Mystika jezera Bajkal. Mystický Bajkal: legendy o starověkém jezeře. Čarodějnické kruhy na Olkhonu
Bajkal už dávno není jen jezero neobvyklé krásy, ale také posvátné místo. Od pradávna se o něm psaly legendy a mystické příběhy. Jejich výčet doplňují současníci. O tajemstvích a záhadách jezera Bajkal hovořil místní historik, šaman a ufolog.
NOHA GENGIŠE CHANA
Ředitel muzea Taltsy Vladimir Tikhonov říká, že o mořském jezeře existuje mnoho legend a příběhů, protože od pradávna lidé obdařili Bajkal magickými vlastnostmi. Například existuje legenda, že Čingischán „přešel Bajkal suchou nohou v oblasti ostrova Olkhon“, to znamená, že nepřeplaval jezero, ale šel.
"Údajně pozemní stezka procházela přes Olkhon po souši, přes Bajkal." S největší pravděpodobností jde o nesprávnou interpretaci: přes jezero Bajkal nevedl pozemní most, nemohl tak rychle zmizet. Jen se tam nedostal plaváním, ale po souši, možná obešel jezero Bajkal,“ věří Tichonov.
Podle jeho názoru pravdivěji vyznívá historka, že břehy Bajkalu se oddalují spolu s pohybem kontinentů.
„Vzhledem k tomu, že Bajkal je ve skutečnosti živá bytost, je to trhlina (chyba, deprese), Bajkal se ve skutečnosti vzdaluje. Naše část Angara zůstává na svém místě, ale část Burjata se po mnoha milionech a stovkách let přesouvá směrem k USA. To je skutečný pohyb kontinentů,“ je si jistý historik.
"Z BUDUNY"
Podle ředitele muzea existuje poměrně vtipná a realistická legenda o tom, jak vznikl slavný výraz „z Budunu“, který charakterizuje ty, kdo jsou v předvečer rozrušení alkoholem.
„Na Olkhonu, v oblasti Khalgai, je mys Budun. Za války to bylo nejvíce rybářské místo ulovené omul pro armádu a obyvatelstvo. Jídlo nebylo, ale alkoholu bylo hodně a rybáři se hlavně v zimě zahřívali alkoholem. Když přišli domů do vesnice, řekli o nich: „Ach, zase přišli z Bodunu,“ vysvětluje Tichonov.
ČARODĚJNICKÉ KRUHY
Šaman Valentin Khagdaev vzpomíná, jak před sedmi nebo osmi lety viděl nad jezerem svítící koule, které by mohly být zaměněny za neidentifikované létající objekty.
„Jsou tam světelné koule, stojí nad úžinou, viděl jsem to nejen já, ale i federální soudce a můj syn. Nádobí nebo ne, osvětlily vodu a pak najednou zmizely. Není jasné, co to je. To mě šokovalo,“ řekl šaman.
Tajemné svítící objekty byly na jezeře Bajkal k vidění již mnohokrát. V roce 1971 leningradský inženýr Georgy Filippov napsal, že viděl na Olkhonu světelné sloupy, které tvoří dokonce pyramidy.
Podle Khagdaeva také viděl na ostrově Olkhon kruhy, kterým se lidově říká „čarodějnické kruhy“. Kruhy rozhodně nevypadají jako zvířecí stopy: na hranici kruhu se objeví pruh bujné a vysoké trávy. Ufologové se domnívají, že jde o stopy mimozemšťanů. Biologové jsou si jisti, že jde pouze o mycelium.
"Kromě čarodějnických kruhů jsou tam tajemné skalní malby ve tvaru vesmírné helmy, možná jsou vyobrazeni mimozemšťané, možná něco jiného," řekl Khagdajev.
Šéf organizace Irkutsk-Cosmopoisk Nikita Tomin zase řekl, že se desítky let mluví o možné existenci jakési mimozemské stanice na dně Bajkalu, ale zatím o tom nejsou žádné pozoruhodné důkazy.
„Neexistují žádné skutečné důkazy. Proběhly ponory na dno jezera Bajkal, ale stanici nikdo nenašel. Došlo k epizodám záře, viděli jsme neidentifikované světelné objekty vzlétající z hladiny jezera Bajkal, ale problém je v tom, že když se to snažíme zjistit, ukáže se, že mnoho příběhů je převyprávěním převyprávění,“ řekl Tomin.
MÍSTO SÍLY
„Jsou místa, která dodávají energii a sílu, například samotná skála Šamanka, kde duchové chrání a rozjímají. Bajkal byl vždy posvátným místem a poté, co jej UNESCO začalo chránit, přilákalo jezero vědce z celého světa,“ řekl šaman.
Šamanka se nachází na mysu Burhan a skládá se z bílého mramoru, žuly a křemene. Uvnitř skály je jeskyně, kde šamani po staletí prováděli rituály a oběti. Toto místo je považováno za „silné“ tak dlouho, dokud si místní obyvatelé pamatují jeho historii. Síla ale zároveň nebyla charakterizována jako dobrá a životodárná.
Za starých časů byli lidé podezřelí z něčeho přiváděni k šamanovi, aby prověřili svou vinu. Pokud voda srazila člověka z nohou, potvrdilo to podezření. Existuje legenda, že se zde testovala i věrnost manželek. Na noc byli ponecháni u Šamana. Pokud se žena do rána nezbláznila, znamená to, že je úctyhodnou manželkou.
Existují i další takzvaná místa moci - to jsou mysy Bogatyr, Ryty a Khoboy, ale ne každé z nich mohou turisté navštívit, místní obyvatelé je pečlivě chrání.
Kluci, vložili jsme do stránek duši. Děkuji ti za to
že objevujete tuto krásu. Díky za inspiraci a husí kůži.
Přidejte se k nám Facebook A V kontaktu s
Jsme v webová stránka Tajemství, hádanky a legendy prostě milujeme. A Bajkal je jen pokladnice takových příběhů. Mnoho zdejších mýtů hraničí s šílenstvím, ale některé z nich lze vysvětlit vědecky.
Mirages
Nejednou za život se místní obyvatelé, když vyjížděli na loď na ryby, setkali s realistickými obrázky znázorňujícími něco, co tam nemělo být. Nejběžnějšími přeludy jsou hrady, starověké lodě a ostrovy. Vědci tento jev vysvětlují jednoduše: hluboké vody jezera se nikdy neohřejí, zůstávají studené i v horkém létě a vzduch nad hladinou je teplý, což vytváří rezonanci. Vzduchové vrstvy různé hustoty lámou sluneční paprsky, proto vznikají obrázky. Místní jim říkají „golomenitsa“. Jedná se o jev na jezeře Bajkal, při kterém je možné na obzoru vidět objekty, které se ve skutečnosti nacházejí 40 kilometrů daleko.
Led
Bajkalský led předkládá vědcům mnoho záhad. Specialisté z Bajkalské limnologické stanice tak ve 30. letech objevili neobvyklé formy ledové pokrývky, charakteristické pouze pro jezero Bajkal. Například kopce jsou ledové kopce ve tvaru kužele až 6 metrů vysoké, uvnitř duté. Vzhledem připomínají ledové stany, „otevřené“ ve směru opačném ke břehu. Kopce mohou být umístěny samostatně a někdy tvoří miniaturní „pohoří“.
Trychtýř
Nedaleko ostrova Olkhon se vyskytují nejen fatamorgány, ale také děsivý trychtýř, který se tvoří spontánně bez ohledu na meteorologické podmínky. Abyste ji viděli, musíte se z ostrova přesunout jihovýchodním směrem, asi 30 kilometrů od něj se nachází místo zvané Ďáblův trychtýř. Několikrát do roka se právě zde, když je naprostý klid, začnou bouřit živly, které vytvoří rotující sloupec vody.
Vědci nabízejí několik verzí příčin tohoto jevu. Jedna z nich je založena na předpokladu lokálních poklesů dna Bajkalu s tvorbou dutin, které se rychle plní vodou, což vede ke vzniku víru na hladině.
Podle jiné teorie dochází právě v místě, kde se tvoří trychtýř, ke srážce dvou lokálních protiproudů. Směry a síla těchto proudů závisí na roční době a počasí, takže za určitých podmínek se vodní toky pohybují přísně k sobě. Tato interakce protiproudů může skutečně vést k velmi výkonným vířivkám.
Čarodějnické kruhy
Na cestě k solnému jezeru Shara-Nur, 3 kilometry od západního pobřeží ostrova, můžete narazit na zajímavý úkaz – tajemné Olkhonské kruhy. Objevují se spontánně na polích, která nikdy neviděla ornou půdu. Nejsou zde žádné známky sešlapávání, naopak: podél hranice dokonale hladkého kruhu se objevuje pruh bohatší a vyšší trávy - je to patrné zejména na obvykle suchých plochách půdy. Tajemné kruhy v obilí znají národy různých zemí - dokonce přišli s názvem „čarodějnické kruhy“, protože se zde podle legendy objevují kvůli kulatým tancům čarodějnic. Vědci zatím zjistili, že intenzivní růst rostlin v prstencích není spojen s půdními charakteristikami nebo zdroji podzemní vody.
Prsteny na ledě
Na satelitních snímcích Bajkalu jsou někdy na jarním ledu vidět tmavé prstence o průměru 5-7 kilometrů. Takový prstenec byl poprvé spatřen na satelitním snímku pořízeném v dubnu 1999. Prstenec se nacházel naproti mysu Krestovsky (nedaleko vesnice Buguldeika). Vznik kruhů pravděpodobně souvisí s emisemi přírodního hořlavého plynu (metanu) z mnohakilometrové sedimentární vrstvy dna Bajkalu. V létě na takových místech stoupají z hlubin na povrch bubliny a v zimě se tvoří „parní díry“ o průměru půl metru až stovky metrů, kde je led velmi tenký nebo zcela chybí.
Bajkal je ve skutečnosti zázrakem přírody, které se jeví jako největší a nejhlubší sladkovodní jezero na světě. Je dlouhý 636 km a má úžasný tvar půlměsíce, který se táhne od severu k jihovýchodu.
Jezero Bajkal je nejen jedním z nejkrásnějších míst na Zemi, ale také jedním z nejtajemnějších a nejposvátnějších.
Na Bajkalu je mnoho svatých míst přírodního původu, spojených s vírou místního obyvatelstva v šamanské duchy na takových místech, které uctívali a přinášeli oběti; Toto jezero je opředeno velkým množstvím legend a tradic.
Zlom v zemské kůře probíhá podél tektonické pukliny, takže Bajkal je místem magnetických a energetických anomálií a odchylek.
Sergej Karpejev
Zázrak Ruska a nádherné moře!
Na vaše břehy se meze nekladou!
Vítr se raduje v nekonečném prostoru,
Sludy stoupají napříč ostrovy.
Vlny hladí neopatrné kameny,
Zapomenutá sopka dřímá po staletí.
V éterickém oparu lesních hřebenů
Řetěz Khamar-Daban se táhne.
Skály, stojaté vody, vzdálenosti tajgy,
Kopce mají cedrový svah.
Starobylá burjatská svatyně láká
Nádherný, tajemný ostrov Olkhon.
Bouře, vítr, vědra, špatné počasí -
Co nám předpovídá šaman se svou tamburínou:
Ve zběsilém tanci kouzlí pod silou
Duch, kterému všichni říkají Burkhan.
Jemná růžová tvářenka při západu slunce
Mraky se topí ve vašich zrcadlech.
Tání, modrá, večerní mlha
Skrytý na druhé straně břehu.
Voda je jako křišťál, hluboká a průhledná.
Rybář hází vlasec.
Yarburst, hořící jako oheň,
Tahá karmínovou hranici na obloze.
Začíná noc plná hvězd:
Naběračka se třpytila svými sedmi hvězdami.
Se srdcem a nadhledem
Budete křičet: Náš Bajkal je krásný a skvělý!
ledové jeskyně Borg-Dagan
Naposledy Bajkal soutěží se slavným Bermudským trojúhelníkem - to láká turisty se zájmem o tajemství jezera. Zájem ufologů o Bajkal není náhodný – na Bajkalu byly nedávno objeveny záhadné jevy: na ledu a trávě se z ničeho nic objevují prstence.
V březnu obyvatelé Bayandai opět viděli přistání UFO. Očití svědci pozorují zvláštní jevy v oblasti „bajkalského trojúhelníku“: světelné koule, jiskřivé soustředné kruhy a náhlé změny počasí. Zároveň mnoho očitých svědků tvrdilo, že vše, co viděli, bylo doprovázeno „ztrátou v čase“.
Známé jsou případy, kdy potápěči narazí na podivné podvodní plavce, vysoké alespoň tři metry! Existují informace, že v oblasti, kde se nachází podvodní neutrinový teleskop, se v hloubce více než kilometr nachází mimozemský kosmodrom – a právě to je důvodem vzniku slavných ledových kruhů.
Záhady severobajkalských pyramid a Kurykan Stonehenge na mysu Rytom nebyly vyřešeny.
Turecká želva, místo k návštěvě
ŽIVÝ BAJKAL
Živý Bajkal. Když rybáři jdou rybařit, musí provést rituál a obětovat duchu jezera Burkhan pro úspěšnou rybářskou sezónu, jinak se nemusí vrátit. Každý rok vezme Bajkal do svých hlubin několik lodí, které záhadně zmizí a nikdo pak nemůže najít ani loď, ani utopence.
Nejhlubší místo Bajkalu, které se nachází pár kilometrů od ostrova, je označováno za obzvláště katastrofální místo. Olkhon. Rybáři tomu přezdívali „ďáblův trychtýř“. V tomto místě se voda občas náhle začne vařit, přestože je kolem klidné a slunečné počasí. A tahle šílená vířivka už pohltila nemálo lidí. Takhle je to zákeřné.
CAPE RYTYY
K tomuto místu se váže mnoho legend a tradic, z nichž největší část je spojena s mysem Ryty. Nachází se naproti poloostrovu Svyatoy Nos v centrální části jezera. V dávných dobách měli místní lidé zakázáno do těchto míst chodit. Dokonce ani šamani, kteří v té době existovali, se neodvážili za určité místo, které bylo označeno řekou Rita.
Mnoho vědců se snaží vyřešit podivné záhady. Zajímají je hlavně nevysvětlitelné jevy, ke kterým dochází, a ne starověké legendy. Naznačují, že na tomto místě je nějaká anomální zóna, ve které lidé umírají kvůli tomu, že se s vybavením vyskytují nepochopitelné jevy: vrtulníky, letadla a další.
