Tunizia. Kartagjena duhet të shkatërrohet. Ekskursion në Carthage, Sidi Bou Said dhe kryeqyteti i Tunizisë Carthage tani

Banjat (banjat publike) të Antony Pius ishin të destinuara për elitën e provincës romake. Njëherë e një kohë, tarracat e tyre ofronin një pamje piktoreske të detit. Sot, këtu shtrihen rrënojat e qytetit dikur të fuqishëm romak të Kartagjenës. Për të siguruar që uji në banjë të mbetej gjithmonë i nxehtë, skllevërit fatkeq u detyruan të kalonin njëzet orë në ditë në nxehtësinë e një sobë të nxehtë. Vetë ndërtesa e banjove ishte një strukturë shumë e madhe - ajo ishte e mbështetur në kolona të fuqishme dhe kupola ngrihej tridhjetë metra mbi frigidarium.

Të gjithë aristokratët dhe ajka e shoqërisë kërkuan t'i ndërtonin vilat e tyre më afër banjave të Antonius Pius. Ky vend konsiderohej një lloj forumi jozyrtar - këtu ata diskutuan çështjet më të rëndësishme politike, lidhën marrëveshje të mëdha tregtare dhe thjesht shkëmbyen lloje të ndryshme informacioni.

Varrimi i lashtë i krishterë

Kapela Asterius u ndërtua në shekullin e VII mbi një varrezë të krishterë. Kapela përmban një mozaik me simbole të krishtera. Ornamenti të kujton mozaikun në Kishën e Lindjes së Krishtit në Betlehem. Në muret e kapelës ka pllaka me imazhe kafshësh.

Cilat pamje të Kartagjenës ju pëlqyen? Pranë fotos ka ikona, duke klikuar mbi të cilat mund të vlerësoni një vend të caktuar.

Vila e një romak të pasur

Vila ndodhet ne nje koder te larte. Ishte një shtëpi e pasur për disa familje me dhoma shtetërore, tarraca, një pishinë dhe banja private.

Në ndërtimin e shtëpisë u përdorën kolona nga Kartagjena Fenikase me forma të ndryshme.

Zona e oborrit të vilës është e dekoruar shumë me mozaikë tematikë, të vjetër rreth tre shekuj.

Muzeu Kombëtar i Kartagjenës është një nga më të vjetrit në Tunizi, i vendosur në Rue Colline de Boursa në pjesën lindore të qytetit. Këtu janë paraqitur modele të Kartagjenës në periudha të ndryshme të ekzistencës së saj, dhe vetë muzeu qëndron në vendin ku filloi ndërtimi i qytetit në shekullin e parë para Krishtit. Vetë ndërtesa nuk është shumë e madhe, por ofron një pamje të mrekullueshme të Tunizisë moderne. Ekspozita e saj përfshin sarkofagë të lashtë dhe skulptura që datojnë që nga periudha romake dhe punike. Sallat e muzeut përmbajnë dëshmi se fenikasit ishin të parët që arritën në brigjet e Australisë dhe Amerikës më shumë se njëzet shekuj më parë, shumë kohë përpara Tasmanit dhe Kolombit.

Pranë vetë muzeut janë rrënojat e qytetit të vjetër; këtu janë statujat e perëndeshës Tanit dhe perëndisë Baal. Gjithashtu pranë tij është një vend ku më parë bëheshin flijime. Në kohën tonë, këtu janë gjetur urna me mbetje të hirit të kafshëve. Në stelet nën urna janë gdhendur lutjet që shoqëronin çdo ceremoni flijimi. Pranë steles, arkeologët gjetën maska ​​ceremoniale balte dhe mbetje enësh, të cilat u përfshinë shpejt në ekspozitën e muzeut. Shumica e gjetjeve janë me vlerë të madhe historike.

Katedralja e Shën Louis në Kartagjenë

Katedralja e Shën Louis është ndërtuar jo shumë kohë më parë - në 1890. Arkitektura e katedrales përmban stile të tilla si maure, gotike, bizantine. Ndërtimi i katedrales u krye me lejen e Husein II Beut. Kjo u bë e mundur falë kardinalit Lavigerie, i cili mbikëqyri ndërtimin.

Katedralja u ndërtua për nder të Shën Luigjit IX, i cili vdiq në këtë tokë në shekullin e 12-të gjatë rrethimit të Tunizisë. Statuja e tij ndodhet në një kopsht të vogël në terrenin e katedrales, jo shumë larg muzeut arkeologjik.

Deri në vitin 1965, katedralja konsiderohej rezidenca e Kryepeshkopit të Kartagjenës. Sot, Katedralja e Shën Luisit nuk është aktive. Këtu mbahen festivale muzikore të muzikës tradicionale tuniziane dhe klasike.

Gërmimet në kodrën Birsa

Njëherë e një kohë, në qendër të Kartagjenës së lashtë ngrihej kalaja e Byrsës. Sipas legjendës, pikërisht në këtë tokë kishte mbeturina të lëkurës së demit, mbi të cilat perënditë lejuan njerëzit e thjeshtë të ndërtonin një nga qytetet më madhështore të antikitetit. Vetë emri "Birsa" përkthehet si "lëkurë".

Kalaja Birsa ishte e rrethuar nga dy mure. Falë gërmimeve, u bë e ditur se brenda kalasë kishte një tempull të Eshmunit, dhe në periferi kishte shtëpi fenikase, disa prej të cilave mund të arrinin pesë kate në lartësi. Çuditërisht, vetë romakët e lashtë ndihmuan në ruajtjen e këtyre ndërtesave. Fakti është se kur romakët ndërtuan Kartagjenën e re, ata shkatërruan majën e kodrës për ta zgjeruar më pas. Dhe ata derdhën dhe dhe kalldrëm mbi ndërtesa të lashta që nuk kishin asnjë vlerë për romakët. Kështu, romakët ndihmuan në "mbrojtjen" e një fragmenti të kalasë Birsa nga plaçkitja e mëtejshme nga arabët. Këto ndërtesa mund të shihen edhe sot.

Rezidenca e punës e Presidentit të Tunizisë

Ka shumë ndërtesa moderne në territorin e Kartagjenës. Ndër ndërtesa të tilla, pranë banjave të Antonius Pius, është edhe rezidenca e punës e Presidentit të Tunizisë.

Teatri romak në Kartagjenë

Në shpatin e një mali afër detit ishte një teatër madhështor romak. Rrënojat e disa shtresave prej guri - rreshtat e spektatorëve - kanë mbijetuar deri më sot. Teatri kishte rreth 5000 njerëz. Janë ruajtur gjithashtu kolona masive - rreth një metër e gjysmë në diametër. Ato janë bërë prej graniti rozë. Këtu mund të shihni fragmente të pllakave të mermerit dhe statujave. Skena praktikisht nuk është ruajtur. Teatri romak sot përdoret si vend për ekspozita dhe shfaqje të ndryshme.

Tophet Salambo

Në vitin 1921, pranë vendbanimit Salambo në Kartagjenë, arkeologët gjetën një vend që i ngjante një varreze. Shkencëtarët panë urna të varrosura në disa rreshta me mbetjet e djegura të kafshëve dhe fëmijëve të vegjël. Kjo varrezë quhej Tophet: besohej se këtu varroseshin fëmijë dhe kafshë të flijuara.

Fjala biblike "Tophet" do të thotë një altar në ajër të hapur. Ky ishte emri i vendit ritual në Jerusalem, ku paganët sakrifikuan fëmijët e tyre për hyjninë supreme Moloch. Ekziston edhe një legjendë për Kartagjenasit që sakrifikuan fëmijë për Baalin. Në mënyrë që hyjnia të ishte e favorshme për banorët, familja duhej t'i flijonte atij të parëlindurin.

Hulumtimet e mëtejshme, megjithatë, treguan se legjendat për sakrificat ishin shumë të ekzagjeruara. Ndoshta një ritual i tillë ekzistonte me të vërtetë - megjithatë, një fëmijë që kishte vdekur tashmë u soll në altar. Hyjnisë iu kërkua pasardhës të rinj, të shëndetshëm. Dhe Tophet është një varrezë për fëmijët që kanë vdekur nga sëmundjet.

Rruga nga Kartagjena në Banjat e Antoni Pius

Përgjatë kësaj rruge të asfaltuar, banorët e lashtë të zakonshëm të Kartagjenës ecnin në banjë dhe qytetarët e pasur udhëtonin me barela. Udhëtarët modernë, pasi kanë kaluar këtë rrugë, ndiejnë shkallën e qytet-shtetit të lashtë.

Ambasada e Brazilit

Në rrugën që çon në gërmimet e Kartagjenës së lashtë, ndodhet ndërtesa e Ambasadës Braziliane. Ndërtesa e vogël moderne është e rrethuar me gjelbërim dhe lule.

Atraksionet më të njohura në Kartagjenë me përshkrime dhe fotografi për çdo shije. Zgjidhni vendet më të mira për të vizituar vendet e famshme në Carthage në faqen tonë të internetit.

Pershendetje te gjitheve!

Ky përmbledhje ka të bëjë me ekskursionin në Kartagjena (si pjesë e ekskursionit Carthage-Sidi Bou Said-Bordeaux), po përfundoj serinë e komenteve të mia rreth udhëtimit në Tunizi! Ne kemi qenë tashmë në shumë vende dhe gjithçka ishte e lezetshme, interesante dhe informuese! Për të filluar, ju sugjeroj të lexoni komentet e mia të tjera në lidhje me një vend kaq të mrekullueshëm si TUNIZI!

Pra, në një vend të ri ju gjithmonë dëshironi të mësoni diçka të re dhe të vizitoni sa më shumë vende të jetë e mundur. Epo, pse të mos blini një ekskursion në Kartagjenë?! Kjo është e njëjta histori. Shumë interesante!

U larguam nga hoteli në orën 7.30 të mëngjesit, 2 orë rrugë me një autobus të rehatshëm dhe me një guidë shumë të mirë që e do shumë punën e tij dhe flet shumë interesante, dhe ne jemi atje.

Kartagjena u ndërtua shumë e mijëra vjet më parë para erës sonë. Mund ta imagjinoni sa kohë më parë ishte? Ky mendim tashmë më shqetëson. Në atë kohë, disa koloni për tregti u krijuan në bregdetin Tunizian. Në shekullin e 5-të para Krishtit, këto vendbanime ishin bërë një fuqi e madhe detare, e cila quhej Kartagjenë. Kjo fuqi ishte aq e fortë sa që vetëm me përmendjen e emrit të saj, armiqtë kishin vetëm një frazë në mendjen e tyre: " Kartagjena duhet të shkatërrohet"Të gjithë ëndërronin të shkatërronin një fuqi kaq të fuqishme, veçanërisht Perandorinë Romake. Dhe është e qartë se në rrjedhën e shumë luftërave, me kalimin e kohës, Kartagjena u shndërrua në gërmadha.

