एक्रोपोलिस. एक्रोपोलिसची मंदिरे: पार्थेनॉन, एरेचथिऑन, नायके ऍप्टेरोस. अथेन्समधील पार्थेनॉन मंदिर - सर्वात मोठी धार्मिक इमारत कोणत्या शतकात पार्थेनॉनचे बांधकाम झाले

अथेनियन एक्रोपोलिसचे मुख्य मंदिर, शहराची संरक्षक देवी अथेना पार्थेनोस (म्हणजे व्हर्जिन) यांना समर्पित आहे. 447 बीसी मध्ये बांधकाम सुरू झाले, मंदिराचा अभिषेक 438 बीसी मध्ये पॅनाथेनाईक उत्सवात झाला, परंतु सजावट (मुख्यतः शिल्पकला) 432 बीसी पर्यंत चालू राहिली. पार्थेनॉन हा प्राचीन ग्रीक वास्तुकलेचा उत्कृष्ट नमुना आणि ग्रीक प्रतिभेचे प्रतीक आहे. कथा. देवतांना समर्पित असलेल्या जागेवर एक्रोपोलिसच्या सर्वोच्च बिंदूवर एक नवीन मंदिर उभारण्यात आले. प्राचीन मंदिरे कदाचित आकाराने लहान होती, आणि म्हणून एक्रोपोलिसचे महत्त्वपूर्ण स्तरीकरण आवश्यक नव्हते. तथापि, 488 इ.स.पू. मॅरेथॉनमध्ये पर्शियन लोकांवर विजय मिळवल्याबद्दल अथेनाचे आभार मानण्यासाठी येथे एक नवीन मंदिर घातले गेले. योजनेच्या दृष्टीने त्याची परिमाणे सध्याच्या पार्थेनॉनच्या अगदी जवळ आहेत, आणि म्हणून दक्षिणेकडील उताराच्या मध्यभागी एक राखीव भिंत उभारणे आणि पायात चुनखडीचे ठोकळे घालणे आवश्यक होते, जेणेकरून बांधकाम साइटची दक्षिणेकडील किनार वरच्या दिशेने वाढली. एक्रोपोलिसचा खडक 7 मी. पेक्षा जास्त आहे. , वरवर पाहता, टोकाच्या बाजूला 6 स्तंभ आणि बाजूला 16 (कोपऱ्यातील स्तंभ दोनदा मोजणे). त्याचे स्टायलोबेट (वरचा प्लॅटफॉर्म) आणि पायऱ्या, तसेच स्तंभ स्वतः, तसेच इतर संरचनात्मक घटक, संगमरवरी बनलेले होते (किंवा किमान ते संगमरवरी म्हणून कल्पित होते). जेव्हा 480 इ.स.पू पर्शियन लोकांनी एक्रोपोलिस ताब्यात घेतले आणि लुटले, बांधकामाधीन मंदिर, जे तोपर्यंत स्तंभांच्या दुसर्‍या ड्रमच्या उंचीवर आणले गेले होते, ते आगीमुळे नष्ट झाले आणि 30 वर्षांहून अधिक काळ कामात व्यत्यय आला. 454 बीसी मध्ये डेलियन मेरिटाइम युनियनचा खजिना अथेन्सला हस्तांतरित करण्यात आला, जिथे पेरिकल्सने राज्य केले आणि लवकरच, 447 बीसी मध्ये, जवळजवळ पूर्ण झालेल्या जागेवर बांधकाम पुन्हा सुरू झाले. पार्थेनॉनची उभारणी इक्टिन आणि कॅलिक्रेट्स (ते कार्पियन देखील म्हणतात) या वास्तुविशारदांनी केली होती, तसेच फिडियास, जे प्रामुख्याने शिल्पकलेसाठी जबाबदार होते, परंतु त्याव्यतिरिक्त त्यांनी एक्रोपोलिसवरील कामाच्या प्रगतीचे सामान्य पर्यवेक्षण केले. पार्थेनॉनची निर्मिती पेरिकल्सच्या अथेन्सच्या विजयाचा एक भाग होता, केवळ लष्करी आणि आर्थिक क्षेत्रातच नाही तर धर्म आणि कलेतही. मंदिराच्या पुढील भवितव्याबद्दल आपल्याला माहित आहे की इ.स. 298 इ.स.पू अथेनियन जुलमी लाहारने अथेनाच्या पंथाच्या पुतळ्यापासून सोन्याचे ताट काढून टाकले आणि दुसऱ्या शतकात. इ.स.पू. आगीमुळे नुकसान झालेल्या इमारतीची कसून दुरुस्ती करण्यात आली. 426 मध्ये इ.स पार्थेनॉनचे ख्रिश्चन चर्चमध्ये रूपांतर झाले, मूळचे सेंट. सोफिया. वरवर पाहता, त्याच वेळी, 5 व्या शतकात, अथेनाची मूर्ती कॉन्स्टँटिनोपलला नेण्यात आली, जिथे ती नंतर आगीत मरण पावली. मूळ मुख्य पूर्वेकडील प्रवेशद्वार वेदीद्वारे बंद करण्यात आले होते, त्यामुळे आता पश्चिमेकडील प्रवेशद्वार कोठडीच्या मागे असलेल्या खोलीतून मुख्य प्रवेशद्वार बनले आहे, पूर्वी रिकाम्या भिंतीने वेगळे केले होते. मांडणीत इतर बदलही करण्यात आले आणि मंदिराच्या नैऋत्य कोपऱ्यात एक घंटा टॉवर उभारण्यात आला. 662 मध्ये परमपवित्र थियोटोकोस ("पनागिया अफिनिओटिसा") च्या सन्मानार्थ मंदिर पुन्हा पवित्र करण्यात आले. तुर्कीच्या विजयानंतर, इ.स. 1460, इमारतीचे मशिदीत रूपांतर झाले. 1687 मध्ये, जेव्हा व्हेनेशियन कमांडर एफ. मोरोसिनी अथेन्सला वेढा घालत होते, तेव्हा तुर्कांनी पार्थेनॉनचा वापर भुकटी कोठार म्हणून केला, ज्यामुळे इमारतीसाठी विनाशकारी परिणाम झाले: लाल-गरम तोफगोळ्याने येथे उड्डाण केले आणि स्फोट झाला ज्यामुळे त्याचे संपूर्ण मध्यभाग उद्ध्वस्त झाले. भाग त्यानंतर कोणतीही दुरुस्ती केली गेली नाही, उलटपक्षी, स्थानिक रहिवाशांनी चुना जाळण्यासाठी संगमरवरी ब्लॉक्स वेगळे करण्यास सुरुवात केली. 1799 मध्ये ऑट्टोमन साम्राज्यात ब्रिटीश राजदूत म्हणून नियुक्त झालेले, लॉर्ड टी. एल्गिन यांना सुलतानकडून शिल्पे निर्यात करण्याची परवानगी मिळाली. 1802-1812 दरम्यान, पार्थेनॉनच्या जिवंत शिल्पकलेच्या सजावटीचा सिंहाचा वाटा ग्रेट ब्रिटनमध्ये नेण्यात आला आणि ब्रिटिश संग्रहालयात ठेवण्यात आला (काही शिल्पे लूवर आणि कोपनहेगनमध्ये संपली, जरी काही अथेन्समध्ये राहिली). 1928 मध्ये, एक निधी तयार करण्यात आला, ज्याने शक्य तितके, पडलेल्या स्तंभ आणि एंटाब्लॅचरचे ब्लॉक्स ठेवण्याचे ध्येय ठेवले आणि 15 मे 1930 रोजी मंदिराच्या उत्तरेकडील कॉलोनेडचे उद्घाटन झाले.
आर्किटेक्चर.पार्थेनॉन त्याच्या सध्याच्या स्वरूपात तीन संगमरवरी पायऱ्यांवर (एकूण उंची अंदाजे 1.5 मीटर) उभा असलेला डोरिक परिघ आहे, ज्याच्या टोकाला 8 स्तंभ आहेत आणि बाजूंना 17 आहेत (जर तुम्ही कोपरा स्तंभ दोनदा मोजलात). 10-12 ड्रम्सने बनलेल्या पेरीस्टाईल स्तंभांची उंची 10.4 मीटर आहे, त्यांचा पायथ्याशी व्यास 1.9 मीटर आहे, कोपऱ्यातील स्तंभ किंचित जाड (1.95 मीटर) आहेत. स्तंभांमध्ये 20 बासरी (उभ्या गटर) आणि वरच्या बाजूस टेपर आहेत. आराखड्यातील मंदिराची परिमाणे (स्टाइलोबेटनुसार) 30.9*69.5 मीटर आहेत. त्याच्या टोकाला सहा-स्तंभांचे प्रणाम पोर्टिको आहेत, ज्याचे स्तंभ बाह्य कोलोनेडच्या तुलनेत काहीसे कमी आहेत. सेल दोन खोल्यांमध्ये विभागलेला आहे. पूर्वेकडील, लांब आणि हेकाटोम्पेडॉन (अंतर्गत आकार 29.9 * 19.2 मीटर) नावाचा, 9 डोरिक स्तंभांच्या दोन ओळींनी तीन नेव्हमध्ये विभागलेला होता, जो तीन अतिरिक्त स्तंभांच्या आडवा पंक्तीसह पश्चिम टोकाला बंद होता. असे मानले जाते की डोरिक स्तंभांचा दुसरा स्तर देखील होता, जो पहिल्याच्या वर स्थित होता आणि छताची आवश्यक उंची प्रदान केली होती. आतल्या कोलोनेडने वेढलेल्या जागेत, फिडियासची एथेनाची एक प्रचंड (12 मीटर उंच) क्रायसोएलिफंटाइन (सोने आणि हस्तिदंती बनलेली) पुतळा होता. दुसऱ्या शतकात इ.स याचे वर्णन पौसानियास यांनी केले होते आणि त्याचे सामान्य स्वरूप अनेक लहान प्रती आणि नाण्यांवरील असंख्य प्रतिमांवरून ओळखले जाते. वेस्टर्न सेलची छत (अंतर्गत आकार 13.9 * 19.2 मीटर), ज्याला पार्थेनॉन म्हणतात (डेलियन युनियनचा खजिना आणि राज्य संग्रह येथे ठेवण्यात आला होता; कालांतराने, हे नाव संपूर्ण मंदिरात हस्तांतरित केले गेले), त्यावर विसावले गेले. चार उच्च स्तंभ, बहुधा आयनिक. पार्थेनॉनच्या बांधकामातील सर्व घटक, छतावरील फरशा आणि स्टायलोबेटच्या पायर्‍यांसह, स्थानिक पेंटेलियन संगमरवरी कापून काढले गेले होते, खाणकामानंतर लगेचच पांढरे होते, परंतु कालांतराने उबदार पिवळसर रंगाची छटा प्राप्त होते. मोर्टार किंवा सिमेंट वापरले नाही, बिछाना कोरडे चालते. ब्लॉक्स एकमेकांना काळजीपूर्वक बसवले होते, त्यांच्यामधील क्षैतिज कनेक्शन आय-बीम लोखंडी ब्रेसेसच्या मदतीने विशेष खोबणीत ठेवलेले होते आणि शिसेने भरलेले होते, उभ्या - लोखंडी पिनच्या मदतीने.
शिल्पकला.मंदिराची सजावट, जी त्याच्या वास्तुकला पूरक आहे, तीन मुख्य श्रेणींमध्ये विभागली गेली आहे: मेटोप्स किंवा चौकोनी फलक, उच्च रिलीफसह प्रदान केलेले, बाहेरील कोलोनेडच्या वरच्या फ्रीझच्या ट्रायग्लिफ्समध्ये स्थित; बेस-रिलीफ, ज्याने सेलला बाहेरून सतत पट्टीने वेढले आहे; खोल (०.९ मीटर) त्रिकोणी पेडिमेंट्स भरून मुक्त उभे शिल्पांचे दोन विशाल गट. 92 मेटोप्सवर, मार्शल आर्ट्सची दृश्ये सादर केली जातात: पूर्वेकडील देव आणि राक्षस, लॅपिथ आणि सेंटॉर (ते सर्वोत्तम संरक्षित आहेत) - दक्षिणेकडून, ग्रीक आणि अॅमेझॉन - पश्चिमेकडून, ट्रोजन युद्धातील सहभागी (शक्यतो) - उत्तरेकडून. पूर्वेकडील पेडिमेंटवरील शिल्प गटाने अथेनाच्या जन्माचे चित्रण केले आहे, जो लोहार देव हेफेस्टसने कुऱ्हाडीने त्याचे डोके कापल्यानंतर पूर्णपणे सशस्त्र होऊन झ्यूसच्या डोक्यातून उडी मारली. वेस्टर्न पेडिमेंटमधील गटाने एथेना आणि पोसेडॉन यांच्यातील अटिकावरील वादाचे प्रतिनिधित्व केले, जेव्हा देवीने सादर केलेले ऑलिव्ह वृक्ष पोसेडॉनने खडकामध्ये शोधलेल्या खारट पाण्याच्या स्त्रोतापेक्षा अधिक मौल्यवान भेट म्हणून ओळखले गेले. दोन्ही गटातील काही पुतळे टिकून आहेत, परंतु त्यांच्यावरूनही हे स्पष्ट होते की ही 5 व्या शतकाच्या मध्यातील एक उत्कृष्ट कलात्मक निर्मिती होती. इ.स.पू. सेलच्या शीर्षस्थानी बेस-रिलीफ पट्टी (एकूण लांबी 160 मीटर, उंची 1 मीटर, स्टायलोबेटपासून उंची 11 मीटर, एकूण सुमारे 350 फूट आणि 150 अश्वारूढ आकृत्या होत्या) पॅनाथेनिक मिरवणुकीचे चित्रण करते, ज्याने दरवर्षी अथेनाला एक नवीन आणले. पोशाख - peplos. घोडेस्वार, रथ, पश्चिमेकडून पूर्वेकडे जाणारे अथेन्सचे नागरिक उत्तर आणि दक्षिण बाजूने प्रतिनिधित्व करतात आणि मिरवणुकीच्या डोक्याच्या जवळ संगीतकार, भेटवस्तू असलेले लोक, मेंढ्या आणि बैल असतात. पश्चिमेकडील, शेवटच्या भिंतीवर, पोर्टिकोच्या वर, घोडेस्वारांचे गट त्यांच्या घोड्यांजवळ उभे आहेत, त्यांच्यावर बसलेले आहेत किंवा आधीच निघून गेले आहेत (बेस-रिलीफचा हा भाग अथेन्समध्ये राहिला). पूर्वेकडील टोकाला मिरवणुकीचा मध्यवर्ती गट आहे, ज्यामध्ये तीन तरुण सेवकांसह एथेनाचा पुजारी आणि पुजारी यांचा समावेश आहे: पुजारी दुमडलेले पेप्लोस प्राप्त करतात. या देखाव्याच्या बाजूला ग्रीक पॅंथिऑनच्या सर्वात महत्वाच्या देवतांच्या आकृत्या आहेत. ते दोन गटांमध्ये विभागले गेले आहेत आणि मिरवणुकीचा दृष्टीकोन पाहत असल्याप्रमाणे इमारतीच्या कोपऱ्याकडे, बाहेरच्या दिशेने वळले आहेत. त्यांच्या पुढे, उजवीकडे आणि डावीकडे, नागरिकांचे किंवा अधिकार्‍यांचे दोन गट आहेत आणि काठावर हळू हळू लोक मिरवणुकीचे नेतृत्व करत आहेत.
पार्थेनॉनची "सूक्ष्मता".पार्थेनॉनच्या बांधकामाची विवेकी विचारशीलता, ज्याचा उद्देश इमारतीला यांत्रिक सरळपणापासून वंचित ठेवण्याचा आहे, तिला जिवंतपणा देणे आहे, अनेक "परिष्करण" मध्ये प्रकट होते जे केवळ विशेष अभ्यासाने आढळतात. आम्ही फक्त काही उल्लेख करू. स्टायलोबेट मध्यभागी किंचित वाढतो, उत्तर आणि दक्षिणी दर्शनी बाजूने उचलण्याची बूम अंदाजे आहे. 12 सेमी, उत्तर आणि पश्चिम बाजूने - 6.5 मिमी; शेवटच्या दर्शनी भागाचे कोपरे स्तंभ मध्यभागी किंचित झुकलेले आहेत आणि दोन मधले, त्याउलट, कोपऱ्यांकडे; सर्व स्तंभांच्या खोडांना मध्यभागी थोडी सूज, एन्टासिस आहे; एंटाब्लेचरचा पुढील पृष्ठभाग काहीसा बाहेरील बाजूस झुकलेला आहे आणि पेडिमेंट आतील बाजूस आहे; कोपरा स्तंभांचा व्यास, आकाशाच्या विरूद्ध दृश्यमान, उर्वरितपेक्षा किंचित मोठा आहे आणि त्याव्यतिरिक्त, ते वर्तुळापेक्षा भिन्न क्रॉस विभागात एक जटिल आकृती दर्शवतात. इमारतीच्या अनेक भागांना रंगरंगोटी करण्यात आली होती. टेनिया (आर्किट्रेव्ह आणि फ्रीझमधील पट्टा) प्रमाणेच इचिनसचा खालचा पृष्ठभाग (स्तंभांच्या कॅपिटलवरील विस्तार) लाल होता. इव्सच्या खालच्या बाजूला लाल आणि निळा वापरला होता. कोलोनेड सीलिंगचे संगमरवरी केसन्स लाल, निळे आणि सोनेरी किंवा पिवळ्या रंगाने टिंट केलेले होते. शिल्पकलेच्या घटकांवर जोर देण्यासाठी रंग देखील वापरला गेला. कांस्य पुष्पांजली इमारतीच्या सजावटीमध्ये देखील वापरली जात होती, जसे की त्यांच्या बांधणीसाठी आर्किट्रेव्हमध्ये छिद्रे पाडली गेली होती.