První případ se stal v roce 1907. Důstojníci ruské armády se v tomto místě pokusili překročit jezero. Když se zvedli, začal skutečný hurikán, jejich balony se nesly ze strany na stranu. Většina lidí zemřela při dopadech na skalnaté pobřeží, přeživší zase odmítli přeletět
Anomálie funguje i dnes. Letadla letící nad jezerem ztrácejí navigační systémy a začínají mít problémy s motory. Příkladem toho je případ havárie moderního vrtulníku Mi-2 v roce 2000. Podle očitých svědků se vrtulník blížil k mysu, když náhle narazil do jakési neviditelné stěny, nezvládl řízení a zřítil se do vody. Od té doby kolem tohoto místa raději létají místní piloti.
Skupina výzkumníků a pilotů se rozhodla zopakovat cestovatelské pokusy ruských důstojníků, kteří se vydali rozluštit záhadu anomálního místa ve čtyřech balónech a doprovodném vrtulníku. Pečlivě se připravili a šli k jezeru. Let probíhal dobře až do poloviny Bajkalu, ale při přeletu břehu začal silný vítr, který foukal ze tří stran. Stejně jako v případě důstojníků v roce 1907 se balony házely ze strany na stranu. Podle moderních zákonů aerodynamiky byly jednotky vyzdviženy do výšky pěti kilometrů, kde vítr utichl. Poté při pokusu o přistání Mi-2, stejně jako Mi-2, narazil do neviditelné stěny, s níž se zařízení začalo vynášet směrem ke skalnatým břehům, kde nebylo kam přistát. Vědci si náhodou všimli místa mezi borovicemi, kde přistáli tvrdě a docela bezpečně. Během letu došlo k podivným jevům s piloty vrtulníků. Asi v polovině letu jeden z nich dostal silnou bolest v rukou: svaly byly ztuhlé, takže nebylo možné hýbat prsty. Nevyjasněné okolnosti naznačovaly i navigační systémy a satelitní telefon, který na vrtulníku selhal. Díky tomu, že lidé byli na taková „překvapení“ připraveni, mohli piloti létat bez moderních přístrojů.
Tento let byl zařazen do Guinessovy knihy rekordů pod názvem první úspěšný průlet vzdušným prostorem.
Mys Ryty se nachází na západním břehu jezera Bajkal, naproti nejširšímu místu jezera. Pro místní obyvatelstvo je toto místo posvátné a je zakázáno jej navštěvovat. Nikdo z domorodců za žádných okolností nesouhlasí s přistáním zde na břehu.
Někteří se domnívají, že na tomto místě kdysi stálo starověké město, o čemž svědčí umělá kamenná zeď. Jiní hovoří o zvýšeném radioaktivním pozadí. Dodnes se na Rytoyi dodržují prastaré zákazy: nemůžete pokácet strom ani zastřelit zvíře, jinak bude místní duch narušen.
Na mysu nejsou žádné stromy ani osady, jednotlivé čluny proplouvají kolem bez navlhčení ke břehu, nevede sem žádná silnice a podél pobřeží nevede ani stezka. Návštěva mysu byla z neznámých důvodů místním obyvatelstvem uvalena tabu a tento zákaz platí i v naší době. Obyvatelé se snaživě vyhýbají jeho návštěvě, nazývají ho prokletým místem, ale když mluví, mohou vyprávět mnoho tajemných příběhů spojených s touto posvátnou oblastí. Stojí za to dodat, že tento mys je součástí území přírodní rezervace Baikal-Lena a abyste zde mohli přistát, potřebujete zvláštní povolení od správy. Rezervní režim v kombinaci s místními šamanskými zákazy návštěvy posvátného mysu udělal své: hluboko do rokle se odvážili jen vzácní jedinci a jejich vyprávění o záhadách Rytů z ní udělalo hlavní anomální místo na Bajkalu. V posledních letech se kolem této oblasti vytvořilo mnoho legend. Větevový zlom říční soutěsky. Rita má neobvyklé rysy a od pradávna byla její návštěva pro místní obyvatele tabu. Ani nyní nejsou žádné velké důvody k porušování těchto zákazů, nemá smysl vstupovat jen ze zvědavosti na „strašné a posvátné místo“, kde žijí rozhněvaní bohové, synové božstva Ukhera, kteří posílají silné větry a kouzla; na návštěvníky jejich domova. Šamanská kouzla fungují i v naší době; lze to snadno ověřit sledováním osudu lidí, kteří porušili staletí starý zákaz a vstoupili do soutěsky. Mnoho z nich zemřelo předčasně a náhle. Podle místních zvyklostí nelze kolem tohoto místa projet bez uctění duchů Rytů.
Anomální jevy se také vyskytují u lodí a dalšího různého vybavení, které brázdí rozlohy čerstvého jezera. Moderní technologie neukazuje správně, nedetekuje ostatní lodě kolem, kompasy ukazují špatný směr. Většinou se podivnosti odehrávají před Olkhonskou bránou, kde radary zachytí neznámé objekty, které nejsou viditelné pro lidské oko a okamžitě zmizí.
Mnoho místních obyvatel mluví o podivných předmětech stoupajících z vody v podobě svítících koulí, které se vznášejí nad vodní hladinou. Viditelné jsou také podivné soustředné kruhy viditelné přes vodní zrcadlo.
SHAMAN-KÁMEN
U pramene řeky Angara je uprostřed řeky vyčnívající skála. V dávných dobách místní obyvatelé oblasti Angara obdařili kámen šamanů zázračnou mocí. Podle starověkých přesvědčení to bylo stanoviště majitele Angary - Ama Sagaan noyon. Na šamanském kameni se odehrávaly zvláště důležité šamanské rituály, skládaly se zde přísahy a modlily se za stažení křivého obvinění nebo na obranu své cti, byl sem v noci přiveden zločinec a ponechán sám nad studeným, mrazivým proudem, aby; ráno se ke svému zločinu přizná.
Pokud ho do rána voda neodnesla, pokud nezemřel strachem a mrazivým dechem jezera Bajkal, bylo mu odpuštěno. Důkazem uctívání posvátného kamene je dno poseté mincemi kolem šamanského kamene.
MYS KHOBOY
Mys Khoboy (v Buryat khoboy - „tesák, molár“) je nejsevernější mys. Velkolepá sloupovitá skála, připomínající svým vzhledem z mořské strany ostrý tesák, se výrazně podobá profilu ženské hlavy s poprsím, jako na starořeckých galérách z východu a západu.
Místní název skály je Panna. Existuje burjatská legenda, podle které se jedná o zkamenělou Burjatku, která ze závisti vůči svému manželovi požádala Tengris o stejný palác, jaký byl udělen jejímu manželovi. Tengrii se slovy: „Dokud bude na zemi zlo a závist, budeš kamenem“ - proměnili ho ve skálu.
Mys Khoboy byl nyní vybrán různými duchovními školami jako místo meditace. Na jeho severní straně tito „reprezentanti“ neváhali zanechat odkaz a na nejvýraznějším místě zanechali znak Roerich – červený kruh se třemi tečkami uvnitř. Ale skutečným skrytým znamením ostrova to vůbec není. Jako symbol šamanských legend jsou na severním okraji monolitické skály, neviditelné ze země a padající do vody, v pro člověka nepřístupné výšce, ve štěrbinách mysu naskládána dvě obrovská orlí hnízda. Podle burjatských legend byl prvním člověkem, který obdržel šamanský dar, syn impozantního hlavního ducha ostrova Olkhon, který žil v podobě orla bělohlavého. Uctívání tohoto ptáka jako ducha ostrova přetrvalo dodnes.
Mys Khoboy je spojen s legendou o drakovi, který při letu nad posvátným jezerem upustil tesák. Po pádu na Khoboy se tesák mytologického zvířete dostal hluboko do země a zanechal charakteristickou stopu na obrysech ostrova. Někteří vědci se domnívají, že tato legenda souvisí se vzpomínkami na pád určitého vesmírného tělesa (možná malého meteoritu), ke kterému došlo před mnoha tisíci lety. Právě taková lokální katastrofa mohla způsobit silnou geomagnetickou aktivitu projevující se v této části Olkhonu. Parapsychologové, kteří často navštěvují Khoboy, zaznamenávají neustálé silné uvolňování astrální energie v oblasti mysu, což je spojeno s četnými případy výskytu strašidelných látek. Místní obyvatelé tvrdí, že někdy na mysu můžete potkat duchy svých mrtvých předků nebo dokonce vidět své vlastní předchozí inkarnace. Zvláště slavným se stal duch Bílého šamana vynořujícího se z vod jezera Bajkal. Věří se, že vidět ducha je znamením velkého štěstí.
Místo je pozoruhodné polyfonní ozvěnou, která se odráží od monolitické skály. Vyskytují se zde vzácné a reliktní byliny. V zimě můžete prozkoumat jeskyně, pohádkově zdobené cákajícím ledem a průhlednými rampouchy. Nacházejí se na úrovni vodního okraje, jejich vchody jsou orientovány na sever. Ve skalách, při vodní hladině, na mysu jsou až 22 metrů dlouhé jeskyně, které lze pozorovat pouze v zimě z ledu.
Jednou z největších je skála Shamanka na mysu Burkhan, sestávající z bílého mramoru, žuly a křemene.
Šaman byl dříve nazýván „kamenným chrámem“. První průzkumníci jezera Bajkal - zejména slavný ruský průzkumník Vladimir Obruchev - poznamenali, že toto místo vzbuzovalo mezi bajkalskými Burjaty pověrčivou hrůzu. Nikdo kromě šamana neměl právo se k posvátnému místu přiblížit. Pokud je to nutilo, kopyta koní byla obalena plstí a kůží, aby svým klepotem nerušila klid majitele Bajkalu. Ženy měly obcházet skálu dvě míle daleko.
Přímo skrz skálu Šamanka prochází jeskyně. Na poměry speleologů není zas tak velký: asi 12 metrů dlouhý, až 4,5 metru široký a místy až 6,5 metru vysoký. Právě tato jeskyně se však stala centrem kultu.
Burjati si byli jisti, že Ezhin žije v jeskyni Šamanské skály. Starověké legendy vyprávějí o 13 severních noyonech – synech božského Tengrise, kteří sestoupili z nebe, aby soudili lidi a vybrali si různá místa pobytu. Nejstarší a nejsilnější z nich, Khan Khute-baabay, se usadil v jeskyni Shaman Rock.
Podle svědectví obyvatel vesnice Khunzhir, která se nachází poblíž mysu Burkhan, jeskyně po staletí navštěvovali šamani mnoha národů, kteří obývali starověkou Sibiř. Kněží pohanských náboženství prováděli v jeskyni rituály související s očištěním rodové karmy a odstraněním kleteb; upadli do transu a dokázali rozjímat o obrazech minulosti a budoucnosti.
Mys Bogatyr
MYS BOGATYR
Od nepaměti přitahoval Bogatyr-Cape služebníky šamanských kultů. Starobylý název mysu - Ohnivý - je dán tím, že první ruští cestovatelé, kteří na ostrov připluli na konci 16. století, nečekaně spatřili obrovský ohnivý sloup, který před sebou šlehal z vod Bajkalu do nebe. Ohnivá zeď jako by bránila cizincům ve vstupu do posvátné země ostrova. Podobný jev byl později čas od času pozorován na mysu.
Podle slov burjatského šamana Weirbeka je známo, že na mysu Bogatyr je obvyklé provádět rituály spojené s kouzlem prvků síly: ohně, větru a vody. Až do první čtvrtiny 20. století bylo mezi vůdci a stařešiny místních kmenů a vesnic zvykem přinášet na Kapsko novorozené mužské děti. Věřilo se, že jednou na tomto místě budoucí vůdce nebo válečník získal zvláštní fyzickou a duchovní sílu a získal dlouhověkost.
JEZERO SHARA-NUR
Nedaleko Bajkalu, na cestě k Tashkiney pad, obklopené hustým lesem a kopci, je malé jezero Shara-Nur, což v překladu z Burjatu znamená „Žluté jezero“. Tento název obdržela pro zakalenou barvu vody, extrémně nasycenou sirovodíkem. Z tohoto důvodu rybník v těchto dnech láká lidi trpící onemocněními kloubů. Říká se, že nemoc zmizí beze stopy po několika koupelích pacienta ve vodách Shara-Nur. V dřívějších dobách se místní obyvatelé báli ponořit do jezera, protože věřili, že v něm žije obří žlutý had Shara-Kaaya.
Místní legendy říkají: V těchto končinách žil kdysi jeden statečný hrdina, který rozhněval zlého ducha Erkina tím, že mu nedal svou krásnou sestru za manželku. Za trest zlý duch proměnil hrdinu v obrovského hada a přikázal mu žít navždy ve vodách jezera a živit se jezerními mršinami a lidským masem. Věří se, že právě proto se v Shara-Nur nikdy nenajdou těla utopených lidí – snědí je Shara-Kaaya. Pravda, Shara-Nur, ležící více než 100 metrů nad mořem, je podle vědců spojen s Bajkalem sítí podzemních tunelů, kterými spolu s proudící vodou unikají těla utopených. Místní lovci a rybáři však i dnes tvrdí, že občas slyší zvuky vycházející z kalných vod, podobné vrčení neznámého obřího tvora.
HORA ALKHANAY
Nejvyšší hora na území Agin Buryat National District - Alkhanay (1665 m) - je spojena s historií buddhismu a jménem Čingischána.
Toto je jedna z buddhistických svatyní Burjatů. Na jeho základně stojí Chrám většího dobra. Jednou ze zajímavostí je zde přírodní jeskyně, v jejíž střeše je trhlina, která zasahuje hluboko do skály a vytéká z ní voda, která je považována za léčivou. Věřící pijí vodu a přinášejí obilí nebo mince.
Astrologické výpočty buddhistických mnichů ukázaly, že právě tento vrchol je místem, kde lidé navštěvují střední svět, svět Všemohoucího, kde žijí bohové. A hlavním patronem nejvyššího bodu Alkhanaya je božstvo Demchog – jeden z pěti hlavních Buddhů, jehož jméno v překladu z tibetštiny znamená Věčné dobro.
