Manastiri i Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky është kështjella veriore e Pechora. Një udhëtim në Manastirin e Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersk Cilat janë kambanaret në Manastirin Pskov-Pechersk

Manastiri Pskov-Pechersky për nder të Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar Dioqeza Pskov

Manastiri ndodhet 340 km në jugperëndim të Shën Petersburg dhe 50 km në perëndim të Pskov.

Themelimi i manastirit

Kronika tregon se si në fund të shekullit të 14-të gjuetarët e Izborsk, baba dhe bir Selisha, dëgjuan "zërat e atyre që këndonin në mënyrë të pashprehur dhe bukur" në një pyll të thellë pranë përroit Kamenets dhe ndjenin një aromë "si shumë temjan".

Së shpejti fshatarët vendas i fituan këto toka; me short shkuan te Ivan Dementjev, i cili u vendos aty pranë, pranë lumit Paçkovka. Një ditë, kur po priste një pyll në anë të një mali, një nga pemët e rrëzuara, duke rënë, i mori me vete edhe të tjerët. Nën rrënjët e njërës prej tyre hapej një hyrje në një shpellë dhe sipër hyrjes kishte një mbishkrim: "Shpella e krijuar nga Zoti".

Nga një legjendë e lashtë lokale dihet se në këtë vend jetonin njerëz nga manastiri Kiev-Pechersk, të cilët ikën në kufijtë e Pskov për shkak të bastisjeve të shumta të tatarëve të Krimesë. Emrat e të gjithëve mbetën të panjohur, historia e kronikës na ka ruajtur vetëm emrin e "murgut fillestar" Shën Marku.

Data e pranuar përgjithësisht historike për themelimin e Manastirit Pskov-Pechersky është viti kur Kisha e Supozimit, e gërmuar nga një kodër me rërë pranë përroit Kamenets, u shenjtërua nga Murgu Jona. I nderuari Jona është themeluesi i menjëhershëm i manastirit.

Pasardhësi i Shën Jonait, Hieromonku Misail, ngriti qeli dhe një tempull në mal, por së shpejti manastiri u sulmua nga Livonianët. Objektet prej druri u dogjën dhe pronat u plaçkitën. Kur sakrilegji filloi të kryente tërbime në Kishën e Fjetjes së manastirit, zjarri që dilte nga altari i dëboi ata nga manastiri. Ndërkohë, një detashment rus mbërriti nga Izborsk dhe përfundoi shkatërrimin e Livonianëve.

Manastiri vuajti për një kohë të gjatë pas kësaj tronditjeje: bastisjet, megjithëse më pak të guximshme, vazhduan. Pushtuesit e huaj më shumë se një herë u përpoqën të fshinin manastirin nga faqja e dheut, pasi panë në të, para së gjithash, një kështjellë të Ortodoksisë dhe ndikimit rus mbi popullsinë lokale të afërt të fiseve baltike (Estonët dhe Setos), si si dhe organizatori i aktivitetit ekonomik në rajon dhe, së fundi, pika e fortë ushtarake ruse.

Lulëzimi i manastirit në shekullin e 16-të

Vetëm gjysmë shekulli më vonë, nën Abat Dorotheos, manastiri u ngrit dhe lulëzoi përsëri: në vitet 20 të shekullit të 16-të, Kisha e Zonjës u rinovua dhe u zgjerua, dhe një kishëz u ndërtua në emër të shenjtorëve Anthony dhe Theodosius të Kievit. Pechersk. U ngritën gjithashtu tempuj të tjerë dhe ndërtesa manastiri. Ndërtimi u mbikëqyr nga nëpunësi sovran, i cili kishte pushtetin e përfaqësuesit të plotfuqishëm të Dukës së Madhe të Moskës në Pskov, Misyur Munekhin, i cili e kreu punën në një shkallë të gjerë. Për shërbimet e tij në ngritjen e manastirit, ai ishte i pari nga laikët që u varros në shpellën e manastirit.

Fama e manastirit rritej nga viti në vit. Thashethemet për shërimet e mrekullueshme të marra me ndërmjetësimin e veçantë të Mbretëreshës së Qiellit jo vetëm nga ortodoksët, por edhe nga latinët, tërhoqi shumë pelegrinë; Dikur "vendi i varfër" u plotësua me depozita të çmuara, toka të gjera dhe prona. Por këto oferta shkuan jo vetëm për nevojat e manastirit. Librat e shpenzimeve të manastirit ruanin informacione për ndihmën materiale që murgjit u jepnin vazhdimisht refugjatëve gjatë luftërave të shumta. Në kurriz të thesarit të manastirit, shtëpitë e shkatërruara nga pushtuesit në fshatrat përreth u rivendosën; gjatë armëpushimeve, manastiri shpengoi të burgosurit e luftës nga armiku. Të gjithë manastiret e tjera të dioqezës Pskov, madje edhe ato më të lashta: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (shek. XIII), Veliko Pustynsky, Spaso-Eleazarovsky - i dhanë përparësi manastirit Pskov-Pechersk, dhe abatët e manastireve të tjera tani u promovuan abatëve të saj në shenjë promovimi. Abatët e Pechersk u emëruan peshkopë.

Vlera mbrojtëse e manastirit

Pozicioni kufitar i manastirit mbeti i rrezikshëm. Në mesin e shekullit të 16-të, presioni mbi tokën Pskov nga Urdhri Gjerman Livonian u intensifikua. Kjo çoi në faktin se Manastiri Pskov-Pechersky gradualisht u bë jo vetëm një vend shpëtimi për shpirtrat e krishterë, jo vetëm një qendër misionare dhe arsimore, por edhe një kështjellë e fuqishme e Rusisë veriperëndimore.

Manastiri në shekullin e 20-të

Gjatë viteve të luftës, igumeni i manastirit ishte At Pavel (Gorshkov). Manastiri ndodhej në territorin e pushtuar nga gjermanët, por guvernatori arriti të gjente atë vijë delikate dhe të zgjuar në marrëdhëniet me autoritetet pushtuese, që bëri të mundur ruajtjen e vëllezërve, manastirit dhe të gjitha vlerave. Ati Pavel arriti të organizojë ndihmë ushqimore për ushtarët e kapur të Ushtrisë së Kuqe në kampin në Pskov dhe për të sëmurët, të paaftët dhe të moshuarit në shtëpinë e lëmoshës në Zavelichye. Ka prova që, me pretekstin se i duheshin punëtorë për manastirin, Abati Pavel liroi më shumë se një duzinë të burgosurish lufte nga një kamp gjerman. Ka prova që oficerët e inteligjencës sovjetike u fshehën në shpellat e manastirit gjatë luftës.

Një goditje e rëndë për igumenin e moshuar ishte largimi nga pushtuesit e sendeve me vlerë të lashtë nga sakristia e manastirit, gjoja larg bombardimeve, në një manastir tjetër ortodoks afër Rigës, në fakt në Gjermani. Parandaloni që kjo të ndodhë. Pali ishte i pafuqishëm. "Unë nuk mund të gjej asnjë vend apo paqe për veten time, qoftë ditën apo natën," i shkroi ai kreut të administratës së pushtimit të Pechora, Bekking. “Pas vdekjes sime, nuk dua që murgu që udhëzon shpellat te të gjithë vizitorët, të tregojë me gisht arkivolin tim dhe të thotë: “Këtu është varrosur Pavel Gorshkov, i cili dha të gjitha thesaret e manastirit që vëllezërit kishin mbajtur para tij. për pesëqind vjet.” Kjo është pothuajse pikërisht ajo që ndodhi. Për shumë vite, turistëve që vizitonin manastirin u treguan për bashkëpunimin e supozuar të tij me nazistët. Pas lirimit të Pechory, ai u arrestua, u dënua me 15 vjet dhe vdiq në një spital burgu në moshën 80-vjeçare. Vetëm 52 vjet më vonë, Abati Pavel u rehabilitua.

Gjatë viteve të luftës u shkatërruan Trapezaria dhe Ndërtesa e Vëllazërisë, si dhe muri i Katedrales së Shën Mëhillit. Nga bombardimet e artilerisë u dëmtuan edhe kisha të tjera.

Shqetësimet për rregullimin e ekonomisë së manastirit në vitet e pasluftës ranë kryesisht në shortin e arkimandritit Pimen, igumenit të manastirit nga viti 2000 deri në vitin 2000, i cili më vonë u bë Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë. Veprat e tij vazhduan nga Arkimandriti Alypius, një luftëtar dhe artist (-). Gjatë mbretërimit të tij, filloi restaurimi i mureve dhe kullave të fortesës (ato kishin qëndruar të pambuluara që nga viti pas zjarrit shkatërrues, duke u shembur gradualisht).

Shërbesa e plakut

Manastiri u bë i famshëm edhe në vite paqësore për veprat shpirtërore të banorëve të tij, me lutjet e të cilëve mëshira e Zotit nuk ulet për ata që kërkojnë ngushëllim Qiellor në faltoret e Pechersk. Gjatë gjithë ekzistencës së manastirit, zjarri i shërbimit të pleqve nuk u shua në të. Të gjithë ata që vinin për ngushëllim dhe këshilla shpirtërore e gjenin në biseda me libra të mëdhenj lutjesh.

Një nga këto llamba të besimit ortodoks ishte i nderuari Hieroschemamonk Llazar, i cili punoi si i vetmuar në fund të shekullit të 18-të dhe në fillim të shekullit të 19-të.

Kur familja e Sovranit Nikolla II vizitoi manastirin e Pechersk, ky i fundit zhvilloi një bisedë shpirtërore me Plakun Theodosius, i cili asokohe ishte asket në manastir.

Hieroschemamonk Simeon (Zhelnin) i shërbeu Zotit dhe njerëzve për më shumë se 60 vjet, duke u kujdesur shpirtërisht jo vetëm për vëllezërit e manastirit, por edhe për laikët dhe pelegrinët e shumtë që erdhën tek ai për këshilla shpirtërore. Për jetën e tij është botuar një libër i veçantë, në të cilin lexuesi do të gjejë shumë dëshmi për ndihmën e mrekullueshme të lutjes së plakut. Më 1 Prill, Hieroschemamonk Simeon u lavdërua si shenjt.

Manastiri sot

Vit pas viti, shekull pas shekulli, Manastiri Pskov-Pechersk u shndërrua në një monument të shquar historik dhe kulturor. Muret e manastirit të kalasë me 9 kulla dhe një gjatësi totale prej rreth 810 metrash rrethojnë një ansambël të mrekullueshëm arkitekturor të formuar nga një sërë tempujsh.

Më e vjetra prej tyre, Katedralja e Supozimit, është gërmuar në mal; vetëm muri verior përballë manastirit është prej guri.

Këtu, në pjesën qendrore të tempullit, ndodhet faltorja kryesore e manastirit - ikona e lashtë e mrekullueshme e Fjetjes së Nënës së Zotit ().

Nga hyrja ka shtatë galeri nëntokësore, të ashtuquajturat “rrugë”, të cilat janë zgjatur dhe zgjeruar në kohë të ndryshme. Muret pranë hyrjes janë të veshura me tulla për forcë. Temperatura e ajrit këtu qëndron pa ndryshim rreth +5 "C. Numri i saktë i varrimeve nuk është përcaktuar, pasi gjatë rrethimeve të shumta kjo ishte e vështirë për t'u bërë. Ka arsye për të besuar se më shumë se 10 mijë njerëz janë varrosur atje.

Muret e shpellave përmbajnë pllaka qeramike dhe gëlqerore me mbishkrime, të ashtuquajturat ceramide - një monument historik i vlefshëm i rajonit të Pskov. Emrat e përfaqësuesve të familjeve të lavdishme sllave të Suvorovëve, Rtishchevs, Nashchokins, Buturlins, Mstislavskys gjenden në mbishkrimet e gurëve të varrit; këtu qëndrojnë paraardhësit e poetëve A. S. Pushkin, A. N. Pleshcheev, komandanti M. I. Kutuzov, kompozitori M. P. Mussorgsky. Përfaqësuesit e familjes së lashtë Simansky, e cila ia dha Kishës Ortodokse Ruse Patriarkun e Moskës dhe të Gjithë Rusisë Aleksi I, pushojnë në shpella. Këtu u varrosën edhe peshkopët, përfshirë hierarkun e shquar ortodoks, Mitropolitin Veniamin (Fedchenkov). Pak para fillimit të Luftës së Madhe Patriotike, Kisha e Ngjalljes së Krishtit u restaurua në shpella.

Pothuajse në qendër të ansamblit të manastirit, mbi pusin artezian, në vitin 2007 u ndërtua një kishëz, e zbukuruar me imazhe të shenjtorëve rusë. Shërbimet përkujtimore mbahen këtu çdo ditë nga pranvera e hershme deri në fund të vjeshtës. Jo larg kapelës është një tjetër pus manastiri, i nderuar prej kohësh nga pelegrinët dhe i emëruar prej tyre për nder të dëshmorit të nderuar Cornelius "Kornilevsky". Uji merret prej tij për lutjet e bekimit të ujit.

Kambanorja e manastirit, e cila zbukuron Sheshin e Supozimit, është ndërtuar në shekullin e 16-të. në vend të atij të vjetër prej druri (). Ka gjashtë madhësi të ndryshme - në përputhje me madhësinë e hapjeve të ziles. Të gjitha këmbanat u bënë nga mjeshtrit Pskov dhe të zbukuruara me zbukurime, figura kafshësh dhe mbishkrime reliev. Këmbana e polieleos, dhuruar nga Ivan i Tmerrshëm (), peshon 3 tonë, kambana Budnichny (për orë), dhuruar nga Boris Godunov () - 2 tonë. Zile e madhe - një dhuratë nga Pjetri i Madh () - 4 ton. Këmbana të mëdha lëkunden nga toka duke përdorur krahë lëkundëse.

Ngjitur me kullën e kambanës është një kullë sahati, e ndërtuar në fillim të shekullit të 18-të. Mekanizmi i orës është i lidhur me kabllo me këmbanat; Çdo çerek orë bien këmbanat e vogla dhe kambana "Godunovsky" bie orët.

