Еврейлер қайда? Еврей тарихы. Неліктен еврейлер жиі ұнатпайтын

Еврейлер қайда тұрады? Ел – осы халықтың қазіргі отаны – Израиль деп аталады. Оның әлемнің саяси картасында пайда болуы салыстырмалы түрде жақында болды - 1948 жылы 14 мамырда. Таяу Шығыста жаңа еврей мемлекетінің құрылуы аймақтағы күштер тепе-теңдігін бұзғандықтан, мұсылман әлеміне ұнамады. Израиль пайда болған алғашқы күннен бастап көптеген араб-израиль қақтығыстарына араласты. Жас мемлекет Таяу Шығыста түпкілікті орныққанға дейін жарты ғасырға жуық қанды шайқастар мен үздіксіз лаңкестік шабуылдарды бастан өткерді. 1948 жылға дейін еврейлер қайда өмір сүрді? Неліктен Таяу Шығыстағы жаңа мемлекет үшін соғысқұмар араб мемлекеттерінің жанынан орын таңдалды? Бұл мақалада біз мұны анықтауға тырысамыз.

Шығу теориясы

Ежелгі уақытта еврейлер қайда өмір сүрді? Олар қайдан шыққан? Бұл даулы мәселе көпшілікті толғандырады. Сөзсіз, еврейлер ең көптің бірі ежелгі халықтарбүгінгі күнге дейін өзінің ұлттық болмысын сақтай білген адамзат, бұл кереғар көрінгенімен: олар өз тарихында түрлі қуғын-сүргінге, қуғын-сүргінге, геноцидтерге ұшырады. Оларды мысырлықтар, вавилондықтар, парсылар, римдіктер, гректер, т.б. бағындырып, құлдыққа айналдырды.

Ежелгі уақытта еврейлер қайда өмір сүрді? Олардың шыққан жерін сенімді түрде көрсететін дереккөздер жоқ. Кейбір зерттеушілер еврейлердің алғашқы өкілдері Үндістан түбегінде пайда болды деп есептейді. Ол жерден оларды арий тайпалары ығыстырып, Месопотамия территориясына қоныстанды. Оның жанама дәлелдерінің бірі – олардың ұлттық болмысын еврей анасынан алуы. Басқаша айтқанда, еврей қоғамы, егер оның әкесі еврей болса, адамды еврейлердің бірі деп санамаған.

Бұл дәстүр Үндістан түбегінен шыққан кейбір кельттер арасында да байқалды.

Еврей халқының қалыптасуы

Халық тарихының бастауы Ыбырайым есімімен байланысты. Бұл дәуірді объективті түрде көрсететін тарихи дереккөздер жоқ. Інжіл алғашқы өкілдерін зерттеуге болатын жалғыз дереккөз, сондықтан олардың тарихының бастапқы кезеңі «Библия дәуірі» деп аталды.

Еврей ұлты б.з.б 2 мыңжылдықта пайда болған деп есептеледі. e. Ежелгі Қанахан аумағында. Географиялық тұрғыдан бұл жер «бос емес қиылыста» орналасқан. Ежелгі дүние, Месопотамия, Египет, Кіші Азия, Арабия және Африканың дамыған өркениеттерін байланыстыратын. Шамамен сол уақытта жазу пайда болды және адамзат тарихының тарихи дәуірі басталды - оған дейін ол тарихқа дейінгі деп саналды.

Ежелгі уақытта еврейлер қайда өмір сүрді? Ыбырайымның ұрпақтары құнарлы Месопотамияны тастап, қанахандық жерлерді басып алды. Олар мұны өз еркімен жасады ма? Бұл сұраққа жауап жоқ. Семит тілінде сөйлейтін малшы көшпенділері мен Қанахан фермерлерінің бейбіт интеграциясы болуы мүмкін.

