Mis on Peetri väljakul? Püha Peetruse basiilika Vatikanis: miks tasub külastada maailma peamist katoliku kirikut. Baldasare Peruzzi ja Antonio da Sangallo

Püha Pauluse katedraal(itaalia keeles Basilica di San Pietro in Vaticano) on katoliku katedraal suveräänse Vatikani linna territooriumil. Üks neljast Rooma patriarhaalsest basiilikast ja roomakatoliku kiriku tseremoniaalne keskus.

Rooma Püha Peetruse katedraal oli kuni 1990. aastani maailma suurim kristlik katedraal, 1990. aastal edestas seda Aafrika Côte d'Ivoire'i osariigi (Elevandiluurannik) pealinnas Yamoussoukro katedraal.

Püha Peetruse basiilika suurus on lihtsalt hämmastav. See hõlmab ala 22067 ruutmeetrit Katedraali kõrgus - 138 m, pikkus ilma portikuta - 186.36 m ja portikusega - 211.5 m. Arhitektuuristiil: Renessanss Ja barokk.

Kunagi asusid kohas, kus praegu asub Peetri katedraal, Nero tsirkuse aiad (sellest on muuseas säilinud Heliopolist pärit obelisk, mis seisab tänaseni Peetri väljakul).

Tsirkuseareenil aegadel Nero Kristlased hukkusid märtritega. 67. aastal, pärast kohtuprotsessi, toodi ta siia apostel Peetrus. Peetrus palus, et tema hukkamist ei võrreldaks Kristuse omaga. Siis löödi ta pea alaspidi risti. Püha Clement, tollane Rooma piiskop, võttis koos apostli ustavate jüngritega tema surnukeha ristilt ja mattis lähedalasuvasse grotti.

Esimene basiilika ehitati 324. aastal esimese kristlase valitsusajal Keiser Constantinus, ja sinna viidi üle Püha Peetruse säilmed. Esimesel kirikukogul aastal 800 kroonis paavst Leo III Carla Lääne suur keiser.

16. sajandi alguses ähvardas juba üksteist sajandit eksisteerinud basiilika kokku variseda ning Nikolai V ajal hakati seda laiendama ja uuesti üles ehitama.

Selle küsimuse lahendas radikaalselt Julius II, kes andis korralduse ehitada iidse basiilika kohale hiiglaslik uus katedraal, mis pidi varjutama nii paganlikud templid kui ka olemasolevad kristlikud kirikud, aidates seeläbi tugevdada paavstlikku riiki ja levida. katoliikluse mõju.

Peaaegu kõik Itaalia suuremad arhitektid osalesid kordamööda Püha Peetruse basiilika projekteerimisel ja ehitamisel. 1506. aastal kinnitati arhitekti projekt Donato Bramante, mille järgi hakati ehitama kreeka risti kujulist (võrdsete külgedega) tsentrilist struktuuri.

Pärast Bramante surma juhtis ta ehitust Raphael, pöördudes tagasi ladina risti traditsioonilise vormi juurde (pikliku neljanda küljega), siis Baldassare Peruzzi, peatus tsentrilise struktuuri juures ja Antonio da Sangallo, kes valis basiilikuvormi.

Lõpuks, 1546. aastal, usaldati töö juhtimine Michelangelo. Ta pöördus tagasi keskse kupliga ehitise idee juurde, kuid tema projekt hõlmas mitme sambaga sissepääsuportikuse loomist idaküljele (Rooma kõige iidsemates basiilikates, nagu ka iidsetes templites, oli sissepääs ida, mitte lääne pool). Michelangelo muutis kõik tugistruktuurid massiivsemaks ja tõstis esile peamise ruumi. Ta püstitas keskkupli trumli, kuid kuppel ise valmis pärast tema surma (1564). Giacomo della Porta, andes sellele piklikuma piirjoone.

Arhitekt Michelangelo kavandatud neljast väikesest kuplist Vignola püstitatud ainult kaks. Suures osas on läänepoolsel altaril säilinud täpselt sellised arhitektuursed vormid, nagu need Michelangelo välja mõtles.

Kuid lugu sellega ei lõppenud. 17. sajandi alguses. arhitekt Paul V tellimusel Carlo Maderno pikendas risti idapoolset haru – lisati tsentrilisele hoonele kolmelöövilise basiilikaosa, saades nii tagasi ladina risti kuju, ning ehitas fassaadi.

Selle tulemusena osutus kuppel fassaadiga peiduks, kaotas oma domineeriva tähtsuse ja on tajutav vaid eemalt, Via della Concigliazionelt. Lõpuks 18. november 1626, esimese basiilika 1300. aastapäeval, Paavst Urbanus VIII pühitses sisse uue katedraali.

Vaja oli väljakut, kuhu mahuks suur hulk usklikke, kes kogunesid katedraali paavsti õnnistusi saama või usupidustustest osa võtma. Selle ülesande täitnud Giovanni Lorenzo Bernini, kes lõi aastatel 1656-1667. Katedraali ees olev väljak on maailma linnaplaneerimise praktika üks silmapaistvamaid teoseid.

Ehitatud fassaadi kõrgus arhitekt Maderno, 45 m, laius - 115 m. Fassaadi pööningut kroonivad hiiglaslikud kõrged 5,65 m, Kristuse, Ristija Johannese ja üheteistkümne apostli (v.a apostel Peetrus) kujud. Fassaadil kiri: "IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII" (paavst Paul V Borghese, Rooma paavst 1612. aastal, tema paavsti seitsmendal aastal, püstitati Paavsti printsi auks. Apostlid).

Portikust viib viis portaali katedraali. Keskportaali uksed on valmistatud 15. sajandi keskel. ja pärit vanast basiilikast. Fassaadi üheksa rõdu keskmist nimetatakse õnnistuse lodžaks. Just siit pöördub paavst õnnistusega Peetruse väljakule kogunevate arvukate usklike poole. "Urbi et Orbi" - "Linnale ja maailmale".

Katedraali plaanil näitavad numbrid:

1.Mosaiik Giotto “Navicella”.

2. Portico.
3. Karl Suure ratsakuju.
4.Surma värav.
5. Hea ja kurja väravad.
6. Filareti uks.
7. Saladuste uks.
8.Püha uks.
9. Püha Gregory valgustaja sisehoov (kupli lift).
10.Konstantinus Suure ratsakuju.
11. Nave
12. Ristimiskoda (sarkofaagist valmistatud ristimisvaagen).
13.Maria Sobieska monument.
14.Stuartide haud.
15.Paavst Benedictus XV hauakivi.
16.Capella della Presentatione (kingitused).
17.Paavst Johannes XXIII hauakivi.
18.Paavst Pius X hauakivi.
19.Paavst Innocentius VIII hauakivi.
20. Corot Chapel (koorikapell).
21. Pärispatuta Saamise altar.
22. Paavst Leo XI hauakivi (
23. Paavst Innocentius XI hauakivi
24.Altar “Transfiguratsioon” (viimane Raffaeli maal).
25.Clementine kabel.
26.Paavst Pius VII altar.
27.Paavst Gregorius Suure altar.
28.Sissepääs käärkambrisse.
29.Paavst Pius VII hauakivi.
30.Valede altar.
31. Apostel Andreas Esmakutsutud figuur (vana sissepääs grotidesse).
32.Püha Peetruse pronksist kuju (
33. Sajapealik Longinuse kuju (vana sissepääs grotidesse).
34.Püha kuninganna Heleni kuju, mis on võrdne apostlitega.
35.Püha Veronika kuju.
36.Canopy(
37. "Pihtimuslik" (Püha Peetruse haud).
38.Kuppel.
39. Vasakpoolne transpet (missat peetakse siin iga päev).
40.Püha Peetruse ristilöömise altar.
41.Püha Joosepi altar.
42.Tooma altar.
43.Paavst Aleksander VII hauakivi.
44.Püha Südame altar.
45.Capella kolonn.
46.Jumalaema altari sammas.
47.Bareljeef(
48.Paavst Aleksander VIII hauakivi
49.Püha Peetruse altar jalutuid tervendamas.
50.Kantsli tribüün-altar.
51. Paavst Paulus III hauakivi(
52.Püha Peetruse katedraal.
53. Paavst Urbanus VIII hauakivi (
54. Paavst Clement X hauakivi (
55.Püha Peetruse altar tõstmas Tabitat.
56.Püha Petronilla altar.
57.Peaingel Miikaeli kabel.
58.Altar Navicella
59. Paavst Clement XIII hauakivi(
60.Parempoolne transept.
61.Püha Erasmuse altar.
62.Pühakute ja Püha Martini altar.
63.Püha Vaclavi altar.
64.Püha Vassili altar.
65.Paavst Benedictus XIV hauakivi
66.Altar Püha. Hieronymus (paavst Johannes XXIII keha).
67. San Gregorio kabel.
68.Ikoon “Madonna del Socorso”.
69.Paavst Gregorius XVI hauakivi.
70.Paavst Gregorius XIV hauakivi.
71.Paavst Gregorius XIII hauakivi.
72.Pühade Sakramentide kabel (ainult jumalateenijatele).
73. Toscana Matilda hauakivi (
74. Paavst Innocentius XII hauakivi.
75.Paavst Pius XII hauakivi.
76. San Sebastiano kabel (uue õndsa Johannes Paulus II hauakivi).
77.Paavst Pius XI hauakivi.
78.Rootsi kuninganna Christina hauakivi.
79.Paavst Leo XII hauakivi.
80. "Pieta" (skulptor Michelangelo)

Mosaiik Giotto "Navicella".(1 katedraali plaanil)

Sisenege keskportaali vastas asuvasse portikusse, vaadake ruudu poole ja vaadake üles. Sissepääsu kohal asuvas lunetis on kuulus mosaiik Giotto"Navicella" (Itaalia süstik), mille lõi 1310. aastal Giotto di Bondone või lihtsalt Giotto (1267-1337) - Itaalia kunstnik ja protorenessansi arhitekt. Lääne kunstiajaloo üks võtmefiguure.

Olles üle saanud Bütsantsi ikoonimaali traditsioonist, sai temast Itaalia maalikoolkonna tõeline rajaja ning arendas välja täiesti uue lähenemise ruumi kujutamisel. Giotto teosed olid inspireeritud Leonardo da Vincist, Raphaelist, Michelangelost.

Arvatavasti 1300. aastal viibis Giotto Roomas, kus kardinal Jacopo Stefaneschi käendusel loodi monumentaalne monument Navicella mosaiik, teos, mis ülistas loojat kogu Itaalias. Mosaiik asus Peetri kiriku aatriumis (IV sajand). Nüüd pärineb selle kunstniku looming aastast 1310.

Kroonik Filippo Villani rääkis Giotto suurest andest ja viitas sellele teosele kui selle tõendile. Giotto teadis, kuidas kirjutada inimesest nii, nagu "ta hingaks, räägiks, nutaks või rõõmustaks".

Mosaiikkompositsiooni teema - ime Henicapeti järvel - illustreerib sümboolselt Kristuse halastust inimeste vastu. Jeesus päästab paadi tormi sattunud apostlite ja uppuva Peetrusega.

