Avage vasak menüü nesvizh. Nesviž ja Nesviži loss Valgevenes Nesviž kus

Nesviži alevik (14 300 elanikku) asub Minski oblastis. Arheoloogilised väljakaevamised ja mainimised dokumentides dateerivad selle asutamist 15. sajandisse. Alates 16. sajandi keskpaigast sai Nesvižist Radziwillide vürstipere elukoht ja sinna hakati ehitama lossi. Alates 1793. aastast kuulus linn Vene impeeriumi koosseisu ja aastatel 1921–1939 Poola riigi koosseisu. Praegu on see Valgevene tunnustatud turismikeskus.
Baranovitšist Nesviži sõitis buss läbi tõelise ääremaa. Siin polnud suuri asulaid, tee ääres olid vaid külad ja linnad. Vaatamata sellele, et peaaegu kogu maa oli tootmises, polnud ümberringi rikkust tunda. Oli ka inetuid ehitisi, mida on vene külades palju. Tõsi, oli ka positiivseid näiteid, kui läbi bussiakna paistsid korralikud ühesugused majad.

Tempel ühes külas. See ehitati kindlasti katoliiklikuna, kuid nüüd võib see kuuluda ükskõik millisesse kristlikusse liikumisse. Nendel maadel on palju metsloomi. Enamasti on need kariloomad, kuid juhtusin nägema ka jänest, kes tee lähedal midagi näris.

Nesviži bussijaam oli remondis, nii et kõik lennud saabusid kohalikku autofirmasse. Mille söögituba osutub väga kasulikuks enne linna jalutamist. Läheduses asuv silt viis võiduka Jüri kiriku juurde (1954).

Sisehoovi ehitati väike kellatorn. Kõik tundub üsna patriarhaalne. Kõrval on tünn aia kastmiseks.

Lähen lossist mööda. See asub järvede aheliku kaldal.

Sellest kohast näete Corpus Christi kiriku (1593) tagumist külge.

16. ja 17. sajandi vahetusel ümbritses linna viie väravaga muldvall. Esialgu oli Slutski värav (värav) teistsuguse välimusega ja nägi välja nagu tüüpiline vahitorn, kus koguti maksu. Aastatel 1655–1660 hävitasid Vene väed Nesviži. 17. sajandi lõpuks väravad taastati, kuid 1706. aastal tegid rootslased need maatasa. Lõpuks, 1788. aastal, omandas Slutski värav oma praeguse välimuse.

Kuni 1939. aastani oli hoones väike tempel, frontooni kaare sees rippus kell (see on näha vanadel fotodel). Pärast Suurt Isamaasõda elasid inimesed mõnda aega väravas.
Vaatame asja teisest küljest.

Uus lõvi meenutab ilmselt linna kunagist suurust.

Linnahall ehitati 1596. aastal.

Selle kõrval asub meistri maja (18. sajandi algus).

Ja hilisem hoone.

Benediktiini kloostrist on säilinud 18. sajandi torn.

Praegu asub selle territooriumil tehnikum. Endine Püha Eufemia kirik on praegu üks õppehoonetest. Muidugi nägi ta varem välja teistsugune.

Otsustasin natuke linna peal ringi sõita. Uus tuletõrjedepoo. Muide, linna sissepääsu juures oli mitu uut toredat viiekorruselist maja.

Vladimir Iljitš sirutas kutsuvalt käe ette.

Kaks erineva ajastu hoonet. Ainus, mis neid ühendab, on see, et nad mõlemad on maalitud.

Linnamuuseum sai hiljuti uue sissepääsu.

Ma ei läinud sisse. Aga ta vaatas õue.

Minu poole kõndisid kaks noort naist lapsega kärus.
- Tüdrukud, palun öelge mulle, miks need majad on samad? Kas riik ehitas need? Või mingi organisatsioon?
- Jah, see on osakonna eluase, see antakse spetsialistidele.
- Milline spetsialist peab olema, et sellise maja saamiseks kvalifitseeruda?
- Erinevad... Me ise elame seal...
- Mugav?
- See on kitsas. Nüüd on meid neli...
- Ja kui inimene töölt lahkub, siis kas tema eluase võetakse ära?
- Jah...
See põhimõte oli Nõukogude Liidus populaarne. Ja inimesed läksid tööle elamu- ja kommunaalteenustesse, ehitusplatsidele ja tehastesse. Kuid helge demokraatia ajastu tulekuga Venemaal võttis riik suuna kogu riigi juhtimisele ja töötajaid polnud.

pööran tagasi. Issanda Taevaminemise kirikut on ehitatud alates 2008. aastast.

Maja fassaadil olev kiri ütleb, et siin asub Põllumajandusmaa "Leonidi juures". Allolev teenuste loetelu viitab sellele, et tegemist on külalistemajaga. Peab arvama, et Leonid mõistab, et ilma põllul või laudas töötamata ei saa tema külalised põllumaa olemusest päriselt aru ja seetõttu tuleb see võimalus vähemalt tasuta boonusena pakkuda.

Sellest kohast avastati mitmeid huvitavaid ehitisi.

Corpus Christi kirik on väga lähedal. Selle kellatorn oli kunagi osa linna lossiväravast.

Skulptuur fassaadil.

Püha Johannes Nepomuki naasis pärast 80-aastast eemalolekut oma kohale

Templi hoovis asub kirjanik Thaddeus Bulgarini vanaisa Bulgarini kabel.

Kirikuaia lähedal on jutlustaja Simon Budny monument.

Parki koos selles asuva lossiga kutsutakse palee- ja pargikompleksiks. Alates 2005. aastast on see kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse. On selge, et kõigepealt jõuate parki. Mis algab kahe tiigi vaheliselt teelt.

Suur laste mänguväljak. Ilmselt neile, keda lossid ei huvita.

Memoriaal Suure Isamaasõja mälestuseks.

Vaatame kõigepealt parki. Selline näeb loss selle järgi välja.

Kaev on piiramise korral oluline asi.

Vaatame tagasi. Parki sisenesime mööda silda, mis asub foto vasakus servas.

Tee kulgeb mööda vallikraavi. Selle taga on näha järgmine tiik, neid on pargis mitu.

Liigume praegu kaugel asuva silla poole. Siin on mugav rattaga sõita.