Manastiri vazhdon të jetë i dekoruar gjatë gjithë këtyre viteve. Në vitet '80, me bekimin e Mitropolitit Gjon (Razumov), nënmbreti, Arkimandriti Gabriel (Steblyuchenko) (-), kreu punë të mëdha restauruese: pikturimi i mureve të tempullit u përditësua, restaurimi i mureve të manastirit, i cili filloi nën arkimandritin Alipia, u përfundua, u ndërtua një ndërtesë e re vëllazërore në Nikolskoye Në kishë u ndërtua një kishë për nder të Dëshmorit të Nderuar Korneli dhe u rinovuan ambientet e furrës dhe bibliotekës.

Nëpërmjet zellit të abatit të ardhshëm ( -

Data e publikimit ose përditësimit 02/01/2017

Manastiri i Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky.

Adresa e Manastirit Pskov-Pechersky: 181500, rajoni i Pskovit, Pechory, rr. Mezhdunarodnaya, nr.5.
Udhëzime për në Manastirin Pskov-Pechersky: me çdo transport për në Pskov, pastaj nga stacioni i autobusëve me autobus ose minibus në Pechora.
Plani i Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky.
Faqja e internetit e Manastirit Pskovo-Pechersky: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru

Historia e Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky.

Themelimi i manastirit

I vendosur 340 km në jugperëndim të Shën Petersburg dhe 50 km në perëndim të Pskov, Manastiri i Fjetjes së Shenjtë Pskovo-Pechersky daton më shumë se 500 vjet më parë. Këtu, në kufijtë veriperëndimorë të Rusisë, në tokën e lashtë të Pskov, u rritën farat e besimit ortodoks, të mbjella në Rusi në shekullin e 10-të nga princesha e shenjtë Olga, e barabartë me apostujt, e cila, sipas sipas legjendës, lindi në fshatin Vybutskaya afër Pskov.

Kronika tregon se si në fund të shekullit të 14-të gjuetarët e Izborsk, baba dhe bir Selisha, dëgjuan "zërat e atyre që këndonin në mënyrë të pashprehur dhe bukur" në një pyll të thellë pranë përroit Kamenets dhe ndjenin një aromë "si shumë temjan".

Së shpejti fshatarët vendas i fituan këto toka; me short shkuan te Ivan Dementjev, i cili u vendos aty pranë, pranë lumit Paçkovka. Një ditë, kur po priste një pyll në anë të një mali, një nga pemët e rrëzuara, duke rënë, i mori me vete edhe të tjerët. Nën rrënjët e njërës prej tyre hapej një hyrje në një shpellë dhe sipër hyrjes kishte një mbishkrim: "Shpella e krijuar nga Zoti".

Nga një legjendë e lashtë lokale dihet se në këtë vend jetonin njerëz nga manastiri Kiev-Pechersk, të cilët ikën në kufijtë e Pskov për shkak të bastisjeve të shumta të tatarëve të Krimesë. Emrat e të gjithëve mbetën të panjohur, historia e kronikës na ka ruajtur vetëm emrin e "murgut fillestar" Shën Marku.

Data e pranuar përgjithësisht historike për themelimin e Manastirit Pskov-Pechersky konsiderohet të jetë 1473, kur Kisha e Supozimit, e gërmuar nga një kodër me rërë pranë përroit Kamenets, u shenjtërua nga Murgu Jona. I nderuari Jona është themeluesi i menjëhershëm i manastirit. Më parë, ai, që mbante emrin Gjon në botë, ishte prift në kishën e Shën Gjergjit të Yuryev-Livonsky (tani Tartu). Ai ishte mbiquajtur Shestnik, d.m.th. një alien, sepse ai ishte me origjinë nga Moska. Ai erdhi në Livonia si misionar.

Në atë kohë, ortodoksët e atjeshëm iu nënshtruan persekutimit të ashpër nga gjermanët latinë. I frikësuar për jetën e familjes së tij, Fr. Gjoni, së bashku me gruan e tij Maria dhe fëmijët, largohen nga Yuryev dhe vendosen në Pskov.

Këtu ai dëgjoi për herë të parë për "shpellën e krijuar nga Zoti". Një dëshirë e përzemërt për t'i shërbyer Zotit me zell edhe më të madh e bëri Gjonin dhe familjen e tij të vendoseshin pranë vendit të shenjtë. Ndërtimi i tempullit të shpellës nuk kishte përfunduar ende kur Maria, gruaja e tij, u sëmur rëndë. Duke ndjerë afrimin e vdekjes, ajo mori betimet monastike me emrin Vassa, duke u bërë kështu tonura e parë e manastirit.

Pas vdekjes së gruas së tij, vetë Gjoni mori imazhin monastik me emrin Jona. Ashtu si i nderuari Vassa, ai gjithashtu numërohet në mesin e të nderuarve Pskov-Pechersk. Ai dhe Shën Marku përkujtohen më 29 mars/11 prill dhe Shën Vassa më 19 mars/1 prill.

Pasardhësi i murgut Jonah, Hieromonk Misail, ngriti qeli dhe një tempull në mal, por së shpejti manastiri u sulmua nga Livonianët. Objektet prej druri u dogjën dhe pronat u plaçkitën. Kur sakrilegji filloi të kryente tërbime në Kishën e Fjetjes së manastirit, zjarri që dilte nga altari i dëboi ata nga manastiri. Ndërkohë, një detashment rus mbërriti nga Izborsk dhe përfundoi shkatërrimin e Livonianëve.

Manastiri vuajti për një kohë të gjatë pas kësaj tronditjeje: bastisjet, megjithëse më pak të guximshme, vazhduan. Pushtuesit e huaj më shumë se një herë u përpoqën të fshinin manastirin nga faqja e dheut, pasi panë në të, para së gjithash, një kështjellë të Ortodoksisë dhe ndikimit rus mbi popullsinë lokale të afërt të fiseve baltike (Estonët dhe Setos), si si dhe organizatori i aktivitetit ekonomik në rajon dhe, së fundi, pika e fortë ushtarake ruse.

Lulëzimi i manastirit në shekullin e 16-të

Vetëm gjysmë shekulli më vonë, nën Abat Dorotheos, manastiri u ngrit dhe lulëzoi përsëri: në vitet 20 të shekullit të 16-të, Kisha e Zonjës u rinovua dhe u zgjerua, dhe një kishëz u ndërtua në emër të shenjtorëve Anthony dhe Theodosius të Kievit. Pechersk. U ngritën gjithashtu tempuj të tjerë dhe ndërtesa manastiri. Ndërtimi u mbikëqyr nga nëpunësi sovran, i cili kishte pushtetin e përfaqësuesit të plotfuqishëm të Dukës së Madhe të Moskës në Pskov, Misyur Munekhin, i cili e kreu punën në një shkallë të gjerë. Për shërbimet e tij në ngritjen e manastirit, ai ishte i pari nga laikët që u varros në shpellën e manastirit.

Në vitin 1521, manastiri fitoi ikonën e mrekullueshme të Fjetjes së Nënës së Zotit "në agjiografi" (me pulla hagiografike). Ky imazh u pikturua nga piktori i ikonave Alexei Maly me kërkesë të "njerëzve tregtarë" të Pskov Vasily dhe Theodore (Theodore më vonë mori betimet monastike me emrin Theophilus dhe vdiq në manastir).

Gjatë kësaj periudhe, manastiri u zhvendos nga mali poshtë në luginën e Kamenets, dhe qelitë u vendosën përballë kishës së Zonjës.

Nga fundi i viteve 20 të shekullit të 16-të, nën Abat Gerasim, jeta e brendshme e manastirit u modernizua: abati hartoi një statut komunal bazuar në modelin e Kiev-Pechersk, vendosi rendin e shërbimeve të kishës sipas traditën e manastireve të lashta, duke dekretuar që shërbimet duhet të kryhen çdo ditë në Katedralen e Zonjës. Dhe sot manastiri ruan në mënyrë të shenjtë traditat e lashta, duke respektuar rregullore të rrepta komunale.

Lulëzimi i vërtetë i manastirit lidhet me emrin e abatit të tij, të nderuarit martir Korneli.

Fama e manastirit rritej nga viti në vit. Thashethemet për shërimet e mrekullueshme të marra me ndërmjetësimin e veçantë të Mbretëreshës së Qiellit jo vetëm nga ortodoksët, por edhe nga latinët, tërhoqi shumë pelegrinë; Dikur "vendi i varfër" u plotësua me depozita të çmuara, toka të gjera dhe prona. Por këto oferta shkuan jo vetëm për nevojat e manastirit. Librat e shpenzimeve të manastirit ruanin informacione për ndihmën materiale që murgjit u jepnin vazhdimisht refugjatëve gjatë luftërave të shumta. Në kurriz të thesarit të manastirit, shtëpitë e shkatërruara nga pushtuesit në fshatrat përreth u rivendosën; gjatë armëpushimeve, manastiri shpengoi të burgosurit e luftës nga armiku. Të gjitha manastiret e tjera të dioqezës Pskov, madje edhe ato më të lashta: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (shek. XIII), Veliko-Pustynsky (1404), Spaso-Eleazarovsky (1447) - i dhanë përparësi manastirit Pskov-Pechersk dhe abatët e manastireve të tjera tani u graduan në abatë të saj në shenjë promovimi. Abatët e Pechersk u emëruan peshkopë.

Përballja me ushtrinë polake-lituaneze

Pozicioni kufitar i manastirit mbeti i rrezikshëm. Në mesin e shekullit të 16-të, presioni mbi tokën Pskov nga Urdhri Gjerman Livonian u intensifikua. Kjo çoi në faktin se Manastiri Pskov-Pechersky gradualisht u bë jo vetëm një vend shpëtimi për shpirtrat e krishterë, jo vetëm një qendër misionare dhe arsimore, por edhe një kështjellë e fuqishme e Rusisë veriperëndimore.

Në verën e vitit 1581, njëqind mijë ushtri të forta polake-lituaneze u zhvendosën në Pskov. Trupat e rojeve të vendosura në manastirin e kështjellës Pechersk kapën detashmentet dhe autokolonat e armikut me armë që shkonin drejt qytetit të rrethuar.

Më 29 tetor, mbreti i zemëruar polak Stefan Batory dërgoi një ushtri të madhe në manastir, mbrojtësit e së cilës ishin vetëm dy ose treqind harkëtarë, të zhvendosur nga Moska dhe duke shënuar fillimin e Pechersky Posad.

Më 5 nëntor, trupat armike qëlluan me topa mbi manastirin dhe thyen murin pranë kishës së Ungjillit. Këtu nxitoi menjëherë një detashment armik. Tani vetëm forca ushtarake nuk mund ta shpëtonte manastirin, dhe më pas murgjit sollën faltoren kryesore të manastirit në thyerje - ikonën e lashtë të Fjetjes së Nënës së Zotit. Të gjithë të rrethuarit iu lutën me zjarr Ndërmjetësuesit të racës së krishterë dhe Nëna e Zotit dëgjoi lutjet e tyre. Beteja vazhdoi deri në orët e vona të natës, por të gjitha sulmet u zmbrapsën.

Kronika tregon edhe për ngjarje të tjera të mrekullueshme në të cilat mëshira e veçantë e Zotit iu shfaq manastirit. Sekretari i zyrës së fushatës Batory, At Jan Piotrovsky, shkroi në ditarin e tij: "Gjermanët ishin të pafat në Pechory, pati dy sulme dhe të dy ishin të pakënaqur. Ata do të bëjnë një vrimë në mur, do të shkojnë për një sulm dhe më pas nuk do të lëvizin. Kjo i habit të gjithë, disa thonë se vendi është i magjepsur, të tjerë thonë se vendi është i shenjtë, por gjithsesi, bëmat e murgjve janë të denjë për habi”.

Ikonat e mrekullueshme të Nënës së Zotit "Supozimi" dhe "Tëbutësia" iu dërguan mbrojtësve të Pskov, duke i frymëzuar ata në bëmat e armëve: gjatë 5 muajve të rrethimit, armiku sulmoi Kremlinin Pskov më shumë se 30 herë, por nuk e mori kurrë qytetin.

Në kujtim të këtij çlirimi të mrekullueshëm, njerëzit mirënjohës të Pechersk çdo vit në javën e 7-të të Pashkëve shkuan në procesion me ikonën e mrekullueshme "Tenderness" në Pskov. Në vitin 1998, tradita e procesionit fetar u rifillua (vetëm ikona është transferuar tani brenda manastirit - nga Fjetja në Kishën e Shën Mëhillit dhe mbrapa).

Në fillim të shekullit të 17-të, manastiri i mbijetoi shumë sulmeve nga pushtuesit suedezë, lituanisht dhe polakë, të cilët përfituan nga vështirësitë e brendshme të shtetit rus dhe kryen fyerje në kufijtë e tij perëndimorë.

Manastiri vazhdon veprimtarinë katekeze dhe botuese. Nxënësit e shkollës Pechora mblidhen çdo javë për klasat e shkollës së së dielës dhe pikturës së ikonave. Shumë prej tyre këndojnë në korin e fëmijëve dhe të të rinjve.

Në mikrodistriktin Maysky të qytetit të Pechery, shërbimet mbahen në një kishë të sapondërtuar për nder të Lindjes së Krishtit dhe Shën St. Tikhon, Patriarku i Moskës. Në kishë ka edhe një shkollë të së dielës dhe është krijuar një kor për fëmijë.

Në bregun e liqenit Pskov, manastiri hapi manastirin Priozerny. Ndërtimi i sketës së manastirit filloi në brigjet e liqenit Malskoe.

Dhe tani në manastir, me hirin e Zotit, llambat e devotshmërisë së vërtetë nuk shuhen, pleqtë e mrekullueshëm, të cilët pothuajse e gjithë bota ortodokse tani i njeh: Arkimandritët Gjon (Krestyankin) dhe Adrian (Kirsanov) - një traditë e gjallë e Kisha, Ortodoksia e Shenjtë dhe jeta e përulur monastike.

Të gjitha aktivitetet shpirtërore dhe edukative të manastirit udhëhiqen nga Hirësia e Tij Eusebius, Kryepeshkopi i Pskov dhe Velikoluksky, Arkimandriti i Shenjtë i Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskovo-Pechersky me Këshillin Shpirtëror të Pleqve, duke bekuar dhe shenjtëruar veprat e murgjve.

