कोणत्या मठात भित्तिचित्रे एखाद्या उत्कृष्ट नमुनाप्रमाणे रंगवलेली आहेत? फेरापोंटोव्स्की मठात (व्होलोग्डा प्रदेश) डायोनिसियसचे फ्रेस्को. मठाच्या पाया बद्दल

फेरापोंटोव्ह मठ (रशिया) - वर्णन, इतिहास, स्थान. अचूक पत्ताआणि वेबसाइट. पर्यटक पुनरावलोकने, फोटो आणि व्हिडिओ.

• नवीन वर्षासाठी टूर्सरशिया मध्ये
• शेवटच्या मिनिटांचे टूररशिया मध्ये

मागील फोटो पुढचा फोटो

कोर आर्किटेक्चरल जोडणीफेरापोंटोव्ह मठ, तसेच त्याची सर्वात जुनी आणि सर्वात मनोरंजक इमारत - व्हर्जिन मेरीच्या जन्माचे एकल-घुमट कॅथेड्रल, बेलोझेरीमधील पहिली दगडी इमारत. 15 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात डायोनिसियस आणि त्याचे पुत्र थियोडोसियस आणि व्लादिमीर यांनी रंगवलेली भित्तिचित्रे अक्षरशः अपरिवर्तित जतन केली गेली आहेत. रशियातील हे एकमेव चर्च आहे ज्याने त्याच्या काळातील महान चित्रकाराने तयार केलेल्या अशा प्राचीन भित्तिचित्रांचे जतन केले आहे. फ्रेस्को व्यतिरिक्त, डायोनिसियसने आयकॉनोस्टेसिस देखील पूर्ण केले, ज्याचे तपशील आता मॉस्कोमधील ट्रेत्याकोव्ह गॅलरी, सेंट पीटर्सबर्गमधील रशियन संग्रहालय आणि किरिलो-बेलोझर्स्की मठाच्या संग्रहालयात देखील पाहिले जाऊ शकतात.

कॅथेड्रल तथाकथित "एअरिंग तास" दरम्यान खुले असते, जे क्वचितच घडते - मे ते सप्टेंबर या कालावधीत योग्य तापमान आणि आर्द्रतेवर. हिवाळ्यात कॅथेड्रल बंद असते; उन्हाळ्यात ते खराब हवामानात उघडू शकत नाही. हवामान परिस्थिती(म्हणजे, उच्च आर्द्रता). फ्लॅशशिवाय तुम्ही फ्रेस्कोचे फोटो घेऊ शकत नाही.

व्हर्जिन मेरीच्या जन्माचे कॅथेड्रल सामान्य पोर्चेसने जोडलेल्या चर्चच्या संकुलाच्या मध्यभागी स्थित आहे. दक्षिणेकडून मार्टिनियनचे तंबू असलेले चर्च, उत्तरेकडून एक बेल टॉवर, नंतर एक रिफेक्ट्री चेंबर आणि घोषणाचे एक लहान चर्च जोडलेले आहे. दुसऱ्या कॉम्प्लेक्समध्ये एपिफनी आणि फेरापॉनच्या चर्चसह पवित्र गेटचा समावेश आहे, एका खोलीत एकत्र आहेत, फक्त मठात कार्यरत आहेत.

चर्च ऑफ द एनॉन्सिएशनचे रिफेक्टरी आणि स्टेट चेंबर्स या प्रकारच्या सर्वात जुन्या इमारती आहेत ज्या रशियन उत्तरमध्ये त्यांच्या मूळ स्वरूपात संरक्षित आहेत. फेरापोंटोव्ह मठाचे दुसरे संस्थापक, शिक्षक मार्टिनियन यांच्या दफनभूमीवर मार्टिनियनचे तंबू असलेले चर्च बांधले गेले.

पवित्र गेट्सच्या वर असलेल्या एपिफनी आणि सेंट फेरापॉन्टचे गेट चर्च सर्व स्थापत्य घटकांच्या संपूर्ण संरक्षणात अद्वितीय आहेत. दक्षिणेला लागून असलेल्या ट्रेझरी चेंबरसह ते फेरापोंटोव्ह मठाचा मुख्य दर्शनी भाग बनवतात.

फेरापोंटोव्ह मठात रशियामधील एकमेव चर्च आहे ज्याने त्याच्या काळातील महान चित्रकार - डायोनिसियस आणि पुत्रांनी तयार केलेले प्राचीन फ्रेस्को जतन केले आहेत.

बेल टॉवर हा तीन-स्तरीय, नितंब असलेला, चौरस बेल प्लॅन आणि टेट्राहेड्रल तंबू असलेला अत्यंत दुर्मिळ प्रकार आहे. रिंगिंग टियरवर 17 घंटा टांगलेल्या आहेत. तंबूमध्ये 1638 पासून रशियामधील सर्वात जुने लष्करी घड्याळाची एक अद्वितीय यंत्रणा आहे.

मठ नयनरम्यपणे दोन तलावांच्या मध्ये स्थित आहे (बोरोडाएव्स्कोये तलावाच्या किनाऱ्यापासून प्रवेशद्वार) आणि सर्व बाजूंनी दूरवरून दृश्यमान आहे. मठाच्या दक्षिणेस दोन किलोमीटर अंतरावर Tsypina Gora (204 मीटर) आणि Tsypina Pogost वर एलिजा द पैगंबराचे लाकडी चर्च आहे.

व्यावहारिक माहिती

पत्ता: वोलोग्डा प्रदेश, किरिलोव्स्की जिल्हा, फेरापोंटोवो गाव, सेंट. कार्गोपोल्स्काया, 8. वेबसाइट.

उघडण्याचे तास: 1 मे ते 31 सप्टेंबर पर्यंत आठवड्याचे सातही दिवस 9:00 ते 18:00 पर्यंत, 8 सप्टेंबर ते 30 एप्रिल 9:00 ते 17:00 पर्यंत, 1 ऑक्टोबर पासून सोमवारी बंद.

डायोनिसियस द वाईज.या व्याख्येसह, 15 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 16 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या रशियाच्या या प्रसिद्ध आणि सर्वात आदरणीय कलाकारांपैकी एकाचे नाव आयकॉन पेंटिंगच्या इतिहासाच्या पानांवर लिहिलेले आहे.

कलाकाराच्या जन्म आणि मृत्यूच्या अचूक तारखा माहित नाहीत: त्याचा जन्म 1450 च्या आसपास एक थोर सामान्य माणूस क्वाश्निनच्या कुटुंबात झाला आणि 1520 च्या सुमारास त्याचा मृत्यू झाला. कुटुंबाचा संस्थापक इव्हान रोडिओनोविच होता, जो दिमित्री डोन्स्कॉयचा बोयर होता, ज्याचा मृत्यू 1390 मध्ये झाला. फेरापोंट सिनोडिकमधील अंत्यसंस्काराच्या नोंदी सूचित करतात की डायोनिसियसची पत्नी, मारिया, लिपिक एलिझार त्सिप्लेटेव्हच्या कुटुंबातून आली होती - "बेलोझर्स्क कुलपिता मोनास्टिरेव्ह्सच्या कुटुंबातील रियासतचे वंशज."

प्राचीन रशियन इतिहासानुसार, आयकॉन पेंटरने बरेच काम केले, मठ, चर्च, व्लादिमीर, रोस्तोव्ह, उग्लिचेस्को आणि मॉस्को झार इव्हान तिसरा यांसारख्या संस्थानांच्या राजपुत्रांकडून ऑर्डर प्राप्त केल्या. ऐतिहासिक दस्तऐवजांनुसार, आम्हाला पॅफन्युटेव्हो-बोरोव्स्की मठाच्या व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रल (1467 आणि 1476 दरम्यान), द असम्प्शन (1480-1481) आणि मोस्कोव्रेमलिनच्या असेन्शन (1482) कॅथेड्रलमधील कलाकारांची कामे माहित आहेत. , स्पॅसो-कामेनी मठाचे परिवर्तन कॅथेड्रल (१४८१), जोसेफ-व्होलोकोलाम्स्कचे कॅथेड्रल (१४८५ नंतर), चिगासोव्ह (१४८०), पावलो-ओब्नोर्स्की (१५००), स्पासो-प्रिलुत्स्की (१५०३), किरिलो-बेलोस्की (१४९७) आणि अर्थातच, फेरापोंटोव्ह मठ (1502).

दुर्दैवाने, आज मास्टरची कामे फक्त तुकड्यांमध्ये जतन केली गेली आहेत किंवा पूर्णपणे गमावली गेली आहेत. परंतु फेरापोंटोव्ह मठाच्या व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलमध्ये अस्सल फ्रेस्कोसारखा खजिना आहे, जो काळ आणि लोकांनुसार जवळजवळ अपरिवर्तित आहे.

कॅथेड्रलची भित्तिचित्रे प्रचंड आहेत - 600 चौरस मीटर. मीटर 300 भूखंड आणि वैयक्तिक वर्ण संपूर्ण जागा व्यापतात! बाहेर, पेंटिंग्स दरवाजाच्या वरच्या पश्चिम भिंतीच्या मध्यभागी आणि सेंट मार्टिनियनच्या दफनभूमीच्या वरच्या दक्षिणेकडील भिंतीच्या खालच्या भागात आहेत.

आणि हे सर्व काम आश्चर्यकारकपणे कमी वेळेत पार पडले - फक्त 34 दिवस! उत्तरेकडील प्रवेशद्वाराच्या कमानीच्या पृष्ठभागावर कलाकाराच्या स्वाक्षरीद्वारे याचा पुरावा आहे: “ऑगस्टच्या 7010 व्या महिन्याच्या उन्हाळ्यात 6 वाजता, आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या रूपांतराच्या दिवशी, या चर्चची नोंदणी सुरू झाली. आणि सप्टेंबर महिन्याच्या 2 रा उन्हाळ्यात, जन्माच्या 8 वाजता, आमची परम पवित्र महिला, थियोटोकोस मेरी यांचे निधन झाले. राइटियस ग्रँड ड्यूक इव्हान वासिलीविच ऑफ ऑल रस' आणि ग्रँड ड्यूक वसिली इव्हानोविच ऑफ ऑल रस' आणि आर्चबिशप टिखॉनच्या खाली. आणि त्याच्या मुलांसमवेत आयकॉन पेंटर देओनिसी लेखक. हे प्रभु ख्रिस्त, सर्वांचा राजा, हे प्रभु, त्यांना अनंतकाळच्या यातनापासून वाचव.”.

कला इतिहासकार देखील सहमत आहेत की कॅथेड्रल डायोनिसियसने त्याचे पुत्र, थिओडोसियस आणि व्लादिमीर यांच्यासमवेत रंगवले होते - पेंटिंगच्या पद्धतीने एकापेक्षा जास्त हात जाणवतात. उदाहरणार्थ, कॅशेच्या उतारावर, अधिक कुशल कलाकाराने दोन रेखाचित्रे तयार केली ज्यामुळे कमी कुशल कलाकाराला त्याचे हात रंगण्यास मदत झाली. या रेखांकनाखाली "फिटा" हे अक्षर लिहिलेले आहे, ज्यापासून थियोडोसियस नाव सुरू होते.

एंट्रीच्या शेवटी प्रार्थनेचे शब्द, इतिहासकारांनी सुचविल्याप्रमाणे, याचा अर्थ असा होतो की कॅथेड्रलची पेंटिंग मठाला भेट म्हणून केली गेली होती, म्हणजे. डायोनिसियसने यासाठी पैसे घेतले नाहीत. अशा प्रकारे, त्याने आपल्या आत्म्याच्या फायद्यासाठी मठात योगदान दिले. कलाकाराचे कुटुंब मठ सिनोडिकमध्ये रेकॉर्ड केले आहे या वस्तुस्थितीद्वारे याची पुष्टी केली जाऊ शकते. पण असा सन्मान सर्वांनाच मिळाला नाही, तर ज्यांनी मोठ्या प्रमाणात देणगी दिली त्यांनाच.