Jõudsime sillani. Siit näete järgmist. Vahemaad siin on suured. Kõigest jalgsi läbi saamine pole lihtne ülesanne.

Veespordijaam.

Sellelt fotolt saate hinnata suurima tiigi suurust. Siin on mitu tiiki ja parki. Üks läheb sujuvalt üle teiseks.

Veetaset reguleeritakse truupide komplekti abil.

Romantiline nurk. Tallatud rohu järgi otsustades on see nõutud. Mis pole üllatav, sest... selles atmosfääris muutub inimhing ilma igasuguse ülalt tuleva õhutuseta võimeliseks ilusateks impulssideks.

Oleks üllatav, kui siin merineitsi ei kohtaks...

Ülekasvanud puude varjus on näha siin kunagi elanud inimesi. Arhitekt Bernardoni ehitas Corpus Christi kiriku ja võis osaleda lossi projekteerimisel.

Vaeslaps Nikolai Radziwill hakkas puust lossi asemel kivist lossi ehitama.

On aeg lossi minna.

Sissepääs viidi läbi siit, sest. Silla pool oli remondis.

rist postitada zamki_mira

Lugu

Esmakordselt mainitakse Nesvižit Venemaa kroonikates 13. sajandil, kui räägitakse, et vürst Juri Nesvižski osales Kalka lahingus (1223). Haavadesse suredes andis ta oma sulasele juhised Nesviži pääseda ja teatada oma naisele ja kõigile lähedastele, kuidas prints suri. Kui sulane oli lahinguväljalt välja jõudmas, läbistas teda nool - kuni südameni, kuid ta jõudis siiski vürsti lossi ja tõi endaga kaasa traagilise teate printsi surmast ja tatarlaste saabumisest. Venemaal. Pärast Valgevene maade liitmist Leedu suurvürstiriigi koosseisu kuulus Nesviži vürstide pärand 13.–15. eeldusel, et nad teenivad printsi. Tõsi, juba 80ndatel. Eelmisel sajandil tõestasid teadlased, et linn ja loss tekkisid siia mitte varem kui 15. sajandil. Seega loetakse linna esmamainimiseks praegu 1446. aastat, mil kroonika räägib Nesviži linna võõrandamisest Leedu suurvürsti Kazimir Mikolay Jan Nemirovitši poolt.

1492. aastal läks Nesviž Valgevene magnaadi Peter Kiszka valdusse ja 1513. aastal, kui tema tütar Anna sai Jan Radziwilli naiseks, sai linn kaasavara osana Radziwillide valdusesse. 1547. aastal sai Anna ja Jani poeg Nikolai Radziwill Must Püha Rooma impeeriumi vürstiks ja tegi Nesvižist oma elukoha. Selleks, et vältida oma valduste "tagasi" üleandmist (kaasvara osana), kehtestab ta ürgsusõiguse - tiitel, maad ja kogu varandus antakse üle vanimale pojale. Ülejäänud meessoost järglased pidid kas minema kloostrisse või saama mõne kuninga sõjaväe rüütliteks. Just tänu sellele jäi Nesvizh kuni 1939. aastani Radziwillide valdusse.

Monument Simeon Budnyle, esimesele Nesviži trükkalile

Trükikoda

Nesviži hiilgeaeg on seotud Nikolai Radziwill Musta poja prints Nicholas Christopher Radziwill orvu nimega. Hiiglasliku varanduse pärija, ta oleks võinud oma elu laisalt veeta, kuid ta reisib mööda Euroopat ja Lähis-Ida ning kirjutab nähtu kohta isegi reisimärkmeid. Saanud oma isalt puidust valduse ja sellega aleviku, püstitab ta kivist lossi, ehitab linna ümber, muutes selle euroopalikuks: vabastab linlased paljudest maksudest ja feodaalkohustustest, arendab kaubandust ja käsitööd. Nesvižis avati tema alluvuses kool, haigla, kudumis- ja rätsepatöökoda, metallitööstus ja köösner. 1562. aastal avati trükikoda, kus ilmusid esimesed valgevenekeelsed raamatud. Veidi hiljem ilmus siin esimene Valgevene teater ning linnas asus ka Radziwilli eraarmee kadettide korpus ja mereväeohvitseride kool. 1583. aastal alustati Nesviži lossi ehitamist, millesse kaasati Itaalia käsitöölised. Väga lühikese aja jooksul (veidi üle 30 aasta) ehitati uusima kindlustusmoe järgi loss ja linn.

"Magdeburgi privileegi ("Saskoe Magdeburg Right") saanud linn eraldas oma tuludest raha kindlustustöödeks. Magdeburgi seaduse artiklite järgi korraldati linnas valve-, tuletõrje- ja miilits. Kõik elanikud täitsid valve- ja kaitseülesandeid, osalesid sõjalistel ülevaatustel („poliitika“) ja väljaõppel („õppustel“). 16. sajandi lõpuks. ehitati enamasti linna kindlustused. Nesviži kartograafi Tomasz Makowski gravüüril, mis on tehtud umbes 1600. aastal, on kujutatud Nesvižit, mille kaitsmise aluseks oli kõrge muldvall. See nägi välja nagu 7 bastioniga viisnurk, mis kattis linna igast küljest.

Üks sisenes viiest väravast: Slutskaja, Kletskaja, Vilna, Mirskaja ja Zamkova. Linnakindlustust ümbritses Usha jõega ühendatud veekraav. Iga värava ees oli tõstesild. Vähem koht Nesviži kaitsmisel oli 4 kivikloostril - benediktiini, jesuiitide, bernardiinide ja dominiiklaste hoonete kompleksidega, mis olid paigutatud taktikaliselt olulistesse ja soodsatesse kohtadesse. Need blokeerisid otsetee lossi juurde ja olid tõsiseks takistuseks vaenlase teel. Linna ümbritsev veekraav täitis veel üht funktsiooni: see asustati kalaga ja muudeti praktiliselt kalakasvatuseks. Linnarahval aga keelati kalapüük. Radziwillid käskisid leitnandil või valvuril seda rangelt jälgida, lubades neil linlastelt võrgud ära võtta.
M. A. Tkachev "Valgevene lossid"

