كاتدرائية القديس باسيل - التاريخ والألغاز. تاريخ إنشاء كاتدرائية سانت باسيل وكاتدرائية القديس باسيل
اليوم ، 12 يوليو ، تحتفل كاتدرائية الشفاعة ، المعروفة باسم كاتدرائية القديس باسيل ، بالذكرى السنوية الـ 450 لتأسيسها. هذا التاريخ ليس صدفة: في 2 يوليو (29 يونيو ، وفقًا للطراز القديم) ، 1561 ، تم تكريس كنيسة الشفاعة المركزية في الكاتدرائية.
تقع كاتدرائية شفاعة والدة الإله المقدسة على الخندق ، والمعروفة باسم كاتدرائية القديس باسيل ، في الجزء الجنوبي من الميدان الأحمر في موسكو ، بالقرب من بوابات سباسكي في الكرملين ، فوق منحدر نهر موسكو. تم بناؤه في منتصف القرن السادس عشر بأمر من القيصر إيفان الرابع الرهيب لإحياء ذكرى غزو قازان خانات - جزء من القبيلة الذهبية السابقة - كعربون امتنان للنصر.
ما كان يقف في موقع كاتدرائية بوكروفسكي غير معروف تمامًا. تحتوي السجلات الروسية على تقارير مجزأة ومتضاربة حول الكنائس الخشبية والحجرية. أدى هذا إلى ظهور العديد من التخمينات والإصدارات والأساطير.
وفقًا لإحدى الروايات ، بعد فترة وجيزة من عودة إيفان الرابع الرهيب من حملة كازان عام 1552 ، في موقع كنيسة الشفاعة المستقبلية على الخندق على حافة نهر موسكفا ، وهي كنيسة خشبية باسم تم وضع الثالوث الذي يمنح الحياة مع سبعة ممرات على تل.
نصح القديس مقاريوس متروبوليتان موسكو إيفان الرهيب بإنشاء كنيسة حجرية هنا. امتلك المطران مكاريوس أيضًا الفكرة التركيبية الرئيسية للكنيسة المستقبلية.
يعود أول ذكر موثوق به لبناء كنيسة شفاعة والدة الإله إلى خريف عام 1554. ويعتقد أنها كانت كاتدرائية خشبية. بقيت لأكثر من نصف عام بقليل وتم تفكيكها قبل أن يبدأ بناء الكاتدرائية الحجرية في ربيع عام 1555.
تم بناء كاتدرائية الشفاعة من قبل المهندسين المعماريين الروس بارما وبوستنيك (هناك نسخة من Postnik و Barma هما اسمان لشخص واحد). وفقًا للأسطورة ، حتى لا يتمكن المهندسون المعماريون من إنشاء إبداع جديد أفضل ، أمر القيصر إيفان الرابع ، عند الانتهاء من بناء تحفة معمارية بارزة ، بالعمى. بعد ذلك ، تم إثبات تناقض هذا الخيال.
تم تنفيذ بناء المعبد لمدة 6 سنوات فقط وفقط في الموسم الدافئ. يحتوي السجل التاريخي على وصف للنتائج "المعجزة" التي توصل إليها أسياد العرش التاسع والجنوب ، بعد أن اكتمل البناء بالكامل تقريبًا. ومع ذلك ، فإن التناسق الواضح المتأصل في الكاتدرائية يقنعنا بأن المهندسين المعماريين لديهم فكرة في البداية عن الهيكل التركيبي للمعبد المستقبلي: كان من المفترض وضع ثمانية ممرات حول الكنيسة التاسعة المركزية. تم بناء المعبد من الطوب ، وتم بناء الأساس والقاعدة وبعض العناصر الزخرفية من الحجر الأبيض.
بحلول خريف عام 1559 ، اكتملت الكاتدرائية بشكل أساسي. في عيد شفاعة والدة الإله ، تم تكريس جميع الكنائس ، باستثناء الكنيسة المركزية ، لأن "الكنيسة الكبيرة للشفاعة الوسطى في ذلك العام لم تكتمل".
تم تكريس كنيسة الشفاعة ، وبالتالي ، الكاتدرائية بأكملها في 12 يوليو (29 يونيو ، حسب الطراز القديم) ، 1561. تم تكريس الكنيسة من قبل المطران مقاريوس.
تلقت كل كنيسة كاتدرائية تفانيها الخاص. تم تكريس الكنيسة الشرقية باسم الثالوث المحيي للحياة المقدسة. لا يزال الباحثون يبحثون عن إجابة لماذا حصلت هذه الكنيسة على اسمها. هناك عدة فرضيات. ومن المعروف أنه تكريما للثالوث الذي يمنح الحياة المقدسة في عام 1553 ، تم إنشاء دير في قازان المحتلة. يُعتقد أيضًا أن كنيسة الثالوث الخشبية كانت في الأصل موجودة في موقع كاتدرائية الشفاعة ، والتي أعطت الاسم لأحد ممرات المعبد المستقبلي.
تم تكريس أربعة ممرات جانبية تكريماً للقديسين ، الذين وقعت في أيام ذكرياتهم أهم أحداث حملة قازان: Cyprian و Justina (2 أكتوبر (15) - في هذا اليوم انتهى الهجوم على قازان) ، غريغوري ، المنور لأرمينيا العظمى (في يوم ذكراه في 30 سبتمبر (13 أكتوبر) حدث انفجار في برج أرسكايا في قازان) ، ألكسندر سفيرسكي (في يوم ذكراه في 30 أغسطس (12 سبتمبر) ، تم تحقيق انتصار على جيش Tsarevich Yepanchi ، الذي كان يهرع من شبه جزيرة القرم لمساعدة التتار) ، البطاركة الثلاثة للقسطنطينية الإسكندر ، يوحنا وبولس الجديد (تم إحياء ذكرىهم أيضًا في 30 أغسطس).
تم تكريس ثلاث مصليات أخرى لنيكولاي فيليكوريتسكي ، فارلام خوتينسكي وعيد دخول الرب إلى القدس. تم تسمية العرش المركزي تكريما لشفاعة العذراء ، منذ 1 أكتوبر (14) في يوم هذا العيد ، الذي يرمز إلى شفاعة والدة الإله للعرق المسيحي ، بدأ الهجوم الرئيسي على قازان. باسم الكنيسة المركزية ، تم تسمية الكاتدرائية بأكملها.
ترجع البادئة "على الخندق" ، الموجودة في السجلات التاريخية عن الكاتدرائية ، إلى حقيقة أن خندقًا دفاعيًا عميقًا وواسعًا كان يمر عبر المنطقة بأكملها ، والتي سميت لاحقًا باللون الأحمر ، على طول جدار الكرملين من القرن الرابع عشر ، والذي كان ممتلئًا في عام 1813.
كان للكاتدرائية تركيبة معمارية غير عادية - تم بناء 9 معابد مستقلة على أساس واحد - الطابق السفلي - ومتصلة ببعضها بواسطة ممرات مقببة داخلية تحيط بالمعبد المركزي. في الخارج ، كانت جميع الكنائس محاطة بعربة إسعاف مفتوحة أصلاً. انتهت الكنيسة المركزية بخيمة عالية ، وكانت الممرات مغطاة بأقبية وتتوج بقباب.
تم استكمال مجموعة الكاتدرائية ببرج جرس مفتوح من ثلاثة جوانب ، في الفواصل المقوسة التي كانت معلقة عليها أجراس ضخمة.
في البداية ، توجت كاتدرائية الشفاعة بثمانية قباب كبيرة وقبة صغيرة فوق الكنيسة المركزية. للتأكيد على أهمية مواد البناء ، وكذلك لحماية الكاتدرائية من التأثيرات الجوية ، تم طلاء جميع جدرانها باللونين الأحمر والأبيض من الخارج. اللوحة قلدت أعمال البناء بالطوب. لا تزال مادة الغطاء الأصلي للقباب غير معروفة ، حيث ضاعت خلال حريق مدمر عام 1595.
كانت الكاتدرائية في شكلها الأصلي موجودة حتى عام 1588. ومن الجهة الشمالية الشرقية أضيفت إليها الكنيسة العاشرة فوق قبر الأحمق المقدس باسيل المبارك ، الذي أمضى الكثير من الوقت في الكاتدرائية قيد الإنشاء ، وتم توريثه إلى ادفن نفسه بجانبه. توفي عامل معجزة موسكو الشهير في عام 1557 ، وبعد تقديسه ، أمر ابن القيصر إيفان الرابع الرهيب ، فيودور يوانوفيتش ، ببناء كنيسة. من الناحية المعمارية ، كان معبدًا مستقلًا بدون أعمدة بمدخل منفصل.
تم تمييز مكان العثور على رفات القديس باسيليوس المبارك بمزار من الفضة ، والذي فُقد لاحقًا خلال زمن الاضطرابات ، في بداية القرن السابع عشر. سرعان ما أصبحت الخدمات الإلهية في كنيسة القديس يومية ، وابتداءً من القرن السابع عشر ، تم نقل اسم الكنيسة تدريجياً إلى الكاتدرائية بأكملها ، وأصبح اسمها "الشعبي": كاتدرائية القديس باسيل.
في نهاية القرن السادس عشر ، ظهرت قباب مجسمة للكاتدرائية - بدلاً من الغطاء الأصلي المحترق.
في عام 1672 ، أضيفت الكنيسة الحادية عشرة إلى الكاتدرائية من الجانب الجنوبي الشرقي: كنيسة صغيرة فوق قبر القديس يوحنا المبارك ، وهو أحمق مقدس في موسكو دفن بالقرب من الكاتدرائية عام 1589.