चित्रे वरपासून खालपर्यंत केली गेली होती, प्रत्येक स्तराच्या रचना बहुतेक वेळा सामान्य थीमद्वारे एकत्र केल्या जातात. डायोनिसियस मिश्र माध्यमांमध्ये रंगवलेले - ओले प्लास्टर आणि टेम्पेरा वर फ्रेस्को. पौराणिक कथेनुसार, पेंट्स तयार करण्यासाठी कलाकाराने फेरापोंटोव्ह मठाच्या परिसरात असलेल्या बहु-रंगीत खनिजांचा अंशतः वापर केला. परंतु जीर्णोद्धार कार्य, जे 1981 पासून चालते आणि आजपर्यंत अंशतः चालू आहे, या विधानाचे खंडन केले आहे. ते जितके निराळे दिसते तितकेच, डायोनिसियसने आयात केलेल्या पेंट्ससह लिहिले. बहुधा इटालियन आणि जर्मन. पण त्याने साधलेला प्रभाव, फ्रेस्को आणि निसर्गाच्या पॅलेटची ती अद्भुत जवळीक - हे कलाकाराचे मोठे कौशल्य आहे!

कॅथेड्रलमधील प्राचीन चिन्ह देखील डायोनिसियसच्या ब्रशेसचे आहेत. 1930 च्या दशकात, आयकॉनोस्टेसिस "कमी कलात्मक मूल्यामुळे" जप्त करण्यात आले. आणि हे भाग्यवान आहे की चिन्हे नष्ट झाली नाहीत, परंतु संग्रहालयांमध्ये हस्तांतरित केली गेली - ट्रेत्याकोव्ह गॅलरी, रशियन संग्रहालय आणि किरिलो-बेलोझर्स्की रिझर्व्हचे संग्रहालय.

कॅथेड्रल ऑफ द नेटिव्हिटी ऑफ द व्हर्जिनचे आयकॉनोस्टेसिस. 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीपासून छायाचित्रण.
आयकॉनोस्टेसिसमध्ये आयकॉनच्या चार पंक्तींचा समावेश होता - स्थानिक, उत्सव, डीसिस आणि भविष्यसूचक, 18 व्या शतकाच्या मध्यभागी बांधलेल्या कोरीव लाकडी चौकटीत घातले गेले.

आता, चला आणि विलक्षण भित्तिचित्रे पाहू या, ही कॅथेड्रलची एक परिपूर्ण सजावट आहे.

पेंटिंगच्या वेळी, मंदिराला एक पोर्च नव्हता आणि पोर्टलच्या रचनाने त्याचे कार्य केले - यामुळे दैनंदिन गोंधळापासून अलिप्त राहण्यास आणि सेवेसाठी तयार होण्यास, जीवनाच्या अर्थाबद्दल विचार करण्यास मदत झाली.

मंदिराच्या सुट्टीची थीम व्हर्जिन मेरीचे जन्म आहे आणि पेंटिंगचा मुख्य हेतू या कार्यक्रमाला समर्पित आहे. डावीकडून उजवीकडे, थेट दरवाजाच्या वर, कलाकाराने मेरीच्या आयुष्यातील पहिले क्षण चित्रित केले - ख्रिसमस, आंघोळ, मेरीचे स्वप्न आणि मेरीची काळजी. प्रवेशद्वाराच्या बाजूला दोन देवदूतांचे चित्रण केले आहे - मायकेल, स्वर्गीय सैन्याचा प्रमुख आणि प्रभूची शिक्षा देणारी तलवार आणि उघड्या स्क्रोलसह गॅब्रिएल. शीर्षस्थानी, मेडलियनमध्ये, तारणकर्त्याला एका खुल्या पुस्तकाने चित्रित केले आहे
नशीब तो देवाची आई, जॉन द बाप्टिस्ट, मुख्य देवदूत आणि प्रेषितांनी वेढलेला आहे. हा मानवजातीसाठी प्रार्थनेचा पारंपारिक संस्कार आहे.

व्हर्जिन मेरीची थीम कॅथेड्रलच्या आत खोलवर चालते. - अकाथिस्टची ही ओळ प्रत्येक गोष्टीचा आधार आहे. अकाथिस्ट ही एक गंभीर प्रार्थना आहे, जी देवाच्या आईची स्तुती करते. हे स्तोत्र उभे असताना ऐकायचे होते, म्हणून नाव - अकाथिस्ट, ग्रीकमधून अनुवादित - नेसेडालेन. चक्र घोषणाच्या चार प्रतिमांपासून सुरू होते आणि मंदिराच्या संपूर्ण परिमितीसह चालू राहते - मेरी आणि एलिझाबेथचे चुंबन, जोसेफच्या शंका, मेंढपाळांची पूजा, मॅगीचा प्रवास, मॅगीचा बॅबिलोनला परत येणे. , इजिप्त आणि Candlemas साठी उड्डाण.

रचना एकमेकांमध्ये वाहतात, एकमेकांना प्रतिध्वनी देतात, लेखनासह स्क्रोलप्रमाणे उलगडतात. पूर्वेकडील खांबपश्चिमेकडे जा आणि नंतर भिंतींवर जा. संशोधकांनी लक्षात घ्या की दृश्यांचा क्रम आणि व्यवस्था अकाथिस्ट शनिवारच्या विधीशी संबंधित आहे. "आनंद करा, अविवाहित वधू!"

आयकॉन रॉयल डोअर्सच्या डावीकडे आयकॉनोस्टेसिसमध्ये ठेवण्यात आले होते आणि कॅथेड्रलच्या आतील भागात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली होती, देवाच्या आईला समर्पित असलेल्या संपूर्ण समूहाच्या मुख्य प्रतिमांपैकी एक होती. हे मंदिराच्या नयनरम्य रचनेची कल्पना एकत्रित आणि केंद्रित करते असे दिसते, ज्यातील अग्रगण्य थीम अकाथिस्ट ते देवाच्या आईच्या होत्या.
चिन्हावरील देवाच्या आईची प्रतिमा होडेजेट्रिया प्रकाराची आहे, ज्याचे भाषांतर केले आहे ग्रीक भाषाम्हणजे "मार्गदर्शक पुस्तक".
आयकॉनवर सादर केलेल्या मदर ऑफ गॉड होडेजेट्रियाच्या प्रतिमेच्या आवृत्तीमध्ये 17 व्या शतकापर्यंत थेट साधर्म्य नाही, जेव्हा समान प्रतिमाशास्त्राचे चिन्ह सेडमीझर्स्कायाच्या होडेजेट्रिया नावाने व्यापक झाले.
रशियन संग्रहालयात ठेवले

अकाथिस्ट दृश्यांसाठी केवळ दक्षिणेकडील आणि उत्तरेकडील भिंतीच नव्हे तर खांबांच्या पृष्ठभागाचा वापर, रशियन चर्च किंवा रशियाच्या बाहेरील चर्चच्या पेंटिंगमध्ये कोणतेही उपमा नाहीत. शिवाय, मनोरंजक तथ्यडायोनिसियसच्या रचना सर्व ज्ञात ग्रीक आणि स्लाव्हिक रचनांपेक्षा भिन्न आहेत.

डायोनिसियस, जसे की हे दिसून आले की, केवळ अकाथिस्टच्या पेंटिंगमध्येच एक नवोदित नाही. उदाहरणार्थ, त्याच्या आधी, जॉन द बॅप्टिस्टची प्रतिमा वेदीवर कधीही दिसली नव्हती, चर्चच्या चित्रांमध्ये आणि पश्चिम भिंतीवर, नेहमीच्या “असम्पशन” ऐवजी इक्यूमेनिकल कौन्सिलचे चित्रण केले गेले नाही. "शेवटचा निर्णय" चित्रित केला आहे. पण इथेही, या घातक दृश्यात, डायोनिसियसने देवाच्या आईचे भजन सुरू ठेवले आहे. ती मानवजातीची संरक्षक म्हणून काम करते.

व्हॉल्ट्सच्या लुनेट्स (अर्धवर्तुळाच्या रूपात भिंत फील्ड) मध्ये देवाच्या आईला समर्पित सर्वात मोठ्या आणि सर्वात नेत्रदीपक रचना आहेत. उत्तरेकडील भिंतीवर - तुमच्यामध्ये आनंद होतो, दक्षिणेकडील भिंतीवर - व्हर्जिन मेरीचे कॅथेड्रल आणि पूर्वेकडील भागात - मध्यस्थी.

या सर्वांच्या वर, घुमटात, ख्रिस्त पँटोक्रेटरची अर्धा-आकृती आहे - ख्रिस्ताची अर्ध-लांबीची प्रतिमा त्याच्या डाव्या हातात बंद गॉस्पेल घेऊन त्याला आशीर्वाद देत आहे. त्याच्या आजूबाजूला, खिडक्यांमधील मोकळ्या जागेत, मुख्य देवदूतांचे चित्रण केले गेले आहे आणि प्रकाश ड्रमच्या पायथ्याशी - पूर्वजांसह पूर्वमाता हव्वा (आदाम, हाबेल, हनोख इ.)

वेदीवर जॉन द बॅप्टिस्टची अर्धी आकृती आणि डिकन्सची मिरवणूक आहे,

आणि डिकॉनमध्ये सेंट निकोलस द वंडरवर्करची प्रतिमा आणि त्याच्या जीवनातील दृश्ये आहेत.

आणि पुन्हा देवाची आई - आता मध्यवर्ती एस्प मध्ये. मुख्य देवदूत मायकेल आणि गॅब्रिएल तिच्यासमोर गुडघे टेकतात.

आणि आणखी एक, बाह्य, फ्रेस्को आणि पुन्हा देवाच्या आईचे भजन - दक्षिणेकडील भिंतीवर, भिक्षु मार्टिनियनच्या दफनभूमीच्या वर! (फेरापोंटोव्ह मठ. चर्च ऑफ मार्टिनियन ऑफ बेलोझर्स्की)

केवळ परिस्थितीच्या अपवादात्मक योगायोगामुळे, डायोनिसियसने तयार केलेले फ्रेस्को आजपर्यंत टिकून आहेत. 17 व्या शतकात कॅथेड्रलच्या पेंटिंगला गंभीर नुकसान झाले, जेव्हा भिक्षूंनी, इमारतीच्या चांगल्या रोषणाईची काळजी घेत, कॅथेड्रलच्या घुमटाकार वेस्टिब्यूलमधील नवीन रुंद खिडक्या तोडल्या, भिंतीवरील सर्व स्लिट खिडक्यांचा विस्तार केला आणि एक नवीन खिडकी बनवली. पश्चिमेकडील भिंतीवर, त्याद्वारे शेवटच्या न्यायाच्या रचनेतून येशू ख्रिस्ताची प्रतिमा नष्ट केली जाते. याचा परिणाम म्हणून, कॅथेड्रल हळूहळू चार भागांमध्ये विभक्त होऊ लागले आणि 18 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत ते मोठ्या प्रमाणात बनावट लोखंडी संबंधांनी "एकत्र बांधले" गेले.

1798 मध्ये मठ बंद झाल्यानंतर, व्हर्जिन मेरीच्या जन्माचे कॅथेड्रल पॅरिश चर्च म्हणून वापरले गेले. आणि केवळ 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस कॅथेड्रल आणि मठाच्या इतर इमारतींचे वास्तुशास्त्रीय जीर्णोद्धार केले गेले. आणि सोव्हिएत सत्तेच्या पहिल्या वर्षांत, कॅथेड्रल राष्ट्रीय रशियन कलेचे स्मारक म्हणून जतन केले गेले, केवळ वोलोग्डा आर्किटेक्चरल इन्स्पेक्टर ए.के.

डायोनिसियस प्रत्येक गोष्टीत अद्वितीय आहे. त्याच्या म्युरल्सच्या जीर्णोद्धारातही ते अद्वितीय आहे. पेंटिंग्सचे परीक्षण करताना, हे स्थापित केले गेले की पारंपारिक पद्धतींचा वापर करून फ्रेस्कोचे स्तर मजबूत करण्याच्या मागील सर्व प्रयत्नांमुळे नवीन आणि विविध विनाश झाला. आणि येथे, फेरापोंटोव्ह मठात, पेंटिंग मजबूत करण्यासाठी एक अद्वितीय तंत्र प्रथमच वापरले गेले. नवीन प्रिझर्व्हेटिव्ह्ज वापरण्याचे मुख्य तत्व म्हणजे त्यांना त्याच्या पृष्ठभागावर न जाता लॅगिंग पेंट लेयरच्या खाली आणणे. वस्तुस्थिती अशी आहे की जेव्हा ते पेंट लेयरच्या संपर्कात आले तेव्हा पूर्वी वापरलेल्या संरक्षकांनी पेंटचा रंग बदलला. याव्यतिरिक्त, पेंटिंगचे ते क्षेत्र जे अद्याप अंशतः गमावले होते त्यांना विशेष सोल्यूशनसह मजबूत केले गेले - तथाकथित. "मेणाचे नखे," पण त्यांनी ते रंगवले नाहीत. हे विशेषतः घुमटाच्या पेंटिंगमध्ये, ख्रिस्त पँटोक्रेटरच्या प्रतिमेमध्ये लक्षणीय आहे.

