Katedrala Svete Trojice. Radno vrijeme Katedrale Svete Trojice (Troeshchina) na Troeshchina
Župna crkva Vygurovshchina-Troyeshchyna. U XI - XIII vijeku. Između Troješčine i Vigurovščine nalazila se seoska palata kijevskih knezova. U XVI–XVII vijeku. ova sela su poklonjena manastirima.
Povelja cara Petra I od 16. oktobra 1720. godine potvrđuje da selo Troešina pripada bolničkom manastiru Svete Trojice u Lavri. Inventar iz 1781. godine govori o postojanju hrama u selu. Troyeshchina.
Župna crkva brvnara u čast velikomučenika. Đorđe Pobedonosac je uništen 1962. godine (na njenom mestu je izgrađen klub).
Inicijator izgradnje katedrale posvećene Svetoj Trojici u Troješčini bio je arhimandrit Pimen (Sobolev), koji je postao i njen prvi rektor. Kamen temeljac za hram postavio je 16. oktobra 1990. godine mitropolit Filaret (Denisenko), koji je izdvojio veliku sumu za prvu fazu izgradnje. Sveštenstvo Trojice i mnogi vjernici donirali su sredstva za hram, a ogromnu pomoć pružio je Vatutinski okrug u Kijevu. Radovi su obavljeni uz pomoć mitropolita Vladimira (Sabodana), gradske uprave i uprave okruga Vatutinsky.
Projektom, koji su razvili arhitekti Vadim Grechina, Irina Grechina i dizajner Leonid Linovich, predviđen je kompleks zgrada u stiliziranim oblicima ukrajinske barokne arhitekture: hram za 1200 parohijana, zvonik, ćelije (hotel), nedjeljna škola- trpezarija, krsno svetilište, ikonopisna radionica, rektorska kuća, trafostanica, kapija. Kompleks se nalazi između sela Troeshchina i stambenog naselja Vygurovshchina-Troyeshchina, na vještačkom brdu, iznad nivoa poplave Dnjepra.
Saborni hram je 17. juna 1997. godine, na praznik Svete Trojice, osveštao Predstojatelj UPC, Njegovo Blaženstvo Mitropolit Vladimir (Sabodan). Hram je petokupolnog oblika, u obliku krsta, sa tri apside, i ima dvije kapele - Sv. Georgija Pobjedonosnog i Svetog Serafima Sarovskog. Zbor se nalazi u zapadnom dijelu. Autori projekta izradili su 16 vanjskih ikona na središnjoj kupoli i zvoniku na čeličnim daskama.
2000. godine, pored katedrale, izgrađen je dvospratni zvonik, radionice, pomoćni objekti, Knežev dom, trafostanica, bunar. U zvoniku je 1998. godine otvorena nedjeljna škola za djecu sa tri učionice.
Krsni praznici: Dan Svete Trojice (glavni oltar), dani sjećanja na sv. Serafima Sarovskog (2/15. januara i 19. jula/1. avgusta; severni brod), mučenika. Sveti Georgije Pobjedonosni (23. aprila/6. maja; južni brod), muč. Dimitrije Solunski (26. oktobar/8. novembar; donji hram).
Svetinje: Ikona sa česticama moštiju sv. Serafim Sarovski, Teodor Sanaksarski i prava. Feodora Ushakova. Relikvijar sa česticama moštiju sv. Pechersky. Ikona sa moštima Velikog Mučenika. Dimitrija Solunskog.
Rektor: Dekan severoistočnog okruga protojerej Dimitrije Grigorak.
Hram je otvoren svakog dana od 7.00 do 19.00 (ljeti - do 20.00).
Bogosluženje: svakodnevno. Večer: 17.00. Liturgija: 8.00 (nedelja - 7.00 i 10.00). Molitve sa akatistima posle Liturgije: utorak, petak i nedelja.
Katedrala Svete Trojice ili Katedrala Svetog Trojstva duhovno je središte Troješčine. KIEVFOTO će vam reći više o ovom hramu u ovom materijalu.