في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، حدثت تغييرات كبيرة في مظهر الكاتدرائية. تم استبدال الأكواخ الخشبية فوق البستان ، والتي كانت تحترق بين الحين والآخر في الحرائق ، بسقف على أعمدة من الطوب المقوسة. وأضيفت كنيسة القديس ثيودوسيوس العذراء فوق رواق كنيسة القديس باسيليوس المبارك. وفوق السلالم الحجرية البيضاء المفتوحة سابقًا المؤدية إلى الطبقة العليا من الكاتدرائية ، ظهرت أروقة مقببة منحدرة ، مرتبة على ما يسمى بالأقواس "الزاحفة".
في نفس الفترة ، تظهر لوحة زخرفية متعددة الألوان. ويغطي الشرفات المبنية حديثًا والأعمدة الداعمة والجدران الخارجية لصالات العرض وحواجز المتنزهات. تحتفظ واجهات الكنائس في هذا الوقت بلوحة تحاكي أعمال البناء بالطوب.
في عام 1683 ، كانت الكاتدرائية بأكملها على طول الكورنيش العلوي محاطة بنقش قرميدي. تروي الحروف الصفراء الكبيرة على خلفية زرقاء داكنة من البلاط المزجج تاريخ إنشاء المعبد وتجديده في النصف الثاني من القرن السابع عشر. تم تدمير النقش بعد قرن من الزمان خلال عملية الإصلاح التالية.
في ثمانينيات القرن السادس عشر أعيد بناء برج الجرس. في موقع هيكل مفتوح ، أقيم برج جرس من مستويين مع منصة علوية مفتوحة للرنين.
في عام 1737 ، أثناء حريق هائل ، تعرضت كاتدرائية القديس باسيل لأضرار بالغة ، وخاصة كنيستها الجنوبية.
حدثت تغييرات جذرية في برنامجها الخاص بالجداريات أثناء الإصلاحات في السبعينيات والثمانينيات من القرن الثامن عشر. تم هدم مذابح الكنائس الخشبية لمنع اندلاع حرائق من الساحة الحمراء وتم نقلها إلى أراضي الكاتدرائية وتحت أقبيةها. في الوقت نفسه ، أعيدت تسمية عرش بطاركة القسطنطينية الثلاثة باسم يوحنا الرحيم ، وبدأت كنيسة قبريان ويوستينا تحمل اسم القديسين أدريان وناتاليا (أعيد الإهداء الأصلي للكنائس في عشرينيات القرن الماضي).
تم طلاء داخل الكنيسة بلوحات زيتية تصور القديسين ومشاهد القداسة. تم تحديث الرسم الزيتي في 1845-1848. وفي نهاية القرن التاسع عشر. في الخارج ، كانت الجدران مغطاة بلوحات تقلد أعمال البناء من الصخور الكبيرة - "الحجر البري". تم وضع أقواس الطابق السفلي (الطبقة السفلية غير السكنية) ، في الجزء الغربي منها تم وضع المساكن لرجال الدين (خدم المعبد). تم دمج برج الجرس مع ملحق لمبنى الكاتدرائية. أعيد بناء الجزء العلوي من كنيسة القديس باسيليوس المبارك (كنيسة ثيودوسيوس العذراء) في خزينة - مستودع لأشياء الكنيسة والأضرحة.
في عام 1812 ، أصدر المدفعي الفرنسي أمرًا بتفجير الكاتدرائية. ومع ذلك ، تم نهبها فقط من قبل قوات نابليون ، ولكن بعد الحرب مباشرة تم إصلاحها وتكريسها. كانت المنطقة المحيطة بالكاتدرائية ذات مناظر طبيعية ومحاطة بشبكة من الحديد الزهر مخرمة ، صممها المهندس المعماري الشهير O. Beauvais.
في نهاية القرن التاسع عشر ، ولأول مرة ، نشأت مهمة إعادة الكاتدرائية إلى مظهرها الأصلي. تضمنت اللجنة المنشأة خصيصًا لترميم النصب مهندسين معماريين وعلماء ورسامين مشهورين ، حددوا الاتجاهات الرئيسية لدراسة وترميم كاتدرائية الشفاعة. ومع ذلك ، فإن نقص الأموال وثورة أكتوبر وفترة الدمار اللاحقة في تاريخ روسيا لم تسمح بتنفيذ البرنامج المخطط له.
في عام 1918 ، كانت كاتدرائية الشفاعة واحدة من أوائل الكاتدرائية التي تم أخذها تحت حماية الدولة كنصب تذكاري ذو أهمية وطنية وعالمية. منذ 21 مايو 1923 ، تم فتحه للزوار كمتحف تاريخي ومعماري. في نفس الوقت ، حتى عام 1929 ، كانت الخدمات الإلهية تقام في كنيسة القديس باسيليوس المبارك.
في عام 1928 ، أصبحت كاتدرائية بوكروفسكي فرعًا لمتحف الدولة التاريخي ولا تزال كذلك حتى يومنا هذا.
في العشرينيات تم إطلاق أعمال علمية وترميمية واسعة النطاق على النصب التذكاري ، وبفضل ذلك أصبح من الممكن استعادة المظهر الأصلي للكاتدرائية وإعادة إنشاء التصميمات الداخلية للقرنين السادس عشر والسابع عشر في الكنائس الفردية.
منذ تلك اللحظة وحتى الوقت الحاضر ، تم تنفيذ أربعة ترميمات عالمية ، بما في ذلك الأعمال المعمارية والرسم. تم ترميم اللوحة الأصلية "الشبيهة بالطوب" للقرن السادس عشر من الخارج ، في كنيسة شفاعة والدة الإله وفي كنيسة ألكسندر سفيرسكي.
في الخمسينيات والستينيات. تم تنفيذ أعمال ترميم فريدة من نوعها: في داخل الكنيسة المركزية ، تم افتتاح "سجل تاريخي مبني على الكنيسة" ، أشار فيه المعماريون القدامى إلى التاريخ الدقيق للانتهاء من بناء الكاتدرائية - 12 يوليو 1561 (يوم مساوٍ للرسل بطرس وبولس) ؛ لأول مرة تم استبدال الأغطية الحديدية للقباب بأخرى نحاسية. ساهم الاختيار الناجح للمواد في حقيقة أن أغطية القباب لا تزال سليمة حتى الآن.
في التصميمات الداخلية لأربع كنائس ، أعيد بناء أيقونات أيقونية ، تتكون بالكامل تقريبًا من أيقونات من القرنين السادس عشر والسابع عشر ، من بينها روائع حقيقية للمدرسة الروسية القديمة لرسم الأيقونات ("الثالوث" في القرن السادس عشر). فخر المجموعة هي أيقونات القرنين السادس عشر والسابع عشر. "The Vision of Sexton Tarasius" و "Nikola Velikoretsky in Life" و "Alexander Nevsky in Life" بالإضافة إلى أيقونات من الأيقونسطاس الأصلي لكنيسة شفاعة والدة الإله المقدسة "Basil the Great" و "John Chrysostom ". في الكنائس الأخرى ، تم الحفاظ على أيقونات الأيقونات في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. من بينها ، تم نقل اثنين من الأيقونسطاس في سبعينيات القرن الثامن عشر. من كاتدرائيات الكرملين في موسكو (حواجز المذبح في كنيسة دخول الرب إلى القدس وفي الكنيسة المركزية).
في 1970s تم اكتشاف لوحة جدارية من القرن السابع عشر في الرواق الجانبي الخارجي تحت السجلات المتأخرة. كانت اللوحة التي تم العثور عليها بمثابة الأساس لإعادة بناء لوحة الزينة الأصلية على واجهات الكاتدرائية.
كان عام 1990 علامة فارقة مهمة في تاريخ المتحف: تم إدراج كاتدرائية بوكروفسكي في قائمة اليونسكو للتراث العالمي في روسيا. بعد انقطاع طويل في كنيسة شفاعة والدة الإله المقدسة ، استؤنفت الخدمات الإلهية. في العام التالي ، تمت الموافقة على استخدام الكاتدرائية بشكل مشترك من قبل متحف الدولة التاريخي والكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
في عام 1997 ، تم الانتهاء من ترميم اللوحة الداخلية والأثرية والحامل في كنيسة القديس باسيل ، التي أغلقت منذ أواخر عشرينيات القرن الماضي. تم تضمين الكنيسة في معرض كاتدرائية بوكروفسكي ، واستؤنفت الخدمات الإلهية فيها.
تقام الخدمات الإلهية في كاتدرائية بوكروفسكي من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية: في أيام العروش الرئيسية (الحماية والقديس باسيل المبارك) ، تقام الخدمات الأبوية أو السيادية. في ضريح القديس باسيليوس المبارك ، يقرأ المخلص كل يوم أحد.
في 2001-2011 تم ترميم سبع كنائس في الكاتدرائية بالكامل ، وتم تجديد لوحات الواجهة ، ورسومات درجة الحرارة جزئيًا للمعرض الداخلي. في عام 2007 ، أصبحت كاتدرائية بوكروفسكي مرشحًا لمسابقة عجائب الدنيا السبع في روسيا.
تم إعداد المواد على أساس المعلومات من المصادر المفتوحة
كاتدرائية القديس باسيل هي أجمل كنيسة في روسيا كلها وأكثرها غموضًا. يُعتقد أن المهندسين المعماريين الذين قاموا بإنشائه قد حُرموا من بصرهم ، ولم يسمح ستالين نفسه بهدم المبنى ، وخلال الحرب كان المعبد مخفيًا عن القصف. يشبه الطابق العلوي للكاتدرائية المتاهة ، والقاعدة عبارة عن نجمة ثمانية الرؤوس. لقد جمعنا كل الأشياء الأكثر أهمية حول المعبد ، والتي من خلالها يمكن للأجانب تحديد روسيا بشكل لا لبس فيه.