कॉलियर एनसायक्लोपीडिया. - मुक्त समाज. 2000 .

प्राचीन ग्रीक लोकांच्या सर्वात आदरणीय देवींपैकी एक, पल्लास एथेना, एक असामान्य मार्गाने जन्माला आली: झ्यूस, तिच्या वडिलांनी, तिच्या आईला, मेटिस (शहाणपणा) गिळले, जेव्हा ती मुलाची अपेक्षा करत होती. त्याने हे एका साध्या कारणासाठी केले: त्याच्या मुलीच्या जन्मानंतर, त्याला एका मुलाच्या जन्माची भविष्यवाणी केली गेली जी थंडररला सिंहासनावरुन उलथून टाकेल.

परंतु अथेनाला विस्मृतीत बुडायचे नव्हते - म्हणून, काही काळानंतर, असह्य डोकेदुखीने सर्वोच्च देवाला त्रास देऊ लागला: तिच्या मुलीने बाहेर जाण्यास सांगितले. त्याचे डोके इतके दुखापत झाले की थंडररने हेफेस्टसला कुऱ्हाड घेण्यास सांगितले आणि त्याच्या डोक्यावर मारले. त्याने आज्ञा पाळली आणि त्याचे डोके कापले, अथेनाला सोडले. तिचे डोळे शहाणपणाने भरलेले होते, आणि तिने योद्ध्याचे कपडे घातले होते, तिच्या हातात भाला धरला होता आणि तिच्या डोक्यावर लोखंडी शिरस्त्राण होते.

बुद्धीची देवी ऑलिंपसची एक निष्क्रिय रहिवासी बनली: ती लोकांकडे गेली आणि त्यांना बरेच काही शिकवले, त्यांना ज्ञान आणि हस्तकला दिली. तिने स्त्रियांकडे देखील लक्ष दिले: तिने त्यांना सुईकाम आणि विणणे शिकवले, सार्वजनिक कार्यात सक्रिय भाग घेतला - ती न्याय्य संघर्षाची संरक्षक होती (तिने शांततेने समस्या सोडवण्यास शिकवले), तिने कायदे लिहायला शिकवले, अशा प्रकारे ती संरक्षक बनली. अनेक ग्रीक शहरे. अशा भव्य देवीसाठी, एक मंदिर बांधणे आवश्यक होते, जे वर्णनानुसार, संपूर्ण जगात समान नसते.

पार्थेनॉन ग्रीसच्या राजधानीत, अथेन्समध्ये, एक्रोपोलिसच्या दक्षिणेकडील भागात, समुद्रसपाटीपासून 150 मीटरपेक्षा जास्त उंचीवर खडकाळ टेकडीवर स्थित एक प्राचीन वास्तू संकुल आहे. m. तुम्ही अथेन्सचे पार्थेनॉन एक्रोपोलिस येथे शोधू शकता: Dionysiou Areopagitou 15, Athens 117 42, आणि भौगोलिक नकाशावर तुम्ही खालील निर्देशांकांवर त्याचे अचूक स्थान शोधू शकता: 37° 58′ 17″s. sh., 23° 43′ 36″ इंच. d

पार्थेनॉन मंदिर, अथेनाला समर्पित, सुमारे 447 ईसापूर्व एक्रोपोलिसच्या प्रदेशावर बांधले जाऊ लागले. e पर्शियन लोकांनी नष्ट केलेल्या अपूर्ण अभयारण्याऐवजी. या अनोख्या वास्तुशिल्पीय स्मारकाच्या बांधकामाची जबाबदारी वास्तुविशारद कल्लीक्रत यांच्याकडे सोपवण्यात आली होती, ज्यांनी इक्टिनच्या रचनेनुसार इमारत उभारली.

हेलेन्सला मंदिर बांधण्यासाठी सुमारे पंधरा वर्षे लागली, जे त्या वेळी अगदी कमी कालावधीचे होते, कारण इमारत आणि परिष्करण साहित्य संपूर्ण ग्रीसमधून आणले गेले होते. सुदैवाने, तेथे पुरेसा पैसा होता: अथेन्स, ज्याचे शासक पेरिकल्स होते, नुकतेच त्याच्या सर्वोच्च समृद्धीचा कालावधी अनुभवत होते आणि ते केवळ सांस्कृतिक राजधानीच नव्हते तर अटिकाचे राजकीय केंद्र देखील होते.

मंदिराच्या बांधकामादरम्यान, कॅलिक्रेट्स आणि इक्टीन, त्यांच्या विल्हेवाटीवर भरपूर निधी आणि संधी असल्याने, एकापेक्षा जास्त नाविन्यपूर्ण डिझाइन सोल्यूशन लागू करण्यात सक्षम होते, परिणामी पार्थेनॉनची वास्तुकला या इमारतीच्या इतर कोणत्याही इमारतींपेक्षा वेगळी ठरली. प्रकार

अभयारण्याचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे एका बिंदूपासून इमारतीचा दर्शनी भाग एकाच वेळी तीन बाजूंनी पूर्णपणे दिसत होता.