Burjatské a mongolské kmeny od pradávna tato místa zduchovnily. Na Alkhanai je 12 svatyní. Nejuctívanější z nich je Uuden Sume (bránový chrám). Tento přírodní oblouk ve skále podle lámů tvoří kanál spojující náš svět se Šambalou.
Metr vysoký kamenný parapet obklopuje cestu, po které k chrámu procházejí poutníci. Poutníci zvedají kameny z cesty a usnadňují tak cestu těm, kdo je jdou. Pod obloukem se nachází suburgan - malá buddhistická stúpa postavená v roce 1864.
STŮL GENGIŠE CHANA
Legendární místo spojené se jménem velkého válečníka je stůl Čingischána („Chinggis khaanay sheree“) v oblasti mezi řekami Ugutere a Barun-Khandagai.
Je to obrovský balvan, na kterém byly podle legendy napsány starověké spisy. Nachází se na úpatí Tunkinskie Goltsy, 4 km západně od bývalého Khandagatai datsan. Jeho rozměry jsou 8x6x1,5 m, jeho tvar je dole vejčitý a nahoře plochý.
Na severní straně je „kamenné křeslo“ o rozměrech 3x1,5 m. Uctívané místo pro buddhistické a šamanské rituály mezi místními obyvateli.
Slovo „sheree“ je velmi důležité: není to jen stůl, ale trůn.
BÍLÁ HORA
Posvátné místo Evenki. Nachází se v centrální části náhorní plošiny Vitim, na východním okraji prolákliny Malo-Amalat, na levém břehu řeky Bagdarinka. Na úpatí Bílé hory je centrum okresu Bauntovsky Evenki - vesnice. Bagdarin. Vesnice je pojmenována podle hory - její jméno Evenki je Bagda-ure (bílá hora).
Výška hory je 170 m. Je složena ze světle šedých dolomitů, a proto se zdá z dálky bílá. Strmý jihozápadní svah je zcela bez půdy a vegetace. Horní část zdobí řada strmých, bizarních skalních výchozů v podobě věží, pyramid a pilířů.
Bílá hora má status posvátného místa. Od pradávna se zde prováděly modlitební rituály s oběťmi určenými pro majestátního a všemocného ducha hory.
MOUNTAIN PRESS
Zhima - je hora vysoká 1276 metrů nad mořem. Nachází se na východě ostrova, na mysu Izhimei.
„Izhimei“ má své kořeny ve slově „ezhin“, což znamená „pán oblasti“. Šamanská mytologie starověku hovoří o bohu hromu, potomku samotného Božského nebe, který si přál žít poblíž slavného olchonského šamana Nagre-bo. Později předal palác na hoře Zhima pár šamanům, Ugete-noyon se přiblížil k okraji vody.
Domorodci horu ctí a považují ji za svatyni. Podle legendy žili na Zhimě bohové a duchové. Vrchol hory byl dříve korunován chýší vyrobenou ze dřeva, byla zde také borová chýše vytvořená rukama olchonských šamanů. Ztělesněním ducha hory je šedovlasý a vousatý stařík. Místní obyvatelé často vyprávěli příběhy o ztracených cestovatelích, kterým pomohl dostat se k lidem starověký stařešin.
Výstup a sestup hory zabere celý den a stezka jako taková prostě neexistuje. Budete muset projít hustým houštím lesa a cestou nebudou žádné zdroje vody. Proto se vyplatí vzít si životodárnou vlhkost s sebou.
BÝČÍ HORA (BUKHA-NOYONOY-KHEBETSHE – POSVÁTNÁ HORA)
Hora poblíž vesnice Tory, okres Tunkinsky v Burjatsku, severně od řeky Irkut. Spojeno s kultem posvátného předka zástupců Burjatského kmenového svazu Bulagatů Bukha Noyon - pozemského božstva, patrona prvků země a pastvin, chovu dobytka. Kult Bukh Noyon byl později adoptován Hongodors. V současné době na tomto místě provádějí všichni Tunka Burjati šamanské a buddhistické rituály.
HORA EHE-YORD
Na pravém břehu řeky Anga, jen dva kilometry od jezera Bajkal, osm kilometrů od vesnice Elantsy, se nad údolím tyčí kupolovitá mohyla vysoká 42 metrů. Obrysy mohyly složené z rul, žulových pegmatitů a křemenných žil se zdají být uměle vytvořené, i když zatím geologové nenašli známky, že by sem tyto desky přinesli lidé. Na hoře Erd ani v jeho blízkosti nejsou žádné charakteristické kultovní pyramidové hromady kamenů, které by naznačovaly, že v dávných dobách byly kameny přinášeny nebo přinášeny na horu Erd během nějaké dovolené.
Mount Ekhe-Yord se nachází na stejné přímce od kopce Malaya Erdinskaya k posvátné hoře na břehu jezera Bajkal naproti těmto dvěma kopcům, na skalách na levé straně údolí řeky Anga jsou skalní malby zobrazující zvířata dobře zachovalé. O starobylosti kreseb svědčí i to, že spodní jsou pokryty usazenými horninami. Starověké kresby zahrnují velké množství obrázků běžících jelenů a kreseb rohatých lidí.
Zde se počínaje rokem 2000, po stoleté přestávce, každé čtyři roky koná Festival domorodých národů Bajkalu (Erdynské hry). Ústní tradice o hrách byly zachovány hlavně u Olkhonských Burjatů. Zobecněné informace o nich jsou následující. Hry se konaly buď jednou ročně, na jaře, v květnu, kdy byla půda pokryta svěží zelení, nebo dvakrát ročně, na jaře a na podzim. Hlavní událostí na hrách je vícedenní kruhový tanec Ekhor kolem kopce Ekhe Erd. Abyste pokryli celý obvod kopce tanečníky, musíte mít minimálně 700 účastníků. Když se na slavnosti nesešlo tolik lidí, byly hry považovány za neúspěšné a ti, co přišli, odešli. V souladu s tím a obecně byl rok považován za neúspěšný, nepřinášející lidem štěstí a výhody. Když se shromáždilo mnoho lidí, až 2–3 tisíce lidí, hry se konaly několik dní a tanec Ekhor se tančil kolem kopců ve dne i v noci a během dovolené měli tanečníci na sobě několik párů bot. Během dovolené vylezli na vrchol hory Erd pouze šamani, nikdo jiný takové právo neměl.
Bajkal byl vždy známý svými legendami a příběhy, neobvyklými a drsnými, většina těchto legend je spojena s ostrovem Olkhon. Toto místo je tak prosyceno všemožnými mystickými legendami a příběhy, že nyní je samotný název ostrova spojen s něčím tajemným. Ať je to jak chce, legendy, které se o tomto místě dochovaly dodnes, si obyčejní burjatští rybáři předávali z otce na syna a byly prostě součástí historie, kterou měla znát starší generace. A díky těmto legendám a četným archeologickým nálezům zde nalezeným můžeme s jistotou říci, že Olkhon byl velmi důležitým a významným místem na jezeře Bajkal, a nejen útočištěm pro rybáře.
Ostrov Olkhon je hlavním posvátným bodem posvátného Bajkalu, geografickým centrem etnického území Burjatů žijících v Cisbaikalia a Transbaikalia. Oplývá posvátnými předměty národního významu. Dva z nich jsou Mount Zhima (Izhimei) na mysu Izhimei a mys Burkhan (Peshterny, Shamanka). Hora Zhima se nachází na východní, hornaté straně ostrova. Předpokládá se, že jméno je spojeno se slovem „ezhen“ (mistr, horský pán). Mys Burkhan vyčnívá do vod Bajkalu se dvěma vysokými kamennými hřebeny a spolu s dalším skalnatým mysem - Bogatyr - tvoří jeden celek-triáda.
mys Borga-Dagan,
Legendy o Izhimei
O hoře Zhima v oblasti Izhimei ve východní části Olkhonu se mezi lidmi udržuje mnoho legend a tradic. Zde se tyčí vysoko nad jezerem Bajkal, je nejvyšším bodem ostrova (jeho výška je 1276 m). Název oblasti Izhimei pochází ze slova „ezhin“ - majitel, horský vládce.
Legenda o Izhimei vypráví, že s Mongoly, kteří dříve obývali pobřeží jezera Bajkal a Olchon a vyznávali šamanskou víru, žil mocný šaman Nagrai-boo, respektovaný Tengris, a jeho manželka Zagrai-khatan. Když se Tengri Ugutei Noyon rozhodl přesídlit Mongoly do Transbaikalie, Nagrai-boo požádal, aby ho nechal na Olkhonu. Tengri mu dovolil zůstat, navíc mu dal horu Izhimei jako palác a místo dětí, které neměl, mu daroval orla.
Podle jiné verze ze starých šamanských mýtů se božstvo hromu Ugutei Noyon, syn nebes, chtělo usadit vedle slavného olchonského šamana Nagrai-boo a jeho manželky Zagrai-khatan. Poté však začal žít v jeskyni Burkhan a přenechal svůj palác na Izhimei šamanskému páru.
Podle legendy žije na hoře obrovský medvěd připoutaný v řetězech. Burjati říkají, že medvěd byl dříve buď lovec nebo šaman, nebo možná hrdina nebo král. Říká se, že se proměnil v medvěda tím, že třikrát obešel kouzelný strom, ale strom byl pokácen a zůstal šelmou. Podle jiné verze ho Ezhin proměnil v medvěda, protože vyplašil svého koně, který shodil vládce na zem.
Od starověku byl mezi Olkhonskými Burjaty zakázán nejen výstup na vrchol Izhimey, ale také návštěva šamanského lesa (reliktní smrkový les).
Mys Burkhan
Mys Burkhan je populárně známý především jako místo pobytu majitele Olkhonu (Oykhoni ezhen Khan Khoto babay, Oykhoni Buural babay, Uta sagan noyon, Oykhoni Ekhe babay Yalabsha). Zde sídlí jak na skále, tak v její jeskyni.
Podle kudinské verze se Boho Teli, rival Boho Muya, stala Guzhir Tengri, oženil se s dcerou západního nebe Teme Nogon a měl z ní tři syny - Erlena Khana, Gegena Burhana (Dalai Lama) a Khana Khoto Babaie. Třetí syn se stal majitelem ostrova a žije ve velkém paláci na jezeře Bajkal. Ovládá celý aparát duchů (noen suglan). Khan Khoto Babai je ženatý s dcerou východní oblohy Sag Sagan Tengri jménem Sag Sagai Sagan a má orlího syna.
tajemství Bajkalu
Čingischán a Olkhon
V legendách o ostrově Olkhon jsou o Čingischánovi nejméně tři zmínky o tom, jak ostrov navštívil a byl zde dokonce pohřben.
Jedna z legend vyprávěných Burjaty vypráví, že Čingischán „přešel Bajkal suchou nohou v oblasti ostrova Olkhon“. Na základě této legendy se někteří geomorfologové domnívají, že poměrně nedávno existoval pozemní most přes povodí Bajkalu. Neopodstatněnost těchto tvrzení je zřejmá ze struktury povodí Bajkalu a jeho obrovských hloubek v oblasti předpokládaného mostu. Takové hloubky nemohly vzniknout v historicky krátkém časovém období. Ale nezapomínejme, že Bajkal je mimořádně neobvyklé místo a příklady obrovských částí země, které se dostaly pod vodu, jsou známy z ne tak vzdálené historie, například Proval Bay. V zimě se navíc Bajkal dá snadno přejít po ledu.
Další legenda vypráví o vojácích Čingischána, kteří se údajně zastavili v táboře na Cape Mare’s Head na ostrově Olkhon a na samém konci mysu nechali obrovskou káď. Legendu publikoval německý historik G. Miller v roce 1761 v „History of Siberia“:
...Podle příběhů Mongolů měl Čingischán hlavní sídlo u řek Onon, která se vlévá do Shilky, a Kurinlum, která se vlévá do jezera Dalai. Říká se také, že Čingischán se svými nomády někdy dosáhl jezera Bajkal. Důkazem toho má být prý tagan, který umístil na horu na ostrově Olkhon, která se nachází na výše zmíněném jezeře, a na taganovi velký kotel, ve kterém leží koňská hlava. Ačkoli jsem o tom nedostal potvrzení od Burjatů žijících v okolí jezera Bajkal a na ostrově Olkhon, stále považuji výše uvedené zprávy o majetku Čingischána za velmi pravděpodobné, protože první země dobyté Čingischánem - Čína a Tangut - leží poblíž...
Existuje také legenda, která hovoří o Olkhonu jako o pohřebišti Čingischána. Říká se, že existuje osm falešných hrobů impozantního dobyvatele. Těchto osm falešných hrobů obsahuje šperky a znaky moci, které mu patřily. Samotné tělo je ale ukryto na nějakém tajném místě. Říká se, že po pohřbu krvavého dobyvatele bylo nad jeho hrobem hnáno stádo koní, aby nic nenaznačovalo místo pohřbu. Pátrání po Čingischánově hrobě začalo téměř okamžitě po jeho smrti.
Podle této verze se skutečný hrob Čingischána nachází hluboko v jeskyni na ostrově Olkhon. Jak víte, skutečný hrob obsahuje nejen popel dobyvatele a nespočet pokladů. Říká se, že se tam nachází i takzvaná „živá krev“. Starověké zdroje uvádějí, že Čingischán znal tajemství umělé krve, která prodlužuje lidský život na téměř 1000 let. Tato krev se nesráží a okamžitě hojí rány.
Stříbrné nádoby s „živou krví“ údajně odvezl Čingischán ze Sibiře. Právě zde na východní Sibiři dobyvatel odkázal, aby se pohřbil. Podle legendy v určený den a hodinu tato krev padne do Čingischánova popela a on ožije. Pravda nebo lež, toto proroctví se ještě nenaplnilo. Dobří duchové Bajkalu nechtěli přivést krvavého krále zpět k životu.
hlavní šaman ostrova Olkhon
Olkhon. Místa síly
Ostrov Olkhon je hlavním posvátným bodem posvátného Bajkalu, geografickým centrem etnického území Burjatů žijících v Cisbaikalia a Transbaikalia. Oplývá posvátnými předměty národního významu. Dva z nich jsou Mount Zhima (Izhimei) na mysu Izhimei a mys Burkhan (Peshterny, Shamanka). Hora Zhima se nachází na východní, hornaté straně ostrova. Předpokládá se, že jméno je spojeno se slovem „ezhen“ (mistr, horský pán). Mys Burkhan vyčnívá do vod Bajkalu se dvěma vysokými kamennými hřebeny a spolu s dalším skalnatým mysem - Bogatyr - tvoří jeden celek-triáda. Shara-nur... Solné jezero poblíž vesnice Yalgi. Podle legendy zraněný válečník, krvácející, utekl před svými nepřáteli a strávil noc poblíž této bažiny. Jako zázrakem se všechny rány rychle zahojily. Od té doby lidé objevili léčivé vlastnosti bahna Shara-nur. Zápach naznačuje, že jezero není sirovodík, ale radon. Kdysi to bylo obrovské jezero. Teď je v něm ale voda jen po pás.
