A Kheopsz piramis bejárata. Kiderült a Kheopsz-piramis ezeréves rejtélye. Építkezés a Kheopsz piramis körül

Statisztikák a Kheopsz piramisról

Rizs. 1. Kheopsz piramis a XIX.

• Magasság (ma): ≈ 138,75 m
• Oldalszög: 51° 50′
• Oldalhossz (eredeti): 230,33 m (számított) vagy körülbelül 440 királyi könyök
• Oldalhossz (jelenleg): kb 225 m
• A piramis alapja oldalainak hossza: dél - 230,454 m; észak - 230,253 m; nyugat - 230,357 m; kelet - 230,394 m.
• Alapozási terület (kezdetben): ≈ 53 000 m² (5,3 ha)
• A piramis területe: (kezdetben) ≈ 85 500 m²
• Kerület: 922 m.
• A piramis teljes térfogata a piramis belsejében lévő üregek levonása nélkül (kezdetben): ≈ 2,58 millió m³
• A piramis teljes térfogata az összes ismert üreg levonása után (kezdetben): 2,50 millió m³
• A megfigyelt kőtömbök átlagos mérete: 1,0 m szélesség, magasság és mélység (de a legtöbb téglalap alakú.)
• A kőtömbök átlagos tömege: 2,5 tonna
• Legnehezebb kőtömb: 15 t
• A blokkok száma: körülbelül 2,5 millió.
• Becslések szerint a piramis össztömege: körülbelül 6,25 millió tonna
• A piramis alapja egy természetes sziklás dombon nyugszik, középpontjában körülbelül 9 m magas .

"Fontos szerkesztői közleményünk" :

Mostanáig a tudósok és különösen az egyiptológusok körében létezik egy „ kitartó tévedés ", Mit a Kheopsz piramisés más piramisokat Egyiptomban ókori kézművesek építették, mint „ sírok ». « Tévhit ” jelent meg az ősi városokat és halottak sírjait feltáró régészektől. Ugyanakkor mindenki tudja, hogy egyetlen egyiptomi piramisban sem találtak királyi temetkezést. ez" csalódás "még mindig nem engedi a tudósoknak, hogy a piramisra, például egyedülálló ősi dologra tekintsenek" rezonáns eszköz » kolosszális méret és elképesztő pontosság. Eredetileg ez volt " hermetikusan lezárt "egy bizonyos frekvenciatartomány rezonátoraként, hogy ne rejtsem el ott a fáraók kincseit, maga az ősi szent tudás kincse volt . Ez a tudás még ismeretlen számunkra! Csak " felejtsd el ezt a téveszmét ", ami inkább a tudósok félelmetes konzervativizmusával függ össze minden újdonságról, ami más tudományok területéhez tartozhat, és próbálja meg" kitalálni "e tudás lényegében. Például az egyiptológusok belsőleg borzongás ", amikor például szavakat hallanak - rezonátor, " az Univerzum energiamátrixa », fizikai kémia nagy pontosságú anyagok feldolgozása stb., hiszen mindez más, általuk nem ismert tudományok tudásterületére vonatkozik! Ezt követően egy másik „ stabil sztereotípia a jelentőségről ” annak a személynek, aki ezt meséli nekik. Felteszik a kérdést: „ Ki vagy te, akadémikus, levelező tag, a tudományok doktora... hogy hallgassunk szavaira?! Kis tudományos közösségünkben senki nem beszél ilyesmiről...?! Lehet, hogy ez csak a képzeleted…?! Viszlát kedves..." Minden olyan, mint Andersen meséjében – csúnya kacsa" Ezért a Wikipédia enciklopédiájának minden szövegében a következő szavak szerepelnek: sírkamrák - írja be dőlt betűvel. Ugyanezen okok miatt a " légcsatornák "amelynek részei, mint ismeretes, állnak" zárt forgalmi dugók ", szintén dőlt betűvel írunk.

A piramisról

A piramist "Akhet-Khufu" - "Khufu horizontja" -nak hívják.(vagy pontosabban " Az égboltra vonatkoztatva – (ez) Khufu"). Mészkő, bazalt és gránit tömbökből áll. Természetes dombra épült. Annak ellenére, hogy a piramis Cheops- az összes egyiptomi piramis közül a legmagasabb és legterjedelmesebb, de mégis Snefru fáraó építette a piramisokat Meidumban és Dakhshutban (Broken Pyramid and Pink Pyramid), amelyek össztömege 8,4 millió tonnára becsülhető. Ez azt jelenti, hogy 2,15 millió tonnát használtak fel e piramisok megépítésére. vagy 25,6%-kal több anyag, mint amennyi a Kheopsz-piramishoz kellett.

A piramist eredetileg fehér mészkő bélelte, amely keményebb volt, mint a fő tömbök. A piramis tetejét aranyozott kő - piramidion - koronázta meg. A burkolat barack színben ragyogott a Napban, mint " ragyogó csoda, amelyre mintha maga Ra napisten adta volna minden sugarát" Kr.u. 1168-ban. e. Az arabok kifosztották és felgyújtották Kairót. A kairói lakosok eltávolították a burkolatot a piramisról, hogy új házakat építsenek .

Piramis szerkezet

Abu Ja'far al-Ma'mun sztrabó kalifa. Remélte, hogy ott találja a fáraó számtalan kincsét, de ott csak egy fél könyök vastag porréteget talált.

A Kheopsz-piramis belsejében három sírkamra található, amelyek egymás fölött helyezkednek el.

Rizs. 2. A Kheopsz-piramis keresztmetszete: 1. Főbejárat, 2. A bejáratot Al-Mamun készítette , 3. A kereszteződések, a „forgalmi dugó” és az Al-Mamun alagút „kikerülte” a forgalmi dugót , 4. Lemenő folyosó, 5. Befejezetlen földalatti kamra – ( Temetés « gödör "), 6. Emelkedő folyosó, 7." Királynő kamrája» kimenővel « légcsatornák ", 8. Vízszintes alagút, 9. Nagy galéria, 10. Fáraó kamrája Val vel " légcsatornák ", 11. Előszoba, 12. Barlang.

A piramis bejárata 15,63 méter magasságban van az északi oldalon . A bejáratot ív alakúra rakott kőlapok alkotják. A piramis ezen bejáratát gránitdugóval zárták le . Ennek a dugónak a leírása a Strabóban található. A turisták ma egy 17 m-es résen jutnak be a piramisba, amelyet 820-ban Abu Jafar al-Ma'mun kalifa készített. Remélte, hogy ott megtalálja a fáraó számtalan kincsét, de ott csak egy fél könyök vastag porréteget talált. . A Kheopsz piramis belsejében három van sírkamrák . Egymás alatt helyezkednek el - " Királykamra(Fáraó)", " Királynő Kamara», Befejezetlen földalatti kamra – (Temetés « gödör »).

Barlang, Nagy Galéria és Kamara (kamra) a fáraó szarkofággal

Rizs. 3. Kilátás King's Chambers ( Rizs. 2. – 10. pont) üres szarkofággal. Jól láthatóak a pontosan illeszkedő gránit lapos tömbök, amelyekből ennek a helyiségnek a falai, padlója és mennyezete készült. Az üres gránit szarkofág a helyiség méreteihez képest aszimmetrikusan helyezkedik el.

Rizs. 4. Nagy ferde Képtár(2. ábra – 9. pont), ami a „ A király kamrája (fáraó)"(2. ábra - 11. és 10. tétel). A karzat falai ferde, felfelé keskenyedő, szimmetrikusan kiálló párkányokkal rendelkeznek. Az átjáró jobb és bal oldalán is jól láthatóak a téglalap alakú párkányokon egymástól egyenlő távolságra elhelyezkedő téglalap alakú hornyok. Ezekből a hornyokból összesen 28 pár található. Mivel vannak barázdák, ez azt jelenti, hogy valamit határozottan behelyeztek oda, és valószínűleg eltávolították. A barázdák azonban más funkciót is betölthetnének, amiről sajnos egyelőre semmit nem tudni.

Egy másik elágazás a Nagy Képtár alsó részéből egy keskeny, csaknem függőleges, mintegy 60 m magas akna, amely az ereszkedő járat alsó részére vezet. Feltételezik, hogy a munkásokat vagy papokat akarták evakuálni, akik befejezték tömítés "fő átjáró ide" Királyi Kamara" Körülbelül a közepén van egy kis, nagy valószínűséggel természetes tágulás - " Barlang» ( Barlang) szabálytalan alakú, amelyben legfeljebb többen fértek el. Barlang– (2. ábra - (12)) található a " csomópont» kőfalazott piramis és egy kis, mintegy 9 méter magas domb mészkőfennsíkon a Nagy Piramis tövében fekszik. A barlang falait részben ősi falazat erősíti meg, és mivel egyes kövei túl nagyok, feltételezhető, hogy a barlang a gízai fennsíkon önálló építményként létezett már jóval a piramisok és az evakuációs akna építése előtt. maga a barlang elhelyezkedését figyelembe véve épült. Figyelembe véve azonban azt a tényt, hogy az akna a már lerakott falazatban kivájt, és nem lerakva, amit annak szabálytalan kör keresztmetszete is bizonyít, felmerül a kérdés, hogy az építők hogyan tudtak pontosan elérni a barlangot..

Nagy Galéria

Rizs. 5. Fekete-fehér felvétel a kezdetről Szuper galéria ( Rizs. 2. - 9) tétel magas lépcsővel, amelyen a fellah áll. A jobb és bal oldalon jól láthatóak a téglalap alakú barázdák a galéria oldalfalainak alsó részén. 1910

A nagy galéria folytatja az emelkedő folyosót. Magassága 8,53 m, téglalap keresztmetszetű, felfelé enyhén elvékonyodó falakkal (ún. „álboltozat”), 46,6 m hosszú, magas ferde alagút. Remek galéria csaknem teljes hosszában egy négyzet alakú, szabályos keresztmetszetű, 1 méter széles és 60 cm mély bemélyedés található, és mindkét oldalnyúlványon 27 pár ismeretlen rendeltetésű bemélyedés található . A mélyedés az ún. " Nagy lépés" - magas vízszintes párkány, 1x2 méteres emelvény, a Nagy Galéria végén, közvetlenül a lyuk előtt" folyosó » — Előkamera ( Cár) (2. ábra – 11. tétel). Az emelvényen a fal melletti sarkokban van egy pár rámpa mélyedés, hasonlóan a mélyedésekhez ( 28. és utolsó pár mélyedés BG.). A „folyosón” egy lyukon keresztül jutunk be a fekete gránittal bélelt „Cári Kamara” sírkamrába, ahol egy üres gránit szarkofág található.

A „cári kamra” fölött a XIX. öt 17 m összmagasságú kirakodó üreg, amelyek között kb. 2 m vastag monolit födém fekszenek, felette oromfalas mennyezet. Céljuk a piramis fedőrétegeinek tömegének (kb. egymillió tonna) elosztása, hogy megvédjék a „Királykamrát” a nyomástól. . Ezekben az üregekben falfirkákat fedeztek fel, amelyeket valószínűleg munkások hagytak hátra.

Rizs. 6. Izometrikus terv metszetekkel cári kamrák. A bal oldalon a ferde felső vége látható Galériák oldalt hornyokkal, a bejárat előtt négyszögletes lépcsővel és a királykamrába nyíló lyukkal. Jobb alsó Király kamrája gránit szarkofág a kamra jobb oldalán Cár. Jobbra a szarkofág felett egy téglalap alakú akna található, amely egy kirakodó oromzattal végződik." tető » gránittömbből – «

Rizs. 7. Fekete-fehér fotó" bejárat és akna"A király kamrájából. 1910

A felszálló folyosó és a királynői kamrák

A leszálló járat első harmadától (a főbejárattól 18 m-re) egy emelkedő járat megy fel ugyanabban a 26,5°-os szögben dél felé (2. ábra - p. 6 ) körülbelül 40 m hosszú, és a Nagy Galéria aljában végződik (2. kép - p. 9 ).

