Qədim Mycenae şəhəri. Miken qalası (Mycenae, Yunanıstan) Mycenae Yunanıstan tarixi

Miken Yunanıstanı

Yunanıstan tarixi səhnəyə əvvəllər qeyd olunan ölkələrdən gec daxil olub. 2-ci əsrin 70-ci illərində Yunanıstana səfər sayəsində. Pausanias, bizim “Hellas təsviri”ndən (10 kitab) zəngin və müxtəlif məlumatlar əldə etmək üçün unikal imkanımız var. Yunanıstanın gələcək şöhrətinin sələfi, məlum olduğu kimi, ilk dövlət və orijinal yazı yaradan Krit-Mino sivilizasiyası idi. Buna görə də elm adamları tez-tez rəvayətlərinə “Achaean Greece” və ya “Mycenaean Greece” ilə başlayırlar. Gördüyümüz kimi, Miken əsrlər boyu Hellasın mühüm siyasi mərkəzi olub, Miken dialekti isə yunan dilinin ən qədim ləhcəsi olub. Ənənəyə görə, Mycenae'nin banisi qədim qəhrəman Perseus idi. Burada o, qılıncının ucunu itirib, bunu şəhərin qurulmasına işarə hesab edir. Digər versiyalara görə, şəhərin adını su mənbəyi və ya Homerin “Odisseya” əsərində “möhtəşəm şəkildə tac taxmış” kimi yazdığı qadın (şahzadə Mycenae) verib. A. Losev hətta belə bir ehtimalı da ifadə etdi: “Əgər Homer hansısa unudulmuş qəhrəman Mikendən danışırsa, onda sual yaranır ki, bir vaxtlar Miken ilahəsi Miken olmayıb, necə ki, sonrakı dövrlərdə Afina Afinanın himayədarı olub”.

Tədqiqatda son dərəcə əhəmiyyətli bir rol Qədim Yunanıstan O, həmçinin eramızdan əvvəl 2000-ci ildən, tayfaların Hellas ərazisinə gəlişindən başlayaraq, o dövrün yazılı abidələrinin tədqiqini əhatə edir. Keçmiş Axay krallıqlarından Knossos və Pylosdan bir çox sənədlər yazılı lövhələr şəklində qalır. Axey mirzələri gillə bağlı yalnız cari sənədləri saxlasalar da, lövhələrin uzun müddət saxlanmasına xüsusi əhəmiyyət verməsələr də, onların yaratdıqları əsərlər hələ də bizim dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır. Yandırılmamış və yalnız quruyan sənədlər, görünür, yalnız saray arxivinin binalarını məhv edən yanğınlarda təsadüfi, tamamilə gözlənilməz yanma sayəsində bizə sağ-salamat çata bildi. Sonrakı təhlillərdə alim və yazıçıların əsərləri ilə yanaşı, bu mənbələr də nəzərə alınır.

Perseus və Andromeda

Pausanias həmin yerlərin təsvirini verərək, eyni zamanda, yunan tayfaları və siyasətləri arasında ən şiddətli rəqabətə də işarə edirdi: “Argivlər paxıllıqdan Mikeni məhv etdilər. Midiyaların işğalı zamanı arjilər heç bir fəallıq göstərməsələr də, mikenlilər 80 nəfəri Termopilaya göndərdilər, onlar da Lakedaemonlularla birlikdə onların şücaətində (onların yanında döyüşdə) iştirak etdilər. Onların bu şərəfli davranışı onlara ölüm gətirdi, Argivləri qıcıqlandırdı. Bu günə qədər şəhər divarının bir hissəsi və aslanların dayandığı darvaza hələ də Mykenadan qalmışdır. Deyirlər ki, bütün bu tikililər Tirinsdə Pretus üçün qala divarını tikən Siklopların işidir. Mycenae xarabalıqları arasında Perseus adlı (yeraltı) bulaq var."

Tarixi əlaqələr zəncirində onu da xatırlamaq lazımdır ki, Atreus Pelopsun oğludur (yəni Aqamemnonun və Menelausun babası). Atrid ailəsinin bütün tarixi qətllər və cinayətlərlə doludur. Onlar qardaşları öldürməklə, oğulları oğurlamaqla, onları təqib etməklə və atalarının qatili kimi yetişdirməklə hakimiyyətə yüksəldilər. Göründüyü kimi, keçmişdə lidiyalı və friqiyalı adlandırılan Pelops kralı İlus tərəfindən məğlub edilərək Troyadan qovulmuşdur. Beləliklə, atridlərin Troyaya qarşı müharibəsi (bu versiyaya görə) tamam başqa məna kəsb edir, yəni onların öz əcdadlarının torpağına qayıtması. Qədim əfsanəyə görə, İlionu yalnız Pelopsun sümükləri Troya divarları altında daşısaydı almaq olar. Mykenada, Atreus və oğullarının yeraltı tikililərində onların xəzinələri və sərvətləri saxlanılırdı. “Budur, Atreusun məzarı, həmçinin Aqamemnonla birlikdə İliondan qayıdanların və Eqistusun bayramda öldürdüyü insanların qəbirləri. Amycles yaxınlığında yaşayan Lakedaemoniyalılar Kassandranın məzarına iddia edirlər; ikinci qəbir Aqamemnon, sonra arabaçı Evrimedonun qəbri, sonra Teledamus və Pelopsun qəbirləridir. Onlar Kassandra tərəfindən dünyaya gələn əkiz olduqlarını və körpə ikən Eqistus tərəfindən bıçaqlanaraq valideynlərini öldürdüklərini söyləyirlər. Və (qəbri) Elektra; o, Orestin ona ərə verdiyi Piladesin arvadı idi. Hellanicus bildirir ki, Elektra Piladesin iki oğlu var - Medont və Strofius. Klytemnestra və Egisthus divardan bir qədər uzaqda basdırılır; onlar Aqamemnonun özünün və onunla birlikdə öldürülənlərin dəfn olunduğu şəhərin divarları arasında yatmağa layiq deyildilər”.

Xəzinə və Atreus məzarı

Miken sivilizasiyası eramızdan əvvəl 1600-cü ildə zirvəsinə çataraq Misir və klassik Yunanıstan arasında aralıq mövqe tutmuşdur. Sonra o, öz təsirini o vaxtkı qədim dünyanın əksəriyyətinə (Misir, Troya, İtaliya, Şərqi Aralıq dənizi) yaydı. Ona çoxlu əsərlər, o cümlədən yunan alimləri K. Tsountas və I. Manattın “The Mycenaean Age” (1897) işi və V. Taylorun “The Mycenaeans” kitabı həsr edilmişdir. Çoxdankı yunan ənənəsinə görə, Dori tayfalarının II minilliyin sonunda şimaldan Peloponnesə hücum etdiyi, daha sonra Kritə və Dodekan adalarına nüfuz etdiyi güman edilir. Teylor hesab edir ki, çox güman ki, yunanların əcdadları şərqdən, Şimali Anadolu yaylasından keçərək Troyaya (quru və ya dəniz yolu ilə - aydın deyil) gəliblər. Başqa sözlə, o, onların hind-ari mənşəli ola biləcəyini etiraf edir, çünki Miken dulusçuluğu İranın şimal-şərqindəki boz qablara müəyyən mənada bənzəyirdi. İşğalçılar özləri ilə yeni silah növləri, xüsusən də süvarilər və döyüş arabaları gətirdilər ki, bu da onlara ərazi tutmağa imkan verdi.

Mycenae yaşayış planı

Köç zamanı müəyyən tayfalar öz dillərini yeni məskunlaşma yerlərinə aparıblar. Yunanlar özləri üç dialektin varlığını tanıdılar: İon, Aeol, Dorian və üç böyük tayfanın mövcudluğunu qəbul etdilər. Çoxlarının fikrincə, “Miken” yunan dilinin arxaik formasıdır, harada tapılıbsa, monotonluq göstərir – Knoss, Pilos, Mycenae, Thebes və s. S. Marinatom (Afina) Miken mədəniyyəti haqqında belə deyir. İlk "yunanlar", onun fikrincə, eramızdan əvvəl II minilliyin əvvəllərində Yunanıstanı işğal etdilər. 16-cı əsrdə kiçik kəndlərdə və ya şəhərlərdə yaşayan aqrar əhalini təmsil edən ən erkən mikenlər meydana çıxdı. Bunlardan o dövrdə ən böyüyü Orxomenes idi. O dövrdə şəhər sivilizasiyası yalnız eramızdan əvvəl 1580-ci ildə əhalisi olan Kritdə mövcud idi. Minos mədəniyyəti ilə tanış idi. Bu, Mycenae qazıntıları ilə sübut edildi və Peristeria (Triphylia) işləri ilə təsdiqləndi. Bununla belə, digər Miken yaşayış məntəqələrində yaşayış şəraiti hələ də çox primitiv idi. Alim hesab edir ki, o yerlərin ilk hökmdarları o dövrdə Misirlə təmasda olan Suriyadan gəliblər. Onlar özləri ilə şərq maddi mədəniyyətinin elementlərini və Minoan sənətinin təsirini gətirdilər. Mikeni ələ keçirərək onun sərvətinə sahib olanlar, onun ilk hakim sülaləsi oldular. Şərq mənşəli, ikiqat kral ailəsinin mövcudluğu və ölüləri diri təmsil edən maska ​​hazırlamaq adəti ilə ifadə edilir, bu adət Neolit ​​dövründə Misir və Suriya sakinlərinə yaxşı məlumdur. Təəssüf ki, arxeoloqlar hələ də Mikenin şəhər arxivlərini tapmayıblar və buna görə də Miken Yunanıstanının (Ahiyava) tarixi artefaktlardan, xüsusən də Het yazılarından öyrənilir.

Mycenae Akropolunda Aslan Qapısı

İki dişi aslanı təsvir edən relyeflə bəzədilmiş məşhur Aslan qapısı Miken hökmdarlarının nə qədər güclü olmasından danışır. Belə nəhəng istehkamları tikmək üçün minlərlə insanın zəhməti lazım idi, çünki təsadüfi deyil ki, sonradan onların birgözlü nəhənglər - Sikloplar tərəfindən yaradıldığı barədə əfsanə yayılacaq. Bu tikililərə uyğun gələn Miken hökmdarlarının daş məzarları - tholos idi. Onlardan biri, Aqamemnonun məzarı haqqında danışan polşalı tədqiqatçı K.Kumanetski yazırdı: “Həm bu qəbirdə, həm də digərlərində diqqəti çəkən ilk növbədə binanın özünün monumentallığıdır: bu, Kritdə heç vaxt görünməyib. Hündürlüyü beş metrdən çox olan nəhəng qapılar üstündən birinin çəkisi, ehtimal ki, 120 ton olan iki nəhəng blokla örtülmüşdür... Oxşar “qübbəli qəbirlər” və ya tholos, Miken dövrünün sonlarına, yəni. eramızdan əvvəl 1400-1200-cü illərdə Bu, Axeylərin Egey dünyasında tam hökmranlığı və Misirlə birbaşa əlaqələr saxlayan Miken padşahlarının güclərinin artması dövrü idi”. Polşa şairi Y.Slovaçkinin “Aqamemnonun məzarı” şeirini oxumaqla padşahların əzəmətli məzarlarının yunanların ruhunda yaratdığı təəssüratları qismən təsəvvür edə bilərsiniz:

Şıltaq bir quruluşun musiqisi olsun

Bu düşüncələrin gedişatını müşayiət edir.