Gjatë gjithë shekujve 19-20 dhe sot e kësaj dite, gërmimet në rrënojat e qytetit antik vazhdojnë. Sot, kushdo që vjen në Tunizi mund t'i vizitojë këto vende, por pothuajse askush nuk mund të shohë gjithçka menjëherë, sepse po punohet në një pjesë. , dhe një pjesë ka status të veçantë regjimi, pjesa tjetër ndodhet në një territor të gjerë. Është joreale të ecësh nëpër të gjithë zonën brenda një dite, kështu që turistët është më mirë të zgjedhin objektet më domethënëse dhe t'i studiojnë ato, ose të vijnë këtu disa herë.

Në ditët e sotme, rezidenca e Presidentit të Tunizisë ndodhet në territorin e Kartagjenës. Flamuri i kuq fluturon lart mbi pemë dhe mund të shihet pothuajse kudo. Në ditët e sotme, Kartagjena është një periferi prestigjioze e kryeqytetit të Tunizisë. Ka oficerë policie në detyrë kudo; ata nuk do t'ju lejojnë të vozitni në disa rrugë; nëse presidenti është në rezidencën e tij, do t'ju duhet të shkoni përreth. Kështu bëri shoferi ynë. Po ndërtohen shumë vila të reja, të bukura dhe të mëdha. Aty jetojnë dhe do të jetojnë njerëz me ndikim dhe të pasur. Gjithçka është shumë e rregullt dhe e pastër.

Pra, në fillim arritëm Muzeu Kombëtar i Kartagjenës (Muzeu i Kartagjenës). Ky është një muze kaq i vogël ku ekspozohen ekspozita të ndryshme të zbuluara gjatë gërmimeve - buste, mozaikë, monedha, ka dhoma me qeramikë, qeramikë dhe shumë më tepër. Shumë interesante, veçanërisht për adhuruesit e historisë dhe ekspertët. Të gjitha ekspozitat ofrojnë një mundësi për të prekur ato kohë të mrekullueshme për të cilat na u fol aq shumë dhe për të cilat lexuam.

Meqë ra fjala, plusi më i madh ishte se muzeu kishte kondicioner. Dhe për ne, pas nxehtësisë prej 36 gradësh, ishte e mrekullueshme të zhyteshim në një atmosferë më të freskët. Pra, është më mirë dhe më interesante të shikosh ekspozitat dhe të dëgjosh udhëzuesin më me kujdes, sepse nuk ka mendime "Më mirë të hip në autobus, është nxehtë".

Pas muzeut shëtitëm pak nëpër rrënoja, bëmë disa foto dhe shkuam për të parë Banjat e Antonias.

Banjat mbajnë emrin e perandorit Anthony Pius (138-161 pas Krishtit) dhe u ngritën në kujtim të qetësimit të fiseve nomade lokale nga ky perandor romak në vitet 145-149 pas Krishtit. X. Këto banja ishin më të mëdhatë në Perandorinë Romake jashtë vetë Romës.

Rrugës për në banjat termale, në park ka shumë mbetje të tjera ndërtesash. Fatkeqësisht, deri më sot ka mbijetuar vetëm themeli i të ashtuquajturave banja, i cili nuk ishte një grumbull i thjeshtë gurësh, por ndërtesa komplekse dhe komunikime të vendosura nën "nivelin e dyshemesë". Banjat Kartagjenase të Anthony Pius ishin zbukuruar me kopshte, kishte palestra për ushtrime gjimnastike dhe salla për relaksim dhe bisedë. Banjat termale përfshinin gjithashtu një tarracë të madhe për banja dielli dhe një pishinë të hapur.

Pushtimi i bregut të Afrikës së Veriut i vandalëve në 439 çoi në faktin se për momentin mbetjet e banjove janë një pamje e trishtuar. Për një kohë të gjatë, termat u përdorën si burime të materialit ndërtimor. Prej këtu u eksportuan tonelata mermeri të çmuar të famshëm numidian, kolona, ​​statuja, buste të perandorëve dhe anëtarëve të familjeve të tyre.

"Kartagjena duhet të shkatërrohet" (latinisht Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) - një frazë latine që do të thotë një thirrje këmbëngulëse për të luftuar një armik ose pengesë. Në një kuptim më të gjerë, është një rikthim i vazhdueshëm në të njëjtën çështje, pavarësisht nga tema e përgjithshme e diskutimit.

Kartagjena (Phoenix: Qart Hadasht, latinisht: Carthago, arabisht: قرطاج, Carthage, frëngjisht: Carthage, greqishtja e vjetër: Καρχηδών) është një qytet antik në Tunizi, afër kryeqytetit të vendit - qytetit të Tunisit, si pjesë e kryeqytetit. vilajeti i Tunizisë.

Emri Qart Hadasht (në shënimin punik pa zanoret Qrthdst) përkthehet nga fenikasja si "qytet i ri".

Gjatë gjithë historisë së saj, Kartagjena ishte kryeqyteti i shtetit të Kartagjenës të themeluar nga fenikasit, një nga fuqitë më të mëdha në Mesdhe. Pas Luftërave Punike, Kartagjena u mor dhe u shkatërrua nga romakët, por më pas u rindërtua dhe u bë qyteti më i rëndësishëm i Perandorisë Romake në provincën e Afrikës, një qendër kryesore kulturore dhe më pas e hershme e kishës së krishterë. Më pas u kap nga vandalët dhe ishte kryeqyteti i Mbretërisë Vandale. Por pas pushtimit arab, ajo ra përsëri në rënie.

Aktualisht, Carthage është një periferi e kryeqytetit tunizian, në të cilën ndodhet rezidenca presidenciale dhe Universiteti i Kartagjenës.

Në 1831, një shoqëri për studimin e Kartagjenës u hap në Paris. Që nga viti 1874, gërmimet në Kartagjenë janë kryer nën drejtimin e Akademisë Franceze të Mbishkrimeve. Që nga viti 1973, kërkimet mbi Kartagjenën janë kryer nën kujdesin e UNESCO-s.

shteti Kartagjenas

Kartagjena themeluar në 814 para Krishtit e. kolonistët nga qyteti fenikas i Tirit. Pas rënies së ndikimit fenikas, Kartagjena ri-vartësoi ish-kolonitë fenikase dhe u shndërrua në kryeqytetin e shtetit më të madh në Mesdheun Perëndimor. Nga shekulli III para Krishtit. e. Shteti Kartagjenas nënshtron Spanjën Jugore, Afrikën e Veriut, Sicilinë perëndimore, Sardenja dhe Korsikën. Pas një sërë luftërash kundër Romës (Luftërat Punike), ajo humbi pushtimet e saj dhe u shkatërrua në 146 para Krishtit. e., territori i saj u shndërrua në një provincë të Afrikës.

Vendndodhja

Kartagjena u themelua në një kep me hyrje në det në veri dhe jug. Vendndodhja e qytetit e bëri atë një lider në tregtinë detare mesdhetare. Të gjitha anijet që kalonin detin kaluan në mënyrë të pashmangshme midis Siçilisë dhe bregdetit të Tunizisë.

Dy porte të mëdha artificiale u gërmuan brenda qytetit: një për marinën, e aftë për të akomoduar 220 anije luftarake, tjetra për tregti tregtare. Në istmusin që ndante portet, u ndërtua një kullë e madhe, e rrethuar me një mur.

Epoka romake

Julius Caesar propozoi të themelonte një koloni romake në vendin e shkatërrimit të Kartagjenës (ajo u themelua pas vdekjes së tij). Falë vendndodhjes së tij të përshtatshme në rrugët tregtare, qyteti shpejt u rrit përsëri dhe u bë kryeqyteti i provincës romake të Afrikës, e cila përfshinte tokat e asaj që sot është Tunizia veriore.

Pas Romës

Gjatë Migrimit të Madh dhe rënies së Perandorisë Romake Perëndimore Afrika e Veriut u kap nga vandalët dhe alanët të cilët e bënë Kartagjenën kryeqytet të shtetit të tyre. Ky shtet zgjati deri në vitin 534, kur komandantët e perandorit romak lindor Justiniani I ia kthyen perandorisë tokat afrikane. Kartagjena u bë kryeqyteti i Eksarkatit Kartagjenas.

Një rënie

Pas pushtimit të Afrikës së Veriut arabët Qyteti i Kairouan, i themeluar prej tyre në vitin 670, u bë qendra e re e rajonit Ifriqiya dhe Kartagjena u shua shpejt.

Ka ekzistuar në ato vende 2500 vjet më parë.

"Kartagjena ishte dikur qyteti më i pasur në botë. Bujqësia, e cila ishte baza e pasurisë së saj, konsiderohej një profesion i nderuar..

Historia e trazuar e Kartagjenës - tani një periferi e pastër dhe e begatë që ndodhet 20 kilometra larg Tunisit - filloi në 814 para Krishtit. Mbretëresha Dido ose Elissa, e ndjekur nga vëllai i saj, sundimtari i qytetit fenikas të Tirit, Pygmalion, pas bredhjeve të gjata, zbarkoi në bregun verior të Tunizisë. Dido i kërkoi mbretit vendas që t'i siguronte asaj strehim dhe leje për të ndërtuar një shtëpi. Mbreti nuk donte të jepte pëlqimin për asgjë. Atëherë Dido kërkoi që t'i jepej aq tokë sa mund të mbulonte lëkura e një demi. Mbreti ishte në humor të mirë dhe u gëzua për argëtimin e ri. Dido urdhëroi të therte demin më të madh dhe më pas e preu lëkurën e tij në shirita shumë të ngushtë dhe rrethoi një zonë të madhe me to. Sipas legjendës së themelimit të qytetit, Dido, i cili u lejua të zinte aq tokë sa të mbulonte lëkura e një kau, mori në zotërim një sipërfaqe të madhe duke e prerë lëkurën në shirita të ngushtë. Kjo është arsyeja pse kalaja e ngritur në këtë vend u quajt Birsa (që do të thotë "lëkurë").

Kështu, sipas legjendës, u themelua Kartagjena.
KAPITULLI 1

HISTORIA E KARTAGJES ANTIKE

1.1 KARTAGJIA E LASHTË.

Kartagjena (që do të thotë "qytet i ri" në fenikas) u themelua në 814 para Krishtit. e. kolonistët nga qyteti fenikas i Tirit. Romakët e quajtën Carthago, grekët e quajtën Carchedon.

Pas rënies së ndikimit fenikas në Mesdheun Perëndimor, Kartagjena ricaktoi ish-kolonitë fenikase. Nga shekulli III para Krishtit. e. ai bëhet shteti më i madh në Mesdheun perëndimor, duke nënshtruar Spanjën Jugore, Afrikën e Veriut, Siçilinë, Sardenjen dhe Korsikën.

