Manastiri i Supozimit të Vysokovsky. Uspensky. Manastiri i Supozimit të Vysokovsky Koverninsky Manastiri i Supozimit të Vysokovsky
Manastiri i Supozimit Vysokovsky ndodhet në bregun e lartë të lumit Utrus, 2 km nga fshati Vysokovo, rrethi Koverninsky, rajoni i Nizhny Novgorod, 160 km nga Nizhny Novgorod, 35 km nga Kovernino.
Historia e Manastirit të Supozimit të Vysokovsky
Historia e Manastirit Vysokovsky daton pak më shumë se 200 vjet. Ky manastir i izoluar, i vendosur në pyjet Trans-Volgës, ishte për një kohë të gjatë një manastir bashkëfetar dhe kontribuoi në pajtimin e besimtarëve të vjetër me kishën ortodokse.
Manastiri i Supozimit të Vysokovsky (shekulli XIX) 
Nga Wikimedia Commons
Sipas kronikës, Manastiri i Supozimit të Vysokovsky u themelua në 1784 nga murgu Gerasim, fillimisht Grigory Ivanov, një vendas i Don Kozakëve. Gregori kërkoi vetminë dhe u tërhoq nga bota në manastirin e Besimtarit të Vjetër Komarovsky në rrethin Semyonovsky të provincës Nizhny Novgorod, ku mori betimet monastike me emrin Gerasim. Më vonë, me shokun e tij, murgun Paisius, ai u tërhoq në një vend edhe më të izoluar - pyjet e dendura Rymovsky të rrethit Makaryevsky të provincës Kostroma. Këtu, në brigjet e lumit Utrus, jo shumë larg fshatit Vysokovo, Gerasim themeloi një vendbanim të ri të besimtarëve të vjetër, i cili u bë i njohur si manastiri Vysokovsky. 
Mirëpo, pas 15 vitesh jetë skizmatike monastike, Gerasim filloi të dyshonte në korrektësinë e rrugës së tij dhe pas shumë lutjesh vendosi t'i drejtohej Kishës Ortodokse. Si rezultat, në 1807, u bë shenjtërimi i kishës së parë prej druri për nder të Fjetjes së Nënës së Zotit, dhe Gerasimi, së bashku me murgjit, u pranua në Ortodoksi. Gjatë 12 viteve të ardhshme, më shumë se pesëqind skizmatikë nga fshatrat e afërta u konvertuan në ortodoksë, duke u bërë famullitarë të Kishës së Supozimit. Dhe manastiri Vysokovsky u riemërua Vetmia e Supozimit të Vysokovsky, dhe më vonë - me rritjen e numrit të vëllezërve - në një manastir. 
Në fillim të shekullit të 19-të, u ngritën të gjitha ndërtesat e manastirit që kanë mbijetuar deri më sot. Meqenëse kompleksi i manastirit ishte ndërtuar në një breg të lartë të lumit, ndërtesat ishin të vendosura në tre nivele. Ansambli i manastirit përbëhej nga Katedralja e Zonjës, Kisha e Shën Nikollës dhe Kisha e Tre Shenjtorëve me një trapeze. Kompleksi u kurorëzua nga një kambanore me katër nivele, e cila ndodhej në nivelin e sipërm.
Në vitin 1929, manastiri u mbyll dhe ferma e manastirit u shkatërrua. Ringjallja e manastirit filloi në 1999, kur u transferua në dioqezën e Nizhny Novgorod. 
Manastiri i Supozimit të Vysokovsky sot
Manastiri Vysokovsky është një nga manastiret e pakta të mbijetuara me një ansambël interesant arkitekturor nga periudha klasike. E veçanta e shtrirjes është se ndërtesat janë të vendosura në tre nivele. 
Manastiri ka ruajtur: Katedralen e Zonjës me pesë kupola (1834), Kishën e Tre Hierarkëve me një bankë (1835), Kishën e Shën Nikollës (1827), ndërtesat e abatit dhe qelisë, si dhe një kullë me katër nivele. 
Ky kompleks arkitektonik me gurë të bardhë nuk duket si një manastir në pamje të parë. Ai është shumë miqësor - këtu nuk ka mure fortese, hyrja në territor është falas. Aty pranë ka ndërtesa banimi të laikëve - banorë të fshatit. 
