Кавказдың нарты мен мегалиттері. Кавказ долмендері: қазіргі археологтардың санасын толғандыратын жұмбақ көне мегалиттер «Қазыналардан» табылған мәліметтер

Кавказ тауларында, Геленджик, Туапсе, Новороссийск және Сочи қалаларының арасында жүздеген мегалиттік ескерткіштер бар, олар мұнда долмендер деп аталады. Барлық осы мегалиттік долмендердің жасы шамамен 10 000 - 25 000 жылды құрайды және бүгінгі күні ресейлік және батыс археологтары олардың не үшін арналғаны туралы дауласуда.

Кавказдағы долмендер туралы бірыңғай көзқарас жоқ - кейбір археологтар бұл мегалиттік құрылымдардың жасы шын мәнінде 4000-нан 6000 жылға дейін деп санайды. Тарихқа дейінгі мыңдаған мегалиттік ескерткіштер бүкіл әлемде белгілі, бірақ бұрынғы Кеңес Одағы аумағында (соның ішінде Кавказда) орналасқандары Батыста аз белгілі.

Долмендер негізінен Батыс Кавказда (Ресей мен Абхазияда) тау жотасының екі жағында орналасқан, шамамен 12 000 шаршы шақырым аумақты алып жатыр. Кавказ долмендері - тарихқа дейінгі сәулет өнерінің бірегей түрі - тамаша жабдықталған циклоп тас блоктарынан жасалған құрылымдар. Мысалы, дольмендердің бұрыштарында қолданылған бұқа «G» түріндегі тастар немесе тамаша шеңбер түріндегі тастар бар.

Мұндай «ежелгі дәуірдің үзінділері» Батыс Еуропада жалпы белгісіз болғанымен, бұл ресейлік мегалиттердің ғылым үшін маңызы Еуропада ашылған мегалиттерден – жасы жағынан да, сәулет өнерінің сапасы жағынан да кем емес. Ең таңғаларлығы, олардың шығу тегі әлі белгісіз. Ғалымдар Кавказ тас құрылымдарының әртүрлілігіне қарамастан, олар Еуропа мен Азияның әртүрлі бөліктеріндегі (Иберия түбегі, Франция, Ұлыбритания, Ирландия, Голландия, Германия, Дания, Швеция, Израиль және Үндістан) мегалиттеріне керемет ұқсастықты көрсететінін атап өтті.

Бұл ұқсастықты түсіндіру үшін бірқатар гипотезалар, сондай-ақ мегалиттердің салыну мақсаты туралы болжамдар айтылды, бірақ әзірге мұның бәрі жұмбақ күйінде қалып отыр. Қазіргі уақытта Батыс Кавказда осындай 3000-ға жуық мегалиттік орындар белгілі, бірақ жаңа мегалиттер үнемі табылуда. Сонымен қатар, өкінішке орай, көптеген кавказ монолиттері өте қараусыз күйде және олар вандалдар мен табиғи бұзылулардан қорғалмаған жағдайда толығымен жойылады.

Кавказ тауларында кездесетін мегалиттердің, долмендердің және тас лабиринттердің көпшілігі (бірақ олар аз зерттелген) тас тақталардан жасалған немесе ішіне кіреберіс ретінде дөңгелек тесіктері бар жартастарға қашалған төртбұрышты құрылымдарға ұқсайды. Дегенмен, барлық долмендер бұлай емес. Шын мәнінде, мұнда сіз сәулет өнерінің әртүрлі үлгілерін таба аласыз: көп қабатты тас ғимараттар, шаршы, трапеция тәрізді, тікбұрышты және дөңгелек.

Бір қызығы, қасбеттегі мұндай ғимараттардың барлығында ішке кіретін тесік бар. Көбінесе бұл дөңгелек, бірақ кейде төртбұрыштылар да кездеседі. Сондай-ақ, кіреберіс жабылған долмендерде тас «тығындар» жиі кездеседі. Кейде бұл тас тығындар фалликалық пішінде болады. Долменнің ішінде көбінесе дөңгелек саңылау арқылы жарық түсетін дөңгелек платформа бар. Ғалымдардың пайымдауынша, мұндай жерлерде кейбір рәсімдер жасалған болуы мүмкін. Мұндай платформа кейде биіктігі бір метрден асатын үлкен тас қабырғалармен қоршалған.

Дәл осы аймақтан археологтар осы жерлеулердің мерзімін анықтауға көмектесетін қола және темір дәуіріндегі қыш ыдыстарды, сондай-ақ адам қалдықтарын, қола құралдарды және күміс, алтын және жартылай асыл тастардан жасалған зергерлік бұйымдарды тапты. Әдетте, мұндай бейіттерге арналған әшекейлердің репертуары өте әртүрлі емес. Көбінесе тас блоктарға ойылған тік және көлденең ирек, үшбұрыш және концентрлі шеңберлер жиі кездеседі.

Ең қызықты мегалиттік кешендердің бірі - Ресей Геленджикінен алыс емес Краснодар өлкесінің Қара теңіз жағалауындағы Жане өзенінің үстіндегі төбеде орналасқан үш долмендер тобы. Бұл аймақта мегалиттік нысандардың барлық түрлерінің, соның ішінде елді мекендер мен долмендердің ең үлкен шоғырлануы бар.

А.С.
Марков Д.Н., Сочи ұлттық паркінің тарихи-мәдени мұрасының бас маманы

Қысқартылған нұсқасы.

Кавказ мегалиттерін зерттеу мен зерттеудің ұзақ тарихы бар. Ғылыми еңбектерде ең көп сипатталған мегалиттердің түрі Батыс Кавказдағылар. Жерлеу камераларының және олардағы қабір бұйымдарының болуы қола дәуірінің көптеген долмен ескерткіштерін белгілеу процесін жеңілдететіні сөзсіз. Жағдай мегалиттік құрылымдардың басқа түрлерімен - менхирлермен, кромлехтермен және ұқсас құрылымдармен әлдеқайда күрделі. Дегенмен, олардың болу фактісі анық және материалдың жиынтығы негізінде олардың пайда болуының шамамен уақыт шеңберін анықтауға мүмкіндік береді. Мегалиттік құрылымдардың ортақ ерекшелігі олардың қасиетті ғибадат орындарымен талассыз байланысы болып табылады. Дегенмен, біз Еуропадағы мегалиттердің басқа түрлерін білеміз. Бұл сеидтер. Солтүстік Еуропаның тарихқа дейінгі ескерткіштерінің ішінде (менхирлер, петроглифтер және лабиринттер) сеидтер ең аз белгілі және зерттелген болып қала береді.

