أنغكور وات: مجمع المعابد في كمبوديا. أنغكور: تاريخ ودليل لمجمع معابد الخمير العملاقة

قصة

كانت أنغكور عاصمة إمبراطورية الخمير لأكثر من 600 عام، من 802 إلى 1432. خلال هذا الوقت، شهدت الإمبراطورية صعودًا وهبوطًا، وحروبًا مستمرة مع جيرانها: فيتنام وسيام (تايلاند)وبورما (ميانمار). بين الحروب، ركز الحكام جهودهم على بناء المزيد والمزيد من المعابد. المعابد التي يمكن رؤيتها اليوم ليست سوى جزء صغير من إمبراطورية ضخمة وقوية. من الصعب تصديق ذلك، ولكن في الوقت الذي كانت فيه العواصم الأوروبية عبارة عن مستوطنات صغيرة، وعلى سبيل المثال، كان عدد سكان باريس بأكملها لا يزيد عن 40 ألف شخص، وكان عدد سكان أنغكور يقارب المليون نسمة! السبب وراء بقاء المعابد فقط من المدينة التي يبلغ عدد سكانها مليون شخص بسيط: لم يُسمح إلا لـ "ملوك الآلهة" والكهنة بالعيش في الهياكل الحجرية، وقام مجرد البشر ببناء مساكن مصنوعة من الخشب لأنفسهم، والتي لم تنجو حتى يومنا هذا.

حتى عام 802، كانت كمبوديا تتألف من إمارات متفرقة. تمكن الملك جيافارمان الثاني من توحيد البلاد في إمبراطورية واحدة. أعلن نفسه "ملكًا إلهيًا" وبنى معبدًا ضخمًا على قمة تل بنوم كولين، يرمز إلى مسكن شيفا، على جبل ميرو الأسطوري، في مركز الكون. وهكذا بدأ "السباق نحو المجد" المعماري الذي منحنا الجمال الذي يمكننا الإعجاب به اليوم.

الملك إندرافارمان الأول (877-889) قام ببناء بحيرة صناعية ومعبد ما قبل كو. كانت البحيرة بمثابة بداية لنظام الري الذي سمح لأنغكور بعدم الاعتماد على تقلبات الطبيعة عند ري الأرض. ابن الملك ياسوفارمان الأول (889-910) واصل عمل والده من خلال إنشاء معبده الجبلي الخاص بنوم باكينج، والذي يعجب منه السائحون اليوم بغروب الشمس فوق أنغكور وات. بعد وفاة ياسوفارمان الأول، انتقلت العاصمة لفترة وجيزة إلى كوه كير، وهي مدينة تبعد 80 كم عن أنغكور. بالفعل في عام 944، أصبحت أنغكور مرة أخرى مركز قوة ملوك راجندرافارمان الرابع (944-968) ، الذي قام ببناء Pre-Rup، وJayavarman V (968-1001) الذي أنشأ معابد تا كيو وبانتي سري.

تم بناء أكبر لآلئ أنغكور، معابد أنغكور وات وأنغكور ثوم، خلال فترة الذروة الكلاسيكية للمدينة. الملك الأول في هذه الفترة، سوريافارمان الثاني (1112-1152) تمكنت من تعزيز الإمبراطورية بشكل كبير ونشر نفوذ الخمير إلى البلدان المجاورة. هو، على عكس الملوك الآخرين، لم يعبد شيفا، بل الإله الأعلى فيشنو، الذي كرس له أكثر المعابد الأنغورية فخامة - أنغكور وات. بحلول ذلك الوقت، بدأت مشاكل خطيرة في أنغكور نفسها: كانت المدينة مكتظة بالسكان، ولم يكن هناك ما يكفي من المياه، واستنفدت الأراضي المحيطة. أدى بناء المعبد إلى تقويض اقتصاد العاصمة. في عام 1177، تمرد سكان مملكة تشام - أتباع إمبراطورية الخمير - واستولوا على أنغكور ودمروها. وبعد أربع سنوات، الملك جيافارمان السابع (1181-1218) طرد الشام. في موقع أنغكور القديمة، تم بناء مدينة أنغكور توم المسورة. قام جيافارمان السابع ببناء العديد من المعابد، بما في ذلك بايون، وهو جبل معبد ذو وجوه مواجهة في كل الاتجاهات. كان جيافارمان السابع أول ملك لكمبوديا يعبد بوذا بدلاً من الآلهة الهندوسية.

بعد وفاة جيافارمان السابع، تراجعت الإمبراطورية، ونُسيت البوذية ودُمرت العديد من التماثيل البوذية. لم تتمكن إمبراطورية الخمير أبدًا من استعادة قوتها السابقة.

في عامي 1351 و1431، دمر التايلانديون أنغكور، وأخذوا معهم الذهب والمصنوعات اليدوية. لقد تحول مركز القوة في جنوب شرق آسيا إلى تايلاند. تم نقل عاصمة كمبوديا إلى بنوم بنه، وتم التخلي عن أنغكور.

في ستينيات القرن التاسع عشر، عثر الرحالة وعالم النبات الفرنسي هنري موت بالصدفة على دير في إقليم أنغكور، الذي كان آنذاك تحت السيطرة التايلاندية. ظهرت أوصاف المعابد المهيبة في غابات كمبوديا من قبل، ولكن فقط بعد نشر اكتشاف هنري مو، تحولت عيون الأوروبيين إلى أنغكور.

وفي عام 1907، أعيد أنغكور إلى كمبوديا. توافد هنا المسافرون والمغامرون وعلماء الآثار والمؤرخون، وأصبحت أنغكور تدريجياً واحدة من مناطق الجذب الرئيسية في جنوب شرق آسيا. كانت استعادة المعابد مهمة خطيرة للغاية. معظمها، باستثناء أنغكور وات، كانت مليئة بالغابات بشكل كبير، وأحيانًا لدرجة أنه كان من المستحيل تنظيف المعبد دون الإضرار به. نشأ جدل حول مدى ضرورة ترميم المعابد، وما إذا كان ينبغي إزالة الإضافات المتأخرة مثل الصور البوذية في المعابد الهندوسية، وما إلى ذلك. في عام 1920، تقرر ترميم المعابد باستخدام طريقة المفاغرة. وكانت فكرة الطريقة هي أن الترميم تم باستخدام تلك المواد التي تم استخدامها في البناء الأصلي فقط، وكذلك للحفاظ على الهيكل الأصلي للمعابد. ولم يُسمح باستخدام المواد الحديثة إلا في حالة فقدان النسخ الأصلية.

من ثلاثينيات إلى ستينيات القرن العشرين، تم ترميم معظم المعابد. لم يلحق الخمير الحمر الضرر تقريبًا بأنغكور، ولكن تم تعليق أعمال الترميم وهاجمت الغابة المعابد بقوة متجددة. بعد سقوط نظام بول بوت، استمر العمل، وفي عام 2003 اعتبرت اليونسكو أنه من الممكن إزالة أنغكور من قائمة التراث الثقافي المعرض للخطر.

قاموس صغير لفهم أفضل لوصف المعابد

الآلهة

• براهما هو رئيس الآلهة الثلاثة الأساسية للثالوث الهندوسي، "الخالق".
• شيفا هو أحد الآلهة الثلاثة الأساسية للثالوث الهندوسي، "المدمر".
• فيشنو هو أحد الآلهة الثلاثة الأساسية للثالوث الهندوسي، "الحامي".
• كريشنا هو التناسخ الثامن لفيشنو، وعادة ما يتم تصويره باللون الأزرق، في أغلب الأحيان باستخدام الفلوت.
• لاكشمي هي زوجة فيشنو، إلهة الجمال والثروة.
• بارفاتي هي زوجة شيفا، المعروفة أيضًا باسم شاكتي أو دورجا، إلهة القوة.

مخلوقات أسطورية

• اسورا شيطان.
• راكشا شيطان.
• Yakshasas هم سكان العالم السفلي.
• أبسارا - الحورية السماوية والراقصة.
• ديفاتا هي نصف إلهة.
• النجا - ثعبان النجا.
• جارودا نصف رجل ونصف نسر. جبل فيشنو.

المصطلحات المعمارية والجغرافية

• بانتيي هي قلعة أو قلعة.
• باراي هو خزان اصطناعي.
• بوينج - بحيرة.
• جوبورا هو برج بوابة في محيط المعابد الهندوسية. بمثابة مدخل لمجمع المعبد.
• لينجا (لينجام)- رمز قضيبي يشبه دائرة غير مكتملة يبرز من وسطها قضيب حجري عموديًا - رمزًا للإله شيفا.
• Phnoma هو تل أو جبل.
• براسات - برج.
• بريه - مقدس.
• وات هو معبد أو باغودا.

معابد أنكور

ربما تكون معابد أنغكور الموقع الأكثر إثارة للإعجاب في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا. لم يدخر ملوك الخمير القدماء أي نفقات للتفوق على أسلافهم، وكان كل معبد لاحق أكبر وأفضل وأكثر أناقة من المعبد السابق.

جوهرة التاج لزيارة أنغكور هي معبد أنغكور وات الرائع (أنغكور وات). لقد أصبح شكل أبراجها عمليا رمزا لكمبوديا. يتكون أنغكور وات من خمسة أبراج ضريح مركزية، وثلاثة أروقة مستطيلة، تزداد ارتفاعًا نحو المركز، ويحيط بها خندق مائي يبلغ عرضه 190 مترًا، ويشبه المظهر العام برعم اللوتس. من بوابة المدخل، من الجهة الغربية، يؤدي إلى الهيكل زقاق بسياج مزين بالثعابين ذات الرؤوس السبعة.

الرواق الأول، وهو الجدار الخارجي فوق الخندق، له أعمدة مربعة من الخارج وجدران مغلقة من الداخل. السقف بين أعمدة الواجهة الخارجية مزين بوريدات على شكل زهرة اللوتس، والداخلي مزين بأشكال راقصات. تصور النقوش البارزة على جدران ثلاث صالات عرض مشاهد من قصص أسطورية وأحداث تاريخية مختلفة. هنا يمكنك رؤية مشاهد من معارك رامايانا وماهابهاراتا، وهي صورة لجيش سوريافارمان الثاني، وتموج المحيط بواسطة الشياطين والآلهة، وانتصار فيشنو على الشياطين ومشاهد من المعارك الأسطورية المختلفة.

من الرواق الأول يؤدي إلى الثاني زقاق طويل. يمكنك الصعود إلى المنصة عن طريق السلالم المزينة على الجانبين بأشكال الأسود. الجدران الداخلية للمعرض الثاني مغطاة بصور أبسارا، عوانس سماوية.

ويغطي الرواق الثالث خمسة أبراج تتوج أعلى شرفة. السلالم شديدة الانحدار تمثل صعوبة في الصعود إلى عالم الآلهة. وقد نحتت جدران هذا المعرض زخارف ثعابين تنتهي أجسادها في أفواه الأسود.

تم وضع حجارة الهيكل، الناعمة كالرخام المصقول، بدون أي ملاط ​​لاصق. مادة البناء هي الحجر الرملي الذي تم جلبه من مقلع جبل كولن الذي يقع على بعد حوالي 40 كم إلى الشمال الشرقي. تم نحت جميع الأسطح والأعمدة وحتى عتبات السقف تقريبًا بالحجر.

قامت الجمعية الأثرية الهندية بأعمال الترميم في أنغكور بين عامي 1986 و1992. المعبد جزء من قائمة التراث العالمي لليونسكو.

أنغكور توم هي مدينة عظيمة محاطة بسور يبلغ ارتفاعه ثمانية أمتار. ويبلغ طول كل جانب من جوانب الجدار 3 كيلومترات، ويتم حماية الجزء الخارجي من الجدار بواسطة خندق عريض مملوء بالمياه يبلغ طوله 100 متر. ويعتقد أن حوالي مليون شخص عاشوا هنا في ذروة الإمبراطورية. تم بناء معبد أنغكور توم على يد الملك جيافارمان السابع (1181-1218) بعد أن استعاد أنغكور من محاربي الشام الذين استولوا عليها. يمكن الدخول إلى أنغكور ثوم من خلال واحدة من خمس بوابات كبيرة، ويتم الوصول إلى كل بوابة عن طريق جسر مبني فوق خندق. ومن الأفضل الدخول من أجمل البوابة الجنوبية. يوجد على الجسر 108 تمثال حجري يحرس المدينة، وعلى اليمين 54 ديفاتا (الآلهة)، غادر 54 أسورا (شيطان). دعم Devatas و asuras النجا متعدد الرؤوس (ثعبان)- رمز الخمير لقوس قزح، الجسر بين الأرض والسماء. أمام صف من التماثيل يوجد ناجا، رؤوسهم السبعة جاهزة لسكب السم القاتل. يوجد فوق البوابة أربعة وجوه حجرية تنظر في اتجاهات مختلفة.

بايون

بايون هو مجمع معابد يقع في وسط أنغكور توم، تم بناؤه على شرف جيافارمان السابع. يتكون المعبد من ثلاثة مستويات ومحاط بثلاثة أسوار. الجزء الرئيسي من زخرفة المعبد هو تصوير الحياة اليومية للخمير. يوجد أيضًا جدار فارغ بارتفاع 4.5 متر يصور مشاهد انتصار جيافارمان السابع على تشام في معركة بحيرة تونلي ساب.

في عام 1925، تم الاعتراف بالمعبد باعتباره ملاذا بوذيا، وفي عام 1928، بفضل جهود F. Stern و J. Sedes، تم تأريخه بشكل صحيح.

في عام 1933، تم العثور على تمثال لبوذا في بئر الأساس، وكانت ملامح وجهه مشابهة في مظهرها لجايافارمان السابع، والذي تم أثناء الترميم البراهميني (مباشرة بعد وفاة جيافارمان السابع)تم تدنيسه. تم ترميمه وتركيبه على شرفة شرق جنوب خلانج.

المقال الرئيسي:

بابون

وبعد الاستمتاع بأجواء بايون الرائعة يمكنك الذهاب إلى معبد بابون المجاور (بافون). لفترة طويلة، كان من الممكن رؤية موقع البناء فقط هنا. قبل عامين فقط، تم افتتاح هذا المعبد الهندوسي القديم المخصص لشيفا أمام الجمهور. أُطلق على عدة عقود من أعمال الترميم في المعبد اسم "تجميع أحد أكثر الألغاز تعقيدًا" في العالم.

في العصور القديمة، كان معبد بابفون أحد أجمل المباني في أنغكور. ومع ذلك، بحلول أوائل الخمسينيات من القرن الماضي، كانت على وشك التدمير الكامل. وقرر فريق من المرممين بقيادة علماء آثار فرنسيين أن الطريقة الوحيدة لإنقاذ المعبد هي تفكيكه إلى قطع لتعزيز الأساس، ثم إعادة بناء المبنى مرة أخرى. في أوائل الستينيات، تم إطلاق المشروع وتم تفكيك بابون. أثناء التفكيك، تم نقل كتل المعبد إلى الغابة المحيطة، وتم ترقيم كل كتلة. وفي منتصف السبعينيات، وصل الخمير الحمر إلى السلطة وتوقف العمل. وكما تبين لاحقًا، فقد دمر الخمير الحمر وثائق تفكيك المعبد، ولم يتبق أي معلومات حول الترتيب الذي يجب أن يتم به تكديس الكتل الحجرية البالغ عددها 300 ألف. كانت المهمة صعبة للغاية - لم تكن هناك كتلتين متطابقتين، كل حجر يمكن أن يكمن في مكانه فقط. كان على المهندسين المعماريين الاعتماد فقط على العديد من الصور الفوتوغرافية وذكريات العمال الكمبوديين. ومما زاد العمل تعقيدًا حقيقة أنه في وقت لاحق، في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، تم نحت تمثال غير مكتمل لبوذا يبلغ طوله 60 مترًا في جدار المستوى الثاني، مما ينتهك النمط الموحد للمعبد. بطريقة أو بأخرى، تم اليوم تجميع اللغز العملاق وتم الانتهاء من العمل الرئيسي في المعبد. صحيح أنه لا تزال هناك بعض الأعمال النهائية، ولا يزال جزء من المعبد مغطى بالسقالات، مما يجعل من الصعب تصويره.

يؤدي درج شديد الانحدار بدرجات عالية جدًا إلى قمة المعبد. إذا قررت الصعود، فافعل ذلك بعناية.

شمال بابون يوجد تراس الفيل الشهير (شرفة الفيل)، جدار سميك يبلغ طوله 320 مترًا، توجد على طوله صور منحوتة للأفيال والأسود والجارودا - نصف بشر أسطوري ونصف طيور. يمكنك تسلق الجدار والمشي على طول الجزء العلوي، أو إلقاء نظرة على الصور أدناه. من الأفضل، إذا سمح الوقت، القيام بالأمرين معًا - الصور من داخل الجدار، والتي يمكن رؤيتها فقط من الأعلى، ليست أقل إثارة للاهتمام. في وقت من الأوقات، كانت الشرفة بمثابة منصة يمكن للملك والجمهور المدعو من خلالها مراقبة الاحتفالات الرسمية واستعراض القوات. كما توجد على الشرفة آثار أجنحة يمكن للملك أن يستقبل فيها الوفود. هناك 5 مداخل ضخمة مقوسة للتراس من الساحة الملكية: ثلاثة في الجزء المركزي وواحد في كل طرف. تم تزيين المدرجات الشرقية والغربية بنقوش بارزة وتماثيل جارودا وأسود. وهي تدعم الشرفة على طريقة الأطلنطيين. في أنغكور وات، في النحت الغائر للسماء والجحيم، نفس الشخصيات تدعم القصور السماوية. تم تزيين الجانبين الشمالي والجنوبي بنقوش بارزة بالحجم الطبيعي للأفيال مع سائقيها. ويؤكد بوذا الصغير المنحوت على جدار القسم المركزي أن الشرفة هي من عمل الملك البوذي جيافارمان السابع. تم تزيين الدرج المركزي بنفس طريقة تزيين بوابات أنغكور ثوم - ثلاثة رؤوس أفيال ذات جذوع تشكل أعمدة تتوج بزهور اللوتس. تتميز شرفة الفيل بتضاريس غير عادية: في بعض الأماكن تبرز الأشكال للأمام قليلاً، وفي أماكن أخرى تبرز كثيرًا. وفي بعض الأماكن تشكل الجذوع أعمدة، وقد تم الحفاظ على بقايا السلالم. هذا مشهد مثير للإعجاب، هناك مشكلة واحدة فقط - الكثير من السياح ينقرون على الكاميرات.

إلى الشمال قليلاً توجد شرفة أخرى - شرفة الملك الجذام (شرفة الملك الجذام)- منصة ارتفاعها سبعة أمتار وطولها 25 مترا. الشرفة جزء من الساحة الملكية. على الجوانب الخارجية الثلاثة للشرفة، تم نحت صور الآلهة والشياطين والناغا الأسطوريين وسكان أعماق البحار في عدة صفوف. أفضل الصور هي من الشرق (أمام)جوانب الشرفة. يوجد في الأعلى تمثال حجري لرجل محاط من أربع جهات بالمحاربين، ومن هنا أخذت الشرفة اسمها. هناك عدة إصدارات حول من تم تصويره على التمثال ولماذا هو مجذوم. وبحسب أحدهم، فقد أُطلق على الشرفة هذا الاسم بسبب بقع الأشنة التي تغطي التمثال. وبحسب آخر، فإن وجود شظايا عديدة على وجه التمثال يشير إلى مرض الجذام. (إنهم ليسوا موجودين على النسخة الحالية؛ فالأصل محفوظ في متحف في بنوم بنه). هناك نظرية مفادها أن التمثال يصور في الواقع أحد الملكين الكمبوديين المصاب بالجذام. ومع ذلك، لم يصور الخمير الملوك أبدًا بدون ملابس. الإصدارات الأكثر شيوعًا هي أن التمثال يصور إله الموت ياما، وأن الشرفة كانت تستخدم لحرق جثث أفراد العائلة المالكة، أو أن التمثال يرمز إلى سكان مملكة ياكشا السرية.

