পোল্যান্ডের রাষ্ট্রীয় প্রতীক। পোলের কার্ডে প্রশ্ন। পোল্যান্ডের রাষ্ট্রীয় প্রতীক রাশিয়ান ভাষায় পোলিশ সঙ্গীতের পারফরম্যান্স

রাষ্ট্রীয় প্রতীক হিসাবে পোলিশ সঙ্গীতটি 26 ফেব্রুয়ারি, 1927 তারিখে আনুষ্ঠানিকভাবে অনুমোদিত হয়েছিল। যাইহোক, এটি অনেক আগে লেখা হয়েছিল, সম্ভবত পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের মধ্যে বিভাজনের দুই বছর পরে রাশিয়ান সাম্রাজ্য, জার্মানি এবং অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরি, 1797 সালে।

পাঠ্য

পোলিশ সঙ্গীতের ইতিহাস

পোলিশ সঙ্গীতের মূল পাঠটি ছিল জোজেফ ওয়াইবিকির একটি কবিতা এবং এটিকে "ইতালিতে পোলিশ সৈন্যদের গান" বলা হত। লোক মাজুরকা (আসলে মাজুরা) ভিত্তিক সুরের লেখকের নাম অজানা। প্রাথমিকভাবে, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই সুরটি প্রিন্স মিখাইল ক্লিওফাস ওগিনস্কি (বিখ্যাত পোলোনাইজ "ফেয়ারওয়েল টু দ্য মাদারল্যান্ড"-এর স্রষ্টা) দ্বারা রচিত হয়েছিল, তবে সংরক্ষণাগার সামগ্রী দ্বারা বিচার করে, তিনি তার জড়িত থাকার বিষয়টি অস্বীকার করেছেন এবং "লোক সুর" শব্দটি এখনও প্রায়শই ব্যবহৃত হয়। গানের বই এবং বৈজ্ঞানিক কাজের লেখকদের দ্বারা ব্যবহৃত। গানটি 16 জুলাই থেকে 19 জুলাই, 1797 সালের মধ্যে সিসালপাইন প্রজাতন্ত্রের ইতালীয় শহর রেজিও এমিলিয়াতে (আজকের ইতালিতে) তৈরি করা হয়েছিল। গানটি 20 জুলাই, 1797-এ প্রথমবারের মতো সর্বজনীনভাবে পরিবেশিত হয়েছিল। লেখাটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল মান্টুয়ায়, 1799 সালের ফেব্রুয়ারিতে, নিউজলেটার "লেজিওনারেসের দশক" এ।

প্রথম থেকেই, গানটি ডোমব্রোভস্কি বাহিনীতে উত্সাহের সাথে গ্রহণ করা হয়েছিল। 1798 সালের শুরুতে এটি পোল্যান্ডের অধিকৃত অঞ্চল জুড়ে পরিচিত ছিল। এটি 3 নভেম্বর, 1806 তারিখে পজনানে জেনারেল এইচ. ড্যাব্রোস্কি এবং জে. উইবিকির প্রবেশের সময়, নভেম্বর (1830) এবং জানুয়ারি (1863) বিদ্রোহ, 1905 সালের বিপ্লব, প্রথম এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় গাওয়া হয়। পোল্যান্ডের সাথে সংহতি প্রকাশ করে পাঠ্যটি অনেক দেশে অনুবাদ করা হয়েছিল এবং 17টি ভাষায় পরিচিত ছিল, যার মধ্যে রয়েছে: জার্মান, ফ্রেঞ্চ, ইংরেজি, রাশিয়ান, হাঙ্গেরিয়ান, ক্রোয়েশিয়ান, ম্যাসেডোনিয়ান, সার্বিয়ান, স্লোভাক, লিথুয়ানিয়ান এবং জেইমাট। জাতির বসন্তের সময় (1848), ডমব্রোস্কির মাজুরকা ভিয়েনা, বার্লিন এবং প্রাগের রাস্তায় পরিবেশিত হয়েছিল, যেখানে এটি বিশেষভাবে জনপ্রিয় ছিল। ডোমব্রোস্কির মাজুরকা অনেক রচনায় ভিত্তি বা মূল বিষয় হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে। এটি ব্যবহার করা প্রথম ব্যক্তিদের মধ্যে একজন হলেন করোল কার্পিনস্কি, যিনি 1821 সালে একটি মাজুরকা থিমের উপর পিয়ানো (অঙ্গ) এর জন্য একটি ফুগু লিখেছিলেন। ওয়ারশ অপেরার অর্কেস্ট্রা দ্বারা সঞ্চালিত 1831 সালের 1 জানুয়ারি থেকে তার নির্দেশনায় ফুগুটি পরিবেশিত হয়েছিল। রিচার্ড ওয়াগনার নভেম্বরের বিদ্রোহ দমনের পরে লেখা পোলোনিয়াস ওভারচারে মাজুরকা সুর ব্যবহার করেছিলেন। এটি জার্মান দখলের সময়ও বাজানো হয়েছিল, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, যখন পোলিশ সঙ্গীত বাজানো নিষিদ্ধ ছিল। নাৎসি প্রোপাগান্ডা ফিল্ম হোমকামিং (হেইমকেহর) এ সঙ্গীতের সঙ্গীত পরিবর্তিত আকারে ব্যবহৃত হয়।

পোলিশ সঙ্গীতের সুরে, সিলেসিয়াতে একটি জনপ্রিয় দেশাত্মবোধক গান গাওয়া হয়েছিল যা "লং আমাদের প্রিয় সাইলেসিয়া..." নামে সিলেসিয়ান কবি এবং লেখক কনস্ট্যান্টিন দামরোটের কথায় গাওয়া হয়েছিল।