Dhe Zoti dhëntë që me ndërmjetësimin lutës të Nënës së Pastër të Zotit, tradita e asketizmit Pechersk të mos ndalet, në mënyrë që manastiri të vazhdojë të mbetet një mishërim i ndritshëm i idealit të Rusisë së Shenjtë Ortodokse.

Më shumë se gjysmë milioni pelegrinë çdo vit vizitojnë qytetin e Pechory në rajonin e Pskov për të rënë në kontakt me faltoren e tyre kryesore - Manastirin e Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky.
Këtu, që nga themelimi i manastirit në vitin 1473, edhe në vitet e trazirave dhe trazirave, përvoja e pleqësisë dhe e shërbimit shpirtëror nuk është ndërprerë kurrë.
Sipas legjendës, gjuetarët e Izborsk, babë e bir Selishi, të cilët po ndiqnin një kafshë në një pyll të largët, përfunduan në bregun e lumit të vogël Kamenets, ku dëgjuan një lutje të qetë duke kënduar nga nëntoka. Duke vendosur që engjëjt po këndonin, ata e përhapën lajmin në të gjithë zonën.

Kulla Taylovskaya e manastirit

"Toka Kënduese" shkoi te fshatari Ivan Dementyev. Një ditë ai shkoi për të prerë pemë, dhe njëri prej tyre ra dhe hapi Shpellat. Besohet se murgjit u vendosën në shpella për t'i shpëtuar bastisjeve të tatarëve të Krimesë në këto toka.

Sot Shpellat janë një nekropol i madh. Duke mbetur të pakorruptueshëm për shekuj me radhë, mbi dhjetë mijë njerëz gjetën paqen këtu.

Besohet se zbulimi i shpellave të krijuara nga Zoti ndodhi në vitin 1392, por data zyrtare kur u themelua Manastiri i Supozimit të Shenjtë Pskov-Pechersk u deklarua të ishte 1473. Pikërisht në këtë kohë u shenjtërua Kisha e Zonjës, e cila u gërmua në një kodër ranore pranë përroit të Kamenets nga Murgu Jona. Në botë ai mbante emrin Gjon dhe ishte prift i kishës së Shën Gjergjit në Yuryevo-Livonsk.

Duke ikur nga persekutimi nga gjermanët latinë, Gjoni, gruaja e tij Maria dhe fëmijët u larguan nga Yuryevo-Livonsk dhe erdhën në Pskov. Këtu, pasi kishte dëgjuar për një shpellë të sapo zbuluar, ai ngriti shtëpinë e tij pranë saj për t'i shërbyer Perëndisë.

Mrekullia e parë
Manastiri Pskov-Pechersky nuk kishte përfunduar ende kur gruaja e Gjonit Maria u sëmur për vdekje. Ajo u bë murgu i parë që mori betimet monastike dhe mori emrin Vassa. Pas vdekjes dhe varrimit të saj, arkivoli me trupin e saj u gjend në mënyrë të pazakontë në sipërfaqe. Mrekullia u përsërit gjatë varrimit të dytë. Gjoni e mori këtë si një shenjë nga lart.

Që atëherë, hiri i mrekullueshëm ka vepruar në shpellat e Manastirit Pskov-Pechersky. Për shekuj me radhë, arkivolet nuk varrosen në tokë, por vendosen njëri mbi tjetrin dhe trupat e të varrosurve mbeten të pa korruptuar. Midis njerëzve të varrosur në manastir janë përfaqësues të familjeve të Pushkin, Kutuzov, Pleshcheev, Nazimov dhe Mussorgsky.

Pas vdekjes së gruas së tij, Gjoni mori imazhin monastik me emrin Jonah. Ashtu si i nderuari Vassa, Jona u numërua në mesin e të nderuarve të Pskov-Pechersk.

Asketët filluan të vinin te Jona. Njëri prej tyre, Hieromonk Misail, ngriti një tempull dhe qeli në mal. Por disa vjet më vonë manastiri u sulmua nga Livonianët. Objektet prej druri u dogjën dhe pronat u plaçkitën. Kur sakrilegji filloi të kryente tërbime në Kishën e Fjetjes së manastirit, zjarri që dilte nga altari i dëboi ata nga manastiri. Ndërkohë, një detashment rus mbërriti nga Izborsk dhe përfundoi shkatërrimin e armiqve.

Pas sulmit të Livonianëve, Pechory ishte në ankth: bastisjet, megjithëse më pak të guximshme, vazhduan. Pushtuesit e huaj u përpoqën më shumë se një herë të fshinin manastirin nga faqja e dheut, pasi panë në të, para së gjithash, një kështjellë të Ortodoksisë dhe një kështjellë ushtarake ruse.

Manastiri nuk është mbyllur kurrë në tërë historinë e tij. Gjatë periudhës ndërmjet luftërave (deri në janar 1945) ajo ishte e vendosur brenda Estonisë, falë së cilës u ruajt.

Në 1967-2006, Arkimandriti Gjon (Krestyankin) punoi në manastir.
Nuk ka asnjë informacion të besueshëm për fillimin e jetës monastike në vendin e manastirit modern, ashtu siç nuk ka pasur asnjë studim shkencor të shpellave. Me sa duket me origjinë natyrore, shpellat e erozionit-mbytjes në depozitat e gurëve ranorë përgjatë brigjeve të përroit të Kamenets u bënë të njohura për banorët vendas në 1392.
Sipas legjendës, ata ishin të banuar nga murgj që ikën në tokën Pskov nga jugu, nga bastisjet e tatarëve të Krimesë. Kompleksi kryesor i shpellave quhet "shpella e krijuar nga Zoti" dhe përbëhet nga Kisha e Shpellës së Supozimit me një galeri anashkalimi (shpella të vogla), shpella afër me reliket e Markut të nderuar Pechersk ("murgu fillestar"), Jonah, Lazarus dhe nëna Vassa, dhe më pas vazhdon me një nekropol prej shtatë galeri-rrugësh nëntokësore me kishën shpellore të Ngjalljes së Krishtit në fund të galerisë së 6-të dhe një kishëz.

monument për St. Korneli

KRONIKA
Themelimi i manastirit
I vendosur 340 km në jugperëndim të Shën Petersburg dhe 50 km në perëndim të Pskov, Manastiri i Fjetjes së Shenjtë Pskovo-Pechersky daton më shumë se 500 vjet më parë. Këtu, në kufijtë veriperëndimorë të Rusisë, në tokën e lashtë të Pskov, u rritën farat e besimit ortodoks, të mbjella në Rusi në shekullin e 10-të nga princesha e shenjtë Olga, e barabartë me apostujt, e cila, sipas sipas legjendës, lindi në fshatin Vybutskaya afër Pskov.
Kronika tregon se si në fund të shekullit të 14-të gjuetarët e Izborsk, baba dhe bir Selisha, dëgjuan "zërat e atyre që këndonin në mënyrë të pashprehur dhe bukur" në një pyll të thellë pranë përroit Kamenets dhe ndjenin një aromë "si shumë temjan".
Data e pranuar përgjithësisht historike për themelimin e Manastirit Pskov-Pechersky konsiderohet të jetë 1473, kur Kisha e Supozimit, e gërmuar nga një kodër me rërë pranë përroit Kamenets, u shenjtërua nga Murgu Jona. I nderuari Jona është themeluesi i menjëhershëm i manastirit. Më parë, ai, që mbante emrin Gjon në botë, ishte prift në kishën e Shën Gjergjit të Yuryev-Livonsky (tani Tartu). Ai ishte mbiquajtur Shestnik, d.m.th. një alien, sepse ai ishte me origjinë nga Moska. Ai erdhi në Livonia si misionar.
Në atë kohë, ortodoksët e atjeshëm iu nënshtruan persekutimit të ashpër nga gjermanët latinë. I frikësuar për jetën e familjes së tij, Fr. Gjoni, së bashku me gruan e tij Maria dhe fëmijët, largohen nga Yuryev dhe vendosen në Pskov.
Këtu ai dëgjoi për herë të parë për "shpellën e krijuar nga Zoti". Një dëshirë e përzemërt për t'i shërbyer Zotit me zell edhe më të madh e bëri Gjonin dhe familjen e tij të vendoseshin pranë vendit të shenjtë. Ndërtimi i tempullit të shpellës nuk kishte përfunduar ende kur Maria, gruaja e tij, u sëmur rëndë. Duke ndjerë afrimin e vdekjes, ajo mori betimet monastike me emrin Vassa, duke u bërë kështu tonura e parë e manastirit.
Pas vdekjes së gruas së tij, vetë Gjoni mori imazhin monastik me emrin Jona. Ashtu si i nderuari Vassa, ai gjithashtu numërohet në mesin e të nderuarve Pskov-Pechersk. Ai dhe Shën Marku përkujtohen më 29 mars/11 prill dhe Shën Vassa më 19 mars/1 prill.
Pasardhësi i murgut Jonah, Hieromonk Misail, ngriti qeli dhe një tempull në mal, por së shpejti manastiri u sulmua nga Livonianët. Objektet prej druri u dogjën dhe pronat u plaçkitën. Kur sakrilegji filloi të kryente tërbime në Kishën e Fjetjes së manastirit, zjarri që dilte nga altari i dëboi ata nga manastiri. Ndërkohë, një detashment rus mbërriti nga Izborsk dhe përfundoi shkatërrimin e Livonianëve.
Manastiri vuajti për një kohë të gjatë pas kësaj tronditjeje: bastisjet, megjithëse më pak të guximshme, vazhduan. Pushtuesit e huaj më shumë se një herë u përpoqën të fshinin manastirin nga faqja e dheut, pasi panë në të, para së gjithash, një kështjellë të Ortodoksisë dhe ndikimit rus mbi popullsinë lokale të afërt të fiseve baltike (Estonët dhe Setos), si si dhe organizatori i aktivitetit ekonomik në rajon dhe, së fundi, pika e fortë ushtarake ruse.

Kisha e Shën Nikollës dhe muret e manastirit

Lulëzimi i manastirit në shekullin e 16-të

Vetëm gjysmë shekulli më vonë, nën Abat Dorotheos, manastiri u ngrit dhe lulëzoi përsëri: në vitet 20 të shekullit të 16-të, Kisha e Zonjës u rinovua dhe u zgjerua, dhe një kishëz u ndërtua në emër të shenjtorëve Anthony dhe Theodosius të Kievit. Pechersk. U ngritën gjithashtu tempuj të tjerë dhe ndërtesa manastiri. Ndërtimi u mbikëqyr nga nëpunësi sovran, i cili kishte pushtetin e përfaqësuesit të plotfuqishëm të Dukës së Madhe të Moskës në Pskov, Misyur Munekhin, i cili e kreu punën në një shkallë të gjerë. Për shërbimet e tij në ngritjen e manastirit, ai ishte i pari nga laikët që u varros në shpellën e manastirit.
Në vitin 1521, manastiri fitoi ikonën e mrekullueshme të Fjetjes së Nënës së Zotit "në agjiografi" (me pulla hagiografike). Ky imazh u pikturua nga piktori i ikonave Alexei Maly me kërkesë të "njerëzve tregtarë" të Pskov Vasily dhe Theodore (Theodore më vonë mori betimet monastike me emrin Theophilus dhe vdiq në manastir).
Gjatë kësaj periudhe, manastiri u zhvendos nga mali poshtë në luginën e Kamenets, dhe qelitë u vendosën përballë kishës së Zonjës.
Nga fundi i viteve 20 të shekullit të 16-të, nën Abat Gerasim, jeta e brendshme e manastirit u modernizua: abati hartoi një statut komunal bazuar në modelin e Kiev-Pechersk, vendosi rendin e shërbimeve të kishës sipas traditën e manastireve të lashta, duke dekretuar që shërbimet duhet të kryhen çdo ditë në Katedralen e Zonjës. Dhe sot manastiri ruan në mënyrë të shenjtë traditat e lashta, duke respektuar rregullore të rrepta komunale.
Lulëzimi i vërtetë i manastirit lidhet me emrin e abatit të tij, të nderuarit martir Korneli.
Fama e manastirit rritej nga viti në vit. Thashethemet për shërimet e mrekullueshme të marra me ndërmjetësimin e veçantë të Mbretëreshës së Qiellit jo vetëm nga ortodoksët, por edhe nga latinët, tërhoqi shumë pelegrinë; Dikur "vendi i varfër" u plotësua me depozita të çmuara, toka të gjera dhe prona. Por këto oferta shkuan jo vetëm për nevojat e manastirit. Librat e shpenzimeve të manastirit ruanin informacione për ndihmën materiale që murgjit u jepnin vazhdimisht refugjatëve gjatë luftërave të shumta. Në kurriz të thesarit të manastirit, shtëpitë e shkatërruara nga pushtuesit në fshatrat përreth u rivendosën; gjatë armëpushimeve, manastiri shpengoi të burgosurit e luftës nga armiku. Të gjitha manastiret e tjera të dioqezës Pskov, madje edhe ato më të lashta: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (shek. XIII), Veliko-Pustynsky (1404), Spaso-Eleazarovsky (1447) - i dhanë përparësi manastirit Pskov-Pechersk dhe abatët e manastireve të tjera tani u graduan në abatë të saj në shenjë promovimi. Abatët e Pechersk u emëruan peshkopë.