Qarşımda yeraltı otaqlar,

Agamemnonun dəfn anbarı.

Burada Atridlərin qanı ləkələnmişdi

Mən heç bir yerdə sözsüz otururam

Qızıl arfa geri qaytarılmaz,

Hansı təsvirlər yeni çatdı.

Qədimliyi yarıqda oxudum,

Ellinlərin nitqini uzaqdan eşidirəm.

Mycenae ən güclü şəhər dövlətlərindən biri idi. Troya müharibəsi ərəfəsində bütün Mərkəzi və Şərqi Aralıq dənizi Mikenin hakimiyyəti altında idi, lakin artıq əvvəlki kimi güclü deyildi. Eramızdan əvvəl 13-cü əsrin ortalarında. Mikenin paytaxtı özü qəfil işğaldan əziyyət çəkdi. Ola bilsin ki, bu hücum vətəndaş müharibəsi zamanı baş verib. Yeri gəlmişkən, Troyaya qarşı müharibə regionda kiçik, lakin təcavüzkar dövlətlər arasında eyni şiddətli rəqabət tendensiyasının əksidir. Bəziləri Troyanın süqutunu eramızdan əvvəl 1260-cı ilə aid edir, bəziləri isə tarixi eramızdan əvvəl 1184-cü ilə aid edən Eratosfenlə razılaşır. Görünür, bu, Son Helladik dövrünün son üçdə birində baş verib. Sonra materikin bir çox qalalı şəhərləri məhv edildi: Mycenae, Tiryns, Media, Pylos. Mikenin Yunanıstanın ən qədim şəhəri olduğunu söyləmək lazımdır. Q.Şlieman 1876-cı ildə Aqamemnonun, Erimedonun, Kassandranın və digər qəhrəmanların məzarlarının yerləşdiyi torpaqda onu ən heyrətamiz kəşflərin gözlədiyinə əsaslı şəkildə inanaraq bura qaçdı. O, ilk növbədə akropolun içərisinə diqqət yetirməklə yanılmamışdır. Miken qalası nəhəng daşlardan hörülmüş divarlarla əhatə olunmuşdu (divarların eni 6 m idi). Yunanıstanda da qala divarlarının oxşar xarabalıqları var, lakin materikin sakinləri onlar haqqında heç nə deyə bilmirdilər.

Sikloplar Polyphemus

Mykenada Schliemann, elmi əhəmiyyətinə görə Troya yerində tapdığı Kral Priamın xəzinələrini gizlədən beş məzar tapdı. Və tapdığı budur. Dördüncü məzarda Q.Şliemanın arxeoloji ekspedisiyası beş böyük mis qazan aşkar etmiş, onlardan biri qızıl düymələrlə doldurulmuşdur (68 qızıl düymə ornamentsiz və 118 qızıl düymə oyma naxışlı). Qazanların yanında bir ritton - sıldırım, əyri qızıl buynuzları və alnında qızılı rozet olan gümüş öküz başı (təxminən 50 sm hündürlükdə) uzanırdı. Bu öküz ritonun ağzı, gözləri və qulaqları qızıl təbəqə ilə örtülmüşdü. Yaxınlıqda sac qızıldan hazırlanmış digər iki öküz ritonu da uzanırdı. Digər qəbirlərdə qızıl dəfnə çələngləri, diademlər və svastika şəklində zinət əşyaları aşkar edilmişdir (bu, görünür, mənşəyin Aryan mənşəyini göstərir). N. İonina yazır: “Ancaq tapılan bütün (qızıl maskalar) arasında ən diqqətəlayiq olanı digərlərindən qat-qat yaxşı saxlanılan bir maska ​​idi. O, əsrlər boyu Yunan hesab edilən xüsusiyyətləri təkrarlayır: dar üz, uzun burun, Böyük gözlər, bir qədər dolğun dodaqları olan iri ağız... Maskanın gözləri bağlı, bığlarının ucları bir qədər yuxarıya doğru qıvrılıb, qalın saqqal çənəni və yanaqları örtür”. Düzdür, P.For bu maskaları “çox çirkin” kimi xarakterizə edir. Qəbirlər sözün əsl mənasında qızılla dolu idi. Amma Q.Şlimann üçün vacib olan qızıl deyildi, baxmayaraq ki, qızılın təxminən 30 kiloqramı var idi. “Axı bunlar Pausanianın danışdığı Atridlərin məzarlarıdır! Bunlar Aqamemnonun və onun yaxınlarının maskalarıdır, hər şey bundan danışır: qəbirlərin sayı, dəfn olunanların sayı (17 nəfər - 12 kişi, 3 qadın və iki uşaq) və onlara qoyulan əşyaların zənginliyi... Axı, o qədər böyükdür ki, yalnız kral ailəsi Schliemann, saqqallı bir adamın maskasının Aqamemnonun üzünü örtdüyünə şübhə etmirdi. Sonrakı araşdırmalar göstərdi ki, maska ​​Aqamemnonun doğulmasından təxminən üç əsr əvvəl hazırlanıb, lakin o, Miken kralı ilə əlaqələndirilir və “Aqamemnonun maskası” adlanır.

Girit-Miken mədəniyyətinin əşyaları: qızıl fincan, maska, xəncərlər

Digər şəhərlər, Qla, Ziguris, Proimna, Berbati, Karakos, sakinləri tərəfindən tərk edildi. Troyaya qarşı məşhur kampaniyaya gəlincə, bu, Homerin və digər sonrakı müəlliflərin bəhs etdiyi kimi, yəqin ki, ilk hadisələrdən bir neçə onilliklər əvvəl baş verib. Bir çox qəbilə Yunanıstanda sığınacaq və sığınacaq tapdı. A. Xomyakovun yazdığı kimi, Slavyan Trakyasının sərhədlərindən Peloponnesin cənub ucuna qədər bütün Ellada “tayfalar səpələnməsi” yaşayırdı. Yunanlar şimaldan gəldilər. Epir slavyan diyarının lap hüdudlarından barbar tayfalarının məskəni idi. Hellasın qədim sakinləri, əsrarəngiz pelasqlar şimaldan gələnlərlə qarışaraq yoxa çıxdılar, “hərbi fəaliyyətlərinin təsirindən öz həyat tərzini itirdilər və yadplanetli maarifçiliyin təcavüzkar hərəkatında dillərini unutdular”. Qədim dövrlərdə yunanlar axeylilər (İtalyanlar onları yunanlar adlandırırdılar) adlanırdı. Ənənə bizə yunanların gəlişindən əvvəl Yunanıstanda məskunlaşan xalqlar haqqında çox az məlumat verir. Onlar Dorilərə, Aetollulara, Axeylərə, İoniyalılara, Aeollara (bunlar sadəcə adlardır) bölünürdülər. Yunanlar özlərini ellin adlandırırdılar. Əfsanələrə görə Hellinin atasının ailəsinə Aeol, Dor, Achaeus və Ion daxildir. Diogenes Laertius yazırdı: "Bütün insan irqi Ellinlərdəndir". Təbii ki, hər iki ifadə tamamilə doğru deyil. Buna baxmayaraq, Avropa sivilizasiyasının sələfi, xristian ellinizminin beşiyi olan Qədim Yunanıstana böyük maraq başa düşüləndir. Bu günə qədər Avropa mədəniyyəti özünün “qızıl uşaqlığını” Helladada görür və uşaqlıqda həmişə nağıl olur.

Dorian geyim nümunələri

Əlbəttə ki, "yunanların qızıl uşaqlığı" çox real hadisələrə əsaslanan parlaq Homerdən ilhamlanmış bir nağıldır. Onun təsvir etdiyi Achaean cəmiyyəti daha çox Təminatçı Zevs tərəfindən ağıllarından məhrum edilmiş vəhşi barbar izdihamını xatırladır. Təəssüf ki, onların tanrılarını və kultlarını öyrənmək üçün çoxlu mənbələr yoxdur. Demək olar ki, bütün orijinal mətnlər məhv olub və “yunan dininə giriş üçün müqəddəs qapı” kimi qəbul edilən (Homer, Hesiod, Sophocles) indi dünyəvi bir mənbə kimi qəbul edilir və dinin özünün dərkinə çox az şey verir. Yunanların dini və mifologiyası buna baxmayaraq dünya mədəniyyətinin ən parlaq və yaddaqalan cəhətlərindən birini təmsil edir. Digər xalqlar kimi, yunanlar da ölülərin ruhlarına və kultlarına geniş şəkildə inanırdılar. Onlar ağaclara, heyvanlara, bütlərə, tanrılara hörmət edirdilər. Ellinlərin ənənəvi kultlarında biz vəhşilik, qəbilələrin zəif inkişafı və qəddarlıq xüsusiyyətlərini görürük. Məsələn, Afinada və İoniyanın böyük ticarət limanlarında, hətta eramızdan əvvəl 6-5-ci əsrlərdə, artıq özünə qədəm qoymuş “sivilizasiya baharı” haqqında danışmaq mümkün olanda, yunanlar ən çox riayət edirdilər. əxlaqda vəhşi və qəddar qaydalar. Belə ki, şəhərlərdə ikinci dərəcəli insan materialı xüsusi olaraq tənəzzülə uğramış insan köpükləri (şikəstlər, axmaqlar və s.) şəklində saxlanılırdı. Aclıq və ya vəba baş verəndə hakimiyyət orqanları adətən onları qurban verirdilər. Bədbəxtləri daşqalaq etdilər, diri-diri yandırdılar və bundan əvvəl də ritual çubuqlarla əzalarına döydülər. Günah keçisi olan yoxsulların (əczaçıların) külü dənizə səpələnmişdi.

Üç fars döyüşçüsü

Və ya başqa bir misal. Məşhur Salamis döyüşünün səhəri Yunanıstanın taleyi həll olunarkən sərkərdə Themistocles tanrıları razı salmaq ümidi ilə üç əsiri yandırdı. Bunlar dəbdəbəli paltarlar geyinmiş, qızılla bəzədilmiş gözəl cavanlar idi və həm də Fars şahının qardaşı oğulları idi. Beləliklə, yunanların baş komandiri, bir erudit, donanmanın tam gözü qarşısında gəmidə onları öz əlləri ilə boğdu. Atomist materializmin banisi, alim Demokrit bir sadist qəddarlığı ilə gənc xanımlardan tələb edirdi ki, aybaşı qızlar biçinə qədər üç dəfə tarlada qaçsınlar: guya aybaşı qanında məhsuldar enerji yükü var.