Süžee sümboliseerib ka kiriku päästmist kõigist võimalikest õnnetustest. Kahjuks läks see looming vana hoone hävimisel kaduma, uue kiriku portikuses oli säilinud vaid barokkmosaiigi koopia. Teose tegelikku vormi saab aimata vaid 14.-15. sajandi kunstnike visandite põhjal. ja säilinud algne mosaiikraam.

Katedraali portikus.(2 katedraali plaanil)




Karl Suure ratsakuju(3 katedraali plaanil) , esimene, mis krooniti katedraalis aastal 800,

Surma värav. (4 katedraali plaanil)

Surma värav nii nimetatud seetõttu, et matuserongkäigud väljusid tavaliselt nende uste kaudu.

1950. aasta juubeliks valmistudes kuulutas paavst Pius XII 1947. aastal välja konkursi kolme portikust katedraali juurde viiva ukse loomiseks. Võitjate seas oli kõige silmapaistvam artist Giacomo Manzu. Uks on valmistatud 1961-64. 10 stseeni ustel väljendavad kristlikku surma tähendust. Paremal ülaosas on Päästja ristilöömine, vasakul Neitsi Maarja uinumine. Allpool on reljeefid viinamarjakobara ja teraviljavibuga, mis toimivad samaaegselt ukselinkidena. Kui viinamarjad ja nisu surevad, muutuvad need veiniks ja leivaks.

Armulauasakramendi ajal muudetakse nad Kristuse ihuks ja vereks, see tähendab eluleivaks ja päästeveiniks. All paremal on kujutatud: esimese märtri Püha Stefanuse surm; paavst Gregorius VII surm, kaitstes kirikut keisri nõuete eest; surm kosmoses; ema surm kodus nutva lapse ees. All vasakul on Aabeli mõrv, Joosepi rahumeelne surm, Püha Peetruse ristilöömine ja “hea paavsti” Johannes XXIII surm.

Hea ja Kurja väravad. (5 katedraali plaanil)

"Hea ja kurja väravad" 1975/77 Luciano Minguzzi (1911/2004), paavst Paulus VI kaheksakümnenda sünnipäeva puhul. Kurjust kujutab pilt märtritest 1943. aastal Reini-äärses Casalecchios toimunud partisanide veresauna ajal.

Filareti uks. (katedraali plaanil 6)

Keskse sissepääsu tohutud pronksuksed valmistas Firenze meister Antonio Averuline, tuntud Filaretina (1445). Uste ülaosas on troonil istuvad suured Päästja ja Jumalaema figuurid. Keskel on apostlid Peetrus ja Paulus. Kaks alumist märki kujutavad stseene Nero kohtuprotsessist ja sellele järgnenud apostlite hukkamisest: Püha Pauluse pea maharaiumisest ja Püha Peetruse ristilöömisest.

Uksi raamivad arvukad stseenid iidsete müütide (Leda ja Luik, Romulus ja Remus, Sabiini naiste vägistamine) ja Aisopose muinasjuttude ("Hunt ja tall", "Rebane ja kure") teemadel, "Vares ja rebane"), keerulisi lillemustreid, aga ka keisrite ja teiste tolle aja silmapaistvate inimeste portreesid. Uks oli ka vana basiilika peauks.

Uste kohal on Bernini marmorbareljeef "Jeesus usaldab Peetrusele taevariigi võtmed".

Uste siseküljel on näha nende valmistanud meistri märk, mis kujutab end eesli seljas sõitmas abiliste rongkäigu eesotsas, igaüks järgimas teda oma tööriistaga (haamer, peitel, kompass jne).

Saladuste uks. (katedraali plaanil 7)

"Müsteeriumide uks" 1965 – Venantius Crocetti (1913/2003), paavst Paulus VI Montini (1963/78) tellimusel Vatikani II kirikukogu taasavamise puhul.

Püha uks. (katedraali plaanil 8)

Katedraali seest Püha uks betooniga kinnimüüritud, betoonil pronksist rist ja väike kandiline kast, milles hoitakse ukse võtit.

Iga 25 aasta tagant jõululaupäeval (25. detsembril) lõhutakse betoon enne juubeliaastat. Vastavalt erilisele rituaalile avaneb pärast kolme põlvitamist ja kolme haamrilööki Püha Uks ning paavst, kes võtab risti enda kätte, siseneb esimesena katedraali.

Juubeliaasta lõpus suletakse uks uuesti ja suletakse järgmiseks 25 aastaks.

Constantinus Suure ratsakuju. (katedraali plaanil 10)

Keisri ratsakuju Konstantinus Suur, üks meistriteostest Bernini.

Selle tellis 1654. aastal paavst Innocentius X, kuid tellimus valmis alles 1670. aastal paavst Clement X käe all, kes käskis asetada kuju Vatikani paleesse viiva trepi lähedusse.

Eusebius, sündmuse kaasaegne, kes kuulis sellest isiklikult Constantinus Suurelt, jutustab: "Ühel pärastlõunal, kui päike hakkas läände kalduma," ütles kuningas, "nägin oma silmaga märki valgusest päikese käes lebav rist, millel on kiri: "võida see." See vaatepilt tabas õudusega nii kuningat ennast kui ka teda ümbritsevat sõjaväge, sest risti kui häbiväärset hukkamisriista pidasid paganad halvaks endeks. Konstantin oli hämmingus ja ütles endamisi: mida selline nähtus tähendab? Aga kui ta mõtles, saabus öö. Siis ilmus Kristus talle unes taevas nähtud märgiga ja käskis tal teha taevas nähtuga sarnase lipu ja kasutada seda kaitseks, kui vaenlased teda ründavad.

Stucco (kunstmarmor) imiteerib damaski kangast. Vaatamata teatraalsusele rõhutavad lehvivad kangavoldid hobuse liikumise kiirust ning keisri lahingusse sööstmine ja tema hämmastus mõjuvad üsna realistlikud. Constantinust koos Charlesiga peetakse kiriku eestkostjateks, ilmalikeks kaitsjateks.

Nave. (11 katedraali plaanil)

Basiilika kogupikkus 211,6 m. Kesklöövi põrandal on märgid, mis näitavad ülejäänud 28 maailma suurima katedraali mõõtmeid, mis võimaldab neid võrrelda suurima Püha katedraaliga. Petra – (2) St. Pauli katedraal London, (3) S. Maria del Fiore Firenze, (4) Basilica del Sacro Cuore Bruxelles, (5) Immacolata Concezione Washington, (6) Cattedrale Reims, (7) Cattedrale Colonia, ( 8) Duomo Milano, (9)Cattedrale Spira, (10) Basilica di S. Petronio Bologna, (11)Cattedrale Siviglia, (12)Notre Dame Parigi, (13)S.Paolo Fuori le Mura Roma,... (25) ) Westminster Abbey Londra, (26) Santa Sofia Istambul, (27) Cattedrale di S. Croce Boston, (28) Basilica di S. Maria Danzica ja (29) Cattedrale di S. Patrizio New York.

Ristimiskamber (baptistery - sarkofaagist valmistatud font).(katedraali plaanil 12)

Egiptuse punast porfüürist sarkofaagi, võib-olla keiser Hadrianuse oma, kasutati seejärel keiser Otto II hauakambrina ja see pandi siia 1695. aastal Carlo Fontana (1634–1714) juhtimisel. Kullatud pronksist sarkofaagi kaas on Lorenzo Ottoni (1648-1736) töö.

Maria Klementina Sobieska monument.(katedraali plaanil 13)

Maria Clementina peeti üheks rikkamaks pärijannaks Euroopas. Kuningas George I Inglismaalt oli vastu Mary Clementine'i ja James Stuarti kavandatavale abielule, kes pretendeerisid Inglismaa troonile ja kellel oli võimalus saada seaduslikke pärijaid.

Inglise kuninga huvides tegutsev keiser Charles VI arreteeris Maria Clementine'i, kes suundus Itaaliasse James Stuartiga abielluma. Ta vangistati Innsbrucki lossis, sealt õnnestus tal põgeneda Bolognasse, kus ta volituse alusel abiellus tollal Hispaanias viibinud James Stewartiga.

Maria Clementine'i isa Jacob Sobieski tervitas uudist tema põgenemisest ja teatas, et kuna ta on James Stewartiga kihlatud, peaks ta talle järgnema. Maria Clementine ja James Stuart said ametlikult abikaasadeks 3. septembril 1719 Montefiascone piiskopipalee kabelis.

Paavst Clement XI kutsel, kes tunnistas nad Inglismaa, Šotimaa ja Iirimaa kuningaks ja kuningannaks, asusid James ja Mary Clementine elama Rooma. Paavst tagas neile turvalisuse, eraldas nende elukohaks Palazzo Muti Roomas Piazza di Santi Apostoli ja maavilla Albanos. Igal aastal maksti abikaasadele paavsti riigikassast toetust 12 000 krooni.

Paavst Clement XI ja tema järglane Innocentius XIII pidasid katoliiklasi James ja Mary Clementine Inglismaa õiguspäraseks kuningaks ja kuningannaks.

James ja Maria Clementine'i kooselu oli lühiajaline. Vahetult pärast nende teise lapse sündi lahkus Maria Clementina oma mehest ja läks pensionile Rooma Püha Cecilia kloostrisse. Lahkumise põhjuseks oli tema sõnul tema abikaasa truudusetus. James nõudis oma naise tagasitulekut, väites, et oleks patt teda ja nende lapsi maha jätta. Kaks aastat hiljem paar aga lahutas. Maria Clementina suri 18. jaanuaril 1735. aastal.

Ta maeti paavst Clement XII käsul kuningliku auavaldusega Püha Peetruse basiilikasse.Paavst Benedictus XIV andis skulptor Pietro Braccile (1700-1773) ülesandeks luua Maria Clementinale matusemonument.

Stuarti hauakamber.(katedraali plaanil 14)

Sissepääsust mitte kaugel näete loomingut skulptor Canova- Šoti kuningliku Stuartide perekonna viimaste esindajate hauakivi (1817-1819). Hauakivi valmistati Inglise kuninga George III kulul. Siia on maetud paguluses olnud Briti katoliku aristokraat James Francis Edward Stuart ja tema kaks poega Charles Edward Stuart ja Henry Benedict Stuart. Haud ise asub Vatikani grotides.

Paavst Innocentius VIII hauakivi.(katedraali plaanil 19)

Suurt huvi pakub skulptori 1498. aastal loodud looming Antonio Pollaiolo Innocentius VIII hauakivi on üks väheseid säilinud monumente, mis olid veel vanas basiilikas. Vasakus käes hoiab paavst püha oda otsa, millega tsenturioon Longinus läbistas ristilöödud Kristuse, et tagada tema surm.

Altarimaal "Transfiguratsioon" (viimane Raphaeli maal 1518-1520)(katedraali plaanil 24)

Vahetult enne oma kannatusi ja ristisurma ütles Jeesus Kristus apostlitele, et nende seas on neid, kes enne surma näevad Jumala Kuningriigi võimuletulekut.

Mõni päev hiljem viis Ta kolm neist: Peetruse, Jaakobuse ja Johannese kõrgele Tabori mäele ja seal, palve ajal, muutus ta nende ees.” Tema riided muutusid säravaks, väga valgeks, nagu lumi, valgendajaks. maa ei saa pleegitada. Ja Eelija ilmus neile koos Moosesega; ja rääkisin Jeesusega."