Еврейлердің Египет тарихы

Еврей дәстүрі бойынша, Тауратта жазылғандай, олардың ұлттық болмысы Мысырдан көшкеннен кейін қалыптасқан. Бірақ олар оған қалай жетті? Ыбырайымның немересі Жақып көшпелі бақташыларын елге жетеледі Ежелгі Египет. Жергілікті өркениеттің дамығаны сонша, шопандардың шағын жаңа тайпасының пайда болуы да үрей тудырмады. Бәлкім, еврейлер жағдайдың өздері үшін қолайлы екенін түсінген шығар, өйткені осы кезеңде Мысырдың ең ұлы өркениеттерінің бірін сол көшпелі бақташылар – гиксостар басып алған. Осы екі жағдай көшпелі артта қалған халықтың дамуына әкелді. «Зұлым гикстердің» билігі - бұл атауды кейінгі кезеңдегі Мысыр деректерінде байқауға болады - жоғары мәдениетті Египет тарихындағы «қара бет». Көшпелілер айуандық пен айуандық танытты. Олар Мысыр қоғамының көп ғасырлық өмір салтын жойды, дінін, мәдениетін және т.б. жойылды. Еврейлер олардың адал одақтастарына айналды, олар Мысырдағы қоғамдық өмірдің барлық салаларына толығымен еніп, алды. ең жақсы жерлер. «Құдайдың таңдаған халқы» үшін тамаша орта жасалды: бай топырақ, дамыған өркениет, билеуші ​​элитамен бірігу және т.б. Алайда мұның бәрі Гиксостарды құлатқан Фивадан азаттық қозғалысы басталған кезде аяқталды (б.з.б. 1550 ж.).

Бұл Киелі кітапта Жүсіптің «оларға Мысыр жерінде, жердің ең жақсы жерінде иелік ету» оқиғасынан көрініс тапқан. Жүсіптің өзі шын мәнінде Мысырдың ресми перғауны болғанына қол жеткізгенін атап өткім келеді: ол «жеті арық» жылды пайдаланып, қарапайым мысырлықтардың жерлерін сатып алды және өз жеріндегі барлық тұрғындарға 20% салық салды, бұл жылы ойлап табылған жоқ мың жылдық тарихперғауындардың өздері.

Құлдық және қоныс аудару

Ұлт-азаттық қозғалыс египет халқының жаңа белгілерін қалыптастырды: жауынгерлік рух, басқа дін өкілдерінің бәріне күдік, бақташылықтың бәріне патологиялық жек көрушілік және т.б. Жағдайды еврейлер үшін қолайлы жағдайлар мен салықтардың жоқтығы қиындата түсті. олардың саны айтарлықтай өсті. Бұл жергілікті халыққа қауіп төндіре бастайды: «Исраил ұрпақтары өсіп-өніп, көбейіп, көбейіп, тым күшті болды және ел оларға толды». Артықшылықтары бар халықтан олар құлға айнала бастады. Киелі кітаптың өзінде олардың басқалар сияқты жай ғана физикалық жұмыс істеуге мәжбүр болғаны анық айтылғанымен: «олар саз бен кірпішпен жұмыс істеп, егістіктің барлық жұмыстарынан өз өмірлерін ащы етті». Олар бұған көнбеген, екі ғасыр өтсе де үйренгісі келмеген. Бұл 210 жылға созылды, олар қайтадан басқа аумаққа қашып кетті. «Мысырдан шығу» біздің дәуірімізге дейінгі 14 ғасырда болды. e. және Мұса есімімен байланысты. Бір нұсқаға сәйкес, ол Ұлы Рамсестің ұлы, екіншісіне сәйкес, оның немересі болды, ал еврей дәстүрі оны тіпті «өздері» деп атайды, оны сарай қызметшісі керемет түрде құтқарып, сарайға орналастырады.