हे स्तंभ एकमेकांशी समांतर नसून कोनात सेट करून साध्य केले गेले. सर्व खांबांचा आकार वेगळा होता या वस्तुस्थितीने देखील एक भूमिका बजावली: जेणेकरून दुरून मध्यवर्ती स्तंभ अधिक बारीक वाटले आणि इतके पातळ नसले, सर्व खांबांना बहिर्वक्र आकार देण्यात आला (सर्वात बाहेरील स्तंभ सर्वात जाड निघाले) , मध्यभागी कोपरा स्तंभ किंचित झुकत आहे, मध्यभागी त्यापासून दूर आहे.

एक्रोपोलिस जवळ खणलेले पेनेलियन संगमरवरी, मुख्य बांधकाम साहित्य म्हणून वापरली जात होती, वर्णनानुसार, ही एक मनोरंजक सामग्री आहे, कारण ती सुरुवातीला पांढरी असते, परंतु काही काळानंतर, सूर्यप्रकाशाच्या प्रभावाखाली, ते सुरू होते. पिवळे होणे. म्हणून, अथेन्समधील पार्थेनॉन, बांधकाम कामाच्या शेवटी, असमानपणे रंगवलेले निघाले, ज्यामुळे त्याला एक मूळ आणि मनोरंजक देखावा मिळाला: उत्तरेकडे, मंदिराला राखाडी-राख रंगाची छटा होती, दक्षिणेकडे ते बाहेर पडले. सोनेरी पिवळा रंग असणे.

प्राचीन मंदिराचे आणखी एक वैशिष्ट्य असे होते की संगमरवरी ब्लॉक्स घालताना, ग्रीक मास्टर्स सिमेंट किंवा इतर कोणत्याही मोर्टारचा वापर करत नाहीत: बांधकाम व्यावसायिकांनी काळजीपूर्वक त्यांना काठावर फिरवले आणि एकमेकांच्या आकारात समायोजित केले (त्याच वेळी, आत कापले गेले नाही - यामुळे वेळ आणि श्रम वाचले). इमारतीच्या पायथ्याशी मोठे ब्लॉक होते, त्यांच्यावर लहान दगड ठेवलेले होते, लोखंडी स्टेपलसह आडवे बांधले गेले होते, जे विशेष छिद्रांमध्ये घातले गेले होते आणि शिसेने भरले होते. लोखंडी पिनसह ब्लॉक्स उभ्या जोडलेले होते.

वर्णन

तीन पायऱ्या मंदिराकडे जातात, जे अथेनाला समर्पित होते आणि एक आयताकृती इमारत आहे. एथेनियन एक्रोपोलिस पार्थेनॉन, सुमारे सत्तर मीटर लांब आणि तीसपेक्षा जास्त रुंद, परिमितीच्या बाजूने सुमारे दहा मीटर उंच दहा-मीटर डोरिक स्तंभांनी वेढलेले होते. बाजूच्या दर्शनी भागात प्रत्येकी आठ असे सतरा खांब होते, ज्याच्या टोकाला प्रवेशद्वार आहेत.

दुर्दैवाने, बहुतेक पेडिमेंट्स नष्ट झाल्यामुळे (अत्यंत खराब स्थितीतील फक्त तीस पुतळेच जिवंत राहिले), पार्थेनॉनचे बाह्य भाग नेमके कसे दिसत होते याचे फारच थोडे वर्णन वाचले आहे.

हे ज्ञात आहे की सर्व शिल्पकला रचना फिडियासच्या थेट सहभागाने तयार केल्या गेल्या होत्या, जो संपूर्ण एक्रोपोलिसचा मुख्य वास्तुविशारदच नव्हता आणि या वास्तू संकुलाची योजना विकसित केली होती, परंतु एका आश्चर्याचा लेखक म्हणून देखील ओळखला जातो. जग - ऑलिंपियातील झ्यूसचा पुतळा. एक गृहितक आहे की पार्थेनॉनच्या पूर्वेकडील पेडिमेंटमध्ये पॅलास अथेनाच्या जन्माचे चित्रण करणारे बेस-रिलीफ होते आणि पश्चिमेकडील भागात अथेन्सचा संरक्षक कोण असेल याविषयी समुद्राच्या देवता, पोसायडॉनशी झालेल्या वादाचे चित्रण होते. Attica च्या.

परंतु मंदिराचे फ्रीज चांगले जतन केले गेले आहेत: हे पूर्णपणे ज्ञात आहे की पार्थेनॉनच्या पूर्वेकडे सेंटॉरसह लॅपिथ्सच्या संघर्षाचे चित्रण केले गेले होते, पश्चिमेकडे - ट्रोजन युद्धाच्या काळापासूनचे भाग, दक्षिणेकडे. बाजू - ग्रीक लोकांसह ऍमेझॉनची लढाई. विविध उच्च रिलीफसह एकूण 92 मेटोप स्थापित केले गेले होते, त्यापैकी बहुतेक टिकून आहेत. अथेन्सच्या एक्रोपोलिसच्या संग्रहालयात बेचाळीस प्लेट्स ठेवल्या आहेत, पंधरा - ब्रिटीशांमध्ये.

आतून पार्थेनॉन

मंदिराच्या आत जाण्यासाठी, बाहेरील पायऱ्यांव्यतिरिक्त, आणखी दोन आतील पायऱ्या ओलांडणे आवश्यक होते. मंदिराच्या मध्यभागी असलेल्या व्यासपीठाची लांबी 59 मीटर आणि रुंदी 21.7 मीटर होती आणि त्यात तीन खोल्या होत्या. सर्वात मोठा, मध्यवर्ती, तीन बाजूंनी 21 स्तंभांनी वेढलेला होता, ज्याने त्यास त्याच्या बाजूच्या दोन लहान खोल्यांपासून वेगळे केले. अभयारण्याच्या आतील बाजूस, अथेन्सपासून एक्रोपोलिसपर्यंत एक उत्सवाची मिरवणूक चित्रित करण्यात आली होती, जेव्हा कुमारी अथेनाला भेटवस्तू घेऊन जात होत्या.

मुख्य व्यासपीठाच्या मध्यभागी फिडियासने बनवलेली अथेना पार्थेनोसची मूर्ती होती. देवीला समर्पित शिल्प ही खरी कलाकृती होती. एथेनाची मूर्ती तेरा मीटर उंच होती आणि अभिमानाने उभी असलेली देवी होती, एका हातात भाला आणि दुसऱ्या हातात नायकेचे दोन मीटरचे शिल्प होते. पल्लासने त्याच्या डोक्यावर तीन-पट्टे असलेले हेल्मेट घातले होते, त्याच्या पायाजवळ एक ढाल होती, ज्यावर, विविध लढायांच्या दृश्यांव्यतिरिक्त, बांधकामाचा आरंभकर्ता, पेरिकल्सचे चित्रण केले गेले होते.

फिडियास हे शिल्प बनवण्यासाठी एक टनापेक्षा जास्त सोने लागले (त्यातून शस्त्रे आणि कपडे ओतले गेले); आबनूस, ज्यापासून पुतळ्याची फ्रेम बनविली जाते; अथेनाचा चेहरा आणि हात सर्वोच्च दर्जाच्या हस्तिदंतीपासून कोरलेले होते; देवीच्या डोळ्यांत चमकणारी रत्ने; सर्वात महाग संगमरवरी देखील वापरली गेली. दुर्दैवाने, पुतळा जतन केला गेला नाही: जेव्हा ख्रिश्चन धर्म देशातील सत्ताधारी धर्म बनला तेव्हा तो कॉन्स्टँटिनोपल येथे नेण्यात आला, जिथे तो 5 व्या शतकात होता. मोठ्या आगीत जळून खाक.

मंदिराच्या पश्चिमेकडील प्रवेशद्वाराजवळ एक ओपिस्टोडोम होता - मागे एक बंद खोली, जिथे शहर अभिलेखागार आणि सागरी संघाचा खजिना ठेवला होता. खोली 19 मीटर लांब आणि 14 मीटर रुंद होती.

खोलीला पार्थेनॉन असे म्हणतात (या खोलीमुळे मंदिराचे नाव पडले), ज्याचा अर्थ "मुलींसाठी घर" आहे. या खोलीत, निवडलेल्या कुमारी, पुरोहितांनी पेपलोस (महिलांचे स्लीव्हलेस बाह्य कपडे हलके साहित्यापासून शिवलेले, जे अथेनियन लोक अंगरखावर परिधान करतात) बनवतात, जे दर चार वर्षांनी निघणाऱ्या एका पवित्र मिरवणुकीत अथेनाला सादर केले गेले.

पार्थेनॉनचे गडद दिवस

शेवटचा शासक ज्याने या स्थापत्य स्मारकाची मर्जी राखली आणि त्याची काळजी घेतली तो अलेक्झांडर द ग्रेट होता (त्याने पूर्वेकडील पेडिमेंटवर चौदा ढाली देखील स्थापित केल्या आणि तीनशे पराभूत शत्रूंच्या चिलखतीसह देवीला सादर केले). त्यांच्या मृत्यूनंतर मंदिरासाठी काळे दिवस आले.

मॅसेडोनियन राज्यकर्त्यांपैकी एक, डेमेट्रियस पहिला पोलिओर्केट, आपल्या मालकिनांसह येथे स्थायिक झाला आणि अथेन्सचा पुढचा शासक, लाकरस, देवीच्या शिल्पातील सर्व सोने आणि अलेक्झांडरच्या ढाल फेडण्यासाठी फाडून टाकला. सैनिक. III कला मध्ये. इ.स.पू ई मंदिरात एक मोठी आग लागली होती, ज्या दरम्यान छत कोसळले, फिटिंग्ज, संगमरवरी तडे गेले, कॉलोनेड अंशतः नष्ट झाले, मंदिराचे दरवाजे, एक फ्रीझ आणि छत जळाले.

जेव्हा ग्रीक लोकांनी ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला तेव्हा त्यांनी पार्थेनॉनच्या बाहेर एक चर्च बनवले (ते इसवी सन सहाव्या शतकात घडले), त्याच्या वास्तूमध्ये योग्य ते बदल केले आणि ख्रिश्चन संस्कार करण्यासाठी आवश्यक परिसर पूर्ण केला. मूर्तिपूजक मंदिरातील सर्वात मौल्यवान वस्तू कॉन्स्टँटिनोपलमध्ये नेण्यात आली आणि उर्वरित एकतर नष्ट झाली किंवा खराब झाली (सर्व प्रथम, हे इमारतीच्या शिल्पकला आणि बेस-रिलीफ्सवर लागू होते).

XV शतकात. अथेन्स ऑट्टोमन साम्राज्याच्या अधिपत्याखाली आले, परिणामी मंदिराचे मशिदीत रूपांतर झाले. तुर्कांनी कोणतेही विशेष बदल केले नाहीत आणि ख्रिश्चन भित्तीचित्रांमध्ये शांतपणे सेवा दिली. हा तुर्की कालावधी होता जो पार्थेनॉनच्या इतिहासातील सर्वात दुःखद घटनांपैकी एक ठरला: 1686 मध्ये, व्हेनेशियन लोकांनी एक्रोपोलिस आणि पार्थेनॉनवर गोळीबार केला, जिथे तुर्कांनी गनपावडर साठवले.