1944 সালে ওয়ারশ বিদ্রোহের সময়, ওয়ারশতে অবস্থানরত হাঙ্গেরিয়ান ইউনিটগুলি পোলের প্রতি সহানুভূতিশীল ছিল। 5ম হাঙ্গেরিয়ান রিজার্ভ ডিভিশনের ব্যান্ডটি উরসিনোতে ওয়ারশের লোকদের জন্য ডাব্রোস্কির মাজুরকা বাজিয়েছিল।

জোজেফ ওয়াইবিকির পোল্যান্ডের জাতীয় সঙ্গীতের পাণ্ডুলিপির প্রতিকৃতি

সঙ্গীতের প্রথম স্তবকটি পোল্যান্ডের শেষ বিভক্তিকে নির্দেশ করে। Kosciuszko বিদ্রোহের পরাজয়ের পরে, 1795 সালে পোল্যান্ডের ভূখণ্ড সম্পূর্ণরূপে রাশিয়া, প্রুশিয়া এবং অস্ট্রিয়ার মধ্যে বিভক্ত হয়েছিল। স্তবকটি এভাবে স্বাধীনতা পুনরুদ্ধারে দেশপ্রেম এবং বিশ্বাস প্রকাশ করে।

পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের তৃতীয় বিভাজনের পর, উল্লেখযোগ্য সংখ্যক পোলিশ সৈন্য ফ্রান্স এবং ইতালিতে চলে যায়। 1797 সালের জানুয়ারীতে, জেনারেল জান হেনরিক ডাব্রোস্কি, লম্বার্ড সরকারের সাথে একটি চুক্তি অনুসারে, ফরাসিদের সাথে চুক্তিতে, পোলিশ লেজিয়নস তৈরি করেছিলেন। কোরাসে, লেখক, যিনি লিজিয়নের অন্যতম নির্মাতা ছিলেন, জেনারেল ডোমব্রোস্কির নির্দেশে পোল্যান্ডে ফিরে আসার আশা প্রকাশ করেছিলেন।

লেজিওনেয়ারদের পোল্যান্ডে ফিরে আসার আশা অবশ্য জেনারেল নেপোলিয়ন বোনাপার্টের নেতৃত্বে সম্পাদিত যুদ্ধের সাথে যুক্ত ছিল, যারা তখনও মহান সামরিক সাফল্য অর্জন করেছিল। উত্তর ইতালি, এবং কয়েক বছর পরে ফ্রান্স শাসন. সঙ্গীতের দ্বিতীয় স্তবকে (এবং উইবিকির পাণ্ডুলিপিতে তৃতীয় স্তবকে) লেখক আত্মবিশ্বাস ব্যক্ত করেছেন যে বোনাপার্টের সাহায্যে, পশ্চিম থেকে, ওয়ার্টা নদী পেরিয়ে এবং ভিস্টুলার মাধ্যমে দক্ষিণ থেকে আসা সৈন্যরা স্বাধীন পোল্যান্ডকে পুনরুদ্ধার করবে।

তৃতীয় স্তবকটি (মূল পাণ্ডুলিপি অনুসারে দ্বিতীয়টি) 17 শতকে সুইডিশ আক্রমণের সময় স্টেফান জার্নেকির শোষণের প্রশংসা করে এবং বিশেষ করে আলস দ্বীপে যাওয়ার সময়।

Vybicki এর মূল পাণ্ডুলিপিতে একটি চতুর্থ স্তবক রয়েছে, যা আধুনিক স্তোত্রে দেখা যায় না। এই স্তবকে, লেখক বলেছেন যে দুটি বৃহত্তম আক্রমণকারী, অর্থাৎ প্রুশিয়া (জার্মানি) এবং রাশিয়া (মুসকোভাইটস) এর সাথে একটি চুক্তির একমাত্র শর্ত হবে জাতীয় সম্মতি।

চতুর্থ স্তবকটি (পান্ডুলিপির পঞ্চম) ছিল, যেমনটি ছিল, নির্বাসনে থাকা সৈন্যদের জন্য একটি অনুস্মারক, পোলদের তাদের স্বদেশে রয়ে গেছে এবং পোলিশ সৈন্যদের অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করছে।

ষষ্ঠ স্তবকে (পান্ডুলিপিতে), জোজেফ ওয়াইবিকি 1794 সালে বিদ্রোহের সময় রাকাওয়াইসের যুদ্ধে বিজয়ী সেনাপতি তাদেউস কোসিয়াসকোকে উল্লেখ করেছেন। তিনি ঈশ্বরের ভবিষ্যদ্বাণীতেও আশা প্রকাশ করেছিলেন।

উপসংহারে, "ইতালিতে পোলিশ সৈন্যদের গান" শব্দগুলি ছিল পোলিশ অস্ত্র এবং মানুষের ইতিহাসে দুর্দান্ত ঘটনাগুলির আশ্রয়দাতা, যেখানে স্বদেশে ফিরে আসার এবং পোল্যান্ডের স্বাধীনতা পুনরুদ্ধারের আশা শোনা যায়।

অনেকে দ্বিতীয় শ্লোকটিকে বিকৃত করে এবং "...যখন আমরা বেঁচে থাকি..." এর পরিবর্তে তারা "...যখন আমরা বেঁচে থাকি..." গান করে। Vybitsky এর মূল পাঠ্য এবং সঙ্গীতের বর্তমান পাঠ্যে, ফর্ম "কখন" এবং শুধুমাত্র এটি সঠিক।

নেপোলিয়নের পরাজয়ের পর, জেনারেল ডোমব্রোভস্কি রাশিয়ান সেনাবাহিনীতে যোগ দেন এবং সম্রাট আলেকজান্ডার আই কর্তৃক মেজর জেনারেলের পদে ভূষিত হন।