Егер біз бар жалғыз дереккөзді - Киелі кітапты талдасақ және фактілерді салыстырсақ, нәтиже талан-таражға түскен байлықпен қашу болғаны туралы қорытынды жасауға болады. «Барған кезде құр алақан кетпейсің: әр әйел көршісінен және үйінде тұратын әйелден алтын-күміс, киім сұрайды, ұл-қыздарыңды солармен киіндірдің. мысырлықтарды тонады». Сондықтан да болар, мысырлықтар жаппай алданып қалғандарын кеш түсінгендіктен, билік «бақытсыздарды» қайтару емес, талан-таражға түскен әшекей бұйымдарын алып кету мақсатымен аттанған.

Біртүрлі серуендеу

Мысырдан кейін Мұса өз халқын шөл далада 40 жыл бойы жүргізді. Неге сонша ұзақ? Синайдан өту бір айдан аспайды. Көптеген зерттеушілер мен публицистер Мұса мұны әдейі жасады деп есептейді: 40 жыл ұрпақтың толық ауысуы үшін жеткілікті кезең. Қойшы өз халқына өздерінің құлдық тамырын мүлдем ұмытуы керек еді. Сонымен бірге өсімқорлық пен ақшаға табынушылықты оятты. Киелі кітапқа сәйкес, Мұса талан-таражға түскен мысырлық алтыннан тұрғызылған алтын бұзауды өртеуге қатысқандарға қатыгездікпен қарады. Мына жайттар да түсініксіз: алтын неге күйіп, күлге айналды? Сірә, шопандар осылайша бұрын мысырлықтарды тонаған халықты өздері тонауға шешім қабылдаған. Олай болса, бұл байлықты иемдену тарихындағы бірінші оқиға бүкіл елэлитаның шағын тобының алдауы арқылы. Мүмкін, осы ақшамен «көктен келген манна» пайда болады - «Құдай сараңдардан алған» тез бұзылатын өнім.

Еврейлер Мысырдан кейін қайда өмір сүрді?

Бәлкім, Мұсаның өзі өзін құлдық нәсіл деп санаған, сондықтан оның идеологиясының құрбаны болған шығар. Ол Евфрат өзенінің солтүстік-батыс иінінен батыс пен солтүстік-батысқа қарай және Иорданиядан жағаға дейін созылып жатқан Қанаханның қабырғаларының алдында өледі. Жерорта теңізі. Билік Джошуаға беріледі. Мұнда яһудилер бұрынғыдай, өздерінің алыс ата-бабалары Мысырға кіргенге дейін, қайтадан қанахандық княздіктерді жаулап алды. Бұл жерде Израиль құрылады. Патшалықтар дәуірі басталады. Бұл дәуірде Саул, Дәуіт, Сүлеймен және басқалар сияқты атақты тұлғалар пайда болды.Осында, Таяу Шығыста еврейлер ұзақ уақыт бойы қоныстанды.

Тұрақты күрес

Уәде етілген жер үнемі шабуылда. Біздің эрамызға дейінгі 8 ғасырдан бастап. e. ол Ассирияның, одан кейін атақты Сүлеймен ғибадатханасын қирататын Вавилонның (б.з.д. 586-539), одан кейін парсы Ахеменидтер билігінің (б.з.д. 539-331), Македонияның (б.з.д. 332-312 жж.) қол астына түседі. Александр Македонский империясы ыдырағаннан кейін еврейлер Птолемей және Селевкид мемлекеттеріне енді. Осы уақыт бойы еврейлер басқыншылармен үнемі күресуге тырысты. Мысалы, Маккаб көтерілісі нәтижесінде Яһудеяда еврейлердің хасмон әулеті біраз уақыт билік жүргізді.

Бұл жер кейін Римнің вассалы болды. Бірақ римдіктер бүлікші еврейлерге төтеп бере алмады. Оларды осы аумақтан толығымен қуып, олардың есімін толығымен өшіру үшін Яһудеяның өзін Палестиналық Сирия деп өзгерту туралы шешім қабылданды. Бұл 135 жылы болған.

