Manastir Biryulevsky. Patnja pustinje Berlyuk. Jedinstveni manastirski zvonik

Zvonik manastira Nikolo-Berljukovski zaista je nekoliko metara viši od 88 metara visokog Ivana Velikog. Ali malo ljudi zna za sam manastir, koji se češće naziva Nikolo-Berljukovska pustinja. Možda je razlog to što je udaljen od poznatih turističkih ruta - 40 kilometara sjeveroistočno od Moskve, na periferiji sela Avdotino, na rijeci Vore. Ovo nije daleko od Noginska, koji će - priča se - vratiti svoje istorijsko ime Bogorodsk 2018. godine.

Berliuk Ermitaž pamti vremena procvata i zaborava, velikih katastrofa i čudesnih dobitaka, asketskog služenja Bogu i okrutnog ruganja veri. Usput, vraćajući se prekrasnom zvoniku: u sovjetsko vrijeme više puta su pokušali s njega posjeći križ: isjekli su ga autogenom, pa čak i neke radove izveli iz helikoptera. Nije išlo. Ovdje je 1993. godine snimljena domaća komedija „Pištolj sa prigušivačem“. Kada su, u skladu sa zapletom, nage žene počele trčati oko manastirske Trojice, krst je pao sam od sebe. Na sreću, bilo ga je moguće sačuvati, a sada, osavremenjen i pozlaćen, kao i ranije kruniše zvonik.

Međutim, sve je u redu. Istorijat manastira je počeo u teškim vremenima velikih nevolja za Rusiju. Godine 1606. jeromonah Varlaam je došao na ova mjesta iz Strominskog manastira i donio sa sobom drevnu ikonu Svetog Nikole (Nikola Čudotvorac, inače poznat kao Nikola Ugodni, Sveti Nikola - jedan od najpoštovanijih svetaca u pravoslavnoj crkvi , treći nakon Spasitelja i Bogorodice; inače ga podjednako poštuju sve kršćanske konfesije). A iz Prečistenskog samostana igumanija Avdotja i blagajnica Uljana došle su do reke Vorja. Svi su završili ovdje jer su im Poljaci uništili manastire. Kasnije se selo Avdotino, koje je nastalo tamo gdje se nastanila igumanija, počelo zvati imenom Avdotja; Ulyana je počela živjeti na planini, koja se sada zove Ulyanina, a Varlaam - na groblju, gdje je vremenom sagradio Hram u ime Svetog Nikole Čudotvorca uz pomoć dobrotvora i lokalnog stanovništva.

Dakle, prvi dio u nazivu manastira objašnjava se jednostavno: u čast Svetog Nikole Čudotvorca podignuto je na desetine crkava i manastira širom Rusije u različito vrijeme. Odakle su došli Berljukovi?

Ispostavilo se da su "berls" lopovi. U blizini se nalazi mjesto „istog korijena“ koje se zove Berlino. Prilikom arheoloških istraživanja na Vori 70-ih godina prošlog vijeka ovdje su pronađeni ostaci hrastovog mola: prije mnogo stoljeća rijeka je bila plovna. A postojao je i grad izgrađen u 9.-10. veku: tokom iskopavanja pronađeni su mnogi predmeti za domaćinstvo i ukrasi, uključujući čak i venecijansko staklo. Odakle to ovde, u ruskoj divljini? Ili ovdje prije hiljadu godina nije bila takva divljina?

Počevši od kapele, manastir je postepeno rastao, prolazeći kroz različita vremena, ali nikada nije bio posebno poznat. Ali 24. maja 1829. godine počelo je novo odbrojavanje vremena u skitu Berljukovska: na današnji dan ovdje je pronađena čudotvorna ikona „Poljubac Isusa Krista od strane Jude“. Lokalna seljanka Tatjana Kuznjecova, slepa zbog teške očne bolesti, videla je u snu i samu ikonu i njenu lokaciju - u manastirskoj pekari. Pronašli su ikonu, odslužili moleban, zatim blagoslovili vodu kojom je slepa žena pomazala oči - i progledala!

Ikona je proslavila manastir. Potok hodočasnika dolazio je ovdje radi iscjeljenja, radi duhovnog uvida. Monaška katedrala Trojice, u kojoj se nalazila čudotvorna slika, nije mogla da primi sve. Sredinom 19. vijeka izgrađena je nova katedrala - katedrala Hrista Spasitelja (kao i moskovska katedrala, izgrađena je donacijama). Bilo je toliko ljudi koji su želeli da posete manastir da je početkom prošlog veka čak bilo planirano postavljanje tramvajskih pruga dugih 17 kilometara od Bogorodska do manastira Berljukov - međutim, počeo je rat, a onda je izbila revolucija.

