Архитектура бөліміндегі жарияланымдар

Романовтар отбасының сот храмы. Қазан соборы туралы 10 факт

Азан соборы 1811 жылы Санкт-Петербургте салынған. Ол Невский даңғылының нағыз безендірілуіне айналды және жарты ғасырға жуық уақыт бойы Санкт-Петербургтегі ең үлкен шіркеу болды. Біз Қазан соборы туралы 10 қызықты фактіні ұсынамыз.

Андрей Воронихиннің конкурстан тыс жобасы

Фельдмаршал Михаил Кутузовқа ескерткіш. Қазан соборының алдындағы алаң, Санкт-Петербург. Фото: artpoisk.info

Командир Михаил Кутузовтың бейіті. Қазан соборы, Санкт-Петербург

Фельдмаршал Михаил Барклай де Толлиге арналған ескерткіш. Қазан соборының алдындағы алаң, Санкт-Петербург. Фото: petersburg4u.ru

Романовтар үйінің храмы

Мария Рождество шіркеуі Романовтар әулетінің сот шіркеуі болды. Мұнда Қазандық Құдай Ана белгішесінің тізімі сақталды - ол әулеттің қамқоршысы болып саналды. Қазан соборы салынған кезде ол ғибадатхананы да, сот храмының рөлін де мұра етті. Корольдік отбасының барлық мүшелері осында үйленді, Александр II-ге сәтсіз қастандықтан кейін алғыс айту рәсімдері өтті, Романовтар үйінің 300 жылдығы осында атап өтілді.

Собордың киелі үйінде императорлық отбасының сыйлықтары сақталды: салмағы 33 келіден асатын алтын жалатылған күміс жақтаудағы Евангелия, лапис лазулиден жасалған крест, гауһар тастар, лағыл және мамонт піл сүйегімен безендірілген алтын шіркеу шыныаяқ.

Бас собор ғибадатханасы

Ғибадатхана ең танымал православиелік храмдардың бірі - Құдай Анасының Қазан белгішесінің құрметіне арналды. Соборда оның көшірмесі бар, ол да ғажайып деп саналады. Пётр I ғибадатхананы Санкт-Петербургке жеткізуге жеке өзі бұйрық берген деп есептеледі және Мария Рождество шіркеуі салынғанға дейін иконка Петроград жағындағы часовняда сақталды.

1812 жылғы Отан соғысынан кейін Михаил Кутузов орыс шіркеулерінен шегінген француздар алып кеткен жүздеген килограмм күміс бұйымдарды Ресейге қайтарды. Бұл күмістің бір бөлігі Қазан соборына берілді. Ол Құдайдың анасының Қазан иконасы мен Василий Садовниковтың иконостазының ғибадатханасын безендіру үшін пайдаланылды. Қазан соборының көрінісі. 1847

Федор Алексеев. Санкт-Петербургтегі Құдай Анасының Қазан белгішесінің соборы. 1811

Дін және атеизм тарихы мұражайы

1932 жылы Қазан соборы жабылды. Кресттің орнына ғибадатхананың күмбезіне шпильі бар алтын жалатылған шар орнатылып, шіркеу ыдыстары қалалық мұражайларға таратылды. Собордың ішінде Дін және атеизм тарихының мұражайы бар. Оның экспозициясында христиандық, ислам және шығыс наным-сенімдерінің пайда болуы мен дамуы туралы айтылды. Мұнда 17-20 ғасырлардағы православиелік иконалар топтамасы, тұмарлар мен тұмарлар, ғұрыптық заттар және дін тарихы мен дінтану кітаптарының ең үлкен жинағын көруге болады.

Шатырдағы жәдігерлер

20 жылға жуық уақыт бойы ғибадатханада сақталған әулиелердің жәдігерлері Қазан соборының шатырында жасырылды. Дін және атеизм тарихы мұражайының қызметкерлері бұл жерге қасиетті князь Александр Невскийдің, Зосима әулиелерінің, Саватий және Соловецкийлік Германның, Саровтық әулие Серафимнің, Белгородтық әулие Йоасафтың жәдігерлерін тапсырды. Тек 1991 жылы ғибадатханалар ғибадатханаға қайтарылды, ал Әулие Йоасафтың реликтері алдымен Мәскеуге, содан кейін Белгородқа жіберілді.

Санкт-Петербургтегі Қазан соборы - Санкт-Петербургтегі ең үлкен діни ғимараттардың бірі.

Әдеттегідей, Қазан соборының тарихынан бастайық. 1733 жылы 6 қыркүйекте Невский даңғылында ағаш күмбезді және кіреберіс үстінде қоңырау мұнарасы бар барокко стиліндегі Әулие Марияның Рождествосының тас сот шіркеуінің негізі қаланды. Жобаның авторы сәулетші Михаил Земцов болды. Ғибадатхананың қасиетті рәсімі 1737 жылы 13 маусымда императрица Анна Иоанновнаның қатысуымен өтті. Қасиетті рәсімнен бір күн бұрын 16 ғасырдың аяғында табылған Құдай Анасының Қазан белгішесінің құрметті бейнесі ғибадатханаға ауыстырылды. 1747-1748 жылдары суретші Луи Караваке «Бүгінгі Мәриямның туған күні» храмдық бейнесін жасады.

1773 жылы Царевич Павел Петрович ғибадатханада үйленді. Шіркеу орыс әскерінің көптеген жеңістері тойланатын орын болды.

18 ғасырдың ортасында ғибадатханаға ресми көрініс беру жоспарланған. Осылайша, сәулетші Семён Волков бес күмбезді аяқтау мен жаңа қоңырау мұнарасының жобасын әзірледі, бірақ ол орындалмады. 18 ғасырдың аяғында Джакомо Куаренги мен Николай Львов басқа жобаны әзірледі.

1799 жылы император Павел I тозығы жеткен Богородицы Рождество шіркеуінің орнына жаңа соборды жобалауға конкурс жариялады. Байқауға қатысушылардың арасында атақты сәулетшілер: П.Гонзага, К.Кэмерон, Д.Тромбара, Дж.Томас де Томон болды. Алайда ұсынылған бірде-бір жоба мақұлданбады.