Korinf və Akrokorinf

Yunanıstanın fəthi uzun müddət ərzində baş verdi. “16-cı əsrin əvvəllərində Kritin mədəniyyətinə artan təsiri var və deyə bilərik ki, (bizim üçün) Mycenae dövrü kimi tanınan təsir başlayır. “İliada”da təsvir olunanlara bənzər miken tipli dövlətlər Afinada (çox əhəmiyyətli olmasa da) və Attikada formalaşmağa başladı. Mikenin gücü Pilosun Messeniyanı idarə etdiyi Peloponnesdə və Mikendən asılı olan Arqolidlərdəki bir qrup qalada güclü idi. Bu iki ərazi arasında yerləşən Lakoniya praktiki olaraq tədqiq edilməmişdir və onun Miken paytaxtı hələ kəşf edilməmişdir. Qeyd etmək lazımdır ki, bütün bu dövlətlər münbit düzənliklər və ya təpələr tuturdu. Yunanıstanda belə yerlər az idi və onlar bir-birindən yüksək dağ silsilələri ilə ayrıldığı üçün bəzən onlara ancaq dəniz yolu ilə çatmaq olardı. Yunanıstanın şimal-qərb bölgəsi əsasən dağlardan ibarət idi, ona görə də təəccüblü deyil ki, bu ərazi Mikenin tarixində faktiki olaraq heç bir rol oynamayıb”, U.Teylor yazır. Mycenae şəhəri təxminən 500 il davam etdi və ehtimal ki, eramızdan əvvəl 1100-cü ildə məhv edildi.

Akrokorint - qala divarları

Mikenin təsirini təkcə Yunanıstanda deyil, həm də köçkünlərin Apuliyanı müstəmləkələşdirdiyi İtaliyada izləyə biləcəyinə dair sübutlar var (bunu arxeoloji tapıntılar təsdiqləyir). Mikenin təsiri İtaliyanın cənubunda olduğu kimi eyni Rodiya mədəniyyətinin xüsusiyyətlərinin göründüyü Siciliyada da nəzərə çarpır. Qədim tarixdən əvvəlki dövrlərdə yunanlar arasında müharibələrə səbəb olan şiddətli mübahisələr yarandı (məsələn, Thebaya qarşı məşhur Yeddi Şəhər Müharibəsi, nəticədə hər iki tərəf məhv edildi).

Polis öz yüksəlişi və rifahının çox hissəsini coğrafi mövqelərinə borcludur. Bu, İsthmus yaxınlığında qurulmuş qədim Korinf şəhər dövləti idi - Peloponnesdən Yunanıstanın qalan hissəsinə, iki dənizin - Saronik və Korinf körfəzləri arasında yeganə yol. Pausaniaya görə, Korinf Agamemnonun hakimiyyətinin bir hissəsi olan "Zevsin oğlu" hesab olunurdu və əvvəlcə Homerin fikrincə, bədbəxt bir yaşayış məntəqəsini təmsil edirdi. Coğrafi şərait burada çox əlverişli deyildi. Lakin məhz bu yerin strateji və ticarət üstünlükləri (dənizlər arasında yollara nəzarət, Şərq və Qərb mərkəzləri ilə geniş ticarət əlaqələri qurmaq imkanı) onu regional sistemin mühüm halqasına çevirdi. Mənbələrin mövcudluğu və yüksək dağ Akrokorinth, qalanı məskunlaşdırmağa, təchiz etməyə və sonra düşmən işğallarından müdafiə etməyə imkan verdi. Dori tayfaları meydana çıxmazdan əvvəl burada Finikiyalılar, digər şərq xalqları, eləcə də Tesaliyadan buraya gələn Aeol tayfaları yaşayırdılar. Təxminən eramızdan əvvəl 900-cü il Dorilər buradan gəmilərlə keçdilər. Onlar əvvəlcə Arkadiyada məskunlaşdılar, Arqolisi ələ keçirdilər, sonra isə Korintiyaya hücum etdilər. Beləliklə, Korinf onlara tabe edildi, nəticədə əhalinin etnik tərkibi dəyişdi. Şair Eumelus "Korinf tarixi" şeirində Korinfin uzaq keçmişindən yazırdı. Korinfi Homerin Efirası ilə, Sizif (Sizif) hökmranlıq etdiyi şəhərlə eyniləşdirən o idi. Eumel Korinf tarixini də Yason və Medeya haqqında Eol-Tesaliya mifləri ilə əlaqələndirdi. Bu mifologiyaya uyğun olaraq Sisif Korinfin ilk şahı sayılırdı. Bellerophon həm də yerli qəhrəman idi, onun əfsanəvi atı Peqas təkcə şəhərin gerbi deyil, həm də poetik yüksəlişin simvolu oldu.

Aşağı Pirenin fəvvarəsi

Təxminən eramızdan əvvəl 8-ci əsrdən. Korinfin ilk böyük çiçəklənməsi, Korinfin Arqosdan siyasi asılılığının dayandırılması və Qərbdə ilk koloniyalarını - Kerkyra'yı eramızdan əvvəl 730-cu ildə qurduqda başlayır. və Sirakuza eramızdan əvvəl 720-ci ildə. Bu prosesin nəticəsi onun iqtisadiyyatının sürətli inkişafı, sənaye tərəqqisi və Korinf məhsullarının Qərbə ixracı oldu. Bədii sənətkarlıq da inkişaf edir, bunu çoxsaylı Proto-Korinf və Korinf qabları, arxaik dövrün ziyarətgahından rənglənmiş masalar, Fermatın rənglənmiş metopları və Kypsela tabutları sübut edir. Korinflilər ikinci Yunan müstəmləkəçiliyi dövründə bu sənətdə yüksəklərə çatan əla dənizçilər idi. Onu eramızdan əvvəl 704-cü ildə Korinf aminoklunun inşa etdiyinə inanılırdı. Samians üçün ilk trireme. Sonradan, məhz Korinf sakinlərinin nəhəng dəniz gücünü təmsil etməyə başlaması və intensiv müstəmləkəçilik həyata keçirməsi, tez-tez Afinadan onlara qarşı haqsız qəzəb və nifrət doğururdu. Sonuncular ticarətdəki rəqiblərini məhv etməyə çalışırdılar ki, bu da qaçılmaz olaraq Korinfi Afinanın ən nəhəng düşməni Spartanın qucağına itələdi.

Theseus və Ariadne

Maraqlıdır ki, tiranların (Kypsel və oğlu Periander) dövründə iqtisadiyyat, incəsənət və mədəniyyət ən yüksək zirvələrə qədər çiçəkləndi. Periander hətta Qədim Yunanıstanın 7 əsas müdrikinin arasında yer alırdı. Eyni zamanda, Korinf Kiçik Asiya, Şərq və Misirin padşahları və hökmdarları ilə əlaqələri inkişaf etdirərək, o dövrün ən güclü güclərindən birinə çevrildi. Burada müxtəlif növ tunc və gil məmulatlarının, müxtəlif parçaların ticarəti və istehsalı getdikcə daha çox sakin və alıcı cəlb edir. Şəhər zənginlərin, tacirlərin, dənizçilərin, döyüşçülərin və şən xasiyyətli qadınların sevimli görüş yerlərindən birinə çevrildi. Hetaeranı ilk növbədə sənətkarlıqda yaxşı pul qazanmaq fürsəti cəlb etdi, çünki Senekanı desək, deyək: görünür, insan təbiətcə şəhvətli heyvandır və pozğunluğa və alçaqlığa meyllidir.

Miken təntənəli qılıncının sapı

Sevgi nəinki pulsuz, qarşılıqsız, həm də təriflərsiz yaşaya bilməz. Ona görə də deyirlər ki, Korinfdə yeni bir poeziya janrı yaranıb – dithyramb. Memarlıq abidələri arasında Apollon məbədi seçilir. Təkcə sənətin bütün növləri deyil, həm də mühəndislik inkişaf edir. Periander asfaltlanmış bir yolun - boş gəmilərin və malların xüsusi platformalarda İsthmusun bir tərəfindən digər tərəfinə daşınması üçün dərin tıxacları olan "diolk" (sürük) qurmaq ideyasını düşündü.

Yunan-Fars müharibələri zamanı (e.ə. V əsr) Korinf Yunan dünyasının üç böyük dövlətindən biridir və farslara qarşı bütün döyüşlərdə iştirak edir. Dənizdə və ticarətdə üstünlük uğrunda Afina ilə rəqabət rəqiblərlə qaçılmaz toqquşmalara səbəb oldu. Afina və Spartanın yüksəlişi tezliklə onu ikinci dərəcəli rollara salacaq. Korinf bəlkə də Peloponnes müharibəsinin əsas təhrikçisi oldu. Korinf daha sonra Achaean Liqasının paytaxtı olacaqdı (e.ə. 200-cü ildən sonra). Lakin Roma hakimiyyətinin siyasətindən narazılıq Korinfin Romadan ayrılmaq qərarına gəlməsinə səbəb oldu. Eramızdan əvvəl 146-cı ildə. Komandir Lucius Mummius döyüşdə Achaean Liqasını məğlub etdi və Korinti yerə yıxdı. Yüz il ərzində şəhər xarabalığa çevrildi, nəhayət Yuli Sezar Korinfdə məskunlaşmağa başladı (44-cü ildən). Onun işini Oktavian Avqust davam etdirdi. Eramızın 1-ci əsrində Roma koloniyası və limanı olaraq şəhər yenidən böyümə və çiçəklənmə dövrünü yaşadı. Korinfdə imperator Neron Yunan şəhərlərinin azadlığını elan etmək üçün gəldi (66-67).

Qədim Yunanıstan hər birinin öz tanrıları və qəhrəmanları, qanunları və təqvimi olan şəhər dövlətlərinin (polislərin) birliyi idi. Dövlətin yaradıcısı sayılan Tesey Afinada xüsusi ehtiramla qarşılanırdı. Onun haqqında hər hansı bir afinalı məktəblinin çox yaxşı bildiyi bir çox əfsanələr yaradılmışdır. Bu qəhrəmanın hərəkətləri əsasən Afina dövlətinin gələcək taleyini əvvəlcədən müəyyənləşdirdi. Ondan əvvəl Attika sakinləri həm siyasi, həm də mənəvi cəhətdən bölünərək tez-tez fikir ayrılıqları yaşayırdılar. Onları birləşdirməyə qərar verərək birləşmiş insanlar, Tesey səbirlə yunanların ətrafında dolaşır, onlara birlikdə yaşamağın bütün üstünlüklərini, düşmənlərə qarşı döyüşlərdə birliyin üstünlüklərini göstərməyə çalışırdı. Təbiətcə çox güclü olan o, yalnız nadir hallarda son çarə kimi güc tətbiq etdi. Theseus ümumi Çardaq bayramını da təsdiqlədi - Panathenaia. Hər il avqust ayında Yunanıstanda müxtəlif gimnastika və musiqi yarışları keçirilirdi (və Böyük Panathenaea hər dörd ildən bir təntənəli şəkildə keçirilirdi). Oyunların qalibləri çələnglər və ya zeytun yağı ilə amforalarla mükafatlandırıldılar. O, həmçinin Attika sakinlərini zadəganlara, əkinçilərə və sənətkarlara bölməkdə hesab olunur. Tesey əvvəlki icma məclislərini dağıdıb, onların yerinə tək bir məclis yaratdı. Bu şura şəhərin mərkəzində yerləşirdi və onu himayədar ilahəsinin şərəfinə Afina adlandırdı. Bu qədər şərəfli işlər görən yunan qəhrəmanı könüllü olaraq hakimiyyətin yükünü üzərinə qoydu, özünü müdrik qanunverici kimi göstərdi və özünü “demokrat” hesab edən sonrakı dövrlərin hökmdarlarına dərs verdi.

