөд байшин, туслах барилгууд нь бүх талбайн төвд байрладаг байсан нь болзошгүй гал түймрийн үед хөршүүдийн аюулгүй байдлыг хангаж өгдөг. Гудамжуудыг цэвэрхэн, энгийн хороололд хуваасан. (Байшин, гудамжны байршил хадгалагдан үлдсэн - үүнийг хиймэл дагуулын зургийн ачаар харж болно.) Тосгон Хятадтай ойрхон байрладаг тул Хятадын дээрэмчид халдлага үйлдэхийг үгүйсгэсэнгүй. Тиймээс оршин суугчдын аюулгүй байдлыг хангах үүднээс тосгоныг хоёр метрээс дээш өндөртэй шороон ханаар хүрээлж, дотор нь нүх, цоорхойг харуул хамгаалалттай барьсан байв.

Мөн тосгонд гурван сургууль нээгдэв: хөвгүүдийн дунд сургууль, охидод зориулсан сайдын сургууль, Ардын боловсролын яамны дэмжлэгтэйгээр Солонгос сургууль. Сүүлд нь эцэг эхийнхээ фэнзэд суралцах ёстой 8 хүн л ирсэн боловч энд хүүхдүүд солонгос, хятад бичиг, дорно дахины газарзүй, арифметикийн анхан шатны мэдээлэлд суралцах боломжтой байв.

Амарын хязгаарт солонгосуудыг бөөнөөр нь нүүлгэн шилжүүлэхийг таслан зогсоох оролдлого хийсэн ч долоон жилийн дараа 8500 суурьшсан солонгос иргэн, 12500 гадаадын иргэн бүртгэгдсэнээс гадна жил бүр 3000 хүртэл хүн ажиллахаар иржээ.

Алс Дорнод дахь Оросын суурьшлын асуудал нэн тэргүүний зорилт хэвээр байсан тул 1886 онд Солонгосын асуудлаарх их хурлын шийдвэр нь хилийн бүс нутагт солонгос, хятадын суурьшлыг хориглох өргөдөл байв; өмнө нь нүүлгэн шилжүүлж байсан хүмүүсийг бүс нутгийн нутаг дэвсгэрт гүнзгийрүүлэн нүүлгэн шилжүүлж, боловсруулсан газруудыг тариачин суурьшигчдын ашиглалтад шилжүүлэх ёстой. Ийм байдлаар Хабаровск, Приморскийн хязгаарт олон тосгон бий болсон бөгөөд энэ замд одоо ч гэсэн физикийн тусгай зардал шаардагддаг.

"Амур муж дахь Хятад, Солонгосын субьектуудын тухай журам" нь Алс Дорнодын нутаг дэвсгэрийг хөгжүүлэхтэй холбоотой Оросын эрх баригчдын асуудлыг шийдсэн. Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт байсан бүх солонгосчуудыг гурван ангилалд хуваасан. Эхнийх нь 1884 оноос өмнө суурьшсан хүмүүсийг багтаасан - тэд Уссури мужид үлдэхийг зөвшөөрсөн боловч Оросын иргэншил авах боломжтой байв. Хоёрдугаарт - 1884 оноос хойш нүүсэн боловч Оросын иргэншлийг хүлээн авах хүсэлтэй хүмүүс. Гурав дахь ангилалд ажил хийхээр ирсэн түр оршин суугчдыг хамруулсан. Тэд нийтийн эзэмшлийн газар нутаглах эрхгүй байсан. Оршин суух тасалбар хүлээн авсны дараа л үлдэх боломжтой байсан.

Солонгосын хүн ам Алс Дорнодын хөгжилд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Өмнөд Уссурийн нутаг дэвсгэрт тариалангийн газар тариалан хөгжиж эхэлсэн бөгөөд энэ нь Солонгосын тариачдын гол ажил байв. 1970-аад онд талх хүртэл илүүдэлтэй байсан нь үнэ буурахад хүргэсэн. Мөн солонгосууд гүүр барьж, шороон зам, төмөр зам тавьж, харилцаа холбооны шугам тавьсан. Ерөнхийдөө Солонгосын ард түмэн ажилдаа хариуцлагатай ханддаг байсан бөгөөд үүнийг амбан захирагч А.Н.Корф өөрөө хүлээн зөвшөөрсөн.

"1887 оноос хойш, -тэр бичсэн , - Бидэнтэй хамт амьдардаг солонгосчууд Оросын хүн амтай эн тэнцүү төдийгүй илүү өргөн хүрээнд Земствогийн үүргийг гүйцэтгэхэд оролцсон.<…>Тэд Новокиевскийн замаас Раздольный суурин хүртэл, Подгорная өртөөнөөс Искакова тосгон хүртэл нийтдээ 300 гаруй верст шинэ замуудыг үнэ төлбөргүй барьжээ. Ер нь солонгосчууд өөрсдөд нь оногдсон бүх үүргээ ухамсартайгаар гүйцэтгэснийг би маш их магтаж хэлэх ёстой.».

Ийнхүү солонгосчууд Оросын хүн амын улс төрийн чухал хэсэг болжээ. Гэсэн хэдий ч Солонгосын хүн ам эзэнт гүрний ажилд хамгийн их оролцохын тулд боловсролын шинэчлэл хийх шаардлагатай байв. Солонгосчуудыг оросжуулах хамгийн хялбар арга бол Ортодокс сүмээр дамжуулан суртал ухуулга хийх явдал байв. Энэ нь сургуульгүй алслагдсан тосгоны хувьд онцгой чухал байсан, учир нь шашны зүтгэлтнүүд нийт хүн амын дунд бичиг үсэгт тайлагдсан цорын ганц хүмүүс байв.

Үүний үр дүнд 1883-1902 онд Приморскийн бүс нутагт Оросын нийт хүн амын тоо 8385-аас 66320 хүн болж нэмэгдэв. Бүс нутгийн солонгосчуудын тоо өнгөрсөн жилүүдэд 10,137-оос 32,380 болж нэмэгджээ. Солонгост Японы колоничлолын дэглэм тогтоосны дараа солонгосчуудын цагаачлал улам бүр газар авчээ. Материаллаг байдал эрс муудсанаас гадна зарим хүмүүс улс төрийн шалтгаанаар зугтсан. Эдгээрийн дунд Японы эсрэг үндэсний эрх чөлөөний тэмцэлд оролцогчид байсан. Гэвч ОХУ-тай гаалийн боомтыг тойрч хууль бусаар ирсэн солонгосчуудын тоог тооцоход үнэхээр хэцүү байсан. Японы эрх баригчид паспорт олгохгүй, цагаачлахыг хориглосон нь Орост нүүлгэн шилжүүлэхэд хүндрэл учруулж, Оросын оршин суух тасалбар авахад амаргүй байв. Тиймээс 1910 онд Солонгосоос ирсэн хүн амын шилжилт хөдөлгөөн дахин 10 мянгаар нэмэгджээ. Хүн ам сар бүр 600-700 орчим хүнээр нэмэгддэг. 1917 онд Приморскийн хязгаарт зөвхөн хөдөөгийн солонгос хүн ам 81,825 хүн байсан нь тус бүс нутгийн хүн амын 30% -ийг эзэлж байв.

Дайн, хувьсгал, дараа нь Алс Дорнодыг Японы эзлэн түрэмгийлээгүй бол бүх зүйл өөр байх байсан байх. Иргэний дайны эхэн үеэс солонгосчууд Японы эсрэг идэвхтэй байр суурийг илэрхийлж байсан Улаан армийг тууштай дэмжиж байв.

Гэсэн хэдий ч Алс Дорнод дахь большевик хөдөлгөөнийг дэмжихэд тусалж байсан ч Зөвлөлтийн засгийн газар Хятад, Солонгос гэсэн хоёр асар том гадаадын диаспора байхаас ихээхэн болгоомжилж байв.

Энэ хооронд Владивосток, Приморскийн хязгаарын хүн ам нэмэгдэж байв. Ихэнх нь хөдөө орон нутагт, ялангуяа Солонгосоос ирсэн цагаачид амьдардаг Посьет дүүрэгт - 90% нь амьдарсаар байв. Мөн 1930-аад оны дунд үе гэхэд солонгосчуудын тоо 200,000-д хүрчээ. Тэд бүгд Оросын соёлын чиглэлээр хангалттай мэдлэгтэй, Солонгосын хүн ам жинхэнэ "өөрсдийнх" болсон Зөвлөлтийн сургуульд аль хэдийн суралцсан.

