Monastır printerlərin xidmət cədvəlində. Yazıçılarda Müqəddəs Məryəmin Dormition Kilsəsi. Məbədin divarında xatirə lövhəsi

Peçatnaya Slobodadakı orijinal məbədin tikilmə tarixini hələlik dəqiq adlandırmaq mümkün deyil. Müxtəlif tarixi mənbələrdə 1625 və 1631-ci illər adlanır. Onu kimin tikdiyi də məlum deyil. Kilsə arxivində saxlanılan qeydlərə əsaslanaraq, yalnız əminliklə deyə bilərik ki, kilsə taxta idi və o, Müqəddəs Məryəmin Yuxarı şərəfinə tikilmişdir.

Məbədin ucaldıldığı ərazi "Peçatniki" adlanırdı, çünki XVII əsrdə Suveren mətbəəsinin ustaları Trubnaya küçəsi ilə Sretenka arasında yaşayırdılar.

Orijinal taxta kilsə 1659-cu ildə yenidən quruldu, lakin məbəd yenidən taxtadan tikildi. Bu il kilsənin yaranma tarixi hesab olunur.

1695-ci ildə Moskva barokko üslubunda ibadətgahları olmayan daş bir günbəzli məbəd tikilmişdir. Kilsəyə aid ikona üzərindəki yazı bu tarixin müəyyən edilməsinə kömək etdi.

General Saltıkovun İmperator Anna İoannovnaya təqdim etdiyi bəyanatdan belə çıxır ki, 1737-ci ildə baş verən yanğında Peçatnikidəki Fərziyyə kilsəsinə heç bir ziyan dəyməyib. 1771-ci il vəba zamanı da möhürlənmədi. Üstəlik, 1774-cü ildə kilsə kilsə kilsələrinin ümumi sayının ən yaxşı əlli beşi arasında tanındı.

Müqəddəs Məryəmin fərziyyəsi kilsəsinin iki ibadətgahı 18-ci əsrdə inşa edilmişdir. Bu kilsələr Vəftizçi Yəhya və Müqəddəs Nikolayın şərəfinə tikilmişdir.

Peçatniki kilsəsi 1794-cü ildə boyanmışdır. Rəsmin müəllifi rəssam Nikolay Nikolayeviç Tyapkindir.

177 kiloqram ağırlığında böyük bir zəng 1798-ci ildə məbəd üçün atıldı. Onunla birlikdə iki kiçik zəng də var idi.

1805-ci ildə Pasxa bayramında yeni bir ikonostaz quraşdırıldı.

Beləliklə, 18-ci və 19-cu əsrin əvvəlləri Fərziyyə kilsəsinin çiçəklənmə dövrü ilə yadda qaldı. Eyni zamanda məbədin təsviri üçün gümüş çərçivə düzəldilib, müqəddəslik təmir edilib, İncil, xaç, sandıq və qablar alınıb.

Kilsə rifahı 1812-ci ildə, sentyabrın 5-də başa çatdı. Moskvaya daxil olan fransızlar məbədi qarət edib yandırdılar. Yanğın müqəddəs qurbangahları, kilsə kitabxanasının əksəriyyətini, ikona və ikonostazları, kilsə qablarını məhv edib. Qab-qacaqların bir qismi kilsə nəzarətçisi tərəfindən saxlanılaraq anbara təhvil verilib. Fransızların getməsindən sonra, 1813 və 1814-cü illərdə Vəftizçi Yəhyanın kilsəsində ikonostaz yenidən quruldu və təqdis edildi, sonra Müqəddəs Nikolayın kilsəsi bərpa edildi və təqdis edildi.

Fərziyyə kilsəsinin ibadətgahı və yeməkxanası 1897-1902-ci illərdə tamamilə yenidən qurulmuşdur. Memarlıq layihəsinin müəllifi M.A. Ələddin.

Məbədin zəng qülləsi səkkizbucaqlı zəngləri daşıyan ikipilləli dördbucaq formasında tikilib, onun sonu kiçik kərpic çadırla bitib. Zəng qülləsinin aşağı mərtəbəsi yeməkxanaya daxil edilmişdir. 1900-cü ildən başlayaraq iki il ərzində yan kilsənin divarları müqəddəs təsvirlər və gözəl rus-Bizans ornamentləri ilə bəzədilmişdir. Bu rəsmlərin yaratdığı təəssürat gücü çox böyükdür.