Бір жылдан кейін ғибадатхананың жанында орналасқан граф Александр Сергеевич Строганов императорға жас дарынды сәулетші А.Н. Воронихин жасаған жаңа жобаны ұсынды. Бұл жоба мақұлданып, собордың құрылысы кезінде граф Строганов қамқоршылық кеңесінің төрағасы болды.

Жаңа ғибадатхананың ірге тасы 1801 жылы 27 тамызда император Александр I-нің қатысуымен өтті. Құрылыс 1811 жылы аяқталды және қазынаға 4,7 миллион рубль болды. 1811 жылы 1 қаңтарда Қазан соборы жобасының авторы, сәулетші А.Н.Воронихин 4-дәрежелі Әулие Владимир орденімен марапатталды.

1811 жылы 15 қыркүйекте Митрополит Амброуз Қазан соборын қасиетті етті. Сол жылы ескі шіркеу жойылды.

Қазан соборын замандастары 1812 жылғы Отан соғысындағы орыс халқының әскери жеңістеріне арналған ескерткіш ретінде қабылдады. 1812 жылы мұнда құрметті кубоктар тапсырылды: француз әскери тулары және Наполеонның маршалы Давуттың жеке таяқшасы. Мұнда фельдмаршал М.И.Кутузов та жерленген.

1829 жылдың соңына дейін О.Монферран басқарған соборда әрлеу жұмыстары жалғасты. Собордың бірінші жөндеуі 1844-1845 жылдары, екіншісі 1862-65 жылдары суреттер мен қабырға суреттерін қалпына келтіруді қамтитын болды.

1834-1836 жылдары негізгі капелланың иконостасы француздардан алынған күміспен қапталған. Бұл күмістің 40 фунтын дондық атаман М.И.Платов жіберген. 30 жылдан кейін солтүстік және оңтүстік дәліздердің иконостаздары да күміспен қапталған. Шіркеу құндылықтары тәркіленгеннен кейін иконостаз жоғалды. Қазіргі уақытта иконостаздағы күміс қалпына келтірілді.

1837 жылы Наполеонның жеңіліске ұшырауының жиырма бес жылдығына орай Қазан соборының алдындағы жарты шеңберлі алаңда орыстың атақты қолбасшылары М.И.Кутузов пен М.Б.Барклай де Толлиге қоладан жасалған ескерткіштер салтанатты түрде ашылды. Жобаның авторы көрнекті ресейлік сәулетші В.П.Стасов болды, ал қолбасшылардың фигуралары көрнекті мүсінші Б.И. Орловский. Ескерткіштер Қазан соборының орыс жауынгерлерінің Отан үшін жасаған өшпес ерліктеріне арналған ескерткіш ретіндегі мемориалдық маңызын атап өтті.

19 ғасырдың аяғында фин гранитінен жасалған корольдік орындықтың жанында шыны астына ІІ Александрдың өлтірілгені туралы Қасиетті Синодтың хабарламасы, ал жақын маңдағы бағанада - Қасиетті одақ туралы 1815 жылғы манифест ілінді.

1921 жылы 18 қаңтарда Митрополит Бенджамин Мәскеу Патриархы Қасиетті шейіт Гермогеннің «үңгір» қысқы капелласын қасиетті етті.

1917 жылғы революциядан кейін басталған шіркеуді қудалау Қазан соборына да әсер етті - 1932 жылы 25 қаңтарда собор жабылды, ал 1932 жылы 15 қарашада Дін және атеизм тарихының мұражайы ашылды. ғимарат. 1950-1956 жылдары интерьер қалпына келтірілді, ал қасбеттер 1963-1968 жылдары қалпына келтірілді.

Құдайға қызмет ету 1991 жылы 25 мамырда сол жақ дәлізде қайта басталды. Келесі жылы басты часовня қасиетті болды. 1994 жылы 30 сәуірде күмбезге крест көтерілді.

Патриарх II Алексийдің 2000 жылғы 31 желтоқсандағы жарлығымен собор өзінің соборлық мәртебесіне қайтарылды және ол Орыс Православие Шіркеуінің Санкт-Петербург епархиясының негізгі шіркеуі болды.

Император Павел I оның бұйрығымен салынып жатқан ғибадатхананың Римдегі зәулім Әулие Петр соборына ұқсағанын қалайды. Бұл тілектің көрінісі солтүстік қасбеттің алдында А.Н.Воронихин тұрғызған 96 бағанадан тұратын үлкен колоннада болды. Римдегі Әулие Петр соборының колоннасы алаңды жабса, Қазан соборының колоннадасы Невский даңғылына қарай ашылады. Бұл архитектуралық шешім А.Н.Воронихинге Невскийдегі шіркеулердің барлық құрылысшыларына тап болған мәселені шешуге мүмкіндік берді. Алаң батыстан шығысқа қарай созылып жатыр, шіркеулер де осылай ұйымдастырылған – батыста кіреберіс, шығыста құрбандық үстелі бар. Сондықтан діни ғимараттар қаланың негізгі тас жолының шетінде тұруға мәжбүр болды. Колоннада собордың солтүстік бөлігін салтанатты етіп жасауға мүмкіндік берді. Оңтүстіктен собор бірдей колоннада безендірілуі керек еді, бірақ А.Н. Воронихиннің жоспары аяқталмады. Колоннадтың ұштарын монументалды портиктермен бекітіп, Воронихин собордың батыс қасбеті қараған арна мен көше бойындағы өткелдерді жобалады.

Собордың қасбеттері сұр Пудож таспен қапталған. Бұрын олар И.П.Мартос, И.П.Прокофьев, Ф.Г.Гордеев, С.С.Пименов, В.И.Демут-Малиновскийлер жасаған бедерлер мен мүсіндермен безендірілген. Жоспарланғанның бәрі орындалмады. Осылайша, колоннадтың екі жағындағы екі тұғыр 1824 жылға дейін сақталған, оларда қоладан жасалған періштелердің гипс мүсіндері болған;

Қазан соборының солтүстік қақпалары 15 ғасырдағы Флоренциялық шомылдыру рәсіміндегі әйгілі «Аспан есіктерінен» үлгіленген қоладан құйылған.

Ғибадатхананың ішінде алтын жалатылған астаналары бар қызғылт фин гранитінен жасалған Коринф орденінің 56 бағанасы бар.

