Айнучууд бол Японы арлуудын уугуул оршин суугчид юм. Айну - Японы арлуудын уугуул оршин суугчид гэрэл зураг
Эхэндээ Айнучууд Японы арлуудад (тэр үед Айнумошири гэж нэрлэдэг байсан - Айнугийн нутаг гэж нэрлэдэг байсан) прото-япончууд хойд зүг рүү түлхэгдэх хүртэл амьдардаг байв. Харин Айнучуудын өвөг дээдсийн нутаг Японы Хоккайдо, Хоншү арлууд байдаг. Айнучууд 13-14-р зуунд Сахалинд ирж суурьшлаа эхэндээ “дуусгасан”. XIX зуун.
Тэдний гадаад төрх байдлын ул мөрийг Камчатка, Приморье, Хабаровскийн хязгаараас ч олжээ. Сахалин мужийн олон топонимик нэрс нь Айну нэртэй байдаг: Сахалин ("SAKHAREN MOSIRI" - "долгион хэлбэртэй газар"); Кунашир, Симушир, Шикотан, Шиашкотан арлууд ("шир" ба "котан" гэсэн төгсгөлүүд нь "газар" ба "суурин" гэсэн утгатай). Япончууд Хоккайдо (тэр үед "Эзо" гэж нэрлэдэг байсан) хүртэлх бүх архипелагийг эзлэхэд 2 мянга гаруй жил зарцуулсан (Айнутай хийсэн мөргөлдөөний хамгийн анхны нотлох баримт нь МЭӨ 660 онд байсан). Дараа нь бараг бүх Айну нар доройтож, Япон, Нивхүүдтэй ууссан.
Одоогийн байдлаар Айну гэр бүл амьдардаг Хоккайдод цөөхөн хэдэн газар байдаг. Айну бол Алс Дорнодын хамгийн нууцлаг хүмүүс юм. Сахалин, Курилын арлуудыг судалж байсан Оросын анхны далайчид монголоидуудад ер бусын Кавказын царай, өтгөн үс, сахал зэргийг тэмдэглэж байгаад гайхаж байв. 1779, 1786, 1799 оны Оросын зарлигууд нь өмнөд Курилын арлуудын оршин суугчид - Айну нь 1768 оноос хойш Оросын харьяат байсан (1779 онд тэд алба гувчуур төлөхөөс чөлөөлөгдсөн - ясак) бөгөөд өмнөд Курилын арлуудыг авч үзсэн болохыг харуулж байна. Оросыг өөрийн нутаг дэвсгэр гэж үздэг. Курил Айну Оросын иргэншилтэй байсан ба Курилын нурууг бүхэлд нь Оросын эзэмшилд оруулсан баримтыг Эрхүүгийн амбан захирагч А.И.Брил 1775 онд Камчаткийн ерөнхий командлагч М.К.Бемд өгсөн зааварчилгаа, мөн "ясаш ширээ" -ээр нотолсон болно. 18-р зууны үеийн цуглуулгын он дараалал. в Айну - Курилын арлуудын оршин суугчид, түүний дотор өмнөд хэсэг (Матмай-Хоккайдо арлыг оруулаад), дурдсан хүндэтгэл-ясака. Итуруп гэдэг нь "хамгийн сайн газар", Кунашир - Симушир нь "хэсэг газар - хар арал", Шикотан - Шиашкотан ("шир", "котан" гэсэн төгсгөлүүд нь "газар", "суурин" гэсэн утгатай) .
Айну нар сайхан зан чанар, үнэнч шударга, даруу зангаараа Крузенштернд хамгийн сайхан сэтгэгдэл төрүүлсэн. Тэдэнд хүргэсэн загаснууддаа бэлэг өгөхөд тэд гартаа барьж, тэднийг биширч, дараа нь буцааж өгчээ. Айнучууд үүнийг тэдэнд өмч болгон өгч байгаа гэдэгт итгүүлэхэд хэцүү байсан. Айнутай холбоотой хоёрдугаар Екатерина Оросын шинэ дэд Өмнөд Курил Айнугийн байдлыг хөнгөвчлөхийн тулд Айнучуудад эелдэг хандаж, тэдэнд татвар ногдуулахгүй байхыг тушаажээ. 1779 онд Оросын иргэншлийг хүлээн зөвшөөрсөн Курилын арлуудын хүн амыг Айнугийн татвараас чөлөөлөх тухай Сенатад Екатерина II-ийн зарлиг. Eya I.V. Алс холын арлуудын иргэншилд аваачсан Айну хэмээх сэвсгэр курилчуудыг чөлөөтэй үлдээж, тэднээс ямар ч татвар шаардах ёсгүй, цаашид тэнд амьдарч буй ард түмнээ албадаж болохгүй, харин урьдынх шигээ үргэлжлүүлэхийг хичээх хэрэгтэй гэж зарлигласан. Худалдаа, худалдааны танил тал дээр хүлээгдэж буй ашиг тусын тулд тэдэнтэй аль хэдийн найрсаг харьцаж, энхрийлсэн. Курилын арлууд, түүний өмнөд хэсгийг багтаасан анхны зураг зүйн тодорхойлолтыг 1711-1713 онд хийжээ. Курилын ихэнх арлууд, тэр дундаа Итуруп, Кунашир, тэр ч байтугай хожим Хоккайдо гэгдэх болсон “Хорин хоёрдугаар” Курилын MATMAI (Мацмай) арлын талаар мэдээлэл цуглуулсан И.Козыревскийн экспедицийн үр дүнгээс үзэхэд. Курилын арлууд нь гадаадын аль ч улсад харьяалагддаггүй гэдгийг нарийн тогтоосон. 1713 онд И.Козыревскийн илтгэлд. Өмнөд Курил Айну нь "автократ байдлаар амьдардаг бөгөөд иргэний харьяалал, худалдаа эрхэлдэггүй" гэж тэмдэглэв. Эдгээр газар нутгийг Оросын бүрэлдэхүүнд оруулахаа зарлаж, судалж, эдийн засгаа хөгжүүлж, номлолын үйл ажиллагаа явуулж, нутгийн хүн амд алба гувчуур (ясак) ногдуулдаг байв. 18-р зуунд бүх Курилын арлууд, түүний өмнөд хэсэг нь Оросын нэг хэсэг болжээ. Оросын элчин сайдын яамны тэргүүн Н.Резанов 1805 онд Японы засгийн газрын комиссар К.Тояаматай хэлэлцээ хийх үеэрээ “Мацмая (Хоккайдо)-ын хойд хэсэгт орших бүх газар ус Оросын эзэн хааны мэдэлд байна” гэсэн мэдэгдэл үүнийг баталж байна. Япончууд өөрсдийн эзэмшил газраа цаашид сунгасангүй." 18-р зууны Японы математикч, одон орон судлаач Хонда Тошиаки "... Айнучууд оросуудыг өөрийн эцэг мэт хардаг" гэж бичсэн байдаг, учир нь "жинхэнэ өмчийг буянаар олж авдаг." Зэвсгийн хүчинд захирагдахаас өөр аргагүйд хүрсэн улсууд зүрх сэтгэлдээ байлдан дагуулаагүй хэвээр байна."
80-аад оны эцэс гэхэд. 18-р зуунд Курилын арлууд дахь Оросын үйл ажиллагааны талаар хангалттай нотлох баримтууд хуримтлагдсан тул тухайн үеийн олон улсын эрх зүйн хэм хэмжээний дагуу бүх архипелаг, түүний өмнөд арлууд нь Оросын харьяанд байсан бөгөөд энэ нь Оросын мужид бүртгэгдсэн байдаг. баримт бичиг. Юуны өмнө 1779, 1786, 1799 оны эзэн хааны зарлигуудыг (тухайн үед эзэн хааны эсвэл хааны зарлиг хуулийн хүчинтэй байсныг санаарай) дурдах нь зүйтэй бөгөөд тэдгээр нь Өмнөд Курил Айнугийн Оросын иргэншлийг баталгаажуулсан (тэр үед "шагги" гэж нэрлэдэг байв. Курилчууд"), мөн арлуудыг өөрсдөө Оросын эзэмшил гэж зарлав. 1945 онд Япончууд эзлэгдсэн Сахалин, Курилын арлуудаас Хоккайдо руу бүх Айнуг нүүлгэж, зарим шалтгааны улмаас Япон, ЗСБНХУ-ын авчирсан солонгосчуудын хөдөлмөрийн армийг Сахалинд үлдээж, тэднийг харьяалалгүй хүн гэж хүлээн зөвшөөрч, дараа нь Солонгосчууд Төв Ази руу нүүсэн. Хэсэг хугацааны дараа угсаатны зүйчид эдгээр хатуу ширүүн орнуудад нээлттэй (өмнөд) хувцас өмссөн хүмүүс хаанаас ирсэн бэ гэж удаан хугацааны турш гайхаж, хэл судлаачид Айну хэлнээс латин, славян, англи-герман, тэр байтугай индо-ари үндэстнийг олж илрүүлжээ. Айнуг Индо-Арьян, Австралоид, тэр ч байтугай Кавказ гэж ангилдаг байв. Нэг үгээр хэлбэл оньсого улам бүр нэмэгдэж, хариулт нь улам олон шинэ асуудлуудыг авчирсан. Айнугийн хүн ам нь эрх мэдлийг өвлөн авах эрхээр удирдагчдын гэр бүлээр удирдуулсан нийгмийн давхаргажсан бүлгүүдээс ("утар") бүрддэг байв (Айну овог нь эмэгтэй хүний удам дамждаг байсан ч эрэгтэй хүнийг угаасаа тэргүүлэгч гэж үздэг байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. гэр бүл). "Утар" нь зохиомол ураг төрлийн үндсэн дээр баригдсан бөгөөд цэргийн зохион байгуулалттай байв. Өөрсдийгөө "утарпа" (Утарын тэргүүн) эсвэл "нишпа" (удирдагч) гэж нэрлэдэг эрх баригч гэр бүлүүд нь цэргийн элитийн давхаргыг төлөөлдөг байв. "Өндөр төрөгсөд" эрчүүд төрсөн цагаасаа эхлэн цэргийн алба хаах хувь тавилантай байсан бол өндөр настнууд хатгамал, бөөгийн зан үйлд цаг заваа зориулдаг байв.
Даргын гэр бүл бэхлэлт ("часи") дотор, ихэвчлэн дэнж дээгүүр цухуйсан уул, хадны нөмрөг дор шороон довоор ("часи" ч гэж нэрлэдэг) хүрээлэгдсэн байшинтай байв. Далангийн тоо ихэвчлэн тав, зургаад хүрч, шуудуу ээлжлэн солигддог. Удирдагчийн гэр бүлийнхэнтэй хамт бэхлэлт дотор ихэвчлэн зарц, боолууд (“ушу”) байсан. Айнучуудад төвлөрсөн эрх мэдэл байгаагүй.Айнучууд нумыг зэвсэг болгон илүүд үздэг байв. Тэднийг нуруундаа чимхлүүр (бас сэлэм) барьдаг байсан тул "үснээсээ сумтай хүмүүс" гэж нэрлэдэг байсан нь гайхах зүйл биш юм. Нумыг хайлаас, шаргал мод эсвэл эуонимус (өндөр бут сөөг, маш хүчтэй модоор 2.5 м хүртэл) халимны ясны хамгаалалттай хийсэн. Нумын уяа нь халгайн утаснаас хийгдсэн байв. Сумны өд нь гурван бүргэдийн өдөөс бүрддэг байв. Байлдааны зөвлөмжийн талаар хэдэн үг хэлье. Тулалдаанд "ердийн" хуяг цоолж, үзүүртэй сумны хошууг хоёуланг нь ашигладаг байсан (хуяг дуулга илүү сайн зүсэх эсвэл шарханд сум гацах зорилгоор). Мөн ер бусын, Z хэлбэрийн хөндлөн огтлолын үзүүрүүд байсан бөгөөд үүнийг Манж эсвэл Юргенчүүдээс зээлсэн байх магадлалтай (Дундад зууны үед Сахалин Айну эх газраас ирсэн томоохон армитай тулалдаж байсан тухай мэдээлэл хадгалагдан үлдсэн). Сумны хошууг төмрөөр хийсэн (эхнийх нь обсидиан ба яснаас хийсэн) бөгөөд дараа нь аконитын хор "суруку" -аар бүрсэн байв. Аконитын үндсийг буталж, дэвтээж, исгэхийн тулд дулаан газар байрлуулна. Аалзны хөлөнд хортой саваа түрхсэн, хэрэв хөл нь унавал хор бэлэн болно. Энэ хор нь хурдан задардаг тул бод малыг агнахад өргөн хэрэглэж байжээ. Сумны голыг шинэсээр хийсэн.
