Үңгір қаласы Тепе Кермен Қырымға қалай жетуге болады. Қырымның көрікті жерлері: Бахчисарайдағы Тепе-Кермен үңгір қаласы. Тепе-Кермен – басқа шіркеулер

Қырымның үңгір қалаларына саяхатымыздың келесі күні. Таңертең бізді Тепе-Керменде кездестірдік, біз оны баяу тексеріп, Качинск алқабының бойымен Качи-Калионның әдемі үңгірлер монастырына қарай баяу өттік. Түстен кейін олар Таш-Эйрді - жартастағы суреті бар үңгірлер мекенін табу әрекеті сәтсіз аяқталды.

Тепе-Кермен маңында таң алдындағы тұман.

Суретті түсірген thickj99
Ақырында, Толстой өзінің фотосуреттерін жариялады және сіз өзіңіздің сүйікті адамыңыздың садақтарын осында, әртүрлі кереметтердің фонында қоюға болады. Бұл фото өткен күннің кешінен алынған. Күн батқанда біз Айдаһар тісіне жетіп, осы жерден тамақ ішуді шештік. Дәл осы жерде және түндейтін ойлар болды, бірақ олар ойларын өзгертті. Бұл жерде әдемі, бірақ қандай да бір ыңғайсыз - ұшуға жақын емес)

Соның салдарынан Боғач екеуміз көшеде бәрібір ұйықтап қалдық. Олар үстірттің шетінен алыс емес жерде көбік төсеп, ұйықтайтын қапшықтарға көтерілді. Жаңбыр жауған жағдайда үңгірлердің біріне тез және көп қиындықсыз көшуге болады, өйткені олар жақын жерде көп болатын. Ең жақын кіреберіс бізден он метр қашықтықта болды.

Таңертең аздап салқындап кетті, бұл мені оятқан шығар. Арғы жағымен аударылып, капюшонды қаттырақ тартып, абайсызда көзімді аштым... Сосын бір серпіліп, көбікке отырдым. Күн әлі көтеріле қоймағанымен, жарық түсіп жатты. Үстінде көгілдір және жұлдызсыз аспан болды, ал оның астында ештеңе жоқ. Ұйықтайтын қаптарымыз жатқан шағын жартас аралы, артында Толстой шатыры тұруы тиіс бұтаның арғы жағында және осының бәрі сүтте болғандай, бұлттардың арасында қалықтады. Тереңдігі екі жүз метрден асатын алқап болған жоқ. Шатқалдың қарсы бетінде тіпті Қыз-Кермен де жоқ еді.

Осы кезде Қыз-Кермен мүйісі көрінді. Біраз уақытқа дейін бұлттар оның үстінен қыңыр тастың үстіндегі толқындар сияқты домалап тұрды.

Бірақ күн бірте-бірте көтеріліп, айналаның бәрі тез өзгере бастады. Мен рюкзактан фотоаппарат алып, Байды көтермек болғанымда, айналадағы шыңдар аралдардағы бұлттардан бірте-бірте көтеріле бастады. Бай ұйқылы дауыспен шатырда камера барын айтып, соңынан ергісі келмей, аударылып ұйықтап қалды.

Бірақ мүйіс төтеп берді және әр минут сайын тұман теңізінен жоғары көтерілді.

Біраз суретке түскеннен кейін мен ұйықтайтын дорбаға қайта кірдім. Алайда көп ұйықтамадым, көтерілген күн тұманды таратып, ертерек пісіре бастады. Уақыт өте келе мен Толстойдың шатырына жақындадым. Ол қандай да бір ғимараттың жертөлесі болған, бәлкім, жартасқа қашалған шағын ойықта тұрып, қабырға астындағы көлеңкеде жатты. Бірақ көп ұзамай күн мені де осында әкелді.

Салыстыру үшін, бұл жер тұмансыз қалай көрінеді. Айдаһар тісі деп аталатын, бір кездері үңгір бөлмесінің қабырғасы болған, шамасы - экономикалық. Қазір бұл бөлменің үш қабырғасы қираған, олардың бірінің бөлігі Айдаһар тісі болды.

Шатқалдағы Қыз бен Тепе-Керменнің арасында бір ойын-сауық мекемесі бар.

Суретті түсірген thickj99
Ескі кеңестік карталарда пионер лагері деп белгіленген. Бұл жай пионер лагері емес, қатаң режимді көруге болады. Пионерлер айналадағы ормандарды аралап кетпеуі үшін мұнарада пулемет ұстаған күзетші үнемі кезекшілік етеді. Иә, және лагерьде ойыншықтар жиынтығы қатал жиналады. Мұнда не велосипед, не скутер жоқ, Зарница ойнайтын ешкім жоқ сияқты.

Бірақ посткеңестік романтикадан аздап шегініп, үңгірлер қаласын біраз серуендеп көрейік. Татар, сондай-ақ түрік тілдерінен аударылған Тепе-Кермен атауының өзі «Үсті-бекініс» дегенді білдіреді, бұл атау елді мекенге тұрғындар оны тастап кеткеннен кейін берілген және бұл жердің таза бейнесін көрсетеді. Елді мекенді оның тұрғындары қалай атағаны белгісіз. Тепе-Кермен - бұл Качинск аңғарынан шамамен 250 метр биіктікке көтерілетін қалдық тау жынысы. Оның жалпақ төбесі небәрі 1 га аумақты алып, айналадағы елді мекендердің тұрғындары үшін табиғи баспана болды.

Жеке олжаларға қарағанда, мұнда адамдар біздің заманымыздың 5 ғасырынан бері өмір сүрген. Бірақ елді мекен өзінің ең үлкен таңына XI-XIV ғасырларда жетті. Ол кезде Тепе-Кермен маңындағы жерлерге иелік еткен феодалдың қамалы болса керек. Үстірттің беті тұрғын үйлер мен коммерциялық ғимараттармен тығыз салынған. Төменгі қабаттарда көптеген жартасты бөлмелер де ойылған, олар малға қора болған және қорғаныс функцияларын атқарған. Жартастарда монастырлық скейттер мен бөлек храмдар болды.

Үстірттің оңтүстік-шығыс бөлігінде қызықты үңгір храмы сақталған.

Бұл Таврика үшін өте ерекше.