Еврейлерді қоныстандыру

Еврейлер дүние жүзінде қай жерде тұрады? Римдіктер тағы да «Құдайдың таңдаған халқын» кезбеуге жібергеннен кейін, олар бүкіл әлемге дерлік қоныстанды. Олар тұрмаған бірде-бір ел болған жоқ. Олардың сыртқы түрі тұрақты антисемиттік көңіл-күймен бірге жүрді. Себебі, көптеген еврейлер кәдімгі кәсіп – өсімқорлықпен айналыса бастады. Пайда іздеп, олардың кейбіреулері ең сұмдық әдістерді қолданды: аштық туралы алыпсатарлық, тапшылықты жасанды құру, инфляция, ұрланған тауарларды сатып алу және т.б. Поляк-Литва достастығында олар бәрін толығымен сатып алды. Православие шіркеулерікатоликтік биліктің ұйытқы болуымен және рәсімдер үшін алым ала бастады. Оның кейбір өкілдерінің арамдық әрекеттері үшін жазықсыз еврейлер азап шегуге мәжбүр болды.

Ресейде еврейлер қай жерде өмір сүрді?

Орыс самодержавиесі еврей халқын қатаң бақылап отырды. Капитализм «артта қалған» Ресейде ілгерілеген жоқ, сондықтан олар бізге тартылмады. Олардың пайда болуы кездейсоқ болды: Поляк-Литва Достастығының бөлінуі кезінде біздің еліміз поляк жерлерін ғана емес, сонымен бірге өзіне ие болды. үлкен саныИсраил ұрпақтарының өкілдері. Самодержавие еврейлердің ассимиляциясын ынталандырды: ол оларға жеңілдіктер мен жер берді, бірақ олардың негізгі бөлігі қоныстанған бозғылт аймақтан тыс жерде болды және империяның бүкіл аумағына таралуына рұқсат етілмеді. Бұл 1917 жылғы революцияға дейін болған.

Сталин және еврейлер

Ресейде еврейлер қайда тұрады? И.Сталиннің арқасында олар Ресейдің қалған бөлігінен: солтүстікке жіберілді Қиыр Шығыс, шөлді жерлерге. Бүгінде бұл орталығы Биробиджан қаласында орналасқан Еврей автономиялық округі. Сталин еврейлер өз ұстанымдарын берік нығайтқан Троцкийдің партиясына қарсы күресті. Оларды анықтауға күш те, ниет те болмады, сондықтан барлығын астанадан алысқа жіберу туралы шешім қабылданды.

Нәтижелер

Сонымен, біз еврейлер қайда тұрады, олардың отаны бүгінде қай елде орналасқан деген сұраққа жауап бердік. Бұл халықтың қоныстану тарихына қысқаша тоқталып өттік. Мақала пайдалы болады деп үміттенеміз.

Еврейлер мен еврей халқының тарихы- әлемдегі ең көнелердің бірі - үш жарым мың жыл бұрын, шамамен б.з.б. 18 ғасырдан басталады. Осы күнге дейін. Еврей тарихындағы оқиғалар және олардың нақты мерзімі жалпыға белгілі, олар Тауратта, Пайғамбарлар мен Жазбаларда (ТаНах) егжей-тегжейлі сипатталған және Талмуд пен Мидрашта жазылған ауызша дәстүр фактілерімен байытылған. Еврей тарихының маңызды оқиғалары еврей күнтізбесінде мерекелер мен еске алу күндері түрінде белгіленген.

Қазіргі ғылым, ең алдымен библиялық археология соңғы жүз жылда інжілдік мәтіндерді растайтын және нақтылайтын көптеген фактілерді анықтады, оларды белгілі бір жерлер мен уақыт кезеңдерімен «байлайды».

Еврей тарихының ерекшеліктері

Еврей халқының тарихы бірегей, өйткені ол этникалық топтардың дамуы мен жойылуы туралы материалистік көзқарас шеңберінде ешқандай ғылыми тұжырымдамаға сәйкес келмейді.

Еврей тарихының әлемдік өркениетке әсері

Еврей тарихы Құдайдың аянын алған және оны көптеген ғасырлар бойы аман-есен жеткізген жалғыз халықтың өмірін сипаттайды.