“Mədəni ruh” yunanların qəlbinə dərhal sığınacaq tapmadı... Helladaya gələn köçəri tayfalar, istər Balkanlardan, istər İskitdən, istərsə də başqa yerlərdən gəlmələrindən asılı olmayaraq, başqa xalqlar kimi mövhumata xərac verirdilər. və ibtidai vəhşilik. Eyni zamanda dənli bitkilər becərmiş, ov ovlamış, əncir və zeytun əkmişlər (zeytun yunanların əsas qidası idi), üzüm bağları becərmiş, şərab hazırlamışlar. Torpaq onlara ərzaq və minimum miqdarda meyvə (yağ və şərab) verirdi ki, bu da ticarətə qoyula bilər, onlar üçün buğda, toxuculuq, silah və s. Mühüm strateji amil boğazların mülkiyyəti idi, Qara dəniz sahillərində və ya Misirdə taxıl bazarları ilə bütün ticarət bu boğazlar vasitəsilə həyata keçirilirdi. Axı Afinaya ixrac edilən taxılın təxminən yarısı Bospor krallığından oraya çatdırılırdı. Yunanıstanda və onun müstəmləkələrində çörəyin strateji əmtəə sayıldığını Tauride Chersonesos sakinlərinin içdikləri andlar da sübut edir: “(Bizim) vətənin tarlalarından alınan çörəyi satmayacağam, ixrac etməyəcəyəm. Xersondan başqa bir yerə "

Gördüyümüz kimi, yunanlar iki min il əvvəl taxılçılıqda dövlət tənzimlənməsinin zəruriliyini mükəmməl başa düşürdülər (görünür, bunu bizim nazir-iqtisadçılar başa düşmür). Yunanıstanın yerləşdiyi yer onun çiçəklənməsinə kömək edirdi. Materik üç hissəyə bölündü: Yunanıstanın şimalı, mərkəzi Yunanıstan (yaxud Hellas) və Yunanıstanın cənubu (Peloponnes) bir istmusla Hellas ilə birləşdi. Dağ silsilələrinin arxasında yerləşən ölkə təbii bir qala idi, keçidi dar dərələrə görə çox və çox çətin idi, bu, Kral Leonidasın 300 Spartalı tərəfindən öz şücaətləri ilə (Termopilin cəsarətli müdafiəsi zamanı) parlaq şəkildə sübut edilmişdir. .

Digər tərəfdən, bir sıra Yunan bölgələri təbiətin özü tərəfindən parçalanmış, bölünmüş vəziyyətdə idi. Burada Nil, Dəclə və Fərat, Sarıçay, Volqa və Dnepr kimi böyük çaylardan əsər-əlamət yoxdur. Bu, yarımadada yaşayan ayrı-ayrı etnik qruplar arasında əlaqələri çətinləşdirirdi. Yerli tayfaları birləşdirməkdə çətinlik yaranır. Vətəndaş qarşıdurması yunanları dəfələrlə ölüm astanasına gətirdi (o cümlədən farslarla döyüşdə). Kiçik Amorg adasında (21 ilə 3 kvadrat mil) üç müstəqil siyasi icma yaransa belə, nə deyə bilərik. Dənizə yaxınlıq da çox şey demək idi (Peloponnesdə dənizdən 7 mil, Yunanıstanın mərkəzində - 8 mildən çox məsafədə bir nöqtə yoxdur). Arxipelaqı təşkil edən çoxlu sayda adaların Avropa ilə Asiyanı birləşdirən bir növ davamlı körpü təşkil etməsi xüsusi əhəmiyyət kəsb edirdi. Yunanıstanın qərb sahilindəki adalar arasında Homerik qəhrəmanı Odisseyin doğulduğu İtaka adası da var idi.

Bu gün İthaka adası

Attika torpaqları dəmir, gümüş, tikinti daşı, mərmər və alüminium oksidi ilə zəngin idi. Eyni Attikada gümüş də var idi (cənubda, Lavriyada). Yunanıstanda gümüş mədəninin gətirdiyi sərvətlə seçilən Sibaris kimi şəhərlər var idi. Qızıl üçün yunanlar daha da qaçdılar - şimal sahillərinə, Makedoniyaya, Trakyaya, Lidiyaya və ya Kolxidə. Yeri gəlmişkən, Strabonun fikrincə, Yasonun qızıl yun üçün səyahəti haqqında əfsanə, bəzi xalqlar arasında qızıl əldə etməyin bu üsulunu təklif etdi: qoçun dərisi, yəni "qızıl yun" suya batırıldı. bunun nəticəsində qızıl dənələri onun yununa çökdü. Etrusk dənizində limana sahib olan yuxarıda adı çəkilən Sybaris Milet və Etrüsklər arasında ticarətdə ən mühüm vasitəçi idi. O, əsasən vasitəçilik yolu ilə varlanıb, bunun üçün ən bahalı malları belə gömrük rüsumundan azad edib. Bütün bunlar ölkənin metal yataqlarının yerləşdiyi şərq hissəsini ən inkişaf etmiş və firavan bölgəyə çevirmişdir. Qəribədir ki, dənizə yaxın olan yunanlar daim içməli suya böyük ehtiyac hiss edirdilər. Şirin su burada qızılla dəyərində idi. Hətta Delfini qoruyan birlik üzvlərinin andı da məlumdur. Onlar heç vaxt "müttəfiq icmalardan axan suyu" götürməyəcəklərinə söz verdilər. Maraqlıdır ki, yunanlar səyahətə çıxarkən adətən bir-birlərinə deyirdilər: “Uğurlu səyahətlər və şirin su”.

Qədim yunan gəmisi

Təsvir edilən dövrlərdə dəniz getdikcə daha mühüm rol oynayır (ticarət, həyat təminatı və ölkələrin müdafiə qabiliyyəti məsələlərində). Yunanıstan da istisna deyildi. Əgər Misiri Nil yaradıbsa, Yunanıstanın, Kritin, Kipr və Finikiyanın taleyi daha çox onların dənizlə nə qədər mehriban olmasından asılı idi... Perikl afinalılara qürurla deyirdi: “Axı siz inanırsınız ki, siz ancaq öz ərazinizi idarə edirsiniz. müttəfiqlər; Mən təsdiq edirəm ki, yer səthinin insanlar üçün əlçatan olan hər iki hissəsində - quruda və dənizdə - siz birinə tamamilə hökmranlıq edirsiniz və təkcə gəmilərimizin üzdüyü yerdə deyil; istəsən hər yerdə hökmranlıq edə bilərsən. İndi heç kim, heç bir padşah, heç bir xalq sizin güclü donanmanızla dənizə çıxmağınıza mane ola bilməz”. Dəniz İttifaqına rəhbərlik edən Afina o dövrün ən böyük dəniz hegemonu idi (qeyd edək ki, vaxtilə bu birliyə 200-ə qədər dövlət daxil idi). Dənizdə hökmranlıq dəniz ticarətinə nəzarəti mümkün edirdi.

Pirey limanı ilə Afina şəhərinin xəritəsi

Xarici malların axınları Afina, Pirey limanına töküldü. Təkcə böyük Pirey limanının eyni vaxtda 372 gəmi üçün yer təmin etdiyi təxmin edilir. Limanın tikintisi afinalılara 100 talant (6 milyon drahma) başa gəldi ki, bu da 26 ton gümüşə bərabərdir. Nəticədə Afina Pontus, Euboea, Rodos və Misirdən gətirilən çörək ticarətində monopolist oldu. Afinalılar özlərini çörəklə təmin etdikdən sonra tacirlərin, səyyahların və zəvvarların başqa limanlarda sığınacaq və sığınacaq tapmasına diqqət yetirərək kapitanların başqa yerlərə getməsinə icazə verdilər. “Kapital yığılanda gəmi sahibləri üçün estakadaların yaxınlığında şəhər mehmanxanaları, tacirlər üçün alqı-satqı üçün uyğun yerlər, şəhərə gedənlər üçün şəhərdə oxşar mehmanxanalar tikmək yaxşı və faydalıdır. Pireydə və şəhərin özündə xırda tacirlər üçün binalar və mağazalar tikilsəydi, bu, şəhərə həm bəzək, həm də böyük gəlir gətirərdi”, - Ksenofont qeyd etdi. Çox məntiqli bir qeyd.

Hippodamus - Pireyin və bir sıra şəhərlərin memarı

Yunanlar dənizin həyatlarında əsas əhəmiyyətini yaxşı bilirdilər. Mülayim iqlim və ümumiyyətlə yoxsul torpaq onlara təkcə yerin təkinin zənginliyinə və ya Kənd təsərrüfatı. "Yunanıstan üzərində güc dəniz üzərində gücdür" dedi yunanlar. Egey dənizinə “Çar dənizi” deyirdilər. Aralıq dənizi xalqlarının həyatı dəniz hadisələri ilə doludur. Egey dənizi daxilindəki əsas yollar donanmanın ciddi nəzarəti altında idi. Axı, Peloponnes müharibəsi zamanı Afinanın 300 triremi, Korsiranın 10, Saqqızın 60, Meqaranın 40 triremi var idi. Dənizdə hökmranlıq uğrunda gedən döyüşlərdə hətta ziyalılar da iştirak edirdi: məsələn, 441-ci ildə Samos donanmasına Sofoklun başçılıq etdiyi Afina donanmasını məğlub edən filosof Melis rəhbərlik edirdi. Dənizçiliyin ilk dəfə inkişaf etdiyi Yunanıstanın cənub və qərbindəki tayfalar tezliklə bir növ qəbilələrarası birlik təşkil etdilər. Onların hər biri “digərinə naviqasiya və etnoqrafiyadan bildiklərini, dənizdə yaşadıqlarını, gəmiqayırma ilə bağlı bütün məlumatları danışırdı”. Sabit dənizçilik bacarıqları əldə edənlər vətənlərinin Krit olduğuna inanan Dardan tayfası idi. Tarixçi E.Kurti Lidiyada yaşamış ioniyalıları bu qola mənsub olaraq təsnif edir. Mükəmməl limanları olan Lidiya ticarətdə Finikiyanın rəqibinə çevrildi.

Limanda antik gəmi

Böyük ölçüdə “İliada”da verilən məlumatlar əsasında yunanların gücünü mühakimə etmək olar. Mycenaeans lideri Agamemnon Troyaya yüz gəmi gətirdi, ikinci yer Pylians üçün - 90 gəmi, üçüncü yer Argives və Cretans - hər biri 80 gəmi, Spartalılar və Arkadlılar - hər biri 50 gəmi, Afina və Myrmidon donanmaları. - hər biri 50 gəmi. Troyaya cəmi 1186 gəmi gəldi. Kral Aqamemnonun donanmasının əsası arqonavların "Arqo" ("Sürətli") gəmisində səyahətə başladığı İolkus idi. Antik dövrün sonuna qədər Arqo gəmisi ilk üzən gəmi hesab olunurdu. Aqamemnonun strateji əhəmiyyəti böyük olan başqa dəniz bazaları da var idi. Əlavə etmək lazımdır ki, yunanların dəniz həyatı, adi ticarətlə yanaşı, onların soyğunçuluğu ilə də ayrılmaz şəkildə bağlı idi. Bütün bunlar qaydasında idi. Giritlilər, arxipelaqı quldurlardan təmizləmək və ustası olmaq üçün dəniz yolları, onlar özləri Kiefer və Egilia üzərində pirat-hərbi eskadronlar yaradırlar. Spartalı Çilo həmişə buradan hücum gözləyirdi. Yunanların eskadrilyaları Finikiya quldurlarına qarşı hərəkətə keçdi. Kral Minos oğurlanmış oğlunun qisasını almaq üçün dəniz yolu ilə Yunanıstana getdi. Onun gəmilərini delfinlər idarə edir (onların köməyinin xatirəsinə o, Delfili Apollon kultunu yaradır). Deyilənə görə, o dövrlərin ən işlək dəniz yolları və ya “Apollon yolları” da ağıllı delfinlər tərəfindən döşənmişdir.