Jasno je da je nakon dolaska boljševika na vlast manastir zatvoren, a sve vrijednosti koje su ovdje pohranjene su zaplijenjene. Ne zna se šta se dogodilo sa čudesnom slikom Spasitelja. Još dvije decenije ovdje je bio blagi odsjaj crkvenog života. Poslednja liturgija održana je 1937. Uhapšeno je i prognano 80 monaha i 350 radnika sa porodicama (radnici su ljudi koji žive i rade u manastiru, a ne pripadaju bratiji). Danas se u manastiru čuva ikona sa likovima sveštenika iz okolnih crkava koji su streljani 20-30-ih godina prošlog veka i mnogo kasnije uzdignuti u status svetih mučenika.

U napuštenom manastiru, kao i u mnogim drugim, od sredine prošlog veka nalazi se psihijatrijska klinika za tuberkulozu. To se ne može drugačije nazvati do sprdnja i ruganja vlasti: kažu da su vjernici budale, pa čak i zarazne... Vaše mjesto je u rezervatu. Ali jedna od preduzimljivih glavnih doktorki ove bolnice, koja, inače, pripada moskovskom zdravstvenom sistemu, uspešno je izdavala stanove svojim pacijentima - koji su ih još imali.

Od 2002. godine započeli su pregovori između Moskovske eparhije Ruske pravoslavne crkve i prestoničkih odeljenja u vezi sa vraćanjem teritorije i objekata manastiru. Dve godine kasnije, ovde je održana prva služba, a od 2006. godine Nikolo-Berljukovska pustinja ponovo se zvanično smatra manastirom. Svi pacijenti su prevezeni u Himki. Oni od njih koji su željeli da se ispovjede i pričeste, mogli su to učiniti. Tako smo dotakli Boga - konačno...

Reći da je manastir tada bio u užasnom stanju znači ništa ne reći. Ali sve se nekako spojilo i ujedinilo da se ponovo rodi.

Prvo, ozbiljna podrška države, bez koje bi restauracija jednostavno bila nemoguća: u okviru Federalnog ciljnog programa „Kultura Rusije 2012 – 2018“, Ministarstvo kulture Ruske Federacije izdvojilo je ozbiljna sredstva za manastir (usput rečeno, tokom godina implementacije programa, više od 50 crkava i manastira je već obnovljeno širom Rusije). Danas su zvonik i Saborni hram Hrista Spasitelja skoro u potpunosti obnovljeni. Gotovo ceo oltar u Hramu je spreman: manastir za njega kupuje ikone za mnogo novca od ikonopisca Trojice-Sergijeve lavre.

Drugo, energija igumana manastira, igumana Evmenija (Lagutina), koji mirno i samouvereno vodi njegovo oživljavanje (usput, prvo obrazovanje oca Evmenija, koji je rođen pre 49 godina, sedam kilometara od Berljukovske pustinje, je Bauman institut.Ovdje je potrebno za svaku popravku i restauraciju, inženjersko znanje, stručno razumijevanje bilo koje tehničke stvari).

Ali na teritoriji manastira postoji još pet napuštenih crkava, a da ne govorimo o stambenim i gospodarskim zgradama. Sada počinje obnova Saborne crkve Trojice, u kojoj se nalazila bolnička ugostiteljska jedinica. Još je strašno i otići tamo... Treba nam novac, i to dosta. Manastir ima ktitore i darodavce. Neki su poznati - na primjer, Olga Ostroumova s ​​Valentinom Gaftom. JSC Shchelkovokhleb izdvojio je sredstva za kupovinu zvona za zvonik. A ima i onih koji velikodušno pomažu, ali ne žele da pričaju o sebi.

Jedna od crkava koja čeka na oživljavanje je pećinska. Da, da, pećina! Pećine u ovim krajevima su veoma drevne, čudesnog porekla. Odavno su nastanjeni starijim shimonasima koji su za sebe izabrali najstroža pravila Svete Gore, koja pretpostavljaju skoro danonoćnu molitvu. U 19. veku ideja o strogom, asketskom načinu života bila je veoma popularna u monaškom okruženju. Godine 1865. ovdje je sagrađen pećinski hram u ime sv. Jovana Krstitelja. Za njega je u čuvenoj fabrici Kasli napravljen pozlaćeni ikonostas od livenog gvožđa težak 180 funti (liveno gvožđe - jer metal mnogo duže traje pod zemljom nego drvo).

Godine 2007. bilo je moguće započeti istraživačke radove na lokaciji pećinskog hrama - to je bila ogromna deponija smeća. Cilj je bio da se sačuva jedinstveni ikonostas. Svi su išli na posao: od rektora i braće, do parohijana i mještana sela Avdotina. A onda se otvorio neverovatan pogled na ikonostas koji stoji na podu crkve, na ceo pećinski hram i na podzemne prolaze. Do danas su delimično otvorene i očišćene podzemne pećine koje su služile kao domovi za monahe pustinjake, a podignut je ikonostas od livenog gvožđa. Pred nama je rad na njegovoj restauraciji i oživljavanju čitavog čudesnog hrama.