इमारतीला सुमारे सातशे कोर आदळल्यानंतर, मंदिराचा स्फोट झाला, परिणामी पार्थेनॉनचा मध्य भाग, सर्व अंतर्गत स्तंभ आणि खोल्या पूर्णपणे नष्ट झाल्या, उत्तरेकडील छप्पर कोसळले.

त्यानंतर, प्राचीन मंदिर लुटले जाऊ लागले आणि प्रत्येकाने नष्ट केले: अथेनियन लोकांनी त्याचे तुकडे घरगुती गरजांसाठी वापरले आणि युरोपियन लोक जिवंत तुकडे आणि पुतळे त्यांच्या मायदेशी नेण्यास सक्षम होते (सध्या सापडलेले बहुतेक अवशेष आहेत. एकतर लूवरमध्ये किंवा ब्रिटिश संग्रहालयात).

जीर्णोद्धार

1832 मध्ये ग्रीसला स्वातंत्र्य मिळेपर्यंत पार्थेनॉनचे पुनरुज्जीवन सुरू झाले नाही आणि दोन वर्षांनंतर सरकारने पार्थेनॉनला प्राचीन वारशाचे स्मारक घोषित केले. पन्नास वर्षांनंतर केलेल्या कामाचा परिणाम म्हणून, अॅक्रोपोलिसच्या प्रदेशावर "असभ्य उपस्थिती" पासून व्यावहारिकदृष्ट्या काहीही शिल्लक राहिले नाही: प्राचीन कॉम्प्लेक्सशी काहीही संबंध नसलेल्या सर्व इमारती पाडल्या गेल्या आणि एक्रोपोलिस स्वतःच. प्राचीन ग्रीसमध्ये पार्थेनॉन कसे दिसले याच्या हयात असलेल्या वर्णनांनुसार पुनर्संचयित केले जाऊ लागले (सध्या मंदिर, संपूर्ण एक्रोपोलिससारखे, युनेस्कोच्या संरक्षणाखाली आहे).

पार्थेनॉन शक्य तितक्या प्रमाणात पुनर्संचयित केले गेले आणि मूळ पुतळ्यांच्या प्रती बदलल्या गेल्या आणि संग्रहित करण्यासाठी संग्रहालयात पाठविल्या गेल्या या व्यतिरिक्त, ग्रीक सरकार मंदिराचे निर्यात केलेले तुकडे देशात परत करण्यासाठी सक्रियपणे कार्यरत आहे. आणि येथे एक मनोरंजक मुद्दा आहे: ब्रिटीश संग्रहालयाने हे करण्यास सहमती दर्शविली, परंतु ग्रीक सरकारने संग्रहालयाला त्यांचे हक्काचे मालक म्हणून ओळखले या अटीवर. परंतु ग्रीक लोक या समस्येच्या अशा स्वरूपाशी सहमत नाहीत, कारण याचा अर्थ असा होईल की त्यांनी दोनशे वर्षांपूर्वी पुतळ्यांची चोरी माफ केली आणि पुतळे त्यांना कोणत्याही अटीशिवाय परत मिळावेत यासाठी सक्रियपणे लढा देत आहेत.

पार्थेनॉनचे पूर्ववर्ती

मुख्य लेख: हेकाटोम्पेडॉन (मंदिर), Opisthodom (मंदिर)

आतील भागात (59 मीटर लांब आणि 21.7 मीटर रुंद) आणखी दोन पायऱ्या आहेत (एकूण उंची 0.7 मीटर) आणि एक अँफिप्रोस्टाइल आहे. दर्शनी भागांमध्ये स्तंभांसह पोर्टिकोस असतात जे पेरीस्टाईलच्या स्तंभांच्या अगदी खाली असतात. पूर्वेकडील पोर्टिको प्रोनाओस, पश्चिमेकडील पोर्टिको पोस्टिकम होते.

पार्थेनॉन (उत्तर उजवीकडे) च्या शिल्प सजावटीची योजना. पुरातन काळ.

साहित्य आणि तंत्रज्ञान

मंदिर पूर्णपणे पेंटेलियन संगमरवरी बांधले होते, जवळच उत्खनन केले होते. उत्पादनादरम्यान, त्याचा रंग पांढरा असतो, परंतु सूर्याच्या किरणांच्या प्रभावाखाली तो पिवळा होतो. इमारतीच्या उत्तरेकडील बाजू कमी किरणोत्सर्गाच्या संपर्कात आहे - आणि म्हणून तेथे दगडाला राखाडी-राखळीची छटा मिळाली, तर दक्षिणेकडील ब्लॉक्स सोनेरी पिवळसर रंग देतात. टाइल्स आणि स्टायलोबेट देखील या संगमरवरी बनविल्या जातात. स्तंभ लाकडी प्लग आणि पिव्होट्ससह जोडलेल्या ड्रमपासून बनलेले असतात.

मेटोप्स

मुख्य लेख: पार्थेनॉनचे डोरिक फ्रीझ

मेटोप्स हे ट्रायग्लिफ-मेटोपिक फ्रीझचा भाग होते, डोरिक ऑर्डरसाठी पारंपारिक, ज्याने मंदिराच्या बाहेरील कॉलोनेडला वेढले होते. एकूण, पार्थेनॉनवर 92 मेटोप होते ज्यात विविध उच्च आराम होते. ते इमारतीच्या बाजूने थीमॅटिकरित्या जोडलेले होते. पूर्वेला, लॅपिथसह सेंटॉरची लढाई चित्रित केली गेली होती, दक्षिणेला - अमेझोनोमाची, पश्चिमेला - बहुधा ट्रोजन युद्धातील दृश्ये, उत्तरेकडे - गिगंटोमाची.

64 मेटोप्स जिवंत आहेत: 42 अथेन्समध्ये आणि 15 ब्रिटिश संग्रहालयात. त्यापैकी बहुतेक पूर्वेकडे आहेत.

बेस-रिलीफ फ्रीझ

पूर्व बाजू. प्लेट्स 36-37. बसलेले देव.

मुख्य लेख: पार्थेनॉनचे आयनिक फ्रीझ

सेल आणि ओपिस्टोडॉमची बाहेरील बाजू वरच्या बाजूला (मजल्यापासून 11 मीटर उंचीवर) दुसर्या फ्रीझ, आयोनिकने बांधलेली होती. ते 160 मीटर लांब आणि 1 मीटर उंच होते आणि त्यात सुमारे 350 फूट आणि 150 अश्वारूढ आकृत्या होत्या. बेस-रिलीफ, जी या शैलीतील सर्वात प्रसिद्ध कलाकृतींपैकी एक आहे जी आपल्यापर्यंत आली आहे, पानथनेयच्या शेवटच्या दिवशी मिरवणूक दर्शवते. उत्तर आणि दक्षिण बाजूला, घोडेस्वार आणि रथ दर्शविलेले आहेत, फक्त नागरिक. दक्षिण बाजूला संगीतकार, विविध भेटवस्तू असलेले लोक आणि बळी देणारे प्राणी देखील आहेत. फ्रीझच्या पश्चिमेकडील भागात घोडे असलेले अनेक तरुण आहेत, ज्यांना बसवलेले आहे किंवा ते आधीच बसवलेले आहेत. पूर्वेला (मंदिराच्या प्रवेशद्वाराच्या वर) मिरवणुकीचा शेवट सादर केला जातो: देवतांनी वेढलेला पुजारी, अथेनियन लोकांनी देवीसाठी विणलेल्या पेपलोस स्वीकारतो. जवळच शहरातील सर्वात महत्वाचे लोक आहेत.

फ्रीझच्या 96 प्लेट्स जतन करण्यात आल्या आहेत. त्यापैकी 56 ब्रिटिश म्युझियममध्ये आहेत, 40 (मुख्यतः फ्रीझचा पश्चिम भाग) - अथेन्समध्ये आहेत.

गॅबल्स

मुख्य लेख: पार्थेनॉन च्या pediments

पेडिमेंटचा तुकडा.

पश्चिमेकडील आणि पूर्वेकडील प्रवेशद्वारांवरील पेडिमेंट्सच्या टायम्पॅनममध्ये (0.9 मीटर खोल) विशाल शिल्प गट ठेवलेले होते. आजतागायत ते अत्यंत गरीबपणे जगले आहेत. केंद्रीय आकडेवारी जवळजवळ पोहोचली नाही. मध्ययुगात पूर्वेकडील पेडिमेंटच्या मध्यभागी, एक खिडकी निर्दयपणे कापली गेली, ज्यामुळे तेथे असलेली रचना पूर्णपणे नष्ट झाली. प्राचीन लेखक, तथापि, सहसा मंदिराच्या या भागाला बायपास करतात. पौसानियास - अशा प्रकरणांचा मुख्य स्त्रोत - अथेनाच्या पुतळ्याकडे अधिक लक्ष देऊन, केवळ उत्तीर्ण होण्यामध्ये त्यांचा उल्लेख करतो. जे. केरी यांची १६७४ पूर्वीची रेखाचित्रे जतन केली गेली आहेत, जी पश्चिमेकडील पेडिमेंटबद्दल बरीच माहिती देतात. त्या वेळी पूर्वेकडील भाग आधीच दयनीय अवस्थेत होता. म्हणून, गॅबल्सची पुनर्बांधणी बहुतेक भागांसाठी केवळ अंदाज आहे.

पूर्वेकडील गटाने झ्यूसच्या डोक्यावरून एथेनाचा जन्म दर्शविला. रचनाचे फक्त बाजूचे भाग जतन केले गेले आहेत. दक्षिणेकडून रथ आत जातो, बहुधा हेलिओसने चालवला होता. त्याच्या आधी डायोनिसस, नंतर डेमीटर आणि कोरे बसले आहेत. त्यांच्या मागे दुसरी देवी आहे, शक्यतो आर्टेमिस. तीन बसलेल्या महिला आकृत्या उत्तरेकडून आमच्याकडे आल्या आहेत - तथाकथित "तीन बुरखे" - ज्यांना कधीकधी हेस्टिया, डायोन आणि ऍफ्रोडाईट म्हणून ओळखले जाते. अगदी कोपर्यात आणखी एक आकृती आहे, वरवर पाहता रथ चालवत आहे, कारण त्याच्या समोर घोड्याचे डोके आहे. हे बहुधा नक्स किंवा सेलेना आहे. पेडिमेंटच्या मध्यभागी (किंवा त्याऐवजी, बहुतेक), कोणीही असे म्हणू शकतो की तेथे, निश्चितपणे - रचनाच्या थीममुळे, झ्यूस, हेफेस्टस आणि एथेनाच्या आकृत्या होत्या. बहुधा, बाकीचे ऑलिंपियन आणि कदाचित इतर काही देव होते. एक धड टिकून राहते, बहुतेक प्रकरणांमध्ये पोसायडॉनला श्रेय दिले जाते.

वेस्टर्न पेडिमेंटवर अ‍ॅटिकाच्या ताब्यासाठी अथेना आणि पोसेडॉन यांच्यातील वाद आहे. ते मध्यभागी उभे होते आणि एकमेकांना तिरपे स्थित होते. त्यांच्या दोन्ही बाजूंना रथ होते, बहुधा उत्तरेकडे - हर्मीससह निका, दक्षिणेस - एम्फिट्रिऑनसह इरिडा. आजूबाजूला अथेनियन इतिहासातील पौराणिक पात्रांच्या आकृत्या होत्या, परंतु त्यांचे अचूक श्रेय जवळजवळ अशक्य आहे.

28 पुतळे आमच्याकडे आले आहेत: 19 ब्रिटिश संग्रहालयात आणि 11 अथेन्समध्ये.