Knossosdakı sarayın divarlarında delfinlər

Odisseyin səyahəti. Odysseus və onun yoldaşları

Dəniz açıq soyğun meydanına çevrildi. Padşahlar quldurlardan, dəniz quldurlarının dəstələrinə rəhbərlik edənlərdən, müharibələr və soyğunçuluqlarla öyünənlərdən heç bir fərqi yox idi (İliada, XIV, 229-234). Axilles Arqolisdən Mysiyaya basqın edir, Lyrnessosdan Briseisi oğurlayır və Troya ilə müttəfiq olan şəhəri yerlə-yeksan edir. Peleusun oğlu deyir: «Mən gəmilərlə on iki əhalisi olan şəhəri yerlə-yeksan etdim; On bir piyada məhsuldar Troya torpağını aldı; Onların hər birində o, çoxlu qiymətsiz və əzəmətli xəzinələr əldə etdi”. Herakl məşhur atlardan qazanc əldə etmək üçün Troyanı darmadağın edir. Agamemnon qürurla xatırlayır ki, çiçəklənən Lesbosu məhv edərək oradan çoxlu gözəl əsir götürdü. Gəmisi külək və cərəyanlar tərəfindən Trakya sahilinə yuyulan kimi, "peşəkar pirat" olan Odissey, bunu böyük bir xidmət hesab edərək dərhal yaxınlıqdakı ilk şəhəri talan etməyə başlayır:

Troya getməzdən əvvəl

axeylərin zirehli qəbiləsi,

Doqquz dəfə mən gəmidəyəm

cəsarətlə sürətli

heyət

Xaricilərə qarşı çıxdım -

və bəxtimiz gətirdi;

Qənimətdən ən yaxşısını aldım,

həm də püşklə

payım üçün çox şey aldım;

sərvətinizi artırmaq,

Mən güclü və hörmətli oldum...

Başqa bir yerdə Odissey kral Alkinusa etiraf edir ki, hiylələrin ixtiraçısı olduğu şayiələrə görə Ciconians şəhəri İsmara üzəndə, o, İtaka kralı quldur yoldaşları ilə birlikdə heç özünü aparmadı. sülhməramlı kimi, lakin qatil və quldur kimi:

İsmaru: şəhəri dağıtdıq,

Bütün sakinlər məhv edildi.

Arvadları və hər cür şeyi xilas etmək

çoxlu xəzinələri talayıb,

Qənimətləri elə bölməyə başladıq ki

hər kəs öz payına düşə bilərdi.

Beləliklə, oxucu istər Odissey haqqında, istərsə də oğullarının istedadına və cəsarətinə bir dəfədən çox heyran olacağımız gözəl Yunanıstan haqqında səhv etməməlidir. Hətta tarixinin ən qəhrəmanlıq hissəsində belə Yunanıstan əslində “quldurluq üçün ideal yer”dən başqa bir şey deyildi. Coğrafiyaşünas Strabon da bu yerlərin sakinlərinin piratçılığa danılmaz meyli haqqında yazır, onların qaniçənliyini qeyd edirdi. Qulların ovu andrapodistlərin - "qul istehsalçıları" peşəsinin yaranmasına səbəb oldu. Şair Lucian ilk belə andrapodisti yaraşıqlı Qanimedi qaçıran Zevsin özü adlandırdı. Tarixçi A.Vallon əsas sərvət mənbələrini qeyd etmişdir qədim sivilizasiyalar: “Ən zəngin qul mənbəyi həmişə köləliyin əsas mənbəyi olub: müharibə və dəniz quldurluğu. Troya müharibəsi və yunanların Asiya və Trakiya sahillərində apardığı ən qədim müharibələr onlara çoxsaylı əsirlər verdi... Müharibə qulların sıralarını artırdı, lakin müəyyən fasilələrlə; dəniz quldurluğu buna daha davamlı və davamlı olaraq kömək etdi. Yunanıstanda ticarətdən əvvəl yaranan və ilk gəmiçilik cəhdlərini müşayiət edən bu adət, hətta xalqlar arasında əlaqə daha nizamlı və sivilizasiya daha geniş yayılanda da dayanmadı; Daha geniş vüsət alan qullara ehtiyac, daha yüksək gəlir əldə etmək cazibəsi ilə pirat fəaliyyətini stimullaşdırdı. Dənizlə əhatə olunmuş, sahilləri, demək olar ki, hər yerdə əlçatan olan bu bölgə və dənizə səpələnmiş adalar üçün bu necə də asan idi! Şimali Afrika barbarlarının (berberlər) bu yaxınlarda sürətli və gözlənilməz enişləri sayəsində Aralıq dənizi sahillərində yaydıqları dəhşət Yunanıstanın hər yerində hökm sürürdü. O vaxtkı həyat sadəcə dəhşətli idi. Bu, ən azı dənizdən gələn bütün yad adamların öldürülməsi adətindən xəbər verir. “Mədəniyyətli” yunanlar, finikiyalılar, kritlilər, misirlilər, yəhudilər və assuriyalılar arasında Varfolomey gecəsinin hökmü qüvvədə idi: hamını öldürün, Allah onunkini tanıyacaq. Tanrılar, görünür, insanların taleyinə biganədirlər.

Odissey sehrbaz Kirka ilə

Herakl və Arqonavtlar (nizə, gürz, qalxan ilə)

Təəssüf ki, Afinanın özündə qədim demokratiyanın bu qalası, açıq quldarlıq çiçəkləndi. Qanunun tələblərinə görə, guya azad insanların qaçıranlarını ovlamalı olan Afina (tutulmuş Andrapodist adam qaçıranları ölümlə cəzalandıran qanun qəbul edərək), əslində, əlləri ilə tutula bilməyəndə, onlar onlara gizli himayədarlıq etmək. Hətta vətəndaşlıqdan çıxarılma cəzası ilə onları incitmək də qadağan edildi. Belə himayədarlığın səbəbi sadə və başa düşüləndir. Dövlət və ayrı-ayrı vətəndaşlar qul ticarətindən və onun vasitəçiliyindən xeyli fayda əldə etdilər. Axı bu ticarət xüsusi vergilərə tabe idi və Afina məhz belə ticarətin əsas yerlərindən biri idi. Lusian Ezopun həyatını təsvir edən “Ruhların hərracı” əsərində Romadakı qul ticarəti təcrübəsindən çoxlu nümunələr çəkir. Ancaq eyni qayda Yunanıstanda hökm sürürdü, bu, əlbəttə ki, istisna deyildi və ola da bilməzdi.

Korinfin xarabalıqları

Kontinental Yunanıstanda və Peloponnesdə 400 ildən çox olmayan, adalarda 200 il və Misir, Kiçik Asiya və İtaliyanın uzaq koloniyalarında cəmi bir neçə il davam edən bu “qüsurlu, narahat və kövrək” Miken sivilizasiyasından danışan P. Faure "Troya müharibəsi əsnasında Yunanıstan" adlı möhtəşəm kitabında bir vaxtlar kiçik krallıqları və istehkamlı şəhərləri məhv edənləri yaratmağa çalışdı. O, xarici işğal və məhv ideyasını qətiyyətlə rədd edir. Bir çox mənbələrin qeyd etdiyi eyni sirli "dəniz xalqları" (bunu çox qeyri-müəyyən, qeyri-müəyyən şəkildə edirlər) çətin ki, Miken şəhərlərinin ümumi fəlakətinin kök səbəbi ola bilərdi. Axı onların müstəqil hökmdarları qüdrətli qalalar yaratmış, güclü orduya, o əsrlər üçün əla silahlara, güclü siyasi və iqtisadi strukturlara malik idilər. Sonra eramızdan əvvəl 1250 və 1200-cü illər arasında məhv olan ölümcül təhlükəyə səbəb olan şey. bu firavan və zəngin mərkəzlər?

Troya müharibəsinin qəhrəmanları

Demək lazımdır ki, Forun özü verilən suala inandırıcı cavab verib: “Və bununla belə, 1250-1200-cü illər arasında bu qədər “yaxşı kəsilmiş” sarayları və gözəl möhkəmləndirilmiş istehkamları dağıdan fəlakəti izah etməyə çalışmaq üçün eyni vaxtda bir neçə səbəb götürmək lazımdır. nəzərə almaq və ya birləşdirmək. Ən çox yayılmış parçalanma mexanizmi aşağıdakılar ola bilərdi: kiçik monarxiyalar əkinçilik, maldarlıq və sənətkarlığın inkişafı sayəsində o qədər çiçəkləndi və möhkəmləndi ki, onlar tabe xalqların və imkansız qonşuların nifrətini oyatdı.

Hökmdarlıq edən evin gücünü bir anda bir neçə bədbəxtlik zəiflədə bilər: çatışmazlıqlar, gəmi qəzaları, xəstəlik, rəqabət, qarşılıqlı anlaşmanın olmaması, hökmdarın qocalığı. Bütün bunlar cəmiyyəti yuxarıdan aşağı sarsıtdı. Xırda feodalların və ya yerli rəhbərlərin bütöv bir dəstəsi üsyan qaldırdı, vergi ödəməkdən və bürokratik nəzarətə tabe olmaqdan imtina etdi və bəzən piratlığı və soyğunçuluğu rədd etmirdi. Ən cəsurlar öz aralarında sui-qəsd qurub, hamının bildiyi kimi, xəzinələrlə dolu olan sarayları almağa getdilər, Odissey və ya Axilles kimi qanuni sahibi isə bəxt axtarmaq üçün Troasa getdi. Kadmus şəhərini ələ keçirən Edip haqqında və ya Afinada padşahlıq edən və qoca Egeyi akropolun zirvəsindən atan Teze haqqında, Fivaya qarşı Yeddilik haqqında, Fevaya qarşı qanlı "razborkalar" haqqında faciəli şairlərin hekayələri. Atreus, Thyestes və onların varisləri, Pilosun son padşahı Alkmeonun uçuşu haqqında - bu dəhşətli iğtişaşlar və miras uğrunda döyüşlər, görünür, eramızdan əvvəl 13-cü əsrin ikinci yarısının gündəlik reallığını əks etdirir. Və eramızın 13-cü əsrindəki Yunanıstanın tarixinə nəzər salsaq, tamamilə oxşar mənzərəni və eyni şəhərlərdə - Thebes, Afina, Korinf, Arqos, Nauplia və ya Modonda görəcəyik. Bizans xarici düşmənlərin hücumundan daha çox daxili çəkişmələrlə məhv edildi”. Fransız tarixçisi əsaslı şəkildə hesab edir ki, yunanların qonşuların və ya həmvətənlərinin basqınlarının, yəni xarici müharibələrin deyil, vətəndaş müharibələrinin qurbanı olma ehtimalı yüksəkdir.

