Kisha e Zojës së Bruges. Kisha e Zojës në Bruges. Kisha e Notre Dame në Bruges

Sa më shpejt, pas programit të detyrueshëm të ekskursionit në qytetin belg Bruges , u nisëm pikërisht këtu, në Kishën e Zojës, ku ndodhet atraksioni kryesor i këtij qyteti mahnitës, i cili në vetvete duket si një kuti bizhuterish. Këtu jemi brenda një prej ndarjeve kryesore të kësaj kutie...

Kisha e Zojës në Bruges (ose Katedralja Notre Dame) është një nga ndërtesat më romantike dhe tërheqëse në qytet. Kulla me tulla, 122.3 metra e lartë, u ndërtua midis viteve 1250 dhe 1440. Nishet e larta me tulla dhe dritaret e verbër zbutin madhësinë e saj të madhe dhe e bëjnë atë elegante. Baza katrore e kullës është e ndërtuar mbi pirgje të gërmuara thellë në tokë dhe tetë mbështetëset e saj mbështesin një majë prej 45 metrash, në krye me një kurorë të artë. Kjo është një nga kullat më të larta në qytet, së bashku me kullën e Katedrales së Shpëtimtarit (80 m) dhe Belfort (83 m).

Shumë prej banorë të qytetit i përkiste famullisë së kishës së Shën Martinit, Sijsele Manor, e cila ishte nën patronazhin e asamblesë së kanuneve të qytetit holandez të Utrecht, Sijsele Manor ishte shumë larg dhe u vendos të ndërtohej një kishë e re, e cila u bë Kisha aktuale e Zojës. Kisha e parë e ndërtuar në vendin e kishës moderne daton në gjysmën e dytë të shekullit të nëntë. Këtë e dëshmon demi i Papa Gregorit VII i vitit 1075, i cili vë në dukje se Kisha e Zojës për 200 vjet ishte nën kontrollin e asamblesë së kanuneve të Shën Martinit në Bruges.

Kërkimet arkeologjike të kryera në vitin 1979 konfirmuan ekzistencën e një shtëpie lutjesh në vendin e altarit të kishës. Ndërtimi i kishës romane me tre nefet filloi me mbështetjen e Kontit të Flanders Charles the Good (1085-1127) rreth vitit 1100. Në vitin 1091 kisha bëhet një kishë katedrale, me koleksionin e saj të kanuneve.

Në anët e kolonave përgjatë rreshtit kryesor të naosit janë statujat prej dy metrash të Dymbëdhjetë Apostujve. Figura femërore e ulur në globin e një foltoreje të gdhendur madhështore simbolizon besimin dhe shpall lajmin e mirë botës.

Kisha është një lloj muzeu, përmban një koleksion të mrekullueshëm pikturash të shenjta (piktura nga Zegers, de Crayer, van Oost, E. Quellyn), skulptura dhe relike të shumta.

Prestigji i kishës është rritur përmes blerjes së relikeve shumë të nderuara shenjtorët . Midis tyre janë eshtrat e Shën Bonifacit, peshkopit të Mainzit, i cili u vra së bashku me shokët e tij në qershor 754 pranë qytetit Frizian Dokkum. Kisha e Zojës mori edhe reliket e dy shokëve të tij: Hilarius dhe Quirobaldus.

Por këtu, në këtë Katedrale, ne nuk kemi ardhur të ngjasojmë dhe admirojmë të gjitha këto relike, por për hir të asaj që nuk është e barabartë askund në botë ...

Pas mureve të fuqishme të Kishës së Zojës, ruhet një nga skulpturat më të bukura në tokë - e famshmja "Virgjëresha Mari me Fëmijë", e krijuar nga i madhi. Mikelanxhelo në vitin 1505 dhe u bë vepra e vetme e autorit që u largua nga Italia gjatë jetës së krijuesit. Lartësia e skulpturës së mermerit është 128 cm Një grua jashtëzakonisht e bukur, në fytyrën e së cilës lexohet dhimbja e nënës së saj. Një nënë që e di se djali i saj i dashur pas pak vitesh do të duhet të shlyejë mëkatet e njerëzimit në agoni të tmerrshme. Vërtet, vetëm një gjeni mund të krijojë kaq shumë emocione në një bllok mermeri të akullt.