Nii kirjeldab seda sündmust evangelist Markus. Issanda muutmise tähendus apostlite jaoks seisnes selles, et nähes Jeesust risti lööduna, ei kahtleks nad tema õpetuses, vaid näeksid Jumala vabatahtlikku kannatust ja surma inimeste eest. Ja nad kuulutasid maailmale, et Issand Jeesus Kristus on tõeline Jumala Poeg.

Selle evangeeliumi sündmuse tähistamine kiriku poolt langeb kokku saagikoristusega, nii et sellel päeval on tavaks pühitseda mitmesuguseid maiseid vilju ja tänada nende eest Jumalat.

Kardinal Giuliano di Medici, tulevane paavst Clement VII, tellis selle maali 1517. aastal Raphaelilt Prantsuse katedraali Narbonne’i linnas – kardinali toolile. Maali valmisid pärast Raphaeli surma Raphaeli õpilased Giuliano Romano ja Francesco Penni.

Vasari kirjutas, et pooleli jäänud maal oli välja pandud Raphaeli surivoodi pea lähedal, murdes sellega kõigi, kes seda nägid, südamed. Maal jäi Rooma Palazzo Cancelleriasse ja paigutati pärast 1523. aastat Montorio San Pietro kirikusse. 1797. aastal viis Napoleon selle Pariisi, maal tagastati 1815. aastal.

Allpool olev naisekuju sümboliseerib kirikut, andes rahu, lootust ja usku.

Filmis on ühendatud kaks süžeed – Kristuse muutumine ja episood apostlite kohtumisest deemonitest vaevatud poisiga, kelle Tabori mäelt alla laskunud Jeesus Kristus tervendas. Maal ise on nüüd sees Pinakothek Vatikan, ja katedraalis on selle mosaiikne koopia.

Kuppel. (38 katedraali plaanil)

Kuppel, arhitektuuri meistriteos, on sees kõrgusega 119 m ja läbimõõt 42 m. Roomas nimetatakse seda "cupollone" ("kuppel").

Kupli friisil ja kogu kiriku friisil on mosaiikkiri kreeka ja ladina keeles ("Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam mean et tibi dabo claves regni caelorum" Matteuse 16:18). Kristuse sõnad: "Sina oled Peetrus ja sellele kaljule ma ehitan oma kiriku ja põrgu väravad ei võida seda; ja ma annan sulle taevariigi võtmed; ja kõik, mida sa maa peal seod, seda saab. olge seotud taevas, ja kõik, mis te lahti päästate maa peal, on lahti päästetud ka taevas."

Kuppel on jagatud 16 sektoriks ja 6 horisontaalseks astmeks. Päris allosas on katedraali maetud 16 paavsti. Järgmine tasand kujutab Jeesust Kristust, Jumalaema ja apostleid.

Ristkülikukujulistel raamidel on kujutatud ingleid, kes hoiavad Issanda kire instrumente. Ümmargustes medaljonides on keerubid ja seeravid. Järgmiseks on inglid, kes valvavad Püha Peetruse hauda ja tiivulised inglid.

Kupli sisepinda kaunistavad nelja evangelisti kujutised: Matthew- ingliga, kes juhib evangeeliumi kirjutamise ajal tema kätt, Mark- lõviga, Luke- härjaga, John- kotkaga. Lõvi, kotkas ja härg on niinimetatud “apokalüptilised metsalised”, kellest Püha teoloog Johannes kirjutab oma “Apokalüpsises” kui loomadest, kes ümbritsesid Jumala trooni.

Püha Matteus, 1599, Cesare Nebbia

Püha Luukas, 1599, Giovanni De Vecchi

1624. aastal käskis paavst Urbanus VIII Lorenzo Berninil rajada katedraali kupli alla 4 lodžat, et hoida säilmeid. Bernini roll katedraali skulptuuridekoratsiooni loomisel on väga suur, ta töötas siin vaheaegadega ligi viiskümmend aastat, aastatel 1620–1670. Lodžade all sammaste niššides on säilinud säilmetele vastavad tohutud kujud. lodžades. Praegu asuvad osa neist säilmetest mujal.

Apostel Andreas Esmakutsutud kuju.(31 katedraali plaanil)

Reliikvia tõi Veneetsiasse Morea viimane valitseja Thomas Palaiolagos, kes põgenes Türgi sissetungi eest Peloponnesosele ja kinkis selle Pius II-le (1460). Sõpruse märgiks Kreeka õigeusu kirikuga kinkis paavst Paulus VI 1966. aastal reliikvia Patrase linna Püha Andrease kirikule, kus pühak suri.

Püha Longinuse kuju.(33 katedraali plaanil)

Nagu tema eelkäijad, püüdis ka paavst Innocentius VIII peatada Türgi sissetungi, kuid tal õnnestus see ilma ristisõjata, mida ta oli plaaninud ette võtta. Pierre d "Aubusson vangistas Djemi, sultan Bayezid II venna ja rivaali. Sultan ja paavst sõlmisid 1489. aastal kokkuleppe, mille kohaselt hoiti Djemi vangis Roomas ning sultan lahkus Euroopast ja maksis igal aastal lunaraha. 1492. aastal kinkis Bayezid paavstile oda fragmendi, mis arvati kuuluvat tsenturioni Longinusele (materjal aadressilt http://saintpetersbasilica.org/)

Jeesuse hukkamise ajal Kolgatal teostasid valvet tsenturioni Longinuse üksuse sõdurid. Longinus ja tema alluvad olid Issanda elu viimaste minutite tunnistajaks. Nad tundsid aukartust äkilise päikesevarjutuse ja maavärina ees, mille käigus kivid tükkideks kukkusid. Õudus haaras paljusid sõdureid, kes olid seda oma eluajal näinud, nähes avatud haudu ja surnuid nendest tõusmas.

Tava kohaselt läbis Longinus ristilöödud mehe surma tagamiseks odaga Issanda ja Päästja veri pritsis tema näole. Rooma väepealik põdes silmahaigust ja niipea, kui jumalik veri neid puudutas, sai ta terveks. Kõik, mis juhtus, vapustas Longinust ja tema kahte sõpra nii, et ristile löödud Issandat vaadates tunnistasid nad Teda avalikult Jumala Pojaks.

Pärast Issanda matmist määrati Longinus ja tema mehed Jeesuse surnukehaga koobast valvama, et vältida võimalikku katset teda röövida. Siin sai ta pealtnägijaks ingli ilmumisele, kes kuulutas mürri kandvatele naistele Jumala Poja ülestõusmisest. Uus ime puudutas Longinust tema hinge sügavusteni. Ta teatas kõigest, mis juhtus Pontius Pilatusega.

Prokurör, kes vastu oma tahtmist juutidele meele järele andis Jeesuse Naatsareti hukkamisele, oli sadakonnapealiku jutust hämmingus. Talle meenus, et Jeesuse kohtuprotsessi eel nägi tema naine Claudia prohvetlikku und ja ta palus naatsaretlast mitte kahjustada.

Ilmselt oli see asjata, et ta ei kuulanud teda. Longinus teatas suurkohtule Issanda ülestõusmisest. Suure nõukogu liikmed ei uskunud teda ja otsustasid sõduritele altkäemaksu anda. Neile anti märkimisväärne summa selle eest, et nad nõustusid tegema avalduse, et Jeesuse surnukeha varastasid Tema jüngrid. Longinus aga lükkas altkäemaksu tagasi ega tahtnud Issanda ülestõusmisest vaikida.

Uskunud Päästjasse, hakkas ta avalikult tunnistama sündmustest, milles ta ise oli osaline. Juudi vanemad said peagi tema jutlust teada ja mõistsid kohe, kui ohtlikud olid nende jaoks sadakonnaülema avalikud avaldused, et Jeesus on tõeline Jumala Poeg.

Oma kõnedega muutis ta neutraalse tunnistajana Kristuse jüngrite jutlustamise veelgi veenvamaks. Ülempreestrid ja vanemad olid nördinud, kuid oma võimuga ei saanud nad keelata Rooma ohvitseril öelda, mida ta tahab.

Teda sai mõjutada vaid Pilatus, kellega juudi juhtidel head suhted ei olnud. Sellegipoolest nad kummardasid, kuna Longinus ei lõpetanud hoiatustest hoolimata kuulutamist. Kui sanhedrin pöördus Pilatuse poole palvega arutleda ohvitseriga, tundis prokurör taas juudi vanemate survet.

Kõigepealt sundisid juudid teda andma korralduse risti lüüa Jeesus, keda süüdistati enese kuningaks kuulutamises ja keisri vastu mässamises, nüüd nõuavad nad mässulise poolele asunud väepealiku karistust. Mõlemal juhul sisaldasid nende taotlused varjatud ähvardust teavitada keisrit, et Pilatus patroneerib osariigi kurjategijaid. Kuid riigireetmises osalemine on tõsine süüdistus, mis ei pruugi olla õigustatud.

Prokurör rääkis ohvitseriga, püüdes teda veenda juutidega kompromisse tegema. Kuid Longinuse jaoks osutus tõde väärtuslikumaks kui tema ülemuste soosing. Keeldumise saanud Pilatus kibestunud, kuid ei rõhunud avalikult oma alluvat, kes oli austatud veteran, vapper ja aus mees, pealegi keiser ise.

Peagi sai Longinus aga sõpradelt teada, et nii prokuraator kui ka aadlikud juudid otsisid põhjust talle kättemaksuks ning ta tapeti usu pärast 58. aastal Caesarea Cappadocias, kust ta teiste tõendite kohaselt oli pärit.

Apostlitega võrdväärse püha kuninganna Heleni kuju.(34 katedraali plaanil)

Võrreldes Bernini töödega näeb see kuju staatilisem välja. Paljud katedraalis hoitud Püha Risti killud annetati teistele kirikutele. Seetõttu otsustas paavst Urbanus VIII, et osakesi hoiti Püha Anastasia kirikus ja Gerusalemme Santa Croce katedraalis (itaalia keeles: Santa Croce in Gerusalemme, mis tähendab "Jeruusalemma püha rist" - üks seitsmest Rooma palverännakirikust , mis asub Lateraanist lõuna pool), kolige Püha Peetruse katedraali.

Apostlitega võrdne püha Kuninganna Helena, Flavia Julia Helena Augusta (lat. Flavia Iulia Helena, u 250 - 330) - Rooma keisri Constantinus I ema. Ta sai kuulsaks oma tegevusega kristluse levitamisel ja väljakaevamistega Jeruusalemmas. millest Eluandjale leiti Rist ja muud kannatuse säilmed.

Kristluse levitamise nimel tehtud töö eest kuulutati Elena pühakuks apostlitega võrdväärse aunimetusena, mille pälvisid kristliku ajaloo jooksul vaid 5 naist (Maarja Magdaleena, esimene märter Thekla, märter Apphia, printsess Olga ja Gruusia valgustaja Nina). Idas tekkis Heleni kui pühaku austamine varsti pärast tema surma, 9. sajandi alguses levis tema kultus läänekirikusse.