Vene-Poola sõja ajal pidas loss vastu kaks pikka piiramist Vene vägede poolt, kes tungisid Nesvižile 1654. ja 1659. aastal. 1706. aastal rüüstasid Nesviži, nagu ka lähedal asuva Miri, Rootsi väed. 15 aasta pärast see restaureeriti, ehitades ka paleekabeli, ning just siis omandas see välimuse, nagu me praegu näeme. Aastatel 1764 ja 1768 Siia tungivad Vene väed, 1792. aastal vallutasid lossi tormiliselt Vene väed ning pärast Poola-Leedu Ühenduse jagamist 1793. aastal läks linn Vene impeeriumi koosseisu. 1812. aastal asus Dominic Hieronymus Radziwill Prantsuse armee poolele, misjärel oli ta sunnitud põgenema. Alles 1860. aastatel. Loss tagastati Radziwillidele, mille järel rajati lossi ümber mitu parki (pargikompleksi kogupindala on 90 hektarit). 1921. aastal sai Nesviž Poola osaks, 1939. aastal Valgevene osaks, aastatel 1941-1944. on fašistliku okupatsiooni all. NSV Liidu ajal asus lossis KGB sanatoorium, 2002. aastal toimus lossis tulekahju, mis hävitas suurema osa sellest. Praegu käivad siin restaureerimistööd, mis loodetakse valmis saada 2010. aastaks.

Loss, kirik ja linnahooned on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse.

Lukk

Lossi sissepääsu kohal oleva tahvli järgi valmis loss 7. mail 1583. aastal. Kordan, et varem oli sellel kohal puidust mõis, kuid uue kivist linnuse ehitas itaalia arhitekt Giovanni Maria Bernardoni. Mulle tundub, et vürst Radziwillile avaldasid Itaalia stiilinäited nii suurt muljet, et ta otsustas Nesviži midagi sarnast ehitada, mille jaoks ta tõi Itaaliast arhitekti. Lisaks kindlusmüüridele ja -tornidele ümbritsesid poolsaarel asuvat lossi vallikraavid ja vallid ning praegugi on märgata, kui muljetavaldavad need tol ajal olid. Wusha jõgi tõkestas tamm, mistõttu sai veetaset vallikraavis reguleerida. Tee mööda tammi, mida mööda kiriku juurest lossi jalutasime, siis veel ei eksisteerinud - üle järve visati pikk puusild, mis mõne minutiga lahti võeti. Teine sild visati üle kaitsevallikraavi. See süsteem meenutas mulle väga eredalt Tšehhi linna Treboni lossi ja selle tiikide süsteemi – kõik ehitati umbes samal ajal.

Planeeringult oli linnus nelinurga kujuline 170*120 m, mida ümbritses kõrge muldvall, mille nurkades on bastionid. Kividega vooderdatud vallide taga olid kaevikud, vintpüssikongid ja parapeti peal rada. Õuepoolsest küljest kaitses parapeti tulejoont teine ​​kiviaed. Nii sai Nesviži lossist Valgevene uut tüüpi bastionikindlustuste rajaja - nn uus Itaalia süsteem. Varem kui kusagil mujal Valgevenes loodi Nesvižis valukahuritöökoda – ljudvisarnja. Juba 1576. aastal valati siin esimene partii seitsmest kahurist – “võltsingud” –, mis tulistasid 2-naeseid kahurikuule. 1598. aastal valati siin kellad Nesviži ja Miri losside jaoks (need teenisid losse kumbki 300 aastat). 1785. aastal oli lossis 66 omatoodangu suurtükki. Pole ime, et Nesviži loss pidas vastu nii paljudele piiramistele!

Avarat lossihoovi ümbritses kolm hoonet. Sissepääsuvärava vastas seisis peahoone vürstikambritega. Järgnevatel sajanditel ehitati eraldatud hooned ümber ja ühendati arhitektuursete vahetükkidega, moodustades praeguseks suletud eeshoovi. Lossi nurkades on armsad 8-tahulised tornikesed. Lisaks suurele esisele hoovile on linnuses veel kaks väikest - majapidamis- (ratsaspordi) ja intiimne. Hobuste hoov asus lossi lõunaosas, kui vallidesse ehitati tallid. Kolmas sisehoov on peidetud hoonetesse ja seda kasutas vaid omanik ise – välismaailmaga suhtles ta salakäikude kaudu. Nad ütlevad, et need maa-alused käigud viivad Farni kirikusse ja Miri lossi.

16.–20. Radziwillid kogusid lossi tohutu 20 tuhande köitelise raamatukogu, ainulaadse arhiivi iidsete dokumentidega (peaaegu kõik Leedu Suurhertsogiriigi aktid, alates Jogaila ajast, hoiti siin Euroopa monarhide käsitsi kirjutatud kirju), kunsti. galerii (umbes tuhat maali), relvakogu, Slutski vööd (kullast kootud, neid sai pealaest jalatallani mähkida), vaikin sellistest pisiasjadest nagu väärispuidust mööbel, mündikogud, seinavaibad, seinavaibad , pereehteid ja komplekte maailma parimatest portselanitehastest. Giid rääkis vaimustunult, kuidas veel 19. sajandil leiti ümberkaudsetest küladest kuldseid kürasse, millest sigu söödeti, või paisanide majapidamistarbeks kasutatud Meisseni portselanist türeine. Raamatukogu, muide, on osaliselt talletatud nimelises raamatukogus. Saltõkov-Štšedrin Peterburis.