أسطورة الملك الجذام

حكم ملك شاب في العاصمة المبنية حديثًا. واشتهر في الحملات العسكرية وفي حكم البلاد، لكن قلبه كان قاسياً. وكان مكروهًا من الجميع ما عدا السراري الأربع اللاتي كانت شريعته هي أهواءهن. ولما سئمت النساء من حياة البلاط أرادن الذهاب معه في رحلة، فغادر الملك القصر دون إخطار أحد. في اليوم التالي، اندلعت الخلافات في المملكة - بدأ اثنان من النبلاء النبلاء في القتال من أجل العرش وبدأوا حربًا أهلية. أثناء السفر، قرر الملك ومحظياته زيارة الناسك الذي تنبأ بالمستقبل. وعندما ظهر الملك المقنع أمامه، خمن رتبة الضيف العالية وقال: "لقد كنت ملكًا عظيمًا، لكن من الآن فصاعدًا لن يُطلق عليك لقب ملك أبدًا. هناك جيشان كبيران يتقاتلان للإطاحة بك، وأنت وحدك من يستطيع وضع حد للعداء. ولكن في أوج مجدك وانتصارك ستعرف مرارة الوجود وسيصيبك مصير رهيب. هذه الكلمات صدمت الملك. وبعد فترة دخل معسكر أحد النبلاء المتمردين وتحالف معه وقاد جيشه. بعد أن هرب آخر، قتل بعد ذلك النبيل الذي دخل في تحالف معه. وعلى رأس الجيشين عاد الملك إلى العاصمة لاستعادة السلام. عندها تحققت نبوءة الناسك. عندما كان الملك يركب حصانًا عبر المدينة، فجأة غرقت امرأة عجوز ترتدي الخرق خنجرًا في صندوق الحصان - انهار، واندفعت المرأة العجوز نحو الملك وضغطت جسدها المترهل عليه. وتحرر الملك من هذه العناق، وسقطت المرأة مجروحة بألف ضربة. وانتقمت المرأة العجوز لأنه منذ عدة سنوات اختطفت ابنتها وسُجنت في الحريم الملكي. لقد كانت مجذومة وأصابت الملك. تطور مرض الجذام بسرعة، وتخلى عنه الجميع باستثناء أربع سراري. لقد فقد حقه في العرش واضطر إلى العيش خارج القصر، محكوم عليه باليأس والجوع. في التاريخ الأسطوري لكمبوديا، تم التعرف على هذا الملك مع الأمير بريه ثونغ، الذي جاء من الهند ليتزوج من ابنة ملك النجا، ويُزعم أنه أسس أول عاصمة لكمبوديا - مدينة أنغكور توم.

يوجد أيضًا العديد من المعابد والمصليات الصغيرة داخل أنغكور توم. الأكثر إثارة للاهتمام منهم هو تيب برانام (تيب برانام)- شرفة كبيرة مفتوحة على شكل صليب بها تمثال لبوذا الضخم يجلس على زهرة اللوتس في وضعية "دعوة الأرض للشهادة"، مصنوعة من الكتل الحجرية. يصل ارتفاع التمثال إلى 6 أمتار، ويقع على قاعدة مبطنة يبلغ ارتفاعها مترًا واحدًا. التمثال مصنوع من الحجارة المعاد استخدامها، وله مظهر محفور بشكل خشن، ومن الواضح أن رأس بوذا "المتوج باللهب" يعود تاريخه إلى فترة لاحقة. ويعود تاريخ التمثال نفسه إلى القرن السادس عشر، وتم ترميمه عام 1950. يوجد في مكان قريب تمثال آخر تم ترميمه لبوذا واقفًا في وضع "لا خوف" الذي نادرًا ما يُرى. يوجد بالجوار دير صغير تعيش فيه الراهبات البوذيات.

يعد هذا الضريح البوذي الصغير الواقع في الغابة شمال شرفة Leper King's في Angkor Thom جذابًا بما يكفي ليستحق بعض الاهتمام عند زيارة المعالم الأثرية الأخرى على الجانب الغربي من King's Square. ومن المثير للاهتمام أنه فوق إحدى البوابات يمكن للمرء أن يجد الإله الهندوسي إندرا على فيله ذو الرؤوس الثلاثة أيرافاتا، وفوق الأخرى يوجد "إغراء مارا بجيشها من الشياطين" الذي يهاجم بوذا، الذي لم ينج هو نفسه. هذا الحي غير معتاد بالنسبة للخمير - فمن المفترض أن الصور البوذية لبريا باليلاي (بريه باليلاي)تمكنت من الهروب من الدمار على يد خلفاء جيافارمان السابع الهندوس الأقوياء نظرًا لقربها من تيب برانام ودير ساوغاتشراما، الذي ربما يكون وضعه الرسمي وقربه من القصر الملكي قد أنقذ الصور الثمينة ومنحها قدسية.

اخرج من أنغكور توم عبر البوابة الجنوبية. أمامك، على بعد بضع مئات من الأمتار، يوجد تل بنوم باخينج الذي يبلغ ارتفاعه 67 مترًا (بنوم باكينج)، مع بناء المعبد الذي بدأ على رأسه تطوير أنغكور بالكامل. اعتادت حشود من السياح أن يتوافدوا هنا عند غروب الشمس لتصوير معبد أنغكور وات أثناء غروب الشمس. تظل المناظر كما هي، ولكن الآن يُسمح لـ 300 شخص فقط بالصعود عند غروب الشمس، لذلك إذا كنت ترغب في الاستمتاع بغروب الشمس من الأعلى، فعليك الوصول مبكرًا. تم إغلاق الدرج المؤدي إلى الأعلى للإصلاحات، ويمكنك الصعود إلى الأعلى عبر مسار متعرج على الجانب الجنوبي من التل. مقابل 15 دولارًا، يمكنك ركوب فيل إلى الأعلى، لكن عادةً ما تحتاج إلى حجز مكان مسبقًا.

بناء تا كيو (اتخاذ س)بدأت في عام 975 على يد جيافارمان ف (968-1001) . هذا هو أول معبد أنغكور مبني من الحجر الرملي. المعبد مخصص لشيفا. لأسباب غير معروفة، ربما بسبب وفاة الملك، تُركت غير مكتملة وغير مزخرفة - يبدو أنها انفجرت من كهف تحت الأرض، مما أدى إلى دفع الغابة المحيطة بها جانبًا. ومن المعروف أن المعبد كان يسمى في الأصل هيماسرينجاجيري - "جبل القمم الذهبية"، وربما براساتس (الأبراج)كان من المخطط أن يكون المعبد مغطى بالذهب. Ta-Keo هو الاسم الحديث الذي يعني "برج الكريستال".

وفقًا للتقاليد، تم بناء المعابد الرئيسية في وسط المدينة الملكية، وقد كسر جيافارمان الخامس التقليد من خلال بناء تا-كيو ليس في وسط عاصمته، ولكن في الشمال - بالقرب من شرق باراي. مع باراي (جسد مائي)يرتبط المعبد بزقاق موكب به صفين من الأعمدة. والمعبد نفسه عبارة عن هرم مستطيل طوله 22 مترًا. يُنظر إلى تا كيو على أنه تجسيد للقمم الخمس لجبل ميرو، ويحتوي على خمسة براسات تقع في وسط مستواه الرئيسي، ويحيط به خندق جاف الآن، يرمز إلى المحيط.

في الطابق الأول على قاعدة عالية يوجد سور بقياس 120x105 متر وجدار فارغ بجوبورا محورية (أبراج البوابة)الرئيسية التي تواجه الشرق. يسبق المبنيين المستطيلين أروقة موازية للجدار الشرقي.

يرتفع المستوى الثاني إلى ارتفاع 5.6 متر - يوجد رواق متواصل بقياس 79 × 73 مترًا مع قبو زائف من الطوب المتدرج ونوافذ عمياء مغطاة بأعمدة من الخارج ونوافذ مفتوحة بأعمدة من الخارج. تم بناء gopuras في الجدران بأبراج زاوية. من المستحيل الدخول إلى المعرض الذي يتكون من مباني مستطيلة قديمة، مما يدل على غرضه الرمزي البحت. يوجد داخل السياج مبنيين مستطيلين على طول الجدار الشرقي، وتقع "مكتبتان" على جانبي طريق الوصول. ولضمان وجود مساحة كافية لهذه المباني، تم جعل الجانب الشرقي من الشرفة أوسع من جميع الجوانب الأخرى. تتمتع المكتبات ببنية مثيرة للاهتمام: فهي تحتوي في الداخل على غرفة واحدة فقط، ولكن في الخارج، بفضل قبتين شبه أسطوانيتين منخفضتين ترتكزان على الجدران على طول المحيط، يتم تشكيل ما يشبه صحن الكنيسة وممرين. بالمقارنة مع معابد أنغكور المزخرفة الأخرى، قد يبدو تا كايو بسيطًا، لكن هذا لا ينتقص من جوه الفريد. هناك درجات تؤدي إلى قمة هرم المعبد. يبلغ ارتفاع كل درجة حوالي 40 سم وعرضها حوالي 10 سم، لذا يمكنك وضع قدمك بشكل جانبي فقط، مع التمسك بالدرجات العلوية. وهكذا 22 مترًا - التسلق ليس لضعاف القلوب، لكننا نوصي بشدة بالتسلق إلى الأعلى. من غير المعروف ما إذا كان الكمبوديون قد اختاروا أي عقد طاقة لبناء معابدهم، لكن الشعور بالجو المذهل والقرب من السماء هنا لا يوصف. في مرحلة ما، يصبح من غير الواضح ما إذا كان من الضروري النزول من هنا إلى الأرض...

تا حفلة موسيقية

وصف كيبلينج بعض المعابد المهجورة في الهند، ولكن هذا الوصف مثالي ببساطة لمعبد تا بروهم (تا بروهم)- معبد دير ضخم ابتلعته الغابة. من بين جميع معابد أنغكور، يعد معبد تا بروهم هو الأكثر شاعرية، حيث يتمتع بأجواء مذهلة تخلقها الأشجار الضخمة التي تلتف حول الجدران وتنمو عبر الحجارة وتتدلى فوق الأبراج. على مر القرون، اندمجت الجذور مع الجدران لدرجة أنه من المستحيل إزالة الأشجار دون انهيار المباني. تم بناء تا بروهم في القرن الثاني عشر على يد الملك جيافارمان السابع كمعبد بوذي. أراضي تا بروهم كبيرة جدًا، مثل أراضي أنغكور وات، لكن من حيث الهندسة المعمارية يختلف المعبد تمامًا عن معابد أنغكور الأخرى. ويتكون من سلسلة من المباني الطويلة المكونة من طابق واحد متصلة ببعضها البعض عن طريق الممرات والأروقة. في الواقع، يعد دير المعبد هذا عبارة عن سلسلة من المعارض متحدة المركز مع أبراج والعديد من المباني الإضافية، وتحيط بها جدران قوية. ومن المعروف من مصادر مختلفة أن المعبد كان يحتوي على 39 براسات و 566 هيكلًا حجريًا و 288 مبنى من الطوب، كان يوجد فيها 260 تمثالًا للآلهة.

العديد من الممرات مسدودة بالحجارة ولا يمكن الوصول إليها. يكمن تفرد Ta Prohm في حقيقة وجود العديد من النقوش القديمة المنحوتة في الحجارة هنا - أكثر من أي معبد أنجكور آخر. يُذكر على شاهدة حجرية موجودة الآن في متحف أنغكور الوطني أن المعبد في ذروة نشاطه كان ينتمي إلى 3140 قرية ويعمل به 79365 شخصًا، من بينهم 18 من كبار الكهنة و2800 كاتب و615 راقصًا. عاش أكثر من 12000 شخص بشكل دائم داخل المعبد. وكانت الغابة التي تحيط بالمعبد اليوم مدينة كبيرة تعج بالحركة، وكانت خزائن المعبد تحتوي على كنوز كثيرة. الآن من الصعب تصديق كل هذا، لأن معظم المباني تحولت إلى أنقاض. تتشابك الحجارة والأشجار بشكل كبير لتشكل مجموعة مشتركة، لدرجة أنك في بعض الأحيان تبدأ في الشك فيما إذا كان الحجر أو الشجرة بمثابة الأساس في هذا المجمع. هناك نوعان من الأشجار: شجرة كبيرة - بانيان (سيبابنتاندرا)تتميز بجذور سميكة بنية شاحبة ذات بنية معقودة، وأصغرها هي شجرة التين الخانقة (فيكوس جيبوسا)مع عدد كبير من الجذور الرقيقة والناعمة والرمادية. عادة، تقع بذرة الشجرة في فجوة في بناء المبنى وتنمو الجذور نحو الأرض. تشق الجذور طريقها بين البناء، وتصبح أكثر سمكًا، وتصبح في الواقع إطار المبنى. عندما تموت شجرة أو تسقط أثناء عاصفة رعدية، ينهار معها المبنى.

مدرسة الشرق الأقصى الفرنسية (المدرسة الفرنسية للشرق المتطرف)وقررت شركة ترميم أنغكور، ترك المعبد في "حالته الطبيعية" كمثال لما كانت تبدو عليه معظم معابد أنغكور عند افتتاحها في القرن التاسع عشر. ومع ذلك، كان من الضروري إخلاء تا بروهم من الغابة بشكل كامل لمنع المزيد من الدمار وجعل زيارة المعبد ممكنة. لرؤية معبد غزته الغابة حقًا، قم بزيارة معبد بينج ميليا (بينج ميليا).

إحدى الألغاز المثيرة للاهتمام في تا بروم هي صورة ستيجوسورس المنحوتة على الحائط، والتي يحب المرشدون أن يأخذوك إليها. قليل من الناس يعرفون أن هناك صورة أخرى لديناصور هنا، ويكاد يكون من المستحيل العثور عليها دون دليل، ويمكن فقط للمرشدين ذوي الخبرة إظهارها. لا يمكن لأحد أن يشرح أين كان من الممكن أن يرى الخمير القدماء الديناصور وكيف انتهى به الأمر على الحائط. المكان الأكثر شعبية بين السياح في تا بروهم هو الفناء ذو ​​جذور شجرة التين، حيث تم تصوير فيلم لارا كروفت: تومب رايدر. في هذه المرحلة، تختار الشخصية الرئيسية زهرة الياسمين وتسقط تحت الأرض. سيكون من المثالي التجول في تا بروهم عندما لا تكون هناك حشود كثيفة من السياح. لسوء الحظ، هذا يكاد يكون مستحيلا. الفرصة الوحيدة هي أن تأتي إلى هنا عند الفجر وتكون الأول، أو أن تكون هنا قبل الإغلاق مباشرة، عندما يكون معظم السياح مشغولين بالتأمل في غروب الشمس.

كيبلينج حول معبد تا بروهم

لم يفكر القرود في الأوكار الباردة على الإطلاق في أصدقاء ماوكلي. لقد جروا الصبي إلى المدينة المهجورة وأصبحوا الآن سعداء جدًا بأنفسهم. لم ير ماوكلي مدينة هندية من قبل، وعلى الرغم من أن هذه المدينة كانت كلها في حالة خراب، إلا أنها بدت للصبي رائعة ومليئة بالعجائب. قام أحد الأمراء السياديين ببنائه منذ زمن طويل على تلة منخفضة. ولا تزال بقايا الطرق المرصوفة بالحجارة المؤدية إلى البوابات المدمرة مرئية، حيث لا تزال بقايا الخشب الفاسد معلقة على مفصلات أكلها الصدأ. كانت الأشجار قد نمت جذورها في الجدران وارتفعت فوقها؛ انهارت أسوار الجدران وتحولت إلى غبار. هربت النباتات الزاحفة من الثغرات وانتشرت على طول جدران الأبراج في كروم متدلية أشعث. كان هناك قصر كبير بلا سقف يقع على قمة تل. كان رخام نوافيرها وساحاتها كلها مغطاة بالشقوق والبقع البنية من الأشنة، وقد تم رفع ألواح الفناء، حيث كانت تقف الأفيال الأميرية سابقًا، ودفعها بعيدًا عن بعضها البعض بواسطة الأعشاب والأشجار الصغيرة. خلف القصر يمكن للمرء أن يرى صفًا تلو الآخر من المنازل بلا أسقف والمدينة بأكملها، مثل قرص عسل فارغ مملوء بالظلام فقط؛ كتلة حجرية عديمة الشكل، والتي كانت في السابق صنمًا، تقع الآن في الساحة حيث تتقاطع أربعة طرق؛ ولم يبق في زوايا الشوارع حيث كانت الآبار ذات يوم سوى حفر وحفر، ولم يبق في زوايا الشوارع سوى الحفر والقباب المتهالكة للمعابد التي نبتت على جوانبها أشجار التين البري.

ر. كيبلينج. كتاب الأدغال

بريه كان

أحد أكبر مشاريع جيافارمان السابع، برياه كان (بريه خان)كان أكثر من مجرد معبد - لقد كان جامعة بوذية تضم أكثر من ألف معلم، وتحيط بها مدينة كبيرة. كما هو الحال في تا بروهم، تم اكتشاف شاهدة تحتوي على معلومات حول المعبد هنا: تكشف النقوش تاريخ تأسيسه والغرض منه. كان القصر الملكي ياسوفارمان الثاني قائمًا سابقًا في هذا الموقع، ويذكر النقش الموجود على الشاهدة حول "بحيرة الدم" أن المعبد تم بناؤه في موقع معركة كبرى مع الشام، مما حال دون الاستيلاء على أنغكور - في في تلك المعركة قُتل ملك الشام. سميت المدينة باسم ناجارا جاياسري تكريما للملك جاياسري الذي اشتهر في هذه المعركة. (ناجارا تعني "مدينة" في اللغة السنسكريتية)والاسم الحديث Preah-Kan - "السيف المقدس" - هو ترجمة لاسم جاياسري من اللغة السنسكريتية.

إذا كان تا بروهم مخصصًا لوالدة جيافارمان السابع، فإن برياه كان بعد خمس سنوات، في عام 1191، كان مخصصًا لوالد الملك، دارانين-درافارمان. تم إنشاء تمثال بوديساتفا لوكشفارا منه. كان هناك 430 إلهًا صغيرًا في المصليات الأخرى بالمدينة. يتبع زقاق المدخل ذو الأعمدة جسر ناجا، تمامًا مثل الجسر الذي يعبر خندق أنغكور ثوم - جثتي ثعبان ناجا عملاقين على جانبي السد ممسكين بصف من ديفاتاس (أنصاف الآلهة)اليسار وأسورا (الشياطين)على اليمين. لسوء الحظ، سمح الموقع البعيد نسبيًا للمعبد لصائدي الكنوز بسرقة رؤوسهم. وبشكل عام، فإن هذا النوع من الشخصيات العملاقة يذكرنا بالمشهد الشهير على نقش أنغكور وات، "تموج محيط الحليب". كما هو الحال في أنغكور توم، يقودنا الناغا عبر الخندق - ومن المحتمل أنهم يرمزون هنا أيضًا إلى الجسر بين عالم الناس والآلهة.