كاتدرائية باسيل - الاسم الحقيقي
كاتدرائية القديس باسيل هي مبنى عبادة من زمن إيفان الرهيب ، والذي لا يزال يعترف به أي أجنبي بموسكو. هذا هو المعبد الروسي الأكثر شهرة. قلة من الناس يعرفون اسمها الحقيقي - كاتدرائية شفاعة العذراء ، على الخندق. في 2 يوليو (29 يونيو وفقًا للطراز القديم) في عام 1561 ، تم تكريس كنيسة الشفاعة المركزية في الكاتدرائية مرة واحدة. يعود أول ذكر موثوق به لبناء كنيسة شفاعة والدة الإله إلى خريف عام 1554. ويعتقد أنها كانت كاتدرائية خشبية ، والتي هُدمت فيما بعد لبناء كنيسة حجرية.
كان سبب بناء الكاتدرائية هو غزو كازان خانات. القيصر إيفان الرهيب ، وهو يصلي قبل بدء الحملة العسكرية ، تعهد إلى الله ببناء معبد لم يره روس من قبل ، في حالة انتصاره. كان الملك قاسياً ولا يرحم ، لكنه ظل شخصًا شديد التدين.
كاتدرائية باسيل - التاريخ
من أجل الحفاظ على المبنى الجميل في نسخة واحدة ، أمر القيصر إيفان الرهيب المهندسين المعماريين بوستنيك وبارما بالعمى ، كما تقول الأسطورة. أصبحت أسمائهم معروفة فقط في نهاية القرن التاسع عشر. يُعتقد أن القيصر شاهد بناء المعبد من برج على جدار الكرملين. عندما انتهى البناء ، اتصل بالمهندسين المعماريين ليسأله عما إذا كان بإمكانهم تكرار مثل هذا المبنى؟ أجاب المهندسون بالإيجاب على الملك. ثم أمر بحرمانهم من بصرهم. لدى العلماء أيضًا شكوك حول هذا الأمر: في القرن السادس عشر ، كان المهندسين المعماريين البارزين يحظون بتقدير كبير. لذلك بالنسبة لمباني الكرملين ، تمت دعوة الأسياد الإيطاليين. من الممكن تمامًا ، مع العلم بالمزاج القاسي للقيصر الروسي ، أن الشائعات انتشرت من قبل الأجانب.
في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. تم تقديم الخدمات الإلهية بانتظام في كاتدرائية القديس باسيل. كقاعدة ، تم إجراؤها في ملحق - معبد تم بناؤه على شرف القديس باسيليوس المبارك ، لأن بقية المعابد كانت باردة. لهذا السبب اعتاد الناس على الاسم - كاتدرائية القديس باسيل.
استمرت الخدمات الإلهية في المعبد حتى بداية القرن العشرين. وقد تم الآن تقديس آخر عميد كقديس في حشد الشهداء والمعترفين الجدد. تم إطلاق النار عليه من أجل نشاط تبشيري. كان يتمتع بحب واحترام خاصين بين سكان موسكو.
قال شهود عيان:
"بناء على طلب الأب يوحنا ، سمح الجلادون لجميع المحكوم عليهم بالصلاة وداعًا لبعضهم البعض. ركع الجميع ، وتدفقت صلاة متحمسة ... ثم ودّع الجميع بعضهم البعض. كان رئيس الكهنة فوستورغوف أول من اقترب من القبر بمرح ، بعد أن قال بضع كلمات للآخرين قبل ذلك ، داعيًا كل شخص مؤمن برحمة الله وإحياء وشيك للوطن الأم لتقديم التضحية الكفارية الأخيرة. وختم حديثه بالقافلة "أنا جاهز". أخذ الجميع أماكنهم. اقترب منه الجلاد من الخلف ، وأمسك بيده اليسرى ، ولفها حول الجزء الصغير من ظهره ، ووضع مسدسًا في مؤخرة رأسه ، وأطلق النار ، وفي نفس الوقت دفع الأب جون إلى القبر.
خلال الحرب الوطنية العظمى ، لم يتوقف المتحف عن عمله ، على الرغم من إغلاقه أمام الزوار. تم إخفاء كاتدرائية القديس باسيل بعناية لإنقاذها من القصف. هناك أسطورة أنه بعد الحرب ، عُرض على ستالين إزالة الكاتدرائية بحجة التدخل في العرض. يُعتقد أن كاجانوفيتش أظهر لستالين نموذجًا للمربع ، وفي حضوره أزال نموذج المعبد ، واقترح هدمه. قاطعه ستالين فجأة: "لازار ، ضعه في مكانه!" منذ ذلك الحين ، لم يطرح أحد أسئلة حول حرمة الكاتدرائية.
كاتدرائية باسيل - العمارة
تم بناء الكاتدرائية لمدة 6 سنوات من 1555 إلى 1561. تم تغيير صورتها الأصلية عن طريق الامتدادات ، لكن فكرة كاتدرائية القديس باسيل تبدو غير عادية حتى في العصر الحديث. يبدو وكأنه قبو من ثماني كنائس ، يحيط بالأعلى - التاسع. مثل هذا المعبد لا يزال غير موجود في روسيا. لكل معبد مدخل وإضاءة خاصة به ، ومع ذلك ، فإن الكاتدرائية عبارة عن مبنى واحد.
بدون الشرفات المرفقة ، بدا أن كاتدرائية القديس باسيل تتجه صعودًا. استخدم المعلمون جميع الزخارف المعمارية الممكنة في ذلك الوقت. جميع قباب الكاتدرائية متشابهة ، لكنها صنعت بطرق مختلفة. ومع ذلك ، يبدو المبنى متناغمًا للغاية. هذه واحدة من السمات الفريدة للكاتدرائية. تهيمن فكرة الاختلافات الخاصة مع التشابه العام أيضًا على التصميم الداخلي للكاتدرائية. هناك الكثير من الرموز المقدسة في عمارة الكاتدرائية: الدائرة هي رمز الخلود ، والمثلث هو رمز للثالوث الإلهي ، والمربع يذكر بالمساواة والعدالة ، والنقطة هي بداية الحياة. تحتوي بنية الكاتدرائية على معنى روحي ضخم.
يصل سمك جدران تأسيس كاتدرائية القديس باسيل إلى ثلاثة أمتار. هذه السماكة هي التي تسمح لك بإمساك ما يصل إلى تسعة مبانٍ بأمان. إذا نظرت إلى أساس الكنيسة ، يمكنك أن ترى أن 8 كنائس صغيرة تشكل نجمة بثمانية نقاط - رمز للعذراء. توجد كنائس أكبر في مجموعة الكنائس الصغيرة. إنها موجهة بدقة إلى النقاط الأساسية وتشكيل التماثل. المعبد الرئيسي بقبة ضخمة وخيمة هو حماية العذراء شفاعتها.
حدثت التغييرات الأولى التي طرأت على كاتدرائية شفاعة العذراء ، على الخندق ، على الفور تقريبًا بعد البناء وارتبطت باسم القديس الشهير في موسكو - القديس باسيل المبارك. قبل ظهور الكاتدرائية الحجرية في هذا الموقع ، كانت هناك كنيسة الثالوث الخشبية ، حيث كان القديس باسيليوس يأتي كثيرًا للصلاة. في عام 1558 ، تمت إضافة كنيسة منخفضة إلى كاتدرائية بوكروفسكي فوق مكان دفن عامل معجزة موسكو - القديس باسيل المبارك. لبناء هذا المعبد ، قام البناة بتفكيك جزء من الكاتدرائية الأصلية.
في القرن السابع عشر ، تمت إضافة رواقين أنيقين بخيمتين مزدوجتين إلى كاتدرائية القديس باسيل ، وتم تشييد سقف فوق الرواق الخارجي.
كاتدرائية باسيل - فكرة
يرجع اختيار المهندسين المعماريين هذا إلى حقيقة أنه ، وفقًا للفكرة ، كان من المفترض أن ترمز كاتدرائية القديس باسيل إلى الجنة ، مدينة الرب. تعود الفكرة إلى Metropolitan Macarius ، حاول المهندسون المعماريون إحياءها. تغيرت العصور ، جنبًا إلى جنب معهم ، تغيرت فكرة كيف يجب أن تبدو الجنة ، وبالتالي خضعت الكاتدرائية للتغييرات. ظلت الفكرة الرئيسية دون تغيير: كاتدرائية القديس باسيل - نموذج أولي من الجنة السماوية ، حديقة مزهرة. في تصميمه أوراق عنب وأزهار جميلة ونباتات لا تنمو على الأرض ...
(كاتدرائية القديس باسيل) - نصب تذكاري مشرق للعمارة الروسية ، يقع في الساحة الحمراء. إن المظهر الرائع والرائع للكاتدرائية بقباب غير عادية متعددة الألوان ، والتي أحبها سكان موسكو ويذكرها الأجانب جيدًا ، جعلها أحد الرموز الرئيسية ليس فقط لموسكو ، ولكن لروسيا بأكملها.
تم بناء المعبد في 1555-1561 من قبل مهندس معماري غير معروف (هناك إصدارات مختلفة) بأمر من إيفان الرهيب في ذكرى الانتصار على خانات قازان والاستيلاء على قازان ، والتي وقعت في يوم شفاعة والدة الإله المقدسة. بعد ذلك ، أعيد بناؤه عدة مرات.
خصوصية المعبد هو أنه في الواقع هو 9 كنائس منفصلة ، متحدة بأساس مشترك. في الوسط توجد الكنيسة الخالية من الأعمدة لشفاعة والدة الإله الأقدس ، حيث تم تجميع 8 كنائس صغيرة حولها: الثالوث ، القديس نيكولاس العجائبي (تكريماً لأيقونة فيليكوريتسكايا) ، دخول الرب إلى القدس ، و الشهيدان أدريان وناتاليا ، القديس يوحنا الرحيم ، الكسندر سفيرسكي ، فارلام خوتينسكي ، غريغوري من أرمينيا. تم تكريس عروش الكنائس تكريما للأعياد الأرثوذكسية وأيام ذكرى القديسين التي وقعت في أيام المعارك الحاسمة في قازان.