Když jsem se připravoval na cestu k Tichému oceánu, preventivně jsem se u nás zastavil, lépe řečeno šel z Yalgy k jezeru, které se nachází za strmými kopci. Ne každé auto tam pojede. A tak jsem požádal šamana Gena Tugolova, obyvatele Yalgy, aby mě vzal na místo moci. Ve výsledku jsem tam strávil celý den, vyhříval se v bahně a opaloval se na protějším břehu. Ten pocit je velmi uvolňující. Naštěstí byl den docela teplý. Ale večer bylo potřeba odvézt vykvašené kosti na samotný Bajkal, alespoň na umytí. Dříve byla podél klikaté lesní cesty zimní chata. Teď je zničená, chata je zaneřáděná. A teď, po hodině nebo dvou, se blížím k otevřenému moři. Bylo to velmi vehementní.
A pak ke mně přiběhla žena s obrovským pastýřem a zeptala se mě, odkud jsem? Říkám – z Kazachstánu – to je moje vlast. Ona - Páni! A já jsem odtamtud, říkají, krajané, no, samozřejmě jsem k nim šel – zvlášť když se začalo bouřit: svačina se silnými nápoji a nocleh byly vítány. Místo síly tedy nejen dodává energii tělu, ale také vytváří příznivé situace pro interakci s ostatními. To se děje jako nečekaná harmonizace člověka.
Blíže Khoboy se nachází Skála lásky - to je místo, kde se můžete obrátit na duchy s žádostí o nalezení životního partnera. Tato skála je rozdělena na dvě části, jako hrby velblouda. Jsou však velmi odlišné - jeden z nich je samec - směřuje více nahoru a pokrytý šupinovým lišejníkem, zatímco samičí je plošší, drcená, bílá a má více vyhlazených tvarů. Tam žádají svou druhou polovinu. Hora se dělí na mužské a ženské. Muži se ptají ve stoje a ženy si často sednou a začnou v duchu vypisovat všechny vlastnosti, které by jejich potenciální manžel měl mít. Častěji než ne, pokud jsou modlitby vyslyšeny, může ze slunečné oblohy padat houbový déšť. Mimochodem, manžela můžete očekávat ještě dlouho poté. Hlavní věcí je nezapomenout, proč to všechno potřebujete. A najednou se změní kritéria...
Rock Sagan-Khushun - Tři bratři. V každém z nich můžete vidět lidský profil. Podle pověsti zde žila rodina tří bratrů a sestry. Utekla se svým milencem. Otec za ní ale poslal tři bratry. Prosila je, aby ji nevraceli domů, protože je šťastně vdaná. Souhlasili a vrátili se domů s tím, že otci řekli, že sestru neviděli. Když upřesnil, zda mluví pravdu, potvrdili to. Táta byl šaman a všechno viděl. Rozzlobil se a proměnil své syny v kameny. A dokud děti lžou svým rodičům, skála pojmenovaná po Třech bratrech existuje. Na Khoboy si připadáte jako na přídi mystické lodi, která se prodírá vlnami obřího oceánu. Ten pocit je vždy úžasný – jako být na okraji země. Jako by byl objevitelem spojení prvků: vody a kamene.
magický krystal Bajkalu
Brána smrti je hora Izhimei.
Protože toto je nejvyšší bod Bajkalu a naproti nejhlubšímu místu Bajkalu je hora. Od pradávna to bylo považováno za bránu do jiného světa. Nikdo nesmí do Izhimei. Protože z pouhého nečinného zájmu později vzniká spousta nemocí... Tohle opravdu nemá cenu kontrolovat. Jako túra na skálu Šamanka. Protože ženy například ztrácejí svou reprodukční funkci a muži jsou prostě energeticky zničeni. Místa moci by tedy měla být navštěvována s velmi jasným účelem a ne příliš často. Legenda o Izhimei vypráví, že s Mongoly, kteří dříve obývali pobřeží Bajkalu a Olchonu a vyznávali šamanskou víru, žil mocný šaman Nagrai Boo, respektovaný Tengris, a jeho manželka Zagrai Khatan. Když se Tengri Ugutei-Noyon rozhodl přesídlit Mongoly do Transbaikalia, Nagrai Boo požádal, aby ho nechal na Olkhon. Tengri mu dovolil zůstat, navíc mu dal horu Izhimei jako palác a místo dětí, které neměl, mu dal orla.
Podle jiné verze si božstvo hromu Ugutei noyon, syn nebes, přálo usadit se vedle slavného olchonského šamana Nagrai boo a jeho manželky Zagrai Khatan. Pak se ale vzdal svého paláce na Izhimei šamanovi a začal žít v jeskyni na mysu Burkhan. Mys Burkhan je populárně známý především jako místo pobytu majitele Olkhonu (Oykhoni ezhen Khan Khoto babay, Oykhoni Buural babay, Uta sagan noyon, Oykhoni Ekhe babay Yalabsha). Zde sídlí jak na skále, tak v její jeskyni.
Podle kudinské verze se Boho Teli, rival Boho Muya, stala Guzhir Tengri, oženil se s dcerou západního nebe Teme Nogon a měl z ní tři syny - Erlena Khana, Gegena Burhana (Dalai Lama) a Khana Khoto Babaie. Třetí syn se stal majitelem ostrova a žije ve velkém paláci na jezeře Bajkal. Ovládá celý aparát duchů (noen suglan). Khan Khoto Babai je ženatý s dcerou východní oblohy Sag Sagan Tengri jménem Sag Sagai Sagan a má orlího syna.
Jsou zde další přírodní památky: Panenská skála a mys Khoboy (Fang) - severní cíp Olkhonu, strmě spadající do studených vod Bajkalu. Z jihu obrysy této skály připomínají majestátní ženskou postavu s jasně definovanou hlavou, nosem, bradou a hrudníkem. Na Bajkalu je celkem třicet skalnatých ostrovů, čtrnáct z nich se nachází v Malém moři, tzn. v oblasti Olkhon.
„Kruhy čarodějnic“ na Olkhonu
Na cestě k solnému jezeru Shara-Nur, 3 km od západního pobřeží ostrova, můžete narazit na zajímavý úkaz – tajemné Olkhonské kruhy. Sami se pravidelně objevují na polích, která nikdy neviděla ornou půdu.
Záhadné kruhy v obilí znají národy různých zemí - dokonce pro ně přišli s názvem - „čarodějnické kruhy“ (v Německu se věřilo, že takové stopy zůstávají po sabatech). A v pohádkovém folklóru se takovým kruhům na trávě říká „pohádkové prsteny“, kterými víly (v některých odkazech elfové) cestují mezi světy.
Nejde samozřejmě o ty slavné a složité piktogramy jako například na polích v jižní Anglii, ale překvapí většinu turistů, kteří se s tímto fenoménem setkají.
Výzkumníky trápí, že kruhy se nezdají být výsledkem přírodních sil nebo stop zvířat. Nejsou zde žádné známky sešlapávání, naopak na hranici dokonale hladkého kruhu se objevuje pruh bohatší a vyšší trávy - je to patrné zejména v obvykle suchých oblastech stepi.
Je také zřejmé, že kruhy nejsou stopami lidské činnosti. Jejich velikosti jsou někdy 20-30krát větší než základna typických burjatských jurt. Často se nacházejí na strmých svazích, které zjevně nejsou vhodné pro uspořádání bydlení. Bylo to, jako by něco sestoupilo z nebe a zanechalo kruhový otisk v divokém poli.
Z legend místních obyvatel je známo, že se jedná o stopy kulatého tance tančících dětí Tengri sestupujících na zem z nebe za zábavou při novoluní.
Pro mladé lidi vychované ufologickými senzacemi o létajících talířích bude typické následující vysvětlení kruhů na Olkhonu, které někdo zveřejnil na internetu: „Poněkud zvláštní „pocity“ ve středu kruhu, přibližně v oblasti s průměr 1-1,5 m zajímavější „efekty“ na hranici (po celém obvodu): průchod uvnitř kruhu je doprovázen krátkým efektem, jako byste protlačili film; zpětný výstup je neviditelný. Pohyb v kruhu (po tmavém pruhu) v libovolném směru je doprovázen pocitem, že se vodou prodíráte s obtížemi... Obecně platí, že uvnitř kruhu - bez jakýchkoli jasně identifikovaných rysů. Ale je tu něco zajímavého: poté, co byl v kruhu asi 10 minut, byl odhalen stav klidu a dokončení záležitostí. Vše v pořádku, není kam spěchat...“
hádanky a tajemství jezera Bajkal
Značná část mladých lidí je přesvědčena, že kruhy na trávě v Olkhonských stepích jsou stopy po přistání UFO. „Anomálie“ jsou studovány pomocí biometalických rámů, fotografovány pomocí světelných filtrů, ve středu kruhu se dostávají do transu a zažívají neobvyklé stavy vědomí. Olkhonské kruhy pro mladé jsou stopami mimozemšťanů a jejich neviditelných létajících talířů. Biologové, kteří zkoumali tyto rostlinné projevy, však mají mnohem logičtější vysvětlení.
Pouze pod mikroskopem lze ve vzorcích půdy odebraných z kruhu vidět mikroskopické hyfy. Je to mycelium! Skládá se z mnoha propletených vláken (hyf) a může růst na velké ploše. Pokud všechna vlákna dostávají stejnou výživu, pak mycelium roste ve formě pravidelných kruhů. Za příznivých podmínek roste ze středu konstantní rychlostí. Proto ve vnějším kruhu, kde v tuto chvíli raší mladé podhoubí, je tráva na povrchu šťavnatější a vyšší než uvnitř kruhu, kde podhoubí již odumírá. Není náhodou, že v suché stepi jsou jasně viditelné kruhy zelené trávy - tráva roste aktivněji na dusíkatých hnojivech mycelia. Kruhy ve stepi se po vydatných deštích vyjasňují zvláště v polovině srpna.
Kruhy jsou vidět nejen na Olkhonu, ale i ve stepích Tazheranského masivu, na pobřeží Malého moře, některé z nich jsou vidět ze silnice od přejezdu trajektu do Khuzhiru. Podobné přírodní útvary ve tvaru pravidelných kruhů najdeme i na skalách pokrytých lišejníky. Na skalách mysu Sagan-Khushun rostou lišejníky tvořící dokonalé kruhy. Někdy tvoří pravidelný obrys ve tvaru srdce. Korály rostou stejným způsobem v oceánu, někdy tvoří pravidelné kruhy, nebo, jako slavný korálový útes u pobřeží Austrálie, pravidelný tvar srdce.
Je třeba poznamenat, že mycelium a lišejníky jsou extrémně citlivé na znečištění ovzduší, jejich masivní výskyt na Olkhonu svědčí o příznivé ekologické situaci a čistotě okolního vzduchu na ostrově.
tajemný Bajkal - na hranici světů
BAJKAL UFO
zveřejnil očité svědectví N. Skosyrské z vesnice Maksimikha, která hlásí „o tamní aktivitě UFO a dokonce posílá odpovídající snímky pořízené mobilním telefonem. To nepřímo potvrzuje pravděpodobné umístění podmořské základny mimozemšťanů na dně jezera Bajkal, které ufologové již dlouho hádali." Přibývá pochybných zpráv o pozorování podivných třímetrových podvodních plavců a „mimozemského kosmodromu na dně jezera Bajkal, což je důvod, proč se na ledu jezera objevily slavné kruhy“.
V souladu s tím existovali očití svědci, kteří tvrdili, že pozorovali velké rotující trychtýře v klidné vodě a velké ohnivé koule vylétající z nich, obrovskou podvodní jeskyni údajně umístěnou na podvodním svahu mysu Izhimei atd. Dokonce se mi podařilo vyfotografovat jeden z těchto červených „plasmonoidů“ v noci profesionálním fotoaparátem. Byl jsem zcela přesvědčen, že jsem byl konečně svědkem charakteristického letu UFO, startujícího z tajné podzemní mimozemské základny na ostrově.
Ohnivá koule nějakou dobu visela na jednom místě nad břehem, pak, nabírala výšku, pomalu vyplula na moře, pak náhle změnila směr letu a po vyvinutí rychlosti zmizela z dohledu. Za tu dobu se mi podařilo dostat foťák z auta, nainstalovat objektiv s dlouhým ohniskem a třikrát vyfotografovat dráhu letu pro mě cizího ohnivého předmětu, z ruky bez stativu. Kdybych se ráno nevydal hledat očité svědky, stal by se tento incident dalším klasickým popisem návštěvy UFO u jezera Bajkal. Pravda se v noci ukázala jako banální, rekreanti spustili 80centimetrovou čínskou červenou kouli, uvnitř které hořela svíčka. Takové balónky se svíčkou uvnitř jsem ještě neviděl, takže jsem si z velké dálky spletl jeho svítící obal duhovky s UFO a další dvě hodiny v noci neúspěšně sledoval opakování jeho letu.
Realita a mýty
Vědci například zaregistrovali magnetickou anomálii v oblasti podmořského Academic Ridge a poblíž Olkhonu, která se za posledních 50 let zdvojnásobila. Na ledu jezera naproti mysu Izhimei se v zimě začaly pravidelně zaznamenávat ideálně pravidelné mnohametrové díry s roztavenými okraji. K tomu je třeba připočítat rušení magnetických polí, ke kterému zde dochází, což vede k poruchám lodních navigačních přístrojů a narušuje průchod rádiových vln, tvořících unikátní zóny naprostého rádiového ticha. I zde v dubnu, nad tenkým ledem, po kterém už ani lidé nevycházejí, na stejném místě, začali zaměstnanci meteorologické stanice v Uzury každoročně pozorovat neobvyklou fata morgánu - obrovský rovnoběžnostěn visící nad tenkým jarním ledem. přízračné vzdušné město nebo zcela hmotné UFO velkých rozměrů.
