Mi az albánok vallása. Albánia vallása, Albánia templomai, fotó. Munkaidő
Az eredeti innen származik acer120 postán
Vallás Albániában. A 2011. évi népszámlálás eredményei régiónként.
188 992 fő, vagyis Albánia lakosságának 6,75%-a – ennyi ortodox ember számolta a vitéz albán írástudókat a népszámlálás során. Az albán ortodox egyház, ami teljesen nyilvánvaló, nem ismerte el az eredményt. Az érdeklődők az AOC honlapjának főoldalán találhatnak egy hivatkozást egy hivatalos nyilatkozatra, melynek címe "A 2011-es népszámlálás eredményei az albániai ortodox keresztényekre vonatkozóan teljesen helytelenek és elfogadhatatlanok."
Ugyanakkor a katolikusok száma várhatónak bizonyult, 10%, a muszlimok pedig egyáltalán nem érik el a 60%-ot. Albániában azonban ateisták, agnosztikusok és vallási hovatartozásukról inkább hallgatni akaró emberek tömegeit találták. Azonnal feltételeztem, hogy csodával határos módon ezekről az elvtársakról kiderül, hogy főleg Dél-Albánia lakosai. És így történt. Néhány helyen még jobb, mint az Egyesült Oroszország dagesztáni eredményei:
Agnosztikusok: Shkodra északi része - 0,31%, Vlore déli része - 10,97% vagy 35-ször több.
Ateisták: Lezha északi része - 0,13%, Gjirokastra déli része - 6,3% vagy 48-szor több.
Nem válaszoltak: Shkodra északi része - 4,94%, Fier déli része - 20,93% vagy 4-szer több. Köszönöm, hogy nem 40 éves, igen.
Általában én készítettem a kártyákat, jó szórakozást!
1. Négy fő vallás:
Itt minden teljesen nyilvánvaló, kivéve az ortodoxok rendkívül alacsony számát.
2. És itt a válasz arra a kérdésre, hogy miért nem számolták az ortodoxokat:
Az összefüggés egyszerűen elképesztő.
3. Még egyszer, mindez együtt három, Albánia vallási földrajzára jellemző régió összefüggésében:
Ami a térképek kialakítását illeti, igen, az intervallumok az információs tartalomra szakadtak, az értékkülönbségek erősek, csak 12 terület van.
És igen, ez az első bejegyzésem a LiveJournalban, szóval minden olyan ferdén van beállítva, ne keress hibát.
Albánia vallási helyzete is kétértelmű. A média következetesen muszlim fanatikusként mutatja be az albánokat. De ez korántsem így van: az albánok között is vannak ortodoxok, vannak katolikusok, muszlimok is. Valószínűleg ott van a nemzeti szélsőségesség, és kisebb mértékben a vallási.
A lakosság többsége a század elején és most is az iszlámot vallja. De a helyzet folyamatosan változik.
1945-ben a lakosság 70%-a vallotta az iszlámot, az ortodoxiát - 20% (főleg Toszkok, akik a görög határ közelében, a déli parton és a városokban éltek) és a katolicizmust - 10% (Ghegs, aki északon élt, Shkoder régió). De már a 2000. évi adatok szerint a lakosság 38,8%-a vallotta az iszlámot, a katolicizmust, különböző becslések szerint 13,32%-ról 16,7%-ra. A hívők 16,1%-a tartozott az ortodoxia különböző ágaihoz, ebből kb. A hívők 10,4%-a az albán autokefális ortodox egyház követője volt, a hívők 11,8%-a pedig más valláshoz, köztük számos protestáns mozgalomhoz tartozott. A lakosság 16,6%-a nem tartotta magát hívőnek.
Ami érdekes: 1967-ben a katolikusok száma - 7% volt, és körülbelül 130 ezer főt tett ki. A jelenlegi szakaszban az ország keresztényesítéséről beszélhetünk, és nem az iszlamista érzelmek erősödéséről.
Hagyományosan Albánia északi részét inkább a katolicizmus hatotta át, az ország központja a leginkább iszlám régió volt (ezért a párhuzam Koszovóval), a déli pedig inkább a bizánci kultúra – az ortodoxia – felé vonzódott.