بنيان
المظهر المعماري لكاتدرائية الشفاعة فريد من نوعه. طائش وخطير ، مثل خبز الزنجبيل الملون ، للوهلة الأولى يبدو وكأنه كومة عشوائية من القباب متعددة الألوان ، لكنه في الواقع ليس كذلك. يتميز مبنى الكاتدرائية بهيكل واضح وهو عبارة عن معين محفور في مربع ، ويشكل نجمة ذات ثمانية رؤوس في المخطط. في الواقع ، هذه 9 كنائس منفصلة ، توحدها قاعدة مشتركة (الطابق السفلي): يوجد في المركز كنيسة بلا أعمدة لشفاعة والدة الإله الأقدس ، وتنتهي بخيمة عالية بقبة صغيرة مذهبة ، و 8 كنائس أصغر هي مجمعة حولها ، تعلوها قباب بارزة من البصل بألوان مختلفة. على الجانب الجنوبي يوجد برج جرس من طابقين ، وعلى الجانب الشرقي يوجد كنيسة صغيرة على شرف القديس باسيليوس المبارك. يحيط بالمبنى رواق مغلق ، محاط برواقين ضخمين بسقوف منحدرة.
ارتفاع الكاتدرائية 65 مترا.
في المجموع ، تم تزيين كاتدرائية الشفاعة بـ 11 قبة ، 9 منها تقع فوق الكنائس ، واحدة - فوق ممر القديس باسيل المبارك ، وأخرى (صغيرة جدًا) - فوق برج الجرس. من بين هذه القباب 9 تتميز بإرتياح فريد وتلوين: المسامير الملونة ، المعينات ، الزخارف ؛ معنى زهورهم غير معروف على وجه اليقين ، لكن يُعتقد أن المعبد يرمز إلى القدس السماوية. وفقًا لافتراض الكاتب الروسي نيكولاي تشيف (1824-1914) ، فإن لون القباب يفسر من خلال حلم الطوباوي أندريه الأحمق المقدس (القسطنطينية) ، الذي كان يحلم بالقدس السماوية بحدائق بها العديد من الأشجار المزهرة والفواكه. من جمال لا يوصف.
يبدو التصميم الزخرفي للمعبد رائعًا ، لكنه مقتضب: فهو يشمل الذباب ، وشبه الأعمدة ، والكوكوشنيك والأوزان ، التقليدية لعمارة المعبد الروسي. تم رسم المعرض على طول المحيط بأكمله بصور من الزهور والزخارف الزهرية. تم تزيين الجدران بأيقونات واجهة شفاعة والدة الإله مع باسل القادم ويوحنا المبارك (الجدار الجنوبي لبرج الجرس) وسيدة العلامة مع القديسين في الحقول (الواجهة الشرقية).
تاريخ كاتدرائية الشفاعة
حصلت كاتدرائية شفاعة والدة الإله المقدسة ، الواقعة على الخندق ، على اسمها من موقعها القريب ، الذي مر على طول الساحة الحمراء على طول الجدار الشرقي للكرملين في القرنين السادس عشر والتاسع عشر. ومع ذلك ، في الخطاب العامية ، لا يتم استخدام الاسم الرسمي للمعبد عمليًا: فقد اشتهر باسم كاتدرائية القديس باسيل - تكريما لأشهر أحمق وعامل معجزة في موسكو. - شخصية أسطورية في تاريخ موسكو ؛ في الماضي ، في موقع كاتدرائية بوكروفسكي ، كانت هناك كنيسة ترينيتي الخشبية (الموجودة على الخندق) ، في المقبرة التي دفن فيها الأحمق المقدس. بعد تقديسه عام 1588 ، أضيفت كنيسة صغيرة تكريما له فوق مكان دفن عامل المعجزات إلى كاتدرائية بوكروفسكي. بعد ذلك ، بدأ الناس في تسمية الكاتدرائية بأكملها باسم صانع المعجزات.
تم بناء المعبد في 1555-1561 بأمر من إيفان الرهيب في ذكرى الاستيلاء على قازان.
تاريخ كاتدرائية القديس باسيل مليء بالغموض والبقع البيضاء: على وجه الخصوص ، لا يعرف على وجه اليقين من كان مهندسها. وفقًا للإصدار الأكثر شيوعًا ، تم بناؤه من قبل المهندسين المعماريين إيفان بارما وبوستنيك ياكوفليف ، ومع ذلك ، فإنه يعتبر قديمًا. هناك نسخة مفادها أن الأسطوريين Barma و Postnik هما نفس الشخص (Postnik Yakovlev ، الملقب Barma) ، بالإضافة إلى نظرية مفادها أن الكاتدرائية يمكن أن تكون قد تم بناؤها من قبل مهندس إيطالي غير معروف (منذ أن بنى الإيطاليون جزءًا مهمًا من مباني الكرملين ) ، والتي لم يتم العثور عليها بعد تأكيدًا مقنعًا. تقول أسطورة حضرية شائعة أنه بعد البناء ، أمر القيصر إيفان الرهيب ، المدهش بجمال الكاتدرائية ، المهندسين المعماريين بالعمى حتى لا يبنوا أي شيء كهذا مرة أخرى ، ومع ذلك ، في الواقع ، هذا غير محتمل: إذا Postnik كان ياكوفليف حقًا أحد المهندسين المعماريين ، ثم بعد كاتدرائية الشفاعة شارك في بناء كازان كرملين ، ومن الواضح أنه لا يمكن أن يعمى. على الرغم ، مرة أخرى ، هناك نسخة أن هؤلاء كانوا Postniks مختلفة.
تم بناء جدران المعبد من الطوب الأحمر ، والذي كان مادة بناء مبتكرة لموسكو في ذلك الوقت. من أجل حماية المادة النادرة من التعرض لهطول الأمطار في الغلاف الجوي ، تم طلاء الجدران الخارجية للمبنى بدرجات اللونين الأحمر والأبيض ، مع التركيز على البناء. في عام 1588 ، بأمر من القيصر فيودور يوانوفيتش ، تمت إضافة كنيسة صغيرة للقديس باسيل المبارك إلى المعبد ، والتي تم بناؤها على شكل كنيسة مستقلة بدون أعمدة ذات مدخل منفصل.
لم يتم الاحتفاظ بالكثير من المعلومات حول كيف بدت كاتدرائية الشفاعة في الأصل. من المعروف أنه في الماضي كان المعرض الجانبي الذي كان يحيط به مفتوحًا ولم يكن به شرفات ضخمة ورسومات ذات زخارف نباتية: تم بناء قبو فوق المعرض وشرفتين فوق الدرج في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، عندما خضع المبنى لإعادة هيكلة كبيرة. في نفس الفترة ، أضيفت كنائس جديدة إلى الكاتدرائية: ترسب رداء العذراء ، العذراء القديسة ثيودوسيوس وغيرها. وفقًا للمؤرخ الروسي بيتر خافسكي ، بحلول عام 1722 ، كان هناك 18 عرشًا في الكاتدرائية: الثالوث الذي يمنح الحياة ، ودخول الرب إلى القدس ، والقديس نيكولاس دي فيليكوريتسكي ، وقطع رأس يوحنا المعمدان ، باراسكيفا-الجمعة ، فارلام. خوتينسكي ، الرسول أندرونيك ، غريغوريوس الأرميني ، قبرصي ويوستينيا ، ترسب رداء والدة الإله ، سيرجيوس رادونيج ، باسيل الكبير ، الإسكندر سفيرسكي ، العذراء ثيودوسيوس ، مريم المصرية ، جميع القديسين ، تيوفاني والبطاركة الثلاثة.
بدت القباب مختلفة أيضًا: تلك القباب الملونة المجسمة ، والتي تُعرف وفقًا لكاتدرائية القديس باسيل اليوم ، ظهرت فقط في نهاية القرن السادس عشر ؛ من المحتمل أن الحرائق السابقة كانت على شكل خوذة ، ودمرت إحدى حرائق المدينة غطاءها. حتى رقمهم الأصلي مشكوك فيه: فمن المعروف أنه أثناء ترميم 1784-1786 بتوجيه من المهندس المعماري إيفان ياكوفليف ، تم تفكيك 8 قباب صغيرة في قاعدة الخيمة ، والتي تم التعرف عليها كإضافات لاحقة.
خلال الحرب الوطنية عام 1812 ، نهب الفرنسيون الكاتدرائية ، ولكن بعد الحرب مباشرة تم ترميمها وتكريسها. في عام 1817 ، عندما أعيد بناء الميدان الأحمر وفقًا لمشروع Osip Bove ، تم تبطين الجدار الاستنادي للمعبد من جانب شارع Vasilyevsky Spusk وشارع Moskvoretskaya بالحجر ، وتم تثبيت سياج من الحديد الزهر في الأعلى.
في السنوات السوفيتية ، نجت كاتدرائية القديس باسيل من الهدم (على الرغم من أن الخدمات الإلهية كانت لا تزال محظورة فيها) وأصبحت واحدة من أولى المعالم المعمارية التي اتخذت تحت حماية الدولة. منذ عام 1918 ، بدأ متحفها ، وفي عام 1923 تقرر إنشاء متحف تاريخي ومعماري فيه ، والذي أصبح فيما بعد جزءًا من متحف الدولة التاريخي. في البداية ، كان المبنى في حالة يرثى لها ، ولكن منذ عشرينيات القرن الماضي ، بدأت أعمال الإصلاح والترميم فيه ، وهو مصمم لإعادة الكاتدرائية إلى مظهرها الأصلي وإعادة إنشاء التصميمات الداخلية جزئيًا في القرنين السادس عشر والسابع عشر. في عام 1931 ، تم نقل النصب التذكاري لمينين وبوزارسكي ، الذي أقيم سابقًا في الجزء المركزي من الميدان الأحمر ، إلى الكاتدرائية.
بعد انهيار الاتحاد السوفيتي - منذ عام 1991 - تم بناء المعبد في الاستخدام المشترك للمتحف والكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
الخرافات والأساطير
لكونها واحدة من أشهر المعالم السياحية في موسكو ولديها في نفس الوقت تاريخ غامض إلى حد ما ، كان على كاتدرائية سانت باسيل ببساطة أن تكتسب أساطير حضرية.