Unë, në përgjithësi, shumë larg fesë dhe vizitave të kishave dhe katedraleve si ndërtesa dhe burime frymëzimi, u mahnita me guximin që vinte nga kjo. skulptura , dukej se vendi ishte aq i lutur sa mjaftoi ta prekte - dhe ajo do të vinte në jetë, do të shkundte veten nga një gjumë shekullor, do të përqafonte fort djalin e saj ...

Në vitin 1116 kishe u dëmtua nga zjarri, i cili shkatërroi pjesën më të madhe të qytetit.
Në vitet 1210-30. në vendin e kishës së vjetër romane, filloi puna për ndërtimin e një kishe të re në stilin Schelde gotik.
Gjatë shekujve, kisha u përfundua dhe u rindërtua vazhdimisht.
Një stuhi në 1711 hoqi kryqin dhe ulluqet nga kulla kryesore.
Pas Revolucionit Francez në 1789, ndërtesa u hodh në ankand dhe u ble nga famullitë e saj.

Reliket e dyta më të rëndësishme të kishës janë dy sarkofagë me gurë varresh të mrekullueshëm për sundimtarët e fundit Burgundianë nga familja Valois - Charles the Bold dhe vajza e tij Maria, në mbretërimin e të cilit Bruges arriti kulmin e madhështisë së tij. Bronzi i harlisur i ndjekur nga pema gjenealogjike, stemat, modelet në mermer të zi, vetë figurat, të shtrira në poza qëllimisht tradicionale të skulpturave gotike të varreve - kjo frymëzon nderim dhe zhytet në reflektim.

Mermer i zi dhe bronzi i artë gurët e varreve të Marisë , i bërë në fund të shekullit të 15-të nga argjendari brukselian Pierre de Backer, duket se është një requiem për "epokën e artë" të dukës Burgundian. Këto gurë varresh janë madhështore, janë madhështore, më mbresëlënëse se sa të bukura.

Vdekja Maria , e bija e Charles the Bold, përfaqësuesi i fundit i dinastisë Burgundiane, do të thoshte shumë më tepër për Bruges dhe për flamandët sesa thjesht vdekja e perandoreshës. Flamandët nuk ishin adhurues të mëdhenj të fuqisë dukale, por dinastia Burgundian ishte një simbol i pavarësisë relative të Flanders, lulëzimi i qyteteve shoqërohej me të. Maria ishte 25 vjeç, ajo vdiq duke gjuajtur, duke rënë nga një kali. Maksimiliani shpejt u martua përsëri - me Blankën, vajzën e Dukës së Milan Sforzas; fuqia e huaj përkoi me rënien e vendit.

gur varri duka bërë gjysmë shekulli më vonë: me kërkesë të Charles V, eshtrat e Charles the Bold (stërgjyshi i tij) u transferuan nga Nancy në Bruges. Filipi II i porositi skulptorit të Antwerp Jonghelinkut një gur varri që pothuajse përsërit varrin e Marisë. Ky është thjesht një stilizim i sinqertë, por i suksesshëm dhe, pa dyshim, spektakolar; dhe të dy varret në muzgun e kapelës-mauzoleum duken të jenë një monument i zi dhe i çmuar jo për njerëzit, por për një epokë.

Si zakonisht, nën dysheme janë varrimi , disa janë hapur dhe janë ekspozuar në dhomat e shekullit të 14-të.

Kisha më e famshme dhe mbresëlënëse në Belgjikë, e ndërtuar në stilin gotik, është Kisha e Zojës, e vendosur në Bruges. Me sa duket është ndërtuar në shekujt 14-15. Nëse keni fatin të vizitoni këtë qytet belg, atëherë me çdo kusht përpiquni të arrini në kuvertën e vëzhgimit të vendosur në çatinë e katedrales, lartësia e së cilës është 122 metra.

Nëse jeni të dhënë pas historisë arkitekturore, atëherë duke parë katedralen, mund të argumentoni se stili në të cilin është bërë pjesa e jashtme është më shumë një koleksion i disa stileve arkitekturore sesa gotiku klasik. Dhe do të keni absolutisht të drejtë. Puna është se rindërtimet e shumta që iu nënshtruan mureve të tempullit ndryshuan ndjeshëm pamjen e ndërtesës. Megjithatë, kjo situatë është tipike për shumicën e kishave flamande të ndërtuara para shekullit të 16-të.