Санкт-Петербургтегі Құдай Анасының Қазан иконының соборы (Қазан соборы) 1801-1811 жылдары сәулетші А.Н.Воронихинмен Қазан Құдай Анасының ғажайып белгішесінің құрметті көшірмесін сақтау үшін салынған. 1812 жылғы Отан соғысынан кейін ол Ресейдің әскери даңқының ескерткіші ретінде мәнге ие болды. 1813 жылы мұнда қолбасшы М.И.Кутузов жерленді және басып алынған қалалардың кілттері, эталондар, баннерлер, Давуттың маршал таяқтары және басқа да әскери кубоктар қойылды, олардың кейбіреулері бүгінде соборда сақталады. Құрылыс кезінде Римдегі Әулие Петр соборы үлгі ретінде алынды. Собордың сыртында пудость тастан жасалған 182 бағана, ғибадатхананың ішінде қызғылт фин гранитінен жасалған коринф орденінің 56 бағанасы бар.

Фотосуреттерді шертуге болады, географиялық координаттары бар және Яндекс картасымен байланыстырылған, 02.2014 ж.

1. Қазан соборының жоғарыдан заманауи көрінісі

2. Қазан соборының бастапқы жобасы аяқталмаған. Екі колоннада салу жоспарланған болатын - солтүстік және оңтүстік, тек солтүстікті ғана жүзеге асырды

3. Қазан соборының солтүстік қасбетінің панорамасы

4.

5. «Бәрін көретін көз» педимент

6. Собордың күмбезі. Күмбездің тәжі жер деңгейінен 71,6 м биіктікте Қазан соборы ең биік күмбезді ғимараттардың бірі болып табылады. Күмбезді төрт қуатты тірек – бағандар ұстап тұр. Күмбездің диаметрі 17 м-ден асады, оны тұрғызу кезінде Воронихин әлемдік құрылыс тәжірибесінде алғаш рет металл конструкциясын әзірледі және пайдаланды

7.

8.

9. Қазан соборының колоннасы, 96 бағанды ​​қамтиды

10. Собордың алдында 1837 жылы мүсінші Орловскийдің жобасы бойынша Кутузов пен Барклай де Толлиге ескерткіштер орнатылды. Ұлы Отан соғысы кезінде оларды камуфляж киіп, қасынан өтіп бара жатқан жауынгерлер оларға әскери сәлем берді. Ескерткіштердің жанында олар Отанға адал болуға ант берді.

11. «Шөлде Мұсаның тастан ағып жатқан суы» барельефі, И.П. Мартос

12. «Жанған бұтадағы Мұсаға көрінуі» барельефі, П.Сколари И.Командир үлгісі бойынша.

13. М.И. ескерткіші. Кутузов

14. Собордың қасбеттері сұр Пудость таспен қапталған. Пудость тасы - Ленинград облысы, Гатчина ауданы, Пудость ауылы маңында өндірілген әкті туф (карьерлер 1920 жылдары таусылған), оның кен орындары плейстоценнің соңғы кезеңіне жатады және шағын көлдің орнында пайда болған. Пудость тасы оңай өңделеді және жарық пен ауа-райына байланысты түсі өзгереді, сұр және сарғыш-сұр түстің әртүрлі реңктерін қабылдайды. Тас қызықты, өйткені бастапқы тұтқырлық ішінде сақталды, ал сыртқы бөлігі күйдірілген кірпіштің қаттылығын алды. Қазан соборын қаптау үшін 12 мың текше метр пудость тасы қажет болды.

15. Муммерс

16. Қазан соборының бағанының астанасы

17. Қазан соборының бағандарымен салыстырғанда адам, сыртқы бағаналардың жалпы саны 182. Бағаналар Пудость тастан жасалған блоктардан құрастырылған және олардың арасындағы түйіспелер тозған. Тастың нәзіктігіне байланысты, бағандар жасалғаннан кейін бірден ол Рига алебастрымен жабылған, бірақ бұл бағандарды сақтауға көмектеспеді.

18. Русскийдің шомылдыру рәсімін жасаушы Әулие Владимирдің қола мүсіні, сол қолында семсер, оң қолында пұтқа табынушы құрбандық үстелін таптап жатқан крест. Екимов құйған мүсінші С.С.Пименов, 1807 ж

19. Бірінші шақырылған Әулие Эндрюдің қола мүсіні, мүсінші В.И. Демут-Малиновский, 1807, Екимов салған

20. Собордың екі метрлік табаны мен оның колоннадтары Сердобол гранитінің үлкен блоктарынан жасалған. Колоннадқа апаратын баспалдақтар қызыл-қызғылт рапакиви гранитінен жасалған.

21. Александр Невскийдің қола мүсіні, мүсінші С.Пименов, 1807 ж., Екимов құйған. Александрдың аяғында арыстан бейнеленген қылыш, Швеция елтаңбасы және оған орыс қалқаны тіреледі.

22. Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн мүсіні, мүсінші И.П. Мартос, 1807, Екимов салған. Төрт мүсіннің барлығы 1400 фунт қола болды.

23. Солтүстік портиктегі «Сиқырларға табыну» барельефі, Гордеев Ф.Г

24. Мұндай бағандардың әрқайсысының салмағы 28 тонна, биіктігі шамамен 14 метр

25. Капитал

26. Бағанды ​​жабу

27. Күмбездегі крест

28. Собор көгершіндері

29. Барклай де Толли ескерткіші, жоғарғы жағында И.П. «Мыс жылан» биік бедері орналасқан. Прокофьев

30. Лактман моделі бойынша П.Сколари «Тақталарды Синай тауында Мұсаға беру» барельефі.

31. Ғибадатхананың солтүстік есіктерінің ойылған порталы Рускеала мәрмәрінен жасалған. Собордың солтүстік қақпалары қоладан құйылған, 15-ші ғасырдағы Флоренциялық шомылдыру рәсіміндегі (Флоренциядағы Санта-Мария дель Фиоре соборы, Гиберти), В. Экимовтің әйгілі «Аспан қақпасынан» үлгіленген. Бұл көшірме, бірақ сюжеттер араласқан

32. Флоренциядағы түпнұсқадағы ескі өсиет тақырыптары бойынша солдан оңға қарай жұппен құйылған қола композициялар:
1 «Адам мен Хауа ананың жаратылуы. Олардың күнәға батып, жұмақтан қуылуы».