Në portat e hapura, të ftuarit përshëndeten nga Kisha elegante e Trinitetit, por në fillim as që e vini re, sepse... vështrimi nxiton drejt katedrales madhështore të Supozimit. Katedralja e Zonjës është në restaurim dhe aktualisht nuk është në funksion (2013). Por edhe jo plotësisht e rregulluar, katedralja është madhështore. Kompleksi është kurorëzuar nga një kambanore e bardhë si bora. Kur i afrohet fshatit, ajo papritmas shfaqet nga pas pemëve dhe duket aq mbresëlënëse sa të doni të bërtisni në befasi. 
Ja vlen të vini këtu, përveçse të vizitoni manastirin, edhe për hir të soditjes së heshtjes. Ky cep i qetë në zemër të pyjeve Trans-Volgë në brigjet e një lumi të pastër pyjor mbush shpirtin me paqe. Eksploroni me kohë tempujt, admironi arkitekturën, reflektoni për dobësinë e ekzistencës nën një pemë pranë gardhit që të çon në një varrezë të vogël, qetësohuni në lumin e pastër pyjor Utrus dhe thjesht bëni një pushim nga zhurma e qytetit... ndërsa mundeni akoma bëje këtë këtu. 
Përgjatë autostradës Nizhny Novgorod - Kovernino. Përtej Kovernino ju duhet të ktheheni në shenjën I-Zaborskoye, përmes Bolshiye Mosty. Më pas do të ketë një kthesë majtas drejt Markovës, Vysokovo. Udhëtoni nëpër Markovë, Kamennoe, Vysokovo. Shkoni në fshatin Vyselok Uspensky.
Manastiri do të jetë i dukshëm tashmë në hyrje të fshatit - pas një udhëtimi pothuajse të pafund përgjatë një rruge të thyer, papritmas shfaqet një kambanore e bardhë borë në distancë. Nga Kamennoye në fshatin Vyselok Uspensky ka sipërfaqe të dobët rrugore.
Tempujt e manastirit
Kisha Katedrale për nder të Fjetjes së Nënës së Zotit
Tempulli për nder të Shën Nikollës mrekullibërës
Tempulli për nder të mësuesve dhe shenjtorëve të shenjtë Ekumenik Vasili i Madh, Gregori Teologu dhe Gjon Gojarti
Kishë shtëpie për nder të Shën Nikollës mrekullibërës në ndërtesën e qelisë
Faltoret e manastirit
Relikari me grimca të relikteve të disa shenjtorëve.
Një ikonë veçanërisht e nderuar e Nënës së Zotit "Nusja e Pamartuar".
Historia e manastirit
Sipas kronikës, Manastiri i Fjetjes Vysokovsky u themelua në 1784 nga murgu Gerasim, i njohur si Grigory Ivanov, me nofkën Stukanogov. Ai ishte një Don Kozak nga fshati Batiyskaya në Rusinë e Vogël.
Duke u përpjekur për një jetë shkretëtirë, Kozaku Grigory Ivanov, në moshën 38 vjeç, u tërhoq nga bota në manastirin e Besimtarit të Vjetër Komarovsky në rrethin Semyonovsky të provincës Nizhny Novgorod, një nga qendrat e Besimtarëve të Vjetër në Rusi. Këtu ai bëri betimet monastike me emrin Gerasim dhe jetoi 10 vjet.
Më vonë, me bashkëpunëtorin e tij, murgun Paisius, ai u tërhoq në një vend edhe më të izoluar - pyjet e dendura Rymovsky të rrethit Makaryevsky të provincës Kostroma. Këtu, në bregun e djathtë të lumit pyjor Utrusa, jo shumë larg fshatit Vysokovo, murgu Gerasim themeloi një vendbanim të ri të besimtarëve të vjetër, i cili u bë i njohur si manastiri Vysokovsky.