Монотеистік ілім еврей халқынан тарады және христиан және ислам сияқты кейінгі Авраамдық діндерде қабылданды.

Дәстүрлі хронология бойынша Машиах дүние жаратылғаннан кейінгі алтыншы мыңжылдықтан кешіктірмей келеді.

Мошиах кезіндегі оқиғалардың егжей-тегжейлері мен хронологиялық реттілігі туралы данышпандардың пікірлері әртүрлі. Олар әлемнің болашақ физикалық құрылымы және сол күндері адамдардың таңдау еркіндігі туралы дауласады.

Рамбам («Патшалардың заңдары» 12:2) былай дейді: «Ал бұл оқиғалардың қалай болатынын олар болғанға дейін ешкім біле алмайды, өйткені бұл туралы ауызша ауызша нақты дәстүр болмағандықтан, пайғамбарлық сипаттамалар жеткілікті түрде анық емес. Ал данышпандардың барлық пікірлері тек мәтінді түсінуге негізделген, сондықтан бұл мәселелерде келіспеушіліктер туындайды...».

Бүгін біз пайғамбарлардың Мошиах заманы туралы көптеген болжамдарының орындалғанын көріп отырмыз. Соның ішінде еврейлердің Киелі жерге қайта оралуы тағы жемісін беріп жатыр...

Еврей халқы енді қирамайтын Мошиах пен Үшінші ғибадатхананы күтуде!

Біздің планетамызда қай адамдар ең күшті тамырларға ие? Бұл сұрақ кез келген тарихшы үшін өзекті болуы мүмкін. Және олардың әрқайсысы дерлік сеніммен жауап береді - еврей халқы. Адамзат Жерді жүздеген мың жылдар бойы мекендегеніне қарамастан, біз өз тарихымызды ең жақсы жағдайда біздің эрамызға дейінгі соңғы жиырма ғасырдағы және шамамен б.з.б. e.

Бірақ еврей халқының тарихы әлдеқайда ертерек басталады. Ондағы барлық оқиғалар дінмен тығыз байланысты және үнемі қудалауды қамтиды.

Алғашқы ескертпелер

Елеулі жасына қарамастан, еврейлер туралы алғашқы ескертпелер Мысыр перғауындарының пирамидалары салынған уақыттан басталады. Өздерінің жазбаларына келетін болсақ, еврей халқының ерте заманнан бері тарихы оның алғашқы өкілі – Ыбырайымнан басталады. Шемнің ұлы (ол өз кезегінде Месопотамияның кеңдігінде дүниеге келген.

Ересек болған Ыбырайым Қанаханға көшіп барады, сол жерде рухани тозған жергілікті халықпен кездеседі. Міне, Алла тағала бұл күйеуін өз қорғауына алып, онымен келісім жасайды, сол арқылы оған және оның ұрпақтарына өз таңбасын қояды. Дәл осы сәттен бастап еврей халқының тарихы өте бай Евангелие хикаяларында сипатталған оқиғалар басталады. Қысқаша айтқанда, ол келесі кезеңдерден тұрады:

• библиялық;
• ежелгі;
• антиквариат;
• ортағасырлық;
• қазіргі заман (соның ішінде Холокост және Израильдің еврейлерге қайтарылуы).

Египетке көшу

Ыбырайым отбасын құрады, оның ұлы Ысқақ, одан Жақып туады. Соңғысы, өз кезегінде, Інжіл әңгімелеріндегі жаңа жарқын тұлға - Жүсіпті дүниеге әкеледі. Ағайындарына опасыздық жасап, Мысырға құл болып кетеді. Бірақ бәрібір ол құлдықтан құтылып, оның үстіне перғауынның өзіне жақын бола алады. Бұл құбылысқа (жоғарғы билеушінің қасында аянышты құлдың болуы) билікті тақтан тайдыруға әкеп соқтырған арам және қатыгез әрекеттердің салдарынан таққа келген перғауын әулетінің (гиксостардың) тар көзқарасы ықпал етеді. алдыңғы әулет. Бұл тұқымды бақташы перғауындар деп те атайды. Жүсіп билікке келгеннен кейін әкесі мен отбасын Мысырға апарады. Белгілі бір аймақта еврейлердің күшеюі осылай басталады, бұл олардың тез көбеюіне ықпал етеді.