للبرج الشرقي من السور الخارجي ثلاثة مداخل، أكبرها المدخل المركزي، ويمكن أن تمر من خلاله عربة. توجد على الجدران منحوتات حجرية رائعة لجارودا العملاقة ممسكين بأيديهم ذيل ثعبان النجا - عدوهم التقليدي. تقع هذه الأشكال التي يبلغ طولها 5 أمتار على مسافات 50 مترًا حول محيط الدائرة الرابعة بالكامل - يوجد 72 منها إجمالاً، مع وجود أكبر جارودا في الزوايا. إن جوبورا السياج الثالث هو الأكبر في أنغكور. يوجد أمامه شرفة كبيرة على شكل صليبي مع درابزينات من النجا والأسود. على اليمين يوجد ما يسمى ببيت النار، وهو واحد من 121 كنيسة صغيرة بناها جيافارمان السابع على طول الطرق الرئيسية للإمبراطورية. تم بناء جميع المصليات بنفس الطريقة، موجهة من الغرب إلى الشرق، مع وجود أبراج في المخارج الغربية ونوافذ في الجوانب الجنوبية فقط. من أسمائهم على النقوش يمكن أن نفهم أنهم كانوا مرتبطين بالتابوت بالشعلة المقدسة، وربما كانوا بمثابة نقاط عبور في رحلة طقسية. إن gopura العلبة الثالثة هي الأغنى على الإطلاق. ترتبط أبراجها الثلاثة المتباعدة على نطاق واسع وأجنحتها الصغيرة في كلا الطرفين بأروقة ذات أعمدة على الجوانب الخارجية. يبلغ طول الغوبورا 100 متر، ويوجد بها خمسة مداخل، بالإضافة إلى رواق على الجانب الأيسر. كان المدخل يحرسه اثنان من حراس الشياطين، ولم يتبق اليوم سوى واحد منهم - فقط القاعدة الباقية تذكرنا بالثاني. بين البرجين الأوسط والجنوبي تنمو شجرتان جميلتان عملاقتان، تقع جذوعهما بزاوية مع بعضها البعض. الأشجار قديمة جدًا - هناك خطر كبير من سقوطها وإلحاق أضرار جسيمة بالأعمال الحجرية.

خلف gopura مباشرة، تمامًا كما هو الحال في Ta-Prom، يوجد مبنى كبير - قاعة الراقصين (الآن هو بدون سقف). يتكون المبنى من أربع ساحات صغيرة، يحيط بكل منها 24 عمودًا، ويشكلون معًا رواقًا. حصل المبنى على اسمه من النقوش البارزة للأبسارا التي تم تصويرها وهي ترقص. لاحظ المنافذ الفارغة فوق النقوش البارزة للراقصين. كانت هناك تماثيل صغيرة منحوتة لبوذا، وقد تم تدميرها في عهد جيافارمان الثامن، مجدد الهندوسية، بالإضافة إلى آلاف التماثيل الأخرى في جميع أنحاء أنغكور. داخل صالات العرض في المنطقة الثانية، اسمح لعينيك بالتأقلم مع الظلام والاستمتاع بتماثيل الغارودا المنحوتة بشكل رائع. في الدهليز إلى الغرب من الحرم، يوجد لينجا - رمز شيفا، المثبت هنا، ربما في النصف الثاني من القرن الثالث عشر.

مباشرة خلف جوبورا العلبة الثانية يوجد معبد صغير لفيشنو بقاعدة طويلة عند المدخل الشرقي، على القاعدة توجد فتحات لثلاثة تماثيل وصنبور لطقوس مباركة المياه، كما هو الحال في اللينجا. يشير نقش على إطار الباب إلى أن التماثيل المفقودة كانت لراما ولاكشمانا وسيتا، وأن جانب المدخل نفسه مزين بالمنحوتات. يصور التلع الغربي مشهد كريشنا وهو يرفع جبل جوفاردانا. بعد ذلك، تحيط ثلاثة معابد صغيرة مستطيلة بمعبد بوذا: المعبد الشمالي مخصص لشيفا، والجنوب مخصص للملوك والملكات المتوفين، والغربي مخصص لفيشنو.

يتم نقل الحرم المركزي كالعادة إلى الغرب. الجدران الداخلية هنا مملوءة بفتحات صغيرة تستخدم لتثبيت الألواح البرونزية. وتزعم النقوش المنقوشة للمعبد أنه تم استخدام أكثر من 1500 طن. يوجد في الوسط ستوبا صغيرة تمت إضافتها في القرن السادس عشر تقريبًا. في الصباح، من زاوية معينة، يمكنك تحقيق الوهم بأن الجزء العلوي من ستوبا متوهج بشكل مبهر. في الأصل كان هناك تمثال مصنوع لوالد جيافارمان السابع، جايافارمشوار؛ ربما تم تدميره على يد جيافارمان الثامن أثناء استعادة الهندوسية في أنغكور. كما هو الحال في تا بروهم، تنمو هنا أشجار ضخمة على الجدران مباشرة، ومن المستحيل إزالتها دون الإضرار بالأعمال الحجرية. ومع ذلك، فإن برياه كان أكثر تطهيرًا من الغابة من تا بروهم.

على بعد 2.5 كم شرقًا، يوجد طريق ضيق يؤدي إلى معبد Neak Pean (نيك بين)، تُرجمت بـ "الثعابين الملفوفة". تم بناؤه من قبل نفس جيافارمان السابع في القرن الثاني عشر. يعد هذا النصب التذكاري المعماري غير العادي، الصغير وفقًا للمعايير الأنكورية، مع ترتيب متقاطع للخزانات وبرج ملاذ على جزيرة مستديرة في المنتصف، رمزيًا للغاية. قاعدة هذا المبنى، الموضوعة على شكل بتلات اللوتس، تجعله يبدو وكأنه زهرة ضخمة طفت على السطح: ومع ذلك، لا يمكن رؤية هذا إلا لفترة قصيرة - خلال موسم الأمطار، عندما تكون المسابح مملوء بالماء. في هذا الوقت، ينعكس المعبد في الماء ولا يشبه أي شيء آخر. Neak Pean هو بلا شك أحد جواهر فن الخمير.

تذكر لوحة حجرية في معبد برياه كان هذا المعبد، وتطلق عليه اسم "سعادة المملكة"، وتحكي أن الملك جيافارمان السابع بنى "البحيرة الشمالية" "مثل المرآة، مزينة بالحجارة والذهب والأكاليل". وتألقت البركة وأضاءها ضوء المعبد الذهبي وزينت بزهور اللوتس الحمراء. يوجد في الداخل جزيرة شاهقة تضفي جمالًا خاصًا على المياه المحيطة بها. يذكر نقش على أحد الجدران تم العثور عليه أثناء تطهير برياه كان أن نيك بين "كجزيرة مشهورة تجتذب بركها - فهي تغسل أوساخ الخطايا من أولئك الذين يأتون إلى هناك". كان الهيكل مكانًا للحج: كان الناس يأتون إلى هنا للاستحمام، و"يعود المرضى مُبرأين". في القرن الثالث عشر، وصف الصيني تشو داجوانج المعبد على النحو التالي: “تقع البحيرة الشمالية على بعد ربع ميل شمال المدينة المسورة. يوجد في وسطها برج مربع من الذهب به عشرات الغرف الحجرية. إذا كنت تبحث عن الأسود الذهبية، والفيلة البرونزية، والثيران البرونزية، والخيول البرونزية، فستجدها هنا." اثنان من الناجا يدوران حول قاعدة الجزيرة المستديرة، ومن هنا جاء اسم Neak Pean. تمتد رؤوسهم إلى الشرق لإفساح المجال للمرور، وهي مصممة على طراز رأس الملك الثعبان موكاليندا، الذي كان يحمي بوذا أثناء التأمل عندما كانت هناك عاصفة رعدية تقترب. تبدو المنصة العلوية وكأنها كورولا ضخمة من زهرة اللوتس المتفتحة. لا يوجد تمثال في الحرم البوذي، ولكن تم الحفاظ على المناطق المحيطة بأكملها - مستويين من اللوتس والأقواس مزينة بنقوش بارزة من حياة بوذا: "قص الشعر" في الشرق، "المغادرة الكبرى" في الشمال و" "بوذا يتأمل تحت شجرة بودي" في الغرب. توجد على الجدران الخارجية للمعبد نقوش بارزة على شكل ثلاث مجموعات جميلة بها صور كبيرة للوكيشفارا، بوديساتفا الرحيم.

يوجد ضمن درجات البركة المركزية أربع مصليات متطابقة. لقد خدموا في تطهير الحجاج الذين جاءوا إلى هنا، كما يمكن الحكم عليه من خلال النقوش البارزة على الأقواس، على أمل الشفاء من الأمراض أو التخلص من المصائب. تصور النقوش البارزة على جدران المصليات مشاهد يقف فيها الإله المخلص أفالوكيتيشفارا في المنتصف: على أحد جانبيه مريض ضعيف يزحف بصعوبة على الأرض، وعلى الجانب الآخر يستقيم نفس الشخص يصل ويستعيد القدرة على المشي. يمكن العثور على عدد من lings في الجنوب (رموز شيفا)، وهي بلا شك جزء من "الألف لينغ" الموصوفة في نقوش برياه كان.

وفي الشرق، تمثل المجموعة النحتية، التي تعرضت لأضرار بالغة للأسف، حصانًا يحمل أشخاصًا صغارًا معلقين عليه. ترتبط هذه الصورة بأسطورة مأخوذة من نص سنسكريتي: ذهب التاجر سمحالا مع رفاقه للبحث عن الأحجار الكريمة. غرقت عاصفة رهيبة سفينته قبالة سواحل تامرادفيبا (جزيرة سيلان)وأصبح التجار فريسة لأكلة لحوم البشر الرهيبة الذين هددوا بأكلهم. وبعد ذلك تحول بوديساتفا أفالوكيتيشفارا إلى حصان، ووجد نفسه في الجزيرة، ثم صعد في الهواء وحمل التجار إلى بوذا، وأنقذهم من الموت.

شرق ميبون

باراي الشرقية الضخمة (خزان)التي تحيط بشرق ميبون (المبون الشرقي)، جاف الآن. تم بناء الخزان من قبل الملك ياسوفارمان الأول قبل نصف قرن تقريبًا من المعبد لتزويد مدينة ياسودهارابورا الجديدة بالمياه بانتظام، وكان طوله 7.5 كم وعرضه 1830 مترًا. في كل ركن من أركان الباراي كانت هناك شواهد منقوشة بآيات باللغة السنسكريتية، تعلن رعاية جانجا، إلهة نهر الجانج المقدس في الهند. امتلأ الباراي بالمياه من نهر رولوس القريب. تعتبر طريقة البناء غير القياسية إلى حد ما مثيرة للاهتمام - لم يتم حفر الخزان في الأرض، وبدلاً من ذلك تم سكب الجدران - هكذا ظهر "بركة" ضخمة.

قرر الملك راجيندرافارمان بناء معبد في الجزيرة. شرق ميبون ليس في الواقع "معبدًا جبليًا" على الرغم من تشابهه. يرجع ظهور الارتفاع إلى حقيقة أن الماء خرج من الخزان الذي كان يحيط به سابقًا، مما يكشف عن أساس قوي يبلغ ارتفاعه خمسة أمتار. وينتهي المعبد بمنصة متواضعة إلى حد ما بها خمسة أبراج. تقف في أزواج حول السياج ثمانية أبراج صغيرة من الطوب ذات عتبات ورقية مثيرة للاهتمام وأعمدة حجرية مثمنة الشكل. بناه المهندس المعماري للملك كافيندراريماثان (فقط الخمير تركوا لنا أسماء مهندسيهم)، تم تكريس الإله الرئيسي للمعبد، راجيندريشفارا، يوم الجمعة 28 يناير 953 في حوالي الساعة 11 صباحًا، كما يتضح من النقش المقابل. وبما أن المعبد كان قائمًا على جزيرة، فلم تكن هناك حاجة للأسوار والخنادق وممرات السدود، وبدلاً من ذلك، تم بناء أربعة أرصفة على الأساس عند النقاط الأساسية. المحيط الخارجي، الذي تبلغ أبعاده 108 × 104 مترًا، مُحاط بسور بفتحة في منتصف كل جانب لتوفير مساحة واسعة بين الأرصفة البحرية والجوبورا الأربعة. السور محاط بسلسلة من الأروقة الطويلة. يتميز المستوى التالي من السياج الداخلي بتراس لاتريت بطول 2.4 متر. تحتوي جدرانها المنخفضة أيضًا على قواطع لتوفير مساحة للجوبورا الشمالية والشرقية والجنوبية. في المساحة المفتوحة بين جدار التطويق الداخلي والمنصة المركزية، توجد ثمانية أبراج صغيرة من الطوب وخمسة مباني لاتريت تقف في أزواج، في مواجهة الاتجاهات الأساسية، وثلاثة في مواجهة الغرب واثنان في مواجهة الشرق. المنصة المركزية، التي يبلغ ارتفاعها 3 أمتار، مبطنة بالحجر الرملي وتحمل أبراجًا من الطوب المواجهة للشرق. البرج المركزي كالعادة أكبر من الآخرين ويقف على منصة طولها مترين.

خلف الغوبورا الشرقية، المصنوعة من اللاتريت والحجر، توجد بقايا سلسلة من الأروقة الطويلة على كلا الجانبين، وأفضل رواق محفوظ على الجانب الجنوبي. تم بناء جميع صالات العرض من اللاتريت مع نوافذ محمية بدرابزين وأسقف مبلطة. على الشرفة المجاورة يوجد فيلان في الزوايا ينظران إلى الخارج - وهما مصنوعان من الحجر المتجانس. تقف ثمانية أفيال متطابقة تقريبًا خارج الجدران عند زوايا السياجين. للوصول إليهم، تحتاج إلى تسلق السلالم المؤدية إلى الدائرة الداخلية لجوبورا، ثم الانعطاف يسارًا على طول الكورنيش إلى الباب والمشي على طول الفيل في الزاوية الجنوبية الشرقية.

المباني الموجودة في الجانب الشرقي تحمل كل علامات "المكتبات" - والدليل على ذلك موقعها في الزوايا واتجاهها نحو الغرب وحجمها. يبدو أنها كانت تحتوي في الأصل على أقبية من الطوب. تم تزيين قوائم الأبواب الغربية للمبنى في الزاوية الشمالية الشرقية بفيلين يرشان الماء من خرطوميهما على لاكشمي. توجد على عتبة الباب الشرقي للغوبورا الغربية صورة لناراسيمها، وهو صورة رمزية لفيشنو على شكل أسد يمزق ملك الأسورا. ومما يثير الاهتمام بشكل خاص في الأبراج السواكف والأبواب الزائفة في الشمال والغرب والجنوب. على البرج المركزي، يصور العتب الشرقي إندرا على الفيل ذي الرؤوس الثلاثة إيرافاتا، وعلى العتب الغربي فارونا، حارس الغرب، إلى جانب شخصيات تحمل اللوتس. العتب الجنوبي يصور إله الموت ياما على جاموس. على البرج الجنوبي الشرقي، الذي يوجد فيه تمثال براهما، على العتبة الشمالية، وحش يلتهم فيلًا. على الحافة الشرقية للبرج الشمالي الغربي توجد صورة لغانيشا. ليس بعيدًا عن شرق ميبون يوجد معبد مماثل يسمى Pre-Rup. الهيكل نفسه ليس مثيرًا للاهتمام، ولكن من الأعلى يوفر مناظر رائعة ويعتبر مكانًا رائعًا لمشاهدة غروب الشمس.

مجموعة معبد رولوس

يقع مجمع Rulos جنوب شرق مجمع Angkor الرئيسي. قبل عدة قرون من أنغكور، كان الملك جيافارمان الثاني (802-850) أسست العاصمة الأولى لإمبراطورية الخمير، هاريهارالايا، على هذا الموقع.

بناء إندراتاتاكي ("بركة إندرا")في هاريهارالايا، حول معبد لولي، حيث تدفقت مياه نهر رولوس، مكنت من توفير المياه باستمرار لحقول الأرز ومجمعات المعابد المختلفة المجاورة للمستوطنات، حيث يعيش، وفقا لتقديرات تقريبية، ما لا يقل عن 15000 شخص. تم توجيه مياه إندراتاتاكا إلى القنوات المحيطة بمعابد بريه كو، وباكونج، وبريا مونتي، وبالقرب من المعبد الأخير، من المحتمل أن يكون قد تم بناء قصر خليفة جيافارمان الثاني، إندرافارمان الأول، وتعد آثار رولوس من بين أقدم المعابد الدائمة الكبيرة التي تم بناؤها. بواسطة الخمير ويشكل بداية عصر الفن الخميري الكلاسيكي. قبل بناء رولوس، حتى في تشييد المباني الدينية، تم استخدام المباني الخفيفة فقط (وقصيرة العمر)مواد بناء.

بناء معبد باكونج الهندوسي (باكونج)بدأ الملك جيافارمان الثالث، لكن لم يكن لديه الوقت لإنهائه خلال حياته. تم الانتهاء من المعبد وتكريسه من قبل خليفته إندرافارمان الأول في عام 881. ترمز طبقات هرم المعبد الخمسة والعناصر الأخرى إلى جبل ميرو المقدس، وكان المعبد نفسه مخصصًا للإله شيفا. تسجل لوحة موضوعة في قاعدة المعبد تكريس لغة سري إندريشرافا في عام 881. على الرغم من أن معبد آك يم على الضفة الجنوبية لغرب باراي قد تم بناؤه في وقت سابق، إلا أن باكونج يعتبر أول "معبد جبلي" حقيقي - ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنه أول هيكل من نوعه مصنوع من الحجر الرملي، وأيضًا لأنه أكبر حجمًا وأكثر تعقيدًا من الناحية الهيكلية. . يعد معبد باكونج الأكبر والأكثر إثارة للاهتمام في مجموعة رولوس. أبعادها مهمة جدًا: 900 × 700 متر، يوجد بالداخل خندقان وثلاثة أسوار متحدة المركز. الخندق الخارجي، الذي يبلغ عمقه في المتوسط ​​3 أمتار، هو حدود السياج الخارجي الثالث بدون جوبورا، ولكن مع بقايا رصيفين، أحدهما يؤدي إلى الشرق والآخر إلى الشمال. يوجد بين الخنادق الخارجية والداخلية 22 برجًا من الطوب متباعدة بشكل متساوٍ، ولم يتم الانتهاء منها جميعًا. أما السياج الثاني، والذي لم تبق منه حتى يومنا هذا سوى آثار لاتريتية، فقد شكل حدود موقع يبلغ عرضه حوالي 25 مترًا - وكان يعيش هنا الخدم. يوجد حاليًا دير بوذي في الركن الشمالي الشرقي من هذا الموقع. ويحيط بالمجمع بأكمله خندق يبلغ عرضه 59 مترا، ويشكل مستطيلا بقياس 315x345 مترا. من الشرق إلى الغرب، يتم عبور الخندق بواسطة جسرين، وهو امتداد لاثنين من الطرق المحورية الأربعة في هاريهارالايا. تمتد الطرق بين صفوف من حجر ناجا العملاق - رواد الدرابزينات الرائعة في العصر الكلاسيكي.

في زوايا السياج الداخلي لا يزال هناك ثمانية مباني صغيرة مربعة الشكل من الطوب، واحد في كل من الزوايا الشمالية الغربية والجنوبية الغربية مع مداخل إلى الشرق، واثنان في كل من الزوايا الشمالية الشرقية والجنوبية الشرقية لهما مدخل مواجه. الغرب. دفعت فتحات التهوية الموجودة فيها بعض الباحثين إلى الاعتقاد بأن حرق الجثث تم إجراؤه في هذه البراساثات. أما المكتبتان المتبقيتان فهما فيما بعد "مكتبتان" طويلتان مصنوعتان من الحجر، وموجهتان من الشرق إلى الغرب. هنا، خلف المدخل الشرقي مباشرةً، توجد بقايا "مكتبتين" طويلتين أخريين، موجهتين من الشمال إلى الجنوب، وآثار لمكتبة أخرى موجهة من الشرق إلى الغرب في الزاوية الجنوبية الشرقية.

