Seydozero: rahasia alam atau Hyperborean kuno? Danau Seydozero “Mutiara Tanah Kola Legenda kota bawah tanah
Menurut kesaksian banyak legenda masyarakat kuno, di suatu tempat jauh di utara dunia yang dikenal saat itu, terdapat peradaban misterius - Hyperborea. Orang Yunani Kuno lebih banyak menulis tentang negara yang jauh dan tidak dikenal, orang Persia sering menyebutkannya, dan penduduk India berdebat. Namun, terlepas dari banyaknya rumor, semua teks kuno yang masih ada dan terjemahannya mengulangi deskripsi negara yang indah dan penduduknya - Hyperborean. Kebetulan dalam epos berbagai bangsa ini sungguh membuat kita berpikir tentang realitas keberadaan Hyperborea.
Kota-kota Hyperborean dibangun di pegunungan atau di dekatnya, bangunannya berbentuk seperti piramida, dan jalan-jalannya diaspal dengan lempengan-lempengan berbentuk geometris beraturan. Penduduk Hyperborea memiliki pengetahuan rahasia, kekuatan magis, dan teknologi yang sangat maju (menurut standar orang sezaman lainnya). Menurut kesaksian orang Yunani, misalnya, orang Hyperborean mengunjungi negaranya dengan kapal terbang besar.
Asal usul teori keberadaan Hyperborea di wilayah Seydozero dimulai pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Sebuah kelompok ilmiah dari Finlandia dikirim ke sini pada tahun 1887, mencari sisa-sisa budaya Sami dan “kota kuno” tertentu, yang menurut hipotesis ekspedisi, “masuk ke rawa”. Tentu saja, para peneliti Finlandia tidak menemukan kota yang diinginkan, tetapi hasil rinci dari ekspedisi ini tidak kita ketahui saat ini.
35 tahun kemudian, ekspedisi domestik dikirim ke daerah Seydozero, dipimpin oleh seorang peneliti dari Institut Petrograd untuk Studi Otak dan Aktivitas Mental, Alexander Vasilyevich Barchenko. Hasil ekspedisi tersebut adalah ditemukannya jalan yang digambarkan sangat mirip dengan teknologi Hyperborean. Lembaran persegi panjang dengan tepi halus membentuk sesuatu seperti trotoar, dan beberapa formasi batu mengingatkan para peneliti pada “piramida Hyperborean”.
Menurut Barchenko: Nuaits, dukun Sami, adalah keturunan peradaban kuno yang mempertahankan sebagian pengetahuan magis nenek moyang mereka. Peneliti berasumsi bahwa penduduk Hyperborea memiliki pengetahuan tentang sumber energi abadi dan mencoba mengungkap rahasia tersebut. Namun pada tahun 1937, A.V.Barchenko dituduh mendirikan sekte Masonik dan dijatuhi hukuman mati. Hingga saat ini, hasil ekspedisi ini belum dapat ditemukan, dan semua arsip Barchenko yang didedikasikan untuk Seydozer dianggap hilang, dan kemungkinan besar hancur.
kota bawah tanah
Pada akhir tahun 90-an abad ke-20, penelitian terhadap misteri Seydozero dilanjutkan kembali. Beberapa tim peneliti dikirim untuk mencari bukti baru keberadaan Hyperborea kuno di kawasan tersebut. Salah satu ekspedisi berhasil menemukan jejak peradaban dan mengidentifikasi asal usul buatannya: tulisan batu, lempengan batu besar berbentuk persegi panjang beraturan berlubang, reruntuhan bangunan batu.
Di salah satu bukit, ditemukan pecahan “dinding”, yang mengingatkan pada struktur pertahanan dalam struktur dan dekorasinya. Di kawasan yang sama juga ditemukan sumur buatan dengan air lelehan berukuran kurang lebih 4 kali 4 meter, yang mengejutkan adalah strukturnya memiliki pondasi yang terbuat dari pasangan bata. Struktur yang tidak biasa ini kecil kemungkinannya terbentuk secara kebetulan karena faktor alam.
Setelah beberapa waktu, setelah memeriksa artefak yang ditemukan, para ilmuwan memutuskan untuk memeriksa dasar danau menggunakan sonar dan echo sounder. Hasilnya sungguh menakjubkan: di dasar danau terdapat beberapa lubang dalam yang menurun. Mungkinkah ini pintu masuk ke “kota dukun”?
Studi geo dan hidrofisika lebih lanjut menunjukkan bahwa di bawah lembah danau terdapat gua bawah tanah yang sangat besar, tanah dan batuan setinggi 9 meter memisahkannya dari permukaan, dan instrumen tidak dapat mendeteksi batas bawah gua - instrumen tidak dapat mendeteksinya. mencapai kedalaman lebih dari 30 meter. Dari segi geologi dan geodesi, gua alam, apalagi yang berukuran sebesar itu, tidak mungkin ada di kawasan ini.
Terlepas dari pernyataan ini, tidak mungkin untuk memverifikasi dan mengkonfirmasi secara visual keberadaan “kota dukun” saat ini, karena lorong-lorong dan gua-gua yang ditemukan terletak di bawah permukaan danau dan dipenuhi dengan pasir, lumpur, dan air yang hancur.
Saya telah memimpikan pawai paksa ini sejak lama. Seydozero terletak di jantung kompleks pegunungan Lovozero Tundra. Di Semenanjung Kola ada dua formasi gunung besar - Khibiny dan Lovozery, sebenarnya. Lovozery kurang “dipromosikan” dan kurang “diinjak-injak” oleh wisatawan, hanya karena tidak mudah untuk sampai ke sana dan tinggal di sana. Di Khibiny terdapat kota Apatity dan Kirovsk, dan di Lovozero terdapat desa Lovozero dan Revda dan tidak lebih.
Dari peta Anda bisa mendapatkan gambaran:
Di kanan dan kiri, Lovozero “dicuci” oleh Lovozero dan Umbozero. Seydozero hanya dapat dicapai dengan dua cara - berjalan kaki atau naik perahu melalui Lovozero. Ya, atau penerbangan kecil :))
Rute paling umum dan mudah dipahami menuju Seydou adalah dari desa Revda. Lebih tepatnya, dari tambang Karnasurt, yang berdiri di tepi kompleks pegunungan dan menggerogoti mineral ajaib Loparit. Di pintu masuk tambang, wisatawan mendaftar di log dan dengan bebas melewati wilayah tersebut. Entri dalam log diperlukan agar jika terjadi sesuatu, penyelamat mengetahui siapa dan di mana harus mencari.
Wilayah tambang berdebu dan berbau Loparite (yang, omong-omong, bersifat radioaktif). Namun untungnya, perusahaan ini tidak terlalu besar dan Anda dapat melewatinya dalam sepuluh menit. Di belakangnya dimulai wilayah cagar alam Lovozero Tundra dan jalur sepanjang dua belas kilometer menuju celah Elmorayok. Melalui situlah jalan menuju Seydou berada. Atau lebih tepatnya, jalan adalah sebuah kata yang kuat. Ya, ada jalur pendakian yang sudah usang di sana, namun tidak membuat berjalan lebih mudah, tetapi hanya menunjukkan arah. Jalan ini kadang-kadang tersesat, bercabang ke jalan buntu, turun ke sungai dan aliran air, jadi tanpa pengalaman Anda bisa tersesat sedikit. Saya harus mengatakan itu dalam perjalanan ke Seydou, saya dan teman baik saya Tarakanov Kami berjalan di sepanjang jalan itu sendiri hanya sekitar 50% dari waktu. Kalau tidak, kami mengikuti rute kami sendiri dan karenanya berjalan cukup lama, sekitar lima setengah jam. Pada awalnya, jalannya hanya itu: sebuah jalan.
Setelah beberapa waktu, saat Anda mendekati celah tersebut, celah itu berubah menjadi kurumnik - tumpukan batu besar, yang di atasnya Anda harus melompat dengan sangat hati-hati, berusaha menjaga arah. Kurumnik diselingi dengan lahan terbuka kecil yang ditumbuhi blueberry, lingonberry, dan lingonberry di atas hamparan lembut lumut rusa.
Di jalan setapak sesekali ada seid - piramida batu kecil (dan terkadang besar). Mereka memiliki tujuan ganda - untuk menandai jalan dan menyenangkan mata (atau apa pun yang mereka miliki) dari roh gunung. Seids kecil adalah “replika” dari seids megalitik besar, yang diciptakan oleh seseorang yang tidak diketahui dan bagaimana caranya. Ada banyak versi di sini - mulai dari pelapukan alam, hingga trik perdukunan atau bahkan tindakan peradaban Hyperborean. Namun, masih belum jelas bagaimana mungkin untuk mengangkat batu yang beratnya lebih dari sepuluh ton di atas satu sama lain tanpa peralatan konstruksi berat...
(foto dari http://asaphus.livejournal.com/55359.html)
Saya juga membangun seidik kecil, meminta pemilik kawasan untuk lebih lunak terhadap kami.
Pendakian menuju celah dari tambang tidaklah sulit sama sekali. Anda lepas landas dengan cepat dan mudah. Entah itu jalan kembali... tapi lebih dari itu nanti. Dari celah tersebut terbuka pandangan berikut:
Ini adalah pemandangan ke depan sepanjang rute. Seydozero sendiri terlihat. Jika Anda melihat ke kanan, Anda akan melihat ngarai yang dilalui Sungai Chinglusuay:
Andrey yang jeli memperhatikan wajah troll gunung di atas batu. Potretnya ada di pojok kanan atas foto.
Pegunungan Lovozero Tundra rendah. Jalur yang kami lintasi berada pada ketinggian sekitar 600 m diatas permukaan laut. Seydozero sendiri berada sekitar 300 m di atas permukaan laut. Dari celah - jalan turun. Di sini, di ngarai, perubahan alam yang nyata dimulai. Jika ada tundra asli di dekat tambang dan di jalan setapak, maka di sini, di sekitar sungai, yang dasar sungainya dipenuhi batu-batu besar, terdapat kerumunan pohon birch yang bengkok. Semacam hutan birch transparan yang seluruhnya terdiri dari pepohonan keriput di utara. Setelah tiga kilometer berikutnya, hutan ini mulai berubah menjadi hutan “normal” - dengan pohon-pohon jenis konifera dan gugur yang tinggi.
Jalurnya sendiri sangat berbatu. Sempit - tidak mungkin dua orang berpapasan, berkelok-kelok, dan di setiap meter ada selusin batu bulat dan akar yang menonjol. Kesulitan utama dalam berjalan di sepanjang jalan seperti itu adalah Anda tidak bisa berjalan dengan santai dan santai. Anda terus-menerus dipaksa untuk mengangkat kaki tinggi-tinggi, menghitung ke mana harus melangkah, menyeimbangkan tepian batu...
Lelah, kami mencapai Seid, di bagian di mana Sungai Chinglusuay mengalir ke dalamnya, dan mendirikan kemah. Patut dikatakan bahwa kami menetap di lahan datar pertama yang kami temui di dekat pantai. Tidak ada kekuatan untuk mencari lebih jauh. Keesokan harinya, saat berjalan di sekitar pinggiran Seyd, kami menemukan tempat terbuka yang lebih mengesankan.