परंतु प्रथम अमूल्य भित्तिचित्रांना इजा न करता, इतक्या शतकांपासून साचलेल्या धूळ आणि धूळांपासून भिंती स्वच्छ करणे आवश्यक होते. हे खरोखर एक टायटॅनिक काम होते! पॉलिमाइड जाळी न विणलेल्या सामग्रीद्वारे कापसाच्या झुबके आणि रोलर्ससह पृष्ठभाग रोल करून साफसफाई केली जाते! स्वतः!

कॅथेड्रलच्या पेंटिंगचे दीर्घकालीन जीर्णोद्धार आणि मजबुतीकरण सामान्यतः पूर्ण झाले आहे. सध्या येथे नियमित प्रतिबंधात्मक काम केले जात आहे.

2000 मध्ये, डायोनिसियसच्या पेंटिंगसह फेरापोंटोव्ह मठाचा समूह युनेस्कोच्या जागतिक वारसा यादीमध्ये समाविष्ट करण्यात आला.

मजकूर तयार करताना, मठाच्या वेबसाइटवरून आणि GosNIIR च्या “रिझल्ट्स ऑफ द कन्झर्व्हेशन ऑफ द डायोनिसियस म्युरल” या अहवालातून साहित्य वापरले गेले..

"किरिलोव्ह फेरापोंटोवो. रशियन उत्तरेचे तारे").

... आपण फेरापोंटोव्स्की मठापर्यंत गाडी चालवू शकत नाही, एका लहान नदीवर एक अरुंद पूल आहे आणि आपल्याला थोडेसे चालावे लागेल. हे चित्र आजही माझ्या डोळ्यांसमोर उभं राहतं. हिरवी टेकडी, पाइनची झाडे, तलाव, गडद आकाश आणि पांढरा मठ.
...अनेकदा ग्रंथांमध्ये जेव्हा ते जन्माच्या कॅथेड्रलमधील चित्रांबद्दल लिहितात देवाची पवित्र आई, "तुम्ही आदरणीय शांततेत गोठवता" हे वाक्य दिसते. मी असहमत. चुकीचे. काहीही गोठत नाही. तुम्हाला कोणताही दिखाऊ आदर वाटत नाही. या ठिकाणी, ते अशुद्धपणे सांगायचे तर, ते फक्त "तुमचे मन पूर्णपणे काढून टाकते" आणि ते सौंदर्यात्मकपणे मांडले तर "विचार पूर्णपणे नाहीसे होतात" आणि तुम्हाला वजनहीनता आणि हलकेपणाची स्थिती येते जी कोणत्याही शब्दात व्यक्त केली जाऊ शकत नाही.
फ्रेस्को इतके अविश्वसनीय आणि बिनधास्तपणे सुंदर आहेत की ते तुकड्यांमध्ये पाहिले जाऊ शकत नाहीत. ते तुम्हाला वेढतात, ते तुम्हाला सर्व बाजूंनी अव्यक्तपणे नाजूक मलईदार रंगांनी व्यापतात, ते सर्वात सुंदर स्वर्गीय संगीताप्रमाणे तुमच्यावर ओततात.

*भित्तीचित्रांचे फोटो मठाच्या वेबसाइट Ferapontovo.ru आणि Dionisy.com वरून घेतले आहेत

… आमच्या योजना: किरिलोव्हची ठिकाणे - सिव्हर्सकोये तलाव आणि किरिलो-बेलोझर्स्की मठ; गोरित्साची प्रेक्षणीय स्थळे - शेक्सना नदी, गोरित्सा असम्प्शन मठ आणि माउंट मौरा; तसेच फेरापोंटोव्हची ठिकाणे - बोरोडाव्स्कॉय लेक, डायोनिसियस आणि त्सिपिना गोरा यांच्या प्रसिद्ध फ्रेस्कोसह फेरापोंटोव्स्की मठ. आमच्याकडे प्रत्येक गोष्टीसाठी 1.5 दिवस आहेत: सकाळी ~ 12 वाजता आम्ही व्होलोग्डा सोडले, अर्धा दिवस आम्ही फेरापोंटोव्होमध्ये असतो, संध्याकाळी गोरित्सीमध्ये, दुसऱ्या दिवशी सकाळी आम्ही किरिलोव्हला पाहतो आणि दुपारी आम्ही पेट्रोझावोड्स्कला निघतो Vytegra द्वारे.

... मला भयंकर काळजी वाटत होती. पाऊस! तथापि, आम्हाला परवानगी दिली जाऊ शकत नाही किंवा त्याऐवजी, त्यांना फेरापोंटोव्होमधील व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलमध्ये निश्चितपणे परवानगी दिली जाणार नाही. ते त्यांच्या डोळ्याच्या सफरचंदाप्रमाणे फ्रेस्कोची देखील काळजी घेतात, त्यांच्याकडे सर्वात कठोर तापमान व्यवस्था आहे आणि फक्त पाच लोकांना आत प्रवेश दिला जातो जेणेकरून ते जास्त श्वास घेऊ नयेत. आणि इथे पाऊस पडत आहे. मी हे फ्रेस्को पाहण्याचे स्वप्न पाहिले, फेरापोंटोव्होसाठी आगाऊ तयारी करण्यासाठी, त्याचे तंत्र अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, त्याला अनुभवण्यासाठी, आयकॉन हॉलमधील डायोनिसियसच्या कार्यासमोर मी ट्रेत्याकोव्ह गॅलरीत बऱ्याच वेळा उभा राहिलो. आणि मग पाऊस पडतो...

...आम्ही पटकन फेरापोंटोव्होच्या चिन्हावर पोहोचलो, डावीकडे वळलो आणि एका चांगल्या रस्त्याने आणखी ~7 किमी गावातच पोहोचलो. आम्ही दुकानासमोर एका छोट्या पार्किंगमध्ये थांबलो - रस्त्यानेच आम्हाला तिथे नेले. आपण मठापर्यंत जाऊ शकत नाही; एका लहान नदीवर एक अरुंद पूल आहे आणि आपल्याला थोडेसे चालावे लागेल.

हे चित्र आजही माझ्या डोळ्यांसमोर उभं राहतं. हिरवी टेकडी, पाइन वृक्ष, तलाव, गडद आकाश आणि पांढरा मठ.

या ठिकाणी अनुभवलेल्या भावना शब्दांत व्यक्त करता येत नाहीत. तुम्हाला माहिती आहे, माझा आता पहिल्या नजरेच्या प्रेमावर विश्वास आहे. त्यांनी फक्त एक नजर टाकली आणि त्यांच्या हृदयाची धडधड लगेच सुटली. ते मनोरंजक का आहे? लगेच, जेव्हा आम्ही मठावर चढत होतो, तेव्हा आम्ही गोलाकार तलावाकडे पाइनच्या झाडांमधील एका वाटेने (मठ स्वतःच एका टेकडीवर आहे) खाली जाण्याचा निर्णय घेतला. हा पूर्णपणे उत्स्फूर्त निर्णय होता, लेकने मला इतके त्वरित आणि जोरदार आकर्षित केले की त्याचा प्रतिकार करणे निरुपयोगी होते. आम्ही फळी पुलावर बसलो आणि वेळ थांबला. श्शूर - एक लाट आली, - श्शूर - दुसरी गंजली. पाइनच्या झाडांमध्ये वारा अडकला. लाटांच्या खाली स्वच्छ पाण्यात एक गारगोटी एका बाजूला सरकली आहे. मला ताबडतोब या प्रकरणात रस वाटला, माझ्या खिशात दोन खडे पकडले आणि ठेवले. सरोवर आणि हे संपूर्ण शांत लँडस्केप आम्हाला अवघडून सोडले.

आम्ही उठून मठात गेलो.

मठ, देवाचे आभार मानतो, विशेषत: जास्त सभ्यतेने भारावून गेलेला नाही. मोठमोठ्या कोबल्सस्टोनचा एक मार्ग गेटकडे जातो आणि मठातच तुमच्या पायाखाली लहान हिरव्या गवताचा गालिचा आहे आणि सर्व चर्चच्या मागे एक शेत आहे आणि अनमोन, हिरवेगार, अनियंत्रित सुगंधी औषधी वनस्पती आहेत. मठाच्या उघड्या गेटमधून आपण तलाव पाहू शकता. मी कोणत्याही मठात अशी भावना अनुभवली नाही - किंचित उत्साह, शांत आनंद, एकाग्रता, काहीतरी अद्भुताची अपेक्षा, काही प्रकारची पूर्तता. आमच्याशिवाय जवळजवळ कोणीही पर्यटक नाहीत ...

...आम्ही रेफेक्टरी सोडतो आणि कॉरिडॉरच्या बाजूने, इझेल आणि स्केचबुकसह तरुण कलाकारांच्या गटाच्या मागे, आम्ही थेट मार्गदर्शकाच्या हातात प्रवेश करतो. आम्ही आश्चर्यकारकपणे भाग्यवान आहोत. पाऊस थांबला नाही आणि आम्ही कॅथेड्रलला पोहोचलोच, पण आम्ही गाईडच्या समोरासमोर होतो. आमच्याशिवाय पर्यटक नाहीत. किंवा त्याऐवजी, बरेच लोक आहेत, परंतु ते कुठेतरी फिरत आहेत.

बहुतेकदा ग्रंथांमध्ये जेव्हा ते धन्य व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलबद्दल लिहितात तेव्हा "तुम्ही आदरणीय शांततेत गोठवता" हा वाक्यांश दिसून येतो. मी असहमत. चुकीचे. काहीही गोठत नाही. तुम्हाला कोणताही दिखाऊ आदर वाटत नाही. या ठिकाणी, ते अशुद्धपणे सांगायचे तर, ते फक्त "तुमचे मन पूर्णपणे काढून टाकते", आणि ते सौंदर्याने मांडले तर "विचार पूर्णपणे नाहीसे होतात" आणि तुम्हाला वजनहीनता आणि हलकेपणाची स्थिती येते जी कोणत्याही शब्दात व्यक्त केली जाऊ शकत नाही.

फ्रेस्को इतके अविश्वसनीय आणि बिनधास्तपणे सुंदर आहेत की ते तुकड्यांमध्ये पाहिले जाऊ शकत नाहीत. ते तुम्हाला वेढतात, ते तुम्हाला सर्व बाजूंनी अव्यक्त नाजूक मलईदार रंगांनी व्यापतात, ते सर्वात सुंदर स्वर्गीय संगीताप्रमाणे तुमच्यावर ओततात. . ते फक्त तुमच्या डोळ्यांनी अनुभवता येत नाहीत, त्यामध्ये तुमच्या सर्व इंद्रियांचा समावेश होतो. मार्गदर्शकाचे ऐकण्यासाठी तुम्हाला अक्षरशः जबरदस्ती करावी लागेल, परंतु ती खूप, अतिशय मनोरंजकपणे बोलते. तिचा आवाज दुरूनच तुमच्यापर्यंत पोहोचतो. जेव्हा तुम्ही अशा निर्मितीकडे पाहता तेव्हा शब्दांची गरज नसते. "आकाशात तारे असताना शब्द का?" पेलेविन सारखे.

विसरा-मी-नॉट डोममध्ये आमच्या वर ख्रिस्त आहे . त्याच्या उजव्या हाताची बोटे, क्रॉसच्या चिन्हात दुमडलेली, खाली केली जातात आणि एक शाब्दिक आणि खरोखर शारीरिक भावना निर्माण होते की ते तुम्हाला स्पर्श करत आहेत, ते तुम्हाला स्वर्गातून पाहत आहेत आणि तुम्हाला आशीर्वाद देत आहेत.

वेदीच्या घुमटातून तुला पाहतो चेरीच्या कपड्यात देवाची आईत्याचे हात वर आणि पसरलेले, आणि बाळ येशूने देखील त्याचे दोन हात वर केले. ही एक अत्यंत दुर्मिळ प्रतिमा आहे. ही आमची लेडी ओरांटा, किंवा चिन्ह, किंवा अवतार आहे.