2 «Әбілдің құрбандығы және оны Қабыл өлтіруі».

3 «Мұсаның мысырлықты өлтіруі және яһудилердің Мысырдан шығуы».

4 «Ыбырайымның Жақып ұлының Құдайына берген құрбандығы».

5 «Ысқақтың Жақыпқа берген батасы».

6 «Мысырдағы Жақыптың ұлдары Жүсіптен астық сатып алып жатыр».

7 «Шөлдегі яһудилер және Синай тауында заң шығарушы Мұса».

8 «Кемені Иерихонның қабырғаларын қоршап, Иерихонды қирату».

9 «Иерусалимді қиратамын деп қорқытқан мақтаншақ Никанордың жеңілуі».

33. Ғибадатхананың ішінде алтындатылған астаналары бар қызғылт фин гранитінен жасалған коринф орденінің 56 бағанасы бар. Собордың іші гранитті монолитті бағандармен үш дәлізге – нефке бөлінген. Орталық нефте бүйірлік нефтерден төрт есе кең және жартылай цилиндрлі күмбезбен жабылған. Бүйірлік нефтер төртбұрышты кессондармен жабылған. Төбесі стильдендірілген гүл түріндегі кескіндемеге еліктейтін розеткалармен безендірілген. Олар француз алебастрынан жасалған, А.П.Аплаксиннің айтуы бойынша, «оның ішінде бөтен ешнәрсе жоқ, тек атауынан басқа ешбір басқа материалдар пайдаланылмаған .”

34.

35. «1801 жылы ПАВЛ I рұқсатымен басталды» деген жазуы бар ескерткіш тақта

36. «1811 жылы қайтыс болған АЛЕКСАНДР І-нің қамқорлығы» деген жазуы бар мемориалдық тақта.

37. 1812 жылы Қазан соборына құрметті кубоктар: француз әскери тулары және Наполеонның маршалы Давуттың жеке құрамы тапсырылды. Қазан соборы Кутузовтың бастамасымен 1812 жылы Ресейдегі алғашқы әскери жәдігерлер мұражайына айнала бастады. Бұл кезде Ресей Парсымен соғысып, соборға Лэнкаран маңында түсірілген 4 парсы туы әкелінді. 20 ғасырдың басында. Собордың түгендеуінде 41 француз баннерлері мен эталондары, 11 поляк, 4 итальяндық, 47 неміс, сондай-ақ 5 әскери белгі - 3 француз және 2 итальяндық белгілер болды. Барлығы – 107 баннерлер мен стандарттар. Фельдмаршал М.И.Кутузов 1813 жылы 11 маусымда осында жерленген. Бейіт үстінде бүгінгі күнге дейін сақталған 5 стандар мен бір ту бар. Кейінірек қабірдің үстіне суретші Алексеевтің «Мәскеудегі Құдай Анасының Қазан белгішесінің кереметі» картинасы қойылды. Картинада 1612 жылы қазанда К.Минин мен князь Д.Пожарскийдің басшылығымен Мәскеуді азат еткен Құдай Ананың Қазан белгішесі бейнеленген.

38. Кутузовтың бейіті

39.

40. Орыс әскерлері сәтті азат еткеннен кейін М.Б. Соборға Наполеоннан Батыс Еуропалық Барклай де Толли орыс әскерлері алған француз бекіністерінің кілттері келе бастады. Собордың қабырғаларына 97 кілт қойылды, олардың көпшілігі қазір Мәскеуде, бірақ 6 кілттер жиынтығы М.И. Кутузов: Бремен, Любек, Авен, Монс, Нэнси және Гертрюденбергтен

41. Наполеон әскерінің туы мен эталондары, Еуропа қалаларының кілттері

42.

43. Стандартты

44. Наполеон әскерінің стандарттары

45. Mons кілттері

46. ​​Нэнсидің кілттері

47. Любек кілттері

48. Aven кілттері

49. Бременнің кілттері

50. Гертрюденбергтің кілттері

51. Корольдік есіктер

Ақылға қайшы және мәңгілікке ренжіп,
Ал ақылдылар күледі
Ұмытылмас үшін тұрғызған,
Шаңнан жасалған пирамида.

Николай Львов, сәулетші және пирамидалардың құрылысшысы.