الهرم نفسه، وهو مربع الشكل تقريبًا، له شكل جانبي واضح. يمثل كل مستوى من المستويات الخمسة ممالك المخلوقات الأسطورية، من الأسفل إلى الأعلى: ناجا، جارودا، راكشاساس (الشياطين)ياكشا (آلهة الشجرة)وأخيرا ديفات (أنصاف الآلهة). تبلغ أبعاد الهرم في الأسفل 67×65 مترًا، وفي الأعلى 20×18 مترًا، وتتناقص عند كل خطوة. تؤدي أربعة جوبورا إلى أربعة سلالم، وفي كل هبوط، تسبق الرحلة التالية عتبة نصف دائرية أنيقة، وعلى كلا الجانبين توجد تماثيل لأسود. لتصحيح الإدراك البصري، ينخفض ​​\u200b\u200bارتفاع وعرض الدرج بشكل غير محسوس مع ارتفاعه - طبق الحرفيون قانون التخفيض النسبي، والذي كان حتى ذلك الحين يستخدم فقط عند بناء أسطح براسات. كل مصطبة من الهرم غائرة قليلاً إلى الغرب، مرة أخرى لتصحيح المنظور.

وتذكرنا تماثيل الأفيال الموجودة في زوايا الدرجات الثلاث الأولى للهرم بالحيوانات الأسطورية التي تدعم الأرض. وهي مصممة لنقل قوتها واستقرارها إلى المبنى. بالإضافة إلى ذلك، كان الفيل جبل الإله إندرا، وكذلك الحكام الأرضيين. يحتوي الشرفة الرابعة على 12 برجًا من الحجر الرملي، ربما يحتوي كل منها على لينجا. ولا تزال بقايا النقوش الغائرة ظاهرة على جدار الشرفة الخامسة والأخيرة.

يتوج الهرم ببرج يعود إلى فترة لاحقة (القرن الثاني عشر)يشبه في أسلوبه أبراج أنغكور وات، وله ثلاثة أبواب زائفة وواحد حقيقي. تعرضت الآلهة المنحوتة في المنافذ على جانبي الأبواب لأضرار بالغة، حيث تم تدمير هذا البرج بالكامل تقريبًا وتم ترميمه فقط في عام 1941، ولكن في بعض الأماكن لا تزال محفوظة جيدًا. مدخل الحرم يحرسه الأسود على الطراز الخميري التقليدي. ويتوج البرج بقبة على شكل زهرة اللوتس.

يتوافق باكونج تمامًا مع الرمزية الكونية الهندوسية: يصور المعبد جبل ميرو، والخندق الأول هو البحر الكوني الذي نشأ منه هذا الجبل، وتمثل بقع الأرض الجافة الأرض التي يسكنها الناس، والتي بدورها تحيط بها سلاسل الجبال. (أسوار المدينة)وبحر آخر (الخندق الثاني).

كان هذا المعبد الصغير الأنيق المصنوع من الطوب والمكون من ستة أبراج، والمزين بالجص، أول ملاذ بناه إندرافارمان الأول في عاصمة أنغكور هاريهارالايا في القرن التاسع. الخندق المحيط به كبير جدًا بالنسبة للمعبد لدرجة أن هناك نسخة تقول إنه كان جزءًا من قصر ملكي، ولم يتم العثور على أي أثر له حتى الآن.

(بريه كو)- الاسم الحديث للمعبد، ويعني "الثور المقدس"، تكريما لناندين، جبل شيفا الطائر. حصل المعبد على اسمه بسبب تماثيل الثيران الثلاثة الكبيرة المثبتة في مبانيه، مما يشير إلى أن المعبد مخصص لشيفا.

على شاهدة محفوظة بشكل رائع في قاعدة المعبد، بعد التأبين التقليدي لشيفا، يتم تقديم نبذة مختصرة عن نسب إندرافارمان الأول، يليها تأبين باللغة السنسكريتية لـ "اليد اليمنى للأمير"، واصفًا مدى "طولها وقوتها". ومخيف في المعركة، يسقط سيفه اللامع على أعدائه، ويهزم الملوك في كل الاتجاهات. كان لا يقهر، ولم يهدأ إلا عندما أظهر أعداؤه ظهورهم، وقدروا حياتهم، وقدموا أنفسهم لحمايته. النقش مصحوب بإشارة إلى عبادة ديفاراجا، أو "الملك الإله" على جبل ماهيندرا (بنوم كولين)وينتهي بذكر تركيب ثلاثة تماثيل لشيفا وديفي عام 879. يعود تاريخ الجانب الآخر، المكتوب باللغة الخميرية، إلى عام 893 ويصف القرابين المقدمة إلى الآلهة بارامشفارا وبريتيفيندريشفارا. يبدأ المعبد في الغرب برصيف لاتريت يقسم الخندق المحيط. ذات مرة كان هناك رواقان متوازيان على كلا الجانبين، ولكن حتى يومنا هذا لم يبق منهم سوى الأساس. شرفة صغيرة تؤدي إلى غوبورا البيئة الثانية.

تشكل القاعدة المكسوة بالحجر الرملي منصة مشتركة للأبراج الستة. ومن الجانب الشرقي يتم قطعه بواسطة ثلاثة سلالم، جدرانها الجانبية مزينة بشكل غني بالحراس (دفارابالاس)والراقصين (أبساراس)ويحرسهم الأسود الجالس. أمام كل درج تقع ناندين. يوجد درج مركزي واحد على الجانب الغربي. أبراج المقدسات المبنية من الطوب مرتبة في صفين وتختلف في الحجم. في الصف الأول الشرقي، يكون البرج الأوسط أطول من البرجين الآخرين ويتحرك قليلاً إلى الخلف. وكالعادة، فإن أبراج الحرم الستة جميعها مفتوحة من جهة الشرق. يتكون كل برج من أربع طبقات. الأبراج مغطاة بالجص الجيري مع نقوش بارزة - ومن المدهش كيف بقيت حتى يومنا هذا بعد 11 قرناً من وجودها. لاحظ الأبواب الزائفة المصنوعة من الحجر الرملي ذات الأعمدة المثمنة الرائعة على الجانب الشرقي - وهي بلا شك من أفضل الأمثلة على فن الخمير.

ثلاثة براسات (الأبراج)في الخلفية تشبه أبراج الصف الأول، ولكنها أقل قليلاً ومخصصة للآلهة الأنثوية. إنها مصنوعة بالكامل من الطوب، باستثناء إطارات الأبواب من الحجر الرملي. في المنافذ الموجودة في تجاويف جدران براسات للأسلاف الذكور توجد تماثيل لشباب dvarapalas المسلحين (حراس)وتماثيل ديفاتاس (أنصاف الآلهة)، حراسة براساتات الأجداد الإناث.

كان الحرم مخصصًا للآلهة الذكور. جدران الزاوية مزخرفة بشكل غني، ويقف الحراس في أقواس عمياء (دفارابالاس). هنا، على عكس تلك الموجودة في باكونج، فهي فريدة من نوعها في الأسلوب - فهي مصنوعة من الحجر الرملي ويتم إدخالها في الطوب. يحتوي البراسات الشمالي على لينجا رودريشفارا، شعار رودرافارمان، جد إندرافارمان الأول لأمه، ويحتوي البراسات الجنوبي على لينجا بريثيفيندريشفارا، شعار والد إندرافارمان الأول. وقد تم عبادة زوجاتهم ناريندراديفي ودارانيندراديفي وبريثفيندراديفي في شكلهم المؤله. (ديفي تعني "إلهة"). مثل باكونج، لا يوجد لدى برياه كو سوى عدد قليل من المنحوتات الباقية. من بين هؤلاء، تم الاحتفاظ فقط بشيفا في برج الزاوية الجنوبي الشرقي والإلهة مقطوعة الرأس في البرج المركزي الخلفي في المعبد. يعود تاريخ كلا التمثالين إلى فترة إنشاء المعبد.

لولي

معبد صغير آخر ضمن مجموعة رولوس، لولي (لولي)، تم بناؤه من قبل خليفة إندرافارمان الأول، ياسوفارمان الأول (889-910) على جزيرة صغيرة في خزان إندراتاتاكي - توجد اليوم حقول أرز في هذا المكان. ولم يتبق من المعبد سوى أربعة أبراج تكرر تصميم أبراج بريه كو. تشير النقوش المكتوبة باللغة السنسكريتية على المداخل إلى أن الملك أهدى المعبد لوالديه وأسلافه من الأمهات الملكيين.

(بانتي سري)- الاسم الحديث للمعبد، ويعني "قلعة النساء"، أو ربما "قلعة الجمال"، والأخيرة تعكس حجم وجمال زخارفه. الاسم الفعلي للمعبد، المنقوش على اللغة المركزية له، هو Tribhuvanamahesvara، والذي يعني "الإله العظيم للعالم الثلاثي". تم بناء النصب التذكاري من الحجر الرملي الأحمر وهو أمر غير معتاد لأنه لا يوجد أثر تذكاري مميز للمعابد الأخرى. مبانيها مصغرة بالمعايير المحلية ومزينة بشكل جميل للغاية بأنماط ومنحوتات معقدة. لأول مرة في تاريخ الهندسة المعمارية الخميرية، لا تصور أقواس الحرم عناصر فردية، بل مشاهد أسطورية بأكملها. يُطلق على Banteay Srei لقب "لؤلؤة الفن الخميري".

وتنقسم مباني المعبد على طول محور مركزي موجه من الشرق إلى الغرب. المباني الواقعة جنوب المحور كانت مخصصة لشيفا وتلك الواقعة شمال المحور لفيشنو. في وقت لاحق، في القرن الثاني عشر، تم "إعادة تكريس" بانتي سري لشيفا، كما ورد في لوح تم العثور عليه صنعه أحد الكهنة.

على عكس المعابد الرئيسية في أنغكور، لم يكن بانتي سري ملكيًا. تم بناؤه من قبل أحد مستشاري الملك راجندرافارمان الثاني، ياجنافاراها، على أرض تبرع بها له الملك على ضفاف نهر سيام ريب. وكما حدث دائمًا، أحاطت مستوطنة من الناس العاديين بهذا المعبد، وبالتالي تشكلت مدينة صغيرة تسمى إيسوارابورا. اكتشفها الفرنسيون فقط في عام 1914، اكتسبت بانتي سري شهرة عندما سرق منها الكاتب أندريه مالرو، الذي أصبح فيما بعد وزير الثقافة في حكومة ديغول، أربعة أبسارات منها في عام 1923. تم القبض عليه على الفور وأعيدت الأجزاء المسروقة إلى المعبد. تم ترميم هذا المعبد لأول مرة في 1931-1936 باستخدام طريقة المفاغرة. تتضمن الطريقة، التي طورها مرممون هولنديون في جاوة، ترميم الأشياء المدمرة باستخدام مواد أصلية حصريًا. وبفضل نجاح هذه الطريقة في بانتي سري، بدأت الخدمة الأثرية الفرنسية المشاركة في ترميم أنغكور في استخدامها على نطاق واسع في ترميم كنوز المدينة القديمة الأخرى. من ناحية، أصبحت المهمة في Banteay Srei أسهل بسبب صغر حجم المباني، وكتل صغيرة من الحجر مقطوعة من الحجر الرملي المتين والتي احتفظت بمنحوتاتها الواضحة مع وفرة من الزخارف. ومن ناحية أخرى، تعقدت عملية الترميم بسبب بعد المعبد وقلة الأموال وقلة خبرة العمال الذين تعلموا أثناء العمل.

وللقضاء على تهديد الأضرار التي لحقت بالمعبد بسبب الفيضانات، تم بناء نظام الصرف الصحي في إطار مشروع كمبودي سويسري مشترك في الفترة 2000-2003. كما تم اتخاذ تدابير لمنع الأشجار من إتلاف جدران المعبد. وللأسف فإن المعبد كان ولا يزال عرضة للسرقة والتخريب. وبحلول نهاية القرن العشرين، استبدلت السلطات التماثيل الأصلية بنسخ طبق الأصل، لكن هذا لم يمنع اللصوص من سرقة النسخ. جرت محاولة لسرقة تمثال شيفا الموجود في المتحف الوطني في بنوم بنه لحفظه مباشرة من المتحف نفسه.

بعد اكتشاف شاهدة أساس المعبد في منطقة الغوبورا الشرقية في عام 1936، أصبح من الواضح أن بانتي سري قد تم تصميمه ككل، وهذا ما يؤكده أيضًا توحيد الأسلوب. يعطي النقش المنقوش عام 968، وهو العام الأول من حكم جيافارمان الخامس، تاريخ بدء بناء المعبد: أبريل-مايو 967، إلى جانب مواقع الشمس والقمر والكواكب. كان هذا هو العام الأخير من حكم راجيندرافارمان الثاني. بعد الصلاة التقليدية لشيفا، يحتوي نص الشاهدة على تأبين للحاكم جيافارمان الخامس ومعلمه ياجنافارا، الذي أسس بانتي سري مع شقيقه الأصغر، وقاما بتركيب شيفا لينجا في الحرم المركزي. تشير النقوش الأخرى المنقوشة على إطارات الأبواب إلى وضع لينجا أخرى في الحرم الجنوبي وتمثال فيشنو في الحرم الشمالي. يستقبل المعبد من الشرق جوبورا صليبية الشكل مصنوعة من اللاتريت مع أعمدة من الحجر الرملي وزخارف جميلة.

تصور التلع الموجود في هذه الغبورا إندرا على فيل ذي ثلاثة رؤوس، بالإضافة إلى الظل الوردي الجميل للحجر، مما يعطي تصميمًا فنيًا غنيًا للمعبد. Banteay Srei محاط بثلاثة جدران بقياس 95 × 110 مترًا و 38 × 42 مترًا و 24 × 24 مترًا على التوالي. من البوابة إلى السياج الثالث يوجد رصيف واسع مزين من الجانبين بأعمدة - في الأوقات السابقة كانت تدمرها الأفيال البرية كل عام. على الجانب الأيسر من الرصيف على قاعدة "المكتبة" يوجد مشهد يُعرف باسم "Umamaheshvara"، حيث يحمل شيفا رمحًا ثلاثي الشعب ويمتطي الثور ناندينا مع زوجته أوما. على الجانب الأيمن توجد "مكتبة" ذات تلع رائع حيث يظهر فيشنو على هيئة الأسد ناراسيمها، ويمزق ملك أسورا هيرانياهاسيبو إلى أشلاء في اللحظة التي كان فيها على وشك قتل ابنه، المحب العظيم للشخصية الإلهية الأسمى. .

على قاعدة البرج الشرقي من السياج الثاني، تحت جارودا، ممسكًا بغصن بأوراق الشجر، يسكب فيلان الماء من الأواني على لاكشمي - إلهة الجمال والخصوبة، زوجة الإله فيشنو. داخل العلبة المركزية الثالثة والأخيرة، على "المكتبة" على يمين المدخل، يصور النحت البارز الشهير من التلع قصة لا تقل شهرة من رامايانا، كيف أن الركشاسا متعددة الأسلحة ومتعددة الرؤوس تم تصوير رافانا وهو يحاول هز جبل كايلاسا، حيث يعيش شيفا. تم تصوير الجبل نفسه على شكل هرم متعدد المستويات على خلفية غابة منمقة. في الجزء العلوي يجلس شيفا مع زوجته أوما، بجانبه في وضع مبهج. يضغط شيفا على الجبل بقدمه اليمنى لإيقاف الاهتزاز. يصور الصف الثاني كهنة وحجاجًا مذعورين بشكل واضح وهم يشيرون إلى رافانا. على اليمين شخصية أنثوية تصلي. وفي الصف الثالث مصلون برؤوس الفيلة والأسود والطيور والخيول. على كلا الجانبين هناك قرود ترتدي أغطية رأس متقنة. الطبقة السفلية تشغلها حيوانات تهرب من رافانا في حالة رعب.

يوجد على قاعدة "المكتبة" على اليسار نقش بارز آخر شهير، وهذه المرة مؤامرة من ملحمة أخرى، ماهابهاراتا. كريشنا وأرجونا، اللذان كانا يستريحان على ضفاف نهر يامونا بالقرب من غابة خاندافا، اقترب منهما براهمان تحول إلى الإله أجني (إله النار). علاوة على ذلك، تتباين الخيارات: إما أن أجني قال إنه يريد حرق غابة خاندافا ليأكل نباتاتها وحيواناتها، أو أنه أراد تدمير الثعبان تاكشاكا، أو أن كريشنا وأرجونا أرادا حرق هذه الغابة لتأسيس مدينة إندرابراستا. بطريقة أو بأخرى، يمنع إندرا، على الفيل ذي الرؤوس الثلاثة إيرافاتا، الحريق، ويطلق سيولًا من المطر لحماية صديقه الثعبان تاكشاكا، الذي يعيش في الغابة. يقوم كريشنا وأرجونا بدورهما بمواجهة إندرا عن طريق منع المطر بوابل من السهام السحرية، ومنع خروج سكانها من الغابة على كلا الجانبين.

على الجانب الغربي من نفس "المكتبة" - كريشنا يقتل الملك كامسا. هذا المشهد مأخوذ من الكتاب المقدس سريماد بهاجافاتام ويحدث في أحد القصور - صورته تعطينا فكرة عن جمال القصور الخشبية الموجودة في أنغكور. تم عرض الشكلين الكبيرين في المنظور، وهو أمر نادر في النقوش الغائرة في أنغكور. كريشنا يمسك كامسا من شعره ويوشك على قتله. عند الزوايا، في عربات تجرها الخيول، يبدو أن كريشنا وأرجونا، مسلحين بالقوس والسهام، وصلا إلى القصر. تُظهر بقية الغرف نساء متحمسات يشاهدن ما يحدث.

يصور التلع الغربي مشهدًا من رامايانا: معركة فالين وسوجريفا. فالين، ابن إندرا، أخذ من سوجريفا، ابن سوريا (إله الشمس)، مملكة القرود. وعد راما بمساعدة سوجريفا على استعادة المملكة مقابل مساعدة جيش القرود بقيادة هانومان ضد جيش رافانا من أجل تحرير زوجته سيتا. خلال المبارزة، فاز سوجريفا، لكن فالين لجأ إلى الماكرة - تظاهر بأنه ميت وكان مستعدًا لتوجيه ضربة قاتلة إلى سوجريفا، ثم راما (يمين مع القوس)اخترقه بسهمه. خلف راما يوجد شقيقه لاكشمان. تم تصوير نقش بارز معبر بشكل رائع لسوجريفا المحتضر بين ذراعي زوجته راتي في أنغكور وات. في الداخل، بالقرب من الجدار الجنوبي، في المدخل الذي به ثلاثة أوز، تقف أجمل أبسارا، كما يمكن للمرء أن يقول، رمزًا لجمال بانتي سري وجزئيًا لجمال أنغكور بأكمله.