Qyteti ishte i rrethuar nga një shirit prej 34 kilometrash me mure nëntë metra të trashë dhe pesëmbëdhjetë metra të lartë. Brenda mureve kishte disa qindra elefantë lufte në stilolapsa dhe magazina foragjere; kishte stalla për katër mijë kuaj dhe kazerma për 20 mijë këmbësorë. Është e vështirë për mendjet tona të kuptojnë shpenzimet e energjisë dhe jetëve njerëzore që kërkohen nga romakët për të shkatërruar këto struktura ciklopike të mbrojtura ashpër.

E vendosur në një gadishull të ruajtur lehtë me një furnizim të pakufizuar peshku, Kartagjena e lashtë lulëzoi, duke u bërë një nga qytetet më të pasura në botë në atë kohë. Megjithatë, pasuria e Kartagjenës përhumbi konkurrentët e vjetër të qytetit. Dhe Roma priste në krahë - në 146 para Krishtit. Pas më shumë se një shekull luftimesh, Roma shkatërroi qytetin.

Në IV para Krishtit. e. qyteti i Kartagjenës u zgjerua shumë dhe filloi të popullohej nga tregtarë, artizanë dhe pronarë tokash. Pranë Birsa, u ngrit një zonë e madhe banimi e Megara, e ndërtuar me ndërtesa shumëkatëshe. Kartagjena u zhvillua si një shtet i madh skllevër që zotëronte shumë koloni. Shfrytëzimi i pamëshirshëm i popujve të skllavëruar dhe tregtia e skllevërve siguroi një fluks të madh pasurish. Në analet e lashta romake, Kartagjenasit quhen Punes dhe karakterizohen si armiq mizorë dhe të pabesë që nuk njohin mëshirë për të mundurit. Si një fuqi ushtarake tregtare dhe skllevërore, Kartagjenës i nevojitej vazhdimisht një flotë dhe ushtri. Kartagjena kishte një flotë dhe ushtri të klasit të parë, e cila i mbante popujt që i nënshtroheshin Kartagjenës në bindje të pakushtëzuar. Ushtria u rekrutua nga radhët e mercenarëve të huaj. Nga secili Oh kombësitë formuan një degë të veçantë të ushtrisë. Për shembull, libianët përbënin këmbësorinë, dhe numidianët përbënin kalorësinë. Banorët e Ishujve Balearik furnizuan njësitë e hobeve - hedhës gurësh - ushtrisë kartagjenase. Ushtria Kartagjenase shumëfisnore dhe shumëgjuhëshe kontrollohej nga udhëheqës lokalë, të cilët komandoheshin nga krerët dhe oficerët ushtarakë kartagjenas. Puniko-kartagjenasit nuk kryenin shërbim të zakonshëm ushtarak. Ushtria Kartagjenase kishte njësi të përhershme të armatosura me makineri gjuajtëse dhe përplasjeje gurësh për kapjen e kështjellave. Njësitë speciale të ushtrisë kishin elefantë lufte, të cilët përdoreshin për të thyer radhët e armikut dhe për të shfarosur personelin e armikut gjatë betejës.

Marina ishte edhe më e rëndësishme. Në lundrim, kartagjenasit përdorën përvojën shekullore të fenikasve. Ata ishin të parët që ndërtuan anije të mëdha me pesë kuvertë - penterae, të cilat lehtësisht kapën dhe shkatërruan triremat dhe galerat romake dhe greke në betejë. Anijet kryesore të Kartagjenasve kishin shtatë kuvertë dhe quheshin heptera.

Muzeu Kombëtar i Kartagjenës, i vendosur në kodrën Byrsa, ku ndodhej ish-kështjella, është një vend i mrekullueshëm për të filluar eksplorimin e këtyre vendeve. Muzeu paraqet një koleksion të gjerë gjetjesh arkeologjike - qeramika, llamba vaji, vegla, mozaikë - që pasqyrojnë veçoritë e jetës së Kartagjenasve më shumë se një mijëvjeçar më parë.

Në rrënojat e Kartagjenës mbeten rezervuarë të mëdhenj. Një grup tankesh të tillë ndodhet afër periferisë së Marsit dhe ka më shumë se 25 tanke. Një grup tjetër ndodhet pranë periferisë së Malgës. Këtu kishte të paktën 40 kontejnerë. Jo larg tyre gjenden rrënojat e një ujësjellësi të madh që furnizonte me ujë Kartagjenës nga një kreshtë në malet e Atlasit Tunizian. Ujësjellësi ka një gjatësi totale prej 132 km. Uji furnizohej nga graviteti, duke kaluar nëpër disa lugina të mëdha, ku ujësjellësi kishte një lartësi prej më shumë se 20 m. Ky ujësjellës u themelua nga Kartagjenasit dhe u rindërtua në vitin 136 pas Krishtit. e. nga Romakët (nën Perandorin Hadrian, 117 - 138). Nën Perandorin Septimius Severus (193 - 211) ajo u rindërtua përsëri. Ujësjellësi u shkatërrua dhe u rindërtua nga vandalët. Rrënojat e ujësjellësit ende mahnitin me përmasat e tij madhështore. Ishte ujësjellësi më i gjatë në kohët e lashta. Ujësjellësi i dytë më i gjatë ndodhet afër Romës.
Në majë të kodrave të Kartagjenës, në zonën e fshatit Sidi Bou Said, në një distancë të konsiderueshme nga Birsa, gjenden rrënojat e ndërtesave fetare të hershme të krishtera. Kjo është bazilika e Damos el Karita. Ishte një strukturë e madhe: rreth 65 m e gjatë dhe së paku 45 m e gjerë.Bazilika kishte nëntë nefe. Naosi qendror kishte një hapje 13 m të gjerë.Në jug të këtij nefi ka qenë absida e bazilikës. Katër kolona tregojnë një ikonostas që dikur qëndronte këtu.

Në Kartagjenë kanë mbetur vetëm dy monumente të epokës Punike - rrënojat e tempujve të Tanit dhe Baal Hammon dhe varrezat e viktimave të perëndeshës Tanit (secila familje, përfshirë familjen mbretërore, sakrifikoi një fëmijë).

Tinnit (Tanit) është një perëndeshë e çuditshme. Nuk dihet se si u shfaq kulti i saj. Tinnit u identifikua me Astarten, perëndeshën e pjellorisë dhe dashurisë në Siri, Feniki dhe Palestinë; në kohën helenistike - me nënën e perëndive Juno, me Afërditën Urania ose Artemida.

Ajo është e virgjër dhe në të njëjtën kohë bashkëshorte; "syri dhe fytyra" e hyjnisë supreme, Baal-Hammon, perëndeshë e hënës, qiellit, pjellorisë, mbrojtëse e lindjes.

Në të njëjtën kohë, Tinnit nuk shkëlqen me bukurinë dhe artikullin femëror. Një skulptor i lashtë e përshkroi atë si një grua të ulur me kokën e një luani; më vonë, "nëna e madhe" u përfaqësua si një grua me krahë me një disk hënor në duart e saj. Në imazhe të ndryshme, Tinnit është i rrethuar nga krijesa monstruoze: dema me krahë, elefantë fluturues me trungjet e tyre të ngritura, peshq me kokë njeriu, gjarpërinj me shumë këmbë.

Tunizia moderne, në territorin e së cilës dikur ndodhej Kartagjena, është një shtet i vogël i begatë mesdhetar, i cili jo pa arsye quhet "shteti më evropian në Afrikën e Veriut".
1.2 QYTETI DHE PUSHTETI

Kartagjena zotëronte toka pjellore në brendësi të kontinentit, ajo kishte një pozicion të favorshëm gjeografik, i cili ishte i favorshëm për tregtinë, dhe gjithashtu e lejoi atë të kontrollonte ujërat midis Afrikës dhe Siçilisë, duke penguar anijet e huaja të lundronin më tej në perëndim.

Krahasuar me shumë qytete të famshme të antikitetit, Puniku (nga latinishtja punicus ose poenicus - fenikas) Kartagjena nuk është aq e pasur me gjetje, pasi në 146 G para Krishtit. Romakët shkatërruan në mënyrë metodike qytetin dhe ndërtimi intensiv u zhvillua në Kartagjenën Romake, e themeluar në të njëjtin vend në 44 para Krishtit. G Qyteti i Kartagjenës ishte i rrethuar nga mure të fuqishme me një gjatësi prej përafërsisht. 30 km. Popullsia e saj nuk dihet. Kalaja ishte shumë e fortifikuar. Qyteti kishte një shesh tregu, një ndërtesë këshilli, një gjykatë dhe tempuj. Lagjja, e quajtur Megara, kishte shumë kopshte perimesh, pemishte dhe kanale gjarpëruese. Anijet hynë në portin tregtar përmes një kalimi të ngushtë. Për ngarkim dhe shkarkim, deri në 220 anije mund të tërhiqeshin në breg në të njëjtën kohë (anijet e lashta duhet të mbaheshin në tokë nëse ishte e mundur). Pas portit tregtar kishte një port ushtarak dhe një arsenal.

Rajonet dhe qytetet.Zonat bujqësore në Afrikën kontinentale - zona e banuar nga vetë Kartagjenasit - përafërsisht korrespondojnë me territorin e Tunizisë moderne, megjithëse tokat e tjera gjithashtu ranë nën sundimin e qytetit. Kur autorët e lashtë flasin për qytetet e shumta që ishin në zotërim të Kartagjenës, ata padyshim nënkuptojnë fshatra të zakonshëm. Megjithatë, këtu kishte edhe koloni të vërteta fenikase - Utica, Leptis, Hadrumet, etj. Qytetet e bregdetit tunizian treguan pavarësi në politikën e tyre vetëm në vitin 149 para Krishtit, kur u bë e qartë se Roma synonte të shkatërronte Kartagjenën. Disa prej tyre më pas iu dorëzuan Romës. Në përgjithësi, Kartagjena ishte në gjendje (ndoshta pas vitit 500 p.e.s.) të zgjidhte një linjë politike, së cilës iu bashkuan pjesa tjetër e qyteteve fenikase si në Afrikë ashtu edhe në anën tjetër të Detit Mesdhe.

Fuqia kartagjenase ishte shumë e gjerë. Në Afrikë, qyteti i saj më lindor ishte më shumë se 300 km në lindje të Eia (Tripoli modern). Midis tij dhe Oqeanit Atlantik u zbuluan rrënojat e një numri qytetesh të lashta fenikase dhe kartagjenase. Rreth vitit 500 para Krishtit ose pak më vonë, lundërtari Hanno drejtoi një ekspeditë që themeloi disa koloni në brigjet e Atlantikut të Afrikës. Ai shkoi shumë në jug dhe la një përshkrim të gorillave, tom-tomëve dhe pamjeve të tjera afrikane të përmendura rrallë nga autorët antikë.

Kolonitë dhe pikat tregtare ishin në pjesën më të madhe të vendosura afërsisht një ditë në distancë lundrimi nga njëra-tjetra. Zakonisht ato ndodheshin në ishujt afër bregut, në pelerinat, në grykëderdhjet e lumenjve ose në ato vende në kontinentin e vendit nga ku ishte e lehtë të arrije në det. Për shembull, Leptis, i vendosur pranë Tripolit modern, në epokën romake shërbeu si pika e fundit bregdetare e rrugës së madhe të karvanit nga brendësia, nga ku tregtarët sillnin skllevër dhe rërë ari. Kjo tregti ndoshta filloi herët në historinë e Kartagjenës.