Pas 15 vitesh jetese në manastir, murgu Gerasim filloi të dyshonte në të vërtetën e fesë së Besimtarit të Vjetër. Ai u lut për një kohë të gjatë dhe arriti në përfundimin se ishte e nevojshme të konvertohej në Kishën Ortodokse. Së bashku me murgjit e tjerë, Murgu Gerasim shkroi një peticion drejtuar Sinodit të Shenjtë, dhe më 13 gusht 1807, gjatë shenjtërimit të kishës së parë prej druri për nder të Fjetjes së Nënës së Zotit, një rit i pranimit të skizmatikëve në gji. të Kishës Ortodokse u zhvillua.
Gjatë 12 viteve të ardhshme, më shumë se pesëqind skizmatikë nga fshatrat e afërta u konvertuan në ortodoksë, duke u bërë famullitarë të Kishës së Supozimit. Më 13 korrik 1820, me dekret të perandorit Aleksandër I, manastiri Vysokovsky u riemërua në Vetminë komunale të Supozimit të Vysokovsky. Manastiri i ri u bë një kështjellë në luftën kundër skizmës dhe sekteve të besimtarëve të vjetër në pyjet e Vollgës.
Më 14 korrik 1823, murgu i shenjtë Gerasim, gjatë një takimi personal me Aleksandrin I në Shën Petersburg, iu drejtua atij me një kërkesë për ndihmë në ndërtimin e manastirit. Perandori dha 5 mijë rubla për ndërtimin e Kishës së Shën Nikollës së Mrekullisë në Hermitazhin Vysokovskaya. Kisha prej guri me një fron të Shën Nikollës, e ndërtuar mbi to, u shenjtërua në vitin 1827.
Gradualisht numri i vëllezërve u rrit dhe më 13 prill 1829, Hermitazhi Vysokovskaya u shndërrua në një manastir të klasit të tretë. Deri në vitin 1917 i përkiste dioqezës së Kostromës.
Në vitin 1929 manastiri u mbyll. Ringjallja e manastirit filloi në 1999, kur u transferua në dioqezën e Nizhny Novgorod.
Të shtunave, të dielave dhe festave në orën 8.00 - Liturgji Hyjnore, një ditë më parë në orën 16.00 - vigjilje gjithë natën.
Adresë: 606570, rajoni Nizhny Novgorod, rrethi Koverninsky, fshati Vyselki
Dihet pak për këtë asket. Arkimandriti i ardhshëm Gerasim vinte nga fshati kozak ukrainas Batiyskaya dhe më parë kishte pseudonimin laik "Stukanogov". Është e mundur që ai të ketë marrë një pseudonim kaq të pazakontë të kësaj bote për shkak të një lloj dëmtimi në këmbë, pasi, para se të tërhiqej për të jetuar në një manastir të Besimtarit të Vjetër, ai ishte në shërbimin ushtarak të sovranit. Fillimisht, që nga lindja, sipas fesë së tij, Gregori ishte një skizmatik dhe ishte anëtar i të ashtuquajturit sekti "Peremazan" i Besimtarëve të Vjetër.
Duke përjetuar një dëshirë të madhe për një jetë shpirtërore të shkretëtirës, në vitin e 38-të të jetës së tij, Gregori u tërhoq nga bota dhe shkoi të jetonte në një manastir të Besimtarit të Vjetër. Ai zgjodhi një vend për vetminë e tij që dikur ishte i famshëm midis Besimtarëve të Vjetër, i vendosur në rrethin Semyonovsky të provincës Nizhny Novgorod. Ishte këtu që Gregori, fshehurazi nga hieromonku i arratisur, mori formën monastike me emrin Gerasim dhe jetoi midis skizmatikëve Komarov për rreth dhjetë vjet.
Hermitët u vendosën në pyjet e dendura fqinje të rrethit Makaryevsky, Rybnovsky volost, provinca Kostroma. Këto toka ishin në pronësi të shtetit dhe i përkisnin vilave pyjore shtetërore të quajtura "pyjet Rymovsky".
Pasi u bashkua për një jetë lutjeje me këta vetmitarë, murgu Gerasim në vitin 1784, me lejen e Thesarit të Kostromës dhe autoriteteve civile të rrethit, pasi kishte pastruar pyllin e pakalueshëm, arriti me mundin e tij të ndërtojë qeli manastiri në pyll. Pastaj ky vend, sipas emrit të fshatit më të afërt fqinj - Vysokovo - filloi të quhet zyrtarisht " Manastiri Vysokovsky».