Аль 1923 онд Солонгосын хүн амыг Алс Дорнодоос нүүлгэх санал гарч байсан. Тэр үед Солонгос Японы колони байсан. Тиймээс Японы эрх баригчдын Алс Дорнод дахь солонгос хүн амыг элсүүлсэн үйлдэл нь ийм улс төрийн "цэвэрлэгээ" хийх анхны шалтаг болсон юм. Бүх бүс нутгаас "Японы тагнуул нэвтрэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд" Казахстан, Узбекистан, Киргиз зэрэг улсад бөөнөөр нь нүүлгэн шилжүүлэх арга хэмжээ авчээ. Нэгдэлжүүлсний дараа Төв Азид олон сая хүн нас барж, олон зуун мянган хүн бүгд найрамдах улсаас гадуур цагаачлан иржээ. Өлсгөлөн, тахал өвчний улмаас энэ нутаг дэвсгэрийн хөдөлмөрийн нөөц хомсдсон тул Солонгосын хөдөлмөрийн чадвартай боловсон хүчний хомсдолыг энд албадан гаргажээ. 1930-аад оны бодлого нь нүүлгэн шилжүүлэлтийн хувь заяанд ул мөрөө үлдээснийг тооцохгүй байх боломжгүй, учир нь энэ нь бүхэлдээ социализмд дайсагнасан ард түмний эсрэг тэмцэл байв. ЗСБНХУ-д цөлөгдөхөд тулгарсан бэрхшээлийг Солонгосын ард түмэн хамгийн түрүүнд мэдэрсэн.

Дашрамд дурдахад, Сахалинд амьдардаг солонгосчуудын тухай, яагаад бусад хүмүүсийн адил албадан гаргаагүй тухай. 19-р зууны 70-80-аад онд Сахалин дээр анхны суурингууд гарч ирсэн бөгөөд энэ нь Орос-Японы дайны дараа мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн. Япон арлын өмнөд хэсгийг (Карафуто) эзлэн авч, 1945 он хүртэл солонгосчуудыг нүүлгэн шилжүүлэх бодлогыг идэвхтэй явуулж байв. Эхэндээ эдгээр нь Сахалины нүүрсний уурхайд солонгос залуу ажилчдыг элсүүлэх гаднах тайван үйлдлүүд байв. 1944 онд цагдаагийн тусгай ангиудыг байгуулж, бүх эрчүүдийг Солонгосоос гаргахын тулд гэрээсээ албадан гаргав. Ийнхүү Япон бууж өгсний дараа Сахалин дахь солонгос хүн ам ойролцоогоор 50,000 хүн байв.

Өмнөд Сахалин буцаж ирсний дараа солонгос суурьшигчидтай холбоотой асуудал үүссэн. Тэдний зарим нь Японы иргэншилтэй, зарим нь ямар ч иргэншилгүй байсан. Шийдвэр гаргахын тулд Зөвлөлт засгийн газар Солонгосыг нэгтгэх шийдвэр гаргахыг хүлээж байсан ч дайн эхэлжээ. Мэдээжийн хэрэг, солонгосчуудын дийлэнх нь урд зүгийн хүмүүс байсан тул эх орондоо буцаж ирэхийг хүсч байсан ч ЗХУ дайсныг хүн хүчээр хангахгүй байсан тул асуудлыг дахин 10 жилээр хойшлуулав.

1950-иад оны дундуур тэд ЗХУ-д үлдэхийг хүсч байна уу, эсвэл орхих уу, хэрэв тэд явбал өмнөд эсвэл хойд хэсэг рүү явах уу? Хариуд нь Сахалин дахь орон нутгийн эрх баригчид ЗХУ-ын амьдралыг үргэлжлүүлэх, эсвэл муугаар бодоход БНАСАУ руу нүүх кампанит ажил өрнүүлжээ. Солонгос руу буцах цорын ганц сонголт бол БНАСАУ руу усан онгоцоор явах явдал байв. Өдгөө өдөөн хатгалга гаргахгүйн тулд Зөвлөлтийн дагалдан яваа цэргүүдийг зэвсгээр хангаж, Зөвлөлтийн байлдааны хөлөг онгоц суурьшсан хүмүүсийн хамт уурын хөлөг онгоцыг дагаж байв.

Төв Азиас Солонгосчууд буцаж ирсэнгүй. 1993 онд ОХУ-ын Дээд Зөвлөл Солонгосын хүн амыг Алс Дорнодоос албадан гаргахыг хууль бус гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Гэвч Зөвлөлт Холбоот Улс алга болж, шинэ нүүлгэн шилжүүлэх тухай асуулт гарч ирэхээ больсон.

Дашрамд дурдахад, 3-р сарын 30-нд ПНУ-ын Олон улсын найрамдлын клубын оролцогчид болно. Уг арга хэмжээнд Хабаровск хотын бүх их, дээд сургуулийн солонгос оюутнууд оролцож, Өмнөд Солонгост зориулсан концерт болох бөгөөд үзэсгэлэнгийн төгсгөлд амтат цайны үдэшлэг болох юм.

Найзууддаа хэл:

Алдаа олсон уу? Фрагментийг сонгоод Ctrl+Enter дарж илгээнэ үү.

Солонгосын ард түмний гарал үүслийн тухай асуудал нээлттэй хэвээр байна. Манай дэлхийд солонгосчууд үүссэнийг тайлбарласан олон хувилбар байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр солонгосчууд 6000 орчим жилийн өмнө анх бүрэлдэж, орчин үеийн Сибирийн нутаг дэвсгэрт амьдарч байжээ. Дараа нь шилжилт хөдөлгөөний үр дүнд Солонгосын хойг дээр зогссон суурьшил бий болжээ. Тухайн үед Сибирийн овог аймгууд харилцаа тогтоож чадсан мек овгууд тэнд амьдарч байжээ.
Өөр нэг хувилбарт солонгосчуудын өвөг дээдсийг одоогийн Алтайчууд гэж хэлдэг. Шилжилт хөдөлгөөн Манжуур, Солонгосын хойг, Японд нөлөөлсөн. Овог аймгуудыг нэгтгэхэд Хятадын Ихан нарыг эсэргүүцсэн нь тусалсан.
ДНК-ийн судалгаагаар анх удаа солонгосчууд Байгаль нуурын ойр орчимд үүссэн байна. Антропологичид тэднийг Монголоид угсаатны Зүүн Азийн төлөөлөгчид гэж ангилдаг. Сонирхолтой нь тэдний тоо Өмнөд болон Хойд Солонгост төдийгүй АНУ-д ч их байдаг. Одоо Лос Анжелес хотод Сөүлтэй ижил тооны солонгосчууд бий.

Гадаад төрх

Солонгосчуудын нүүрний тод шинж чанар бол дөрвөлжин хацар, жижиг хамар, нүд нь эсрэгээрээ том юм шиг санагддаг. Өмнөд Солонгосчууд хойд солонгосчуудаас илүү зөөлөн шинж чанараараа ялгаатай. Энэ нь зөвхөн угсаатны үүсэлтэй холбоотой биш, учир нь Өмнөд Солонгос эсвэл АНУ-ын амьдралын түвшин харьцуулашгүй өндөр байдаг. Өмнөд Солонгост гоо сайхны мэс засал түгээмэл байдаг бөгөөд охид, хөвгүүд ихэвчлэн гоо сайхны эмч нарын үйлчилгээнд ханддаг тул тэд арчилгаа сайтай, хөөрхөн харагддаг.
Ихэнх солонгосчууд намхан, загварлаг, заримдаа сонин үс засалтанд дуртай. Бүх үндэстний онцлог шинж чанар бол ер бусын хувцас өмсөх хандлага юм. Солонгосчуудыг манай гарагийн хамгийн загварлаг азичууд гэж нэрлэх нь үндэслэлгүй. Сөүл хотын төвөөр алхахад та загварын шоунд оролцож байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлэх болно.