Айну сэлэм нь богино, 45-50 см урт, бага зэрэг муруй, нэг талдаа иртэй, нэг хагас гарт бариултай байв. Айнугийн дайчин - Жангин бамбайг танихгүй хоёр илдээр тулалдав. Бүх сэлэмний хамгаалагчид нь салгаж авдаг байсан бөгөөд ихэвчлэн чимэглэл болгон ашигладаг байв. Зарим хамгаалагчдыг муу ёрын сүнснүүдийг няцаахын тулд толин тусгал болгон тусгайлан өнгөлсөн гэсэн баримт бий. Айну сэлэмнээс гадна баруун ташаандаа зүүсэн хоёр урт хутга ("чейки-макири" ба "са-макири") авч явдаг байв. Чейки-макири нь "инау" ариун хусуур хийж, "пере" эсвэл "эритокпа" - амиа хорлох зан үйлийг гүйцэтгэх зан үйлийн хутга байсан бөгөөд үүнийг япончууд хожим нь "харакири" эсвэл "сеппуку" гэж нэрлэжээ. зам, илдний тахин шүтэх, сэлэм, жад, нум зэрэгт зориулсан тусгай тавиурууд). Айнугийн сэлмийг зөвхөн Баавгайн баяраар л олон нийтэд дэлгэдэг байсан. Эрт дээр үед нэгэн домогт өгүүлдэг: Эрт дээр үед энэ улсыг бурхан бүтээсний дараа нэгэн Япон өвгөн, Айн өвгөн хоёр амьдарч байжээ. Айну өвөөд сэлэм хийхийг тушаасан бол Япон өвөөд: мөнгө (Айнучууд сэлмийг тахин шүтэж, япончууд мөнгөөр цангаж байсны учрыг цааш нь тайлбарлав. Айну нар хөршүүдээ мөнгө завшсан хэмээн буруушааж байсан). Тэд жадтай харьцаж байсан ч Японтой сольж байсан.
Айну дайчдын зэвсгийн өөр нэг зүйл бол байлдааны алх байсан - хатуу модоор хийсэн бариултай, төгсгөлд нь нүхтэй жижиг бул. Цохигчдын хажуу тал нь металл, обсидиан эсвэл чулуун баяжуулалтаар тоноглогдсон байв. Цохигчийг дүүгүүр болон дүүгүүр болгон ашигладаг байсан - арьсан бүсийг нүхээр урсдаг байв. Ийм алхаар цохисон оновчтой цохилт нь тэр даруй үхэх, эсвэл хамгийн сайндаа (мэдээж хохирогчийн хувьд) түүнийг үүрд гутаасан юм. Айну нар дуулга өмсөөгүй. Тэд байгалийн урт зузаан үстэй байсан бөгөөд тэдгээр нь хоорондоо нийлж, байгалийн дуулга шиг зүйл үүсгэдэг. Одоо хуяг дуулга руугаа явцгаая. Нарны хувцасны хуяг нь сахалтай далайн хавны арьсаар хийгдсэн байв ("далайн туулай" - том далайн хавны төрөл). Гаднах төрхөөрөө бол ийм хуяг (зураг харна уу) нь том хэмжээтэй мэт санагдаж болох ч бодит байдал дээр энэ нь хөдөлгөөнийг хязгаарладаггүй бөгөөд энэ нь танд чөлөөтэй нугалж, бөхийх боломжийг олгодог. Олон тооны сегментийн ачаар арьсны дөрвөн давхаргыг олж авсан бөгөөд энэ нь сэлэм, сумны цохилтыг ижил амжилттай няцаав. Хуягны цээжин дээрх улаан дугуйнууд нь гурван ертөнцийг (дээд, дунд, доод ертөнц) бэлгэддэг бөгөөд бөөгийн “толи” дискнүүд нь муу ёрын сүнснүүдийг айлгадаг, ерөнхийдөө ид шидийн шинж чанартай байдаг. Үүнтэй төстэй тойргийг ар талд нь дүрсэлсэн байдаг. Ийм хуяг дуулга нь олон тооны зангиа ашиглан урд талд бэхлэгддэг. Мөн банз эсвэл төмөр хавтан оёсон цамц шиг богино хуяг байсан. Айнугийн тулааны урлагийн талаар одоогоор маш бага зүйл мэддэг. Прото-япончууд тэднээс бараг бүх зүйлийг үрчилж авсан нь мэдэгдэж байна. Тулааны урлагийн зарим элементүүдийг бас ашиглаагүй гэж яагаад бодож болохгүй гэж?
Зөвхөн ийм тулаан өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Өрсөлдөгчид бие биенээ зүүн гараараа барьж, саваагаар цохив (Айну энэ тэсвэр тэвчээрийн сорилтыг давахын тулд нуруугаа тусгайлан сургасан). Заримдаа эдгээр савааг хутгаар сольж, заримдаа өрсөлдөгчид нь амьсгалаа алдах хүртэл гараараа тулалддаг байв. Хэдий хэрцгийгээр зодоон хийсэн ч гэмтэж бэртсэн тохиолдол гараагүй.Үнэндээ Айнучууд зөвхөн япончуудтай тулалдсангүй. Сахалин, жишээлбэл, тэд "Тонзи" -ыг байлдан дагуулсан - намхан хүмүүс, үнэхээр Сахалины уугуул хүн ам. "Тонзи" -оос Айну эмэгтэйчүүд уруул болон уруулынхаа арьсанд шивээс хийлгэх зуршилтай болсон (үр дүн нь нэг төрлийн хагас инээмсэглэл - хагас сахал байсан), мөн зарим (маш сайн чанарын) сэлэмний нэрийг - "тончини". Айнугийн дайчид - Жангинс маш дайчин, худал хэлэх чадваргүй байсан нь сонин юм. Айнугийн өмчлөлийн шинж тэмдгүүдийн талаархи мэдээлэл нь бас сонирхолтой юм - тэд сум, зэвсэг, аяга таваг дээр үеэс үед уламжлагдан ирсэн тусгай тэмдэгтүүдийг байрлуулж, жишээлбэл, араатан руу сум оногдож, хэний эзэмшдэгийг төөрөгдүүлэхгүйн тулд энэ эсвэл тэр зүйл. Ийм нэг зуун тавин гаруй тэмдэг байдаг бөгөөд тэдгээрийн утгыг хараахан тайлаагүй байна. Хадны бичээсийг Отару (Хоккайдо) орчмоос болон Уруп арлаас олжээ.
Япончууд Айнутай ил задгай тулалдахаас айж, тэднийг заль мэхээр байлдан дагуулж байсныг нэмж хэлэх нь зүйтэй. Эртний япон дуунд нэг "эмиши" (варвар, айн) зуун хүнтэй тэнцэнэ гэж хэлдэг. Тэд манан үүсгэж чадна гэсэн итгэл үнэмшилтэй байсан. Олон жилийн турш Айну япончуудын эсрэг удаа дараа бослого гаргаж байсан (Айну хэлээр "чижем"), гэхдээ тэр болгонд ялагдсан. Япончууд эвлэрэл байгуулахаар удирдагчдыг байрандаа урив. Зочломтгой зан заншлыг эрхэмлэн дээдэлдэг Айну хүүхдүүд шиг итгэж, муу зүйл боддоггүй байв. Тэд баярын үеэр алагджээ. Дүрмээр бол япончууд бослогыг дарах өөр арга барилаар бүтэлгүйтсэн.
“Айну бол эелдэг дөлгөөн, даруу, сайхан сэтгэлтэй, итгэлтэй, нийтэч, эд хөрөнгөө дээдэлдэг эелдэг хүмүүс юм; ан дээр зоригтой
бас... бүр ухаантай." (А.П. Чехов - Сахалин арал)
8-р зуунаас Хоккайдо-Матмай, Курилын арлууд, Сахалин руу устгагдан хойд зүг рүү зугтсан Айнуг япончууд хядахаа зогсоосонгүй. Япончуудаас ялгаатай нь Оросын казакууд тэднийг алаагүй. Хэд хэдэн мөргөлдөөний дараа хоёр талын ижил төстэй цэнхэр нүдтэй, сахалтай харь гарагийнхны хооронд хэвийн найрсаг харилцаа тогтжээ. Айнучууд ясак татвар төлөхөөс эрс татгалзаж байсан ч Япончуудаас ялгаатай нь хэн ч тэднийг алаагүй. Гэсэн хэдий ч 1945 он энэ ард түмний хувь заяаны эргэлтийн цэг болсон.Өнөөдөр Орост түүний 12 төлөөлөгч амьдардаг ч холимог гэрлэлтээс үүдэлтэй олон "местизо" байдаг. "Сахалтай ард түмэн" - Япон дахь Айну нарыг устгах ажиллагаа 1945 онд милитаризм унасны дараа л зогссон. Гэсэн хэдий ч соёлын геноцид өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна.
Японы арлууд дээрх Айнугийн яг тоог хэн ч мэдэхгүй байгаа нь чухал юм. "Тэвчээртэй" Японд бусад үндэстний төлөөлөгчдөд ихэмсэг ханддаг хэвээр байгаа нь баримт юм. Мөн Айнучууд үл хамаарах зүйл биш байсан: Японы тооллогын дагуу тэднийг ард түмэн эсвэл үндэсний цөөнх гэж жагсаадаггүй тул тэдний яг тоог тодорхойлох боломжгүй юм. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Айну болон тэдний үр удмын нийт тоо 16 мянган хүнээс хэтрэхгүй бөгөөд үүнээс 300 гаруй нь Айну хүмүүсийн цэвэр цусны төлөөлөгчид, үлдсэн нь "метизо" юм. Нэмж дурдахад, Айнучууд ихэвчлэн хамгийн нэр хүндтэй ажил хийдэггүй. Япончууд уусгах бодлогыг идэвхтэй явуулж байгаа бөгөөд тэдэнд "соёлын бие даасан байдал"-ын тухай яриа байхгүй. Хүмүүс Америкт анх хүрэхтэй зэрэгцэн эх газрын Азиас хүмүүс Японд иржээ. Японы арлуудын анхны оршин суугчид - ЁМОН (AIN-ийн өвөг дээдэс) арван хоёр мянган жилийн өмнө Японд хүрч ирсэн бөгөөд YOUI (Япончуудын өвөг дээдэс) сүүлийн хоёр мянга хагас жилийн хугацаанд Солонгосоос иржээ.
Япончуудын өвөг дээдэс гэж хэн бэ гэдэг асуултыг генетикээр шийдэж чадна гэсэн итгэл найдвар төрүүлсэн ажил Японд хийгдсэн. Хоншю, Шикоку, Кюүшюгийн төв арлуудад амьдардаг япончуудын зэрэгцээ антропологичид орчин үеийн өөр хоёр угсаатны бүлгийг ялгаж үздэг: хойд зүгт орших Хоккайдо арлаас гаралтай Айну овог, хамгийн өмнөд Кинава арал дээр амьдардаг Рюкю ард түмэн. Нэг онолоор бол эдгээр хоёр бүлэг болох Айну, Рюкюан нар нь нэгэн цагт бүх Япон улсыг эзэлж байсан бөгөөд хожим нь Солонгосоос шинээр ирсэн Юи нар төв арлуудаас хойд зүгт Хоккайдо, өмнөд зүгт Окинава руу хөөгдөж байсан анхны Йомон суурьшигчдын үр удам юм. Японд хийсэн митохондрийн ДНХ-ийн судалгаа энэ таамаглалыг хэсэгчлэн баталж байна: Төв арлуудын орчин үеийн япончууд орчин үеийн солонгосчуудтай генетикийн хувьд ижил төстэй байдаг бөгөөд тэд Айну, Рюкуян нартай харьцуулахад ижил төстэй митохондрийн төрлүүдийг хуваалцдаг. Гэсэн хэдий ч Айну болон Рюкюү хүмүүсийн хооронд ижил төстэй зүйл бараг байдаггүй болохыг харуулж байна. Насны үнэлгээгээр эдгээр угсаатны бүлгүүдийн аль аль нь сүүлийн арван хоёр мянган жилийн хугацаанд тодорхой мутаци хуримтлуулсан нь тэднийг жинхэнэ Йемон үндэстний үр удам гэдгийг харуулж байгаа боловч тэр цагаас хойш хоёр бүлэг хоорондоо холбоогүй болохыг нотолсон байна.