Соңғы бірнеше жылда Сочи ұлттық саябағының қызметкерлері Еуропаның солтүстігіне ұқсас мегалиттерді тапты. Мұздықтардың еруінің салдары ретінде сейдтердің пайда болуы туралы гипотезалардың бірі олардың солтүстік аймақтарда пайда болуын қандай да бір түрде түсіндіре алатын болса, онда Кавказдың оңтүстік беткейлерінде бұл орынсыз. Сочи қаласының Лазаревск ауданындағы Волчий қақпасы трактінде және тау жотасында сеидтердің екі түрі табылды. Бірден атап өткім келеді, олардан сеидтер пайда болған тастар жергілікті құмтастардан тұрады, бірақ геологиялық морфологиясы әртүрлі және олардың кездейсоқ табиғи түзілу факторы өте күмәнді.

Виноградная тауының жотасында салмағы он тоннадан асатын және жалпақ көп тонналық тастың үстінде орналасқан сеид бар (1.1-сурет). Сейд жотаның су айрығында орналасқан және таудың осы бөлігіндегі ең биік нүкте болып табылады. Маңыздысы, оның жанында жасанды шыққан тесіктері бар үлкен тастар (қуыс тастар) бар. Оның астында жүз метр және одан әрі Цусквадж өзенінің аңғарына іргелес Жүзім шатқалының әйгілі долмендері бар - Үлкен Сочидің долмендермен қаныққан аймақтарының бірі. Мұндай көптеген сеидтер Карелияда жазылған және сипатталған (1.2-сурет).

1.1-сурет Виноградная тауындағы Сейд

1.2-сурет Карелия сеиді

Волчи Гейтс трактінің сейдтері қызығушылық тудырады, бұл сонымен қатар долмендердің көп шоғырланған жері. Қасқыр қақпасы трактатындағы №1 сейд (2.1-сурет) салмағы үш тоннаға жуық эллипстік тас болып табылады, ол төрт кішкентай тастар-тіреулерде орналасқан. Бүкіл құрылым, өз кезегінде, бір метрден астам жер бетінен жоғары көтерілген шығыңқы төртбұрышты блокқа тіреледі. Осындай құрылыстар Карелияда Кузов архипелагында кездеседі (2.2-сурет).

2.1-сурет Volchii Gate трактіндегі №1 Seid

Сурет.2.2 Денелердегі тас қоспалары

Волчи Гэйтс трактіндегі №2 Сейд (3.1-сурет) салмағы үш тоннадан асатын пирамидалық пішінді блок болып табылады, оны әртүрлі геологиялық морфологиядағы үлкен тастар ұстайды. Негізі - құмтастың жартас қыртысы. Артқы бөлігімен сейд сонымен қатар оның қауіпсіздігі мен тұрақтылығын қамтамасыз ететін жартасты төбеге тіреледі. Сыртқы түрі бойынша ол культтік тасқа ұқсайды, Карелиядағы Воттоваара тауында (3.2-сурет), онда үлкен тас үш кішкентай тасқа тіреледі, сол сияқтылар, өз кезегінде, басқа үлкен тастың үстінде жатыр.

3.1-сурет Volchii Gate трактатындағы №2 Seid

Сурет 3.2 Воттоваара тауындағы Сейд

Осылайша, Сочи мен Карелия сеидтерінің сипаттамаларын салыстыра отырып, олардың айқын ұқсастығын атап өтуге болады. Дегенмен, карел сеидтерін айта отырып, мынаны айта кеткен жөн: «олардың этнографиялық зерттеулері 19 ғасырда басталғанына қарамастан, сеидтер тақырыбына арналған ғылыми еңбектерді саусақпен санарлықтай санауға болады. Сейд – ұсақ тастардың үстіне қойылған үлкен (кейде өте үлкен) тас, тұғырлар, кейде пирамидаға бүктелген бір немесе бірнеше кішірек тастар үлкен тастың үстіне қойылады. Ресейдің солтүстігінің еуропалық бөлігінде мыңдаған сеидтер бар - олардың Ладога көлінің және Онега көлінің солтүстік жағалауынан Баренц теңізіне дейінгі таралу ауданы және Саамидің мекендеу ауданына сәйкес келеді. тарихи болжамды уақыт. Норвегияның орталық және солтүстік бөлігінде жүздеген сеидтер бар, олар Швеция тауларында және Финляндияның тайгаларында.

Карелия Республикасының Мәдени мұра объектілерін мемлекеттік қорғау жөніндегі республикалық орталығы мамандардың көпшілігінің пікіріне сүйене отырып, «Ақ теңіз аймағындағы ортағасырлық тас құрылыстар теңіз балық аулаумен айналысатын отырықшы халықтың туындысы» деген қорытындыға келеді. , яғни. Поморлар. Поморлар тас құрылыстарды салу дәстүрлерін Карелияның осы аумағындағы аңшылық және балық аулаушылардың ертерек тұрғындарынан алғаны жоққа шығарылмайды. Республикалық орталықтың мәліметінше, сеидтер жиналатын үш негізгі орын бар және «олардың барлығы Карелияның мәдени мұра нысандарының тізіміне ежелгі Сами киелі орындарының кешендері ретінде енгізілген, олар үшін бұл ескерткіштер бұрын археологтармен зерттеліп, тиісті қорытындылар жасалған. дайындалды».

Сейдалар саамдықтардың ең ежелгі наным-сенімдерінің материалдық көрінісі ретінде Ресейдегі саами арасында да, шетелде де бірдей кең таралған. Сейд әдетте бүкіл ауылдың қастерлеу нысаны болды және, шамасы, ата-бабаларды қастерлеумен байланысты болды.

Сонымен, этнографтар мен археологтардың зерттеулері солтүстік ендіктердегі сеидтердің культтік орындар – ата-бабалар мен аруақтарға табынатын орындар екенін растайды.

Солтүстік және Сочи сеидтерін салыстыра отырып, екеуі де ғибадат орындарында орналасқан деген біржақты қорытынды жасауға болады, бірақ Карелиядан айырмашылығы, Сочи мегалиттерінің жанында археологиялық қазба жұмыстары жүргізілген жоқ, бұл олардың даусыз техногендік шыққанын растай алады. Кавказдағы мұндай құрылымдардың аздығы біздің аймақтың Кола түбегімен салыстырғанда сейсмикалық жоғарылығымен оңай түсіндіріледі.