Өгүүллэг

Өглөөний амгалан тайван газрын түүх Жусоны эрин үеэс эхэлдэг. Орчин үеийн солонгосчуудын эртний өвөг дээдэс палеолитын үед амьдарч байсан гэж эрдэмтэд үздэг. Эртний солонгосчуудын гол үйл ажиллагаа нь ан агнуур, загас агнуур байв.
Эртний Жосоны эрин үе МЭӨ 4-р зуунаас эхэлсэн. Солонгосчуудын олонх нь тус улсын түүх МЭӨ 2333 оноос эхэлсэн гэж үздэг бөгөөд энэ нь Жосоныг үндэслэгч домогт захирагч Тангунтай холбоотой юм. Энэ үг шууд утгаараа өглөөний цэнгэг гэсэн утгатай тул Солонгосын алдартай яруу найргийн нэр юм.
Жосон МЭӨ 109 он хүртэл тусгаар тогтносон улс хэвээр байв. Түүнийг Хан гүрний төлөөлөгч Хятадын эзэн хаан Вуди эзлэн авсны дараа. Гэсэн хэдий ч хүн ам нь нутаг дэвсгэр даяар үймээн самуун дэгдээсэн тул Хятадууд тус улсыг хянаж чадахгүй байв.
Нэгдүгээр мянган жилд гурван улсын хөгжил эхэлсэн нь гурван хаант улсын (Гогурё, Баекжэ, Силла) эрин үеийг тэмдэглэсэн байна. Хойгийн хойд хэсэгт томоохон газар нутгийг эзэлж байсан Гогурёо муж хамгийн том гүрэнд хүрчээ. Түүний эзэмшил Манжуурт хүрчээ. Төр нь Хятадын ханлигуудтай тулалдахаас өөр аргагүй болсон. Зарим тулалдаан амжилттай дууссан нь шинэ газар нутгийг нэгтгэх боломжтой болсон. Солонгосын гурван хаант улс өөрсдөө ч гэсэн нийтлэг шашин болох Буддизмаар нэгдэж байсан ч хоорондоо байнга зөрчилддөг байв.
Шилла улс 6-р зуунд оршин тогтнож эхэлсэн бөгөөд Танг гүрэнтэй хурдан холбоотон болжээ. Шилла, Тан хоёрын хүч нь Гогурёо болон Баекжэ улсын хувьд дэндүү их байсан тул хоёулаа ялагдаж, Хятадын эзэнт гүрний эзэмшил газраа бууж өгөв.
Гэсэн хэдий ч 7-р зуунд Силла дэмжсэнээр эрх чөлөөний төлөөх тэмцэл үргэлжилсээр байв. Үүний үр дүнд Танчууд хуучин холбоотон орнуудтайгаа дайн зарлав. Дараа нь Силлагийн нутаг дэвсгэр дээр Бохай хэмээх улс гарч ирэв.
8-р зуунд энэ муж дээд цэгтээ хүрсэн. Хөдөө аж ахуй, төрөл бүрийн гар урлал, шинжлэх ухаан, бичиг үсэг идэвхтэй хөгжиж байв. 9-р зуунд бослого байнга гарч байсан нь зовлон бэрхшээлийн цагийг эхлүүлэхэд хүргэсэн.
918 онд цэргийн удирдагч Ван Гон засгийн эрхэнд гарч ирэв. Тэрээр худалдаачин гэр бүлээс гаралтай бөгөөд эхэндээ ирээдүйн талаар маш их амбицтай байсан. Ван Гон захирагч болсноосоо хойш Корё хэмээх шинэ улсыг тунхаглав. Европын эх сурвалжид түүнийг "Солонгос" гэж тэмдэглэсэн байдаг.
Ван Гон зальтай, стратегийн сэтгэлгээгээрээ алдартай болно. Тэрээр нөлөө бүхий феодал ноёдтой холбоо тогтоож чадсан нь газар нутгийг нэгтгэх, төрийг өргөжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм. Ван Гонгийн үед засаг захиргааны хуваагдлын систем болов. Тариачдыг захирч, боол эзэмшдэг түшмэдүүдийг багтаасан язгууртан анги гарч ирэв. Хөгжингүй хамгаалалт, армийн ачаар Корё Ляо хэмээх улсыг бий болгосон хөрш овгуудын дайралтыг няцааж чадсан юм.
Хөршүүдтэй хийсэн дайн нь Гүрёог аажмаар шавхаж байсан тул Ляо улстай дипломат харилцаа тогтоох шаардлагатай байв. Жүрхенүүд хойд зүгээс байнга довтолж байсан нь нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлжээ. Гүрёогийн уналт 13-р зуунаас эхэлсэн бөгөөд Монгол цэргүүд байгуулагдсаны үр дүнд Гүрёо ихээхэн суларч эхэлсэн. 1259 онд тус улс Монголчуудтай энхийн гэрээ байгуулахаас өөр аргагүй болсон ч солонгосчууд ялагдлаа хүлээн зөвшөөрөөгүй тул олныг хамарсан бослогод бэлтгэж эхэлсэн нь 14-р зуунд дээд цэгтээ хүрч, үүний үр дүнд Монголчууд ухарч эхэлжээ.
И Сүн Ги жанжин (1392) алуулсан сүүлчийн хаан алга болсноор Горёогийн төгсгөл иржээ. Энэ мөчөөс эхлэн 5 зуу гаруй үргэлжилсэн Ли гүрний засаглал эхэлжээ.

Солонгосын Жусон гүрний үүсгэн байгуулагч, 1-р Ван - Ли Сонг Ги

Тус муж нь анхны нэрээ Жосон болон нийслэл Сөүл (тухайн үеийн Ханьян) хотыг эргүүлэн авчээ. Эрх баригч элитүүдийн үзэл суртал нь нео-Күнзийн үзэл дээр суурилж байв. Шинэ Жусоны оргил үе 15-16-р зуунд иржээ. Тус улсад энх тайван ноёрхож, харийнхны дайралт бас байгаагүй бөгөөд энэ нь хаадын урам зоригийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулж, урлаг, анагаах ухаан, шинжлэх ухаан, хөдөө аж ахуйн түвшинг дээшлүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Захирагч Сен Жон Ли Солонгосын газарзүйн байршлын тухай түүх бичиж, дүрслэхийг тушаажээ. Эдгээр жилүүдэд тус улсад тодорхой шаталсан тогтолцоо бүрдсэн.
Солонгосын түүхийн дараагийн үе шат бүрхэг болж хувирав. Янгсан засгийн эрхэнд гарч, шинжлэх ухааныг хөгжүүлэхийг зөвшөөрдөггүй, аварга гэгддэг. Ханхүү ан агнах дуртай, хүсэл тэмүүлэлтэй адилтгаж, өөрийн ашиг сонирхлын үүднээс бүхэл бүтэн сууринг устгахад бэлэн байв. Ийнхүү ан агнуурын газрыг цэвэрлэхийн тулд Сөүл хотын захын олон байшинг сүйтгэжээ.
Энэ бүхэн тариачдыг бослого гаргахад хүргэсэн бөгөөд хамгийн том нь 1467 оны бослого байв. Байнгын дарангуйлалд автсан ч гэсэн ард түмэн эсэргүүцэж, өөрсдийнхөө төртэй тэмцсээр байв.
Түүхчид Солонгосын хувьд хамгийн хэцүү үеийг Японы түрэмгийллийн үе гэж үздэг. Пусан, Сөүл хотыг эзлэн авсан нь армийг сулруулсан цаашдын тулалдаан нь Солонгосыг ялагдаж, япончуудад олзлогдоход хүргэв. Японы түрэмгийлэгчид солонгосчуудыг эх хэлээрээ ярихыг хориглож, газар нутгийг нь булаан авч, эдийн засгаа хөгжүүлэх боломж олгосонгүй.
1919 онд Оросын Октябрийн хувьсгалаар өдөөгдсөн эрх чөлөөний хөдөлгөөнүүд япончуудын эсрэг үймээн самууны давалгааг эхлүүлэв. 1945 онд Японы цэргүүд ялагдсан нь Солонгосын ард түмнийг чөлөөлөхөд хувь нэмэр оруулсан юм. Гэвч хожим ЗХУ-ын нөлөөгөөр тус улс Хойд болон Өмнөд Солонгос болж хуваагдахад хүргэсэн. Одоо бараг зуу гаруй жил үргэлжилсэн хүйтэн дайныг албан ёсоор зогсоож, улс орнуудын хооронд энхийн хэлэлцээр байгуулагдлаа. 2018 онд энх тайвныг албан ёсоор байгуулсан.

Дүр

Дайны дараах жилүүдэд Өмнөд Солонгос уналтад орсон. Шаргуу хөдөлмөр, эдийн засгийн эрх чөлөө бий болсон нь цэцэглэн хөгжихөд тусалсан. Өнгөрсөн зууны 90-ээд оноос бизнес эрхлэгчид идэвхтэй хөгжиж эхэлсэн бөгөөд одоо Өмнөд Солонгос бол дэлхийн хамгийн өндөр хөгжилтэй орнуудын нэг юм.
Солонгосын ард түмэн хичээл зүтгэл, хөдөлмөрлөх хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг. АНУ-ын янз бүрийн их дээд сургуулиуд өдөр бүр 10, бүр 12 цаг уйгагүй ажиллах чадвартайг нотолсон судалгааг хийсэн.
Күнзийн шашин солонгосчуудын зан чанарт ихээхэн нөлөөлсөн. Удирдлага нь нэгдэлжилтийг шүтлэг болгон өргөжүүлэхийг эрмэлздэг Солонгосын бараг бүх аж ахуйн нэгжид түүний сүнс мэдрэгддэг. Солонгосчуудын хувьд ажил бол тэдний хоёр дахь гэр юм. Тиймээс удирдлагын багийн гишүүдийг ажилчид эцэг эх гэж үздэг: тэдний хүч чадал нь маргаангүй, та өндөр хамаатан садан шиг бэлхүүсээрээ бөхийж, үргэлж инээмсэглэж, сэтгэл дундуур байх ёсгүй. Хэрэв ажилтныг илүү цагаар дуудсан бол тэр зөвшөөрч байх ёстой. Үүний хариуд хүн нийгмийн хамгаалал, тэтгэмж, даатгал авдаг - энэ нь маш чухал, учир нь Өмнөд Солонгост даатгалын тогтолцоо байдаггүй. Ажлаас халагдах тохиолдол маш ховор байдаг нь хүн бүрт ирээдүйдээ итгэх итгэлийг төрүүлдэг. Түүнийг өөр албан тушаалд, өөр компанид шилжүүлж болно, гэхдээ хэн ч түүнийг халахгүй.
Солонгосын пүүсүүдэд албан тушаал ахих нь тухайн ажилтны гавьяанд суурилдаг. Албан тушаал ахих гол хүчин зүйл гэж үздэг туршлагыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Энэ баримт нь Күнзийн ёс суртахууныг тодорхой харуулж байгаа бөгөөд үүний дагуу ахмад нь юуны түрүүнд тэтгэмж хүртэх ёстой бөгөөд залуучууд ижил төстэй жишээн дээр урам зориг өгөх ёстой.
Солонгосчууд ихэвчлэн эцэг эхийнхээ мөрөөр явдаг. Хэрэв тэд анагаах ухаанд ажиллаж байсан бол хүү нь эмч эсвэл эмнэлгийн инженер болно. Охин нь ээжийнхээ сүүлийн 10 жил ажилласан компанид ажиллахаар явна. Энэ тасралтгүй байдлыг маш энгийнээр тайлбарладаг, учир нь хэрэв хүүхдийн эцэг эх нэг газар сайн мэдрэмж төрж байвал хүүхэд тухтай байх болно.
Нийгэмд ил тод зөрчилдөөнийг буруушаадаг тул солонгосчууд хэрэлдэх нь заншил биш юм. Гэр бүлд ч гэсэн өндөр настангууд л харааж зүхэж чаддаг.