Дэлхий дээр бидний 100 гаруй жилийн турш үл тоомсорлож ирсэн эртний нэг ард түмэн байдаг бөгөөд Япон улс оршин тогтнохоороо Япон болон хоёр улсын аль алиных нь албан ёсны хуурамч түүхийг эвдэж, хэлмэгдүүлснээс болж нэг бус удаа хэлмэгдүүлэлт, хэлмэгдүүлэлтэд өртөж байсан. Орос.
Одоо зөвхөн Японд төдийгүй Оросын нутаг дэвсгэрт энэ эртний уугуул хүмүүсийн нэг хэсэг байдаг гэж үзэх үндэслэл бий. 2010 оны аравдугаар сард хийсэн хамгийн сүүлийн хүн амын тооллогын урьдчилсан мэдээллээр манай улсад 100 гаруй Айнов байна. Баримт нь ер бусын юм, учир нь саяхныг хүртэл Айнучууд зөвхөн Японд амьдардаг гэж үздэг байв. Тэд энэ талаар таамаглаж байсан боловч хүн амын тооллогын өмнөхөн Оросын ШУА-ийн угсаатны зүй, антропологийн хүрээлэнгийн ажилтнууд албан ёсны жагсаалтад Оросын ард түмэн байхгүй байсан ч манай зарим иргэд зөрүүдлэн хийсээр байгааг анзаарчээ. Өөрсдийгөө Айн гэж үздэг бөгөөд үүнд сайн шалтгаан байгаа.
Судалгаанаас харахад Айну буюу КАМЧАДАЛ УТААНУУД хаана ч алга болоогүй, зүгээр л олон жилийн турш тэднийг танихыг хүсээгүй. Харин Сибирь, Камчаткийн судлаач Степан Крашенинников (XVIII зуун) тэднийг Камчадал Курилын арлууд гэж тодорхойлсон. "Айну" нэр нь өөрөө "хүн" буюу "зохистой хүн" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд цэргийн ажиллагаатай холбоотой юм. Мөн энэ үндэстний төлөөлөгчдийн нэг нэрт сэтгүүлч М.Долгихтой ярилцахдаа айнучууд япончуудтай 650 жил тулалдсан гэж хэлсэн байдаг. Энэ бол эрт дээр үеэс эзлэн түрэмгийлэгчийг эсэргүүцэж байсан цорын ганц хүмүүс бол өнөөг хүртэл үлдсэн цорын ганц хүмүүс юм - одоо Япончууд, үнэндээ Хятадын хүн амын тодорхой хувьтай солонгосчууд, нүүж ирсэн. арлууд руу нүүж, өөр муж улсыг байгуулжээ.
Айнучууд 7 мянган жилийн өмнө Японы архипелагын хойд хэсэг, Курилын арлууд, Сахалины нэг хэсэг, зарим мэдээллээр Камчаткийн хэсэг, тэр байтугай Амур мөрний доод урсгалд аль хэдийн нутагшиж байсан нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй тогтоогдсон. Өмнөдөөс ирсэн Япончууд аажмаар уусч, Айнуг арлын хойд хэсэг буюу Хоккайдо болон өмнөд Курилын арлууд руу түлхэв.
Айну гэр бүлийн хамгийн том төвлөрөл одоо Хокайдод байрладаг.
Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар Японд Айну хүмүүсийг "зэрлэгүүд", "зэрлэгүүд", нийгэмд гадуурхагдсан хүмүүс гэж үздэг байв. Айнуг тэмдэглэдэг иероглиф нь "зэрлэг", "зэрлэг" гэсэн утгатай байсан бол одоо Япончууд тэднийг "үсэрхэг Айну" гэж нэрлэдэг тул Япончууд Айнуд дургүй байдаг.
Эндээс Айнучууд арлууд дээр япончуудаас ч өмнө амьдарч байсан бөгөөд эртний монголоид үндэстний оршин суугчдаас олон удаа, тэр ч байтугай томоохон хэмжээний соёлтой байсан тул Японы Айнугийн эсрэг явуулж буй бодлого маш тод харагдаж байна.
Гэхдээ Айнучуудын япончуудыг дайсагналцаж буй сэдэв нь зөвхөн тэдэнд хаягласан инээдтэй хочноосоо болоод зогсохгүй, Айнучууд олон зууны турш япончуудын хэлмэгдүүлэлт, хавчлагад өртөж байсныг сануулъя.
19-р зууны төгсгөлд. Орост нэг хагас мянга орчим Айну амьдарч байжээ. Дэлхийн 2-р дайны дараа тэд хэсэгчлэн нүүлгэгдэж, зарим хэсэг нь Японы хүн амтай хамт явсан, бусад нь үлдэж, хүнд хэцүү, олон зуун жилийн турш ажилласан албааасаа буцаж ирэв. Энэ хэсэг нь Алс Дорнодын Оросын хүн амтай холилдсон.
Гадаад төрхөөрөө Айну хүмүүсийн төлөөлөгчид хамгийн ойрын хөршүүд болох Япон, Нивхүүд, Ителменүүдтэй маш бага төстэй байдаг.
Айну бол цагаан арьстан юм.
Камчадалын Курилынхны өөрсдийнх нь хэлснээр өмнөд нурууны арлуудын бүх нэрийг өмнө нь эдгээр нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан Айну овог аймгууд өгсөн. Дашрамд хэлэхэд, Курилын арлууд, Курил нуур гэх мэт нэрс гэж бодох нь буруу юм. халуун рашаан эсвэл галт уулын идэвхжилээс үүссэн.
Энд зүгээр л Курилын арлууд буюу Курилчууд амьдардаг бөгөөд Айнск дахь "Куру" гэдэг нь ард түмэн гэсэн үг.
Энэ хувилбар нь манай Курилын арлуудад Японы нэхэмжлэлийн аль хэдийн сул дорой үндэслэлийг устгасан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэр нурууны нэр манай Айнугаас гаралтай ч гэсэн. Энэ нь арал руу хийсэн экспедицийн үеэр батлагдсан. Матуа. Айнугийн хамгийн эртний дурсгалт газар нээгдсэн Айну булан байдаг.
Тиймээс, шинжээчдийн үзэж байгаагаар Айнучууд Курилын арлууд, Сахалин, Камчаткад хэзээ ч байгаагүй гэж хэлэх нь маш хачирхалтай бөгөөд одоо япончуудын хийж байгаа шиг Айнучууд зөвхөн Японд амьдардаг гэж хүн бүр баталж байна (эцсийн эцэст археологи эсрэгээр), тиймээс Япончууд Курилын арлуудыг буцааж өгөх хэрэгтэй гэж үздэг. Энэ бол огт худлаа юм. Орос улсад эдгээр арлуудыг өвөг дээдсийнхээ газар гэж үзэх шууд эрхтэй Айну - уугуул цагаан хүмүүс байдаг.
Америкийн антропологич С.Лорин Брейс, Мичиган мужийн их сургуулийн Science Horizons сэтгүүлийн №65, 1989 оны 9-10-р сар. "Ердийн Айнуг япончуудаас ялгахад хялбар байдаг: тэр илүү цайвар арьстай, өтгөн үстэй, сахалтай, монголоидуудад ер бусын, илүү цухуйсан хамартай" гэж бичжээ.
Брейс Япон, Айну болон бусад угсаатны 1100 орчим криптийг судалж үзээд Япон дахь давуу эрх бүхий самурай ангийн гишүүд нь орчин үеийн ихэнх япончуудын өвөг дээдэс болох Яёи (Монголоидууд) биш харин Айнугийн удам юм гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.
Айну ангиудын түүх нь Энэтхэгийн дээд кастуудын түүхийг санагдуулам бөгөөд цагаан арьст хүний гаплогруппын хамгийн өндөр хувь нь R1a1 байдаг.
Брейс цааш нь бичихдээ: “.. энэ нь эрх баригч ангийн төлөөлөгчдийн нүүр царай орчин үеийн япончуудынхаас яагаад тийм их ялгаатай байдгийг тайлбарладаг. Жинхэнэ самурай буюу Айнугийн дайчдын үр удам дундад зууны Японд маш их нөлөө, нэр хүндтэй болсон тул тэд бусад эрх баригч хүрээнийхэнтэй гэрлэж, Айнугийн цусыг нутагшуулж байсан бол Японы бусад хүн ам нь голчлон Яёигийн үр удам байв.
Археологийн болон бусад шинж чанаруудаас гадна хэл нь хэсэгчлэн хадгалагдан үлдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. С.Крашенинниковын “Камчаткийн газрын тодорхойлолт” зохиолд Курил хэлний толь бичиг бий.
Хоккайдод Айнучуудын ярьдаг аялгыг сару гэж нэрлэдэг бол САХАЛИН хэлээр рейчишка гэж нэрлэдэг.
Ойлгоход хэцүү биш тул Айну хэл нь синтакс, авиа зүй, морфологи, үгсийн сан гэх мэт Япон хэлнээс ялгаатай. Хэдийгээр тэдгээр нь хоорондоо холбоотой болохыг нотлох оролдлого байсан ч орчин үеийн эрдэмтдийн дийлэнх олонхи нь хэл хоорондын харилцаа холбоо харилцаанаас давж, хоёр хэл дээрх үгсийг харилцан зээлэхтэй холбоотой гэсэн таамаглалыг үгүйсгэдэг. Үнэн хэрэгтээ, Айну хэлийг өөр хэлтэй холбох гэсэн оролдлого олны дунд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй.
Зарчмын хувьд Оросын нэрт улс төр судлаач, сэтгүүлч П.Алексеевын хэлснээр Курилын арлуудын асуудлыг улс төр, эдийн засгийн хувьд шийдвэрлэх боломжтой. Үүнийг хийхийн тулд Айну нарыг (1945 онд Японд хэсэгчлэн нүүлгэн шилжүүлсэн) Японоос өвөг дээдсийнхээ нутаг дэвсгэрт (өвөг дээдсийнхээ амьдрах орчин - Амур муж, Камчатка, Сахалин болон Курилын бүх арлууд) буцаж ирэхийг зөвшөөрөх шаардлагатай. наад зах нь япончуудын жишээг дагаж (Японы парламент 2008 онд л Айновыг тусгаар тогтносон үндэсний цөөнх гэж хүлээн зөвшөөрсөн нь мэдэгдэж байна), арлуудаас Айновын оролцоотойгоор Оросын "тусгаар тогтносон үндэсний цөөнх" автономитийг тараасан. болон Оросын Айнов.
Сахалин, Курилын арлуудыг хөгжүүлэх ард түмэн ч, хөрөнгө ч бидэнд байхгүй, харин Айнучууд бий. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар Японоос нүүж ирсэн Айнучууд зөвхөн Курилын арлуудад төдийгүй Оросын нутаг дэвсгэрт үндэсний автономит байгуулж, өвөг дээдсийнхээ нутагт овог, уламжлалаа сэргээснээр Оросын Алс Дорнодын эдийн засагт түлхэц өгч чадна.
Япон, П.Алексеевийн хэлснээр, бизнесээс гарах болно, учир нь тэнд нүүлгэн шилжүүлсэн Айну алга болно, гэхдээ энд тэд Курилын арлуудын өмнөд хэсэгт төдийгүй өөрсдийн анхны нутаг дэвсгэр болох манай Алс Дорнодод суурьшиж, өмнөд Курилын арлуудыг онцолж чадахгүй. Япон руу цөлөгдсөн Айнучуудын ихэнх нь манай иргэд байсан тул Айну үндэстнийг япончуудын эсрэг холбоотон болгон ашиглаж, мөхөж буй Айну хэлийг сэргээх боломжтой.