Pada malam hari pertama kami, kami bertemu turis dari Nizhny Novgorod yang berjalan kaki di sepanjang apa yang disebut “Jalan 1000 Aliran” - jalan tua yang sudah menghilang, antara Lovozero Tundra dan Umbozero. Ada juga tempat menarik di sana. Sebelumnya, ada tambang lain di sana yang mengekstraksi loparit, tetapi sekarang sudah benar-benar runtuh dan ditinggalkan. Penduduk Nizhny Novgorod dengan gembira melaporkan bahwa mereka menempuh jarak dua puluh kilometer dalam sehari, melewati Geologists Pass, dan bermaksud untuk melanjutkan perjalanan, mencari tempat parkir di tepi sungai Seyd. Bagi kami, yang kelelahan dan kesulitan menggerakkan lidah, orang-orang ini tampak seperti robot...
Mengapa kita lelah? Tapi karena ransel kami ternyata agak berat. Faktanya saya membeli semua perlengkapan berkemah untuk autotourism, yaitu saya tidak terlalu mengkhawatirkan berat dan kekompakan tenda, kantong tidur, ketel, dan lainnya. Dan kemudian, ketika muncul ide untuk pergi ke Seyd, saya harus menggunakan apa yang saya miliki. Ditambah lagi, perlengkapan syuting.
Tapi kami punya gambar dan film :)
Keesokan paginya kami pergi mencari Kuyva. Saya harus mengatakan bahwa bahkan di malam hari, kami melihat di atas batu gambar burung atau manusia... dan menyebutnya Kuivenysh. Ini dia:
Jadi, tidak hanya Kuyva sendiri yang tinggal di Lovozery. Setidaknya ada tiga di antaranya - Troll, Kuivenysh, dan Kuyva.
Dan inilah raksasa penari itu sendiri:
Siapa Kuyva, bagaimana dia muncul dan mengapa dia begitu penting, saya tidak akan menulis. Banyak yang telah ditulis tentang hal ini. Misalnya, di sini:
Setelah mengambil gambar lingkungan sekitar, kami dengan percaya diri bergerak kembali. Lancang, karena tentu saja, setelah perjalanan yang sulit, kami seharusnya mengambil waktu seharian dan beristirahat, tetapi entah mengapa kami memutuskan bahwa kami adalah babi hutan dan tidak lelah. Kami segera berkemas dan pulang.
Bagaimana. Ini. Dulu. Keras.
Sekitar delapan kilometer pendakian konstan. Sepanjang jalan berbatu. Dengan nyeri otot akibat trek kemarin...mmmm...sensasinya bagi yang ngerti :)
Dalam perjalanan pulang, Kuiva dan para dewa di daerah itu merasa kasihan pada kami dan kami tidak pernah kehilangan jejak. Setidaknya hal ini membuat transisi sedikit lebih mudah bagi kami. Tapi sekarang saya mengerti mereka yang sedang membangun rute ke Seid untuk kembali melalui air, melalui Lovozero. Meskipun ada bagian di mana Anda harus mendayung melawan arus...
Secara umum, perjalanan ke Seydozero bukanlah jalan-jalan di taman. Tapi itu sepadan.
Seydozero (Sami: Seydyavvr) adalah sebuah danau di tundra Lovozero di Semenanjung Kola. Danau ini terletak di ketinggian 189 m dpl, panjangnya 8 km, dan lebar 1,5 hingga 2,5 km.
Seid berarti "suci" dalam bahasa Sami. Sungai pegunungan Elmorajok mengalir ke danau, dan sungai Seydyavryok mengalir keluar.
Di tepi danau terdapat sebuah batu dengan gambar Kuiva yang terkenal.
Seydozero dikelilingi di tiga sisinya oleh pegunungan. Mereka melindunginya dari angin utara yang kejam, menciptakan sudut terpencil yang tersembunyi dari dunia luar. Beberapa tanaman hanya ditemukan di sini. Di tepi danau, vegetasinya lebih kaya dan subur daripada di tundra di sekitarnya - alih-alih hutan birch yang bengkok, pohon cemara runcing berusia berabad-abad tumbuh, dan ada semak blueberry dan cloudberry.
Ada banyak legenda yang dikaitkan dengan Seydozer. Misalnya tentang penjahat Kuyva, yang gambarnya dapat dilihat di batu Kuyvchorr dekat Seydozero. Gambar tersebut berukuran sangat besar - tinggi sekitar 70 meter dan lebar 30 meter. Legenda mengatakan bahwa penyihir Kuiva, yang bertembok di gunung di atas danau, tidak suka diganggu. Hukuman menanti mereka yang mengganggu ketenangannya. Beginilah cara penduduk setempat menjelaskan kematian aneh orang-orang yang mencoba menaklukkan gunung tempat gambar itu berada.
Suku Sami takut dengan tempat ini dan memujanya. Seratus tahun yang lalu, gunungan tanduk rusa terbentang di sekitar danau, dan penangkapan ikan di dalamnya hanya diperbolehkan satu hari dalam setahun. Dukun datang ke sini untuk mati. Di tepian Seydozero, suku Sami menempatkan batu kurban dan guria (piramida batu yang berfungsi sebagai tanda dan jimat). Hampir di setiap langkah terdapat laut - bangunan batu prasejarah.
Menurut sejumlah penulis fiksi ilmiah dan ahli ufologi, ini adalah salah satu tempat keberadaan peradaban Hyperborean. Para pencari hal yang tidak diketahui telah menjelajahi tempat-tempat ini sejak tahun 1922. Saat itulah ekspedisi Alexander Barchenko, seorang dokter, okultis, dan, menurut beberapa bukti, seorang pegawai OGPU, yang sangat tertarik pada berbagai fenomena mental, khususnya meryachenko atau psikosis Arktik, yang kasusnya dicatat di Semenanjung Kola, pergi ke sini. Ekspedisi tersebut menemukan sejumlah artefak yang menjadi dasar pernyataan Barchenko tentang penemuan Hyperborea. Hipotesis yang diajukan mendapat banyak penentang, termasuk akademisi Alexander Fersman, yang terlibat dalam studi dan eksplorasi geologi wilayah ini.
Pada tahun 1938, Barchenko ditembak sebagai musuh rakyat dan pencarian Hyperborea dihentikan untuk sementara. Mereka dilanjutkan pada tahun 1997 melalui upaya Valery Demin, Doktor Filsafat, yang mengorganisir ekspedisi baru ke Seydozero “mengikuti jejak” Barchenko. Beberapa temuan ekspedisi Barchenko tidak pernah ditemukan, namun muncul penemuan baru. Untuk mempelajarinya lebih detail dan mencari artefak baru, Demin mengadakan ekspedisi baru pada tahun 1998 dan 2001, yang melibatkan sejumlah besar peralatan khusus dan berbagai ahli: mulai dari ahli geofisika dan penyelam berpengalaman untuk mempelajari dasar danau hingga paranormal.
Pencarian baru terhenti setelah kematian Demin, tanpa meninggalkan bukti ilmiah yang signifikan tentang keberadaan Hyperborea. Tapi Seydozero mendapatkan ketenaran di seluruh Rusia dan bahkan dunia. Setiap tahun ribuan wisatawan datang ke sini untuk melihat artefak tersebut. Secara khusus, gambar Kuyva yang terkenal, batu yang terletak di tepi danau. Perselisihan masih berkecamuk - apakah benda-benda yang ditemukan dalam ekspedisi tersebut benar-benar sisa-sisa peradaban kuno, atau diciptakan oleh alam itu sendiri?
Di wilayah Murmansk setidaknya ada 3 danau lagi yang disebut Seydozero atau Seydyavr.
Penyihir Kuiva adalah pemilik Seydozer
Kuiva adalah karakter dalam mitologi Sami, raksasa legendaris yang tinggal di tundra Lovozero (karakter ini tidak diketahui di lokasi lain, legenda tentang dia juga populer di daerah ini). Kuiva juga merupakan seid, sebuah batu suci bagi masyarakat Sami setempat, mengingatkan pada “tempat peristirahatan” raksasa.
Ngomong-ngomong, Kuiva artinya lelaki tua dalam bahasa Sami, yang mirip dengan kata Mari: kuva artinya perempuan tua.
Legenda tentang Kuyva
Pada zaman kuno, nenek moyang Sami datang ke lembah tundra Lovozero dan bertemu dengan raksasa jahat Kuiva, yang menyerang mereka. Terjadi pertempuran besar (menurut standar Sami - bisa saja terjadi beberapa lusin orang atau bahkan selusin), Kuiva menang, membunuh orang dan melakukan berbagai kekejian. Kemudian suku Sami memanggil dewa-dewa mereka, mereka melihat akibat dari pogrom yang dilakukan oleh Kuiva, menjadi marah dan menyambarnya dengan petir. Raksasa itu berubah menjadi batu, menjadi seid, mempertahankan ukurannya yang sangat besar.
Dalam salah satu legenda, Kuiva muncul dalam bentuk "shvet" - troll atau raksasa, yang, bersama dengan kaki tangannya, menyerang Sami, memberikan penghormatan kepada mereka, tetapi kemudian dimasukkan ke dalam perangkap sebagai akibat dari serangan tersebut. pemberontakan “orang tua” (dalam cerita rakyat Sami tidak lazim membicarakan beruang atau dukun).
Ada legenda lain dimana Kuyva bukan lagi troll, melainkan pemimpin Chudin, musuh Sami, yang datang dari selatan dan merampok Lapps. Dalam legenda ini, Kuiva membunuh beberapa orang dengan satu pukulan. Mungkin, di suatu tempat di daerah batu Kuyva, terjadi pertempuran bersejarah dengan beberapa musuh yang berhasil bagi Sami.
Kuyva juga dikaitkan dengan motif “darah Sami (Lapp)”, “darah orang tua kita”, yang diduga mengecat beberapa batu yang dihormati di tundra Lovozero dengan warna merah.
Legenda Kuyva
Kuivo adalah atraksi paling terkenal di Danau Seydozero. Kuivo berarti "orang tua" dalam bahasa Sami. Menurut legenda, Kuivo adalah sosok pemimpin militer Chud yang membeku di dalam batu. Orang Sami belum pernah melihat santo pelindung tempat-tempat ini dalam bentuk humanoid di atas batu, tetapi mereka berusaha untuk tidak berteriak di dekatnya dan tidak berpikir buruk tentangnya. Pemujaan terhadap Kuivo sebagai dewa muncul relatif baru-baru ini berkat pembuatan ulang legenda.
Kuyva misterius - gambar di atas batu
Sosok tersebut berbentuk manusia dan tingginya 74 meter. Relief dasarnya menonjol 3-4 meter dari dinding di beberapa tempat dan ini terlihat sangat jelas terutama di musim dingin. Garis tegak lurus dinding tidak rata. Proses pelapukan secara bertahap menghancurkannya, memecahnya menjadi beberapa bagian. Di kaki tebing terdapat tumpukan besar hasil penghancuran.