Солонгос хүн бүрийн хувьд төрт ёсны тухай ойлголт чухал. Сул дорой төр нь өлсгөлөн, хэрүүл тэмцэл, иргэний мөргөлдөөн, дайчин хөршүүдийн дайралт, уналтыг амладаг гэдгийг ард түмэн гашуун туршлагаасаа мэднэ. Удаан хугацааны туршид хувийн өмчийг үл ойлгогдох зүйл гэж үздэг байсан бол төрийн өмчийг харин ч өндөр үнэлсээр ирсэн.

Амьдрал

Сүүлийн жилүүдэд барууны нөлөөгөөр амьдралд хандах хандлагыг бага зэрэг өөрчилсөн. Бизнесийн бүтээн байгуулалт, католик сүмүүдийн тархалт, түргэн хоолны сүлжээнүүд түгээмэл болсон - энэ бүхэн Солонгосын нийгэмд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарч байгааг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч төрийн байгууллагууд өөрсдийн бүрэн эрхийг хүчингүй болгож, төрийн аппаратын ажлыг шинэчлэх гэж оролдож байгаа ч хүний ​​хувийн амьдралд хөндлөнгөөс оролцох эрхтэй хэвээр байна. Саяхныг хүртэл урвасан хэргээр хүн 2 жил хүртэл ял авч байсан. 70-аад онд цагдаа нар мини банзалтай идэвхтэй тэмцэж, охидыг барьж, энэ хувцасны уртыг соронзон хальсны хэмжүүрээр хэмждэг байв.
Солонгосчуудын хувьд сүүлийн хэдэн арван жил нь ёс суртахууны тодорхой өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог. Өмнө нь залуучууд гэрлэхийн тулд эцэг эхээсээ зөвшөөрөл авахыг шаарддаг байсан бол одоо улам олон охид, хөвгүүд энэ шийдвэрийг зөвхөн өөртөө үлдээдэг. Гэсэн хэдий ч одоо ч гэсэн хамаатан садан нь хүүхдүүддээ хамгийн тохиромжтой нэр дэвшигчдийг сонгож, санаачлага гаргах хандлагатай байдаг.
Солонгосын нийгэмд хайрын гэрлэлт маш ховор байсан. Зөвхөн домогт л хайрлагчид бүх ертөнцийн эсрэг тэмцэж байгааг сонсох боломжтой. Үнэн хэрэгтээ зарим гэр бүлийг бусдад үзүүлэх нөлөөг бэхжүүлэхийн тулд гэрлэлт шаардлагатай байсан. Мөн гэрлэсний дараа хайр ирэх ёстой.

Өмнө нь солонгосчууд удам угсаагаар орчноо сонгодог байсан. Хүн найз нөхөд, хамтрагчаа сонгож, гарал үүслийг нь хардаг. Зарим тохиолдолд энэ арга нь аажмаар алга болж байгаа ч хадгалагдан үлдсэн байдаг.
Солонгосчуудын дунд гэр бүл нь хамгийн сайн зүйл учраас гэр бүл салалт маш бага байна. Хамаатан садан нь хүүхдүүд, ач зээ нартаа туслахад үргэлж бэлэн байдаг. ОХУ-ын Алс Дорнодод амьдардаг солонгосчуудын хувьд овгийн тухай ойлголт хадгалагдан үлджээ. Нэг овог 200 хүнтэй байж болох бөгөөд баярын үеэр бүгд цугларах ёстой тул эмэгтэйчүүд маш их хоол хийх шаардлагатай болдог. Овгийн гишүүн бүр (хамгийн залуу нь ч гэсэн) маш их үүрэг хариуцлага хүлээдэг ч энэ хүн ямар ч хүнд хэцүү үед түүнд туслах болно гэдэгт үргэлж итгэлтэй байж болно.
Солонгос хүн бүр эцэг эхээ хүндэлдэг. Тэдний зан чанарт - аав, ээждээ хязгааргүй хайр. Том хүү нь ихэвчлэн эцэг эхтэйгээ хамт амьдардаг байсан ч одоо энэ дүрмийг үргэлж дагаж мөрддөггүй. Шаардлагатай бол хүүхдүүд хамаатан садан бүрт тусалдаг. Тиймээс ахмад үеийнхэн өндөр настны талаар нэг их санаа зовдоггүй, учир нь төрд тэтгэврийн асуудал гарсан ч хүүхдүүд үргэлж тусалдаг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс

Солонгос эр хүнийг тэжээгч гэж нийгэмд хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ хандлага өнөөдөр ч үргэлжилж байна. Эмэгтэйчүүдийн дунд карьер хийх нь ховор байдаг.
Ахмад үеийн солонгосчууд нэлээд хатуу зарчмуудыг баримталж чаддаг бол залуучууд үүнийг үл тоомсорлодог. Сонирхолтой баримт: орчин үеийн солонгос гэр бүлд ихэнх шийдвэрийг эхнэр нь гаргадаг ч аав нь хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Эхнэрүүд санхүүгээ зохицуулж, ерөнхий болон хувийн зардалд мөнгө тараадаг.

Үүний үр дүнд бид солонгосчуудын орчин үеийн амьдралын талаар 3 үндсэн дүгнэлтийг гаргаж болно.

1. Күнз ба Даоизмыг тунхагласан уламжлалт боловсрол аажмаар ач холбогдлоо алдаж байна.
2. Барууны нөлөөг улам бүр ажиглаж болох бөгөөд энэ нь зан төлөв, амтанд нөлөөлдөг.
3. Орчин үеийн залуучуудын үзэж байгаагаар консерватизм нь хуучинсаг юм шиг санагддаг. Залуучууд бусад соёл, ард түмний төлөөлөгчидтэй харилцахыг хичээдэг. Сүүлийн үед үндэстэн хоорондын гэрлэлт ихсэх болсон.

соёл

Солонгосын ард түмний уламжлалд Солонгос улсын үеэс хойш маш их зүйл хадгалагдан үлдсэн.

• Хичээлд зориулсан олон төрлийн бүжиг нь Солонгосын амьдралын онцлогийг тод харуулдаг. Ихэнх бүжгийг хааны ордонд тосгоны хүмүүс эсвэл шоглогчид тоглодог байв. Одоо хэд хэдэн бүжиг дэглэлтийн сургуульд бүжгийн урлагийг ноцтой хичээл болгон заадаг. Хамгийн алдартай нь нисдэг эрвээхэйний бүжиг юм - пакчомму;
• Солонгост уран зураг Жусоны эрин үед урьд өмнө байгаагүй их алдартай болсон. Бэх, ногооны будгаар бичсэн торгон дээрх зургууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Уран бүтээлчид байгаль, түүний оршин суугчдыг, энгийн хүмүүс өдөр тутмын амьдрал, амьдралын асуудлыг дүрсэлсэн;
• Солонгосчууд цэцэрлэгт онцгой анхаарал хандуулдаг. Солонгосын цэцэрлэгийн уламжлалт хувилбар нь 2000 гаруй жилийн өмнө үүссэн. Үүний гол элементүүд нь гол горхи, усан сан, чулуу, хүрхрээ, хэлбэртэй тайралт бүхий мод, үзэсгэлэнтэй пагод;
• Солонгосын үндэсний хувцсыг ханбок гэдэг. Үүний гол элементүүд нь цамц, эмэгтэй хувилбарт банзал, эрэгтэй хувилбарт пачжи юм. Эмэгтэйчүүдийн үндэсний хувцас нь ягаан өнгөтэй бөгөөд шалан дээр өргөжиж, нэг төрлийн бөмбөгөр хэлбэртэй байдаг. Эрэгтэй нь арай богино харагддаг, доороос нь эрэгтэй хүний ​​өргөн өмд, гутал харагдаж байна. Зарим солонгосчууд өдөр бүр ханбок өмсдөг. Энэхүү өдөр тутмын сонголт нь удаан эдэлгээтэй хөвөн даавуугаар оёдог.