Troešina je jedno od stambenih naselja Kijeva. Danas na ovom zemljištu visoke zgrade koegzistiraju sa privatnim imanjima, a ukupan broj stanovnika prelazi četvrt miliona ljudi. Ali to nije uvijek bio slučaj - u 16. vijeku ovdje je nastalo istoimeno selo, čije su zemlje pripadale Trojičkom bolničkom manastiru Kijevopečerske lavre. U prvoj polovini 18. vijeka u selu je podignuta mala Trojica. Ovaj hram je ostao aktivan nakon revolucionarnih događaja 1917. godine i u prvim godinama Velikog otadžbinskog rata. 1943. godine, nemački okupatori su spalili crkvu zajedno sa Troješčinom. Po završetku rata stanovnici su počeli obnavljati svoje kuće, a sa njima i crkvu. Šezdesetih godina prošlog veka, pod pritiskom vlasti, hram je demontiran i preseljen na periferiju sela. Na ovom mjestu danas se nalazi Troeshchinsky katedrala Svete Trojice.
Krajem 1980-ih - početkom 1990-ih pojavila se potreba za velikom crkvom, jer mala crkva, jedina u Troješčini, nije mogla zadovoljiti duhovne potrebe stanovnika jednog od najvećih stambenih naselja u Ukrajini. Rektor ovog hrama, shiarhimandrit Serafim (Sobolev), započeo je radove na izgradnji velikog i prostranog hrama, koji su počeli 1991. godine, kada je 9. jula položen kamen temeljac za buduću katedralu (prema drugim izvorima, 16. oktobra 1990.). Dizajnirali su ga arhitekti Vadim i Irina Grečin i dizajner Leonid Linovič. Gradnja crkve trajala je 6 godina - 17. juna 1997. godine, na dan jednog od najvećih crkvenih praznika - Svete Životvorne Trojice, novosagrađeni saborni hram osveštao je mitropolit kijevski i sve Ukrajine Vladimir (Sabodan). Napomenimo da je ova crkva prva podignuta u Kijevu nakon osam decenija.
Katedrala Trojice ima arhitektonske karakteristike ukrajinskog ili kozačkog baroka. Zgrada od bijelog kamena, u podnožju u obliku krsta, krunisana je sa pet plavih kupola. Hram ima četiri kapele: pored glavne, posvećene Svetom Trojstvu, severna je posvećena Sv. Serafima Sarovskog, južni - Sv. Georgija Pobjedonosca, a donji, sagrađen 2004. godine, Sv. Dimitrija Solunskog. Pravi ukras hrama je 15-metarski sedmoslojni rezbareni ikonostas, koji su izradili čerkaski majstori 1999. godine. Inače, sadrži 44 ikone. Oslikavanje katedrale obavljeno je 2005-2007.
Nekoliko metara od katedrale odvojeno je podignut četvorospratni zvonik. U njenoj zgradi nalazi se nedjeljna škola. Od 2013. godine pri hramu radi vokalno-horski studio za decu „Anđeo“.
Na teritoriji katedrale nalazi se mala pekara u kojoj se peče prosfora. Zanimljivo je da se tokom posta dnevno ispeče i do 2 hiljade prosfora.
Razgovarajmo odvojeno o svetinjama hrama. Za poštovanje vjernika nalaze se dijelovi moštiju svetih Dimitrija Solunskog, Serafima Sarovskog, Teodora Sanaksarskog i Teodora Ušakova, Kijevsko-pečerskih svetaca.
Danas je to jedna od najpoznatijih i najvećih crkava u Kijevu - u njoj se istovremeno može moliti oko 1.200 parohijana, a visina joj je oko 40 metara. Inače, bogosluženja se ovde održavaju svako jutro i veče.
Konfesija: Ukrajinska pravoslavna crkva.
Adresa: Mitropolita Vladimira (Sabodana) 2B.
Vigurovshchina-Troeshchina je stambeno naselje u Kijevu, smješteno na lijevoj obali rijeke. Dnjepar.
Ime masiva seže u ime istoimenog sela Troyeshchina (koje je, inače, preživjelo do danas). Što se tiče naziva oblasti “Vygurovshchyna”, u pisanim izvorima 16.-17. stoljeća Vigurovshchyna se pominje kao lokalitet koji je vlasnik Jan Vigura (vjerovatno otuda i naziv područja) poklonio crkvi Sv. Manastir Zlatne kupole, koji je 1654. godine pravno potvrdio general Bohdan Hmjelnicki.