Brendësia e tempullit është bërë gjithashtu në një stil të përzier. Ai ndërthuri në mënyrë harmonike tre tendenca arkitekturore krejtësisht të ndryshme, si stili barok, rokoko dhe stili klasik romanik. Amberi masiv, i punuar me dru lisi dhe i zbukuruar me një parmak të gdhendur, ndahet nga koret prej mermeri të dantellave me porta prej hekuri të farkëtuar, direkt poshtë së cilës ndodhet një organ i lashtë. Në qendër të tempullit, ju jo vetëm që mund të shihni, por edhe të gjunjëzoheni para një kryqëzimi të lashtë, i cili supozohet se është bërë në shekullin e 16-të.

Në kishën e Zojës, përveç kryeveprave të shumta arkitekturore, mund të shihni veprën më të madhe të skulpturës - veprën e Mikelanxhelos, e cila quhet "Madonna dhe fëmija". Kjo statujë e hijshme, e bërë nga një copë mermeri e bardhë si bora, përcjell gjithë dhimbjen dhe vuajtjet që mundojnë zemrën e Nënës, duke parashikuar mundimet më të mëdha të djalit të saj.

Kisha e Zojës në Bruges është një nga kishat gotike më mbresëlënëse në Belgjikë, e ndërtuar në shekujt 14-15, me një çati me tulla, 122 m të lartë, ku ka një kuvertë vëzhgimi me pamje nga qyteti.

Gjatë viteve të ndërtimit të saj, Katedralja e Zojës ka përthithur stile të ndryshme arkitekturore, gjë që është tipike për kishat flamande të ndërtuara para gjysmës së dytë të shekullit të 16-të. Gotiku i jashtëm i kishës është i kombinuar në mënyrë harmonike me brendësinë në stilin barok me elemente të stilit rokoko dhe romanesk. Amberi masiv i lisit me një balustradë të gdhendur ndahet nga koret e mermerit me porta të këndshme prej hekuri të farkëtuar, nën të cilat ngrihet organi. Në qendër është një kryq i shekullit të 16-të. Ka shumë vepra arti në Katedrale, ndër të cilat mund të shihni veprën e Michelangelo Buonarotti - "Madonna and Child", prej mermeri - një nga statujat më të bukura në tokë. Vetëm një gjeni mund të pasqyronte dhimbjen e nënës në gur - një imazh në fytyrën e një gruaje të bukur.

Kori i kishës është zbukuruar me shkëlqimin e pikturave të Rubens-it dhe dy sarkofagët që i përkasin mbretit Burgundian Charles the Bold dhe vajzës së tij Mary janë më luksozët në Evropë.

Sergey, ju jeni blogeri më i keq i udhëtimeve në botë. Pse nuk e quajtët historinë tuaj për një shëtitje në Bruges "Qyteti përrallor", "Venecia e veriut" ose të paktën "Shtrihuni poshtë"? Ndoshta nuk ju pëlqen as Bruges?
- I nderuar lexues, unë kam vizituar tashmë Venecia, Alsas dhe Porto. I dua këto vende. Nëse do të isha rritur në një fermë, Bruges mund të më kishte bërë përshtypje, por duke qenë se kjo nuk ndodhi, Bruges-i nuk bën asgjë.

Sigurisht, sigurisht, në citimin tim falas nga filmi popullor për Bruges-in, e ekzagjeroj shumë. Bruges është i bukur dhe gotik, ecja rreth tij është një kënaqësi dhe kënaqësi e vërtetë. Por ka ende pak të vërteta në këtë dialog imagjinar. Me sa duket, unë me të vërtetë u ngurtësova pak gjatë udhëtimeve të mia nëpër Evropë, prandaj, ju paralajmëroj menjëherë se në tregimet e mia nuk do të ketë epitete të harlisura, shami rozë dhe njëbrirësh përrallor. Në përgjithësi, le të bëjmë me qetësi dhe pa histeri një shëtitje nëpër Bruges dhe të shohim tërheqjet e tij kryesore.

Në pjesën e parë do të ecim nga stacioni deri te sheshi i tregut. Rrugën e shëtitjes përshkrova në hartën time të pamjeve të Bruges.