تتعلق الأسطورة الأكثر شيوعًا ببناء المعبد: يُزعم أن القيصر إيفان الرهيب ، الذي تأثر بجمال المبنى المذهل ، أمر المهندسين المعماريين - بارما وبوستنيك - بالعمى حتى لا يتمكنوا أبدًا من بناء معبد أجمل مما كان عليه في موسكو. في الواقع ، هذا غير مرجح: أولاً ، ليس معروفًا على وجه اليقين أي المهندسين المعماريين أقاموا المبنى. بالإضافة إلى ذلك ، ليس من الواضح ما إذا كان بارما الأسطوري وبوستنيك شخصين مختلفين - إيفان بارما وبوستنيك ياكوفليف - أو ما إذا كان شخصًا واحدًا - بوستنيك ياكوفليف ، الملقب بارما. كن على هذا النحو ، بعد بناء كاتدرائية بوكروفسكي ، شارك Postnik Yakovlev في بناء Kazan Kremlin ، مما يعني أنه لا يمكن أن يُصاب بالعمى - إذا لم يكن هؤلاء ، مرة أخرى ، أشخاصًا مختلفين.
هناك أسطورة مفادها أن صورة مسجد Kul-Sharif التاريخي ، الذي دمرته القوات الروسية أثناء الاستيلاء على كازان عام 1552 ، "مشفرة" في هيكل كاتدرائية القديس باسيل: 8 من رؤوسها يُزعم أنها ترمز إلى 8 مآذن من هدم المسجد التاسع ويهيمن عليهم تخليداً لذكرى النصر.
يقولون إن باسل المبارك ، الذي كان يتوقع انتصارًا على كازان ، جمع الأموال لبناء كاتدرائية بوكروفسكي ، وقبل وفاته بفترة وجيزة عام 1552 ، أعطاها لإيفان الرهيب. ومع ذلك ، هذه الأسطورة ليس لها دليل.
ليس بدون مكتبة إيفان الرهيب! وفقًا لإحدى الأساطير ، كانت مخبأة في أقبية كاتدرائية الشفاعة. لسوء الحظ ، هذا مستحيل في الواقع: المبنى ببساطة لا يحتوي على أقبية. أقيمت الكاتدرائية على قبو ضخم ، يرتكز على تل اصطناعي ، وأساسها ليس عميقًا. ومع ذلك ، في الطابق السفلي كانت هناك غرف لتخزين الأشياء الثمينة ؛ تقول أسطورة حضرية أخرى أنه يمكن تخزين الخزانة الملكية فيها.
أثناء الحرب الوطنية عام 1812 ، عندما كانت القوات الفرنسية تغادر موسكو ، أمر نابليون بتفجير الكاتدرائية ، ومع ذلك ، فشل الفرنسيون في القيام بذلك: فقد أدى هطول الأمطار المزعوم إلى إخماد الفتائل ومنع تفجير المبنى. يقولون إن نابليون أعطى مثل هذا الأمر في قلوبهم: لقد أحب الكاتدرائية كثيرًا لدرجة أنه أراد نقلها إلى باريس ، لكن تم إبلاغه أن هذا أمر مستحيل (يا لها من مفاجأة!).
في الثلاثينيات من القرن الماضي ، اقترح لازار كاجانوفيتش هدم كاتدرائية الشفاعة حتى يكون للميدان الأحمر مساحة أكبر للاستعراضات والمظاهرات. وفقًا للأسطورة الحضرية ، فقد صنع نموذجًا للميدان الأحمر بمبنى كاتدرائية قابل للإزالة وأحضره للعرض التوضيحي لستالين لإظهار كيف تدخلت الكاتدرائية في مرور السيارات والأعمدة. عرض النموذج ، قام بشكل غير متوقع بتمزيق كاتدرائية بوكروفسكي منها لكي يظهر بوضوح إلى أي مدى سيكون أفضل بدونها ، لكن ستالين المتفاجئ صاح: "لازار ، ضعه في مكانه!" - وتم إنقاذ الكاتدرائية.
اليوم ، تعد كاتدرائية سانت باسيل واحدة من أكثر مناطق الجذب شهرة في موسكو ، وهي نقطة يجب مشاهدتها على خرائط السياح القادمين إلى العاصمة. جعل مظهرها غير العادي والذي لا يُنسى من عجائب روسيا ورموزها - وحتى أولئك الذين لم يزروا موسكو من قبل يمكنهم بسهولة تخمين قبابها ، والتي غالبًا ما تُطبع على البطاقات البريدية والهدايا التذكارية ، في الكتب والكتب المدرسية والموسوعات. إذا قالوا أو كتبوا في مكان ما عن موسكو وروسيا ، فمن المرجح أن يتم توضيح الكلمات مع صورة لكاتدرائية بوكروفسكي.
في الوقت نفسه ، فإن سكان المدينة يحبونه حقًا.
كاتدرائية شفاعة والدة الإله الأقدس على الخندقيقع في الميدان الأحمر ، المنزل 2. يمكنك الوصول إليه سيرًا على الأقدام من محطات المترو "أخوتني رياض"خط Sokolnicheskaya ، "ساحة الثورة"أرباتسكو بوكروفسكايا ، "مسرحي" Zamoskvoretskaya و "بلدة الصين"خطوط Tagansko-Krasnopresnenskaya و Kaluga-Rizhskaya.
يصادف 12 يوليو 2016 الذكرى 455 لواحد من أشهر المعالم المعمارية في موسكو - كاتدرائية شفاعة والدة الإله الأقدس على الخندق ، والتي نعرفها باسم كاتدرائية القديس باسيل.
في هذه الكاتدرائية الشهيرة ، بجدرانها وأقبيةها القوية ، كانت تُصنع أماكن للاختباء. رُتبت كوات عميقة في جدران الطابق السفلي ، وكان المدخل مغلقًا بأبواب معدنية. كانت هناك صناديق ثقيلة مزورة يحتفظ فيها المواطنون الأثرياء بممتلكاتهم الثمينة - النقود والمجوهرات والأواني والكتب. كما تم الاحتفاظ بالخزانة الملكية هناك. ما هي الأساطير والأسرار الأخرى التي يحتفظ بها المعبد ، الذي نسميه كاتدرائية القديس باسيل ، حتى اليوم.
من أين جاء اسم "كاتدرائية القديس باسيل"؟
على الرغم من حقيقة أن الكاتدرائية قد شيدت عام 1554 تكريما لانتصارات إيفان الرهيب على القبيلة الذهبية ، إلا أنها حصلت على اسم القديس باسيل المبارك بين الناس ، على اسم الكنيسة الملحقة بالكاتدرائية من الجانب الشمالي الشرقي عام 1588. تم بناؤه بأمر من نجل إيفان الرهيب - فيودور يوانوفيتش فوق قبر الطوباوي باسيل ، الذي توفي عام 1557 ، ودُفن بالقرب من جدران الكاتدرائية قيد الإنشاء. ذهب الأحمق المقدس في الشتاء والصيف عارياً ، في سلاسل حديدية ، أحبه سكان موسكو كثيراً بسبب شخصيته اللطيفة. في عام 1586 ، في عهد فيودور إيفانوفيتش ، تم تقديس القديس باسيليوس المبارك. مع إضافة كنيسة القديس باسيليوس المبارك ، أصبحت الخدمات الإلهية في الكاتدرائية يوميًا. في السابق ، لم يتم تسخين الكاتدرائية ، حيث كانت ، إلى حد كبير ، نصبًا تذكاريًا ، وكانت الخدمات تقام فيها فقط في الموسم الدافئ. وكانت كنيسة القديس باسيليوس المباركة دافئة وواسعة. منذ ذلك الحين ، عُرفت كاتدرائية بوكروفسكي باسم كاتدرائية سانت باسيل.
هل صحيح أن إيفان الرهيب اقتلع عيون بناة المعبد؟
الأسطورة الأكثر شيوعًا حول الكاتدرائية هي القصة المروعة والساذجة التي يُزعم أن القيصر إيفان الرابع أمر بناه Postnik و Barma بالعمى حتى لا يتمكنوا أبدًا من بناء أي شيء آخر يمكن أن يتجاوز ويتفوق على التحفة المعمارية التي تم تشييدها حديثًا. في غضون ذلك ، لا يوجد دليل تاريخي حقيقي. نعم ، كان يُطلق على بناة المعبد حقًا Postnik و Barma. في عام 1896 ، اكتشف القس يوحنا كوزنتسوف ، الذي خدم في المعبد ، تاريخًا يقول إن "القيصر يوحنا المتدين جاء من انتصار كازان إلى مدينة موسكو الحاكمة ... ووهبه الله سيدين روسيين اسمه بوستنيك وبارما. وبشيء حكيم وملائم لمثل هذا العمل الرائع ... ". لذلك لأول مرة أصبحت أسماء بناة الكاتدرائية معروفة. لكن لا توجد كلمة واحدة عن التعمية في السجلات. علاوة على ذلك ، شارك إيفان ياكوفليفيتش بارما ، بعد الانتهاء من العمل في موسكو ، في بناء كاتدرائية البشارة في الكرملين بموسكو ، وكازان كرملين وغيرها من المباني الشهيرة ، المذكورة في السجلات.