Айта кету керек, кейбір сеидтер құрылымы жағынан Еуропадағы ең қарапайым долмендерге ұқсас. Сеидтер өз мәні бойынша долмендер идеясының бастаушылары болуы мүмкін.

Әрине, Карелиядағы сеидтердің пайда болу кезеңі Кавказ долмендерінің жасалу кезеңінен ерекшеленеді, бірақ долмендер мен ортағасырлық самилерді салған тайпалардың әлеуметтік ұйымы аз ерекшеленеді.

Жасанды Сочи сеидтерінің айқын фактісі - Сочи өлкетанушы Владимир Владимирович Снытко ашқан өңделген негізі бар сеид (4-сурет).

5 016

Бір кездері Солтүстік және Солтүстік-Батыс Кавказда өмір сүрген адамдар туралы ертегілер циклі нарттар туралы эпопеяны құрайды. Жекелеген аңыздардың сюжеттік желісі көбінесе бір-бірімен астасып, кейде үзіліп жатады. Нарттар олардың айналасында әр түрлі таңғажайып тіршілік иелері өмір сүреді деп сенді: алыптар, гномдар, су асты патшалығының тұрғындары және айдаһарлар.

Барлық аңыздардың басты кейіпкерлері – қаһарман, ержүрек адамдар, нарттар. Нарт эпосын мегалиттердің мәдениетін, сондай-ақ олардың пайда болу уақытын түсіну тұрғысынан да қарастыруға болады. Кезінде тас өңдеудің тамаша технологиясын жасаған халық болғаны сөзсіз. Және, әрине, ол із-түзсіз жоғалып кете алмады, ұрпақтарының жадында мифтер, ертегілер немесе жай сілтемелер түрінде бір нәрсе қалған болуы керек.

Нарттар кім болды деген сұраққа толық сенімді жауап беру мүмкін емес. Аңыздардың сюжеттік желісінде орыс және грузин ертегілерімен, грек мифологиясымен параллельдер жасау оңай.
Нарт эпосының скифтермен, сондай-ақ үнді-арий және көне иран мифологиясымен қандай да бір байланысын дәлелдейтін құдайлар мен аспан әлемін талдауға арналған тұтас ғылыми еңбектер бар.

Бұл пікір қайшылықтарының себебі неде? Мұның бәрі Солтүстік және Солтүстік-Батыс Кавказды мекендейтін халықтың шығу тегі басқа екенінде болса керек. Мысалы, абхаз және адыге тілдері көне хаттиан тілімен туыстас, ал осетиндер өздерінің шығу тегін аландардан алады. Демек, нарт эпосының тасымалдаушылары мен сақтаушылары тарихи-географиялық жолы жағынан да, тіл дамуы жағынан да әр түрлі халықтар болғандығы дәлелденді.

Сондай-ақ адам өмірінің кең ауқымын қамтитын, қиылысатын және бір-бірінен мүлдем бөлек сюжеттері бар аңыздарда ортақ белгілердің болуы, мысалы, «нарт» (нарт) сөзінің барлық жерде кездесетіндігі, сондай-ақ атауының өзі дәлелдейді. басты немесе тіпті орталық әйел тұлғасы Сатанай (Шайтан, Сатаней, Шатана) және т.б. Бұл сюжеттердің көпшілігі Солтүстік Кавказдан шыққанын көрсетеді.

Әрине, бұл сюжеттер мен сюжеттік рефлексияларды алусыз, көшірусіз мүмкін емес еді. Бірақ онсыз бірде-бір эпикалық бастау бола алмайды. Ол табиғи түрде өз оқиғалары мен кейіпкерлерін әкелетін діндердің өзгеруін көрсетеді.

Мегалиттердің Нарт эпосымен қандай байланысы бар? Барлығы өте қарапайым: Адыгей халықтары долмендердің құрылысы кейбір ергежейлілердің - испандардың (spu) еңбегі деп есептеді.
Аңызда Кавказды бір кездері ұсақ адамдар – гномдар тайпасы мекендегені айтылады. Олар таулар мен жоталардың алынбас шыңдарын мекендеп, мал шаруашылығымен айналысқан. Олардың сүйікті көліктері - исптер мінетін қояндар болды. Содан бері бұл ұзын құлақты жануарлардың аяқтары әлі де кішкентай адамдармен араласады, сондықтан олар басқа жануарлар сияқты жүгіре алмайды деген сенім бар.
Исптер өздерінің өткір ақыл-ойымен және керемет күшімен ерекшеленді, олар қолөнерді дамытып, металдармен шебер жұмыс істеді. Бұл халық өкілдерінің басты қасиеттері – олардың тәуелсіздігі мен еркіндікті сүйетіндігі.

Олардың жанында, бірақ аңғарлар мен шатқалдарда зұлым алыптар - ынжылар өмір сүрді, олар ерекше интеллектімен ерекшеленбейді және дамудың төменгі сатысын алды. Олардың денесі ұзын және қалың шаштармен жабылған. Алыптар үңгірлерде өмір сүрген.
Бұл зұлым құбыжықтар батыл және күшті исптердің құлына айналды және өздері үшін жұмыс істеуге мәжбүр болды. Инижилер ергежейлілер тұратын және біз қазір долмендер деп атайтын үйлерді салумен айналысқан.

Бәлкім, исптер осы күнге дейін өмір сүрген болар еді, бірақ жалпы адамзаттық маңызы бар қандай да бір апат орын алып, екі халық жер бетінен жоғалып кетті. Тірі қалған бірнеше кішкентай адамдар жердің тереңіне көшіп, оның бетіне сирек шықты. Тек кей-кейде түнде шаналар өз көсемін – қырдан асып әтеш мініп жүрген ұзын боз сақалды кішкентай қарт адамды кездестіретін.

Егер Адыгеяда, жергілікті тұрғындардың пікірінше, исптер тек долмендерді салумен айналысса, Абхазияда олар кішкентай үйлер, бірақ ежелден кетсе де, атсангуарлар да олардың қолдарының жұмысы деп санайды.
Ацангуарлар - жоталардың төбесінде бүгінгі күнге дейін сақталған тастардан жасалған қоршаулар. Қоршаулар әр түрлі формада салынған және кейде бір-біріне жақын бірнеше бөліктерге бөлінген.