Fakta bahwa Kuivo berasal dari alam telah diketahui sejak lama. Pada tahun 1923, akademisi A.E. Fersman mengamati gambar Kuivo, dan dalam bukunya “Memory of a Stone” ia menulis tentangnya: “Seperti yang kita lihat selama ekspedisi kami, sosok gelap itu dibentuk oleh kombinasi lumut, lumut, dan garis-garis basah di bebatuan.” Kelembapan di tebing curam kemungkinan besar berasal dari mencairnya hamparan salju di atasnya, merembes melalui celah-celah."
Dari buku Fersman "Memories of a Stone"
(diceritakan oleh Sami Annushka Kobeleva):
“Dahulu kala, ketika saya belum berada di sana, tidak ada Vasily Vasilyevich, yang sedang menggembalakan rusa di Danau Kecil, tidak ada lelaki tua Arkhipov di Mopchegub, itu sudah sangat lama sekali. menemukan tanah kami, kata mereka - shvets, dan kami seperti burdock - telanjang, tanpa senjata, bahkan senapan, dan tidak semua orang punya pisau. Dan kami tidak ingin berperang. Tetapi Swedia mulai mengambil sapi jantan dan barang-barang penting wanita, mengambil tempat memancing kami, membuat kandang dan lemm - tidak ada tempat bagi lopi untuk pergi. Maka para lelaki tua itu berkumpul dan mulai berpikir tentang cara mengusir shvet, dan dia sangat kuat - besar, dengan senjata api. Mereka berkonsultasi, berdebat dan memutuskan untuk bersama-sama melawannya, mengambil rusa kami dan duduk lagi di Seyavr dan Umbozero.
Dan mereka berperang secara nyata - beberapa dengan senapan, beberapa hanya dengan pisau, mereka semua melawan Shvets, dan Shvet kuat dan tidak takut akan ledakan. Pertama, dia memikat kami ke Seyavr dengan licik dan mulai memotongnya di sana.
Jika menyerang ke kanan, sepuluh darah kami hilang, dan tetesan darah terciprat ke seluruh pegunungan, tundra, dan khibiny; jika menyerang ke kiri, sepuluh darah kami hilang lagi, dan lagi-lagi tetesan darah Lop terciprat ke seluruh penjuru. tundra.
Anda tahu, Anda sendiri yang menunjukkan kepada saya, batu merah di pegunungan - ini adalah darah Lop yang sama, darah Sami tua.
Tetapi orang-orang tua kita menjadi marah ketika mereka melihat shvet mulai meremukkan mereka, bersembunyi di talnik, mengumpulkan kekuatan mereka dan segera mengepung semua orang di semua sisi dengan shvet, ia pergi ke sana-sini - tidak ada cara untuk pergi. dimanapun: tidak turun ke Seyavr, atau naik ke tundra, Jadi dia membeku di atas batu yang menggantung di atas danau. Ketika Anda berada di Seiyavra, Anda sendiri akan melihat Kuyva raksasa - ini adalah shvet yang Sami kita, orang-orang tua kita, tergeletak di atas batu ketika mereka berperang melawannya.
Jadi dia tetap di sana, Kuyva terkutuk, dan orang-orang tua kita kembali menguasai sapi jantan dan wanita penting, kembali duduk di tempat pemancingan dan mulai berburu...
Hanya tetesan merah darah Sami yang tersisa di tundra, kamu tidak bisa mengumpulkan semuanya, orang-orang tua kita menumpahkan banyak darah saat mereka mengalahkan Kuyva..."
legenda yang dicatat oleh ilmuwan Rusia V. Yu.Wiese dari kata-kata Kuzma Danilov, Semyon Galkin dan Philip Sorvanov (mungkin penghuni halaman gereja Lovozero):
"Kepala Chud, Chude-Chueriv, datang ke Lovozero dengan pengiringnya, semuanya belum dibaptis, dan mulai merampok keluarga Lapp. Keluarga Lapp melarikan diri dari mereka ke satu pulau di Lovozero, di mana ada "Wanita Tua", kepada siapa mereka membawa hadiah ketika mereka pergi berburu. Chud memperhatikan , di mana Lapps berlari, menaiki karbasa dan mengejar mereka. Kemudian salah satu Lapp mulai memukul "korvi-kart" (rebana - catatan penulis) dan bertanya "Lama Wanita" untuk membuat cuaca. "Wanita Tua" mendengarnya dan cuaca menjadi sangat buruk sehingga semua Chud, yang mengejar Lapp dengan karbass, tenggelam di danau.
Hanya Chude-Chueriv dan juru masaknya yang masih hidup. Mereka berhasil sampai ke Motka-lip, tempat juru masak mulai memasak makan malam. Dan juru masaknya adalah seorang penyihir. Dia memasak, mengaduk panci dengan sendok dan berkata: “Saya harap saya bisa mengibaskan kepala Lop seperti itu.” Pada saat ini keluarga Lapp mendekat dan, melihat kepala suku Chud, melukai kakinya dengan panah otomatis. Mereka melukai kakinya untuk membawanya hidup-hidup. Si juru masak, ketika dia melihat ini, mengambil perbendaharaan itu dan, agar Lapps tidak mendapatkannya, melemparkannya ke dalam air, lalu dia sendiri menceburkan dirinya ke dalam danau dan, seperti tombak, berenang melalui Seydyavryok ke Seydozero. Dimana Chivruay ("chivr" - puing, "uai" - aliran) mengalir ke Seydozero, dia merangkak ke darat, tapi di sini dia berubah menjadi batu. Itulah sebabnya gunung yang berdiri di tempat itu dinamakan Pavratchorr. Chude-chueriv terpaksa menyerah. Dia menerima iman yang dibaptis dan, sebagai tandanya, mengenakan kanga (sepatu Lapp) di kaki kirinya, yang masih terlihat di tubuhnya sampai sekarang. Dia tinggal di antara suku Lapps selama beberapa waktu, dan ketika dia menjadi tua, dia pergi ke tundra, dan di sana dia tetap menjadi batu. Ia masih berdiri di tempat yang sama, itulah sebabnya tundra disebut Kuyvchorr."
"Kuyva di Seydozero sangat dihormati oleh Seydozersky Lapps (di musim dingin mereka tinggal di halaman gereja Lovozero). Saat berkendara melewati Kuyvchorr dengan carbass, keluarga Lapp takut untuk berteriak keras dan mengumpat karena takut "Orang Tua" akan menjadi marah. Mereka menoleh kepada kami dengan permintaan, sehingga kami juga dapat mengamati kemungkinan keheningan di dekat Kuyva. Lapps menghindari pencemaran air di Seydozero, karena "Orang Tua" tidak menyukai ini, dan sebaliknya tidak akan memberi ikan. Kapan ada kebutuhan untuk mengisi panci berisi air, seorang Lapp tidak akan pernah mengambil air dengan ketel jelaga langsung dari danau, seperti yang biasa terjadi, tetapi mengambilnya dengan sendok bersih dan kemudian menuangkan air ke dalam kuali. Jika cuacanya sudah lama buruk, keluarga Lapp berkata: "Orang tua itu tidak marah."
Koordinat: 67°49"52"LU 34°45"55"BT
Artikel tentang misteri Seydozero, dimana letaknya, bagaimana menuju ke sana
Seydozero (Seydyavr) yang legendaris adalah tempat unik di tundra Lovozero dalam hal keindahan dan kuantitas artefak atau sisa-sisa alam. Seydozero (wilayah Murmansk) terletak di sekitar desa. Revda dan desa Lovozero.
Nama Sami untuk wilayah ini adalah Luyavrchorr yang artinya pegunungan di dekat danau kekuasaan. Ini adalah tempat yang populer di kalangan wisatawan, tingginya hampir sama dengan Pegunungan Khibiny di dekatnya dan melampaui kedalaman celah dan ngarai.
Danau Seydozero telah dipelajari sejak tahun 20-an abad ke-20. Saat itulah ekspedisi penelitian pertama dimulai di sini. Sejak saat itu, perselisihan antar ilmuwan tentang asal muasal benda-benda yang terletak di sini belum mereda. Para esoteris menganggap mereka sebagai sisa-sisa Peradaban kuno - Hyperborea, juara ilmu materialistis - ciptaan alam.
Ada versi lain yang saya ikuti, setelah mengunjungi Seydozero sebanyak 4 kali. Namanya berasal dari kata "seid" - sebuah batu suci di mana, menurut kepercayaan Sami (Lapp), jiwa dukun Noida yang telah meninggal berlindung. Untuk waktu yang lama, waduk terpencil seperti itu memainkan peran khusus dalam kehidupan mereka, melakukan fungsi suci, dan merupakan semacam kuil.
Saya tahu dari 4 danau, yang ditandai di peta sebagai Seydozero, Semenanjung Kola adalah pusat budaya Lapp, jadi banyaknya tempat suci seperti itu di sini tidak mengherankan. Dan sama sekali tidak perlu menghubungkan bangunan suci dengan peradaban mitos yang hilang, melupakan orang-orang asli yang telah mendiami wilayah ini sejak zaman kuno.
Selama hampir 100 tahun, beberapa ekspedisi besar diselenggarakan di wilayah ini, yang tujuannya adalah untuk mengkonfirmasi atau menyangkal keberadaan peradaban Hyperborean kuno di sini; selain itu, wilayah tersebut dipelajari secara aktif oleh para penggemar individu.
Selain ekspedisi esoterik, wilayah ini secara aktif dieksplorasi oleh ahli geologi, sumber daya mineralnya dikembangkan: bijih yang mengandung uranium, logam tanah jarang. Dan saat ini jalan menuju Danau Seydozero terletak melalui tambang Karnasurta yang berfungsi kembali. Banyak orang “Hyperborean” yang diagungkan sangat sering salah mengira inti geologi (alur) dan meninggalkan serta meledakkan adit tempat bijih uranium ditambang untuk mencari jejak peradaban lain dan artefak kuno.
Bagaimana studi tentang tempat-tempat ini dimulai, mengapa mereka mulai mencari mitos Hyperborea di sini?
Seydozero: ekspedisi, temuan dan hipotesisnya
Ekspedisi Barchenko tahun 1922
Alexander Barchenko, seorang dokter, ahli ilmu gaib, dan penulis fiksi ilmiah, adalah orang pertama yang menarik perhatian ke wilayah ini. Kepribadian yang sangat beragam, terobsesi dengan ide-ide tradisi rahasia Dunkhor, proto-peradaban kuno, berbagai, seperti yang mereka katakan sekarang, fenomena ekstrasensor, seperti telepati, dll. Barchenko berkolaborasi dengan OGPU - dia membantu memilih karyawan yang diberkahi dengan kekuatan super di departemen kriptografi (enkripsi), dipimpin oleh Gleb Bokiy. Dia secara aktif merekrut pengikut baru dari ide-idenya, termasuk di antara para pemimpin tertinggi negara muda Soviet, memberikan ceramah dan bahkan membentuk lingkaran khusus, di mana dia ditembak pada tahun 1938 bersama dengan Bokiy dan rekan-rekannya yang lain.