Postoji još jedno jedinstveno mjesto u manastiru: Romanovska šeta slavnih, koja je počela da se stvara 2011. godine. Danas se na uličici nalaze biste ruskih careva Pavla I, Aleksandra I, Aleksandra II, Nikole II. U blizini se nalaze znakovi koji govore o djelima predstavnika carske dinastije, o velikim pobjedama, o vremenima procvata Ruskog carstva. Inače, mnogi igumani manastira u različitim vremenima dopisivali su se sa članovima dinastije Romanov; Hegumen Evmenij je član saveta moskovskog regionalnog ogranka Carskog pravoslavnog palestinskog društva.

Katerina ★★★★★

(30-05-2016)

Sveto mesto! Hvala!
Bili smo ovdje 29. maja i bili smo tako sretni. Dirljivu priču o manastiru i njegovom oživljavanju ispričala je monahinja mati Herubima. Trpezarija je divna! Ukusne pite, odličan krompir, ivan čaj je veoma ukusan. Sve sam sebi kupio.
Trpezarija se nalazi iza Staze slavnih, gdje se nalaze spomenici vladarima Kuće Romanovih.
Donji podzemni hram bio je impresivan, vlažan, hladan....i molitveno.
Veoma mi se dopao iguman manastira Evmenij. Sveštenik otvoren, vrlo taktičan, sreo sam ga na putu iz trpezarije. Grace!
...nastavak src="/jpg/plus.gif">

Želim ponovo da se vratim u ovaj manastir.

Elena ★★★★★

(19-03-2016)

U ovom manastiru ima takvog sveštenika da će se za 2-3 godine cela teritorija pretvoriti u raj. Bog te blagoslovio!

23. novembra 2015. godine osvećen je Zvonik! Vrijedi, lepotice! Bolnicu su napustili, potpuno.Odmah je postala prostranija, ali je očigledno posla bilo još više - površina manastira se povećala!Avenija kraljeva se proširila do Pavla. U Sabornom hramu Hrista Spasitelja takođe je lepo pogledati (međutim, u ikonostasu je samo centralni deo), posebno na dizajn ikone poljupca Isusa Hrista od Jude. Pa u Crkvi Arhanđela Mihaila u podrumu je najudobnije mjesto.Vrijedi pogledati promjene!Za promjenu na bolje - 5!

Igor ★★★★★

(4-12-2014)

Prvi put sam došao u manastir 2008. godine. Sada se trudim da svake nedelje dolazim na liturgiju. Ranije je bio otvoren samo donji hram. Nevjerovatno mjesto. Jednom kada ste tamo, ne želite da odete.

Avtodor ★★★★★

(2-07-2014)

Nedavno sam saznao za ovaj manastir i svratio sam. Od jula 2014. godine zvonik je u potpunosti prekriven skelama i u toku je aktivna restauracija. Kada se restauracija završi bit će jako lijepo. Katedrala Hrista Spasitelja bez skela, otvorena je donja crkva. Područje je prilično uređeno, postoji mala trpezarija sa čajem i pitama. Nije najpoznatiji manastir u Moskovskoj oblasti, ali svakako vredi posetiti.

Manastir se aktivno obnavlja. U crkvi se obavljaju službe i ima mnogo parohijana. Na ulazu u manastirsku teritoriju i do hrama, Staza slavnih Doma Romanovih ispunjena je bistama predstavnika dinastije, sa pločama objašnjenja. Zvona još uvijek nisu na zemlji. Zvonik još nije ni počeo da se obnavlja, neverovatan je po svojoj visini. Prema rečima lokalnog stanovništva, ne mogu da reše teritorijalni spor - deo manastirskih zgrada i dalje zauzima psihijatrijska bolnica.

Mjesto je vrlo ugodno, tiho, mirno, veličanstveno. Put je dobar, priroda okolo je prosto neverovatna, pogotovo sada, u jesen. Šteta je samo što se sam manastir obnavlja, i to, po svemu sudeći, veoma sporo. Hram je, na primjer, restauriran od 2004. godine (sudeći po natpisu na njemu) i još uvijek je u šumama. Većinu prostora oko hrama zauzima neka vrsta građevinskog materijala. To vam daje osjećaj da ste došli u vikendicu prijatelja koji radi na renoviranju. Ali možete se diviti prekrasnim zvonima koja još uvijek stoje u dvorištu. ... nastavak src="/jpg/plus.gif">

I, što je najvažnije, prošetajte suprotnom obalom reke Vori, tu je divna šuma i najlepši pogled na manastir.

★★★★★

(13-09-2012)

Manastir se obnavlja, au šumi se nalazi i sveti izvor. Beautiful nature. Malo je depresivno da pored manastira još iz sovjetskih vremena postoji psihijatrijska bolnica...