Өткен заманның технологиялары туралы көп нәрсе белгілі болған бүгінде ресми тарихшылар үшін шындықты халықтан жасыру қиынға соғуда. Бұл болашақ мамандардың миллиондаған жұмысшылардың көмегімен Гиза пирамидаларын салу туралы ойға келмейтін тұжырымдары тарихта қалды. Геополимерлі бетонның ашылуы, дәлірек айтсақ, оның ғасырлар бойы ұмытылғаннан кейін адамзатқа қайта оралуы ежелгі адамдардың бүкіл технологиясын толығымен түсіндіреді. Барлық пирамидалар мегалиттерді сүйреу және көтеру арқылы емес, қалып әдісінің нәтижесінде салынды. Пирамиданың әрбір тасы геополимерлі бетоннан құйылған блок болып табылады, дәл сол жерде. Мұндай жағдайларда блоктың өлшемі де, оның пішіні де орындау технологиясына әсер етпейді. Өзінің гаражын немесе басқа құрылысты салғандар үш адам: әкесі, күйеу баласы және баласы кез келген пішіннің негізін қалай алатынын біледі. Сонымен қатар, оларға көршілерді, күзетшілерді құлдық еңбекке мәжбүрлеуге, әлеуметтік-санитариялық нысандарды немесе құлдарға баспана салуға тартудың қажеті болмайды. Қарапайым – мен еріткішті шелектермен, шелектермен, шелектермен араластырдым…. Сіз зембілдерді, төсеніштерден жасалған сөмкелерді пайдалана аласыз, жалпы: өнертабыстың қажеттілігі - айла.
Геополимерлі бетон дегеніміз не және оның қарапайым бетоннан айырмашылығы неде? Біз үйренген өнеркәсіптік цементті алу үшін жоғары күйдіру температурасы бар арнайы өндіріс қажет, бұл ежелгі адамдарда болмаған. Ежелгі ұғым салыстырмалы. Гиза пирамидалары 12-15 ғасырлар, ал Мысырдың хронологиясы өте әсірелеп көрсетілген.
Геополимерлі бетон алу үшін сізге қажет:
А) ерітіндінің пропорцияларын сақтау
В) адгезияның табиғи құбылысы
B) ысқылау механизмдері немесе құрылғылар.
D) 100-200 біліктілігі төмен жұмысшылардың және оншақты бақылаушының болуы.
Осы күнге дейін кен орнындағы геологтар қарапайым әдіспен талдау үшін тау жыныстарынан шаң алады. Олар жай ғана тасты тасқа сүртіп, ұнтақ алады. Тастардың бір типті болуы немесе зерттелетін үлгінің ұнтақталғаннан жұмсақ болуы маңызды. Жалпы алғанда, қарапайым миномет принципі. Әрине, мысырлықтар бұл идеяны ұстануға дайын болған қазіргі тарихшыларға қарағанда ақылдырақ болды. Кейбіреулер қазірдің өзінде жүздеген мың құлдарды шексіз қатарға отырғызып, кәдімгі шаң алу үшін тасты тасқа ысқылайды.
Не үшін? Мысырлықтар басқаша әрекет етті. Әкелінген тас ойығы бар тақтайшаға қойылды. Тастың үстіне балалар әткеншекіне ұқсас құрал қояды, онда біздің ұлдар ортасына бекітілген және оралған тақтайға мініп, кезектесіп жерден итеріп отырады. Төмен-жоғары, төмен-жоғары! Балалық шағы есіңізде ме?
Осылайша, Архимедтің айтуынша, тас сияқты емес, Жерді айналдыруға дайын тұтқа пайда болады.
Мысырлықтар әткеншектерге мініп, тас тақтаға үйкеліп, қалаған шаңға айналды. Мұның бәрі пирамидаларда бейнеленген, тек әткеншектер блоктарды көтеруге арналған тұтқалар ретінде қабылданады, бірақ олардың ешқайсысы көтеру процесінде де, оған жабысу процесінде де бейнеленбеген.
Сонымен, шаңның қалай пайда болғанын түсінуге болады. Бірақ ол неге?
Табиғатта жабысу заңы бар. Ол шаңның міндетті адгезиясынан тұрады. Оны жаңбырдан кейінгі лай түрінде, құрылыс шұңқырынан аяғыңызды шығару мүмкін болмаған кезде байқауға болады. Рас, ол жерде саз бар, бірақ ол мәнін өзгертпейді.
Жаңбырдан кейін шаң не болады? Сіз кептірілген кір кесектерін көрдіңіз бе? Сіз басқаларды ломмен де ала алмайсыз.
Бірақ егер сіз шаңға құрамында алюминий оксиді бар Нілден лай қоссаңыз, қызық нәрсе болады - сіз жасанды тас аласыз, мұндай қатты қосылыс пайда болады. Бүгінгі күні бұл технологияны зираттарда, үгінді ескерткіштер түрінде табуға болады. Сіз оны мәрмәр сияқты қалайсыз ба, оны гранит сияқты қалайсыз ба, оны диорит сияқты қалайсыз ба. Мұның бәрі шаңға байланысты.
Олай болса, бәрі гаражды салу кезіндегідей болды - оларды илеп, қаптарға салып, арқаларына салып, ағаш жәшіктерге сүйреп апарды. Шаңды үнемдеу үшін құм қосылады - бұл өте көп.
Оқырман сұрақ қояды, блоктардың гранитті түрі ше? Құрметті Томас сенбейтін, бүгінде табиғи тастан бірде-бір қаптама жасалмайды. Ал ол кезде бетон негізіне тон жағылған, ол кейінірек жылтыратылған. Оған алдын ала дайындалған матрицалар арқылы кескіндер экструдталған, сондықтан ол жерде гауһар тас кескіш, тіпті лазер де болған жоқ. Бұл қолмен жұмыс істеуді ұмытып кеткен араб жетекшілері сізге түсіндіретін шебер кескіштің «математикалық дәлдігін» түсіндіреді. Тілмен ұнтақтау оңайырақ!
Мен қабірлердің қабырғаларындағы сүңгуір қайықтар мен тікұшақтардың суреттері туралы айтпаймын. Жаңа жылды шаң басқан шөл далада өз еркімен қарсы алуға бел буған жалқауларды азғыруға Мысырдың Туризм министрлігінің қауқары жетпейді. Геополимер бетон бизнесі өркендеп келеді. Олар тіпті пирамидалардың кіреберістерін ашатын қақпа орнатты. Қақпа бар, бірақ қоршау жоқ. Барлығы қақпадан өтіп кетеді. Сағат 21:00-де қақпалар жабылды, адамдар шалқандарын тырнады - ештеңе жоқ, біз ертең келеміз!
Пирамидалардан басқа ештеңесі жоқ ел ротозеандардың ақшасына, мүмкін, қазір осы миниатюраны оқып отырған олардың біреуіне заманауи курорттар салды.