Salah satu bidang karyanya adalah studi tentang campak atau psikosis Arktik - suatu kondisi ketika seseorang atau sekelompok orang bersujud, menuruti kehendak orang lain, dan terkadang mulai bernubuat atau berbicara dalam bahasa yang tidak dapat dipahami. Kasus penyakit ini telah tercatat di Lingkaran Arktik, termasuk. dan di Lapland Rusia.
Cahaya utara di Seydozero
Untuk memahami fenomena ini, sebuah ekspedisi diselenggarakan ke Seydozero, Semenanjung Kola. Menurut beberapa sumber, akademisi Bekhterev termasuk di antara penggagas kampanye ini, menurut beberapa sumber lain, OGPU juga tertarik, menurut yang lain, mereka masih mencari mineral, dan studi tentang hal-hal lain adalah hal sekunder.
Dengan satu atau lain cara, kelompok Alexander Barchenko, yang rute dan temuannya dijelaskan secara rinci dalam buku harian rekannya, astronom Alexander Kondiain, pergi ke Semenanjung Kola. Pada bulan Agustus 1922, dia berakhir di dekat Seydozero, di tundra Lavozero.
Kemudian ditemukan sisa-sisa yang sifatnya masih diperdebatkan dengan hangat: batu Kuyva, jalan beraspal kuno, piramida, dan lubang gua bawah tanah.
Temuan ini, ditambah dengan materi etnografi yang dikumpulkan oleh peserta ekspedisi - legenda dan tradisi Sami, memungkinkan Barchenko menyatakan bahwa perjalanannya ke Seydozero memungkinkan penemuan dunia yang belum pernah terjadi sebelumnya - peradaban kuno Hyperborea.
Dia menemukan lawan hampir seketika. Diantaranya adalah ahli geologi terkenal Akademisi Fersman, serta Arnold Kolbanovsky, yang mengatur perjalanan baru ke Seydozero pada tahun 1923, yang berpendapat bahwa semua benda di sekitar danau berasal dari alam, tidak ada mistisisme di dalamnya.
Namun, penemuan Barchenko disambut dengan sangat antusias tidak hanya di Rusia. Jadi, pada tahun 1955, para ahli geologi secara tidak sengaja menemukan simpanan barang-barang dan peralatan dengan tanda yang menunjukkan asal Jerman mereka di dekat Seydozero. Hal ini memungkinkan kita untuk berbicara tentang ekspedisi Fuhrer, yang ditinggalkan di sini baik sebelum perang atau selama perang. Seperti yang Anda ketahui, Nazi juga sangat tertarik dengan artefak kuno dan teori okultisme.
Ekspedisi Valery Demin 1997, 1998, 2001
Tema Hyperborean muncul kembali 75 tahun kemudian, ketika Doktor Filsafat Valery Demin mengunjungi Seydozero, laporan perjalanannya benar-benar meledakkan ruang informasi.
Anggota ekspedisi Hyperborea 97 memeriksa dan memotret benda-benda yang ditemukan oleh Barchenko, dan juga menemukan benda-benda baru: sisa-sisa bangunan di puncak Gunung Ninchurt, yang mereka identifikasi sebagai reruntuhan bangunan pertahanan kuno dan sebuah observatorium.
Tahun berikutnya, V. Demin mengadakan ekspedisi "Hyperborea 98", yang mencakup "spesialis fenomena anomali" - penyihir, ahli ufologi, paranormal, dll. Tugas mereka adalah menembus rahasia Seydozer yang belum terpecahkan - untuk menemukan lubang misterius di dunia. kota bawah tanah, di dekatnya difoto oleh Barchenko dan rekan-rekannya pada tahun 1921.
Sayangnya, mereka tidak dapat menemukan sesuatu yang baru. Namun cerita rakyat tentang tempat “Rusia, wilayah Murmansk Danau Seydozero” diisi kembali dengan cerita tentang Bigfoot yang tak kasat mata, lokasi pendaratan UFO, serta sensasi dan asumsi lain dari para peserta ekspedisi.
Sebuah pulau di Seydozero Pawai paksa Demintsev berikutnya terjadi pada tahun 2001. Dimungkinkan untuk mempersiapkan diri secara menyeluruh. Kali ini, di antara peserta yang jumlahnya melebihi 20 orang, terdapat penyelam dengan perlengkapan untuk mengambil foto dan video di bawah air. Rombongan dilengkapi dengan peralatan: georadar-sonar, echo sounder, dll. Di antara peralatan tersebut adalah perahu motor berbahan bakar bensin. Beberapa ton peralatan dijatuhkan ke Danau Seydozero dengan helikopter.
Tujuan ekspedisi tersebut adalah untuk menguji hipotesis bahwa sejumlah besar monumen kuno tersembunyi di dasar Seydozero. Sayangnya, karena endapan lumpur yang besar, fotografi bawah air tidak dapat dilakukan. Satu-satunya yang ditemukan di dasar adalah beberapa “sumur” yang ditumbuhi lumpur dengan diameter sekitar 70 cm pada kedalaman 16 m dan “rongga” berbentuk cincin.
Instrumen geofisika menemukan gua-gua kosong di bawah tanah terbuka peninggalan dan terowongan yang mengarah dari gua tersebut di bawah Gunung Ninchurt. Menurut Demin, ini adalah penjara bawah tanah misterius yang disebutkan dalam legenda Lapp.
Demin berbicara tentang semua rahasia yang disimpan Seydozero (wilayah Murmansk), hipotesisnya, dan kemajuan ekspedisi di lebih dari 20 buku.
Artefak yang dijelaskan - pembukaan peninggalan, piramida dan, akhirnya, Kuyva (Seydozero telah dikaitkan dengan mereka selama beberapa dekade) memunculkan gelombang pencarian. Pecinta yang belum teridentifikasi, serta sekadar turis dan pelancong, berbondong-bondong ke Danau Seydozero.
Apa yang ingin dilihat oleh para peneliti dan wisatawan di tepi Seydozero? Kami telah mensistematisasikan informasi tentang objek-objek yang membuat Seydozero terkenal, laporan mengenai objek-objek tersebut diterbitkan oleh ekspedisi yang disebutkan di atas.
Seid batu
Seydozero: artefak dan rahasianya
Beberapa “Hyperborean” menemukan jalan yang terbuat dari lempengan halus yang menghubungkan Lovozero dan tempat terbuka peninggalan di dekat Seydozero. Secara pribadi, saya belum pernah melihatnya dalam kunjungan saya, yang pertama pada tahun 1989.
Di pintu masuk lahan terbuka (sisi timur) terdapat lempengan batu berukuran 3 * 3 m. Anggota ekspedisi Demin menganggap lahan terbuka - area seukuran badan truk, yang tidak ditumbuhi vegetasi, adalah terowongan di tanah berbatu. ditutupi dengan batu lepas.
Menurut mereka, pemeriksaan georadar terhadap pengerasan jalan menunjukkan bahwa itu adalah pasangan bata yang berada di bawah tanah sedalam 1,5 m dengan sudut siku-siku. Beberapa hipotesis telah dikemukakan: entah itu semacam tembok, mungkin benteng pertahanan yang tenggelam ke dalam tanah, atau parit setinggi 1,5 meter yang diisi hingga ke dasar batu-batu besar.
Panjang jalan 1,5 km mengarah ke gambar Kuyva.
Kuiva – ukiran batu manusia dan rusa
Tinggi gambar menyerupai manusia dengan tangan terentang menyilang ini sekitar 50 m, dilukis pada salah satu batu. Di pojok kiri atas Anda bisa melihat rusa yang jauh lebih jelas dari Kuiva. Entah kenapa, peneliti jarang menyebutkannya.
Menurut legenda Lapp, Kuiva (Manusia Hitam) adalah pemimpin detasemen Swedia yang merampok penduduk setempat. Detasemen tersebut dikalahkan oleh Sami, dan pemimpinnya selamanya tercetak di batu.
Gambar Kuyva ditemukan oleh Barchenko pada tahun 1921. Itu terlihat dari jalan beraspal (yang sepertinya menarik garis lurus antara pulau itu dan Pulau Tanduk suci yang terletak di tetangga Lovozero). Sayangnya, seperti yang saya tulis di atas, saya tidak melihat jalan tersebut, mungkin imajinasi para pencari menganggapnya sebagai moraine biasa.
Saya memanjat batu itu sendiri dan mendekati gambar itu. Menurut saya alam sendiri yang menyebabkannya dengan bantuan kebocoran air, lumut, dan retakan.
Pada Agustus 2013, ekspedisi mahasiswa dari Universitas Negeri St. Petersburg mengerjakan Seydozero. Sampel batuan yang dikumpulkan oleh para partisipan dari fragmen gelap gambar Kuyva menjadi sasaran analisis mikologi, yang menunjukkan bahwa pewarnaannya adalah “hasil” koloni jamur dan ganggang uniseluler. Kemunculan pola tersebut juga dibantu oleh relief batuan yang memudahkan penyebaran mikroorganisme tersebut dalam bentuk seni yang begitu aneh.
Lubang got di bawah tanah (hilang)
Itu terletak di sekitar tempat terbuka relik atau bahkan di atasnya sendiri. Terdapat foto arsip anggota ekspedisi dengan latar belakangnya. Barchenko dan rekan-rekannya tidak memiliki keberanian untuk masuk ke bawah tanah melalui lubang ini. Buku harian Condiain mencatat perasaan takut dan cemas yang mereka rasakan di sekitarnya. Menurut Demin, ia dimakamkan atas prakarsa NKVD pada tahun 20-30an, karena dekat Seydozero terdapat pengembangan bijih uranium, yang dilakukan oleh tahanan dari kamp Revdinsky. Benar, Demin menyebutkan bahwa kamp itu terletak di seberang danau Seydozero di pintu masuk ngarai Chivruay, dan VOKhRA terletak di tempat terbuka peninggalan.
Saya tidak melihat jejak apa pun dari kamp di dekat Chivruay.
Piramida di Seydozero
Perbukitan di kawasan Seydozero dan Lovozero, mirip piramida dan menurut Barchenko, dibuat dengan tangan. Digunakan oleh Sami sebagai kuil.
Ditemukan oleh Barchenko, tetapi ekspedisi Kolbanovsky, yang diselenggarakan setahun kemudian, menyebutnya sebagai pembengkakan batu di puncak gunung.
Seid piramida
Seid berbentuk prasasti batu, tingginya sekitar 3 m Ada beberapa seid serupa di ngarai sekitar Seydozero, konon berdiri di dekat danau itu sendiri, tetapi dibongkar pada tahun 20-an selama perang melawan obskurantisme.
Reruntuhan di Gunung Ninchurt
Gunung Ninchurt (Payudara Wanita) - di puncaknya, ekspedisi pertama Demin menemukan reruntuhan yang terdiri dari lempengan-lempengan besar yang dipahat. Para peserta sangat terkesan dengan bentuk mereka yang benar.
Selain lempengan tersebut, ekspedisi penelitian juga menemukan sumur, tangga, dan sisa-sisa bangunan yang diidentifikasi Demin sebagai observatorium - dengan parit sepanjang 15 meter menghadap ke langit. Rahasia Seydozero ini masih belum terpecahkan - Valery Demin, yang sedang mencari Hyperborea, meninggal pada tahun 2006.