A múlt század elején sok kutató észlelt egyfajta eklektikát és panteizmust az albánok vallási meggyőződésében. Albániában a hagyományos iszlám is magán viseli ezt a lenyomatot. Annak ellenére, hogy kezdetben a hagyományos szunnita iszlám honosodott meg ebben az országban, a szufi (dervis) vallási rendek itt széles körben elterjedtek. A legmasszívabb a dervis síita rend - Bektashiyya (Bektashi) volt.
Történt ugyanis, hogy a hírhedt koszovói konfliktus óta, amely etnikai tisztogatással járt, sokunk fejében az a sztereotípia él, hogy minden albán muszlim. A valóságban azonban a shiptarokkal minden korántsem olyan egyszerű és sokkal érdekesebb, mint azt gondolnánk. Az alábbi információk biztosan megváltoztatják az albánok vallási hovatartozásáról alkotott elképzelését. És egyébként a vallásosságuk mértéke is.
Természetesen Albániában a hívők oroszlánrésze az iszlámot vallja. De ugyanakkor meglehetősen erős ortodox és katolikus közösségek élnek ebben az országban. A statisztikák is nagyon ellentmondásosak. Egyes jelentések szerint a muszlimok tömeges aránya Albániában meghaladja a 80%-ot, mások szerint - 70%, mások szerint - körülbelül 60%. És vannak adatok, amelyek szerint Albániában a muszlim hívőknek legfeljebb 38%-a, a keresztényeknek pedig több mint 60%-a! Így vagy úgy, a muszlim lakosság ebben az országban főleg a központban és északkeleten koncentrálódik, Albánia északi részén (főleg a Shkoderi régióban) sok katolikus koncentrálódik, az ország déli része pedig többnyire ortodox (főleg a város). Korcában, amely a "Skenderbeu" futballklubjáról híres). Emellett érdemes megjegyezni, hogy Albániában nagyon sok a nem hívő.
Ennek ellenére az ateizmust aktívan propagáló Enver Hodzsa uralkodásának évei most éreztetik magukat. Ám Koszovóban a helyzet többé-kevésbé egyértelmű: ott a lakosság több mint 90%-át albánok teszik ki, a hívők között pedig körülbelül ekkora tömegarányt képviselnek a muszlimok (a koszovói albánok elenyésző része katolikus). A Macedóniában élő shiptarok között is az iszlám hívei vannak túlsúlyban, de van egy nagy katolikus közösség is, melynek kiemelkedő képviselője a jól ismert Teréz anya (a világon - Agnes Gonja Boyadzhiu), a katolikus rend alapítója. az Irgalmasságé. Külön érdemes kiemelni az albánok további két nagy etnográfiai csoportját: az Olaszországban élő, katolicizmust valló arbereket és a Görögországban élő, túlnyomórészt ortodox arnautákat. Külön említést érdemel az Arnauts. Igen, igen, ez az albánok etnográfiai csoportja adott egykor a Hellásznak nemzeti hősöket a függetlenségi harcban. De ez így van, lírai kitérő. De általában a fentiek lényege nagyon világos: messze nem minden albán muszlim.
Ami az iszlámot valló albánokat illeti, el kell mondani, hogy vallásosságuk mértéke rendkívül alacsony. Az albán nők túlnyomó többsége (muzulmán nők persze!) nem hordnak hidzsábot, és még inkább fátylat (ellentétben például a boszniai muszlim nőkkel), sőt, néhány lány még rövid szoknyában is pompázik, és úgy öltözik, mint egy igazi európai! És mit is mondhatnánk a muszlim szokások betartásáról. A Shiptarok azzal is szeretnek viccelődni, hogy például ha muszlimnak tartod magad, akkor ne nagyon lepődj meg, ha megtudod, hogy közeli felmenőid keresztények voltak! Általában véve a vallási hovatartozás soha nem játszott döntő szerepet az albánok számára. Sőt: van olyan vélemény, hogy az albánok vallása a ... albánizmus! Vagyis nem számít, ki vagy vallás szerint. Ha albán vagy, akkor tartozol. Ez minden.
Az albániai vallási helyzetet, valamint az ország számos jellemzőjét és az élet jellemzőit számos sztereotípia övezi.
Erős a vélemény, hogy kizárólag az iszlámot vallják, ami nem igaz. Az ország lakosságának mintegy 60%-a valóban muszlim, de Albániában sok lakos ragaszkodik az ortodoxiához és a katolicizmushoz, és vannak más vallások képviselői is.