Şübhəsiz ki, xarici müharibələr də rol oynasa da... Sovet İttifaqında qocalmış “millət ataları” xarici ekspansiyada ölkə daxilində kəskin sosial problemlərə cavab tapmağa çalışdıqları kimi, ola bilsin ki, yunanlar liderləri də xarici ekspansiyada çıxış etsinlər. Troyaya qarşı yürüşə toplanmış, xalqının bir hissəsinin ağır ictimai yük yükünü götürməyə çalışmış, onları soyğunçuluq yolu ilə yad ölkələrdə qızıl, sərvət və şöhrət qazanmağa dəvət etmişdir. For, ən cüzi gəliri olan “nəhəng kasıb kütləsi” haqqında yazır. Bütün bu dülgərlər, mirzələr, dəmirçilər, yəhərçilər, toxucular və gəmi ustaları maddi sərvətlər yaradaraq, saraylar və istehkamlar tikərək, özləri çətinliklə dolanırdılar. Təbii ki, hamı ona dərin nifrətlə baxırdı. dəbdəbəli saraylarçarlar, oliqarxlar, müharibə baronları, generallar, üç min il sonra olduğu kimi, Rusiyanın kasıb, çox vaxt tamamilə gücsüz işçiləri yeni "feodalların" inanılmaz saraylarına baxırlar.

Həqiqətən bir neçə minillik keçəcəkmi və bu krallıqların gücündən, məsələn, Mycenae və ya Priam Troyadakı Kral Agamemnonun mülklərindən, yeni Şlimanın cavab axtaracağı bir yığın daş və qübbəli bir məzar qalacaq. 20-21-ci əsrlər tarixinin sirlərinə? Və hətta yeni Homer doğulsa belə, həyatımızı təsvir etmək istəyəcəkmi?!

İndi, Qədim Yunanıstan haqqında danışarkən, bir çoxumuz dərhal kimi şəhərləri xatırlayırıq və buna baxmayaraq, tarix elmində bu Yunanıstanın klassik dövrü adlanır və bu siyasətlərdən çox əsrlər əvvəl Mikenanın əsas şəhəri hesab edildiyi bir vaxt var idi. Yunanıstan və bu üç min il əvvəl idi.

Rəvayətə görə, Mycenae qədim qəhrəman Perseus tərəfindən qurulmuşdur, Qorqon Meduzasının qalibi. Lakin şəhərin yaranma tarixi dəqiq məlum deyil. İlk insanlar bu yerdə təxminən 7000 il əvvəl məskunlaşmağa başladılar və şəhərin özü ən azı eramızdan əvvəl 1500-cü ildə, Miken sivilizasiyası Yunanıstanda və ətraf adalarda yayılmağa başlayanda meydana çıxdı.

Bu dövrdə Mycenae, Hercules'in istismarı, həmçinin Yunan Ordusunun Troyaya qarşı kampaniyası sayəsində bizə yaxşı məlumdur. Kampaniyaya Miken kralı Aqamemnon rəhbərlik edirdi. Lakin eramızdan əvvəl 12-ci əsrdə Troya müharibəsi başa çatdıqdan sonra qədim dünya tənəzzülə uğradı və Mikenlər zəiflədi və demək olar ki, tamamilə yox oldu. Yunan-Fars müharibələrinin başlanğıcında, Afina və Sparta Yunanıstanda yüksəldikdə, Mycenae nəhayət tərk edildi.

Şəhərin xarabalıqları Peloponnesdəki Arqolisdə, regionun müasir paytaxtı Nafpliondan çox uzaqda yerləşir. Qonşu kəndlərdən birinə avtobusla getmək olar, qalanı isə maşınla. Mycenae-yə biletin qiyməti 12 avro, Rusiya universitetlərinin tələbələri üçün - 6 avrodur. Kompleks 8-dən 20.00-a qədər açıqdır, lakin bu, çox güman ki, isti mövsümdə olur

Kurs boyunca sağda Mycenae xarabalıqları

Mycenae'nin hazırkı vəziyyəti ən azı eramızdan əvvəl 1350-ci ildə meydana çıxan, saray və bir sıra digər tikililərin yerləşdiyi qalanın (Akropol) yaxşı qorunan konturudur. Padşahların və zadəganların dəfn olunduğu bir neçə nəhəng məzarı və Mycenae tapıntıları olan kiçik bir muzey. Şəhərin sakinləri əsasən qala divarları yaxınlığındakı yamacda yaşayırdılar, lakin bu tikililərdən demək olar ki, heç nə qalmayıb.

Şəhər planı

Şəhər tərtibatı

Yolun sağında kiçik bir daş yığını görə bilərsiniz - bunlar Perseus fəvvarəsi ilə qondarma evin qalıqlarıdır. Eramızdan əvvəl 3-2 minilliklərdə tikilmiş bu tikili şəhəri su ilə təmin edən müqəddəs bulağın üstündə yerləşirdi, ya Perseusun, ya da tanrıça Heranın şərəfinə ucaldılıb.

Mycenae'nin məşhur Aslan Qapısı - arxeoloqlar hansı şəhəri qazdıqlarını təxmin etdilər.

İki qurbangahı və bir sütunu olan şirlər - bu Atridlərin gerbidir - qədim sülalə Mycenae hökmdarları. Təəssüf ki, aslanların başları qorunmayıb, çox güman ki, onlar başqa materialdan hazırlanıb və şəhərə daxil olanlara baxıblar. Aslan qapısının özü isə qapının təsvirini verən yunan tarixçisi və coğrafiyaçısı Pausanias sayəsində tanınır.

Mycenae qalası bloklardan ibarət güclü siklop divarı ilə əhatə olunmuşdu, bəzilərinin çəkisi 100 tondur, buna görə də belə strukturlar siklop adlanır, çünki onları yalnız siklopların inşa edə biləcəyinə inanılır. Divarın uzunluğu 9 metr, eni 6 metr, hündürlüyü isə 7 metrə qədər idi

Darvazanın arxasında siz darvazanı bağlamaq üçün istifadə edilən kiçik bir köməkçi binanı görə bilərsiniz

Sürgü yuvası

Darvazanın arxasındakı girişin sağında taxıl anbarı var idi

Böyük eniş

Qala ziyarətçilərinin qarşılaşdıqları ilk tikili nəhənglərin məzarlarından biri - qaladan əvvəl tikilmiş və eramızdan əvvəl XIII əsrdə onun ərazisinə daxil olan böyük günbəzli türbədir.

Qübbəli türbə qalanın aşağı terrasındakı tikililərdən sadəcə biridir. Bundan əlavə, divarın arxasında yaşayış binaları, xəzinə, dini obyektlər və bəzi digər tikililər var idi, lakin indi onları tanımaq çətindir.

Miken döyüşçülərini təsvir edən məşhur vaza da daxil olmaqla, yemək olan qabların saxlandığı anbarların əsasları

Sağda təpəyə qalxan eniş var

Burada günbəzli türbə və bir neçə tikili ilə yanaşı, qalanın aşağı terrasında kult mərkəzi, yürüş yolu və eramızdan əvvəl 13-cü əsrdə tikilmiş qurbangahlar və məbədlər yerləşirdi, bu obyektlər bir əsr sonra dağıdılmış və onların yerinə adi evlər

Aşağı terrasın xarabalıqları, dini tikililərin qalıqları

Aşağı terrası araşdırdıqdan sonra saraya qədər ziqzaq yolu ilə qalxmaq lazımdır.

XIII əsrdə toxuculuq məmulatlarının istehsal edildiyi otaqlar olan Böyük Rampdan başlayan yüksəliş

Təpənin başında saraydan başqa başqa tikililər də var idi.

Qalanın şimal məhəlləsi, burada anbarlar və bir neçə böyük ev var idi. Bu hissə zəlzələdən çox zərər gördüyündən hamıdan əvvəl tərk edilmişdi

Sarayın Propilonunun yeri - mərkəzdə sütunlu saray kompleksinin qapısı

Saraydan görünüş

Məbəd xarabalıqları

Badam ağacları

Budur, sarayın özü böyük bir evdən - meqarundan, eləcə də həyətdən ibarətdir. Hökmdarın taxtı da burada yerləşirdi. Arxeoloqlar sübut ediblər ki, sarayın tikilməsindən 1000 il əvvəl bu ərazidə başqa tikililər də olub. 13-cü əsrdə saray yanğın nəticəsində dağıdıldı, lakin 12-ci əsrdə bərpa edildi, baxmayaraq ki, o, artıq əvvəlki əzəmətini əks etdirmir.

Sarayın yerində iki sütun üçün boşluq, eləcə də giriş aydın görünür. Saray böyük deyildi

Saraydan girişlə üzbəüz təpənin hissəsinə yol enir, qalanın şimal hissəsində çoxlu sayda binalar, lakin əksəriyyətinin məqsədi məlum deyil

Qalanın şimal-şərq hissəsinə eniş

Qalanın bu hissəsində tanınan obyektlərdən biri də sənətkarlar məhəlləsi, onların arasında sütunlu ev (həyətdə iki sütun) var. Binaların təyinatı burada tapılan blanklar, qızıl yarpaq, bitməmiş fil sümüyü məmulatları, işlənməmiş yarımqiymətli daşlar sayəsində müəyyən edilmişdir. Evdə sütunlu küplər var idi. 13-cü əsrin ikinci yarısında eyni dövrdə tikilmiş bütün evlər yanğında öldü (yaxınlıqda yerləşən sarayla birlikdə)

Sənətkarlıq Məhəlləsi

Sütunlu ev

Şimal anbarları və şimal darvazasına gedən yol

Qalanın bu hissəsində içməli su olan bir sistern var idi

Tank

18 metr dərinlikdə yerləşən yeraltı mənbəyə tunel də var idi, indi bloklanıb.

Əlavə keçid yoxdur

Eramızdan əvvəl 1250-ci ildə qalanın yenidən qurulması zamanı tikilmiş Mikenə yan, ikinci dərəcəli giriş də var idi.

Şimal qapısı

Qalanın divarlarından kənarda, deyildiyi kimi, Mycenae sakinlərinin əksəriyyəti yaşayırdı. Bu daşlar qala divarlarının xaricində tikililərdən qalanların hamısıdır və bunlar hətta evlər deyil, 4 ticarət evinin kompleksidir, birində qalxan, ikincisində zeytun yağı, üçüncüdə iki lövhə tapdılar. sfenkslərlə dördüncü evin məqsədi məlum deyil

Qalanın girişinin qarşısında isə əsasən günbəzli qəbirlərdən və mil qəbirlərdən ibarət qəbiristanlıq var idi.

Bundan əlavə, qala ilə təpənin arxasında Mycenae Muzeyi var.

Kult obyektlərindən birinin divarlarından freska qalıqları

Dini binaların dörddə birinin yerində tapılan heykəllər

Məşhur Agamemnonun maskası olan kral xəzinələrinin replikaları

Keramika

Mağazalardan birinin üstündə müqəddəs heykəlciklər tapılıb

Mən nəhənglərin məzarları haqqında danışdım, onlardan 4-ü var.