Saat ini Anda dapat melihat semua objek ini dengan mata kepala sendiri dan mengevaluasi asal usulnya, selain menikmati keindahan menakjubkan dari tempat-tempat ini dan alamnya yang masih asli.
Seydozero: bagaimana menuju ke sana, di mana letaknya
Ada dua pilihan transportasi: dengan kereta api dan mobil.
Dengan kereta api Anda harus sampai ke stasiun Olenegorsk, pada saat kereta tiba di stasiun, bus ke desa tiba. Revda. Banyak juga supir taksi yang menunggu di sini, menawarkan untuk mengantar Anda ke Revda.
Jika Anda naik bus ke Revda, Anda harus mencari bus ke sana atau berjalan kaki selama 1,5 jam (sekitar 7 km). Oleh karena itu, taksi merupakan pilihan yang lebih nyaman, karena akan membawa Anda langsung ke tempat tersebut (ke tambang), dan pembayaran penumpang tidak jauh berbeda dengan harga tiket bus.
Seydozero, cara menuju ke sana dengan mobil. Pertama, ambil jalan raya Murmansk M-18 ke bundaran ke Olenegorsk, lalu belok kanan ke Lovozero dan Revda. Selanjutnya 70 km di sepanjang jalan Lovozero hingga belokan ke Revda. Berkendara melewati Revda lama, lalu melewati desa itu sendiri dan sampai ke tambang Karnasurta.
Ada tempat parkir di pintu masuk tambang di mana Anda dapat meninggalkan mobil Anda. Penjaga keamanan di pos pemeriksaan terkadang menawarkan jasa mereka untuk “menjaga mobil” dengan sedikit biaya, tetapi opsi ini sama sekali tidak wajib.
Rute di sepanjang tundra Lovozero
Secara tradisional, wisatawan memulai pendakian mereka dengan mengunjungi Seydozero. Cara terpendek menuju ke sana adalah melalui jalur Elmorajok.
Anda harus melewati wilayah tambang (yang sekarang diperbolehkan) lurus dan lurus, melintasi rel kereta api sempit dan mengikuti jalan beraspal hingga melewati aliran Ilmayok. Celah itu sendiri tidak didefinisikan dengan jelas; ini adalah dataran tinggi besar di antara dua puncak datar, dengan batu-batu pecah dengan ukuran berbeda di bawah kaki.
Turunan ke Seydozero lebih curam dari pada pendakian. Bagian yang curam berakhir di tempat terbuka peninggalan. Dari sini dimulailah aliran Elmorayok, yang mengalir ke danau dan jalan setapak melewati hutan menuju Seydozero. Perkiraan jarak ke tempat ini dari tambang adalah sekitar 12 km.
Ikuti ke pantai - Kuyva muncul di batu di sebelah kiri, Seydozero berada di bawah perlindungannya. Jika menengok ke belakang, Anda bisa melihat sebuah gunung kecil berbentuk seperti piramida berundak.
Banyak ngarai indah yang bercabang dari tepi danau, di sepanjang ngarai tersebut Anda dapat mencapai pegunungan.
Misalnya, di sepanjang sungai dan Ngarai Chinglusuay Anda dapat mendaki ke titik tertinggi tundra Lovozero - Gunung Angvundaschorr 1120 m. Dan di sepanjang sungai dan Ngarai Huelkuay atau Chivruay Anda dapat mencapai Gunung Mannepakh, yang di puncaknya terdapat sebuah danau yang indah.
Seydozero sendiri dikelilingi oleh hutan, dan saat berjalan melewatinya Anda tidak sengaja menemukan bangunan batu yang jelas-jelas dibuat oleh tangan manusia. Mereka ditumbuhi lumut dan semak, sehingga tidak langsung terlihat. Anda juga dapat pergi ke sisi luar pegunungan dan mengunjungi danau pegunungan: Tsirkovoe, Gornoe, Sengisyavr, Rayyavr, Svetloe, dikelilingi oleh “sirkus” dengan dinding curam hingga 300 meter.
Di sisi utara danau terdapat dua ngarai lagi yang mengarah ke pegunungan Kuyvchorr dan Kuamdespakhk, di puncaknya terdapat jalan geologis menuju tambang. Ngomong-ngomong, kamu bisa menggunakannya untuk keluar dari pegunungan.
Anda juga bisa pergi ke desa. Lovozero di sepanjang jalan setapak yang mengelilingi pegunungan di sepanjang tepi Danau Lovozero (Luvyavr).
Sumber bahan dan foto:
Tim Pengembara
http://wikimapia.org/1860711/ru/Skala-Kuivo
http://www.lovozero.ru/
Misteri Semenanjung Kola
http://www.mrevda.ru/
http://seidman.ru/sejd-ozero-legenda-o-kujve
http://www.russiadiscovery.ru/
http://zabroska.su/
situs Wikipedia
http://100chudes.rf/
http://www.photosight.ru/
foto oleh A. Matveev, A. Nasyrov, M. Boyarsky
Jauh, jauh di utara, di antara tundra dingin Semenanjung Kola, di mana matahari tidak terbenam di balik cakrawala di musim panas dan bersembunyi di balik lereng berbatu selama berminggu-minggu di musim dingin, terdapat pegunungan kuno dengan nama indah yang tidak biasa - the Tundra Lovozero. Ini adalah wilayah yang liar dan keras, diselimuti mitos dan legenda misterius. Dari atas, tundra Lovozero tampak seperti tapal kuda besar. Ada yang melihat dalam bentuk ini kemiripan dengan rahim wanita (ternyata sama orang mesum yang melihatnya). Yang lain mengklaim adanya aliran energi yang saling terkait dan beberapa energi khusus. Yang lain lagi dengan antusias membicarakan hubungan dengan luar angkasa. Yang keempat tentang peradaban kuno. Kelima - tentang turis yang hilang... Butuh waktu yang cukup lama untuk membuat daftar semua fantasi ini. Hanya ada satu fakta di antara mereka - di tengah tundra Lovozero terdapat Danau Seydozero, yang dianggap suci oleh orang Sami. Mengapa – kita akan mencari tahu hari ini.
Pemandangan pagi dari jendela kamarku. Di balik riak biru Lovozero terdapat dinding curam tundra Lovozero. Di sebelah kiri adalah Gunung Ninchurt, di sebelah kanan adalah Gunung Kuamdespakhk. Di antara keduanya terdapat ngarai yang luas, di dasarnya terdapat jeram Sungai Seydyavryok yang mengaum, menghubungkan Seydozero dengan Lovozero.
Kami menyalakan motor di perahu dan berangkat. Kami melintasi Lovozero. Cuacanya indah.
Musim dingin di Lovozerye relatif hangat (karena kedekatannya dengan Arus Teluk), tetapi bersalju. Apalagi salju di pegunungan bisa ditemukan bahkan di bulan Agustus. Biasanya menghilang hanya dengan datangnya hujan musim gugur, meskipun di musim panas lainnya hal ini berlanjut hingga awal musim dingin berikutnya.
Teluk Motka. Dari sini jalan tua sepanjang dua kilometer mengarah ke Seydozero. Seydyavryok tidak bisa dinavigasi, jadi kita akan pergi ke darat.
Kawasan sekitar Seydozero telah dinyatakan sebagai cagar alam. Terlepas dari kenyataan bahwa "danau" di Sami adalah "yavvr", dan oleh karena itu Seydozero dalam versi kanonik Sami harus disebut "Seidyavvr", untuk beberapa alasan cagar alam tersebut disebut "Seidyavvr".
Suku Sami memiliki beberapa danau dengan nama ini, tapi ini yang paling terkenal.
Nama hampir semua objek alam di Lovozerye berasal dari bahasa Sami. Sebagian besar dari mereka akhirnya diganti dengan versi Russified (misalnya, danau Lovozero dan Seydozero yang sama). Alasannya murni pragmatis - nama yang diadaptasi lebih nyaman digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Namun tidak ada yang peduli dengan puncak gunung tundra Lovozero yang tidak dapat diakses, sehingga sebagian besar dari mereka tetap mempertahankan nama asli Sami hingga hari ini.
Omong-omong, tundra Lovozero sendiri disebut Luyavvr-urrt dalam bahasa Sami (“Luyavvr” adalah nama Sami untuk Danau Lovozero, “urrt” adalah “gunung berbatu”). Secara umum, jika kita berbicara tentang bahasa Sami, bahasa ini sangat kaya akan berbagai istilah yang terkait dengan deskripsi bentang alam. Misalnya, untuk berbagai badan air - sungai, sungai kecil, danau, dan rawa - suku Sami memiliki lebih dari 60 konsep berbeda.
Setengah jam berjalan santai, dan kami sampai di pantai Seydozero. Panjangnya 8 kilometer, lebarnya 1,5 hingga 2,5. Ketinggian di atas permukaan laut adalah 189 meter.
Berkat pegunungan yang menutupi cekungan danau di semua sisi dari angin utara yang keras, iklim mikro khusus telah terbentuk di tepi danau. Sifat lokalnya sangat berbeda dari alam kutub biasanya: tidak hanya terdapat banyak flora endemik yang tersebar di sini, tetapi pepohonan juga mencapai ketinggian 20 meter yang tak terbayangkan untuk garis lintang ini.
Seydozero juga dicirikan oleh beberapa indikator produktivitas ikan yang luar biasa menurut standar lokal - total pertambahan berat ikan yang diperoleh selama satu musim - rata-rata sekitar 10 kali lebih tinggi dibandingkan danau lain di Semenanjung Kola.
Beberapa penulis fiksi ilmiah yakin bahwa Seydozero adalah pusat peradaban mitologi kuno - Hyperborea. Para pencari sensasi besar telah mengunjungi tempat-tempat ini sejak tahun 1922, dan terus-menerus membuat berbagai penemuan luar biasa.
Kenyataannya, tentu saja, jauh lebih keras dan membosankan - bahkan pada awal berdirinya Uni Soviet, menjadi jelas bahwa tundra Lovozero adalah sumber berbagai unsur tanah jarang terbesar di dunia, khususnya loparit. Oleh karena itu, bahkan pada tahun-tahun sebelum perang, seluruh wilayah ini telah dipelajari secara menyeluruh oleh para ahli geologi. Mereka semua hanya bisa tertawa simpatik atas “penemuan ilmiah” ini.
Penjagaan penjaga. Inspektur cadangan tinggal di sini.
Saat kami baru saja bersiap untuk perjalanan ini, rekan saya membawakan saya smartphone baru dari Caterpillar - Cat B15Q - untuk diuji. Pada saat itu, penjualan resmi belum dimulai, dan satu-satunya sumber informasi tentang produk baru ini adalah serangkaian pengumuman yang tersebar di Internet. Awalnya saya bahkan meragukan kalau smartphone ini benar-benar ada.
Ponsel cerdas ini diposisikan oleh pabrikan sebagai ponsel yang sangat tahan lama dan tahan air - hanya untuk pria sejati: operator ekskavator tangguh dan pelancong pemberani. Saya tidak punya waktu untuk membongkarnya terlebih dahulu, jadi saya pergi menjelajahi pantai Seydozero dengan kotak kuning ceria ini.