Айнучууд Японы холбоотон байгаагүй, хэзээ ч болохгүй ч Оросын холбоотон болж чадна. Гэвч харамсалтай нь бид энэ эртний хүмүүсийг үл тоомсорлодог.
Чеченийг үнэ төлбөргүй тэжээдэг, Оросыг Кавказ үндэстний хүмүүсээр зориудаар дүүргэсэн манай барууны талыг баримтлагч засгийн газар Хятадаас цагаачдыг саадгүй нэвтрэх боломжийг нээж өгсөн бөгөөд Оросын ард түмнээ авч үлдэх сонирхолгүй байгаа хүмүүс үүнийг хийх болно гэж бодох ёсгүй. Айнуд анхаарлаа хандуулаарай, энд зөвхөн ИРГЭНИЙ САНААЧИЛГА туслах болно.
ОХУ-ын ШУА-ийн Оросын түүхийн хүрээлэнгийн тэргүүлэх судлаач, түүхийн шинжлэх ухааны доктор, академич К.Черевкогийн тэмдэглэснээр Япон улс эдгээр арлуудыг ашиглаж байжээ. Тэдний хуулинд “худалдааны солилцоогоор хөгжих” гэх мэт ойлголт бий. Мөн бүх Айнучууд - байлдан дагуулагдсан болон эзэгдээгүй - Японд тооцогдож, эзэн хаанд захирагдаж байв. Гэхдээ үүнээс өмнө Айну Орост татвар төлж байсан нь мэдэгдэж байна. Энэ нь жигд бус байсан нь үнэн.
Тиймээс Курилын арлууд Айнугийнх гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна, гэхдээ ямар нэг байдлаар Орос улс олон улсын эрх зүйг баримтлах ёстой. Түүний хэлснээр, i.e. Сан Францискогийн энх тайвны гэрээний дагуу Япон арлуудаас татгалзсан. Өнөөдөр 1951 онд гарын үсэг зурсан баримт бичгүүд болон бусад гэрээ хэлэлцээрүүдийг шинэчлэх хууль эрх зүйн үндэслэл байхгүй. Гэхдээ ийм асуудал зөвхөн том улс төрийн эрх ашгийн үүднээс шийдэгддэг бөгөөд энэ ард түмэнд зөвхөн ахан дүүс, өөрөөр хэлбэл Бид л тусалж чадна гэдгийг би давтан хэлье.
Дэлхий дээр 100 гаруй жилийн турш үл тоомсорлож, оршин тогтносноороо Япон, Оросын аль алиных нь албан ёсны хуурамч түүхийг эвдсэний улмаас Японд нэг бус удаа хавчигдаж байсан эртний нэг ард түмэн бий.
Өнөөдрийг хүртэл амьд үлдсэн Айновын Их хилийн ард түмэн юуны нэг хэсэг болохыг илүү сайн ойлгохын тулд бага зэрэг ухралт хийж, Орос гэж юу байсныг тодруулцгаая.
Таны мэдэж байгаагаар Орос бол одоогийнхоос өөр байсан, жижиг үндэстнүүд биднээс тусдаа амьдардаггүй, бид нэг ард түмэн шиг хамт оршин тогтнож байсан, бид Орос, Украинчууд бол жижиг оросууд, белорусууд юм. Наад зах нь Европын тэн хагас нь бидэнд харьяалагддаг байсан, Скандинавын орнууд ч (хожим нь улсууд статусаа олж авсан боловч удаан хугацааны туршид Оросын дагуул хэвээр байсан), Герман (Зүүн Пруссийг 13-р сард Теутоникийн тушаалаар эзэлсэн) байсангүй. зууны ба Германчууд Зүүн Пруссын уугуул хүн ам биш.) эсвэл Дани гэх мэт. Тэр үед байхгүй байсан, энэ бүхэн Оросын нэг хэсэг байсан. Хуучин газрын зураг дээр энэ тухай ярьдаг бөгөөд Орос нь Тартария, Гранде Тартарие эсвэл Моголо, Монгол Тартари, Монгол (онцлон тэмдэглэсэн) Тартар.
Энд Меркаторын газрын зургуудын нэг байна
Меркатор сүмд хавчигдаж байсныг дурдах нь зүйтэй болов уу, гэхдээ энэ нь түүний Septentriionalium Terrarum Descriptio газрын зурагтай холбоотой сэдэв юм. эртний газар нутаг, одоогийн Антарктид, бидний хориотой өнгөрсөн үе.
Энэ бол 1512 оны газрын зураг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг Герман аль хэдийн дээр байгаа боловч Германы эзлэн авсан газар нутагтай хиллэдэг Оросын нутаг дэвсгэрийг бас тодорхой зааж өгсөн болно. Тэнд Оросын нутаг дэвсгэрийг Тартарууд ердийнхөөрөө биш, харин ерөнхийдөө Мускови - Рвссиае, Рус, Роси, Оростой хамт тодорхойлсон байдаг. Одоогийн Баренцын тэнгисийг тэр үед Мурманскийн тэнгис гэж нэрлэдэг байв
Энэ бол 1663 оны газрын зураг бөгөөд энд Мусковын нутаг дэвсгэрийг цагаан өнгөөр тодруулсан бөгөөд түүгээр дамжуулан хамгийн тод харагддаг бичээсүүд байдаг.
Энэ бол Парс Европ Орос Москвагийн цагаан хэсэг бөгөөд өнөөгийн Европт байрладаг
Сибирь Грекчүүд болон барууны дэмжигчид Тартариа гэж нэрлэдэг улаан нутаг дэвсгэрт Тартария
Доорх ногоон Тартарийн Вагабундорум Тусгаар тогтносон газар, өмнө нь Монгол, Түвд улсууд Хятадаас Оросын хамгаалалтад, хамгаалалтад байсан.
Тартарийн Магна, Их Тартар, өөрөөр хэлбэл Оросын ногоон, улаан бүсээр дамжин.
За, баруун талд нь шар бүс Тартариа Чиненсис, Синариум, Хятадын Экстра Мурос, мөн ОХУ-ын хяналтад байдаг хил, худалдааны нутаг дэвсгэр юм.
Доорх нь Хятад улсын Имперумын цайвар ногоон бүс бөгөөд энэ нь тухайн үед харьцангуй жижиг байсныг, Петр болон Романовын еврейчүүдийн дор хичнээн их газар нутгийг тэдэнд өгсөн болохыг төсөөлөхөд хялбар байдаг.
Доор нь Энэтхэгийн эзэнт гүрний Магни Моголис Империум Энэтхэгийн шар хэсэг юм. гэх мэт.
Энэхүү домог нь цуст баптисм хүртсэн иудейчүүдэд маш олон тооны славянуудыг алсан (эцсийн эцэст зөвхөн тухайн үеийн Киев мужид арван хоёр сая хүн тутмын ес нь славянчууд) устгагдсан бөгөөд энэ нь бас батлагдсан. Археологичид баптисм хүртэх үед хүн ам, тосгоны тоо огцом буурч байгааг нотолж, ард түмний өмнө ийм худал үгээр гараа угаа. Сургуулийн жилээсээ улсын хөтөлбөрөөр даршилж, зомбижуулсан одоогийн ихэнх улаач нар өөрсдөдөө яарахгүй байсан ч тэдэнд итгэж, шийдсээр л байна.
Энэ зууны дундуур хаа нэгтээ Орост сүм хийдийн үймээн самуун гарч, олон ард түмэн хаягдсан хэвээр байхад тэдний зарим нь манай Алс Дорнодын арлуудын оршин суугчид болох Айнучууд байв.
Одоо зөвхөн Японд төдийгүй Оросын нутаг дэвсгэрт энэ эртний уугуул хүмүүсийн нэг хэсэг байдаг гэж үзэх үндэслэл бий. 2010 оны аравдугаар сард хийсэн хамгийн сүүлийн хүн амын тооллогын урьдчилсан мэдээллээр манай улсад 100 гаруй Айнов байна. Баримт нь ер бусын юм, учир нь саяхан болтол Айнучууд зөвхөн Японд амьдардаг гэж үздэг байв. Тэд энэ талаар таамаглаж байсан боловч хүн амын тооллогын өмнөхөн Оросын ШУА-ийн угсаатны зүй, антропологийн хүрээлэнгийн ажилтнууд албан ёсны жагсаалтад Оросын ард түмэн байхгүй байсан ч манай зарим иргэд зөрүүдлэн хийсээр байгааг анзаарчээ. Өөрсдийгөө Айну гэж үздэг бөгөөд үүнд сайн шалтгаан байгаа.
Судалгаанаас харахад Айну буюу Камчадал Курилын арлууд хаана ч алга болоогүй, зүгээр л олон жилийн турш хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хүсээгүй. Харин Сибирь, Камчаткийн судлаач Степан Крашенинников (XVIII зуун) тэднийг Камчадал Курилын арлууд гэж тодорхойлсон. "Айну" нэр нь өөрөө "хүн" буюу "зохистой хүн" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд цэргийн ажиллагаатай холбоотой юм. Мөн энэ үндэстний төлөөлөгчдийн нэг нэрт сэтгүүлч М.Долгихтой ярилцахдаа айнучууд япончуудтай 650 жил тулалдсан гэж хэлсэн байдаг. Эрт дээр үеэс эзлэн түрэмгийлэгчдийг эсэргүүцэж, арлууд руу нүүж, өөр улс байгуулж байсан солонгосчууд болох япончуудыг эсэргүүцэж байсан цорын ганц хүмүүс өнөөг хүртэл үлдсэн юм.
Айнучууд 7 мянга орчим жилийн өмнө Японы архипелагын хойд хэсэг, Курилын арлууд, Сахалины нэг хэсэг, зарим мэдээллээр Камчаткийн хэсэг, тэр ч байтугай Амур мөрний доод хэсэгт нутаглаж байсныг шинжлэх ухаанаар тогтоосон. Өмнөдөөс ирсэн Япончууд аажмаар уусч, Айнуг арлын хойд хэсэг буюу Хоккайдо болон өмнөд Курилын арлууд руу түлхэв.
Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар Японд Айну хүмүүсийг "зэрлэгүүд", "зэрлэгүүд", нийгэмд гадуурхагдсан хүмүүс гэж үздэг байв. Айнуг тэмдэглэдэг иероглиф нь "зэрлэг", "зэрлэг" гэсэн утгатай байсан бол одоо Япончууд тэднийг "үсэрхэг Айну" гэж нэрлэдэг тул Япончууд Айнуд дургүй байдаг. 19-р зууны төгсгөлд. Орост нэг хагас мянга орчим Айну амьдарч байжээ. Дэлхийн 2-р дайны дараа тэд хэсэгчлэн хөөгдөж, хэсэгчлэн Японы хүн амтай хамт явсан. Зарим нь Алс Дорнодын Оросын хүн амтай холилдсон.
Гадаад төрхөөрөө Айну хүмүүсийн төлөөлөгчид хамгийн ойрын хөршүүд болох Япон, Нивхүүд, Ителменүүдтэй маш бага төстэй байдаг. Айну бол цагаан арьстан юм.
Камчадалын Курилынхны өөрсдийнх нь хэлснээр өмнөд нурууны арлуудын бүх нэрийг өмнө нь эдгээр нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан Айну овог аймгууд өгсөн. Дашрамд хэлэхэд, Курилын арлууд, Курил нуур гэх мэт нэрс гэж бодох нь буруу юм. халуун рашаан эсвэл галт уулын идэвхжилээс үүссэн. Энд зүгээр л Курилын арлууд буюу Курилчууд амьдардаг бөгөөд Айну дахь "Куру" гэдэг нь хүмүүсийг хэлдэг. Энэ хувилбар нь манай Курилын арлуудад Японы нэхэмжлэлийн аль хэдийн сул дорой үндэслэлийг устгасан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэр нурууны нэр манай Айнугаас гаралтай ч гэсэн. Энэ нь арал руу хийсэн экспедицийн үеэр батлагдсан. Матуа. Айнугийн хамгийн эртний дурсгалт газар нээгдсэн Айну булан байдаг. Олдворуудаас харахад 1600-аад оны үеэс энэ нь Айну байсан юм.