Tento obecný popis je docela vhodný pro hypotézu o technogenní povaze jevů (podvodní mimozemská základna nebo fantastický prostorový portál do jiných dimenzí). Nyní je tato informace překryta odkazem na starověké mýty, které vyprávějí, že v nejhlubší části jezera Bajkal se nachází místo zvané Ďáblův trychtýř, kde voda, když je zcela klidná, začne náhle divočit a brzy v jejím samotném epicentru se objevuje velký trychtýř s neuvěřitelnou vodou, který do sebe nasává vše kolem. Mýty říkají, že naproti mysu Izhimei je pod vodou v jezeře vchod do podzemního podvodního království mrtvých Erlika Khana, odkud není návratu. Zde, ve vodním trychtýři na dně jezera Bajkal, žil božský had obrovské velikosti, jako drak, Abarga Mogoi, prapředek a král všech hadů. Naproti tomuto místu na ostrově Olkhon se nachází posvátná hora Zhima, kterou lidé od pradávna zakazovali navštěvovat. Proto by právě z této hory měli turisté pozorovat anomálie nad nejhlubším místem jezera Bajkal, podle vzácných svědků je zde otevřen kanál pro připojení k Polternetu, což je o několik řádů zajímavější než internet;
Mimozemšťané na Bajkalu
Když byl tento „incident“ vyčerpán, objevila se další fáma, již spojená s „mimozemšťany“. Říkají, že žijí na dně jezera Bajkal a organizováním zemětřesení nechtějí umožnit „světům“ jejich zakázanou existenci, dávají lidem vědět, aby je nechali na pokoji, jinak by se mohli rozzlobit a zničit města a města na břehu. jezera.
Musíme přiznat, že tato fáma se v naší oblasti objevila před pár desítkami let s důrazem na to, že nečekaně nepřístupné hlubiny jezera Bajkal byly obydleny mimozemskými tvory. Místní rybáři je prý viděli nejednou. Jeden z nich, obyvatel Kultuchu Nikolaj Kireev, mi dokonce ukázal místo vodní plochy, kde se mu naskytla ohromující vize. Jednou sem se svými přáteli přijel na ryby, ale najednou se z vody jako delfíni začali vynořovat humanoidní tvorové až tři metry vysocí, oblečení do lesklých, zdánlivě kovových skafandrů, a okamžitě se ponořili do hlubin jezera. Poté, co rybáři opustili své sítě, uprchli domů na motorovém člunu a už se na to hrozné místo nevrátili. A Nikolaj Kireev se rybaření vzdal úplně. Setkal jsem se i s dalšími účastníky onoho dávného příběhu a všichni jednomyslně potvrdili neuvěřitelnou skutečnost. Kireev zopakoval svůj úžasný příběh členům hlubinné expedice, když jsem ho v předvečer ponorů na jižním Bajkalu přivedl do „Mirs“.
Faktem je, že při přípravě na sjezd vozidel u Bajkalské celulózky a lepenky nám podobný příběh vyprávěli pracovníci irkutského ministerstva pro mimořádné situace, kteří výpravu na své lodi doprovázeli. Podle nich se během cvičení potápěči ocitli poblíž Bajkalsku obklopeni stejnými „mimozemšťany“, a když se jednoho z nich pokusili chytit, byli neznámou silou vymrštěni z hlubin a zemřeli na břehu dekompresí. . A je to, jako by je sám Šojgu nařídil s pomocí „Světů“, aby prozkoumali oblast kontaktu mezi mimozemskými bytostmi a lidmi.
Tato zpráva pro nás byla zcela nevhodná, protože hydronauti plánovali na tomto místě hlubinné ponory, ale nikoli proto, aby se setkali s „mimozemšťany“, ale aby prozkoumali usazené látky chemického odpadu BPPM. A přestože byli vědci skeptičtí k informacím o paranormálních jevech, srdce se sevřelo při pomyšlení, že z věčné temnoty hluboké propasti se chystají vynořit záhadní humanoidní stvoření vyšší civilizace a nedej bože, udělají z nás své. vězni.
Naštěstí se nikdo nepřiblížil, nepodíval se zvenčí do okének ponorky, neklepal na titanové tělo ani nepřehazoval síť přes zařízení. Pravda, sto metrů ode dna v hloubce téměř kilometr jsme se ocitli v podivném bílém oblaku jako v mléce, proto jsme neviděli ani půdu, ani přívěsné přístroje a museli jsme provádějte vzorky bahna a nasávání vody naslepo. Když jsme později vystoupili na povrch, byli jsme vážně vyděšení a kolegové z expedice hlásili, že právě nastalo katastrofální zemětřesení s epicentrem v oblasti naší práce. Jak lze nevěřit v Bajkalův „odpor“ prozkoumat jeho zakázané hlubiny! Okamžitě jsme ale odpověděli vtipem: pravděpodobně nešlo o „mimozemšťany“, ale možná o to, že vedení BPPM zinscenovalo podvodní explozi, aby kvůli stoupajícímu zákalu „zlídivé“ oči neviděly katastrofa, která již přinesla ekologické podnikání v jezerech.
Bojová setkání s UFO
Když jsem na jaře 2009 přijel do Moskvy, předložil jsem vedení nadace nový materiál o bajkalských „mimozemských“ tvorech. Ukázalo se, že je to tak přesvědčivé a snadno ověřitelné, že členové nadcházející expedice druhé sezóny začali vážně uvažovat, ale nakonec se nevzdali rozhodnutí provést několik dalších ponorů ve vodách města Bajkalsk, které provedli okamžitě, jakmile počátkem června dorazili k Bajkalu. Navzdory tomu, že téměř den před pracemi zde došlo k novému vážnému zemětřesení. Existovaly další přirozené varovné signály existujícího nebezpečí, o kterých budu hovořit později.
Co to bylo za materiály? Toto je velký článek z newyorských novin „New Russian Word“ s názvem „Bojové kontakty s UFO“. Její autor, bývalý sovětský vojenský důstojník Mark Steinberg, vypráví, jak se chovaly neidentifikované létající objekty při setkáních s jednotkami různých složek sovětské armády, a tvrdí, že až do počátku devadesátých let byly tyto informace utajované a dodnes se armáda zdráhá je sdílet. .
„...V létě 1982 jsem spolu s podplukovníkem Gennadijem Zverevem vedl v Issyk-Kulu shromáždění průzkumných potápěčů z Turkestánu a středoasijského vojenského okruhu. Nečekaně k nám přiletěl náčelník potápěčské služby ženijních vojsk MO SSSR generálmajor V. Demjaněnko. Informoval nás o mimořádné události na podobném setkání západosibiřských a transbajkalských vojenských okruhů, které se konalo přibližně ve stejnou dobu na západním břehu jezera Bajkal.
Průzkumní potápěči tam při bojových cvičných ponorech opakovaně potkávali neznámé podvodní plavce, ve všech směrech podobné lidem, ale obrovské, téměř tři metry vysoké, v upnutých stříbrných kombinézách navzdory ledové vodě jezera. V hloubce asi 50 metrů neměli žádné potápěčské vybavení ani jiné vybavení - pouze kulovou přilbu skrývající jejich hlavu. Pohybovali se vysokou rychlostí.
Velení sběru, znepokojeno tím, se rozhodlo jednoho takového „ichthyandera“ zadržet, k čemuž vyslalo speciální skupinu sedmi potápěčů vedenou důstojníkem. Při pokusu hodit síť přes tohoto tvora však byla celá skupina vymrštěna na povrch nějakým mocným impulsem. A jelikož autonomní vybavení průzkumných potápěčů neumožňuje vystoupit z takové hloubky bez dodržení dekompresních zastávek, postihla všechny členy nešťastné odchytové skupiny dekompresní nemoc. Léčba je pouze jedna – okamžitá dekomprese v tlakové komoře. Ve výcvikovém táboře jich bylo několik, ale pouze jeden byl v provozuschopném stavu a nevešel více než dva lidi. Čtyři z nich tam strčili. V důsledku toho tři, včetně důstojníka, zemřeli, zbytek se stal invalidou.
Následně jsme již ve státě Turk VO obdrželi rozkaz od vrchního velitele pozemních sil s podrobným rozborem bajkalské nouze a uštědřením patřičných facek odpovědným. Přílohou objednávky byl informační bulletin velitelství ženijních jednotek Ministerstva obrany SSSR, který uváděl zejména hlubokomořská jezera, kde byly zaznamenány anomální jevy, výskyt podmořských tvorů podobných typu Bajkal, tzv. sestup a výstup obrovských kotoučů a koulí, mocná záře z hlubin atd. Všechny tyto dokumenty byly přísně tajné, byly sdělovány omezenému okruhu lidí a měly za cíl „předcházet a předcházet v budoucnosti“.
Nyní začínám hádat, jaké vojáky jsem potkal v zálivu Barguzin v létě 1982-1983, kteří na mé otázky o účelu jejich práce na jezeře Bajkal odpověděli, že studují hlubiny jezero a že limnologové nevěděli vše o jeho podmořském životě, co píší ve svých publikacích.
Fakta a události uvedené v článku Marka Steinberga se pravděpodobně staly, protože to nebylo klasifikováno jako spekulace. V lednu 1993 byla přetištěna na stránky tak vážné celoruské společensko-politické publikace, jako jsou noviny Federace, proti ní nebyly obdrženy žádné oficiální námitky, ani žádné připomínky ministerstva obrany. Pak jsem viděl publikaci v jiných novinách a časopisech v zemi s doplněním faktů. Ve stejné řadě jsou příběhy potápěčů z irkutského ministerstva pro mimořádné situace, kteří se těchto cvičení buď účastnili, nebo „mimozemšťany“ viděli na vlastní kůži, a se stejným tragickým výsledkem pro rybáře.
Cape Holy Nose
Létající talíře
Na jaře téhož roku 2009, v předvečer druhé etapy expedice na „Mirs“, se začala objevovat vlna dalších vzrušujících zpráv. NASA zveřejnila fotografie záhadné anomálie na ledu jezera, viděné z vesmíru, uvedla Komsomolskaja pravda. Téměř dokonalé prstence o průměru asi 4 kilometry nás zaujaly 5. dubna, ale posádka ISS je sledovala až do 27. dubna, kdy začaly aktivně tát spolu s ledem. Tyto prstence se objevily v oblasti poloostrova Svatý nos a co je obzvláště zajímavé, poblíž Bajkalsk-Slyudyanka-Kultuk, kde loni došlo ke dvěma katastrofickým zemětřesením. Tyto zprávy samozřejmě inspirovaly ufology, kteří navrhli, aby se zde vznášely obří „létající talíře“. Nebo v extrémních případech anomálie podobné té, která se objevuje na obilných polích Evropy v podobě kruhů padlých rostlin.
Tyto prsteny vědce zmátly. Poprvé se na ledě začaly objevovat už v letech 1984, 1992, 1999, 2003, ale nepřikládal se jim žádný význam. Postupně jich ale přibývalo a v roce 2009 byly zaznamenány kruhy ve třech různých částech Bajkalu. Důvody a mechanismus vzniku jevů prstencového ledu nejsou známy. Někteří věří, že máme co do činění s teplou vodou pohybující se v kruhu, která smývá (zabraňuje zamrznutí?) led. Ale jaký je důvod tohoto vzestupného proudění teplé vody ze dna jezera?
Někteří odborníci se domnívají, že tvorba kruhů je spojena s abnormálně velkými objemy emisí zemního plynu (metanu) ze spodních vrstev. Roztátý led se nasytí vodou a na povrchu ledu se objeví obří prstence. Jsou tak obrovské, že nejsou neviditelné ani blízko, ani z pobřežní hory. Vedoucí výzkumný pracovník Geologického ústavu SB RAS Alexander Tatarinov se domnívá, že kruhy jsou výsledkem činnosti vulkánů plyn-voda-bahenní na dně jezera Bajkal. Dosud je známo, že existuje 20 takových objektů. Teplý plyn s vodou, stoupající z průduchů, „sežere“ ledovou skořápku celou jeden a půl kilometrovou vrstvou vody a vytvoří zaoblené průniky, které dávají tvar spodním otvorům. Vědci svou činnost v posledních letech přímo spojují se vzrůstající seismickou aktivitou, tedy se zemětřeseními, po nichž v důsledku pohybů zemské kůry začnou sopky na dně jezera chrlit hořlavé plyny.
Kolegové geologové Valerij Khaptanov a Jurij Bashkuev s ním souhlasí. Podle nich jsou kruhy senzační událostí, protože takové prstencové struktury nebyly nikdy předtím viděny. Pravděpodobně mluvíme o vzniku kolosálních zdrojů tepla na dně jezera Bajkal, to znamená s aktivací nějakého druhu zlomu pod silnou vrstvou dnových sedimentů. Toto teplo zpravidla ničí sníh na ledu a vytváří „průduchy“, které těsnění používá. Není náhodou, že skvrny u Svatého nosu a na jižním Bajkalu vznikly bezprostředně po dvou zemětřesení, ke kterým došlo na jaře 2009 (a byla tam na podzim 2009). To vše je v souladu s prognózami irkutského geologa Vasilije Ružiče o nadcházejícím kolosálním zemětřesení na jezeře Bajkal, jehož předzvěsti už lidem na jeho březích způsobily spoustu problémů. V bajkalské riftové zóně se již vyskytuje až 9 tisíc zemětřesení ročně, ale pouze 45 z nich je patrných. Jen v první polovině roku 2009 se jich vyskytlo 50, které zaznamenaly seismické stanice.
Riftová zóna však není jen vodní plocha samotného jezera Bajkal. Plyny, jak se ukázalo, začaly unikat na souši a ničily systém pobřežních jezer. Odtud názvy jezer: Dukhovoe, Dead a podobně. Kulinské bažiny a jezera Torey jsou známé svými úniky plynu a způsobily také otravu vody v jezeře Kotokel. Přítomnost metanu, dokonce i v koncentraci nižší než jeden mg na litr, je neslučitelná s životní aktivitou mnoha komerčních ryb. Proto jak omul, tak tuleň hromadně hynou, jako ostatní ryby z jezera Bajkal. Nebezpečný je i pro lidi. Muž pluje na lodi – a najednou ze dna jezera vytryskne plyn. V řídké vodě nelze uniknout, klesneš ke dnu jako kámen. A plyn na jezeře Bajkal se někdy vznítí a stoupá jako ohnivá pochodeň, pro což už existuje spousta vědecky doložených důkazů. Mohutná exploze může vést ke katastrofě, jak se to děje v notoricky známém „Bermudském trojúhelníku“ v Atlantiku. V roce 1986 zabila exploze plynu na jezeře Nyos v Africe 1750 lidí žijících na jeho březích. Totéž se může stát na jezeře Bajkal a děje se to již na jeho mělkých doprovodných jezerech.