Evgesha83 ★★★★★

(23-08-2011)

Da, zaista prelepa mesta. Visina zvonika (105 metara) je neverovatna.
Iza manastira se nalazi groblje, a na groblju je kapela. U blizini kapele prokopana su dva ulaza u podzemni „lavirint“. Kada siđete, duh je očaravajući. Zidovi od cigle i mermerni podovi. Za odlazak u „tamnicu“ ponesite voki-tokije i baterijske lampe, a dobro bi bilo ponijeti i boce sa kiseonikom; nakon stotinu metara pod zemljom ispod groblja, već je teško disati.
Ako je neko zainteresovan mogu poslati slike i detalje... nastavak src="/jpg/plus.gif">

opis sa dijagramom.

Valery ★★★★★

(6-07-2011)

Često posjećujemo ovaj hram. Odnos hramovnih službenika prema parohijanima je impresivan. Vrlo ljubazni, prijateljski nastrojeni i, na pozadini moskovskih crkava, humani. Upalio mi auto. Na pitanje koliko košta ova usluga? Dobio sam odgovor - koliko ćeš dati. A u moskovskim crkvama najavljivali su 5-15.000 rubalja. Dao sam koliko sam mogao. Dobio sam zahvalnost i sada, kad god sam tu, trudim se da doniram što više i to sa radošću.

Najupečatljiviji mi je bio čak i nerenovirani zvonik. Beautiful! Inače, manastir je danas gradilište. Crkva se obnavlja, postavljaju se temelji za neku novu zgradu. U blizini bratske zgrade, stari ikonostas je jedva primjetno naslonjen na zid. Nećete to odmah primetiti.

Tatjana ★★★★☆

(11-04-2011)

Ponovo smo posetili manastir 09.04.11. Zaista, obnova teče veoma sporo. Manastiru je do sada data samo jedna crkva i moćan zvonik. Crkva je do sada obnovljena samo izvana, bogosluženja se obavljaju u podrumu.

Manastir je ogromnog prostora i u stanju je konstantne restauracije. Zvonik se vidi izdaleka, a kada su na njega stavili krst, to je bilo jako uočljivo. Stalno se vozim pored njega. Takođe sam mnogo puta bio u Voskresenskom i šetao sam oko crkvenog dvorišta.

Već dugi niz godina posmatram restauraciju u manastiru, jer... Često prolazim. Ona hoda veoma sporo. Prvi put sam posjetio ovo mjesto na turneji. Arhitektura je zanimljiva, ima i pozitivnih promjena. Glavni hram je skoro restauriran, u njegovom podrumu je od nule napravljen topli hram sa svodovima od cigle, vrlo zanimljiv sa stanovišta. tehnička i arhitektonska rješenja. Na zvoniku je prije nekoliko godina postavljen krst, ali radovi na njegovoj restauraciji jedva da su napredovali.

Julia Albertovna ★★★★★

(6-09-2010)

Da stvarno je prelepo!Idemo tamo jako cesto!Tamo kod manastira ima trpezarija,veoma ukusan kvas i med,a moze se kupiti i mleko(kravlje,kozje),pavlaka.Voda na izvoru je prosto super !!! Preporucujem svima, (lijeci stopala)

Natalia ★★★★★

(17-04-2008)

Volimo da posećujemo ovaj manastir kada prolazimo. Snažan utisak ostavlja naglo otvoren pogled na manastirske zidine i (naravno) zvonik, ako se vozite sa autoputa.
Možda će, kada se sve obnovi, i biti lepo, ali, po mom mišljenju, sada je to stanje „neobnovljene cigle“, trava i mlado drveće koje raste na zvoniku koji manastirskom kompleksu daju poseban šarm. Karakteristično: na zidu pored zvonika stoji natpis “Oprez, cigle padaju”.
Inače, o izvoru...

Četrdeset i dva kilometra severoistočno od Moskve, na obalama reke Vori, nalazi se Nikolo-Berljukovski, koji je, zajedno sa većinom svetih manastira Rusije, proživeo i periode procvata i godine pustoši. I bijes i milost onih na vlasti jasno su se odrazili na njegovu sudbinu. A danas, kada se narod probudio nakon decenija ateističkog ludila, on je ponovo potreban ljudima kao čuvar svojih iskonskih duhovnih vrijednosti.

Prvi monasi na rijeci Vore

Među istoričarima postoji mišljenje da manastir Nikolo-Berljukovski potiče iz pećina koje su ovde iskopali prvi monasi koji su ovde došli u 12.-13. veku. Uprkos činjenici da je u ruskim zemljama pećinsko stanovanje, zbog klimatskih uslova, bilo udeo samo relativno malog kruga najvatrenijih asketa, primeri ovog monaškog podviga mogu se naći kroz našu istoriju.

Utvrđeno je da je u antičko, čak i prehrišćansko vreme, na obali bio paganski hram, a prvi žitelji manastira, nastanivši se na ovim mestima, podigli su dve crkve na mestu idola koje su porazili - u ime Svetog Jovana Krstitelja i Svetog Nikole Mirlikijskog Čudotvorca. S tim u vezi, nehotice nam pada na pamet povijest osnivanja Kijevo-Pečerske lavre, gdje su prve zgrade podignute na mjestu idola bačenih u vode Dnjepra.