Қуғын-сүргіннің басталуы

Киелі кітаптағы еврей халқының тарихы Гиксос әулеті оларды лайықты одақтас ретінде қарастырғанымен, оларға ең жақсы жерлерді және басқа да қажетті жағдайларды беретініне қарамастан, оларды тек өз істерімен айналысатын және саясатқа араласпайтын бейбіт бақташылар ретінде көрсетеді. егіншілікке арналған. Мысырға кіргенге дейін Жақыптың руы он екі тайпаны (он екі тайпаны) құрады, олар бақташы перғауындардың қамқорлығымен өз мәдениеті бар тұтас этникалық топқа айналды.

Сонымен қатар, еврей халқының тарихы олар үшін қайғылы кезеңдерді баяндайды. Өзін-өзі жариялаған перғауынды құлатып, нағыз әулеттің билігін орнату мақсатымен Фивиядан әскер шығады. Жақында ол дәл осылай табысқа жетеді. Олар әлі күнге дейін Гиксос фавориттеріне қарсы репрессиялардан бас тартады, бірақ сонымен бірге оларды құлға айналдырады. Яһудилер Мұса келгенге дейін ұзақ жылдар бойы құлдық пен қорлықты (Мысырда 210 жыл құлдық) бастан кешірді.

Мұса және яһудилердің Мысырдан кетуі

Яһуди халқының тарихы Мұсаның қарапайым отбасынан шыққанын көрсетеді. Сол кезде еврей халқының көбеюінен Египет билігі қатты үрейленіп, құлдар отбасында туған әрбір ұлды өлтіру туралы жарлық шығарылды. Керемет түрде аман қалған Мұса перғауынның қызына түседі, ол оны асырап алады. Осылайша жас жігіт өзін басқарудың барлық құпиялары оған ашылатын билеуші ​​отбасында көреді. Дегенмен, ол оны азаптай бастаған тамырын есіне алады. Ол мысырлықтардың өз бауырларына қалай қарағанына төзгісіз болып қалады. Мұса серуендеп жүрген күндерінің бірінде құлды аяусыз ұрып-соғып жатқан бақылаушыны өлтіреді. Бірақ ол сол құлға опасыздық жасайды, бұл оның қашуына және қырық жыл тауда ермитажға әкеледі. Дәл сол жерде Құдай Мұсаға бұрын-соңды болмаған қабілеттерді бере отырып, халқын Мысыр жерінен шығару туралы жарлықпен оған жүгінеді.

Одан әрі оқиғаларға Мұса перғауынға өз халқын босатуды талап етіп көрсететін әртүрлі кереметтерді қамтиды. Олар яһудилер еврей халқын балалар үшін қалдырғаннан кейін аяқталмайды (Ізгі хабарлар) оларды былай көрсетеді:

• Мұсаның алдындағы өзеннің ағысы;
• маннаның көктен түсуі;
• тастың жарылуы және ондағы сарқыраманың пайда болуы және т.б.

Яһудилер перғауынның билігінен кеткеннен кейін олардың мақсаты Құдайдың өзі оларға бөліп берген Қанахан жерлеріне айналды. Мұса мен оның ізбасарлары осы жаққа бет алды.