بينج ميليا

بينج ميليا (بينج ميليا)إنه مثير للاهتمام في المقام الأول لأنه لم يتم تطهيره، مثل جميع معابد أنغكور تقريبًا، ولكن تم تركه في الحالة التي تم العثور عليها فيها. لقد استولت الغابة على المعبد بالكامل. هنا يمكنك تسلق الأسطح وركوب الكروم والشعور وكأنك أحد سكان الغابة (أيهما اختر لنفسك). تم بناء بنج ميليا في عهد الملك سوريافارمان الثاني (1113-1150) . تم إنشاء Beng Melea بنفس الأسلوب، ولكن قبل وقت قصير من معبد أنغكور وات، وربما كان بمثابة النموذج الأولي له. على الرغم من وجود العديد من الأقبية والمداخل المنحوتة، إلا أنه لا توجد نقوش بارزة في المجمع، كما أن المنحوتات نفسها نادرة جدًا. عندما كان المعبد نشطًا، ربما كانت الجدران مغطاة باللوحات الجدارية. في ذلك الوقت، كانت بينج ميليا تقع على مفترق طرق لعدة طرق مهمة تؤدي إلى أنغكور وكوه كير وفيتنام الشمالية. يحتل المعبد مساحة كيلومتر مربع واحد، وهو مغطى بالكامل بالغابات ولا تتم زيارته إلا نادرًا - مما يخلق شعورًا بـ "العالم المفقود". تنمو الأشجار هنا مباشرة من الأبراج والمعارض المدمرة، وربما تكون هذه أكثر أنواع "الأشجار في المعبد" إثارة للإعجاب. تم حفر خندق كبير حول معبد بينج ميليا، مليئًا بزهور اللوتس مثل الأرقطيون...

كو كير

مجمع المعبد كوه كير (كوه كير)- أبعد معبد عن أنغكور في هذه المنطقة. تقع من سييم ريب على بعد حوالي 100 كم على نفس طريق بينج ميليا. يمثل المعبد بقايا إحدى عواصم إمبراطورية الخمير من العصر الأنغوري. في عام 928، أسس الملك جيافارمان الرابع، الذي اغتصب العرش، عاصمة جديدة، كوه كير، على بعد 100 كيلومتر من أنغكور. كان الملك ثريًا وقويًا، فقد شيّد مدينة كو-كر الملكية المثيرة للإعجاب، وآثار براهمين، ومعابد وأبراج، وبنى باراي ضخمًا (حوض الخزان)رحال. حكم جيافارمان الرابع في كو كير حتى وفاته عام 941. بقي ابنه هارشافارمان الثاني هنا لمدة ثلاث سنوات أخرى قبل أن يعيد العاصمة إلى أنغكور. لم يتم ترميم مجمع Ko-Ker. لا توجد حشود من السياح هنا، وبالتالي يمكنك محاولة تخيل ما كانت عليه هذه الهياكل قبل تطهير الغابة التي ابتلعتها.

الآثار الرئيسية للمجمع هي براسات توم، وهو هرم ومعبد مثير للإعجاب مكون من 7 طبقات، وأبراج ومعابد صغيرة على طول الطريق والعديد من اللينجا. جزء مثير للاهتمام من كوه كير هو معبد شيفا. هنا يقف لينغام عملاق بحجم الإنسان - وهو الأكبر في كمبوديا. بالمناسبة، يمكن استخدام اللينجا كبوصلة: فالقناة المفتوحة للينجا تشير دائمًا إلى الشمال.

الهيكل الرئيسي للمجمع هو هرم براسات توم الكبير المكون من سبع طبقات. هناك العديد من الأساطير المحيطة به. يعتقد الخمير أن العمود الموجود في وسط الهرم هو الرابط بين الأرض والعالم السفلي. بأمر من الملك، تم إلقاء المذنبين فيه. يقال إن فلاحًا من الخمير وقع في منجم عام 1996 وخرج بطريقة ما ومعه سبيكة ذهبية تبلغ وزنها عشرة كيلوغرامات. وبعد هذه الحادثة فقد الفلاح عقله ولم يستطع أن يوضح من أين حصل على الذهب ولا كيف خرج. في وقت لاحق، في عام 2004، حاول اثنان من علماء الآثار مرة أخرى اختراق هذا المنجم، واستنادا إلى الأسطورة، تم العثور على أحدهم ميتا بعد بضع ساعات بشعر رمادي تماما، والآخر اختفى تماما. أيضًا، وفقًا للسكان المحليين، فإن ثمار جوز الهند المميزة التي تم إلقاؤها في هذا البئر تطفو في اليوم التالي في حوض نهر أندومبري، على بعد 3 كم. لكن لا يمكن لأحد أن يسمع صوت سقوط مثل هذا الجوز، مهما استمعت. ممنوع الدخول إلى الهرم والدرج المتهدم المؤدي إليه مغلق. ومع ذلك، إذا كنت تريد حقًا تجربة حظك، فامنح الحارس 5 دولارات وسينظر في الاتجاه الآخر. ومع ذلك، بدون معدات خاصة، لن يكون من الممكن النزول إلى المنجم.

عند التجول في محمية كوه كير، واستكشاف الآثار والمسارات غير المطروقة، كن حذرًا للغاية. يمر المسار المثبت عبر جميع الكائنات الرئيسية، ومن الأفضل عدم التعمق في الغابة - على الرغم من عدم تفجير أحد الألغام لفترة طويلة جدًا، إلا أنه يُعتقد أن المجمع لم يتم تطهيره بالكامل من الألغام بعد رعب بول بوت. الدخول إلى كوه كير يكلف 10 دولارات.

محيط أنغكور

بنوم كولين

بنوم كولين (بنوم كولين)- سلسلة جبال صغيرة تقع على بعد 50 كم شمال سييم ريب و 25 كم من بانتي سري. أعلى نقطة فيها هي 487 م، إذا كنت تخطط لرحلة إلى بنوم كولين، ضع في اعتبارك أن الطريق الجبلي ضيق للغاية بحيث لا يمكن لسيارتين أن تمر ببعضهما البعض، لذلك تنطلق جميع وسائل النقل قبل الساعة 11 صباحًا، وتعود بعد الساعة 11. سيارة أجرة إلى بنوم تبلغ تكلفة الرحلة ذهابًا وإيابًا 30-40 دولارًا.

أثناء بناء أنغكور، تم استخراج الحجارة هنا في المحاجر لبناء المعابد وتطفو على الطوافات على طول النهر. يعتبر بنوم كولين جبلًا مقدسًا في كمبوديا، ويعتبر الجزء العلوي من الجبل مكانًا مقدسًا لكل من الهندوس والبوذيين الذين يأتون إلى هنا للحجاج. كما أنها مهمة بالنسبة للكمبوديين باعتبارها مسقط رأس إمبراطورية الخمير القديمة، وفي بنوم كولين أعلن الملك جيافارمان الثاني الاستقلال في عام 804. هناك بعض الخلاف حول من تم إعلان الاستقلال بالضبط. يعتقد معظمهم أن كمبوديا كانت دولة تابعة لجاوة، بينما يعتقد علماء آخرون أن كمبوديا كانت تحت حكم لاوس في ذلك الوقت. لم يقتصر جيافارمان الثاني على إعلان الحرية، وفي الوقت نفسه قدم عبادة جديدة لـ "الملك الإله"، والتي تسمى أيضًا عبادة اللينجا، والتي كانت موجودة لعدة قرون حتى بعد وفاته.

من عوامل الجذب المثيرة للاهتمام في Phnom Kulen هو تيار ألف Lingams، حيث تم نحت أكثر من ألف صورة دينية صغيرة في الحجر. يكمن التفرد في حقيقة أن الصور تقع تحت الماء على عمق 5 سم تحت السطح. هذه ليست مصادفة، بل الفكرة الأصلية للفنان: بأمر من الملك، تم تحويل قاع النهر إلى الجانب حتى يتمكن الحرفيون من قطع الأشكال، ثم إعادتها إلى مكانها الأصلي. من بين الشخصيات المثيرة للاهتمام بشكل خاص هو فيشنو متكئًا على ثعبانه أنانتا وزوجته لاكشمي عند قدميه، ومن سرة فيشنو تنمو زهرة اللوتس مع الإله الأعلى براهما.

بنوم كولين هي حديقة طبيعية وطنية بها شلالات جميلة، أكبرها يسمح لك بأخذ قسط من الراحة من الحرارة الكمبودية والسباحة. كما لعبت بنوم كولين دورها في التاريخ الحديث. وهنا وقعت المعارك الأخيرة بين الخمير الحمر والفيتناميين في عام 1979. بالقرب من الجبل يوجد برياه أنج توم، وهو دير بوذي يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر ويضم أكبر تمثال لبوذا المتكئ في كمبوديا.

سييم ريب هي واحدة من أكبر المدن في كمبوديا. إنها مدينة هادئة ومريحة، وتقع على ضفاف النهر المظلل الذي يحمل نفس الاسم. يأتي معظم السياح إلى سيام ريب لزيارة أنغكور، التي تبعد 5 كم فقط عن هنا. ولكن إذا كانت سيام ريب ذات يوم مكانًا هادئًا للنوم للمسافرين، فقد نمت المدينة اليوم وتقدم للسائحين خيارًا من بين العديد من الفنادق والمطاعم التي تقدم مأكولات من جميع أنحاء العالم. اسم سيام ريب يعني "سيام المهزوم". سميت المدينة بهذا الاسم نسبة إلى هزيمة الخمير للسياميين (التايلاندية)عاصمة أيوثايا في القرن السابع عشر.

هناك عدد قليل من عوامل الجذب في سييم ريب. سيكون من المثير للاهتمام أن تتزامن الرحلة إلى أنغكور مع زيارة متحف أنغكور الوطني (متحف أنكور الوطني)والتي تحتوي على مجموعة رائعة من القطع الأثرية من المدينة القديمة، بما في ذلك حوالي ألف صورة لبوذا مصنوعة من الخشب والحجر والأحجار الكريمة.

يعد الحي الفرنسي مكانًا رائعًا للتنزه، ويقع على ضفاف النهر في الجزء الجنوبي من المدينة. وإلى الجنوب منها السوق القديم (بسار تشا). بالإضافة إلى النظر إلى أكشاك التجار، يمكنك هنا شراء هدايا تذكارية مثيرة للاهتمام، على سبيل المثال، "مطبوعات" المعابد بالقلم الرصاص على ورق الأرز، فهي غير مكلفة وتبدو جميلة جدًا على الحائط. خلف السوق، على ضفاف النهر، يوجد العديد من البائعين الذين يبيعون الأوشحة الحريرية والعباءات والمنحوتات الخشبية والفضيات وغيرها.

يمكن قضاء أمسية في سييم ريب في شارع Pub الصاخب (شارع الحانة)مع الكثير من المطاعم والمقاهي والحانات. يمكن لعشاق السلام والرومانسية التنزه على طول ضفة النهر جنوبًا، إلى الضواحي الجنوبية للمدينة. غالبًا ما يقدم سائقو سيارات الأجرة المتطفلون رحلات للسائحين إلى مدرسة فنية ومصنع حرير. الهدف الرئيسي من هذه الرحلة هو إقناع المسافرين بشراء لوحة أو شيء مصنوع من الحرير، وبسعر أعلى بكثير من ذلك الذي يمكنك شراء شيء مماثل من أجله في السوق.

الطرق

يسأل جميع السياح تقريبًا عند التخطيط لطريقهم السؤال الرئيسي: ما هي المعابد التي يجب زيارتها؟ يوجد عدد كبير من المعابد في أنغكور والمناطق المحيطة بها، ومن المستحيل رؤيتها جميعًا - وليس من الضروري ذلك. يجب ألا تحاول دمج أكبر عدد ممكن من المعابد في رحلتك - فبحلول نهاية اليوم سوف تتلاشى الأحاسيس، وستبدأ المعابد في الاندماج في معبد واحد وستكون الانطباعات غير واضحة. من الأفضل التركيز على الحد الأدنى من البرنامج: بايون وأنغكور وات، وتا بروهم، وتا كيو داخل أنغكور، وبانتي سري، وبنوم باخينج، بالإضافة إلى بينج ميليا وكوه كير بالخارج.

الطرق الكلاسيكية

الطرق التقليدية حول أنغكور هي "الدائرة الصغيرة" و"الدائرة الكبيرة". كما تظهر الممارسة، فهي مريحة من وجهة نظر جغرافية، ولكنها ليست مثالية تماما للحصول على أعظم الانطباعات. من الأفضل عدم الالتزام بالطرق الكلاسيكية، ولكن وضع خطة السفر الخاصة بك إلى المعابد الأكثر إثارة للاهتمام.

لزيارة معابد Ko Ker وBeng Melea البعيدة، يمكنك توفير وقت النهار. إذا وصلت إلى كو كير في الصباح الباكر، فسوف تتجول حولها بمفردك تقريبًا. ثم يمكنك التوجه نحو أنغكور والتوقف عند بينج ميليا في الطريق. يرجى ملاحظة أن سائقي سيارات الأجرة الخميرية لا يحبون العمل ليلاً، حتى لو وجدت سائقًا يوافق على ذلك، فإن تكلفة الرحلة ليلاً ستكون أكثر تكلفة بنسبة 50٪ على الأقل. ومن الممكن أيضًا قضاء الليل في بيت الضيافة (فندق سياحي)بالقرب من كوه كير.

دائرة صغيرة

يبدأ هذا الطريق الذي يبلغ طوله 17 كيلومترًا من الجدار الغربي لأنغكور وات ويتجه شمالًا مروراً بمعابد تا بروهم كيل (تا بروهم كيل)(بنوم باكنج) (ذات منظر جميل عند غروب الشمس)و باكسي تشامكرونج (باكسي تشامكرونج)إلى المدخل الجنوبي لأنغكور توم (أنغكور توم). في الساحة المركزية لأنغكور ثوم خلف معبد بايون (بايون)يتجه المسار شرقًا إلى بوابة النصر (بوابة النصر)وبين المعابد التوأم المتشابهة بشكل مدهش في Chau Sei Tewoda (شاو ساي تيفودا)و طومانون (طومانون)يذهب إلى معبد تا كيو (اتخاذ س). في هذا المعبد يتجه المسار إلى الجنوب الشرقي ويتجاوز خزان شرق باراي الجاف (شرق باراي)يؤدي إلى معبد تا بروهم (تا بروهم). فأنت بحاجة إلى المشي بين معبد Banteay Kday البوذي الضخم (بانتي كدي)، محاطة بأربعة جدران متحدة المركز، وحوض سراس سرانغ الجاف (سراس سرانغ)، انعطف إلى الجنوب الغربي وتجاوز المعبد الهندوسي براسات كرافان (براسات كرافان، يمكن التعرف عليها بسهولة من خلال أبراجها الخمسة المبنية من الطوب)

لزيارة مجمع أنغكور الأثري، سافرت بالطائرة إلى كمبوديا، إلى سييم ريب، حيث يوجد أنغكور وات والمعابد القديمة الأخرى. من عاصمة ماليزيا، حيث قضيت ثلاثة أيام بعد 4 أشهر من السفر المستقل في الهند، استقلت رحلة صباحية، وعلى الرغم من الليل الذي أمضيته بلا نوم في المطار، فقد وطأت قدمي الأراضي الكمبودية بمزاج رائع. حسنًا، أخيرًا سأرى معالم المعبد القديم في هذا البلد غير المألوف تمامًا. كان الطقس رائعا.

الوصول إلى سييم ريب

مدينة سييم ريب، والمعروفة أيضًا باسم سييم ريب، سييم ريب، سيمريب وهناك خيارات أخرى، اعتمادًا على الترجمة والنطق - إنها مدينة صغيرة ولكنها واحدة من أكثر المدن زيارة في آسيا. المطار في سييم ريب صغير وهادئ. تحصل على تأشيرة عند الوصول، ومن المستحسن أن يكون لديك صورة صغيرة معك، ولكن هذا كان في عام 2012، وربما تغيرت الأمور منذ ذلك الحين. لقد قمت بتغيير 30 دولارًا حتى يكون لدي ما أدفعه مقابل النقل إلى المدينة وما يكفي للنفقات الأولى. اتضح أنه لا توجد حافلات منتظمة من المطار وأن الخيار الأرخص الوحيد المتبقي هو دراجة نارية تاكسي، أي. دراجة نارية مع سائق.

نصيحة— كان من الأفضل عدم تغيير الدولار، خاصة في المطار، حيث سعر الصرف أقل بكثير. في كمبوديا، يقبل الجميع الدولار بكل سرور، بل إنه أكثر ربحية للدفع بالعملة الأمريكية.
بحلول الوقت الذي كنت أبحث فيه عن حقيبتي، لم يكن هناك المزيد من الناس. ثم يسألني العامل في مكتب النقل: ماذا ستأخذ سيارة أجرة؟ "لقد رتب سيارة أجرة لرجل صيني يقف بجانبه وربما اعتقد أنني أريد الذهاب إلى هناك أيضًا."
- "لا، أنا أبحث عن شيء أرخص. "سأذهب على دراجة نارية"، أجبت، ورفعت رأسي، بينما واصلت القرفصاء والبحث في حقيبتي. لقد تفاجأ لأن جميع سائقي الدراجات النارية، وكذلك الركاب الذين يمكنهم استئجارهم، قد غادروا بالفعل. ثم دعاني هذا الرجل الصيني للذهاب معه.

- "هل أحتاج إلى تقسيم السعر بين شخصين؟"
"لا، لا تقلق،" أجاب مبتسما. "أوه، عظيم، ثم سأذهب،" كنت سعيدا.

ركبنا سيارة لائقة جدًا وسافرنا إلى المدينة. التقينا على طول الطريق. لقد وجدت صعوبة في فهم لهجته. سألني عن الفندق الذي سيأخذني إليه. هاها - لقد نسيت بالفعل أنني أقمت في الفنادق ذات مرة، والآن أسافر بشكل مستقل ورخيص، لذلك لا أحجز أي شيء، أنا فقط أجد الطعام وأجده على الفور. وطلبت منا البقاء في مكان سياحي بالقرب من دار ضيافة غير مكلفة، بما لا يزيد عن 10 دولارات للغرفة الواحدة.
أصيب الرجل الصيني بالذهول بعض الشيء، لأنه حجز بمبلغ 60 دولارًا، لكنني أوضحت له أنني كنت مسافرًا بمفردي وقد ذهبت بالفعل إلى الهند وسافرت عبرها بنفسي من الشمال إلى الجنوب. كان متفاجئ :)
وصلنا إلى المدينة. قال إنه سيدخل الفندق ويذهب لرؤية المعابد. حرفيا بعد 5 دقائق عاد إلى السيارة، تحول السائق إلى الزاوية وأظهر لي بيت الضيافة. قالوا إنهم سينتظرونني في السيارة. لقد تفاوضت على غرفة مقابل 8 دولارات، وأخذت حمامًا سريعًا، وارتديت تنورتي الصفراء وركضت عائدًا إلى الخارج.

ذهبنا على الفور للنظر مناطق الجذب الرئيسية في كمبوديا.

مجمع معبد أنكور

يقع في مدينة سيام ريب في كمبوديا. يضم مجمع أنغكور الأثري، أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو، العديد من المعابد التي تحتوي على آثار من إمبراطورية الخمير من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر. مجمع المباني يعكس السماء على الأرض ويضم العديد من المعابد أهمها أنغكور وات، أنغكور توم، تا بروهم (1186)، بانتي كيدي (الذي يعتبر أقدم المعابد)، نيك بين، تا سوم، سرا سرانغ، برا خان (1191)، معبد بايون، اكتمل بناؤه عام 1219.

تبلغ تكلفة تذكرة زيارة مجمع المعابد القديمة 20 دولارًا ليوم واحد أو 40 دولارًا لمدة 2-3 أيام. تبلغ تكلفة التذكرة لمدة 7 أيام 60 دولارًا. يلتقطون صورة حتى لا يتمكن أي شخص آخر من استخدام هذه التذكرة ويراقبون ذلك بوضوح.