खाली मुख्य देवदूतांचा एक बेल्ट आहे घुमटाभोवती (किंवा बंदुकीची नळी) - मायकेल (संरक्षण), गॅब्रिएल (खऱ्या मार्गावर सूचना देणे), राफेल (उपचार करणे), उरीएल (किंवा जेरेमील, मनाची शांती आणि प्रेम), सलाफिल (लोकांसाठी देवाची प्रार्थना), येहुडीएल संरक्षण त्रास आणि शत्रूंपासून ), बराचीएल (वेगवेगळ्या परिस्थितीत आशीर्वाद प्राप्त करणे).

आकृत्या सर्व वजनहीन आहेत, जणू ते तुमच्याभोवती तरंगत आहेत आणि तुम्ही त्यांच्याबरोबर उडत आहात.

कमानीवर संतांसह मोठ्या गोल पदकांचा हार आहे.

सर्व काही, सर्व काही, सर्व भिंती, सर्व स्तंभ विषय चित्रांमध्ये आहेत. फिलीग्री. सन्मानित. रंगात अप्रतिम.

अगदी तळाशी, जे मजल्यापासून मानवी वाढीच्या उंचीपर्यंत जाते - एकच गोल असलेली एक पांढरी पट्टी, कधीही न पुनरावृत्ती नमुने - टॉवेल म्हणतात.

आम्ही कॅथेड्रलमध्ये उभे आहोत, आम्ही एक अद्भुत मार्गदर्शक ऐकत आहोत असे ढोंग करतो आणि आम्ही स्वतः वर्तुळ करतो, डोळे फिरवतो, रंग शोषतो, प्रशंसा करतो, आनंद घेतो. या कॅथेड्रलमध्ये मधासारखे काहीतरी आहे. ऐसा मानसिक सुख । असा आनंद. अशी शांतता. अशी शक्ती. अशी कृपा.

…काही कारणास्तव, रशियन अलौकिक बुद्धिमत्ता आयकॉन चित्रकार डायोनिसियसशी त्याच्या अद्भुत रंगांच्या रचनेची चर्चा करून ओळखीची सुरुवात करण्याची प्रथा आहे.. डायोनिसियस, चेर्निशॉव्ह, बाम या कलाकाराच्या भित्तिचित्रांचा एक अत्यंत उत्साही चाहता आणि एके दिवशी त्याच्या मनात एक कल्पना आली (न्यूटन फक्त त्याच्या सफरचंदासह विश्रांती घेत होता) - अहो, तो म्हणतो, त्याने अंदाज लावला, रंगांचे रहस्य यात दडलेले आहे. Borodavskoye लेक पासून स्थानिक खडे. काही कारणास्तव या गृहितकाने प्रत्येकाला त्याच्या प्रणयाने मोहित केले. आह, बोरोडाव्स्कॉय लेक, आह, तुझ्या पायाखाली बहु-रंगीत खडे. मी ते उचलले, घासले आणि येथे तयार पेंट्स आहेत. काही कारणास्तव, या आवृत्तीचा बऱ्याच लोकांवर संमोहन प्रभाव पडला, प्रत्येकजण चर्चेत आला आणि एका तेजस्वी मास्टरसारखे पेंट मिळविण्यासाठी फावडे आणि खोरे घेऊन तलावाच्या किनाऱ्यावर गेले. अजूनही चर्चा सुरू आहे. किती खडे संपले आहेत, परंतु अद्याप "डायोनिसियससारखे" रंग नाहीत.

…काही कारणास्तव प्रत्येकजण मुख्य गोष्टीबद्दल विसरतो. तरीही विचित्र गैर-रशियन नाव असलेला हा मास्टर कोण आहे डायोनिसियस? असभ्यपणे त्याच्याबद्दल फारच कमी माहिती आहे.

... त्याच्या मुलांनी त्याला कॅथेड्रल ऑफ द नेटिव्हिटी ऑफ द व्हर्जिन पेंटिंगमध्ये मदत केली. डायोनिसियसने वैयक्तिकरित्या केवळ त्याचा वरचा भाग रंगविला - कमानीवरील घुमट, ड्रम आणि मेडलियन्स. हे त्याचे शेवटचे काम आहे. मला वाटते की तो तिच्यावर खूश होता. कारण अधिक चांगले करणे अशक्य आहे. आणि त्याच्या रंगांचा जादुई रंग आणि खेळ हे कलाकार-प्रतिभेचे अपवादात्मक शुद्ध गुण कौशल्य आहे. त्याचे रहस्य एकतर पूर्णपणे अंतर्ज्ञानी प्रमाणात रंग मिसळणे आहे, उदाहरणार्थ, निळा अझुराइट + गेरु = हिरव्या रंगाची विविधता; किंवा उत्कृष्ट ग्लेझ, उदा. पेंटचा एक पातळ थर दुसऱ्यावर (अस्तरावर पांढरा) लावणे आणि नंतर एकतर उबदार किंवा थंड सावली मिळवणे; किंवा स्ट्रोकच्या सुरुवातीपासून ते पूर्ण होईपर्यंत ब्रशची पूर्णता वापरून इच्छित सावली प्राप्त करणे; किंवा आर्किटेक्चरल फॉर्म आणि लाइटिंगसह एक नाटक, उदाहरणार्थ, तो भित्तिचित्रे अधिक प्रकाशित वरच्या किंवा उलट, खालच्या गडद किंवा भिंतीच्या कोठडीत ठेवू शकतो.खिडकीतील साध्या प्रकाशाने आधीच फ्रेस्कोला वेगळा रंग दिला आहे. तो फक्त रंग संयोजनांसह खेळू शकतो. तो एक तेजस्वी रंगकर्मी होता!

उदाहरणार्थ, त्याचे पदक. त्यापैकी एकूण 68 आहेत, खरे सांगायचे तर, माझ्या लगेच लक्षात आले. ते खूप असामान्य आहेत, त्यांच्यापैकी बरेच आहेत, ते खूप सुंदर आहेत, बहु-रंगीत बॉल्सचा असा हार, जेव्हा तुम्ही त्यांना खालून बघता, तुमचे डोके मागे फेकता. म्हणून त्यांचे रंग ताबडतोब प्रभावी आहेत: विसरा-मी-नॉट, वाळू, गुलाबी आणि किरमिजी रंगाचा. फक्त चार रंग, अतिशय मऊ, अतिशय नैसर्गिक आणि नाजूक. पण तो त्यांना कसा जोडतो! प्रत्येक पदक वेगवेगळ्या रंगांच्या कपड्यांमध्ये संतांचे चित्रण करते: निळ्या पदकामध्ये गुलाबी, किरमिजी रंगाच्या पदकामध्ये निळा, वाळूच्या पदकामध्ये गुलाबी इ.

68 पदके, फक्त 4 रंग - आणि सर्व भिन्न.

मार्गदर्शकाने आम्हाला खाली उतरवले लालहान सेंट निकोलस द वंडरवर्करचे चॅपलआणि आमच्या लक्षात आणून दिले संतांची नजर नेहमी तुमच्याकडे असते, तुम्ही जिथे उभे आहात तिथे.

तिने असेही सांगितले की आता कॅथेड्रलमध्ये अभ्यागतांसाठी अधिक विस्तृत आणि अधिक निष्ठावान प्रवेश आहे, कारण आता पुनर्संचयित करणाऱ्यांनी एक उबदार गरम मजला स्थापित केला आहे, त्यामुळे भित्तिचित्रांना यापुढे ओलसरपणाची भीती वाटत नाही, याला "मायक्रोक्लायमेटचे स्थिरीकरण" म्हणतात; जरी भेट देण्याचे नियम अद्याप सांगतात की कॅथेड्रलमधील हवेचे तापमान +10 पेक्षा जास्त असल्यास आणि आर्द्रता 75% पेक्षा कमी असल्यास 10 लोकांपर्यंतचे गट कॅथेड्रलमध्ये प्रवेश करू शकतात. भेट देण्याची वेळ 30 मिनिटांपेक्षा जास्त नाही. छत्री आणि ओले कपडे कॅथेड्रलच्या भिंतींच्या बाहेर सोडले पाहिजेत.

डायोनिसियसला 30 मिनिटे!

आश्चर्यकारक समांतर: डायोनिसियस (1440-1502) हा लिओनार्डो दा विंची (1452-1519) चा समकालीन आहे.

जीर्णोद्धार कार्य अत्यंत काळजीपूर्वक आणि परिश्रमपूर्वक केले जाते. या अद्भुत लोकांचे आभार - पुनर्संचयित करणारे - व्यावहारिकदृष्ट्या परोपकारी, निःस्वार्थ विशेषज्ञ (कॅथेड्रलच्या बाहेर पडताना त्यांच्याबद्दल एक लहान प्रदर्शन आहे), फ्रेस्को जतन आणि संरक्षित केले गेले.

धन्य व्हर्जिन मेरीच्या जन्माचे कॅथेड्रल वास्तविक प्राचीन रशियन सौंदर्याने बाह्यदृष्ट्या निर्दोषपणे सुंदर आहे. kokoshniks च्या पंक्ती आणि एक राखाडी घुमटाकार शिरस्त्राण. पांढरा. सडपातळ. शोभिवंत. नमुनेदार. हे रोस्तोव कारागीरांनी बांधले होते. 15 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात. त्याला लागूनच बेल टॉवर, मार्टिनियन चर्च आणि रिफेक्टरी असलेले चर्च ऑफ द एनॉन्सिएशन आहेत. सर्व इमारती मठाच्या प्रांगणाच्या मध्यभागी स्थित आहेत आणि मठाच्या पांढऱ्या मजबूत भिंतींनी वेढलेल्या आहेत.

…

« क्षितिजाच्या गडद किरणांमध्ये, मी सभोवतालकडे पाहतो जेथे फेरापोंटच्या आत्म्याने पृथ्वीवरील सौंदर्यात देवाचे काहीतरी पाहिले. आणि एक दिवस स्वप्नातून उठला, या प्रार्थना करणाऱ्या आत्म्यापासून, गवतासारखे, पाण्यासारखे, बर्चसारखे, रशियन वाळवंटातील एक आश्चर्यकारक आश्चर्य! आणि स्वर्गीय-पृथ्वी डायोनिसियस, शेजारच्या देशांतून प्रकट होऊन, हा चमत्कारिक चमत्कार पूर्वीच्या अभूतपूर्व पातळीवर उंचावला... झाडे स्थिर उभी राहिली, आणि डेझी अंधारात पांढरे झाले आणि हे गाव मला सर्वात पवित्र वाटले. पृथ्वी..."निकोले रुबत्सोव्ह.

सह. २८५भित्तिचित्रांचे जतन सामान्यतः चांगले असते. 1738 चे जीर्णोद्धार अत्यंत काळजीपूर्वक केले गेले आणि 18 व्या शतकात सामान्यतः प्रचलित केल्याप्रमाणे फ्रेस्को पूर्णपणे रंगविले गेले नाहीत, परंतु ज्या ठिकाणी चित्रकला विशेषत: काळापासून त्रस्त झाली होती त्या ठिकाणी ते ताजेतवाने होते. शीर्ष पेंट लेयरमध्ये ओरखडे आणि यांत्रिक नुकसान आहेत. फेरापोंटोव्ह मठातील चर्च ऑफ द नेटिव्हिटी ऑफ व्हर्जिन मेरीमधील भित्तिचित्रांच्या संरक्षणाच्या स्थितीबद्दल अधिक माहितीसाठी, हे पुस्तक पहा: चेर्निशेव्ह एन. एम.प्राचीन रशियामधील फ्रेस्को कला. एम., 1954, पी. ८२-८४. सह. २८५
सह. २८६¦

फेरापोंटोव्ह मठाच्या चित्रांमध्ये, अनेक शैलीत्मक गट (किमान चार) ओळखले जाऊ शकतात. सर्वात मजबूत आणि सर्वात सूक्ष्म मास्टर निःसंशयपणे पश्चिम पोर्टलच्या सभोवतालच्या प्रवेशद्वाराची भिंत रंगवणारा होता. त्याच्या रचना सर्वात लयबद्ध आहेत, त्याच्या सडपातळ आकृत्या, महान कृपेने ओळखल्या जातात, त्याच वेळी स्वतःमध्ये काहीही शिष्ट नाही, त्याचे पॅलेट त्याच्या मऊपणा आणि विशेष सुसंवादासाठी वेगळे आहे. हा गुरु अजूनही 15 व्या शतकातील परंपरांशी घट्टपणे जोडलेला आहे. चर्चमध्येच, एप्समधील संत आणि डीकॉनमधील सेंट निकोलस द वंडरवर्करची अर्धी आकृती त्याच्या ब्रशेसचे श्रेय दिले जाऊ शकते. बहुधा हा मास्टर डायोनिसियस होता, जो 1502 मध्ये सुमारे साठ वर्षांचा असावा. बहुतेक गॉस्पेल दृश्यांचे लेखक देखील जुन्या पिढीतील मास्टर्सपैकी होते. परंतु त्याचे काम प्रवेशद्वाराच्या भिंतीवरील भित्तिचित्रांपेक्षा गुणवत्तेत अत्यंत वाईट आहे. निःसंशयपणे ही एक वेगळी व्यक्ती आहे, कमी प्रतिभावान आणि जीवनाच्या अर्थाने अधिक आदिम आहे.