Тиймээс шинжээчдийн үзэж байгаагаар Айнучууд Курилын арлууд, Сахалин, Камчаткад хэзээ ч байгаагүй гэж хэлэх нь маш хачирхалтай бөгөөд яг одоо япончуудын хийж байгаа шиг Айнучууд зөвхөн Японд амьдардаг гэж хүн бүр баталж, тэдэнд өгөх хэрэгтэй гэж үздэг. Курилын арлууд. Энэ бол огт худлаа юм. Орос улсад эдгээр арлуудыг өвөг дээдсийн нутаг гэж үзэх эрхтэй уугуул иргэд болох Айнучууд байдаг.
Америкийн антропологич С.Лорин Брейс, Мичиган мужийн их сургуулийн Science Horizons сэтгүүлийн №65, 1989 оны 9-10-р сар. "Ердийн Айнуг япончуудаас ялгахад хялбар байдаг: тэр илүү цайвар арьстай, өтгөн үстэй, сахалтай, монголоидуудад ер бусын, илүү цухуйсан хамартай" гэж бичжээ.
Брейс Япон, Айну болон Азийн бусад үндэстний 1100 орчим скриптийг судалж үзээд Япон дахь давуу эрх бүхий самурай ангийн төлөөлөгчид орчин үеийн ихэнх япончуудын өвөг дээдэс болох Яёи (монголоидууд) биш харин Айнугийн удам юм гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. . Брейс цааш бичжээ: “.. энэ нь эрх баригч ангийн төлөөлөгчдийн царайны онцлог яагаад орчин үеийн япончуудынхаас тийм их ялгаатай байдгийг тайлбарладаг. Айнугийн үр удам болох самурай нар дундад зууны Японд маш их нөлөө, нэр хүндтэй болж, эрх баригч хүрээнийхэнтэй гэрлэж, Айнугийн цусыг нутагшуулсан бол Японы бусад хүн ам нь голчлон Яёигийн үр удам байсан."
Археологийн болон бусад шинж чанаруудаас гадна хэл нь хэсэгчлэн хадгалагдан үлдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. С.Крашенинниковын “Камчаткийн газрын тодорхойлолт” зохиолд Курил хэлний толь бичиг бий. Хоккайдод Айнучуудын ярьдаг аялгыг сару, Сахалинд рейчишка гэдэг. Айну хэл нь синтакс, авиа зүй, морфологи, үгийн сангийн хувьд Япон хэлнээс ялгаатай. Хэдийгээр тэдгээр нь хоорондоо холбоотой болохыг нотлох оролдлого байсан ч орчин үеийн эрдэмтдийн дийлэнх олонхи нь хэл хоорондын харилцаа холбоо харилцаанаас давж, хоёр хэл дээрх үгсийг харилцан зээлэхтэй холбоотой гэсэн таамаглалыг үгүйсгэдэг. Үнэн хэрэгтээ Айну хэлийг өөр хэлтэй холбох гэсэн оролдлого нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй тул одоогоор Айну хэл нь тусдаа хэл гэж таамаглаж байна.
Зарчмын хувьд Оросын нэрт улс төр судлаач, сэтгүүлч П.Алексеевын хэлснээр Курилын арлуудын асуудлыг улс төр, эдийн засгийн хувьд шийдвэрлэх боломжтой. Үүний тулд 1945 онд ЗХУ-ын засгийн газраас Япон руу хөөгдсөн) Айнучуудыг Японоос өвөг дээдсийнхээ нутаг (өвөг дээдсийнхээ амьдрах орчин - Амур муж, Камчатка, Сахалин болон бусад нутаг) руу буцахыг зөвшөөрөх шаардлагатай. Курилын арлуудыг дор хаяж япончуудын үлгэр жишээг дагаж бий болгож байна (Японы парламент нь мэдэгдэж байна Зөвхөн 2008 онд Айнучууд тусгаар тогтносон үндэсний цөөнхийг хүлээн зөвшөөрсөн хэвээр байна), Оросын уугуул Айнугийн оролцоотойгоор "тусгаар тогтносон үндэсний цөөнх"-ийн автономит Оросууд тараав. Сахалин, Курилын арлуудыг хөгжүүлэх хүмүүс ч, хөрөнгө ч бидэнд байхгүй, харин Айнучууд бий. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар Японоос нүүж ирсэн Айнучууд зөвхөн Курилын арлуудад төдийгүй Орост үндэсний автономит байдлыг бий болгосноор Оросын Алс Дорнодын эдийн засагт түлхэц өгч чадна.
Япон, П.Алексеевийн хэлснээр, бизнесээс гарах болно, учир нь тэнд нүүлгэн шилжүүлсэн Айну алга болно (нүүлгэн шилжүүлсэн цэвэр япончууд маш бага тоотой байдаг), гэхдээ энд тэд Курилын арлуудын өмнөд хэсэгт төдийгүй, эх нутгийнхаа бүх нутаг дэвсгэрт, манай Алс Дорнодод суурьших боломжтой бөгөөд өмнөд хэсэгт онцлон тэмдэглэдэггүй. Курилын арлууд. Япон руу цөлөгдсөн Айнучуудын олонхи нь манай иргэд байсан тул мөхөж буй Айну хэлийг сэргээснээр Айну нарыг япончуудын эсрэг холбоотон болгон ашиглах боломжтой. Айнучууд Японы холбоотон байгаагүй, хэзээ ч болохгүй ч Оросын холбоотон болж чадна. Гэвч харамсалтай нь бид энэ эртний хүмүүсийг үл тоомсорлодог. Чеченийг үнэ төлбөргүй тэжээж, Оросыг Кавказ үндэстний хүмүүсээр зориудаар дүүргэсэн манай барууны талыг баримтлагч засгийн газар Хятадаас цагаачдыг саадгүй нэвтрэх боломжийг нээж өгсөн бөгөөд Оросын ард түмнээ авч үлдэх сонирхолгүй байгаа хүмүүс үүнийг хийх болно гэж бодох ёсгүй. Айновт анхаарлаа хандуулаарай, Энд иргэний санаачлага л тус болно.
ОХУ-ын ШУА-ийн Оросын түүхийн хүрээлэнгийн тэргүүлэх судлаач, түүхийн шинжлэх ухааны доктор, академич К.Черевкогийн тэмдэглэснээр Япон улс эдгээр арлуудыг ашиглаж байжээ. Тэдний хуулинд “худалдааны солилцоогоор хөгжих” гэх мэт ойлголт бий. Мөн бүх Айнучууд - байлдан дагуулагдсан болон эзэгдээгүй - Японд тооцогдож, эзэн хаанд захирагдаж байв. Гэхдээ үүнээс өмнө Айну Орост татвар төлж байсан нь мэдэгдэж байна. Энэ нь жигд бус байсан нь үнэн.
Тиймээс Курилын арлууд Айнугийнх гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна, гэхдээ ямар нэг байдлаар Орос улс олон улсын эрх зүйг баримтлах ёстой. Түүний хэлснээр, i.e. Сан Францискогийн энх тайвны гэрээний дагуу Япон арлуудаас татгалзсан. Өнөөдөр 1951 онд гарын үсэг зурсан баримт бичгүүд болон бусад гэрээ хэлэлцээрүүдийг шинэчлэх хууль эрх зүйн үндэслэл байхгүй. Гэхдээ ийм асуудал зөвхөн том улс төрийн эрх ашгийн үүднээс шийдэгддэг бөгөөд зөвхөн ах дүүс нь, өөрөөр хэлбэл бид энэ ард түмэнд тусалж чадна гэдгийг дахин хэлье.
"Хүн төрөлхтний бүх соёл, урлагийн бүх ололт,
Өнөөдөр бидний гэрчилж буй шинжлэх ухаан, технологи,
- Аричуудын бүтээлч байдлын үр жимс ...
Тэр [Арьян] хүн төрөлхтний Прометей,
хэзээд хэний тод хөмсөгнөөс
суут ухааны оч нисч, мэдлэгийн галыг бадрааж,
гунигтай мунхагийн харанхуйг гэрэлтүүлж,
юу нь хүнийг бусдаас дээгүүр гарах боломжийг олгосон
Дэлхийн амьтад."
А.Гитлер
Би бүх зүйлийг хольж хутгаж, гутаан доромжилж, зориудаар будлиулсан хамгийн хэцүү сэдэв болох Ангараг гарагаас суурьшсан хүмүүсийн үр удам Еврази даяар тархсан (болон цаашилбал) сэдэв рүү шилжиж байна.
Энэ нийтлэлийг хүрээлэнд бэлдэж байхдаа би Аричууд гэж хэн бэ, Аричууд, тэдний Славуудтай харилцах харилцаа гэх мэт 10 орчим тодорхойлолтыг олж мэдсэн. Зохиогч бүр асуултын талаар өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг. Гэхдээ хэн ч үүнийг мянга мянган жилээр өргөн, гүнзгий авч үздэггүй. Хамгийн гүн гүнзгий зүйл бол Эртний Иран, Эртний Энэтхэгийн түүхэн ард түмний нэр юм, гэхдээ энэ нь зөвхөн МЭӨ 2-р мянганы үе юм. Түүгээр ч барахгүй Иран-Энэтхэгийн аричуудын домогт тэд хойд зүгээс ирсэн гэсэн тэмдэг байдаг. Газарзүй, цаг хугацаа өргөжиж байна.
Боломжтой бол би гадаад өгөгдөл болон y-хромосом R1a1-д хандах болно, гэхдээ ажиглалтаас харахад энэ нь зөвхөн "ойролцоо" өгөгдөл юм. Мянган жилийн турш Ангарагчууд (Арьянчууд) Евразийн нутаг дэвсгэрт олон ард түмэнтэй цусаа хольж, y-хромосом R1a1 (ямар нэг шалтгаанаар жинхэнэ Аричуудын тэмдэг гэж үздэг) ердөө 4000 жилийн өмнө гарч ирсэн (гэхдээ би үүнийг аль хэдийн харсан). 10,000 жилийн өмнө, гэхдээ энэ нь 40,000 жилийн өмнө буюу Ангарагийн цагаач гэгддэг анхны Кроманьон хүн гарч ирэх үед хараахан болоогүй байна).
Хамгийн үнэнч нь ард түмний домог, тэдний бэлгэдэл хэвээр байна.
Би хамгийн "алдагдсан" хүмүүс болох Айнугаас эхэлье.
Айни ( アイヌ Айну, гэрэлтсэн: "хүн", "бодит хүн") - Японы арлуудын хамгийн эртний хүн ам болох хүмүүс. Амар мөрний доод урсгал, Камчаткийн хойг, Сахалин, Курилын арлуудын өмнөд хэсэгт орших ОХУ-ын нутаг дэвсгэрт нэгэн цагт Айну нар амьдарч байжээ. Одоогийн байдлаар Айну зөвхөн Японд л үлддэг. Албан ёсны тоогоор Японд тэдний тоо 25 мянган хүн байдаг ч албан бус статистик мэдээллээр 200 мянган хүнд хүрч болно. Орос улсад 2010 оны хүн амын тооллогын дүнгээр 109 Айну бүртгэгдсэнээс 94 хүн Камчаткийн нутаг дэвсгэрт байжээ.
Айнугийн бүлэг, 1904 оны зураг.
Айнугийн гарал үүсэл одоогоор тодорхойгүй хэвээр байна. 17-р зуунд Айнутай тааралдсан Европчууд тэдний гадаад төрхийг гайхшруулж байв. Шар арьстай, монгол зовхины нугалаатай, нүүрний сийрэг үстэй Монголоид үндэстний хүмүүсийн ердийн дүр төрхөөс ялгаатай нь Айну нар ер бусын өтгөн үстэй толгойгоо халхалсан, асар том сахал, сахалтай (хоол идэж байхдаа тусгай савхаар барьдаг) байв. Тэдний нүүрний онцлог нь Европынхтой төстэй байв. Хэдийгээр сэрүүн уур амьсгалтай байсан ч зуны улиралд Айну нар экваторын орнуудын оршин суугчид шиг зөвхөн ууц өмсдөг байв. Айнугийн гарал үүслийн талаар олон таамаглал байдаг бөгөөд тэдгээрийг ерөнхийд нь гурван бүлэгт хувааж болно.