Përballja me ushtrinë polake-lituaneze

Pozicioni kufitar i manastirit mbeti i rrezikshëm. Në mesin e shekullit të 16-të, presioni mbi tokën Pskov nga Urdhri Gjerman Livonian u intensifikua. Kjo çoi në faktin se Manastiri Pskov-Pechersky gradualisht u bë jo vetëm një vend shpëtimi për shpirtrat e krishterë, jo vetëm një qendër misionare dhe arsimore, por edhe një kështjellë e fuqishme e Rusisë veriperëndimore.
Në verën e vitit 1581, njëqind mijë ushtri të forta polake-lituaneze u zhvendosën në Pskov. Trupat e rojeve të vendosura në manastirin e kështjellës Pechersk kapën detashmentet dhe autokolonat e armikut me armë që shkonin drejt qytetit të rrethuar.
Më 29 tetor, mbreti i zemëruar polak Stefan Batory dërgoi një ushtri të madhe në manastir, mbrojtësit e së cilës ishin vetëm dy ose treqind harkëtarë, të zhvendosur nga Moska dhe duke shënuar fillimin e Pechersky Posad.
Më 5 nëntor, trupat armike qëlluan me topa mbi manastirin dhe thyen murin pranë kishës së Ungjillit. Këtu nxitoi menjëherë një detashment armik. Tani vetëm forca ushtarake nuk mund ta shpëtonte manastirin, dhe më pas murgjit sollën faltoren kryesore të manastirit në thyerje - ikonën e lashtë të Fjetjes së Nënës së Zotit. Të gjithë të rrethuarit iu lutën me zjarr Ndërmjetësuesit të racës së krishterë dhe Nëna e Zotit dëgjoi lutjet e tyre. Beteja vazhdoi deri në orët e vona të natës, por të gjitha sulmet u zmbrapsën.
Kronika tregon edhe për ngjarje të tjera të mrekullueshme në të cilat mëshira e veçantë e Zotit iu shfaq manastirit. Sekretari i zyrës së fushatës Batory, At Jan Piotrovsky, shkroi në ditarin e tij: "Gjermanët ishin të pafat në Pechory, pati dy sulme dhe të dy ishin të pakënaqur. Ata do të bëjnë një vrimë në mur, do të shkojnë për një sulm dhe më pas nuk do të lëvizin. Kjo i habit të gjithë, disa thonë se vendi është i magjepsur, të tjerë thonë se vendi është i shenjtë, por gjithsesi, bëmat e murgjve janë të denjë për habi”.
Ikonat e mrekullueshme të Nënës së Zotit "Supozimi" dhe "Tëbutësia" iu dërguan mbrojtësve të Pskov, duke i frymëzuar ata në bëmat e armëve: gjatë 5 muajve të rrethimit, armiku sulmoi Kremlinin Pskov më shumë se 30 herë, por nuk e mori kurrë qytetin.
Në kujtim të këtij çlirimi të mrekullueshëm, njerëzit mirënjohës të Pechersk çdo vit në javën e 7-të të Pashkëve shkuan në procesion me ikonën e mrekullueshme "Tenderness" në Pskov. Në vitin 1998, tradita e procesionit fetar u rifillua (vetëm ikona është transferuar tani brenda manastirit - nga Fjetja në Kishën e Shën Mëhillit dhe mbrapa).
Në fillim të shekullit të 17-të, manastiri i mbijetoi shumë sulmeve nga pushtuesit suedezë, lituanisht dhe polakë, të cilët përfituan nga vështirësitë e brendshme të shtetit rus dhe kryen fyerje në kufijtë e tij perëndimorë.
Në 1701, Pjetri I urdhëroi që të rrethohej manastiri me një mure prej balte dhe një hendek të thellë të mbushur me ujë (mbetjet e fortifikimeve prej balte nga epoka Petrine kanë mbijetuar deri më sot). Në pikat më të rëndësishme u ndërtuan 5 bastione dhe në porta u vendos një bateri. Kalaja Pechersk fitoi rëndësi kombëtare: si shenjë e kësaj, emblema shtetërore u instalua në kullën kryesore të kalasë Nikolskaya.
Në 1703, falë fortifikimeve të reja, një detashment i vogël nën komandën e guvernatorit Ivan Nazimov arriti të zmbrapsë një sulm nga një ushtri suedeze prej 2000 trupash. Kjo ishte beteja e fundit pranë mureve të manastirit. Paqja e Nystadt (1721) zhvendosi kufirin e vendit në perëndim dhe i dha fund misionit mbrojtës të Manastirit Pskov-Pechersky.
Në 1812, toka ruse u kërcënua përsëri nga një pushtues. Trupat Napoleonike që përparonin me shpejtësi pushtuan Polotsk. Kërcënimi i pushtimit u shfaq edhe mbi Pskov. Më pas, me kërkesë të banorëve të Pskovit, nga manastiri u sollën në qytet ikonat e Nënës së Zotit "Supozimi" dhe "Burësia", një flamur me imazhin e Shpëtimtarit jo të bërë nga duart. Më 7 tetor u mbajt një procesion fetar me faltore të mrekullueshme. Në të njëjtën ditë, trupat ruse rimorën Polotsk dhe Pskov ishte jashtë rrezikut. Në kujtim të kësaj ngjarje, me iniciativën e heroit të luftës Field Marshall P.H. Wittgenstein, u ngrit një tempull në manastirin Pechersk për nder të Kryeengjëllit të Shenjtë Michael (1815-1827).

Pranvera e shenjtë në manastir

Manastiri gjatë Luftës së Madhe Patriotike

Më 22 qershor 1941 filloi Lufta e Madhe Patriotike. Trupat fashiste përparuan shpejt nëpër shtetet baltike. Të gjitha organizatat sovjetike në qytetin e Pechora u evakuuan me nxitim në pjesën e pasme. Gjermanët hynë në qytet.
Manastiri vazhdoi të mbetej nën vartësi të dyfishtë: Mitropoliti Aleksandër (Paulus) i Talinit dhe Mitropoliti Sergius (Voskresensky) Eksarku i Shteteve Baltike.
Ndryshimet ndodhën në manastir gjatë vitit 1941: Arkimandriti Parthenius doli në pension për shkak të pleqërisë, megjithëse vazhdoi të shërbente si kujdestar. Ai ishte një drejtues i shkëlqyer biznesi dhe një njeri me shpirt të madh. Shprehja e preferuar e At Parthenius ishte: "Faleminderit Zot për gjithçka!" Para largimit të At Parthenius, Abati Pavel vetëm e ndihmoi atë, por më pas të gjitha problemet që lidhen me pushtimin ranë si një barrë e rëndë mbi supet e një At Pavel, i cili gjithashtu ishte tashmë në pleqëri.
Abati Hegumen Pavel (në botë Peter Mikhailovich Gorshkov) lindi në Shën Petersburg në 1867 në familjen e një tregtari të Guild-it të Dytë. Ka mbaruar klasën e 4-të të shkollës fillore. Më 1884 hyri si rishtar në Manastirin Sergiev afër Shën Petersburgut. Më 1888, ai u fus në mantel, pas së cilës ai luftoi luftën e mirë për tridhjetë vjet në të njëjtën shkretëtirë. Në vitin 1919, ai shërbeu si prift regjimenti në ushtrinë veriperëndimore, i komanduar nga gjenerali Rodzianko dhe u kujdes shpirtërisht për të plagosurit në spitalin e Narvës. Më tej, me providencën e Zotit, ai u dërgua në bindje në Estoni - si prift në Yuriev, pastaj si rrëfimtar në manastirin Pyukhtitsky, pastaj përsëri në famulli - në Tapa dhe Mustvey, dhe që nga viti 1937 ai mbajti postin e dekanit dhe ndihmës rektor në manastirin Pskov-Pechersk.
Nga natyra, At Paveli ishte shumë aktiv dhe i dhembshur ndaj njerëzve. Në vitin e parë të Luftës së Madhe Patriotike, ai u bë rektor.

Këto vite (1941-1945) ishin po aq të vështira për manastirin sa edhe periudha e Luftës Civile. Duke hyrë në këtë periudhë, vëllezërit vendosën një shpresë të veçantë te Abbasi Qiellor - Hyjlindja Më e Shenjtë. Jeta përbëhej nga lutja e përditshme dhe puna për ruajtjen e manastirit. Një ilustrim i mrekullueshëm i kësaj është dokumenti, tekstin e të cilit po e paraqesim të plotë më poshtë:
“Për Shkëlqimin e Tij, Më të Përnderuarit Peshkopi Aleksandër Mitropoliti i Talinit.
Nr 177 20.IX.41/nisje
Me këtë, me respekt, pas një heshtjeje të gjatë, ju përshëndes me të gjithë vëllezërit në Krishtin me mëshirën e Zotit - pas përvojave shqetësuese, ju kërkojmë mendërisht të shenjtëroni. Bekimet dhe St. lutjet.
Mjeshtër i Shenjtë! Për St. lutjet Zonja na shpëtoi të shëndoshë dhe të padëmtuar përveç At. I. Alexia Smirnova në Mustishçevo.
Të gjitha kishat e Zotit dhe gjithçka në to janë gjithashtu të sigurta dhe të shëndosha, si dhe sakristia dhe gjithçka në të që është pas tre vulave: sovjetike, monastike, gjermane. Adhurimet kryheshin gjithmonë. Jemi të habitur nga kujdesi i Nënës sonë Qiellore Eprore për ne, që edhe çelësat e Sakristisë u morën nga autoritetet sovjetike më 21 tetor. 1940 e fundit Pecher na u kthye. qytet. Menaxhimi më 13 gusht, i cili u gjet nga djali i kryetarit të Uyezd Pech. Këshillat në kështjellën Alatskivi pranë Peypusit.
Ende nuk kemi shkuar në sakristi, e konsiderojmë për më të mirën... përveç kësaj, nuk kemi një inventar, të cilin e ka vetëm zoti Vaga që e ka kontrolluar, O. Ig e ka pasur. Agathon, por i morën edhe shokët, vetëm pak pajisje shtëpiake u dëmtuan, d.m.th. u detyruam të shesim shumë lirë një kalë, 4 lopë, sanë, kashtë, parzmore dhe mjete bujqësore. Nga shtëpia e abatit janë hequr të gjitha orenditë. Tempujt nuk kishin taksa, por ata paguanin shumë shtrenjtë lokalet vëllazërore dhe në total u paguan më shumë se 4000 rubla.
Me hirin e Zotit u bënë riparimet e nevojshme... Në anën jugore të Katedrales së Shën Mëhillit u bënë këmbë druri dhe u përgatitën 200 dërrasa 2 inç për dyshemenë e Katedrales së Zonjës.
O. Pavel u dërgua në Pskov me ushqimin tonë për të uriturit më 9 gusht. dhe për shërbimet hyjnore - me kërkesë të besimtarëve.”* (*Letër, ref. Nr. 177 datë 20.09.1941. Kopje. Arkivi i Manastirit Pskov-Pechersky.)
Gjatë periudhës së luftës, Abati Pavel jo vetëm që kreu shërbime hyjnore dhe predikoi, punoi në shtëpinë e manastirit, por më e rëndësishmja, ndihmoi të burgosurit e luftës dhe të moshuarit. Le t'i drejtohemi dokumenteve dhe kujtimeve të dëshmitarëve okularë.

“Hyrja nr. 112. 19.VIII. 41
At Pavel! Të lutem, vizito lëmoshën, trego mëshirë për njerëzit e pafat që janë të padobishëm për askënd. Në fund të fundit, mendoni për këtë: njëri u hodh nga një dritare nga uria, vdiq dje dhe të tjerët po kërkojnë t'i helmojnë.
Unë me të vërtetë shpresoj që ju të mos refuzoni kërkesën time.
Sofia Dmitrievna Petrova nga Pskov. Almshouse në Zavelichye."
Në përgjigje të kësaj thirrjeje për ndihmë, Abati Pal, pas shërbesës hyjnore, nga foltorja e kishës i bën thirrje popullit për ndihmë për të sëmurët, të moshuarit dhe të burgosurit e luftës. Famullitarët e manastirit iu përgjigjën thirrjes së abatit Pal. Produktet janë mbledhur. Dhe lexojmë më tej:
“Nr 139 23.VIII.41
Vërtetim se nga Manastiri Pechersk në qytetin e Pskovit njëqind e njëmbëdhjetë (111) poodë u dërgohen të uriturve në 4 karroca, përkatësisht: 12 thasë bukë - 25 poodë, 7 thasë miell thekre - 25 pood, 1 qese me të bardhë. miell 1 pood., 3 thasë me drithëra - 3 pellgje, 5 qese krisur. - 6 paund, 4 thasë dhe një shportë me perime - 8 paund, 12 thasë. Patate - 43 paund, 197 vezë, 5 kilogramë mish.
Ndihmës Rektori Hieromonk Pavel Gorshkov.
P.S. Në manastir kanë mbetur 3 thasë me patate, p.c. nuk përshtatej në 4 karroca.
Në total, 153 paund u dërguan nga Manastiri i Shenjtë Pechersk në Pskov për të uriturit, përkatësisht: 8.VIII - 42 paund, të shoqëruar nga Fr. Pavel, dhe 23.VIII - 111 poods u shoqëruan nga Anastasia Ilyinichna Shirokova dhe Natalya Afanasyevna Bystrika.
Udhëzues falas: Nikolay Vasilievich Kurnosov.

Dokumentet e mësipërme janë vetëm një pjesë e vogël e punës sociale që Manastiri Pskov-Pechersky ka kryer gjatë viteve të pushtimit.
Për të plotësuar tablonë e shërbimit të abatit Pal, po paraqesim dëshmitë e dëshmitarëve okularë që e njohën atë.
Georgy Aleksandrovich Pechnikov, një banor i qytetit të Pechorës, thotë: “Unë di një rast në vitin 1943 kur një nga murgjit fshehu partizanin Rinusov në manastir. Më vonë ai vdiq, por e afërmja e tij Rinusova Elena Alekseevna (në realitet Viktorovna) është ende gjallë dhe ajo mund ta konfirmojë këtë.»* (*Gazeta Dioqezane e Shën Petersburgut. Numri 26-27, 2002, f. 184. )
Elena Viktorovna Rinusova, një banore e qytetit të Pechory, shton: “Kam lindur dhe jam rritur në qytetin e Pechory. Më kujtohet mjaft mirë Pyotr Mikhailovich Gorshkov (At Pavel)... Manastiri ishte i angazhuar në punë bamirësie, dhe vetë P.M. Gorshkov kishte shumë merita për këtë. Kështu, nëpërmjet famullisë, manastiri mblidhte ushqime (dhe fshatrat përreth qyteti nuk u shkatërrua, dhe njerëzit jetuan mjaft mirë dhe mund të izolonin diçka nga produktet) dhe e transferuan atë në spitale dhe kampe. Në veçanti, afër qytetit ku ndodhet tani mikrodistrikti Maysky, kishte një kamp të burgosurish lufte dhe një pjesë e ushqimit u mor atje. Unë nuk e di që ka pasur një lëvizje partizane në qytet dhe rajon; nuk jam ende në dijeni të fakteve të punonjësve të manastirit që u jepnin ndihmë partizanëve ose, anasjelltas, u dorëzuan gjermanëve ose Omakaitse partizanët që simpatizonin pushtetin sovjetik. . Vërtetë ka pasur një bisedë se dikush ka fshehur një të afërm nga ana e burrit tim në manastir, por unë nuk di asnjë detaj për këtë... Mund të them patjetër që ai (Hegumen Paveli) nuk kishte asnjë marrëdhënie me pushtuesit apo Omakaitse dhe nuk ishte polic.”* (*Gazeta Dioqezane e Shën Petersburgut. Numri 26-27, 2002, f. 185.)