U XI - XIII vijeku. Između Troješčine i Vigurovščine nalazila se seoska palata kijevskih knezova, tako da je ovo područje istorijsko.
U XVI–XVII vijeku. ova sela su poklonjena manastirima. Vigurovščina je, kao što je gore navedeno, data Miholjskom Zlatokupolnom manastiru, a Troeščinu je Petar Veliki poklonio Bolničkom manastiru Svete Trojice u Lavri, o čemu svedoči Povelja prvog ruskog cara od 16. oktobra, 1720.
Od 1708. godine u selu Vigurovshchina radila je jedinstvena drvena crkva, ali je tridesetih godina 20. stoljeća uništena odlukom sovjetskih vlasti.
U selu Troešina postojala je i pravoslavna crkva, o čemu svjedoči inventar iz 1781. godine.
Očigledno, crkva je više puta obnavljana i mijenjala svoju lokaciju, budući da su oba sela ležala u poplavnoj ravnici Dnjepra i pretrpjela su proljetne poplave. Početkom dvadesetog veka u selu se nalazilo imanje hrama. Troeshchina u modernoj ulici. Lenjin, 27. Crkva je ostala aktivna nakon revolucije i za vrijeme nacističke okupacije.
U septembru 1943. godine, pripremajući se za odbranu Kijeva od sovjetskih trupa, njemačke jedinice uništile su sela na lijevoj obali. Troešina je takođe spaljena. Prema sjećanjima starinaca, crkva je još tri dana stajala u pepelu, a onda su je i spalili.
Nakon oslobođenja Kijeva od okupatora, seljani su, zajedno sa svojim kućama, počeli da obnavljaju hram (drveni). Međutim, početkom 1960-ih, vlasti su čvrsto odlučile da uklone „vjerski objekat“ iz centra sela i na njegovom mjestu izgrade kulturni centar. Intenzivna borba se nastavila sve do jeseni 1965. godine. (Prema drugim izvorima, drvena parohijska crkva u čast velikomučenika Georgija Pobedonosca srušena je 1962. godine). Konačno, crkvena opština dobila je ultimatum - da se hram brzo premesti u neprikladno područje na periferiji sela. Nepoštivanje ovog zahtjeva osudilo je crkvu na uništenje. S obzirom na te okolnosti, stanovnici Troeshchyna i Vigurovshchyna, radeći danonoćno, za tri dana su demontirali crkvu i odnijeli je na novo mjesto, gdje su je podigli na mjestu gdje se i danas nalazi (sada na granici s. selo sa stambenim naseljem).
Crkva je bila mala i nije mogla efikasno služiti parohijanima dva sela i parohijanima koji su dodani među stanovnicima modernog stambenog naselja u izgradnji "Vigurovščina - Troeshchina". Da, i vremena su se promijenila. Kalendar je pokazivao 90-te.
Inicijator izgradnje katedrale posvećene Svetoj Trojici u Troješčini bio je arhimandrit Pimen (Sobolev), koji je predvodio bogosluženja u još postojećoj parohijskoj crkvi u čast Velikomučenika. Sveti Đorđe Pobedonosac. Postao je i prvi rektor katedrale. Bio je veoma dostojan čovek, veteran Velikog otadžbinskog rata koji je imao rane i nagrade za oslobođenje Kijeva.
Kamen temeljac za hram postavio je 16. oktobra 1990. godine mitropolit Filaret (Denisenko), koji je izdvojio veliku sumu za prvu fazu izgradnje. Tada je još bio podređen Moskovskoj patrijaršiji. Sveštenstvo Trojice i mnogi vjernici donirali su sredstva za hram, a ogromnu pomoć pružio je Vatutinski okrug u Kijevu. Radovi su obavljeni uz pomoć mitropolita Vladimira (Sabodana), gradske uprave i uprave okruga Vatutinski, gdje sam radio i učestvovao u projektu izgradnje katedrale.