Anehnya, saya menyukai smartphone ini sejak menit pertama. Ini cukup berat, tapi cukup berat. Sangat menyenangkan untuk dipegang di tangan Anda: bodi karet berkualitas tinggi, suku cadang yang pas - semuanya menghasilkan produk yang dirancang dengan baik. Mengingat tren saat ini menuju harga dan kualitas yang lebih rendah pada sebagian besar gadget, produk ini merupakan pengecualian yang menyenangkan.
Salah satu fitur yang tidak terduga adalah dua kartu SIM ukuran penuh. Sangat nyaman untuk bepergian ke luar negeri - untuk tetap berhubungan, Anda dapat menggunakan kartu SIM asli Rusia Anda, dan untuk panggilan lokal murah dan Internet - kartu lokal. Ukuran standar kartu SIM juga lebih merupakan nilai plus daripada minus: tidak seperti SIM mikro dan nano bermodel baru, kartu ini dapat ditemukan di tempat mana pun yang dilupakan oleh para dewa dan operator seluler.
Kejutan menyenangkan lainnya adalah masa pakai baterai. Terlepas dari kenyataan bahwa ponsel cerdas terus-menerus berusaha menemukan jaringan, dan saya terus-menerus mencoba memeriksa email saya di sana dan mengambil foto lagi pemandangan indah Lovozerye, setelah lima hari penggunaan aktif secara berkala, ponsel tersebut tidak pernah kehabisan daya.
Ulasan pertama dari Cat B15Q mengatakan bahwa ini sangat cocok untuk penggemar olahraga ekstrim dan perwakilan profesi pria, serta mereka yang bekerja dalam kondisi cuaca sulit - ahli geologi, pekerja minyak, pelaut. Saya tidak termasuk salah satu kategori di atas, tetapi gadget seperti itu pasti tidak akan merugikan saya saat bepergian: jika Anda mau, jatuhkan di bebatuan, jika Anda mau, tenggelamkan di sungai, tetapi berhasil dan berhasil.
Saat saya sedang bermain dengan ponsel cerdas saya, sebuah perahu karet diluncurkan ke dalam air. Kami berlayar menjauh dari barisan.
Titik tertinggi tundra Lovozero adalah Gunung Angvundaschorr (“ang” dalam bahasa Sami berarti lereng, “vuntas” berarti pasir, “chorr” berarti pegunungan, yaitu namanya dapat diterjemahkan sebagai “gunung dengan lereng berpasir”), tingginya adalah 1.126 meter di atas permukaan laut. Dan lereng curam menjulang di atas Seydozero sekitar 400-500 meter.
Seperti yang saya katakan di atas, nama danau Sami adalah Seydavvr. "Javvr" berarti "danau" dalam bahasa Sami. Namun dengan “seid” semuanya tidak sesederhana itu. Kebetulan saat ini berbagai penafsiran atas kata ini cukup umum, kebanyakan salah - seids sering disebut bangunan asli yang terbuat dari batu - misalnya, tumpukan piramida atau batu besar yang berdiri di atas kaki batu. Semua ini benar-benar tidak masuk akal. Bagaimana orang Sami sendiri mendefinisikan seids, saya jelaskan dalam cerita terbaru saya tentang Seid, yang berlokasi di Karelia: “Seid adalah roh yang hidup di beberapa bebatuan tepi danau, melindungi Lapp dalam berbagai kerajinannya dan memiliki kekuatan supernatural.”
Hal utama yang perlu Anda pahami adalah: pertama, seid tidak hanya bisa berupa batu, tetapi juga benda alam lainnya, misalnya kayu apung tua atau lumut yang tumbuh aneh di bebatuan, dan kedua, seid bukanlah benda material. dirinya sendiri, melainkan roh yang hidup di dalamnya. Itu mudah.
Suku Sami sangat percaya bahwa jiwa dukun yang sudah meninggal hidup di seid, jadi mereka memperlakukan mereka dengan sangat hormat. Setiap seid tentu memiliki legenda tersendiri yang terkait dengan kehidupan dukun asal usulnya. Suku Sami percaya bahwa roh yang tinggal di batu membantu dalam kehidupan - misalnya, dalam memancing, berburu, atau bepergian. Pengorbanan dilakukan pada ikan laut, paling sering tanduk rusa, serta kepala dan ekor ikan. Kadang-kadang hewan utuh digunakan, begitu juga barang dan uang.
Seperti halnya tempat suci lainnya, berbagai larangan dan larangan dikaitkan dengan seids. Misalnya, banyak tempat perlindungan yang hanya dapat diakses oleh laki-laki. Beberapa seids hanya bisa didekati dengan berlutut, yang lain tidak bisa didekati terlalu dekat, dan ada pula yang tidak bisa berbicara dengan keras. Suku Sami dengan jelas membagi seid menjadi dua jenis: ada yang bersifat publik, ada pula yang bersifat pribadi. Seids umum biasanya ditempatkan di tepian sungai dan danau yang tinggi, atau di puncak gunung - sehingga tempat suci terlihat jelas dari jauh. Seids tersebut dihadiri dengan frekuensi tertentu - misalnya, sehubungan dengan berbagai kalender atau acara lainnya. Jika seid ditempatkan untuk keperluan pribadi, maka biasanya disembunyikan di beberapa tempat terpencil. Diyakini bahwa seids pribadi hanya membantu sampai mata orang lain melihatnya. Suku Sami menganggap suci tidak hanya batu itu sendiri, tetapi juga tempat letaknya, misalnya gunung atau pulau. Batuan yang dalam satu atau lain cara menyerupai manusia sangat dihormati. Banyak legenda berbeda yang dikaitkan dengan seid sepanjang masa. Misalnya, menurut salah satu kepercayaan Sami, para nelayan ketika melaut meninggalkan sebagian jiwanya di dalam batu seid, agar jika mati tidak dimangsa monster laut mitos. Legenda lain mengatakan bahwa laut yang terletak di kepulauan Kuzova di Laut Putih tidak lebih dari prajurit Swedia yang berubah menjadi batu.
Para peneliti percaya bahwa seids pertama kali muncul pada Zaman Besi. Menariknya, tradisi pemujaan roh masih ada di kalangan suku Sami hingga awal abad ke-20.
Ada sangat sedikit seid di dunia yang dapat kita katakan dengan pasti bahwa mereka sebenarnya terkait dengan kepercayaan pemujaan Sami. Di Seydozero ada salah satunya - Kuyva. Gambar sosok manusia bergaya ajaib sepanjang 70 meter ini, terletak di tebing curam tepat di atas tepi danau, adalah salah satu seid paling terkenal dan dihormati oleh suku Sami.
Dari kejauhan tampak seperti siluet gelap buram yang terletak di sisi kanan tebing terang di tengah bingkai.
Cukup banyak legenda dan mitos yang dikaitkan dengan Kuiva, yang sebagian besar muncul di zaman kita.
Berikut ini, misalnya, kutipan dari buku Valery Demin “Hyperborea - Nenek Moyang Kebudayaan Dunia”:
Di bawah sinar matahari langsung, sosok misterius itu terlihat dari jauh. Kurang dari setengah jalan, ia muncul dengan jelas dari berbagai titik di hadapan tatapan takjub dalam segala misterinya yang tidak dapat dipahami. Semakin dekat ke batu karang, semakin megah pemandangannya. Tidak ada yang tahu atau mengerti bagaimana dan kapan petroglif raksasa muncul di pusat Lapland Rusia. Dan bisakah itu dianggap sebagai petroglif? Menurut legenda Sami, inilah Kuiva, pemimpin orang asing pengkhianat yang hampir memusnahkan Lapps yang mudah tertipu dan cinta damai. Tapi dukun Sami-noid meminta bantuan roh dan menghentikan invasi para penjajah, dan mengubah Kuiva sendiri menjadi bayangan di atas batu.
Teman-teman saya sedang menunggu penjelasan saya, tapi saya ragu: ini mungkin lebih tidak masuk akal daripada legenda Sami. Inti dari kemungkinan penafsiran adalah ini. Ingat, saya katakan, sosok serupa, tetapi ukurannya jauh lebih kecil, ada di museum bom atom Hiroshima: hanya bayangan manusia di atas lempengan beton yang tersisa setelah ledakan nuklir dan api yang sangat dahsyat. kilatan. Ada gambaran serupa di sini, di batu Kuyva. Masih harus ditentukan jenis makhluk sebesar apa yang pernah hidup di bumi dan dengan senjata apa ia dapat dimusnahkan. Menjawab pertanyaan kedua saat ini tidaklah terlalu sulit: biomassa apa pun dapat diubah menjadi bayangan inkorporeal tidak hanya melalui ledakan nuklir, tetapi juga dengan bantuan senjata laser berdasarkan prinsip pemompaan nuklir. Dan juga - dengan bantuan seberkas petir.
Nah, berikut versi kanonik asal usul Kuyva yang dicatat dari penuturan seorang warga setempat oleh peneliti tundra Lovozero, akademisi Alexander Fersman:
Jadi dengarkan. Itu sudah lama sekali, ketika saya belum berada di sana, dan Vasily Vasilyevich, yang sedang menggembalakan rusa di Danau Kecil, juga tidak ada di sana; tidak ada lelaki tua Arkhipov di Monche Guba juga; itu sudah sangat lama sekali. Orang asing menemukan tanah kami, kata mereka, Shvets, tapi kami seperti bunga poppy - telanjang, tanpa senjata, bahkan senapan, dan tidak semua orang punya pisau. Dan kami tidak ingin bertengkar. Tetapi para shvets mulai merampas sapi jantan dan wanita-wanita penting, mengambil alih tempat pemancingan kami, membuat kandang dan lemma - tidak ada tempat bagi lopi untuk pergi; maka orang-orang tua berkumpul dan mulai memikirkan cara mengusir Shvet; dan dia sangat kuat, besar, dengan senjata api. Kami berkonsultasi, berdebat dan memutuskan untuk bersama-sama melawannya, mengambil rusa kami dan kembali duduk di Seityavr dan Umbozero.
Dan mereka berperang secara nyata - beberapa dengan senapan, beberapa hanya dengan pisau, mereka semua melawan Shvets, dan Shvet kuat dan tidak takut akan ledakan. Pertama, dia memikat kami ke Seityavr dengan licik dan mulai memotongnya di sana. Itu akan menyerang ke kanan - jadi sepuluh milik kita hilang, dan seluruh gunung, tundra, dan khibiny berceceran dengan tetesan darah; akan menyerang ke kiri - jadi sepuluh lagi dari kita hilang, dan lagi-lagi tetesan darah Lop terciprat ke tundra.
Anda tahu, Anda sendiri yang menunjukkan kepada saya, batu merah di pegunungan - ini adalah darah Lop yang sama, darah Sami tua.