Fuqia përfshinte Maltën dhe dy ishuj fqinjë. Kartagjena luftoi kundër grekëve sicilianë për shekuj, nën sundimin e saj ishin Lilybaeum dhe porte të tjera të fortifikuara në perëndim të Siçilisë, si dhe, në periudha të ndryshme, zona të tjera në ishull (ndodhi që pothuajse e gjithë Siçilia ishte në të duart, përveç Sirakuzës). Gradualisht, Kartagjena vendosi kontrollin mbi rajonet pjellore të Sardenjës, ndërsa banorët e rajoneve malore të ishullit mbetën të pa pushtuar. Tregtarët e huaj u ndaluan të hynin në ishull. Në fillim të shek. para Krishtit. Kartagjenasit filluan të eksplorojnë Korsikën. Kolonitë kartagjenase dhe vendbanimet tregtare ekzistonin gjithashtu në bregun jugor të Spanjës, ndërsa grekët fituan një bazë në bregun lindor.

Me sa duket, kur krijoi fuqinë e saj të shpërndarë nëpër territore të ndryshme, Kartagjena nuk vendosi ndonjë qëllim tjetër përveç vendosjes së kontrollit mbi to për të marrë fitimin maksimal të mundshëm.

KAPITULLI
II

QYTETRIMI I KAROJEVE

2.1 Bujqësia.

Kartagjenasit ishin fermerë të aftë. Të korrat më të rëndësishme të drithit ishin gruri dhe elbi. Disa drithë me siguri u dërguan nga Siçilia dhe Sardenja. Verë me cilësi mesatare prodhohej për shitje. Fragmentet e enëve prej qeramike të gjetura gjatë gërmimeve arkeologjike në Kartagjenë tregojnë se kartagjenasit importonin verëra me cilësi më të lartë nga Greqia ose ishulli i Rodosit. Kartagjenasit ishin të famshëm për varësinë e tyre të tepërt ndaj verës; madje u miratuan ligje të veçanta kundër dehjes, për shembull, që ndalonin konsumimin e verës nga ushtarët. Këtu rriteshin fiq, shegë, bajame, hurma. Kuajt, mushkat, lopët, delet dhe dhitë u rritën në Kartagjenë.

Ndryshe nga Roma Republikane, në Kartagjenë fermerët e vegjël nuk përbënin shtyllën kurrizore të shoqërisë. Shumica e zotërimeve afrikane të Kartagjenës u ndanë midis kartagjenasve të pasur, në pronat e mëdha të të cilëve bujqësia kryhej mbi baza shkencore. Njëfarë Mago, i cili ndoshta ka jetuar në shekullin III. BC, shkroi një udhëzues për bujqësinë. Pas rënies së Kartagjenës, Senati Romak, duke dashur të tërheqë njerëz të pasur për të rivendosur prodhimin në disa nga tokat e saj, urdhëroi përkthimin e këtij manuali në latinisht. Pasazhe nga vepra e cituar në burimet romake tregojnë se Mago përdorte manuale bujqësore greke, por u përpoq t'i përshtatte ato me kushtet lokale. Ai shkroi për fermat e mëdha dhe preku të gjitha aspektet e prodhimit bujqësor. Ndoshta berberët vendas, dhe nganjëherë grupe skllevërsh nën udhëheqjen e mbikëqyrësve, punonin si qiramarrës ose aksionarë. Theksi ishte kryesisht te kulturat me para, vaji vegjetal dhe verërat, por natyra e zonës sugjeronte në mënyrë të pashmangshme specializim: zonat kodrinore iu kushtuan pemishteve, vreshtave ose kullotave. Kishte edhe ferma fshatare të mesme.

Përveç shtëpive, tempujve dhe pallateve të fisnikërisë, qyteti kishte shumë punishte: përpunonin hekur, bakër, plumb, bronz dhe metale të çmuara, armë të falsifikuara, lëkurë të regjur, pëlhura endura dhe lyer, bënin mobilje, enë qeramike, bizhuteri. nga gurë të çmuar, ari, fildishi dhe qelqi.

Artizanët kartagjenas u specializuan në prodhimin e produkteve të lira, kryesisht duke riprodhuar dizajne egjiptiane, fenikase dhe greke dhe të destinuara për shitje në Mesdheun perëndimor, ku Kartagjena pushtoi të gjitha tregjet. Prodhimi i mallrave luksoze, si ngjyra e gjallë e purpurt e njohur zakonisht si vjollca Tyrian, daton në periudhën e mëvonshme të sundimit romak në Afrikën e Veriut, por mund të mendohet se ka ekzistuar përpara rënies së Kartagjenës. Slug vjollcë, një kërmill deti që përmban këtë ngjyrë, u mblodh më së miri në vjeshtë dhe dimër - stinët e papërshtatshme për det. Vendbanime të përhershme u themeluan në Marok dhe në ishullin Djerba, në vendet më të mira për marrjen e murex.

Në përputhje me traditat lindore, shteti ishte një pronar skllevër, duke përdorur punën e skllevërve në arsenale, kantiere detare ose ndërtime. Arkeologët nuk kanë gjetur prova që do të tregonin praninë e ndërmarrjeve të mëdha private artizanale, produktet e të cilave do të shpërndaheshin në tregun perëndimor të mbyllur për të huajt, ndërkohë që janë vënë re shumë punishte të vogla. Shpesh është shumë e vështirë të dallosh midis gjetjeve të produkteve kartagjenase nga objektet e importuara nga Fenika ose Greqia. Zejtarët ishin të suksesshëm në riprodhimin e sendeve të thjeshta dhe kartagjenasit nuk duket se kanë qenë shumë të etur për të bërë ndonjë gjë tjetër përveç kopjeve.

Disa zejtarë punikë ishin shumë të aftë, veçanërisht në zdrukthtari dhe punime metalike. Një marangoz kartagjenas mund të përdorte dru kedri për punë, vetitë e të cilit njiheshin që nga kohërat e lashta nga mjeshtrit e Fenikisë së Lashtë që punonin me kedrin libanez. Për shkak të nevojës së vazhdueshme për anije, si marangozët ashtu edhe punëtorët e metaleve dalloheshin pa ndryshim nga një nivel i lartë aftësie. Ka dëshmi të aftësisë së tyre në punimin e hekurit dhe bronzit. Sasia e bizhuterive të gjetura gjatë gërmimeve është e vogël, por duket se këta njerëz nuk kanë qenë të prirur të vendosin objekte të shtrenjta nëpër varre për të kënaqur shpirtrat e të vdekurve.

Industria më e madhe e artizanatit, me sa duket, ishte prodhimi i produkteve qeramike. U zbuluan mbetjet e punishteve dhe furrave të qeramikës të mbushura me produkte të destinuara për pjekje. Çdo vendbanim Punike në Afrikë prodhonte qeramikë, e cila gjendet në të gjithë zonat që ishin pjesë e sferës së Kartagjenës - Malta, Siçilia, Sardenja dhe Spanja. Qeramika kartagjenase gjithashtu gjendet herë pas here në brigjet e Francës dhe të Italisë Veriore - ku grekët nga Massalia (Marseja moderne) zinin një pozitë dominuese në tregti dhe ku kartagjenasit ndoshta lejoheshin ende të bënin tregti.

Gjetjet arkeologjike japin një pamje të një prodhimi të qëndrueshëm të qeramikës së thjeshtë jo vetëm në vetë Kartagjenën, por edhe në shumë qytete të tjera Punike. Bëhet fjalë për tasa, vazo, enë, kupa, kana me bark tenxhere për qëllime të ndryshme, të quajtura amfora, kana uji dhe llamba. Hulumtimet tregojnë se prodhimi i tyre ka ekzistuar që nga kohërat e lashta deri në shkatërrimin e Kartagjenës në 146 para Krishtit. Produktet e hershme në pjesën më të madhe riprodhonin dizajne fenikase, të cilat nga ana e tyre ishin shpesh kopje të atyre egjiptiane. Duket se në shekujt IV dhe III. para Krishtit. Kartagjenasit i vlerësonin veçanërisht produktet greke, gjë që vihej re në imitimin e qeramikës dhe skulpturës greke dhe praninë e sasive të mëdha të produkteve greke të kësaj periudhe në materialet e gërmimeve në Kartagjenë.
2.2 POLITIKA TREGTARE

Kartagjenasit ishin veçanërisht të suksesshëm në tregti. Kartagjena mund të quhet mirë një shtet tregtar, pasi politikat e saj udhëhiqen kryesisht nga konsideratat tregtare. Shumë nga kolonitë e saj dhe vendbanimet tregtare u themeluan padyshim me qëllim të zgjerimit të tregtisë. Dihet për disa ekspedita të ndërmarra nga sundimtarët kartagjenas, shkak për të cilat ishte edhe dëshira për marrëdhënie më të gjera tregtare. Në një traktat të lidhur nga Kartagjena në 508 para Krishtit. me Republikën Romake, e cila sapo kishte dalë pas dëbimit të mbretërve etruskë nga Roma, ishte përcaktuar se anijet romake nuk mund të lundronin në pjesën perëndimore të detit, por mund të përdornin portin e Kartagjenës. Në rast të një zbarkimi të detyruar diku tjetër në territorin Punic, ata kërkuan mbrojtje zyrtare nga autoritetet dhe, pasi riparuan anijen dhe mbushën furnizimet me ushqime, u nisën menjëherë. Kartagjena ra dakord të njihte kufijtë e Romës dhe të respektonte popullin e saj si dhe aleatët e saj.

Kartagjenasit lidhën marrëveshje dhe, nëse ishte e nevojshme, bënin lëshime. Ata përdorën gjithashtu forcën për të parandaluar rivalët të hynin në ujërat e Mesdheut perëndimor, të cilin ata e konsideronin si trashëgiminë e tyre, me përjashtim të bregdetit të Galisë dhe brigjeve ngjitur të Spanjës dhe Italisë. Ata gjithashtu luftuan kundër piraterisë. Autoritetet i ruanin strukturat komplekse të portit tregtar të Kartagjenës në gjendje të mirë, si dhe portin e tij ushtarak, i cili me sa duket ishte i hapur për anijet e huaja, por pak marinarë hynë në të.

Është e habitshme që një shtet i tillë tregtar si Kartagjena nuk tregoi vëmendjen e duhur ndaj monedhave. Me sa duket, deri në shekullin e 4-të këtu nuk ka pasur asnjë monedhë të vetën. para Krishtit, kur u emetuan monedha argjendi, të cilat, nëse shembujt e mbijetuar konsiderohen tipikë, ndryshonin ndjeshëm në peshë dhe cilësi. Ndoshta kartagjenasit preferonin të përdornin monedhat e besueshme të argjendit të Athinës dhe shteteve të tjera, dhe shumica e transaksioneve kryheshin përmes shkëmbimit të drejtpërdrejtë.