Arsyeja pse ata zgjodhën këtë vend të veçantë ishte qëllimi i murgut Gerasim për të jetuar në shkretëtirë, dhe kështu që "...është më e lirë të qëndrosh në pozicionin e dikujt dhe është më e lirë të bësh adhurim të Besimtarit të Vjetër me priftërinjtë e arratisur". Kështu, me vullnetin e Zotit, fillimisht një vendbanim i vogël i besimtarëve të vjetër u ngrit në vendin e manastirit të ardhshëm Edinoverie.
Numri i banorëve në manastirin Vysokovsky u rrit gradualisht, deri në vitin 1800 kishte tashmë deri në 50 banorë. Këtu filluan të vinin e të fshiheshin gjithnjë e më shumë murgj të arratisur dhe klerikë të arratisur, të cilët, nën udhëheqjen e murgut Gerasim, së shpejti, me lejen e autoriteteve laike, ndërtuan një shtëpi lutjeje prej druri për nevojat e tyre. Megjithatë, siç thuhet në kronikën e manastirit, "Zoti Perëndi, i cili dëshironte që të gjithë njerëzit të shpëtoheshin dhe të arrinin të kuptonin të vërtetën, nuk e përçmoi në mëshirën e tij një zell të tillë të këtyre banorëve të shkretëtirës" dhe tregoi atyre një rrugë tjetër për shpëtimin e shpirtrave të krishterë.
Zoti Zot, duke parë asketizmin e tij të madh drejt njohjes së së vërtetës, frymëzoi tek ai synimin shpëtues që ai vetë të studionte të gjitha librat e vjetër të shtypur, Shkrimet e Shenjta (Dhiata e Re) dhe mësimet e Etërve të Shenjtë për çështjet kryesore. problemi dhe hutimi i të gjithë Besimtarëve të Vjetër - për hirin e peshkopëve dhe priftërisë.
Kur besimtarët-hermitët e vjetër ishin në gjendje të bindeshin për nevojën e ribashkimit të tyre me Kishën e Shenjtë Orthodhokse, me adoptimin e besimit të përbashkët, atëherë më 8 tetor 1801, ata hartuan një "dënim" zyrtar me shkrim të nënshkruar nga njëzet. dy banorë të manastirit Vysokovsky dhe paraqitën një peticion përkatës në Sinodin e Shenjtë të Qeverisë.
Dy murgj u dërguan nga manastiri si kërkues para autoriteteve të kishës me prokurën e duhur: Dionisi (në botë, tregtari i Moskës i repartit të dytë Dmitry Andreevich Rakhmanov) dhe murgu Paisiy (tregtar nga Moska Peter Timofeev), i cili, padyshim, në atë kohë kishin pasaporta, ishin më të lirët në lëvizjet e tyre dhe nuk ishin të persekutuar si besimtarë të vjetër nga autoritetet. Në peticionin e tyre për t'u bashkuar me Edinoverie, banorët e manastirit Vysokovsky treguan disa kushte në të cilat ata do të pranonin të ribashkoheshin me Kishën zyrtare.
Vëllai Isaku filloi të zhvillonte biseda me banorët e manastirit për kishën ortodokse greko-ruse dhe ritualet e saj. Mirëpo, mes banorëve kishte nga ata që nuk i pëlqenin këto biseda dhe donin t'i jepnin një mësim ngatërrestarit. Një herë, pasi e ftuan për një bisedë, duke i konsideruar fjalimet e tij si heretike, Besimtarët e Vjetër filluan ta rrahin At Isakun me keqtrajtime dhe abuzime. Por në mesin e tyre kishte edhe nga ata që, nga natyra e mirë dhe dhembshuria, treguan se çfarë kishte ndodhur me igumenin e manastirit, murgun Gerasim. Abati, pasi e kurseu Isakun nga rrahjet, e fshehu me fshatarët në Vysokov dhe më pas e dërgoi përgjithësisht në Nizhny Novgorod.
Kërkesat fillestare mbetën të pafrytshme derisa peticionet iu dërguan perandorit, i cili ia dha tokën.