Rizs. 8. A felmenő járat elején 3 nagy köbös gránit „dugót” tartalmaz, amelyeket kívülről, a lemenő járatból egy mészkőtömb takart el, amely Al-Mamun munkája során véletlenül kiesett - (2. kép – 3. tétel) Így az előző mintegy 3 ezer évben azt hitték, hogy a Nagy Piramisban nem volt más helyiség, mint a leszálló járat és a földalatti kamra. Al-Ma'mun képtelen volt áttörni ezeket a dugókat, és egyszerűen kivágott egy elkerülőt tőlük jobbra a lágyabb mészkőben. Ezt a szakaszt ma is használják . A forgalmi dugókkal kapcsolatban két fő elmélet létezik, az egyik azon a tényen alapszik, hogy a felmenő átjáróban már az építkezés kezdetén torlódások vannak kialakítva, ezért ezt az átjárót már a kezdetektől lezárták. A második azt állítja, hogy a falak jelenlegi szűkületét egy földrengés okozta, és a dugók korábban a Nagy Képtárban voltak, és csak a fáraó temetése után használták az átjáró lezárására. A felmenő járat ezen szakaszának fontos rejtélye, hogy azon a helyen, ahol most a dugók találhatók, a piramisjáratok teljes méretű, bár rövidített modelljében - az ún. tesztfolyosók a Nagy Piramistól északra - nem két, hanem egyszerre három folyosó találkozása van, amelyek közül a harmadik egy függőleges alagút. Mivel még senki sem tudta elmozdítani a dugókat, nyitva marad a kérdés, hogy van-e felettük függőleges lyuk. A felmenő folyosó közepén a falak kialakításának sajátossága van: három helyen úgynevezett „keretkövek” vannak felszerelve - vagyis a teljes hosszában négyzet alakú átjáró három monoliton áthatol. E kövek rendeltetése ismeretlen .

A második sírkamrához 35 m hosszú és 1,75 m magas vízszintes folyosó vezet déli irányban a Nagygaléria alsó részéből. A második kamrát hagyományosan hívják « Királynő kamrája“, bár a rituálé szerint a fáraók feleségeit külön kis piramisokba temették el. " Királynő kamrája", mészkővel bélelt, mérete keletről nyugatra 5,74 méter, északról délre pedig 5,23 méter; legnagyobb magassága 6,22 méter. A kamra keleti falában egy magas fülke található.

Rizs. 9. Izometrikus terv metszetekkel Királynő kamrái(2. ábra – 7. tétel). A bal oldalon látható lépett niche a sejtfalban. Jobb oldalon van a vízszintes bejárat a királyné kamrájába. A királynő kamrájának falai fölött nyeregtetős kőtömbök vannak, hogy enyhítsék a kamrára nehezedő nyomást. A kamrából kilépő „légcsatornák” vázlatosan láthatók.

Rizs. 10. Bejelentkezés típusa lépcsős fülkébe tól től Királynő kamrái(2. ábra – 7. tétel).

Rizs. tizenegy. Fekete-fehér kép a királynői kamra bejáratáról a ferde galériából (2. kép – 8. tétel). 1910

Szellőztető csatornák

Tól től " King's Chambers"(2. ábra – 10. tétel) és " Queen's Chambers"(2. kép - 7. pont) az ún. szellőzés » a csatornák 20-25 cm átmérőjűek. Ugyanakkor a csatornák « King's Chambers», század óta ismertek, végtől-végig, alul és felül is nyitottak (a piramis szélein) , míg a csatornák alsó végei Queen's Chambers» mintegy 13 cm-re választják el a fal felületétől, 1872-ben csapolással fedezték fel őket. Ezeknek a csatornáknak a felső vége nem éri el a Kheopsz-piramis oldallapjainak felületét . A déli csatorna vége kővel le van zárva" ajtók", amelyet 1993-ban fedeztek fel az "Upout II" távirányítós robot segítségével. 2002-ben a robot új módosításának segítségével " ajtó" volt fúrva, de mögötte egy kis üreg és egy másik" ajtó». Hogy mi lesz ezután, még nem tudni . Jelenleg olyan verziók születnek, amelyek szerint a „ szellőzés » csatornák vallási jellegűek, és a lélek túlvilági utazásáról szóló egyiptomi elképzelésekhez kapcsolódnak .

temetési "gödör"

Egy 105 m hosszú, 26° 26'46-os dőlésszögben haladó ereszkedő folyosó egy 8,9 m hosszú vízszintes folyosóba vezet (2. kép - 4. pont), amely a kamrába vezet (2. kép - 5. pont), amelyet elneveztek temetési "gödör". A talajszint alatt, sziklás mészkő alapkőzetben található, befejezetlen maradt. A kamra méretei 14x8,1 m, keletről nyugatra terjed. A kamra magassága eléri a 3,5 métert A kamra déli falánál egy kb. 3 m mély kút található, amelyből dél felé egy keskeny akna (0,7 × 0,7 m keresztmetszetű) húzódik 16 méteren keresztül, amely egy holtágban végződik. vége. John Shae Perring és Howard Vyse mérnökök a 19. század elején leszerelte a cella padlóját és mély kutat ásott 11,6 m mélyen , amelyben azt remélték, hogy felfedezik a rejtett temetkezési helyiség . Hérodotosz vallomásain alapultak, aki azt állította, hogy Kheopsz teste egy csatornával körülvett szigeten volt egy rejtett földalatti kamrában. Ásatásaik semmivé lettek . Későbbi kutatások kimutatták, hogy a kamerát befejezetlenül hagyták, és sírkamrákúgy döntöttek, hogy magának a piramisnak a közepén helyezik el .

Rizs. 12. Fekete-fehér kép a belső térről " föld alatt» kamerák. 1910. Bal oldalon egy fellah teste látható, amint kihajol a járatból a cellába.

EGY KOMMENT:

Most megmutathatjuk a terven a Kheopsz piramis az Univerzum mátrixában a „pozíció” Mérleg be h ale Ítélet Maat Ab szíve fölött (Ab)Élőlények" A 13. ábra a Kheopsz-piramis keresztmetszete Weiss szerint. Pontosabb, mint a 2. ábrán látható a Wikipédia szabad enciklopédiájából.

Rizs. 13. Piramis keresztmetszete Cheops (Khufu, Khufu) Gízában. Weiss szerint.

Rizs. 14. Az ábra a gízai Kheopsz-piramis egy szakaszának (Weiss szerint) és a „ az univerzum energiamátrixa "vagy egyszerűen az Univerzum mátrixa. Ez a rajz hasonló a munkánk 8. ábrájához – Amon-Ra felfedezte az eredeti alaprajz titkát a Kheopsz piramisban. A Kheopsz-piramis szakaszának minden fő eleme az Univerzum mátrixának alsó világában található. Fent a boltozat teteje A király kamrája" igazítva a harmadik pozícióhoz balról a 7. szinten, alap" King's Chambers"egy szarkofággal kombinálva a 10. szinttel. alap" Queen's Chambers» – a 12. szinttel, a piramis alapjával – a 14. szinttel. Átjárás a galériába - a 13. szintről, átjáró a " Alsó horizont"a piramis sziklás alapjában - a 14. szinttel, és a " Alsó horizont"a mátrix alsó világának 17. szintjével kombinálva. A piramis keresztmetszeti tervének az Univerzum mátrixával való kombinálásának fennmaradó elemei jól láthatóak az ábrán. A piramis oldalának dőlésszögei Khufués a mátrixpiramisok egyértelműen különböznek egymástól. A piramisszelvény jobb oldala Khufuészakra, a bal oldal pedig délre irányul.

Most az egyiptomi minta a szív mérlegelésére kompatibilis az Univerzum mátrixával Ab (Ab) munkánkból - Antonio Canova olasz szobrász sírkövének rejtélye a piramis metszetének tervrajzával együtt Khufu, amely az előző 14. ábrán látható.

A jól ismert egyiptomiban Ozirisz mítosza « Istenek Tanácsa"Ozirisz kíséretében ( Asar) felhívták - " Ajakbiggyesztés – Paut" Teljes számuk: 42. « Istenek Tanácsa„segített Ozirisznek elemezni és értékelni egy elhunyt személy ügyeit élete során. A 42-es szám pontosan megfelel a 13., 14. és 15. szintek „pozícióinak” összegének. – 13+14+15 = 42 – Az Univerzum mátrixának alsó világa. Az Univerzum mátrixának ugyanazon a területén található " Dupla terem » Maati (az igazság és az igazság istennője), ahol " szív » – Ab – Ab – (Szempontok lények lelkei). A mérleg egyik serpenyőjére helyezték Maati toll, a mérleg másik oldalára pedig a „ szív » Ab. ha " szív » Ab nehezebbnek bizonyult" tollas Maati ", vagy maga Maat nyitott kézzel a mérlegen, ( a lény sokat vétkezett), akkor ez a szív" evett " teremtmény Ammit egy krokodil fejével és testének felével, a hátsó felével pedig egy víziló testével.

Rizs. 15.Ókori egyiptomi jelenet rajza " a szív súlyát » « Ab" A bal oldalon az igazság és az igazságosság istennője - Maat. A jobb oldalon a bölcsesség istene, Thoth. Lent van Ammit.

Rizs. 16. Az ábra a piramisterv együttes kombinációjának eredményét mutatja az Univerzum mátrixában Khufués egyiptomi jelenetrajz " a szív súlyát » « Ab" Jól látható, hogy a mérleg függőleges tengelye a mátrix piramis függőleges tengelyéhez és a Khufu piramis metszetéhez, a mérleg keresztirányú keresztléce pedig a mátrix alsó világának 14. szintjéhez igazodik. az Univerzum, amely egyben a Khufu piramis alapja is a sziklás fennsíkon. A többi igazítási részlet az ábrán látható.

Most írjuk a szót a kép tetejére egyiptomi hieroglifákkal Pout (Paut), amely megmutatja nekünk a 42 isten - Ozirisz tanácsadói - mátrixában található helyet.

Rizs. 17. Az ábra a szó írását mutatja WEB – PAUT Egyiptomi hieroglifák az Univerzum mátrixának alsó világába, amely „ fogja meghatározni Ozirisz (Asar). Az alsó hieroglifa "kör alakú, benne négyzet". meghatározza "Az Univerzum mátrixában, azon a területen, ahol a 42 isten található – tanácsadók Ozirisz (Asar). Hieroglifa T(t) a királynő kamerájával kombinálva. Hieroglifa U(U) gyakorlatilag a teljes teret elfoglalta a király kamrájának aljától a király kamrájában a szarkofág feletti négyszögletes akna éles tetejéig. A bánya kirakodó oromzattal végződik" tető » gránittömbből – « A „cári kamra” fölött a XIX. Öt 17 m összmagasságú kirakodó üreg, amelyek között kb. 2 m vastag monolit födém fekszenek, felette pedig egy oromfalas mennyezet.” A fennmaradó hieroglifák helyzete jól látható az ábrán. Ha feltételezzük, hogy a szó Ajakbiggyesztés (Paut) Egyiptom papjai számára volt az egyik " ima szavak » például a Kheopsz piramis belsejében, amikor bent voltak cári kamrák a szarkofág előtt, ami akkor egyszerűen nyitva is lehet egy ilyen rituálét tanácsra való felhívásnak nevezhetjük 42 isten - Ozirisz asszisztense (Asar). Ahol Khufu piramis, Hogyan " rezonáns készülék "hasonlatában az ima szavait az Univerzum mátrixába fordította. Ha a papok imafelhívásának szavaihoz hozzáadjuk az egyiptomi szót Paauta (Paauta), jelentése " lény hím"és" lény nő"(13. kép) munkánkból – Kik vagytok ti oroszok, és tudjuk, kik ők! , akkor a következő értelmes imafelhívást kapod, például: " Imádkozunk Oziriszhez és istentanácsához (Ajakbiggyesztés) arról, hogy bocsánatot és áldást küldünk a király – fáraó – lelkére és/vagy közeli munkatársainak, hogy jövőbeli emberré inkarnálódjanak — (Paauta)". Ahol Megint Khufu piramisa, Hogyan " rezonáns készülék "hasonlatában az ima szavait az Univerzum mátrixába fordította. Bár a feltételezésünk fantasztikusnak tűnik, megfelelhet a dolgok valós állapotának, és meghatározza az építkezés valódi célját Khufu piramisai. Valószínűleg más egyiptomi piramisok is. Erre utalnak a Khufu piramis tervének, az egyiptomi rajzok és az Univerzum mátrixában hieroglifákkal írt egyiptomi szavak kombinálásának meglepően pontos eredményei. További " rezonáns eszközök ", amely a ferde Galéria hornyaiba helyezhető, megerősítve" Hatás "ilyen kapcsolat. Így minden Khufu piramisés sajátos belső terei egyetlen „ rezonáns készülék " felvenni a kapcsolatot " az Univerzum finom világai "és lakóik. Az ókori Egyiptom papjai bölcs tudósok voltak, szent tudás birtokában voltak, és minden bizonnyal tudták, hogyan kell ezzel dolgozni. hermetikusan lezárt » « rezonáns készülék " Ma, amikor nagyszámú " pusztulás - a rezonáns eszköz paramétereinek változása "minősége lehet" károsodott vagy leromlott ».