Мен пирамидалардың қабір емес екенін және оларда немесе Сфинксте сиқырлы ештеңе жоқ екенін хабарлаймын. Әрине, ол жерде зират бар, бірақ ол пирамидалардан алыс. Ал пирамидалардың өзі әркімнің көз алдында тұрған император қазынасының қоймасы. Оның үстіне оны ашу қиынға соқты. Мұнда сіз тасты домалатуыңыз керек, мұнда сіз кіреберісті пломбалауыңыз керек, тіпті күзетшілерді өлтіруіңіз керек. Бұзып жіберу немесе кемсіту туралы айту мүмкін емес. Наполеон зеңбірекпен атып, Сфинкстің маңдайына бір-екі снаряд оқтады, бірақ тек мұрнын шымырлатып, маңдайындағы копт крестін қағып түсірді. Барлық! Мұның бәрі Францияның империялық күші жеткілікті болды.
Біртүрлі адам, Байкалға, Ресейдің солтүстігіне барып, тайгада болып, Еділде қол ұстасып, Алтайды, Забайкалье даласын көрсең жақсы болар еді.
Соңғысының тауларында мен әлі бала кезімде бір шай қасық алтын дәнді ағынмен бір жарым сағатта жуатынмын. Гуран казактары арасында оның бағасы керемет емес - «бұл астық деп ойлаңыз, бұл кесек емес» - сасық қытай ханчасы (күріш спирті) және сізді оятады. Ал сендерге тамақ жеуге болмайды. Маған алтыныңды, жарты келі кәмпит немесе халва бер. Ресейде бухгалтерлік есеп осындай. Үйде отырып ақша тауып, чухондықтармен бірге өткіземіз. Қалай! Олардың бетоны жақсырақ - ол сіздің арқаңызға сүйенеді, бұл геморройға пайдалы. Ал егер әйеліңізді пирамиданың үстіне қойсаңыз, жүктілікке кепілдік беріледі. Балалар үшін әйеліңді қайда қою керектігін айтар едім, бірақ мен әйелдерді ұятқа қалдырудан қорқамын. Есіңізде болсын, оқырман, ұрпақ қалдыру үшін Құдай кеңес берген және әлі ойлап табылмаған әдістен артық әдіс жоқ.
Мүмкін, болашақта сіз бұл мәселе үшін Стоунхенджге барарсыз, денелеріңізді таптайтын шығарсыз, бірақ Хохлацкий фермасына бал мен қаймақ алуға, шабындыққа жақынырақ, тыныш бақташылық пен шын жүректен кештерге барған дұрыс. Балалар фундукқа ұқсайды - күшті және күшті.
Е, сіз туристсіз және барлығын қамтитын гурмансыз! Мысырлықтардан мысал алайық. Эльбрус көрінісі бар қақпаны орналастырыңыз. Тек көбікті алып тастауға және қақпаларды ашуға уақыт бар.
Біртүрлі адам! Бар бақытыңды өзге елден іздейсің, ал бақытыңды өз Отаныңда көрмейсің.
Жарайды, сізді оятып, Ресейдегі шетелдіктердің бізді қалай алдап жатқаны туралы сөйлесейік.
Ленинград-Петербордың Мәскеуден үлкен қала екенін бұрын жазғанмын. Оны Петр емес, 14 ғасырда Георгий Данилович салған. Дәл сол Георгий Жеңіс, Ескі сенушілер шіркеуі канонизациялаған. Орыс князі мен ханы. Және бұл қаланы Орешек деп атады. Ол оны Константин форумы сияқты Византия үлгісі бойынша салды, өйткені ол өзі Византия императорларының Рим әулетінен шыққан. Қазан соборы, Исаак соборы, Петр және Павел бекіністері, жалпы колоннадтары бар барлық ғимараттар, тіпті Бас штабтың аркасы да 14-17 ғасырлардағы ғимараттар. Бұл қаладағы ғимараттардың көпшілігін Иван Грозный патша салған.
Бүгін сіз Санкт-Петербург соборларының колонналарын жасаудағы орыс шаруаларының ауыр еңбегі туралы гидтерден естуге және кітаптардан оқуға болады. Мысалдар өздерінің күрделі өнертабыстарымен және тарихшылардың шексіз қиялымен таң қалдырады.
Санкт-Петербург-Орешектегі жалғандық туралы әңгімені жалғастыра отырып, бұл бағандардың барлығы қалай жасалғанын айтқым келеді. Ал біз ең соңында оқырманмен бірге қорытынды жасаймыз.
Бірақ біріншіден, ресми нұсқа.
1801 жылдың күзінде А.С.Строгановтың сарайында сәулетші Воронихин мен суретші Мэри Лондтың үйлену тойы өтті. Бүгінде Воронихин Санкт-Петербургтегі Қазан соборының сәулетшісі болып саналады. Жас жұбайлар бал айына Карелия Истмусына барды. Осы жерлерді аралап, Воронихин берік және әдемі Выборг граниті салынып жатқан собордың ішкі бөлігінде бағандарды жасау үшін ең жақсы материал болады деген қорытындыға келді. Выборг граниті фин тілінде рапакиви деп аталады, бұл «шірік тас» дегенді білдіреді. Шамасы, оның жер бетіндегі шөгінділері көбінесе шірік иісі аңқыған батпақтарда болатындықтан осылай аталса керек.
Выборг рапакиви гранит массиві әлемдегі ең үлкен массив болып табылады. Выборг маңындағы гранитті сындыру 1803 жылы басталды. Сыну орындарында Петербургтен комиссия жіберген адамдар жұмыс істеді. Негізінен бұл Ярославль, Вологда және басқа да жақын губерниялардың орыс шаруалары болды. Выборг сынықтары зауытындағы жұмысшылардың саны 350 адамға жетті.
19 ғасырдың басындағы гранитті жару техникасы. ежелгі дәуірден көп айырмашылығы жоқ: бұрғылауға арналған металл сыналар мен шыбықтар, балғалар, қақпалар, шығырлар, бөрене роликтер. Бұзу процесі тас қалаушының көп уақытын, тәжірибесі мен ептілігін талап етті. Біріншіден, тау жыныстарының үстіңгі қабаты жойылып, күннің, аяздың, жаңбырдың және желдің ұзақ әсеріне ұшырап, гранитті бастапқы түрінде көрсетті. Содан кейін мөлдір жартаста параллелепипедтің пішіні жартастан бөлінген деп болжанған өлшемде көрсетілген. Содан кейін ұзақ, ауыр және қауіпті өңдеу келді. Роликтер мен вагондардың көмегімен колонна дайындамаларын Петербургке жеткізген кемелерге тиеп жатты. Ұзақ жол Нева жағалауында Адмиралтейде аяқталды. Түсіруден кейін колонналар қайтадан роликтердің көмегімен Конюшенная көшесіндегі шеберханаға ауыстырылды, онда өңдеу нәтижесінде олар аяқталған көрініске ие болды. Биіктігі 10,7 м болатын бір бағананы алып тастау, өңдеу және жеткізу 3000 рубльді құрайды. Қазан соборының колоннадына барлығы 56 бағана жеткізіліп, орнатылды.