Бұл шағын ғибадатхананың ішкі көлемі (11х5,4 метр) құрбандық үстеліне бағытталған ось бойымен емес, солтүстік-оңтүстік осі бойымен созылған. Құрбандық үстелінің тосқауылдары ғибадатхананың едәуір бөлігін алып жатыр.

Мұндай макеттегі храмдар Византияда иконоклазизм дәуірінде - біздің эрамыздың VIII-IX ғасырларында кең таралған. Сол күндері шіркеудің саясатымен келіспейтін икондарға табынушы монахтар мегаполистен жасырынуға тырысып, империяның шетінде көптеген үңгір монастырьларын құрды. Көптеген ұқсас храмдар белгілі. Ғибадатхананың мұндай ерекше орналасуы оны иконоклазмның дәл сол ғасырларына жатқызуға мүмкіндік береді және оны Византияның осы жерлерге әсерімен байланыстырады. Бірақ нюанстар да бар.

Мысалы, бұл шомылдыру рәсімінен өту қаріпі. Әдетте, ертедегі христиан шіркеулерінде қаріптер мөлшері бойынша өте әсерлі, сондықтан оларда ересек тұрғындарды шомылдыру рәсімінен өткізуге болады, кейде жалғыз емес. Шағын шрифттер бүкіл жергілікті халық толығымен христианданған және қауымдастықтың жаңа туған мүшелері ғана шомылдыру рәсімінен өту үшін қалған кезеңге тән.

Суретті түсірген thickj99
Қаріптің фонында. Иә, масштаб үшін

Жардың шетіндегі құлаған үңгір құрылымдары.

Суретті түсірген thickj99
Ал мына ололошечка біз жатқан жерден бірнеше метр жерде орналасқан және үңгірлердің төменгі қабаттарының біріне апарады. Түнде бізде жартастан ғана емес, дәл оған дейін сыбдырлауға барлық мүмкіндік болды! Айтпақшы, жартастың шетіндегі баспалдақтары бар бұл үңгірде күннің аптап ыстығына тығылу салқын болатын.

Төменгі үңгірлердің шаруашылық кешені.

Олардың кейбіреулері бірнеше бөлмелі тереңдікте.

Олардың арасында жүргеннен кейін біз жартастың төменгі шетіндегі монастырь кешеніне бардық.

Осы жерде аяғымызды салбыратып, жалпы Качинская алқабының, атап айтқанда Кудрино ауылының көрінісіне тамсанып, біраз отырдық. Біз Қыз-Керменге бармауды ұйғардық, өйткені біздегі әдебиетке қарағанда, ол жерде көретін жер көп емес еді, бірақ ол жаққа өрмелеу керек еді. Качи-Калён бізге әлдеқайда тартымды нұсқа болып көрінді. Қайта оралуға ештеңе себеп болмайды.

Жартас Тепе-Кермен. Бір жерде жоғарыда қала бар.

Машино ауылына түсу осындай төбемен өтті. Жоғарыға көтерілу өте қайғылы болар еді.

Тепе-Кермен. Егер сіз мұқият қарасаңыз, үстірттің жоғарғы сол жағында кішкентай пипті көре аласыз - бұл Айдаһардың тістері деп аталады.

Ауылдағы аялдама жанындағы аялдама, ол да қосылып, дүкен. Қыз-Кермен қыратының арғы жағында. Таңертең тұман шыңына жетті!

Сыра ішіп отырғанымызда қасымыздан бір-екі велосипедші қол бұлғап өтті. Олар менің мүмкіндігімше жабдықталды: дулығалар, қолғаптар, көзілдіріктер, велосипед киімдері, сондай-ақ әртүрлі пішіндегі және мақсаттағы ысқырықтар мен жалған бұйымдар велосипедтерде көңілді жарқырап тұрды. Олар қатал спортшылар сияқты көрінді және бір-екі минуттан кейін олар Качи-Калённың астында болады, ал біз осында отырып, сыра ішетін боламыз деп біраз қызғанышпен қарайтын болды. Алайда, 15 минуттан кейін біз оларды ағаштардың көлеңкесінде отырып, қолдарында бірдей сыраны кездестірдік!

Жолда сондай бейбақты кездестірдік. Шамасы - жылан. Дәлірек айтқанда, жыланның өлексесі. Жыртқыштың үлкендігі соншалық, ол жолды толығымен жорғалап үлгермей, құйрығын басып қалды. Жануарлар кесірткесін суретке түсіру үшін бізді қуып жетті.

Качи-Калионның жанындағы шығыс гротоларының бірі акуланың ашық аузын еске түсіреді!

Аудармалардың бірінде Качи-Кальон «Құдай» дегенді білдіреді және шынымен де, егер сіз Предушельный жағынан Качи-Калён жартасына қарасаңыз, ол қашықтан бортында үлкен кресті бар кемеге ұқсайды. Жартаста төрт үлкен грото бар, олардың арасында бір кездері монастырлық-қолөнер қонысы болған.

Қабырғадағы бірінші грот пен кресттің көрінісі. Ескі автокөлік доңғалақтарының қадамдарымен жабдықталған қалыпты жол дәл осы гротоға апарады. Бірақ біз оны тек түсу үшін пайдаландық, бірақ біз төртінші гротоға апаратын ең тік және ыңғайсыз жолмен көтерілген шығармыз.

Негізі бұл көтерілудің басы!

Ал жоғарыдан соқпақ көрінісі. Төбеге жақынырақ Боғач екеуміз жолдан сәл шығып, соңғы бірнеше ондаған метр тік еңіспен бетпе-бет көтерілдік. Ыстық күн астында және рюкзакпен, сезімдер оңды болмады, әсіресе мен тоқтап, қандай да бір себептермен төмен қарағаннан кейін ...

Қалай болғанда да, біз тез арада Качи-Калионның ең әдемі жерлерінің біріне тап болдық. Бұл гротода бір кездері таза суы бар бұлақ бар, оны жергілікті тұрғындар емдік деп санаған. Қазір бұлақ қоқыс басып, сол маңда өскен атақты шие қурап қалды.

Бұл фотода сіз сондай-ақ кішкентай ер адамдарды көңіл көтеру үшін емес, масштабтау үшін іздей аласыз. Гроттағы қураған ағашқа назар аударыңыз.