আজ পোল্যান্ডের সাংবিধানিকভাবে অনুমোদিত সঙ্গীত হল সুরকার ড্যাব্রোস্কির মাজুরকা। গানটি লেখকের কলম থেকে দুই শতাব্দী আগে হাজির হয়েছিল, যখন পোল্যান্ড তার কঠিন সময়ের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল। তারপরে পোল্যান্ডের স্বাধীনতা জোর করে কেড়ে নেওয়া হয়েছিল, এবং এর অঞ্চলটি তৎকালীন ইউরোপের নেতাদের মধ্যে ভাগ করা হয়েছিল: প্রুশিয়া, রাশিয়া এবং অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরি। একই সময়ে, প্রথম পোলিশ বিদ্রোহ কোসিয়াসকোর নেতৃত্বে শুরু হয়েছিল, কিন্তু হায়, এটি প্রথম থেকেই ব্যর্থতার জন্য ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। সেই সময়ের দেশপ্রেমিকরা শুধুমাত্র ফরাসি বিপ্লবের আশা করেছিল, যা পোল্যান্ড সহ সমগ্র ইউরোপের মুক্তি আনতে পারে।

পোলিশ সঙ্গীতের ইতিহাস

পোল্যান্ডের দেশপ্রেমিক মেজাজের অন্যতম অনুপ্রেরণাদাতা ছিলেন পোলিশ সংবিধানের সহ-লেখক, জোজেফ ওয়াইবিকি, যিনি এক সময় কোসিয়াসকোর সাথে দেশের স্বাধীনতার জন্য লড়াই করেছিলেন। তখনই প্রথমবারের মতো বিশ্ব নেপোলিয়ন সম্পর্কে জানতে পেরেছিল, যিনি তার ইতালীয় অভিযানে গিয়েছিলেন, এমন অঞ্চলগুলি দখল করেছিলেন যেখানে লক্ষ লক্ষ অস্ট্রিয়ান বসতি ছিল। একই সময়ে, লোমবার্ডি প্রজাতন্ত্রের অঞ্চল মুক্ত করা হয়েছিল, যেখানে ডমব্রোস্কি প্রথম পোলিশ লিবারেশন আর্মি, পোলিশ লিজিয়নস তৈরি করেছিলেন।

পোলিশ সৈন্যরা হানাদারদের হাত থেকে পোল্যান্ডকে মুক্ত করতে তাদের জন্মভূমির বিরুদ্ধে অভিযান চালানোর স্বপ্ন দেখেছিল। তারপরে 1979 সালের গ্রীষ্ম এসেছিল, সেই সময় ভিবিটস্কি ইতালিতে গিয়েছিলেন। তারপরে তিনি দেখতে পাবেন যে লিজিওনেয়ারদের স্বপ্নগুলি কতটা অবাস্তব হয়ে উঠেছে। নেপোলিয়ন অস্ট্রিয়ার সাথে একটি শান্তি চুক্তি সম্পন্ন করেন এবং এখন পোল্যান্ডকে মুক্ত করা সম্ভব নয়। এবং এই মুহুর্তে, নবগঠিত পোলিশ সেনাবাহিনীর চেতনা জাগ্রত করার জন্য, ভিবিটস্কি একটি দেশাত্মবোধক গানের কথাগুলি লেখার সিদ্ধান্ত নেন। প্রথম লাইনে লেখা, পোল্যান্ড আমরা জীবিত থাকা অবস্থায় এখনও ধ্বংস হয়নি। এবং একই বছরের 20 জুলাই, পোলিশ মিলিটারি অর্কেস্ট্রা প্রথমবারের মতো এই গানটি পরিবেশন করেছিল, পোলিশ লোকের সুর মাজুরকার সংগীতে শব্দগুলি সেট করেছিল। লিজিওনেয়াররা অর্কেস্ট্রার সাথে গান করে, ক্রমবর্ধমানভাবে অনুভব করে যে তারা এমন একটি দেশের অংশ যাকে বন্দী করা হয়েছে, কিন্তু হারিয়ে যায়নি, কিন্তু শুধুমাত্র তাদের ছেলেদের সাহায্য চাইছে।

ইতিমধ্যে 1806 সালে, ফরাসি সৈন্যদের সাথে, ডাব্রোভস্কি পোলিশ লিজিয়নদের পজনানে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। তাদের আবার একটি অর্কেস্ট্রা এবং একটি গানের মাধ্যমে স্বাগত জানানো হয়, যা পরে জাতীয় সঙ্গীত হয়ে ওঠে। তখন সবাই তাকে চিনত। এটি লিথুয়ানিয়ায় গাওয়া হয়েছিল, যেখানে ফরাসি এবং পোলরা রাশিয়ান যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিল। এটি গোপন সমাজের মিটিংয়ে গাওয়া হয়েছিল যারা পোল্যান্ডকে স্বাধীনতায় ফিরিয়ে দেওয়ার স্বপ্ন দেখেছিল। এবং শুধুমাত্র 1926 সালে, ডোমব্রোস্কির মাজুরকা পোল্যান্ডের সঙ্গীত হয়ে ওঠে এবং আজও তা রয়ে গেছে।

রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ সহ পোলিশ সঙ্গীতের পাঠ্য

Jeszcze Polska nie zginęła,
পোল্যান্ড এখনো ধ্বংস হয়নি,
কিডি আমার żyjemy.
আমরা যদি বেঁচে থাকি।
Co nam obca przemoc wzięła,
শত্রুরা যা কিছু কেড়ে নিয়েছে,
Szablą odbierzemy.
আমরা সাবার ফিরিয়ে দেব।