A 18. ábra a Paauta szó egyiptomi hieroglifákkal való írásának eredményét mutatja (Paauta) – „férfi lény”az Univerzum mátrixába, és összehasonlítjuk a Jiva Loka szó szanszkrit szócikkével – « Jiv tér - Zuhany "Az Univerzum mátrixában.

Rizs. 18.Így értették meg az egyiptomi papok, mit Lény ember" A jobb oldali képen egy ősi hieroglifa felirat látható Paut – Paauta – Paauta – « Lény ember" Elég volt az utolsó hieroglifát egy nő képére cserélni, és a hieroglif bejegyzés így szólna: " Lény Nő", és ugyanúgy hangzana... Paut – Paauta – Paauta. Az ábra bal oldalán a szanszkrit nyelvű szó látható - Jeeva Loka- hely Zuhany – Jeev az Univerzum mátrixában. A jobb oldali hieroglifa és a bal oldali szanszkrit jelölést összehasonlítva azt látjuk, hogy a felső hieroglifa Pa (Pa) nyitott szárnyú madár formájában lehetőséget jelent Lelkek - Jivas emelkedj az előző tér fölé, és rohanj tovább az Univerzum mátrixának Felső Világába. Az egyiptomi papok tudtak erről a lehetőségről Lelkek - Jivas, amelyet az Úr adott neki, és hieroglif szövegben tükrözte vissza.

Összegezve azt mondhatjuk, hogy egy ilyen hatalmas szerkezet felépítésének ötlete, mint pl Khufu piramis, csak a " egyszer használatos „A fáraó sírja nem bírja a kritikát. Az ilyen építkezés valószínűbb célja az volt, hogy " újrafelhasználható » — « rezonáns eszköz " felvenni a kapcsolatot " finom világok "az univerzumban, amelyről a cikkben bemutatott kutatásunk eredményeivel próbáltuk meggyőzni olvasóinkat. Ugyanakkor megjegyezzük, hogy 42 istenből álló tanács - Ozirisz tanácsadói (Asar) vagy India szent Védái szerint - kolostor « bírák » Jeev – Yamaraja, a mai napig működik, kedves olvasó !

Az Univerzum mátrixáról részletesebb információkat kaphat, ha elolvassa a weboldal „Egyiptológia” részében található cikkeket - Az egyiptomi papok titkos ismeretei az Univerzum mátrixáról. Első rész. Pythagoras, Tetractys és Ptah isten és az egyiptomi papok titkos ismeretei az Univerzum mátrixáról. Második rész. Egyiptom nevei.

Projektünk fejlesztését az oldal főoldalának jobb felső sarkában található „Adományozás” gombra kattintva segítheti, vagy bármely terminálról pénzt utalhat át számlánkra, ha kívánja - Yandex Money - 410011416569382" 17 könyvben, amely a legjobb forrás az ókori világ földrajzának tanulmányozásához. Strabo Strabóból származott, és ő volt Strabo legkorábbi tanítója és inspirálója. ; tény, hogy Arisztotelész követőit is érdekelte a földrajz, és tanáruktól örököltek néhány általános rendelkezést ebben a témában. Sztrabónra a legnagyobb hatást a sztoikusok gyakorolták Homérosz verseinek valódi etikus megértésével. Ebben a tekintetben Polybios szolgált Strabo legközelebbi modelljeként. Sztrabón folytatta Polybius munkáját a „Történelmi feljegyzések” című kiterjedt történelmi műben, amely 43 könyvből állt: a római történelem eseményei, kezdve Karthágó elpusztításával (Kr. e. 146) és valószínűleg az actiumi csatával (i. e. 31) végződve. ). Sztrabón írásaiban többször hivatkozott az efezusi Artemidoroszra is, aki röviddel előtte élt. Sztrabó nem gyorsan szerzett hírnevet; de a későbbi ókorban kiváló földrajztudósként tisztelték, Sztrabón fennsíkja pedig csak a szélein kisebb változtatásokkal a Kr.u. V. századig fennmaradt . Internet link címe – Strabo– Wikipédia –

Mindennek, ami felmerül, valami oka kell, hogy legyen, mert ok nélkül teljességgel lehetetlen. (Kr. e. IV. század, Platón, Tímea).

Kezdjük tehát a tényekkel.
Először is, a piramisban három temetkezési kamra található. - Három! Egyetlen élő embernek sem jut eszébe, hogy három „másolatban” készítsen sírt magának. Sőt, amint a piramisok méretéből is látszik, ez nagyon fáradságos és időigényes feladat volt. Egyiptomi régészek megállapították, hogy a fáraók különálló, jóval kisebb méretű piramisokat építettek feleségüknek, és a „családi jelleg” nem alakult ki a fáraók temetkezéseiben. Ebből az következik, hogy különböző időpontokban a piramisnak három tulajdonosa volt (három fáraó), ezért a piramisban mindegyiknek megvolt a maga temetkezési kamrája.

Ennek a következtetésnek a megerősítéséhez vegyük figyelembe a piramis keresztmetszetét (mi az).

Egyiptomi történészek megállapították, hogy jóval a piramisok építése előtt az ókori Egyiptomban, a Kr. e. 4. évezredben. és még korábban a fáraókat mély földalatti csarnokokban temették el - „mastabas”, ahol a múmia található. A földi részben a terem feletti tetején alacsony, lapos, csonka piramist építettek, melynek belsejében egy imaterem kapott helyet szoborral, amelybe a halál után (hit szerint) a fáraó lelke költözött. . A helyiségek előszobái egymástól elszigetelhetők.

A szakasz tervrajzát tekintve elmondható, hogy a piramis közepén, közvetlenül a középső alatt található az első masztaba máig fel nem fedezett felső imaterme (legfeljebb 15 méter magas). sírkamra (7). Ha persze mire a második fáraó felépítette piramisát a masztaba fölé, az utóbbit nem semmisítették meg (kifosztották) vagy összetörték, hanem megőrizték.

A mastaba föld feletti imatermébe egy keskeny ferde-függőleges aknának (12) kell emelkednie a föld alatti sírgödörből (5) a lélek kiemelésére. Az akna kijáratánál a gúla alapja alatti fennsík felszíni szintjére egy kis barlang található (5 méterig tágulás), melynek falai részben régebbi, a piramishoz nem tartozó falazattal vannak megerősítve. Ez az ősi kőmű nem más, mint az első masztabához való. A barlangtól (12) a piramis közepéig egy folytatásnak kell lennie a masztabába, amely zárva van vagy később blokkolva volt.

A régészek szerint a földalatti temetkezési „gödör” (5) valamiért befejezetlen maradt. Talán ugyanezen okból nem készült el a mastaba felső föld feletti része az imaszobával (utóbbira még várni kell). A legelőnyösebb helyen, egy kőfennsík tetején elhelyezkedő befejezetlen temetkezési építmény (a fáraó megelőzte Kheopszt) ürügyül és erkölcsi alapként szolgált arra, hogy a masztabát vegye alapul saját piramis építéséhez.

Az is alátámasztja, hogy a gízai fennsíkot korábban ősi mastabák „lakták” az a tény, hogy a Szfinx korát a piramisoknál jóval idősebbre (kb. 5-10 ezer évre) becsülik.

A Kr.e. 3. évezred elejére. Egyiptomban a mastabas temetkezéseket fenségesebb építmények - piramisok - váltották fel. Az egyiptomiak egy másik későbbi világképet is kialakítottak a lélek halál utáni tartózkodási helyéről. "Aki megfelelően éli a neki szánt időt, visszatér a róla elnevezett csillag lakhelyére." (Platón, Tímea).

A második belső piramishoz tartozó sírkamra (7) a keresztmetszeti terv szerint feltehetően az első masztaba imarésze felett található. A kamrába (6) felvezető folyosó a fal mentén, a vízszintes (8) pedig a mastaba tetején van lefektetve. Így „látható” az első ősi belső csonka masztaba piramis hozzávetőleges határai.

A második belső piramis mindkét oldalán körülbelül tíz méterrel kisebb, mint Kheopsz jelenlegi külső, harmadik piramisa. Ezt a kamrából (7) kilépő két úgynevezett szellőző légcsatorna hosszából lehet megítélni (20 x 25 cm keresztmetszet), amelyek körülbelül (a gúlarajz szerint) körülbelül tíz méterrel elmaradnak a kamrából (7) a jelenlegi külső falak síkja. Természetesen ezek nem szellőzőcsatornák, amelyekre az elhunyt fáraónak nem volt szüksége. Ez az ég felé irányított út, amely nagy pontossággal (egy fokig) azokhoz a csillagokhoz igazodik, ahol az ókori egyiptomiak elképzelései szerint a fáraó lelke a halál után megtelepszik. A második piramis építésekor a temetőből (7) kivezető csatornák a külső falak széléig értek és az ég felé nyitottak.

A fáraó második sírkamrája is befejezetlen lehetett (belső díszítésének hiányából ítélve). Ez arra utal, hogy az egész piramis nem készült el a végéig (például háború volt, a fáraót megölték vagy betegségben, balesetben halt meg stb.). De mindenesetre addigra a piramist nem lejjebb emelték, mint a falak magassága a sírkamrából kilépő „légcsatornák” (7) felső részének határa mentén.

A második belső piramis nemcsak „vak légcsatornákkal” és külön sírkamrával, hanem központi bejáratával (1) is megmutatkozik. Észrevehető, hogy a hozzávetőlegesen ugyanilyen 10 méteres bejárat a harmadik piramis külső falán belül volt bemélyedve. Ez a Kheopsz előtt épült bejárat nem került át a külső fal határáig, ezért a külső fal növekedése miatt végül elásták. (A bejárati kapuk mindig valamivel az épületeken kívül helyezkednek el, nem pedig az építmény testének mélyén).

A sorban következő, a piramis harmadik tulajdonosa a fáraó - Cheops (Khufu) volt.

A régészek és történészek a hieroglifák megfejtése alapján megállapították, hogy a Kheopsz-piramist nem rabszolgák építették (ahogy korábban gondolták), hanem civil építők, akiket természetesen jól meg kellett fizetni a kemény munkáért. És mivel az építési volumen óriási volt, a fáraó számára jövedelmezőbb volt egy befejezetlen piramist venni, mint a semmiből megépíteni. A legelőnyösebb hely a fennsík tetején ismét „csábító” volt az „alulfejlettség” alkalmazására.