Nagu ikka, oli kogu see hiilgus aluseks legendidele Radziwillide aardest, mida Prantsuse poolele üle läinud Dominic Radziwill ei jõudnud lossikeldritest välja viia. Väidetavalt peitis usaldusväärne sulane aarded kuhugi maa-alustesse käikudesse ja ise jäi Napoleoni sissetungi ajal kadunuks. Aardekütid kaevasid lossi kunagi ümbritsenud Alba pargi üles ja isegi Teise maailmasõja ajal saatsid natsid siia sapöörikompanii, kes aarde põhja pääseks – kuid tulutult. Mulle tundub, et nad ei leia midagi: raamatud ja osa arhiivist, nagu juba teada saime, saadeti Venemaale, maalid, mööbel ja ehted koos komplektidega võisid kergesti rüüstada nii Vene väed kui ka elanikud. ümberkaudsed külad ning kuulsad kulla- ja hõbekangid, millest laoti virnad vürsti varakambrisse, mulle näib – mitmetest lossilegendidest –, et omanikud hoidsid selleks ajaks oma kapitali ilmselt mitte väärismetallist, vaid Euroopas. pangad. Radziwillide järglased Londonis ja Pariisis elavad millestki tänaseni:)

Nagu igal endast lugupidaval lossil, on ka Nesvižkil oma kummitus - Must Daam, see on Poola-Leedu Ühenduse kuninga Sigismund Augustuse naise Barbara Radziwilli vaim, kelle mürgitas kuninga ema Bona Sforza.

siis nägid nad ilmselt Medininski värava kohal Jumalaema imelist kujutist - arvatakse, et nad maalisid pildi Barbara Radziwillilt). Kuningas oli nii kurb, et püüdis välja kutsuda Barbara vaimu (see juhtus Krakowis,

ühes turuplatsi majas) ja kui tont välja ilmus, püüdis ta teda kallistada, mis oli rangelt keelatud. Sellest ajast peale on tont tiirutanud talle südamelähedaste paikade – perekonnalossi – vahel.

Vaatamata sellele, et lossisisene näitus on väga vilets (kõik on uus), küsivad nad sissepääsu eest 3000 rubla - tõenäoliselt koguvad nad seda edasiseks remondiks. Kui sa ei taha lossi minna, võid jalutada pargis – see on tasuta, välja arvatud juhul, kui sissepääsu juures või kuskil alleel ei tule sulle vastu mõni räämas ninaga kutt jalgrattal, kes sind kutsub. jutustada legendi lossist ja näidata teile soovikivi – muidugi , Mitte tasuta. Kivi, mis on tegelikult "pandikivi" - sellest sai kunagi alguse lossi ehitamine, mis mingil põhjusel muudeti (ilmselt mitte ilma kohalike elanike osaluseta) kiviks, puudutamisel täituvad soovid. Mitte tasuta: kivi alla tuleb panna raha, mille nobedad poisid koguvad kohe, kui seltskond viie meetri kaugusele liigub.

Pargid on väga toredad, kuigi nägime neist väikest osa otse lossi kõrval. Huvitav monument on printsi lemmikhurt, kes päästis jahil mitu korda oma elu ja maeti just selle kivi alla, millel seisab tema kujutis.

Väike merineitsi istub lähedal asuval kivil ja kauguses on näha Must Daam ise.

Näidates ühele alleele, ütles meie giid, et kunagi oli Neviži meridiaan (öeldakse, miks me oleme halvemad kui Greenwich või Pariis) ja allee oli istutatud täpselt selle äärde.

Lossi lähenedes on väike allee Nesviži ajaloo peategelastest - sealhulgas Giovanni Bernadoni, Nikolai Radziwill orb ja Juri Nesvižski.

Linn

Kuigi Radziwillide ajast on linnas vähe alles, tasub pool tundi siiski kulutada. Nesviži planeering meenutab endiselt väljakut, kesklinnas on avar väljak raekoja ja ostusaalidega, kuhu kõik tänavad koonduvad. Raekoda ehitati Nesviži vahetult pärast Magdeburgi õiguse omandamist (1586) ja on tänaseni hästi säilinud. Siis asusid selles burgomasteri kabinet, magistraat, kantselei, kohtusaal, riigikassa ja arhiiv ning 17. sajandil. lähedale ehitati kaubanduskeskused. Üle tee asub raamatukogu hoone nn. “Maja turul” (1721) – barokse “lainelise” fassaadiga. Kino asukohas asus kunagi dominiiklaste klooster (1672).

Järvele lähemal on veel Nikolai Sirotka ja tema naise Elizaveta Višnevetskaja kulul ehitatud benediktiini klooster (1596). Tänapäeval on kogu kompleksist säilinud vaid kolmekorruseline torn (18. sajand) ja kambrihoone, kus praegu asub pedagoogikakolledž. Nad ütlevad, et tema enda vaim rändab siiamaani - see on must nunn, keda karistatakse pattude eest igavese ekslemisega.

Järve kaldal seisab Slutski värav (1760) - ainus Nesviži värav, mis on säilinud tänapäevani. Kunagi ulatusid paremale ja vasakule kõrged vallid, mis tegid linnast tõelise kindluse ja väravaid oli 5. Värav sai oma nime Slutski trakti järgi. Nesviži kujutaval gravüüril, mis on dateeritud 17. sajandi algusesse, on värava asemel kangendatud torn. 1760. aastal ehitati torn ümber barokkstiilis. Värava esimesel korrusel olid valveruumid, teisel korrusel kabel.

Farny kirik

“16. sajandi teisel poolel. Radziwillid, Chodkiewiczid, Volovitšid, Sapiehad ja teised magnaadid hakkasid katoliikluselt üle minema protestantismile – silmas pidades kirikumaade sekulariseerimist ehk nende enda kätte võtmist. Nicholas Radziwill Must asutas 1553. aastal isegi Vilnas kalvinistide kogukonna ning üritas korraldada ka kalvinistliku kirjanduse väljaandmist Brestis, kus 1563. aastal anti tema tellimusel välja piibel poola keeles. Tema õhutusel avaldas Krakowi ülikoolis hariduse saanud protestantlik trükkal Symon Budny (otse Semjon Budnõi) Nesvižis "Katekismuse" ja "Patuse inimese õigeksmõistmisest Jumala ees". Kirikumehed aga kergelt alla ei andnud, preestrid ja kloostriordude liikmed alustasid magnaatide meelte eest ulatuslikku ideoloogilist võitlust, mida kroonis edu. Kui Nikolai Tšernõi suri, hakkas tema katoliiklasest poeg Nikolai Sirotka ostma Nesvižis ja Brestis isa välja antud kalvinistlikke raamatuid ja neid põletama.(c) Gleb, Leedu Suurvürstiriigi jälgedes

Radziwillide katoliku kiriku rüppe naasmise sümbolina annab Nikolai Sirotka Giovanni Bernadonile ülesandeks ehitada jesuiitide kirik. 1593. aastal ilmus Nesvižis barokkkirik peamise jesuiitide templi - Rooma Il Gesu (1584) - pildi ja sarnasuse järgi. Arvatakse, et see oli esimene barokktempel Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse territooriumil.