Məbəd 1991-ci ildə Rus Pravoslav Kilsəsinə verildi. 1994-cü ildə yenidən təqdis olundu.

Türbənin müqəddəsliyində bir yəhudi gümüşü, əfsanəyə görə, Yəhudanın İsa Məsihə xəyanətinə görə aldığı sikkələrdən biri saxlanılır. Kilsədə bazar günü məktəbi var. Liturgiya və pravoslav Moskvanın tarixini öyrənir. Bundan əlavə, məktəb kilsə slavyan dilini və kilsə sənətini öyrənir.

Peçatnikidə Moskvanın Fərziyyə kilsəsində insident

Moskvanın Peçatniki şəhərindəki Fərziyyə kilsəsində baş vermiş insidentin araşdırılması üzrə komissiyanın işinin başa çatdırılması ilə bağlı fərman verilib.

Patriarx II Aleksi

Keşiş Georgi Serafimoviç Koçetkov, müvəqqəti olaraq keşişlik qadağan edildi, Moskvanın ruhanisi

Arxpriest Oleq Fedoroviç Klemyshev, Sretensky rayonunun kilsələrinin dekanı,
və haqqında. Moskvanın Peçatniki şəhərindəki Müqəddəs Məryəmin Fərziyyə kilsəsinin rektoru

Eyni kilsənin kilsə yığıncağına

Kahin Mixail Vladimiroviç Dubovitsky, eyni kilsənin ruhanisi

Moskvanın etirafçısı, arxpriest Vladimir Javoronkova
Tsaritsyn, Moskvada "Həyat verən bahar" Tanrı Anasının İkonu Kilsəsinin rektoruna"

Pechatnikidəki Fərziyyə kilsəsi.

1997-ci il iyunun 29-da Peçatniki şəhərindəki Müqəddəs Məryəmin Fərziyyə kilsəsində ilahi xidmət zamanı baş vermiş insidentin araşdırılması üçün tərəfimizdən təyin edilmiş komissiyanın işinin başa çatması və bu komissiya tərəfindən keşiş Mixail Dubovitskinin zorakılıq və istehza faktı, habelə bunun səbəblərinin aydınlaşdırılması, onun rəhbərlik etdiyi kilsənin həm liturgik, həm də digər fəaliyyətləri tərəfindən pozulmağa xidmət edən özbaşınalığın sistematik təzahüründə ifadə edildi. kilsə sülhü, münaqişə vəziyyəti yaratmaq, həm də yalnız pravoslavlar üçün deyil, həm də məbədə yol axtaranlar üçün bir sınaqdır - biz bunu uyğun hesab edirik :

7. Bizim vikarımızın sədrliyi ilə keçirilməli olan kilsə məclisinin iclası keçirilərkən məbədin rektoru kilsə məclisindən xaric edilmiş şəxslər istisna olmaqla, onun tərkibinə dəyişikliklərin edilməsinə diqqət yetirməlidir. kilsə birliyi və digər cəzalar almış, habelə kilsədə yaranmış münaqişə vəziyyətinin inkişafında günahkar olan kilsənin rəhbər orqanlarını yenidən seçirlər, pravoslav kilsəsi üçün qəbuledilməzdir.

Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı Aleksi

Bugünkü Moskva sakini üçün Pechatniki müvafiq metro stansiyasının ərazisidir. Ancaq 16-17-ci əsrlərdəki bir moskvalı üçün birliklər fərqli idi: bu gün Sretenka və Trubnaya yaxınlığındakı Peçatnikov zolağı, həmçinin Peçatnikidəki Tanrı Anasının Fərziyyə Kilsəsi onları xatırladır.

16-cı əsrin sonlarından, Sretensky darvazasındakı Ağ Şəhərin divarının arxasında, Suveren Pechatnaya Sloboda başladı - Nikolskaya küçəsindəki Mətbəx Zavodunda işləyən printerlərin qəsəbəsi. Məhz onlar 1631-ci ildə ilk taxta Fərziyyə kilsəsini yaratdılar, bunun əvəzinə 1659-cu ildə taxtadan olan yeni bir bina tikildi. Nəhayət, 1695-ci ildə printerlər üçüncü Fərziyyə kilsəsini yaratdılar, bu dəfə daşdan hazırlanmışdır - onun dördbucaqlı və zəng qülləsi bu günə qədər qalır.