A harmadik piramis építése a befejezetlen második központi részének lebontásával kezdődött. A középpontból emelt blokkokat a harmadik piramis sorainak a kerület mentén történő kiterjesztésére használták. Az így kapott mélységben, a talajtól kb. 40 méter magasságban egy előkamrát (11) és a fáraó harmadik sírkamráját (10) helyezték el. A harmadik kamrába vezető átjárót már csak meg kellett hosszabbítani. A felszálló alagút (6) egy nagy, 8 méter magas galéria (9) formájában folytatódott. Ezért (és nem csak azért), mert az azonos irányú átjáró (6) és a magas karzat (9) különbözik egymástól.

Miután a harmadik piramist „csípőjénél” bővítették, és mindkét oldalon körülbelül 10 métert tettek hozzá, a kamrából (7) a „lélek távozására szolgáló” régi kimenő csatornák bezártak. Ha a sírkamra (7) nem járt temetéssel, akkor a későbbi építőknek nem volt értelme a csatornákat folytatni. Egyszerűen befalazták külső faltömbökkel.

2002 szeptemberében a kutatók egy lánctalpas robotot indítottak az egyik keskeny „légcsatornába”. A végére felemelkedve rátámaszkodott egy 13 cm vastag mészkőlapra, megfúrta, majd a födém másik oldalán 18 cm távolságban újabb kőakadályt látott a robot. Ezek a harmadik külső piramis falának tömbjei.

Kheopsz fáraó harmadik temetkezési kamrájának építése során új csatornákat (10) fektettek rá a „lélek menekülésére” a csillagok felé. Ha alaposan megnézzük a piramis keresztmetszetét, akkor a második és a harmadik kamra csatornái szinte párhuzamosak (egy időben ugyanazokra a csillagokra irányultak). Majdnem párhuzamosan, de nem egészen! A felső két csatorna az alsóhoz (zártokhoz) képest 3-5 fokkal az óramutató járásával megegyező irányban elfordul. Ez nem véletlen. Az egyiptomi építők nagyon szigorúan rögzítették a csillagok helyzetét és irányát. Akkor mi a baj?

A Föld forgástengelye 72 évente 1 fokkal eltolódik, a Föld forgástengelye pedig 25 920 évente tesz meg egy teljes kört. Ezt a jelenséget precessziónak nevezik. (Az ókori egyiptomi papok ismerték a tengely elhajlását és a Föld pólusok körüli ingadozását. Platón azonban a Föld tengelyének 26 ezer éves forgási idejét „Nagy Évnek” nevezte).

Amikor a Föld tengelye 72 év alatt egy fokkal eltolódik, a kívánt csillag irányába eső látószög is 1 fokkal megváltozik (beleértve a Nap szögét is). Ha a csatornapárok elmozdulása megközelítőleg 3-5 fokkal eltér, akkor azt mondhatjuk, hogy a második piramis befejezetlen építése és Kheopsz (Khufu) fáraó harmadik piramisának építési ideje között 216-360 év a különbség. .

Az egyiptomi történészek szerint Khufu fáraó ie 2540-2560 között uralkodott. A „fok” éveket visszaszámolva megtudhatjuk, mikor épült fel a második belső piramis.

Az egész Kheopsz-piramisban, az egyetlen helyen a mennyezet alatt, a harmadik sírkamra feletti hatalmas boltíves gránitlapokon egy munkások által készített hieroglifa található - „Építők, Khufu fáraó barátai”. A fáraók nevéről és a piramishoz való hovatartozásáról még nem találtak más említést.

Valószínűleg a Kheopsz-piramis elkészült és a rendeltetésének megfelelően használták. Ellenkező esetben az (1) bejáratot nem zárták volna le gránitlapokkal, és egy több gránitkockából álló dugót nem engedtek volna le a ferde síkban a felmenő járatba (6). Így a piramis háromezer évig (i.sz. 820-ig) mindenki előtt szorosan zárva volt.

A Kheopsz-piramis ókori egyiptomi neve hieroglifákkal olvasható - „Khufu horizontja”. A névnek szó szerinti jelentése van. A piramis oldallapjának dőlésszöge 51° 50′. - Ez az a szög, amelyben a Nap pontosan délben kelt fel az őszi - tavaszi napéjegyenlőség napjain. A déli nap „koronaként” koronázta meg a piramist. Egész évben a Nap (az ókori egyiptomi isten - Ra) nyáron magasabban, télen lejjebb sétál az égen (akárcsak a fáraó a birtokain keresztül), a Nap (fáraó) pedig mindig visszatér „otthonába”. Ezért a piramis falainak dőlésszöge az „Isten - a Nap” házára és Khufu (Cheops) fáraó - „a Napisten fia” „háza - piramisának” horizontjára mutat.

A falak Nappal szögben bezárt szélei nemcsak ebben a piramisban vannak. A Khafre piramisban az arc dőlésszöge valamivel magasabb, mint 52-53 fok (megállapítást nyert, hogy később épült). A Mikerin piramisban a lapok lejtése 51°20′25″. A történészek nem tudják biztosan, hogy a Kheopsz-piramis előtt vagy később épült-e. De figyelembe véve a falak kevésbé meredek dőlésszögét (ha az építők nem tévedtek), arra a következtetésre juthatunk, hogy korábban épült. A „fokozat-életkor skálához” képest 30 perces lejtőkülönbség 36 évnek felel meg. A későbbi egyiptomi piramisok homlokoldalán magasabb lejtők vannak.

Szudánban is sok piramis található, amelyek lejtője jóval meredekebb. Szudán jóval délre van Egyiptomtól, és a Nap a tavaszi napon – az őszi napéjegyenlőségkor – ott sokkal magasabban áll a horizont felett. Ez magyarázza a szudáni piramisok falainak meredekségét.

i.sz. 820-ban Abu Jafar al-Mamun bagdadi kalifa a fáraó számtalan kincse után kutatva vízszintes törést (2) hajtott végre a Kheopsz-piramis (amelyet a mai napig használnak a piramisba való belépéshez) alján. Az átjárót a felmenő folyosó elejére (6) lyukasztották, ahol gránitkockákba ütköztek, amelyeket jobbra megkerülve a piramisba hatoltak. A történészek szerint azonban nem találtak mást, mint „fél könyöknyi port”. Ha volt valami értékes a piramisban, a kalifa szolgái elvitték, és amit otthagytak, azt a következő 1200 évben kivették.

Úgy tűnik, a karzat falai mentén (9) téglalap alakú mélyedésekben 28 pár rituális szobor állt (a mélyedések pontos rendeltetése jelenleg nem ismert). De azt, hogy magas szobrok voltak, két tény bizonyítja - a galéria nyolc méteres magassága (miért is volt szükség a magasságra), valamint a galéria falán a habarcs maradványaiból nagy, kerek, hámló nyomatok. amelyre a megdöntött szobrokat rögzítették és szintezték (lásd a galéria fotóját a Wikipédiában).

Csalódást fogok okozni azoknak, akik misztikusan hajlanak „csodákra” a piramisokban. Ma több mint száz piramist fedeztek fel Egyiptomban, és ezek mind különböznek egymástól. Különböző dőlésszögűek vannak a lapok, van egy dupla szögben „törött oldalú” piramis, vannak kő- és téglapiramisok, vonalas és lépcsős, akár téglalap alakú alján is (Djoser fáraó piramisa). ). Ha létezne valamiféle titkos törvény, titkos tudás és nem „változatos” vélemények, akkor az egységesség minden piramisban megfigyelhető lenne. - De ő nincs ott. Még a három gízai piramis között sincs egység. Mikerinus három piramisa közül a kisebbik a tövénél nem szigorúan a sarkpontokhoz igazodik. Vagyis nem tulajdonítanak jelentőséget az oldalak tájolásának. Kheopsz fő piramisában a harmadik (felső) sírkamra nem a piramis geometriai középpontjában, de még csak nem is a piramis tengelyén található. Khafre és Mikerin piramisaiban a sírkamrák szintén nincsenek középen.

Egyiptom régészeti minisztere és az ókori piramisok jelenlegi fő szakértője, Zahi Hawass azt mondja: „Mint minden gyakorló, én is úgy döntöttem, hogy ellenőrizem azt az állítást, miszerint az élelmiszer nem romlik meg a piramisban. Egy kilogramm húst kettéosztottunk. Az egyik részt az irodában, a másikat a Kheopsz piramisban hagytam. A piramis része még gyorsabban romlott, mint az irodában.”

Mit tehetnek még ma a régészek a Kheopsz-piramisban? – Esetleg az első masztabából próbáljunk meg egy föld feletti imaszobát találni, amihez a második (7) temetkezési kamra padlójába (függőlegesen vagy ferdén) több lyukat fúrhatnánk a második (7) temetkezési kamra padlójába. alul üreg fedezhető fel. Meghibásodás esetén (ha a helyiség helyiségei a fúrástól távol helyezkednek el), keressen egy elzárt átjárót a barlangból (12), vagy ásja ki újra az átjárót. Ez nem lesz káros a piramisra nézve, mivel eredetileg a temetkezési gödörből a föld feletti mastaba szobába volt egy összekötő bejárat. Meg kell keresnünk őt.

A bezárt Szfinx sokkal nagyobb érdeklődést mutat az egyiptomi Gízában. Az ősi Szfinx kőteste nyugatról keletre helyezkedik el. Sírkamrák és temetkezések is készültek nyugatról keletre. Feltételezhető, hogy a Szfinx egy ismeretlen fáraó ősi masztabája feletti föld feletti építmény szerves része. Az ilyen irányú keresések kiszélesítenék az ókori Egyiptom vagy egy még korábbi civilizáció, például az atlantisziak történetének ismereteinek határait, akiknek képviselőit az egyiptomiak istenítették és ókori elődjeik istenei közé sorolták.

Egy amerikai kriminológusok által végzett azonosítási tanulmány arra a következtetésre jutott, hogy a Szfinx arca nem hasonlít az egyiptomi fáraók szobrainak arcára, hanem néger vonásai vannak.

Lehetséges, hogy a temetkezési kamra egy ősi néger eredetű fáraó múmiájával a Szfinx mellső mancsai alatt található. Ebben az esetben egy átjárónak kell lennie a kamrából felfelé a fáraó „lelke” áthelyezésére, a későbbi életre a Szfinx testében (az ókori egyiptomiak hite szerint).

A Szfinx egy oroszlán (a királyi hatalom jelképe), emberi fejjel és fáraóarcú. Feltehetően a fáraó arca (a múmia koponyájának műanyag restaurálása után) hasonló lesz a Szfinx arcához. Kheopsz és a Szfinx titkos piramisáról fellebbent a fátyol, most „be kell lépned”.

Minden idők világának első csodája, bolygónk egyik fő építménye, titkokkal és rejtélyekkel teli hely, a turisták állandó zarándokhelye - az egyiptomi piramisok és különösen a Kheopsz piramis.

Az óriási piramisok építése természetesen korántsem volt egyszerű. Nagyszámú ember hatalmas erőfeszítéseket tett azért, hogy kőtömböket szállítsanak a gízai vagy szakkarai fennsíkra, majd később a Királyok Völgyébe, amely a fáraók új nekropolisza lett.

Jelenleg körülbelül száz felfedezett piramis található Egyiptomban, de a felfedezések folytatódnak, és számuk folyamatosan növekszik. Különböző időkben a világ 7 csodájának egyike különböző piramisokat jelentett. Némelyik egyiptomi piramis egészére, mások a Memphis melletti piramisokra, mások a gízai három nagy piramisra gondoltak, és a legtöbb kritikus kizárólag Kheopsz legnagyobb piramisát ismerte fel.

Az ókori Egyiptom utóélete

Az ókori egyiptomiak életének egyik központi momentuma a vallás volt, amely az egész kultúra egészét formálta. Különös figyelmet fordítottak a túlvilágra, amelyet a földi élet egyértelmű folytatásaként fogtak fel. Éppen ezért a halál utáni életre való felkészülés már jóval a halál előtt elkezdődött, és az élet egyik fő feladata lett.