Nëna e Zotit është Patronesa e Manastirit Pskov-Pechersk dhe rajonit Pskov. Kjo ishte veçanërisht e dukshme gjatë Luftës së Madhe Patriotike. Manastiri i Fjetjes së Shenjtë Pskovo-Pechersky është një nga manastiret e pakta ortodokse ruse që nuk e ndërprenë praninë e tyre lutëse përpara Zotit në shekullin e 20-të.
Dhe megjithëse as revolucioni dhe as lufta nuk e kurseu manastirin (në maj 1945 ishte fjalë për fjalë në gërmadha), puna dhe lutja e vëllezërve të manastirit mposhti një tjetër shkatërrim dhe e solli përsëri manastirin në përmirësim dhe shkëlqim.
Plagët e luftës po shëroheshin ngadalë. Ishin tridhjetë e tre vëllezër: dy arkimandritë, hegumeni Anatoly, nëntë hieromonkë, plaku Simeon, katër hierodiakonë, gjashtë murgj dhe dhjetë fillestarë.
Lutjet e vëllezërve gjatë Luftës së Madhe Patriotike për fitoren e ushtrisë dhe popullit rus u dëgjuan nga Zoti me ndërmjetësimin e Hyjlindëses së Shenjtë. Edhe oficerët në dukje jobesimtarë ndjenë dhe vlerësuan në zemrat e tyre lutjet e vëllezërve të Manastirit Pskov-Pechersk.

Manastiri në shekullin e njëzetë dhe sot

Në shekullin e njëzetë, manastirit së bashku me Atdheun iu desh të kalonin dy luftëra. Por traditat e lashta, të ruajtura me kujdes në manastir, nuk u shkelën as në kohët më të tmerrshme për monastizmin rus. Nëpërmjet lutjeve të Nënës Më të Pastër të Zotit, manastiri Pskov-Pechersk, me providencën e Zotit, iu caktua Estonisë borgjeze sipas traktatit të vitit 1922 dhe mbeti atje deri në vitin 1940, duke e shpëtuar kështu nga rrënimi dhe përdhosja e përgjithshme.
Fatkeqësitë që pësuan atdheun tonë gjatë Luftës së Madhe Patriotike nuk e kursyen manastirin. Trapezaria dhe godina e Vëllazërisë dhe muri i Katedrales së Shën Mëhillit u shkatërruan. Nga bombardimet e artilerisë u dëmtuan edhe kisha të tjera.
Shqetësimet për rregullimin e ekonomisë së manastirit në vitet e pasluftës i ranë kryesisht arkimandritit Pimen, abatit të manastirit nga viti 1949 deri më 1954, dhe i cili më vonë u bë Patriarku i Moskës dhe i Gjithë Rusisë. Veprat e tij i vazhdoi arkimandriti Alypius, luftëtar dhe artist (1959-1975). Nën drejtimin e tij, në vitin 1960, filloi restaurimi i mureve dhe kullave të fortesës (ato kishin qëndruar të zbuluara që nga viti 1688 pas një zjarri shkatërrues, duke u shembur gradualisht).
Në kohët e vështira të luftës, manastiri drejtohej nga Abati Pavel (Gorshkov). Pas lirimit të Pechory, ai u arrestua, u dënua me 15 vjet dhe vdiq në një spital burgu në moshën 80-vjeçare. Për shumë vite, turistëve që vizitonin manastirin u treguan për bashkëpunimin e supozuar të tij me nazistët. Vetëm 52 vjet më vonë, Abati Pavel u rehabilitua. Më pas, në vitin e parë të luftës, jo rastësisht vëllezërit e zgjodhën atë si guvernator. Falë linjës së tij delikate dhe inteligjente të zgjedhur të sjelljes me regjimin pushtues, u ruajt manastiri me të gjitha vlerat dhe faltoret e tij dhe u ruajtën vëllezërit. Për më tepër, duke besuar në mëshirën e Zotit, ai forcoi të tjerët me besimin e tij, organizoi ndihmë ushqimore për ushtarët e kapur të Ushtrisë së Kuqe në pikën e kampit nr. 134 të Pskov, të sëmurëve dhe të moshuarve të shtëpisë së të moshuarve në Pskov dhe të lëmoshës në Zavelichye. Ekzistojnë gjithashtu dëshmi se oficerët e inteligjencës sovjetike u strehuan në shpellat e manastirit gjatë luftës. Njëri prej tyre, kur vizitoi manastirin në vitin 1984, e konfirmoi personalisht këtë fakt.
Kështu, edhe në luftën e fundit, manastiri-kalaja e shenjtë mbeti një llambë e pashuar e besimit ortodoks, një mbështetje e besueshme për bashkëatdhetarët tanë për të mbijetuar në këtë kohë të vështirë për mbarë vendin.
Manastiri u bë i famshëm edhe në vite paqësore për veprat shpirtërore të banorëve të tij, me lutjet e të cilëve mëshira e Zotit nuk ulet për ata që kërkojnë ngushëllim Qiellor në faltoret e Pechersk. Gjatë gjithë ekzistencës së manastirit, zjarri i shërbimit të pleqve nuk u shua në të. Të gjithë ata që vinin për ngushëllim dhe këshilla shpirtërore e gjenin në biseda me libra të mëdhenj lutjesh.
Kur familja e Sovranit Nikolla II vizitoi manastirin e Pechersk, ky i fundit zhvilloi një bisedë shpirtërore me Plakun Theodosius, i cili asokohe ishte asket në manastir.

hyrje në shpella

Nëpërmjet zellit të rektorit të ardhshëm (1988-1992), Arkimandrit Pavel (Ponomarev), tani Mitropoliti i Ryazanit dhe Mikhailovsky, biblioteka e manastirit, e ruajtur në Tartu, u kthye në manastir, ndërtesa të reja për një spital, një pikturë ikonash dhe u ndërtua punishte restaurimi dhe qepëse, si dhe u ndërtua një Shtëpi e Mëshirës për të moshuarit e vetmuar në qytet, 100 hektarë tokë të punueshme iu kthyen manastirit.
Nënkryetari, arkimandriti Roman (Zherebtsov), vazhdoi rindërtimin e ndërtesave dhe kishave të manastirit; me përpjekjet e tij, u ndërtua një ndërtesë vëllazërore prej druri dhe filloi veshja prej bakri e mureve dhe kullave të fortesës.
Aktualisht, Arkimandriti Tikhon (Sekretariov), igumeni i manastirit që nga viti 1995, vazhdon traditën e devotshme të paraardhësve të tij në ruajtjen e statutit të manastirit dhe përmirësimin dhe dekorimin e manastirit. Ka përfunduar ndërtimi i ndërtesës së gurit vëllazëror pranë kullës së grilës së poshtme me një banjë dhe lavanderi, ka përfunduar puna për mbulimin me bakër të mureve të kalasë, është duke u ndërtuar një kompleks ekonomik, janë restauruar kupolat e tempujve. , pikturat në fasadën e kishës së Zonjës janë restauruar dhe restaurimi është kryer në kishën e Shën Mëhillit.
Traditat e tij shekullore ruhen me kujdes në manastir. Me bekimin e Shenjtërisë së Tij, Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë, etërit e nderuar vendas Mark, Jona dhe Nënë Vassa u përfshinë në kalendarin mbarërus. Që nga viti 1994, manastiri ka festuar kujtimin e baballarëve të nderuar të Pskov-Pechersk në javën e 4-të pas Rrëshajëve, dhe në 1998 kremtimin për nder të ikonës së mrekullueshme të Nënës së Zotit "Ndërsjellja", e festuar në javën e 7-të pas Pashkët, u rikthyen. Për herë të parë në shumë vite (që nga fillimi i shekullit të njëzetë), në korrik të vitit 2000, ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit "Butësia" e Pskov-Pechersk vizitoi Pskov për shenjtërimin e një kishe për nder të Shën. e barabartë me libër Olga.
Manastiri vazhdon veprimtarinë katekeze dhe botuese.
Në bregun e liqenit Pskov, manastiri hapi manastirin Priozerny. Ndërtimi i sketës së manastirit filloi në brigjet e liqenit Malskoe.
Në manastir, me hirin e Zotit, llambat e devotshmërisë së vërtetë nuk fiken. Arkimandritët tashmë të ndjerë - John (Krestyankin), Feofan (Molyavko), Nathanael (Pospelov), Skema-Arkimandrit Aleksandër (Vasiliev) - janë pleq të mrekullueshëm, të cilët pothuajse e gjithë bota ortodokse tani i njeh. Arkimandriti Adrian (Kirsanov), i cili jeton edhe sot, është një traditë e gjallë e Kishës, e Ortodoksisë së Shenjtë dhe e jetës së përulur monastike.
Të gjitha aktivitetet shpirtërore dhe edukative të manastirit udhëhiqen nga Eminenca e Tij Eusebius, Mitropoliti i Pskov dhe Velikoluksky, Arkimandriti i Shenjtë i Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskovo-Pechersky me Këshillin Shpirtëror të Pleqve, duke bekuar dhe shenjtëruar veprat e murgjve.
Dhe Zoti dhëntë që me ndërmjetësimin lutës të Nënës së Pastër të Zotit, tradita e asketizmit Pechersk të mos ndalet, në mënyrë që manastiri të vazhdojë të mbetet një mishërim i ndritshëm i idealit të Rusisë së Shenjtë Ortodokse.

TEMPLEVE DHE NDËRTIMI I NJË MANASTIRI

Kambanorja e Kishës së Shën Nikollës Portier
Ajo u ndërtua sipas projektit të Shën Kornelit jo më vonë se 1565 gjatë ndërtimit të mureve të fortesës rreth manastirit. Kisha lidhet me një nga kullat luftarake të murit të kalasë.

Kambanore e madhe
Në lindje të Katedrales së Zonjës, përgjatë së njëjtës linjë, në vend ndodhet kambanorja kryesore e manastirit, ose kambanorja, e bërë prej guri nga disa shtylla të vendosura në një rresht, nga perëndimi në lindje.

Kambanorja e Madhe është një nga strukturat më të mëdha arkitekturore të këtij lloji (si kambanorja e Katedrales së Shën Sofisë së Novgorodit, kambanoret e Kishës së Epifanisë dhe Kisha e Supozimit Paromena në Pskov).

Ajo ka gjashtë hapje kryesore (këmbanat) dhe një të shtatë, e cila u shtua më vonë, falë së cilës formohet një lloj niveli i dytë.

Koleksioni i këmbanave të Manastirit Pskov-Pechersky është një nga më domethënësit si në rajonin e Pskov ashtu edhe në Rusinë Veriperëndimore.

Katedralja e Shën Mëhillit

Katedralja e Shën Mëhillit
Kisha Sretenskaya
E ndërtuar në vitin 1540 si një restorant; rindërtuar si tempull në 1867-70. (Për më tepër, kati përdhes, i cili dikur strehonte kuzhinën dhe dhomat e shërbimeve, mbeti i paprekur). Riparimet e mëdha u kryen në 1924.

Sakristi
Muret dhe kullat
Kalaja me gjashtë kulla dhe tre porta u ndërtua në 1558 - 1565 si një kështjellë kufitare gjatë Luftës Livoniane pranë kalasë Livoniane të Neuhausen. Më vonë u ndërtuan edhe katër kulla të tjera. Kalaja i rezistoi një rrethimi dy-mujor nga një shkëputje e trupave të Stefan Batory dhe një detashment hungarez nën komandën e Bornemisza në 1581, dhe më pas mori pjesë vazhdimisht në luftimet kufitare deri në fund të Luftës së Veriut në 1721.

Kulla e grilave të sipërme është ngjitur me Kullën Taylovskaya, mbi luginën dhe përroin Kamenets që rrjedh përgjatë fundit të saj. Në fund të kullës ndodhet një hark i vogël guri përmes të cilit ujërat e përroit derdhen në kala. Harku ose qemeri prej guri mbulohej me një grilë hekuri, në mënyrë që rrethuesit të mos përdornin përroin për të depërtuar në kala. Grilë i dha emrin e saj vetë kullës. Përkundër faktit se Kulla e Grilës së Epërme qëndron në fund të përroskës, ajo është më e larta në Kalanë e Pechora, dhe pika e saj e sipërme arrin një lartësi prej 25 metrash. Pas mureve fshihen 6 nivele luftarake me boshllëqe dhe dhoma të gjera për vendosjen e armëve. Çadra e kullës është në krye me një platformë vrojtimi - një dhomë roje, një kasolle roje, nga e cila duken qartë qasjet drejt kalasë dhe zonës përreth. Nga kulla, si krahë, pjesët e mureve - boshtet - ndryshojnë, duke lidhur në një tërësi kullat e vendosura në brigjet e përroskës. Ky seksion i fortifikimeve ushtarake duket veçanërisht piktoresk nga vendi turistik, i vendosur pothuajse përballë kullës së Grilës së Epërme.

Kulla e hekurave të poshtme, ashtu si kulla e hekurave të sipërme, vendoset në fund të përroit, në rrjedhën e poshtme të përroit dhe mbyll harkun veri-lindor të murit të kalasë. Përroi këtu bëhet më i gjerë dhe më i thellë se ku hyn në kala. Kulla e grilës së poshtme ka katër nivele luftarake. Secila nga tre të poshtmet ka katër zbrazëtira me dhoma të gjera luftarake. Në nivelin më të lartë ka shtatë boshllëqe. Vendndodhja e tyre bëri të mundur marrjen nën kontroll të pothuajse të gjitha drejtimeve të sulmeve të mundshme. Përveç kësaj, në nivelin e tretë kishte akses në murin e kalasë. Ky detaj është shumë i rëndësishëm, sepse ngjitur me kullën ka një portë më të ulët. Për të forcuar mbrojtjen e portave, mbi to u vendosën zbrazëtira në murin e kalasë, midis të cilave ka një kuti ikone me imazhin e Shpëtimtarit.

hyrje në manastir

SI TË mbërrini atje

Me tren për në Pskov, pastaj nga Stacioni i Autobusëve (200 m nga stacioni hekurudhor) me autobus për në Pechory.