Mallrat dhe rrugët tregtare. Të dhënat specifike për artikujt tregtarë të Kartagjenës janë çuditërisht të pakta, megjithëse provat e interesave të saj tregtare janë mjaft të shumta. Tipike e provave të tilla është historia e Herodotit për mënyrën se si bëhej tregtia në bregun perëndimor të Afrikës. Kartagjenasit zbarkuan në një vend të caktuar dhe shtruan mallra, pas së cilës u tërhoqën në anijet e tyre. Më pas u shfaqën banorët vendas dhe vendosën një sasi të caktuar ari pranë mallit. Nëse kishte mjaft, kartagjenasit morën arin dhe lundruan larg. Përndryshe, ata e lanë të paprekur dhe u kthyen në anije, dhe vendasit sollën më shumë ar. Se çfarë lloj mallrash ishin këto nuk përmendet në tregim.

Me sa duket, kartagjenasit sollën qeramikë të thjeshtë për shitje ose shkëmbim në ato rajone perëndimore ku kishin një monopol, dhe gjithashtu tregtonin amuletë, bizhuteri, vegla të thjeshta metalike dhe qelqe të thjeshta. Disa prej tyre u prodhuan në Kartagjenë, disa në kolonitë Punike. Sipas disa dëshmive, tregtarët punikë u ofronin verë, gra dhe veshje vendasve të Ishujve Balearik në këmbim të skllevërve.

Mund të supozohet se ata merreshin me blerje të shumta mallrash në qendra të tjera artizanale - Egjipt, Feniki, Greqi, Italinë Jugore - dhe i transportonin në ato zona ku gëzonin monopol. Tregtarët punikë ishin të famshëm në portet e këtyre qendrave artizanale. Gjetjet e sendeve jo-kartagjeniane gjatë gërmimeve arkeologjike të vendbanimeve perëndimore sugjerojnë se ato u sollën atje me anije Punike.

Disa referenca në literaturën romake tregojnë se kartagjenasit sollën mallra të ndryshme me vlerë në Itali, ku fildishi nga Afrika vlerësohej shumë. Gjatë perandorisë, sasi të mëdha kafshësh të egra u sollën nga Afrika Veriore Romake për lojëra. Përmenden edhe fiqtë dhe mjalti.

Besohet se anijet kartagjenase lundruan në Oqeanin Atlantik për të marrë kallaj nga Cornwall. Vetë kartagjenasit prodhonin bronz dhe mund të kenë dërguar pak kallaj në vende të tjera ku ishte e nevojshme për prodhim të ngjashëm. Nëpërmjet kolonive të tyre në Spanjë, ata kërkuan të merrnin argjend dhe plumb, të cilat mund të shkëmbeheshin me mallrat që sillnin. Litarët për anijet luftarake Punic ishin bërë nga bari esparto, vendas në Spanjë dhe Afrikë Veriore. Një artikull i rëndësishëm tregtar, për shkak të çmimit të lartë, ishte boja vjollcë e kuqe flakë. Në shumë zona, tregtarët blinin lëkurë dhe lëkurë të kafshëve të egra dhe gjenin tregje për t'i shitur ato.

Ashtu si në kohët e mëvonshme, karvanët nga jugu duhet të kenë mbërritur në portet e Leptis dhe Aea, si dhe në Gigtis, të cilat shtriheshin disi në perëndim. Ata mbanin pupla dhe vezë struci, të njohura në kohët e lashta, të cilat shërbenin si dekorime ose tasa. Në Kartagjenë, ata u pikturuan me fytyra të egra dhe u përdorën, siç thonë ata, si maska ​​për të trembur demonët. Karvanët sollën edhe fildish dhe skllevër. Por ngarkesa më e rëndësishme ishte rëra e arit nga Bregu i Artë ose Guinea.

Kartagjenasit importuan disa nga mallrat më të mira për përdorimin e tyre. Një pjesë e qeramikës së gjetur në Kartagjenë erdhën nga Greqia ose nga Kampania në Italinë jugore, ku prodhoheshin nga grekë vizitorë. Dorezat karakteristike të amforave rodiane të gjetura gjatë gërmimeve në Kartagjenë tregojnë se vera është sjellë këtu nga Rodos. Çuditërisht, këtu nuk gjendet asnjë qeramikë atike me cilësi të lartë.

RRETH Kultura e Kartagjenëspothuajse asgjë nuk dihet për historinë e Kartagjenës së lashtë. Të vetmet tekste të gjata në gjuhën e tyre që kanë arritur tek ne gjenden në shfaqjen e Plautit Punike, ku një nga personazhet, Hanno, jep një monolog, me sa duket në dialektin e mirëfilltë punik, i ndjekur nga një pjesë e konsiderueshme e tij në latinisht. Përveç kësaj, ka shumë kopje të të njëjtit Gannon të shpërndara në të gjithë shfaqjen, të përkthyera gjithashtu në latinisht. Fatkeqësisht, skribët që nuk e kuptuan tekstin e shtrembëruan atë. Përveç kësaj, gjuha kartagjenase njihet vetëm me emra gjeografikë, terma teknikë, emra të përveçëm dhe fjalë individuale të dhëna nga autorë grekë dhe latinë. Në interpretimin e këtyre pasazheve, ngjashmëria e gjuhës punike me gjuhën hebraike është shumë e dobishme.

Kartagjenasit nuk kishin traditat e tyre artistike. Me sa duket, në gjithçka që mund të klasifikohet si art, këta njerëz u kufizuan në kopjimin e ideve dhe teknikave të të tjerëve. Në qeramikë, bizhuteri dhe skulpturë, ata ishin të kënaqur me imitim, dhe ndonjëherë ata kopjuan jo shembujt më të mirë. Për sa i përket letërsisë, nuk ka asnjë provë që ata kanë prodhuar vepra të tjera përveç atyre thjesht praktike, siç është manuali i Mago-s për bujqësinë dhe një ose dy përmbledhje më të vogla tekstesh në greqisht. Ne nuk jemi të vetëdijshëm për praninë në Kartagjenë të ndonjë gjëje që mund të quhet "letërsi e shkëlqyer".

Kartagjena kishte një priftëri zyrtare, tempuj dhe kalendarin e saj fetar. Hyjnitë kryesore ishin Baal (Baal) - një zot semitik i njohur nga Dhiata e Vjetër, dhe perëndeshë Tanit (Tinnit), mbretëresha qiellore. Virgjili në Eneida e quajti Junon një perëndeshë që favorizonte kartagjenasit, pasi ai e identifikoi atë me Tanitin. Feja e Kartagjenasve karakterizohet nga sakrificat njerëzore, të cilat praktikoheshin veçanërisht gjerësisht gjatë periudhave të fatkeqësive. Gjëja kryesore në këtë fe është besimi në efektivitetin e praktikës së kultit për të komunikuar me botën e padukshme. Në dritën e kësaj, është veçanërisht e habitshme që në shekujt IV dhe III. para Krishtit. Kartagjenasit iu bashkuan në mënyrë aktive kultit mistik grek të Demetrës dhe Persefonës; gjithsesi gjurmët materiale të këtij kulti janë mjaft të shumta.

2.4 MARRËDHËNIET ME NJERËZIT TË TJERË

Rivalët më të lashtë të Kartagjenasve ishin kolonitë fenikase në Afrikë, Utica dhe Hadrumet. Është e paqartë se kur dhe si duhej t'i nënshtroheshin Kartagjenës: nuk ka asnjë provë të shkruar për ndonjë luftë.

Aleanca me etruskët.Etruskët e Italisë veriore ishin aleatë dhe rivalë tregtarë të Kartagjenës. Këta marinarë, tregtarë dhe piratë iniciativë dominuan shekullin e 6-të. para Krishtit. në një pjesë të madhe të Italisë. Zona e tyre kryesore e vendbanimit ishte menjëherë në veri të Romës. Ata zotëronin gjithashtu Romën dhe tokat në jug - deri në pikën kur ranë në konflikt me grekët e Italisë jugore. Pasi lidhën një aleancë me etruskët, kartagjenasit në 535 para Krishtit. fitoi një fitore të madhe detare mbi fokianët - grekët që pushtuan Korsikën.

Etruskët pushtuan Korsikën dhe e mbajtën ishullin për rreth dy breza. Në vitin 509 para Krishtit. romakët i dëbuan nga Roma dhe Laciumi. Menjëherë pas kësaj, grekët e Italisë jugore, duke marrë mbështetjen e grekëve sicilianë, rritën presionin mbi etruskët dhe në 474 p.e.s. i dhanë fund pushtetit të tyre në det, duke i shkaktuar një disfatë dërrmuese pranë Qomit në Gjirin e Napolit. Kartagjenasit u shpërngulën në Korsikë, duke pasur tashmë një urë në Sardenjë.

Lufta për Sicilinë.Edhe para disfatës së madhe të etruskëve, Kartagjena pati mundësinë të masë fuqinë e saj me grekët sicilianë. Qytetet Punike në Sicilinë perëndimore, të themeluara të paktën jo më vonë se Kartagjena, u detyruan t'i nënshtroheshin atij, si qytetet e Afrikës. Ngritja e dy tiranëve të fuqishëm grekë, Gelon në Sirakuzë dhe Feron në Acragantum, u paralajmëroi qartë kartagjenasve se grekët do të nisnin një ofensivë të fuqishme kundër tyre për t'i dëbuar nga Siçilia, ashtu siç ndodhi me etruskët në Italinë jugore. Kartagjenasit e pranuan sfidën dhe për tre vjet u përgatitën në mënyrë aktive për të pushtuar të gjithë Sicilinë lindore. Ata vepruan së bashku me Persianët, të cilët po përgatitnin një pushtim të vetë Greqisë. Sipas traditës së mëvonshme (pa dyshim e gabuar), disfata e Persianëve në Salamis dhe disfata po aq vendimtare e Kartagjenasve në betejën tokësore të Himerës në Siçili ndodhi në vitin 480 para Krishtit. në të njëjtën ditë. Pasi konfirmuan frikën më të keqe të Kartagjenasve, Feron dhe Gelon krijuan një forcë të parezistueshme.