चित्रांच्या या दोन गटांच्या पुढे, सर्वात जास्त म्हणजे थिओटोकोस सायकलचे मुख्य भाग (संरक्षण, तुमच्यामध्ये आनंद), देवाच्या आईची स्तुती, घोषणा, एलिझाबेथसोबत मेरीची भेट आणि बहुतेक. अकाथिस्टचे उदाहरण, अक्षम नोकराची बोधकथा, काना येथील विवाह, अंतिम न्याय आणि परिषदांचे सर्वोत्तम भाग. या गटाची शैली, 16 व्या शतकाच्या शैलीच्या जवळ आहे, विशेष परिष्काराने चिन्हांकित केली आहे: पातळ आकृत्या, अतिशयोक्तीने वाढवलेले प्रमाण, प्रकाश, जणू नृत्य चालणे, फॉर्मचे तपशीलवार कटिंग, भरपूर सजावट. या गटात समाविष्ट केलेल्या भित्तिचित्रांचा लेखक प्रवेशद्वाराच्या भिंतीवरील भित्तिचित्रांच्या लेखकापेक्षा एक तरुण मास्टर होता. मी त्याला डायोनिसियसच्या एका मुलाशी ओळखू इच्छितो - थिओडोसियस. वरवर पाहता, वृद्ध डायोनिसियसने, जरी त्याने प्रमुख भूमिका बजावली असली तरी, बहुतेक काम आपल्या मुलांना सोपवले. सर्वात कमकुवत मास्टर तो होता ज्याने निकोलस द वंडरवर्कर आणि थ्री हाइरार्क्सच्या संभाषणांच्या जीवनातील दृश्यांचे एक चक्र लिहिले, जे 1738 च्या जीर्णोद्धारामुळे ग्रस्त होते. त्याने सादर केलेल्या कठोर, थोड्या लयबद्ध रचनांमध्ये काहीतरी आळशी आणि कारागीर आहे.

घुमट, ड्रम आणि घेराच्या कमानीची चित्रे देखील फार कुशल नसलेले हात प्रकट करतात. हे पाचव्या मास्टरचे काम आहे की नुकत्याच सूचीबद्ध केलेल्या मास्टर्सपैकी एक आहे हे स्पष्ट करणे बाकी आहे. जर आपण शेवटच्या गृहीतकावर स्थायिक झालो तर आपण फक्त दुसऱ्या किंवा चौथ्या मास्टरबद्दलच बोलू शकतो (म्हणजे, गॉस्पेल सीन्सचे लेखक किंवा सेंट निकोलस द वंडरवर्करच्या जीवनाचे लेखक). डायोनिसियस, ज्याने आर्टेलचे नेतृत्व केले आणि त्याचे सर्व काम दुरुस्त केले, त्याने कदाचित खालीलप्रमाणे काम केले: त्याने मंदिरातील सर्वात प्रमुख स्थान (प्रवेशद्वार भिंत, एप्स आणि डीकनचा शंख) व्यापलेली चित्रे स्वतःसाठी घेतली आणि त्यापैकी एक सोपविला. ऑर्डरचा मुख्य आणि सर्वात महत्त्वाचा भाग (भिंती आणि खांबांचे भित्तिचित्र) पूर्ण करण्यासाठी त्याचे मुलगे (अधिक प्रतिभाशाली) त्याने दुसर्या मुलाला (जो प्रतिभेत पहिल्यापेक्षा खूपच कनिष्ठ होता) आणि सहाय्यकाला वेदीची चित्रे दिली. , deacon, vaults, घेर कमानी, ड्रम आणि घुमट, ते दर्शकांसाठी कमी प्रवेशयोग्य होते हे लक्षात घेऊन. फेरापोंटोव्ह फ्रेस्कोचे हे शैलीत्मक वर्गीकरण सत्यापित आणि स्पष्ट करणे आवश्यक आहे. परंतु तरीही प्राचीन रशियन चित्रकलेच्या इतिहासातील जटिल समस्यांपैकी एक सोडवण्याचा प्रारंभिक बिंदू म्हणून काम करू शकते.

एस.एस. चुराकोव्ह यांनी शेवटच्या निकालाच्या दृश्यात क्रेमलिनच्या बांधकामात भाग घेतलेल्या प्रसिद्ध इटालियन वास्तुविशारदांची चित्रे ओळखण्याचा प्रयत्न केला - ॲरिस्टॉटल फिओरावंती आणि पिएट्रो अँटोनियो सोलारी (फेरापोंटोव्ह मठाच्या फ्रेस्कोमधील पोट्रेट्स. - सोव्हिएत पुरातत्व, क्र. 1935. , पृ. 99-113) . हे गृहितक अविश्वासार्ह दिसते, विशेषत: कथित "पोर्ट्रेट" चे चेहरे अजिबात वैयक्तिक नसल्यामुळे. एसएस चुराकोव्हच्या आणखी एका गृहीतकाला अधिक कारणे आहेत. अकाथिस्ट टू द मदर ऑफ द मदर (सर्व गाणे जिंकले आहे), डायोनिसियसच्या कुटुंबाचे एक समूह चित्र (स्वतः कलाकार, त्याची पत्नी आणि दोन मुलगे) मधील अकाथिस्टच्या 11 व्या कॉन्टाकिओनचे चित्रण करणारे फ्रेस्कोमध्ये पाहण्यास त्याचा कल आहे. तथापि, हे लक्षात घ्यावे की येथे चेहरे कोणत्याही प्रकारे पोर्ट्रेट नाहीत. सह. २८६
¦

81. अंजिराच्या झाडाची बोधकथा आणि वेश्याची बोधकथा. उत्तरेकडील तिजोरीच्या पश्चिमेकडील उतारावरील फ्रेस्को	82. निकोलस द वंडरवर्कर. निकोल्स्की चॅपलच्या शंखमधील फ्रेस्को	[रंग आजारी.] 107.	[रंग आजारी.] 108. डायोनिसियस. मुख्य देवदूत. घुमट मध्ये फ्रेस्को
[रंग आजारी.] 109. डायोनिसियस. काना येथे विवाह आणि यायरसच्या मुलीचे उपचार. दक्षिणेकडील तिजोरीच्या पूर्वेकडील उतारावरील फ्रेस्को	[रंग आजारी.] 110. डायोनिसियस. लग्नाच्या मेजवानीवर चमत्कार, विधवा माइट आणि अंधांचे उपचार. दक्षिणेकडील तिजोरीच्या पश्चिमेकडील उतारावरील फ्रेस्को	[रंग आजारी.] 111. डायोनिसियस. व्हर्जिन आणि मूल. 1502. कॅथेड्रल ऑफ द नेटिव्हिटी ऑफ द व्हर्जिन, फेरापोंटोवो. apse शंख मध्ये फ्रेस्को

साहित्य

जॉर्जिव्हस्की व्ही. टी.फेरापोंटोव्ह मठाचे फ्रेस्को. सेंट पीटर्सबर्ग, 1911.

जॉर्जिव्हस्कजा-ड्रुझिनिना ई. Les fresques du monastère de Therapon. Etudes de deux thèmes iconographiques. - मध्ये: L'art byzantin chez les slaves, II, 1932, p. 121-134.

लावरोव्ह व्ही. ए.डायोनिसियसचे फ्रेस्को. - यूएसएसआरचे आर्किटेक्चर, 1939, क्रमांक 2, पी. 80-82.

मिखाइलोव्स्की बी.ए., पुरीशेव बी. आय. 14 व्या शतकाच्या उत्तरार्धापासून प्राचीन रशियन स्मारक चित्रकलेच्या इतिहासावरील निबंध. 18 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत. M.-L., 1941, p. 40-52.

नेडोशिविन जी.डायोनिसियस. एम.-एल., 1947.

चेर्निशेव्ह एन. एम.प्राचीन रशियामधील फ्रेस्को कला. प्राचीन रशियन फ्रेस्कोच्या अभ्यासासाठी साहित्य. एम., 1954, पी. ६१-९६.

चुराकोव्ह एस. एस.फेरापोंटोव्ह मठाच्या फ्रेस्कोमधील पोर्ट्रेट. - सोव्हिएत पुरातत्व, 1959, क्रमांक 3, पी. ९९-११३.

डॅनिलोव्हा आय. ई.फेरापोंटोव्ह मठाच्या नेटिव्हिटी चर्चच्या भित्तिचित्रांची आयकॉनोग्राफिक रचना. - पुस्तकात: रशियन आणि पाश्चात्य युरोपियन कलेच्या इतिहासातून. व्ही. एन. लाझारेव्ह यांच्या वैज्ञानिक क्रियाकलापाच्या 40 व्या वर्धापनदिनानिमित्त [लेखांचा संग्रह]. एम., 1960, पी. 118-129.

ट्रेत्याकोव्ह एन.डायोनिसियसचे फ्रेस्को. - सर्जनशीलता, 1962, क्रमांक 9, पी. 13-16.

मिखेल्सन टी.एन.अकाथिस्टच्या थीमवर फेरापोंटोव्ह मठाचे नयनरम्य चक्र. - यूएसएसआर अकादमी ऑफ सायन्सेस, XXII च्या रशियन साहित्य संस्थेच्या (पुष्किन हाऊस) जुन्या रशियन साहित्य विभागाची कार्यवाही. एल., 1966, पी. १४४-१६४.

फिलाटोव्ह व्ही.व्ही.रशियामधील भिंत पेंटिंग तंत्राच्या इतिहासावर. - पुस्तकात: जुनी रशियन कला. प्सकोव्हची कलात्मक संस्कृती. एम., 1968, पी. ५८, ६५, ६६–६७.

डॅनिलोव्हा आय. ई.फेरापोंटोव्ह मठ. (डिओनिसियसचे फ्रेस्को). - कलाकार, 1970, क्रमांक 9, पी. ४४-५६.

डॅनिलोव्हा आय. ई.फेरापोंटोव्ह मठाचे फ्रेस्को. एम., 1970.

डॅनिलोव्हा आय.डायोनिसी. ड्रेस्डेन, 1970, पृ. 63-95.

डॅनिलोव्हा आय. Le scheme iconographique dans la peinture de l"ancienne Russie et son interprétation artistique. - मध्ये: Actes du XXII e Congrés International d"histoire de l"art. बुडापेस्ट, 1969, II. बुडापेस्ट, 1972, पृ. 515– 815III टेबल्स बुडापेस्ट, 1972, pl.

रुदनितस्काया एल.फेरापोंटोव्ह मठाच्या व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलच्या पोर्टलचे फ्रेस्को. - लिकोव्हने उमेतनोस्टीचे संकलन, 10. नोव्ही सॅड, 1974, पी. 71-101.

बुनिन ए.डायोनिसियसच्या फेरापोंटोव्ह पेंटिंगबद्दल. - कला, 1974, क्रमांक 8, पी. ५९-६७.

पोपोव्ह जी.व्ही. 15 व्या शतकाच्या मध्यापासून ते 16 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत मॉस्कोची चित्रकला आणि लघुचित्र. एम., 1975, पी. 100-113.

ख्लोपिन आय. एन.फेरापोंटोव्ह मठातील व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलच्या पेंटिंगची तारीख स्पष्ट करण्यासाठी. - सांस्कृतिक स्मारके. नवीन शोध. इयरबुक, 1975. एम., 1976, पी. 204-207.

ऑर्लोव्हा एम. ए.डायोनिसियस, II च्या कार्यावरील काही टिप्पण्या. फेरापोंटोव्ह मठाच्या नेटिव्हिटी कॅथेड्रलच्या पश्चिम दर्शनी भागाची पेंटिंग. - पुस्तकात: जुनी रशियन कला. समस्या आणि विशेषता. एम., 1977, पी. ३३४–३५४.