Айтыңызшы, оқырман, сіз дежавю күйін сезінбейсіз бе? Асуанға карел гранитін ауыстырыңыз, мысырлық қайықтарға арналған кемелер, төменгі Ніл феллахтары үшін шебер тас қалаушы болған Ярославль шаруалары және таныс сурет пайда болады - пирамидадағы әйел тұжырымдамасын күтіп тұрған.
Жалпы, петерборлық тас қалаушылар қатал жігіттер – небәрі оншақты жылдың ішінде олар миллиондаған тонна тасты игеріп, Санкт-Петербургті гранитпен безендірді. Әрі кооперациялы түрде жасалып, аяусыз өліп барады. Мұнда сізде сарайлар бар, мұнда сізде граниттегі Нева бар, міне Васильевский аралында алдымен қазылған, содан кейін көмілген каналдар. Және ескеріңіз, мұның бәрі қолмен жасалады. Айтпақшы, арналар, ал қазір Васильевский аралының жебелері бекер жерленген. Қаланы су басуынан аман алып қалған да солар. Бұл Маркиз лужасынан және Невадан шыққан теңіз толқындарының антирезонаторы болды. Ол жерде бәрі сөндірілді - су тасқыны немесе апат болған жоқ. Бұл суару арықтары босқа толып кетті ғой, әй!
Міне, мен сізге айтайын, оқырман. Романовтар Ресейге келген кезде Орешек қазіргі Санкт-Петербургтің панорамаларында сізге белгілі болған барлық даңқымен тұрды. Бұл Воронихиндердің бәрі болған болуы мүмкін, бірақ олар әлдеқашан салынған нәрсеге қосылды, немесе бұл құрылыс оларға жай ғана қатысты болды. Мүмкін ол қалпына келтірілді.
Олардың замандастары, дәл біз сияқты, үлкен салмақтағы бағандардың Санкт-Петербургке қалай жеткенін түсінбеді, ал тарихшылар Мысырға ұқсас нұсқаны ойлап тапты. Өйткені құрылыстың замандастары ешқандай құрылысты байқамаған. Сондықтан олар жаңа аңыздар тудырып, қалағанын жазды. «Ақылды» тарихшылар ағартушы Екатерина үшін «алтын ғасырды» құруға тырысып, оның билігіне бұрын-соңды болмаған ұлы істерді жатқызады.
Мен басқа жұмыстарда Екатеринаның «генийіне» қайта ораламын және оған неліктен Рус үшін керемет оқиға болғанын түсіндіремін: бұрынғы билеушілерге балшық тастау әдеті Катомен жұмыс істемеді. Міне, осындай трюк ойлап табылды, осы күнге дейін көптеген адамдар бұл кесенің қалай өткенін түсінбейді. Мен оның әйелдерінің проблемалары туралы әртүрлі өсектерді қарастырмаймын - ол дені сау әйел болды және ешкімге ұқсамайтын балаларды дүниеге әкелді. Оның моральдық мінез-құлқы да талқылауға жатпайды. Әр адам өз тағдырының иесі. Тағы бір нәрсе - үкімет, оның барысында жаппай бұрмалау Ресей өмірінің барлық салаларына әсер етті. Ғасырларға айналған өтірік Екатерина билеушілеріне тиесілі болды. Бірақ мен Кэтриннің өмір бойы қорқыныштан дірілдеп өткеніне күмәнім жоқ. Күңгірт Пиктет, оның оққағары, шын мәнінде оның күзетшісі болды, патшайымды Санс-Соучиде Ватикан алдында қол қойған міндеттемесін бұзғаны үшін өлтіруге дайын болды. Бұл швейцариялық Катоға мәңгілікке тағайындалды және барлық мұқият күзет оның білімімен өтті. Мен Пиктеттің кім екенін білемін. Бірақ бұл туралы басқа жолы.
Осы уақытта Қазан және басқа соборлардың бағандарына.
Діни құрылыстың қатаң ережелеріне сәйкес, собордың құрбандық үстелі бөлігі оның шығыс жағында, ал кіреберіс батыс жағында орналасуы керек.
Бүгінгі күні Воронихин бір емес, екі колоннаны ойлап тапқан деген нұсқа бар. Бірақ қаржыландыру сәтсіз аяқталды. Бұл жағдайда Воронихин ойлап тапқан колонна Үлкен Мещанская (қазіргі Казанская) көшесінің жағында болар еді. Дәл сол кезде Воронихиннің тамаша идеясы болды: собордың солтүстік қасбетінде, Невский даңғылына қарайтын үлкен төрт қатарлы колоннада салу. Тарихшылар жобаның толық жүзеге аспағанына өкініш білдірді. Воронихиннің жоспары бойынша тағы бір колоннада ғибадатхананың қарама-қарсы, оңтүстік, қасбетін безендіру болды.
Мұның бәрі - Воронихим колоннадтың артында тұрған, бірақ соборды салмаған белгілі бір ғибадатхананы қалпына келтірген болуы мүмкін; Бірақ екінші колоннада ақша емес, шеберлік жетіспеді. Павел тұсында Өрешекті салған ата-бабалардың құрылыс құпиялары жартылай ұмыт болған. Мүмкін, олар Мысырдың «көне дәуірлерін» зерттеушілер Асуандағыдай бағандарды кесуге тырысқан шығар, бірақ олар бұл әрекеттердің мағынасыздығын түсінді.
Соборда Андрей Воронихин ойлап тапқан тағы бір маңызды бөлшек жетіспейді. Невский даңғылының жағындағы колоннада, жобаға сәйкес, екі күшті бас періште фигуралары, тас тұғырлары әлі күнге дейін көрінуі мүмкін болатын. Осының бәрі бұрынырақта колоннада Романовтар лақтырған мүсіндер болғанын көрсетеді, өйткені олар суреттеуге болмайтын нәрсені бейнелеген және қала тарихының Романов нұсқасына қайшы келеді. Бұл колоннад пен собор қалада салынған рухани форум-кешеннің бір бөлігі ғана. Колоннада нақты ниетпен салынды - Мәриямның есімін мәңгілікке қалдыру. Мүсіндер осы мақсатпен байланысты екені анық.