Атсангуарлар көбінесе Туапсе деңгейінен Абхазияға дейінгі аумақта кездеседі.
Әрине, абхаздардың нарт эпосында айтылған ацандардың немесе цанылардың, сол бір ергежейлілердің қуанышы мен қайғысы туралы айтатын аңыз да бар. Оған сәйкес, ацангуарлар ацандар малдарын ұстайтын қоршаулардың қалған бөліктері ғана емес, сонымен қатар олардың тұрғын үйлері мен бекіністерінің қалдықтары болып табылады. Зерттеушілер олардың құрылысы шамамен б.з.д. бір жарым мың жыл бұрын аяқталды деп мәлімдейді, дегенмен нақты мерзімге қатысты кейбір келіспеушіліктер бар, өйткені ежелгі қоршаулардың қалдықтары, әдетте, үнемі жаңа және жаңалармен қосылып отырды. Көптеген ғасырлар бойы қайта-қайта пайдаланылып, қайта қалпына келтірілген ескі көшеттер мен қазіргілердің қирандыларын ажырату қиын.

Абхазия зерттеушісі және өлкетанушы Ш.Д.

Ертеде бір ергежейлі халық болыпты. Не нарттармен бір мезгілде, не сәл ертерек болған. Ацандар үйлерде тұрып, өз аумақтарын тас қабырғалармен қоршады. Олар өздерінің еркіндікті сүйетін мінезімен және күш-қуатымен ерекшеленді және өздерінен жоғары ешкімді, соның ішінде Құдайды да мойындамады. Ацандар дамудың айтарлықтай жоғары деңгейінде тұрды - олар бәрін өздері үйренді және нарттарға қандай да бір жолмен көмектесті. Содан кейін кішкентай адамдар мақтана бастады және олар Құдайды барлық жолмен ұрсып, мазақтай бастады. Және олармен не істерін білмеді. Сөйтіп, құдай бүлікшіл халықтың осал тұсын анықтау үшін ұлын (жиенін) Ацанға жібереді. Ергежейлілер баланы өсірді, өсірді, Құдай олардың осал еместігінің сырын білді.

Нәтижесінде әмбебап апат орын алып, барлық ацандар үлкен өрттен немесе су тасқынынан немесе күрт суықтан өлді. Біраз адам қашып, жер астында бір жерге қоныстанды. Олар әлі де шығуға тырысады, бірақ олардың барлық әрекеттері сәтсіз аяқталады.
Тіпті, зерттеулердің нәтижесінде нарттардың өз халық батырлары болғаны, оның шешесі ацандар халқына жататындығы анықталды.

Нарт эпосында гректердің Титан Прометей мен оны азат етуші Геркулес туралы мифке қатты ұқсайтын аңыз бар екенін де айта кеткен жөн. Дегенмен, бұл таңқаларлық емес, өйткені бұл аңыздың барлық ықтимал нұсқалары барлық дерлік Кавказ халықтарында бар.

Нарт эпосында Прометейдің орнына нарттардың старшыны Насрен-Жаче (абхаздар арасында - Абрскил) пайда болады, ол аспан әлемімен күреске түседі. Тәртіпсіздігі үшін Құдай оны тауға шынжырмен байлап тастады. Ал басқа батыр Петерес (Батраз) оны құтқарып, Нарттарға от әкелді. Бұл аңыздың кейбір нұсқалары бойынша, азат етуші ергежейлілер мен нарттардың ұлы.

Грузин халық қаһарманы Амирани грузин эпопеясында тасқа шынжырланған Прометей рөлін сәтті ойнайды. Ал бұл нақты уақытты анықтау үшін тамаша тұсқағаз, өйткені батыр бейнесінің іздері біздің дәуірімізге дейінгі 3-мыңжылдыққа жататын археологиялық олжалардан (Триалети тостаған, Қазбек қазынасы, Мцхета белдігі) көрінеді. Бұл Кавказ мегалиттері осы мыңжылдықтан ерте емес құрылғанын білдіреді, өйткені аңыздарға сәйкес, нарттарға дейін және ішінара бір мезгілде шағын халық өмір сүрген.

Шаналар қайда жоғалып кетті және бұл қалай болды? Бұл туралы екі пікір бар. Кейбіреулер нарттар өз еркімен кеткен деп есептесе, басқалары олардың жоғалып кетуі үлкен апаттың салдарынан болды және Құдайдың жазасынан басқа ештеңе емес деп санайды.
Адиге аңыздарының бірінде нарттардың жоғалуының себебі – кішкентай, көзге түспейтін кішкентай адам (Петси). Оның кесірінен нарттар өз жерін тастап кетуге бел буып, жер черкестерге кетті. Бірақ кетер алдында нарттар Тха құдайынан адамдарды еске түсіретін бірдеңе жасауын өтінді. Құдай олардың өтінішін орындап, жүгері сияқты өнім берді.

Бұл көзге түспейтін кішкентай адам кім болды? Оның рөлінде заманауи адам болды. Ол Нарттардан мүлдем басқаша болды және суперқаһарман емес еді. Бұл егер испандар болған болса, онда олар қазіргі адамдардан іс жүзінде ерекшеленбегенін көрсетеді.
Гномдар (мегалиттерді жасаушылар) туралы айтылатын эпикалық шығармалар мегалиттер орналасқан аймақтарда – Адыгейде (Черкес) және Абхазияда жиі кездесетіні белгілі болды. Тағы бір қызық жайт, атап айтқанда, Нарт эпосында долмендер мүлде айтылмайды, айтпақшы, кейбір тармақтарымен ерекшеленетін исптер туралы адыгелік аңыздан басқа.

Дольмендердің құрылысы эпоста айтылған жерлеу әдістерімен ешқандай байланысы жоқ. Біздің заманымызға дейін жеткен әдебиеттерде тас өңдеу өнері мен тау жынысын таңдаудың белгілі бір қажеттіліктер үшін пайдаланылғаны туралы ештеңе айтылмаған. Псинако-1 сияқты құрылым культтік рәсімдер мен ойындарға арналған орындарға арналған деп айтуға болмайды.

Алайда, зерттеу көрсеткендей, бір кездері долмендерге өте көп барған. Бұны олардың тесігіне қатты қадалған тас тығындарының жиі қолданылғандай тозығы жеткендігі дәлелдейді. Галереясы бар қорғанның астындағы долменнің тығыны (Псынако-1) таспен бекітілді, онсыз ол жай ғана тесіктен құлап кетеді. Долменге баратын жерасты өткелінің диаметрі шамамен 0,5 м болатын тұрақты қимасы бар. Жер асты долменіне ену үшін галерея (дромос) бойымен шамамен 10 м жүгіру керек болды. Соңғы факт долмендердің әртүрлі рәсімдер үшін құрылымдар ретінде пайдаланылғанын көрсетеді.