Уламжлал

Солонгосын ард түмэн олон уламжлалыг хадгалсаар ирсэн. Солонгост хурим бол анхны үзэгдэл юм. Энэ нь Европынхоос ялгаатай - үйл явдал зан үйлийн танхимд болдог. Заримдаа баярыг ресторан эсвэл хурлын танхим руу шилжүүлж болно. Сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр тусдаа өрөөнд ёслол эхлэхийг хүлээх ёстой. Зочид дурсгал болгон зургаа авахуулах боломжтой. Хуримын хувцас нь европчуудад танил болсон хувцас, даашинзыг төлөөлдөг бөгөөд зарим тохиолдолд уламжлалт ханбок хэрэглэдэг.

Хуримын бүжиг Вагнерын хөгжимд тоглогддог. Аав нь тахилын ширээнд очих замд охиноо дагалдан явах ёстой бөгөөд ёслолыг өөрөө хүргэний ойрын хамаатан хийдэг. Хүүхдийн анхны төрсөн өдөр Солонгосын нийгэмд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ баярыг толжанчхи гэж нэрлэдэг бөгөөд чухал үйл явдалд урьдчилан бэлддэг. Чухал өдөр хашаанд цугларсан олон зочид ирж, хүүхэд гарч ирэхийг хүлээдэг. Зочин бүр бэлэг авчирч, эцэг эхчүүдэд биечлэн баяр хүргэе. Хүүхдийг ханбокоор хувцаслаж, аз, хөгжил цэцэглэлт, амжилт гэх мэт зүйлийг бэлэгддэг. Хүүхэд өөрөө гартаа дуртай зүйлээ авах ёстой бөгөөд энэ нь ирээдүйн хувь заяаг тодорхойлдог.

Амралтын өдрүүд

Солонгост Seollal тэмдэглэдэг - Европын шинэ жилийн аналог. Баярын өдрийг билгийн тооллын дагуу тэмдэглэдэг. Гурван өдрийн турш солонгосчууд үндэсний хувцасаа өмсөж, хамаатан садандаа очиж, далайн эрэг дагуу алхаж, үүр цайхыг угтдаг. Сеоллалд нас барсан өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэж, тусгай хоол хийж, эцэг эхчүүдэд мөргөж баяр хүргэдэг заншилтай.

Чусеокийн баяр нь чухал ач холбогдолтой гэж үздэг бөгөөд энэ үеэр өвөг дээдсээ хүндэтгэж, ургац хураах заншилтай байдаг. Ургац хураалт гэдэг нь бүтээгдэхүүнийг хэлдэг: тэднээс ширээ засах аяга таваг бэлтгэдэг. Чусеок дээр солонгосчууд зочдыг цуглуулж, өвөг дээдсээ дурсаж, оршуулгын газарт бэлэг авчирдаг. Баярын өдөр жигнэмэгээр хооллож, ургац хураасан сүнснүүдэд талархах нь заншилтай байдаг. Баярын нэг онцлог нь цаасан шувууг олноор нь хөөргөх явдал юм.
8-р сарын 15-нд тус улс Чөлөөлөх өдрийг тэмдэглэдэг. Баярын арга хэмжээнд албаны хүмүүс, олон нийтийн зүтгэлтнүүд оролцдог. Ихэнхдээ наймдугаар сарын 15-нд хоригдлуудад өршөөл үзүүлэх ажиллагаа явагддаг.
Солонгосын ард түмний соёлын баялаг үнэхээр гайхалтай. Эрт дээр үеэс эхтэй Солонгосын соёл орчин үеийн ертөнцөд томоохон өөрчлөлтийг авч байна. Гэсэн хэдий ч Солонгост нэг удаа очсон ч ард түмэн нь соёлын үнэт зүйлээ алдаагүй, өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэсээр байгааг та ойлгох болно.

Одоогоос 10 жилийн өмнө буюу 2004 онд энэ өдрийг түүхэнд анх удаа тэмдэглэж байсан жишиг нэгэнт бий. Тэр үед ОХУ-ын Засгийн газрын "Солонгосчуудыг Орост сайн дураараа нүүлгэн шилжүүлсний 140 жилийн ойд зориулсан арга хэмжээ зохион байгуулах тухай" гэсэн зарлигийг гаргажээ. Одоо эдгээр арга хэмжээний зохион байгуулалтын хэсгийг бүрэн хариуцах Бүс нутгийн хөгжлийн яамны Засгийн газраас өгсөн үүрэг даалгавар байна.Орос солонгосчууд нягт суурьшсан бүс нутгуудын төлөөлөгчдийг багтаасан зохион байгуулах хороог байгуулжээ. Тус хорооны хоёрдугаар хуралдаан удахгүй болох бөгөөд түүнийг ОХУ-ын Бүс нутгийн хөгжлийн сайд Игорь Слюняев тэргүүлж байна. Москва болон бүс нутагт зохион байгуулах арга хэмжээг багтаасан үйл ажиллагааны төлөвлөгөөг баталсан.

Ямар төрлийн үйл явдлууд вэ?

Тэд маш олон талт байдаг. Эхний арга хэмжээ Новосибирск, дараа нь Москва, Владивосток хотод болно гэж бодъё. Новосибирск хотод солонгосчуудыг Орост нүүлгэн шилжүүлсэн түүхийн олон улсын эрдэм шинжилгээ, практикийн бага хурал болж байна. Мөн 5-р сарын 20-нд Владивостокт, 26, 27-нд Москвад ийм гэнэтийн хөтөлбөртэй, гэхдээ үүнийг анх удаа сонссон хүмүүсийн хувьд гэнэтийн үйл явдлууд өрнөв. Мөн бидний хувьд энэ бол Ортодокс ба Солонгосчуудын сэдвээр нэн тэргүүний үйл явдлуудын нэг юм. Энэ бол эртний түүх юм. Энэ нь 19-р зууны дунд үеэс эхэлж, солонгосчууд Орос руу нүүж эхэлсэн бөгөөд нүүлгэн шилжүүлэх нөхцөлүүдийн нэг нь Ортодокс шашинд орох явдал байв.

Гэсэн хэдий ч 19-р зууны сүүлчээр байгуулагдсан 1917 оны эмгэнэлт үйл явдал хүртэл үргэлжилсэн Солонгос дахь Оросын оюун санааны номлолын урт түүх бий. Тиймээс, түүх нь маш баялаг бөгөөд Солонгосчууд үүнийг чухалчилдаг, учир нь тэд үнэн алдартны шашинтай итгэл, оюун санааны аль алиныг нь холбодог бөгөөд энэ нь эргээд оюун санааны орон зайн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд интеграцийн чухал үндэс болдог. Тиймээс Владивосток хотноо болох симпозиумыг “Орос дахь солонгосчууд: түүх, соёл” гэж нэрлэсээр байх болно. Ортодокс бол Оросын соёл, оюун санааны орон зайд нэгтгэх арга замуудын нэг юм.

Тэгээд эргээд Солонгост үйл явдал болох уу?

Тэнд зохион байгуулах хороо байгуулагдсан. Солонгосчууд ч энэ арга хэмжээнд ихээхэн ач холбогдол өгч байна. Зохион байгуулах хороог Солонгосын парламентын гишүүд, депутатуудын санаачилгаар байгуулжээ. Мөн БНСУ-аас ОХУ-д суугаа Элчин сайдаар ажиллаж байсан хүмүүс ч орж ирсэн. Гэхдээ ерөнхийдөө энэ бол түүхэн эх орны хувьд чухал өдөр юм. Мөн ямар дэмжлэг үзүүлэх вэ гэдэг асуудал яригдаж байна.

Надад хэлээч, Сөүлд Оросын соёлын төв байдаг уу?

Яг одоо буюу шинэ оны дараа буюу нэгдүгээр сарын 1-нээс Орос, Өмнөд Солонгосын хооронд визгүй зорчих журам хэрэгжиж эхэлсэн. Мөн энэ чухал шийдвэрийн хүрээнд Сөүл, Москвад соёлын төвүүдийг нээх хоёр талын хэлэлцээрийг батлав. Москвад тэрээр элчин сайдын яаманд байна. Солонгосчууд соёлын бүрэлдэхүүнд ихээхэн ач холбогдол өгдөг. Москвагийн соёлын төв хөгжинө. Өмнөд Солонгос, Оросын соёл иргэншлийн тухайд гэвэл Пушкины байшинг хувийн байгууллагууд, тэнд амьдардаг Оросын иргэдийн идэвхтэй оролцоотойгоор байгуулжээ. Солонгосчуудыг Оросын соёлтой танилцуулах зорилгоор Сөүл дэх ЭСЯ-ны дэргэд соёлын төв нээхээр төлөвлөж байна.

Тэгэхээр ийм хүсэлт байна уу?

Тиймээ, надад байгаа. Энэ нь улсын хэмжээнд дэмжигдсэн арга хэмжээний төлөвлөгөөнд аль хэдийн орсон.