Projektom, koji su razvili arhitekti Vadim Grechina, Irina Grechina i dizajner Leonid Linovich, predviđen je kompleks zgrada u stiliziranim oblicima ukrajinske barokne arhitekture: hram za 1200 parohijana, zvonik, ćelije (hotel), nedjeljna škola, trpezarija, krsno svetilište, ikonopisna radionica, knežev dom, trafostanica, kapija. Kompleks se nalazi između sela Troeshchina i stambenog naselja Vygurovshchina-Troyeshchina, moglo bi se reći jedan pored drugog, pored stare crkve na vještačkom brdu, iznad nivoa poplave Dnjepra. Od izgradnje hrama službu je neprekidno vodio otac Dmitrij, energičan i učen sveštenik (inače, bivši padobranac Vazdušno-desantnih snaga, kandidat teoloških nauka).
Saborni hram je 17. juna 1997. godine, na praznik Svete Trojice, osveštao Predstojatelj UPC, Njegovo Blaženstvo Mitropolit Vladimir (Sabodan). Hram je petokupolnog oblika, u obliku krsta, sa tri apside, i ima dvije kapele - Sv. Georgija Pobjedonosnog i Svetog Serafima Sarovskog. Zbor se nalazi u zapadnom dijelu. Autori projekta izradili su 16 vanjskih ikona na središnjoj kupoli i zvoniku na čeličnim daskama.
8378 0
Crkva Svete Trojice u Kijevu
Veličanstvena bela crkva Svete Trojice, okrunjena kupolama boje neba, bez preterivanja je arhitektonski biser i duhovno srce prestoničkog naselja Vygurovshchina-Troyeshchyna na levoj obali Dnjepra. Ove godine, 19. juna, ovaj hram proslavlja svoj glavni krsni praznik - Dan Svete Trojice.
Rektor je Informativnom centru Ukrajinske pravoslavne crkve rekao o prazniku i hramu - Dekan Desnjanskog dekanata Istočnokijevskog vikarijata, protojerej Dimirij Grigorak.
protojerej Dimirij Grigorak
O PRAZNI SVETOG TROJSTVA
– Praznik Presvetog Trojstva ili Pedesetnica posvećen je događajima koji su se desili u Jerusalimu 50 dana nakon Vaskrsenja Isusa Hrista i 10 dana nakon Njegovog vaznesenja na nebo. Oni su opisani u novozavjetnoj knjizi Djela svetih apostola, čiji se autor smatra jevanđelist Luka.
Jevrejski praznik Pedesetnica, koji se slavio na taj dan, ustanovljen je u znak sećanja na sklapanje Saveza s Bogom na gori Sinaj 50 dana nakon egzodusa Izraelaca iz Egipta.
Učenici Hristovi i Presvete Bogorodice, prema zapovesti Gospodnjoj, "bili su jednodušno" u iščekivanju silaska Svetog Duha obećanog od Spasitelja.
“I odjednom se začu zvuk s neba, kao od jakog vjetra koji juri, i ispuni cijelu kuću u kojoj su sjedili. I pokazaše im se razdvojeni jezici kao ognjeni, i po jedan počivaše na svakom od njih. I svi se ispuniše Duha Svetoga, i počeše govoriti drugim jezicima, kako im Duh dade da govore“, kaže sveti Luka.
U to vrijeme u Jerusalimu je povodom praznika bilo mnogo Jevreja koji su stigli iz raznih zemalja. Buka je privukla njihovu pažnju, a gomila se okupila u blizini kuće u kojoj su se nalazili apostoli. Okupljeni su bili veoma iznenađeni što su svi čuli svoj jezik, jer su Hristovi učenici došli iz jednog regiona Izraela – Galileje. Neki su se rugali govoreći: "Napili su se slatkog vina."
Tada je apostol Petar, koji je stajao pred narodom zajedno sa ostalih jedanaest apostola, rekao da nisu bili pijani, nego je Duh Sveti sišao na njih, kao što je predskazao izraelski prorok Joil. Apostol je posvjedočio da je Isus iz Nazareta, kojeg su ubili Židovi, Krist Mesija, kojeg su vekovima čekali u Izraelu, da je uskrsnuo, uzašao na nebo i izlio Duha Svetoga.
Mnogi od onih koji su slušali propovijed Svetog Petra prihvatili su njegove riječi i počeli se pitati šta da rade. Apostol ih je pozvao da se pokaju i krste u ime Isusa Krista za oproštenje grijeha – i tada će i oni primiti dar Duha Svetoga. Tog dana kršteno je oko tri hiljade ljudi.