ساعات العمل:الزيارة مفتوحة من الساعة 5:00 صباحًا حتى الساعة 6:00 مساءً. يغلق معبد أنغكور وات في الساعة 6:00 صباحًا، ويغلق Banteay Srei في الساعة 5:00 مساءً، ويغلق Kbalspean في الساعة 3:00 مساءً. احمل تذكرتك معك دائمًا، حيث سيتم فحصها عند كل مدخل. لزيارة Phnom Kulen أو Koh Ker أو Beng Melea، يتعين عليك شراء تذكرة منفصلة بتكلفة 20 دولارًا و10 دولارات و5 دولارات على التوالي، وليست هناك حاجة إلى هذه التذكرة هناك.

خريطة أنكور

توضح هذه الخريطة أن معبد أنغكور وات، الذي يعرفه الجميع، هو مجرد جزء من مجمع كبير من مناطق الجذب في أنغكور، حيث يكون كل معبد قديم مثير للاهتمام بطريقته الخاصة.

بالنظر إلى المستقبل، سأقول على الفور أنه إذا كان لديك سيارة، فيمكنك رؤية المعابد الثلاثة الرئيسية في يوم واحد، لذلك كنت محظوظا بشكل لا يصدق لمقابلة هذا الرجل الصيني اللطيف. بشكل عام، هناك الكثير من المعابد وهي منتشرة على مساحة شاسعة، ويقع بعضها على بعد 30 كم من المدينة وحتى أبعد من ذلك.

معبد أنكور وات

يقع على بعد حوالي 5 كم من مدينة سيام ريب. أنغكور وات- هذا المعبد الهندوسي المخصص للإله فيشنو هو الأهم والأكثر زيارة في كمبوديا. بني في عهد الملك سوريافارمان الثاني (1113 - 1150). بعد أن انتقلت عاصمة الولاية إلى عام 1432، دعم الرهبان البوذيون رعاية المعبد. تم التخلي عنها في القرن الخامس عشر، و"اكتشفها" الأوروبيون مرة أخرى عام 1861 على يد الرحالة الفرنسي هنري مووت، الذي اكتشفها في 22 يناير/كانون الثاني، رغم أن الفرنسي لم يكن الوحيد الذي زارها، لكنه تمكن من نقل انطباعاته للمجتمع .

يحتل المعبد مساحة 2 كم2 تقريبًا، ويضم خندقًا عرضه 190 مترًا، وفناءً محاطًا بجدران حجرية، حيث تقع ثلاثة مباني متحدة المركز - المصاطب - كما لو كانت على منصة، لكل منها رواق حول محيطها، يمر من خلال مداخلها يمكنك الدخول إلى المعبد. يقع المدخل الرئيسي للمنطقة على الجانب الغربي. يحتوي المعبد على خمسة أبراج، يمكن رؤية الأبراج الخمسة جميعها من زوايا معينة. وعادة ما تظهر للعين ثلاثة أبراج فقط. أعلاها هي المركزية بارتفاع 213 متراً عن الأرض. لكي لا أزعجك بالقصص الطويلة والتفاصيل المعمارية، والتي، إذا كنت مهتمًا حقًا، يمكنك قراءتها على الموقع الرسمي باللغة الإنجليزية، دعنا نلقي نظرة على صورة أنغكور وات ونرى كيف يبدو الأمر. في الصباح كان كل شيء ضبابياً.

وصلنا إلى مكان لا يزال يتعين علينا فيه السير والسير إلى المعبد. لقد أحببت حقًا المنحوتات الطويلة التي تشبه الثعبان، والتي بدت غامضة وغير عادية. والمعبد نفسه محاط بخندق يبلغ عرضه 190 مترًا مملوءًا بالمياه.

كان من المفترض أن يرمز هيكل المعبد ومظهره إلى جبل ميرو الأسطوري المقدس، مكررًا الخطوط العريضة له، على التوالي، أبراج المعبد هي قمته، والجدران صخور، والخندق هو المحيط المحيط بمركز الكون!

أولاً، مشينا عبر المعارض الداخلية، حيث يوجد على الجدران العديد من الرسومات الجميلة المنقوشة على الحجر - ملاحم من رامايانا وصور تشبه الدانتيل

بعد أن وصلنا إلى المركز، رأينا قائمة انتظار للصعود إلى الطابق العلوي. كان علينا أن ننتظر، كان الناس قد تجمعوا بالفعل، على الرغم من أن الساعة كانت لا تزال حوالي الساعة العاشرة صباحًا. صحيح أن الخط تحرك بسرعة - لقد بدأوا على دفعات.

بالنسبة لشخصين أمامنا، تم إغلاق المقطع بعد بدء المجموعة التالية. ثم أخبرني العامل أن بلوزتي غير مناسبة للمعبد، وأنها تحتاج إلى أكمام، على الأقل قصيرة. نظرت حولي إلى السائحين الواقفين خلفي؛ كانوا يعرضون الأوشحة والأوشحة من الطابور، لكن العامل قال إن كل هذا ليس جيدًا، وأنني بحاجة إلى سترة أو سترة. بدأت أشعر بالقلق بعض الشيء، بعبارة ملطفة، لأنني كنت على وشك الدخول قريبًا. هنا تبعنا رجل يبلغ من العمر 15 عامًا تقريبًا، صيني أيضًا، كان يقف مع والدته، وخلع، كما يقولون، قميصه الأخير، أو بالأحرى نوعًا من السترة، وأعطاني إياه. لقد قال للتو أنه سينتظر في طريقه للخروج. لقد اندهشت من التضامن السياحي لجزء من قائمة الانتظار، وأكثر من ذلك من اللفتة الودية للشخص الصيني التالي. ولهذا السبب أرتدي هذه السترة في الصورة، والتي لا تتناسب مع نمط ملابسي، ولكنها ساعدتني حقًا في اللحظة المناسبة. هناك شيء لنتذكره مرة أخرى.
يستغرق التسلق حوالي 700 خطوة ويوفر مناظر جيدة. حتى البالونات كانت مرئية من بعيد.

لقد رأينا هذا في الداخل، على ما يبدو أثرًا لاهتمام الرهبان البوذيين بالمعبد خلال فترات نسيانه.

والآن هناك منحدر حاد أمامنا

يحدث أنه في أكثر اللحظات غير المناسبة يتم تفريغ كاميرتي بالكامل، ولكن لحسن الحظ، ساعدني رفيقي في الخروج ودعني أصور علامته التجارية الجديدة Samsung Note التي تم إصدارها للتو. وهكذا لدي بقية الصور لمعبد أنغكور وغيرها بفضل صديقي وهاتفه الجديد آنذاك.

معبد بايون

معبد آخر مثير للاهتمام للغاية هو بايون، وهو أيضًا جزء من مجمع أنغكور. لم يعد هذا المعبد هندوسيًا، مثل المعبد السابق، بل بوذيًا. تم بناؤه في القرن الثاني عشر على يد الملك جيافارمان السابع، الذي جعل البوذية دين الدولة في كمبوديا. ويحيط بالمعبد المكون من ثلاثة مستويات ثلاثة صفوف من الجدران ويحتوي على العديد من الصور الحجرية الضخمة. تم بناء المعبد دون استخدام الملاط الأسمنتي لربط الحجارة. أنا حقا أحب ذلك.

كان المعبد أيضًا بمثابة قبر للأباطرة والنبلاء.

معبد تا بروهم

في المساء ذهبنا إلى معبد تا بروهم الأكثر غرابة ورائعة، والذي يعد أيضًا جزءًا من مجمع أنغكور الأثري. أنا حقا أحب ذلك. في هذا المعبد، تتشابك أشجار المعبد وجدرانه الحجرية لدرجة أنه لم يعد من الواضح من يدعم من. إذا أزلت شجرة ستنهار الجدران، وإذا أزلت الحجارة تموت الشجرة. هذا هو مثل هذا التعايش.

لقد أذهلتني جذور الأشجار العملاقة هذه، لدرجة أنني نسيت التقاط ما يكفي من الصور. يقولون أنهم صوروا فيلماً هنا من بطولة أنجلينا جولي، وأعتقد أنه اسمه لارا كروفت.

لذلك تمكنا من رؤية ثلاثة معابد في يوم واحد، مع وجود سيارة - سيارة أجرة.

الطبق الوطني التقليدي لكمبوديا

أثناء الاستراحة بين الزيارات، تمت دعوتي إلى مطعم لطيف لتناول طعام الغداء، حيث كانوا يقدمون الخدمة حساء جوز الهند الوطني أموك أموك- يتم تحضير الحساء بحليب جوز الهند مع إضافة الكاري واللحوم أو المأكولات البحرية وبعض الخضار - لذيذ جدًا. لقد شعرت بسعادة غامرة. أعتقد أن حساء أموك هو الطبق الأكثر شعبية بين السياح. أوصي بتجربته. أكلته مع المأكولات البحرية. تحتوي الطاولات على مفارش مائدة وأدوات مائدة بيضاء، كما هو متوقع، وبالطبع خدمة جيدة. المطعم يقع بالقرب من المعابد.

أنا محظوظ جدا!

ولم تكن هذه نهاية سلسلة من المفاجآت غير المتوقعة، ربما أعدها لي الله، الذي أرسل لي هذا الصيني. بعد الغداء، سافرنا حول المدينة - قرر صديقي الجديد تغيير تذكرة الطائرة، واعتقد أنه تمكن من رؤية مناطق الجذب الرئيسية في يوم واحد، وأخذوني إلى متجر مجوهرات على طول الطريق حتى لا يكون الأمر مملاً ... في طريق العودة أخذوني.

في المساء التقينا مرة أخرى للتجول في المدينة وتجربة المأكولات المحلية - اتضح أنها لذيذة جدًا، على الأقل بعد 4 أشهر من الطعام الهندي الرهيب والحار، أعجبني ذلك. وذهبوا إلى المنزل. أعطاني تذكرتين لتناول الإفطار في الفندق الذي يقيم فيه، والذي يقع بجوار بيت الضيافة الخاص بي.
لذا في صباح اليوم التالي تناولت الإفطار في الفندق. مثل رجل أبيض حقيقي. لم أتعب أبدًا من شكر الله على هذه الهدية، حيث كنت أجلس على طاولة مغطاة بغطاء أبيض وأشرب القهوة من الأطباق العادية. خارج النافذة كان هناك حمام سباحة صغير، وكان الماء يغرغر وكانت الطيور تغني - لقد كان نوعًا من الجنة بعد 4 أشهر من السفر عبر الهند القذرة. (لقد قرأت بالفعل مغامراتي في الهند - أنت تفهمني)

بعد عودتي بعد الإفطار، التقيت بصديقي الصيني في الردهة. كان لديه أغراضه وكان على وشك المغادرة. لقد شكرته على إعطائي وجبة الإفطار. وطلب الانتظار حتى يخرج من الفندق. انتقلت إلى الطرف الآخر من الردهة حتى لا أزعجك.

- "هل جواز سفرك معك؟" - صرخ وهو يستدير. -"بالتأكيد!" – أجبت في مفاجأة. "هيا،" سأل و... نقل لي الرقم، لأنه دفع لمدة يومين، وقام بتغيير التذكرة وطار في وقت سابق. هذه هدية من القدر! لم أستطع احتواء فرحتي وكنت أتوهج بالسعادة والمفاجأة غير المتوقعة. قلنا وداعًا وركضت لأخذ أغراضي. فقضيت ليلة أخرى ويومين في هذه المدينة الطيبة والمدهشة تجاهي. استمتع بمباهج الحياة الفندقية ويا لها من سعادة! وكان المجمع الخلاص الحقيقي في الحرارة الرهيبة.

سعيدًا وراضيًا، ذهبت في نزهة حول المدينة. من الأفضل أن تفعل ذلك في الصباح، وإلا فإن الحرارة الرهيبة تبدأ.

أحببت هذه الحديقة الصغيرة التي تحتوي على بوابات جميلة ومنحوتات وبرج بداخلها.

أنا حقًا أحب هذا التمثال للثعبان بعدة رؤوس، والذي يسحبه العديد من الأشخاص الجالسين - وهو أيضًا منحوتات. تم تزيين رأس هذا النصب التذكاري بشكل جميل مثل التاج. غالبًا ما يمكن العثور على مثل هذه المنحوتات في سييم ريب بالقرب من المعابد. لقد التقطت صورًا لمثل هذه الثعابين في أنغكور وات، بايون، وتا بروهم، لكن النتيجة كانت سيئة.

بشكل عام، كنت أتجول في المدينة طوال اليوم، وذهبت إلى السوبر ماركت - ثم تم إنتاج كل شيء هناك في البلدان المجاورة.

لقد اشتريت تذكرة حافلة ليلية بمبلغ 19 دولارًا للذهاب إلى عاصمة كمبوديا، ومن هناك إلى فيتنام، والتي يمكنك أن تقرأ عنها في المقال التالي.

عامل الجذب الرئيسي في كمبوديا هي المعابد القديمة. هناك عدد كبير جدًا من المعابد في كمبوديا، لكنني سأكتب عن أكثرها إثارة للاهتمام وفخامة وجمالًا، والتي تدهش بنقوشها البارزة وأعمال البناء المثيرة للاهتمام. معابد أنغكور في كمبوديا عبارة عن مجمع كامل من المعابد، والذي يضم معبد أنغكور وات الشهير. وتنتشر جميع مجمعات المعابد هذه على مساحة تزيد عن 210 كيلومتر مربع ولا يزال الكثير منها قيد التنقيب.

كمبوديا تجذب الانتباه بأصالتها - إنها ليست تايلاند على الإطلاق، كلها ضعيفة وأنيقة ومريحة وسياحية. ما زلت أتذكر الشعور المذهل الذي شعرت به عندما عبرت الحدود التايلاندية الكمبودية خلال رحلتي في فبراير 2015. يتم استبدال الجمال والثقافة والأشخاص الأذكياء الذين يرتدون الزي العسكري على الفور تقريبًا بالبساطة الريفية والمساعدين والتجار وموظف الجمارك عاريات الصدر. لقد تأثرت بالأراضي البرية التي سافرنا من خلالها لفترة طويلة إلى ما لا نهاية، والسكان الأحرار الذين تمكنوا من النوم في كوخ من البولي إيثيلين وما زالوا يستمتعون بالحياة، ولكن الأهم من ذلك كله أنني أذهلتني معابد كمبوديا.

حاولت التحدث عن انطباعاتنا الأولى عن زيارة كمبوديا وتايلاند في مقال منفصل، والذي تبين أنه عاطفي إلى حد ما، وآمل أن يكون مثيرًا للاهتمام. للمقارنة، أقترح قراءة مقال عن رحلة مماثلة داخل فيتنام - الاختلافات واضحة

• كيفية الوصول من Phu Quoc إلى مدينة Ho Chi Minh بنفسك

هذه مجموعات مذهلة من المعابد، والتي لم تستطع حتى هوليوود تجاهلها، بعد أن اختارتها مرارًا وتكرارًا كزينة لأفلامها. لاحظ السائحون ميزات مرتبطة بمشاهدة المعالم السياحية في كمبوديا، والتي يجب على الجميع معرفتها قبل التخطيط لرحلة إلى المعابد:

• كل معبد جميل في أوقات مختلفة من اليوم: بعضها عند الفجر، وبعضها أثناء النهار
• يمكنك الحصول على صور رائعة في أي وقت من اليوم
• تستغرق زيارة مجمعات المعابد في كمبوديا الكثير من الوقت، لذا يجب عليك تخصيص 2-3 أيام على الأقل لهذا النشاط حتى يكون لديك الوقت لزيارة الأماكن الأكثر قيمة. في هذه الأيام يمكنك العثور على فندق في بلدة سييم ريب القريبة.

اقرأ المقال حول كيفية العثور على سكن رخيص في الخارج عند السفر بمفردك، بالإضافة إلى ذلك أقترح استخدام بطاقة الفندق لاختيار مكان مناسب للأيام الأولى من إقامتك في كمبوديا:

بالإضافة إلى ذلك، لاستكشاف مجمع أنغكور بأكمله، يجب أن تفكر في استئجار سيارة، لأن... تقع العديد من المعابد على مسافة كبيرة إلى حد ما من بعضها البعض. لقد كتبت سابقًا عن استئجار أنواع النقل الرئيسية وكذلك عن وسائل النقل العام في كمبوديا. ومع ذلك، فإن السياح الذين يتجمعون لزيارة معابد كمبوديا يتم منحهم خيارًا موسعًا، لذلك سألخص ذلك هنا.

جميع أنواع النقل في كمبوديا لعام 2015

• تعتبر الدراجة عرضًا مثيرًا للاهتمام إذا كنت تقيم لبضعة أيام في سييم ريب (هذا هو أقرب مكان إلى المعابد). حوالي 2 دولار لكل دراجة لهذا اليوم.
• الدراجة البخارية - يحظر القانون استئجار الدراجات البخارية (8-10 دولارات في اليوم) من قبل الأجانب في سييم ريب. ومع ذلك، إذا كنت قادمًا من مدينة أخرى، فتأكد من ترك سيارتك في مواقف السيارات المدفوعة الأجر.
• سيارة الأجرة - يمكن استئجارها ليوم واحد مقابل 30-40 دولارًا.
• الفيل – يمكنك ركوب الفيل من بوابات أنغكور توم إلى معبد بايون. التكلفة 10 دولارات. وفي قرية أنغكور، لا يمكنك ركوب الفيل فحسب، بل يمكنك أيضًا تلقي درس من السائقين المحترفين. سيساعدك السائق على تعلم كيفية الجلوس بثقة على الفيل، وحتى معه يمكنك تعلم عدة أوامر للفيل. يكلف حوالي 50 دولارا.
• البالون - يمكن استخدام وسيلة النقل الرائعة هذه مقابل 11 دولارًا للشخص الواحد (تشمل عربة التسوق ما يصل إلى 30 شخصًا). لن تتمكن إلا من رؤية معبد أنغكور وات من الجو والتقاطه بالكاميرا. لكن المنطاد لا يرتفع إلا في الطقس الجيد.
• حافلة صغيرة - تبلغ تكلفة استئجار حافلة صغيرة مع سائق (لـ 12 شخصًا) حوالي 50 دولارًا في اليوم.
• أعتقد أن عربة الريكشا (توك توك) هي وسيلة النقل الأكثر شعبية للتنقل في جميع أنحاء مجمع أنغكور. تتراوح تكلفة استئجار التوك توك من 10 دولارات إلى 20 دولارًا في اليوم.

حول كيفية تجنب الوقوع في المشاكل عند استئجار الدراجات أو الدراجات النارية في كمبوديا، تأكد من قراءة هذا المقال المهم؛ تذكر أن عدم اتباع القواعد قد يكلفك الكثير من المال لإصلاح الدراجة النارية أو سرقتها. يمكنك أيضًا قراءة معلومات حول النقل في كمبوديا:

رسوم الدخول إلى معابد أنغكور:

• ليوم واحد هو 20 دولارا،
• لمدة 3 أيام – 40 دولارًا (يمكن زيارتها خلال الأسبوع)
• لمدة أسبوع – 60 دولارًا (يمكنك استخدامه لمدة شهر).

ساعات الزيارة لمعبد كمبوديا الأكثر شهرة، أنغكور وات، هي من الساعة 5 صباحًا حتى الساعة 6 مساءً. لا تفكر حتى في فقدان تذكرة (الدخول) الرئيسية الخاصة بك، لأن... يوجد على أراضي مجمع المعبد sisuritl الخاص به، والذي سيلاحظ موظفوه بسرعة كبيرة عدم وجود تذكرة وسيصدرون غرامة.