Солонгост Оросууд олон байдаг уу?

Орос хэлээр ярьдаг арав орчим мянган хүн түр оршин суудаг ч ихэнхдээ ажил хийхээр ирсэн хүмүүс байдаг. Сурах, бизнес, жуулчдад бага хэмжээгээр.

Хоёр орны залуучуудын дунд соёлын яриа хэлэлцээ хэрхэн хөгжиж байна вэ?

Соёлын төвүүд нээгдсэнээр энэ үйл явц илүү хурдацтай явагдах болов уу, зүгээр л одоо Оросын залуучуудын тийм ч олон хэсэг нь Солонгосын залуучуудын соёлыг мэддэггүй үе юм. Ямар нэг зүйл гарч ирдэг, гэхдээ ямар нэгэн санаатай байхын тулд зөвхөн нийгмийн сүлжээнд үргэлж холбоотой байх шаардлагатай. Өнгөрсөн жил Өмнөд Солонгосын залуучуудын төлөөлөгчид хэд хэдэн аялан тоглолт хийсэн: янз бүрийн флаш моб, алдартай реппер ирсэн. Гэхдээ эдгээр нь ганцхан үйлдлүүд, ийм байнгын үйл явц байдаггүй, энэ бүхэн ирээдүйд байна. Хэдийгээр Өмнөд Солонгосын хувьд Оросын соёлыг хэрхэн харж байгаа талаар сүүлийнх нь хамгийн чухал зүйл гэж үздэг. Оросын уран бүтээлчид байнга ирдэг. Оросын хит дуунууд олны танил болж, солонгос хэл рүү хүртэл орчуулагддаг.

Хэлний тал дээр юуг анхаарах вэ? Дууны үгийг орчуулж байна гэж та хэллээ...

Энд Өмнөд солонгосчуудын нээсэн орос байшинд орос хэлний курс үнэ төлбөргүй байдаг.

Орост солонгос хэл яах вэ?

Солонгос улсад Солонгосын соёлыг дэлхийд таниулах, солонгос хэлийг дэлхий дахинд түгээн дэлгэрүүлэх төрийн бодлого баримталдаг. Түүний дотор Орос улсад. Москвад Солонгосын соёлын төвд үнэ төлбөргүй сургалтууд байнга явагддаг бөгөөд эрэлт ихтэй байдаг. Мөн тэд маш их сонирхдог. Тэр ч байтугай багш нар хүрэлцээгүй, хүн бүрийг хүлээж авах нөхцөл бүрдээгүй байна. Хэл бол чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Сэтгэлгээ бол юуны түрүүнд хэл, энэ нь өөр соёлын түлхүүр юм. Оросууд солонгос хэлийг сонирхож байгаа нь сайхан. Заримдаа орос хэлээр ярьдаг солонгосчуудын төлөөлөгчдөөс ч илүү байдаг. Ийм парадокс байдаг.

Солонгос, Оросын хооронд хөгжиж буй энэхүү харилцан сонирхол, соёлын яриа хэлэлцээ нь түүх, сэтгэлгээний ямар үндэс суурь дээр оршино гэж та бодож байна вэ?

Хэрэв бид сэтгэлгээний тухай ярих юм бол энэ бол ноцтой, гүн ухааны асуулт юм. Солонгосчууд 150 гаруй жил амьдрахад энд аль хэдийн амьдарч байгаа 5-6 дахь үеийнхэн Оросын сэтгэлгээний онцлогийг шингээж авсан нь парадокс тодорхой болов. Гэвч тэд солонгос хэлээ алдсан. Тэдний төрөлх хэл бол Орос улсад амьдардаг ард түмний хувьд ховор байдаг орос хэл юм. 90-ээд онд ЗСБНХУ-ын хуучин иргэдэд үүд хаалга нээгдэхэд Оросоос гадна түүхэн эх оронтой олон ард түмэн: Германчууд, Еврейчүүд, 2 сая орчим германчууд Герман руу буцаж ирэв. Гурав дахь том угсаатны бүлэг болох Солонгосчууд цөөхөн үлдсэн нь тогтоогджээ. Яагаад гэсэн асуулт гарч ирэхэд: сэтгэлгээг эс тооцвол бүх зүйл тохиромжтой болсон. Учир нь, Солонгост энэ нь огт өөр бөгөөд орос хэлтэй солонгосчуудад танил бус, орос шинж чанарыг аль хэдийн эзэмшсэн.

Манай улсуудын хооронд эдийн засгийн харилцаа идэвхтэй хөгжиж байна уу?

Гурван жилийн өмнө Орос, Өмнөд Солонгосын стратегийн түншлэлийн харилцааг тунхагласан нь манай улсын эдийн засгийн харилцааг эрчимжүүлэх боломжийг олгосон юм. Гэхдээ Хойд Солонгос ч тэнд оролцсон, учир нь гол төсөл нь Транссибирийн төмөр замыг нээх явдал юм. Хойд Солонгосын хил дээр хүрсэн, улс төрийн асуудлаа шийдэх, зөвшилцөх л үлдэж, дараа нь эдийн засгийн дүр зураг өөрчлөгдөж магадгүй. Солонгос нэгдмэл байсан бол мэдээж бүх зүйл амар байх байсан. Ярилцлага хэцүү хэвээр байна. Энгийнээр хэлэхэд, Өмнөд Солонгосын талаас үүнийг урьдчилан таамаглах боломжтой бол хойд талаас нь төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Гэхдээ хүн бүр эерэг шийдвэр гаргах хүлээлттэй байдаг. Наад зах нь хүн бүрт ийм итгэл найдвар байдаг бөгөөд тодорхой илэрхийллийн хувьд хэлэхэд хэцүү байдаг. Сүүлийн үед Хойд Солонгос хэлэлцээрийн үйл явцыг эхлүүлнэ гэсэн “мессеж” илгээсэн. Үүнийг юугаар илэрхийлэх вэ? Хэн ч мэдэхгүй. Ийм хандлага бий.

Солонгосчуудыг Орост нүүлгэн шилжүүлэх ажил ямар байна вэ?

Түүх нэг иймэрхүү. 150 жилийн өмнө энэ нь далайн эрэг байсан бөгөөд 1937 онд Төв Азийн бүс нутгуудад албадан нүүлгэн шилжүүлсэн. Авсаархан орон сууц, амжилттай оршин суугчид байсан. Эдийн засагт бүхэл бүтэн том эрин үе байсан: Солонгосын хамтын фермүүд бий болсон. 1950-иад онд 250 орчим хүн Социалист хөдөлмөрийн баатар цолоор шагнагджээ. Энэ бол хамгийн дээд зэрэглэл юм. Энэ бол нүүлгэн шилжүүлэлтийн дэглэм бөгөөд энэ нь аль хэдийн либералчлагдсан бөгөөд оршин суух газраа чөлөөтэй сонгох боломжтой байсан. Тэгээд олон тооны солонгосчууд тарж эхлэв. Залуучууд дээд боловсрол эзэмшиж, өндөр чанартай, томоохон төвүүдэд суралцахыг хичээв. Зөвлөлтийн үед "дээд боловсролын эзлэх хувийн жингээр" солонгосчууд эхний байруудын нэг байв. Одоо тарсан суурин. Солонгосын асуудлыг шийддэг хүмүүсийг бид мэдэхгүй. Дор хаяж нэг гэр бүл амьдардаггүй томоохон суурин гэж бараг байдаггүй. Бид мэдэгдэхүйц давхаргыг мэддэг.

Солонгосчууд ажил хийх дуртай, сурах дуртай юу?

Тийм ээ, энэ бол үндэсний сэтгэлгээний шинж чанар юм. Солонгос айл болгонд боловсрол чухал байдаг. Тиймээс хамгийн ядуу айл мөнгө цуглуулж, хүүхдээ дээд боловсролтой болгохын тулд сургах гэж оролддог гэсэн домог байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Боловсрол бол амжилтанд хүрэх алхам юм.

Орост амьдардаг солонгосчуудын харилцаа ямар байна. Байнгын харилцаа холбоо, солилцоо уу?

Энэ нь илүү гэр бүлийн харилцаа юм. Хамгийн сүүлийн үеийн тооллогоор 158 мянган солонгос, албан бус мэдээллээр 200 мянга. Олонх нь хуучин ЗХУ-ын бүрэлдэхүүнд байсан орнуудаас ирсэн байна.

Тийм ээ, Солонгосын төрийн байгууллагуудын хооронд харилцаа холбоо байсаар байна. 90-ээд оны дараа хуучин ЗСБНХУ-ын бүх мужуудад Солонгосын нийтийн бүтэц бий болсон. Гэвч хагас сая солонгосчуудын дийлэнх нь тус тусдаа хөгждөг. Тэд заримдаа бие даан амьдардаг. Диаспора нь илэрхий байдаг бусад үндэстнээс ялгаатай нь энд диаспора илүү нөхцөлтэй байдаг.

Надад хэлээч, Оросоос өөр хаана Солонгосчууд олноор амьдардаг вэ?