Achaean yunanlar yaşayış məntəqələrini hündür təpələrdə qurdular, onları güclü qala divarları halqası ilə əhatə etdilər - onların tikintisi təcili zərurətə çevrildi. Mikenlər belə bir nümunədir. Mikenlər- Bu qədim şəhər- monolit bloklardan tikilmiş qala divarları ilə əhatə olunmuş qala. Miken və Tirinlərin bu günə qədər gəlib çatmış divarları heyranedicidir, nəhəng daş bloklarından quru tikilmiş, bir-birinə o qədər möhkəm yapışmışdır ki, monolit təəssüratı yaratmışdır. Sonradan belə yaşayış məntəqələri "adını aldı. akropol"-"yuxarı şəhər", Bloklar arasındakı boşluq torpaq və gillə dolu idi. Bu sözdə "siklopik hörgü"dür. Mycenae divarının uzunluğu 900 m, qalınlığı - 6 ilə 10 m arasındadır.Divarların içərisində ərzaq və silah saxlamaq üçün anbarlar tikilmişdir.

Qalanın iki qapısı var - şimal-qərb küncündə Aslan qapısı kimi tanınan əsas darvaza, şimal tərəfdə isə ikinci dərəcəli əhəmiyyətli darvaza var. Əsas yol Aslan Qapısına aparırdı. məşhur" "- kiçik bir qoşa qurbangahda dayanan iki aslan təsviri olan monolit alınlıq ilə taclanır.

Miken hökmdarlarının sarayının simvolu olan sütunu başları qorunmayan şirlər qoruyur. Tavan və lintelin çəkisi 20 tondan artıqdır. Darvazanın eni 3 metrdir. Əvvəllər darvazalar taxta qapılarla bağlanırdı. Biz onların yanına gedib yadigar olaraq qapılarında şəkil çəkdiririk. Qapının altından yaxşı hava üfürülür. Qapıdan yol təpəyə qalxır Kral sarayı, planı memarlıq dizaynının sadəliyi və sərtliyi ilə seçilirdi. Biz daha da yüksəlirik. Qala divarının içərisində, əsas girişin sağında, məşhur qəbir dairələrini təşkil edən dairəvi hasarlarla əhatə olunmuş məşhur məzar yeri var.

Burada arxeoloji qazıntılar aparılır və biz ora gedə bilmirik, onlara ancaq yuxarıdan baxa bilərik. Onun ən görkəmli daş dairəsi tapıntılarından biri 1600-1500-cü illərdəki kral dəfnləri idi. BC, yəni Miken mədəniyyətinin erkən dövrünə aid. Dağın yamacından daha yüksəklərə qalxırıq. Burada günəş artıq istidir, kölgədə +24 C'. Qalxmaq asan deyil.

Akropol hündürlüyü təqribən 40 m olan üçbucaqlı təpənin üzərində yerləşir.Akropolun yuxarı hissəsində 13-cü əsrə aid kral sarayının xarabalıqları var. e.ə. Bu yer hasarlanıb. Sarayın mərkəzində vaxtilə ortasında kamin olan düzbucaqlı (12 X 13 m) mərasim otağı var idi - meqaron.

Burada zirvədə daşların üzərində oturub dik qalxdıqdan sonra dincələ bilərsiniz. Sonra o tərəfdəki qayanı dövrə vurub dairəvi yolla enirik. Şimal-şərq çıxıntısı eramızdan əvvəl 12-ci əsrdə tikilmişdir. e. su ilə təmin etmək üçün qayalıqdakı təbii girintidə yeraltı sistern tikilmişdir. Sarnıcıya aparan terakota su təchizatı var idi. Gizli su anbarları sarayı hətta mühasirə vəziyyətində belə daimi su ilə təmin edirdi. Biz qala divarının bütün qalınlığından və ondan kənarda keçən gizli pilləli eniş olan sisternin girişini aşkar etdik.

Burada artıq bir az qaranlıq idi və siz telefonunuzun işığından istifadə edə bilərsiniz. Uzağa getmək qorxuludur.

Dağın yamacından aşağıda arxeoloji muzey var. Şüşə altında qədim əşyaların sərgiləri var: daraqlar, muncuqlar, keramika.

Kral Aqamemnonun ailə məzarlığı

Eramızdan əvvəl 1500-cü ildən başlayır. Mycenae və digər Yunan şəhər-dövlətlərinin kral generalları tholos kimi tanınan məzarlarda dəfn edildi. Mykenada qazılan tholos Arteus xəzinəsi adlanırdı, çünki əvvəlcə buranın Agamemnonun atası Arteusun dəfn yeri olduğuna qərar verildi.

Dar keçiddən keçərək kurqan altındakı türbəyə daxil oluruq. Padşahın cəsədi silahları və xəzinələri ilə birlikdə arı pətəyinə bənzəyən qəbirə qoyulmuşdu. Bu, hündürlüyü 12 m, eni 14 m olan, eramızdan əvvəl 1250-ci ildə havan istifadə edilmədən tikilmiş nəhəng günbəzli salondur. Türbə eramızdan əvvəl 13-cü əsrdə inşa edilmişdir. uzun (36 metr) dəhlizdən, günbəzlə örtülmüş dairəvi otaqdan ibarətdir. Bir vaxtlar onun divarları bürünc zərli rozetlərlə bəzədilib. Bir kralın 400-ə qədər tunc tökmə zavodu və yüzlərlə qul var idi. Zal boşdur, burada heç nə yoxdur. Buradakı akustika heyrətamizdir. Qəbirdə heç bir dəfn izi tapılmadı, ola bilsin ki, o, əvvəlki dövrlərdə qarət edilib.

Bu, ilk Miken padşahlarından birinin qızıl cənazə maskasıdır.

Əvvəlcə onun məşhur Troya müharibəsində Troyaya qarşı vuruşmuş əfsanəvi kral Agamemnondan hazırlandığına inanılırdı, lakin indi maskanın daha qədim dövrə aid olduğu məlumdur. Ancaq hələ də məşhur Miken kralı ilə əlaqələndirilir və "Agamemnonun maskası" adlanır. Maska muzeydə var, amma təbii ki, surətidir. Maskada arıq burunlu, yaxın gözlü və iri ağızlı yaşlı saqqallı kişinin siması təsvir olunub. Üz Hind-Avropa üz tipinə uyğundur. Bığların ucları aypara şəklində yuxarı qalxır, qulaqların yanında yan yanlar görünür. Maskanın mərhumun üzünə yapışdırıldığı sap üçün deşiklər var.

Mifik Perseusun nəsilləri bir çox qəhrəmanlıq və faciəvi hadisələrin əlaqəli olduğu güclü Atreus sülaləsi ilə əvəz olunana qədər bir çox nəsillər Mikeni idarə etdilər. Troyaya qarşı kampaniyaya rəhbərlik edən əfsanəvi Aqamemnon Atreusun oğlu kahinin məsləhəti ilə öz qızı İfigeniyanı tanrılara qurban verdi. Onun zəfərlə qayıtmasından sonra Troya müharibəsi Aqamemnon ərini qızının ölümünə görə bağışlamayan arvadı Klytemnestra tərəfindən hamamda öldürülüb. Klytemnestra, öz növbəsində, bacısı Elektra tərəfindən qızışdırılan qəzəbdən pərişan olan oğlu Orestes tərəfindən öldürülür. Mən nə deyə bilərəm? Zalım zamanlar, qəddar əxlaq. Lakin min illər sonra Klytemenestra adı Yunanıstanda əri öldürən arvadlar üçün ümumi isim halına gəldi.

Alman həvəskar arxeoloqu Heinrich Schliemann Troyanı axtararkən təsadüfən mina məzarlıqlarından birinə rast gələndə bu əfsanələr və fərziyyələr tarixi təsdiqini tapdı. Yaxınlıqda eyni tipli daha bir neçə dəfn aşkar edildi və sonra Homerin niyə Mikeni qızılla zəngin adlandırdığı aydın oldu. Qazıntılar zamanı inanılmaz miqdarda qızıl və heyrətamiz dərəcədə gözəl əşyalar (təxminən 30 kq!) tapıldı: zinət əşyaları, fincanlar, düymələr, hərbi texnika və qızılla işlənmiş tunc silahlar. Heyrətlənmiş Şliman yazırdı: “Dünyadakı bütün muzeylər bu sərvətlərin beşdə birinə belə sahib deyillər”. Lakin ən əhəmiyyətli tapıntı, Schliemann'a görə, Agamemnona məxsus olan qızıl ölüm maskası idi. Lakin dəfn yerlərinin yaşı bu versiyanı təsdiqləmədi, dəfnlər Aqamemnonun hakimiyyəti dövründən xeyli əvvəl edilib. Maraqlı fakt Qədim Mycenae'nin gücünü və zənginliyini təsdiqləyən heç bir dəmir əşyanın tapılmamasıdır. Aşkar edilmiş əşyaların hazırlandığı əsas materiallar gümüş, bürünc və qızıldır. Mina dəfnlərində tapılan artefaktlar Afina Arxeologiya Muzeyində və Miken Arxeologiya Muzeyində saxlanılır.

Qədim şəhər akropolun nəhəng divarları ilə qorunan təpədə strateji cəhətdən əlverişli mövqe tuturdu. Müdafiə divarlarının çəkilməsi heç bir bağlayıcı məhluldan istifadə edilmədən həyata keçirilib. Daşlar elə bərkidilmişdi ki, divarlar monolit təəssüratı yaradır. Məşhur "Aslan Qapısı" kral sülaləsinin qüdrətinin simvolu olan iki dişi aslan ilə barelyeflə bəzədilmiş daşlardan hazırlanmış siklop quruluşu olan akropola aparırdı. Qapı Mycenae'nin ən məşhur binasıdır və barelyef dünyanın ən əhəmiyyətli heraldik abidələrindən biri hesab olunur.

Qalada zadəganların yaşayış binaları və təsərrüfat binaları var idi, binaların çoxu iki və üç mərtəbəli idi. Girişdən bir qədər aralıda eramızdan əvvəl 1600-cü ilə aid şaxta qəbirlərin yerləşdiyi A dairəsinin qalıqları var. Onlardan tapılan əşyalar burada kral ailələrinin dəfnlərinin yerləşdiyini göstərir.

Aslan qapısındakı həyətdən kral sarayına aparan böyük bir pilləkən başlayırdı. Sarayın mərkəzi Meqaron idi - döşəmədə kamin olan böyük bir otaq. Royal Megaron mərkəzi quruluş idi, unikal idi inzibati mərkəz. Burada iclaslar keçirilirdi, məhkəmələr keçirilirdi. Kral palatalarından qalan yalnız təməldir. Aqamemnonun öldürüldüyü qırmızı vanna otağının bünövrəsinin fraqmentlərini də görmək olar.

Akropolun divarlarından bir qədər aralıda Miken memarlığının başqa bir nümunəsi olan günbəzli qəbirləri (tholos) əhatə edən B dəfn dairəsi aşkar edilmişdir. Onlardan ən təsirlisi və yaxşı qorunub saxlanılanı “Atreus xəzinəsi” və ya “Aqamemnonun məzarı” adlanan yerdir. Dəfn Schliemann tərəfindən tapıldıqda, talan edildi. Buna görə də türbənin kimə məxsus olduğunu müəyyən etmək mümkün olmayıb, lakin ölçüləri və memarlıq xüsusiyyətləri içəridə kral qəbrinin olduğunu deməyə əsas verir. Dairəvi yeraltı tikililər şaxtalı qəbirləri əvəz etdi. Daşlarla döşənmiş maili dəhliz hündür dar girişə aparır. İçərisində qəbrin hündürlüyü 13,5 m, diametri 14,5 m olan, üfüqi cərgə daşlarla düzülmüş heyrətamiz günbəz var. Hər bir sıra əvvəlkindən bir qədər yuxarı çıxır. Roma Panteonunun tikintisinə qədər türbə öz növünün ən hündür tikilisi idi.