Az ókori egyiptomi hiedelem szerint az embernek több lelke volt. Ka lelke az egyiptomi kettőseként viselkedett, akivel a túlvilágon kellett találkoznia. Ba lelke felvette magával a személlyel a kapcsolatot, és halála után elhagyta testét.

Az egyiptomiak vallási élete és Anubisz isten

Eleinte azt hitték, hogy csak a fáraónak van joga a halál utáni élethez, de ezzel a „halhatatlansággal” ő is megajándékozta környezetét, akiket általában az uralkodó sírja mellé temettek el. A közönséges embereknek nem volt hivatott belépni a halottak világába, ez alól csak a rabszolgák és szolgák voltak kivételek, akiket a fáraó „vitt” magával, és akiket a nagy sír falán ábrázoltak.

De a halál utáni kényelmes élethez az elhunytnak mindent el kellett látni, ami szükséges: élelmiszerrel, háztartási eszközökkel, szolgákkal, rabszolgákkal és még sok mással, ami az átlagos fáraó számára szükséges. Megpróbálták megőrizni az illető testét is, hogy Ba lelke később újra kapcsolatba tudjon lépni vele. Ezért a testmegőrzés kérdésében megszületett a balzsamozás és a komplex piramis sírok létrehozása.

Az első piramis Egyiptomban. Dzsoser piramisa

Az ókori Egyiptom piramisainak építéséről általában érdemes megemlíteni történetük kezdetét. A legelső piramis Egyiptomban mintegy ötezer évvel ezelőtt épült Dzsoser fáraó kezdeményezésére. Ebben az 5 ezer évben becsülik az egyiptomi piramisok korát. Dzsoser piramisának építését a híres és legendás Imhotep vezette, akit a későbbi évszázadokban még meg is istenítettek.

Dzsoser piramisa

Az épülő épület teljes komplexuma 545 x 278 méteres területet foglalt el. A kerületet 10 méteres fal vette körül, 14 kapuval, amelyek közül csak egy volt valódi. A komplexum közepén állt Djoser piramisa 118x140 méteres oldalakkal. A Djoser piramis magassága 60 méter. Majdnem 30 méter mélyen volt egy sírkamra, ahová sok ágú folyosók vezettek. A fióki helyiségekben edények és áldozatok voltak. Itt a régészek három domborművet találtak magának Djoser fáraónak. Djoser piramisának keleti falának közelében 11 kis sírkamrát fedeztek fel, amelyeket a királyi családnak szántak.

A híres nagy gízai piramisokkal ellentétben Djoser piramisának lépcsőzetes alakja volt, mintha a fáraó mennybemenetelére készült volna. Természetesen ez a piramis népszerűsége és mérete alacsonyabb, mint a Kheopsz-piramis, de még mindig nehéz túlbecsülni a legelső kőpiramis hozzájárulását Egyiptom kultúrájához.

Kheopsz piramisa. Történelem és rövid leírás

De mégis, bolygónk hétköznapi lakossága számára a leghíresebbek Egyiptom három közeli piramisa - Khafre, Mekerin és Egyiptom legnagyobb és legmagasabb piramisa - Cheops (Khufu)

Gízai piramisok

Kheopsz fáraó piramisa Giza városa közelében épült, amely jelenleg Kairó külvárosa. Jelenleg nem lehet biztosan megmondani, hogy mikor épült a Kheopsz-piramis, és a kutatások erős szóródást mutatnak. Egyiptomban például hivatalosan ünneplik a piramis építésének kezdetét - ie 2480. augusztus 23.

Kheopsz és Szfinx piramisa

Körülbelül 100 000 ember vett részt egyszerre a világ csodájának, a Kheopsz piramisnak az építésében. A munka első tíz évében egy út épült, amelyen hatalmas kőtömböket szállítottak a folyóhoz és a piramis földalatti építményeihez. Magának az emlékműnek az építési munkája körülbelül 20 évig folytatódott.

A gízai Kheopsz-piramis mérete elképesztő. A Kheopsz-piramis magassága kezdetben elérte a 147 métert. Idővel a homokfeltöltés és a bélés elvesztése miatt 137 méterrel csökkent. De még ez az alak is lehetővé tette, hogy sokáig a világ legmagasabb emberi szerkezete maradjon. A piramis alapja négyzet alakú, oldala 147 méter. Ennek az óriásnak a megépítéséhez a becslések szerint 2 millió 300 000 mészkőtömbre volt szükség, amelyek átlagosan 2,5 tonnás tömegűek.

Hogyan épültek a piramisok Egyiptomban?

A piramisok építésének technológiája korunkban még mindig vitatott. A változatok az ókori Egyiptomban történt betonfeltalálástól a piramisok idegenek általi építéséig változnak. De még mindig úgy tartják, hogy a piramisokat az ember kizárólag a saját erejéből építette. Tehát a kőtömbök kivonásához először kijelöltek egy formát a sziklában, barázdákat vájtak ki és száraz fát helyeztek beléjük. Később a fát vízzel leöntötték, kitágult, repedés keletkezett a sziklán, a tömböt leválasztották. Ezután szerszámokkal a kívánt formára dolgozták fel, és a folyó mentén elküldték az építkezésre.

A tömbök felemeléséhez az egyiptomiak enyhén lejtős töltéseket használtak, amelyek mentén faszánkókon húzták ezeket a megalitokat. De még a mi szabványaink szerint ilyen elmaradott technológiával is meglepő a munka minősége - a blokkok szorosan illeszkednek egymáshoz, minimális eltérésekkel.

Hosszan beszélhetünk a mítoszokkal és legendákkal burkolt piramisokról, labirintusairól és csapdáikról, múmiákról és kincsekről, de ezt meghagyjuk az egyiptológusoknak. Számunkra a Kheopsz-piramis az emberiség egyik legnagyobb építménye fennállása során, és természetesen a világ egyetlen első csodája, amely a mai napig fennmaradt évszázadok mélyéről.

A Kheopsz piramis sémája

Videó az egyiptomi piramisokról

Videó a Kheopsz piramisról

Khufu fáraó piramisa (a Kheopsz görög változatában) vagy a Nagy Piramis az egyiptomi piramisok közül a legnagyobb, az ókor világának hét csodája közül a legrégebbi, és közülük az egyetlen, amely korunkig fennmaradt. . Több mint négyezer évig a piramis volt a világ legnagyobb épülete.

A Kheopsz piramis Kairó távoli külvárosában, Gízában található. A közelben található még két Khafre és Menkaure fáraó piramisa (Khefre és Mikerin), az ókori történészek szerint Khufu fiai és utódai. Ez Egyiptom három legnagyobb piramisa.

Az ókori szerzők nyomán a legtöbb modern történész a piramisokat az ókori egyiptomi uralkodók temetkezési építményeinek tekinti. Egyes tudósok úgy vélik, hogy ezek csillagászati ​​obszervatóriumok voltak. Nincs közvetlen bizonyíték arra, hogy fáraókat temettek volna el a piramisokban, de céljuk más változatai kevésbé meggyőzőek.

Mikor épült a Kheopsz piramis?

Az ősi „királyi listák” alapján megállapították, hogy Kheopsz 2585-2566 körül uralkodott. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A "Szent Magasság" építése 20 évig tartott, és Khufu halála után, ie 2560 körül ért véget.

Az építési dátumok csillagászati ​​módszereken alapuló más változatai 2720 és 2577 közötti dátumokat adnak meg. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A radiokarbonos kormeghatározás 170 éves szórást mutat, 2850 és 2680 között. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

Vannak egzotikus vélemények is, amelyeket a Földre látogató idegenekről, az ősi civilizációk létezéséről vagy az okkult mozgalmak híveiről szóló elméletek támogatói fogalmaznak meg. Meghatározzák a Kheopsz-piramis korát 6-7 évtől több tízezer évig.

Hogyan épült a piramis

A Kheopsz piramis még mindig a bolygó legnagyobb kőépülete. Magassága 137 m, az alapoldal hossza 230,38 m, a perem dőlésszöge 51°50", össztérfogata kb. 2,5 millió köbméter. Elkészítéskor a magassága 9,5 m volt magasabb, az alapoldal pedig 2 méterrel hosszabb volt, Az elmúlt évszázadok során azonban a piramis szinte teljes burkolatát leszerelték, és a természeti tényezők is megtették a dolgukat - a hőmérséklet-változások és a sivatag felől érkező szél, amely felhőket hordott. homok.

Az ókori görög történészek arról számoltak be, hogy az építkezés több millió rabszolgát vett igénybe. A modern kutatók úgy vélik, hogy a munka és a tervezés helyes megszervezésével az egyiptomiaknak több tízezer munkásra lett volna elegendő az építkezés. Anyagszállításra ideiglenes munkásokat alkalmaztak, amelyek száma Hérodotosz szerint elérte a 100 ezret. A modern tudósok teljesen egyetértenek ezzel, valamint a 20 éves építési időszak valóságával.

A piramis építését a királyi művek vezetője, Hemiun felügyelte. Alkotása mellett található Hemiun sírja, melyben az építész szobrát fedezték fel.

Az építkezés fő anyaga szürke mészkő volt, amelyet a közeli kőbányákban vágtak ki, vagy a Nílus túlsó partjáról hoztak. A piramist könnyű homokkő bélelte, ezért szó szerint ragyogott a napfényben. A belső dekorációhoz gránitot használtak, amelyet ezer kilométerre, a mai Asszuán területéről szállítottak. A szerkezetet faragott aranyozott gránittömb - piramision - koronázta meg.

A piramis építése összesen mintegy 2,3 millió mészkőtömböt és 115 ezer burkolólapot vett igénybe. Az épület össztömege a modern becslések szerint közel 6 millió tonna.

A blokkok mérete változó. A legnagyobbak a tövében vannak elhelyezve, magasságuk másfél méter. A blokkok annál kisebbek, minél magasabban helyezkednek el. A tetején lévő blokk magassága 55 cm, a homlokzati födémek hossza 1,5-0,75 m között változott.

A piramisépítők munkája rendkívül nehéz volt. Sok időt és erőfeszítést igényelt a kőbányászat, a tömbök kivágása és a kívánt méretre igazítása. Akkoriban Egyiptomban sem vasat, sem bronzot nem ismertek. A szerszámok viszonylag puha rézből készültek, így gyorsan lecsiszolódtak és nagyon drágák voltak. A kovakőből készült eszközöket - fűrészeket, fúrókat, kalapácsokat - széles körben használták. Sokukat az ásatások során találták meg.

Az anyagokat folyón szállították, a követ pedig faszánon vagy görgőn szállították az építkezésre. Pokoli munka volt, mert egy blokk átlagos tömege 2,5 tonna, és némelyikük elérte az 50 tonnát is.

A monolitok emelésére és felszerelésére különféle eszközöket használtak, és ferde töltéseket húztak fel az alsó sorokat alkotó legmasszívabb elemek felhúzására. Számos egyiptomi templomban és sírban találtak képeket építési munkákról.

A közelmúltban egy eredeti elmélet jelent meg az egyiptomiak építési módszereiről. Idegen zárványokat fedeztek fel azok a tudósok, akik a tömbök mikroszerkezetét vizsgálták eredetük megállapítása érdekében. A szakértők szerint állati szőr és emberi haj maradványairól van szó, amelyekből a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a bányatelepeken lévő mészkövet zúzták, és zúzott formában szállították az építkezésre. Közvetlenül a lerakás helyén a mészkőmasszából tömböket készítettek, amelyek így a modern betonszerkezetek látszatai voltak, a tömbökön lévő szerszámnyomok pedig valójában a zsaluzat lenyomatai.

Bárhogy is legyen, az építkezés befejeződött, és a piramis grandiózus méretei teljes mértékben igazolják az atlantisziak és az idegenek elméleteinek támogatóit, akik nem hisznek az emberi zsenialitás lehetőségeiben.