Tako je rođena Novozavjetna Crkva. I od tada je Sveti Duh u njoj. Blagodat Duha, koja je jasno sišla na apostole u obliku ognjenih jezika, sada se nevidljivo daje u Crkvi – u njenim svetim sakramentima, preko nasljednika apostola – biskupa i svećenika.
Na dan javljanja Duha Svetoga, koji je po obećanju Boga Sina sišao od Boga Oca, svijet je saznao za jedinstvo Presvetog Trojstva, zbog čega je praznik i dobio ime. Sljedeći dan nakon Trojstva Crkva posvećuje posebnom proslavljanju Duha Svetoga.
Po predanju, na praznik Presvetog Trojstva crkve i domovi se kite zelenim granjem, biljem i cvijećem, a sami vjernici stoje u crkvi sa zelenilom i cvijećem u rukama. Ovo simbolizira stvaralačku snagu „davaoca života“ - Duha Svetoga, kao i posvećenje zelenih prvina biljaka Bogu.
– Devedesetih godina prošlog veka, Desnjanski (tada Vatutinski) okrug Kijeva je brzo rastao. Nakon nesreće u Černobilju, mnogi ljudi iz zone katastrofe preselili su se ovdje. Postojala je samo jedna mala drvena crkva za čitavo stambeno područje Vigurovščina-Troješčina od 300.000 stanovnika, tako da je izgradnja nove crkve postala vitalna potreba.
Njegovu izgradnju pokrenulo je rukovodstvo okruga - Ivan Andryushchenko, Anatoly Mokrousov, Vladimir Žukov. Crkva u čast Presvete Trojice osnovana je 16. oktobra 1990. godine.
Projekat nove crkve izradili su zaslužni arhitekt Ukrajine, dobitnik Ševčenkove nagrade Vadim Grečina, arhitekta Irina Grečina i dizajner Leonid Linovič. Projekat je obuhvatio kompleks zgrada u stilizovanim oblicima ukrajinske arhitekture baroknog doba: hram predviđen za 1200 parohijana, zvonik, hotel, nedeljnu školu-trpezariju, krštenje, ikonopisnu radionicu, rektorsku kuću. kuća i trafostanica. Kompleks je počeo da se gradi na veštačkom brdu.
Sredstva za novi hram donirali su brojni vjernici, sveštenstvo, preduzetnici i organizacije.
Izgradnja crkve povezana je, prije svega, sa imenom prvog rektora - pokojnog arhimandrita Pimena (Soboleva), u šemi Serafima. Kada sam 1995. godine poslat da služim u crkvi Svete Trojice, imao sam priliku da budem odgovoran za građevinske radove.
1997. godine završili smo izgradnju hrama i drugih crkvenih objekata. Nova crkva se pojavila pred Kijevima u svom sjaju. Dana 17. juna, na dan Svete Trojice, Predstojatelj Ukrajinske Pravoslavne Crkve, Njegovo Blaženstvo Mitropolit Vladimir (Sabodan), osveštao je naš hram.
Godine 1998. pri crkvi je otvorena nedeljna škola za decu i počeo je da izlazi časopis „Trojeshchina Orthodox”.
Ukupno u našoj crkvi postoje četiri oltara: centralni, osvećen u čast Životvorne Trojice, levi - u čast prepodobnog Serafima Sarovskog, desni - u čast velikomučenika Georgija Pobedonosni i podzemni hram Velikomučenika Dimitrija Solunskog.
1999. godine, pod vodstvom zaslužnog umjetnika Ukrajine Ivana Fizera i njegovih kolega Mikole Senjute i Anatolija Šitika, u crkvi su izgrađeni rezbareni ikonostasi. Ovo su prava umjetnička djela. Visina sedmoslojnog centralnog ikonostasa je više od 15 metara, širina je skoro 13 metara, ukupna površina rezbarije je skoro 53 kvadratna metra. Ikonostasi u dvije kapele hrama visoki su 6 metara, široki skoro 4 metra i imaju površinu rezbarenja od preko 34 kvadratna metra svaki.
U centralnom ikonostasu nalaze se 44 ikone koje su slikali počajevski ikonopisci na čelu sa Nikolajem Pančukom, a u bočnim ikonostasima po 18 ikona. Na svakoj od njih na poleđini su male ploče sa ugraviranim imenima dobrotvora.