कोचेत्कोव्ह आय. ए.डायोनिसियसच्या पेंटिंगच्या मूळ रंगाबद्दल. - सांस्कृतिक स्मारके. नवीन शोध. इयरबुक, 1977. एम., 1977, पी. २५३–२५८.

चुगुनोव जी.डायोनिसियस. एल., १९७९.

गुसेव I. V., Maistrov L. E.डायोनिसियसच्या दागिन्यांचे गणित. - ऐतिहासिक आणि गणितीय संशोधन, खंड. 24. M.-L., 1979, p. ३३१–३३९.

गुसेव एन. बी.फेरापोंटोव्ह मठाच्या नेटिव्हिटी कॅथेड्रलच्या पेंटिंगबद्दल. - पुस्तकात: जुनी रशियन कला. 11व्या-17व्या शतकातील स्मारक चित्रकला. एम., 1980, पी. ३१७–३२३.

मिखेल्सन टी.एन.फेरापोंटोव्ह मठाच्या पेंटिंग्जमधील “तीन संतांचे कॅथेड्रल” या थीमवर तीन रचना. आयकॉनोग्राफीची उत्पत्ती. - पुस्तकात: जुनी रशियन कला. 11व्या-17व्या शतकातील स्मारक चित्रकला. एम., 1980, पी. ३२४–३४२.

डॅनिलोव्हा आय. ई.डायोनिसियसच्या फेरापोंटोव्ह पेंटिंगबद्दल. कलांच्या संश्लेषणाच्या समस्येवर. - पुस्तकामध्ये: डॅनिलोव्हा आय. ई.मध्ययुगातील कला आणि पुनर्जागरण. एम., 1984, पी. १२-२०.

फेरापोंटोव्ह संग्रह, व्हॉल. 1. M., 1985 (N. I. Fedyshin, I. A. Kochetkov, O. V. Lelekova आणि M. M. Naumova, M. S. Serebryakova, M. G. Malkin, E. V. Duvakina यांचे लेख) .

रायबाकोव्ह ए. ए.फेरापोंटोव्ह मठाच्या नेटिव्हिटी कॅथेड्रलमधील डायोनिसियसच्या फ्रेस्कोच्या डेटिंगवर. - सांस्कृतिक स्मारके. नवीन शोध. इयरबुक, 1986. एल., 1987, पी. २८३–२८९.

मिखेल्सन टी.एन.मंदिराच्या पेंटिंग सिस्टममध्ये फेरापोंटोव्ह मठातील व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलच्या वेस्टर्न व्हॉल्टचे फ्रेस्को. - पुस्तकात: सांस्कृतिक व्यवस्थेतील साहित्य आणि कला. एम., 1988, पी. ३१०-३१६.

फेरापोंटोव्ह संग्रह, व्हॉल. 2. M., 1988 (V.V. Rybin, T.N. Mikhelson, L.T. Rudnitskaya, O.V. Lelekova आणि M.M. Naumova यांचे लेख).

मिखेल्सन टी.एन.फेरापोंटोव्ह मठातील व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलच्या व्हॉल्ट्सवरील पेंटिंग सिस्टममधील "आध्यात्मिक मेजवानीची" तीन दृश्ये. - पुस्तकात: बायझेंटियम आणि रस '. व्ही.डी.लिखाचेवा यांच्या स्मरणार्थ [लेखांचा संग्रह]. एम., 1989, पी. १८८-१९३.

पोपोव्ह जी.व्ही.डायोनिसियसची बेलोझेरोची सहल. - पुस्तकात: जुनी रशियन कला. रशियन उत्तर कलात्मक स्मारके. एम., 1989, पी. 30-45.

ऑर्लोव्हा एम. ए.फेरापोंटोव्ह मठाच्या कॅथेड्रलच्या पेंटिंगच्या निर्मितीच्या इतिहासावर. - पुस्तकात: जुनी रशियन कला. रशियन उत्तर कलात्मक स्मारके. एम., 1989, पी. ४६-५५.

लेलेकोवा ओ.व्ही., नौमोवा एम.एम.फेरापोंटोव्हमधील व्हर्जिनच्या जन्माच्या कॅथेड्रलमध्ये डायोनिसियसचे भित्तिचित्र (पुनर्स्थापना अभ्यासानुसार). - पुस्तकात: जुनी रशियन कला. रशियन उत्तर कलात्मक स्मारके. एम., 1989, पी. ६३-६८.

गुसेव एन.व्ही.फेरापोंटोव्ह पेंटिंगच्या मास्टर्सच्या कामाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यांबद्दल. - पुस्तकात: जुनी रशियन कला. रशियन नॉर्थ एम., 1989, पी. ६९-७३.

फेरापोंटोव्ह संग्रह, व्हॉल. 3. M., 1991 (V. D. Sarabyanov, V. V. Rybin, S. S. Podyapolsky, M. S. Serebryakova, Archimandrite Makaria, I. P. Yaroslavtsev, O. V. Lelekova, N. M. ताराबुकिना यांचे लेख).

लिफशिट्स एल. आय.फेरापोंटोव्ह मठाच्या नेटिव्हिटी कॅथेड्रलच्या पेंटिंगमधील थीम "ज्ञानाच्या घराचे प्रवेशद्वार" आहे. - श्री. ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक संग्रहालय - राखीव मॉस्को क्रेमलिन. साहित्य आणि संशोधन, इलेव्हन. 15व्या-16व्या शतकातील रशियन कलात्मक संस्कृती. एम., 1998, पी. १७४-१९५.

व्ज़दोर्नोव जी. आय.फेरापोंटोव्ह मठात व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलची पेंटिंग (रचनांची यादी). एम. - फेरापोंटोव्हो, 1998.

Bugrovsky V.V., Dolbilkin N.P., Rolnik I.A.डायोनिसियस. मॉस्को रशियाची संस्कृती. इतिहासाचे धडे. M. - Kyzyl, 1998, p. 111-148 (अध्याय 3: "फेरापोंटोव्ह मठाच्या व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलचे पेंटिंग").

नौमोवा एम. एम.मध्ययुगातील रंग. एम., 1998, पी. 47-53 (फेरापोंटोव्होमधील व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलच्या भित्तीचित्रांचे रंग).

कदाचित हे पोस्ट तुम्हाला पूर्णपणे मनोरंजक वाटणार नाही - काही पुनरुत्पादने आहेत, त्यांच्या गुणवत्तेसाठी बरेच काही सोडले आहे (तथापि, मला असे दिसते की हे छायाचित्रांमध्ये व्यक्त करणे केवळ अशक्य आहे), भरपूर मजकूर (मी तुम्हाला चेतावणी देतो) दूर) - परंतु मला खरोखर तुम्हाला त्या महान मास्टरची आठवण करून द्यायची होती ज्यांनी माझे सर्व आयुष्य एका प्रकल्पासाठी समर्पित केले. एक - पण कोणता !!! मॉस्को छायाचित्रकार आणि प्रकाशक युरी होल्डिन - केवळ एकच ज्याने जवळजवळ अशक्य व्यवस्थापित केले: त्याने कॅथेड्रल ऑफ द नेटिव्हिटी ऑफ द व्हर्जिन मेरी ऑफ द फेरापोंटोव्ह मठातील डायोनिसियसची सर्व भित्तिचित्रे कॅमेऱ्यात कॅप्चर केली नाहीत तर, फोटोग्राफीच्या नाविन्यपूर्ण पद्धतींबद्दल धन्यवाद, त्यांचे अभिव्यक्त करण्यात व्यवस्थापित केले. रंग, पोत, व्हॉल्यूम, प्रमाण, जे तज्ञांच्या मते, फोटोग्राफी तंत्रज्ञानाच्या आधुनिक स्तरासाठी देखील अद्वितीय आहे. तसे, मॉस्कोचे रहिवासी आणि पाहुणे त्याची कामे पाहू शकतात - क्राइस्ट द सेव्हियरच्या कॅथेड्रलच्या ऑर्थोडॉक्स आर्ट म्युझियममध्ये आता छायाचित्रकार युरी खोल्डिन यांच्या कार्यांचे कायमस्वरूपी प्रदर्शन आहे. याशिवाय, त्याच्या "द लाइट ऑफ डायोनिसियसच्या फ्रेस्कोज फॉर द वर्ल्ड" मधील कामांचे प्रवासी प्रदर्शन आहे.

तर, युरी इव्हानोविच होल्डिन. नाही. प्रथम डायोनिसियस किंवा त्याऐवजी त्याचे फ्रेस्को. 21 सप्टेंबर 2012 रोजी फेरापोंटोव्ह मठातील महान डायोनिसियसचे प्रसिद्ध फ्रेस्को 510 वर्षांचे झाले. फेरापोंटोव्ह मठातील व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलमधील फ्रेस्को हे 11 व्या-15 व्या शतकातील मध्ययुगीन रशियन कलात्मक संस्कृतीचे रशियामधील एकमेव स्मारक आहे. पेंटिंगच्या संपूर्ण चक्रासह (मी यावर जोर देतो, अन्यथा तुम्हाला असे वाटेल की ते एकमेव आहे), त्याच्या मूळ स्वरूपात जतन केले आहे. केवळ या कारणास्तव त्यांचा एक अनोखा अर्थ आहे, ते त्यांच्या मालकाने लिहिलेले आहेत याचा उल्लेख करू नका, ज्याला त्याचे समकालीन लोक "ज्ञानी", "या बाबतीत सर्वात जास्त कुख्यात," "रश'मधील "चित्रकलेचे पहिले कलाकार" म्हणतात. . फ्रेस्को पेंटिंगचे क्षेत्रफळ सुमारे 700 चौ.मी. आणि कलाकाराच्या सुमारे तीनशे रचनांचा समावेश आहे. फेरापोंटोव्ह मठातील भित्तिचित्रे जागतिक वारसा यादीत समाविष्ट आहेत सांस्कृतिक वारसारशियाच्या लोकांच्या सांस्कृतिक वारशाच्या विशेषत: मौल्यवान वस्तूंच्या राज्य संहितेत युनेस्कोचा समावेश आहे. मी तेजस्वी डायोनिसियस आणि फेरापॉन्ट मठ बद्दल लिहिणार नाही.

व्होलोग्डा प्रदेशातील किरिलोव्स्की जिल्ह्यात फेरापोंटोव्ह मठाचे एकत्रिकरण हे फेडरल महत्त्वाचे ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक स्मारक आहे.

धन्य व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलमध्ये डायोनिसियसचे फ्रेस्को

युरी होल्डिनचा जन्म १५ ऑगस्ट १९५४ रोजी झाला. १९७९ मध्ये कला विद्यापीठातून पदवी प्राप्त केली, व्ही.जी.आय.के. सिनेमात काम केले. 1990 पासून, तो ऑर्थोडॉक्स थीममध्ये मग्न झाला आणि फोटो काढू लागला. या काळात त्यांनी स्पासो-प्रीओब्राझेन्स्की सोलोवेत्स्की मठ भाड्याने घेतले. त्याच्या छायाचित्रांचा अल्बम प्रकाशित करतो “मॉस्को नेक्रोपोलिस. नोवोडेविची कॉन्व्हेंट". "फ्रेस्कोज ऑफ रस" या मालिकेवर काम करण्यास सुरुवात केली. 1995 पासून, तो फेरापोंटोव्ह मठातील डायोनिसियसच्या भित्तिचित्रांचे फोटो काढत आहे. कामाचा परिणाम म्हणजे "जगासाठी डायोनिसियसच्या फ्रेस्कोजचा प्रकाश" हा शैक्षणिक प्रकल्प होता. , ज्या चौकटीत युरी होल्डिनने कॅप्चर केलेले डायोनिसियसचे भित्तिचित्र 2006 मध्ये स्टेट ट्रेट्याकोव्ह संग्रहालय गॅलरी, न्यू मानेगे येथे शैक्षणिक ख्रिसमस रीडिंग्ज (2007), रशियन स्टेट युनिव्हर्सिटीचा भाग म्हणून "दि लाइट ऑफ ऑर्थोडॉक्सी" या प्रदर्शनात प्रदर्शित केले गेले. मानवतेसाठी, नोव्हगोरोड, कोस्ट्रोमा, यारोस्लाव्हल, सेंट पीटर्सबर्ग मधील मास्टरच्या सर्वात लक्षणीय कामांपैकी एक. गेल्या वर्षे"थ्रू द वेल ऑफ फाइव्ह सेंच्युरीज: एन इंटीमेट मीटिंग विथ द फ्रेस्कोज ऑफ डायोनिसियस द वाईज" हा आर्ट अल्बम बनला. युरी होल्डिन हे फ्रेस्कोज ऑफ रुस फाउंडेशनचे संस्थापक आणि अध्यक्ष होते. त्याच्या व्यावसायिक क्रियाकलाप रशिया आणि इतर देशांमध्ये झाले.