Mi van a piramis belsejében

A piramis bejárata közel 16 méter magasságban, gránitlapokból készült boltív formájában készült. Később gránitdugóval lezárták és burkolattal fedték le. A jelenlegi bejárat 10 méterrel alatta 831-ben készült Al-Mamun kalifa parancsára, aki remélte, hogy itt aranyat talál, de semmi értékeset nem talált.

A fő helyiségek a fáraó kamra, a királyné kamra, a nagy képtár és a földalatti kamra. Az Al-Mamun által készített átjáró egy 105 méteres ferde folyosóra vezet, amely a piramis alapja alatti sziklába vájt kamrában végződik. Mérete 14x8 m, magassága 3,5 m Itt a munkálatok eddig ismeretlen okból nem fejeződtek be.

A bejárattól 18 méterre egy 40 méter hosszú, a Nagy Képtárban végződő felmenő folyosó válik el a lemenő folyosótól. Maga a Galéria egy magas (8,5 m) alagút, 46,6 m hosszú, amely a fáraó kamrájához vezet. A királyné kamrájához vezető folyosó a Galériából ágazik ki a legelején. A Galéria padlójába egy téglalap alakú, 60 cm mély és 1 m széles árkot ütöttek, rendeltetése ismeretlen.

A fáraókamra hossza 10,5 m, szélessége 5,4 m, magassága 5,84 m. Fekete gránitlapokkal bélelt. Itt van egy üres gránit szarkofág. A királynő kamrája szerényebb - 5,76 x 5,23 x 6,26 m.

A sírkamrákból 20-25 cm széles csatornák vezetnek a piramis felszínére, a királykamra csatornái egyik végén a helyiségbe, a másik végén a piramis felületére nyílnak. A királyné kamrájának csatornái a faltól 13 cm-re kezdődnek, és nem érnek el 12 m-re a felszínig, a csatornák mindkét végét kilincses kőajtók zárják. Feltételezhető, hogy a csatornákat a helyiségek munka közbeni szellőztetésére készítették. Egy másik változat, amely az egyiptomiak hiedelmeihez kapcsolódik, azt állítja, hogy ez az az út a túlvilágra, amelyen az elhunyt lelkének kellett keresztülmennie.

Nem kevésbé titokzatos egy másik kis szoba, a barlang, ahová a Nagy Galéria elejétől szinte függőleges járat vezet. A barlang a piramis alapja és a hegy találkozásánál található, amelyen áll. A barlang falai meglehetősen durván megmunkált kővel vannak megerősítve. Feltételezik, hogy ez a piramisnál ősibb szerkezet része.

Meg kell említeni egy, a piramishoz kapcsolódó felfedezést. 1954-ben a déli perem közelében két kővel bélelt gödröt fedeztek fel, amelyekben libanoni cédrusból készült fáraócsónakok voltak. Az egyik bástyát helyreállították, és most egy különleges pavilonban áll a piramis mellett. Hossza 43,5 m, szélessége 5,6 m.

A Kheopsz-piramis tanulmányozása folytatódik. A Föld belsejének feltárására használt legújabb módszerekkel végzett kutatások nagy valószínűséggel mutatják ismeretlen barlangok létezését a piramis belsejében. Így nagyon valószínű, hogy a tudósok újabb érdekes leletekre és felfedezésekre számíthatnak.

Mindeközben a Nagy Piramis őrzi titkait, büszkén áll a sivatag közepén, akár több ezer évvel ezelőtt. Hiszen az ősi arab közmondás szerint minden a világon fél az időtől, de az idő fél a piramisoktól.

A benne található világhírű egyiptomi Kheopsz piramis olyan, mint egy „orosz fészkelő baba”, és három fáraó három piramisából áll. A titok fátyla fellebben a világ hét csodájának egyikére. Az emberi kéz minden alkotásának van jelentése.
"Mindennek, ami felmerül, valami oka kell legyen annak bekövetkezésére, mert ok nélkül teljesen lehetetlen." Így mondta az ókori görög filozófus és bölcs Platón a Kr.e. 4. században. e. Tímea című könyvében.

Minden rejtélyt legyőz a tudás. A tudás megszerezhető vagy létrehozható. A „teremtés eszközeként” vegyük józan eszünket, gondolkodási logikánkat és az ókori emberek tudását, akik akkoriban a világról alkottak elképzeléseket.

„Amit az elmélkedés és az érvelés révén megértünk, az nyilvánvalóan örökké azonos lény; és ami a véleménynek van alávetve... felkel és meghal, de valójában soha nem létezik.” (Kr. e. IV. század, Platón, Tímea).

orosz baba

Mit jelent az, hogy a Kheopsz-piramis olyan, mint egy „orosz fészkelő baba”, amely még két piramist tartalmaz, egyiket a másikban? A Kheopsz-piramis hármasságára vonatkozó következtetés megerősítéséhez kezdjük a tényekkel, és nézzük meg a piramis keresztmetszeti diagramját.

Először is, a Kheopsz-piramisban három temetkezési kamra található. Három! Ebből a tényből az következik, hogy a piramisnak három tulajdonosa (három fáraó) volt különböző időpontokban. És mindenkinek volt külön sírkamrája. Végül is kevés élő embernek jutna eszébe sírt készíteni magának három „másolatban”. Ráadásul (mint a piramisok méretéből is látszik) megépítésük még korunkhoz képest is meglehetősen munkaigényes. Kívül? A régészek már megállapították, hogy a fáraók külön és sokkal kisebb méretű sírpiramisokat építettek feleségük számára.

Egyiptomi történészek megállapították, hogy jóval a piramisok építése előtt az ókori Egyiptomban, a Kr. e. 4. évezredben. a korábbi fáraókat pedig mastabáknak nevezett építményekbe temették el. A kép alatt a szakkarai Shepseskaf ősi kriptájának (mastaba) megjelenése látható. Föld alatti és föld feletti részekből áll.

A fáraó múmiája mélyen a föld alatt volt egy földalatti csarnokban. A földszinten volt egy imaterem a fáraó szobrával. A halál után (az ókori egyiptomi papok szerint) az elhunyt fáraó lelke ebbe a szoborba költözött. A föld feletti mastaba helyiségben a termeket össze lehetett kötni (vagy el lehet szigetelni egymástól). E földalatti csarnokok fölé kőtömbökből alacsony, trapéz alakú csonkapiramist építettek.

A Kheopsz-piramis alatt egy földalatti átjáró (4) található, melynek végén egy hatalmas, befejezetlen földalatti csarnok (5) található. A csarnokból a tetejére van egy kijárat (12), amely a temetkezési elmélet szerint készült a fáraó lelkének a masztaba föld feletti részébe való áthaladására.

A Kheopsz-piramis metszetterve alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy ha van egy földalatti csarnok (5) és van egy átjáró felfelé (12), akkor a masztaba felső imatermének középen és kissé távolabb kell lennie. alacsonyabb, mint a középső sírkamra (7). Kivéve persze, amikor a második fáraó elkezdte építeni piramisát a masztaba fölött, ezek a helyiségek nem voltak tele kövekkel, elpusztultak és a mai napig megőrizték.

Ezt a következtetést (a Cheops-piramis közepén lévő belső mastaba csarnokok jelenlétéről) megerősítik a francia kutatók - Gilles Dormayon és Jean-Yves Verdhart - megfigyelései. 2004 augusztusában a középső sírkamra (7) padlózatának érzékeny gravitációs műszerekkel történő vizsgálata során mintegy négy méter mélységben a padló alatt lenyűgöző méretű ismeretlen űrt fedeztek fel, amelynek akkoriban még nem volt célja. verziók.

A gúla metszetének terve szerint a föld alatti sírgödörből (5) egy keskeny ferde, majdnem függőleges akna (12) emelkedik fel. Ennek a szakasznak kapcsolódnia kell a mastaba föld feletti imaterméhez. A bánya kijáratánál, a földszinten a piramis alapja alatt egy kis barlang található (legfeljebb 5 méteres kiterjesztés). Nyilvánvalóan az ókorban ennek a barlangnak a feltárásakor már átjárást kerestek a masztaba belső termeibe. Megállapították, hogy falai ősibb falazatból állnak, amely nem tartozik a Kheopsz-piramishoz. A földalatti csarnokból felemelkedő átjáró és az ősi kőfalak nem más, mint az első masztabáé. Az aknában (12) lévő tágulástól a piramis közepéig egy átjárónak kell lennie a mastaba földi csarnokaihoz. Ezt a járatot nagy valószínűséggel a második belső piramis építői falazták be.

A látszat és a régészek szerint a föld alatti sírkamra (5) befejezetlen maradt. A masztaba felső föld feletti részén található imaszobák állapotát (amely a Kheopsz-piramisban az első a három közül) még egy átjáró megnyitásával kell meghatározni.

Az első belső csonka gúla (mastaba) magassága a piramis metszeti diagramja szerint nem lehet több 15 méternél.

A legelőnyösebb helyen (Gíza városában, egy kőfennsík tetején) található befejezetlen temetkezési szerkezet (mastaba) ürügyül szolgált a második (Kheopsz előtt) ismeretlen fáraó számára, hogy ezt a masztabát használja. építse rá piramisát.

Azt, hogy a gízai fennsíkot korábban ősi mastabák „lakták”, alátámasztja az is, hogy ott volt a Szfinx. A „Szfinx” célja, hogy oroszlánszobor formájában sírként (mastaba) szolgáljon. A „Szfinx” (az istenség, amelybe az elmélet szerint a fáraó lelkének be kell költöznie) kora a becslések szerint sokkal idősebb, mint a piramisok (körülbelül 5-10 ezer év).

Egyiptomban a Kr.e. 3. évezred elejére az egyiptomi papoknak új világnézetük volt a lélek halál utáni tartózkodási helyéről.

Ebben a tekintetben a fáraók temetkezéseit mastabákban fenségesebb építmények - lépcsős piramisok, majd később „sima” faragott piramisok váltották fel. A papok elképzelései szerint a halál után az ember lelke a lelkével rokon csillagokhoz repült. „Aki megfelelően éli a neki szánt időt, visszatér a róla elnevezett csillag lakhelyére.” Platón, Tímea.

A második belső piramishoz tartozó sírkamra (7) a keresztmetszeti alaprajzon az első masztaba imarésze felett található. A hozzá felvezető folyosó (6) a mastaba fala mentén, a vízszintes folyosó (8) pedig a tetején van lefektetve. Így a (7) kamrához vezető két folyosó az első ősi belső csonka trapéz alakú masztaba piramis hozzávetőleges teljes méreteit mutatja.

Második és harmadik piramis

Ezt a kamrából (7) ellentétes irányban kilépő két, az úgynevezett (modern szóhasználattal) „szellőzőcsatorna” hosszából lehet megítélni. Ezek a csatornák (az egyik északi, a másik déli irányú) 20 x 25 cm-es, körülbelül 10-12 méteres keresztmetszetben nem érik el a harmadik piramis külső falainak határát.

A légcsatornák modern elnevezése „légcsatornák” természetesen helytelen. Az elhunyt fáraónak nem volt szüksége szellőzőcsatornákra. A csatornáknak egészen más célja volt. A csatornák az ég felé irányított, nagy pontossággal (egy fokkal) a csillagokhoz orientált mutatóút, ahol az ókori egyiptomiak elképzelései szerint a fáraó lelke a halál után megtelepszik.

Az északi csatorna az Ursa Minor csillagképben lévő Kohab csillag felé irányult. Abban az időben a precesszió (a Föld tengelyének elmozdulása) miatt "Kokhab" volt az "északcsillag", amely körül az égbolt forog. Feltételezték, hogy halála után a fáraó lesz az egyik csillag a környezetében az égbolt északi részén.

A Southern Channel a Sirius csillagot vette célba. Az egyiptomi mitológiában a „Sirius” Sopdet istennő nevéhez fűződött (az összes halottak védelmezője és védőszentje).