Təəccüblüdür ki, bu gün Mycenae'yi təmsil edən xarabalıqlar bir vaxtlar Yunanıstanın ən əhəmiyyətli şəhərlərindən biri idi. Dövlət üçün o qədər vacibdir ki, tarixçilər adətən onun inkişafının bütöv bir mərhələsini “Miken” adlandırırlar. Turist portalı saytı

Mycenae - təpədə qala qalıqlarının görünüşü
Mycenae - arxeoloji sahənin görünüşü

Mycenae'nin yaranması

Mycenae haqqında ilk xatırlama onları "Bol qızıl" kimi xarakterizə edən Homerin yazılarında tapılır. Lakin qədim şəhər IX əsrdə yaşamış əfsanəvi şairin anadan olmasından çox əvvəl mövcud olub. e.ə. Tədqiqatçılar Qədim Yunanıstanın paytaxtının böyüdüyü ərazinin erkən neolit ​​dövründə məskunlaşdığını iddia edirlər. Təbii ki, o zamanlar heç bir iri yaşayış məskənindən söhbət getmirdi, lakin o dövrə aid dəfnlər göstərir ki, müasir Afinadan 90 km aralıda yerləşən bu yer çoxdan bəşəriyyət tərəfindən sevilir.

Qədim yunan eposuna görə, Mikenanın əsasını Zevs və Danaenin oğlu Persey qoyub. Arxeoloqlar şəhərin eramızdan əvvəl 1800-1700-cü illərdə mövcud olan qədim akropoldan böyüdüyünə əmindirlər. qismən artıq qala divarı ilə əhatə olunmuşdu. Son Tunc dövrünə (e.ə. 1600-1200) yüksək yer tam hüquqlu şəhər istehkamlarını inkişaf etdirdi və Miken Aralıq dənizinin şərqində dövlətin dominant şəhəri (ehtimal ki, paytaxtı) idi.

1350-ci ilə qədər qala divarları qondarma siklop üslubunda - divar minaatansız döşənmiş iri yonulmuş bloklardan yarandıqda yenidən tikilmişdir. Xarabaları bu günə qədər qalan bu istehkamlarla əhatə olunmuş, çoxsaylı saraylar və məbədlər tikilmişdir. Qalanın ümumi uzunluğu 1105 m, qoruyucu tikililərin hündürlüyü 12,5 m-ə çatdı.Eyni zamanda hörgü eni 7,5 - 17 m arasında dəyişə bilərdi.Belə bir divarı tikmək üçün 10-dan 10-a qədər çəkisi olan daşlar tikildi. ton tələb olunurdu. Qazıntılar zamanı aşkar edilən ən böyük daşların çəkisi 20 ton olub. “Liderlər” 100 tonluq həddə yaxınlaşırdılar. Turist portalı saytı

Miken sivilizasiyasının süqutu

1200-cü ilə qədər Mikenanın yarımadaya təsiri tədricən azaldı. Nəticədə, cəmi bir əsrdə Miken sivilizasiyası praktiki olaraq mövcud olmağı dayandırdı ki, bu da "Tunc dövrünün süqutunun" nəticəsidir. Şəhərdəki binaların əksəriyyəti dağıdılıb. Bu, yəqin ki, şimaldan (Spartadan, Kritdən, Cənubi İtaliyadan) döyüşkən xalqlar olan Dorilərin işğalının birbaşa nəticəsi idi.

Başqa bir versiyaya görə, səbəb Xet imperiyasını dağıdan sirli “dəniz xalqlarının” miqrasiyası, habelə 19-cu və 20-ci qədim Misir sülalələrinin nümayəndələrinə hücumu nəticəsində ticarət yollarının pozulması idi. Lakin 13-cü əsrin sonlarında Miken Spartaya qarşı ekspedisiya təşkil etdi ki, bu da dənizdən təhlükənin olmadığını göstərir.

Mycenae təsirinin azalmasının digər ehtimal səbəblərinə quraqlıq, zəlzələlər və vulkan püskürməsi daxildir. Ancaq indi bu sivilizasiyanın mərkəzlərinin niyə eyni vaxtda tərk edildiyini və ya məhv edildiyini dəqiq söyləmək mümkün deyil.

Bu və ya digər şəkildə Mycenae mövcud olmağa davam etdi. Artıq parlaq olmasa belə. Arxaik dövrdə qalada əzəmətli Hera məbədi tikilmişdir. Miken ordusu farslarla müharibə zamanı Thermopylae-də vuruşdu. Plataya döyüşündə qoşunlar da iştirak edirdi. Və eramızdan əvvəl 468. e. şəhər üçün daha çox itkilərlə yadda qaldı - Arqos polisinin qoşunları Mycenae'yi tutdu, sakinləri qovdu və istehkamları məhv etdi.

Qısa müddət ərzində Mycenae Ellinizm dövründə bərpa edildi, şəhərin xarabalıqları bu günə qədər qalan dəbdəbəli bir teatrı var idi. Ancaq tədricən bu yer yenidən tərk edildi və Yunan tarixinin Roma dövründə Mycenae artıq turist cəlbediciliyinə çevrildi.

Yunanıstan Mycenae - qalanın girişindəki aslan qapısı
Mycenae - qapılardakı şirlər

Attraksionlar Mycenae

Miken akropolu, əksinə, kifayət qədər zəif qorunub saxlanılmışdır. Şəhərin taleyi və onun binalarının başına gələn sınaqlar da öz təsirini göstərdi. Artıq Mycenae tərk edildikdən sonra, eramızdan əvvəl 2-ci əsrdə. Akropol güclü yanğından əziyyət çəkdi. Bununla belə, siklop hörgü və tikintinin hərtərəfli olması sayəsində bəzi divarlar hələ də burada qorunub saxlanılır və tikintinin möhkəmliyini bildirir.

Akropolun ərazisinə getmək üçün Mycenae'nin başqa bir cazibəsi - Aslan Qapısı ilə tanış olmaq lazımdır. Maraqlıdır ki, şəhərin möhkəmləndirilmiş hissəsi sakinlər üçün ilahi monastıra bənzəyən bir şey idi - adi insanlar buraya yalnız bayram günlərində gələ bilirdilər. Təəccüblü deyil ki, qalanı kasıbların məskənlərindən ayıran mərkəzi qapı polisin paytaxtının iki hissəsi arasındakı sərhəd üçün əhəmiyyətini nümayiş etdirəcək şəkildə tikilmişdir. Divarların möhkəm hörgü sayəsində darvaza mükəmməl şəkildə qorunub saxlanılmışdır. Həm də onların əsas bəzəyi - iki dişi aslan olan barelyef. O, dünyanın ən məşhur heraldik abidələrindən biri hesab olunur və darvazanın özü dağıdılmış şəhərin simvoluna çevrilib. Turist portalı saytı

Mycenae - Akropol
Mycenae - qəbirlərdən biri

Qədim Mycenae qazıntıları

1874-1876-cı illərdə Mycenae ərazisində aparılan qazıntılar zamanı polis krallarına məxsus çoxsaylı qəbirlər aşkar edilmişdir. “Qəbirlər” daş plitələrdən düzəldilmiş özünəməxsus günbəzlər - “tholos” şəklində tikilmişdir. Ölçüsü haqqında bir fikir əldə etmək üçün mifik kral Atreusun xəzinəsini təsəvvür edə bilərsiniz. İçindəki qəbir kamerasının hündürlüyü 13 m (beşmərtəbəli binanın hündürlüyü), eni isə 14 m-dir.

Təəccüblüdür ki, ön qapının üstündə, döşəmə şüaları əvəzinə istifadə edilən iki nəhəng plitənin birlikdə çəkisi təxminən 120 tondur. Təəssüf ki, qəbir qədim zamanlarda talan edilib. Tholos (qəbirlər belə adlanırdı) yalnız Mikenin məşhur və varlı sakinləri tərəfindən əldə edilə bildiyi üçün burada qazıntılar zamanı qiymətli materiallardan hazırlanmış çoxlu əşyalar aşkar edilmişdir. Bundan əlavə, dəfnlər Miken mədəniyyəti haqqında çox şey öyrənməyə imkan verdi - onun dövrü ədəbi abidələrdə zəif işıqlandırılmışdır.

Qala divarının yaxınlığında tapılan Miken hökmdarı və onun sevgilisi Klitemnestra və Eqistusun məzarları da maraqlıdır. Təəssüf ki, aşiqlərin məzarları Ellinizm dövründə, onların üzərində məşhur Miken teatrı tikildiyi zaman zədələnmişdir. Sonralar kraliçanın dəfni bərpa edildi və qazıntılar zamanı oradan çoxlu bahalı zinət əşyaları tapıldı. Turist portalı saytı

Mycenae - qızılı maska ​​1600q. e.ə.
Mycenae - qazıntılar zamanı tapılan qızıl zinət əşyaları

Mycenae Arxeologiya Muzeyi

Arxeologiya Muzeyi 1902-ci ildən Mikendəki qazıntı sahəsində fəaliyyət göstərir. Onun üçün müasir bina akropolun çox yaxınlığında tikilmişdir. Bina elə yerləşib ki, zallarda nümayiş etdirilən eksponatları öyrənən ziyarətçilər nəhəng pəncərələrdən şəhərin xarabalıqlarına baxa bilsinlər. Sərgilər bütün muzey sahəsinin dörddə birini tutur. Eyni zamanda, ən böyük diqqət Mikenlilərin həyatına verilir - xalq, eramızdan əvvəl iki min il. qədim dünyanın ən qabaqcıl ölkələrindən birinin tikintisinə başladı.

Keçmiş şəhərin ətəyində Arqolid düzənliyi yerləşir - 4100 il əvvəl Orta Hellada dövrünə qədəm qoyan yunan tayfalarının məskəninə çevrilmiş kifayət qədər böyük münbit torpaq sahəsi. Bu gün düzənlik Afinadan uzaq olmasına baxmayaraq ən cəlbedici turistik yerlərdən biridir - çoxlu sayda qorunub saxlanılmışdır. memarlıq strukturları Yunanıstana gələn qonaqlara müasir siyasi, elmi və mədəni cərəyanların əsasını qoyan sivilizasiyanın əzəmətini yaşamağa imkan verir. Turist portalı saytı

Mycenae iş saatları:
Qış: 08:00-dan 17:00-dək
Yay: (1 may - 31 oktyabr) saat 08:00-dan 20:00-dək

Akropol, Atreus xəzinələri və Muzeyə bilet:
Tam qiymət - 12.00 €
Endirimli - 6.00 €
18 yaşdan kiçik yeniyetmələr - pulsuz
Hər kəs üçün pulsuzdur: 6 mart, 18 aprel, 18 may (Beynəlxalq Muzeylər Günü), sentyabrın son həftə sonu, oktyabrın 28-i, noyabrın 1-dən martın 31-dək hər ayın ilk bazar günü.

Mycenae ünvanı: T.K. 21 200, Mykines (Arqolida prefekturası)