Бір нәрсені абсолютті сенімділікпен айтуға болады: нарттар туралы аңыздар сериясының жинақталуына негіз болған ежелгі өркениет долмендермен ешқандай байланысы жоқ. Жекелеген оқиғалар мен атақты есімдерді зерттеу эпостың қалыптасуында кавказ мәдениетінің маңызды рөл атқарғанын дәлелдейді. Ол тілдердің түпкілікті шекарасына дейін өмір сүрді және кавказ халықтарының дамуына айтарлықтай әсер етті. Амирани (Грузия), Абрсхил (Абхазия), Амир (Дағыстан) немесе Насрен (Адыгея) сюжетіне қатысты археологиялық олжалар долмендердің біздің эрамызға дейінгі 3 мыңжылдықта салынғанын көрсетеді. Оларды салудың кейінгі мерзімдері жеткілікті негіздемеге ие емес және жоққа шығарылуы мүмкін.

Біз сізді аздап көңіл көтеруге шақырамыз. Егер сіз мұқият қарасаңыз, Цвицваның шығу тегі туралы абхаз аңызындағы ақпаратты қоспағанда, нарттардың көптеген шытырман оқиғаларында ергежейлілерге ешқандай қатысы жоқ. Жер асты гномдарымен кездесудің кейбір жеке ертегілері ергежейлілерге - шыңдар мен жоталардың тұрғындарына сәйкес келмейді. Цвицва туралы аңыздың өзінде ацандар ешқандай сипаттары жоқ: олар жаман да, жақсы да емес, көмекші де, жау да, билеуші ​​де, бағынышты да емес. Яғни, олар міндетті түрде белгілі бір моральдық идеяны қамтитын ертегідегі жаратылыстар сияқты ғарыштық-табиғи жүкті көтермейді. Бұл сәт аңыз кейіпкерлерін кавказ эпосының басқа жаратылыстары – ынжықтар (айныждар), девалар, су асты дөнбеттері, аспан және айдаһарлардан да, жер астында өмір сүретін солтүстік эпосының ергежейлі ергежейлерінен де ерекшелендіретіні анық.

Бұл аңыз басқа елді мекеннің халықтарынан шығуы мүмкін емес, өйткені ол ғимараттардың белгілі бір түрі - долмендер мен атсангуарлар туралы айтады. Бұл жерде біз бір кездері шынымен өмір сүрген мегалит құрылысшыларының адамдары туралы ақпарат элементтері туралы айтуға болады екен.
Мәліметтерден біршама алшақтай отырып, мифтің негізгі тұстарын тағы бір рет еске түсіру пайдалы болар еді.

Бір кездері кішкентай адамдар, соның ішінде жоталардың шыңдарында өмір сүрген. Олардың мүмкіндіктері көбірек болды немесе Нарт әңгімешілеріне қол жетімді емес жаңа технологияны дамыта алды. Бұл адамдар ешкіммен соғысқан жоқ, олар мегалиттік құрылымдар жасады. Климаттың күрт өзгеруі олардың жойылуына әкелді. Аңызда сонымен бірге нарт эпосының абхаз-адыге-абаза нұсқасына тән Құдайдан тәуелсіздік мотиві де бар. Көптеген эпизодтарда Құдай туралы іс жүзінде айтылмайды.

Тәңірден тәуелсіздік, әсіресе, нарт эпосының долмендер орналасқан аймақтардағы нұсқаларына тән. Түсінікті болу үшін, мысалы, грек мифологиясынан айырмашылығы, мегалиттік аймақтың нарттарының кейіпкерлері құдайлардан көмек пен қолдау күтпейтінін еске түсіруге болады. Оларға теңдей қарайды. Бұл не бұл нұсқаның өте көне болғанын, не оған басқа ұлттың, көзқарасы мен ойлауының сәл басқаша мәдениетінің ықпалында болғанын көрсетеді.

Кезінде эпостың эллиндіктердің ықпалына түсуі үшін Қара теңіз жағалауында колониялар жеткілікті болды, христиандық пен ислам діні де орын алды. Бұл эпоста, басқа жерлерге қарағанда азырақ көрініс тапқаны сөзсіз.
Сондай-ақ, кейбір долмендердің құрылыс техникасында белгілі бір ерекшелік бар екенін еске түсіре аламыз, бұл жалпы мегалит құрылысшыларының басқа логикасы туралы айтуға мүмкіндік береді.

Енді, мысалы, тас кірпіштен, блоктардан модульдік үй қалай салынар еді? Алдымен олар модуль-блоктардың барлық беттерін тегістеуге тырысқан болуы керек, содан кейін ғана олар құрылымды құрастыра бастады.
Бірақ долмендердің арасында бір уақытта бірнеше беттің бойымен қисық бетке ұнтақталған тас блоктар бар. Яғни, блоктар құрастыру кезінде және бірден бірнеше жерде реттелді. Ал жұмысты бұлай атқару ыңғайсыз деген қарсылықтар нанымсыз болады. Мегалит құрылысшылары технология деңгейі оларға түзу беттерді жасауға мүмкіндік бергеніне қарамастан, басқаша ойлады.
Бірден бірнеше жазықтықта қисық бет бойымен үлкен тастардың орналасуы әлемнің барлық мегалиттік аймақтарында, соның ішінде Мексика мен Оңтүстік Америкада кездеседі.

Құрылыс техникасына ғана әсер етпеген, әртүрлі ойлауы бар басқа мәдениеттің жаңғырығы, әрине, нарттардың немесе осы оқиғаларды қайталағандардың құдайлармен қарым-қатынасында кейбір қарама-қайшылықтарды тудырды. Уақыт өте келе кейбір детальдар өшіріліп, оқиғалар ұмытылып, тек іс-әрекет логикасы ғана қалды. Сондықтан да айтушы мұндай адамдарды теомахистер қатарына жатқызған. Дегенмен, мұның сенімділігіне ешкім кепілдік бере алмайды, өйткені мұның бәрі алыс және қорқынышты оқиғалардың жаңғырығы болуы мүмкін.

Сонымен, бұл мегалит құрылысшылары қандай ұлт? Дольмендердің өлшемдері өте кішкентай, олар қандай мақсатта салынған? Ол жұмбақ күйінде қалып отыр. Кішкентай еріксіз ер адамдар туралы әңгімелер осылай пайда болған шығар.
Тағы бір түсініксіз мәселе болды, атап айтқанда, мегалит құрылысшыларының жоғалуы. Сол кезде бірнеше табиғи апаттар болды.