Předpoklady burjatských geologů o důvodu vzniku prstencových struktur spojených s plynem na jezeře Bajkal se překvapivě shodovaly s hlavním úkolem expedice „Mirs“ studovat hydráty plynu na dně jako slibné palivo do budoucna. Dostali proto příležitost k sérii ponorů do „epicentra“ zaznamenaných jevů. Vědci vizuálně posoudili dostupné pevné zásoby s objemy plynového pole Kovykta v Irkutské oblasti. Už jsem psal, že hlubinné ponorky Mir s lidskou posádkou odlomily z „ledové kry“ asi pětikilový kus. Byl umístěn na podnos před okny ponorky a jak stoupal, měli vědci možnost pozorovat proces úplného rozkladu plynného hydrátu, dokud zbytky nevybuchly 200 metrů od hladiny jezera a téměř poškodily aparaturu .
TAJEMNÉ PŘÍBĚHY BAJKALU
V poslední době se vzrušení kolem UFO, které kdysi vyvolal tisk a o kterém se aktivně diskutovalo na všech úrovních, nějak nepostřehnutelně vytratilo. Záhada „létajících talířů“ však dosud nebyla vyřešena, takže otázky týkající se tohoto fenoménu zůstávají otevřené. Jedním z nich je zájem, který projevují UFO nebo piloti v nich o největší a nejhlubší jezero na planetě Zemi.
Bajkal je pozoruhodný tím, že jde o největší úložiště té nejvyšší kvality a relativně čisté (zatím) sladké vody. Obsahuje asi pětinu zemských zásob. Každý rok Bajkal produkuje asi 60 kubických kilometrů krásné a jedinečné kvalitní vody, jejíž význam neustále roste a její čistota je zajištěna životně důležitou činností její jedinečné flóry a fauny. Bajkal je jedinečný svými přírodními vlastnostmi. Zde je například více slunečných dní v roce než ve známých černomořských letoviscích. Kromě toho je jezero jedním z nejstarších na světě. Existuje asi 25 milionů let.
Kosmonaut A. Leonov nazval Bajkal „perlou na zeleném koberci Sibiře“. A kdyby si této perly všimli všichni astronauti, kteří navštívili oběžnou dráhu Země, pak by bylo zvláštní, kdyby ji piloti UFO neviděli. A je nepravděpodobné, že by se nechtěli podívat blíže...
V srpnu 1989 odpočívala skupina studentů z odborné školy-12 v Ulan-Ude na jezeře Bajkal poblíž místa zvaného „Baikal Surf“. Brzy ráno, když vystoupili na břeh, pozorovali neobvyklý jev. Bylo zataženo a chladno. Od jezera foukal silný vítr a hnal hlučné vlny na břeh. Daleko na jezeře si všimli nějakého pohybu.
Studenti nejprve usoudili, že je to plachta, ale jen nějaká pestrobarevná. Pravda, plachta se náhle změnila z trojúhelníkové na čtvercovou, pak kulatou a protáhla se do elipsy. A s tím vším neustále měnil barvy... Na pozadí šedých mraků a ocelové vody se barvy zdály nezvykle jasné. Nikdo nebyl schopen určit vzdálenost ani velikost neobvyklého objektu.
Celý úkaz trval asi deset minut. Během této doby nepochopitelný předmět, který stále měnil tvar a barvy, postupně zmizel. Všichni se shodli, že se ponořil do vody. V následujících dnech odpočinku kluci jezero neustále monitorovali, ale nic jiného neviděli.
V polovině dubna 1996 V. Zykov, obyvatel vesnice Gorjačinsk, která se nachází na severovýchodním pobřeží jezera Bajkal, rybařil na ledu. V tomto ročním období má jezero nejlepší rybolov. Den byl jasný a slunečný. Vítr vanoucí od jezera byl obvykle chráněn stěnami ze sněhových bloků. V. Zykov seděl asi dvě stě metrů od břehu. Zákus byl dobrý a o tuto věc se začal zajímat, zvláště když mimořádně čistá voda umožňovala pozorovat rybu kroužící kolem háčku v hloubce šesti metrů. Dobře bylo vidět i dno, které bylo vzdálené asi deset metrů. Nedaleko V. Zykova seděl jeho bratr a asi sto metrů od něj byli další dva rybáři.
Někde blíž k obědu, tedy kolem druhé hodiny odpoledne, pocítil V. Zykov mírné chvění ledu. Vzhledem k tomu, že rybaření na ledu je spojeno s určitým rizikem, jsou rybáři většinou vždy maximálně opatrní. Ostatní rybáři se také začali rozhlížet a můj bratr křičel: "Pravděpodobně je zemětřesení!" K tomuto přírodnímu jevu dochází často na jezeře Bajkal. Najednou se ozval silný řev a led pod našima nohama se prudce otřásl. Daleko od rybářů, směrem doprostřed jezera, jako by zpod ledu vytryskla mocná fontána – buď vodní, nebo pára. Spolu s kusy ledu a sněhu to vše stoupalo vysoko k nebi. Také nějaké nejasné těleso nejistého tvaru a barvy vyletělo k nebi.
Při srovnání toho, co viděl se svým bratrem, byl V. Zykov překvapen úplným rozporem: zdálo se mu, že tělo je eliptické a tmavé, téměř černé, a jeho bratr tvrdil, že je to stříbrná koule. Podobnost pozorování byla v jedné věci – neznámé těleso prostě zmizelo na obloze. Zbylé dva rybáře se jim nepodařilo vyslechnout, protože rychle utekli ke břehu. Vše ale bylo v klidu, po odlomení ledové kry od břehu nebylo ani stopy. A roční období ještě neodpovídalo ledovému driftu. Bajkal se obvykle otevírá v květnu až červnu a úplně zamrzne v prosinci.
Na místo, odkud tělo vylétlo, se bratři neodvážili. Za prvé, je velmi obtížné určit vzdálenost na jezeře Bajkal: zdá se blízko, ale ve skutečnosti je to několik kilometrů. Za druhé by se mohla vytvořit velká díra, a protože voda je rychle pokryta ledem a sněhem, člověk by mohl propadnout...
Začátkem září 1998 se obyvatel obce Barguzin S. Potapov vracel z kopání brambor. Ležel na pytlích s vykopanými bramborami v traktorovém vozíku a díval se na oblohu. Nejprve uviděl, jak se mu zdálo, ptáka letícího vysoko na obloze. Protože se vozík na nerovné cestě prudce třásl, S. Potapov nemohl soustředit svůj pohled na ptáka. Stále se mu podařilo zjistit, že rychlost letu a výška byly pro ptáka vysoké. Na jasné obloze se vznášely lehké bílé mraky a „pták“ v nich brzy zmizel. Teprve později, když analyzoval, co viděl, si kromě rychlosti a výšky vzpomněl na neobvyklý trojúhelníkový tvar křídel a černou barvu. Tento trojúhelník ani nevypadal jako letadlo nebo dokonce jako pták.
Skupina studentů z Technologického institutu na dovolené v oblasti Sor Bay v červnu 1992 pozorovala v noci ve vodě podivnou záři, která se nacházela někde v hlubinách. Zpočátku tato záře připomínala elektrické svařování: periodické, slabé záblesky pomalu stoupající z hlubin. Pak záblesky zmizely, lépe řečeno, proměnily se ve velký pulzující kruh, který už klouzal po hladině vody. Tento jev poněkud připomínal kruh z reflektoru. Protože studenti seděli v lodi a měli přijímač naladěný na střední vlny, když se kruh přiblížil k lodi, došlo k silnému rušení. Jak se kruh vzdaloval od člunu, rušení zmizelo. Celý úkaz netrval déle než pět minut.
V září 1989 visel stříbrný válec nad letištěm Ulan-Ude po dobu jedné hodiny ve výšce přibližně šest set metrů. Pozorovaly to stovky cestujících a pracovníků letiště. Během této doby bylo několik letů zpožděno a dvě letadla kroužila kolem města a čekala na povolení k přistání. Tento válec nebyl na lokátorech dispečerů nijak zaznamenán.
Již tento důkaz pozorování neobvyklých jevů nás přesvědčí, že UFO studují jezero Bajkal a jeho okolí. Možná je zajímá čistá voda jezera nebo okolní ekologicky čisté prostředí. Možná něco jiného. Jedno je ale jisté: Bajkal, jedinečný výtvor na Zemi, přitahuje nejen lidi, ale i mimozemšťany.
Neobvyklé úkazy byly vidět nejen nad jezerem Bajkal, ale také v jeho vodním sloupci. V roce 1977 byl na jezeře proveden hlubokomořský výzkum pomocí přístrojů Pisis. Dva zaměstnanci Oceánologického ústavu pojmenovaní po. P.P. Shirshov z Akademie věd SSSR a Limnologického ústavu sibiřské pobočky Akademie věd SSSR Aleksandrov V.M. a Seliverstov G.R. ponořil do hloubky 1410 metrů.
Sestup byl veden po svahu podvodního hřebene. V hloubce 1200 metrů vědci vypnuli reflektory, aby studovali hloubku pronikání slunečního světla. Po zhasnutí reflektorů však výzkumníci nadále pozorovali ve vodě poměrně silnou záři. V.M. Aleksandrov v soukromém rozhovoru řekl, že tam bylo takové světlo, jako by byl přístroj osvětlen shora silným reflektorem." O několik sekund později neznámý reflektor zhasl a ocitli se v úplné tmě.
Všechny výše uvedené důkazy jsou jen částí z více než dvou set zaznamenaných svědectví o neobvyklých jevech a objektech pozorovaných nad a kolem jezera Bajkal. Někdy jsou tak fantastické, že je těžké uvěřit jejich realitě. Ale kolik svědků neobvyklého raději mlčí, aby v očích ostatních nevypadali směšně! A kdo ví, možná důkazy, o kterých mlčí, jsou ještě fantastičtější než ty známé, zaznamenané.
SMILE OF THE SHAMAN
Během svého neobvykle dlouhého života se můj věrný pes, ovčák jménem Taiga, několikrát ocitl v záhadných a někdy prostě paranormálních podmínkách. Nevím, zda to souvisí s událostmi, které provázely naše setkání, nebo je to jen souhra náhod, rozmar slepého osudu, který na nás vrhl svůj tajemný stín.
K níže popsaným událostem došlo v srpnu 2001, v té době jsem již byl ženatý a pracoval jsem na jedné z veterinárních klinik v našem městě. Moje žena se vzácným jménem Philippa pracovala v oblasti školství, takže její dovolená vždy připadla na léto, ale v tomto smyslu jsem měl menší štěstí a musel jsem se přizpůsobit, abych si mohl společně odpočinout. Ten rok jsme plánovali cestu do zahraničí, ale tyto plány nebyly předurčeny k uskutečnění. Kvůli spontánním, extrémně nešťastným okolnostem, které jsem nemohl ovlivnit, jsem ztratil pas. K mému hlubokému překvapení nebyl Phil vůbec naštvaný, spíše naopak.
"Víš," řekla poté, co si vyslechla mé výmluvy, "myslím, že je to ještě lepší." Pamatujete si, že to není tak dávno, co nám volali Provodnikovi a pozvali nás, abychom s nimi letos v létě vyrazili na Bajkal? Tehdy jsme je odmítli, nicméně s ohledem na aktuální okolnosti si myslím, že bude nutné jejich nabídku znovu zvážit, co myslíte?
Nutno podotknout, že s rodinou Provodnikovových jsme přátelé již poměrně dlouho. Moje žena mě s nimi seznámila. Sergei a Anna Provodnikov byli velmi aktivní manželský pár. Neustále podnikali nějaké túry, ať už lyžovali, jezdili na kajaku nebo prostě lezli po horách, a to i přesto, že měli šestileté dítě, které neustále museli opouštět s rodiči. Z komunikace se Sergejem jsem jednou zjistil, že jsou spolumajiteli několika turistických center, obecně jsou to lidé, kteří mají prostředky i čas.
Předtím jsem o kráse Bajkalu jen slyšel a viděl jsem pár obrázků na pohlednicích. Nebylo o čem přemýšlet a hned jsme Provodnikovy kontaktovali. Ukázalo se, že protože nikdy nenašli společníky na cesty, už plánovali společné cestování, takže je naše volání příjemně překvapilo.
"Takže," řekl Sergej na setkání před cestou, "jsme čtyři, naším cílem je ostrov Olkhon a ústřední událostí cesty bude návštěva mezinárodního setkání šamanů, které se tam uskuteční 1. .“ Do Irkutsku se dostaneme letadlem, bude tam na nás čekat auto, asi za čtyři hodiny se dostaneme na ostrov, pak přes přechod Olkhon Gate, zastavíme ve vesnici Khuzhir.
- Shromáždění šamanů? - zeptal jsem se skepticky.
- Přesně tak! - Provodnikov odpověděl a dodal: "Sjedou se tam šamani z celého světa, dokonce i z Ameriky a Mexika, není to zajímavé?"
"Možná..." souhlasil jsem váhavě.
Po týdnu horečného balení a mentální přípravy jsme byli připraveni vyrazit na cestu. Problémy nastaly se zařizováním letenek, protože jsme se rozhodli vzít Taigu s sebou! V zavazadlovém prostoru musela strávit několik hodin.