Orari i autobusëve Pskov-Pechora:
LLC "Niva"
Autobusi Nr. 207 GPPO "Pskovpassazhiravtotrans" (nëpërmjet Izborsk-ut të Vjetër)

Kujdes! Të dielave, është hapur një rrugë e re, veçanërisht e përshtatshme për ata që do të largohen nga Pechory për në Pskov të Dielën me një ndalesë në Shën Petersburg. Izborsk dhe një turne audio përgjatë gjithë rrugës.

Koordinatat:
Gjerësia gjeografike: 57°48?35,18?N (57,809773)
Gjatësia gjeografike: 27°36?45,32?E (27,612589)

SHËRBIMI I PELEGRIMIT
Qendra pelegrinazhi: 181500 Rajoni Pskov, Pechory, rr. Yuryevskaya, 82
Qendra e pelegrinazhit "Shtëpia e pelegrinëve" e Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky u hap në 1 qershor 2012 në territorin e një ish njësie ushtarake. Qelitë në ndërtesa janë projektuar për të akomoduar 4 ose më shumë njerëz.
Ushqimi - 2 herë në ditë: drekë - nga 13.15 deri në 14.00, darkë - nga 21.00 deri në 22.00.
Kohëzgjatja e qëndrimit në Qendrën e Pelegrinazhit është jo më shumë se 3 ditë.
Akomodimi, ushqimi dhe ekskursionet përreth manastirit bëhen me donacion.
Çështjet në lidhje me akomodimin e 1-6 personave zgjidhen nga personi përgjegjës për akomodimin e pelegrinëve duke telefonuar: +7-911-369-76-48.

Akomodimi në grup (nga 7 persona):
Ju kërkojmë të na informoni paraprakisht për datën e mbërritjes së grupit, kohën e qëndrimit dhe numrin e pelegrinëve në formën e një kërkese me e-mail:
[email i mbrojtur]

Telefon/faks për pyetje: 8-811-48-23-227
+7-911-890-21-63
Skype: dompalppm

Kryerja e ekskursioneve për banorët e Shtëpisë së Pelegrinëve:
Telefon/faks 8-81148-2-18-39
turma. tel. +79118877111
e-mail: [email i mbrojtur]

Shën Reverend Cornelius i Pskov-Pechersk

PECHORY SOT

Pechory vazhdon të dekorohet gjatë gjithë këtyre viteve. Në vitet '80, me bekimin e Mitropolitit Gjon (Razumov), nënmbreti, Arkimandrit Gabriel (Steblyuchenko 1975-1988), tani Peshkopi i Shpalljes dhe Tynda, kreu punë restauruese: pikturimi i mureve të tempullit u përditësua, restaurimi të mureve të manastirit, që filluan nën arkimandritin Alipia, u përfundua. U ndërtua një ndërtesë e re vëllazërore. Në kishën e Shën Nikollës u ndërtua një kishëz për nder të martirit të nderuar Kornel. Lokalet e furrës dhe bibliotekës janë rinovuar.

Me zellin e abatit të ardhshëm (1988-1992), Arkimandrit Pavel (Ponomarev), tani peshkop i Vjenës dhe Budapestit, biblioteka e manastirit, e ruajtur në Tartu, u kthye në manastir, ndërtesat e reja të spitalit, pikturimi i ikonave dhe u ndërtuan punishte restaurimi dhe qepëse. Qyteti ka krijuar një Shtëpi të Mëshirës për të moshuarit e vetmuar. Manastirit iu kthyen 100 hektarë tokë të punueshme.

Nënkryetari, arkimandriti Roman (Zherebtsov), vazhdoi rindërtimin e ndërtesave dhe kishave të manastirit; me përpjekjet e tij, u ndërtua një ndërtesë vëllazërore prej druri dhe filloi veshja prej bakri e mureve dhe kullave të fortesës.

Aktualisht, Arkimandriti Tikhon (Sekretariov), igumeni i manastirit që nga viti 1995, vazhdon traditën e paraardhësve të tij në ruajtjen e statutit të manastirit dhe përmirësimin dhe dekorimin e manastirit. Përfundoi ndërtimi i ndërtesës së gurit vëllazëror pranë kullës së Grilës së Poshtme me banjë dhe lavanderi dhe përfundoi puna për mbulimin me bakër të mureve të kalasë. Ndërtimi i një kompleksi ekonomik është duke u zhvilluar. U restauruan kupolat e kishave, pikturat në fasadën e kishës së Zonjës dhe restaurimi u krye në kishën e Shën Mëhillit.

Me bekimin e Shenjtërisë së Tij, Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë, etërit e nderuar vendas Mark, Jona dhe Nënë Vassa u përfshinë në kalendarin mbarërus.

Që nga viti 1994, manastiri ka festuar kujtimin e baballarëve të nderuar të Pskov-Pechersk në javën e 4-të pas Rrëshajëve, dhe në 1998 kremtimin për nder të ikonës së mrekullueshme të Nënës së Zotit "Ndërsjellja", e festuar në javën e 7-të pas Pashkët, u rikthyen. Për herë të parë pas shumë vitesh (që nga fillimi i shekullit të njëzetë), në korrik 2000, ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit "Ndërsjellja" e Pskov-Pechersk vizitoi Pskovin në shenjtërimin e kishës për nder të të shenjtëve të barabartë. -Princesha Olga tek apostujt.

Manastiri vazhdon veprimtarinë katekeze dhe botuese. Nxënësit e shkollës Pechora mblidhen çdo javë për klasat e shkollës së së dielës dhe pikturës së ikonave. Shumë këndojnë në korin e fëmijëve dhe të rinjve.

Në bregun e liqenit Pskov, manastiri hapi manastirin Priozerny. Përmirësimi i manastirit të manastirit dhe në bregun e liqenit Malskoe është duke u zhvilluar.

Llambat e Besimit

Manastiri u bë i famshëm edhe në vite paqësore për veprat shpirtërore të banorëve të tij, me lutjet e të cilëve mëshira e Zotit nuk ulet për ata që kërkojnë ngushëllim Qiellor në faltoret e Pechersk. Gjatë gjithë ekzistencës së manastirit, zjarri i shërbimit të pleqve nuk u shua në të. Të gjithë ata që erdhën për ngushëllim dhe këshilla shpirtërore e gjetën në biseda me libra lutjesh të mëdha.

Një nga këto llamba të besimit ortodoks ishte i nderuari Hieroschemamonk Llazar, i cili punoi si i vetmuar në fund të shekullit të 18-të dhe në fillim të shekullit të 19-të.

Kur familja e Sovranit Nikolla II vizitoi manastirin, ky i fundit zhvilloi një bisedë shpirtërore me Plakun Theodosius, i cili në atë kohë ishte asket në manastir.

Hieroschemamonk Simeon (Zhelnin) i shërbeu Zotit dhe njerëzve për më shumë se 60 vjet, duke u kujdesur shpirtërisht jo vetëm për vëllezërit, por edhe për laikët dhe pelegrinët e shumtë që erdhën tek ai për këshilla shpirtërore. Për jetën e tij është botuar një libër i veçantë, në të cilin lexuesi do të gjejë shumë dëshmi për ndihmën e mrekullueshme të lutjes së plakut.

Më 1 Prill 2003, Hieroschemamonk Simeon u lavdërua si shenjt. Skema-arkimandritët Agapius (Agapov) dhe Pimen (Gavrilenko) vazhduan veprën e shërbimit të pleqve në vitet '60 dhe '70.

Pas Luftës së Madhe Patriotike, pleqtë nga Valaam mbërritën në manastirin Pskov-Pechersk, pasi ishin transportuar nga ishulli i shenjtë në Finlandë para luftës. Hieroschemamonks Mikhail (Pitkevich), Luka (Zemskov) dhe pleq të tjerë ishin si një urë shpirtërore që lidh Valaam e Vjetër dhe manastirin e shenjtë Pechersk.

Arkitektura dhe dekorimi i tempullit

Vit pas viti, shekull pas shekulli, Manastiri Pskov-Pechersk u shndërrua në një monument të shquar historik dhe kulturor.

Muret e manastirit të kalasë me 9 kulla dhe një gjatësi totale prej rreth 810 metrash rrethojnë një ansambël të mrekullueshëm arkitekturor të formuar nga një sërë tempujsh. Më e vjetra prej tyre, Katedralja e Supozimit, është gërmuar në mal; vetëm muri verior përballë manastirit është prej guri. Këtu, në pjesën qendrore të tempullit, ndodhet faltorja kryesore e manastirit - ikona e lashtë mrekullibërëse e Fjetjes së Nënës së Zotit (1521).

Ikonostasi (çereku III i shek. XVII) është i zbukuruar me gdhendje; Dyert mbretërore janë bërë në formën e një trungu të ndërthurur me një hardhi. Pjesa e sipërme e innostazës është si degë dhe gjethe, midis të cilave, në vend të luleve ose frutave, janë futur ikona të vogla ovale të Nënës së Zotit, apostuj dhe profetë. Pranë murit jugor të zbrazët të tempullit ka një kamare të thellë, në të cilën është vendosur një faltore me reliket e St. Kornelia.

Në shekullin e 18-të, mbi kishën e katedrales së Zonjës, një tempull për nder të Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë u shenjtërua në 1759, në vendin e "dhomës së gjykatës" të manastirit. Në ditët e festës patronale të Fjetjes së Nënës së Zotit, kur kishat e vogla nuk mund të strehojnë shumë pelegrinë, shërbesa solemne kryhet në ajër të hapur dhe më pas fasada e kishave të Fjetjes dhe Ndërmjetësimit shërben si ikonostas, katrori përballë foltores së katedrales, shpatet e kodrave dhe muri i kalasë shërbejnë si mure të tempullit, dhe kupola bëhet qielli.

Imazhet e tjera të lashta të mrekullueshme të Nënës së Zotit gjithashtu gëzojnë nderim të veçantë popullor: "Tëbutësi" (një kopje nga ikona e Nënës së Zotit "Vladimir") dhe "Hodegetria" (e sjellë nga Smolensk), që nga shekulli i 17-të, ikona e Kazanit. e Nënës së Zotit ka qenë në manastir, një imazh i gdhendur i Shën Nikollës (“Nicholas of Mozhaisk” shekulli i 16-të) nga kisha e Shën Nikollës dhe shumë ikona të tjera.

Në kishën e Shën Mëhillit, në një arkë të veçantë ruhet dora e djathtë (dora e djathtë) e Shën. martir Tatiana, transferuar në manastir në 1977 nga vëllai i Arkimandritit Afanasy (Moskvitin) Hieromonk Vladimir (Moskvitin). Kjo faltore dikur iu dha Arkimandrit Athanasi nga bashkëshortët e devotshëm të një familjeje të shquar, fëmijët e tij shpirtërorë, të cilët më vonë u bënë murgj. Gjatë shkatërrimit të Pallatit Tsarskoye Selo, ata arritën të blejnë faltoren dhe ta ruajnë atë për nderim.

Kisha e Shpellës së Supozimit me Pokrovsky
Kupolat e Kishës së Supozimit janë të dizajnuara si kupolat e Lavrës së Pechersk të Kievit (në stilin "barok ukrainas"). Janë pesë prej tyre, blu e errët me yje të artë. Kupolat janë të vendosura në një vijë në shpatin e çatisë, sikur të zbresin, drejt adhuruesve. Mbi hyrjen e Katedrales së Supozimit është një ikonë e madhe Kiev-Pechersk e Nënës së Zotit me shenjtorët që qëndrojnë përpara saj. Anthony dhe Theodosius të Kiev-Pechersk, kapela e katedrales u shenjtërua për nder të tyre në 1523, dhe u rindërtua në mesin e shekullit të 18-të.

Në lindje të Katedrales së Supozimit ndodhet një kishë dykatëshe për nder të Shpalljes së Virgjëreshës së Bekuar, e rrallë për arkitekturën e Pskovit. Ajo u ngrit në 1541 nën Abbot Cornelius. Një trapeze e madhe është ngjitur me tempullin. Në 1870, në të u ndërtua një altar dhe u shenjtërua si tempull për nder të Prezantimit të Zotit. Përballë Katedrales së Zonjës, një tempull i vogël u ndërtua në kapërcyellin e shekujve 18 dhe 19 në emër të Lazarit të shenjtë të drejtë të Katër Ditëve; në ndërtesën ngjitur me të ka një spital manastiri.

Në majë të shpatit të përroit, në veri të kishës së Zonjës, qëndron Katedralja madhështore e Shën Mëhillit.

Në 1986, një kishë prej druri për nder të shenjtorëve Pskov-Pechersk u shenjtërua në Malin e Shenjtë.

Pothuajse në qendër të ansamblit të manastirit, mbi pusin artezian, u ndërtua një kishëz në vitin 1911, e zbukuruar me imazhe të shenjtorëve rusë. Shërbimet përkujtimore mbahen këtu çdo ditë nga pranvera e hershme deri në fund të vjeshtës. Jo shumë larg kapelës është një tjetër pus manastiri, i nderuar prej kohësh nga pelegrinët dhe i emëruar prej tyre për nder të Dëshmorit të Nderuar Cornelius "Kornilevsky". Uji merret prej tij për lutjet e bekimit të ujit.

Kambanorja e manastirit, e cila zbukuron Sheshin e Supozimit, është ndërtuar në shekullin e 16-të. në vendin e një prej druri të vjetër (1523). Ka gjashtë madhësi të ndryshme - në përputhje me madhësinë e hapjeve të ziles. Të gjitha këmbanat u bënë nga mjeshtrit Pskov dhe të zbukuruara me zbukurime, figura kafshësh dhe mbishkrime reliev. Këmbana polieleos, e dhuruar nga Ivan i Tmerrshëm (1562), peshon 3 ton, kambana Budnichny (orë), dhuruar nga Boris Godunov (1591) - 2 ton. Zile e madhe - një dhuratë nga Pjetri i Madh (1690) - 4 ton. Këmbana të mëdha lëkunden nga toka duke përdorur krahë lëkundëse.