Püha Helena mälestust tähistatakse: õigeusu kirikus - 6. märtsil (mälestus Heleni eluandva risti ja naelte leidmisest) ja 21. mail (kuupäevad Juliuse kalendri järgi);

Püha Veronica kuju.(35 katedraali plaanil)

Jeesuse Kristuse kujuga. Püha Veronica on kristliku traditsiooni järgi vaga juudi naine, kes saatis Kristust teel Kolgatale ja andis talle, kes oli kurnatud risti raskuse all õlgadel, linase taskurätiku, et ta saaks verd pühkida. ja higi ta näolt.Taskurätikule oli jäljendatud Jeesuse nägu . Autentseks peetavat "Veronica plaati" hoitakse Roomas Püha Peetruse basiilikas.

hulk legende, mille eesmärk on anda Püha Veronika kuvandile ajaloolisi jooni. Ühe legendi järgi kuulutas ta hiljem kristlust Gallia lõunaosas. Teistes legendides nimetatakse teda Kreeka printsessiks või samastatakse teda Laatsaruse õe Marthaga.

Itaalias levis legend, mille kohaselt ta tervendas keiser Tiberiuse Päästja imelise kujuga taldriku abil. Arvatakse, et nimi Veronica on lati rikutud. vera ikoon ("tõeline pilt") - see on see, mida nad nimetasid "Veronica riideks", eristades seda teistest Kristuse piltidest.

Püha Veronika lugu ilmub esmakordselt apokrüüfilistes Pilatuse tegudes, mis pärinevad 4. või 5. sajandist. Veronica armutegu meenutatakse kuuenda ristitee jaama ajal. Õigeusu kirikus tähistatakse mälestust 12. juulil (Juliause kalendri järgi), katoliku kirikus 4. veebruaril.

Püha Peetruse pronksist kuju. (32 katedraali plaanil)

Kesklöövi lõpus, viimase samba juures paremal Püha Longinuse kuju kõrval on Arnolfo di Cambiole omistatud 13. sajandi Püha Peetruse kuju. Kujule omistatakse imelisi omadusi ja paljud palverändurid asetavad oma käed aupaklikult pronksjalgadele.

Vasakus käes hoiab püha apostel Peetrus taeva võtmeid. Kujutagune sein on kaunistatud pigem mosaiikidega kui kangaga. Püha Peetrus juhtis kirikut 25 aastat. 19 sajandit oli ainuke paavst, kes istus Peetruse troonil kauem (1847–1878) kui Peetrus ise, paavst Pius IX. Tema portree on paigutatud apostli kuju kohale seinale. Alabasterpostamendi valmistas 1757. aastal Carlo Marchionni. Marmorist tool pärineb vararenessansist.

29. juunil, apostli mälestuspäeval, riietatakse tema kuju riidesse, nii et tundub, et kuju ärkab ellu.

varikatus ((36 katedraali plaanil)

Peaaltari kohal asuvas kuplialuses ruumis on Bernini teos katedraalis (1633) – hiiglaslik, 29 m kõrgune varikatus (ciborium) neljal keerdunud sambal, millel seisavad Francois du Duquesnoy inglikujud. Nende inglite vahel hoiab üks inglipaar paavsti sümboleid – võtmeid ja tiaarat, teine ​​inglipaar püha Pauluse sümboleid – raamatut ja mõõka. Sammaste ebatavaline kuju kordab Saalomoni templist pärit keerdsamba siluetti, mis toodi Rooma pärast Jeruusalemma hõivamist.

Sammaste ülemiste osade loorberiokste hulgas on näha Barberini perekonna vapimesilasi. Tsibooriumiks kulus tohutult pronksi.Vana katedraali kuplilt eemaldati 100 000 naela (37 või 45 tonni, kõik oleneb mis naela mõõtmiseks kasutati), seejärel saadeti sama palju Veneetsiast ja Livornost. Kui sellest ei piisanud, demonteeriti paavst Urbanus VIII (Barberini) korraldusel portikuse katust ja frontoonilt pronksist bareljeefi toetanud konstruktsioonid.

Just siis ütles Pasquino oma lööklause: "Quod non fecerunt Barbari fecerunt Barberini" (mida barbarid ei hävitanud, selle Barberini hävitas). Kuigi varikatus ei tundu katedraali sisemuses eriti suur, võrdub see kõrguselt 4-korruselise hoonega. Bernini meistriteosest sai barokkstiili kehastus.

Peaaltarit nimetatakse paavsti altariks, sest selle ees saab missa pidada ainult paavst. Altari pühitses paavst Clement VIII 5. juunil 1594. Altar valmistati keiser Nerva foorumilt toodud suurest marmoritükist.

"Pihtimuslik" (Püha Peetruse haud).(37 katedraali plaanil)

Altari ees on trepp, mis viib alla Püha Peetruse haua juurde. Seda laskumist nimetatakse Confessio-ks (pihtimislaekas), sest seda võib pidada pihtimislaeka väljalõigatud aknaks, mille kaudu said usklikud suunata pilgu sügavale maa alla peidetud pühamu poole, kus on osa Püha Peetruse säilmetest. hoitakse.

Aleksander VII hauakivi Bernini poolt, 1678 (43 katedraali plaanil)

80-aastase Bernini viimane meistriteos. Paavsti on kujutatud põlvitamas, ümbritsetuna halastusest (koos lastega, skulptor G. Mazzuoli), Tõest (vasaku jalaga maakeral puhkamas, skulptorid Morelli ja Cartari), Prudence'ist (skulptor G. Cartari) ja Õiglusest (skulptor L. Balestri). Algselt olid figuurid alasti, kuid Innocentius XI käsul kattis Bernini need.

Paavsti palvet ei sega isegi äkiline Surma ilmumine rasket varikatust tõstes. Tõde on jalga lasknud Inglismaale, mis sümboliseerib paavsti asjatuid katseid peatada seal anglikaanluse levik.

Paavst Paulus III (Alessandro Farnese) hauakivi. (51 katedraali plaanil)

Nad ütlevad, et õigluse ja ettevaatlikkuse allegooriad on nagu isa õde ja ema. Hauakivi loomisel võis della Porta kasutada Michelangelo visandit ja hauakivi enda loomise töö toimus suure tõenäosusega Michelangelo juhendamisel. Bernini teisaldas 1628. aastal katedraali keskapsiis asuva hauakivi.

See skulptuurne kompositsioon on oma harmoonia ja vaoshoituse tõttu üks ilusamaid. Õigluse ausammas oli algselt alasti, kuid 1595. aastal tellis kardinal Farnese sellele keebi. Prudence jäi vööni alasti. Peegel on Prudence’i käes.

Kesk-apsiis sisaldab ka Bernini disaini õppetool St. Peeter (1666). (52 katedraali plaanil)

Paavst Aleksander VII ajal asutati apostel Peetruse (1657-1665) tool, mida austati Püha Peetruse troonina. Bernini kaunistas trooni suurejoonelise pronkstrooniga, mida kandsid nelja kirikuisa kujutavad kahe inimkõrgused figuurid. (Ambrosius ja Augustinus kui Rooma kiriku esindajad, Athanasius ja Johannes Chrysostomus – kreeklane)

Ülevalt oli troon kastetud sädelevasse kuldsesse valgusesse, mis valgus ovaalsest klaasaknast, mis kujutas tuvi – Püha Vaimu sümbolit – paavsti eksimatuse jumalikku allikat. Kuldsed kiired ulatuvad tuvi kujutisest igas suunas ja läbistavad inglitega asustatud paisuvaid pilvi.

Paavst Urbanus VIII hauakivi. (53 katedraali plaanil)

Barberini mesilastega vapp on näha kogu katedraalis.

Just see paavst sundis Galileot Koperniku õpetustest lahti ütlema, kuigi Urbanus oli Galileo isiklik sõber, kuid tolleaegne poliitiline olukord sundis teda seda tegema. Paavst keelas oma 22. aprilli 1639. aasta bullaga Brasiilias, Paraguays ja kogu Lääne-Indias indiaanlaste orjuse.

Hauakivi kompositsioon meenutab paavst Paulus III hauakivi, kuid on harmoonilisem. Suurepärased halastuse ja õigluse valgest marmorist figuurid moodustavad ülemineku vaatlejalt paavsti kujule, tõstes käsi õnnistades ja pälvides vaataja kogu tähelepanu.

Püha Hieronymuse altar. (katedraali plaanil 66)

Altarimaal "Püha armulaua viimane armulaud. Jerome", Domenichino, 1614. Mosaiigiks tõlgitud 1744. Kuulsat maali hoitakse praegu Pinakothek Vatikan. Maalil on kujutatud St. Hieronymus võtab vastu viimast armulauda St. Efraim, keda aitab St. Paula.

Altari all seisab sarkofaag, mis sisaldab paavst Johannes XXIII palsameeritud keha. Õnnistatud Johannes XXIII, paavst aastast 1958. Vatikani diplomaat, oli paavsti nuntsius (saadik) Bulgaarias, Kreekas, Türgis ja Prantsusmaal. Olles astunud paavsti troonile, pooldas ta rahu ja erinevate sotsiaalsüsteemidega riikide rahumeelset kooseksisteerimist. Ta püüdis katoliku kirikut moderniseerida seoses muutuvate tingimustega maailmas. 1962. aastal kutsus ta kokku Vatikani II kirikukogu.

Johannes XXIII paavst, mis kestis vähem kui 5 aastat, pani Vatikani poliitikale uue kursi, mis vastas uuele reaalsusele ja mille eesmärk oli luua dialoog erinevate riikide ja usundite vahel ning parandada usklike sotsiaalset olukorda erinevates piirkondades. maailmast. Enamik uurijaid nimetab paavst Johannes XXIII poliitikat, mille eesmärk on kaitsta maailma vaesemaid inimesi, näiteks paavsti entsüklikates välja kujunenud kristliku sotsialismi põhimõtete kinnitamisest.

Isa tegevust ei hinnatud tema siseringis korralikult. Johannes XXIII kursi vastased nimetasid teda "punaseks paavstiks", toetajad aga "maailma paavstiks". Paavst ei olnud määratud ellu viima Vatikani II Kirikukogu poolt vastu võetud kiriku "uuendamise" programmi. Ta suri 3. juunil 1963 maovähki, keeldudes operatsioonist.

Nagu hiljuti selgus, palsameeris püha isa surnukeha vahetult pärast surma Jeesuse Südame Katoliku Ülikooli arstiteaduskonna anatoomiainstituudi assistent Gennaro Goglia, mistõttu 16. jaanuaril väljakaevamisel 2001, leiti see täiesti rikutuks.

Bareljeef meenutab paavsti läbiviidud reformi – uue kalendri (gregooriuse) kasutuselevõttu. 4. oktoobrile 1582 järgnes 15. oktoober. 4. oktoober on Püha Franciscuse mälestuspäev, mida ei oleks tohtinud mingil juhul vahele jätta.

Paavsti on kujutatud koos väljapaistvate astronoomide ja matemaatikutega, sealhulgas jesuiitide preester Ignatius Danti, Bambergi isa Clavius ​​ja Calabria Antonio Lilio. Allpool olev draakon on Boncompagni perekonna vapiloom. Paavst Clement XI tellis Candinal Buoncompagni (Gregory nõbu) veenmisel selle uue hauakivi.