Odpoledne jsme přistáli v Irkutsku, načež jsme hned přesedli do obrovského terénního vozu, který vypadal spíše jako obrněný transportér než známé SUV, které Sergeji půjčili známí. Na tomto zázračném transportu se čtyřmi koly na každé straně jsme asi za dvě hodiny dojeli do vesnice Bayandai, odtud jsme zamířili na jih do osady Elantsy a nakonec dojeli k trajektu na ostrov Olkhon. Na trajekt jsme museli čekat několik hodin, na ostrov jsme se dostali až brzy ráno. Nad silnicí visela hustá mlha, viditelnost byla jen pár metrů. Do Khuzhiru to bylo 35 kilometrů po nezpevněné, ale překvapivě rovné cestě. Ostatní turistická auta zůstala v naší viditelnosti jen prvních pár kilometrů, pak nejasné siluety aut pohltila přízračná mlha. Zdálo se, že jsme na celém ostrově zůstali sami a jen vzdálené zvuky motorů, tlumené z hlubin mlžného závoje, nám připomínaly přítomnost jiných lidí. Nalevo bylo slyšet výkřiky racků kroužících nad neviditelným povrchem Bajkalu při hledání ranní kořisti, Taiga se znepokojila.
Najednou nám s hlasitým, pronikavým výkřikem málem narazil do čelního skla obrovský černý pták. Okamžitě vyskočila z husté mlhy a sotva stačila zabrzdit ve vzduchu, roztáhla křídla a prudce se vznesla a odletěla několik centimetrů od řidiče. Prudce jsme zabrzdili, děvčata ječela téměř jednohlasně, Taiga vystrčila náhubek z pootevřeného okna a dlouze a nelibě štěkala na bezcenného ptáčka. Když jsme se blížili k vesnici, mlha se začala rozplývat.
Než jsme tam dorazili, naše nálada se znatelně zlepšila a mlha se rozplynula a odkryla se úžasné výhledy na majestátní jezero. Podívaná to byla opravdu úchvatná, zdálo se, že matně modrá hladina vody v dálce splynula se safírovými horami a ty se zase proměnily v nekonečné azuro nebe, sotva se jich dotýkaly tenké, řídké mraky. Vše se utápělo v odstínech modré, krajina působila dojmem jednoty a harmonie. Když jsme obdivovali krásu, která nás obklopovala a která nám vyrazila dech, ani jsme si nevšimli, jak naše cesta skončila.
Vzhledově se Khuzhir nijak nelišil od obyčejné vesnice, odříznuté od civilizace o stovky kilometrů, až na to, že zde bylo nezvykle velké množství aut. Pocit majestátního klidu navozený Bajkalem zde rychle zavládl ruch. Auta jezdila, lidé spěšně chodili tam a zpět. Někdo nesl v kolečku velkou hliníkovou baňku a brzy se kolem nás prohnal rachotící moped se třemi jezdci a za ním celá parta vesnických kluků na kolech. Většina z nich šlapala naboso, měla na sobě obnošené džíny, polovina z nich neměla ani trička, ale kvůli příznivému počasí vydávali nezvyklý hluk.
Když jsme prošli celou osadou, dostali jsme se na místo setkání, které se nachází mimo Khuzhir. Náš tým opustil náš obrněný transportér na speciálním parkovišti, vzal si s sebou stan a zásoby a vydal se směrem ke stanovému městečku zřízenému na slavném mysu „Shamanka Rock“, posvátném místě všech šamanů, tengriistů a tibetských buddhistů. Z vody se vynořil kámen jako hlava obřího draka a zkoumal okolí. Vedl k němu zužující se pás země, uprostřed pokrytý zelení, a po stranách, s pískem zasahujícím do vody, tento pás jasně připomínal dračí jazyk. Říká se, že v dávných dobách sem nikdo nesměl, zvláště ženy, ale hned nám bylo jasné, že ty časy už dávno zapadly v zapomnění.
Když jsme našli místo pro náš tábor a usadili se tam, zamířili jsme do tmy. Dav lidí byl prostě obrovský a kdo tam byl? Někteří chlápci s nějakými vousy, tamburíny, peří, totemy, ženy v jelení kůži s korálky z kostí, šperky v podobě různobarevných stuh přivázaných k pažím, nohám a hlavám. Taiga byla bez vodítka, a přesto se ke mně ve strachu schoulila, nedokázala pochopit ten šílený kaleidoskop zvuků a pachů. V dálce někdo energicky mlátil do obrovské tamburíny, zvuk byl velmi tichý, alarmující. Nebylo známo, kde byly slyšet tlumené zvuky židovské harfy. Vůně jalovcového ohně, zvířecích kůží, syrové trávy, vařeného masa se mísily s mnoha dalšími, zvláštními vůněmi, pro něž by si jméno těžko vybral i nejslavnější hrdina Patricka Suskinda. My, ve snaze nerozdělit se, jsme pomalu prozkoumávali četné maloobchodní regály seřazené s památnými suvenýry okresní správy Olkhon, předměty kultu šamanismu, buddhismu a dokonce i křesťanství! Všechno, co se dělo, vypadalo spíš jako obrovský veletrh. Většina šamanů byla oblečena do převážně modrých šatů a na vzácných stromech byly vidět modré útržky látek. Nechyběli však ani velmi výrazní šamani, v červených, zlatých a šedých róbách. Někteří šamani připomínali obyčejné prodavačky s nadváhou z obchodů s potravinami, měli na sobě nevýrazné dlouhé halenky a černé kalhoty, které skrývaly postavu paleolitických Venuší. Z celkové hmoty je odlišovaly pouze tamburíny a amulety různých velikostí, královsky ležící na jejich obrovských prsou. Když jsme šli blíž k vodě, narazili jsme na stany národních kultur. Existovali severní šamani, kteří za podezřele málo peněz prodávali výrobky z „mamutích“ kostí, mastně mrkali a lámanou ruštinou nabízeli, že od nich koupí mroží baculum s obrovskou magickou mocí. Byl tam také jediný severoamerický šaman, který měl na hlavě čelenku ze světlého peří. Navzdory tomu, že mluvil dobře rusky, což vyvolalo pochybnosti o jeho pravosti, koupil jsem od něj pár světlých korálků. Mexický stan byl velmi barevný, přetékal barevnými šátky a ponče. V něm za pultem stál holohlavý, opálený, do pasu nahý muž s tělem natřeným hennou, který o sobě tvrdil, že je mayský kněz a prodával knihy Carlose Castanedy. Na naši otázku o dostupnosti „speciálních“ kaktusů nebo alespoň tequily na prodej odpověděl zjevně krajně podrážděně, nebyli jsme zdaleka první, kdo ho takovými požadavky otravoval. Stan národní indické kultury obsadili Hare Krišna! Hráli na indickou harmoniku, jakýsi obrácený akordeon, a zpívali mahá-mantru, čímž přispěli ke zmatku, který zahalil účastníky tohoto festivalu surrealismu. Na druhé straně kempu, blíže k vesnici, se už poflakovali obyčejní neformální, dlouhovlasí chlapíci v kožených bundách hráli o přestávce na kytaru a dívky oblečené v hippie stylu s věnci na hlavě nadšeně zpívaly slavné kytarové písně, což se mísilo s obecným humbukem toho, co se dělo „Všechno jde podle plánu“. Obecně to stačilo, aby se vám zatočila hlava, akce bolestně připomínala festival Grushinsky, který na jednom místě shromáždil obrovskou partu podivínů.
Asi kilometr od skály Shamanka, v místě, kde se mys stýká s hladkým pobřežím ostrova, zhoustly stromy a vytvořily něco jako malý smíšený háj. Na okraji tohoto háje sedělo několik lidí v půlkruhu. Se zájmem o jejich soukromí jsem se oddělil od svých společníků a šel směrem k lidem, kteří upoutali moji pozornost. Taiga držela krok poblíž. Když jsem se přiblížil, viděl jsem, že jeden ze skupiny sedí uprostřed a hraje na harfu, a jeho následovníci, házející hlavy dozadu, se pohupují do rytmu. Přiblížil jsem se, akce pokračovala, Taiga s pocitem svobody od drtivého davu mi utekla a hnala se po břehu asi tři sta metrů daleko. Muž hrající hudbu nevypadal moc jako šaman; nebýt jeho konkrétního hudebního nástroje a kontextu situace, bral bych ho jako typického bezdomovce. Byl starý, špinavý, neoholený, s nezdravě lesklou kůží. Je oblečený v obyčejných hadrech neurčité tmavé barvy, kalhoty má roztrhané pod kolena, košili rozepnutou, vlasy černé, kudrnaté, stočené do mastných kadeří. To trvalo několik minut, stál jsem a poslouchal, jak hraje, znělo to dobře, i když jsem nedokázal rozeznat melodii. Najednou šaman přestal hrát, narovnal se, lidé kolem něj se také přestali kývat, začali se k němu jeden po druhém přibližovat. Každý, kdo se přiblížil, se před šamanem uklonil, udělal podivné gesto, přejel rukou po čele osoby, která se přiblížila, a potom přívrženci předali svému guruovi předmět, totem nebo amulet, aniž by jej sundali z krku. se dotkl předmětu a tím byla záhada dokončena. Někteří, kteří prošli tak složitým rituálem, okamžitě odešli na festival, jiní se vrátili na svá místa. Jakmile to skončilo, šaman a zbývající adepti na mě zírali a rozhostilo se ticho.
"Přijmi také dar duchů, poutníku, nezlob se staříku Erliku," šamanův hlas byl opilý a chraplavý, silně připomínal opilecké blábolení našeho dvorního opilce Valery. Tento rozpor mezi obsahem a zvukem mě proti mé vůli rozesmál. Přirozeně jsem neměl v úmyslu se přiblížit a bylo to nechutné.
- Nebojím se tvé duše, děde Erliku! - Řekl jsem s úsměvem, ale bez hněvu a vzdoru: "A neublížilo by ti se umýt, jinak zastrašíš všechny duchy."
Když jsem skončil, chtěl jsem se otočit k odchodu, když jsem za sebou uslyšel neartikulované mumlání. Šaman zašeptal něco jako „pozván na návštěvu, opředen mákem (nebo temnotou), známý, starý, nový, něco jiného nesrozumitelného jako „instalace“, to vše po mně několikrát opakoval. Tajga radostně přiběhla, byla špinavá a šťastná. Vrátili jsme se k ostatním. Nepřikládal jsem tomuto incidentu velký význam.
Po obědě místní šamani prováděli rituály. Bylo jich mnoho, zuřivě mlátili do tamburín, pálili páchnoucí odpadky na malých kovových stojanech. Pak se lidé rozdělili do skupin, z nichž největší se shromáždila kolem hlavního šamana, mezi nimiž byl přesně on tím hlavním, to se mi nikdy nepodařilo zjistit, všichni mu prostě říkali „hlavní šaman“. Kolem něj bylo mnoho fanoušků, sledujících, prostě zvědavců, stejně jako fotografů a dokonce i zástupců některých televizních kanálů s fotoaparátem. Byl to šedovlasý, úhledný starý muž v krásném modrém hábitu s karmínovým páskem a kapsami, na hrudi několik amuletů a něco jako hůl svázaná proužky látek různých barev. Hlavní šaman vypadal unaveně, ale dobromyslně, vřele a přívětivě se na každého usmíval. Nejprve trochu mlátil do tamburíny, ale velmi rychle ho to omrzelo a začal přijímat lidi jednoho po druhém a frontu na něj, jako by šel ke zpovědi. K mému překvapení tento příjemný stařík začal s lidmi, kteří se k němu blížili, provádět stejnou operaci, jakou provedl otrhaný šaman, kterého jsem předtím viděl. Na rozdíl od posledně jmenovaného však hlavní šaman nejprve vyslechl každého, kdo se k němu přiblížil, pokýval hlavou a poradil. Tak to pokračovalo docela dlouho, asi po dvou hodinách davy utichly a naskytla se příležitost podívat se na tohoto dědečka zblízka. Všichni čtyři jsme došli k samotnému plotu a sledovali, co se děje. Starší vypadal velmi unaveně, neustále si třel koleno, což ho očividně trápilo.
A najednou zcela nečekaně Taiga přeskočila nízký dřevěný plot a rozběhla se k hlavnímu šamanovi. V panice jsem se za ní vrhl a horečně volal, aby se pes vrátil. Nutno podotknout, že Taiga je svým původem služební pes, dlouho jí trvalo, než si zvykla na městský život, a přesto ani po šesti letech strávených v civilu nevycházela dobře s cizími lidmi. Ne, nebyla agresivní, za celou dobu nikoho nekousla, jen se snažila vyhýbat cizím lidem. Pokud je člověk z mého sociálního okruhu, přijme ho zpravidla okamžitě bez větších námitek. Milující s přáteli, Philippa prostě zbožňuje. Ale nevěří cizím lidem, nevzpomínám si na případ, kdy by Taiga bezdůvodně přiběhla k cizímu člověku. A přece, pak pastevecký pes přiskočil k šamanovi a radostně se zatočil u jeho nohou! Beze stínu rozpaků a strachu ji poplácal po krku a prohlásil, že je „hodný pes“, to je nemyslitelné.
- Čí je to krása? “ zeptal se šaman se svým neustálým úsměvem.
"Můj," odpověděl jsem, přiběhl a pokusil se chytit Taigu za límec.
- Dobrý, dobrý pes! - pokračoval a podíval se mi přímo do očí, - Silný amulet, dar od Boha.
V tu chvíli jsem přestal zkoušet psa chytit a zíral na šamana.
- Zachránila vás před duchy jiných lidí, ochrání vás také před zemí a vodou, ale potřebuje jen pomoc. - S těmito slovy vložil ruku do svého batohu, který ležel opodál, bez rozdílu se v něm prohraboval po způsobu dívek, které se slepě snaží ve svých bezedných taškách nahmatat drobný předmět, který potřebují, a vytáhl cosi, co připomíná vzorovaný prsten. , jak se zdálo, z obyčejného měděného drátu. Objekt neměl v průměru více než pět centimetrů a byly do něj zašroubovány peří. Šaman se sklonil a připevnil jej přímo k obojku Taigy, ke kroužku vodítka. Navíc jsem nabyl dojmu, že pes sám zvedl náhubek, aby mu usnadnil chytání.
- Tady máš! Nyní je vše v pořádku. - Když to řekl, zdálo se, že starý muž pustil pastýře, okamžitě se ke mně vrhla a začala se mi třít u nohou a radostně mávala ocasem.
"Děkuji," řekl jsem zmateně a otočil se k šamanovi, který už přijímal dalšího poutníka. Rychle se na mě usmál jen očima a tiše přikývl.
Odstěhovali jsme se. Moji společníci se na mě ohromeně podívali, moje žena se tázavě zašklebila. pokrčil jsem rameny.