Солонгос бол дэлхийн улс орнуудад харьяалагддаг олон орны нэг юм. Өмнөд Солонгос - 50 сая, Хойд Солонгос - 25 сая, 8 сая нь түүхэн эх орноосоо гадуур амьдардаг. Суурин газар нь Солонгосчууд амьдрахгүй тийм улс бараг байхгүй. Хамгийн том нь Хятад, Америк юм. Эхний ээлжинд Хятад, тэнд Солонгосын автономи хүртэл бий. Америк бол солонгосчуудын хувийн чадавхийг нээж чадах газар нутаг юм. Канад, Өмнөд Америк, Европт олон байдаг. Солонгосчууд, цагаачид болон тэдний үндэс суурьшсан улс орны иргэдийг харахад шинэ орчинд маш хурдан дасан зохицож, сэтгэхүйгээ хүлээн зөвшөөрдөг.

Яагаад ийм байгаа юм бэ? Энэ нь солонгос хүний ​​эрх чөлөөний хүлээцтэй байдал мөн үү?

Өөрсдийгөө олж буй амьдралын нөхцөл байдалд дасан зохицох чадвар. 1937 онд солонгосчууд амьд үлдэж чадсан төдийгүй хурдан амжилтанд хүрсэн.

Магадгүй тэдний өөрсдийнх нь соёл тийм ч догматик биш, давамгайлсан учраас?

Тус улс олон жил хаалттай байсан. Энэ нь мэдээжийн хэрэг тодорхой генотипийг бүрдүүлсэн боловч солонгосчууд нээлттэй байдалд өртөмтгий болох нь тогтоогджээ.

Та солонгосчуудын сонирхдог үнэн алдартны шашны тухай ярьсан. Буддизмын талаар юу хэлэх вэ?

Москвад Буддын шашны номлол байдаг бөгөөд энэ нь анх Солонгос дахь Буддын шашны сүмийн номлол байсан юм. Харин Солонгосын соёл, боловсролын оюун санааны төв гэж бүртгэлтэй. Тэнд солонгос хэл дэлгэрч, тэднийг бас буддизмтай танилцуулж байна. Сэтгэлгээний арга, үзэл бодол нь Буддизм юм. Үүнийг сонирхож байгаа хүмүүс ч бий.

Солонгосчуудын хувьд юу нь алдартай вэ?

Хачирхалтай нь хамгийн түгээмэл шашин бол Христийн шашин юм.

Солонгосчууд өөрсдийгөө гарал үүслээр нь Буддын шашинтнууд гэж ангилдаг бөгөөд хамгийн түгээмэл итгэл бол Христийн шашны Ортодокс бус салбарууд болох Баптистууд, Пресвитерианууд, Протестантууд юм. 200 жилийн өмнө америкчуудын авчирсан итгэл дэлгэрч, хүчирхэгжсэн гэсэн үг. Одоо итгэгчдийн 40 хувь нь яг эдгээр чиглэлүүд нь олон талаараа алдартай байдаг, учир нь тэд өөр соёлын нэг хэсэг байсан бол одоо солонгосчуудын нэг хэсэг болжээ.

Валентин, ярилцсанд маш их баярлалаа.

5-р сарын 11-нд Сөүлийн Тангук их сургуулийн профессор Ким Вүк генетикийн судалгааныхаа үр дүнг олон нийтэд зарласан нь өнөөгийн солонгосчуудын өвөг дээдэс хаанаас ирсэн талаарх ойлголтод хувьсгал хийж магадгүй юм.

Түүний хэлснээр солонгосчуудын хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд нь ядаж эх талаасаа хань хятад, япончууд байдаг. Хэл шинжлэл, археологийн судалгаанд тулгуурлан өнөөг хүртэл баримталж ирсэн таамаглалаар орчин үеийн солонгосчуудын өвөг дээдэс хэдэн мянган жилийн өмнө Алтай-Монголын бүс нутгаас Солонгосын хойг руу нүүж иржээ. Өөрөөр хэлбэл, солонгосчуудыг монголчуудын түүхэн төрөл төрөгсөд гэж үздэг.

Профессор Ким Вүк 185 солонгос хүний ​​ДНХ-г шинжилж, хөрш зэргэлдээх ард түмний ДНХ-тэй харьцуулсан байна. Ингэхдээ тэрээр бидний биеийг эрчим хүчээр хангадаг эсийн бүтэц болох митохондрид агуулагдах ДНХ-г ашигласан. Олон зуун, мянга, арван мянган жилийн туршид янз бүрийн угсаатны гарал үүсэл, тэдний дэлхий даяар нүүдэллэх арга замыг олж мэдэхийн тулд орчин үеийн генетикт митохондриа идэвхтэй судалж байна. Бусад ДНХ-ийн молекулууд - эсийн цөмд агуулагддаг молекулууд нь эр бэлгийн эс болон өндөгийг нэгтгэх явцад "холих" бөгөөд үүний үр дүнд хүүхэд эцэг, эхээс удамшлын мэдээллийг хүлээн авдаг. Гэсэн хэдий ч өндөгний митохондрид агуулагдах ДНХ нь бордооны явцад нөлөөлдөггүй бөгөөд энэ нь эхийн шугамаар удаан хугацаанд бараг өөрчлөгдөөгүй үеэс үед дамждаг гэсэн үг юм. Энэ нь (түүнчлэн тэдгээрт үе үе тохиолддог мутаци) нь митохондрийн ДНХ-ийг ашиглан дэлхий дээрх бүх ард түмний гарал үүсэл, хөдөлгөөний замыг судлах боломжийг олгодог. Одоо дэлхий дээр амьдарч буй бүх хүмүүс угсаа гарал үүсэлтэй эртний Африкийн Евагийн тухай саяхан гарсан алдартай нийтлэлүүдийг олон хүн үзсэн байх. Хэдийгээр эдгээр хэвлэлүүд заримдаа зарим талаараа шаргал өнгөтэй мэдрэмж төрүүлдэг ч митохондрийн ДНХ-ийн чиглэлээр нэлээд ноцтой судалгаатай холбоотой байдаг.

Профессор Ким Вүкийн олон жилийн хөдөлмөрийн үр дүнгээс харахад эх талаасаа солонгосчууд нэгдүгээрт, Ханс (БНХАУ-ын үндсэн үндэстэн) болон Япончуудтай хамгийн ойр байдаг ч монголчуудтай биш. Хоёрдугаарт, Ким профессорын мэдээллээс үзэхэд эдгээр хэсгүүдэд "Солонгосын цусны цэвэршилт" тухай алдартай яриа нь ямар ч үндэслэлгүй - Солонгосын митохондрийн генийн сан нь маш олон янз байдаг. Өөрөөр хэлбэл, орчин үеийн солонгос үндэстэн хэд хэдэн үндэстэн ястны холилдсон үр дүнд бий болсон.

Профессор Ким Вүк генетикийн судалгааны үр дүн хэл шинжлэл судлаач, археологичдын таамаглалтай зөрчилдөж магадгүй гэж онцолжээ. Энэ нь үнэхээр гайхах зүйл биш байх ёстой. Жишээлбэл, солонгосчууд Ханстай холбоогүй гэсэн археологичдын аргументуудын нэг нь: Эрт дээр үед солонгосчуудын өвөг дээдэс хүрэл сэлэм хэрэглэдэг байсан бөгөөд хэлбэр нь орчин үеийн Хятадын сэлэмнээс ялгаатай. . "SV" сэтгүүлийн редакторын үзэж байгаагаар энэхүү маргаан нь эргэлзээтэй байгаа нь илт харагдаж байна. Хойгийн эртний оршин суугчид яагаад өөр хэлбэрийн сэлмийг илүүд үздэг байсан олон шалтгааныг төсөөлж болно. Гэсэн хэдий ч Солонгосын эрдэмтэд ихэвчлэн баримтаас биш, харин нам, засгийн газрын тодорхой чиглэлээс үндэслэдэг бөгөөд үүний дагуу шаардлагатай баримтуудыг засдаг. Одоогийн байдлаар дурдсан шугам нь Хятад, Японтой харьцуулахад Солонгосын соёлын өвөрмөц байдлыг нотлох явдал юм. Солонгосчуудын "Алтай" гаралтай тухай таамаглал энэ урсгалд маш сайн нийцдэг. Солонгос үндэстэн харь гарагаас гаралтай болохыг нотлох нь бүр ч дээр байх, гэхдээ Хойд Солонгост бүх зүйл энэ чиглэлд явж байгаа мэт санагдаж байгаа ч энэ нь ямар нэгэн байдлаар хэтэрхий их байх болно. Ийм нөхцөлд профессор Ким Вүкийн бүтээлүүд зарим хүмүүст трансцендент ертөнцөөс нүгэлт дэлхий рүү буцаж ирэхэд тусалж магадгүй юм. Пистиль, стаменс болон бусад уйтгартай материалд.

Профессор Кимийн судалгаанд Солонгосын шинжлэх ухааны ертөнц ямар хариу үйлдэл үзүүлэхийг бид хүлээх болно.