"Kummarduge oma hirmus oma templi ees," seisab ladinakeelses kirjas Nesvizh Farny kiriku sissepääsu kohal. Tempel on nagu Radziwillide usu sümbol: kõrvalaltarid hakkavad langema, aga ei – neid toetavad inglid. Ja vasakul küljel, päris krüpti laskumisel, pöörake tähelepanu Sirotka hallile hauakivile: tolle ajastu rüütlite haudadel oli kombeks kujutada rüütlit täielikus lahinguriietes, relvadega, Nikolai Sirotka aga. kujutatud plaadil põlvili, palveränduriietuses, sõjaretkel ja laia äärega müts õlgadel. Rüütli relvad lebavad hooletult maha visatuna. Bareljeefi all on pikk ladinakeelne epitaaf, mis ütleb, et Issanda ees pole keegi rüütel, vaid ainult palverändur.

Teisel kõrvalaltaril on marmorskulptuur noorest naisest, kes istub kirstu kaanel. See on Maria, armastatud orb - legendi järgi maeti ta elusalt - letargilises unes - giidid armastavad seda lugu rääkida, erutatult kätega vehkides. Kiriku peamiseks kaunistuseks on selle maal (arvatakse, et maali autor, kunstnik H.G. Heskey kasutas oma töös Rubensi kompositsiooniskeeme). Öeldakse, et sa võid veenda organisti, et ta laseks sul üles korrusele koori minna või isegi näitaks sulle, kuidas orelit kasutada, kuid see näib olevat selline muinasjutt.

Krüpti

Aga kiriku all olevasse ligipääsmatusse krüpti pääseb ikka: kui maale uurisime, oli kirikus veel jumalateenistus, mille järel sissepääs suleti. Üks meie rühma tüdrukutest oli nii mures, et ta krüpti ei näe, et rääkisin talle artiklist, mida olin lugenud enne siia tulekut – kuidas üks koguduse liige, proua Janina Šidlovskaja, lubab turistid hauakambrisse. tasu 1500 rubla inimese kohta.inimene. Tüdruk asus aktiivselt asja kallale ning pärast seda, kui seltskond lossi üle vaatas, tõi ta sõna otseses mõttes meie juurde selle daami, kes nähes, et seltskond oli suur (meid oli umbes 20) ja veel kaks seltskonda avaldasid samuti soovi. ütles, et ta võtab 1000 rubla inimese kohta, nad ütlevad, koguge. Tõsi, ta isegi ei puudutanud raha, käskis see annetuskasti toppida.

Niisiis on Radziwillide vürstide perekonnahaud pimedas keldris, kus on ridamisi lihtsaid puidust kirste (need on seest metallist), kokku 78 või 79. Esimesena maeti siia Nikolai Sirotka ise 1616. aastal, ja temalt pärandati palsameerimisretsepti põlvest põlve tema poolt idareisilt kaasa toodud laibad. Iga sarkofaag on põimitud traadiga, suletud Radziwilli pitseriga - seda ei tehtud selleks, et takistada kummituste vabastamist (nagu paljud ütlevad), vaid selleks, et samad turistid (mitu kirstu pole trellide taga, vaid otse akna all). keldrisse) sisse ei roninud või seiklejad ei avanud aarde võtit otsides kirste (ka selliseid juhtumeid tuli ette). Viimane matmine krüpti toimus 1999. aastal – siia toodi Londonis surnud Anthony Radziwill (tema kirst seisab akna all). Nagu meie giid väitis, on see Valois'de ja Habsburgide hauakambrite järel suuruselt kolmas perekonnamatmine Euroopas (kui aga küsisime, kas Valois'd on Saint-Denis'is ja milliseid Habsburge silmas peetakse - El Escorial või Viini Kapuzinerskirche, oli daam vastusega hämmingus).

Kui sisse ei pääse, võib kiriku vundamendi juures olevate akende kaudu krüpti vaadata - midagi on isegi näha. Meie reisi viimane etapp oli kohaliku fotograafi külaskäik, kes pakkus CD-sid Nesviži fotodega, sh. arhiiv (kindlus enne tulekahju) ja krüptid - igaüks 5 tuhat rubla. Ja ärge pange oma lootusi - need on koopiakaitsega :)

Nesviži loss on Valgevene üks tähelepanuväärsemaid pärle. 16. sajandil ehitatud hoones on säilinud paljude ajalooliste ajastute hõngu.

Erinevate arhitektuuristiilide, kaunite interjööride ja muuseumi rikkaliku kollektsiooni kombinatsioon asetas Nesviži lossi Euroopa kuulsate lossidega võrdsele tasemele.

Lossi (muide, kõige kuulsama Valgevene kummituse - "Musta Daami" kodu) ja seda ümbritsevat parki kaunite järvede ja varjuliste alleedega peetakse Valgevene kõige romantilisemaks paleekompleksiks.

2006. aastal kanti Nesviži loss UNESCO maailma kultuuripärandi nimekirja. Kuid isegi ilma selle kõrgetasemelise tiitlita võime öelda, et Nesviž on Valgevene üks peamisi vaatamisväärsusi, mida peab nägema.

Lugu räägib lossi ajaloost, linna enda vaatamisväärsustest ja turismi infrastruktuurist.

Kust Nesviži linn tuli?

Uša kaldsed kaldad on asunikke iidsetest aegadest peale meelitanud. Jõgi oli kaubatee ja maapinna vahetus läheduses asuv põhjavesi oli rannikualade viljakuse võti. Metsad täis ulukeid, niidud, mis suudavad toita nii inimesi kui ka koduloomi, kalarikkad veed muutsid selle paiga asustatud ja sellele pandi nimeks Nesviž, mis sai nime Juri Nesvižski järgi, kes andis oma elu nende maade lahingus aastal. 1223. aasta kevadel.

Kuid see eepiline versioon seati endiselt kahtluse alla ning paljud kohalikud ajaloolased ja õppinud ajaloolased kaldusid sündmuste arengu vähem atraktiivsele variatsioonile, sidudes linna nime geograafilise tunnusega - mäega nimega "Nähtamatu", see tähendab tagantpoolt. mida pole näha. Erinevalt möödunud aastate muinasjutust, millest on teada Juri Nesvižski lugu, pole mägi tänaseni säilinud ja mõne allika järgi uhuti see üleujutuse käigus minema 7 väiksemaks.