Шын мәнінде, бұл жақын жерде. 2007 жылы мен мұнда болғанымда шие ағашы әлі тірі еді.

Качи-Калион елді мекені айтарлықтай үлкен болды, мұнда өндірілетін негізгі өнім шарап болды. Өндірістің шарықтау шегі VIII-IX ғасырларға жетті. Ол кезде бүкіл Солтүстік Қара теңіз аймағы, бүкіл дерлік Қырым сияқты, Хазар қағанатының билігінде болды, бұл сауданы қауіпсіз етті. Качи-Калионның ішінде және үстірт беткейлерінде ғалымдар жүзімге арналған 120-дан астам шарап престерін тапты, сонымен бірге олар 250 тонна жүзімді өңдей алады. Бұл маңайдағы шарап өнімдеріне деген сұраныстан анық асып түсті, бірақ Качи-Калён жағалаудағы аймақтардан далалық Қырымға апаратын қарқынды сауда жолында орналасқандықтан, артық өнімін сатуда қиындықтар болған жоқ. Сондай-ақ, бірінші мыңжылдықтың тоғысында Качин алқабында керамика кеңінен дамыды, мұны Кача жағалауындағы көптеген қыш пештердің табылуы дәлелдейді.

Уақыт өте келе шарап жасау құлдырап, орта ғасырлардың соңына қарай елді мекен кәдімгі монастырлық монастырға айналды, ол өз кезегінде 1778 жылы православие халқы Қырымнан қоныс аударғаннан кейін бос қалды. 19 ғасырдың ортасында православиелік қайта отарлау кезінде монастырь қысқаша өмірге оралды және Успен монастырының ауласы ретінде жұмыс істеді, бірақ 1921 жылы соңғысы жойылғаннан кейін ол толығымен бос болды.

Қайнар көзі Сент. Анастасия.

Бірінші және екінші гротолар арасындағы шаруашылық үңгірлер кешені. Соңғы сапарымызда солардың бірінде тұрдық.

Бірінші гротода дәстүрлі демалыс орны.

Качинск алқабының көрінісі.

Алайда монахтар бірте-бірте Качи-Калионға жақындап келеді. Шатқалда бірінші гротодан бірнеше ондаған метр жерде Әулие Петр монастырі орналасқан. Анастасия.

Әулие шіркеуінің құрбандық үстелі. Анастасияны (жұмыс істеп тұрған емес) біз қайтар жолда қарадық. Олар төртінші гроттың етегіндегі тастардың бірінде қашалған. Мұндай бірнеше храмдар бар.

Качи-Калионнан кейін біз Предушельныйға қарай тағы жарты шақырым жаяу жүріп, жартастағы өнерімен әйгілі үңгірлер орнын табуға тырысамыз. Тырысып көрдім - таппадым. Жолбасшылықта көлік тұрағы бұлақтың дәл артында үлкен құлаған тастан пайда болған гротода орналасқаны айтылған. Олар Таш-Эйр атауының өзі сөзбе-сөз аударғанда «Тас құлады, бөлінді» деп аударылады дейді, бірақ ол сонда болды.

Міне, бұлақ, оның артында өте жақын жерде көлік тұрағы болуы керек сияқты.

Міне, сол Таш, ол Ауа. Бірақ, қарғыс атсын, тұрақ жоқ. Тереңде аз ғана жерде қазіргі заманғы үңгіршілер лагері бар, оның барлық тән атрибуттары бар: отын, камин, қабырғалардағы күйе және бос бөтелкелер. Wikimapia көмегімен одан әрі зерттеу аз нәтиже берді, өйткені онда белгіленген фотосуреттер нақты суретке мүлдем сәйкес келмейді. Осының бәрінен белгілі болды, біз қарақаттарды сиқырлап, мезолиттік шығармашылықтың бұл тамаша ескерткішін бірнеше метрден байқамай қалдық.

Бірақ қайғылы нәрселер туралы айтпай-ақ қояйық. Күн де ​​аяқталып, түнеу үшін жатақхана мәселесін шешетін кез келді. Олар тоғанға жақын жерде, аттас ауыл маңындағы Баштановка туристік лагерінде түней бастады.

Баштановкадағы жылқылар.

Бірақ мұндай жазғы кинотеатр Баштановкадағы дәмханалардың бірінде бар. Кешке бұл жерде фильмдер көрсетіледі, ал бұл күні (бағдарлама бойынша) Еуропа Лигасының финалының трансляциясы болуы керек еді! Бірақ таң ата Жеңіс күнін ағытқан жергілікті халықтың ортасында қалмай, ауызашар ішіп, келешек түнеп жүрген жеріне аттандық.

Келесі бөлімде: Куйбышев ауылына бір күндік саяхат, Белбек арқылы өтіп, Сүйрен бекінісіне және Челтер-Коба үңгір монастырына көтерілу.

) біз алдыңғы екі күнді қарап шықтық. Ал бүгін біз кішігірім нысандарды жоспарладық (кешке сіз пойызға отыруыңыз керек!), Бірақ олар одан кем емес әсер қалдырды.

Ол Бахчисарайға өте жақын орналасқан. Мысалы, Чуфут-Каледен осы екі үңгір қаласын байланыстыратын жаяу жүргіншілер жолы бар. Бірақ біз көлікпен болғандықтан, біз Верхоречеге баратын жолмен Кача өзенінің аңғарымен жүреміз. Міне, сол жақта Качи-Калион кемесі төбемізден көрінді. Бірақ қайтар жолда осында қайтамыз. Біз Машинодан өтіп, көп ұзамай сол жақтағы өрістер арасында қалдырып, праймерге бұрыламыз. Бірнеше минуттан кейін біз оны көрдік - айбынды Тепе-Кермен.

Бұрылыс артынан бұрылып, жақындап, енді таудың етегіндегі орманға кіріп те үлгердік. Осы жерден оның солтүстік беткейімен шыңға апаратын жалғыз жол. Төрт доңғалақты досымызды қарағай түбіндегі көлеңкеде, жақсы басылған (тіпті домаланған) жол бойында қалдырып, орманның таңғы хош иісін жұтып, Тепе-Керменге шыға бастаймыз. Күзгі пейзаждардың түстері сізді осы әлемге таң қалдырады ...