هل صحيح أن الكاتدرائية كانت في الأصل ملونة للغاية؟
لا ، هذه فكرة خاطئة. المظهر الحالي لكاتدرائية الشفاعة مختلف تمامًا عن المظهر الأصلي. كانت جدرانه بيضاء ، تشبه الطوب تمامًا. ظهرت جميع اللوحات متعددة الألوان والزهرية للكاتدرائية فقط في سبعينيات القرن السابع عشر. بحلول هذا الوقت ، كانت الكاتدرائية قد خضعت بالفعل لعملية إعادة هيكلة كبيرة: تمت إضافة رواقين كبيرين - على الجانبين الشمالي والجنوبي. تم تغطية الرواق الخارجي أيضًا بأقبية. اليوم ، في زخرفة كاتدرائية الشفاعة ، يمكنك رؤية اللوحات الجدارية من القرن السادس عشر ، والرسم الحراري للقرن السابع عشر ، واللوحة الزيتية الضخمة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، والآثار النادرة للرسم الأيقوني الروسي.
هل صحيح أن نابليون أراد نقل المعبد إلى باريس؟
خلال حرب 1812 ، عندما احتل نابليون موسكو ، أحب الإمبراطور كاتدرائية شفاعة العذراء لدرجة أنه قرر نقلها إلى باريس. التكنولوجيا في ذلك الوقت لم تسمح بذلك. ثم قام الفرنسيون أولاً بترتيب الاسطبلات في المعبد ، وبعد ذلك قاموا ببساطة بوضع المتفجرات في قاعدة الكاتدرائية وأشعلوا الفتيل. صلى سكان موسكو المجتمعون من أجل خلاص المعبد ، وحدثت معجزة - بدأ هطول أمطار غزيرة ، مما أدى إلى إخماد الفتيل.
هل صحيح أن ستالين أنقذ الكاتدرائية من الدمار؟
نجا المعبد بأعجوبة خلال ثورة أكتوبر - كانت هناك آثار قذائف على جدرانه لفترة طويلة. في عام 1931 ، تم نقل نصب تذكاري برونزي لمينين وبوزارسكي إلى الكاتدرائية - وحررت السلطات الساحة من المباني غير الضرورية من أجل المسيرات. اقترح لازار كاجانوفيتش ، الذي نجح في تدمير كاتدرائية كازان في الكرملين وكاتدرائية المسيح المخلص وعدد من الكنائس الأخرى في موسكو ، هدم كاتدرائية الشفاعة بالكامل من أجل إخلاء مكان أكبر للمظاهرات والاستعراضات العسكرية . تقول الأسطورة أن كاجانوفيتش أمر بعمل نموذج مفصل للمربع الأحمر مع معبد قابل للإزالة ونقله إلى ستالين. في محاولة لإثبات للزعيم أن الكاتدرائية تتدخل في السيارات والمظاهرات ، قام بشكل غير متوقع بالنسبة لستالين بتمزيق نموذج المعبد من الساحة. مندهشًا ، زُعم أن ستالين نطق في تلك اللحظة بالعبارة التاريخية: "لازار ، ضعها في مكانها!" ، لذلك تم تأجيل مسألة هدم الكاتدرائية. وفقًا للأسطورة الثانية ، تدين كاتدرائية شفاعة العذراء بخلاصها للمرمم الشهير P.D. بارانوفسكي ، الذي أرسل برقيات إلى ستالين يحثه فيها على عدم تدمير المعبد. تقول الأسطورة أن بارانوفسكي ، الذي تمت دعوته إلى الكرملين بشأن هذه القضية ، ركع أمام الأعضاء المجتمعين في اللجنة المركزية ، متوسلاً للحفاظ على مبنى العبادة ، وكان لهذا تأثير غير متوقع.
هل صحيح أن الكاتدرائية تعمل الآن كمتحف فقط؟
تأسس المتحف التاريخي والمعماري في الكاتدرائية عام 1923. ومع ذلك ، حتى ذلك الحين ، في العهد السوفياتي ، استمرت الخدمات في الكاتدرائية على أي حال. ذهبوا حتى عام 1929 ، واستؤنفت مرة أخرى في عام 1991. تستخدم الكاتدرائية اليوم متحف الدولة التاريخي والكنيسة الأرثوذكسية الروسية. تقام الصلوات الإلهية في كاتدرائية القديس باسيل أسبوعياً أيام الأحد ، وكذلك في أعياد الراعي - 15 أغسطس ، يوم ذكرى القديس باسيليوس المبارك ، ويوم 14 أكتوبر ، يوم شفاعة والدة الإله الأقدس.
كاتدرائية شفاعة والدة الإله المقدسة على الخندق (كاتدرائية الشفاعة, عامية - كاتدرائية القديس باسيل) هي كنيسة أرثوذكسية في الساحة الحمراء في موسكو ، وهي نصب تذكاري مشهور للعمارة الروسية. حتى القرن السابع عشر ، كانت تسمى الثالوث ، حيث كانت الكنيسة الخشبية الأصلية مخصصة للثالوث المقدس. وقد عُرفت أيضًا باسم "القدس" ، وهي مرتبطة بتكريس إحدى مصلياتها والمواكب إليها من كاتدرائية صعود الكرملين في أحد الشعانين مع "موكب" البطريرك.
موسوعي يوتيوب
1 / 5
✪ كاتدرائية القديس باسيل. نصب عبادة من عصر إيفان الرهيب. اليوم يجسد روسيا
✪ كاتدرائية القديس باسيل: 1 من 50 عجائب موسكو
كشف لغز قباب كاتدرائية القديس باسيل
✪ كاتدرائية القديس باسيل: التخمينات والحقائق (يروي أندريه باتالوف)
✪ "كاتدرائية القديس باسيل" / مدينة كاملة من الكنائس
ترجمات
حالة
حاليًا ، تعد كاتدرائية بوكروفسكي فرعًا لمتحف الدولة التاريخي. المدرجة في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو في روسيا.
تعد كاتدرائية بوكروفسكي من أشهر المعالم السياحية في روسيا. بالنسبة للكثيرين ، فهو رمز لموسكو وروسيا. في عام 1931 ، تم نقل نصب تذكاري برونزي لكوزما مينين وديمتري بوزارسكي ، الذي كان يقف في الساحة الحمراء منذ عام 1818 ، إلى الكاتدرائية.
قصة
إصدارات الخلق
يرمز المعبد نفسه إلى القدس السماوية ، لكن معنى مخطط ألوان القباب يظل لغزا لم يتم حله حتى يومنا هذا. في وقت مبكر من القرن الماضي ، كتب الكاتب ن. كان يحلم بالقدس السماوية ، وكان هناك "حدائق كثيرة ، فيها أشجار طويلة تتمايل بقممها ... بعض الأشجار مزهرة ، والبعض الآخر مزين بأوراق الشجر الذهبية ، والبعض الآخر به ثمار مختلفة ذات جمال لا يوصف".
كاتدرائية في نهاية القرنين السادس عشر والتاسع عشر.
هيكل الكاتدرائية
يبلغ ارتفاع كاتدرائية الشفاعة 65 متراً.
يوجد في كاتدرائية الشفاعة عشر قباب ، تسع منها فوق الكنائس (حسب عدد العروش):
- شفاعة والدة الإله (في الوسط) ،
- الثالوث المقدس (الشرق) ،
- دخول الرب القدس (غربا) ،
- غريغوريوس الأرميني (شمال غرب) ،
- الكسندر سفيرسكي (الجنوب الشرقي) ،
- فارلام خوتينسكي (جنوب غرب) ،
- يوحنا الرحيم (يوحنا وبولس وإسكندر القسطنطينية سابقًا) (شمال شرق) ،
- نيكولاس العجائب فيليكوريتسكي (الجنوب) ،
- Adrian and Natalia (Cyprian and Justina سابقًا) (شمال).
قبة أخرى فوق برج الجرس.
تم ترميم الكاتدرائية عدة مرات. في القرن السابع عشر ، تمت إضافة المباني الخارجية غير المتكافئة ، والخيام فوق الشرفات ، والمعالجة الزخرفية المعقدة للقباب (كانت في الأصل ذهبية) ، ورسومات زخرفية من الخارج والداخل (كانت الكاتدرائية في الأصل بيضاء).
يوجد في الكنيسة الرئيسية ، كنيسة الشفاعة ، إيقونسطاس من كنيسة الكرملين لعمال تشيرنيهيف العجائبي ، الذي تم تفكيكه في عام 1770 ، وفي ممر مدخل القدس ، يوجد حاجز أيقوني من كاتدرائية الإسكندر ، تم تفكيكه في نفس الوقت .
الطابق الأول
قبو
لا توجد أقبية في كاتدرائية الشفاعة. تقف الكنائس وصالات العرض على قاعدة واحدة - قبو يتكون من عدة غرف. جدران الطابق السفلي من الطوب القوية (تصل إلى 3 أمتار) مغطاة بأقبية. ارتفاع المبنى حوالي 6.5 متر.
بناء الطابق السفلي الشمالي فريد من نوعه في القرن السادس عشر. قبو الصندوق الطويل ليس له أعمدة داعمة. الجدران مقطوعة بفتحات ضيقة - منتجات. جنبا إلى جنب مع مادة البناء "التنفس" - الطوب - أنها توفر مناخا خاصا للغرفة في أي وقت من السنة.
في السابق ، لم يكن الوصول إلى مباني الطابق السفلي متاحًا لأبناء الرعية. تم استخدام أماكن الاختباء العميقة فيه كمرافق تخزين. تم إغلاقها بأبواب ، والتي من خلالها يتم الحفاظ على المفصلات الآن. حتى عام 1595 ، كانت الخزانة الملكية مخبأة في الطابق السفلي. كما جلب المواطنون الأثرياء ممتلكاتهم إلى هنا.
وصلوا إلى الطابق السفلي من الكنيسة المركزية العليا لشفاعة والدة الإله المقدسة على طول الدرج الحجري الأبيض الداخلي. فقط المبتدئين يعرفون ذلك. في وقت لاحق ، تم وضع هذا الممر الضيق. ومع ذلك ، خلال عملية الترميم في الثلاثينيات ، تم اكتشاف درج سري.