মার্স, মার্স, ডাব্রোভস্কি…
মার্চ, মার্চ, ডোমব্রোভস্কি...
Z ziemi włoskiej do Polski,
ইতালীয় ভূমি থেকে পোল্যান্ডে।
Za twoim przewodem
আপনার নেতৃত্বে
Złączym się z narodem.
আসুন জনগণের সাথে ঐক্যবদ্ধ হই।

Przejdziem Wisłę, przejdziem Wartę,
চলো ভিস্তুলা পার হই, চলো ওয়ার্তা পার হই,
বেদজিয়াম পোলাকামি,
আসুন মেরু হই।
ডাল নাম প্রজিক্লাদ বোনাপার্ট,
বোনাপার্ট আমাদের একটি উদাহরণ দিয়েছেন
Jak zwyciężać mamy.
আমরা কিভাবে জিততে হবে?

মার্স, মার্স, ডাব্রোভস্কি…
মার্চ, মার্চ, ডোমব্রোভস্কি...

জ্যাক জার্নিকি ডো পোজনানিয়া
পজনানের জার্নেকির মতো,
পো সজওয়েডজকিম জাবোর্জে,
সুইডিশ দখলের পর,
Dla ojczyzny ratowania
মাতৃভূমিকে বাঁচাতে
Wrócim się przez morze.
চলো ফিরে যাই সাগর পাড়ে।

মার্স, মার্স, ডাব্রোভস্কি…
মার্চ, মার্চ, ডোমব্রোভস্কি...

Już tam ojciec do swej Basi
তার বাবা বাশো ইতিমধ্যে সেখানে আছে,
Mówi zapłakany:
অশ্রুসিক্ত ব্যক্তি বলেছেন:
“স্লুচাজ জেনো, পোনো নাসি
"শোন, এটা আমাদের মত মনে হচ্ছে
Biją w tarbany।"
তারা ঢোল পিটিয়েছে।"

মার্স, মার্স, ডাব্রোভস্কি…
মার্চ, মার্চ, ডোমব্রোভস্কি...

শব্দ সহ পোলিশ সঙ্গীত: ভিডিও

আপনি যদি একটি ত্রুটি খুঁজে পান, দয়া করে পাঠ্যের একটি অংশ হাইলাইট করুন এবং ক্লিক করুন৷ Ctrl+Enter.

মিনস্ক, মস্কো এবং লভোভে প্রায় একই। তারা ইতিহাস, ঐতিহ্য, ধর্মের জ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত। সরকার ব্যবস্থা. এইভাবে, এমনকি পোলের মানচিত্রের কিছু প্রশ্ন এবং উত্তর শিখলেও, আপনি অনেক কিছু জানতে পারবেন। এই নিবন্ধে আমরা পোল্যান্ডের রাষ্ট্রীয় প্রতীক সম্পর্কে প্রশ্ন উপস্থাপন করি।

উত্থাপিত প্রশ্নগুলির একটি স্পষ্ট উত্তর দিন, যতটা সম্ভব সম্পূর্ণরূপে; এমনকি যদি আপনি উত্তরটি জানেন না বা বুঝতে না পারেন, চুপ করবেন না - আবার প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে বলুন। ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করুন যে আপনি এটি শিখিয়েছেন, কিন্তু উত্তেজনার কারণে আপনি ভুলে গেছেন। আপনি যদি একটি পোলিশ শব্দ ভুলে যান তবে বেলারুশিয়ান বা ইউক্রেনীয় ভাষায় বলুন, যদি আপনি জানেন)))।

পোল্যান্ড (পোল্যান্ড), দাপ্তরিক নাম - পোল্যান্ড প্রজাতন্ত্র (Rzeczpospolita পোল্যান্ড). Rzeczpospolita হল প্রজাতন্ত্র নামের পোলিশ ব্যাখ্যা। আপনি যদি (ঈশ্বর নিষেধ করেন!) "রিবুব্লিকা পোলস্কা" বলার সিদ্ধান্ত নেন, তাহলে বিবেচনা করুন যে আপনি একটি মেরুকে অসন্তুষ্ট করেছেন এবং পরীক্ষায় ফেল করেছেন!

প্রশ্ন- Jak wygląda flaga Polski?

উত্তর হল Dwa poziome pasy: czerwony na dole, bialy na gorze.

— পোলিশ পতাকা দেখতে কেমন?

- দুটি অনুভূমিক স্ট্রাইপ: লাল - নীচে, সাদা - উপরে।

এই জাতীয় পতাকা, আইন অনুসারে, পোলিশ মিশনগুলি বিদেশে, পোতাশ্রয়ে ব্যবহার করে, সিভিল এয়ারপোর্ট এবং এয়ারফিল্ডে, সেইসাথে বিদেশে বেসামরিক বিমানে। পোল্যান্ডে, পতাকায় কেবল অস্ত্রের কোট নেই। যাইহোক, পতাকার লাল রঙের ছায়া আনুষ্ঠানিকভাবে পোলিশ আইন দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল। এটি জানা দরকারী যে পতাকাটি যদি উল্টানো হয় তবে এটি ইতিমধ্যে মোনাকো বা ইন্দোনেশিয়ার পতাকা হবে, সম্ভবত সেই কারণেই বিদেশে পোল্যান্ডের পতাকায় অস্ত্রের কোট রয়েছে?

প্রশ্ন – Jak wygląda godło Polski?

উত্তর হল Bialy orzel na czerwonym tle ze złotą koronę.

— পোল্যান্ডের অস্ত্রের কোট দেখতে কেমন?