Nime päritolu kohta on olemas versioon, mis on seotud jahilugudega Radziwilli aegadest, kes väidetavalt jättis enda tapetud karu korjuse mitte kaugele metsa, ja seda otsinud teenijad teatasid, et liha pole värske. , seega ilmus "pole värske".

Levinud on ka versioon nime päritolu kohta, mis on tuletis seda veeteed iidsetest aegadest kasutanud kalurite ja jõemeeste sõnavarast.

Suurima selguse kõigi olemasolevate lahknevuste ja eriarvamuste kohta annavad loomulikult arheoloogid, kelle tunnistuste kohaselt ei leitud Nesvižis, sealhulgas kõigis kindlustustes, märke asunike elust enne 15. sajandit. Väljakaevamiste tulemusena ei avastatud aga kaitseehitistega seotud säilmeid ega säilmeid.

Siiski on linna kohta kirjalik mainimine 1446. aastal, seoses selle üleandmisega Jagiellonczyki poolt uuele omanikule Mikolaj Jan Nemirovitšile. Seejärel läks asula Peter Kiszka kätte, mille kohta on kirjalikke tõendeid aastast 1492 ja 1513. aastal anti linn kaasavaraks Jan Radziwillile, pärast abiellumist Kiszka perekonnast pärit Annaga.

Radziwillid olid Leedu suurvürstiriigi, seejärel Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse ja 18.-20. sajandil Vene impeeriumi ja Preisimaa vürstiperekond. Radziwillid olid Leedu rikkaimad magnaadid, omades suuri maid, losse, külasid ja linnu. Kogu 15.-18. sajandil olid Radziwillide suguvõsa esindajad kõrgeimal valitsus- ja sõjaväepositsioonil.

Linna edasine ajalugu kuni 1939. aastani on otseselt seotud Radziwillide perekonnaga. Linn sai nende elukohaks ja sai ordineerija staatuse, see tähendab, et seda võis pärida ainult vanim poeg. Erilist rolli linna arengus mängis Radziwill “Sirotka”, kes algatas vananenud puithoonete asendamise kivihoonetega ja arendas välja kvartalisüsteemi.

Ja loomulikult võib lossi rajamist 1583. aastal pidada võtmesündmuseks kogu Nesviži ajaloos.

Läbi ajaloo, kuni tänapäevani, ei olnud kindlustused mitte ainult asula kaunistuseks, vaid ka oluliseks kaitseosaks. Ja Radziwillid asusid pärast vana pargi kohas asuva anakronistliku puidust kindlustuse ülevõtmist kindlustusi täiustama vastavalt Hollandi inseneride plaanidele, mille tulemusel lossi järk-järgult uuesti üles ehitati. Huvitav on see, et ka pärast uute kindlustuste ehitamise algust jäi vana loss gravüüridele alles.

Algselt kavandati linnus kaitsetsitadelliks ja ehitati oma aja klassikalise skeemi järgi. Kindlustuse ligipääsmatuse tagasid mitte ainult kraavide müüride kõrgus, mis ulatus 4 meetrini, vaid ka mitmed hüdrotehnilised ehitised, mis täitsid 22 meetri laiuse vallikraavi veega. Ju oli veetase jões ebapiisav.

Lossi juurde pääses kokkupandava silla kaudu, mis vähimagi ohu korral eemaldati. Lisaks oli tsitadelist mitu salakäiku.

Linnuse näiliselt lihtne geomeetria pakkus selle ümbruse elanikele usaldusväärset kaitset. Saal mõõtmetega 170x220 meetrit on ristkülikukujuline, pakkudes alast täielikku ülevaadet. Müüride taga paiknevad vallid tekitasid domineeriva kõrguse, millel pidi ohu korral paiknema suurtükivägi ja laskurid. Lisaks olid lüngad nurgatornides.

Tsitadelli välisperimeetrile rajati glacis (kaldus muldvall), mis parandas veelgi piirkonna nähtavust. Seal olid alati valvurid. Ja lossiväravate ette ehitati raveliin, mida piiras 2 meetri sügavune ja 8 meetri laiune lisakraav.

Mõningatel andmetel oli projektis oma käsi kuulus Itaalia arhitekt Giovanni Bernardoni, kuid üldiselt ei saa seda ideed tema arvele panna, sest jesuiit saabus ehitusplatsile kaua pärast lossi rajamist. Kuid on võimalik, et Jumala Ihu Kiriku looja tõi sellegipoolest esialgsesse projekti kunstilisi puudutusi ja muudatusi.

Tsitadell pidas vastu mitmele piiramisele ja sai enim kannatada Põhjasõja ajal, mille põhjuseks oli selle vallutamine rootslaste poolt. Sissetungijad hävitasid osa kraave ja uputasid peaaegu kogu lossi suurtükiväe ja relvastuse ning viisid loomulikult kaasa parima ja väärtuslikuma. Kuid hävingust sai kingitus ka tulevastele põlvedele, sest just nemad andsid põhjuse muuta endine kindlustus tõeliseks luksuslikuks paleeks.

Lossi restaureerimine langes Radziwilli “Rybonka” ja hiljem tema pojale Karol Stanislaw Radziwilli “Pane Kohankule”. Kõik suurtükiväe mürskude ja süütamise käigus kannatada saanud palee ruumid taastasid Radziwillid mitu korda. Restaureerimiseks eraldati suuri summasid, sest loss jäi nende perekonna koduks.

Aja jooksul kindlustusi muudeti ja tugevdati, kuid sellegipoolest sai palee stiil elamute kaunistamisel valdavaks. Nii kerkis paleesse 34 suurepärast saali.

Nesviži lossi pargid

Alates 1860. aastast asutasid Rodziwillid, kes said Nesviži pärast mõningast pausi tagasi oma esivanemate valdusse, lossi lähedale alates 1860. aastast parke: vana, lossi, uus, inglise ja ka Jaapani aed. 1939. aastaks kujunes välja üle 90 hektari rohelist tsooni. Kõik pargid, nagu ka loss ise, ei ole nüüd mitte ainult Valgevene Vabariigi rahvuslik aare, vaid on alates 2005. aastast kantud ka UNESCO maailmapärandi nimistusse.