Pühade Sakramentide kabel. (katedraali plaanil 72)

Gregorius XIII hauakivi kõrval on väike Pühade Sakramentide kabel.

Kabeli sepistatud võre on valmistatud Borromini joonise järgi. Kabeli sissepääs on turistidele suletud. Siia saab tulla ainult palvetama.

Suurepärane Bernini tabernaakel (1674), kullatud pronks. Tabernaakli keskosa on tehtud kabeli kujul - arhitekt Bramante (1502) Tempietto rotunda, mis asub Montorio San Pietro kloostri hoovis Janiculia mäel (kaheksas mägi) Roomas.

Altarimaal - "Uue Testamendi kolmainsus" - on katedraali ainus õlimaal, kunstnik on Pietro da Cortona.

Toscana Matilda hauakivi (73 katedraali plaanil)

Gregorius XIII hauakivi taga on Bernini koos õpilastega Canossa markkrahvi Matilda hauakivi; see oli esimene naine, kellel oli au olla sellesse katedraali maetud. (Aastal 1077, Canossas, markkrahvinna Matilda lossis, palus ekskommunikeeritud ja ametist tagandatud Püha Rooma keiser Henry IV alandlikult paavst Gregoriuselt andestust. VII.)

Paavst Urbanus VIII tellis selle hauakivi 1633. aasta lõpus. Ta tahtis austada selle silmapaistva naise mälestust. 10. märtsil 1634 transporditi tema surnukeha Mantovast katedraali, kus hauakivi oli juba valmis. Stefano Speranza bareljeef kujutab Henry IV-d põlvitamas Gregorius VII ees 28. jaanuaril 1077. Kaare ülaosas kujundasid Matteo Bonarelli, Andrea Bolgi ja Lorenzo Flori putti, hoides käes krooni, vappi ja motot: TUETUR ET ÜHIK (Ma kaitsen ja ühendan).

Toscana Matilda (itaalia keeles Matilde, ladina keeles Mathilde) (1046 – 24. juuli 1115) – Toscana markkrahvinna, ajaloos kutsutud ka suureks krahvinnaks. Ta oli paavst Gregorius VII toetaja investeerimisvõitluses. Üks väheseid keskaegseid naisi, kes viis läbi sõjalisi operatsioone. Tema isa Bonifatius III Toscanast oli enamiku Põhja-Itaalia maade, sealhulgas Ferrara, Modena, Mantova, Brescia ja Reggio Emilia valitseja ning kandis tiitlit "Toscana markii".

Aastal 1070 sõlmis ta poliitilistel põhjustel salaabielu 1076. aastal surnud Lorraine'i hertsogi Godfrey Küüruga. Gregorius VII leidis oma Canossa lossis varjupaiga Henry IV eest, kes aastal 1077 tuli tema juurde meeleparandust paluma. Kui Henry 1081. aastal Gregoryt ründas, hoidis Matilda ära viimase täieliku lüüasaamise ning pärast Gregory surma jätkas ta Henryga tüli.

Aastal 1089 nõustus ta paavst Urbanus II palvel sõlmima teise salaabielu Henry IV 18-aastase vaenlase Welf V-ga, Baieri hertsogi pojaga; see abielu aga lahutati paar aastat hiljem. Hiljem toetas Matilda Conrad ja Henry V mässu oma isa vastu. Matilda määras oma läänimaade ja valduste pärijaks Rooma kiriku.

San Sebastiano kabel. (76 katedraali plaanil)

Mosaiik "Püha Sebastiano surm" 1614. aasta originaalist, mille autor on kunstnik Domenichino ja mida hoitakse Vatikani Pinacotecas.

Paavst Innocentius XI hauakivi hoiti altari all kuni 2011. aasta maini ning 2011. aasta aprillis viidi paavst Innocentius XI surnukeha üle Clementine'i kabelisse. 29. aprillil 2011 kaevati paavst Johannes Paulus II surnukeha välja ja asetati Püha katedraali peaaltari ette. Peetrusel ja pärast õndsaks kuulutamist maeti ta ümber San Sebastiano kabeli altari alla uude hauakambrisse. Paavsti endist hauda katnud marmorplaat saadeti tema kodumaale – Poola.

Johannes Paulus II õndsaks kuulutamine.

Ladina traditsioonis on alates paavst Urbanus VIII asutamisest 1642. aastal olnud tavaks teha vahet õndsaks kuulutamise (õndsaks kuulutamise) ja pühakuks kuulutamise (kanoniseerimise) protsessil.

Hiljem paavst Benedictus XIV ajal kehtestati nõuded, millele kandidaat peab vastama: tema kirjutised peavad olema kooskõlas Kiriku õpetustega, tema poolt üles näidatud voorused peavad olema erakordsed ja tema eestpalve läbi tehtud ime faktid peavad olema kinnitada dokumentide või ütlustega.

Pühakuks kuulutamiseks on vaja vähemalt kahte imet lahkunu eestkostel. Kirgastamise küsimustega tegeleb Vatikani Pühakute Kongregatsioon, kes uurib esitatud materjale ja saadab need positiivse esialgse järelduse korral paavstile kinnitamiseks, misjärel kantakse äsja ülistatu ikoon. avati Püha Peetruse basiilikas.

Johannes Paulus II ise kuulutas pärast 16. sajandit rohkem inimesi pühakuteks ja õndsaks kui kõik tema eelkäijad. Alates 1594. aastast (pärast seda, kui Sixtus V 1588. aastal võttis vastu apostelliku põhiseaduse Immensa Aeterni Dei, mis käsitleb eelkõige pühakuks kuulutamise küsimusi) kuni 2004. aastani kuulutati pühakuks 784, millest 475 tehti Johannes Paulus II paavsti ajal. Johannes Paulus II kuulutas õndsaks 1338 inimest.

Paavst Benedictus XVI on alustanud oma eelkäija Johannes Paulus II õndsaks kuulutamise protsessi. Benedictus XVI teatas sellest Roomas Lateraani Püha Johannese basiilikas toimunud preestrite koosolekul. Õndsaks kuulutamise eelduseks on ime sooritamine. Arvatakse, et Johannes Paulus II ravis Prantsuse nunna Marie Simon-Pierre'i Parkinsoni tõvest mitu aastat tagasi terveks. 1. mail 2011 kuulutas paavst Benedictus XVI õndsaks Johannes Paulus II.

Johannes Paulus II pühakuks kuulutamine.

264. paavsti pühakuks kuulutamise protseduur toimub 27. aprillil 2014. aastal. See otsus tehti paavst Franciscuse 30. septembril 2013 peetud kardinaalse konsistooriumi tulemusena. 3. juulil tegi Püha Tooli Pühakute Kongregatsioon avalduse, et teine ​​pühakuks kuulutamiseks vajalik ime sündis paavsti abiga 1. mail 2011. aastal.

Vatikan pole veel ametlikult kommenteerinud imelise nähtuse olemust. Kuid juba on andmeid, et Costa Ricas juhtus ime haige naisega, kes paranes tänu kadunud Johannes Paulus II palvetele raskest ajuhaigusest. Otsuse pühakuks kuulutamise kohta on juba langetanud praegune katoliku kiriku pea paavst Franciscus.

Hauakivi Rootsi kuninganna Christina.(katedraali plaanil 78)

Autor - Carlo Fontana, 1670 Christina (1626-1689) - Rootsi kuninganna, Gustav II Adolfi ja Brandenburgi Maria Eleanori tütar. Üks kolmest Peetruse basiilikasse maetud naisest. Brüsselis 1654. aasta jõulupühal pöördus ta katoliiklusse. Christina pöördumine katoliiklusse tekitas sensatsiooni kogu protestantlikus maailmas. Brüsselist läks Christina Itaaliasse. 3. novembril 1655 ütles ta Innsbruckis ametlikult lahti protestantlikust kirikust.

"Pieta" (skulptor Michelangelo). (katedraali plaanil 80)

Kuulsaim skulptuur religioossel teemal. Katedraali silmapaistvaim kunstiteos. Michelangelo lõi selle ühest Carrara marmoriplokist, kui ta polnud veel 25-aastane.

Skulptuurigrupi tellimus saadi 26. augustil 1498 Prantsuse kuninga suursaadikult kardinal Jean Bilheres de Lagraulaselt; teos valmis umbes 1500. aastal pärast kardinali surma, kes suri aastal 1498. Skulptuur oli mõeldud kardinali hauakiviks. Pjedestaali valmistas Francesco Borromini 1626. aastal.

See on skulptori ainuke töö, millele ta allkirja andis (Vasari sõnul pärast pealtnägijate vestlust, kes selle autorsuse üle vaidlesid). Pieta koopiaid võib näha paljudes katoliku kirikutes üle maailma, Mehhikost Koreani.

"Pieta"– üks teostest, milles kunstiajaloolased näevad lõhet Quattrocento ja kõrgrenessansi vahel. Itaalia meister tõlgendas kõrge humanismi vaimus ümber traditsioonilise põhjagooti skulptuurikujutise elutust Kristusest oma ema süles. Madonnat esitleb ta kui väga noort ja kaunist naist, kes leinab oma lähedase inimese kaotust.

Vaatamata raskustele kahe nii suure figuuri ühes skulptuuris kombineerimisel on Pietà kompositsioon laitmatu. Figuure käsitletakse ühtse tervikuna, nende seos on oma sidususes silmatorkav. Samas vastandab skulptor peenelt mehe ja naise, elava ja surnu, alasti ja kaetud, vertikaalse ja horisontaalse, tuues seeläbi kompositsiooni pingeelemendi.

“Pieta” oli selle ikonograafilise süžee edasiste tõlgenduste eeskujuks. Madonna rüü suured narmendavad voldid mitte ainult ei suurenda sihilikult süles lebava keha dramaatilist murdumist, vaid toimivad ka omamoodi pjedestaalina kogu püramiidkompositsioonile. Nendes keerulistes voltides võib märgata peidetud väge, nii vaimset kui ka füüsilist, vastandudes Jumalaema pehmetele joontele. Täielikkuse ja detailide läbitöötatuse poolest ületab Pieta peaaegu kõiki teisi Michelangelo skulptuurseid teoseid.

1972. aastal ründas kuju ungari päritolu Austraalia geoloog Laszlo kivihaamriga. See, kes hüüdis, et ta on Kristus. Pärast restaureerimist paigaldati kuju katedraali sissepääsust paremale kuulikindla klaasi taha.

Pieta kabelit kaunistavad mosaiigid, mille on valmistanud F. Cristofari Ferri ja Pietro da Cortona jooniste järgi. Viimast kutsutakse maalikunsti Berniniks tema tööde hulga ja tähtsuse tõttu katedraali jaoks. Altari kohal on Lanfranco fresko "Risti triumf", ainus katedraali fresko, mida pole mosaiigiks tõlgitud. Pühima Sakramendi kabelis on katedraali ainus õlimaal.

ja Vatikani veebisaidilt -

Hiiglaslik avatud ruum maailma peamise katoliku kiriku ees on oma kunstilises täiuslikkuses tõeline linnaplaneerimise meistriteos. Vatikanis asuv majesteetlik Püha Peetruse väljak, mille Bernini kujundas 1657. aastal, kujutab endast tänapäeval iseseisva paavstiriigi suurepärast sissepääsu. Iga päev koguneb siia kümneid tuhandeid turiste, kes tulevad Rooma üle kogu planeedi. Ja paavsti õnnistust kuulama koguneb erinevatel hinnangutel väljakule kuni 600 tuhat inimest. usklikud.