- সোনার মুকুট সহ একটি লাল পটভূমিতে সাদা ঈগল।

একটি বিরল প্রশ্ন - মুকুটে কয়টি দাঁত - উত্তর 3. পিয়াস্টদের অস্ত্রের প্রথম কোটটিতে 3টি দাঁতের মুকুট সহ একটি ঈগলকে চিত্রিত করা হয়েছে। তারা জিজ্ঞাসা করতে পারে ঈগল কোন দিকে মুখ করছে। তদুপরি, প্রশ্নটি বিপরীত শোনাল - কেন ঈগল বাম দিকে তাকায়? সংক্ষিপ্ত উত্তর হল সে তার ডান কাঁধের দিকে তাকায়।

একই সময়ে, পতাকা সম্পর্কে কিংবদন্তি জানা দরকারী (তারা জিজ্ঞাসা করতে পারে, আপনি কোন কিংবদন্তি জানেন?)

Według জনপ্রিয় কিংবদন্তি, założyciel państwa পোলান, Lech, podczas postoju w okolicach Poznania ujrzał pod wieczór sporych rozmiarów gniazdo na drzewie. Znajdował się w nim biały orzeł z dwoma pisklętami. Gdy Lech przyglądał się mu, orzeł rozpostarł skrzydła na tle nieba czerwonego od zachodzącego słońca. Lech zachwycił się, postanowił tam osiąść, umieścił orła w swym herbie, a miejsce na pamiątkę nazwał Gniezdnem (obecnie Gniezno) od słowa gniazdo.

একটি সুপরিচিত পোলিশ কিংবদন্তি অনুসারে, পোলান দেশের প্রতিষ্ঠাতা লেচ, পোজনানের আশেপাশে একটি স্টপওভারের সময় সন্ধ্যায় একটি গাছে একটি বিশাল বাসা দেখেছিলেন। দুটি ছানা নিয়ে একটি ঈগল বাসাটিতে বসে ছিল। লেচ যখন ঈগলের দিকে তাকালো, তখন সে অস্তগামী সূর্য থেকে লাল আকাশের পটভূমিতে তার ডানা ছড়িয়ে দিল। লেচ এটির প্রেমে পড়েছিলেন, সেখানে বসতি স্থাপন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তার অস্ত্রের কোটে একটি ঈগল রেখেছিলেন এবং নেস্ট শব্দ থেকে শহরটির নামকরণ করেছিলেন গনিজনম।

প্রশ্ন- স্তোত্র পোলস্কি?

উত্তর Mazurek Dąbrowskiego.

- পোল্যান্ডের জাতীয় সঙ্গীত?

— ডোমব্রোস্কির মাজুরকা।

তাই ডেরিভেটিভ প্রশ্ন - গানটির রচয়িতা কে?

লেখক জোজেফ রুফিন উইবিকি(লেখক জোজেফ রুফিন উইবিকি)।

Mazurek Dąbrowskiego – polska pieśń patriotyczna z 1797 roku, od 26 lutego 1927 oficjalny স্তোত্র państwowy Rzeczypospolitej Polskiej. Pierwotnie স্তোত্র nazywany Pieśnią Legionów Polskich আমরা Włoszech

ডাব্রোভস্কির মাজুরকা 1797 সালের একটি পোলিশ দেশাত্মবোধক গান, 26 ফেব্রুয়ারি, 1927 থেকে পোল্যান্ড প্রজাতন্ত্রের সরকারী সঙ্গীত। সঙ্গীতটিকে মূলত "ইতালিতে পোলিশ লিজিয়নের গান" বলা হত।

প্রশ্ন বিপরীত ক্রমে জিজ্ঞাসা করা যেতে পারে - একটি mazurka কি?ডমব্রোভস্কি? উত্তর হল পোলিশ সঙ্গীত। অথবা, "ইতালিতে পোলিশ সৈন্যদের গান" কি?

মাজুরেক ডাব্রোস্কিগো (ডোমব্রোভস্কির মাজুরকা) -আমরা এটিকে ট্রান্সক্রিপশন সহ উপস্থাপন করি, তাই যারা এখনও পোলিশ ভাষায় খুব কম পারদর্শী তাদের জন্য এটি শিখতে সহজ।

আপনি যখন শিখছেন তখন পোলিশ সঙ্গীত শোনার জন্য এটি দরকারী।

জেনে রাখা ভালো: W średniowieczu hymnem Polski była "Bogurodzica"। XIV – XVIII এর আগে বোগুরোডজিকা w wersji starobiałoruskiej বাগারোদজিৎসা pełniła także rolę hymnu państwowego Wielkiego Księstwa Litewskiego.

মধ্যযুগে, পোল্যান্ডের সঙ্গীত ছিল "ঈশ্বরের মা"; এটি লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডাচির যুদ্ধের আগেও পরিবেশিত হয়েছিল।

যাইহোক, বাস্যা সম্ভবত ডোমব্রোভস্কির প্রিয়, যিনি 1806 সালে তাঁর স্ত্রী হয়েছিলেন। এবং এছাড়াও, এই ডোমব্রোভস্কিকে (তিনি রাজার ভাগ্নে!) ইয়ারোস্লাভ ডোমব্রোভস্কির সাথে বিভ্রান্ত করবেন না, যিনি প্যারিস কমিউনে লড়াই করেছিলেন এবং সিচনেভো বিদ্রোহের অন্যতম সংগঠক ছিলেন!