Бірақ он бес минут жүргеннен кейін көліктердің іздері бүйірге шығып, жол күрт көтерілетін соқпаққа айналады. Міне, біздің аяқтарымыз кенеттен тас болды - крепатура! Олар кеше Мәңгүпті дәл осылай басып алғандарын еске салды. Келесі жиырма минут мәңгілік сияқты көрінді: «Хатиден алыс емес, ол дофати алмайды!»

Бірақ бұл жерде жол бірінші үңгірлерге тіреледі.

Тепе-Керменде барлығы 250-ге жуық үңгірлер есептелді.Онда көптеген үлкен үңгірлер бар, екі қабат. Олар үстірттің периметрі бойынша бірнеше ярустарда орналасқан. Үңгірлердің мақсаты негізінен шаруашылық: мал қоралары, ыдыс-аяқ пен бұйымдарға арналған бөлмелер, қорғаныс сипатындағы бірнеше үңгірлер және бірнеше культтік.

Тепе-Кермен, Мәңгүп пен Ескі-Керменге қарағанда, аз зерттелген. Мұнда адамдар шамамен 6-13 ғасырлар аралығында өмір сүргені анықталды. Дегенмен, бұл жер туралы көп нәрсе сұрақ белгісімен айтылады. Тепе-Кермен Византия бекіністерінің бір бөлігі болды ма? Әскери бекініс пе, әлде жай тұрғын үй ме? Тауда су жоқ, құдық әлі табылмаса, мұнда адамдар қалай өмір сүрді? Неліктен белсенді өмір осында тоқтады - бұл тек болжамдарда қалады ...

Ал, біз үстіртті айналып өтіп, оның шыңына біртіндеп спиральмен көтерілеміз. Тепе-Керменнің ауданы Ескі-Керменнен бірнеше есе аз, тіпті одан да көп, Мангуп-Кале, біздің қаланы аралау бір сағаттан аспады.
Мұнда өте әдемі үңгір, екінші қабатқа қадамдары бар көп бөлмелі.

Үстірттің басына көтеріліп, кеңістіктен ләззат алыңыз.

Міне, Тепе-Керменнің тағы бір көрікті жері – «шоқынуханасы бар шіркеу» деп аталатын үңгір. Оның бірнеше бағандармен бекітілген құрбандық үстелі бөлігі жақсы сақталған.

Бұл шіркеудің ерекшелігі нефтің көлденең орналасуында.

Сондай-ақ ішінде шомылдыру рәсімінен өтуге арналған шрифт пен бірнеше оссуарий бар. Мұнда көптеп табылған сүйектердің өлшемдері өте аз – бір жарым метр. Олардың ішінде адамды жерлеу мүмкін емес. Жолсерік бізге сол кездегі дәстүр бойынша өлілерді дәстүрлі бейіттерге жерлеп, біраз уақыттан кейін олардың сүйегі тасқа қашалған оссуарийлерге ауыстырылатынын айтты.
Ал үңгір шіркеуінен алыс емес жерде крест салынған тас бар. Мүмкін ол осы жерден шығар.

Жоғарғы жағында үлкен иеліктің іргетасы табылды (мүмкін, жергілікті феодал – Тепе-Керменнің ортағасырлық иесі). Бірақ қазір бүкіл үстірт тікенді тікенді бұталарға толы. Соңында біз оның қандай тікенді бұта екенін білдік, Брер қоян қайдан алғысы келмеді. Қарақат жидектер жеуге жарамды, аздап қышқыл, үлкен тасты.

Еркін ұшатын жолды күткен бір төбеде тағы бір тас ілулі тұрды. Бұрын бұл жерде де шіркеу болған көрінеді.

Бұл жоғарыда жақсы, бірақ біз әлі де күтуіміз керек

Сәлем достар!

Тепе-Керменге барған әркім өз мүддесін көздейді. Біреуді көне жәдігерлер мен тарих қызықтырады, біреу мұнда жасырынбақ ойнауды шешеді 6 деңгейлі үңгірлер , тұңғиыққа құлау немесе қазынаға сүріну қаупі бар.

Біреу Қырым ғажайыптарының бар екеніне көз жеткізгісі келеді және Пасхадағы мақсатты күн сәулесі шіркеуді «Құдайдың жалынымен» безендіретінін шынымен де көргісі келеді.

Қалай болғанда да, Қырымның басқа үңгір қаласы арқылы серуендеу коллекцияңызға жақсы эмоциялар мен керемет фотосуреттер қосады.

Бірақ алдымен оның қандай орын екенін, оған қалай жетуге болатынын және неге назар аудару керек екенін білу үшін үлкен сурет үшін бірнеше фактілер.

Тепе-Кермен – бұл шеткі таудың аты да, Бақшасарай аймағындағы массивтің төбесін бірнеше қабат алып жатқан үңгірлі қала-бекініс.

Айтпақшы, аудармада Тепе-Кермен төбе-бекініс дегенді білдіреді. Ол теңіз деңгейінен шамамен 550 м биіктікте көтеріліп, 1 гектар аумақты алып жатыр.

Ғалымдардың пікірінше, Тепе-Кермен, ең алдымен, біраз уақыт бойы бекініс баспанасының рөлін атқарды және кейінірек көптеген үңгір бөлмелері, храмдар, жер үсті ғимараттары бар қалаға айналды. Ал, оның іргетасы 6 ғасыр, ал 14 ғасыр оның өмір сүруінің соңы деп есептелсе, оның ең жақсы уақыты 12 - 13 ғасырларға сәйкес келеді.

басқарған Алтын Орданың қирауы мен жорықтары нәтижесінде қала қаңырап бос қалды. Хан Ноғай . Рас, содан кейін мұнда монастырь құрылғаны туралы деректер бар. Мұны зерттеушілер де ұсынады Чуфут-Каледен шыққан караиттертіршілік тоқтаған соң бұл жерлерді жайылымға пайдаланған.

Қай жерде

Тепе-Кермен Бақшасарайдан 7 шақырым жерде орналасқан. Ең жақын қала - Кудрино.

Ол басқа үңгір қаласымен іргелес - Қыз-Кермен, ал төменде жасыл Качинская аңғары орналасқан.