معبد أنكور وات

أحد المباني الرئيسية اليوم وهو الفخر الوطني والمصور على علم كمبوديا.

تم بناء معبد أنغكور وات في عهد الملك سوريافارمان الثاني (1112 - 1152). وفي عهده أصبحت كمبوديا قوة عظمى. أنكجور وات عبارة عن هيكل معماري مذهل، تم إنشاؤه بدون أي مخاليط (مواد تثبيت)، ويتم تعديل الكتل الحجرية بحيث تلتصق ببعضها البعض بدقة شديدة. استغرق بناء المعبد 89 عامًا، وبلغ عدد البنائين الذين شاركوا في البناء حوالي 150 مليون شخص.

قلب المعبد عبارة عن خمسة أبراج - واحد في الوسط (هذا هو جبل ميرو الأسطوري، حيث يعيش جميع الآلهة والإلهات) وأربعة أبراج (معابد) حوله، والمكان كله في منتصف الخندق ( المحيط)، وتدور الشمس والقمر حول الجبل. يمكن اعتبار أنغكور وات أكبر مبنى ديني في العالم، لأنه... إنه مبني على الإيمان بالآلهة والإلهات. ولذلك ينقسم إلى ثلاثة عوالم: العالم السفلي، وعالم الناس، وعالم الآلهة. وتتجلى رؤية هذه العوالم ليس فقط في المبنى نفسه، بل أيضًا في النقوش البارزة والمنحوتات التي تزين جميع جدران المعبد.

تم استخدام أطنان عديدة من الحجر لبناء المعبد، ويمكن أن يصل وزن كتلة واحدة إلى 500 كجم، لذلك ساعدت الفيلة الخمير أثناء البناء في تحريك الكتل الثقيلة بشكل خاص. أثناء التنقيب ودراسة المنطقة، لم يعثر العلماء على مباني بناة الخمير العاديين الذين بنوا هياكل قديمة، لذلك تم طرح نظرية مفادها أن هذه المباني لم يبنيها البشر على الإطلاق، ولكن تلك قصة أخرى….

أنغكور وات محاط بخندق مائي، وفي العصور القديمة كانت تسكنه التماسيح. يتم الحفاظ على المعبد بشكل جيد مقارنة بالمباني الأخرى في أنغكور، لأنه... لا يزال الرهبان البوذيون يعيشون هنا.

في عام 1992، إلى جانب المباني الأخرى في المدينة، تم أخذ أنغكور تحت رعاية اليونسكو. معبد أنغكور وات هو معلم الجذب السياحي الرئيسي في كمبوديا.

كما يوجد في هذا المجمع العديد من المعابد الجميلة التي تستحق المشاهدة أيضًا، وسأخبركم عنها باختصار في:

• أنجكور توم
• معبد بايون
• بابون
• الفيلق الملكي وبيماناكاس
• قبل باليلاي
• ثيب برانام
• شرفة الملك الجذام
• شرفة الفيل
• كلينجز وبراسات سور برات
• معبد تا بروهم هو المعبد الأكثر إثارة في أنغكور ويجب على كل من يأتي لرؤية كمبوديا أن يراه. إنها مثيرة للاهتمام لأنها مهجورة وتركت لتمزقها الغابة والأشجار التي تتخللها.

• بانتي كدي وسرا سرانغ
• اتخاذ س
• معبد بري كان
• بيان ما قبل الرقبة
• تا سوم
• بريا فيهيار

كما ترون، هناك الكثير مما يمكن رؤيته، لذلك عندما تقرر التعرف على الهندسة المعمارية القديمة، ليس فقط الصبر، ولكن أيضا القوة. نظرًا لأنه سيتعين عليك المشي كثيرًا، فاستمع أكثر إذا استأجرت مرشدًا جيدًا، ولكنك ستحصل أيضًا على الكثير من الانطباعات. كل ما تحتاجه الآن هو اختيار أفضل لحظة للسفر إلى كمبوديا والتخطيط لقضاء إجازة، والحياة في هذا البلد ميسورة التكلفة للغاية، حتى بالنسبة للمسافرين المختارين. حظا سعيدا في دراسة المباني القديمة.

اقرأ تكملة القصة في المقال التالي:

وتذكر أنه ليس من الضروري السفر إلى كمبوديا في رحلة مباشرة، فكل من تايلاند وفيتنام مناسبتان لك تمامًا، ومن ثم بالحافلات الرخيصة ستستغرق الرحلة 7-8 ساعات، يمكنك خلالها الاستمتاع بنكهات هذا بلد مذهل. لا تخاف . ما عليك سوى اتخاذ خطوة صغيرة.

أنغكور وات هو مجمع معابد هندوسي ضخم في كمبوديا، ويُطلق عليه غالبًا "الأعجوبة الثامنة في العالم". هذا هو أكبر مبنى ديني في العالم مخصص للإله فيشنو. صورة ظلية أنغكور وات هي الرمز الوطني لكمبوديا وتزين علم الدولة وشعار النبالة. يجذب هذا المثال المشرق والمعبّر للهندسة المعمارية لإمبراطورية الخمير العديد من السياح إلى البلاد.

يرمز مجمع معابد أنغكور وات إلى الكون، وتمثل أبراجه الخمسة على شكل براعم اللوتس بشكل رمزي المسكن السماوي للآلهة - جبل ميرو بقممه الخمس.

داخل البرج المركزي، الذي يرتفع 65 مترًا فوق مستوى سطح الأرض، يتم إخفاء شيفا لينجا، رمز القوة الإلهية الواهبة للحياة. يوجد حولها 4 أبراج سفلية مع ساحات وأروقة خاصة بها تحيط بها. من أي نقطة مراقبة، يمكن رؤية ثلاثة فقط من أبراج أنغكور وات الخمسة.

يتكون مجمع المعبد من ثلاثة مستويات مع شرفات وأروقة، ترتفع كلما تحركت نحو البرج المركزي. ترمز هذه المستويات الثلاثة إلى أجزاء من جبل ميرو الأسطوري، في الجزء العلوي الذي عاشت فيه الآلهة، وفي الجزء الأوسط عاش الناس، وفي الأسفل، تحت الجبل، عاشت الشياطين. أنغكور وات هو في الأساس هرم ضخم مكون من ثلاث درجات محاط بخندق ضخم يبلغ طوله 3.6 كم، يرمز إلى محيطات العالم.

يغطي معبد أنغكور وات مساحة 200 هكتار، بما في ذلك خندق محيط به يبلغ عرضه 190 مترًا.

جدران أنغكور وات مغطاة بمنحوتات معقدة، من بينها يمكنك رؤية صور الآلهة ومشاهد المعارك والعديد من الأبسارات - العذارى السماويات، وفقًا للأسطورة، تبهج أولئك الذين يذهبون إلى الجنة. في أنغكور وات، يمكنك حساب أكثر من ألفي صورة من أبسارا، وكلها غير متكررة. تبلغ المساحة الإجمالية للأعمال النحتية لمجمع أنغكور وات حوالي 2 ألف كيلومتر مربع.

الرحلات

تقدم العديد من وكالات السفر رحلات استكشافية ذات طابع خاص أو شاملة إلى مجمع معبد أنغكور وات. يمكنك أيضًا حجز جولات استكشافية على الموقع الرسمي لوكالة السفر الكمبودية.

إذا وصل السياح إلى البلاد ليس عبر مطار سييم ريب الأقرب إلى مجمع أنغكور وات، فيمكنك استخدام بين المدن بواسطة الباصعن طريق حجز تذكرتك على الموقع الرسمي لمكتب السياحة في كمبوديا.

الطريق من سييم ريب

يمكن الوصول إلى الموقع التاريخي من سييم ريب عن طريق عربة يد السيارات- دق دق. ويمكن ترتيب خدمة النقل هذه مسبقًا مع موظفي الفندق.

يلاحظ السائحون ذوو الخبرة أنه للسفر حول مدينة أنغكور القديمة، من الأفضل استئجار وسائل النقل طوال اليوم، لأن المسافات بين المعابد كبيرة جدًا. تبلغ مسافة السفر على طول الدائرة الكبيرة المزعومة 26 كم وعلى طول الدائرة الصغيرة 17 كم. تبلغ تكلفة السيارة ضعف تكلفة التوك توك، أي 40 دولارًا في اليوم، لكنها تسير بشكل أسرع بكثير وفي معظم الحالات مجهزة بتكييف الهواء.

يمكن للسياح استئجار السياراتفي شركة مرخصة، بالاختيار من قائمة الشركات الموجودة على الموقع الرسمي لوكالة السفر الكمبودية.

يقع موقف السيارات بالقرب من الجسر الذي يمر عبره الطريق المؤدي إلى مجمع المعبد.

فيديو لمعبد أنغكور وات

سأخبرك مرة أخرى بما يعرفه بالفعل كل من يهتم بالآثار والأماكن الجميلة في جنوب شرق آسيا. مهيب مجمع المعبد أنغكور واتيقع في الجزء الشمالي الغربي كمبودياوهذه الأعجوبة المعمارية هي واحدة من أقدم المعالم الدينية في العالم وأرقى تراث إمبراطورية الخمير القديمة. يزور ملايين السياح كل عام أكثر من 250 كيلومترًا مربعًا من الحديقة الأثرية المدرجة في قائمة التراث العالمي لليونسكو.

في الوقت المناسب، فقط التحضير الدقيق للرحلة إلى أنغكور واتسمح لنا بعدم الضياع وسط حشود السياح وتقليل أي لحظات غير سارة قد تنشأ أثناء الرحلة. أنا متأكد من أنه بدون التحضير، سيتم إهدار معظم وقتك وأموالك.

في هذا المقالجمعت المعلومات الأكثر اكتمالا عن مجمع معبد أنكور، حاول عدم الخوض في تفاصيل صغيرة غير مهمة وعدم التحميل الزائد تقريرصور فوتوغرافية. سيكون هناك أيضًا منشور منفصل عن المدينة (سيم ريب في كمبوديا).- هذا هو المكان الذي يبدأ التعارف مع أنغكوروالتي تقع على بعد بضعة كيلومترات من المدينة.

أنغكورأحد أروع المعابد الثلاثة في جنوب شرق آسيا، إلى جانب بوروبودور في جزيرة جاوة التي قمنا بزيارتها أيضًا و مجمع معبد باغان في بورما (ميانمار)، الرحلة التي أمامنا.

أنغكور- ليست مدينة بل مجمع معابد يضم عشرات (مئات) المعابد الكبيرة والصغيرة من مختلف الأعمار والأهمية وأهمها وأكبرها مجمع المعابد أنغكور وات. البادئة الخميرية "وات" تعني المعبد.

تاريخ مجمع معابد أنغكور وات

المعبد الرئيسي أنغكور واتتم بناؤه في القرن الثاني عشر في عهد الملك سوريافارمان الثانيويقولون إنه كان مرتبطًا بطريقة ما بمراسم جنازته المستقبلية. الواجهة، والنصوص الهندوسية المعقدة، والنقوش البارزة المنحوتة، والبرج المركزي - رمز جبل ميرو المقدس، والجدران المحيطة والخندق، الذي يرمز إلى الجبال والمحيطات على حافة العالم. أبراج المعبد الخمسة مخصصة للإله فيشنو، والمعبد نفسه مصمم ليجسد نسخة من الكون.

كيفية الوصول إلى مجمع معبد أنغكور

يقع أقرب مطار في مدينة سيام ريبعلى بعد بضعة كيلومترات من مجمع المعبد. المطار صغير ولكنه دولي. في سيم ريبمثل هذه الخطوط الجوية الكبيرة تطير - دلتا (delta.com)، فيرجن أستراليا (virginaustralia.com)، الخطوط الجوية السنغافورية (singaporeair.com)، والخطوط الجوية الكورية (koreanair.com).بالإضافة إلى ذلك، هناك العديد من الرحلات الجوية من مدن تايلاند وماليزيا (كوالالمبور) وفيتنام (مدينة هوشي منه).

من الواضح أن مواطني أوكرانيا وروسيا ودول رابطة الدول المستقلة هو الأكثر ملاءمة للسفر عبرها بانكوك، تايلند). من بانكوكالخامس سيم ريبشركات الطيران تطير طيران آسيا، طيران بانكوك.

تأشيرة إلى كمبوديايمكنك الحصول عليه عند الوصول، وسعره 25 دولارًا أمريكيًا. في سيم ريبيمكنك الوصول إلى هناك بعربة الريكشو (التوك توك) أو التاكسي مقابل بضعة دولارات، ويوجد التوك توك وسيارات الأجرة عند مخرج المطار. فقط قم بتسمية الفندق أو المنطقة مدينة سيام ريبعلى سبيل المثال السوق القديم (مكان شعبي في المدينة).

عند الذهاب إلى أنغكور وات (كمبوديا)

في أقرب وقت ممكن، وعدد من السياح الراغبين في رؤيته أنغكور واتالخامس كمبوديا، ينمو كل عام. المعابد، بالطبع، لن تذهب إلى أي مكان، لكن الجو قد يضيع. بالإضافة إلى ذلك، يتم إغلاق بعض مباني المدينة القديمة بشكل دوري للترميم.

إذا تحدث عن الطقس في كمبوديا، فإن موسم الركود في هذا الجزء من كمبوديا هو من يونيو إلى أكتوبر، حشود أصغر، انخفاض الأسعار. في الخريفوفي نهاية موسم الأمطار يكون كل شيء أخضر وأقل حرارة حسب التقييمات. أفضل وقت - نوفمبر-ديسمبر، وفي نفس الوقت يسقط ذروة السياحة. الشهر الأكثر سخونة – أبريل.من مايو إلى أكتوبر هو موسم الأمطار. أوقات الزيارة الشعبية معابد أنكورإنه الشتاء بالنسبة لسياحنا. كنا هناك في فبراير، في ذلك الوقت كان هناك رطوبة عالية وقليل من الغيوم. ليس أفضل وقت للتصوير الفوتوغرافي، ولكن ليس هناك شمس حارقة.

أفضل وقت للزيارة أنغكور واتفي أي وقت من السنة - في الصباح الباكر، عندما يفتح المعبد للزوار حتى الغداء، خلال الغد - حوالي الساعة 9 صباحًا وأثناء الغداء - في حوالي الظهر يكون هناك عدد أقل من الزوار، وخاصة المجموعات السياحية المنظمة.

أنغكور وات مكان السكن

الجميع يأتي إلى أنغكور واتيعيش في مدينة سيام ريب. مجموعة كبيرة من الفنادق وبيوت الضيافة والشقق. ليس من الضروري على الإطلاق اختيار فندق أقرب إليه مجمع معبد أنكور، ستظل تذهب بالتوك توك أو سيارة مستأجرة مع سائق. الراحة القصوى هي الأهم بكثير، ويفضل حمام السباحة؛ بعد يوم سياحي حار ورطب، هذا هو المكان الأول الذي تريد الصعود إليه، وبعد بضع دقائق البيرة الإلزامية أو الكوكتيل البارد.

موقع الفندق.من الأفضل البحث عن سكن فيه سيم ريبقريب من السوق القديم (السوق القديم)، في هذه المنطقة حركة المرور الرئيسية هي التسوق، شارع البار.

لقد كانت مريحة للغاية فندق سنترال بوتيك أنجكورمقابل 40 دولارًا في الليلة (مزدوجة) مع تراس وإمكانية الوصول إلى المسبح والبار. تناولنا الإفطار في مطعم يقع في حديقة استوائية، وتناولنا الغداء في المدينة، وتناولنا العشاء عادةً على الشرفة بجوار حمام السباحة. العيب النسبي- يقع الفندق بعيدًا قليلاً عن المركز الحياة المسائية في سييم ريب، لكن ذلك لم يكن مشكلة. نحن نحب المشي، بالإضافة إلى أن المدينة مليئة بسيارات الأجرة التي ستأخذك إلى أي مكان في المدينة مقابل بضعة دولارات. تفاصيل حول الفنادق وبيوت الضيافة سيام ريب (كمبوديا)يمكنك قراءتها على الألغامالموقع الجديدمخصص لاختيار الإقامة عند السفر -سيام ريب، كمبوديا - توصيات الفندق

فندق في سيام ريب، فندق سنترال بوتيك أنغكور

هناك عدة طرق شائعة للوصول من الفندق إلى مجمع معبد أنكور.

الطريقة الأكثر كسلاوهي أيضًا الأكثر راحة - استئجار سيارة مكيفة مع سائق. هناك خيارات هنا. يمكنك استئجار سيارة بشكل منفصل للرحلات حولها دائرة صغيرة من أنغكور، بواسطة دائرة أنغكور الكبرىو ل المعابد البعيدة. في هذه الحالة، أنت تشتري خدمة تأجير السيارات من متاجر التجزئة وتدفع مقابل كل طريق. في كثير من الحالات هذا له ما يبرره. اعتمادا على المسار، سيكلف كل قسم من 25 إلى 50 دولارا، باستثناء الرحلات إلى المعابد البعيدة، على سبيل المثال كوه كير. استأجرنا سيارة لمدة ثلاثة أيام دفعة واحدة وكلفتنا 80 دولارًا في اليوم. كنا عائلتين ولم ترغب الفتيات في ابتلاع غبار القرون أثناء ركوب التوك توك. حصل الدليل على 20 دولارًا إضافيًا مقابل نصف يوم من عمله.

حتى أنا، المعتاد على الحرارة الرطبة، سئمت من 6-8 ساعات من المشي النشط في مثل هذا المناخ. تمنحك السيارة المكيفة فرصة الراحة خلال فترة الاستراحة بين زيارة المعابد، وترك بعض الأشياء هناك وعدم الاضطرار إلى المشي (على دراجة هوائية). يمكنك استئجار سيارة إما من خلال المواقع المتخصصة - يوجد العديد من المواقع الناطقة باللغة الروسية، أو في مكتب الاستقبال بالفندق. سيكون السعر هو نفسه ويعتمد على قدرتك ورغبتك في المساومة إذا كان الفرق 5-10 دولارات.

الخيار الثاني- التوك توك (عربة الريكشو) التي لا غنى عنها في آسيا، مبدأ التسعير هو نفسه كما هو الحال مع السيارة، فهي أرخص بكميات كبيرة، ولكن على طرق معينة ستكون أكثر تكلفة بشكل عام. سعر التوك توك هو 10-30 دولارًا في اليوم. لا فائدة من تفصيل تكلفة التوك توك، لأنها تتغير كل عام ولا تنخفض بالطبع. يمكنك استئجار توك توك مباشرة في الشارع أو في مكتب الفندق. مرة أخرى، لا تنس المساومة، ففي بعض الأحيان يمكنك تخفيض السعر بنسبة 30%، ودائمًا تقريبًا بنسبة 20% على الأقل. يمكن للتوك توك أن يستوعب ما يصل إلى 4 أشخاص.

الطريقة الأكثر ملائمة للميزانية- دراجة هوائية. يمكنك استئجارها من مكتب أي فندق. إذا كنت ترغب في تجنب المشاكل الصحية، فليس من الصعب استكشاف دائرة أنغكور الصغيرة ورؤية المعابد الرئيسية. أعرف العديد من الرفاق الذين وفروا المال وتعرفوا على الحضارة القديمة بهذه الطريقة. بالإضافة إلى العيوب الواضحة، فإن هذه الطريقة لها واحدة أخرى - سيتعين عليك رؤية المعابد دون دليل.

إذا كنت تخطط للذهاب إلى معابد أنغكور البعيدة (بينج ميليا، بانتي سري، بنوم كولين، كبال سبين، كوه كير، بري فيهيا، بري كان)– هذا سعر منفصل وفي هذه الحالة من الأفضل استئجار سيارة ليوم كامل والسفر ضمن مجموعة مكونة من 4 أشخاص. سيكون أكثر راحة وأرخص بكثير.