Tetapi orang-orang tua kita menjadi marah ketika mereka melihat shvet mulai menghancurkan mereka, mereka bersembunyi di dalam talnik, mengumpulkan kekuatan mereka dan segera mengepung semua orang di semua sisi shvet; dia bolak-balik - tidak ada cara baginya untuk pergi ke mana pun, tidak turun ke Seityavr, atau naik ke tundra; Jadi dia membeku di atas batu yang menggantung di atas danau. Ketika Anda berada di Seityavr, Anda akan melihat sendiri Kuyva raksasa - ini adalah tempat Sami kita, orang-orang tua kita, tergeletak di atas batu ketika mereka berperang melawannya.
Jadi dia tetap di sana, Kuyva terkutuk, dan orang-orang tua kita kembali menguasai sapi jantan dan wanita penting, kembali duduk di tempat pemancingan dan mulai berburu...
Hanya sekarang tetesan merah darah Sami tersisa di tundra; Anda tidak dapat mengumpulkan semuanya, orang tua kami kehilangan banyak saat mereka menguasai Kuyva...
Sejak lama, hanya dukun dan sesepuh Sami yang berhak muncul di danau suci tersebut, agar tidak mengganggu ketenangan para makhluk halus. Masih ada kepercayaan bahwa Kuyva tidak mentolerir rasa tidak hormat dan tidak bisa membiarkan turis yang ceroboh masuk ke Seydozero: mengirimkan cuaca buruk, angin, badai, badai salju. Atau ia bisa bersembunyi di batu dan tidak menampakkan dirinya.
Terakhir, sedikit penjelasan tentang asal muasal sebenarnya dari siluet misterius tersebut. Sebuah penelitian yang dilakukan beberapa waktu lalu menunjukkan bahwa Kuiva merupakan fenomena alam yang eksklusif. Ini hanyalah perkebunan jamur khusus yang berbentuk alami. Jadi segala perbandingan dengan siluet manusia tidak lebih dari permainan imajinasi manusia. Tapi, bagaimanapun juga, Anda harus setuju bahwa lelaki tua Kuiva terlihat sangat mengesankan!
Secara umum, jika diamati lebih dekat, tekstur batuan di sekitar Seydozero sangatlah menarik. Tentunya, para ahli geologi dapat memberi tahu Anda banyak fakta menarik tentang semua inklusi berwarna-warni ini. Saya bukan ahli geologi, jadi saya hanya bisa menyatakan fakta bahwa keseluruhan kombinasi ini terlihat sangat indah.
Seydozero (Seydyavr) yang legendaris adalah tempat unik di tundra Lovozero dalam hal keindahan dan kuantitas artefak atau sisa-sisa alam. Seydozero (wilayah Murmansk) terletak di sekitar desa. Revda dan desa Lovozero.
Nama Sami untuk wilayah ini adalah Luyavrchorr yang artinya pegunungan di dekat danau kekuasaan. Ini adalah tempat yang populer di kalangan wisatawan, tingginya hampir sama dengan tetangganya dan melebihi kedalaman celah dan ngarai mereka.
Para ilmuwan pertama kali datang ke pantai Seydozero pada tahun 1887. Itu termasuk dalam rute Ekspedisi Besar Kola, yang pesertanya adalah, termasuk. V. Ramsay dan A.G. Petrelius, terkenal di kalangan wisatawan Khibiny, karena jalur pegunungan ini menyandang nama mereka.
Danau Seydozero telah dipelajari secara aktif sejak tahun 20-an abad ke-20. Saat itulah ekspedisi penelitian pertama dimulai di sini. Sejak saat itu, perselisihan antar ilmuwan tentang asal muasal benda-benda yang terletak di sini belum mereda. Para esoteris menganggap mereka sebagai sisa-sisa Peradaban kuno - Hyperborea, juara ilmu materialistis - ciptaan alam.
Ada versi lain yang saya ikuti, setelah mengunjungi Seydozero sebanyak 5 kali. Namanya berasal dari kata "seid" - sebuah batu suci di mana, menurut kepercayaan Sami (Lapp), jiwa dukun Noida yang telah meninggal berlindung. Untuk waktu yang lama, waduk terpencil seperti itu memainkan peran khusus dalam kehidupan mereka, melakukan fungsi suci, dan merupakan semacam kuil.
Saya tahu dari 4 danau, yang ditandai di peta sebagai Seydozero, Semenanjung Kola adalah pusat budaya Lapp, jadi banyaknya tempat suci seperti itu di sini tidak mengherankan. Dan sama sekali tidak perlu menghubungkan bangunan suci dengan peradaban mitos yang hilang, melupakan orang-orang asli yang telah mendiami wilayah ini sejak zaman kuno.
Selama hampir 100 tahun, beberapa ekspedisi besar diselenggarakan di wilayah ini, yang tujuannya adalah untuk mengkonfirmasi atau menyangkal keberadaan peradaban Hyperborean kuno di sini; selain itu, wilayah tersebut dipelajari secara aktif oleh para penggemar individu.
Selain ekspedisi esoterik, wilayah ini secara aktif dieksplorasi oleh ahli geologi, sumber daya mineralnya dikembangkan: bijih yang mengandung uranium, logam tanah jarang. Dan saat ini jalan menuju Danau Seydozero terletak melalui tambang Karnasurta yang berfungsi kembali. Banyak orang “Hyperborean” yang diagungkan sangat sering salah mengira inti geologi (alur) dan meninggalkan serta meledakkan adit tempat bijih uranium ditambang untuk mencari jejak peradaban lain dan artefak kuno.
Bagaimana studi tentang tempat-tempat ini dimulai, mengapa mereka mulai mencari mitos Hyperborea di sini?
Seydozero: ekspedisi, temuan dan hipotesisnya
Ekspedisi Barchenko tahun 1922
Alexander Barchenko, seorang dokter, ahli ilmu gaib, dan penulis fiksi ilmiah, adalah orang pertama yang menarik perhatian ke wilayah ini. Kepribadian yang sangat beragam, terobsesi dengan ide-ide tradisi rahasia Dunkhor, proto-peradaban kuno, berbagai, seperti yang mereka katakan sekarang, fenomena ekstrasensor, seperti telepati, dll. Barchenko berkolaborasi dengan OGPU - dia membantu memilih karyawan yang diberkahi dengan kekuatan super di departemen kriptografi (enkripsi), dipimpin oleh Gleb Bokiy. Dia secara aktif merekrut pengikut baru dari ide-idenya, termasuk di antara para pemimpin tertinggi negara muda Soviet, memberikan ceramah dan bahkan membentuk lingkaran khusus, di mana dia ditembak pada tahun 1938 bersama dengan Bokiy dan rekan-rekannya yang lain.
Salah satu bidang karyanya adalah studi tentang campak atau psikosis Arktik - suatu kondisi ketika seseorang atau sekelompok orang bersujud, menuruti kehendak orang lain, dan terkadang mulai bernubuat atau berbicara dalam bahasa yang tidak dapat dipahami. Kasus penyakit ini telah tercatat di Lingkaran Arktik, termasuk. dan di Lapland Rusia.
Untuk memahami fenomena ini, sebuah ekspedisi diselenggarakan ke Seydozero, Semenanjung Kola. Menurut beberapa sumber, akademisi Bekhterev termasuk di antara penggagas kampanye ini, menurut beberapa sumber lain, OGPU juga tertarik, menurut yang lain, mereka masih mencari mineral, dan studi tentang hal-hal lain adalah hal sekunder.
Dengan satu atau lain cara, kelompok Alexander Barchenko, yang rute dan temuannya dijelaskan secara rinci dalam buku harian rekannya, astronom Alexander Kondiain, pergi ke Semenanjung Kola. Pada bulan Agustus 1922, dia berakhir di dekat Seydozero, di tundra Lavozero.
Kemudian ditemukan sisa-sisa yang sifatnya masih diperdebatkan dengan hangat: batu Kuyva, jalan beraspal kuno, piramida, dan lubang gua bawah tanah.
Temuan ini, ditambah dengan materi etnografi yang dikumpulkan oleh peserta ekspedisi - legenda dan tradisi Sami, memungkinkan Barchenko menyatakan bahwa perjalanannya ke Seydozero memungkinkan penemuan dunia yang belum pernah terjadi sebelumnya - peradaban kuno Hyperborea.
Dia menemukan lawan hampir seketika. Diantaranya adalah ahli geologi terkenal Akademisi Fersman, serta Arnold Kolbanovsky, yang mengatur perjalanan baru ke Seydozero pada tahun 1923, yang berpendapat bahwa semua benda di sekitar danau berasal dari alam, tidak ada mistisisme di dalamnya.
Namun, penemuan Barchenko disambut dengan sangat antusias tidak hanya di Rusia. Jadi, pada tahun 1955, para ahli geologi secara tidak sengaja menemukan simpanan barang-barang dan peralatan dengan tanda yang menunjukkan asal Jerman mereka di dekat Seydozero. Hal ini memungkinkan kita untuk berbicara tentang ekspedisi Fuhrer, yang ditinggalkan di sini baik sebelum perang atau selama perang. Seperti yang Anda ketahui, Nazi juga sangat tertarik dengan artefak kuno dan teori okultisme.
Ekspedisi Valery Demin 1997, 1998, 2001
Tema Hyperborean muncul kembali 75 tahun kemudian, ketika Doktor Filsafat Valery Demin mengunjungi Seydozero, laporan perjalanannya benar-benar meledakkan ruang informasi.
Anggota ekspedisi Hyperborea 97 memeriksa dan memotret benda-benda yang ditemukan oleh Barchenko, dan juga menemukan benda-benda baru: sisa-sisa bangunan di puncak Gunung Ninchurt, yang mereka identifikasi sebagai reruntuhan bangunan pertahanan kuno dan sebuah observatorium.
Tahun berikutnya, V. Demin mengadakan ekspedisi "Hyperborea 98", yang mencakup "spesialis fenomena anomali" - penyihir, ahli ufologi, paranormal, dll. Tugas mereka adalah menembus rahasia Seydozer yang belum terpecahkan - untuk menemukan lubang misterius di dunia. kota bawah tanah, di dekatnya difoto oleh Barchenko dan rekan-rekannya pada tahun 1921.
Sayangnya, mereka tidak dapat menemukan sesuatu yang baru. Namun cerita rakyat tentang tempat “Rusia, wilayah Murmansk Danau Seydozero” diisi kembali dengan cerita tentang Bigfoot yang tak kasat mata, lokasi pendaratan UFO, serta sensasi dan asumsi lain dari para peserta ekspedisi.
Pawai paksa Demintsev berikutnya terjadi pada tahun 2001. Kami berhasil mempersiapkan diri secara menyeluruh. Kali ini, di antara peserta yang jumlahnya melebihi 20 orang, terdapat penyelam dengan perlengkapan untuk mengambil foto dan video di bawah air. Rombongan dilengkapi dengan peralatan: georadar-sonar, echo sounder, dll. Di antara peralatan tersebut adalah perahu motor berbahan bakar bensin. Beberapa ton peralatan dijatuhkan ke Danau Seydozero dengan helikopter.
Tujuan ekspedisi tersebut adalah untuk menguji hipotesis bahwa sejumlah besar monumen kuno tersembunyi di dasar Seydozero. Sayangnya, karena endapan lumpur yang besar, fotografi bawah air tidak dapat dilakukan. Satu-satunya yang ditemukan di dasar adalah beberapa “sumur” yang ditumbuhi lumpur dengan diameter sekitar 70 cm pada kedalaman 16 m dan “rongga” berbentuk cincin.