Өмір құмырсқаның илеуіндей

Көрші елді мекендегідей Тепе-Кермен де көп зерттелмеген, шежірелерде бұл туралы іс жүзінде ештеңе айтылмаған. Алайда, оның қалдықтары мұнда тау бұлақтары мен бұлақтары болмаса да, өмір қызып тұрғанын көрсетеді.

Үш жағы тік еңістері бар массив жаудан жасырынуға өте ыңғайлы болды. Біздің уақытымызда қорғаныс қабырғалары іс жүзінде болмағанымен, олар жалғыз еңіс жағында орналасқан болуы мүмкін.

Ал үстірттің «құрылысы» XI-XII ғасырларға жақынырақ басталды. Осы уақытта көптеген үңгір бөлмелері жасалды, олардың көпшілігі тұрмыстық және тұрмыстық қажеттіліктерге пайдаланылды. Олардың санына қарағанда, мұнда тұратындар өте белсенді болды.

Жер бетінде тұрғын үйлер салынған, мұны үстірттің әртүрлі бөліктеріндегі іргетас қалдықтары дәлелдейді. Бұл үйлер, шіркеулер, тіпті храмдар болды.

Бұл жерде адамдар сусыз қалай өмір сүрді деген сұрақ қалады. Керісінше, үстіртте жаңбыр мен еріген суды жинайтын контейнерлер мен арықтар бар, бірақ таза ағынды судың көзі болмаса нашар болған шығар.

Үстіртте не көруге болады

Бұл қаланың барлық үңгір бөлмелері әлі зерттелмеген, қазба жұмыстары көбірек ақпарат пен жаңа ашулар бере алады деп саналады. Бірақ әзірге сіз үңгірлердің лабиринттері орналасқан жоғарғы деңгейді және үй-жайлары мал айдау үшін пайдаланылған төменгі қабатты өз бетіңізше зерттей аласыз. Қалған үңгірлер жартастарда.

Мұндағы тас «пәтерлер» бір немесе бірнеше бөлмелерде орналасқан. Бір-бірімен байланысты, олар іргелес немесе деңгейлі құрылымға ие болуы мүмкін. Елестетіп көріңізші бұл сорақы жұмыс - тауашалар, терезелер, баспалдақтар, қандай да бір су қоймалары бар азды-көпті жайлы бөлмені тастан жасау.

Кейбір үңгірлер каземат ретінде қызмет етті. Қызық, жергілікті халық мұнда тұтқындарды кім, не үшін ұстады және мұнда қандай әдет-ғұрыптар болды?

Бұл жерде қорым да болған. Алайда, бейіттер бұрыннан тоналғандықтан, зерттеушілер ештеңені анықтап үлгермеді. Егер сіз үңгірлердің көпшілігіне кездейсоқ барсаңыз, бұл «жайлы» бөлменің не үшін бөлінгенін білмесеңіз, онда екі бөлмені ештеңемен шатастыруға болмайды - храмдар болды!

Тірі қалған шіркеулерден тек екі шіркеу ғана ерекшеленді, тіпті олар жойылды. Оның бірі үстірттің төменгі бөлігінде, екіншісі жоғарғы қыраттың солтүстік-шығыс шетінде орналасқан.

Қасиетті шіркеу

Солтүстік-шығыс жолымен өрмелеп, үңгірлер шіркеуіне қасиетті түрде баруға болады. Бұл құрбандық үстелі, бағандар, құрбандық үстелі және екі қабірлері бар кішкентай тозған ғибадатхана. Айтпақшы, бұл шіркеудің алғашқы зерттеушілері үңгірден көптеген адам сүйектерін тапты. Бұл жерде қорым да болған шығар.

Бұл шіркеуде еврей және грек тіліндегі ойылған жазулар* бар. Ал Пасхада, аңыз бойынша, күн сәулесі терезенің ашылуынан өтіп, крест бейнесін жасайды.

* Ғалымдар шифрлаған (оқыған) жазулар: «Тынышта: Анна. Саймон туралы. Демалыс туралы: София», «Жаңғыртылған храм», «Бакши» немесе «Нахаму».

Шомылдыру рәсімі бар шіркеу

Ғибадатхана солтүстік-шығыс бөлігіндегі үстіртте орналасқан. Бөлме трапеция тәрізді және екі бөлікке бөлінген. Ғибадатхананың батыс бөлігінде сіз құрбандық үстелін, қабірлерді, тауашаларды және ойылған орындықтарды көресіз. Грек тілінде де жазулар бар.

Ғибадатхананың шығыс бөлігінде крест тәрізді шрифті бар шоқыну бөлмесі бар. Сондай-ақ қабір, ойылған тауашалар мен орындықтар бар. Бір тауашада монограмма сақталған.

Бұл шіркеулер XII-XIV ғасырларға жатады, бірақ XI ғасырдан ерте емес.

Сіз мистицизмсіз жасай алмайсыз!

Ал бұл үңгір қалада эзотериктер мойындаған Күштің орны бар. Бұл деп аталатын - үстірттің ең шетіндегі қираған үңгірден аман қалған жалғыз фрагмент.

Күнтас жартастың дәл үстінде жалғыз тұр. Негізде сіз өте кішкентай өлшемдегі қуыс дөңгелек пішінді ыдыстарды көре аласыз.

Тепе-Кермен аңызында осы тасқа батқан сиқыршының жаны туралы айтылады. Ал эзотериктердің пайымдауынша, бұл үңгір қаланың энергия орталығы дәл осы жерде орналасқан.

Келушілердің пікірлері

Тепе-Керменге бару әсерлер шкаласы бойынша салыстырылады, ол кейін ең танымал болып саналады.

Егер сіз осында болғандардың пікірін білгіңіз келсе, олардың кейбіреулері:

«Бұл менің Қырымға сапарымдағы ең ұмытылмас саяхат!», «Тамаша серуен! Үстірттегі көріністер керемет!», «Неге ертерек бармадық, осындай тамаша жерді сағынып қала жаздадық!».

Бұл демалушылардың көптеген шолуларынан алынған мәлімдемелер.