মারিমইউজেফভ নূহকনোপনিটস্কায়া 1908 সালে "শপথ" কবিতাটি লিখেছিলেন ( রোটা), যা এখনও পোল্যান্ডে জনপ্রিয় এবং গুরুত্বের সাথে পোলিশ সঙ্গীত হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

পোল্যান্ডের রাষ্ট্রীয় প্রতীক সম্পর্কে উত্তর সহ পোলের মানচিত্রে প্রশ্নগুলিকে "সমাধান করা" ভাল এবং শুধুমাত্র এইরকম একটি ছোট কার্টুন দিয়ে নয়, একই সাথে আপনি আপনার পোলিশ ভাষা উন্নত করবেন।

সবচেয়ে সাধারণ ভুলগুলির মধ্যে একটি হল এই দাবি যে ডাব্রোস্কি হলেন সুরকার যিনি পোলিশ সঙ্গীতের জন্য সঙ্গীত লিখেছেন। এটা ভুল. যদিও Jan Henryk Dąbrowski সঙ্গীত বাজিয়ে থাকতে পারে, তিনি একজন সুরকার ছিলেন না। ডমব্রোস্কি ছিলেন একজন বিখ্যাত পোলিশ জেনারেল। পোল্যান্ডের জন্য তার সংগ্রাম ছিল অস্বাভাবিক, দীর্ঘ এবং তাকে ইউরোপের বিভিন্ন স্থানে নিয়ে যায়। ইতালি সহ, যেখানে তিনি পোলিশ সৈন্যদল গঠন করেছিলেন। ডমব্রোস্কি লেখাটি লিখেছেন এমন মতামত রয়েছে। কিন্তু এটাও সত্য নয়। ভাগ্যের মতো, তিনি নিজেই পোলিশকে খারাপভাবে জানতেন, যা তাকে সারাজীবন একটি মুক্ত পোল্যান্ড এবং "পোলিশনেস" ধারণা অনুসরণ করতে বাধা দেয়নি। ডমব্রোস্কি এমনকি তার সৈন্যবাহিনীতে সাক্ষরতা অধ্যয়ন করার এবং পোল্যান্ডের ইতিহাসের জ্ঞানকে গভীর করার বাধ্যবাধকতার প্রবর্তন করেছিলেন। সুতরাং, "পোলিশ সৈন্যদের গান" এর পাঠ্যটি ডোমব্রোস্কির কমরেড-ইন-আর্মস, জোজেফ উইবিকি লিখেছিলেন। সঙ্গীত লোকজ।

গবেষকরা দীর্ঘদিন ধরে সঙ্গীত লেখকের সমস্যা নিয়ে লড়াই করছেন। এক সময় এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তিনি ছিলেন ক্লিওফাস ওগিনস্কি, বিখ্যাত পোলোনাইজ "ফেয়ারওয়েল টু দ্য মাদারল্যান্ড" এর লেখক বা, এটিকে "ওগিনস্কির পোলোনেজ"ও বলা হয়। কিছু সময়ের পরে, বিজ্ঞানীরা এই সংস্করণটি পরিত্যাগ করেছিলেন। আর্কাইভের সূত্রগুলি এই বিষয়ে নিশ্চিতকরণ প্রদান করেনি। এ কারণে পোলিশ সঙ্গীতের সঙ্গীতকে লোকসংগীত হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

ডোমব্রোস্কি গানের একটি চরিত্র, যেটি কয়েক বছর পরে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের সরকারী সঙ্গীত হয়ে ওঠে।
সুতরাং, পোলিশ সংগীতের পাঠ্যটি জোজেফ উইবিকি লিখেছিলেন এবং 16 থেকে 19 জুলাই, 1797 সালের মধ্যে ইতালীয় শহর রেজিও এমিলিয়ার সিসালপাইন প্রজাতন্ত্রে একটি মাজুরকা (বা আরও সঠিকভাবে, একটি মাজুরা) সেট করেছিলেন, যা এর অংশ। আধুনিক ইতালি. "পোলিশ সৈন্যদের গান" 20 জুলাই, 1797-এ প্রথমবারের মতো সর্বজনীনভাবে পরিবেশিত হয়েছিল এবং সৈন্যরা নিজেরাই উত্সাহের সাথে গ্রহণ করেছিল। বেশ দ্রুত, আমাদের কাছে এখন সঙ্গীত বিতরণের কোনও উপায় উপলব্ধ ছিল না এবং "দ্রুত" ধারণাটি কিছুটা আলাদাভাবে বোঝা গিয়েছিল, "সেনাদের গান" সমগ্র বিভক্ত পোল্যান্ডের অঞ্চলগুলিতে পরিচিত হয়ে ওঠে। এটি 1830 সালের নভেম্বর বিদ্রোহের সময়, 1863 সালের বিদ্রোহের সময়, 1905 সালের বিপ্লবের সময়, 1905 সালের বিপ্লবের সময়, 1830 সালের নভেম্বরের বিদ্রোহের সময়, 3 নভেম্বর, 1806 তারিখে ডাব্রোভস্কি এবং ওয়াইবিকির বিজয়ী প্রবেশের সময় সঞ্চালিত হয়েছিল। বিশ্বযুদ্ধের যুদ্ধ। দেশাত্মবোধক গান চেতনাকে উজ্জীবিত করেছিল এবং ঠোঁট ছাড়েনি।

মাজুরেকের পাঠ্যটি সেই সময়ের কবিরা বেশ কয়েকবার অনুবাদ করেছিলেন, বিশেষত যারা পোল্যান্ডের সংগ্রামে সংহতি প্রকাশ করেছিলেন। 17টি ভাষা সংস্করণ পরিচিত ছিল, সহ। রাশিয়ান, জার্মান, ইংরেজি, ফরাসি, সার্বিয়ান, স্লোভাক, লিথুয়ানিয়ান এবং অন্যান্য ভাষায়।