سمعت من المسافرين أن الكثير السائقين في كمبودياغير دقيق. الأمر ليس بالغ الأهمية ويعتمد عليك. يبدو لي أن الخمير أنفسهم يحددون من يمكن أن تتأخر، ومن لا ينبغي عليك الذهاب إليه، حيث ستبقى بدون أمر وبدون أموال - هناك الكثير من المنافسة بينهم. لم يتأخروا علينا أبدًا، ولا حتى كمبوديا، ولا في إندونيسيا. في بقية الدول الآسيويةكان النقل لنا. الشيء الرئيسي هو مناقشة خطة رحلتك بوضوح مع السائق ومن الأفضل أن ترسمها على الورق، مع أسماء المعابد و نقاط التوقف بواسطة طريق.

أنغكور- هذه منطقة ضخمة، حتى بالقرب من معبد واحد، يمكنك أن تفقد بعضكما البعض، خاصة وأنه سيكون من الصعب التمييز بين التوك توك أو السيارة من عشرات الغرباء المشابهين. هنا القاعدة هي نفسها للجميع - سوف يجدك السائق ويتعرف عليك وسط الحشد. عادة لا ينتظر حيث أنزله (عند المدخل)، ولكن مقابل المخرج. بشكل عام، ثق به - لن يبقى بدون أموال، والشيء الرئيسي هو عدم فقدان بعضنا البعض.

هل تحتاج إلى دليل لمعابد أنغكور وأين تجده؟

أنا ليس من محبي الأدلةوأنا لا أستخدمها أبدًا، لأن ما أقرأه عن هذا المكان أو ذاك يكفي دائمًا تقريبًا. أنغكور – استثناءمن هذه القاعدة، خاصة إذا جئت خصيصا لرؤيتها. أخذنا مرشدًا ناطقًا بالروسية وجيدًا جدًا، على الرغم من كونه كسولًا بعض الشيء. لقد ذكّرته باستمرار بأننا يجب أن نذهب لرؤية هذا المعبد أو ذاك، وفي النهاية سافرنا معه في كل مكان دائرة صغيرة من أنغكور وتوقفنا عند اثنين من المعابد البعيدة قليلاً. القصة كانت مثيرة للاهتمام، ولكن ليس واو!

يمكنك طلب دليلفي مكتب الاستقبال في الفندق، يجب عليك أولا مناقشة الطريق معه. الوصول إلى الفندق، الفجر، العودة لتناول وجبة الإفطار، الرحلات إلى المعابد البعيدة إذا كانت مخططة، استراحة لتناول طعام الغداء. أكبر قدر ممكن من التفاصيل. خلاف ذلك، يمكنه أن يقودك لمدة نصف يوم أنغكور واتبالإضافة إلى بضعة معابد أخرى، وسوف نقول أن هذا هو الأكثر إثارة للاهتمام، والباقي لا يستحق الزيارة. من المعتاد دفع المال لكل من المرشد والسائق بعد العمل، أي عند عودتك إلى الفندق. في سيم ريبهناك ما يكفي من المرشدين الناطقين بالروسية، أولئك الذين درسوا في الاتحاد، والذين يتحدثون بشكل مقبول ومفهوم للغاية.

تكلفة زيارة أنغكور وساعات عمل مجمع المعبد

نحن نعرف بالفعل كيفية الوصول إلى أنغكور، لدينا وسائل النقل ودليل إذا رغبت في ذلك. كل ما تبقى هو شراء تذكرة لزيارة المعابد. يمكن القيام بذلك في مكتب التذاكر عند الدخول مجمع معبد أنكور.

تباع التذاكر لهذه الفترة - 1 يوم، 3 أيام، 7 أيام. للحصول على تذاكر صالحة لمدة 3 و7 أيام، تحتاج إلى صورة يتم التقاطها على الفور عند الشراء. بالنسبة لتذاكر اليوم الواحد، يوجد مكتب منفصل لبيع التذاكر. هناك علامات في كل مكان، كل شيء بديهي. إذا كان لديك مرشد معك، فيمكنه شراء التذاكر.

سعر التذكرة:

• يوم واحد – 20 دولارًا أمريكيًا (صالحة طوال اليوم)
• 3 أيام – 40 دولارًا أمريكيًا (صالحة لأي ثلاثة أيام في الأسبوع)
• 7 أيام - 60 دولارًا أمريكيًا (صالحة لأي 7 أيام من الشهر)

هناك دائمًا طابور، خاصة في الصباح، لا تخف، فهم يتحركون بسرعة كبيرة.

ساعات العملمجمع معابد أنكور: 07:30 – 17:30، أنغكور وات – مفتوح من الساعة 05:30 صباحًا لتصوير شروق الشمس، يمكنك الدخول الساعة 07:40 صباحًا.

تفتح مكاتب التذاكر الساعة 05:00

شروق الشمس وغروبها في أنغكوره

ساعات عمل المعبد الرئيسي - أنغكور وات– 05:30 هذا وقت الفجر. لسوء الحظ، شروق الشمس الجميل نادر، ولم نكن محظوظين. في الساعة 05:30 يتجمع الناس بالقرب من أنغكور وات ويصورون شروق الشمس، ويمكنك الصعود من الساعة 07:40 إلى الساعة 17:00. غروب الشمس عند أنغكورمن حوالي الساعة 18:00، ولكن بعد الساعة 17:30 سيُطلب منك مغادرة المعبد، على الرغم من أنه يمكنك الانتظار حتى الساعة 18:00 إذا لم تلفت انتباه الموظفين.

يمكنك التقاط غروب الشمس إما من الطبقات العليا أنغكور وات، إذا تمكنت من الصمود حتى الساعة 18:00 على الأقل، أو من أعلى المعبد ثا كيو– وهو على شكل هرم ذو درجات عالية شديدة الانحدار. نقطة شعبية - بنوم باكينج.

طرق حول أنغكور. المعابد القريبة. دوائر أنغكور الكبرى والصغرى

باستخدام التذكرة التي اشتريناها من شباك التذاكر، بغض النظر عن نوعها (لمدة يوم واحد أو 3 أيام أو أسبوع)، سنكون قادرين على رؤية المعابد القريبة فقط. هذه هي المعابد الموجودة في المنطقة مجمع معبد أنكور. أعتقد أنها الأكثر إثارة للاهتمام بالنسبة للسائح العادي الذي ليس من محبي الآثار والآثار.

لراحة السياح، تم اختراع طريقين رئيسيين - الدوائر الكبرى والصغرى في أنغكور. يتطلب كل من هذه الطرق يومًا كاملاً على الأقل، وكل معبد على الطريق فريد من نوعه بطريقته الخاصة ولا يتكرر حتى بشكل عام. بطبيعة الحال، هناك علامات في مجمع المعبد، بالإضافة إلى ذلك، يمكنك التقاط خريطة لموقع المعابد إذا قررت عدم استخدام خدمات الدليل.

يوجد معبدان آخران يقعان على مسافة قصيرة من هذه الطرق - بانتاي سريو بانتي سمري. لقد طلبت من دليلنا أن يريهم، وإلا لما رأيناهم.

يبدأ كلا الطريقين من المعبد الرئيسي – أنغكور وات، الدائرة الصغيرة متداخلة في الدائرة الكبيرة، ويتكرر جزء من المسار.

معابد دائرة أنغكور الصغيرة

• أنغكور وات
• بنوم باكينج
• باكسي تشامكرونج
• أنجكور توم

أنجكور توم- ثاني أهم وأشهر مجمع المعابد بعد أنغكور واتوالمركز المشروط لكل شيء مجمع المعبد. وهي مخصصة للبوذية وتُترجم من الخمير على أنها "مدينة كبيرة". في أنجكور تومتضم أكثر من عشرة معابد كبيرة والعديد من المعابد الصغيرة. أصبح هذا المجمع "نجمًا" بفضل معبد بايون- من السهل التعرف عليه من خلال الوجوه الصارمة المنحوتة في الحجر، والتي تنظر إليك بنظرة غريبة لا يرمش لها أحد. المعابد الرئيسية لهذا المجمع:

بايون

بافون

فيميناكاس

قصر ملكي

شرفة الفيلة

شرفة الملك الجذام

تيب برانام

برياه باليلاي

برياه بيثو

براساتس سور برات

شمال وجنوب كلينج

• تشاو ساي تيفودا
• تومانون
• معبد تا كيو تا كيو - الآن يخضع لعملية ترميم واسعة النطاق، والرافعات والعمال يفسدون الجو كله قليلاً؛
• تا بروهم - معبد مغطى بالغابات، تم تصوير العديد من أفلام هوليوود هنا
• بانتي كدي
• براسات كرافان

دائرة صغيرةعلى الرغم من أنها تسمى صغيرة، إلا أن وقت المشي أطول بكثير دائرة كبيرة. على الجانب الإيجابي، تقع أروع المعابد في الدائرة الصغيرة لأنغكور. على هذا الطريق مشينا أكثر مما سافرنا. أما في الدائرة الكبيرة فالأمر على العكس من ذلك.

طول الدائرة الصغيرة- حوالي 17 كم.

معابد الدائرة الكبرى لأنغكور

وكما قلت بالفعل، دائرة أنغكور الكبرىيبدأ أيضًا في أنغكور وات، يتزامن مع الدائرة الصغيرة لمعبد بايون. ثم يستمر المسار حتى البوابة الشمالية لمجمع المعبد أنجكور توموإلى المعابد التالية:

• بريه خان
• نيك الفاصوليا
• تا سوم
• شرق ميبون
• ما قبل روب

بعد هذه المعابد دائرة أنغكور الكبرىيندمج مع مرة أخرى دائرة صغيرة. ننتهي أيضًا في المعبد الرئيسي - أنغكور وات.

دائرة كبيرة- وهذا يعني المزيد من السفر وعدد أقل من المعابد، وهي ليست كبيرة وشعبية. الميزة هي أنه يمكنك الاسترخاء على طول الطريق.

طول الدائرة العظمى- حوالي 26 كم.

معابد أنغكور البعيدة

هذا هو اسم المعابد التي تقع على مسافة كبيرة من مدينة سيام ريب. تتراوح هذه المسافة من عدة عشرات إلى مئات الكيلومترات وسيستغرق استكشافها يومًا كاملاً على الأقل وحوالي مائة دولار للنقل والمداخل. إذا كنت بمفردك، فابحث عن زوجين وتعاون مع زوجين آخرين. عادة ما يتم العثور على المهتمين بسرعة. عادةً ما يكون هؤلاء جيرانًا في الفندق أو مجرد معارف غير رسمية. كملاذ أخير، يمكنك الذهاب إلى المعابد البعيدة في جولة منظمة (السعر 45-50 دولارًا للشخص الواحد) - إنها صديقة للميزانية، ولكنها ليست رياضية.

قائمة معابد أنغكور البعيدة والمسافة التقريبية لها من مدينة سيام ريب

• بينج ميليا – 70 كم. ، حوالي ساعتين في الطريق
• كوه كير – 124 كم، في الطريق يمكنك التوقف عند بينج ميليا
• بانتي سري - 40 كم، رحلة لمدة ساعة واحدة؛
• رولوس (معبد باكونج) – 17 كم. وفي الطريق إلى بنوم بنه، 25 دقيقة بالسيارة؛
• Pre Vihear - 240 كم، تقريبًا على الحدود مع تايلاند - لا يوجد أي سائح تقريبًا بسبب بعدها؛
• بري كان – 160 كم. وما يقرب من 4 ساعات على الطريق - لا يوجد أي سائح تقريبًا بسبب بعدها؛
• حديقة بنوم كولين الوطنية - 55 كم، وفي الطريق نتوقف عند بانتي سري - 20 كم.

كم من الوقت تستغرق زيارة أنغكور؟

يعتمد ذلك على أهدافك، لكنك تحتاج إلى يومين على الأقل، مع مبيتين، مع مراعاة السفر. الأمثل - يومين كاملين لاستكشاف جميع معابد أنغكور القريبة، ويوم كامل آخر لاستكشاف المعابد البعيدة ويوم كامل للاسترخاء والتجول سيم ريب. عند التخطيط، ضع في اعتبارك أنه بعد يوم كامل على قدميك، لن ترغب في النظر إلى المعابد البعيدة. المجموع من 3 إلى 5 أيام، وبعد ذلك يمكنك الذهاب إلى شواطئ تايلاند.

طريقنا الآخر يكمن جزيرة كوه تشانج، سافرت بسيارة مستأجرة، بما في ذلك العبارة. تم تبرير اختيار السيارة بحقيقة أننا كنا أربعة. في النهاية، لم تكن النفقات مرتفعة للغاية، ومن الصعب المبالغة في تقدير الراحة، بما في ذلك التوقف في أماكن مثيرة للاهتمام - القرى والأسواق والمعابد المنعزلة. يتم تقديم هذا النقل من قبل العديد من الوكالات الخاصة في كمبوديا. يمكنك التعرف على العروض في المطار أو الفندق أو على المواقع الإلكترونية ذات الصلة على الإنترنت. إن عدم معرفة اللغة الإنجليزية لا يمثل مشكلة - فالعديد من الوكالات تتحدث اللغة الروسية.

ماذا تفعل في أنغكور ومنطقة سيام ريب المحيطة بها

هناك العديد من العروض للطيران في منطاد الهواء الساخن، السعر 20 دولارًا للشخص الواحد، وتاكسي إلى موقع الإطلاق والعودة إلى الفندق حوالي 10 دولارات.

رحلة إلى بحيرة تونلي ساب. هناك قرية عائمة مثيرة للاهتمام هناك. لم نذهب لأننا سمعنا أنه كان في الأساس إنتاجًا للسياح ولم يكن لدينا الوقت الكافي.

النصيحة الأولى- بدء الخاص بك يوم في أنكورفي الصباح الباكر. استيقظ الساعة 4 صباحًا للوصول إلى شباك التذاكر بحلول الساعة 5. خذ معك وجبة خفيفة - يمكنك دائمًا تناول وجبة الإفطار في الحديقة. ساعدني جوز الهند، حيث كنت أشربه مرتين أو ثلاثًا يوميًا، بالإضافة إلى جوز الهند، تبيع الحديقة دائمًا نوعًا من الأطعمة والمشروبات. سيكون من الأفضل التضحية بالغداء في الفندق من أجل العودة حوالي الساعة 16:00 والاسترخاء هناك.

لا تبدأ جولتك من المعبد الرئيسي أنغكور وات– يقع عند مدخل الحديقة، وبعد الفجر مباشرة، إذا كنت تخطط لذلك، توجه على طول الدائرة الصغيرة إلى المعابد الأخرى حيث يوجد عدد قليل من الناس هناك.

إذا كنت تخطط لمدة يومين أنغكور، ثم خصص اليوم الأول دائرة صغيرة من أنغكور، ثاني يوم - دائرة كبيرة. كثيرون يفعلون العكس، فيتركون المعابد اللذيذة لليوم الثاني ويبدأون بالدائرة الكبرى. أنصحك أن تبدأ بالدائرة الصغيرة، لأنه من الممكن أن يكون هذا كافيًا - أروع المعابدتقع بالضبط على طول الطريق دائرة صغيرة - أنغكور وات، بايون، تا بروهم، تا كيو.

قماش. في كمبوديارطب جدًا - خذ هذا في الاعتبار. لا ترتدي التنانير القصيرة أو الجينز - سيكون الأمر غير مريح. في أنغكور واتيُسمح لهم بالدخول فقط بتنورة طويلة ورأس مغطى (إذا لم أكن مخطئًا)، خذها معك. يمكنك التجول في بقية المعابد مرتديًا شورتًا وقميصًا. كريم واقي من الشمس- بالضرورة. سوف تأخذ حمام شمس بجانب البحر. على قدميك، ارتدي أحذية غير زلقة بنعال مطاطية أو مطاطية.

وقت الفجر هو حوالي الساعة 6:00، وقت غروب الشمس هو 18:00، تحتاج إلى تصوير شروق الشمس بالقرب من المعبد الرئيسي - أنغكور وات، الحشد كله هناك. يمكن التقاط غروب الشمس من أي معبد مرتفع. انا يعجبني - اتخاذ س.

أمان. يمكن تسلق العديد من المعابد، والعديد من المعابد لها درجات شديدة الانحدار، وأحيانًا شديدة الانحدار، كما هو الحال في اتخاذ س. في هذا المعبد سقط مسافر معروف في دوائرها من على الدرج ومات. كن حذرا، هناك علامات تحذيرية، ولكن ليس في كل مكان. الدرابزين غير متوفر أيضًا في كل مكان. إذا لم يكن هناك درابزين، المعابد مثل اتخاذ سلا يستحق التسلق على الإطلاق - ما زلت أتذكر انحداره الشديد تقريبًا.

معبد تا كيو

خذها منتجات النظافةكحد أدنى، أحضر معك مناديل مبللة لمسح عرقك ويديك بعد صعود الدرج.

لا تعطي المال للمتسولينالأطفال، يشعرون بالشكوك بمهارة ويبدأون في العدوانية والتطفل. لا، من الأفضل عدم التحدث باللغة الإنجليزية، فسوف يتخلفون بشكل أسرع. أي محاولة لإعطاء ولو دولار واحد سوف تدفن حريتك، وأول مبتز سوف يتبعه أكثر من عشرين آخرين - وهو نوع من سلسلة ردود الفعل. مجازيًا، بالطبع، لكن لا يجب عليك إعطاء أو شراء بطاقات بريدية، بغض النظر عن مدى شفقة النظر إليك. يوجد بشكل خاص العديد من المبتزين الصغار المناوبين عند الخروج من الحديقة. هناك أيضًا الكثير من اللصوص التافهين؛ لف الكاميرا حول يدك أو ارتديها حول رقبتك فوق كتفك. لا تقل لاحقًا أنني لم أحذرك. في أنغكورفي بعض الأحيان تقام جميع أنواع المهرجانات ويأتي إليها العديد من الخمير المحليين - الدخول مجاني لهم في هذه الأيام. لا يجب أن تخطط للزيارة في هذا الوقت بسبب الحشود المذهلة من الناس.

هل من الممكن السفر إلى كمبوديا مع الأطفال الصغار؟

السفر مع الأطفال الصغار إلى جنوب شرق آسيا وكمبوديا، على وجه الخصوص، أمر ممكن وضروري. ضع في اعتبارك أن هناك مناخًا رطبًا وحرارة استوائية - من 30 إلى 36 درجة في الظل. سافر في سيارة مستأجرة مكيفة الهواء - لن تشعر بالتعب الشديد. قم بتقصير الرحلات الطويلة، وخذ معك المزيد من مياه الشرب ووجبة خفيفة إلزامية إذا كنت ستنفق أنغكورطوال اليوم. سيجده الأطفال من عمر 7 سنوات مثيرًا للاهتمام - وأنا أضمن ذلك. سافرنا مع طفلة، كان عمرها 11 عامًا وقت الرحلة إلى كمبوديا، ثم كانت هناك رحلة طويلة عبر تايلاند مع العديد من الرحلات الجوية المحلية. لا توجد صعوبات، لقد تحملت الرحلة جيدًا وتطلب الذهاب إلى آسيا مرة أخرى. لأن الآثار والشواطئ والبحر والفواكه والدفء والظروف المريحة في الفنادق وبيوت الضيافة ورحلة جوية مدتها 11 ساعة ليست مشكلة. تذكر أن قضاء يوم في القطارات المتجهة إلى الجنوب، كما حدث من قبل، هو قصة أكثر صعوبة.