Jeromonah žrtva požara

Odabrano mjesto bilo je nedaleko od sela Berlino (u narednim godinama Avdotina), pa se manastir koji su osnovali u početku zvao Berlinska pustinja Svetog Nikole. Njegova historija se počela aktivno razvijati nakon pojave jeromonaha Varlaama u ovim krajevima, koji je ovdje došao početkom 17. vijeka, kada je ruska zemlja bila zahvaćena vatrom smutnog vremena. Ranije je bio stanovnik manastira Strominskog Uznesenja, koji se nalazio u blizini sela Fryanovo, ali su ga Poljaci opustošili i spalili 1603.

Zanimljivo je napomenuti da je manastir nakon pojavljivanja u istorijskim dokumentima tog doba počeo da se zove Nikolo-Berljukovski manastir. Istraživači nemaju određeno mišljenje o porijeklu ovog imena. Popularne glasine povezuju ga s imenom izvjesnog razbojnika po imenu Berliuk, koji je lovio u ovim krajevima, a zatim se pokajao, što znači „vuk“, ili jednostavno „zvijer“.

Ne zna se da li ova legenda ima ikakvu stvarnu osnovu, pogotovo što je pripisivanje osnivanja manastira bivšim pokajničkim zlikovcima postalo dio narodne tradicije. Primjer za to je onaj čuveni, koji je također navodno osnovao pljačkaš Opta.

Početak monaške zajednice

O tome kako je otac Varlaam započeo svoju monašku službu na obalama Vori, sačuvani su samo fragmentarni podaci koje su nam donijeli dokumenti tog doba. Međutim, poznato je da su ubrzo nakon što je podvižnik iskopao sebi zemljanu keliju i, nastanivši se u njoj, posvetio se postu i molitvi, počeli da mu dolaze i drugi monasi iz porušenih manastira, a sa njima i laici koji su želeli da posvete svoje živote služenju Bogu. Postepeno je broj pustinjskih stanovnika počeo da se povećava.

Poznato je i da su se jednog dana ocu Varlaamu javila dva časna starca - igumanija Evdokija, koja je vodila obližnji manastir Uspenja Krstitelja, i njena blagajnica Julijanija. Manastiru su na poklon doneli drevnu ikonu Svetog Nikole Čudotvorca.

Za ovaj sveti lik starac Varlaam i braća podigli su drvenu kapelu, isječenu od stabala borove šume koja se širila okolo. Stanovnici okolnih sela ubrzo su saznali za izgled svetinje i počeli da dolaze u Nikolo-Berljukovski manastir u velikom broju. Vrlo brzo, kroz molitve pred slikom, počela su se događati čuda, a mnogi oboljeli dobili su ozdravljenje.

Prva kamena građevina manastira

Kako se povećavao broj hodočasnika koji su željeli pokloniti čudotvornu ikonu i poslušati upute starca Varlaama, do tada oskudna riznica manastira se popunjavala. Prošlo je nekoliko godina, a donacijama hodočasnika i prilozima bojara koji su posjetili manastir, na mjestu nekadašnje kapele podignuta je kamena crkva, osvećena u ime Svetog Nikole Čudotvorca.

1710. godine, pošto manastir (Nikolo-Berljukovski) odlukom eparhijskog vodstva još nije imao zvanični status, hram je dobio status metohija moskovskog Čudovskog manastira, a nekoliko monaha na čelu sa igumanom Pohomijem je stiglo iz kapitala za služenje u njemu, kao i za opšte uređenje. Ovo je bio značajan korak ka priznavanju manastira od strane Moskovske Patrijaršije.

Patrijaršijski nalog o osnivanju novog manastira došao je sedam godina kasnije, a nakon što je dobio zvanični status, isposnica je uklonjena iz nadležnosti manastira Čudov. Istorija je sačuvala ime prvog, to je bio jeromonah Diodor, koji je dvadeset godina posvetio služenju Bogu u zidinama poverenog mu manastira.

Opat disident

Godine 1731. zamijenio ga je jeromonah Josija, koji je uživao veliki autoritet među princezama Marijom i Teodosijom - sestrama pokojnog cara Petra I. Sudbina ovog vjernog sina Ruske pravoslavne crkve bila je tragična. Imao je hrabrosti da se otvoreno suprotstavi politici carice Ane Joanovne, koja je vladala tih godina.

Kao što je poznato, deceniju njene vladavine karakterisala je dominacija stranaca u svim strukturama vlasti i opšta prozapadna orijentacija politike. Kao patriota Rusije, otac Josiah se nije plašio da javno prokaže kako samu caricu, koja je gazila nacionalne interese, tako i njene korumpirane službenike. Zbog svog neslaganja, prognan je u vječno naselje na Kamčatki, gdje je ubrzo umro, ne mogavši ​​izdržati oštru klimu.