Бұл апаттардың біріншісі Криттегі Санторини жанартауының атқылауы. Соның нәтижесінде аралдың жоғары дамыған мәдениеті біздің дәуірімізге дейінгі 2 мыңжылдықтың ортасында жер бетінен жойылды. Сонда негізгі рөлді қайталама әсерлер ойнады деп болжауға болады, мысалы, атмосфераның күшті тұмандығы, бұл уақытша салқындатуды тудыруы мүмкін және жер шарының барлық бұрыштарында дерлік.

Екінші апат - Мәрмәр теңізінің жарылуы. Ертеде Қара теңіз тұщы көл болған, оның деңгейі қазіргіден 150-200 метрге төмен болатын. Азов теңізі болған жоқ, ал Кубан мен Дон көлге бір өзен болып құйылды. Ғалымдар жүргізген түрлі зерттеулер апаттың қай уақытта болғанын көрсетті. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі 5600 жыл.

Сірә, Қара теңіздің қазіргі түбі бір кездері заманауи өркениет бесігі болған. Мұны теңіз жағасында тұтас долмендердің жоқтығы, ал егер бар болса, олар әдетте өте үлкен (Джугба, Волконка), немесе жерленген немесе фолоста (Архипо-Осиповка, Новороссийск) қоршалғандығымен расталады.

Мұнда судың деструктивті әсері, сондай-ақ теңіз (көл) беті аумағының салыстырмалы түрде тез ұлғаюынан туындаған ауа-райының катаклизмдері әсер еткен болуы мүмкін. Дарданелл өздігінен құлап кете алмады, сірә, басқа нәрсе болған шығар, жер сілкінісі болуы мүмкін.

Оқиғалардың барысына нақты қандай апат – бірінші немесе екінші – әсер еткенін толық сенімділікпен айту мүмкін емес. Қалай десек те, апат эпопеяда көрініс тапқанына сенімді бола аласыз. Ғасырлар бойы кейбір бөлшектерді ұмытып кетуге болатын еді, бірақ адамның қиялының арқасында жаңа нәрселер пайда болды. Осылайша, мифтің бар болғаны ұзақ уақыт бойы ақпарат кейбір өзгерістерге ұшырады.

Абхазия аңызында теңіз деңгейі қазіргіден жоғары болған. Сонда, егер мифті сөзбе-сөз алатын болсақ, мегалит салушылардың өмірі одан да артқа, мұз дәуіріне - б.з.б. Сонда табиғи апаттардың әсері де түсінікті: жаңа өзендер, көлдер пайда болды, жер қыртысының ауытқуы өзгерді. Кейбір күмән тудыруы мүмкін, өйткені бірнеше мыңжылдықтар бойы ешқандай миф болған жоқ. Ауызша тарихтың ең ұзақ өмір сүруі 2000 жылдан аспайды.

Неліктен әңгімелер соншалықты аз? Мұнда бірнеше факторлар ойнайды, атап айтқанда:
- адамдардың басқа аумақтарға көшуі;
- халықты күшті мәдениетке тәуелді ету және соның нәтижесінде ассимиляциялау;
- ұлттың толық жойылуы.
Ғасырлар өте келе кез келген кавказ халқын бағындыру былай тұрсын, толығымен ығыстыру мүмкін емес екені белгілі болды. Әр алқап – табиғи қорған, ал кавказ халықтары туғаннан жауынгер.

Ал бүкіл Кавказ жағалауы (Геленжиктен Абхазияға дейін) жоталары теңізге құятын терең аңғарлардан тұратындықтан, эпостың өте ұзақ өмір сүруі үшін барлық алғышарттар бар деп айта аламыз. көптеген ғасырлар бойы болып жатқан оқиғалар.

Оқу уақыты 4:23

Әлемде шамамен 9000 долмен бар. Бұл бірегей ежелгі құрылымдар бүкіл әлемде шашыраңқы: Испания, Франция, Англия, олар Португалия, Үндістан, Мальта, Корсика, Сицилия, Сардиния, Солтүстік Корея, Болгария және басқа жерлерде. Атақты Стоунхендж де долмендерге жатады деген болжам бар. Бұл тас құрылымдарға сиқырлы күш жатады - олармен қарым-қатынас жасау кезінде адам қасиетті білім алады және өзіне тән ерекше қабілеттерді ашады деп саналады.

Долмендер - тас құрылымдар, мегалиттер. «Долмен» атауы екі бретон сөзінің, «toal» - «үстел» және «men» - «тас» сөздерінің бірігуінен шыққан, сөзбе-сөз аударғанда «тас үстел» дегенді білдіреді. Сондай-ақ «дөлмен» сөзінің тағы бір түсіндірмесі бар - «өзгеретін үлес». Кавказ долмендерінің жасы шамамен 4-6 мыңжылдықты құрайды. Біздің эрамызға дейінгі 4-2 мыңжылдықтарда болуы мүмкін. бұл мегалиттік құрылымдар бізге дейін жеткен белгісіз өркениет болды.

Кавказдың долмендері Новороссийсктен Абхазияға дейін 400 шақырымға созылған жағалау белдеуінде орналасқан. Ені бойынша бұл жолақ тауға 75 км, Майкопқа дейін жетеді. Долмендер әдетте топ-топ болып тұрып, су айрығының биіктіктерінде, тау сілемдерінің тегіс шыңдарында ыңғайлы және жеткілікті тегіс жерлерді алып жатыр. Олар портал арқылы ашық кеңістікке - негізінен оңтүстікке, шығысқа немесе аралық бағытта - оңтүстік пен шығысқа қарай бұрылған өзен бассейндерінің бойында орналасқан.

ХХ ғасырдың ортасында долмендерді зерттеу үшін археологтардың арнайы тобы құрылып, Л.И. Лавров (Ресей Ғылым академиясының Антропология және этнография институтының қамқорлығымен). 1960 жылға қарай ол Солтүстік Кавказдағы 1139 долменнің каталогын құрастырды. 20 ғасырдың екінші жартысында В.И. Морковин, шәкірті және ізбасары Л.И. Лавров. «Батыс Кавказдың долмендері» атты монографиясында В.И. Марковин Кавказ аймағындағы долмендердің таралуын анықтап, оларды егжей-тегжейлі зерттеп, мұрағат материалдарын зерттеу және 2308 долмендердің экспедицияларының нәтижелері негізінде сипаттады.