Purskkaevud Peetri väljakul

Mitte vähem huvitavad on väljakut kaunistavad kaks peaaegu identset purskkaevu. Esmapilgul tundub, et need on valmistatud ühe meistri kätetööna, kuid see pole nii. Vatikani väljakust Vatikani väljakule sisenemisest vasakul asuv Antica purskkaev on ajalooliste tõendite kohaselt siin olnud alates 1490. aastast, kaunistades Constantinuse basiilika ees asuvat Sancti Petri platood. 1614. aastal muutis arhitekt Carlo Maderno iidset purskkaevu veidi - suurendas selle kõrgust, asetades alumise, kõige mahukama basseini kaheksanurksele alusele, asendas ülemise väikese nõgusa kausi kumeraga ja kaunistas ka basseini põhja. paavsti sümbolitega bareljeefidega purskkaev.

Pärast seda, kui Püha Peetruse väljak sammaskäiguga raamistati, püstitati 1677. aastal Bernini kavandi järgi teine ​​purskkaev, mis praktiliselt ei erine eelmisest. Teos on omistatud Carlo Fontanale, kuigi mõned ajaloolased väidavad, et Bernini ise võis selle teha. Ainus erinevus kahe keskaegse meistriteose vahel on neile rakendatud paavstlik sümboolika.

Arhitektuurse sümmeetria säilitamiseks tuli Carlo Maderno purskkaev viia uude kohta. Mõlemad purskkaevud paigutati mõlemale poole Vatikani obeliski, piki Püha Peetruse väljakut eraldavat horisontaalset keskjoont.

Vatikani obelisk

Väljaku keskel seisab punasest graniidist stele, mis paigaldati siia Sixtus V pontifikaadi ajal 1586. aastal. Ainus iidsetest aegadest hävinemata Egiptuse obelisk kaunistas varem Nero tsirkust. Selle ümberpaigutamise ja uude asukohta paigaldamisega seotud ainulaadne töö viidi läbi silmapaistva inseneri ja arhitekti Domenico Fontana juhtimisel. Selline erakordne sündmus monumendi püstitamisel jäädvustati ühele Vatikani Apostliku Raamatukogu freskodest.

Vatikani väljakut kaunistavad skulptuurid

Basiilika juurde viivate treppide jalamil, selle fassaadi paremas ja vasakpoolses nurgas on kaks kuju - Püha Peetruse ja Pauluse kuju, mille on valmistanud Itaalia skulptorid Giuseppe de Fabris (1790-1860) ja Adamo Tadolini ( 1788-1868), vastavalt. 1847. aastal paigaldatud skulptuurid asendasid Paolo Taccone'i ja Mino del Reame'i kaks varasemat samas kohas asuvat tööd, mis olid püstitatud 1461. aastast. kaunistas Constantinuse basiilika ees asuva Sancti Petri platoo.

Toomkiriku fassaadi ülemise osa keskel on risti kandva Päästja kuju, mille seisev kuju kujutab ristija Johannest. Nende mõlemal küljel on 11 apostli kujud, kuid Peetruse enda kuju on puudu.

Kolonaadi kaunistavad 140 kuju esindavad palvetavate pühakute kirikut (vanakreeka keelest "ἐκκλησία" - rahvakogu). Kõik tohutud skulptuurid valmisid Bernini töökojas ja tema visandite järgi.

Usuüritused Vatikani peaväljakul

Paljud inimesed, kes tulevad Rooma, mitte ainult usklikud, vaid ka paljud turistid, püüavad paavsti isiklikult näha. Mitte igaüks ei tea, et võimalus paavstiga kohtuda on kõigil peaaegu igal pühapäeval. Nendel päevadel, täpselt keskpäeval, õnnistab paavst kõiki Vatikani väljakule kogunenuid, pöördudes nende poole Apostliku Palee aknast Angeluse palvega.

Lisaks algab kolmapäeviti kell 10 Peetri väljakul Publik Publik, mille saab vaid viletsa ilma korral platsilt ümber tõsta lähedal asuvasse Publikusse. Arvestada tuleb aga sellega, et publiku ette pääsemine on võimalik vaid piletit ostes.

Kuidas saada Vatikanis Püha Peetruse väljakule

Metroo: liin A kuni Ottaviano jaama.
Buss: liinid nr 23, 32, 81, 590 – Piazza del Risorgimento peatuseni.
Tramm: liin number 19 kuni lõpp-peatuseni Piazza del Risorgimento.

7. märts 2019

Basilica di San Pietro – nii kõlab Dante keeles ühe kõige esimese kristliku kiriku nimi. Vatikanis asuv Püha Peetruse basiilika asub Rooma ajaloolises keskuses, ühe väiksema osariigi territooriumil. Igal aastal tulevad igavesse linna tuhanded palverändurid ja turistid erinevatest maailma paikadest, et oma silmaga näha seda suurepärast ehitist, kus on palju religioosseid pühamuid ja kuulsaid kunstiteoseid.

Olles aga katoliikluse keskus ja Vatikani sümbol, kasutatakse maailma suurimat kirikut ainult paavsti jumalateenistuste tseremoniaalse keskusena ainult erilistel kuupäevadel: katoliiklike jõulude ja ülestõusmispühade ajal, riituste tähistamise ajal suurel nädalal, samuti uute paavstide väljakuulutamise, uute pühakute pühakuks kuulutamise, juubeliaasta avamise ja lõpetamise ajal.

Praeguse Peetri basiilika ehitamist alustati 1506. aastal. paavst Julius II (Giuliano della Rovere, 1443-1513) alluvuses vana kiriku asemele, mille ehitas 4. sajandil Rooma keiser Constantinus Suure.

Constantinuse basiilika

Muistse paleokristliku kiriku ehituse täpne kronoloogia pole teada, kuid Liber Pontificalises (Paavstite raamatus) antud andmete kohaselt on ajaloolased kindlaks teinud, et keiser Constantinus püstitas selle Sylvester Esimese paavsti ajal (314-). 335). Tõenäoliselt algas töö 319. ja 326. aasta vahel. vana Nero tsirkuse kohas. Lisaks igasugustele võistlustele hukkas keiser Nero eriti julmalt ka esimesed kristlased, kes uskusid Päästjasse.

Mõned ajaloolased väidavad, et see oli selles kohas, Vatikani mäe jalamil, aastal 64 pKr. Apostel Peetrus, Jeesuse Kristuse jünger ja järgija, löödi risti. Kristliku märtri matmispaigast, mida tähistas tagasihoidlik hauakivi, sai järgmise kahesaja aasta jooksul massiliste, kuid salajaste palverännakute koht. 4. sajandil pKr. Constantinus Suure (esimene keiser, kes lõpetas igasuguse kristlaste tagakiusamise) dekreediga ehitati siia basiilika, mis sai nime Püha Peetruse järgi.

Kaksteist sajandit oli Konstantinuse basiilika peamine kristlaste palverännakute keskus Roomas. Alles 14. sajandi lõpus sai kirik koos Vatikani hoonetekompleksiga paavstide residentsiks ja seda rikastati paljude kunstiteostega.

Constantinuse basiilika interjöör Raphaeli freskol "Rooma annetus" Vatikani muuseumide Constantinuse saalis

1447. aasta märtsis paavsti troonile tõusnud Nikolai V (Tomaso Parentucelli, 1397-1455) otsustas osaliselt rekonstrueerida Vatikani palee ja lagunenud Püha Peetruse Konstantinuse basiilika. 1452. aastal andis ta arhitekt Leone Battista Albertiga konsulteerides Bernardo Rossellinole ülesandeks töötada välja projekt, mis säilitaks olulist iidset pärandit. Paavsti surm katkestas aga pikaks ajaks alanud töö.

Teid võivad huvitada:

Peetri basiilika arhitektid

16. sajandi alguses otsustas paavst Julius II vana kiriku lammutada, et teha teed uuele suurejoonelisele hoonele. Selle ehitamine algas projekti järgi 18. aprillil 1506 (Donato Angelo di Pascuccio, 1444-1514) ja valmis enam kui poolteist sajandit hiljem. Itaalia arhitekti sõnul pidi see olema majesteetlik ehitis, mis mitte ainult ei mahuta suurele hulgale koguduseliikmeid, vaid rõhutas ka kiriku jõudu. Esitletud projekti gigantismi, auväärse paleo-krestia templi hävitamise ja hävitamise eest sai Bramante pilkavaks hüüdnimeks “Maestro ruinante”, s.o. Hävitamise meister. Lisaks tekkis 1507. aastal tohutu skandaal seoses paavst Julius II indulgentside jagamisega neile, kes annetasid raha uueks ehitamiseks.

Bramante võttis oma projektis aluseks plaanis oleva Kreeka risti, mille keskossa oli kavas ehitada neljale hiigelsambale toetuv kuppel. Varsti pärast projekti kinnitamist alustati müüride ehitamist, kuid paar aastat hiljem jäid tööd paavst Julius II ja aasta hiljem arhitekti enda surma tõttu pooleli.

Kavas Peetri katedraali projektid

Alates 1514. aastast juhtis basiilika ehitamise projekti Raphael Santi koos Giuliano da Sangallo ja Giovanni Monsignoriga, paremini tuntud kui Fra Giocondo. Raphael tegi ettepaneku pikendada konstruktsiooni ühte külge, viies selle kuju lähemale ladina risti traditsioonilisemale kujule. Hiljem, pärast Raphaeli surma 1520. aastal, asus peaarhitekti ametikohale Antonio da Sangallo juunior ja ehitustööde juhtimine usaldati Baldassare Peruzzile. Vaatamata suurele hulgale kuulsatele skulptoritele ja arhitektidele, kes uue basiilika projekti väljatöötamisel osalesid, ei liikunud töö siiski edasi – igaüks pakkus välja oma, pidades seda parimaks. Ehitus jätkus alles 1538. aastal, mis jätkus kuni Antonio da Sangallo surmani 1546. aastal.

Vasakult paremale: Donato Bramante, Rafael Santi, Baldassare Peruzzi, Giuliano da Sangallo, Antonio da Sangallo, Michelangelo Buonarroti, Carlo Maderno

Alates 1546. aastast asus peaarhitekti ametikohale seitsmekümneaastane Michelangelo Buonarroti. Ta otsustas naasta Bramante disaini juurde suure keskkupliga. Firenzes Santa Maria del Fiore uskumatu kuplikujulise struktuuri loonud Filippo Brunelleschi kogemustest juhindudes suutis Michelangelo kujundada veelgi muljetavaldavama struktuuri. Erinevalt Brunelleschi kaheksanurksest kuplist oli Michelangelo kujundus elegantsema kujuga, kuna see põhineb kuueteistkümnel näol. Kahjuks ei näinud Michelangelo kunagi oma töö tulemust. 1564. aastal, pärast meistri surma, usaldati ehituse jätkamine arhitekt Giacomo della Portale (1533-1602), kes viis lõpule Michelangelo kupli ehituse.