Më lejoni t'ju kujtoj se ne zgjodhëm bazën tonë për udhëtime nëpër Belgjikë. Ne dolëm në Bruges për një ditë dhe do të them menjëherë se kjo kohë nuk do të jetë e mjaftueshme për qytetin. Po, ne arritëm të kalonim pothuajse të gjithë qendrën historike, por nuk kishte kohë të mjaftueshme për muzetë dhe ata janë më se të denjë këtu. Veç kësaj, e pranoj se nëse do të kisha kaluar natën dhe do të kisha pirë më shumë birrë në Bruges, atëherë përshtypja e qytetit do të ishte shumë më e fortë. Prandaj, ju rekomandoj të qëndroni këtu për disa ditë, nuk do të jetë e mërzitshme.

Pra, arritëm në Bruges me tren nga, rruga nuk u vonua për mua, arritja këtu nga Genti ose Brukseli është elementare. Ndërtesa Stacioni i Bruges dukej shumë modeste, më e freskët në Ghent dhe aq më tepër nuk mund të krahasohet me stacionin fantastik të Antwerp-it.

Shtatë (!) semaforë në një copë toke të vogël afër stacionit. Ndoshta, unë kurrë nuk kam parë një përqendrim të tillë askund tjetër.

Tërheqja e parë ishte kullë pluhuri shekulli i 15-të. Ura, e cila u pushtua nga turistët, meqë ra fjala, është gjithashtu historike.

Dhe këtu është përgjigja se pse ka kaq shumë turistë në urë. Ajo ofron një pamje piktoreske të Liqeni i Dashurisë (Minnewater). Duke ditur disponimin e zymtë të popujve të pjesës veriore të Evropës, vendosa që dikush duhet të ishte mbytur këtu dhe pothuajse kisha të drejtë.

Vajza Minna ishte e dashuruar me luftëtarin Stromberg, për një arsye të panjohur ajo fshehu zgjedhjen e saj nga babai i saj. Fatkeqësisht, lufta filloi dhe Stromberg shkoi të luftonte. Babai i Minna-s, një marinar i vjetër, mendoi se së shpejti do të shkonte në varr dhe vendosi të rregullonte të ardhmen e vajzës së tij. Duke shpresuar se me kalimin e kohës do të ishte në gjendje të bindte të atin, Minna luajti për kohën, duke mos pranuar martesën. Por durimit të marinarit të vjetër i erdhi fundi dhe ai deklaroi se pas lindjes së tretë të diellit martesa do të lidhej.

Minna vendosi të ikte nga shtëpia për të pritur Stromberg dhe endej nëpër pyll gjatë gjithë kësaj kohe. Kur luftëtari u kthye dhe e gjeti vajzën në pyll (me sa duket, ajo nuk u fsheh me shumë kujdes), ajo ishte tashmë në këmbët e saj të fundit dhe vdiq në krahët e Stromberg. E gjithë kjo ndodhi pikërisht në vendin ku ndodhet tani Kulla e Pluhurit. Luftëtari vendosi të bënte një varr origjinal për të dashurin e tij, ai bllokoi lumin, e vendosi trupin e Minna në varr në një shtrat të thatë dhe e la ujin të rrjedhë përsëri. Kështu u formua Liqeni i Dashurisë.

Më tej, udhëzuesi rekomandon të betohet dashuri për të zgjedhurin tuaj në urën pranë Liqenit Minnewater, gjoja një betim i tillë do të jetë i përjetshëm dhe i paprekshëm. Nuk jam i sigurt se ura në Kullën e Pluhurit është ajo ku duhet ta bësh këtë, por gjithsesi nuk ishte e rëndësishme për mua, sepse. Udhëtova me shokun tim.

Disa ndërtesa interesante kanë pamje nga brigjet e liqenit. Për shembull, kështjella neo-gotike de la Faille, e cila i përkiste një familjeje të pasur holandeze.

Liqeni i Dashurisë është me origjinë artificiale, në fakt është një digë. Diga që rregullon nivelin e ujit ndodhet në vendin e kësaj shtëpie Sashuis.

Sashuis- përkthyer fjalë për fjalë nga shtëpia e kyçit holandez.

Pranë liqenit ka një eponim park minneujor.

Unë jam indiferent ndaj parqeve, kështu që shkova përgjatë bregut përballë, nga ku dukeshin ndërtesat imponuese me tulla.

Qëllimi im i radhës ishte Fillimi Bruges. Nja dy minuta përgjatë një rrugice të bukur në bregun e Liqenit të Dashurisë.