স্প্রিং অফ নেশনস চলাকালীন, ভিয়েনা, বার্লিন এবং প্রাগের রাস্তায় মাজুরেক ডাব্রোস্কির কথা শোনা যেত। সময়ের সাথে সাথে, লিজিয়নের গানের সঙ্গীত সুরকারদের কাজকে প্রভাবিত করেছিল। প্রথম দোভাষী ছিলেন করোল কুরপিনস্কি, যিনি 1821 সালে মাজুরেক ডাব্রোভস্কির একটি থিমে পিয়ানোর জন্য একটি ফুগু রচনা করেছিলেন। রিচার্ড ওয়াগনারও বিষয়টি উপেক্ষা করেননি - নভেম্বরের বিদ্রোহের পরাজয়ের পরে লেখা পোলোনিয়া নামক ওভারচারে। এটি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় নাৎসি দখলের সময় বাজানো হয়েছিল, যখন পোলিশ সঙ্গীত বাজানো নিষিদ্ধ ছিল।
ড্যাব্রোভস্কির মাজুরেক অন্যান্য স্লাভিক জনগণকেও প্রভাবিত করেছিল, স্লাভিক স্তোত্র এবং গানের জন্য এক ধরণের প্রোটোটাইপ প্ল্যাটফর্মে পরিণত হয়েছিল। সুতরাং, স্লোভাকিয়ায়, পোলিশ দেশাত্মবোধক গানের উদাহরণ অনুসরণ করে, তাদের নিজস্ব গান উপস্থিত হয়েছিল: Hej, Slováci, ešte naša slovenská reč žije। চেকদের মধ্যে এটি পরিবর্তিত হয়ে হেজে, স্লোভেনে পরিণত হয়। "আরে, স্লাভস!" 1848 সালে প্রাগে অল-স্লাভিক কংগ্রেসের পর এটি সমস্ত স্লাভদের সঙ্গীত হয়ে ওঠে। ক্রোয়েশিয়ার নিজস্ব সংস্করণ ছিল - Još Hrvatska ni propala, এবং প্রতিবেশী ইউক্রেনের সঙ্গীতের পাঠ্য একই শব্দ দিয়ে শুরু হয়: ইউক্রেন এখনও মারা যায়নি। সমস্ত ভাষায়, শব্দের অর্থ অপরিবর্তিত ছিল: এখনও জীবিত, বা - চিরকাল (অর্থাৎ, সর্বদা বেঁচে থাকবে)।

মাজুরেক ডোমব্রোস্কি কীভাবে একটি দেশাত্মবোধক গান সত্যিকারের লোকে পরিণত হয়েছে তার একটি উজ্জ্বল উদাহরণ। তদুপরি, 26 ফেব্রুয়ারী, 1927-এ, ডাব্রোভস্কির মাজুরেক পোল্যান্ডের সরকারী সংগীত হয়ে ওঠে, যা আজও রয়ে গেছে।

এমনকি মিকিউইচ দ্বারা "প্যান টেডেউস"-এ "সেনাদের গান" উল্লেখ করা হয়েছে। তাদেউসের বিশ্রামের জন্য বাড়িতে ফিরে আসার পর্বে, তিনি, বাড়িতে প্রবেশ করে, মহাকাশের চারপাশে দেখেন এবং একটি ঘড়ি দেখেন, যা লেখকের মতে, "ডাব্রোস্কির পুরানো মাজুরকা" এর শব্দ বাজায়। এই কাজটিতে শুধু মাজুরকার উল্লেখ নেই। সম্ভবত মিকিউইচ, "পুরানো" শব্দটি দ্বারা সুরের বয়স বোঝায় না, তবে "ভাল পুরানো" এর মতো মনোভাব বোঝায় কারণ, তাত্ত্বিকভাবে, পোল্যান্ডের ভবিষ্যত সঙ্গীতটি বর্ণিত ঘটনাগুলির সময় প্রায় 15 বছর বয়সী ছিল। . যদিও "প্যান টাডেউস" নিজেই 1834 সালে প্যারিসে নির্বাসনে তাঁর দ্বারা লেখা হয়েছিল, এবং তিনি বিদেশী ভূমিতে তার সহকর্মীদের আত্মায় আরও সঠিকভাবে ডুবে যাওয়ার জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে অনাক্রম্যতা ব্যবহার করতে পারতেন। এই সময়ে, ফ্রান্সে পোলিশ অভিবাসীদের কাছে যুদ্ধের গানের চেয়ে মাজুরেকের সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থ ছিল। 1831 সালের অভ্যুত্থানের পরে, ডাব্রোভস্কির মাজুরেক একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রতীকতা অর্জন করেছিল, যেমনটি তারা এখন বলে - কাল্ট।
এই কারণেই মিকিউইচ মাজুরেক সম্পর্কে সেই শব্দগুলিকে ঐতিহাসিক কালানুক্রমের একটু বিপরীতে রেখেছেন।

"সং অফ দ্য লিজিয়নস" একটি পোলিশ গীতিকবিতা, যা রোমান্টিকতার সাথে সম্পূর্ণরূপে আবদ্ধ। এটি বার্তা বহন করে যে "পলিশনেস" আত্মার সমতলে রয়েছে, মনের নয়। মন সীমারেখার রূপরেখা দেয়, বস্তুর সাথে সংযুক্ত হওয়ার জন্য, বস্তুগতভাবে এটি অনুভব করার জন্য কিছুর অস্তিত্বের প্রয়োজন, কিন্তু আত্মা আরও বেশি করতে সক্ষম। বিশ্বের রাজনৈতিক মানচিত্রে পোল্যান্ডের অস্তিত্ব কয়েকবার বন্ধ হয়ে যায়। কিন্তু এটি জনগণের বিশ্বাস হারায়নি বা তাদের পোলিশতা হারায়নি। বিপরীতে, এটি ছিল অবিকল মনের এই অবস্থা - "পলিশনেস", এই আত্মীয়তার অনুভূতি যা পোল্যান্ডকে বিস্মৃতি থেকে বারবার নতুন করে তৈরি করেছে। এবং যতদিন এই পোলিশতা বেঁচে থাকবে, পোল্যান্ড চিরতরে ধ্বংস হবে না এবং বেঁচে থাকবে।

পোল্যান্ডের সঙ্গীত। পাঠ্য

Jeszcze Polska nie zginęła,
কিডি আমার żyjemy.
Co nam obca przemoc wzięła,
Szablą odbierzemy.