डायोनिसियस आणि त्याच्या मुलांनी फेरापोंटोव्ह मठात चर्च ऑफ द नेटिव्हिटी ऑफ व्हर्जिन मेरी 34 दिवसांत रंगवली. होल्डिनने 10 वर्षे या भित्तिचित्रांच्या कॉम्प्लेक्सचे छायाचित्रण केले! भिंतीवरील सर्व पेंटिंग्ज कव्हर करण्यासाठीच इतका वेळ लागला नाही. मास्टरच्या कृतींकडे पहात असताना, तुम्हाला "फोटोग्राफी" - "लाइट पेंटिंग" या शब्दाचे शाब्दिक भाषांतर आठवते. सामान्यतः, फ्रेस्कोचे फोटो रात्रीच्या वेळी कृत्रिम प्रकाशाखाली काढले जातात, ज्यामुळे काळ्या सावल्यांचे अभेद्य ठिपके असलेले बऱ्यापैकी कठोर आकृतिबंध दिसतात. सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे मंदिराच्या अवतल पृष्ठभागांवर काय लिहिले आहे. युरी होल्डिनच्या लेखकाची पद्धत आपल्याला दिवसा फोटो काढण्याची परवानगी देते: “आम्ही उन्हाळ्याच्या उन्हाळ्याच्या दिवसात डायोनिसियसच्या भित्तिचित्रांचा रंग सांगण्यासाठी एक मानक म्हणून घेतले, जेव्हा गेरू भडकतो, उत्सवाने उजळतो आणि त्याच वेळी आपल्याला हे समजू शकते. एक धार्मिक विधी, जेव्हा मेणबत्त्या पेटतात आणि गेरू इतका उबदार सोनेरी रंगात रंगला जातो आणि निळे आणि निळे रंग थोडे शांत होतात. आणि तेव्हाच आम्ही यशस्वी होऊ लागलो. परंतु हे कार्य पुनरुत्पादनाच्या क्षेत्रात किंवा फोटोग्राफिक रेकॉर्डिंगच्या क्षेत्रात नाही, कारण हे आधीच अंतर्गत स्टेज केलेले शूटिंग आहे. अर्थात, आम्ही डायोनिसियसच्या रचनांच्या प्रतिमेसह प्रकाश, जागा आणि प्रतिमेसह काम केले. म्हणजेच, आमच्यासाठी सर्वकाही महत्त्वाचे होते - खिडकी, फ्रेम्स, स्क्रिड, मजला, दरवाजा आणि अर्थातच, भित्तिचित्रे. हे एकाच वेळी कलात्मक आणि वैज्ञानिक दोन्ही एक अद्वितीय काम आहे. तयार केलेल्या सामग्रीच्या पुनरुत्पादनाची अपवादात्मक उच्च दर्जाची पातळी प्रकाशाच्या भौतिकशास्त्राच्या क्षेत्रात आणि रंग विज्ञानाच्या क्षेत्रात नाविन्यपूर्ण विकासाशी संबंधित आहे. होल्डिनने स्वतःची तुलना नेहमी एका अनुवादकाशी केली - आयकॉन पेंटिंगच्या भाषेतून हलक्या पेंटिंगच्या भाषेत, म्हणजेच फोटोग्राफीमध्ये भाषांतर करणे. आणि येथे, कोणत्याही अनुवादकाच्या कार्याप्रमाणे, मुख्य गोष्ट म्हणजे जास्तीत जास्त कलात्मक आणि अर्थपूर्ण अचूकता प्राप्त करणे. थोडेसे रिटचिंग किंवा, जसे ते आता म्हणतील, फोटोशॉप नाही. भेगाही जणू जिवंत आहेत. याव्यतिरिक्त, छायाचित्रकार, 20 व्या शतकातील कला ऐतिहासिक तंत्रांच्या विरूद्ध, फ्रेस्कोचे पुनरुत्पादन केले नाही, परंतु जागेसह कार्य करण्यास सुरवात केली.

मुख्य देवदूत गॅब्रिएल आणि मायकेलसह सिंहासनावर असलेली आमची लेडी

मायराचे संत निकोलस

कॅथेड्रल ऑफ द नेटिव्हिटी ऑफ द व्हर्जिन मेरी - ईशान्य भाग

पहिली इक्यूमेनिकल कौन्सिल

मुख्य देवदूत गॅब्रिएल (फ्रेस्को तुकडा " घोषणा ") - बाकी; " अरे, सर्व गाणारी आई"

"घोषणा"

"मेरीचे स्वप्न आणि काळजी"

"मेरीचे स्नान"

"मागीची पूजा"

"तो तुझ्यामध्ये आनंदित आहे ... "संतांसह व्हर्जिन मेरी

गालीलच्या काना येथे लग्न

ग्रेट शहीद जॉर्ज

नीतिमान जोसेफ. फ्रेस्कोचा तुकडा " इजिप्तसाठी उड्डाण"

कोलोमेन्सकोये येथील प्रदर्शनात युरी होल्डिनच्या कामांशी माझी ओळख झाली. खरे सांगायचे तर, मला लगेच समजले नाही, किंवा उलट, हे छायाचित्रे आहेत हे समजले. मी एक चांगला देखावा मिळविण्यासाठी त्यांच्याकडे झुकले. माझ्या डोक्यात एक जंगली विचार फिरत होता: "ते खरोखर भिंतीवरून काढून फ्रेम केले होते का?" अगदी वास्तववादीपणे सादर केलेल्या डायोनिसियसकडे पाहताना, आपल्याला लगेच समजत नाही की फोटोग्राफिक फ्रेस्कोच्या मागे दुसर्या मास्टरचे प्रचंड काम आहे, ज्याच्या डोळ्यांद्वारे आपण आता भित्तिचित्रे पाहू शकतो, कॅथेड्रलच्या मूळ भिंतींपेक्षा जास्त वास्तविक आहे. जे लोक किमान एकदा तिथे गेले आहेत त्यांना हे समजले आहे की अर्ध्या तासाचा सहलीचा कार्यक्रम "विपुलता स्वीकारण्यासाठी" कसा पुरेसा नाही. परंतु आपण खूप लांब जाऊ शकता आणि कॅथेड्रलमध्ये जाऊ शकत नाही - क्राइस्ट द सेव्हियरच्या कॅथेड्रलमधील प्रदर्शनाच्या उद्घाटनप्रसंगी, मॉस्कोचे कुलपिता किरील आणि ऑल रस यांनी स्वतःच्या दुःखी अनुभवाबद्दल सांगितले. याव्यतिरिक्त, फोटो फ्रेस्कोची रचनात्मक अचूकता आणि रंग, जे कॅथेड्रलमध्येच उपस्थितीचा प्रभाव निर्माण करतात, आता आम्हाला दृष्टीकोन विकृतीशिवाय बरेच काही पाहण्याची परवानगी देते. उदाहरण म्हणून, ज्यांनी फेरापोंट मठाला भेट दिली त्यांनी असा जॉन द बॅप्टिस्ट पाहिला नाही. ही प्रतिमा उच्च आहे, तिची दृश्यमानता प्रकाशावर अवलंबून असते आणि प्रकाश दिवस, वर्ष आणि हवामानाच्या वेळेवर अवलंबून असतो. होल्डिनची कामे संग्रहालयात अप्राप्य, भित्तिचित्रे पाहण्याची संधी देतात जसे की डायोनिसियसने स्वतः पाहिले होते.

"शहाण्या आणि मूर्ख कुमारींची बोधकथा" . मध्य रेखांशाच्या नेव्हसह विभाग

मध्यवर्ती आडवा नेव्हसह विभाग - पश्चिमेकडे दृश्य. ही सुवार्ता मिळाल्यानंतर, मरीया आपल्या आईची बहीण एलिझाबेथ, याजक जखऱ्याची पत्नी, जॉन द बॅप्टिस्टची भावी आई हिच्याकडे गेली.

कॅथेड्रल ऑफ द नेटिव्हिटी ऑफ द व्हर्जिन मेरी - वेस्टर्न पोर्टलची बाह्य पेंटिंग

व्हर्जिन मेरीच्या जन्माच्या कॅथेड्रलच्या उत्तरेकडील भिंतीचा तुकडा

युरी इव्हानोविच होल्डिनचे काम ऑर्डर नव्हते आणि त्याला निधी दिला गेला नाही. त्याचा एकमेव आधार म्हणजे त्याचे कुटुंब, त्याची पत्नी, जिने तिच्या पतीला प्राचीन कलाकृतीचे चित्रीकरण पूर्ण करण्यास परवानगी देण्यासाठी तक्रार केली नाही (जरी तिला खूप त्याग करावा लागला होता). शूटिंग आणि छपाई या दोन्ही गुणवत्तेच्या बाबतीत होल्डिनने कोणतीही तडजोड केली नाही. त्याने त्या प्रिंट्स नष्ट केल्या जे बाहेरच्या व्यक्तीला अगदी सभ्य दिसत होते, परंतु, त्याच्या दृष्टिकोनातून, फेरापोंटोव्हमधील फ्रेस्कोच्या रंगाशी जुळत नव्हते. ही पैशाची उधळपट्टी आहे हा युक्तिवाद अजिबात मान्य झाला नाही. त्याचे प्रत्येक छायाचित्र अद्वितीय आहे: प्रत्येक फ्रेममधून एका लेखकाची छाप राहते. फोटोग्राफीला लागू केल्यास हा विरोधाभास आहे. पण होल्डिन केवळ फोटोग्राफीमध्येच गुंतले नव्हते, तर आयकॉन पेंटिंगच्या भाषेतून हलक्या पेंटिंगच्या भाषेत भाषांतर करण्यात गुंतले होते. एक उत्कृष्ट आणि विश्वासू अनुवाद. छायाचित्रकाराचे कौशल्य प्राचीन रशियन कलेच्या सखोल ज्ञानापासून वेगळे केले जाऊ शकत नाही. फ्रेस्कोच्या फोटोग्राफिक पुनरुत्पादनाची एक अनोखी पद्धत विकसित करण्यासाठी कलाकाराने किती वेळ दिला हे देव जाणतो. हे सर्व युरी होल्डिनसाठी गुप्त राहील. मॉस्कोमध्ये सकाळी चित्रीकरण करताना त्याचा मृत्यू झाला - रविवार, 29 जुलै 2007 रोजी पहाटे पाच वाजता - तो राहत असलेल्या इमारतीच्या 11व्या मजल्यावरून पडला. मास्टर ज्या कॉर्निसवर उभा होता तो कोसळला...

मला समजले आहे की तेथे भरपूर मजकूर आहे, परंतु आळशी होऊ नका, कृपया गुझेल अगीशेवाचा लेख वाचा. आपण या आश्चर्यकारक व्यक्तीला आणि मास्टरला अधिक चांगल्या प्रकारे ओळखू शकाल.

असा एक तपस्वी होता, युरी होल्डिन, ज्याने आम्हाला महान रशियन आयकॉन चित्रकार डायोनिसियस प्रकट केले - फेरापोंटोव्ह मठातील फ्रेस्कोचे लेखक

फेरापोंटोव्ह मठातील डायोनिसियसचे भित्तिचित्र 510 वर्षे जुने आहेत. चला प्रामाणिक असू द्या: काही लोक तेथे पोहोचतील. आणि तो तिथे पोहोचला तरी त्याला फारसे दिसणार नाही. त्यांना फक्त 15 मिनिटांसाठी परवानगी आहे, त्या काळात अगदी तीव्र दृष्टी असलेल्या आयकॉन पेंटिंगमधील सर्वात अनुभवी व्यक्ती देखील डायोनिसियसची प्रतिभा समजू शकत नाही. परंतु! असा एक तपस्वी होता, युरी होल्डिन, ज्याने आम्हाला डायोनिसियस प्रकट केला. आणि ही अतिशयोक्ती नाही. त्याच्या कार्यांचे कौतुक करण्यासाठी, आपल्याला ख्रिस्त तारणहाराच्या कॅथेड्रलमध्ये प्रदर्शनात येणे आवश्यक आहे. हे प्रदर्शन छायाचित्रकारांच्या अभिलेखागारातील नवनवीन कलाकृतींना पूरक असेच सुरू आहे आणि कुलगुरूंच्या आशीर्वादाने आता कायमस्वरूपी असणार आहे.