- Айнучууд Кавказын угсаатны Индо-европчуудтай холбоотой - энэ онолыг Ж.Батчелор, С.Мурайама нар баримталсан.
- Айнучууд Австронезчуудтай холбоотой бөгөөд Японы арлуудад өмнөд зүгээс иржээ - энэ онолыг Л.Я.Штернберг дэвшүүлсэн бөгөөд Зөвлөлтийн угсаатны зүйд ноёрхож байв. (Япон дахь Айну соёл нь Индонезийн Австронезийн соёлоос хамаагүй эртнийх учраас энэ онол одоогоор батлагдаагүй байна).
- Айнучууд Палео-Азийн ард түмэнтэй холбоотой бөгөөд Японы арлуудад хойд зүгээс / Сибирээс ирсэн бөгөөд энэ үзэл бодлыг Японы антропологичид голчлон баримталдаг.
Одоогийн байдлаар Антропологийн үндсэн үзүүлэлтүүдээс харахад Айнучууд Япон, Солонгос, Нивх, Ителмен, Полинез, Индонез, Австрали, Алс Дорнод, Номхон далайн уугуул иргэдээс эрс ялгаатай, ойр оршдог нь тодорхой байна. зөвхөн түүхэн Айнугийн шууд өвөг дээдэс болох Жомоны үеийн хүмүүст. Зарчмын хувьд Жомоны үеийн хүмүүсийг Айнутай адилтгахад нэг их алдаа байхгүй.
Айну 13 мянган жилийн өмнө Японы арлуудад гарч ирсэн. n. д. мөн неолитын үеийн Жомон соёлыг бий болгосон. Айну Японы арлуудад хаанаас ирсэн нь тодорхойгүй байгаа боловч Жомоны эрин үед Айну Японы бүх арлууд - Рюкюгаас Хоккайдо хүртэл, мөн Сахалины өмнөд хагас, Курилын арлууд болон Камчаткийн өмнөд гуравны нэг хэсэг - археологийн малтлагын үр дүн, топонимик мэдээллээр нотлогддог, жишээлбэл: Цушима - Туйма- "алс", Фүжи - Хучи- "эмээ" - голомтын камуй, Цүкүба- tu ku pa- “хоёр нумын толгой” / “хоёр нумтай уул”, Яматай мдаш; Би ээж мөн- “Далай газар нутгийг огтолдог газар” (Хятадын түүх сударт дурдагдсан домогт Яматай улс нь эртний Айну улс байсан байх магадлалтай.) Мөн Айну гаралтай газар нутгийн нэрсийн талаар олон мэдээлэл бий. Хоншюг институтээс олж болно.
Үүнийг түүхчид олж мэдсэн Айну нар ваарчны хүрдгүйгээр ер бусын шаазан эдлэл бүтээж, олсны нарийн хээгээр чимэглэжээ.
Савыг олсоор ороож хээгээр чимэглэсэн хүмүүсийн өөр нэг холбоос энд байна, гэхдээ энэ нийтлэлд тэдгээрийг "нэхсэн тор" гэж нэрлэдэг.
Айну скафандр өмссөн орчин үеийн хүнтэй төстэй догү барималуудыг сийлжээ.
Угсаатны судлаачид эдгээр хатуу ширүүн нутгуудад дүүжин (өмнөд) хувцас өмссөн хүмүүс хаанаас ирсэн бэ гэсэн асуулттай тэмцэж байна. Тэдний үндэсний өдөр тутмын хувцас нь уламжлалт хээ угалзаар чимэглэсэн дээл, баярын хувцас нь цагаан, хамхуулын утаснаас хийсэн материал юм.
Уламжлалт хувцас өмссөн гоо сайхныг энд оруулав.
Энд гоо үзэсгэлэн нь зөвхөн уламжлалт хувцас биш, харин уламжлалт гоёл чимэглэлийн дэвсгэр дээр байдаг (энэ нь бидний "таригдсан талбай" -ыг санагдуулдаггүй гэж үү?
Магадгүй Айнучууд Алс Дорнод, магадгүй дэлхийн хамгийн анхны тариачид байсан байх. Өнөөдөр огт ойлгомжгүй байгаа шалтгааны улмаас тэд газар тариалан, гар урлалыг орхиж, хөгжилд нэг алхам ухарч, энгийн загасчид, анчид болжээ. Айнучуудын домог нь тоо томшгүй олон эрдэнэс, цайз, цайзуудыг гэрчилдэг. Гэсэн хэдий ч Европоос ирсэн аялагчид энэ овгийн төлөөлөгчдийг овоохой, овоохойд амьдардаг бөгөөд шал нь газрын түвшнээс 30-50 см доогуур байв.
Жомончууд яагаад гэр орноо газар ухсан тухай хангалттай тайлбар хараахан олдоогүй байна. Үүнийг орон сууцны өндрийг нэмэгдүүлэх зорилгоор хийсэн гэсэн таамаг бидэнд хэтэрхий донтсон мэт санагдаж байна. Тухайн үед байсан бусад арга техникийг ашиглан таазыг өргөх боломжтой байсан.(Миний хувилбар, тэд хагас ухсан нүхэнд амьдардаг гэдгийг анхаарна уу).
Жомоны байшингууд ямар байсан бэ? Тэд бүгдээрээ эсвэл бараг бүгдээрээ тойрог эсвэл тэгш өнцөгт хэлбэртэй байдаг. Дээврийн тулгуур баганын зохион байгуулалт нь барилгын суурь нь тойрог байсан бол конус хэлбэртэй, суурь нь дөрвөлжин хэлбэртэй байсан бол пирамид хэлбэртэй байсныг харуулж байна. Малтлагын явцад дээврийг бүрхэх материал олдоогүй тул энэ зорилгоор мөчир, зэгс ашигласан гэж үзэхээс өөр аргагүй. Зуух нь дүрмээр бол байшинд (зөвхөн эрт үед гадаа байсан) хананы ойролцоо эсвэл дунд байрладаг байв. Дээврийн хоёр эсрэг талд хийсэн утааны нүхээр утаа гарч байв.
Айну хэл- бас нууц (энэ нь латин, славян, англи-герман, тэр ч байтугай санскрит үндэстэй). Валерий Косаревын судалгаа энэ талаар сонирхолтой юм. Тэр хэлэхдээ: "
"12 мянган жилийн өмнө энэтхэг-Европ хэлүүд аль хэдийн байсан гэж би бодохгүй байна.
Ийм хүндэтгэлтэй түүхэн үеийг харгалзан үзэхэд Прото-Айну эсвэл Прото-Айну хэл нь өмнөх хэлний массиваас ялгарч байсан гэж таамаглаж болно. Мөн тогтоосон цагт энэ нь Ностратик нийгэмлэг (Nostratic proto-language, Nostratic linguistic unit) байсан. Хэрэв Айнугийн өвөг дээдэс палеолитын зарим овог аймгуудын бүлгээс салж, нүүдэллэн ирж, Азийн арлын захад удаан хугацаагаар тусгаарлагдсан бол энэ нь маш эртний хэл шинжлэлийн шинж чанарыг хадгалсан Айну хэлний реликт мөн чанарыг тайлбарлаж байна." Дараа нь тэрээр Айну үгсийг Индо-Европ үгтэй харьцуулдаг.
Айну хэлний бүтэц нь агглютинатив бөгөөд дагавар нь давамгайлдаг. Дүрмийн хувьд нэгжийн тэмдэглэгээ нь сонголттой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. болон түүнээс дээш тоонууд, энэ нь Айну хэлийг тусгаарлах системийн зарим хэлтэй ойртуулдаг. Айну хэл нь анхны тоолох системтэй ("хорин"-д: 90 нь "таван хорин арав" гэсэн утгатай). Айну хэлний угийн бичгийн холбоо тогтоогдоогүй байна.
Лавлахын тулд: Аглютинатив хэлүүд(лат. агглютинати- наалт) - зонхилох хэлбэр нь янз бүрийн хэлбэр дүрс (дагвар эсвэл угтвар) агглютинаци ("наалт") байдаг бүтэцтэй хэлүүд бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь зөвхөн нэг утгыг агуулдаг. Аглютинатив хэлүүд - Түрэг, Финно-Угор, Монгол, Тунгус-Манж, Солонгос, Япон, Картвелиан, Энэтхэгийн нэг хэсэг, Африкийн зарим хэл. Шумер хэл (эртний шумерчуудын хэл) мөн агглютинатив хэлэнд багтдаг байв.
Албан ёсны хувилбараар бол Айну хэл нь бичигдээгүй хэл байсан (бичиг үсэгт тайлагдсан Айну япон хэлийг ашигладаг байсан). Үүний зэрэгцээ Пилсуцки Айнугийн дараах тэмдгүүдийг бичжээ.
Энд тэд Айну рунийг Оросын нутаг дэвсгэрээс олдсон рунуудтай харьцуулдаг. Мэдээжийн хэрэг, загалмай, буржгар үс нь Африкт загалмай, буржгар гэдгийг би ойлгож байна, гэхдээ тэдгээр нь маш төстэй юм!
Байлдан дагуулах.МЭӨ хоёр мянга орчим жил. Бусад үндэстний бүлгүүд Японы арлууд дээр ирж эхэлдэг. Нэгдүгээрт, Зүүн Өмнөд Ази (SEA) болон Өмнөд Хятадаас цагаачид ирдэг. Зүүн өмнөд Азиас ирсэн цагаачид ихэвчлэн австронез хэлээр ярьдаг. Тэд ихэвчлэн Японы арлын өмнөд арлуудад суурьшиж, газар тариалан, тухайлбал будаа тариалж эхэлдэг. Цагаан будаа нь маш их үр өгөөжтэй ургац учраас маш бага газар нутагт нэлээн олон хүн амьдрах боломжийг олгодог. Аажмаар тариачдын тоо нэмэгдэж, тэд байгаль орчинд дарамт учруулж, улмаар байгалийн тэнцвэрт байдалд заналхийлж эхэлдэг бөгөөд энэ нь неолитын үеийн Айну соёлын хэвийн оршин тогтноход маш чухал юм. Айнугийн Сахалин, доод Амур, Приморье, Курилын арлууд руу нүүдэллэж эхлэв. Дараа нь Жомоны эриний төгсгөл, Яёой эриний эхэн үед Японы арлуудад Төв Азийн хэд хэдэн үндэстэн иржээ. Тэд мал аж ахуй, ан агнуур эрхэлж, алтай хэлээр ярьдаг байжээ. (Эдгээр угсаатны бүлгүүд нь солонгос, япон угсаатны бүлгүүдийг үүсгэсэн.) Японы антропологич Ока Масаогийн хэлснээр, Японы арлуудад суурьшсан Алтайн цагаачдын хамгийн хүчирхэг овог нь хожим “Тенно овог” гэгдэх болсон.
Ямато муж бүрэлдэхэд Ямато муж болон Айну хоёрын хооронд байнгын дайны эрин эхэлдэг. (Одоогийн байдлаар Ямато муж нь эртний Айнугийн Яматай улсын хөгжил гэж үзэх бүрэн үндэслэл бий.
Жишээлбэл, Японы ДНХ-ийн судалгаагаар япончуудын давамгайлсан Y хромосом нь D2, өөрөөр хэлбэл Айнугийн 80% -д байдаг Y хромосом, харин солонгосчуудад бараг байдаггүй болохыг харуулсан. Энэ нь Яёи төрлийн бус Жомон антропологийн төрлийн хүмүүс захирч байсныг харуулж байна. Айнугийн өөр өөр бүлгүүд байдгийг энд санах нь зүйтэй: зарим нь цуглуулах, ан агнуур, загас агнуурын ажил эрхэлдэг байсан бол зарим нь илүү төвөгтэй нийгмийн тогтолцоог бий болгосон. Дараа нь Ямато мужтай дайн хийж байсан Айну нарыг Яматай улс "зэрлэгүүд" гэж үзсэн байх магадлалтай.)