Израиль білімі

Қырық жылдан кейін Мұса қайтыс болады. Қанаханның қабырғаларының алдында, ол Ешуаға өз билігін береді. Жеті жыл ішінде ол бірінен соң бірі Қанахандық княздіктерді жаулап алды. Жаулап алынған жерде Израиль құрылды (еврей тілінен аударғанда «Құдайдың жауынгері»). Әрі қарай, еврей халқының тарихы қаланың қалыптасуы туралы айтады - еврей жерінің астанасы да, әлемнің орталығы да. Оның тағына Саул, Дәуіт, Сүлеймен және басқа да атақты тұлғалар шығады. Онда үлкен ғибадатхана тұрғызылған, оны вавилондықтар қиратып, еврейлерді дана парсы патшасы Крит азат еткеннен кейін қайта қалпына келтірген.

Израиль екі мемлекетке бөлінеді: Яһуда және Израиль, кейін оларды ассириялықтар мен вавилондықтар басып алып, қиратты.

Нәтижесінде Ешуа қанахандық жерлерді жаулап алғаннан кейін бірнеше ғасыр өткен соң, яһуди халқы үйінен айырылып, бүкіл елге тарап кетті.

Кейінгі кездері

Еврей және Иерусалим мемлекеттері ыдырағаннан кейін еврей халқының тарихында бірнеше салдар бар. Және олардың әрқайсысы дерлік бүгінгі күнге дейін аман қалды. Біздің уақытта еврей диаспорасы бар бірде-бір ел болмағаны сияқты, еврейлердің жоғалтқаннан кейін баратын бірде-бір жағы жоқ шығар.

Әр штатта олар «Құдай халқын» әртүрлі қарсы алды. Егер Америкада олар автоматты түрде жергілікті халықпен тең құқыққа ие болса, онда Ресей шекарасына жақын жерде олар жаппай қудалау мен қорлыққа тап болды. Ресейдегі еврей халқының тарихында казактардың шабуылынан бастап Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі Холокостқа дейінгі погромдар туралы айтылады.

Тек 1948 жылы Біріккен Ұлттар Ұйымының шешімімен олардың « тарихи отан«- Израиль.

Еврейлер - шетелдіктер. Әртүрлі деректер бойынша олар Жерге не Марстан, не Скорпион шоқжұлдызынан, немесе кейде Лилит деп аталатын №1181 астероидтан ұшқан. Адамдар арасында еврейлер қатысы жоқ талқылау тақырыбы жоқ сияқты. Шетелдіктер туралы теориялар оларсыз жасай алмайтын сияқты.

Яһудилер шынымен қайдан келді? Бұл мәселені қамтитын жер бетіндегі ең кең тараған құжат - Киелі кітап, бірақ ондағы фактілер сенімді деп саналмайды. Неғұрлым объективті дереккөзге жүгінейік, мысалы, әрине, тарихтың өзі объективті деп мәлімдеген дәрежеге дейін.

Тарих еврейлер туралы не дейді?

Бір қызығы, ғылым мен дін арасындағы барлық қарама-қайшылықтарға қарамастан, бұл саладағы тарихи зерттеулер, әдетте, библиялық мәтіндерге негізделген және, бір қызығы, оларды жоққа шығару үшін мүлде емес.

Археологиялық, антропологиялық, лингвистикалық және басқа зерттеулермен расталған таза ғылыми негізде бүгінгі күні мыналар белгілі.

Месопотамия аймағы шынымен де жердегі өркениеттің бесігі болды. Мұнда барлық даму процестері басқа аймақтарға қарағанда ертерек және жылдамырақ өтті. Мал шаруашылығы, егіншілік, өнеркәсіп алғаш рет Месопотамияда пайда болды. Мұнда алғашқы қалалар пайда болып, металл алғаш ашылды. Шынында да Ур және Харран қалалары, сондай-ақ аттары Ыбырайымның ата-бабаларының есімдерімен үйлесетін қалалар – Фалиг (Пелег), Саруги (Сегуг), Нахор (Нахор) және Тураки (Терах) болды. Бұл аумақта бастапқыда шамамен 14 ғасырдан бастап бір тіл болған. BC. көптеген диалектілерге бөліне бастады.