Ortodoxia Albániában- az ország három legnagyobb hitvallása egyike, különböző források szerint az ország lakosságának akár 30 százaléka is gyakorolja. Albániában a harmadik leggyakoribb vallás a katolicizmus, amelyet az albánok mintegy 10 százaléka követ.
Emellett számos katolicizmust valló albán él az országon kívül - Olaszországban, Montenegróban, Koszovóban stb.
100 körül történt, a Római Birodalom uralmának korszakában. A Bizánci Birodalom és a területén élő, ortodoxiát gyakorló szláv törzsek hatására a bizánci rítus uralkodott Albániában, különösen az ország déli részén.
Konstantinápoly elestével Albánia a katolikus Olaszország befolyása alá kerül, ami a katolicizmus terjedéséhez vezet az országban. A katolikus lakosság a mai napig elsősorban Albánia északnyugati vidékein él, amely ősidők óta szoros kereskedelmi kapcsolatokat ápol a katolikus Itáliával.
A leggyakoribb és egyben a legfiatalabb az iszlám. A lakosság mintegy 60 százaléka bizonyos mértékig muszlim, és sokáig Albánia számított az egyetlen európai országnak, amelynek lakosságának abszolút többsége muszlim volt.
Az iszlám a 14. századtól kezdett behatolni Albániába, ekkorra a kereszténység már elterjedt a lakosság körében, és a lakosság egy része továbbra is ragaszkodott az illír pogány hithez. A 16. században, miután Albániát az Oszmán Birodalom elfoglalta, az iszlamizáció folyamata befejeződött.
Érdemes megjegyezni, hogy a török uralom körülményei között az iszlámra való áttérést az albánok elsősorban a korábbi kiváltságok megőrzésének és a karrierlétrán való előrelépés eszközének tekintették – az iszlám hitre áttért albánok a balkáni török hatalom gerincévé váltak. .
Az oszmán uralom ideje alatt azonban az albán lakosság titokban folytatta a kereszténység gyakorlását. Sőt, egyes keresztények, akik külsőleg elfogadták a muszlim szertartásokat és neveket, továbbra is követték az ortodox vagy katolikus hagyományokat a családi életben.
Ugyanakkor Albánia, ahogyan most látjuk, nem nevezhető tipikus muszlim országnak, és ahogyan beleolvad a közös európai térbe.
Az albán nép egyik alapértéke a vallási tolerancia és a harmónia.
Annak a ténynek köszönhetően, hogy Albánia különböző időkben számos hódításnak és különböző népek inváziójának volt kitéve - saját nyelvükkel és vallásaikkal, az albánok vallási hovatartozásukról alkotott felfogása különös.
A vallási tolerancia szembetűnő példája a vegyes házasságok jelentős száma. Ugyanazon a klánon vagy családon belül gyakran sokféle vallási meggyőződés békésen egymás mellett élhet – az iszlám, az ortodoxia, a katolicizmus.
Az egyik testvér lehetett katolikus, a másik muszlim, ugyanannak a családnak a tagjai keresztény és muszlim nevek is voltak.
Az albán nemzet vallásos kölcsönös tisztelete, jószomszédi viszonya és toleranciája mélyen gyökerezik ennek az országnak a történelmében.
Tekintettel a lehetséges betolakodók folyamatos fenyegetésére, az albán nép a szolidaritásra és az egyesülésre törekedett, elkerülve a vallási alapon történő szakadást.
Ahogy Pashko Vasa albán író hirdette, – Az albánok vallása az albánizmus.
Valójában az albánok mindig is magasabbra értékelték az etnikai és nyelvi hovatartozást, mint egy bizonyos vallási felekezethez való tartozást.
Albánia egyes területein ma is találkozhatunk nemcsak vegyes családokkal, hanem muszlim és keresztény vezetéknevet viselő albánokkal is, vagy fordítva.
Valamikor egy Pashko Vasa nevű ismert albán író azt mondta, hogy Albánia vallása nem más, mint az „albanizmus”. Úgy tartják, hogy Albánia hivatalos vallása az iszlám, és a mai napig ezt a hitet gyakorolja a lakosság túlnyomó többsége. Másrészt a nemzeti-nyelvi hovatartozást az ország lakói mindig is magasabbra értékelték, mint egy-egy felekezethez való tartozást. Mit mondjak, még ma is itt néhol nem csak vegyes családokat lehet látni, hanem olyan albánokat is, akiknek keresztény vezetékneve és muszlim neve van....