Manastir pobunjenika

Mnogi monasi su takođe pali u nemilost, prema optužbama koje je primila Tajna kancelarija, koja je „naklonjeno slušala“ svog opata. Istina, kazna braći nije bila tako stroga, a vlasti su se ograničile na njihovo deportovanje u druge manastire. Međutim, od tada je sam manastir (Nikolo-Berljukovski) počeo postepeno da propada. U Rusiji je svjetovna vlast oduvijek imala prioritet nad crkvenom, prirodno je da manastir, okaljan političkom pobunom, nije mogao računati na podršku Svetog sinoda.

Prvo ukidanje manastira

Položaj manastira se nije promenio na bolje ni u kasnijim vladavinama. Štaviše, 1770. godine, pod Katarinom II, koja je, kao što je poznato, vodila politiku sekularizacije, odnosno oduzimanja crkvenog zemljišta, manastir Nikolo-Berljukovski je potpuno ukinut, a Nikolska crkva koja se nalazi na njenoj teritoriji dobila je status župna crkva.

Tek nakon devet godina, zahvaljujući brojnim apelima lokalnog stanovništva i predstavnika sveštenstva, dekretom Moskovske duhovne konzistorije, manastir (Nikolo-Berljukovski) je povratio svoja prava. Međutim, nekadašnja slobodoumljenost njegove bratije nije bila uzaludna - manastir je dobio status provincijske pustinje, odnosno bio je lišen svake materijalne podrške crkvenih vlasti i morao je postojati isključivo na račun svojih resurse. Te godine je u Moskovskoj eparhiji bilo osam takvih suvišnih manastira.

Pod pokroviteljstvom mitropolita Platona

Za nastojatelja oživljenog manastira postavljen je jeromonah Joasaf - čovjek koji je bio ne samo duboko religiozan, već je posjedovao i izuzetan ekonomski i poslovni duh. Uspio je zadobiti povjerenje istaknute crkvene ličnosti tog vremena, mitropolita Platona (Levšina), koji je uživao veliki utjecaj na dvoru, a zahvaljujući njegovoj podršci dobio je blagoslov i, što je najvažnije, sredstva za izgradnju nove crkve. u čast Svete Trojice. Kada je gradnja završena, mitropolit Platon ju je lično osveštao i dao značajan doprinos liturgijskim knjigama i raznim priborom.

Vek aktivne gradnje manastira

Nakon smrti igumana Joasafa 1794. godine, manastir je nastavio da se širi. Tokom 19. stoljeća na njenom području podizane su različite građevine kako za liturgijske tako i za ekonomske svrhe. Godine 1835. postavljen je kamen temeljac Saborne crkve Hrista Spasitelja, koja je kasnije postala arhitektonski centar manastirskog kompleksa.

Pored toga, najznačajnije građevine su: kapijska kamena crkva podignuta 1840. godine u čast Vasilija Velikog, kao i zvonik podignut 1851. godine, na koji je podignuto zvono teško više od hiljadu funti. Osim toga, dvije godine kasnije braća su svečano osveštala novu kamenu crkvu, izgrađenu donacijama trgovca F. F. Nabilkina.

Jedinstveni manastirski zvonik

Kraj 19. stoljeća obilježila je izgradnja najgrandioznije građevine po kojoj je Nikolo-Berljukovska pustinja postala poznata širom Rusije. Manastir je uspeo da pronađe sredstva i mogućnosti za izgradnju jednog od ovih objekata.Ovaj objekat, izgrađen po projektu moskovskog arhitekte Aleksandra Stepanoviča Kaminskog, jedinstven je i kao arhitektonski spomenik i kao smeo inženjerski projekat.

Njegova visina je osamdeset osam metara, a na vrhu je okrunjen krstom koji je izlio majstor Šuvalov od crvenog bakra i težak više od šest stotina kilograma. Sva izgradnja je izvedena uz dobrovoljne priloge prestoničkih trgovaca Samojlova i braće Ljapin.

Drugo ukidanje manastira

Godine 1920. antireligijska kampanja nove vlasti stigla je do Avdotina. Manastir Nikolo-Berljukovski je zatvoren, većina njegovih zgrada počela je da se koristi za različite ekonomske potrebe, a glavna crkva je pretvorena u župnu crkvu. Godinu dana kasnije, pojačavajući ateističku aktivnost, vlasti su zabranile vjerske procesije, a 1922. oduzele dragocjenosti.

Oduzet je sav srebrni pribor, uključujući posude, okvire za ikone i bogoslužbene knjige, kao i naprsne i oltarske krstove. Posljednji put u crkvi je služena Liturgija u februaru 1930. godine. U čitavom narednom periodu, sve do početka devedesetih godina, objekti manastira su korišćeni u čisto ekonomske svrhe.

Oživljavanje manastira

Početkom oživljavanja manastira treba smatrati jesen 1992. godine, kada je stvorena i registrovana verska zajednica pri Sabornom hramu Hrista Spasitelja. Međutim, restauratorski radovi u njemu trajali su dosta vremena, a prva liturgija je služena tek 2004. godine. Ovaj događaj označio je početak novog istorijskog perioda u koji je ušao manastir Nikolo Berljukov. Raspored bogosluženja koji se pojavio na njegovim vratima nakon duže pauze postao je prvi znak nadolazeće duhovne obnove. Istovremeno, hram, zvonik i deo manastirske teritorije zvanično su preneti novoformiranoj opštini.