अथेना पार्थेनोसचा पुतळा

मंदिराच्या मध्यभागी उभी असलेली आणि त्याचे पवित्र केंद्र असलेली अथेना पार्थेनोसची मूर्ती स्वतः फिडियासने बनवली होती. ते सरळ होते आणि सुमारे 11 मीटर उंच होते, क्रायसोएलिफंटाइन तंत्रात (म्हणजेच, लाकडी पायावर सोने आणि हस्तिदंतापासून). हे शिल्प टिकले नाही आणि नाण्यांवरील विविध प्रती आणि असंख्य प्रतिमांवरून ओळखले जाते. एका हातात देवीने नाइके धरले आहे आणि दुसऱ्या हातात ढाल आहे. ढाल Amazonomachy चित्रित करते. अशी आख्यायिका आहे की फिडियासने त्यावर स्वतःचे (डेडलसच्या रूपात) आणि पेरिकल्स (थीसियसच्या रूपात) चित्रित केले होते, ज्यासाठी (तसेच पुतळ्यासाठी सोने चोरल्याच्या आरोपाखाली) तो तुरुंगात गेला होता. ढालवरील आरामाची वैशिष्ठ्य अशी आहे की दुसरी आणि तिसरी योजना मागून दर्शविली जात नाही, परंतु एकापेक्षा एक वर दर्शविली जाते. याव्यतिरिक्त, त्याची थीम आम्हाला असे म्हणण्यास अनुमती देते की हे आधीच एक ऐतिहासिक आराम आहे. आणखी एक दिलासा अथेनाच्या सँडलवर होता. यात सेंटोरोमाची चित्रित करण्यात आली आहे.

पुतळ्याच्या पायथ्याशी पंडोराचा जन्म, पहिली स्त्री, कोरलेली होती.

इतर ट्रिम तपशील

कोणत्याही प्राचीन स्त्रोतांमध्ये पार्थेनॉनमधील आगीचा उल्लेख नाही, तथापि, पुरातत्व उत्खननाने हे सिद्ध केले आहे की ते 3 व्या शतकाच्या मध्यभागी झाले. इ.स.पू ई., बहुधा हेरुलीच्या रानटी जमातीच्या आक्रमणादरम्यान, ज्याने 267 बीसी मध्ये अथेन्सचा पाडाव केला. e आगीच्या परिणामी, पार्थेनॉनचे छप्पर तसेच जवळजवळ सर्व अंतर्गत फिटिंग्ज आणि छताचा नाश झाला. संगमरवराला तडे गेले आहेत. पूर्वेकडील विस्तारामध्ये, कोलोनेड कोसळले, मंदिराचे दोन्ही मुख्य दरवाजे आणि दुसरे फ्रीझ. मंदिरात समर्पित शिलालेख ठेवले असल्यास, ते अपरिवर्तनीयपणे गमावले जातात. आगीनंतर पुनर्बांधणीचे उद्दिष्ट पूर्णपणे मंदिराचे स्वरूप पुनर्संचयित करण्याचे नव्हते. टेराकोटा छप्पर फक्त आतील भागावर चालते आणि बाहेरील कोलोनेड असुरक्षित होते. पूर्वेकडील हॉलमधील स्तंभांच्या दोन पंक्ती समान असलेल्यांसह बदलल्या गेल्या. पुनर्संचयित घटकांच्या आर्किटेक्चरल शैलीवर आधारित, हे स्थापित करणे शक्य होते की पूर्वीच्या काळातील ब्लॉक्स अथेनियन एक्रोपोलिसच्या विविध इमारतींचे होते. विशेषतः, पश्चिमेकडील दरवाजांचे 6 ब्लॉक घोड्यांद्वारे काढलेल्या रथाचे चित्रण करणार्‍या मोठ्या शिल्प समूहाचा आधार बनले (या ब्लॉक्सवर ज्या ठिकाणी घोड्यांची खुर आणि रथाची चाके जोडलेली होती त्यावर ओरखडे अजूनही दिसतात), तसेच एक गट. पौसानियास यांनी वर्णन केलेल्या योद्ध्यांच्या कांस्य पुतळ्यांचा. पश्चिम दरवाजाचे इतर तीन ब्लॉक आर्थिक नोंदी असलेल्या संगमरवरी गोळ्या आहेत, ज्याने पार्थेनॉनच्या बांधकामाचे मुख्य टप्पे सेट केले आहेत.

ख्रिश्चन मंदिर

कथा

पार्थेनॉन एक हजार वर्षे देवी अथेनाचे मंदिर राहिले. ते ख्रिश्चन चर्च केव्हा बनले हे नक्की माहीत नाही. चौथ्या शतकात, अथेन्सची दुरवस्था झाली आणि रोमन साम्राज्याचे प्रांतीय शहर बनले. 5 व्या शतकात, एका सम्राटाने मंदिर लुटले होते आणि त्यातील सर्व खजिना कॉन्स्टँटिनोपलला नेण्यात आले होते. कॉन्स्टँटिनोपलच्या कुलपिता पॉल तिसर्‍याच्या अंतर्गत, सेंट सोफियाच्या चर्चमध्ये पार्थेनॉनची पुनर्बांधणी करण्यात आल्याचा पुरावा आहे.

13व्या शतकाच्या सुरुवातीस, चौथ्या धर्मयुद्धाच्या काळात एथेना प्रोमाचोसच्या पुतळ्याचे नुकसान झाले आणि ते नष्ट झाले. अथेना पार्थेनोसची मूर्ती बहुधा ख्रिस्तपूर्व तिसर्‍या शतकात गायब झाली असावी. e आगीच्या वेळी किंवा त्यापूर्वी. रोमन आणि बायझंटाईन सम्राटांनी वारंवार मूर्तिपूजक पंथावर बंदी घालण्याचे आदेश जारी केले, परंतु हेलासमधील मूर्तिपूजक परंपरा खूप मजबूत होती. सध्याच्या टप्प्यावर, साधारणपणे हे मान्य केले जाते की 6व्या शतकाच्या आसपास पार्थेनॉन एक ख्रिश्चन मंदिर बनले.

कदाचित, चोनिएट्सच्या पूर्ववर्ती अंतर्गत, अवर लेडी ऑफ अथेन्सच्या कॅथेड्रलच्या इमारतीत अधिक लक्षणीय बदल झाले. पूर्वेकडील एप्स नष्ट करून पुन्हा बांधले गेले. नवीन एप्स प्राचीन स्तंभांना जवळून जोडले होते, म्हणून फ्रीझचा मध्यवर्ती स्लॅब नष्ट करण्यात आला. हा "पेप्लोस सीन" स्लॅब, नंतर एक्रोपोलिसवर तटबंदी बांधण्यासाठी वापरला गेला, लॉर्ड एल्गिनच्या एजंटना सापडला आणि आता तो ब्रिटिश संग्रहालयात प्रदर्शित केला गेला आहे. मायकेल चोनिएट्सच्या हाताखाली, पेंटिंगसह मंदिराची अंतर्गत सजावट पुनर्संचयित केली गेली न्यायाचा दिवसपोर्टिकोच्या भिंतीवर, जेथे प्रवेशद्वार आहे, नार्थेक्समध्ये ख्रिस्ताच्या उत्कटतेचे चित्रण करणारी भित्तिचित्रे, संत आणि पूर्वीच्या अथेनियन महानगरांचे चित्रण करणारी अनेक भित्तिचित्रे. 1880 च्या दशकात ख्रिश्चन काळातील पार्थेनॉनची सर्व भित्तीचित्रे व्हाईटवॉशच्या जाड थराने झाकलेली होती, परंतु 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीस, बुटेच्या मार्क्विसने त्यांच्याकडून जलरंग मागवले. या जलरंगांवरूनच संशोधकांनी चित्रांचे प्लॉट आकृतिबंध आणि निर्मितीचा अंदाजे काळ - 12 व्या शतकाच्या शेवटी स्थापित केला. त्याच वेळी, एप्सची कमाल मर्यादा मोज़ेकने सजविली गेली होती, जी अनेक दशकांपासून कोसळली होती. त्याचे काचेचे तुकडे ब्रिटिश म्युझियममध्येही ठेवण्यात आले आहेत.

24 आणि 25 फेब्रुवारी 1395 रोजी, इटालियन प्रवासी निकोलो डी मार्टोनी यांनी अथेन्सला भेट दिली, ज्याने त्यांच्या पुस्तक ऑफ द पिलग्रिममध्ये (आता फ्रान्सच्या नॅशनल लायब्ररी, पॅरिसमध्ये) पॉसॅनियस नंतर पार्थेनॉनचे पहिले पद्धतशीर वर्णन सोडले. मार्टोनी पार्थेनॉनला केवळ ख्रिश्चन इतिहासाची खूण म्हणून सादर करतो, तथापि, तो मुख्य संपत्ती मानतो असंख्य अवशेष आणि व्हर्जिनचे प्रतिष्ठित चिन्ह, इव्हँजेलिस्ट ल्यूकने लिहिलेले आणि मोती आणि मौल्यवान दगडांनी सजलेले, परंतु गॉस्पेलची एक प्रत. सेंट इक्वल-टू-द-अपॉस्टल्स एलेना, कॉन्स्टंटाईन द ग्रेटची आई, अधिकृतपणे ख्रिश्चन धर्म स्वीकारणारा पहिला बायझंटाईन सम्राट यांनी पातळ सोनेरी चर्मपत्रावर ग्रीकमध्ये लिहिलेले. मार्टोनीने पार्थेनॉनच्या एका स्तंभावर सेंट डायोनिसियस द अरेओपागेट यांनी कोरलेल्या क्रॉसबद्दल देखील सांगितले आहे.

मार्टोनीचा प्रवास Acciaioli कुटुंबाच्या कारकिर्दीच्या प्रारंभाशी जुळला, ज्यांचे प्रतिनिधी उदार हितकारक असल्याचे सिद्ध झाले. Nerio I Acciaioli ने कॅथेड्रलचे दरवाजे चांदीने जडवण्याचा आदेश दिला; याव्यतिरिक्त, त्याने संपूर्ण शहर कॅथेड्रलला दिले आणि अथेन्सला पार्थेनॉनच्या ताब्यात दिले. लॅटिनोक्रसी काळातील कॅथेड्रलमध्ये सर्वात लक्षणीय भर म्हणजे पोर्टिकोच्या उजव्या बाजूला असलेला टॉवर, क्रुसेडर्सनी शहर ताब्यात घेतल्यानंतर बांधला. त्याच्या बांधकामासाठी, फिलोप्पूच्या टेकडीवरील रोमन कुलीन व्यक्तीच्या थडग्याच्या मागील भागातून ब्लॉक्स घेतले गेले. टॉवर कॅथेड्रलचा बेल टॉवर म्हणून काम करायचा होता, त्याव्यतिरिक्त, ते सर्पिल पायऱ्यांनी सुसज्ज होते जे अगदी छतावर चढले होते. टॉवरने व्हेस्टिब्यूलचे छोटे दरवाजे अवरोधित केल्यामुळे, प्राचीन काळातील पार्थेनॉनचे मध्य पश्चिम प्रवेशद्वार पुन्हा वापरले जाऊ लागले.