Еврейлер семит тобына жататын халықтардың бірі. Олардың ата-бабалары аморлықтар болып саналады, олардың арасында жалқы есімдер кең таралған - Ыбырам, Ысқақ, Жақып, сондай-ақ оның ұлдарының есімдері. 18 ғасырдың бірінші жартысында. BC. Жоғарғы Месопотамия аумағында болған соғыстардың нәтижесінде осы жерлерде тұратын тайпалық одақтарды өзіне бағындыру мақсатында қатаң әкімшілік тәртіп енгізілді. Кейбір амор тайпалары өздеріне жүктелген міндеттерді орындаудан бас тартып, Евфрат өзенінің арғы жағындағы батысқа қарай бет алды. Бұл тайпалар кейінірек Ивриге айналған сингулярлық ибриде «өтіп кеткен» Ибрим деп атала бастады. Бұлар алғашқы еврейлер еді.

Еврей генетикасы

Америка университеттерінде жүргізілген соңғы зерттеулер еврейлердің шығу тегі туралы Киелі кітап нұсқасын тағы бір рет растады. Бұл зерттеулерге сәйкес, 5 мың жыл бұрын олардың қазіргі мағынасында халықтар болмаған. 2 мыңжылдықта. Арабтар мен еврейлер еркек тұқымында бір генотипті көрсетті, содан кейін олар бөлініп кетті. Бүгінгі таңда бар үш негізгі этникалық топтың барлығы – Сефардим, Мизрахи және Ашкеназим – бір-біріне генетикалық жағынан ұқсас және ортақ Таяу Шығыстағы тамырлардан шыққан. Көріп отырғаныңыздай, еврейлердің жердегі шығу тегі толығымен негізделген және ғылыми түрде расталған.

Еврей мәселесі

Неліктен еврейлер әрқашан жалпы бұқарадан ерекшеленеді, сондықтан біреу оларды шетелдіктер ретінде қабылдай бастайды және неліктен еврей тақырыптары бүкіл әлем қауымдастығында мұндай үлкен қызығушылық тудырады? Бұл сұрақ еврейлердің өздері сияқты ежелгі, бірақ одан әрқашан бір нәрсені байқауға болады - адамзат еврейлерге соншалықты қызығушылық танытады, ол үнемі олардан бірдеңе талап етеді және күтеді.

Бұл дүниеде кез келген адамның, кез келген халық сияқты, өзіндік ерекше қызметі бар екеніне бүгінде ешкім күмән келтірмейді. Ал мәңгілік сұрақтың жауабын осы тұрғыдан анықтауға тырыссаңыз, табуға болады. Айтпақшы, мұны істеу соншалықты қиын емес - Киелі кітапта бұл миссия әр тарауда сөзбе-сөз жазылған.

Еврейлердің таңдаулылығы

Қазір еврейлерді елестету қиын... Бұл тілі, ділі, тері түсі әр түрлі этностардың көптігі, оларды қандай да бір халықтық анықтамаға жатқызу мүмкін емес.

Бірақ мыңдаған жылдар бойы осы әртүрлі және бір-біріне ұқсамайтын адамдарды біріктірген бір нәрсе бар - бұл адамдарға Тауратты берген Бір Жаратушыға деген сенім, жақынына деген сүйіспеншілікке негізделген Әлемнің бірлігіне сену.

Және еврейлердің де барлығына ортақ бір жады бар. Синай тауының астында тұрған естелік. Адамдар Алла Тағаланың еркіне толықтай бас иіп, жандары мен тағдырларын бір арнаға тоғыстырып, бір жүректі адамдай болып кеткенде. Бұл халықтың дүниеге келуі болды.

Бүгінде әлем өзінің дамуының жаңа, әлі белгісіз формаларына жылдам еніп жатыр және Израиль халқы, Синайда алған және қазір ұмытылған бірлік мемлекеті, өз ішінде қайта жаңғыруға және оны бүкіл адамзатқа жеткізуге болатын уақыт келеді. . Оның қызметі осында және басқа ештеңеде емес және ол бір кездері осы үшін таңдалды.

Семен Шойхет