Muuseumi eksponaadid

Lossis on Radziwillide perekonnale kuulunud rikkalik raamatukogu, milles on üle 20 000 iidse köite. Haruldane nikerdatud mööbel, luksuslikult kaunistatud interjöör, maalitud laed, antiiksed lühtrid, ainulaadne iidne maakera, kaminad, sajandite sügavusest alla tulnud Leedu Vürstiriigi kaart – kõik viitab selle kuulumisele maailma ajaloopärandisse. Erilist tähelepanu väärib jahitrofeede kogu ja keskaegsete relvade kollektsioon.

Nesvizh turistidele

Loomulikult meelitab ajalooline ja arhitektuuriline kompleks lugematuid turiste üle kogu maailma. Nesviži loss on juba ammusest ajast oma sõpru soojalt vastu võtnud ja nüüd on selle territooriumil hotell restorani, kohviku, parkla ja ka kauplusega. Igaüks ei saa mitte ainult kompleksi uudistada, vaid ka kaasa võtta meeldejäävaid suveniire.

Ka linn ise ei jäta turiste ükskõikseks. Vaadake vaid Valgevene vanimat linnahalli – see ehitati 1596. aastal. Omal ajal hoiti selles linnakassat, asusid õukond, mõõtmis- ja kaalumajad, sest Radziwillide valitsusajal õitses linnas kaubandus.

Kuid "mitte ainult leiva kaudu" - Nesviži arhitektuuripärandisse kuuluvad ka paljud religioossed ehitised:

• Jumala Ihu kirik. Autoriks on Jan Maria Bernandoni, põhilised ehitustööd tehti aastatel 1587–1593. Kirik on kogu Poola-Leedu Liidu vanim barokkstiilis ehitis. Lisaks on kirik Radziwillide esivanemate haud, kuhu nende surnukehad on maetud sadu aastaid.
• Endine benediktiini klooster. Esimene klooster tänapäeva Valgevene territooriumil. Hiljem ehitati see ümber kirikuks ja läks hiljem Tsaari-Vene sõjaväe käsutusse kasarmuks.
• Bernardiini klooster. Kahjuks on kogu kompleksist tänaseni säilinud vaid üks hoone. Isegi Suur Isamaasõda ei tekitanud hoonetele sellist kahju nagu sõjajärgsed 50-ndad ja Stalini režiim.
• Endine dominiiklaste klooster. 1672. aastal tegutsemist alustanud kloostri tempel ehitati munkade kulul aastaks 1680. Klooster lakkas olemast 1877. aastal, muutudes õpetajate seminariks.

Nesviži hotellid

Turistidele on linnas ööbimiseks avatud erineva hinnakategooria hotellid. Tuleb märkida, et kuna turistide voog on üsna märkimisväärne, on parem broneerida hotellituba ette.

Hotell "Nesvizh" kuulub turistiklassi, asub keskuse lähedal. Külaliste vastuvõtuks on valmis 37 täisvarustusega tuba, kus on olemas kõik vajalik, sh teenindus.

Aadress: Nesvizh, Belorusskaya tänav, hoone 7.

Tel: +375 01770 55367.

Hotellide eluase ja kommunaalteenused on arvustuste kohaselt klass madalam kui majandus.

Nesvizh, Geysika tänav, hoone 1.

Tel: +375 1770 59614.

Kinnistu "Nyasvizhskaya vytoki".

Asub maakohas, Nesvižist 3 kilomeetri kaugusel, poole sajandi vanuste pärnade ja männipuudega ümbritsetud künkal Uša jõe lätte juures.

Telefon: +7 029 392 0512.

Hotellis Garadzeiski Falvarak on külalistele kohvik, piljardisaal, saun ning erineva hinnakategooriaga ühe- ja kahekohalisi tube.

Gorodeya küla, Tereškova tänav (15 km Nesviži kesklinnast, poolel teel M-1 maanteest Nesviži).

Telefon: +375 01770 58700.

Kuid kuna Nesviži peamine vaatamisväärsus on loss, siis peate elama lossis!

Hotell "Palace"

Hotell asub otse Nesviži lossis. Majutus selles võimaldab teil tsitadelliga lähemalt tutvuda ning külastada maksimaalselt huvipakkuvaid losse ja lossiobjekte, sealhulgas parke ja muuseumikompleksi.

Minski oblastis Uša jõe kaldal asub väike Valgevene linn Nesviž - üks rikka Leedu Radziwillide perekonna valdustest. Ametliku versiooni järgi asutati see 15. sajandil – siis mainiti seda esmakordselt kroonikas. Kuigi selle tekkest on varasematel perioodidel mitmeid legende, ei kinnita need arheoloogilised väljakaevamised.

See on Euroopa stiilis linn, mida tasub kohalike vaatamisväärsustega tutvumiseks külastada. Turistid ei pea muretsema kohalike alleede eksimise pärast. Linnakülalistele on mugavalt paigutatud viidad, mis näitavad õiget suunda.

Radziwillide palee ja pargiansambel, mis hõlmab Nesviži lossi, on Nesviži linna peamine vaatamisväärsus. See on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse.

Loss ise on ehitatud 16. sajandil vana puulossi kohale. Arhitekti nimi pole kahjuks ajaloos säilinud. Omal ajal oli Nesviži loss tänapäeva Valgevene territooriumil kõige kindlustatum loss. Vee ja muldvallidega kraavide süsteem kindlustas seda usaldusväärselt rünnakute eest.

Toas saate imetleda luksuslikku kaunistust, mis ei jää alla Euroopa losside interjööridele.

Pikka aega oli lossi restaureerimine. Palju taastati peaaegu nullist. Kuid nüüd on selle uksed avatud külastajatele, kes saavad nautida saalides jalutamist ja eksponaatide uurimist. Siin näete iidseid roogasid, möödunud sajandite relvi ja antiikmööblit.

Seda lossi ümbritseb palju legende. Üks neist ütleb, et seda ühendab maa-alune sissepääs Miri lossi, mis asub Nesviži lossist kuskil 30 kilomeetri kaugusel.