Ямато муж ба Айну хоёрын хоорондох сөргөлдөөн бараг нэг хагас мянган жил үргэлжилсэн. Удаан хугацааны туршид (8-аас бараг XV зуун хүртэл) Ямато муж улсын хил орчин үеийн Сендай хотын орчимд өнгөрч, Хоншю арлын хойд хэсгийг Япончууд маш муу хөгжүүлсэн байв. . Цэргийн хувьд Япончууд маш удаан хугацаанд Айнугаас доогуур байсан. Эдгээр дайны үр дүнд Япончууд Айнугийн олон элемент агуулсан самурайизм хэмээх онцгой соёлыг бий болгосон. Мөн зарим самурай овгийг гарал үүслээр нь Айну гэж үздэг. Жишээлбэл, Айну дайчин хоёр урт хутгатай байв. Эхнийх нь зан үйл - амиа хорлох зан үйлийг хийх байсан бөгөөд хожим Япончууд үүнийг "харакири" эсвэл "сеппуку" гэж нэрлэжээ. Мөн Айнам дуулга нь орооцолдсон өтгөн урт үсээр солигдсон нь мэдэгдэж байна. Япончууд Айнутай ил задгай тулалдахаас айж, нэг Айну дайчин зуун японы үнэ цэнэтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Ялангуяа чадварлаг Айну дайчид дайснууддаа анзаарагдахгүй нуугдахын тулд манан үүсгэж чаддаг гэсэн итгэл үнэмшилтэй байв. Гэсэн хэдий ч Япончууд заль мэх, урвах замаар Айнуг байлдан дагуулж, хөөн зайлуулж чадсан юм. Гэхдээ энэ нь 2 мянган жил үргэлжилсэн.
Сонирхолтой баримт: Тосгоныг Айну хэлээр “котан” гэдэг.Тосгонуудад голчлон нэг гэр бүл (овог) амьдардаг байсан тул уг айлыг котан гэж бас нэрлэдэг байв.
Айну сэлэм нь богино, бага зэрэг муруй, нэг талдаа хурц үзүүртэй, ургамлын утаснаас хийсэн сэлэм бүстэй байв. Жангин (Айнугийн дайчин) бамбайг танихгүй хоёр сэлэм барьж тулалдав.
Баавгайн баяраар л олон нийтэд илд бэлэглэдэг байсан.
Тэдгээр. Айнугийн хувьд сэлэм нь овгийн харьяалалтай адил ариун утгатай байв. Японы алдарт сэлэмийг катана гэж нэрлэж эхэлсэн нь гайхах зүйл биш юм.
Айну итгэл үнэмшил.Ерөнхийдөө Айну нарыг анимист гэж нэрлэж болно. Тэд байгалийн бараг бүх үзэгдлийг, байгалийг бүхэлд нь сүнслэг болгож, тэдгээрийг биечлэн дүрсэлж, зохиомол ер бусын амьтад тус бүрийг өөрсдөдөө байгаа шинж чанартай болгожээ. Айнугийн шашны төсөөллөөр бүтээгдсэн ертөнц нь нарийн төвөгтэй, асар том, яруу найраг байв. Энэ бол селестиелүүд, уулсын оршин суугчид, соёлын баатрууд, ландшафтын олон тооны мастеруудын ертөнц юм. Айнучууд маш их шүтлэгтэй хэвээр байна. Тэдний дунд анимизмын уламжлал давамгайлсан хэвээр байгаа бөгөөд Айну пантеон нь ихэвчлэн "камуй" - янз бүрийн амьтдын сүнснүүдээс бүрддэг бөгөөд тэдгээрийн дотор баавгай, алуурчин халим онцгой байр эзэлдэг. Иоина, соёлын баатар, Айнугийн бүтээгч, багш.
Японы домог зүйгээс ялгаатай нь Айнугийн домогт нэг дээд бурхан байдаг. Дээд Бурханыг Пасе Камуй гэдэг (өөрөөр хэлбэл " тэнгэрийг бүтээгч, эзэн") эсвэл Котан кара камуй, Мосири кара камуи, Кандо кара камуи(тэр бол " ертөнц, газар нутгийн бурханлаг бүтээгч, тэнгэрийн захирагч"). Түүнийг ертөнц ба бурхадыг бүтээгч гэж үздэг; сайн бурхдын тусламжтайгаар, түүний туслахуудаар дамжуулан тэрээр хүмүүсийг халамжилж, тэдэнд тусалдаг.
Энгийн бурхад (яян камуй, өөрөөр хэлбэл "ойр болон алс холын бурхад") нь орчлон ертөнцийн бие даасан элементүүд ба элементүүдийг агуулдаг; тэдгээр нь сайн ба муу бурхадын тодорхой функциональ шатлалыг бүрдүүлдэг боловч бие биенээсээ хамааралгүй, эрх тэгш байдаг (Айну Пантеоныг үзнэ үү). ). Сайн бурхад гол төлөв тэнгэрээс гаралтай байдаг.
Муу бурхад ихэвчлэн байдагдэлхийн гарал үүсэл. Сүүлчийн чиг үүргийг тодорхой тодорхойлсон: тэд ууланд хүнийг хүлээж буй аюулыг илэрхийлдэг (энэ бол муу бурхдын гол амьдрах орчин юм), агаар мандлын үзэгдлийг хянадаг. Муу бурхад нь сайн хүмүүсээс ялгаатай нь тодорхой харагдах дүр төрхийг олж авдаг. Заримдаа тэд сайн бурхад руу дайрдаг. Жишээлбэл, зарим нэг муу бурхан Нарыг залгихыг хүссэн тухай домог байдаг боловч Пасе Камуй муу бурхны аманд ниссэн хэрээ илгээж нарыг аварчээ. Пасе Камуй ертөнцийг бүтээж, дараа нь түүнийг орхисон зээтүүнээс муу бурхад бий болсон гэж үздэг байв. Муу бурхадыг намаг, намгийн бурхан Нитатунарабе удирддаг. Бусад муу бурхадын ихэнх нь түүний үр удам бөгөөд тэд Тойекунра хэмээх нийтлэг нэрээр явдаг. Муу бурхад сайнаас илүү олон бөгөөд тэдний тухай домог илүү өргөн тархсан байдаг.
Америкчууд бол Өмнөд Америкийн одоогийн хүн ам шиг АНУ-ын уугуул хүн ам биш гэдгийг бүгд мэднэ.
Япончууд бас Японы уугуул хүн ам биш гэдгийг та мэдэх үү? Тэднээс өмнө эдгээр арлууд дээр хэн амьдарч байсан бэ?...
Япончууд Японд уугуул биш
Тэдний өмнө Айну нар энд амьдардаг байсан бөгөөд гарал үүсэл нь олон нууцлаг хэвээр байгаа нууцлаг хүмүүс юм.
Айнучууд Япончуудын хажууд хэсэг хугацаанд амьдарч байсан бөгөөд сүүлчийнх нь тэднийг хойд зүг рүү түлхэж чадсан юм.
Айну гэж юу болох талаар эртний мастеруудЯпоны архипелаг, Сахалин, Курилын арлууд нь Айну хэлтэй холбоотой гарал үүсэл нь бичмэл эх сурвалж, газарзүйн объектын олон нэрээр нотлогддог.
Тэр ч байтугай Японы бэлгэдэл болох агуу Фүжи уулын нэрэнд "гал голомтны бурхан" гэсэн утгатай Айну "фужи" гэсэн үг байдаг. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Айну нар Японы арлуудыг тойрон суурьшжээ 13 мянган жилМЭӨ, тэнд неолитын Жомон соёлыг бий болгосон.
19-р зууны төгсгөлд Айнугийн суурьшил
Айнучууд газар тариалан эрхэлдэггүй, ан агнах, цуглуулах, загасчлах замаар хоол хүнсээ олж авдаг байв. Тэд бие биенээсээ нэлээд зайтай жижиг сууринд амьдардаг байв. Тиймээс тэдний амьдрах орчин нэлээд өргөн байсан: Японы арлууд, Сахалин, Приморье, Курилын арлууд, Камчаткийн өмнөд хэсэг.
МЭӨ 3-р мянганы орчимд монголоид овог аймгууд Японы арлуудад ирж, хожим нь япончуудын өвөг дээдэс. Шинээр суурьшсан хүмүүс цагаан будааны ургац авчирсан нь харьцангуй жижиг газар нутагт олон хүн амыг тэжээх боломжийг олгосон юм.
Ийнхүү Айнугийн амьдралын хүнд хэцүү үе эхэлсэн. Тэд өвөг дээдсийнхээ нутгийг колоничлогчдод үлдээж, хойд зүг рүү нүүхээс өөр аргагүй болжээ.
Гэвч Айну нар нум, сэлэмд чөлөөтэй ярьдаг чадварлаг дайчид байсан тул Япончууд тэднийг удаан хугацаанд дийлсэнгүй. Маш урт хугацаа, бараг 1500 жил. Айну нар хоёр сэлэм барихыг мэддэг бөгөөд баруун ташаандаа хоёр чинжаал барьжээ. Тэдний нэг нь (чейки-макири) зан үйлийн амиа хорлоход хутга болгон үйлчилсэн - хара-кири.
Япончууд Айнуг ялж чадсан зөвхөн буу зохион бүтээсний дараа, энэ үед тэднээс дайны урлагийн талаар их зүйлийг сурсан. Код хүндэтгэлсамурай, хоёр сэлэм барих чадвар, дээр дурьдсан хара-кири зан үйл - Японы соёлын онцлог шинж чанаруудыг үнэндээ Айнугаас зээлж авсан.
Эрдэмтэд Айнугийн гарал үүслийн талаар маргаантай хэвээр байна.
Гэхдээ энэ хүмүүс Алс Дорнод, Сибирийн бусад уугуул иргэдтэй холбоогүй гэдэг нь нэгэнт нотлогдсон баримт юм. Тэдний гадаад төрх байдлын онцлог шинж чанар нь маш их юм зузаан үс, сахалэрчүүдэд монголоид угсаатны төлөөлөгчид дутагдаж байна.
Тэдний царай ижил төстэй байдаг тул Индонези болон Номхон далайн аборигенуудын ард түмэнтэй нийтлэг үндэс суурьтай байж магадгүй гэж эртнээс итгэж ирсэн. Гэвч генетикийн судалгаагаар энэ сонголтыг үгүйсгэсэн.
Сахалин арал дээр ирсэн анхны Оросын казакууд ч гэсэн Айнуг оросууд гэж андуурчээ, тэд Сибирийн овог аймгуудаас тийм ч ялгаатай байсан ч илүү төстэй байв Европчууд. Шинжилгээнд хамрагдсан бүх хувилбаруудаас генетикийн харилцаатай байсан цорын ганц бүлэг хүмүүс бол Айнугийн өвөг дээдэс байсан Жомоны үеийн хүмүүс байв.
Айну хэл нь дэлхийн орчин үеийн хэл шинжлэлийн зургаас эрс ялгаатай бөгөөд түүнд тохирох газар хараахан олдоогүй байна. Удаан хугацаагаар тусгаарлагдаж байх хугацаандаа Айнучууд дэлхийн бусад бүх ард түмэнтэй холбоо тасарсан бөгөөд зарим судлаачид тэднийг Айнугийн тусгай уралдаан болгон ялгаж салгаж байна.
Орос дахь Айну
Камчатка Айну 17-р зууны сүүлчээр Оросын худалдаачидтай анх холбоо тогтоожээ. 18-р зуунд Амур, Хойд Курил Айнутай харилцаа тогтоосон. Айнучууд Японы дайснуудаас арьсны өнгөөр ялгагдах оросуудыг найз нөхөд гэж үздэг байсан бөгөөд 18-р зууны дунд үе гэхэд нэг хагас мянга гаруй Айну Оросын иргэншлийг хүлээн зөвшөөрсөн байна.