هناك أيقونات في القبو. أقدمهم ، أيقونة القديس. باسل المبارك في نهاية القرن السادس عشر ، كُتب خصيصًا لكاتدرائية بوكروفسكي. كما عُرضت أيقونتان من القرن السابع عشر - "حماية أم الله المقدسة" و "سيدة العلامة". أيقونة أم الرب للإشارة هي نسخة طبق الأصل من أيقونة الواجهة الموجودة على الجدار الشرقي للكاتدرائية وتم رسمها في ثمانينيات القرن الثامن عشر. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، كانت الأيقونة موجودة فوق مدخل كنيسة القديس باسيليوس المبارك.
كنيسة القديس باسيليوس المبارك
أضيفت الكنيسة السفلية إلى الكاتدرائية عام 1588 فوق مكان دفن القديس. باسل المبارك. يخبرنا نقش منمنمة على الحائط عن بناء هذه الكنيسة بعد تقديس القديس بأمر من القيصر فيودور يوانوفيتش.
المعبد مكعب الشكل ، مغطى بقبو من أعلى الفخذ ويتوج بأسطوانة صغيرة خفيفة بقبة. تم صنع غطاء الكنيسة بنفس الأسلوب مع قباب الكنائس العلوية للكاتدرائية.
رُسمت اللوحة الزيتية للكنيسة في الذكرى 350 لبداية بناء الكاتدرائية (1905). المخلص تعالى يصور في القبة ، الأجداد يصورون في الطبل ، ديسيس (المخلص لم يصنع بأيدي ، والدة الإله ، يوحنا المعمدان) في مرمى القوس ، الإنجيليون في أشرعة المنحنى.
يوجد على الجدار الغربي صورة معبد "حماية والدة الإله المقدسة". توجد في الطبقة العليا صور القديسين شفيع البيت الحاكم: تيودور ستراتيلاتس ، يوحنا المعمدان ، القديسة أناستاسيا ، الشهيدة إيرينا.
على الجدران الشمالية والجنوبية مشاهد من حياة القديس باسيليوس المبارك: "معجزة الخلاص في البحر" و "معجزة معطف الفرو". الطبقة السفلى من الجدران مزينة بزخرفة روسية قديمة تقليدية على شكل مناشف.
اكتمل بناء الأيقونسطاس في عام 1895 وفقًا لتصميم المهندس أ. م. بافلينوف. تم رسم الأيقونات بتوجيه من رسام الأيقونات الشهير في موسكو والمُجدد أوسيب تشيريكوف ، الذي تم حفظ توقيعه على أيقونة "المنقذ على العرش". تتضمن الأيقونسطاس أيقونات سابقة: "سيدة سمولينسك" من القرن السادس عشر والصورة المحلية للقديس. باسل المبارك على خلفية الكرملين والساحة الحمراء "من القرن الثامن عشر.
فوق دفن القديس. باسل المبارك ، تم تركيب قوس مزخرف بمظلة منحوتة. هذا هو أحد الأضرحة المبجلة في موسكو.
يوجد على الجدار الجنوبي للكنيسة رمز نادر كبير الحجم مرسوم على المعدن - "والدة الإله فلاديمير مع قديسين مختارين من دائرة موسكو" اليوم أكثر مدن موسكو روعة تتألق بشكل مشرق "(1904).
الأرضية مغطاة بصفائح من الحديد الزهر من صب Kaslinsky.
أغلقت كنيسة باسيل عام 1929. فقط في نهاية القرن العشرين تم ترميم الزخرفة الزخرفية. في 15 أغسطس 1997 ، في عيد القديس باسيليوس المبارك ، استؤنفت قداس الأحد والعيد في الكنيسة.
الطابق الثاني
صالات العرض والشرفات
يوجد على طول محيط الكاتدرائية حول جميع الكنائس رواق جانبي خارجي. كان مفتوحًا في الأصل. في منتصف القرن التاسع عشر ، أصبح المعرض المزجج جزءًا من داخل الكاتدرائية. تؤدي المداخل المقوسة من الرواق الخارجي إلى المنصات بين الكنائس وتربطها بالممرات الداخلية.
الكنيسة المركزية لشفاعة العذراء محاطة برواق جانبي داخلي. خزائنها تخفي الأجزاء العلوية من الكنائس. في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، تم تزيين المعرض بزخارف نباتية. في وقت لاحق ، ظهرت لوحة زيتية سردية في الكاتدرائية ، والتي تم تحديثها مرارًا وتكرارًا. حاليًا ، تم الكشف عن لوحة تمبرا في المعرض. في القسم الشرقي من المعرض ، تم الحفاظ على لوحات زيتية من القرن التاسع عشر - صور للقديسين ممزوجة بزخارف نباتية.
المداخل الحجرية المنحوتة المؤدية إلى الكنيسة المركزية تكمل الديكور عضوياً. تم الحفاظ على البوابة في شكلها الأصلي ، دون الحاجة إلى التجصيص المتأخر ، مما يسمح لك برؤية زخرفتها. تم وضع تفاصيل الإغاثة من الطوب المصبوب بشكل خاص ، والديكور الضحل محفور في الموقع.
في السابق ، كان ضوء النهار يدخل إلى المعرض من النوافذ الموجودة فوق الممرات إلى الكورنيش. اليوم يضيء بفوانيس الميكا في القرن السابع عشر ، والتي كانت تستخدم سابقًا خلال المواكب الدينية. تشبه القمم متعددة الرؤوس للفوانيس البعيدة الصورة الظلية الرائعة للكاتدرائية.
أرضية المعرض مصنوعة من الطوب "في شجرة عيد الميلاد". تم الحفاظ على طوب القرن السادس عشر هنا - وهو أكثر قتامة وأكثر مقاومة للتآكل من طوب الترميم الحديث.
قبو الجزء الغربي من الرواق مغطى بسقف مسطح من الآجر. إنه يوضح طريقة هندسية للأرضيات ، فريدة من نوعها للقرن السادس عشر: تم تثبيت العديد من الطوب الصغير بملاط الجير على شكل قيسونات (مربعات) ، حوافها مصنوعة من الآجر المشكل.
في هذا القسم ، تم تبطين الأرضية بنمط وردة خاص ، وأعيد إنشاء اللوحة الأصلية التي تحاكي أعمال الطوب على الجدران. حجم الطوب المسحوب يتوافق مع الحجم الحقيقي.
اثنين من صالات العرض توحد ممرات الكاتدرائية في مجموعة واحدة. تعطي الممرات الداخلية الضيقة والمنصات العريضة انطباعًا بـ "مدينة الكنائس". بعد اجتياز متاهة المعرض الداخلي ، يمكنك الوصول إلى منصات أروقة الكاتدرائية. أقواسهم عبارة عن "سجاد زهور" ، تعقيداتها تسحر وتجذب أعين الزوار.
على المنصة العلوية من الرواق الأيمن أمام كنيسة دخول الرب إلى القدس ، تم الحفاظ على قواعد الأعمدة أو الأعمدة - بقايا زخرفة المدخل. هذا يرجع إلى الدور الخاص للكنيسة في البرنامج الأيديولوجي المعقد لتكريس الكاتدرائية.
كنيسة الكسندر سفيرسكي
تم تكريس الكنيسة الجنوبية الشرقية باسم القديس ألكسندر سفيرسكي. في عام 1552 ، في يوم ذكرى ألكسندر سفيرسكي (30 أغسطس) ، وقعت إحدى المعارك المهمة في حملة كازان - هزيمة سلاح الفرسان في تساريفيتش يابانتشي في ميدان أرسك.
هذه إحدى الكنائس الأربع الصغيرة التي يبلغ ارتفاعها 15 مترًا ، قاعدتها - رباعية الزوايا - تمر في شكل مثمن منخفض وتنتهي بأسطوانة ضوئية أسطوانية وقبو (انظر المثمن على المربع).
تمت استعادة المظهر الأصلي للجزء الداخلي للكنيسة خلال أعمال الترميم في عشرينيات و 1979-1980: أرضية من الطوب بنمط متعرج ، وأفاريز محددة ، وعتبات نوافذ متدرجة. جدران الكنيسة مغطاة برسومات مقلدة بالطوب. تُصوِّر القبة لولبية على شكل "قرميد" - رمز الخلود.
أعيد بناء الحاجز الأيقوني للكنيسة. تقع أيقونات القرنين السادس عشر وأوائل القرن الثامن عشر بالقرب من بعضها البعض بين العوارض الخشبية (الطبلة). الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأكفان معلقة مطرزة بمهارة من قبل الحرفيات. على أكفان مخملية - الصورة التقليدية لصليب الجلجلة.
كنيسة فارلام خوتينسكي
تم تكريس الكنيسة الجنوبية الغربية باسم الراهب Varlaam Khutynsky - حيث أن الاسم الرهباني تكريما لهذا القديس اتخذ من قبل والد إيفان الرهيب فاسيلي الثالث في فراش الموت ، وأيضًا لأنه في يوم ذكرى هذا القديس على في 6 نوفمبر ، تم الدخول الرسمي للقيصر إلى موسكو من حملة كازان.
هذه واحدة من أربع كنائس صغيرة في الكاتدرائية يبلغ ارتفاعها 15.2 م ، قاعدتها على شكل رباعي الزوايا ، ممدود من الشمال إلى الجنوب مع حنية مائلة إلى الجنوب. سبب انتهاك التناسق في بناء المعبد هو الحاجة إلى ترتيب ممر بين الكنيسة الصغيرة والكنيسة المركزية - شفاعة العذراء.
أربعة يتحول إلى مثمن منخفض. أسطوانة الضوء الأسطوانية مغطاة بقبو. الكنيسة تضيء أقدم ثريا في الكاتدرائية في القرن الخامس عشر. بعد قرن من الزمان ، أضاف الحرفيون الروس حلقًا على شكل نسر ذي رأسين إلى أعمال أساتذة نورمبرج.
أعيد بناء الحاجز الأيقوني للجدول في عشرينيات القرن الماضي ويتكون من أيقونات من القرنين السادس عشر إلى الثامن عشر [ ]. حددت خصوصية بنية الكنيسة - الشكل غير المنتظم للحنية - تحول الأبواب الملكية إلى اليمين.