अथेन्समधील अक्सियाओलीच्या कारकिर्दीत, पार्थेनॉनचे पहिले रेखाचित्र तयार केले गेले, जे आजपर्यंत टिकून राहिलेले सर्वात जुने आहे. हे चिरियाको डि पिझिकोली, एक इटालियन व्यापारी, पोपचे लेगेट, प्रवासी आणि क्लासिक्सचे प्रेमी याने सादर केले होते, ज्याला अँकोनाचे सायरियाकोस म्हणून ओळखले जाते. त्याने 1444 मध्ये अथेन्सला भेट दिली आणि अ‍ॅकियाओलीला आदरांजली वाहण्यासाठी प्रॉपिलीयामध्ये बदललेल्या भव्य राजवाड्यात राहिले. सायरियाकसने तपशीलवार नोट्स आणि अनेक रेखाचित्रे सोडली, परंतु 1514 मध्ये पेसारो शहरातील ग्रंथालयात आग लागून ते नष्ट झाले. पार्थेनॉनची एक प्रतिमा जिवंत राहिली. हे 8 डोरिक स्तंभांसह मंदिराचे चित्रण करते, मेटोपचे स्थान - एपिस्टिलिया अचूकपणे सूचित केले आहे, गहाळ मध्यवर्ती मेटोपसह फ्रीझ - लिस्टे पॅरिएटम योग्यरित्या चित्रित केले आहे. इमारत खूप लांबलचक आहे आणि पेडिमेंटवरील शिल्पे एक दृश्य दर्शवितात जे अथेना आणि पोसेडॉन यांच्यातील विवादासारखे दिसत नाही. ही 15 व्या शतकातील एक महिला आहे जिच्या भोवती पुनर्जागरणाच्या देवदूतांनी वेढलेले घोडे पाळले आहेत. पार्थेनॉनचे वर्णन स्वतःच अगदी अचूक आहे: स्तंभांची संख्या 58 आहे, आणि किरियाकने योग्यरित्या सुचविल्याप्रमाणे, अधिक चांगल्या प्रकारे जतन केलेल्या मेटोप्सवर, सेंटॉर आणि लॅपाइट्समधील लढाईचे दृश्य चित्रित केले आहे. एंकोनाच्या सायरियाकसकडे पार्थेनॉनच्या शिल्पकलेचे पहिले वर्णन देखील आहे, जे त्याच्या विश्वासानुसार पेरिकल्सच्या युगातील अथेनियन विजयांचे चित्रण करते.

मशीद

कथा

बदल आणि सजावट

ऑट्टोमन कालखंडातील पार्थेनॉनचे सर्वात तपशीलवार वर्णन तुर्की मुत्सद्दी आणि प्रवासी इव्हलिया सेलेबी यांनी केले आहे. 1630 आणि 1640 च्या दरम्यान त्यांनी अनेक वेळा अथेन्सला भेट दिली. इव्हलिया सेलेबीने नमूद केले की ख्रिश्चन पार्थेनॉनचे मशिदीत रूपांतर झाल्यामुळे त्याच्या अंतर्गत स्वरूपावर फारसा परिणाम झाला नाही. मंदिराचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे वेदीवरची छत. छतला आधार देणारे लाल संगमरवराचे चार स्तंभ अत्यंत पॉलिश असल्याचेही त्यांनी वर्णन केले. पार्थेनॉनचा मजला प्रत्येकी 3 मीटरपर्यंत पॉलिश केलेल्या संगमरवरी स्लॅबने घातला आहे. भिंती सुशोभित केलेले प्रत्येक ब्लॉक कुशलतेने एकमेकांशी अशा प्रकारे एकत्र केले जातात की त्यांच्यातील सीमा डोळ्यांना अदृश्य होईल. सेलेबीने नमूद केले की मंदिराच्या पूर्वेकडील भिंतीवरील फलक इतके पातळ आहेत की ते सूर्यप्रकाशात येऊ शकतात. स्पॉन आणि जे. वेहलर यांनी देखील या वैशिष्ट्याचा उल्लेख केला आणि सुचवले की हा दगड फेंगाईट, पारदर्शक संगमरवरी आहे, जो प्लिनीच्या मते, सम्राट नीरोचा आवडता दगड होता. इव्हलिया आठवते की ख्रिश्चन चर्चच्या मुख्य दरवाजांचे चांदीचे जडण काढून टाकण्यात आले होते आणि प्राचीन शिल्पे आणि भित्तीचित्रे व्हाईटवॉशने झाकलेली होती, जरी व्हाईटवॉशचा थर पातळ आहे आणि एखाद्याला पेंटिंगचा प्लॉट दिसतो. पुढे, एव्हलिया सेलेबी मूर्तिपूजक, ख्रिश्चन आणि मुस्लिम धर्मांच्या नायकांची यादी करून पात्रांची यादी देते: भुते, सैतान, वन्य प्राणी, भुते, चेटकीणी, देवदूत, ड्रॅगन, ख्रिस्तविरोधी, सायक्लोप्स, राक्षस, मगरी, हत्ती, गेंडा, तसेच चेरुबिम, मुख्य देवदूत गॅब्रिएल, सेराफिम, अझ्राएल, मायकेल, नववा स्वर्ग, ज्यावर प्रभूचे सिंहासन स्थित आहे, पापे आणि पुण्यांचे वजन करणारे तराजू.

एव्हलिया सोन्याचे तुकडे आणि बहु-रंगीत काचेच्या तुकड्यांपासून बनवलेल्या मोज़ेकचे वर्णन देत नाही, जे नंतर अथेन्सच्या एक्रोपोलिसवर उत्खननादरम्यान सापडले. तथापि, मोज़ेकचा उल्लेख जे. स्पॉन आणि जे. वेहलर यांनी केला आहे, वेदीच्या मागील ख्रिश्चन काळापासून जतन केलेल्या व्हर्जिन मेरीच्या प्रतिमांचे अधिक तपशीलवार वर्णन केले आहे. ते या दंतकथेबद्दल देखील सांगतात, त्यानुसार मेरीच्या फ्रेस्कोवर गोळी झाडणारा तुर्कचा हात सुकून गेला, म्हणून ओटोमनने मंदिराला इजा न करण्याचा निर्णय घेतला.

जरी तुर्कांना पार्थेनॉनला विनाशापासून वाचवण्याची इच्छा नव्हती, परंतु मंदिर पूर्णपणे विकृत किंवा नष्ट करण्याचे त्यांचे ध्येय नव्हते. पार्थेनॉनच्या मेटोप्सला मॅश करण्याची वेळ अचूकपणे निर्धारित करणे अशक्य असल्याने, तुर्क ही प्रक्रिया चालू ठेवू शकतात. एकंदरीत, तथापि, ऑट्टोमन राजवटीच्या एक हजार वर्षांपूर्वी ख्रिश्चनांच्या तुलनेत त्यांनी इमारतीचे कमी नुकसान केले, ज्यांनी भव्य प्राचीन मंदिराचे ख्रिश्चन कॅथेड्रलमध्ये रूपांतर केले. पार्थेनॉन मशीद म्हणून काम करत असताना, मुस्लिम पूजा ख्रिश्चन भित्तीचित्रे आणि ख्रिश्चन संतांच्या प्रतिमांनी वेढलेली होती. भविष्यात, पार्थेनॉनची पुनर्बांधणी केली गेली नाही आणि त्याचे सध्याचे स्वरूप 17 व्या शतकापासून अपरिवर्तित जतन केले गेले आहे.

नाश

तुर्क आणि व्हेनेशियन यांच्यातील शांतता अल्पकाळ टिकली. नवीन तुर्की-व्हेनेशियन युद्ध सुरू झाले सप्टेंबर 1687 मध्ये, पार्थेनॉनला सर्वात भयंकर धक्का बसला: डोगे फ्रान्सिस्को मोरोसिनीच्या नेतृत्वाखाली व्हेनेशियन लोकांनी तुर्कांनी मजबूत केलेले एक्रोपोलिस ताब्यात घेतले. 28 सप्टेंबर रोजी, स्वीडिश जनरल कोएनिग्समार्क, जो व्हेनेशियन सैन्याचा प्रमुख होता, त्याने फिलोपप्पू हिलवर तोफांसह एक्रोपोलिसवर बॉम्बफेक करण्याचा आदेश दिला. ओटोमन्ससाठी पावडर मासिक म्हणून काम करणाऱ्या पार्थेनॉनवर तोफांनी गोळीबार केला तेव्हा त्याचा स्फोट झाला आणि मंदिराचा काही भाग लगेचच अवशेषात बदलला. मागील दशकांमध्ये, तुर्की गनपावडर डेपो वारंवार उडवले गेले आहेत. 1645 मध्ये, एक्रोपोलिसच्या प्रोपिलियामध्ये सुसज्ज असलेल्या गोदामावर वीज पडली आणि दिसदार आणि त्याचे कुटुंब ठार झाले. 1687 मध्ये, जेव्हा अथेन्सवर व्हेनेशियन लोकांनी हल्ला केला, तेव्हा मित्र राष्ट्र होली लीगच्या सैन्यासह, तुर्कांनी त्यांचे दारुगोळा, तसेच मुले आणि महिलांना पार्थेनॉनमध्ये लपविण्याचा निर्णय घेतला. ते भिंती आणि छताच्या जाडीवर विसंबून राहू शकतात किंवा ख्रिश्चन शत्रू इमारतीवर गोळीबार करणार नाही अशी आशा करू शकतात, ज्याने अनेक शतके ख्रिश्चन चर्च म्हणून काम केले.

केवळ पश्चिमेकडील पेडिमेंटवर गोळीबाराच्या खुणा लक्षात घेऊन, सुमारे 700 तोफगोळे पार्थेनॉनवर आदळले. किमान 300 लोक मरण पावले, त्यांचे अवशेष 19व्या शतकात उत्खननात सापडले. मंदिराचा मध्यवर्ती भाग नष्ट झाला होता, त्यात २८ स्तंभ, शिल्पकलेचा एक तुकडा, एकेकाळी ख्रिश्चन चर्च आणि मशीद म्हणून काम केलेले आतील भाग; उत्तरेकडील छत कोसळले. पाश्चात्य पेडिमेंट जवळजवळ असुरक्षित असल्याचे दिसून आले आणि फ्रान्सिस्को मोरोसिनीला त्याची मध्यवर्ती शिल्पे व्हेनिसला नेण्याची इच्छा होती. तथापि, व्हेनेशियन लोकांनी वापरलेले मचान कामादरम्यान कोसळले आणि शिल्पे जमिनीवर कोसळली. तरीही काही तुकड्यांचे तुकडे इटलीला नेण्यात आले, बाकीचे एक्रोपोलिसवर राहिले. तेव्हापासून, पार्थेनॉनचा इतिहास अवशेषांचा इतिहास बनला आहे. पार्थेनॉनचा नाश काउंटेस कोनिगस्मार्कची सन्माननीय दासी अण्णा ओचेरजेल्म यांनी पाहिला. तिने मंदिर आणि स्फोटाच्या क्षणाचे वर्णन केले. तुर्कांच्या अंतिम आत्मसमर्पणाच्या काही काळानंतर, मशिदीच्या अवशेषांमधून एक्रोपोलिसच्या बाजूने चालत असताना, तिला एक अरबी हस्तलिखित सापडले जे अण्णांचे भाऊ ओचेरजेल्म यांनी स्वीडिश शहरातील उप्सला येथील ग्रंथालयात हस्तांतरित केले होते. म्हणून, त्याच्या दोन हजार वर्षांच्या इतिहासानंतर, पार्थेनॉन यापुढे मंदिर म्हणून वापरला जाऊ शकत नाही, कारण त्याचे सध्याचे स्वरूप पाहून - अनेक वर्षांच्या पुनर्बांधणीचा परिणाम पाहता, एखाद्याच्या कल्पनेपेक्षा ते नष्ट झाले आहे. जीर्णोद्धाराचे काम सुरू होण्यापूर्वी अनेक दशके पार्थेनॉनला भेट देणारे जॉन पेंटलँड मॅगाफी यांनी नमूद केले:

राजकीय दृष्टिकोनातून, पार्थेनॉनच्या नाशामुळे कमीतकमी परिणाम झाले. विजयानंतर काही महिन्यांनी, व्हेनेशियन लोकांनी अथेन्सवरील सत्ता सोडली: त्यांच्याकडे शहराचे संरक्षण करण्यासाठी पुरेसे सामर्थ्य नव्हते आणि प्लेगच्या साथीने अथेन्सला आक्रमणकर्त्यांसाठी पूर्णपणे अनाकर्षक केले. पार्थेनॉनच्या अवशेषांमध्ये तुर्कांनी पुन्हा एक्रोपोलिसवर एक चौकी उभारली, जरी थोड्या प्रमाणात तरी, आणि एक नवीन छोटी मशीद उभारली. हे 1839 मध्ये घेतलेल्या मंदिराच्या पहिल्या ज्ञात छायाचित्रात पाहिले जाऊ शकते.