Рас, жас ханым түбектің билігіне жүгінген бір шолу болды, өйткені ол жерде жол ұзақ және оңай емес, алкогольсіз сусындар бар орындықтар мен дүңгіршектерді қоюға зиян тигізбейді. Ал үңгір қаланың қирауы саяхатшыны таң қалдырмады, - «Айналаң шаң басқан».

Ендеше, достар, сандалмен оңай серуендеумен санаспау керек. Ия, сөмкені сумен бірге алып жүру керек. Ал көтерілу ауа-райы жағдайына және физикалық дайындығына байланысты жарты сағаттан бір жарым сағатқа дейін созылуы мүмкін, бірақ төменде көбірек.

Қалай жетемін

Егер сіз өз бетіңізше баратын болсаңыз, алдымен Бахчисарайға жетуіңіз керек. Бахчисарай автовокзалынан маршруты бар автобус жүреді Синапное ауылы . Сіздің аялдама Кудрино ауылы , қай жерден өріс арқылы белгіге дейін, содан кейін жол бойымен жүру керек.

Көлікпен сіздің жолыңыз Бахчисарайдан Синапноеге қарай, Качинская алқабының бойымен өтеді. Машино ауылынан кейін солға бұрылыңыз, егер ауа-райы сәтті болса, қара жолдың бойымен үстірт етегіне мүмкіндігінше жақындайсыз.

Автокөлік координаттары: 44°42'55" солтүстік (44,715294), 33°55'53" шығыс (33,931311) .

Үстіртке қалай жетуге болады?

Тау сілеміне қара жолмен жақындағанда, беткейлердің өте тік екенін түсінесіз. Сондықтан жол бойымен әрі қарай жүріп, оң жақтағы үстіртті айналып өткен жөн. Онда сіз жақсы өткен жолы бар жұмсақ еңісті көресіз, оған көтерілу оңайырақ, дегенмен кейбір жерлерде жақын маңдағы бұталардың көмегіне жүгінуге немесе ағаш бұтақтарын ұстауға тура келеді.

Егер сіз жалғыз бас тартқыңыз келмесе және сапарыңызды қандай да бір түрде әртараптандырғыңыз келмесе, мұнда бірнеше түрлі іс-шаралар бар:

1. 5 күн серуендеу Қырымдағы үңгір қалалары. Барлығы қосылған: Симферопольден трансфер, шатырдағы өмір, күніне 3 мезгіл тамақтану және күшті аяқтарыңызға жүктеме.
2. Бір күндік тур

   Ашылу уақыты және турдың құны

   Бахчисарай тарихи-мәдени және археологиялық мұражай-қорығы сайтында handvorec.ru, бұл аймақтың барлық үңгір қалаларын қамтитын, бару режимі мен құны, сондай-ақ экскурсиялық қызметтер туралы ақпарат бар.

   Теориялық тұрғыдан, Тепе-Керменге жету үшін кассадан билет сатып алу немесе экскурсияға тапсырыс беру керек.

   Жұмыс уақыты бойынша Тепе-Кермен сағат 9.00-ден 16.00-ге дейін келуге ашық.

   2018 жылы келу құны:

   • ересек билет - 100 рубль;
   • бала билеті / 18 жасқа дейінгі студенттер - 50 рубль;
   • зейнеткерлер - 50 рубль;
   • экскурсиялық қызмет - барлығы 100 рубльден.

   Бір жерден біз бұл төлемдер заңсыз болып көрінетінін оқыдық, өйткені экскурсиялық алаңда тиісті қызметтер жоқ. Бірақ екінші жағынан, бұл әлі күнге дейін табиғи қорық. Дегенмен, Арина Новосельцева – деп сендірді ҚР Министрлігінің басшысы мұндай құжатқа келіспейтінін және оны қарастыруға уәде берді.

   Білу жақсы

   Ауа-райының қолайсыздығынан кейін немесе маусымаралық батпақтан кейін жол бойымен үстіртке барыңыз іс жүзінде мүмкін емес . Тауға шығу туралы да солай айтуға болады. Басқа күн болмаса, өзіңізбен бірге алуға тырысыңыз треккинг тіректері .

   Сіз әлі де izvozyukayutsya, бірақ кем дегенде сіз неғұрлым тұрақты болады.

   Суды, панаманы, ыңғайлы аяқ киімді, картаны,

Бахчисарай маңындағы үңгір бекінісі ортағасырлық сәулет және қала құрылысының ескерткіші болып табылады.

Тепе-Кермен географиялық координаттары Қырым картасында GPS N 44.715895 E 33.931037

Бүгінде Тепе-Кермен жұмыс істейдіашық аспан астындағы мұражай сияқты. Келу.жазда, ақылы. Билет құны ересектер үшін - 100 рубль, балалар үшін - 50 рубль. Тепе-Керменде анықтама алу үшін телефон жоқ, кеңесті тек кіре берісте орманшыдан алуға болады. Маусымаралық уақытта кіру тегін.

Тепе-Кермен үңгір қаласына қалай жетуге болады

Тепе-Керменге жетіңізсіз Бахчисарайдан аласыз: көшеге барыңыз. Ғимарат, оның бойымен сіз Бахчисарайдан шығуға қарай, Предущелное ауылына, одан кейін Баштановка, Машино және соңғы нүкте - Кудриноға қарай жылжисыз. Кудрино ауылында сіз туристік лагерь іздейсіз. Оны тас жолда табу қиын емес. Бахчисарайдан Тепе-Керменге дейінгі қашықтық 10,7 км. Егер сіз өзіңіздің көлігіңізге отырғыңыз келмесе, онда қала орталығынан Кудриноға шағын автобус бар және сіз таксимен де ала аласыз.

Туристік лагерьден Тепе-Кермен жолымен өрлеу басталады. Көтеру уақыты орта есеппен 30-40 минутты құрайды. Соқпақ белгіленген және адасу мүмкін емес. Сондай-ақ туристік тұрақтан сізге жол талғамайтын көлікпен Тепе-Керменге шығу ұсынылады. Бағасы 500-ден 1000 рубльге дейін. жыл мезгіліне және көліктің жүктемесіне байланысты.
Тепе-Керменге жетудің екінші нұсқасы - Бахчисарайдан жаяу. Бахчисарайдан Успен монастырына қарай бет алып, одан кейін Чуфут-Кале бекінісіне көтеріліп, Чуфут-Каледен өтіп, Шығыс қақпасы арқылы шығып, шамамен 4,5 км жолмен жүресіз. сонымен қатар туристік тұрақ пен бақылау-өткізу пунктіне (кіру үшін ақша жинайтын орманшы кабинасына) жетесіз.