Yeni məbəd tikiləndə Moskvada kilsə memarlığında pəncərə və portalların bəzədilməsinə xüsusi diqqət yetirən “Narışkin barokkosu” üslubu üstünlük təşkil edirdi. Bütün bunlar Peçatnikidəki Fərziyyə kilsəsində təcəssüm olunur: onun dördbucaqlı pəncərələri silsilələri olan lövhələrlə haşiyələnib, yan portalları isə sütunların ətrafında dırmaşan üzüm ağaclarını təsvir edən incə ağ daş oymalarla bəzədilib. Zəng qülləsi üç pillədən ibarətdir: kilsənin girişi aşağıda, yardım otağı ortada, yuxarısı isə qapalı səkkizbucaqlı zəng qülləsi şəklində yaradılmışdır. Eyni zamanda, zəng qülləsinin çadırı var, lakin o, tonozun üstündə yerləşdirilir və heç bir praktik funksiyaya xidmət etmir, yalnız dekorativ rol oynayır. Məbədin yaxınlığındakı yeməkxana bir neçə dəfə əhəmiyyətli dərəcədə yenidən quruldu. 1727-ci ildə orada Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsinin isti (yəni qızdırılan) ibadətgahı peyda oldu və 1763-cü ildə onun digər tərəfində Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın kilsəsi yaradıldı. 1775-ci ildə yeməkxananın cənub divarına kiçik bir ibadətgah əlavə edildi, fasadda günbəzli kiçik bir günbəz ilə vurğulandı. Sonuncu dəfə kilsənin görünüşü 1897-1902-ci illərdə dəyişdi, o zaman memar M.A. Aladin, psevdorus üslubunda dizayn edilmiş ibadətgahlı yeni yeməkxana tikildi. Yeməkxananın pəncərələri Narışkin Barokko motivlərini təkrarlayır və bununla da Fərziyyə Kilsəsinin qədim dördbucağının pəncərələrini əks etdirir.

Bir versiyaya görə, Peçatnikidəki Fərziyyə Kilsəsində rəssam Pukirev qoca ilə bir qızın evliliyinin şahidi oldu və bu, daha sonra Tretyakov Qalereyasında olan "Qeyri-bərabər evlilik" rəsmində əks olundu. Həmçinin, inqilabdan əvvəl kilsə müqəddəsliyində qədim yəhudi gümüş sikkəsi saxlanılırdı - şayiələrə görə, bu, Yəhudanın Məsihə xəyanət etdiyi üçün aldığı otuz gümüşdən biri idi.

İnqilabdan və məbədin ibadət üçün bağlanmasından sonra onun binası əvvəlcə Arktikproekt tresti tərəfindən zəbt edildi, sonra 1950-ci ildə burada "Sovet Arktikası" sərgisi meydana çıxdı, 1960-cı ildə "SSRİ Dəniz piyadaları" daimi sərgisi ilə əvəz olundu. Xarici olaraq, bina demək olar ki, yenidən qurulmadı, yalnız xaçlar çıxarıldı və hasar söküldü, lakin daxili bəzək tamamilə yox oldu, məbədin məkanı yenidən dizayn edildi. 1994-cü ildə sərgi çıxarıldı və məbəddə xidmətlər bərpa edildi.

Taxta məbəd 1631-ci ildə Peçatnaya Sloboda sarayının sakinləri tərəfindən Ağ Şəhərin Sretenski darvazasının qarşısında tikilmişdir. “Peçatniki” adlanan ərazi öz adını burada yaşayan mətbəəçilər, Suveren mətbəəsinin ustalarından almışdır. 17-ci əsrdə Sretenka və Trubnaya küçələri arasında axan çay boyunca mətbəələr məskunlaşdı.

Mənbələr kilsə haqqında ilk xatırlanma tarixinə görə fərqlənirlər, bəzilərinə görə taxta kilsə ilk dəfə 1625-ci ildə, bəzilərinə görə isə 1631-ci ildə xatırlanıb.