Kaloi shumë kohë para se Kartagjenasit të nisnin përsëri një sulm në Siçili. Pasi Sirakuza zmbrapsi me sukses një pushtim athinas (415–413 p.e.s.), duke i mundur plotësisht ata, ajo u përpoq të nënshtronte qytete të tjera greke në Siçili. Pastaj këto qytete filluan t'i drejtoheshin Kartagjenës për ndihmë, e cila nuk vonoi të përfitonte nga kjo dhe dërgoi një ushtri të madhe në ishull. Kartagjenasit ishin afër të pushtonin të gjithë pjesën lindore të Siçilisë. Në këtë moment, në Sirakuzë erdhi në pushtet i famshëm Dionisi I, i cili e bazoi pushtetin e Sirakuzës në tiraninë mizore dhe për dyzet vjet luftoi kundër kartagjenasve me sukses të ndryshëm. Në fund të armiqësive në 367 para Krishtit. Kartagjenasve iu desh përsëri të pajtoheshin me pamundësinë e vendosjes së kontrollit të plotë mbi ishullin. Paligjshmëria dhe çnjerëzimi i kryer nga Dionisi u kompensuan pjesërisht nga ndihma që ai u dha grekëve sicilianë në luftën e tyre kundër Kartagjenës. Kartagjenasit këmbëngulës bënë një përpjekje tjetër për të nënshtruar Sicilinë lindore gjatë tiranisë së Dionisit të Riut, i cili pasoi të atin. Megjithatë, kjo përsëri nuk ia arriti qëllimit dhe në vitin 338 p.e.s., pas disa vitesh luftimesh, të cilat e bënë të pamundur të flitej për avantazhin e asnjërës palë, u arrit paqja.

Ekziston një mendim se Aleksandri i Madh e pa qëllimin e tij përfundimtar në vendosjen e dominimit edhe mbi Perëndimin. Pas kthimit të Aleksandrit nga fushata e madhe në Indi, pak para vdekjes së tij, Kartagjenasit, ashtu si kombet e tjera, i dërguan një ambasadë, duke u përpjekur të zbulonin qëllimet e tij. Ndoshta vdekja e parakohshme e Aleksandrit në 323 para Krishtit. e shpëtoi Kartagjenën nga shumë telashe.

Në vitin 311 para Krishtit Kartagjenasit bënë një përpjekje tjetër për të pushtuar pjesën lindore të Siçilisë. Një tiran i ri, Agathokli, sundoi në Sirakuzë. Kartagjenasit e kishin rrethuar tashmë në Sirakuzë dhe dukej se kishin mundësinë të kapnin këtë fortesë kryesore të grekëve, por Agathokli dhe ushtria e tij lundruan nga porti dhe sulmuan zotërimet e Kartagjenës në Afrikë, duke paraqitur një kërcënim për vetë Kartagjenën. Nga ky moment e deri në vdekjen e Agatokliut në vitin 289 p.e.s. Lufta e zakonshme vazhdoi me sukses të ndryshëm.

Në vitin 278 para Krishtit Grekët shkuan në ofensivë. Komandanti i famshëm grek Pirro, mbreti i Epirit, mbërriti në Itali për të luftuar kundër romakëve në anën e grekëve të Italisë së Jugut. Pasi fitoi dy fitore mbi romakët me dëme të mëdha për veten e tij (“fitoren e Pirros”), ai kaloi në Siçili. Atje ai i shtyu kartagjenasit dhe thuajse e pastroi ishullin prej tyre, por në vitin 276 p.e.s. me paqëndrueshmërinë e tij karakteristike fatale, ai braktisi luftën e mëtejshme dhe u kthye në Itali, nga ku u dëbua shpejt nga romakët.

Luftërat me Romën. Kartagjenasit vështirë se mund ta kishin parashikuar që qyteti i tyre ishte i destinuar të shkatërrohej si rezultat i një sërë konfliktesh ushtarake me Romën, të njohura si Luftërat Punike. Shkak i luftës u bë episodi me Mamertinët, mercenarë italianë që ishin në shërbim të Agathoklit. Në vitin 288 para Krishtit një pjesë e tyre pushtuan qytetin sicilian të Mesanës (Messina moderne), dhe kur në vitin 264 p.e.s. Hieroni II, sundimtari i Sirakuzës, filloi t'i kapërcejë, ata kërkuan ndihmë nga Kartagjena dhe në të njëjtën kohë nga Roma. Për një sërë arsyesh, romakët iu përgjigjën kërkesës dhe ranë në konflikt me kartagjenasit.

Lufta zgjati 24 vjet (264–241 p.e.s.). Romakët zbarkuan trupat në Siçili dhe fillimisht arritën disa suksese, por ushtria që zbarkoi në Afrikë nën komandën e Regulus u mund pranë Kartagjenës. Pas dështimeve të përsëritura në det të shkaktuara nga stuhitë, si dhe një sërë humbjesh në tokë (ushtria kartagjenase në Siçili komandohej nga Hamilcar Barca), romakët në vitin 241 p.e.s. fitoi një betejë detare në ishujt Egadian, në brigjet perëndimore të Siçilisë. Lufta solli dëme dhe humbje të mëdha për të dyja palët, Kartagjena më në fund humbi Sicilinë dhe shpejt humbi Sardenjen dhe Korsikën. Në vitin 240 para Krishtit shpërtheu një kryengritje e rrezikshme e mercenarëve kartagjenas të pakënaqur me vonesën e parave, e cila u shtyp vetëm në 238 para Krishtit.

Në vitin 237 para Krishtit, vetëm katër vjet pas përfundimit të luftës së parë, Hamilcar Barca shkoi në Spanjë dhe filloi pushtimin e brendshëm. Ambasadës romake, e cila erdhi me një pyetje për qëllimet e tij, ai u përgjigj se po kërkonte një mënyrë për t'i paguar dëmshpërblimin Romës sa më shpejt që të ishte e mundur. Pasuritë e Spanjës - flora dhe fauna, mineralet, për të mos përmendur banorët e saj - mund të kompensojnë shpejt kartagjenasit për humbjen e Siçilisë. Megjithatë, konflikti filloi përsëri midis dy fuqive, këtë herë për shkak të presionit të pandërprerë nga Roma. Në vitin 218 para Krishtit Hanibali, komandanti i madh kartagjenas, udhëtoi në tokë nga Spanja përmes Alpeve në Itali dhe mundi ushtrinë romake, duke fituar disa fitore të shkëlqyera, më e rëndësishmja prej të cilave u zhvillua në 216 para Krishtit. në Betejën e Kanës. Sidoqoftë, Roma nuk kërkoi paqe. Përkundrazi, ai rekrutoi trupa të reja dhe, pas disa vitesh konfrontimi në Itali, i transferoi luftimet në Afrikën e Veriut, ku arriti fitoren në Betejën e Zamës (202 p.e.s.).

Kartagjena humbi Spanjën dhe më në fund humbi pozicionin e saj si një shtet i aftë për të sfiduar Romën. Sidoqoftë, romakët kishin frikë nga ringjallja e Kartagjenës. Ata thonë se Kato Plaku përfundoi çdo fjalim të tij në Senat me fjalët "Delenda est Carthago" - "Kartagjena duhet të shkatërrohet". Ata thonë se ishin ullinjtë e mrekullueshëm kartagjenas që e shtynë senatorin Cato të mendonte për nevojën për të shkatërruar Kartagjenën, një qytet i begatë pavarësisht luftërave. Ai vizitoi këtu si pjesë e ambasadës romake në mesin e shekullit II para Krishtit. e. dhe mblodhi një grusht frutash në një qese lëkure.

Në Romë, Kato u dhuroi senatorëve ullinj luksoz, duke deklaruar me çiltërsi çarmatosëse: "Toka ku ata rriten ndodhet vetëm tre ditë rrugë në det". Pikërisht atë ditë u dëgjua për herë të parë fraza, falë së cilës Kato hyri në histori. Kato e kuptonte edhe ullinjtë edhe fatin e botës: ishte agronom dhe shkrimtar...

"...Kartagjena duhet të shkatërrohet!" – me këto fjalë të famshme e mbylli fjalimin e tij historik në Senatin Romak konsulli Kato i vjetër. Fjalët e tij doli të ishin profetike - ushtria e Kartagjenës u mund. Shteti i fuqishëm i Hannibalit, i cili dikur kishte pushtuar të gjithë Afrikën e Veriut, Siçilinë, Sardenjen dhe madje edhe Spanjën Jugore, pushoi së ekzistuari dhe Kartagjena mesdhetare dikur e begatë u shndërrua në gërmadha. Edhe toka në të cilën ngrihej qyteti u urdhërua të spërkatej me një shtresë të trashë kripe.

Në vitin 149 para Krishtit Kërkesat e tepruara të Romës e detyruan shtetin e dobësuar por ende të pasur të Afrikës Veriore në një luftë të tretë. Pas tre vitesh rezistencë heroike, qyteti ra. Romakët e rrafshuan me tokë, i shitën në skllavëri banorët e mbijetuar dhe e spërkatën dheun me kripë. Megjithatë, pesë shekuj më vonë, gjuha punike flitej ende në disa zona rurale të Afrikës së Veriut dhe shumë nga njerëzit që jetonin atje ndoshta kishin gjak punik në venat e tyre. Kartagjena u rindërtua në vitin 44 para Krishtit. dhe u kthye në një nga qytetet kryesore të Perandorisë Romake, por shteti Kartagjenas pushoi së ekzistuari.
KAPITULLI
III

KARTAGJIA ROMAKE

3.1 KARTAGE
SA I MADHE
Y GORODSK
OH QENDRA
.

Julius Caesar, i cili kishte një prirje praktike, urdhëroi themelimin e një Kartagjene të re, pasi ai e konsideroi të kotë të linte një vend kaq të favorshëm në shumë aspekte të papërdorur. Në vitin 44 para Krishtit, 102 vjet pas shkatërrimit të tij, qyteti filloi një jetë të re. Që në fillim lulëzoi si qendër administrative dhe port i një zone me prodhimtari të pasur bujqësore. Kjo periudhë e historisë së Kartagjenës zgjati gati 750 vjet.

Kartagjena u bë qyteti kryesor i provincave romake në Afrikën e Veriut dhe qyteti i tretë (pas Romës dhe Aleksandrisë) në perandori. Ajo shërbente si rezidencë e prokonsullit të provincës së Afrikës, e cila, në mendjet e romakëve, pak a shumë përkonte me territorin e lashtë Kartagjenas. Këtu ndodhej edhe administrimi i pronave perandorake të tokës, që përbënin një pjesë të konsiderueshme të provincës.

Shumë romakë të famshëm janë të lidhur me Kartagjenën dhe rrethinat e saj. Shkrimtari dhe filozofi Apuleius studioi në Kartagjenë si i ri dhe më vonë arriti një famë të tillë për fjalimet e tij greke dhe latine, saqë u ngritën statuja për nder të tij. Një vendas i Afrikës së Veriut ishte Marcus Cornelius Fronto, mentori i perandorit Marcus Aurelius, si dhe perandorit Septimius Severus.

Feja e lashtë Punike mbijetoi në formën e romanizuar dhe perëndesha Tanit adhurohej si Juno Qiellor, dhe imazhi i Baalit u bashkua me Cronus (Saturn). Megjithatë, ishte Afrika e Veriut ajo që u bë kështjella e besimit të krishterë dhe Kartagjena fitoi rëndësi në historinë e hershme të krishterimit dhe ishte vendi i një numri këshillash të rëndësishëm të kishës. Në shekullin III. Peshkopi Kartagjenas ishte Qipriani dhe Tertuliani kaloi pjesën më të madhe të jetës së tij këtu. Qyteti konsiderohej si një nga qendrat më të mëdha të mësimit latin në perandori; St. Agustini në të tijën Rrëfimet na jep disa skica të gjalla të jetës së studentëve që ndoqën shkollën retorike të Kartagjenës në fund të shekullit të IV-të.