विनाशापासून पुनर्बांधणीपर्यंत

पार्थेनॉनच्या सुरुवातीच्या शोधकांमध्ये ब्रिटिश पुरातत्वशास्त्रज्ञ जेम्स स्टीवर्ट आणि वास्तुविशारद निकोलस रेवेट यांचा समावेश होता. स्टुअर्टने 1789 मध्ये सोसायटी ऑफ एमेच्योरसाठी पार्थेनॉनच्या मोजमापांसह रेखाचित्रे, वर्णन आणि रेखाचित्रे प्रथम प्रकाशित केली. याव्यतिरिक्त, हे ज्ञात आहे की जेम्स स्टीवर्टने अथेनियन एक्रोपोलिस आणि पार्थेनॉनच्या प्राचीन पुरातन वस्तूंचा एक सिंहाचा संग्रह गोळा केला. मालवाहू समुद्रमार्गे स्मरना येथे पाठविला गेला, त्यानंतर संग्रहाचा ट्रेस हरवला. तथापि, स्टीवर्टने बाहेर काढलेल्या पार्थेनॉन फ्रीझचा एक तुकडा 1902 मध्ये एसेक्समधील कोल्ने पार्क इस्टेटच्या बागेत पुरलेला सापडला होता, जो ब्रिटिश संग्रहालयाचे ट्रस्टी, थॉमस अॅस्टल यांच्या मुलाकडून वारसाहक्काने मिळालेला होता. .

या प्रकरणाची कायदेशीर बाजू अद्याप अस्पष्ट आहे. लॉर्ड एल्गिन आणि त्याच्या एजंट्सच्या कृती सुलतानच्या फर्मानद्वारे नियंत्रित केल्या गेल्या. त्यांनी विरोध केला की नाही हे स्थापित करणे अशक्य आहे, कारण मूळ दस्तऐवज सापडला नाही, फक्त त्याचे इटालियन भाषेत भाषांतर, ऑट्टोमन दरबारात एल्गिनसाठी केलेले, ज्ञात आहे. इटालियन आवृत्तीमध्ये, शिडी आणि मचान वापरून मोजमाप आणि स्केच शिल्पे घेण्याची परवानगी आहे; प्लास्टर कास्ट तयार करा, स्फोटादरम्यान मातीखाली गाडलेले तुकडे खणून काढा. दर्शनी भागातून शिल्पे काढण्याची किंवा जी पडली आहेत ती उचलण्याची परवानगी किंवा मनाई याबद्दल भाषांतर काहीही सांगत नाही. हे निश्चितपणे ज्ञात आहे की एल्गिनच्या समकालीन लोकांपैकी बहुतेकांनी कमीतकमी छिन्नी, आरे, दोरखंड आणि शिल्पे काढण्यासाठी ब्लॉक्सच्या वापरावर टीका केली होती, कारण इमारतीचे जिवंत भाग अशा प्रकारे नष्ट झाले होते. आयरिश प्रवासी, प्राचीन स्थापत्यशास्त्रावरील अनेक कामांचे लेखक, एडवर्ड डॉडवेल यांनी लिहिले:

स्वतंत्र ग्रीस

तथापि, 1950 च्या दशकापर्यंत अधिकृत पुरातत्व धोरण अपरिवर्तित राहिले, जेव्हा पार्थेनॉनच्या पश्चिमेकडील मध्ययुगीन टॉवरमधील पायर्या काढून टाकण्याचा प्रस्ताव जोरदारपणे नाकारण्यात आला. त्याचवेळी मंदिराच्या देखाव्याच्या जीर्णोद्धाराचा कार्यक्रम उलगडला. 1840 च्या दशकात, उत्तरेकडील दर्शनी भागाचे चार स्तंभ आणि दक्षिणेकडील दर्शनी भागाचा एक स्तंभ अंशतः पुनर्संचयित करण्यात आला. मंदिराच्या आतील भिंतींमध्ये 150 ब्लॉक त्यांच्या जागेवर परत आले, उर्वरित जागा आधुनिक लाल विटांनी भरली गेली. बहुतेक, 1894 च्या भूकंपाने काम तीव्र केले, ज्यामुळे मंदिर मोठ्या प्रमाणात नष्ट झाले. कामाचे पहिले चक्र 1902 मध्ये पूर्ण झाले, त्यांचे प्रमाण ऐवजी माफक होते आणि ते आंतरराष्ट्रीय सल्लागारांच्या समितीच्या देखरेखीखाली केले गेले. 1920 पर्यंत आणि नंतर बराच काळ, मुख्य अभियंता निकोलाओस बालानोस यांनी बाह्य नियंत्रणाशिवाय आधीच काम केले. त्यांनीच 10 वर्षांसाठी डिझाइन केलेल्या जीर्णोद्धार कार्याचा कार्यक्रम सुरू केला. आतील भिंती पूर्णपणे पुनर्संचयित करणे, पेडिमेंट्स मजबूत करणे आणि लॉर्ड एल्गिनने काढलेल्या शिल्पांच्या प्लास्टर प्रती बसविण्याच्या योजना होत्या. सरतेशेवटी, सर्वात लक्षणीय बदल म्हणजे पूर्व आणि पश्चिम दर्शनी भागांना जोडणाऱ्या कॉलोनेड्सच्या लांब भागांचे पुनरुत्पादन.

प्राचीन काळातील वैयक्तिक स्तंभांचे ब्लॉक दर्शविणारी योजना, मॅनोलिस कोरेस

बॅलानोस प्रोग्रामबद्दल धन्यवाद, नष्ट झालेल्या पार्थेनॉनने त्याचे आधुनिक स्वरूप प्राप्त केले. तथापि, 1950 पासून, त्यांच्या मृत्यूनंतर, या कामगिरीवर वारंवार टीका केली गेली. प्रथम, ब्लॉक त्यांच्या मूळ स्थानावर परत करण्याचा कोणताही प्रयत्न केला गेला नाही. दुसरे म्हणजे, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, प्राचीन संगमरवरी ब्लॉक्स जोडण्यासाठी बॅलानोसने लोखंडी रॉड आणि स्टेपल्सचा वापर केला. कालांतराने, ते गंजले आणि विकृत झाले, ज्यामुळे ब्लॉक्स क्रॅक होतात. 1960 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, बॅलानोस अँकरेजच्या समस्येव्यतिरिक्त, पर्यावरणीय परिणाम समोर आले: प्रदूषित हवा आणि आम्ल पावसामुळे पार्थेनॉनच्या शिल्पांचे आणि आरामाचे नुकसान झाले. 1970 मध्ये, युनेस्कोच्या अहवालात पार्थेनॉन वाचवण्याचे विविध मार्ग सुचवले होते, ज्यात काचेच्या भांड्याखाली टेकडी बंद करणे समाविष्ट होते. सरतेशेवटी, 1975 मध्ये, अथेन्सच्या एक्रोपोलिसच्या संपूर्ण कॉम्प्लेक्सच्या जतनाची देखरेख करणारी एक समिती स्थापन करण्यात आली आणि 1986 मध्ये बालानोसने वापरलेले लोखंडी फास्टनर्स काढून टाकण्याचे काम सुरू केले आणि त्याऐवजी टायटॅनियम जोडले. -2012 या कालावधीत, ग्रीक अधिकारी पार्थेनॉनचा पश्चिम दर्शनी भाग पुनर्संचयित करण्याची योजना आखत आहेत. फ्रीझच्या घटकांचा काही भाग प्रतींनी बदलला जाईल, मूळ वस्तू न्यू एक्रोपोलिस संग्रहालयाच्या प्रदर्शनात नेल्या जातील. कामाचे मुख्य अभियंता, मॅनोलिस कोरेस, ग्रीक क्रांतीदरम्यान 1821 मध्ये पार्थेनॉन येथे गोळीबार केलेल्या बुलेट होल्सला पॅच करणे हे सर्वोच्च प्राधान्य मानतात. तसेच, पुनर्संचयित करणार्‍यांनी पार्थेनॉनला झालेल्या मजबूत भूकंप आणि 1999 मुळे झालेल्या नुकसानीचे मूल्यांकन करणे आवश्यक आहे. सल्लामसलतीच्या परिणामी, असे ठरले की जीर्णोद्धाराचे काम पूर्ण होईपर्यंत, मंदिराच्या आत ख्रिश्चन-युगीन apse चे अवशेष तसेच देवी एथेना पार्थेनोसच्या पुतळ्याचे स्तंभ दिसू शकतात; पुनर्संचयित करणारे लोक भिंतींवरील व्हेनेशियन तोफगोळ्यांच्या खुणा आणि स्तंभांवरील मध्ययुगीन शिलालेखांकडे कमी लक्ष देणार नाहीत.

जागतिक संस्कृतीत

पार्थेनॉन हे केवळ प्राचीन संस्कृतीचेच नव्हे तर सर्वसाधारणपणे सौंदर्याचेही प्रतीक आहे.

आधुनिक प्रती

नॅशविले पार्थेनॉन

अथेन्स (ग्रीस) मधील पार्थेनॉन - वर्णन, इतिहास, स्थान. अचूक पत्ता, फोन नंबर, वेबसाइट. पर्यटकांची पुनरावलोकने, फोटो आणि व्हिडिओ.

• हॉट टूरग्रीस ला
• नवीन वर्षासाठी टूर्सजगभरात

मागील फोटो पुढचा फोटो

पार्थेनॉन नेहमीच अथेन्समधील एक्रोपोलिसमधील सर्वात महत्त्वपूर्ण आणि स्मारक इमारतींपैकी एक मानली जाते. हे मंदिर ग्रीसच्या राजधानीची संरक्षक देवी अथेनाच्या सन्मानार्थ बांधले गेले होते.

एका प्राचीन दंतकथेनुसार, परमदेवाने आपल्या विचलित मुलीची गर्भात असतानाही सुटका करण्याचा निर्णय घेतला, त्यांना संपूर्ण गिळंकृत केले. पण तिने त्याला विश्रांती दिली नाही आणि मग थंडरने अथेनाला त्याच्या डोक्यावरून काढून टाकण्याचा आदेश दिला, त्या क्षणी ती आधीच चिलखत होती, हातात तलवार आणि ढाल होती. अशा लढाऊ देवीसाठी, अर्थातच, पुरेसे भव्य मंदिर उभारणे आवश्यक होते.