1659-cu ildə taxta məbəd yenidən quruldu, lakin yenidən ağacdan. Bu tarix məbədin yaranma tarixi hesab olunur.

Daş məbəd 1695-ci ildə Moskva barokko üslubunda tikilmişdir. Məbədin təsvirlərindən birindəki yazıya görə tikinti tarixini müəyyənləşdirin.

1725-ci ilin sonunda kilsənin parishionları, həmin ilin dekabrın 17-də icazə aldıqları o vaxtkı soyuq kilsədə isti bir kilsə tikmək xahişi ilə Sinodal Xəzinədarlığına müraciət etdilər.

Yeməkxananın sağ tərəfindəki isti kilsə 3 oktyabr 1727-ci ildə ucaldılmış və oktyabrın 18-də Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi adı ilə təqdis edilmişdir.

1763-cü ildə yeməkxananın o biri tərəfində Müqəddəs Peterin adına başqa bir ibadətgah tikildi. Nicholas Likiya Dünyası Möcüzə İşçisi. Təxminən 1775-ci ildə yeməkxananın cənub fasadının yaxınlığında kiçik bir ibadətgah tikildi.

1795-ci ildə məbəd təmir edildi və rəngləndi.

1812-ci ildə Müqəddəs Məryəmin Fərziyyə kilsəsi fransız ordusu tərəfindən talan edildi və bütün yardımçı tikililər yandırıldı. Məbəd işçilərinin evləri və bütün kilsə dükanları yanıb.

1813-cü ildə kilsədə ikonostaz hazırlanmış və təqdis edilmişdir. 1897-1902-ci illərdə memar M. A. Ələddinin layihəsinə uyğun olaraq yeməkxana və ibadətgah tamamilə yenidən quruldu. Aşağı mərtəbəsi yeməkxanada tikilmiş zəng qülləsi səkkizbucaqlı zəngləri daşıyan, üstü kiçik bir kərpic çadırı ilə örtülmüş iki səviyyəli dördbucaqlıdır. Divarlar müqəddəslərin təsvirləri və bibliya hekayələrinin rəsmləri ilə bəzədilib.

Oktyabr inqilabından sonra məbəd bağlandı, oradan xaçlar götürüldü və hasar söküldü. Məbədin daxilində tam yenidənqurma işləri aparıldı.

Məbədin binası “Artikproekt” trestinə verilmişdir; 1950-ci ildən məbədin binasında “Sovet Arktikası” muzeyi, daha sonra isə “SSRİ Dəniz Donanması” muzeyi yerləşirdi və burada Rusiyada gəmiçilik tarixinə dair ilk marşallardan tutmuş 1950-ci ilə qədər sərgi nümayiş etdirilirdi. ən son nüvə enerjisi ilə işləyən gəmilər.

1991-ci ildə Ata Georgi Koçetkovun Transfiqurasiya Qardaşlığının tələbi ilə məbəd Rus Pravoslav Kilsəsinə verildi. 1994-cü ildə yenidən təqdis olundu.

Ata Georgi Koçetkov 28 iyun 1997-ci ildə münaqişə vəziyyətindən əvvəl kilsənin rektoru olub. 1997-ci ildə, münaqişədən əvvəl, Ata Mixail Dubovitski onunla birlikdə xidmət etdi və ata Georgi Koçetkovun xidmətinə qadağa qoyulduqdan sonra, protoreys Oleq Klemışev kilsənin rektoru oldu və hələ də kilsədə xidmət edir. 2000-ci ildə Patriarx II Aleksinin başqa bir fərmanı ilə Ata Georgi Koçetkova qarşı qadağalar aradan qaldırıldı.

Rəvayətə görə, köhnəlmiş qoca ilə gənc qızın toyu bu kilsədə baş tutdu və bu kilsə rəssam V.V.Pukirevin məşhur “Qeyri-bərabər evlilik” əsəri üçün mövzu oldu. Kilsə müqəddəsliyində, əfsanəyə görə, İsa Məsihə xəyanət etdiyinə görə Yəhudaya verilən yəhudi gümüş sikkəsi saxlanılır.

Kilsədə kilsə mağazası var, uşaqların liturgiya, kilsə sənətinin tarixi, pravoslav Moskva tarixi və kilsə slavyan dilini öyrəndiyi bazar günü məktəbi var.