A második piramis építésekor a sírkamra (7) mindkét csatornája elérte a külső falak szélét, és az ég felé nyitott. A fáraó második belső piramisának sírkamrája is befejezetlen lehetett (belső díszítésének hiányából ítélve).

Lehetséges, hogy a második piramis teteje nem készült el teljesen (például háború volt, a fáraót megölték, idő előtt meghalt betegségben, balesetben stb.). De mindenesetre a második piramist nem alacsonyabbra építették, mint a sírkamrából (7) a külső falak felé kilépő csatornák („légcsatornák”) magassága.

A második belső piramis nemcsak szorosan zárt csatornákkal és külön temetkezési kamrával tárul elénk, hanem leginkább kívülről a Kheopsz-piramis befalazott központi bejárata (1) tárja elénk.

Nyilván azonnal megakad a szemed, hogy a hatalmas gránittömbökkel szorosan befalazott bejárat a harmadik piramis testébe van temetve (kb. ugyanannyira 10-12 méterrel, mint a második sírkamra csatornái).

Kheopsz fáraó harmadik piramisának építése során nem volt értelme ezt a külső bejáratot kiterjeszteni a második piramisra. Ezért a harmadik piramis kerülete mentén falak hozzáadása után a bejárat „süllyesztettnek” bizonyult.

Valamennyi épület bejárati kapuja mindig kissé a szerkezeten kívülre készül, nem pedig az építmény mélyébe temetve. A Khafre piramis megközelítőleg ugyanazzal a bejárattal rendelkezik, de kikerült.

Kheopsz a piramis harmadik tulajdonosa

A régészek és történészek a hieroglifák megfejtése alapján megállapították, hogy a Kheopsz-piramist nem rabszolgák építették (ahogy korábban gondolták), hanem civil építők, akiket természetesen jól meg kellett fizetni a kemény munkáért. És mivel az építési volumen óriási volt, Cheops számára jövedelmezőbb volt egy befejezetlen piramist venni, mint egy újat a semmiből építeni. Fontos volt a még befejezetlen második piramis előnyös elhelyezkedése is, amely a fennsík legtetején volt.

Kheopsz a harmadik piramis építését a második piramis központi részének lebontásával kezdte. Az így létrejött „kráterben” a talajtól körülbelül 40 méter magasságban egy előkamra (11) és a fáraó harmadik sírkamrája (10) épült. A harmadik sírkamrába vezető átjárót csak bővíteni kellett. A felszálló alagút (6) egy nagy, 8 méter magas kúp alakú galéria (9) formájában folytatódott.

A karzat kúpos formája nem hasonlít a felfelé haladó keskeny járat kezdeti részéhez. Ez azt jelzi, hogy az alagút nem egy időben és eltérő külső körülmények között készült.

Miután a harmadik Kheopsz-piramist az oldalakon kiterjesztették, mindkét oldalon 10-12 méterrel hozzáadva, a második piramis kamrából (7) kimenő csatornáit ennek megfelelően lezárták.

Ha a sírkamra (7) üresnek bizonyult, akkor nem volt értelme a régi csatornákat meghosszabbítani a harmadik piramis építői számára. Kívül a csatornákat a harmadik piramis új faltömbsoraival töltötték meg, belülről pedig a (7) kamrában a kimenő csatornákat is befalazták. A sírkamrában (7) csak 1872-ben fedeztek fel befalazott csatornákat a kincsvadászok (kutatók) a falak megkopogtatásával.

2010 szeptemberében angol és német kutatók hernyórobotot indítottak az egyik keskeny „légcsatornába” a második sírkamrából (7). A végére felemelkedve egy 13 cm vastag mészkőlapnak támaszkodott, átfúrta, a lyukba videokamerát illesztett, majd a födém másik oldalán 18 cm-es távolságból újabb kőakadályt látott a robot. Miután zsákutcába jutottak, a tudósok keresése semmivel nem végződött. A kőkorlát nem más, mint a harmadik piramis tömbjei.

Kheopsz harmadik piramisának építői a fáraó harmadik sírkamrájából új csatornákat (10) fektettek le a „lélek meneküléséhez” a csillagok felé.

Ha alaposan megnézzük a piramis keresztmetszetét, akkor a második és harmadik kamrából a két csatornapár (északi és déli irányban) nem párhuzamos! Ez az egyik „kulcs” a Kheopsz-piramis rejtélyének megoldásához.

A felső harmadik kamra csatornái a második kamra csatornáihoz képest az óramutató járásával megegyező irányban 5 fokkal el vannak forgatva. Az északi csatornapár dőlésszöge 32° és 37° (5° eltérés). A déli csatornapár, amely a Szíriusz csillag felé orientálódik, dőlésszöge 45° és 39° (az eltérés 6°). Itt az 1 fokos növekedés a Szíriusz bolygó saját pályáján való mozgásának tudható be. A csatornaszögek 5 fokos eltérése nem véletlen. Az egyiptomi papok és építők nagyon pontosan rögzítették a csillagok helyzetét az égen, és egyértelműen meghatározták a csillagokhoz vezető csatornák irányát (perc és másodperc pontossággal).

Akkor mi a baj

A lényeg itt az, hogy a Föld forgástengelye 72 évente 1 fokkal eltolódik, és 25 920 évente a forgócsúcshoz hasonló szögben forgó Föld tengelye 360 ​​fokos teljes kört tesz meg. Ezt a csillagászati ​​jelenséget precessziónak nevezik. Platón a Föld tengelyének teljes forgási idejét 25 920 évnek nevezte – „a nagy évnek”.

Ha a Föld tengelye 1 fokkal eltolódik 72 év alatt, akkor az összes csillag (beleértve a Napot is) látószöge is 1 fokkal megváltozik. Ha az egyes csatornapárok elmozdulása 5 fokkal eltér, akkor könnyen kiszámolhatjuk, hogy a második (az ismeretlen fáraóé) és Kheopsz fáraó harmadik piramisának építése között a különbség 5 x 72 = 360 év.

Az egyiptomi történészek azt mondják, hogy Kheopsz fáraó (egy másik kiejtés: Khufu) Kr.e. 2540-2560 között uralkodott. Évekkel ezelőtti „fokokat” számolva pontosan megmondhatjuk, hogy mikor épült fel a második belső piramis. Így a második piramis Kr.e. 2800-2820 között épült.

A Kheopsz-piramisban a mennyezet alatt egyetlen helyen (a harmadik sírkamra feletti, hatalmas, boltíves gránitlapokon, mint egy tető) egy személyes hieroglifa, amelyet a nyomot hagyó munkások készítettek: „Építők, a fáraó barátai. Khufu.” Még nem találtak más említést a Kheopsz (Khufu) névről vagy más fáraók hovatartozásáról a piramisban.

Valószínűleg elkészült a harmadik Kheopsz-piramis, és a rendeltetésének megfelelően használták. Ellenkező esetben a Kheopsz-piramis nem lett volna „lepecsételve”. Vagyis egy több gránitkockából álló dugót nem engedtek volna le a felmenő járatba (6) felülről és belülről ferde sík mentén. Ezekkel a kőkockákkal a piramis több mint háromezer évig (i.sz. 820-ig) mindenki előtt szorosan el volt zárva.

A Kheopsz-piramis ókori egyiptomi nevét a hieroglifák „Khufu horizontjaként” olvassák. A névnek szó szerinti jelentése van. A piramis oldallapjának dőlésszöge 51° 50′. Ez az a szög, amelyben a Nap pontosan délben kelt fel az őszi-tavaszi napéjegyenlőség napjain. A déli nap, mint egy arany „korona”, megkoronázta a piramist. Egész évben a Nap (az ókori egyiptomi isten - Ra) nyáron magasabban, télen lejjebb sétál az égen (akárcsak a fáraó a birtokain keresztül), és a Nap (fáraó) mindig visszatér „otthonába”. Ezért a piramis falainak dőlésszöge a „Napisten házához”, Khufu (Cheops) fáraó - „a Napisten fia” „piramis házához” vezető utat jelzi.

A falak szélei nem csak ebben a piramisban helyezkednek el a Nap felé néző szögben. Khafre piramisában a falfelületek dőlésszöge valamivel több, mint 52-53 fok (tudható, hogy később épült). A Mikerin piramisban a lapok lejtése 51°20′25″ (kisebb, mint Kheopszé). A történészek mindeddig nem tudták, hogy a Kheopsz-piramis előtt vagy később épült-e. Most, a Föld precessziójának nyitott „fokidejét” figyelembe véve, a falak kisebb dőlésszöge azt jelzi, hogy Mikerinus piramisa nem később, hanem korábban épült. A „fokozat-korskálához” képest a falak lejtésében 30 perces eltérés 36 évnek felel meg. A későbbi egyiptomi piramisokban, például Khafre fáraó piramisában, a lapok lejtésének ennek megfelelően nagyobbnak kell lennie.

Szudánban (lásd a képen) sok piramis található, amelyek lapjainak dőlésszöge jóval meredekebb. Szudán Egyiptomtól délre fekszik, és a Nap ott áll magasabban a horizont felett a tavaszi-őszi napéjegyenlőség napján. Ez magyarázza a szudáni piramisok falainak nagy meredekségét.

i.sz. 820-ban Abu Dzsafar al-Mamun bagdadi kalifa a fáraó számtalan kincse után kutatva vízszintes törést (2) hajtott végre a Kheopsz-piramis tövében, amelyet ma a turisták a piramisba való belépéshez használnak. A törés a felmenő folyosó elejéig (6) történt, ahol gránitkockákba ütköztek, amelyeket jobbra megkerülve a piramisba hatoltak. A történészek szerint azonban nem találtak mást, mint „fél tenyérnyi port”. Ha volt valami értékes a piramisban, akkor a kalifa szolgái elvették. És amit hátrahagytak, azt elvitték a következő időszakban – 1200 évben.

A karzat megjelenéséből ítélve (9) 28 pár rituális szobor állt a falai mentén téglalap alakú mélyedésekben. A mélyedések pontos célja azonban nem ismert. Két tény utal arra, hogy ott szobrok álltak. Először a karzat nyolc méteres magassága tette lehetővé szobrok felállítását. Másodszor, a falakon a szobrok falhoz rögzítésére használt habarcsból nagy, kerek lenyomatok voltak a falakon.

Csalódást okozok azoknak, akik elhatározták, hogy „csodákat” találnak az egyiptomi piramisok tervezésében.

Ma több mint száz piramist fedeztek fel Egyiptomban, és ezek mind különböznek egymástól. A piramisok a Nap felé orientált lapjainak különböző dőlésszögűek (mivel különböző időben épültek), van egy dupla szögben „törött oldalú” piramis, vannak kőből és téglából készült piramisok, simán vonalazott és lépcsős. , vannak piramisok, amelyek alapja nem négyzet, hanem téglalap alakú, például Djoser fáraó.

Még a szomszédos gízai piramisok között sincs egység. A Mikerin-piramis (a három közül a kisebbik) a tövénél nem szigorúan a sarkpontokra irányul. Az oldalak pontos tájolása nem fontos. Kheopsz fő piramisában a harmadik (legfelső) temetkezési kamra nem a piramis geometriai középpontjában, de még csak nem is a piramis tengelyén található. Khafre és Mikerin piramisaiban a temetkezési kamrák szintén a középponton kívül helyezkednek el. Ha a piramisoknak lenne valami titkos titka, törvénye vagy tudása, az „aranymetszés” és így tovább, akkor minden piramis egységes lenne. De a piramisokban nincs ilyen. Az alábbiakban különböző formájú egyiptomi piramisok képei láthatók.

Egyiptom egykori régészeti minisztere és az ókori egyiptomi piramisok jelenlegi fő szakértője, Zahi Hawass azt mondja: „Mint minden gyakorló, én is úgy döntöttem, hogy ellenőrzöm azt az állítást, hogy az élelmiszer nem romlik meg a piramisban. Egy kilogramm húst kettéosztottunk. Az egyik részt az irodában, a másikat a Kheopsz piramisban hagytam. A piramis része még gyorsabban romlott, mint az irodában.”