أهمية خاصة هو الأيقونة المعلقة بشكل منفصل "Vision sexton Tarasius". كتب في نوفغورود في نهاية القرن السادس عشر. تستند حبكة الأيقونة إلى الأسطورة التي تدور حول رؤية سلالة الكوارث في دير خوتين التي تهدد نوفغورود: الفيضانات والحرائق و "الأوبئة". رسم رسام الأيقونات بانوراما المدينة بدقة طبوغرافية. يتضمن التكوين عضويًا مشاهد لصيد الأسماك والحرث والبذر ، وتحكي عن الحياة اليومية لنوفغوروديين القدماء.
كنيسة دخول الرب إلى القدس
تم تكريس الكنيسة الغربية تكريما لعيد دخول الرب إلى القدس.
إحدى الكنائس الأربع الكبيرة عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين مغطى بقبو. يتميز المعبد بحجمه الكبير وطبيعة الزخرفة المهيبة.
أثناء الترميم ، تم اكتشاف أجزاء من الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر. تم الحفاظ على مظهرها الأصلي دون ترميم الأجزاء التالفة. لم يتم العثور على لوحة قديمة في الكنيسة. يؤكد بياض الجدران على التفاصيل المعمارية التي نفذها مهندسون معماريون بخيال إبداعي رائع. فوق المدخل الشمالي أثر لقذيفة أصابت الجدار في تشرين الأول (أكتوبر) 1917.
تم نقل الأيقونسطاس الحالي في عام 1770 من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي في الكرملين بموسكو المفككة. إنه مزين بزخارف غنية بالبيوتر المخرم بالذهب ، مما يعطي الإضاءة للهيكل المكون من أربع طبقات. في منتصف القرن التاسع عشر ، تم استكمال الأيقونسطاس بتفاصيل خشبية منحوتة. تخبر أيقونات الصف السفلي عن خلق العالم.
تقدم الكنيسة أحد مزارات كاتدرائية الشفاعة - الأيقونة "القديس. الكسندر نيفسكي في حياته "من القرن السابع عشر. ربما تأتي الصورة ، الفريدة من حيث الأيقونات ، من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي. يتم تمثيل الأمير المؤمن في منتصف الأيقونة ، ومن حوله توجد 33 سمة مميزة مع مؤامرات من حياة القديس (معجزات وأحداث تاريخية: معركة نيفا ، رحلة الأمير إلى مقر خان ، معركة كوليكوفو ).
كنيسة القديس غريغوريوس الأرمني
تم تكريس الكنيسة الشمالية الغربية للكاتدرائية باسم القديس غريغوريوس ، المنير لأرمينيا العظمى (ت 335). حول الملك والبلاد كلها إلى المسيحية ، وكان أسقف أرمينيا. يتم الاحتفال بذكراه في 30 سبتمبر (13 أكتوبر ، NS). في عام 1552 ، في مثل هذا اليوم ، وقع حدث مهم لحملة القيصر إيفان الرهيب - انفجار برج أرسكايا في مدينة كازان.
إحدى الكنائس الأربع الصغيرة في الكاتدرائية (ارتفاعها 15 مترًا) عبارة عن رباعي الزوايا ، تتحول إلى مثمن منخفض. قاعدتها ممدودة من الشمال إلى الجنوب مع تحريك الحنية. سبب انتهاك التناظر هو الحاجة إلى ترتيب ممر بين هذه الكنيسة والكنيسة المركزية - شفاعة العذراء. أسطوانة الضوء مغطاة بقبو.
تم ترميم الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر في الكنيسة: النوافذ القديمة ، والأعمدة النصفية ، والأفاريز ، والأرضية المبنية من الطوب "على شكل شجرة عيد الميلاد". كما في القرن السابع عشر ، تم طلاء الجدران باللون الأبيض ، مما يؤكد شدة وجمال التفاصيل المعمارية.
أعيد بناء الأيقونسطاس في عشرينيات القرن الماضي. يتكون من أيقونات من القرنين السادس عشر والسابع عشر. تحولت البوابات الملكية إلى اليسار - بسبب انتهاك تناسق الفضاء الداخلي. في الصف المحلي من الأيقونسطاس توجد صورة القديس يوحنا الرحيم بطريرك الإسكندرية. يرتبط مظهره برغبة المساهم الثري إيفان كيسلينسكي في إعادة تكريس هذه الكنيسة تكريماً لراعيه السماوي (1788). في عشرينيات القرن الماضي ، عادت الكنيسة إلى اسمها السابق. الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأكفان من الحرير والمخمل تصور صلبان الجلجلة.
يكتمل الجزء الداخلي للكنيسة بما يسمى بالشموع "النحيفة" - شمعدانات خشبية كبيرة مطلية بالشكل القديم. يوجد في الجزء العلوي منها قاعدة معدنية وضعت فيها شموع رفيعة. يوجد في العرض قطع من الثياب الكهنوتية من القرن السابع عشر: الكهنوتي والفلونيون المطرزة بخيوط ذهبية. يضفي المصباح الذي يعود إلى القرن التاسع عشر والمزين بالمينا متعدد الألوان أناقة خاصة للكنيسة.
كنيسة سيبريان وجوستينا
الكنيسة الشمالية للكاتدرائية لديها تكريس غير عادي للكنائس الروسية باسم الشهداء المسيحيين Cyprian و Justina ، الذين عاشوا في القرن الرابع. يتم الاحتفال بذكراهم في 2 أكتوبر (NS 15). في مثل هذا اليوم من عام 1552 ، اقتحمت قوات القيصر إيفان الرابع قازان.
هذه واحدة من أربع كنائس كبيرة في كاتدرائية الشفاعة. يبلغ ارتفاعه 20.9 مترًا ، ويكتمل العمود المثمن المرتفع بأسطوانة خفيفة وقبة ، تُصوَّر فيها سيدة بوش المحترق. ظهرت لوحة زيتية في الكنيسة في ثمانينيات القرن الثامن عشر. توجد على الجدران مشاهد من حياة القديسين: في الطبقة الدنيا - أدريان وناتاليا ، في الطبقة العليا - سيبريان وجوستينا. تكملها مؤلفات متعددة الشخصيات حول موضوع أمثال الإنجيل وقصص من العهد القديم.
يرتبط ظهور صور شهداء القرن الرابع ، أدريان وناتاليا ، بإعادة تسمية الكنيسة في عام 1786. تبرعت إحدى المساهمات الثرية ، ناتاليا ميخائيلوفنا خروشيفا ، بأموال للإصلاحات وطلبت تكريس الكنيسة تكريما لرعاتها السماويين. في الوقت نفسه ، تم صنع أيقونسطاس مذهّب بأسلوب الكلاسيكية. إنه مثال رائع لنحت الخشب الماهر. يصور الصف السفلي من الأيقونسطاس مشاهد من خلق العالم (اليوم الأول والرابع).
في عشرينيات القرن الماضي ، في بداية أنشطة المتحف العلمي في الكاتدرائية ، عادت الكنيسة إلى اسمها الأصلي. في الآونة الأخيرة ، ظهر قبل تحديث الزوار: في عام 2007 ، تمت استعادة اللوحات الجدارية والحاجز الأيقوني بدعم خيري من شركة السكك الحديدية الروسية المشتركة.
كنيسة القديس نيكولاس فيليكوريتسكي
تم تكريس الكنيسة الجنوبية باسم أيقونة فيليكوريتسكي للقديس نيكولاس العجائب. تم العثور على أيقونة القديس في مدينة خلينوف على نهر فيليكايا وحصلت بعد ذلك على اسم "نيكولا فيليكوريتسكي".
في عام 1555 ، بأمر من القيصر إيفان الرهيب ، تم إحضار الأيقونة المعجزة في موكب على طول الأنهار من فياتكا إلى موسكو. حدّد حدث ذو أهمية روحية كبيرة تكريس إحدى مصليات كاتدرائية الشفاعة قيد الإنشاء.
واحدة من الكنائس الكبيرة في الكاتدرائية عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين مع أسطوانة خفيفة وقبو. ارتفاعه 28 م.
تضرر الجزء الداخلي القديم للكنيسة بشدة في حريق عام 1737. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، تم تشكيل مجمع واحد من الفنون الزخرفية والجميلة: حاجز أيقونسطاسي منحوت به صفوف كاملة من الأيقونات ولوحة سردية ضخمة للجدران والقبو.
يحتوي المستوى السفلي من المثمن على نصوص Nikon Chronicle حول إحضار الصورة إلى موسكو ورسوم توضيحية لها. في الطبقة العليا ، تُصوَّر والدة الإله على العرش ، محاطة بالأنبياء ، فوق - الرسل ، في القبو - صورة المخلص القدير.
تم تزيين الأيقونسطاس بشكل غني بزخارف نباتية من الجص المذهّب. الأيقونات في الإطارات الضيقة مطلية بالزيت. يوجد في الصف المحلي صورة للقديس نيكولاس العجائب في الحياة من القرن الثامن عشر. الطبقة السفلية مزينة بنقش الجيسو المقلد بأقمشة الديباج.
يكتمل الجزء الداخلي للكنيسة برمزين عن بعد على الوجهين يصوران القديس نيكولاس. معهم قاموا بمواكب دينية حول الكاتدرائية.
في نهاية القرن الثامن عشر ، كانت أرضية الكنيسة مغطاة بألواح حجرية بيضاء. خلال أعمال الترميم ، تم اكتشاف جزء من الغطاء الأصلي المصنوع من خشب البلوط. هذا هو المكان الوحيد في الكاتدرائية الذي يحتوي على أرضية خشبية محفوظة.
في 2005-2006 ، تم ترميم الأيقونسطاس واللوحة الأثرية للكنيسة بمساعدة بورصة موسكو الدولية للعملات.