Dlouho jsme diskutovali o tom, co se stalo, řekl jsem, že jsem byl ohromen atmosférou tohoto místa, přes všechnu jeho eklekticitu. Den se chýlil ke konci. Pokud je možné plně popsat slovy západ slunce na jezeře Bajkal, musíte na to strávit alespoň dvě stě stránek. Ranní modré království klidu se rozzářilo ohnivě červenými barvami, oblohu zakryly mraky sežehnuté zapadajícím sluncem. Noc slibovala, že bude velmi temná.
Uprostřed noci jsem se náhle probudil. Rozhlédl jsem se kolem sebe, nechápal jsem, co mě vzbudilo. Tajga mu chrápala u nohou, jeho žena byla vedle něj a na druhé straně chrápali Provodnikovové ve spacácích. Poslouchal jsem, mimo stan nebyly slyšet vůbec žádné zvuky, to mě znepokojilo. Opatrně jsem vylezl a snažil se nikoho nevzbudit. Ticho bylo mrtvé, oblohu zahalily husté mraky, přes které bylo sotva vidět rozmazaný kotouč měsíce. Město spalo, v dálce byla vidět vzácná světla vesnice, jezero bylo prakticky neviditelné.
Ze břehu velmi rychle sklouzl stín. Dostal jsem studené nohy, podíval jsem se blíž – zdálo se, že tu nikdo není. Ostré zašustění pár metrů od stanu mě znovu přimělo otřást se a zírat ve směru zvuku, který ode mě vycházel, napínal jsem oči a marně se snažil něco vidět. Pocit strachu narůstal, zdálo se, že se na mě někdo ze tmy chystá vyřítit... Nebo co. Najednou mi to došlo – baterka! Osvětlovací zařízení bylo okamžitě nasměrováno k tajemnému hluku. Zvuk šustícího balíku, lesk tmavé kožešiny. Byla to liška! Drzý hnědý zloděj zuřivě trhal igelitový sáček s něčími zásobami jídla. V paprsku docela silné baterky zvíře ani nepomyslelo na to, že zastaví to, co dělá, a dá se na ústup. Strach okamžitě ustoupil a nahradila ho zvědavost, která mě donutila udělat krok vpřed. Liška uskočila na stranu, pohybovala se velmi rychle, takže jsem sotva stačil nasměrovat baterku jejím směrem, skákala ze strany na stranu, ohýbala přední tlapy a zvedla ocas při každém výpadu mým směrem; vypadat jako agrese. Navzdory absurdnosti mého předpokladu jsem si byl jistý, že si se mnou hraje ďábel, a začal jsem se opatrně přibližovat. Liška utekla, pak se zase zastavila a začala se otáčet, jako štěně, které se snaží chytit svůj ocas, a dokonce začala mírně štěkat, jako by mě kývala, abych se přiblížil. Když jsme se vzdálili asi tři sta metrů od tábora, zvíře mě začalo pouštět blíž k sobě, odfrklo a dál mě vedlo do lesíka blízko břehu, kolem ani duše, tábor byl blízko, ani náznak nebezpečí. Brzy jsme se ocitli na hranici lesa, vítr zavyl, stromy se začaly houpat a ve světle baterky lesík potemněl ponurou hlubinou. Liška vběhla do lesíka, zastavila se u nejbližšího stromu a začala zuřivě hrabat v zemi. Chvíli jsem sledoval tuto podívanou, pak jsem se rozhodl přiblížit, zdálo se mi, že drápy zvířete škrábou kov, přemohlo mě vzrušení. A právě když jsem se chystal vstoupit do lesíka, uslyšel jsem zezadu známý štěkot. Byla to tajga. Z kopce se neskutečnou rychlostí řítila ke mně a ohlušujícím štěkotem. Začalo mi zvonit v uších. Pastýř si mě nevšímal a proběhl kolem přímo do háje. Věřil jsem, že když noční návštěvník zaslechl štěkot, už dávno zmizel v divočině, ale mýlil jsem se. Otočil jsem baterku směrem ke stromům a viděl jsem, že liška a Tajga zuřivě bojují! Váleli se do klubíčka, vykopávali sloupy prachu a zuřivě do sebe zabořili zuby. Nemohl jsem se pohnout, zdálo se mi, že liška je malá, ale teď, v boji s pastýřem, se zdálo, že se zvětšila a dál rostla, až se z roztomilé lišky stala obrovská divoká šelma. Byla tma, slabé osvětlení, ale viděl jsem, že i Taiga se zdála být rostoucí, ne méně než nepřítel. Bylo po všem velmi rychle. Taiga vyběhla z lesíka, chtěl jsem ji pohladit, ale vklouzla mi za záda a vší silou se mi přilepila na nohu, těsně pod lýtko. Cítil jsem, jak se psí zuby prokousávají kůží, zarývají se do svalu, cítil jsem, jak krev začíná téct do boty, cítil jsem ostrou palčivou bolest a... probudil jsem se.
Jaký je tam háj! Stál jsem na okraji útesu východně od mysu Burkhan. Dole, asi čtyřicet metrů, temná voda majestátního Bajkalu omývá ostré, lákavé skály. Ještě krok a zející propast mě pohltí. Taiga mě popadla za nohu, pořádně se jí prokousala a mocně mě táhla zpátky, pryč od útesu, ze strany tábora se ozývá výkřik mé ženy, Fil ke mně běží po svahu. Na vteřinu jsem nechápal, co se děje, pak jsem zeslábl, podlehl psímu úsilí, opřel se z útesu a spadl na záda, téměř jsem rozdrtil Taigu. Začala pobíhat kolem, nechápavě se na mě dívala, očichávala mě, amulet na límci se jí roztrhl a ztratil peříčka.
Druhý den ráno jsme spěšně opustili Olkhon a o tři dny později už jsme byli doma. Pokousaná noha mě nijak zvlášť netrápila; víc mě trápil první záchvat náměsíčnosti, který se mi přihodil, a sen, který jsem zároveň zažil, byl neuvěřitelně živý, detailní, realistický a pamatoval si ho do všech detailů. Případy náměsíčnosti se neopakovaly, neurolog jen pokrčil rameny s vysvětlením, že žádné poruchy spánku nemám a doporučil mi odpočívat, dostatečně spát a pokud možno se vyhýbat stresovým situacím. Vysvětlil mi, co se mi stalo jako mentální reakce na náhlou změnu situace a specifické povahy oblasti a okolností. Další, mnohem reálnější důsledek tohoto případu však nedokázal vysvětlit, jako několik dalších lékařů. Faktem je, že jsem po té noci úplně ztratil schopnost rozlišovat chutě! Jakékoliv jídlo, sladké, slané nebo dokonce pikantní, mi připadalo jako rozžvýkaný papír. Tak to trvalo asi tři týdny, během kterých jsem stihl navštívit slušnou řadu lékařů, ti podstoupili testy, předepsali studie, pokrčili rameny a oznámili, že nebyly zjištěny žádné abnormality, a předepsali vitamíny. Pak se vše vrátilo do normálu, neříkat náhle, neříkat postupně, tak nějak samo.
Od té doby někdy Tainu škádlím a říkám jí „šílený tesák“ a ona se urazí a odfrkne. Obnovili jsme amulet na jejím límci pomocí různobarevných peří zakoupených v nedalekém rybářském obchodě. Aktualizovaný doplněk, nyní nic víc než nezapomenutelná cetka, byl Taigovi představen ve slavnostní domácí atmosféře, poté se na dlouhou dobu nasadila a chodila po domě s čenichem ve vzduchu.
Následně jsem opakovaně slyšel, že poblíž skály Šamanka turisté často vidí podivné sny, omdlévají a zažívají extatické stavy. To vše potvrzuje můj názor, že náboženské tradice nevznikají z ničeho nic. Je docela možné, že síly skrývající se za kulturními a historickými symboly určitých náboženství mohou proniknout do našeho světa, a dokonce jej nějak ovlivnit.
_______________________________________________________________________________________________
ZDROJ INFORMACÍ A FOTOGRAFIÍ:
Tým Nomads
(Gusev O.K. "Na začarovaném břehu." - M., 1990. - S. 148.)
http://www.olkhon-myst.ru
http://nature.baikal.ru/olhon/
Encyklopedie tajemných míst v Rusku.
http://ozerobaikal.info
http://anomalno.ru/neverojatnye_javlenija/neizvestnye_fakty/tajjnu_bajjkala_razgadat_poka_ne_udalos/
http://fanatbaikala.livejournal.com/
http://www.photosight.ru/
Gusev O.K. Vyhrazená území Bajkalu. - M.: Agropromizdat, 1986. - 184 s.
olkhon.su - webové stránky ostrova Olkhon a Bajkalu
Tajemný Olkhon - Informační portál ostrova Olkhon
Několik expedic se pokusilo rozluštit záhadu anomální zóny jezera Bajkal, ale zmizely
Ti, kteří měli to štěstí, že se vrátili, tvrdili, že viděli podivné věci, například svítící koule, obrovská stvoření podobná lidem, jiskřivé soustředné kruhy. Mnozí přitom tvrdili, že vše, co viděli, provázela ztráta času.
Vědci se již mnoho let snaží odhalit tajemství „začarovaného místa“. Jediné, co bylo zjištěno, je důvod nebezpečí pro lidi v anomální zóně. Byly tam zaznamenány přemrštěné úrovně radiační aktivity. Účastníci nadcházejícího výletu však věří, že se jim podaří jezero přeletět.
Ale pokud nepřemýšlíte o strašných důsledcích pobytu na tomto „začarovaném místě“, musíte uznat, že mezi všemi krásami a bohatstvím Sibiře zaujímá jezero Bajkal zvláštní místo. To je největší záhada ze všeho, co nám příroda dala.
Stále se vedou debaty o tom, jak Bajkal vznikl – jako výsledek nevyhnutelných pomalých transformací nebo kvůli monstrózní katastrofě a selhání v zemské kůře.
Toto je nejhlubší jezero na světě. Maximální hloubka je 1637 m, u mysu Izhimei 1642 m je soustředěno v Bajkalu. km čisté, průhledné, čerstvé, nízkomineralizované, bohatě obohacené o kyslík, jedinečné v kvalitní vodě.
Za prvé, Bajkal je jedinečný svou starobylostí. Je stará asi 25 milionů let. Typicky je jezero staré 10-20 tisíc let považováno za staré, ale Bajkal je mladý a neexistují žádné známky toho, že jezero začíná stárnout.
Výzkum v posledních letech umožnil geofyzikům vyslovit hypotézu, že Bajkal je vznikající oceán. Potvrzuje to i fakt, že jeho břehy se rozcházejí rychlostí až 2 cm za rok, stejně jako se rozcházejí kontinenty Afrika a Jižní Amerika, břehy Středozemního a Rudého moře.
Jezero má mnoho rysů, které jsou oceánu vlastní - velké hloubky, obrovská masa vody, vnitřní vysoké vlny, příliv a odliv, silné bouře, expanze pánve v důsledku sesouvání břehů, velké velikosti magnetických anomálií atd. směr, kterým se jezero rozšiřuje, je také určen: k Okhotskému moři a severní části ostrova Sachalin.
Předpokládalo se, že Bajkal je spojen podzemním kanálem se Severním ledovým oceánem. Tato legenda vznikla ze dvou důvodů: kvůli tomu, že není dostatečně jasné, jak se tuleň dostal na Bajkal, a kvůli přítomnosti kruhového proudu ve střední části jezera, kde byly v deltaických oblastech umístěny rybářské sítě. Selenga jsou nejčastěji unášeni. Neexistuje však žádný podzemní kanál, protože v tomto případě by se podle zákona o komunikujících plavidlech hladiny Bajkalu a oceánu vyrovnaly.
Svět Bajkalu je nesmírně bohatý, je to obrovská přírodní laboratoř a centrum speciace. V současnosti je na Bajkalu známo 1 550 druhů a odrůd zvířat a 1 085 rostlinných organismů. Odhaduje se, že asi 2/3 z 2 635 druhů zvířat a rostlin nalezených v jezeře nelze nalézt nikde jinde na světě. Mezi nimi jsou ryby golomyanka, tuleni a omul.
Golomyanki jsou nejpočetnější ryby v jezeře Bajkal. Ve svém přirozeném prostředí jsou to výjimečně krásné ryby. Nejpřekvapivější je, že golomyanka se vůbec netře, to znamená, že je živorodá a neklade jikry, jak je typické pro všechny ostatní ryby na Bajkalu. Je extrémně obtížné ho chytit - koneckonců netvoří hejna k lovu a tření, takže ho nelze chytit sítí nebo vlečnou sítí.
Bajkalský omul přišel na Bajkal relativně nedávno (během doby ledové nebo po ledové), pravděpodobně z úseků ústí řek tekoucích do Severního ledového oceánu, zejména z Jeniseje a Angary.
Tuleň bajkalský je jediným zástupcem savců v jezeře. Předpokládá se, že tuleň pronikl ze Severního ledového oceánu podél Jeniseje a Angary během doby ledové, kdy byly řeky přehrazeny ledem postupujícím ze severu.
Dalším jedinečným rysem jezera Bajkal je fytoplankton. Je to fytoplankton, který určuje stav zbytku „populace“: mikroorganismy, rostliny a zvířata. Fytoplankton – mikrořasy – uvolní ze svých buněk ročně asi 3 miliony tun organických látek. Tyto látky inhibují vývoj bakterií.
Domorodé druhy bajkalských řas dávají bajkalské vodě vysokou biologickou aktivitu.
Bajkal má silné ochranné samočistící mechanismy. I významné vstupy těžkých kovů do jezera (například při nehodách způsobených člověkem) lze neutralizovat za 3-4 měsíce.
Zooplankton také hraje významnou roli při tvorbě čisté vody Bajkalu, filtruje vodu z jezera, když se živí.
Bajkal je obrovský akumulátor tepla. Po celé léto aktivně absorbuje teplo a v zimě ho uvolňuje zpět do atmosféry. V důsledku mrazivé páry se mohou v chladných dnech v listopadu a prosinci vyskytnout husté mlhy. Všechna roční období na pobřeží jezera a nad jeho vodami jsou posunuta o měsíc. A ostře kontinentální klima Sibiře je do značné míry vyhlazeno, stává se měkčím, více „mořským“. V létě je Bajkal asi o 5 stupňů chladnější a v mrazivé sibiřské zimě je stejně tepleji.