মার্স, মার্স, ডাব্রোভস্কি…
Z ziemi włoskiej do Polski,
Za twoim przewodem
Złączym się z narodem.

Przejdziem Wisłę, przejdziem Wartę,
বেদজিয়াম পোলাকামি,
ডাল নাম প্রজিক্লাদ বোনাপার্ট,
Jak zwyciężać mamy.

মার্স, মার্স, ডাব্রোভস্কি…

জ্যাক জার্নিকি ডো পোজনানিয়া
পো সজওয়েডজকিম জাবোর্জে,
Dla ojczyzny ratowania
Wrócim się przez morze.

মার্স, মার্স, ডাব্রোভস্কি…

Już tam ojciec do swej Basi
Mówi zapłakany:
"স্লুচাজ জেনো, পোনো নাসি
Biją w tarbany।"

মার্স, মার্স, ডাব্রোভস্কি…

পোল্যান্ডের সঙ্গীত। প্রতিলিপি

ইয়েশে পোলস্কা নে জগিনেভা
আমরা স্নিকার খাই।
Tso আমাদের obtsa pshemots vzheўa
Odbegema টেমপ্লেট.

মার্চ, মার্চ, ডাব্রোভস্কি...,
ঝেমি ভোস্কিজ থেকে পোলস্কি পর্যন্ত,
আপনার pshevodem জন্য
Zonchym schenz মানুষ.

Pshajem Visuen, pshejem Warten,
বেঞ্জাম পোলস,
আমাদের একটি pshykuad বোনাপার্ট দিন
ইয়াক zvychenzhach মায়েরা।

মার্চ, মার্চ, ডাব্রোভস্কি...,

জ্যাক জারনেকি থেকে পজনান
সুইডিশ দেবতাদের মতে,
ochzyzny ratovanya জন্য
আসুন কুকুরছানাকে পিশেজ মোজে হস্তান্তর করি।

মার্চ, মার্চ, ডাব্রোভস্কি...,

Yuzh tam ojčets do svey Baschi
সিনেমাগুলি প্যাক করা হয়:
"সুখয় এনো, পোন নাছি
ভেড়ার মধ্যে বিয়ন।"

মার্চ, মার্চ, ডাব্রোভস্কি...,

পোল্যান্ডের সঙ্গীত। রাশিয়ান অনুবাদ

আক্ষরিক অনুবাদ

পোল্যান্ড এখনো ধ্বংস হয়নি,
আমরা যদি বেঁচে থাকি।
শত্রুরা যা কিছু কেড়ে নিয়েছে,
আমরা সাবার ফিরিয়ে দেব।

মার্চ, মার্চ, ডোমব্রোভস্কি...
ইতালীয় ভূমি থেকে পোল্যান্ড।
আপনার নেতৃত্বে
আসুন জনগণের সাথে ঐক্যবদ্ধ হই।

চলো ভিস্তুলা পার হই, চলো ওয়ার্তা পার হই,
আসুন মেরু হই।
বোনাপার্ট আমাদের একটি উদাহরণ দিয়েছেন
আমরা কিভাবে জিততে হবে?

মার্চ, মার্চ, ডোমব্রোভস্কি...

পজনানের জার্নেকির মতো,
সুইডিশ দখলের পর,
মাতৃভূমিকে বাঁচাতে
চলো ফিরে যাই সাগর পাড়ে।

মার্চ, মার্চ, ডোমব্রোভস্কি...

তার বাবা বাশো ইতিমধ্যে সেখানে আছে,
অশ্রুসিক্ত ব্যক্তি বলেছেন:
"শোন, এটা আমাদের মত মনে হচ্ছে
তারা ঢোল পিটিয়েছে।"

মার্চ, মার্চ, ডোমব্রোভস্কি...

সাহিত্য অনুবাদ

পোল্যান্ড চিরতরে ধ্বংস হবে না,
আমরা যদি বাঁচি!
আমাদের শত্রুরা আমাদের কাছ থেকে যা নিয়েছিল,
আমরা সাবারদের ফিরিয়ে আনব!

মার্চ, মার্চ ডোমব্রোভস্কি!
ইতালি থেকে পোল্যান্ড!
দেশ ও মানুষ নিয়ে,
এক নিয়তি দ্বারা বাঁচুন!

আসুন ভিস্টুলা এবং ওয়ার্তা পার হই,
আমরা পোল্যান্ডকে পুনরুজ্জীবিত করব!
বোনাপার্ট আমাদের উদাহরণ!
আমরা জানি: আমরা জিতব!

মার্চ, মার্চ ডোমব্রোভস্কি!

পজনানের জার্নেকির মতো,
সুইডিশরা পাল্টা লড়াই করেছিল।
মাতৃভূমিকে বাঁচাতে,
চল সমুদ্র পাড়ি দিই!

মার্চ, মার্চ ডোমব্রোভস্কি!

আর বাবা তার মেয়েকে বলবে
আনন্দ এবং অশ্রু সঙ্গে:
“শোন, বাস্যা! এগুলো আমাদের
তারা সেখানে ড্রাম মারছে!"

মার্চ, মার্চ ডোমব্রোভস্কি!