"Сөүлийн сүлд"

2015 оны 5-р сарын 31, 17:03 цагт

Солонгосыг ихэвчлэн өглөөний новш гэж нэрлэдэг бөгөөд хүмүүс даруу байдал, хөдөлмөрч гэдгээрээ алдартай. Солонгос улс сэтгэлгээ, соёлоос гадна сүүлийн үед Европ, Америкчуудын дунд нэр хүндтэй болсон эмэгтэйчүүдээрээ алдартай. Олон жуулчид энэ улсад адал явдал, аялал хийх гэж ирдэггүй, харин ази сүйт бүсгүй олох гэж ирдэг. Гэхдээ солонгосчууд их даруухан болохоор нутгийн охинтой танилцана гэдэг амаргүй. Гудамжинд явж байхад нэг сайхан солонгос бүсгүйг анзаараад тэгж чадахгүй, тэд ингэж бие биенээ таньдаг заншил биш. Тиймээс гадаадын эрчүүд солонгос эмэгтэйчүүдтэй болзохдоо өөр төлөвлөгөө гаргахаас өөр аргагүй. Солонгос охинтой яаж танилцах вэ?

Солонгос эмэгтэйчүүдийн талаар эрчүүд юу мэдэх хэрэгтэй вэ?

Солонгос охинтой танилцах хамгийн сайн арга бол найз нөхөд. Магадгүй танд ийм эмэгтэйг мэддэг танилууд эсвэл дотны найз нөхөд байгаа бол хийсэн ажлынхаа талыг бодоорой. Гэхдээ энд гацаа гарч ирнэ. Солонгос хүүхнүүд танилтайгаа тохиролцохоосоо өмнө залуу ямар өндөр вэ гэж асуудаг. Хачирхалтай, тийм үү? Гэвч үнэн хэрэгтээ солонгос эмэгтэйчүүдийн хувьд эрэгтэй хүн 180 см-ээс дээш өндөр байх нь маш чухал байдаг бол тэд өөрсдөө бараг 165 см хүрч чаддаг. Гоо сайхны ийм шалгуур нь эрчүүдийг гайхшруулдаг, учир нь хүн бүр Европ, Америкчууд нүүр, бие, үсний өнгө болон бусад онцлог шинж чанарт анхаарлаа хандуулдаг байсан ч хэн ч өсөлтөнд онцгой анхаарал хандуулдаггүй. Харамсалтай нь, өндрөөрөө тийм ч азгүй хүмүүсийн хувьд солонгос хурдан бүсгүйчүүдийн анхаарлыг татах нь арай илүү хэцүү байх болно.

Энэ бол охидын хайртыг сонгох цорын ганц шалгуур биш юм. Солонгос эмэгтэй гэрлэхэд тохиромжтой насандаа эр хүн баян, орон сууц, машинтай, данстай байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байдаг. Зарчмын хувьд ийм зуршил нь гайхмаар зүйл биш бөгөөд эмэгтэй хүн амын тал хувь нь эрэгтэйчүүдтэйгээ ижил төстэй нөхцөл байдлыг шаарддаг. Дараагийн асуулт гарч ирнэ: "Эдгээр охид хариуд нь юу өгч чадах вэ?".

Та сайхан амьдрахыг хориглож болохгүй, гэхдээ та урт хөлтэй, хөөрхөн царайтай төрсөн азтай бол амьдралдаа амжилтанд хүрэх болно. Уг нь сайхан хүүхнүүдийн амьдрал хамаагүй амар, үнэ цэнийг нь мэддэг болохоор эрчүүдээс ийм их зүйл шаардах нь хэвийн зүйл гэж үздэг.

Солонгосчууд гадаадын иргэдтэй хэрхэн харьцдаг вэ?

Нэгэн цагт гадаад хүнтэй гэрлэх нь сайхан амьдралын гүүр болж байсан юм. Солонгос эмэгтэйчүүд зочлон ирсэн эрчүүдтэй харилцаа тогтоохыг эрмэлзэж, тэдэнд гайхалтай амьдрал бэлэглэнэ гэж найдаж байв. Харин нийгмийн зүгээс Солонгосын эрэгтэй, эмэгтэй хүн амын ялгаа их байсан тул ийм холбоог зөвшөөрөхгүй байсан.

Орчин үеийн ертөнцөд нөхцөл байдал тийм ч их өөрчлөгдөөгүй байна. Солонгос охид гадаад хүнтэй гэрлэхийг хичээсээр байгаа бөгөөд голдуу европ эрчүүд нөхрөө татдаг. Нийгэм ч ийм хандлагыг эрс эсэргүүцэхээ больсон. Гэхдээ хачирхалтай нь, эх орноосоо гарахын тулд гэрлэх нь тийм ч чухал биш юм. Харин ч олон гадаадын иргэд Солонгост эхнэртэйгээ үлдэх юм уу, хоёр улсад амьдардаг.

Солонгос эмэгтэйчүүдтэй хаана уулзах вэ

Эхний бөгөөд хамгийн ойлгомжтой сонголт бол Солонгост байдаг. Харин ойрын хугацаанд аялахаар төлөвлөөгүй эсвэл боломж байхгүй бол илүү энгийн хувилбаруудыг сонгож болно. Жишээлбэл, Москвад солонгос эмэгтэйчүүдтэй уулзах сайхан газар (хол явахгүйн тулд) бол боловсролын байгууллагууд - их дээд сургуулиуд юм. Москвагийн их дээд сургуулиуд олон тооны гадаадын иргэдийг хүлээн авдаг бөгөөд ихэвчлэн Ази, Араб эсвэл Африк гаралтай Америкчууд бидэнтэй суралцахаар ирдэг. Тиймээс нэгэн их сургуулийн коридорт хөөрхөн солонгос бүсгүйтэй таарах бүрэн боломжтой.

Хэрэв та нас, статусын хувьд тийм газраас хол байгаа бол солонгос хэлний курст бүртгүүлээд үзээрэй. Багш нар нь солонгос хэлээр ярьдаг хүмүүс байх болно, гэнэт та азтай болж, охин танд заах болно.

Болзоход тохиромжтой газар бол шөнийн цэнгээний газар байх болно. Энд үргэлж үзэсгэлэнтэй охид байдаг гэдгийг мэддэг. Хүнд хэцүү долоо хоногийн дараа бусадтай адил амарч, цагийг сайхан өнгөрөөхийг хүсдэг ази бүсгүйчүүдтэй уулзах магадлал өндөр байна.

Солонгос эмэгтэйг хэрхэн сонирхох вэ?

• Охидыг өөрсдөө, улс орон, соёлоо ойлгохыг хичээ

Солонгос эмэгтэйчүүд ч бүх хүмүүсийн нэгэн адил эх орон, соёл, уламжлалаараа бахархдаг. Энэ бүхний сонирхлыг харуул, охин сэтгэл хангалуун байх болно. Мэргэшсэн мэргэжлийг сонирхож эхэлснээр та бага багаар - уламжлалт хоолоор эхэлж болно, ингэснээр та солонгосчуудын ертөнц рүү товчхон орж болно.

• Гадаад төрхөө ажиглаарай.

Охидууд царайлаг, царайлаг, сайхан үнэртэй эрчүүдэд дуртай. Солонгос бүсгүйчүүд үүнд их дуртай байдаг тул гадаад төрхөндөө илүү анхаар. Эдгээр охид бол аймаар загвар өмсөгчид юм, хоцрохгүй байхыг хичээ.

• Сонирхол

Солонгос эмэгтэйчүүд их сониуч зантай тул өөрийгөө хэрхэн сонирхохоо бодож үзээрэй. Зөвхөн өөрийнхөө тухай сонсоход сонирхолтой зүйлээ хэлээрэй, та ярих боломжтой сэдвүүдийг урьдчилан сонговол илүү дээр байх болно. Гэхдээ түүхийг бүү хойшлуул, илүү их сонсохыг хичээ.

• Тэвчээртэй байгаарай

Солонгос охид нэлээд атаархдаг бөгөөд тэдний дунд ширүүн өрсөлдөөн өрнөдөг. Маш олон сайхан охид байдаг бөгөөд эрчүүдэд анхаарал хандуулахгүй байх нь нэлээд хэцүү байдаг. Тиймээс атаархал эвлэрэх шаардлагатай болно.

• зан үйлийг ойлгох

Солонгос эмэгтэй бүр шилдэг мелодрам шиг үлгэрийн хайр, драмын жүжгийг мөрөөддөг. Заримдаа тэд өөрсдөө эмгэнэлт явдал эсвэл хайрын түүхийн бүрэн хуйвалдааныг зохиож, ядуу охиныг дэлхийн бузар муугаас аварсан ханхүүгийн дүрд тоглох ёстой болдог. Ийм охид ихэвчлэн зохиомол ертөнцөд амьдардаг, гэхдээ таны даалгавар бол түүнийг бодит ертөнцөд буцааж, бүх зүйл илүү дээр гэдгийг харуулах явдал юм.