Dhe tani, nga pas murit, shtëpitë e Beguinage fillojnë të shikojnë jashtë.

Fillimi në Bruges i përket shekullit të 13-të, edhe pse nga ndërtesat e kësaj kohe ka mbetur vetëm portali i kishës. Territori i Beguinage është i rrethuar nga mure dhe një hendek uji, gjë që e bën këtë vend të izoluar nga bota. Beguines shpesh ngatërrohen me murgesha. Kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Ato janë gra të vetmuara që janë anëtare të një komuniteti të lirë. Ndryshe nga murgeshat e vërteta, beguinet nuk marrin zotime monastike: ata mund të largohen nga komuniteti në çdo kohë, të kthehen në jetën e kësaj bote dhe të martohen, dhe mund të kenë të ardhurat e tyre dhe pasurinë e paluajtshme. Sot, murgesha benediktine dhe gra beqare jetojnë në territorin e Beguinage.

Në urën përballë hyrjes së Beguinage Bruges është një pikë referimi që shënon kufirin midis qytetit dhe Beguinage. Kjo ilustron qartë autonominë e tij. Mbishkrimi Kopshti Sauve sipër portës së hyrjes flet për të drejtën e azilit në këtë territor. Emri i beguinage "Ten Wijngaerde" përkthehet si "Në Vreshtin" dhe i referohet Vreshtit të Zotit.

Beguinage nuk është shumë i popullarizuar nga turistët, të gjithë vrapojnë menjëherë nga stacioni në Sheshin e Tregut, kështu që këtu është mjaft e qetë dhe e relaksuar.

Si arrita të mos shkruaj akoma për mjellmat e Bruges? Gjithashtu një lloj pikë referimi të qytetit. Madje kanë legjendën e tyre (pseudo?) historike. Kur Maksimiliani i Austrisë mbërriti në Bruges në shekullin e 15-të për të shuar një rebelim, ai u kap dhe këshilltarit të tij, Pieter Lanhals, iu pre koka. Maksimiliani, pas lirimit dhe kthimit në pushtet, vendosi të ndëshkojë njerëzit e Bruges dhe të përjetësojë kujtimin e këshilltarit të tij. Dhe meqenëse Lanhals përkthehet si me qafë të gjatë, atëherë Maximilian i zgjuar, i detyroi banorët e Bruges të rriteshin përgjithmonë qafa të gjata, d.m.th. mjellma në kanalet e qytetit.

Epo, Beguinage është i mirë, por është koha për të kaluar në atraksionin tjetër me një majë që del nga pas pemëve dhe kulmeve të shtëpive. Ndërsa jemi në jug të Bruges dhe qendra ka ende nevojë për një shëtitje të ndershme.

Në kafenetë ngjitur me Beguinage, tema e murgeshave luhet me shkallë të ndryshme mendjelehtësie.

Shatërvani i pijes për kuajt ka formën e një kali.

Në Bruges, e ktheva timonin. Shumë rrugë janë të bukura më vete, kështu që unë dua ta imagjinoj veten si një makinë Google që kalon nëpër rrugë dhe bën një fotografi çdo metër.

Rrugës për në qendër hasa një të bukur Sheshi Walplein. Dikur kishte një mur të qytetit, por që nga shekulli i 12-të qyteti është rritur ndjeshëm. Ka shumë kafene dhe bare me birrë artizanale në shesh. Nëse nuk gabohem, ka edhe disa institucione të njohura mes adhuruesve të birrës me birraritë e tyre, për shembull De Halve Maan. Por koha ishte ende herët, dhe unë nuk isha ende gati për ta përdorur.

Në shesh është një nga skulpturat më të çuditshme në Bruges. Skulptura quhet Zeusi, Leda, Prometeu dhe Pegasi vizitojnë Bruges. Zeusi përshkruhet si një mjellmë (kujtoni legjendat për Zeusin dhe mjellmat e Bruges), megjithëse në foton time ai ishte i errësuar nga kofsha e zhveshur e Ledës.

Dhe, përsëri, pak "Panorama Google".

Në foton më poshtë, është një rrugë krejt normale, dhe jo një lloj kalimi apo qorre. E dua këtë Bruges!