Važna etapa u oživljavanju manastira bila je odluka Svetog sinoda, usvojena na sednici u januaru 2006. godine. Prema njegovom dekretu, crkva, koja je ranije radila kao parohijska crkva, ponovo je pretvorena u Nikolo-Berljukovski manastir. U članku su predstavljene fotografije manastira, koji je nakon šezdeset godina zlostavljanja vraćen vjernicima. Oni govore sami za sebe.

Počeli radovi u manastiru

Predstoji još dug rad na obnovi svega što je tako nemilosrdno uništeno, a već je počelo. Ubrzo nakon što je manastir dobio službeni status, na vrh zvonika podignuta je petnaestometarska kupola sa pozlaćenim krstom. Ponovo je nad manastirom zasjao simbol Hristove pomirbene žrtve.

Bratstvo manastira je 2011. godine počelo da realizuje jedinstven projekat - stvaranje „Romanovske staze slavnih“. Prema planovima autora, na njemu bi trebalo da budu podignuti spomenici predstavnicima dinastije koja je tri stotine godina vladala Rusijom. Danas su u ovom spomen-obilježju podignuta prva četiri spomenika, stvorena u znak sjećanja na Romanove.

Crkvene službe, koje su prethodnih godina privlačile hiljade hodočasnika u manastir Nikolo-Berljukov, takođe su potpuno obnovljene. Raspored bogosluženja u Katedrali Hrista Spasitelja uglavnom odgovara rasporedu koji je ustanovljen za većinu crkava. Radnim danima, ponoć, jutrenje i časovi počinju u 6:00, Sveta Liturgija - u 8:00, Večernje - u 17:30. Za praznike se može promeniti raspored, ali to se može naći na sajtu manastira.

Manastir Nikolo-Berljukovski - kako doći do njega?

Uprkos činjenici da graditelji i restauratori manastira imaju još mnogo posla, već se može videti značajan broj hodočasnika koji ovde dolaze ne samo iz Moskve i obližnjih gradova, već i iz cele zemlje. Za one koji žele da posete manastir Nikolo-Berljukovski, obaveštavamo vas da je adresa: Moskovska oblast, Noginsk okrug, selo Avdotino. Do njega možete doći autobusom br. 321 od stanice metroa Shchelkovskaya do stanice u selu Avdotyino. Druga opcija: električnim vozom od stanice Yaroslavsky do stanice Chkalovskaya, a zatim istim autobusom br. 321.

Centralni TV kanali i novine nisu pominjale ovu "uragansku šalu" u žurbi: u selu Avdotino uragan je srušio krst na zvoniku manastira Nikolo-Berljukovski - jednog od najviših zvonika podignutih na našem području .

Njena "visina" je 88 metara. 7 metara više od slavnog Ivana Velikog u Kremlju! Ovaj div je počeo da se podiže u manastiru u leto 1895. „sa sumom od 30.000 rubalja koju je poklonio moskovski trgovac Fjodor Nikitič Samojlov. Dizajn zvonika u ruskom stilu izveo je poznati arhitekta Aleksandar Kaminski. U donjem od četiri nivoa zidane „visoke“ nalazile su se kapije za glavni ulaz u manastir, a najviši nivo bio je krunisan pozlaćenom kupolom sa osmokrakim krstom. Svi radovi na novom zvoniku završeni su 1899. godine.

Skoro 90-metarska ljepotica obavljala je svoje neposredne funkcije samo dvije decenije. Ubrzo nakon revolucije, Nikolo-Berliuk je zatvoren. Njegove crkve su porušene, uslužni objekti adaptirani za potrebe specijalne bolnice „s psihijatrijskom pristrasnošću“... Međutim, decenijama je sačuvana pozlata na kupoli zvona i na krstu: to je bilo preteško za „reciklere“. ” doći do takve visine kako bi “nacionalizirali” plemeniti metal.

Situacija se promijenila u postsovjetsko vrijeme. U jesen 1992. godine u jednoj od avdotskih crkava registrovana je crkvena opština. Tada su neke od starih građevina vraćene Ruskoj pravoslavnoj crkvi radi oživljavanja ovdašnjeg manastira. Međutim, u „nebeskoj kancelariji“ u odnosu na zvonik novoopremljenog manastira Nikolo-Berljukov, očigledno su napravljene neke greške: u leto 1994. godine, tokom nevremena, vrh ovog zvonika je otkinut zajedno sa krst.