Mit kereshetsz még a Kheopsz piramisban?

Talán megtalálhatja az első piramis - a mastaba - föld feletti imatermét. Érdemes lenne több lyukat fúrni a második (7) sírkamra padlójába, amíg egy belső üreget nem fedeznek fel alatta.

Ezután a barlangból (12) keressünk befalazott átjárót a csarnokokba (vagy burkoljuk le). Ez nem lesz káros a piramisra nézve, mivel eredetileg a föld alatti sírkamrából volt összekötő bejárat a föld feletti mastaba helyiségbe. És csak meg kell találni. A masztaba belsejének felfedezése után ismertté válhat a fáraó - az első csonka trapéz alakú mastaba piramis tulajdonosa.

A Mastaba Szfinx is nagy érdeklődésre tart számot a gízai fennsíkon. Az ősi Szfinx kőteste nyugatról keletre helyezkedik el. A temetkezési temetések nyugatról keletre is készültek. Feltehetően a Szfinx egy föld feletti építmény (mastaba) – egy ismeretlen fáraó sírjának – szerves része.

Az ilyen irányú keresések kitágítanák az ókori Egyiptom történetének ismereteinek határait. Lehetséges, hogy létezett még régebbi civilizáció, például az atlantisziak, akiket az egyiptomiak istenítettek, őseiknek tekintve, és ősi őseiket előd-istenekként emlegették.

Egy amerikai kriminológusok által végzett azonosítási tanulmány arra a következtetésre jutott, hogy a Szfinx arca nem hasonlít az egyiptomi fáraók szobrainak arcára, de jellegzetes negroid vonásai vannak. Vagyis az egyiptomiak ősi ősei, köztük a legendás atlantisziak is néger arcvonásokkal és afrikai eredetűek voltak.

Itt meg kell jegyezni, hogy az atlantiszi ősökről szóló egyiptomi legenda közvetett bizonyítéka az Egyiptomhoz való közelségnek.

Valószínűleg egy ősi néger eredetű fáraó sírkamrája és múmiája található a Szfinx mellső mancsai alatt, ahogy azt Edgar Cayce amerikai pszichikus mondta róla. Ebben az esetben egy átjárónak kell lennie a földalatti csarnokból felfelé - egy út a fáraó „lelke” áthelyezésére és az azt követő életre a Szfinx szobor testében (az ókori egyiptomiak hiedelmei szerint).

A Szfinx egy oroszlán (a királyi hatalom jelképe), emberi fejjel és fáraóarcú. Lehetséges, hogy a fáraó felfedezett múmiájának arca (a műanyag restaurálás után) a Szfinx arcához hasonló „két borsó egy hüvelyben” lesz.

A (későbbi piramisok a korábbiakhoz képest) analógiájával elmondhatjuk, hogy sok más egyiptomi piramisnak több tulajdonosa is volt. Ebben a tekintetben a fáraók életének idejével és piramisaik építésének idejével kapcsolatos zűrzavar derül ki.

Például Mykerinus fáraó később uralkodott, mint Kheopsz, de piramisát a falak dőlésszöge szerint, az „év precesszión” alapuló számítások szerint, 36 évvel korábban kezdték el, mint Kheopsz piramisát. Hogy lehet ez? A kérdésre az a válasz, hogy a piramist korábban (Mikerin előtt) kezdték építeni, de később készült el, amikor az alsó falak megkezdett dőlésszöge már nem változtatható.

A Mykerinus-piramis egyik oldalfalán nagy függőleges rés van. A piramis belsejében lévő sírkamrában a fáraó kincseihez eljutva a rablók felülről lefelé szétszedték a fal egy részét. A piramis belső blokkjainak metszetének így kialakult „függőleges metszetében” a következők derültek ki - egy bizonyos, egyértelműen meghatározott határtól a felső blokkok nem voltak szorosan és nem olyan szépen lerakva, mint az alsók. Ez megerősíti, hogy a piramis elkészült, és hogy a későbbi építők nem voltak annyira óvatosak a belső tömbök lerakásának minőségével kapcsolatban.

Ugyanakkor a Mikerin piramis alatti két földalatti teremből ítélve (amelyek a fáraók temetkezéseihez tartoznak a mastabák építésekor), a temetkezési építkezést sok évszázaddal korábban kezdték el. Ez az idők zavara azt sugallja, hogy Mikerin piramisában, valamint Kheopsz piramisában a fáraó régebbi temetkezéséhez tartozó eredeti masztabák föld feletti imaszobáinak kell lenniük. A piramis testében pedig egy kamrasírnak is kell lennie Mikerin fáraó későbbi temetésére.

Az egyiptomi Kheopsz-piramis titka feletti évszázados titok „függönyét” felemelték. Már csak a nyitott ajtón kell bemenni.
Ehhez az egyiptomi hatóságok engedélye szükséges, amit nagy vonakodással adnak meg a kutató tudósoknak.
Egy rejtély elveszti vonzerejét, amikor kiderül.

Ennek ellenére a turisták érdeklődése az ókori világ fenséges épületei iránt, amelyek a mai napig fennmaradtak, nem tűnik el.

Hogyan épült fel a Kheopsz-piramis

Újabb megerősítése a Kheopsz-piramis hármasságának. 2009-ben Jean-Pierre Houdin francia építész, majd Bob Brier egyiptológus, a Long Island-i Amerikai Egyetem egyiptológusának támogatásával, megfigyelve, hogyan épültek fel a hegyekben az utak, hasonló téves feltevéssel élt az épület építési technológiájáról. Kheopsz egyiptomi piramisa. Az a tény, hogy a kőtömböket úgy szállították a piramishoz, hogy ferde rámpákon és folyosókon húzták körül a falait, mintha egy szerpentines hegyi úton haladnának. Ez egy hosszú és fáradságos út. Ezt követően Jean-Pierre Houdin bizonyítékokat kezdett keresni hipotézisére.

Feltevésének alátámasztására elfogadta a Francia Tudományos Akadémia mérnökei egy csoportjának kutatását, akik 1986-ban több hónapot töltöttek a Kheopsz-piramis belső tartalmának szkennelésével, hogy felfedezzék a benne rejtett üregeket. Francia kutatók széles csíkokat fedeztek fel a piramis kerülete mentén, különböző magasságokban, körülbelül 15%-kal kisebb sűrűséggel (lásd a fenti képet a Kheopsz-piramis gravimetriájáról). Az 1,85-2,3 tonna/1 köbméter sűrűségű területek különböző színekkel vannak kiemelve.

A francia tudósok nem tudták megmagyarázni, hogy miért vannak ritka csíkok a piramis falai mentén, ezért a tanulmány eredményei nem váltak vitát a tudományos világban.

2012 júniusában Oroszországban Vlagyimir Garmatyuk mérnök felfedte a Kheopsz piramis „titkát”. Nyilvánvaló bizonyíték van arra, hogy a piramis, mint egy „orosz fészkelő baba” belül, három piramisból áll, három különböző korú fáraóból. Amikor kiderült, hogy a Kheopsz-piramis belsejében (a harmadik az építkezés kezdete óta) van egy régebbi (360 évvel korábbi) második piramis (lásd a képet - a második zárt piramis süllyesztett bejárata).

És van egy még ősibb első csonka piramis (masztaba, amely a piramis alatti földalatti csarnokban tárul fel és egyéb jelek), majd a Kheopsz-piramis belsejében lévő kisebb sűrűségű anyagcsíkok találták meg a magyarázatot. A csíkok mutatják és megerősítik a második és harmadik piramis testének elválasztását.

Hogyan és mivel magyarázzuk ezt

A szerkezet szilárdsága érdekében a piramis külső rétegét faragott, szorosan összecsomagolt tömbökből rakták ki. Ezért a falak külső rétegének nagy sűrűsége. Míg a piramisok belső sorai durván illesztett, faragatlan tömbökből állnak. Ezért a piramis belső sorainak sűrűsége kisebb.

Lásd például az alábbi képet - Pepi II piramisának „belsejét” Dél-Szakkarából. A piramis külső oldalán sűrűn lerakott faragott tömbök, belsejében pedig réteges mészkőlerakódások vízszintes forgácsolásából nyert közönséges kövek.

Lehetséges, hogy ugyanez történt a Kheopsz-piramison belül is (természetesen nem a középső részen, ahol a fáraók sírkamrái találhatók); egy kőből, törmelékből és homokból álló halom, amelyet kosarakban szállítottak a piramishoz térfogattöltőként használják. Végül is ez jelentősen csökkentette a költségeket és felgyorsította a piramisok építését. Egy kőhalom könnyen megmagyarázza ugyanazokat a hatalmas, ritka sűrűségű tereket, amelyeket 2017-ben francia és japán fizikusok fedeztek fel, amikor müonteleszkópokkal tanulmányozták a piramis belsejét.

A Kheopsz-piramis oldallapjainak síkjának pontos megmérésekor észrevehető, hogy befelé (egy méter mélységig) van némi mélyedés. Hiszen a piramis építése óta eltelt 4,5 ezer év alatt számos földrengés történt, amelyek fokozatosan újra és újra kirázták a tartalmát. Emiatt a falak (mivel a piramis belsejében laza anyag van) kisebb sűrűségük miatt valamelyest befelé dőltek.

A Cheops-piramis gravimetriája szerint a második piramis falainak kerülete mentén húzódó (fehér) csíkok sűrűsége 1,85-2,05 tonna köbméterenként. Ez csak azt jelenti, hogy van egy kőből készült töltés.

Kheopsz fáraó harmadik (ma látható külső) piramisa 10-12 méterrel megnövelte a második (belső) piramis oldalait és magasságát. A harmadik piramis belső faragatlan tömbjei a második piramis sűrű, faragott külső falai mentén helyezkednek el. Ezért 1986-ban francia gravimetrikus kutatók különbséget észleltek a piramis belsejében lévő anyag sűrűségében, ez a különbség (a sűrűségkülönbség) az, amely a „szerpentin” megjelenését kelti. Francia kutatók észrevették ezt a körülményt, de nem tudták megmagyarázni.

Jean-Pere Houdin és Bob Brier egyéb érvei, amelyek a piramis „szerpentin” felépítésének feltételezését bizonyítják, mindegyiknek megvan a maga magyarázata. A kutatók 2009-ben még nem tudták, hogy a Kheopsz-piramis három különböző piramisból áll. Például a Kheopsz-piramis szélein az azonos színű kőtömbök hosszanti csíkjait, amelyeket a tömbök szállításából származó „poros utakként” értelmeznek, a kövek egységes színével magyarázzák, amelyeket egy kőbányában bányásztak kőzetréteg.

A harmadik piramist kőtömbökből építették fel a magassága és kerülete mentén egyenletesen a második piramis falaira, mint „tejszín a tortán”. A követ egy helyen bányászták, ezért a tömbök hasonló színűek. A kőtömbök bányászatának sorrendje az volt, ahogy a falakba rakták őket. Amikor a blokkokat egy másik helyről vették, a színük kissé eltérő volt.

Vagy a másik érvük egy kis kátyúmélyítés a piramis csúcsához közeli peremen, amit közlekedési folyosónak neveztek. A kátyú a piramis megépítése után keletkezhetett, például sikertelen bejutási kísérletként. Vagy a kátyú elkészíthető így:

• őrház jelzések adására,

vallási, remeteségi, kultusz- vagy egyéb célú őrhelyként.

Az a tény, hogy a Kheopsz-piramis három különböző piramisból áll, amelyeket több száz év választ el egymástól az építési idő, azt jelenti, hogy egynél több embergeneráció építette, és nem volt ilyen nagyszerű építkezés „egy menetben”.

Ez jelentősen enyhíti a piramisépítés munkaintenzitásából fakadó aggasztó problémát, de nem semmisíti meg vagy semmiképpen sem csökkenti az ókori egyiptomi civilizáció kétségtelenül legnagyobb építményének pompáját az emberiség történetében.