Тепе-Керменнің тарихы

Тепе-Керменнің тарихыРим империясының ыдырауынан, Византияның пайда болуынан бастау алады. Византияның солтүстік шекарасы Қырым түбегінің бір бөлігін, Қырымның оңтүстігінен болашақ Бахчисарай аумағына дейін созды. 4-5 ғасырларда дәл осы шекараларда 5-6 ғасырларда бекініс қалалары: Чуфут-Кале, Тепе-Кермен және Ескі-Кермен болатын алғашқы күзет бекеттері пайда бола бастады.
Тепе-Кермен бекінісі Византия шекарасында күзет бекеті қызметін атқарғандықтан, қала сол кездегі барлық ережелер бойынша бекініс ретінде қалыптасты. Қала шалғай жерде, бізде аттас Тепе-Кермен тауында орналасқан.Биіктігі теңіз деңгейінен 246 м немесе 540. Сондай-ақ таудың биіктігі ғана емес, оның алынбайтындығы да маңызды рөл атқарды.

Оның үш жағынан тік еңісі бар, оған көтерілу оңай емес, әскери маневрлар немесе қоршаулар жасау өте қиын. Міне, осы себептерге байланысты шағын застава 6 ғасырға қарай бекініске, ал кейінірек, 11-13 ғасырларға дейін, сол кездегі өлшеммен үлкен қалаға айналады.

Тепе-Кермен үңгір қаласыаттас таудың үстіртінде орналасқан. Үстірттің ауданы 1,1 га. Қала бірнеше ярустардан тұрғызылған.Таудың ең етегінен бұрын таудың ортасымен ағаш құрылыстармен байланыстырылған шағын үңгірлер басталады. Таудың орта бөлігіндегі барлық үңгірлер қаланы қорғауға бейімделген. Олар садақшылар мен қаланың басқа да қорғаушыларын орналастырды. Төменгі бөлігі негізінен қызмет етті. қосалқы шаруашылық үшін – мал және жем-шөп қорына арналған үй-жайлар. Бірақ жоғарғы үстірт тұрғын үй-жайларға, монахтарға арналған шағын ұяшықтарға және тікелей храмдарға арналған. Мәселен, үстірттің солтүстік-шығысында біздің дәуіріміздің 7-9 ғасырындағы ең үлкен христиан храмы бар. Археологтардың айтуынша, ғибадатхананың негізін Римдегі иконоклазизм кезінде Рим империясының қашқын уағызшылары салған. Өкінішке орай, ғибадатхана туралы дәлірек ақпарат, сондай-ақ бұл қаланың атауы сақталмаған.

Тепе-Кермен атауы 16 ғасырда пайда болды және түркі тілінен аударғанда төбедегі бекініс деп аталады, бірақ тарихшылар бұл жердің Византия дәуірінде қалай аталғанын әлі білмейді.
Тепе-Кермен жерінде, бүгінгі таңда шамамен 246 ғимарат бар. Бірақ бұл көрсеткіш өте бейнелі, себебі бұл аймақ ерте заманнан белгілі болғанымен, әлі де аз зерттелген. Қаланың шамамен жойылған уақыты белгілі – 1299 жыл, Алтын Орданың шапқыншылығы кезінде.Бірақ бұл тарихи деректермен расталмайды және тарихи негіздемесі жоқ.
Мәселен, неміс археологы Иоганн Эрих Тунман 16 ғасырдың басында Тепе-Кермендегі өмірдің іс жүзінде болғанын жазады. тынышталды. Яғни, қаланың 300 жылдық тарихы жай белгісіз болып шықты.

Тепе-Керменге экскурсиялар.

Тепе-Керменге гидпен немесе өз бетіңізбен бару керек пе деп ойлай отырып, сіз бұған жауап бере аласыз: бекініске сапардан не күтетініңізге байланысты. Жақсы суретке түсіп, серуендеуді қаласаңыз, экскурсияға бармауыңыз керек. Сіз жолдан жаңылмайсыз, барлық көрікті жерлерге қол қойылған және маңызды орындардың жанындағы билбордтарда қысқаша тарихы бар, ең бастысы, сіздің шығындарыңыз кем дегенде 100 рубльді құрайды. кіреберіс үшін. Қаласаңыз -1000 рубль. жол талғамайтын көлікте көтеру үшін.Бірақ екінші жағынан, сіз суретке түсу және серуендеу үшін уақытпен шектелмейсіз.

Бірақ егер сіз нұсқаулықпен нұсқаны таңдауды шешсеңіз, сіз Алтын Орда кезінде Византиядан Теодор патшалығына және осы жерлердің жойылуына дейінгі тарихқа өте жоғары сапалы экскурсия аласыз. Экскурсия орташа есеппен 1-2 сағатқа созылады, ал ақпарат көлемі өте кең, көп жағдайда көрнекі болады. Жалпы, таңдау сіздікі.

Тепе-Кермен үңгір қаласы – Кача өзенінің үстінде орналасқан, аттас тауда орналасқан ежелгі бекініс. Тепе-Кермен атауын «таудағы бекініс» деп аударуға болады.

Біздің заманымыздың 4-5 ғасырларында қазіргі Қырым территориясында қорғаныс бекіністері бар қалалар пайда бола бастады: Чуфут-Кале, Ескі-Кермен, сонымен қатар Тепе-Кермен. Тарихшылар Тепе-Кермен үңгір қаласының тарихы Рим империясының ыдырауы және Византияның қалыптасуы нәтижесінде Византия бекінісі мен жоғарғы қорғаныс қабырғасы болған кезде шамамен 6 ғасырдың аяғынан басталады деп болжайды. тауға салынды. Бұл бекініс бір кездері «Дори елі» деп аталатын (бұл Қырымда, оның оңтүстік-батыс жағында орналасқан тау жүйесінің ортағасырлық атауы) – үлкен қорғаныс жүйесінің бір бөлігі болған деп есептеледі. император Юстинианның билігі. Төменгі қорғаныс қабырғасының салыну мерзімін анықтау мүмкін болмады.