Япончууд ч гэсэн гадаад ижил төстэй байдлаасаа болж Айнуг оросуудаас ялгаж чаддаггүй байв(цагаан арьс ба австралоид нүүрний онцлог нь хэд хэдэн шинж чанараараа Кавказоидтой төстэй). Оросын хатан хаан Екатерина II-ийн дор эмхэтгэсэн "Оросын улсын орон зайн газрын тодорхойлолт" багтсан болно Бүх Курилын арлууд төдийгүй Хоккайдо арал Оросын эзэнт гүрний нэг хэсэг болсон.
Шалтгаан нь тухайн үед япон үндэстэн бүр суурьшаагүй байсан. Уугуул хүн ам болох Айну нарыг Антипин, Шабалин нарын экспедицийн дараа Оросын харьяат гэж бүртгэсэн.
Айнучууд Хоккайдогийн өмнөд хэсэгт төдийгүй Хоншү арлын хойд хэсэгт япончуудтай тулалдаж байв. Казакууд өөрсдөө 17-р зуунд Курилын арлуудыг судалж, татвар авч байжээ. Тэгэхээр Орос Японоос Хоккайдог шаардаж магадгүй.
Хоккайдогийн оршин суугчид Оросын иргэншилтэй болохыг 1803 онд Александр I-ээс Японы эзэн хаанд илгээсэн захидалд тэмдэглэжээ. Түүгээр ч зогсохгүй энэ нь Японы талаас ямар нэгэн эсэргүүцэл, албан ёсны эсэргүүцэлтэй тулгарсангүй. Хоккайдо бол Токиогийн хувьд харийн нутаг байвСолонгос шиг. 1786 онд анхны япончууд арал дээр ирэхэд тэднийг угтан авчээ Орос нэр, овогтой Айну.
Үүнээс гадна тэд жинхэнэ Христэд итгэгчид юм! Японы Сахалин руу анхны нэхэмжлэл 1845 оноос эхтэй. Дараа нь эзэн хаан I Николас тэр даруй дипломат эсэргүүцэл үзүүлэв. Зөвхөн Оросын дараагийн хэдэн арван жилд сул дорой байдал нь Сахалины өмнөд хэсгийг япончууд эзэлхэд хүргэв.
1925 онд Оросын газар нутгийг Японд өгсөн өмнөх засгийн газрыг большевикууд буруушааж байсан нь сонирхолтой юм.
Тиймээс 1945 онд түүхэн шударга ёсыг л сэргээв. ЗХУ-ын арми, тэнгисийн цэргийн хүчин Орос-Японы нутаг дэвсгэрийн асуудлыг хүчээр шийдсэн. Хрущев 1956 онд ЗХУ, Японы хамтарсан тунхаглалд гарын үсэг зурсан бөгөөд 9-р зүйлд:
"ЗХУ Японы хүслийг хангаж, Японы төрийн ашиг сонирхлыг харгалзан Хабомай болон Шикотан арлуудыг Японд шилжүүлэхийг зөвшөөрч байна, гэхдээ эдгээр арлуудыг бодитоор шилжүүлэхийг зөвшөөрч байна. Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Социалист Бүгд Найрамдах Социалист Бүгд Найрамдах Социалист Бүгд Найрамдах Улс, Японы хооронд энх тайвны гэрээ байгуулсны дараа Япон руу хийх болно."
Хрущевын зорилго бол Япон улсыг цэрэггүй болгох явдал байв. Тэрээр Америкийн цэргийн баазуудыг Зөвлөлтийн Алс Дорнодоос гаргахын тулд хэд хэдэн жижиг арлыг золиослоход бэлэн байв. Одоо бид цэрэггүйжүүлэх тухай ярихаа больсон нь ойлгомжтой. Вашингтон "живэх боломжгүй нисэх онгоц тээгч хөлөг онгоц"-тойгоо зууралдсаар үхсэн.
Түүгээр ч барахгүй Фукушимагийн атомын цахилгаан станцын ослын дараа Токиогийн АНУ-аас хараат байдал бүр ч хурцадсан. Хэрэв тийм бол арлуудыг "сайн санааны дохио" болгон үнэ төлбөргүй шилжүүлэх нь сэтгэл татам байдлаа алддаг. Хрущевын мэдэгдлийг дагахгүй, харин түүхэн баримтад үндэслэсэн тэгш хэмтэй нэхэмжлэлийг дэвшүүлэх нь үндэслэлтэй юм. Эртний ном, гар бичмэлийг сэгсрэх нь ийм асуудалд ердийн зүйл юм.
Хоккайдог орхихыг шаардах нь Токиогийн хувьд хүйтэн шүршүүр болно.Хэлэлцээрийн үеэр Сахалин байтугай Курилын арлуудын тухай ч биш, харин одоогийн байдлаар өөрийн нутаг дэвсгэрийн талаар маргах хэрэгтэй.
Би өөрийгөө өмгөөлж, шалтаг тоочиж, эрхээ батлах хэрэгтэй болно. Тиймээс Орос дипломат хамгаалалтаас довтолгоонд шилжих болно. Түүгээр ч зогсохгүй БНХАУ-ын цэргийн ажиллагаа, цөмийн амбиц, БНАСАУ-ын цэргийн ажиллагаа явуулахад бэлэн байгаа байдал болон Ази, Номхон далайн бүс нутгийн аюулгүй байдлын бусад асуудал Японд Оростой энхийн гэрээ байгуулах бас нэг шалтгаан болж байна.
Гэхдээ Айну руу буцъя
Япончууд оросуудтай анх харьцахдаа тэдэн рүү залгасан Улаан Айну(Шаргал үстэй Айну). 19-р зууны эхээр л япончууд Орос, Айну хоёр өөр ард түмэн гэдгийг ойлгосон. Гэсэн хэдий ч оросуудын хувьд Айнучууд "үсэрхэг", "хар үстэй", "хар нүдтэй", "хар үстэй" байв. Оросын анхны судлаачид Айнуг дүрсэлсэн байдаг хар арьстай Оросын тариачид шиг харагдаж байнаэсвэл цыгануудтай адилхан.
19-р зууны Орос-Японы дайны үеэр Айнучууд оросуудын талд оржээ. Гэсэн хэдий ч 1905 оны Орос-Японы дайнд ялагдсаны дараа Оросууд тэднийг хувь заяандаа орхисон. Япончууд олон зуун Айнуг устгаж, ар гэрийнхнийг нь Хоккайдо руу хүчээр зөөв. Үүний үр дүнд Оросууд дэлхийн 2-р дайны үед Айнуг эргүүлэн авч чадаагүй юм. Айнугийн хэдхэн төлөөлөгч дайны дараа Орост үлдэхээр шийджээ. 90 гаруй хувь нь Япон руу явсан.
1875 оны Санкт-Петербургийн гэрээний дагуу Курилын арлуудыг тэнд амьдарч байсан Айнучуудын хамт Японд шилжүүлжээ. 83 Хойд Курил Айну 1877 оны 9-р сарын 18-нд Петропавловск-Камчатскийд хүрч, Оросын мэдэлд үлдэхээр шийдэв. Тэд Оросын засгийн газрын санал болгосны дагуу Командын арлуудын нөөц газар руу шилжихээс татгалзав. Үүний дараа 1881 оны 3-р сараас хойш дөрвөн сарын турш тэд Явино тосгон руу явган аялж, дараа нь суурьшжээ.
Хожим нь Голыгино тосгон байгуулагдсан. Өөр 9 Айну 1884 онд Японоос иржээ. 1897 оны хүн амын тооллогоор Голыгино (бүгд Айну) 57 хүн, Явинод 39 хүн (33 Айну, 6 Орос) байна. Хоёр тосгоныг Зөвлөлтийн эрх баригчид устгаж, оршин суугчдыг Усть-Большерецк мужийн Запорожье руу нүүлгэн шилжүүлэв. Үүний үр дүнд гурван үндэстэн Камчадалтай уусчээ.
Хойд Курил Айну нь одоогоор Оросын хамгийн том Айну дэд бүлэг юм. Накамурагийн гэр бүл (эцгийн талын Өмнөд Курил) хамгийн жижиг нь бөгөөд Петропавловск-Камчацкид ердөө 6 хүн амьдардаг. Сахалин дээр өөрсдийгөө Айну гэж тодорхойлсон цөөхөн хэд байдаг ч өөр олон Айну өөрсдийгөө тийм гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Орос улсад (2010 оны хүн амын тооллогоор) амьдардаг 888 япончуудын ихэнх нь Айну гарал үүсэлтэй боловч тэд үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй (цэвэр цусны япончууд Японд визгүй нэвтрэх эрхтэй). Нөхцөл байдал Хабаровск хотод амьдардаг Амур Айнутай төстэй юм. Камчаткийн Айнугийн хэн нь ч амьд үлдээгүй гэж үздэг.
Эпилог
1979 онд ЗСБНХУ "Айну" угсаатны нэрийг Оросын "амьд" угсаатны бүлгүүдийн жагсаалтаас хасч, энэ ард түмэн ЗХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр устаж үгүй болсон гэж зарлав. 2002 оны тооллогын дүнгээс харахад К-1 тооллогын маягтын 7, 9.2 талбарт "Айну" угсаатны нэрийг хэн ч оруулаагүй.
Айнучууд эрэгтэй шугамаар хамгийн шууд генетикийн холбоотой байдаг гэсэн мэдээлэл байдаг, хачирхалтай нь Төвдчүүд - тэдний тал хувь нь D1 хаплогруппын тээгч (D2 бүлэг нь өөрөө Японы архипелагаас гадуур бараг байдаггүй) ба Мяо-Яогийн ард түмэн өмнөд Хятад болон Индохинад.
Эмэгтэй (Mt-DNA) гаплогруппуудын хувьд Айну бүлэгт U бүлэг давамгайлдаг бөгөөд энэ нь Зүүн Азийн бусад ард түмний дунд байдаг боловч цөөн тоогоор байдаг.
2010 оны хүн амын тооллогын үеэр 100 орчим хүн өөрийгөө Айну гэж бүртгүүлэхийг оролдсон боловч Камчаткагийн засгийн газар тэдний нэхэмжлэлийг няцааж, Камчадал гэж бүртгэжээ.
2011 онд Камчаткийн Айну нийгэмлэгийн тэргүүн Алексей Владимирович НакамураКамчаткийн амбан захирагч Владимир Илюхин, орон нутгийн Думын дарга нарт захидал илгээв. Борис НевзоровАйнуг ОХУ-ын Хойд, Сибирь, Алс Дорнодын уугуул иргэдийн жагсаалтад оруулах хүсэлтээр.
Хүсэлтийг мөн хүлээж аваагүй. Алексей Накамурагийн мэдээлснээр 2012 онд Орост 205 Айну бүртгэгдсэн (2008 онд 12 хүн бүртгэгдсэн байсан) бөгөөд тэд Курилын Камчадалуудын адил албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдөхийн төлөө тэмцэж байна. Айну хэл олон арван жилийн өмнө устаж үгүй болсон.
1979 онд Сахалинд ердөө гуравхан хүн Айну хэлээр чөлөөтэй ярьж чаддаг байсан бөгөөд 1980-аад он гэхэд хэл тэнд бүрэн мөхсөн. Хэдийгээр Кейзо НакамураТэрээр Сахалин-Айну хэлээр чөлөөтэй ярьдаг, тэр ч байтугай НКВД-д хэд хэдэн баримт бичгийг орос хэл рүү орчуулсан ч хүүдээ хэл дамжуулаагүй. Асайг ав, Сахалин Айну хэлийг мэддэг сүүлчийн хүн 1994 онд Японд нас баржээ.
Айну нарыг хүлээн зөвшөөрөх хүртэл тэднийг Орос, Камчадал гэх мэт үндэс угсаагүй хүмүүс гэж тэмдэглэдэг. Тиймээс 2016 онд Курил Айну болон Курил Камчадалууд хоёулаа Алс Хойд нутгийн жижиг ард түмний ан агнах, загасчлах эрхээ хасчээ.
Айнугайхалтай
Өнөөдөр маш цөөхөн Айну үлдсэн, 25 мянга орчим хүн. Тэд ихэвчлэн Японы хойд хэсэгт амьдардаг бөгөөд энэ улсын хүн амд бараг бүрэн ууссан байдаг.