1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, होल्डिन हे आधीपासूनच एक प्रसिद्ध व्यक्तिमत्व होते - त्यांना सहयोगी छायाचित्रणासाठी आंतरराष्ट्रीय पुरस्कार मिळाले होते. मी व्यावसायिक फोटोग्राफी करू शकतो आणि पैसे कमवू शकतो. पण "प्रत्येकजण स्वतःसाठी एक स्त्री, एक धर्म, एक मार्ग निवडतो." मठाच्या भवितव्याद्वारे रशियाच्या भवितव्याबद्दल बोलण्यासाठी ते 1992 मध्ये सोलोव्हकी येथे गेले. चित्रित केले मोठे सायकल"सोलोवेत्स्की गोलगोथा" आणि मठाच्या परत येण्याबद्दल. समजून घेण्याची वाट न पाहता, त्याने इटलीमध्ये फक्त एक लहान अल्बम प्रकाशित करण्यास व्यवस्थापित करून मोठ्या प्रमाणात काम फेकून दिले. नंतर, रशियन उत्तरेकडील तीर्थयात्रेवर, मी फेरापोंटोव्ह मठात कवी युरी कुब्लानोव्स्की या मित्रासोबत थांबलो. हे योगायोगाने घडते का? मी चर्च ऑफ द नेटिव्हिटी ऑफ द व्हर्जिनमध्ये डायोनिसियसचे भित्तिचित्र पाहिले आणि यापुढे मी त्यांच्यापासून दूर जाऊ शकत नाही. फेरापोंटोव्ह त्याच्या जीवनाचा अर्थ बनला. 12 वर्षे, माझ्या पर्यंत दुःखद मृत्यू, युरी इव्हानोविच होल्डिनने डायोनिसियसला हे प्रसिद्ध, परंतु जगाला मूलत: अज्ञात, विकृतीशिवाय उत्कृष्ट नमुना कसे दाखवायचे ते दिले.

त्यावेळी, खरा रंग सांगण्यासाठी, कठोर फ्रंटल आर्टिफिशियल लाइटिंगमध्ये रात्रीच्या वेळी फ्रेस्को शूट करणे योग्य मानले जात असे. होल्डिनने हा स्टिरियोटाइप नष्ट केला. त्याने विचार केला की मंदिर रंगवताना डायोनिसियसने कोणत्या प्रकारचे प्रकाश वातावरण लक्षात ठेवले असेल? कॅथेड्रलमधील जागा आणि रंगांबद्दलच्या आपल्या आकलनावर नैसर्गिक प्रकाशाचा कसा परिणाम होतो याचा मी अभ्यास करायला सुरुवात केली. त्याच्या शोधाची पुष्टी इटलीमधून आली - 2004 मध्ये रशियामध्ये आणलेल्या "पडुआमधील जिओटो" प्रदर्शनासह. इटालियन लोकांनी लाकडापासून चॅपलचे एक मॉडेल तयार केले आणि ते आतमध्ये जिओटोच्या फ्रेस्कोच्या छायाचित्रांनी झाकले. फ्लॅट. यावर कोणीतरी हसले आणि त्याला डबाबंद अन्न म्हटले. आणि ही भावना का उद्भवली हे होल्डिनला आधीच माहित होते. म्हणूनच मी स्वत: ला एक सुपर टास्क सेट केले आहे: आपण एखाद्या कॅथेड्रलच्या एका रंगाच्या जागेत स्वत: ला शोधून काढल्यासारखे वाटले पाहिजे.

मी संपूर्ण वर्षभर भित्तीचित्रांचा अभ्यास केला, डायोनिसियसचा रंग ज्या प्रकाशात सर्वात सुसंवादीपणे प्रकट झाला त्या प्रकाशाची गणना केली, जेणेकरून उबदार किंवा थंड रंगावर वर्चस्व राहणार नाही, जेणेकरून गेरु उजळेल आणि कोबी रोल चमकेल. कोणतेही अंतर आणि अपरिहार्य काळ्या सावल्या असू नका: आणि मला टास्क ट्यूनिंग फोर्क सोडवण्यासाठी एकच योग्य वाटले: सूर्यप्रकाशाच्या दिवशी मध्यान्ह - जेव्हा डायोनिसियसची योजना पूर्णपणे प्रकट होते. अर्थात, हा दैवी पूजाविधीचा कळस आहे! परंतु दिवसाचा प्रकाश खूप बदलण्यायोग्य आहे, याचा अर्थ दिवसाच्या प्रकाशाच्या परिस्थितीत रंग योग्यरित्या व्यक्त करणे अशक्य आहे? या समस्येवर मात करण्यासाठी होल्डिनने स्वतःचा संकुचित मार्ग शोधला. मंदिराच्या प्रकाश-हवेत तरंगत असलेल्या प्रतिमांच्या इतर जागतिकतेची भावना दर्शकांना देण्यासाठी प्रकाश आणि रंग प्रस्तुतीकरणाच्या सर्वात जटिल तांत्रिक समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी सात वर्षे लागली. आणि सरतेशेवटी, एका पुजारी-कलाकाराने सांगितल्याप्रमाणे, “त्याने डायोनिसियसला पृथ्वीवरील जगाची एकही सावली नसलेली जग दाखवली.” त्याचा अल्बम “थ्रू द वेल ऑफ फाइव्ह सेंच्युरीज” (२००२) हा जागतिक महत्त्वाचा कार्यक्रम बनला. 300 रचना, किंवा 700 "चौरस" पेंटिंग! सर्व काही येथे होते - खंड, रंग, प्रकाश, पोत. खरं तर - स्वतः डायोनिसियसची प्रतिकृती! तसे, प्रतिकृतीबद्दल: डायोनिसियसने त्याच्या निर्मितीवर स्वाक्षरी केली नाही, हे प्राचीन रशियन आयकॉन चित्रकारांमध्ये प्रचलित नव्हते. परंतु फेरापोंटोव्ह मठाच्या थियोटोकोस कॅथेड्रलच्या जन्मात त्याने एक स्वाक्षरी सोडली - मंदिराच्या उत्तरेकडील दरवाजाच्या घाटावर: “आणि शास्त्री देवनिसियस त्याच्या मुलांसह आयकॉन-मेकर. हे प्रभु ख्रिस्त, सर्वांचा राजा, हे प्रभु, त्यांना अनंतकाळच्या यातनापासून वाचव.”

प्रदर्शनाची कामेहोल्डिन अद्वितीय आहेत - सर्व प्रायोगिक नमुने, जिथे अर्ध्या टक्क्यांहून अधिक रंग उपस्थित होते, त्यांनी नष्ट केले. डियोनिसियससाठी त्याची जबाबदारी समजून घेण्यावर तो ठाम होता: “माझ्यानंतर कोणतेही लग्न शिल्लक राहू नये.” खोल्डिनच्या कामांची प्रतिकृती बनवणे हे सर्वात कठीण काम आहे. "डिजिटल" हे फक्त एक मध्यवर्ती माहिती उत्पादन आहे यावर विश्वास ठेवून, त्याने चित्रीकरणासाठी आधार म्हणून एक स्लाइड वापरली, फ्रेस्को सारखीच पाण्यावर आधारित वस्तू. आणि, प्रत्येक वेळी आवश्यक आकारात स्कॅन करून, त्याने एक विशेष रिंगिंग प्राप्त केली: गुणवत्तेची थोडीशी हानी न करता प्रत्येक रचना व्यक्त करण्यासाठी, जेणेकरून दर्शकांना असे वाटेल की तो फ्रेस्कोच पाहत आहे. आणि त्याने हे साध्य केले - बरेच लोक येतात आणि स्पर्श करतात:

त्याच्या हयातीतही होल्डिनच्या व्यावसायिक मागण्यांबद्दल दंतकथा होत्या. त्याने अनेकांना चिडवले. पूर्वी, कला इतिहासकारांनी संभाव्य दर्शकाला विश्वासात काय घ्यावे याचे वर्णन करण्यासाठी शब्द वापरले: देवदूताचे कपडे असे आणि असे रंग आहेत, पंख असा आणि असा आहे: आणि येथे जा, येथे डायोनिसियसची कामे आहेत, अगदी कमी न होता. विकृती जर तुम्ही मंदिरात गेलात, तर तुम्हाला ते असे दिसणार नाही: दिवसाच्या कोणत्या वेळी ते तुम्हाला तेथे जाऊ देतील हे तुम्हाला माहीत नाही, आणि तरीही 15 मिनिटे! आणि उमेदवार आणि डॉक्टरेट प्रबंधांचे मॉन्ट ब्लँक्स, त्यांच्या धार्मिक विधी आणि स्पष्टपणे, ज्याला सहसा वैज्ञानिक व्याख्या म्हणतात, नरकात गेले! कारण असाच एक हुशार "छायाचित्रकार" आला आणि त्याच्या 12 वर्षांच्या उत्कट, निस्वार्थ कार्यातून, प्रतिभा, अंतर्ज्ञान, अंतर्दृष्टी यांच्या मार्गदर्शनाने, त्याने संपूर्ण गोष्ट डोक्यापासून पायापर्यंत वळवली.

डायोनिसियस दर्शवून, होल्डिनने आम्हाला संशोधनासाठी अभूतपूर्व संधी दिली आणि या यशाबद्दल धन्यवाद, सर्वात मनोरंजक गोष्टी आधीच शोधल्या गेल्या आहेत. काही क्षुल्लक गोष्टी नाहीत, परंतु आयकॉन पेंटरच्या कामातील कदाचित सर्वात महत्वाची गोष्ट: आम्ही डायोनिसियसच्या कामांचे चमकदार केंद्र पाहिले. IN सोव्हिएत काळ- फरक जाणवा - त्याला रिक्त केंद्र म्हटले गेले! परंतु असे दिसून आले की ते अजिबात रिक्त नव्हते, परंतु चमकदार होते. आयकॉन पेंटर डायोनिसियसने शोधलेली मुख्य गोष्ट म्हणजे दैवी ताबोर प्रकाश व्यक्त करणे! अशाप्रकारे, होल्डिनचे आभार मानून पाच शतकांनंतर डायोनिसियसच्या निर्मितीचा फेव्होरियन प्रकाश आम्हाला प्रकट झाला.

मी 2006 पासून चित्रीकरण पाहत आहे - युरी खोल्डिन आणि साव्वा याम्शिकोव्ह ट्रेत्याकोव्ह गॅलरीत पत्रकार परिषद देत आहेत. होल्डिन देखणा, हलका आहे, जणू पंखाने काढलेला, उघडा, स्पष्ट चेहरा. तो शांतपणे, सहज बोलतो. आणि जेव्हा एका वर्षानंतर तो चित्रीकरण करताना 12 व्या मजल्यावरून पडला तेव्हा कोणीही विश्वास ठेवला नाही की हा अपघात होता. ते अनैसर्गिक उड्डाण मार्गाबद्दल बोलले आणि फौजदारी खटला उघडला गेला. पण कात्या, त्याची पत्नी आणि सर्वात विश्वासू सहाय्यक, याबद्दल बोलू इच्छित नाही. ती त्याच्या व्यवसायाबद्दल आनंदाने बोलते, हसते, आठवते की तिने एकदा त्याच्याकडे पैशाच्या कमतरतेबद्दल, दैनंदिन जीवनासाठी, मुलांसाठी तक्रार केली होती: तथापि, कौटुंबिक बजेटमधील जवळजवळ सर्व वैयक्तिक निधी वर्षानुवर्षे प्रगतीकडे गेला. प्रकल्प आणि प्रत्युत्तरात, नवीन करारातील एक म्हण तिच्या डेस्कच्या वरच्या भिंतीवर दिसली: "मी सुवार्ता सांगितली नाही तर माझे धिक्कार आहे." त्याचा विश्वास होता की एखाद्याने देवाची दया प्राप्त करण्यास तयार असले पाहिजे. तो तयार झाला.

गुझेल आगिशेवा

लेख "डायोनिसियसचे दुसरे आगमन." वृत्तपत्र "ट्रड" अंक 169, 20 नोव्हेंबर 2012 पासून.