Megjithatë, Kartagjena mbeti vetëm një qendër e madhe urbane dhe nuk kishte asnjë rëndësi politike.Përmendur në historinë e Kartagjenës romakehistori për ekzekutimet publike të të krishterëve, për sulmet e furishme të Tertulianit ndaj grave fisnike kartagjenase që vinin në kishë me veshje madhështore laike, përmendje të disa personaliteteve të shquara që u gjendën në Kartagjenë në momente të rëndësishme të historisë, Por nuk ngrihet kurrë mbi nivelin e një qyteti të madh provincial. Për ca kohë këtu ishte kryeqyteti i vandalëve (429–533 pas Krishtit), të cilët, si piratët dikur, lundruan nga porti që dominonte ngushticat e Mesdheut. Kjo zonë u pushtua më pas nga bizantinët, të cilët e mbajtën atë derisa Kartagjena ra në duart e arabëve në 697.

Në vitin 439 pas Krishtit e. Vandalët e udhëhequr nga mbreti Genseric mundën trupat romake dhe Kartagjena u bë kryeqyteti i shtetit të tyre. Njëqind vjet më vonë, ajo kaloi te bizantinët dhe vegjetoi në heshtje provinciale, derisa arabët në vitin 698 e fshinë përsëri nga faqja e dheut - këtë herë në mënyrë të pakthyeshme.

Dhe kështu, pjesa e dytë e recensionit: PROGRAMI I EKSKURSIONIT.
Siç kam shkruar tashmë në një përmbledhje të mëparshme, ne pushuam në Tunizi nga 11 shtatori deri më 27 shtator të këtij viti. Në shtëpi, planifikuam gjashtë ekskursione, pesë prej të cilave arritëm t'i realizonim. Kam përgatitur paraprakisht një listë të vendeve që do të doja të vizitoja, por asnjë guidë turistike nuk mund të zëvendësojë një përshtypje personale të asaj që pashë. Dhe mos u besoni atyre që pretendojnë se nuk ka asgjë për të parë në Tunizi. Kështu thonë njerëzit kur kalojnë gjithë pushimet në plazh. Do të përpiqem t'ju bind për këtë. Unë do të shkruaj për vendet e mia të preferuara.

TUNIZI-KARTAGE – THA SIDI BOU
Gjatë këtij ekskursioni vizituam tre qytete në Tunizi. Qyteti i parë në rrugën tonë ishte kryeqyteti i Tunizisë, i cili mban të njëjtin emër si vendi. Për rreth një orë, një udhërrëfyes i mrekullueshëm na tregoi historinë e lavdishme të vendit të tij. Sipas UDHËZUESIT, “Ullinjtë dhe Turizmi” janë dy perënditë që banorët vendas i luten.
TUNIZIA është një qytet shumë modern, i zhurmshëm dhe energjik. Quhet gjithashtu vendi i "feminizmit fitimtar". Në vende të tjera të botës arabe, gratë veshin mbulesë dhe kujdesen për kuzhinën, shtëpinë dhe rritjen e fëmijëve. Në Tunizi, falë reformave të Presidentit Bourguiba, gratë kanë të gjitha kushtet për një jetë të plotë. Ata së bashku me burrat studiojnë, punojnë dhe argëtohen. Ato. jetoni një jetë të plotë, me të cilën, për shembull, Egjipti ynë i dashur nuk mund të mburret. Poligamia është hequr ligjërisht në Tunizi, duhet të pajtoheni, ky është një fenomen fenomenal për botën myslimane. Në përgjithësi, legjislacioni bën shumë lëshime për gratë.
Kryeqyteti i Tunizisë ka autostrada moderne, një metro mbitokësore, hotele, kafene, restorante, stadiume dhe muze. Vetë qyteti ka shumë ndërtesa të stilit francez, që të kujtojnë kohërat koloniale. Ashtu si në qytetet e tjera të vendit, Rruga Qendrore e Tunisit mban emrin e presidentit të parë - Avenue Habib Bourguiba. Kjo rrugë fillon nga portat e qytetit të vjetër - Medinës. Në rrugën kryesore të kryeqytetit është Teatri Kombëtar i Tunizisë. Shkallët e tij janë një vend takimi për të rinjtë dhe studentët. Nga rruga, vetë Universiteti i Tunizisë nuk është shumë më i ri se Oksfordi. Në të njëjtën rrugë ndodhet edhe Hoteli Ndërkombëtar, ku ka qenë edhe ndalesa jonë e parë. Grupit iu dha kohë për të ecur në qytetin e vjetër të Medinës, i cili është i famshëm për pazarin e tij të madh, me një labirint arkadash tregtare. Këtu mund të blini të gjitha llojet e suvenireve dhe dhuratave të paharrueshme. Udhërrëfyesi paralajmëroi menjëherë se pazari është aq i madh sa mund të humbisni, kështu që nuk duhet të tërhiqeni dhe të futeni thellë në arkadat e blerjeve. Kur e gjen veten në Medinën e Vjetër, të krijohet përshtypja se je i zhytur në jetën orientale me gjithë shijen e saj dhe aromat pikante të erëzave. Kishim vërtet frikë se mos humbnim dhe u kthyem në Avenue Bourguiba për të bërë foto të paharrueshme. Në përgjithësi, rruga qendrore e kryeqytetit duket shumë evropiane. Kam krijuar përshtypjen se Tunizia është një qytet ku “dje dhe sot” përzihen dhe ndërthuren natyrshëm.
MUZEU BARDO
Muzeu Kombëtar i Mozaikut Bardo ndodhet gjithashtu në kryeqytet. Ndërtesa e muzeut është një pallat antik, ku prezantohet koleksioni më i madh i mozaikëve të lashtë romak, si dhe statuja të perëndive dhe heronjve. Të gjitha ekspozitat muzeale u gjetën gjatë gërmimeve në qytete të ndryshme të Tunizisë.
Hyrja e muzeut ruhet nga dy luanë mermeri. Për të bërë fotografi, duhet të paguani 1 dinar (22 rubla). Muzeu ka vetëm një sasi të madhe mozaikësh muresh dhe dyshemesh, të të gjitha llojeve të madhësive dhe subjekteve. Ka mozaikë muri disa kate të larta që varen në shkallët e muzeut. Në sallën festive ndodhet fragmenti më i madh i mbijetuar i mozaikut - sa 56 metra katrorë!
Tavanet e vetë ndërtesës së pallatit janë shumë të bukura, shumë prej tyre janë zbukuruar me piktura të stilit italian ose gdhendje jashtëzakonisht të bukura dantelle. Në përgjithësi, është shumë e vështirë të flasësh e të shkruash për muzeun, duhet ta shohësh. Ju mund t'i shikoni mozaikët për orë të tëra dhe udhëzuesi do t'ju tregojë në detaje se kush i ka krijuar dhe për çfarë arsye. Gjatë gjithë turneut, GUIDA-ja jonë nuk u lodh kurrë duke përsëritur aforizmin "Jeta është e shkurtër, por arti është i përjetshëm".
KARTAGES
Vendi tjetër për t'u vizituar ishte qyteti i famshëm i Kartagjenës ose Kartagjenës, i njohur për të gjithë nga shkolla. Kjo perandori dikur e fuqishme, e themeluar nga princesha fenikase Elissa, u shkatërrua disa herë dhe u rilind përsëri. Deri më sot janë ruajtur mbetjet e ndërtesave romake të Kapitolit, Amfiteatrit Kartagjenas dhe Banjave të Antonit. Rrënojat e Kartagjenës ndodhen në disa vende të shpërndara, ku gërmimet janë ende në vazhdim. Vizituam vetëm parkun e kompleksit të banjave të perandorit Anthony Pius, të cilat janë ndërtuar në breg të detit dhe janë ruajtur më së miri edhe sot e kësaj dite. Pas Banjave të Trajanit në Romë, këto banja ishin më të mëdhatë në Perandorinë Romake. Aristokracia e Kartagjenës u takua këtu për t'u çlodhur, për t'u larë dhe për të zhvilluar biseda biznesi. Sigurisht, nga gjithë shkëlqimi kanë mbetur vetëm rrënojat, por ato janë gjithashtu mbresëlënëse.
Pranë parkut ka një gardh të rezidencës verore të presidentit tunizian Ben Ali, i cili ruhet rreptësisht (kabina me mitraloz rreth gardhit). Në të gjithë zonën ka tabela që paralajmërojnë se nuk lejohet fotografimi në këtë drejtim. Nga rruga, portretet e presidentit dhe flamujt e shtetit varen kudo - në hollet e hoteleve, në dyqane, në dyqane, në kafene. Një lloj patriotizmi për shfaqje.
Kartagjena moderne është një nga periferitë më prestigjioze të Tunizisë. Këtu ka shumë vila të bardha borë dhe fisnikëri, si dhe rezidenca të ambasadorëve të huaj. Kartagjena ruhet me kujdes nga moderniteti. Të gjitha kabllot telefonike dhe elektrike janë të fshehura nën tokë, kështu që kur ecni nëpër qytet, është e lehtë të imagjinoni se koha është kthyer pas dhe ju jeni gjetur në një epokë tjetër. Sipas Guide: Autoritetet lokale janë ende duke gjobitur pronarët e shtëpive nëse ata nuk përditësojnë bojën në shtëpitë e tyre.
Në përgjithësi, ne e kapëm veten duke menduar se ishte disi e pazakontë të prekeshim gurë të lashtë që ruanin kujtimet e madhështisë së kaluar të gjithë Perandorisë... Një herë në kohët sovjetike, ndërsa studionim historinë e Kartagjenës në kurrikulën e shkollës, as nuk mundëm. imagjinoni se do t'i shohim të gjitha këto me sytë tanë ...
Nga Kartagjena shkuam në periferi për të ngrënë drekë në një nga hotelet e Karaibeve. Më pas vijoi ekskursioni ynë në qytetin romantik të artistëve, interpretuesve dhe poetëve...
THA SIDI BOU
Dhe së fundi, pika e fundit e udhëtimit tonë është qyteti piktoresk blu dhe i bardhë i Sidi Bou Said, i cili ndodhet në malin El Manar dhe ndodhet jo shumë larg Kartagjenës. Sipas mendimit tim, ky është një nga vendet më të bukura që kemi parë në Tunizi.
E bardha dhe bluja janë ngjyrat kryesore të shtëpive në këtë qytet. Në fillim të viteve 20, qyteti i Sidi Bou Said, me iniciativën e baronit britanik Erlanger, u mor nën mbrojtje si monument historik.
Ne ndjekim UDHËZUESIN për plantacionet, galeritë dhe dyqanet e suvenireve të kaktuseve të lulëzuara. Herë pas here takojmë studentë me tableta në duar, duke bërë skica të “kryeveprave” arkitekturore vendase... Ne fjalë për fjalë kthejmë kokën 180 gradë me gojë hapur dhe bëjmë fotografi, foto e foto...
Rruga kryesore me rritje të pjerrët më në fund na çon në kafenenë Nutt. Ata thonë se kjo është kafeneja më e famshme në Tunizi, falë pikturës së Auguste Macke "Pamje e xhamisë". Këtu udhërrëfyesi e ndërpreu rrëfimin e tij dhe na la të shkojmë me not të lirë për një orë e gjysmë. Ishte ora e gjysmë më e shkurtër e jetës sime. Nuk kishte mbetur asnjë gjurmë lodhjeje. Kemi kohë të ecim përgjatë një rruge tregtare me shumë dyqane tregtare, të bëjmë shumë foto dhe të shikojmë në kafenenë e famshme. Çdo shtëpi në këtë qytet, çdo derë e mbuluar me dredhkë apo trëndafila, janë vepra të vërteta arti. Dhe çfarë pamje mahnitëse hapet nga tarraca e kafenesë në Gjirin e Tunisit dhe malin Bou Cornin. Mendoj se ky qytet i mrekullueshëm përrallor nuk do të lërë indiferent asnjë turist. Për të ndjerë atmosferën e këtij vendi jashtëzakonisht të bukur, duhet të qëndroni këtu për të paktën një ditë, por, mjerisht, kemi shumë pak kohë. Ne jemi të detyruar të kthehemi me nxitim në autobus. Është për të ardhur keq që kishte shumë, shumë pak kohë për të eksploruar.
Ky ekskursion i mrekullueshëm edukativ zgjati gjithë ditën. Kostoja për 1 person me drekë është 65 dinarë (1400-1450 rubla). Për darkë na sollën përsëri në hotel për një pushim të merituar.
Të gjithë ditën tjetër arritëm të qetë në plazh dhe ndamë përshtypjet tona për atë që pamë me të njohurit e rinj nga pushimet tona. Pasi pushuam dhe fituam forcë, gati për përvoja të reja, shkuam në një ekskursion në qytetin El Jem.