Sisevaade Püha Peetruse basiilika kuplile

Aastal 1603, pärast Giacomo della Porta surma, määras paavst Clement VIII basiilika ehituse uueks juhiks Carlo Maderno (1556-1629). Ta oli kuulsa arhitekti Domenico Fontana vennapoeg ja selleks ajaks oli end tõestanud lootustandva ja dünaamilise meistrina. Maderno kujundas Michelangelo esialgseid visandeid kasutades suurejoonelise hoone fassaadi. Tema tööd on aga alati saanud tõsise kriitika osaliseks. Tõsiasi on see, et basiilika piklik piik ja sellest tulenevalt selle hiiglaslik, enam kui 45 meetri kõrgune fassaad tõid ettepoole, peitis vapustava kupli ja kogu uue kiriku ilu oli näha vaid kaugelt.

Uue Peetruse katedraali ehitus lõpetati 1626. aastal – 18. novembril pühitses paavst Urbanus VIII (Maffeo Vincenzo Barberini, 1568-1644) sisse maailma suurima katoliku kiriku, mille suurus on siiani hämmastav – pikkusega 220 meetrit, selle kõrgus koos kupliga on üle 136 meetri ja jumalateenistuste ajal mahutab see üle 20 tuhande. usklikud.

Mida külastades otsida

Rooma Püha Peetruse basiilika hämmastab igaühe kujutlusvõimet, kes esimesena ületab selle suurejoonelise ehitise läve. Kristliku peamise templi võlvide all on hindamatud kunstiteosed, mida püüavad näha reisijad, turistid ja palverändurid üle kogu maailma. Kuid ajaliselt piiratud, ei ole paljudel aega täielikult nautida sajanditepikkust minevikupärandit. Artikli selles lühikeses osas pakub meie veebisait teile tutvust mõne meistriteosega, millele tasub esmalt basiilikat külastades tähelepanu pöörata.

Michelangelo Pieta

Võib-olla on üks kuulsamaid Püha Peetruse basiilikas asuvaid kunstiteoseid Pietà skulptuurne kompositsioon, mille on koostanud silmapaistev renessansikunstnik, arhitekt ja skulptor Michelangelo Buonarroti. Itaalia keelest tõlgituna tähendab "pieta" "kaastunnet, kaastunnet" ja seda terminit kasutatakse kujutavas kunstis tähistamaks stseeni, kus Jeesuse Kristuse ema teda leinab.

Skulptuuri valmistas Michelangelo 1499. aastal, kui ta oli vaid 25-aastane ning mis tõi noorele meistrile enneolematu populaarsuse ja tunnustuse. Temast hakati rääkima mitte ainult Itaalias, vaid ka kaugel selle piiridest. Tänapäeval võib meistriteose arvukalt koopiaid leida paljudest kirikutest, muuseumidest üle maailma ja erakogudest. Skulptuur on paigaldatud Püha Peetruse basiilika parempoolses pikihoones asuvasse sissepääsust esimesse kabelisse ja on kaitstud klaasiga.

Püha Sebastiani kabel

Basiilika paremas pikihoones on veel üks tähelepanuväärne püha Sebastianile pühendatud kabel. Siin on aastatel 1976–2005 Püha Tooli okupeerinud paavst Johannes Paulus II haud.

2011. aastal viidi paavsti surnukeha pärast õndsaks kuulutamise tseremooniat Vatikani pühadest grotidest Püha Sebastiani kabelisse. Kabeli paremal küljel on Vatikani asutaja paavst Pius XI mälestusskulptuur. Tema pontifikaadi ajal määrati vastavalt Lateraani kokkulepetele kindlaks Vatikani riigi piirid.

Varikatus Bernini

Otse basiilika kupli all on hiiglaslik pronksist varikatus (muidu nimetatakse ciboriumiks või varikatuseks), mis asub Püha Peetruse basiilika peaaltari kohal. Paavst Urbanus VIII käsul kavandatud see pidi tähistama monumentaalselt apostel Peetruse matmispaika.

Selle ehitustööd algasid juulis 1624 ja kestsid peaaegu kümme aastat. See 29-meetrine ehitis on tõeline meistriteos – kullatud pronksist varikatus toetub neljale 20-meetrisele spiraalsambale, mis toetuvad kõrgetele, peaaegu inimkõrgustele kivialustele. Pikka aega arvati, et valamisel kasutatud pronks võeti iidse Panteoni kuplist, kuid see pole nii - see toodi Veneetsiast ja kõigi jumalate templi pronkskate valas 80 kahurit. Castel Sant'Angelo.

Saalomoni veerud

Peetruse basiilika peaaltari kohal olevad varikatussambad jäljendavad marmorist Saalomoni sammaste kuju. 4. sajandil tõi keiser Constantinus Rooma mitu kolonni, mille ta võttis arvatavasti teisest Saalomoni templist, mis eksisteeris Jeruusalemma Templimäel aastatel 586. eKr. ja 70 g. AD Need olid osa vana Constantinuse basiilika interjöörist ja neid kasutati pergulana (templiruumi eraldav struktuur). Rooma uue Peetri basiilika siseviimistlust luues paigutas Bernini need kiriku nelja suure pülooni niššidesse.

osakond

Basiilika keskses apsiidis peaaltari taga on näha Giovanni Lorenzo Bernini teist meistriteost – pronksist valmistatud Püha Peetruse tooli ja väärtuslikku reliikviat. Suurejoonelise altarikompositsiooni sees on hoiul katedraali üks peamisi säilmeid – esimese paavsti apostel Peetruse algupärane puidust troon. Selle kinkis paavst Johannes VIII-le Frangi kuningas Charles II tema kroonimise puhul 25. detsembril 875. aastal.

Teos on keerukas skulptuur, mille keskseks elemendiks on Peetruse troon. Õhus hõljudes toetavad seda justkui trooni all paiknevad suurte kirikutegelaste monumentaalsed tegelased, kelle tööd mõjutasid kiriku kujunemist ja arengut: pühad Johannes Krisostomos, Athanasius Suur, Milano Ambroseus ja püha Augustinus.

Apostel Peetruse pronksist kuju

Kesklöövi viimasel püloonil on kuulus Püha Peetruse pronkskuju, mille on valmistanud Itaalia skulptor ja arhitekt Arnolfo di Cambio (1245-1310). Iidne skulptuur kujutab troonil istuvat apostlit, kes õnnistab parema käega usklikke ja vasaku käega hoiab Taevariigi võtit. Kirikut külastavad palverändurid suhtuvad sellesse erilise aukartusega – legendi järgi arvatakse, et kui puudutate tema paremat jalga ja palute usuga oma kavandatud soovi täitumist, siis see kindlasti täitub. Aastate jooksul on parem jalg nii kulunud, et kuju varbaid pole enam näha.

Mosaiik "Transfiguratsioon" Raphael Santi maali järgi

Vasakpoolses pikihoones asuvat Kristuse Muutmise altarit kaunistab uhke mosaiik, mis on valmistatud Raffaeli kuulsa maali järgi, mis oli kunstniku üks viimaseid töid. Tänapäeval asub originaalmaal Vatikani muuseumides.

Meie lühikeses artiklis on muidugi võimatu kirjeldada kõike, mida Vatikanis asuvas Püha Peetruse basiilikas näha on, ja kirjeldada selle suurejoonelisust. Meie veebisait kutsub lugejaid vaatama kultuuri TV kanalil näidatud Saksa filmitegijate filmitud filmi, mis räägib basiilika ajaloost, Vatikani riigist, aga ka selle territooriumil asuvatest ainulaadsetest kunstiteostest.

Lahtiolekuajad ja külastusreeglid

Suveperioodil - aprillist septembrini (kaasa arvatud) on basiilika avatud iga päev kella 07.00-19.00. Oktoobrist märtsini kella 07.00-18.00. Igal kolmapäeval, paavsti üldaudientsi ajal väljakul, on katedraal hommikuti suletud.

• Keelatud on kanda suuri kotte ja seljakotte, teravaid esemeid, plahvatusohtlikke ja tuleohtlikke vedelikke. Sissepääsu juures on läbiotsimine.
• Külastades on soovitatav mitte kanda kergemeelset riietust, mis põhjustab muuhulgas tagasilükkamist. Eelkõige selleks, et mitte rikkuda kirikukaanoneid ja mitte solvata usklike tundeid, peaksid naised katma oma paljad õlad rätiku või muu riietusega.
• Templis ei ole pildistamine keelatud, kuid välku ei tohiks kasutada.

Kuppel

Katedraali kupli vaateplatvormi külastamine jalgsi (551 astet!) on võimalik aprillist oktoobrini iga päev 8.00-18.00 ja oktoobrist märtsini 8.00-16.45. Pileti hind on 8 eurot.
Kuplile saab ronida ka liftiga, mis viib avatud terrassi vaateplatvormile. Teenuse maksumus on 10 eurot.

Vatikani koopad

Vatikani koopad on aprillist septembrini avatud iga päev 7.00-18.00 ja oktoobrist märtsini 07.00-17.00. Juurdepääs on basiilika transepti kaudu.

Nekropol

Püha Peetruse katedraal Vatikanis: ajalugu, arhitektid, fotod

Rooma Püha Peetruse väljak asub maailma ühe suurejoonelisema templi – Püha Peetruse basiilika – ees. Enne Mussolini käe all läbiviidud renoveerimistöid jahmatas Peetri väljak sõna otseses mõttes kõiki, kes seda külastasid. Kitsastelt tänavatelt, kus viimase hetkeni katedraali kuplit näha ei olnud, avastasid roomlased ootamatult tohutult lagendikul, mida ümbritsesid kahest küljest sammasid, kolmandalt aga majesteetlik katedraali fassaad.

Peetri väljak on ehitatud ovaalikujuliselt, mille mõõtmed on 340 meetrit pikk ja kuni 240 meetrit lai. Saadud poolkera on usu sümbol, mis võtab vastu iga inimese, kes otsustab külastada Peetri kirikut. Basiilika juurde viib lai trepp, väljakut raamib mõlemalt poolt sammaskäik.

Vatikan – Bernini sammaskäik

Püha Peetruse väljaku sammaskäigu ehitas aastatel 1656-1667 arhitekt Giovanni Bernini. See koosneb 284 dooria sambast, mis on jaotatud neljas reas, mille kohale on paigaldatud 162 kaheksameetrist katoliku pühakute skulptuuri.

Kolonaadil on huvitav omadus. Väljaku keskel, purskkaevude ja obeliski vahel on kaks valge marmoriga tähistatud punkti. Kui seisate ühel neist, ühinevad neli veergu erinevatest ridadest ja nähtavad on ainult esimesed veerud ning teile tundub, et sammas koosneb ühest veergude reast. Ja kui astuda samm kõrvale, siis esimese tagant paistavad kõik teised veerud.

Bernini sammaskäiku reprodutseeriti mitmel korral ka teistes riikides, nii et üht sarnast ehitist näeme Peterburis Nevski prospektil – see on Kaasani katedraali sammaskäik, mille ehitas 19. sajandi alguses vene arhitekt Andrei Voronihhin. .