Lossi ümbritsevad kaunid pargid, kus on palju tiike. See on hea koht suvekuumuses jalutamiseks, värvilisel sügisel pildistamiseks ja talvel värske õhu hingamiseks.

Asukoht: Zamkovaya tänav - 2.

Nesviži lossi ümber oli mitu parki, mis asutati erinevatel aegadel. Esimene Antony park tekkis otse lossi ümber, kui loss kaotas oma kaitserajatise funktsioonid.

Tänaseni on pargist vähe alles. Haruldaste taimede asemel on hooned, mis püstitati siis, kui siin oli sanatoorium.

Vana park tekkis kunagise soo territooriumile. 19. sajandi lõpus toodi siia Valgevene ja Berliini metsanduse parimad istikud ning mahajäetud ala istutati ümber. Enne sõda olid siin tenniseväljakud. Sõja ajal kasutasid sakslased seda parki hukkamiseks. Ja pärast sõda oli siin pikka aega sanatoorium. Ja alles kahekümnenda sajandi 80ndatel hakati parki taastama, et taastada selle algne välimus.

Mööda seda jalutades saab imetleda peegeltiiki, mille keskel saarel istub merineitsi skulptuur. Ja ajaloolisel alleel on Nesviži kuulsate inimeste büstid.

20. sajandi alguses tekkis idee luua Jaapani park, mis kavandati Vana pargi põhjaossa. Esimese maailmasõja tõttu polnud plaanid aga määratud teoks saama. Nüüd pole sillutatud alleedest praktiliselt midagi järel ning kääbuspuud on ilma järelvalve ja hoolitsuseta normaalsetesse mõõtudesse veninud. Pargi sügavusest võib leida väikese tiigi, mille keskel on saar, kuhu viib väike sild. Lisaks on seal lõvidega kai ja lehtla.

Marysini park on kõige kaugem ja eraldatum. Algselt oli siin hipodroom, kuid üks printsessidest käskis armunud paari romantilise legendi auks rajada pargi. Park arendati selles romantismi stiilis. Seal olid purskkaevud ja tiik luikedega. Ja seda kõike ümbritsesid tamme- ja tuhaalleed.

Pärast hipodroomi eemaldamist tekkis küsimus, kuhu hobustega sõita? Seetõttu ehitati park inglise stiilis. Selle põhistiil väljendub suurtes lagedates kohtades ja malemustriga istutatud puudes.

Linna peaväljakul on näha kõrge torniga hoone. See on kohalik raekoda. See ehitati 1590. aastal. Ja kuigi see elas üle tõsise tulekahju, mille järel see mitme korruse võrra kahanes, näeb see tänapäeval pärast taastamist välja samasugune nagu 16. sajandil.

Ühel korrusel saab külastada linna ajaloole pühendatud muuseumi. Tubades on taastatud mineviku atmosfäär, mis võimaldab täielikult ette kujutada kohalike linnaelanike elu. Raekoja kõrval asuvad linna ostusaalid.

Asukoht: Sovetskaja tänav - 3.

16. sajandil ehitati linna ümber seitsme bastioniga kindlustusvall. Kuid tänapäevani on säilinud vaid kaks torni. Üks neist on Slutskaja. Selle nimi pärineb selles suunas asuvast Slutski linnast.

Tornis oli valvur, kes jälgis mööduvaid inimesi ja kogus neilt linna sisenemise eest maksu. Teisel korrusel asus katoliku kirik.

Asukoht: Slutskaja tänav.

Teine säilinud torn on Lossitorn, mis toimis ka linnakülaliste kontrollina. Praegu asub tornis katoliku kiriku kellatorn.

Benediktiini klooster toimis ka kaitseehitisena. Omal ajal viis sealt käik linna silla kaudu. Pärast seda said siin hariduse rikaste linnaelanike tütred, siin asusid sõdurite kasarmud ja see oli ka õigeusu kirik. Praegu asub siin pedagoogiline kool ja selle õpilaskodu.

Asukoht: Chkalova tänav.

Jumala Ihu ehk Farny kiriku ehitas kutsutud itaalia arhitekt 16. sajandil, asutamisest saadik pole seda kunagi suletud ega ümber ehitatud. Nagu kohalikud koguduseliikmed ütlevad, hinnatakse teda just tema “palvetamise” pärast.

Siseviimistlus on väga rikkalik: siin on näha kauneid freskosid ja värvikalt maalitud kuplit.

Asukoht: Mitskevitši tänav - 5.

Farny kiriku all asub Radziwillide haud. Sissepääs sellesse asub vasakpoolses seinas. Väikeses kivikapis on uks, mis viib suurde kirstudega tuppa, kus hoitakse Radziwillide perekonna säilmeid. Suuruse poolest on see Bourbonide ja Habsburgide perekonna hauakambrite järel kolmas.

Korraga sai üks perekonna printsidest paavstilt isiklikult loa hauakambri loomiseks, kuna sel ajal oli kombeks surnud maasse matta. Palsameerimisretsepti tõi ta ka Egiptusest. Aja jooksul kadus palsameerimisretsept ja hakati kasutama mitmesuguseid muid keha säilitamise meetodeid.

Omal ajal tuli siia spetsiaalne delegatsioon, kes uuris kehade säilitamise meetodeid ja kasutas neid meetodeid Stalini keha palsameerimiseks. Ajalugu nende visiidi tulemustest vaikib.

Hauda saab külastada ainult hommikuse ekskursiooni raames.

Slutski värava lähedal tiigi kaldal on rohelisel murul laiali puuskulptuurid, mille vahel saab jalutada ja neid üksikasjalikult uurida.

Kuigi Nesvizh on väike linn, on see vaatamisväärsuste poolest üsna rikas. Lisaks loetletud peamistele vaatamisväärsustele saab külastada Issanda Taevaminemise kirikut ja Käsitööliste maja, mis kujutab endast tüüpilist linnaehitist, mis pole meie ajani täielikult säilinud. Võite külastada ka koduloomuuseumi, kus saate tutvuda kohaliku ajaloo ja kultuuriga. Või lihtsalt jalutage linnas, uurige arhitektuuri ja tutvuge skulptuuridega. Elamu ühel seinal on joonistatud linna kaart sellisena, nagu see oli 16. ja 17. sajandil.