Ngjitur me kullën e kambanës është një kullë sahat e ndërtuar në fillim të shekullit të 18-të. Mekanizmi i orës është i lidhur me këmbanat; Çdo çerek orë bien këmbanat e vogla dhe kambana "Godunovsky" bie orët.

Shpella e Shenjtë
Shpellat e shenjta të manastirit janë veçanërisht të nderuara. Hyrja në shpella është pranë Katedrales së Supozimit. Një mbishkrim i lashtë është restauruar mbi hyrjen: "Shpella e krijuar nga Zoti". Në kamaren në hyrje të shpellave është arkivoli i të nderuarit Vassa. Në të majtë, në një dhomë të ngjashme me kishëzën, janë varret e Shën Markut, Jonait dhe Llazarit.

Nga hyrja ka shtatë galeri nëntokësore, të ashtuquajturat “rrugë”, të cilat janë zgjatur dhe zgjeruar në kohë të ndryshme. Muret pranë hyrjes janë të veshura me tulla për forcë. Temperatura e ajrit këtu qëndron pa ndryshim rreth +5C. Numri i saktë i varrimeve nuk është përcaktuar, sepse me rrethime të shumta kjo ishte e vështirë të bëhej. Ka arsye për të besuar se më shumë se 10 mijë njerëz janë varrosur atje.

Muret e shpellave përmbajnë pllaka qeramike dhe gëlqerore me mbishkrime, të ashtuquajturat ceramide - një monument historik i vlefshëm i rajonit të Pskov. Emrat e përfaqësuesve të familjeve të lavdishme sllave të Suvorovëve, Rtishchevs, Nashchokins, Buturlins, Mstislavskys gjenden në mbishkrimet e gurëve të varrit; këtu qëndrojnë paraardhësit e poetëve A. S. Pushkin, A. N. Pleshcheev, komandanti M. I. Kutuzov, kompozitori M. P. Mussorgsky.

Përfaqësuesit e familjes së lashtë Simansky, e cila i dha Kishës Ortodokse Ruse Patriarkun Aleksi I të Moskës dhe Gjithë Rusisë, janë varrosur në shpella. Këtu janë varrosur edhe peshkopët, duke përfshirë hierarkun e shquar ortodoks, Mitropolitin Veniamin (Fedchenkov).

Pak para fillimit të Luftës së Madhe Patriotike, Kisha e Ngjalljes së Krishtit u restaurua në shpella.

___________________________________________________________________________________________

BURIMI I INFORMACIONIT DHE FOTO:
Ekipi Nomads
http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru
http://pechori.ru/
Dokuchaev I. A. Pechory në pëllëmbën e dorës. Një udhëzues për monumentet antike në fotografi nga S. Gavrilova. Pskov, 2002 - 112 f.: ill.
Yamshchikov S. Arkimandrit Alipiy. Njerëzore. Artist. Luftëtar. Abati. M.: Moskë, 2004. - 488 f. ISBN 5-98637-004-X
Manastiri Soykin P. P. Pskov-Pechersky në rrethin Pskov // Manastiret ortodokse ruse: Një përshkrim i plotë i ilustruar i manastireve ortodokse ruse në Perandorinë Ruse dhe në malin Athos. - Shën Petersburg: Ringjallja, 1994. - fq 172-174. - 712 f. - 20,000 kopje. — ISBN 5-88335-001-1.
Manastiri Pskov-Pechersky-Uspensky // Fjalor Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: Në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg, 1890-1907.
http://www.photosight.ru/
foto Vyacheslav Makarov, K. Nikiforov.

Për një kohë të gjatë në BRSS besohej se kishte vetëm dy manastire: Trinity Lavra e Shën Sergius dhe ai. Pikërisht këtu në vitet nëntëdhjetë të ashpra të shekullit të 15-të kishte shpella ku njerëzit i shërbenin Zotit. Është këtu që ju mund të ecni nëpër këto shpella "të krijuara nga Zoti" dhe të shihni shumë gjëra interesante. Pra, Gav shkon në Manastirin Pskov-Pechersky, i cili ndodhet ku? Kjo është e drejtë, në tokën e Pskov! Lexoni dhe zbuloni gjithçka rreth itinerarit të Gava, kostot dhe këshillat - çfarë duhet të bëni patjetër për ta bërë udhëtimin tuaj të paharrueshëm.

Si për të arritur atje

Është më mirë të kontrolloni paraprakisht orarin e itinerarit 207 në faqen e internetit të stacionit të autobusëve, në mënyrë që ta rregulloni atë në udhëtimin tuaj në pskovavtotrans.ru. Kostoja - 100 rubla.

Arritja në Lavra Pskov-Pechersk është në të vërtetë e lehtë. Çdo ditë, pothuajse çdo gjysmë ore, autobusët nr. 207 nisen nga stacioni i autobusëve Pskov, ku për 100 rubla mund të shkoni direkt në fshatin Pechory, në kufi me Estoninë. Është vendi ku ndodhet manastiri i famshëm.

Vetë autobusi në Pechory ndalon në stacionin lokal të autobusëve, nga ku mund të ecni në manastir në fjalë për fjalë 10 minuta.

Gjatë rrugës nga ndalesa do të hasni në shumë dyqane që shesin suvenire.

Gjatë rrugës bleva magnet tredimensionale, të cilët i adhuroj shumë. Çmimet nuk janë shumë të këqija, dhe ne nuk kemi parë ndonjë vend ku ata ende shesin suvenire. Prandaj, nëse shkoni në këtë vend të mrekullueshëm, atëherë është një vend shumë i mirë për të blerë gjëra interesante.

Kur hyni, mos harroni të respektoni objektin fetar dhe mbani mend se gratë duhet të mbajnë shami dhe fund. Për ata që kanë harruar, në hyrje ka detajet e nevojshme, kështu që nëse ndodh diçka, mund ta përdorni. Por Gav këshillon të vishni tuajën.

Në hyrje të saj mund të rezervoni një turne për disa orë. Kostoja për 2 - 800 rubla. Për një mouse - 500 rubla. Kjo është në qendrën lokale të ekskursionit, e cila qëndron pikërisht pranë hyrjes së manastirit. Sidoqoftë, atje mund të takoni edhe guida private turistike (mund t'i njihni me distinktiv) me të cilët mund të bëni pazare. Duke refuzuar ekskursionet, pasi Mouse është shumë i arsimuar dhe i lexuar, vendosa të eksploroja vetë manastirin. Por nëse ju pëlqen të planifikoni gjithçka paraprakisht dhe të mos pyesni veten "a do të funksionojë", atëherë ju këshilloj të rezervoni të gjitha ekskursionet paraprakisht. Për fat të mirë, ato ekzistojnë (për çmimin më poshtë, mbani në mend se kjo përfshin edhe Izborsk, kështu që është më e shtrenjtë).

Manastiri Pskov-Pechorsky

Pra, minj të vegjël! Nuk dihet se sa shekuj kanë jetuar murgj në këtë vend, pasi nuk ka kërkime. Me sa duket në fund të shekullit të 14-të, murgjit jetonin në shpella me origjinë natyrore, të cilët, sipas legjendës, ikën nga jugu për t'i shpëtuar bastisjeve të tatarëve.

Sipas legjendës, shpellat, përfshirë shpellën kryesore, u rizbuluan nga Ivan Dementev në gjysmën e dytë të shekullit të 15-të me mbishkrimin mbi hyrjen "Shpella e krijuar nga Zoti".

Gav informon: Manastiri i Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky është një nga manastiret më të mëdhenj dhe më të famshëm në Rusi me një histori shekullore. Në vitin 1473, këtu u shenjtërua kisha shpellore e Zonjës, e gërmuar nga rëra, e cila konsiderohet të jetë koha e themelimit të manastirit. Manastiri nuk është mbyllur kurrë në tërë historinë e tij. Gjatë periudhës ndërmjet luftërave (deri në janar 1945) ajo ishte e vendosur brenda Estonisë, falë së cilës u ruajt.

Në vitin 1470, në shpellë u vendos Hieromonk Jonah, i cili gërmoi shpellën, ku ndërtoi kishën e Fjetjes së Zojës së Bekuar dhe më pas rreth tempullit u formua një manastir. Për të mbrojtur kundër sulmeve të gjermanëve, suedezëve dhe polakëve, Moska e fortifikoi manastirin me mure fortese.

Kompleksi modern përfshin:

• Kisha e Shpellës së Supozimit
• Kisha e Shën Nikollës Portier
• Kambanore e madhe
• Katedralja e Shën Mëhillit
• Kisha Sretensky
• Sakristi
• Muret dhe kullat

A jeni gati për të parë? Pastaj, si zakonisht: bishti te putrat dhe përpara!

Shpellat e Manastirit Pechersky

Kompleksi kryesor i shpellave, siç kemi thënë tashmë, quhet "Shpella e krijuar nga Zoti" dhe përbëhet nga Kisha e Shpellës së Supozimit me një galeri anashkalimi, një kishë nëntokësore dhe galeri nëntokësore.

Këtu ruhen reliket e Shën Kornelit, një nga abatët e parë të manastirit, i cili vdiq me vdekjen e një martiri me urdhër të Ivanit të Tmerrshëm, i cili dyshonte se abati ishte tradhti.

Ka dy shpella në dispozicion në manastir - afër dhe larg. Hyrja në atë afër është falas, por pa kamera. Hyrja në anën e largët bëhet vetëm me takim me një turne me guidë, kështu që unë, një udhëtar i egër si miu, për fat të keq nuk arrita atje. Por unë mendoj se ju keni një shans (më tregoni në komente atë që ai nuk pa). Kështu vazhdova rrugën nëpër manastir.

Kisha e Shën Nikollës Portier dhe Kambanorja e Madhe

Kisha e Shën Nikollës Portier është ndërtuar sipas projektit të Shën Kornelit më vonë se 1565 gjatë ndërtimit të mureve të fortesës rreth manastirit. Kisha lidhet me një nga kullat mbrojtëse të murit të kalasë.

Pamjet janë fjalë për fjalë të denja për kartolina!

Duke e admiruar këtë vend me kënaqësinë tonë, ne ecëm në lindje të Katedrales së Zonjës. Në të njëjtën linjë është Kambanorja e Madhe prej guri.

Gav informon: Kambanorja e Madhe është një nga strukturat më të mëdha arkitekturore të këtij lloji (si kambanorja e Katedrales së Shën Sofisë në Novgorod, kambanoret e Kishës së Epifanisë dhe Kisha e Zonjës Paromena në Pskov). Ajo ka gjashtë hapje kryesore (këmbanat) dhe një të shtatë, të shtuar më vonë, për shkak të së cilës formohet një lloj niveli i dytë.

Dhe kjo është shtëpia e abatit:

Përveç monumenteve fetare, ka edhe disa monumente me vlerë historike:

Kur do ta shihni sërish tendën e vërtetë të Mbretëreshës Anna Joana?

Katedralja e Shën Mëhillit dhe Pusi i Shenjtë

Në 1812, në një moment kur rreziku mbizotëronte mbi qytetin, banorët vendas iu drejtuan manastirit Pechersk për ndihmë dhe me ikonën e Fjetjes së Nënës së Zotit, e cila në 1581 çliroi qytetin nga trupat e Batory, u bë një procesion fetar. kryhet në të gjithë qytetin. Pavarësisht nëse është një mrekulli apo jo, në të njëjtën ditë Polotsk u kap nga trupat ruse nën udhëheqjen e Field Marshall Pyotr Khristianovich Wittgenstein, për nder të të cilit u ndërtua një katedrale e re.

Përfundimi i ndërtimit daton në vitin 1820. Në 1827, tempulli mori pamjen e tij përfundimtare dhe u ndriçua. Shenjtërimi iu kushtua Kryeengjëllit Mihail, mbrojtësit të shenjtë të luftëtarëve.

Sillni një shishe me vete! Uji në pusin e shenjtë është shumë i shijshëm!

Duke admiruar pamjet lokale, koka ime u rrotullua. Kaq shumë histori, aq shumë bukuri! Për fatin tim, vura re një pus të vogël. Siç doli, ai ishte një shenjt, me një mekanizëm qesharak për nxjerrjen e ujit. Duhet të punoni shumë për të marrë pak lagështi.

E pompova këtë dorezë me putrat e miut për një kohë të gjatë, në mënyrë që të paktën të dilte pak. Por nuk u pendova.

Kush mori uri?

Kështu e shikonim manastirin. A ka njerëz të uritur? Ushqimi është afër! Vetëm në rrugën për në stacionin e autobusëve, nga ku do të shkoj në kështjellën antike të Izborsk, dhe më pas në Pskov Krom. Këtu mund të hani një vakt të mirë: pjatë e parë, pjatë e dytë, madje edhe komposto. Gjatë rrugës do të ketë edhe shumë dyqane: nëse është e nevojshme, mund të blini diçka për udhëtimin. Në rezervë, si të thuash.

Gavoroute - ruajeni për veten tuaj!

Ruani edhe përmbledhjen e udhëtimit tuaj!

1. Mund të arrini atje me autobusin 207, i cili largohet nga stacioni i autobusëve çdo 20-30 minuta. Kontrolloni orarin këtu pskovavtotrans.ru. Kushton 100 rubla në një drejtim
2. Hyrja në manastir është falas, merrni një shishe me vete, uji atje është i shijshëm.
3. Suvenire dhe ekskursione mund të blihen pranë hyrjes së manastirit
4. Mund të ktheheni në Pskov nga stacioni i autobusit, duke ngrënë në mensë gjatë rrugës. Fatura mesatare është 200-250 rubla për miun. Ose një person. Për një mace është rreth 1500, sepse ... ata janë grykës.

Kushdo që nuk riposton është një mace e trashë! Nuk është një mace? 🐭 Tregojuni miqve tuaj, edhe ata janë të interesuar!

I ftohtë

Më shumë komente të mrekullueshme të udhëtimit!