Zvonik je stajao obezglavljeni više od 10 godina. Tek u avgustu 2006. godine, tokom započetih restauratorskih radova, na zvoniku je ponovo postavljen pjenušavi pozlaćeni „luk“ sa krstom. Ali ovaj simbol pravoslavlja ostao je na svom mjestu samo do ovog proljeća. 29. maja nesreća se ponovila: ponovo je udario snažan uragan i srušio krst. (Kao što je navedeno u starom priručniku, visina krsta zajedno sa "jabukom" je 12 aršina (oko 8,5 metara), a težina 38 puda (više od 600 kilograma).

Specijalista arhitekta-restaurator Natalija Knjazeva prokomentarisala je situaciju za MK:

2006. godine, tokom tada izvedenih restauratorskih radova, krst je zajedno sa kupolom (njihova ukupna visina je oko 15 metara) podignut i postavljen helikopterom. Slična opcija je sada moguća. Drugi način je izgradnja takozvanih daljinskih skela. U svakom slučaju, cijeli kompleks restauratorskih radova zahtijevat će znatne troškove.

U Moskovskoj oblasti, na granici okruga Shchelkovo i Noginsk, na obalama rijeke Vorya nalazi se selo Avdotino. Oko 1606. godine ovdje je Manastir Berljukovski (Nikolo-Berljukovski manastir).

Tih dalekih godina, usamljeni lutalica monah jeromonah Varlaam, prema legendi, bio je osnivač manastira. Sagradio je kapelu i u nju postavio ikonu Svetog Nikole Čudotvorca. kasnije su mu se pridružile dvije starice - Avdotya (selo je dobilo ime po njoj) i Ulyana (planina Ulyana blizu sela) ...

Slika 1.

Po završetku Smutnog vremena Varlaam je obnovio kameni hram u ime Svetog Nikole Čudotvorca. Varlaam se ovdje odmarao.
Tokom 1700-ih, manastir je dodijeljen zemljištu moskovskog Čudovskog manastira i nekoliko porodica manastirskih seljaka je poslano da žive i žive.

Slika 2.

Oni su ti koji na teritoriji grade dvorišta za konje i stoku. O njihovom trošku gradi se nova crkva.

Njegovo ime - Berlyukovsky- manastir ga je dobio od pustinjaka koji je divljao u okolini, zvan Berljuk (Biryuk) zbog svog zverskog izgleda. On je, nakon Varlaamove smrti, imao vlast nad stanovnicima manastira. Berliuk je dugo bio “bandit”, ali je samo jednom ubio “pogrešnog” trgovca, zbog čega bi brzo bio uhvaćen i...

Slika 3.

Istorija Berliuka nije zaista poznata. Poznato je samo da su mu pomogli da pobjegne iz zatvora, u kojem je čamio čekajući pogubljenje, jer je ispričao i odredio skrovište opljačkanog blaga...

Slika 4.

Da li dugo ili kratko, skit je postojao „ni pokolebao ni pokolebao“, sve dok 1779. godine arhiepiskop Platon nije bio na čelu isposnice. Za igumana je pozvao starca Luku, koji se po dolasku i sagledavanju okolne stvarnosti toliko uznemirio da nije živeo u svojoj keliji, već se nastanio u selu pored manastira - Avdotino...

Slika 5.

Jeromonah Josif je ubrzo postavljen na njegovo mjesto. Ispostavilo se da je aktivan drug i idemo! Cvjetni vrt, Katedrala Svete Stolice, igumanske i bratske ćelije, prostorije za hodočasnike i mnoge majstorske zgrade. Izgradnja je u punom jeku!

Slika 6.

Joasaf je umro u manastiru. Sahranjen je unutar manastirske ograde. Njegov brat Nikolaj je nepokolebljivo preuzeo njegovu stvar. Dovršio je kamenu ogradu i podigao trpezariju.

Slika 7.

Nakon Platonove smrti, na čelu manastira je bio mitropolit Filaret. Pod njim je podignuta kamena petokupolna crkva u ime Hrista Spasitelja. U ime Svih Svetih podignuta je jednokupolna crkva sa četvorovodnom kupolom. kasnije je podignuta crkva u ime sv. Vasilija Velikog nad Svetim vratima.

Slika 8.

Nakon 1917. godine, u manastiru Nikolo-Berljukovski bila je smeštena psihijatrijska bolnica, koja je tu i danas. Vlasti su 1993. godine odbile da vrate dobro očuvanu monašku cjelinu Crkve. Iste godine olujom je sa manastirskog zvonika strgnut krst, koji nije uklonjen ni pod sovjetskom vlašću.

Slika 9.

Inače, veliki ruski pisac M. Yu. Lermontov često je posjećivao svoju voljenu na imanju Nikolsko-Timonino. Nakon što je jednom s njom posjetio skit Berlyukovskaya, napisao je pjesmu "U Voskresensku", misleći na selo Voskresensk nedaleko od manastira ( Usput, o njemu ću vam pričati u sljedećem izvještaju LiveJournala). Mihail Jurjevič je ovoj pesmi napravio sledeću belešku: „Napisano na zidovima Nikonove kuće.

Slika 10.

Hvala vam na pažnji, kao i na informativnom čitanju o resursima.