Ұзақ уақыт бойы, 10-11 ғасырларға дейін Тепе-Кермен үңгір қаласы маңайдағы алқаптарда тұратын жергілікті тұрғындардың баспанасы болды. 11 ғасырда бекініске адамдар қоныстана бастады, бірақ оның территориясының экстенсивті дамуы тек 12-13 ғасырларда басталды. Ол кезде Тепе-Кермен аумағында тұрғын үйлер, христиан шіркеулері, тіпті монастырьлар салынды. Осылайша, XIII ғасырда үңгір қала Византиядағы ең қарапайым шағын қалаға айналды.

Губерниялық елді мекен біраз уақыт осында болды, кейін қаңырап бос қалды. Тарихшылар оның қайтыс болған күнін нақты анықтай алмады, бірақ бұл XIII-XIV ғасырдың аяғында болған деп болжайды. Қаланың қирау себебі не ноғайлардың аймақтарды жаулап алуы, не Темірлан мен оның әскерінің Қырым жеріне басып кіруі болса керек.

Соған қарамастан, Тепе-Кермен үңгір қаласы қоныстанғаннан кейін де жергілікті тұрғындар оның аумағын пайдалануды жалғастырды. 16 ғасырға дейін мұнда тіпті монастырь жұмыс істеді. Сол кездегі елді мекен аумағында еврейлердің өмір сүргені туралы түрлі деректер табылды. 17 ғасырда Тепе-Кермен жерлері мал жайылатын аумақ ретінде пайдаланылды, мұнда қараиттер халқы өмір сүрді, негізінен әртүрлі өсімдіктерді жинап, әртүрлі ұсақ тауарларды сатумен айналысты.

Тепе-Кермен тауының биіктігі 544 метр. Қабырғалармен қоршалған ішкі аумақ шамамен 1,4 гектарды құрайды. Үңгір қаласы барлық жағынан биіктігі 10 метрден 12 метрге дейінгі жартастармен қорғалған. Тепе-Керменге солтүстік-шығыс жағынан ғана жетуге болады, онда жабдықталған турист таудың баурайында керемет ағаштар арасында өрмелеп шығады, сондай-ақ жартастың кесілген шұңқырынан өтетін тар жол бар. Бұрын бұл жерде қорғаныс шептері орналасқан: төменгісі тау баурайында, ал жоғарғысы жоғарыдағы жартастың ең шетінде болатын. Үңгір қаласы бірнеше деңгейлі: шағын үңгірлері бар таудың төменгі бөлігі оның ортаңғы бөлігімен ағаш платформалармен жалғасқан, ортаңғы бөлігінде әртүрлі қорғаныс құралдары, сонымен қатар садақшылар болған. Тепе-Кермен үңгір қаласының түбінде үй-жайлар негізінен мал мен жем үшін пайдаланылған, ал жоғарғы жағында жергілікті тұрғындар мен монахтар тұрған. Осы уақытқа дейін Тепе-Кермен аумағында сіз қала қабырғаларының ғана емес, тіпті үш ғибадатхананың қалдықтарын да көруге болады. Сондай-ақ, Тепе-Кермен үңгір қаласының символдарының бірі - бұрынғы қоныстың ең басында орналасқан жалғыз тас.

Маршруттар мен экскурсиялар

Қазіргі уақытта Тепе-Кермен үңгір қаласы нағыз ашық аспан астындағы мұражайға айналды. Бұл аттракционға барудың екі нұсқасы бар.

Егер сіз тарихи фактілерді ұнатпайтын болсаңыз, тек соқпақпен серуендеп, көптеген әдемі фотосуреттерге түскіңіз келсе, Тепе-Керменге өзіңіз бара аласыз. Соқпақтан шығу мүмкін емес, өйткені мұнда барлық есте қаларлық орындар мен көрікті жерлерге қол қойылған, атаулардан басқа, олар туралы қысқаша ақпаратты оқуға болады. Тауға өз бетімен бару уақытпен шектелмейді.

Гидпен Тепе-Керменге бару Византия дәуірінен басталып, Алтын Орда дәуірімен аяқталатын бұл жерлердің тарихына қызықты түрде енуге кепілдік береді. Мұндай экскурсияның ұзақтығы шамамен 1-ден 2 сағатқа дейін созылады, оның барысында туристер көрнекті орындардың иллюстрациялық мысалдарымен расталған көптеген қызықты ақпаратты алады.

Тепе-Кермен үңгір қаласына қалай жетуге болады

Тепе-Керменнің көрікті жері Бахчисарай қаласынан 10 шақырым жерде, аттас таудың басында орналасқан. Қаладан автокөлікпен келе жатқанда, Строительная көшесімен қаладан шығатын жаққа қарай жүріп, Предущелное, Баштановка және Машино елді мекендерін басып өту керек, сіз Кудрино ауылында боласыз. Ауыл аумағында мамандандырылған туристік тұрақ бар. Сондай-ақ, сіз Кудриноға қала маңындағы шағын автобуспен немесе такси қызметтерін пайдалана аласыз: Яндекс. Такси, такси Sunny, Luck, Arsen және басқалары.

Бахчисарайдан Тепе-Керменге көлікпен қалай жетуге болады: Google карталарындағы маршрут

Автотұрақтан арнайы жол бойымен жаяу таудың басына шығу керек. Көтерілу шамамен жарты сағатты алады. Бұл жолмен қосымша ақыға жол талғамайтын көлікпен жүруге болады. Ұзақ жорықтарды ұнататындар үшін Тепе-Керменге Бахчисарайдан жаяу баруға кеңес береміз. Қысқа жол Успен монастырінен басталады, содан кейін Чуфут-Калеге қарай бару керек, оның Шығыс қақпасынан шыққаннан кейін, сіз әрқашан жол бойымен шамамен 4,5 километрге дейін қозғалуыңыз керек, содан кейін сіз автотұрақты көресіз. және Тепе-Кермен аумағына туристерді жіберетін орманшы стенді.

Google-панорамадағы Тепе-Кермен үңгір қаласы

Тепе-Кермен үңгір қаласы туралы бейне