Instrumen geofisika menemukan gua-gua kosong di bawah tanah terbuka peninggalan dan terowongan yang mengarah dari gua tersebut di bawah Gunung Ninchurt. Menurut Demin, ini adalah penjara bawah tanah misterius yang disebutkan dalam legenda Lapp.
Demin berbicara tentang semua rahasia yang disimpan Seydozero (wilayah Murmansk), hipotesisnya, dan kemajuan ekspedisi di lebih dari 20 buku.
Artefak yang dijelaskan - pembukaan peninggalan, piramida dan, akhirnya, Kuyva (Seydozero telah dikaitkan dengan mereka selama beberapa dekade) memunculkan gelombang pencarian. Pecinta yang belum teridentifikasi, serta sekadar turis dan pelancong, berbondong-bondong ke Danau Seydozero.
Apa yang ingin dilihat oleh para peneliti dan wisatawan di tepi Seydozero? Kami telah mensistematisasikan informasi tentang objek-objek yang membuat Seydozero terkenal, laporan mengenai objek-objek tersebut diterbitkan oleh ekspedisi yang disebutkan di atas.
Seydozero: artefak dan rahasianya
- Relik pembersihan dan jalan beraspal menuju ke sana
Beberapa “Hyperborean” menemukan jalan yang terbuat dari lempengan halus yang menghubungkan Lovozero dan tempat terbuka peninggalan di dekat Seydozero. Secara pribadi, saya belum pernah melihatnya dalam kunjungan saya, yang pertama pada tahun 1989.
Di pintu masuk lahan terbuka (sisi timur) terdapat lempengan batu berukuran 3 * 3 m. Anggota ekspedisi Demin menganggap lahan terbuka - area seukuran badan truk, yang tidak ditumbuhi vegetasi, adalah terowongan di tanah berbatu. ditutupi dengan batu lepas.
Menurut mereka, pemeriksaan georadar terhadap pengerasan jalan menunjukkan bahwa itu adalah pasangan bata yang berada di bawah tanah sedalam 1,5 m dengan sudut siku-siku. Beberapa hipotesis telah dikemukakan: entah itu semacam tembok, mungkin benteng pertahanan yang tenggelam ke dalam tanah, atau parit setinggi 1,5 meter yang diisi hingga ke dasar batu-batu besar.
Panjang jalan 1,5 km mengarah ke gambar Kuyva.
Semua penelusuran saya untuk foto jalan ini atau videonya tidak berhasil.
- Kuiva – ukiran batu manusia dan rusa
Tinggi gambar menyerupai manusia dengan tangan terentang menyilang ini sekitar 50 m, dilukis pada salah satu batu. Di pojok kiri atas Anda bisa melihat rusa yang jauh lebih jelas dari Kuiva. Entah kenapa, peneliti jarang menyebutkannya.
Menurut legenda Lapp, Kuiva (Manusia Hitam) adalah pemimpin detasemen Swedia yang merampok penduduk setempat. Detasemen tersebut dikalahkan oleh Sami, dan pemimpinnya selamanya tercetak di batu.
Gambar Kuyva ditemukan oleh Barchenko pada tahun 1921. Itu terlihat dari jalan beraspal (yang sepertinya menarik garis lurus antara pulau itu dan Pulau Tanduk suci yang terletak di tetangga Lovozero). Sayangnya, seperti yang saya tulis di atas, saya tidak melihat jalan tersebut, mungkin imajinasi para pencari menganggapnya sebagai moraine biasa.
Saya memanjat batu itu sendiri dan mendekati gambar itu. Menurut saya alam sendiri yang menyebabkannya dengan bantuan kebocoran air, lumut, dan retakan.
pembaruan dari 01/01/2014 Pada Agustus 2013, ekspedisi mahasiswa dari Universitas Negeri St. Petersburg mengerjakan Seydozero. Sampel batuan yang dikumpulkan oleh para partisipan dari fragmen gelap gambar Kuyva menjadi sasaran analisis mikologi, yang menunjukkan bahwa pewarnaannya adalah “hasil” koloni jamur dan ganggang uniseluler. Kemunculan pola tersebut juga dibantu oleh relief batuan yang memudahkan penyebaran mikroorganisme tersebut dalam bentuk seni yang begitu aneh.
- Lubang got di bawah tanah (hilang)
Itu terletak di sekitar tempat terbuka relik atau bahkan di atasnya sendiri. Terdapat foto arsip anggota ekspedisi dengan latar belakangnya. Barchenko dan rekan-rekannya tidak memiliki keberanian untuk masuk ke bawah tanah melalui lubang ini. Buku harian Condiain mencatat perasaan takut dan cemas yang mereka rasakan di sekitarnya. Menurut Demin, ia dimakamkan atas prakarsa NKVD pada tahun 20-30an, karena dekat Seydozero terdapat pengembangan bijih uranium, yang dilakukan oleh tahanan dari kamp Revdinsky. Benar, Demin menyebutkan bahwa kamp itu terletak di seberang danau Seydozero di pintu masuk ngarai Chivruay, dan VOKhRA terletak di tempat terbuka peninggalan.
Saya tidak melihat jejak apa pun dari kamp di dekat Chivruay.
- Piramida langkah
Perbukitan di kawasan Seydozero dan Lovozero, mirip piramida dan menurut Barchenko, dibuat dengan tangan. Digunakan oleh Sami sebagai kuil.
Ditemukan oleh Barchenko, tetapi ekspedisi Kolbanovsky, yang diselenggarakan setahun kemudian, menyebutnya sebagai pembengkakan batu di puncak gunung.
- Seid piramida
Seid berbentuk prasasti batu, tingginya sekitar 3 m Ada beberapa seid serupa di ngarai sekitar Seydozero, konon berdiri di dekat danau itu sendiri, tetapi dibongkar pada tahun 20-an selama perang melawan obskurantisme.
- Reruntuhan di Gunung Ninchurt
Gunung Ninchurt (Payudara Wanita) - di puncaknya, ekspedisi pertama Demin menemukan reruntuhan yang terdiri dari lempengan-lempengan besar yang dipahat. Para peserta sangat terkesan dengan bentuk mereka yang benar.
Selain lempengan tersebut, ekspedisi penelitian juga menemukan sumur, tangga, dan sisa-sisa bangunan yang diidentifikasi Demin sebagai observatorium - dengan parit sepanjang 15 meter menghadap ke langit. Rahasia Seydozero ini masih belum terpecahkan - Valery Demin, yang sedang mencari Hyperborea, meninggal pada tahun 2006.
Saat ini Anda dapat melihat semua objek ini dengan mata kepala sendiri dan mengevaluasi asal usulnya, selain menikmati keindahan menakjubkan dari tempat-tempat ini dan alamnya yang masih asli.
Artikel bermanfaat:
Seydozero: bagaimana menuju ke sana
Ada dua pilihan transportasi: dengan kereta api dan mobil.
Dengan kereta api Anda harus sampai ke stasiun Olenegorsk, pada saat kereta tiba di stasiun, bus ke desa tiba. Revda. Banyak juga supir taksi yang menunggu di sini, menawarkan untuk mengantar Anda ke Revda.
Jika Anda naik bus ke Revda, Anda harus mencari bus ke sana atau berjalan kaki selama 1,5 jam (sekitar 7 km). Oleh karena itu, taksi merupakan pilihan yang lebih nyaman, karena akan membawa Anda langsung ke tempat tersebut (ke tambang), dan pembayaran penumpang tidak jauh berbeda dengan harga tiket bus.
Seydozero, cara menuju ke sana dengan mobil. Pertama, ambil jalan raya Murmansk M-18 ke bundaran ke Olenegorsk, lalu belok kanan ke Lovozero dan Revda. Selanjutnya 70 km di sepanjang jalan Lovozero hingga belokan ke Revda. Berkendara melewati Revda lama, lalu melewati desa itu sendiri dan sampai ke tambang Karnasurta.
Ada tempat parkir di pintu masuk tambang di mana Anda dapat meninggalkan mobil Anda. Penjaga keamanan di pos pemeriksaan terkadang menawarkan jasa mereka untuk “menjaga mobil” dengan sedikit biaya, tetapi opsi ini sama sekali tidak wajib.
Rute di sepanjang tundra Lovozero
Secara tradisional, wisatawan memulai pendakian mereka dengan mengunjungi Seydozero. Cara terpendek menuju ke sana adalah melalui jalur Elmorajok.
Anda harus melewati wilayah tambang (yang sekarang diperbolehkan) lurus dan lurus, melintasi rel kereta api sempit dan mengikuti jalan beraspal hingga melewati aliran Ilmayok. Celah itu sendiri tidak didefinisikan dengan jelas; ini adalah dataran tinggi besar di antara dua puncak datar, dengan batu-batu pecah dengan ukuran berbeda di bawah kaki.
Turunan ke Seydozero lebih curam dari pada pendakian. Bagian yang curam berakhir di tempat terbuka peninggalan. Dari sini dimulailah aliran Elmorayok, yang mengalir ke danau dan jalan setapak melewati hutan menuju Seydozero. Perkiraan jarak ke tempat ini dari tambang adalah sekitar 12 km.
Ikuti ke pantai - Kuyva muncul di batu di sebelah kiri, Seydozero berada di bawah perlindungannya. Jika menengok ke belakang, Anda bisa melihat sebuah gunung kecil berbentuk seperti piramida berundak.
Banyak ngarai indah yang bercabang dari tepi danau, di sepanjang ngarai tersebut Anda dapat mencapai pegunungan.
Misalnya, di sepanjang sungai dan Ngarai Chinglusuay Anda dapat mendaki ke titik tertinggi tundra Lovozero - Gunung Angvundaschorr 1120 m. Dan di sepanjang sungai dan Ngarai Huelkuay atau Chivruay Anda dapat mencapai Gunung Mannepakh, yang di puncaknya terdapat sebuah danau yang indah.
Seydozero sendiri dikelilingi oleh hutan, dan saat berjalan melewatinya Anda tidak sengaja menemukan bangunan batu yang jelas-jelas dibuat oleh tangan manusia. Mereka ditumbuhi lumut dan semak, sehingga tidak langsung terlihat. Anda juga dapat pergi ke sisi luar pegunungan dan mengunjungi danau pegunungan: Tsirkovoe, Gornoe, Sengisyavr, Rayyavr, Svetloe, dikelilingi oleh “sirkus” dengan dinding curam hingga 300 meter.
Di sisi utara danau terdapat dua ngarai lagi yang mengarah ke pegunungan Kuyvchorr dan Kuamdespakhk, di puncaknya terdapat jalan geologis menuju tambang. Ngomong-ngomong, kamu bisa menggunakannya untuk keluar dari pegunungan.
Anda juga bisa pergi ke desa. Lovozero di sepanjang jalan setapak yang mengelilingi pegunungan di sepanjang tepi Danau Lovozero (Luvyavr).
Dmitry Ryumkin khusus untuk