A mai vallási helyzet
Valójában Albániában a vallási helyzet meglehetősen kétértelmű. Van egy vélemény, hogy ennek az államnak a lakossága kizárólag az iszlámot vallja. Ez azonban enyhén szólva nem igaz. Igen, a lakosság több mint fele muszlim. Ugyanakkor elegendő számú lakos van, aki ragaszkodik az ortodoxia és a katolicizmus kánonjához.
Ezen kívül vannak más vallások képviselői is. Ez elvileg nem meglepő: az iszlám befolyása az országban gyengül az ország közös európai térbe való integrációjának fejlődése miatt.
A hit eredete és története
Ha felidézzük a történelmet, akkor az iszlám, mint Albánia vallása már a középkorban kezdett behatolni ide. Egyébként akkor már a kereszténység elterjedt az emberek között. Igaz, a lakosság egy másik része az illír pogány hithez ragaszkodott. Amikor a 16. században az Oszmán Birodalom megszállta, az iszlamizáció állandó folyamata véget ért. Őszintén megvallva, a török uralom körülményei között az iszlámra való áttérésben a lakosok elsősorban a karrierlétrán való feljutás eszközét, valamint a korábbi kiváltságok megőrzését látták. Vagyis az iszlámra áttért albánok az Oszmán Birodalom hatalmának igazi támaszává váltak az egész Balkán területén.
De bárhogy is legyen, az ország lakossága még a török uralom idején is titokban vallotta vallását, beleértve a kereszténységet is... Ráadásul számos keresztény albán külsőleg is felvette a muszlim szertartásokat és neveket, valamint a családi életben. makacsul követte az ortodox vagy katolikus hagyományokat. Tehát Albánia vallása akkoriban rendkívüli volt.
Az állam függetlenné válása után az iszlám befolyása erősen gyengülni kezdett. Például eltörölték a többnejűséget, és albánul kezdték olvasni a namazt, a muszlimok hagyományos rítusát, ráadásul állva, meghajlás nélkül.
És mit mondhatunk a kommunista párt közel fél évszázados uralmáról, amikor az országot „vallás nélküli állammá” nyilvánították? Az olyan fogalom, mint az „albánia vallása”, illegálisnak számított akkoriban, és a vallási szokásokhoz és hagyományokhoz való ragaszkodás általában törvényen kívüli volt.
A kommunista rezsim összeomlásával az 1990-es évek elején megkezdődtek a reformok. Az új kormány lazította valláspolitikáját. Ráadásul semmi sem állíthatná meg az európai integráció folyamatát. Valójában Olaszországot, azt mondják, az albánok vitathatatlan bálványának tekintik. Ez az ország a mindennapi életben, a divatban és az élelmiszerekben hordozza kultúráját. Európára fókuszálva sok fiatal lány miniszoknyában, nyitott nyakkivágásban, rövidnadrágos srác jelent meg az albán utcákon. Vagy mondjuk az áldozati ünnep, mint mindig, szabadnap, de nyilvános állatáldozatokat itt soha nem látni. Egyszóval az albán nép fő értékei nemcsak a vallási tolerancia, hanem a harmónia is ebben a tekintetben tekinthetők.
Így a mai napig az albánok körében a vallási kritérium szerinti statisztikai igazodás a korábbi évekhez képest változatlan maradt.
Igaz, az állam korábbi elnöke, az ortodox Alfred Moisiu, aki 2002-2007-ben töltötte be ezt a posztot, egykor teljesen keresztény országnak nevezte Albániát. Akkor nem foglalt helyet. De ugyanakkor az egyik muszlim szervezet azonnal tiltakozott ezek ellen a szavak ellen. Nos, ennek eredményeként az elnöknek teljesen vissza kellett utasítania elhamarkodott kijelentését, és egyetértett azzal, hogy az állam, valamint maga Albánia vallása továbbra is szekuláris, bár hivatalosan iszlám.
Még több információt kaphat a különböző országokról, ha feliratkozik a hírlevélre, és vegyen részt a cikk megvitatásában a megjegyzésekben.
Andriy