Сочи ғалымы В.М.Кондряков көп жылдарды долмендерді зерттеуге және жүйелеуге арнады. Ол аймақтың геологиялық картасына дольмендердің макетін қондырды және барлық долмендер жер қыртысының жарылу сызығынан жоғары орналасқаны анықталды. Дәл осы сызықтарда үлкен кернеу күші пайда болады және жинақталады. Бұл, шын мәнінде, энергия шығарындыларының әртүрлі ағындары бар аномальды аймақтар.

Л.И.Лавров бүгінгі күнге дейін қолданылып жүрген долмендердің классификациясын ұсынды.

1. Плиткалы - 6 көп тонналық плиталардан - бір іргетас немесе өкшелі тастан, екі бүйірлік тақтайшадан, портал тақтасынан, артқы тақтадан және едендік тақтадан тұрғызылған (В.И. Марковиннің айтуынша, барлық долмендердің 92% плиткамен қапталған.).
2. Композит – бірнеше үлкен блоктардан тұрады.
3. Жартылай монолитті немесе шұңқыр тәрізді долмен - тас блокта толығымен ойылып, үстіне плитамен жабылған.
4. Монолитті - саңылау арқылы жартасқа толығымен ойылған.

Дольмендердің саңылаулары тас тығындармен жабылған - салмағы 150 кг-ға дейін болатын фаллик тәрізді төлкелер. Қазір мұндай тығындар Краснодар өлкесінің мұражайларында сақтаулы.

Долмендерге қатысты көптеген теориялар бар, олар ғылыми және балама. Көбінесе олар бір-біріне қайшы келеді және бұл ежелгі құрылымдардың жұмбақ шығу тегін ашпайды. Дольмендер ғарыш порталдары, ежелгі дворяндардың жерленген орындары, метеостанциялар, ежелгі обсерваториялар, телепортация нүктелері және тіпті қару-жарақ деген пікірлер бар.

Археологтардың тас құрылыстар жергілікті дворяндардың жерленген жері деген болжамын археологтардың өздері жоққа шығарды. Олардың кейбіреулерінде шынымен де жерлеулер табылды, бірақ олардың барлығы долмендердің өздерінен әлдеқайда ескі екені белгілі болды.

Көптеген зерттеулер Долмендер, сондай-ақ Египет пен Стоунхендж пирамидалары және Англияның басқа мегалиттері жоғары жиілікті тербеліс пен электромагниттік толқындарды тудыратынын көрсетті. Олардың белсенділігі күн шыққанда және күн батқанда артады, сондай-ақ жылдың бетбұрыс нүктелері – көктемгі және күзгі күн мен түннің теңелуі кезінде күшейеді. Мегалиттердегі бұл құбылыстардың себебі неде? Өйткені, долмендер кварцты құмтастан салынған. Кварц кристалдары тура және кері пьезоэлектрлік әсер ету қасиетіне ие. Кварц жиіліктердің үлкен диапазонында жұмыс істейді, акустикалық және электрлік толқындар жасайды.

Мегалиттегі кварц кристалдарының өздігінен қозуы акустикалық толқындар мен электрлік разрядтардың Жердегі тұрақты таралуына байланысты болады. Олар тектоникалық белсенділік, жер сілкінісі, жанартау атқылауы және Күн, Ай және басқа планеталардың толқындық әсерінен пайда болған жер қыртысының деформациясынан пайда болады. Дольмендер жер қыртысындағы ақауларға салынғанын және бұл жерлерде күшті энергия ағындары байқалатынын есте ұстаған жөн. Кварц кристалдары өте жоғары жиіліктерді тудыратын массивті долмен плитасының бүкіл көлемінде қозғалады.

Дольмен камерасының өзі резонатор болып табылады.Параллельді пластиналар арқасында долменде тюнинг шанышқыдағы сияқты тұрақты толқын пайда болады. Егер тюнинг шанышқыны хаотикалық шу көзіне жақындатса, ол белгілі бір жиілікті тудыратын дыбыс бере бастайды. Сонымен, долмен камерасы жер асты тербелістерін күшейтеді. Мұндай камераның ішінде тесік арқылы шығарылатын тербелістер пайда болады немесе плазмоидты дене түзіледі.

Тербеліс арқылы қосылған долмендер бір жүйені құрап, табиғатқа, ауа райына және өмірлік маңызды биологиялық процестерге әсер етуі әбден мүмкін.

Анастасьевка ауылының маңындағы Туапсе аймағындағы Псынако өзенінің жағасындағы қорғаннан өте қызықты және ерекше долмен табылды. Ол тұрған жер біздің дәуірімізге дейінгі үшінші мыңжылдықта-ақ ғұрыптық шараларға пайдаланылып, киелі орын болған. Дольменге бірнеше жерден үлкен тақталармен жабылған тас дәліз келеді. Ғалымдар оның құрамында аспанға еліктеу бар деп болжайды. Мұнда күн тоқырауының заңдылықтары зерттеліп, айға бақылау жүргізілді. Бұл ежелгі обсерваторияның бір түрі. Әлемде тағы төрт бірдей мегалиттік құрылыс бар. Біреуі Ирландияда, екіншісі Данияда, үшіншісі Португалияда және төртіншісі Испанияда. Дольмендердің барлық ғимараттарында бір ортақ нәрсе бар: олар күн немесе жарық жағына қарайды. Бұл долмен салушылардың Күнге табынғанын көрсетеді.

Көбінесе мегалиттік құрылымдар шеңберлер мен спиральдардың ортасында орналасады, әдетте, менхирлерден жасалған немесе шеңбер бойымен дұрыс орналастырылған тастардан жасалған. Мегалиттің айналасында бір және бірнеше сақиналары бар кешендер бар. Кейбір сарапшылар бұл сақиналы ортада шеңбер бойымен орналасқан кейбір белгілерді көреді, олардың көмегімен мегалиттің ортасында бола отырып, астрономиялық бақылаулармен айналысуға ыңғайлы. Кейбір зерттеушілер шеңберлерде мегалиттен энергияны күшейтетін және тасымалдайтын толқын генераторларының қандай да бір түрін көреді. Кейбір зерттеушілер бұл фактіні белгілі бір мистикалық және салттық бояу береді.