Një ndërtesë mbresëlënëse ka pamje nga kanali Spitali Sint Yan. I ndërtuar për qytetarët e pafuqishëm dhe pelegrinët, spitali i shërben ende qëllimit të tij dhe drejtohet nga motrat Augustiniane, shumica e të cilave ishin infermiere të arsimuara. Oborri i brendshëm * lë një përshtypje të këndshme dhe paqësore, ashtu si edhe pjesa e brendshme e ndërtesës, me korridoret e gjata të zbardhura dhe mobiljet e mrekullueshme të lisit. Brenda është një muze i fuqishëm me një ekspozitë të pikturave më të mira të Hans Memling, një artist i madh i lindur në vitin dhe që jeton në Bruges në shekullin e 15-të. Mjerisht, këtë herë nuk funksionoi me muzetë, para së gjithash doja të kisha kohë të shëtisja nëpër qytet.

Disa hapa larg spitalit ka një ndërtesë edhe më spektakolare - Kisha e Zojës. Kambanorja e kishës është një nga dominantet kryesore të Bruges, lartësia e saj është 122 metra, është ndërtesa e dytë më e lartë me tulla në botë. Epo, është e lehtë të çmendesh, veçanërisht duke pasur parasysh se ky është pothuajse shekulli i 12-të.

Në qytete të lashta dhe të paprekura nga koha si Bruges, jeta është si një ëndërr. Prandaj, të jesh në Bruges dhe të ëndërrosh për të janë pothuajse e njëjta gjë. Sidoqoftë, vetëm kur e njihni personalisht këtë qytet të mahnitshëm, filloni të kuptoni pse estetët e mëdhenj të fillimit të shekullit të njëzetë ishin në gjendje të duronin jetën ekskluzivisht në Bruges.

Një nga atraksionet kryesore të qytetit, që në vetvete është një atraksion i madh, është Kisha Katedrale e Zojës. Ndërtesa masive, që shpon me një majë të gjatë në qiellin flamand të kartolinave, mahnit me shumëllojshmërinë e stileve arkitekturore që ka përthithur gjatë historisë 200-vjeçare të ndërtimit.

Historia e Kishës së Zojës fillon jo më pak se në shekullin e 9-të, kur një kishëz e vogël u ndërtua jashtë mureve të qytetit. Më pas ajo u zëvendësua me një bazilikë romane dhe ndërtimi i kishës moderne gotike të Zojës filloi në 1220. Megjithatë, kulla e saj 122 metra mbetet edhe sot e kësaj dite ndërtesa më e lartë me tulla në Belgjikë.

Një përzierje eklektike e stileve është karakteristike për të gjitha kishat flamande që janë ndërtuar para gjysmës së dytë të shekullit të 16-të. Pamja e lartë gotike e katedrales është në harmoni me brendësinë, e bërë në stilin barok të ndërthurur me stilin rokoko ose romanik. Arsyet për këtë duhen kërkuar në historinë e ikonoklasizmit, si rezultat i së cilës u shkatërrua dekorimi i brendshëm i pothuajse të gjitha kishave në ato vende. Ato u restauruan shumë më vonë, kur baroku sundoi botën.

Pas mureve të fuqishme të Kishës së Zojës, ruhet një nga skulpturat më të bukura në tokë - e famshmja "Madonna dhe fëmija", e cila u krijua nga i madhi Michelangelo në 1505 dhe u bë vepra e vetme e autorit që u largua nga Italia. gjatë jetës së krijuesit. Një grua jashtëzakonisht e bukur, në fytyrën e së cilës lexohet dhimbja e nënës së saj. Një nënë që e di se djali i saj i dashur pas pak vitesh do të duhet të shlyejë mëkatet e njerëzimit në agoni të tmerrshme. Vërtet, vetëm një gjeni mund të krijojë kaq shumë emocione në një bllok mermeri të akullt.

Vetëm skulptura e Mikelanxhelos meriton të quhet Kisha e Zojës në Bruges si atraksioni kryesor belg. Por pasuria e tregtarëve flamandë nuk njihte kufij, kështu që këtu mund të shihni edhe pikturat e mrekullueshme të Peter Paul Rubens që zbukurojnë korin. Për më tepër, Kisha e Zojës strehon dy nga sarkofagët më luksozë gotikë flakërues në Evropë, të cilët i përkasin sundimtarëve të fundit Burgundianë të familjes Valois - Charles the Bold dhe vajzës së tij Mary, në mbretërimin e të cilit Bruges arriti kulmin e madhështisë së saj. .