Adresë: Rusia, rajoni Pskov, qyteti Pechory
Data e themelimit: 1473
Tërheqjet kryesore: Katedralja e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar, Kisha e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar, Katedralja e Kryeengjëllit Michael, Kisha e Shpalljes së Shën Mërisë, Kisha e Shën Llazarit, Kisha e Paraqitjes së Virgjëreshës së Bekuar Maria, Porta Kisha e Shën Nikollës së Çudibërësit, kambanore
Faltoret: reliket e shenjtorëve: Marku, Jona, Llazari, Simeoni (Zhelnin), i nderuari Vassa, Dëshmori i nderuar Korneli, dora e djathtë e Shën Tatianës, ikona të mrekullueshme: Fjetja e Nënës së Zotit, Nënës së Zotit "Burësia", Shën Nikolla mrekullibërës
Koordinatat: 57°48"36.7"N 27°36"51.2"E
Objekti i trashëgimisë kulturore të Federatës Ruse

Përmbajtja:

Kjo ndërtesë e famshme, e ngritur në emër të forcimit të besimit ortodoks, daton më shumë se pesë shekuj. Referencat jo plotësisht të sakta, ndonjëherë të papritura në kronikat që kanë mbijetuar deri në ditët e sotme na dërgojnë në fund të shekullit të 14-të. Legjenda thotë se në fillim gjuetarët vendas vizituan vendin ku më pas u formua manastiri i shenjtë. Këtu ata ndjenë një gëzim të paparë dhe harmoni të plotë të natyrës përreth.

Manastiri Pskov-Pechersky nga pamja e një zogu

Më vonë, toka hyri në zotërimin e një fshatari vendas, Ivan Dementyev. Gjatë shpyllëzimit, nën njërën prej pemëve të rrëzuara, u hap mrekullisht një hyrje në një shpellë, e kurorëzuar me një mbishkrim misterioz: "Shpella e krijuar nga Zoti" (krijuar).

Legjendat e banorëve vendas, të transmetuara brez pas brezi, ruajnë informacionin se njerëzit që erdhën nga Lavra e largët e Kievit Pechersk gjetën strehim këtu. Ishte këtu që ata gjetën shpëtimin nga sulmet shkatërruese të tatarëve. Ishte kujtimi i popullit që ruajti për pasardhësit emrin e Shën Markut, murgut të parë që u vendos në këto vende.

Kisha e Supozimit-Pokrovsky

Historia e formimit të Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky

Viti 1473 konsiderohet të jetë data e formimit të Manastirit Pskov-Pechersky dhe themeluesi i tij është Shën Jona. Këtë vit Kisha e Zonjës u gërmua nga kodra e rërës dhe u shenjtërua nga Shën Gjoni. Fati dhe historia e manastirit që në vitet e para të krijimit të tij nuk ishte e thjeshtë. Përpara se pasardhësi i Jonait, Murgu Misail, të kishte kohë për të ndërtuar tempullin dhe qelitë për murgjit, ai iu nënshtrua një sulmi tinëzar nga militantët Livonian. Shumë ndërtesa u dogjën dhe u plaçkitën; ata arritën të shpëtonin vetëm falë skuadrës ruse që mbërriti në kohë, duke mposhtur dhe përzënë armikun.

Kapela në Malin e Shenjtë

Zhvillimi i mëtejshëm shoqërohet gjithashtu nga bastisjet dhe përpjekjet për të shkatërruar manastirin. Pushtuesit perëndimorë kërkuan me të gjitha forcat të shkatërronin fortesën e Ortodoksisë pranë kufijve të tyre, si dhe të pakësonin ndikimin e tyre mbi popujt që jetonin rreth tyre. Për më tepër, ishte e pamundur të mos vihej re rëndësia në rritje tregtare, ekonomike dhe ushtarake e ekzistencës së një posti të shtetit rus.

Ndërtimi i Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky

Është shekulli i 16-të që mund të quhet me siguri një periudhë e zhvillimit të rëndësishëm të manastirit. Merita e veçantë për këtë i takon Abbot Dorotheos. Nën udhëheqjen e tij, Kisha e Supozimit jo vetëm që u përditësua dhe riparua, por gjithashtu u rrit ndjeshëm në madhësi - u zgjerua. Ndërtimi i tempujve të tjerë dhe ndërtimi i ndërtesave të tjera që ishin kaq të rëndësishme dhe të nevojshme për të gjithë kompleksin ishin duke u zhvilluar në mënyrë aktive. Historia ka ruajtur për pasardhësit emrin e të dërguarit të Dukës së Madhe të Moskës në qytetin e Pskov - Misyura Munekhin. Ky nëpunës organizoi punën në një shkallë krejtësisht të ndryshme, duke zhvilluar dhe përmirësuar ndjeshëm të gjithë kompleksin. Njohja e shërbimeve të tij ndaj njerëzve dhe Zotit ishte vendimi për të varrosur të ndjerin në një shpellë manastiri. Këtu varri i tij u bë i pari.

Kulla e grilave të sipërme

Viti 1521 konsiderohet të jetë një datë e rëndësishme për manastirin. Ikona e Fjetjes së Nënës së Zotit "në jetë", e pajisur me fuqi të mrekullueshme, u transferua në faltore. Në të njëjtën kohë, vendndodhja e kompleksit në tërësi ndryshoi. Tani ai nuk u grumbullua në mal, por zbriti në luginën e lumit Kamenets që rrjedh aty pranë, dhe qelitë për murgjit u vendosën përballë Katedrales së Supozimit.

Hegumen Gerasim dha një rol të rëndësishëm në rregullimin e jetës dhe veprimtarive të faltores dhe në strukturën e tij të përgjithshme. Në imazhin e Manastirit Kiev-Pechersk, statuti i manastirit zhvillohet dhe zbatohet këtu, dhe gradat e shërbimit të kishës vendosen dhe caktohen. Që atëherë e deri më sot, rregulli i rreptë i adhurimit të përditshëm që mbahet në Katedralen e Zonjës është zbatuar në mënyrë të padiskutueshme.

Katedralja e Shën Michael Archangel

Njohja dhe fama e Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky

Duhet përmendur patjetër emri i Abati Martir Kornelit. Ishte gjatë kohës së veprimtarisë së tij që Manastiri Pskov-Pechersky arriti pikën më të lartë të zhvillimit të tij. Fama e faltores në botë gjithashtu u rrit në mënyrë të qëndrueshme. Thashethemet për shërime të mrekullueshme, shpëtimin e jetëve dhe shpirtrave të njerëzve këtu përhapen gjithnjë e më shumë në të gjithë zonën përreth. Numri i pelegrinëve dhe haxhilerëve rritej nga viti në vit. Vendi, i cili deri vonë konsiderohej “i varfër”, mori së bashku me vizitorët e tij, pasuri të konsiderueshme, kontribute dhe oferta të çmuara. Tokat në varësi të manastirit u zgjeruan dhe numri i pronave u rrit. E gjithë kjo e bëri manastirin më të pasurin dhe me shumë ndikim në zonë. Bashkë me rritjen e prosperitetit, u rrit edhe numri i veprave të mira “të perëndishme”. Një ndihmë e konsiderueshme iu dha refugjatëve dhe personave të zhvendosur, ndërtesat e shkatërruara u rivendosën dhe njerëzit e tyre u shpëtuan nga robëria. Gradualisht, manastiret e tjera që ishin pjesë e dioqezës Pskov hoqën dorë nga pozicionet e tyre drejtuese në Manastirin Pskov-Pechersky, roli i të cilit po rritej vazhdimisht.

Karroca e perandoreshës Anna Ioannovna, Kisha e portës së Shën Nikollës së mrekullive

Aftësia mbrojtëse e Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskovo-Pechersk

Që nga mesi i shekullit të 16-të, tensionet janë rritur në zonat ngjitur me faltoren. Urdhri Gjerman Livonian deklaron pretendimet e tij ndaj këtyre tokave, duke intensifikuar përgatitjet për pushtimin e tyre. Kjo na detyron të marrim një vendim për rindërtimin e strukturës së manastirit, duke i kushtuar vëmendje të veçantë aftësive mbrojtëse. Kështu, në mesin e shekullit të 16-të, Manastiri Pskov-Pechersky u kthye gradualisht në një fortifikim të fuqishëm me rëndësi të lartë strategjike.

Gjurmën e lënë në histori e lanë mbrojtësit heroikë të manastirit gjatë luftërave pushtuese nga ushtria polako-lituaneze. Trupat e rojeve të vendosura në këtë post i shkaktuan dëme armikut që po përpiqej të kapte Pskovin e rrethuar. Rreziku më i madh u shfaq mbi mbrojtësit e shkretëtirës kur një ushtri armike prej mijëra mijërash u përpoq të kapte vendbanimin, të mbrojtur vetëm nga mure dhe disa qindra harkëtarë.

Kisha e portës së Shën Nikollës së Çudibërësit

Muri i kalasë u shkatërrua nga granatimet e artilerisë, pushtuesit filluan një sulm vendimtar dhe forcat e mbrojtësve po mbaronin. Dhe pastaj murgjit sollën në derë faltoren kryesore të manastirit - ikonën e Fjetjes së Nënës së Zotit. Lutjet e dëshpëruara të murgjve dhe mbrojtja heroike e ushtarëve nuk e lejuan armikun të depërtonte në territor; të gjitha sulmet e tij u zmbrapsën me sukses.

Ngjarjet e mrekullueshme të Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky

Historia e manastirit është e mbushur me shumë ngjarje të ndryshme, në të cilat fuqia dhe roli i pabesueshëm përfitues i vendit të shenjtë ku ndodhej ky kompleks u vërtetua vazhdimisht.

Vetë armiqtë e popullit rus, të cilët sulmuan më shumë se një herë, deklaruan se kalaja mbahej nga një fuqi më e lartë. Ata vunë në dukje se ishte e pamundur të hyje në territor dhe të thyente plotësisht rezistencën e mbrojtësve edhe përmes vrimave mbresëlënëse në muret e manastirit. Dhe gradualisht ata filluan të kishin frikë të vazhdonin sulmin.

Shtëpia e guvernatorit të manastirit

Ikonat e manastirit ndihmuan gjithashtu mbrojtësit e Pskovit, të rrethuar nga armiku, të mbijetonin. Ikonat e Nënës së Zotit "Supozimi" dhe "Butësia" dërguar në qytet konfirmuan fuqinë e tyre të mrekullueshme. Mbrojtësit e qytetit zmbrapsën rreth 30 përpjekje për të pushtuar qytetin dhe mbijetuan.

Në vitet e para të shekullit të 17-të, një luzmë e polakëve, lituanezëve dhe suedezëve u derdhën përsëri në tokën ruse. Duke përfituar nga vështirësitë e përkohshme në Rusi, ata u hodhën mbi zotërimet e saj si shkaba, duke u përpjekur të pushtonin toka të reja.

Car Pjetri i Madh luajti një rol të rëndësishëm në forcimin e manastirit në aspektin ushtarak. Me dekret të tij, manastiri ishte i rrethuar nga të gjitha anët nga një mur i lartë dheu dhe një hendek i thellë, përgjatë fundit të së cilës rridhnin ujërat e lumit Kamenets. U ndërtuan bastione mbrojtëse dhe u vendosën bateri topash. Tani kalaja-manastiri ishte gati t'i rezistonte armikut më të keq, tinëzar dhe më të fuqishëm.

Kulla e portës Petrovskaya mbi Portat e Shenjta

Më vonë, territori i manastirit doli të ishte relativisht i thellë në tokat ruse dhe jeta atje mori një mënyrë jetese më paqësore. Por tashmë gjatë pushtimit të Napoleonit, ikonat e mrekullueshme të manastirit ndihmuan përsëri në mbrojtjen e shtetësisë ruse, njerëzve dhe tokave të saj.

Shekulli i vështirë i 20-të i Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky

Në këtë periudhë të vështirë kohore, manastiri përjetoi dy luftëra, nëpër të cilat kaloi heroikisht së bashku me popullin rus. Pas marrëveshjes së pabesë të paqes, territori i manastirit ishte nën kontrollin e Estonisë për disa vjet. Kështu ndodhi që për disa vite manastiri ishte në varësi të dy dioqezave - Talinit dhe Balltikut.

Dëme të mëdha i janë shkaktuar faltores gjatë Luftës së Madhe Patriotike nga pushtuesit nazist. Jo vetëm shkatërrimet që pësuan ndërtesat dhe tempujt e kompleksit, por edhe heqja e shumë sendeve me vlerë u bë një goditje e rëndë për vëllazërinë shpirtërore.

Kisha e Shpellës së Supozimit

Pamja e halleve që i ranë manastirit u plotësua nga persekutimi dhe shtypja e banorëve të tij, fillimisht nga gjermanët dhe më pas, pas çlirimit, nga regjimi sovjetik. Klerit iu desh të kalonte shumë telashe, vuajtje dhe persekutime.

Në të njëjtën kohë, pas përfundimit të luftës shkatërruese, shumë përpjekje u përqendruan në restaurimin e faltores, për t'i dhënë pamjen origjinale dhe për të rregulluar shtëpinë manastire. Rolin kryesor në këtë vepër bamirësie i ra në short arkimandritit Pimen, i cili ishte igumeni i manastirit në ato vite. Nga rruga, në të ardhmen ai ishte i destinuar të bëhej Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë.

Bukuria dhe madhështia e Manastirit të Fjetjes së Shenjtë Pskov-Pechersky

Manastiri Pskov-Pechersky është shumë i pazakontë edhe sot. Historia qindravjeçare e zhvillimit, si dhe kujdesi dhe vëmendja e bashkëkohësve, e kthyen këtë manastir në një faltore të vërtetë për popullin rus. Një kompleks i mrekullueshëm arkitekturor, mure të bukura të riprodhuara historikisht të manastirit, gjatësia totale e të cilit është më shumë se 800 metra, të kurorëzuar me 9 kulla të larta dhe të fuqishme. Dhe brenda ka shumë tempuj dhe ndërtesa të tjera monastike.

Kambanare

Në fund të shekullit të kaluar, pjesa e brendshme u restaurua me kujdes. Pak më vonë, biblioteka e saj e famshme u kthye në manastir nga qyteti Tartu i Estonisë.

Në kohën tonë manastiri vazhdon të punojë në përputhje të plotë me traditat shekullore që janë zhvilluar në të. Janë mbajtur shërbimet hyjnore, orët e shkollës së së dielës janë duke u zhvilluar dhe një kor për fëmijë po zhvillohet.