Геленджикке жақын Нексис тауында ерекше дизайнымен әйгілі және туристерге жақсы қол жетімді екі долмен бар. Сирек кездесетін аласа ағаштар мен альпі көрінетін шалғындары бар тау беткейінің ашық беті ерекше дәм береді. Осының арқасында долмендердің өздері әдемі болып көрініп қана қоймайды, қалың ағаштармен жабылмайды, сонымен қатар айналаның ұмытылмас көріністерін байқау үшін тамаша жағдайлар жасалады. Дольмендердің бірінде массивтік плиталардың бірегей біріктіруімен және плиталарды біріктіру аймақтарының ерекше, күрделі және сирек кездесетін құрылымдары бар тақтайша конструкциясы бар. Халық бұл долменді «Күншуақ» деп атаған. Шынында да, алдыңғы тақтайшаның беті қандай да бір микровегетацияның сарғыш жабындысымен жабылған. Сондықтан, күн сәулесінің астында, әсіресе жазда, долмендердің фотосуреттері сарғыш түске боялады. Бұл долмен күн энергиясын тасымалдаушы және адамның өміршеңдігін қалпына келтіруге қабілетті деген сенім бар. Солнечный долменінің күші рухани энергияны белсендіреді және шығармашылық ішкі әлеуетті босатады, дененің жасаруына ықпал етеді, қартаю процесін баяулатады, адам жанын жастық қуатпен толтырады.

Дольмендердің айналасында қанша қарама-қайшы аңыздар болса да, олардың керемет энергиясы бар екенін олардың жанында болған көптеген адамдар атап өтеді. Олардың айтуынша, жақын адамдарда бас айналу, әлсіздік немесе керісінше, кенеттен қуат пен жеңілдік пайда болды. Қазір Кавказ долмендеріне көптеген семинарлар мен экскурсиялар ұйымдастырылуда. Адамдарға ерекше мистикалық тәжірибе және олардың ең құпия тілектерінің орындалуы уәде етілген. Көптеген туристер Долмендерге өз бетімен барады, олар тауда шатырлар тігеді, олардың кейбіреулері тіпті тас алыптардың ішінде ұйықтайды.

Дольмендерді рұқсатсыз басып алудың, ішке көтерілудің қажеті жоқ екенін есте ұстаған жөн, тіпті одан да көп, оларда өмір сүрудің қажеті жоқ. Билік орындарына құрметпен қарау керек.

Кавказдағы долмендер туралы бірыңғай көзқарас жоқ - кейбір археологтар бұл мегалиттік құрылымдардың жасы шын мәнінде 4000-нан 6000 жылға дейін деп санайды. Тарихқа дейінгі мыңдаған мегалиттік ескерткіштер бүкіл әлемде белгілі, бірақ бұрынғы Кеңес Одағы аумағында (соның ішінде Кавказда) орналасқандары Батыста аз белгілі.

Кавказдың мегалиттері.
Долмендер негізінен Батыс Кавказда (Ресей мен Абхазияда) тау жотасының екі жағында орналасқан, шамамен 12 000 шаршы шақырым аумақты алып жатыр. Кавказ долмендері - тарихқа дейінгі сәулет өнерінің бірегей түрі - тамаша жабдықталған циклоп тас блоктарынан жасалған құрылымдар. Мысалы, дольмендердің бұрыштарында қолданылған бұқа «G» түріндегі тастар немесе тамаша шеңбер түріндегі тастар бар.

Мұндай «ежелгі дәуірдің үзінділері» Батыс Еуропада жалпы белгісіз болғанымен, бұл ресейлік мегалиттердің ғылым үшін маңызы Еуропада ашылған мегалиттерден – жасы жағынан да, сәулет өнерінің сапасы жағынан да кем емес. Ең таңғаларлығы, олардың шығу тегі әлі белгісіз. Ғалымдар Кавказ тас құрылымдарының әртүрлілігіне қарамастан, олар Еуропа мен Азияның әртүрлі бөліктеріндегі (Иберия түбегі, Франция, Ұлыбритания, Ирландия, Голландия, Германия, Дания, Швеция, Израиль және Үндістан) мегалиттеріне керемет ұқсастықты көрсететінін атап өтті.

Бұл ұқсастықты түсіндіру үшін бірқатар гипотезалар, сондай-ақ мегалиттердің салыну мақсаты туралы болжамдар айтылды, бірақ әзірге мұның бәрі жұмбақ күйінде қалып отыр. Қазіргі уақытта Батыс Кавказда осындай 3000-ға жуық мегалиттік орындар белгілі, бірақ жаңа мегалиттер үнемі табылуда. Сонымен қатар, өкінішке орай, көптеген кавказ монолиттері өте қараусыз күйде және олар вандалдар мен табиғи бұзылулардан қорғалмаған жағдайда толығымен жойылады.

Кавказ тауларында кездесетін мегалиттердің, долмендердің және тас лабиринттердің көпшілігі (бірақ олар аз зерттелген) тас тақталардан жасалған немесе ішіне кіреберіс ретінде дөңгелек тесіктері бар жартастарға қашалған төртбұрышты құрылымдарға ұқсайды. Дегенмен, барлық долмендер бұлай емес. Шын мәнінде, мұнда сіз сәулет өнерінің әртүрлі үлгілерін таба аласыз: көп қабатты тас ғимараттар, шаршы, трапеция тәрізді, тікбұрышты және дөңгелек.

Бір қызығы, қасбеттегі мұндай ғимараттардың барлығында ішке кіретін тесік бар. Көбінесе бұл дөңгелек, бірақ кейде төртбұрыштылар да кездеседі. Сондай-ақ, кіреберіс жабылған долмендерде тас «тығындар» жиі кездеседі. Кейде бұл тас тығындар фалликалық пішінде болады. Долменнің ішінде көбінесе дөңгелек саңылау арқылы жарық түсетін дөңгелек платформа бар. Ғалымдардың пайымдауынша, мұндай жерлерде кейбір рәсімдер жасалған болуы мүмкін. Мұндай платформа кейде биіктігі бір метрден асатын үлкен тас қабырғалармен қоршалған.

Дәл осы аймақтан археологтар осы жерлеулердің мерзімін анықтауға көмектесетін қола және темір дәуіріндегі қыш ыдыстарды, сондай-ақ адам қалдықтарын, қола құралдарды және күміс, алтын және жартылай асыл тастардан жасалған зергерлік бұйымдарды тапты. Әдетте, мұндай бейіттерге арналған әшекейлердің репертуары өте әртүрлі емес. Көбінесе тас блоктарға ойылған тік және көлденең ирек, үшбұрыш және концентрлі шеңберлер жиі кездеседі.

Ең қызықты мегалиттік кешендердің бірі - Ресей Геленджикінен алыс емес Краснодар өлкесінің Қара теңіз жағалауындағы Жане өзенінің үстіндегі төбеде орналасқан үш долмендер тобы. Бұл аймақта мегалиттік нысандардың барлық түрлерінің, соның ішінде елді мекендер мен долмендердің ең үлкен шоғырлануы бар.