Obelisk Peetri väljakul

Väljaku keskel asuv obelisk pärineb 1. sajandist eKr, see toodi Egiptusest, kaasaegse Kairo ümbrusest - Heliopolist Nero tsirkuse tarvis, kuhu see kauaks jäi. Legendi järgi hoiti monumenti kroonivas ballis Julius Caesari põrm.

10. septembril 1586 lohistati obelisk paavst Sixtus V käsul väljakule insener Domenic Fontana ehitatud keeruka seadme abil. Sõiduk sooritas need rasked manöövrid 140 hobuse osavõtul. Domenico Fontana hoiatas, et iga heli võib konstruktsiooni kokku variseda ja seetõttu karistatakse iga töö ajal öeldud sõna eest hukkamisega.

Kõige otsustavamal hetkel hakkasid köied nõrgenema ja tohutu koloss pidi külili kukkuma. Kuid sel ajal hüüdis Genova meremees: "Vesi köitele!" See oli Domenico Bresca nimelise laeva kapten ja ta teadis väga hästi, et kui köied märjaks saavad, tõmbuvad need pingule.

25,5 meetri kõrgune obelisk päästeti ja paigaldati edukalt ning kapten Bresque kutsuti paavsti juurde. Legendi järgi kiitis ta kaptenit ja küsis, kuidas ta saaks teda tänada. Kapteni taotlus oli tagasihoidlik – ta palus luba tuua palmioksad Vatikani palmipuudepühal, enne lihavõtteid.

Obeliski kõrgus koos postamendi ja peal oleva ristiga on 41 meetrit.

Julius Caesari tuhka aga nende tööde käigus kunagi ei avastatud. Pall paigutati Vatikani muuseumidesse ja obeliskile paigaldati rist.

Obeliski kõrval on kaks 17. sajandist pärit Maderna ja Bernini purskkaevu.

Peetri väljak täna

Pühapäeviti ja pühade ajal kogunevad siia kõik, kes soovivad kuulda paavsti jutlust. Väljak on täis toole ja tulijad kuulavad katoliku kirikupea kõnet 20 keeles. Täpselt keskpäeval peab paavst oma kõne basiilika peasissepääsu kohal asuvalt rõdult või oma kabineti akendest, mis asuvad paremal pool sammaskäigu taga asuva hoone ülemisel korrusel vasakul äärel.

On veel üks võimalus isaga kohtuda. Ta peab üldaudientsi kolmapäeval kell 10 hommikul. Tõsi, kui te ette istet ei võta, ei näe te midagi peale selja ja kaamerate.

Ülejäänud aja on Peetri väljak täis turiste, kes muuseumisse tulevad. Samas ei tohi unustada, et siin pole kergemeelsus riietuses lubatud. Kui te pole sobivalt riides, on parem kohe teele jäävast suveniirikioskist osta varrukatega T-särk või mõni keep-sall.

Vatikanis asuv Püha Peetruse basiilika on katoliikliku maailma süda. Püha Peetruse basiilika on Vatikani peamine kaunistus, mille kunstiväärtused meelitavad ligi miljoneid turiste. Püha Peetruse basiilika on planeedi suurim katoliku katedraal. Selle peasaal võtab enda alla 2,3 hektarit.

Vatikani Püha Peetruse katedraali interjöör hämmastab oma mahu, suuruse, proportsioonide harmoonia, materjalide ja disainirikkuse poolest. Michelangelo maal Vatikanis asuva Püha Peetruse basiilika kupli kassettkaunistusega on Rooma kunstiline meistriteos. Vatikanis asuva Püha Peetruse basiilika kupli vaateplatvorm, kuhu pääseb lisatasu eest liftiga, pakub Rooma kõige muljetavaldavamat panoraami.

Tänapäeval nähtava katedraali ehitamine algas 1506. aastal ja lõpetati 120 aastat hiljem. 1626. aastal pühitses paavst Abran VIII sisse Püha Peetruse basiilika. See on üsna lühike ehitusperiood templi jaoks, mille ilu ja suursugususes sarnast pole varem nähtud.

Sellest ajast piisas aga 13 paavsti asendamiseks ametis: Julius II, Leo X, Adrianus VI, Clement VII, Paul III, Julius III, Marcellus II, Paul IV, Pius IV, Pius V, Gregorius XIII, Sixtus V , Urban VII. Seda projekti juhtinud arhitektide arv on samuti märkimisväärne ja täis suurepäraseid nimesid: Donato Bramante, Raphael, Baldassare Peruzzi, Antonio da Sangallo, Michelangelo, Vignola. Hiljem moderniseeriti tempel 17. sajandi alguses arhitekt Carlo Maderno juhtimisel ning aastatel 1656-1667 lõi ​​Bernini katedraali ette väljaku, kuid see on juba teine ​​lugu.

Püha apostel Peetruse katedraali suurus on tõeliselt hämmastav. Kui seisate peafassaadi ees ja vaatate veel 11 apostli, Jeesuse Kristuse ja Ristija Johannese kujusid, mõistate, et te ei saa kogu katedraali sisse võtta. Lähedalt ei näe te isegi kõige olulisemat elementi - Michelangelo kuplit. Liikudes veidi kaugemale St. Peetri katedraal võtab viimistletud ilme, ainult et nüüd pole Bernini sammast pildiraamis...

Templi sissepääsu ees on 2 kuju:

• Püha Peetruse kuju. Peetrusel on Taevariigi võtmed, mille Issand talle andis.
• Püha Pauluse kuju. Paul hoiab käes oda.

Katedraali viib 5 ust. Üks neist väärib erilist tähelepanu. See uks (viimane paremal pool) loodi 1950. aastal. See avatakse juubeliaastal iga 25 aasta järel. See ei ole mitte ainult suletud 25 aastat, see on betoneeritud ja seest dekoratiivselt kaunistatud.

Püha Peetruse basiilika Vatikanis. Rooma. San Pietro basiilika.

Mida peidab Peetri katedraal sees?!

Ekskursiooni jätkuks loetakse turistidele ja palveränduritele mõeldud Püha Peetruse katedraali külastust. Pärast Sixtuse kabeli külastamist viib tee Vatikanis asuva Püha Peetruse basiilika kunstivarade juurde. Peetri basiilika siseviimistlus ületab kõik ootused. Põrand on sillutatud mitmevärvilise porfüüri ja marmoriga.

Katedraali seinad on kaunistatud krohvi, kulla, hõbeda, mitmevärvilise marmoriga (valge, roosa, roheline), kaunistatud skulptuuride ja kunstiteostega.

Tempel ise on ristikujuline, mille ristumiskohas templi keskosas seisab paavsti altar. Neli võimsat sammast toetavad Michelangelo disainitud kuplit (kahetasandiline kuppel). Sisekupli kõrgus on 119 meetrit ja läbimõõt 42 meetrit. Sambad on kaunistatud niššidega, millest igaühes on pühakute figuurid:

• Püha Andrease Esmakutsutud kuju (Francois Duquesnoy töö).
• Püha Veronica kuju.
• Keisrinna Helena kuju koos Püha Ristiga (keiser Constantinuse ema).
• Viiemeetrine püha Longinuse kuju – sõdur, kes läbistas odaga Jeesuse Kristuse ja pöördus seejärel ristiusku (Lorenzo Bernini töö, 1635).

Suure meistri Lorenzo Bernini varikatus (tsevoriit) on vapustav struktuur, mida toetavad 4 graatsilist keerdsammast, mille tippe kaunistavad neli inglit. Eemalt paistab see puust: meistri töö on nii õrn. Tegelikult on varikatus valmistatud pronksist ja mõned elemendid on kaetud kullaga. Bernini töötas selle kallal 9 aastat 1624–1633. Töös on ka kaks sümbolit:

• paavstiriigi sümbol – ristatud võtmed;
• Mõjuka Barberini perekonna sümboliks on mesilane.

Selle kõrgus on 29 meetrit (4-korruseline hoone). Ja kõik see asub katedraali keskel ülespoole kerkiva maalitud kupli all (maal on Itaalia kunstniku Cavaliero d’Arpino töö).

Just Michelangelo kupli ja Bernini varikatuse all on sissepääs maa-alusesse labürinti, mis viib Vatikani ühe kõige väärtuslikuma aardeni – Püha Peetruse matmispaika. See püha koht on reserveeritud kõrgeimatele vaimulikele. Katedraali keskel on midagi, mis on otseselt seotud Jeesuse Kristusega. Siin on näha Püha Peetruse sümbol: ümberpööratud rist.

Ainulaadse katedraali ajalugu algab aastast 64 pKr. Siis hukkas Rooma impeeriumi kuningas Neuron kristliku usu järgija, Jeesuse juhi ja esimese jüngri, 64-aastase Peetruse. Legendi järgi palus Peeter end tagurpidi risti lüüa. Ta uskus, et pole Päästjana surma väärt. Peetrus maeti Vatikani mäele. 4. sajandil sai kristlusest Rooma impeeriumi peamine religioon ja keiser Constantinus andis korralduse ehitada Vatikani mäele Püha Peetruse auks katedraal. 16. sajandil hakati ehitama uut katedraali, mis peegeldaks katoliku kiriku jõudu ja mõju. Uus Püha Peetruse basiilika on ehe näide renessansiajast. Püha Peetruse basiilika kõige püham koht on Clementine'i kabel. Siin on algne altar ja iidse katedraali keskus. Siin löödi risti, suri ja maeti apostel Peetrus, Jeesuse Kristuse esimene jünger.

Küljel, altari lähedal, on Püha Peetruse kuju. Teda peetakse imeliseks. Nii et ärge jätke kasutamata võimalust puudutada Püha Peetruse kuju jalgu ja paluda oma hellitatud soovi täitumist!

Teine Püha Peetruse basiilika meistriteos, mida peab nägema, on Michelangelo Buonarroti Pietà.

Skulptuurirühm "Pieta" ehk "Kristuse itk". Michelangelo Buonarroti.

Skulptor töötas selle kallal 2 aastat ja lõpetas oma loomingu 1499. aastal 24-aastaselt. Skulptuurirühm “Pieta” ehk “Kristuse itk” on valmistatud marmorist ja ulatub 1 meetri kõrguseni 74 cm. “Kristuse itkulaulu” süžeed paljastades kujutasid skulptuurid vaid kahte põhifiguuri: Neitsi Maarjat hoidmas surnut. poeg Jeesus Kristus tema süles. Vaadates skulptuurigruppi, tekib küsimus: miks näeb Maarja nägu noorem välja kui tema poeg Jeesus. Nii püüdis Michelangelo ühendada iidse iluideaali kristliku ideega ja kehastada jumaliku komöödia autori Dante sõnu, kes kirjutas: "Jumalaema, tema poja tütar"!

Veel üks huvitav ajalooline fakt: Pietà on ainus Michelangelo signeeritud teos. Sellele eelnes lugu, mille järgi oli Michelangelo ühel päeval tunnistajaks, kuidas inimesed tema tööd imetlesid Peetri basiilikas ning autorlus omistati teisele meistrile. Seetõttu otsustas ta seda ebaõiglust parandada ja nikerdas Maarja vasakust õlast laskuvale lindile pealdise, mis tõlkes tähendab "firenzelane Michelangelo Buonarroti".

Hinnad hotellidele ja korteritele, mis asuvad jalutuskäigu kaugusel Rooma Püha Peetruse basiilikast.