EL JEM
Para së gjithash, qyteti i El Jem është i famshëm për amfiteatrin e tij, i cili u përfshi në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s në 1979. Ashtu si pothuajse të gjitha vendbanimet e tjera romake në Tunizi, qyteti El Jem u ndërtua në vendin e një vendbanimi të dikurshëm fenikas. Romakët e quajtën atë Tisdrus (Fisdrus) dhe nën to ishte vendi ku bashkoheshin shumë rrugë tregtare, përgjatë të cilave dërgoheshin ushqime në Romë. Koloseu i madh është një kujtesë e atyre kohërave.
Dhe kështu, për tërheqjen kryesore të qytetit - amfiteatrin ose Koloseun.
Ne e vumë re këtë strukturë nga larg, por menduam se ishte vetëm një mal. Vetëm kur u afruam, kuptuam se ky ishte krijimi i duarve të njeriut. Kjo ndërtesë e madhe, 38 m e lartë, është e dukshme nga të gjitha pikat e qytetit. Diametri i ndërtesës është rreth 430 metra. Tre katet e strukturës mund të strehojnë deri në 40 mijë spektatorë. Nga rruga, Koloseu në Romë nuk është shumë më i madh në madhësi dhe kapacitet, por është ruajtur shumë më keq. Unë nuk e kam parë Koloseun Romak, por imagjinoj se Amfiteatri Tunizian nuk duket më pak madhështor. Ndërtesa në El Jem është e ruajtur shumë mirë, duke përfshirë dhomat e nëndheshme ku mbaheshin të burgosurit dhe kafshët. Në kohët e lashta, këtu zhvilloheshin luftime gladiatorësh dhe dëshmorët e krishterë hidheshin për t'u bërë copë-copë nga kafshët e egra. Shpesh Koloseu u bë një kështjellë mbrojtëse. Sipas një legjende, El Jem lidhet me qytetin Mahdia me një tunel nëntokësor përmes të cilit mund të kalojë një elefant, dhe një tunel tjetër supozohet se të çon në katakombet e qytetit të Sousse. Në territorin e amfiteatrit janë duke u zhvilluar ende gërmimet dhe po restaurohen dhomat e nëndheshme. Shkatërrimi i Kaliseumit u lehtësua shumë edhe nga banorët vendas të qytetit, të cilët përdorën muret e tij si gurore për ndërtime të reja. Por pa marrë parasysh se sa shumë shkatërrim pësoi Koloseu, ai ende qëndron me krenari dhe madhështor mbi El Jem.
Aktualisht, festivale ndërkombëtare të muzikës klasike mbahen në territorin e Koloseut. Në territorin e ish arenës po vendoset një skenë moderne, po ashtu po dekorohen edhe tribunat e spektatorëve. Ajo që mbaj mend tjetër ishte akustika e shkëlqyer e pranishme në amfiteatër. Nga rruga, ishte në këtë Koloseum që u filmua filmi fitues i Oskarit "Gladiator". Në përgjithësi, ka diçka për të parë, diçka për t'u bërë përshtypje dhe diçka për të admiruar. Grupit tonë iu dha pak më shumë se një orë kohë e lirë për të eksploruar dhe blerë suvenire. Ne u endëm në mënyrë të pavarur nëpër labirintet e nëndheshme të Koloseut, bëmë fotografi interesante dhe u ngjitëm në pikat më të larta të ndërtesës, nga ku patëm një pamje të mirë të qytetit modern të El Jem.
Nga Koloseu na dërgojnë në një rezidencë të lashtë - Villa Afrika. Kjo dikur ishte një nga shtëpitë më luksoze në Afrikën Romake me një sipërfaqe prej 3 mijë m2. Vila deri më sot është restauruar dhe restauruar me 70 për qind.Po ashtu është restauruar mozaiku antik që paraqet perëndeshën e Afrikës, sipas së cilës vila mban emrin. Në territorin e vilës vazhdojnë gërmimet.
Ky ekskursion interesant zgjat vetëm gjysmë dite. Në orën 6 të mëngjesit, turistët merren nga hoteli dhe kthehen në mes të drekës. Kostoja për 1 person është 35 dinarë (770 rubla). Pas drekës u pushuam në plazhin e hotelit tonë.
Unë jam e gjitha për arsimin, tani për ekskursionin argëtues.

SHOW LAZER
Një shfaqje argëtuese zhvillohet në mbrëmje në territorin e parkut Medinat El Zahra, afër qytetit të Sousse. Parku dhe skenat e tij janë të rrethuar nga male dhe zënë rreth 3 hektarë tokë. Shfaqja me laser paraprihet nga një shfaqje folklorike, ku luhen skena mblesëri dhe dasma nga jeta e berberëve.
Fillimisht na çuan në një fshat të improvizuar berber, ku të ftuarit argëtohen para dasmës. Këtu mund të bëni fotografi në kasolle të improvizuara berbere, të dëgjoni muzikantë dhe të shikoni vallet tuniziane, të cilat tërheqin në mënyrë aktive turistët. Pastaj të gjithë u zhvendosën në një amfiteatër të improvizuar, ku në të vërtetë u zhvilluan mblesëri dhe dasma. E gjithë performanca u shoqërua me një kalë të bukur hipur mbi kuaj arabë.
Më pas, të gjithë të ftuarit ishin të ftuar në restorant, ku u zhvillua një darkë klasike tuniziane. Mysafirëve u shërbyen gatime tradicionale, ku kryesorja sigurisht ishte kuskusi. Me darkë shërbehen verë e kuqe e pakufizuar, ujë mineral dhe pije të tjera. E gjithë darka shoqërohet me një shfaqje folklorike në skenë, ku shfaqen kostumet kombëtare, vallet, zakonet dhe vetë ceremonia e martesës.
Meqë ra fjala, në realitet dasmat në Tunizi zgjasin 7 ditë dhe janë një shfaqje madhështore. Për më tepër, nusja dhe dhëndri festojnë veçmas, secili me familjen dhe miqtë e tyre, dhe nuk e shohin njëri-tjetrin, por takohen vetëm në ditën e fundit të dasmës)))
Sipas mendimit tonë, pjesa e parë e mbrëmjes, edhe pse ishte mjaft plot ngjarje dhe interesante, ishte pak e lodhur. Njerëzit, pasi kishin provuar ëmbëlsirat, filluan të largoheshin në mënyrë aktive nga restoranti.
Më pas, na priste një spektakël edhe më i mahnitshëm - Shfaqja me Laser "Tingulli dhe Drita". I gjithë emisioni shoqërohet me tekst me zë në disa gjuhë, përfshirë. dhe në rusisht. Aksioni zhvillohet në një amfiteatër, ku nga njëra anë ka tribuna guri me dyshekë thurje për spektatorët, dhe nga ana tjetër ka dekorimin e një fortese lindore, me beteja dhe zbrazëtira. Në qendër të amfiteatrit ndodhet një pellg i improvizuar me diametër rreth 80 metra, dhe në mes ka shatërvanë të ndriçuar.
Sapo u shfaq në mur projeksioni i parë tredimensional me lazer, si në ekran, në amfiteatër u dëgjuan duartrokitje. Vërtet spektakolare! Krahas shfaqjes me laser, paralelisht në skenë ka një aksion teatrale që tregon historinë 3000-vjeçare të Tunizisë. E gjithë performanca është aq interesante sa të mban pezull deri në minutën e fundit. Dhe si e gjithë kjo u plotësua nga nata e errët, qielli me yje afrikan dhe fytyra e hollë e gjysmëhënës...
Nëse do të shkoni në Tunizi, ju rekomandoj të përfshini parkun Medinat El Zahra në listën tuaj të vendeve që duhet të shihni, natyrisht - përveç Kartagjenës.
Me këtë do ta përfundoj historinë time të gjatë për ekskursionet tona në Tunizi. Sigurisht, doli të ishte kaotike dhe jo e plotë, dhe ne thjesht nuk pamë shumë. Ne nuk e pamë, për shembull, Bizerten, ku ndodhet porti më i madh në të gjithë Mesdheun. Ne nuk pamë shumë qytete antike, për shembull, Uticën e famshme... Dhe as të gjithë Kartagjenën nuk e pamë... Unë mendoj se herën tjetër që të vizitoj Tunizinë, do të vendos akoma për një dy emocionuese. ekskursion ditor në Sahara. Ose ndoshta do ta marrim dhe do të nisemi drejt jugut të Tunizisë, në ishullin Djerba. Atëherë do të jemi shumë afër Saharasë)))
Dhe unë ende dua ta përfundoj opusin tim në të njëjtën mënyrë:
Nëse ende ju mundojnë dyshimet nëse ia vlen të vizitoni Tunizinë, përgjigja ime për ju është "DETYRUESHME"!