पार्थेनॉनचे बांधकाम सुमारे 447 ईसापूर्व सुरू झाले आणि पंधरा वर्षांहून अधिक काळ चालू राहिले. संपूर्ण हेलासमधून, उत्कृष्ट संगमरवरी, आबनूस, हस्तिदंत आणि मौल्यवान धातूंची उत्कृष्ट उदाहरणे एक्रोपोलिसमध्ये आणली गेली.

मंदिराचे मुख्य शिल्पकार कल्लीक्रात आणि इक्तीन होते. सुवर्ण गुणोत्तराचा नियम लागू करून ते एक विलक्षण वास्तुशास्त्रीय समाधान लक्षात घेण्यास सक्षम होते, जेथे संपूर्ण भागाचा प्रत्येक पुढील भाग संपूर्ण भागाशी संबंधित आहे त्याच प्रकारे मागील भागाशी संबंधित आहे. मंदिराचे संगमरवरी स्तंभ एकमेकांना काटेकोरपणे समांतर नसून एका विशिष्ट कोनात ठेवलेले आहेत. परिणामी, पार्थेनॉनने अनेक आर्किटेक्चरल वैशिष्ट्ये प्राप्त केली - मुख्य म्हणजे ती एकाच वेळी तीन बाजूंनी त्याच्या दर्शनी भागाकडे पाहणाऱ्यांसमोर दिसते.

पार्थेनॉन

पार्थेनॉनची शिल्पकलेची सजावट फिडियासने केली होती; त्याच्या कठोर मार्गदर्शनाखाली असंख्य फ्रिज आणि शिल्प रचना केल्या गेल्या. थेट त्याचे लेखकत्व मंदिराच्या मुख्य आकर्षणाशी संबंधित आहे - एथेनाची तेरा मीटरची मूर्ती, ज्याच्या निर्मितीसाठी शहराच्या तिजोरीतून एक टन शुद्ध सोने आणि सर्वात महाग घन संगमरवरी घेतले गेले. फिडियासने देखील देवीच्या ढालीवर बांधकामाचा आरंभकर्ता - पेरिकल्सचे चित्रण करून स्वतःला वेगळे केले.

पार्थेनॉनमध्ये, प्रत्येक गोष्टीचा सर्वात लहान तपशीलावर विचार केला जातो, प्रत्येक तपशीलाचा स्वतःचा आकार, आकार आणि हेतू असतो. हे ग्रीसच्या मुख्य आकर्षणांपैकी एक आहे, जे योग्यरित्या जागतिक वास्तुकलेचा उत्कृष्ट नमुना मानले जाते. दुर्दैवाने, आता त्याच्या पूर्वीच्या महानतेचे थोडेच उरले आहे, परंतु त्याच्या जागी जतन केलेले अवशेष देखील लाखो पर्यटकांना आनंद देतात.

पत्ता:ग्रीस, अथेन्स, अथेन्सचे एक्रोपोलिस
बांधकाम सुरू: 447 इ.स.पू e
बांधकाम पूर्ण करणे: 438 इ.स.पू e
आर्किटेक्ट:इक्तीं आणि कल्लीकृत
निर्देशांक: 37°58"17.4"N 23°43"36.0"E

संक्षिप्त इतिहास आणि वर्णन

अथेन्सच्या एक्रोपोलिसच्या खडकाच्या शीर्षस्थानी पार्थेनॉनचे स्मारक संगमरवरी मंदिर उगवते, जे अथेना पार्थेनोस (म्हणजे व्हर्जिन) यांना समर्पित आहे - शहराचे संरक्षक. या स्मारकात, प्रसिद्ध राजकारणी पेरिकल्स यांनी विजयी लोकशाही आणि अथेन्सच्या अपरिमित वैभवाची कल्पना मूर्त स्वरुपात मांडली.

अथेन्सचे एक्रोपोलिस आणि पार्थेनॉनचे दृश्य

पार्थेनॉन 447 ते 437 बीसी दरम्यान बांधले गेले. e पूर्वीच्या मंदिराच्या जागेवर, जे मॅरेथॉनच्या लढाईत पर्शियन लोकांवरील विजयाच्या स्मरणार्थ उभारण्यात आले होते. पार्थेनॉनच्या बांधकामासाठी, पेरिकल्सने 450 चांदीची प्रतिभा खर्च केली, लष्करी उद्देशांसाठी गोळा केलेल्या निधीतून "उधार" घेतले.

खर्च केलेली रक्कम किती मोठी होती हे समजून घेण्यासाठी, आपण खालील तुलना वापरू शकता: एक ट्रायरेम (युद्धनौका) बांधण्यासाठी 1 प्रतिभा खर्च होते, म्हणजेच, अथेन्स 450 प्रतिभेसह 450 जहाजांचा ताफा तयार करू शकतो. जेव्हा लोकांनी पेरिकल्सवर उधळपट्टी केल्याचा आरोप केला तेव्हा त्याने उत्तर दिले: “आमच्या वंशजांना शतकानुशतके या मंदिराचा अभिमान असेल!

रात्रीच्या रोषणाईत मंदिर

जर तुमच्यासाठी पैसे जास्त महत्त्वाचे असतील तर मी तुमच्या खात्यातील खर्च नाही तर माझ्या खात्यावर लिहून देईन आणि मी सर्व इमारतींवर माझे नाव कायम ठेवीन. या शब्दांनंतर, पेरिकल्सला सर्व वैभव स्वीकारू इच्छित नसलेल्या लोकांनी, बांधकाम खर्चाचे श्रेय सार्वजनिक खात्यात दिल्याची ओरड केली. काम प्रमुख नियुक्ती करण्यात आली Phidias शिल्पे; पार्थेनॉनची बहुतेक सजावटही त्याने स्वतःच्या हातांनी कोरली. मंदिराचा अभिषेक इ.स.पूर्व ४३८ मध्ये झाला. e पॅनाथेनाईक उत्सवादरम्यान, देवी एथेनाच्या सन्मानार्थ आयोजित. बायझंटाईन काळात, ख्रिश्चन धर्माच्या विजयाने चिन्हांकित, पार्थेनॉन सेंट मेरीच्या मंदिरात बदलले गेले आणि अथेनाची मूर्ती कॉन्स्टँटिनोपलला नेण्यात आली.

पश्चिमेकडून मंदिराचे दृश्य

1460 मध्ये, जेव्हा तुर्कांनी अथेन्सवर कब्जा केला तेव्हा पार्थेनॉनचे मशिदीत रूपांतर झाले. परंतु मंदिराचा सर्वात मोठा विनाश 1687 मध्ये व्हेनेशियन आणि तुर्क यांच्यातील युद्धादरम्यान झाला, जेव्हा छतावरून उडणाऱ्या लाल-गरम तोफगोळ्याचा मोठा स्फोट झाला.

19व्या शतकात, इंग्लिश मुत्सद्दी टी. एल्गिन, ऑट्टोमन साम्राज्याच्या सुलतानकडून परवानगी मिळाल्यानंतर, पार्थेनॉनपासून इंग्लंडमध्ये शिल्पांचा एक अतुलनीय संग्रह घेऊन गेला, जो अजूनही ब्रिटिश संग्रहालयात ठेवला आहे.

आग्नेयेकडून मंदिराचे दृश्य

पार्थेनॉन हे डोरिक शैलीचे एक उत्कृष्ट उदाहरण आहे.

पार्थेनॉन हे एक उत्कृष्ट प्राचीन ग्रीक मंदिर आहे - एक आयताकृती इमारत आहे जी कोलोनेडने बनविली आहे. प्राचीन ग्रीक आर्किटेक्चरच्या मानकांनुसार, बाजूच्या दर्शनी भागावरील स्तंभांची संख्या इमारतीच्या पुढील बाजूच्या स्तंभांच्या दुप्पट (पार्थेनॉन - 8 आणि 17 च्या संबंधात) पेक्षा 1 युनिट जास्त आहे. प्राचीन वास्तुविशारदांनी ऑप्टिकल दुरुस्तीची प्रणाली विकसित करून मंदिराला भव्यता दिली. दुरून, सरळ रेषा किंचित अवतल समजल्या जातात आणि हा "दोष" दूर करण्यासाठी, वास्तुविशारदांनी स्तंभांचा मधला भाग किंचित जाड केला आणि कोपरा स्तंभ मध्यभागी थोडासा झुकला, ज्यामुळे सरळपणाचा देखावा प्राप्त झाला. .

मंदिराचा दक्षिण दर्शनी भाग

पार्थेनॉनची शिल्पे - दगडातील मिथक

दर्शनी भागाचा डोरिक फ्रीझ मार्शल आर्ट्सची दृश्ये दर्शविणारी बेस-रिलीफ्सने सजलेली होती: लॅपिथ आणि सेंटॉरची लढाई - पूर्वेकडून, ग्रीक आणि अॅमेझॉन - दक्षिणेकडून, देव आणि राक्षस - उत्तरेकडून आणि सहभागी. ट्रोजन युद्धात - पश्चिमेला. पूर्वेकडील पेडिमेंटवरील शिल्प रचना अथेनाच्या जन्माच्या मिथकाला समर्पित आहे. देवी म्हणून, एथेनाचा जन्म असामान्य मार्गाने झाला, म्हणजे झ्यूसच्या डोक्यातून. अशी आख्यायिका आहे की झ्यूसने त्याच्या गरोदर पत्नीला गिळंकृत केले जेणेकरून त्याला पदच्युत करणार्‍या मुलाचा जन्म होऊ नये. लवकरच मेघगर्जनेच्या देवाला तीव्र वेदना जाणवू लागल्या आणि मग लोहार हेफेस्टसने त्याच्या डोक्यावर मारले आणि एथेनाने उडी मारली.

मंदिराचा पूर्व दर्शनी भाग

वेस्टर्न पेडिमेंटवर, अ‍ॅटिकाच्या ताब्यासाठी अथेना आणि पोसेडॉन यांच्यातील वाद दगडात अमर आहे, जेव्हा एथेनाने दान केलेले ऑलिव्ह वृक्ष पोसेडॉनच्या त्रिशूलाने खडकात कोरलेल्या समुद्राच्या पाण्याच्या स्त्रोतापेक्षा अधिक मौल्यवान भेट म्हणून ओळखले गेले. मंदिराच्या बाह्य भिंतींच्या परिमितीच्या बाजूने, मजल्यापासून 11 मीटर उंचीवर, आणखी एक फ्रीझ, आयोनिक, सतत रिबनमध्ये ताणलेला आहे. त्याचे आराम "देवी एथेनाचा वाढदिवस" ​​- पॅनाथेनिया साजरा करण्याच्या पारंपारिक समारंभातील दृश्यांचे चित्रण करतात. घोडेस्वार, रथ, संगीतकार, बळी देणारे प्राणी आणि भेटवस्तू असलेले लोक इ. येथे चित्रित केले आहे. मिरवणुकीचा शेवट पूर्वेकडील टोकावर चित्रित केला आहे: पुजारी अथेनियन पेप्लोसकडून प्राप्त करतात - एथेनासाठी विणलेले एक नवीन वस्त्र. प्राचीन काळी, पार्थेनॉनमध्ये एक खजिना होता जेथे अथेनियन सागरी संघाचा खजिना ठेवण्यात आला होता..