Podzemni hram smo opremili u ime Velikomučenika Dimitrija Solunskog, Mirotočivog, kasnije - 2004. godine. Nije bio uključen u originalni dizajn. Hram se pokazao toplim i udobnim, pa su tamo počeli krstiti djecu. Sada je to već tradicija. Svetište su oslikali galicijski majstori sakralne umjetnosti pod vodstvom Olega Smorzhenyuka. Ikonostas za hram izradila je Belocerkovska „Škola ikonopisa Bačinski“.
U podzemnoj crkvi nalazi se mala prostorija iz koje se uvijek čuje zadivljujući miris hljeba: tu se peče prosfora. Tokom posta svakodnevno se ispeče oko 2.000 prosfora. Za to se koristi 45 kilograma brašna. A između postova pekara ima dosta posla, jer se u našoj crkvi od 1998. godine Sveta Liturgija služi svaki dan, sedam dana u nedelji.
Godine 2005. počeli su se pripremati zidovi unutar crkve Svete Trojice za krečenje. Sa slikarstvom smo završili 2007. Radili su majstori ikonopisci koje su predvodili Igor Leskiv, Igor Oreščak i Sergej Bulko.
U našoj crkvi smo osnovali muški kamerni hor pod upravom regenta Andreja Judina, mešoviti hor pod upravom regentice Natalije Kravčenko, kao i dva horska hora. 2013. godine organizovan je vokalno-horski studio za djecu „Anđeo“.
Pre četiri meseca, na inicijativu naše parohije, ulica u kojoj se nalazi hram preimenovana je u čast pokojnog mitropolita kijevskog i cele Ukrajine Vladimira (ranije je nosila ime Kirov).
U našem hramu ima posebno poštovanih svetinja. Godine 2000., nastojatelj manastira Sanaksar (Republika Mordovija), arhimandrit Varnava, poklonio je našoj crkvi ikone Svetog Teodora Sanaksarskog i pravednog ratnika Teodora Ušakova sa česticama moštiju ovih svetaca.
Iste godine stekli smo još jednu svetinju: moji parohijani i ja smo otišli na hodočašće u manastir Diveevo, gde smo dobili na dar čudotvornu ikonu sa česticom moštiju Svetog Serafima Sarovskog.
2010. godine dobrotvori su hramu poklonili moštiju sa česticama moštiju svih svetitelja Kijevo-Pečerskih, a sledeće godine - ikonu Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog sa česticom njegovih moštiju.
Tokom godina postojanja naše župe, milošću Božjom, molitvama svetih, čije mošti borave u crkvi, dogodile su se mnoge čudesne pojave: ozdravljenja od teških bolesti, rješavanje teških životnih situacija, rođenje bebe u porodicama u kojima godinama nije bilo dece, ili čak, prema lekarima, uopšte ne mogu postojati. U crkvi postoji dnevnik u koji parohijani rado bilježe takve incidente.
Sveta Liturgija, kao što je već pomenuto, služi se u našoj crkvi svakog dana. Radnim danima i subotom počinje u 8.00. Večernje bogosluženje je također svakodnevno, u 17.00 sati. Nedjeljom i praznicima služe se dvije Liturgije: rane u 7.00 i kasne u 10.00.
Nakon Liturgije služe se moleban i akatisti:
Utorkom - Sveti Serafim Sarovski;
Četvrtkom - svim svecima Pečerskim;
Petkom - Sveti Teodor Sanaksarski.
Nedeljom, posle večernje službe, služi se moleban sa akatistom Presvetoj Trojici.
Na kraju Liturgije služe se moleban i akatisti, pomen.
Do hrama možete doći od stanice metroa Petrovka autobusima br. 21, 113, 118 (idite do stanice Servisni blok) ili od stanice metroa Darnitsa autobusom br. 6 (do stanice crkve Svete Trojice).
Informativni centar UPC - za "UNIAN-Religija".
Fotografija iz župne arhive.
Projekat „Patronalni praznici prestoničkih crkava“ realizuju Informativni centar UPC i „UNIAN-Religija“ uz blagoslov Njegovog Blaženstva Mitropolita Onufrija.
Ako primijetite grešku, odaberite je mišem i pritisnite Ctrl+Enter