1824 жылға дейін архангелдердің гипс мүсіндері тұғырларда тұрды. Сәулетші ойлағандай, оларды қоламен ауыстыру мүмкін болмады. Халық арасында оларға ұсынылған орындарды бас періштелердің өздері алғысы келмейтіні туралы аңыз дүниеге келді. Аңызда айтылғандай, «Ресейде дана, шыншыл және адал билеуші ​​пайда болғанша» солай болады. Халық жаңғырығы кейде өткеннің нақты оқиғаларын жеткізеді. Ореховск тұрғындары бұрын кімнің тұрғанын жақсы еске алды. Ол жерде бас періштелердің орнын емес, осы салтанатты колоннада кімдер үшін салынғанын көруге болады.
Воронихин соборының жобасының бекітілген нұсқасының сызбаларында ғибадатхана ғимаратының алдындағы обелиск бейнеленген. Бір жағынан, сәулетшінің айтуынша, ол бүкіл композицияның орталығын анықтады, екінші жағынан, кейбір дереккөздерде айтылғандай, ол бөлшектелген Богородицы Рождество шіркеуінің орналасқан жерін көрсетеді. «Қазан соборы» кітабында А.Аплаксин, бір ғажабы, «Қазан соборының құрылысында обелиск салу туралы бірде-бір оқиға немесе айтылмаған, ал Воронихин сызбаларында оның жоспары ғана көрсетілген. Ф.Я.Алексеевтің 1811 жылы жасалған «Невский проспектісінен Қазан соборының көрінісі» атты кенепте және сол атаудағы Б.Патерсонның акварельінде және әйгілі «Невский панорамасында». 1830 жылы В.С. Бүгінде оның орнында субұрқақ бар. Айтпақшы, басқа гравюраларда обелиск пен колоннада да бар. Бірақ олар Қазан соборының құрылысы басталғанға дейін белгіленген, яғни олар онда ұзақ уақыт бұрын тұрған.
Обелиск дегеніміз не? Бүгінгі күні ол шашлық, жүз және обелисктің өзі деп аударылады. Шындығында, бұл Лонгинустың найзасы, жай шортан емес, атты найза, өйткені Лонгинус дәл атты әскер болған. Яғни, обелиск атты әскердің қаруы.
Өздеріңіз білетіндей, Исаның өліміне найза себеп болды, айқышқа шегеленбейді. Исаны айқышта өлді десек, оны айқышта найза – обелискпен ӨЛТІргенін ұмытып, сөзбе-сөз түсінеміз.
Мен шіркеудегі крест келесідей бейнеленгенін жаздым:
- кресттің өзі
- ортасында Иса Мәсіх деген жазуы бар жұлдыз бар
- төменгі жағында шағын шеңбер, ал ең түбінде жарты ай бар. Бұл жарты ай емес, ана құрсағындағы белгі деп күдіктенемін. Яғни, крестте Мәсіхтің өмірінің кезеңдері бейнеленген: тұжырымдамасы және тууы - төңкерілген жарты ай, шағын шеңбер немесе қиғаш жолақ - Лонгинус обелискі немесе өлім, кресттің ортасында шеңбер немесе жұлдыз - айқышқа шегелену және қайта тірілу (егер бұл католиктер сияқты шеңбер болса, онда тек крест, бірақ сәулелері бар шеңбер болса, онда айқышқа шеге және қайта тірілу).
Егер сіз Қазан соборының обелискінен (фонтанынан) түзу сызық сызсаңыз, сіз өзіңізді жұлдыз пішінінде салынған Петр және Павел бекінісінің дәл ортасында табасыз. Петр мен Павел соборының төбесі аспаннан осы құрылымның ортасына сәуле сияқты жарылып, Исаның қайта тірілуін білдіреді. Осылайша, біздің ханымның Қазан соборы мен Петр және Павел кешені біртұтас құрылым және Воронихиннің оған ешқандай қатысы жоқ. Қатаң айтқанда, бұл жерде жатқан крест.
Айтпақшы, православиеде кресттің ұштары үш сақинамен белгіленеді - екеуі бірге, біреуі олардың үстінде. Бұл безанттар – тиын белгілері. Бүгінде олардың айқыштағы мағынасы ұмытылды, бірақ елтаңбаларда сәттілік, қуаныш, байлық дегенді білдіреді. Бүгінгі күні крест сол немесе басқа христиан шіркеуіне тиесілі елтаңба болып табылатындығынан бастайық. Католиктердің өз елтаңбасы бар, православиелердің өз елтаңбасы бар, адвентистер мен басқа секталар басқаша белгіленеді, ескі сенушілер айқышты мүлде білмейді, тек кресттің өзі. Безанттардың шын мағынасы басқа. Монета аумақтық және тайпалық геральдикада шектеулі таратылған жасанды геральдикалық емес символ болып табылады. Монета байлықты білдіреді, көбінесе сенім сынағы. Кресттің екі жағындағы үш монета 30 күмістен артық емес - немесе сенім сынағы.
Жоғарыда айтылғандар Воронихиннің бұрыннан сол жерде салынған құрылысты жүргізбегенін дәлелдейді. Бірақ Ярославль губерниясының шаруалары колонналарды жеткізіп, кесіп, тіпті жылтыратып тастай алмағандықтан ол екінші колоннада жасай алмады. Олар мұны қалай оңай жасау керектігін білмеді.
Колоннада қалай салынды, зерек оқырман сұрайды. Мен эпиграфтан бастап осы миниатюраға дейінгі ең ақылдысы сәулетші Николай Львов болды. Енді Воронихиннен айырмашылығы, ол шын мәнінде Санкт-Петербургте көп нәрсені салды, мысалы, Бас пошта бөлімшесі. Ол салып қана қоймай, Египет пирамидаларын салу мәселесін де шешіп, олардың көшірмелерін өз үйлерінде жаппай тұрғызды. Барлығы 5-7 шебердің қолымен өлшеулерде Pi және Алтын қатынасты қолданады. Математиканың осы ережелері негізінде жасалған үлгілердің көмегімен кез келген шаруа негізгі нүктелерге бағытталған идеалды пирамиданы құра алады.
Мен егжей-тегжейлі айтпай-ақ қояйын, бұл сұрақтың жауабын қалаушылардың өздері Пифагордан табады: «Пифагор шалбары барлық жағынан бірдей». Айтпақшы, Пифагор – Будда, Ұлы Карл, Осирис, Иса, Андрей Боголюбский, Андроникос Комненос, т.б. Андроник – Исаның шынайы бет-бейнесі және прототипі.
Сонымен, бағаналар пирамидалар сияқты шаңнан жасалған.
Және олар осылай салынған. Алдымен бағандардың бөліктері құйылды. Сіз грек және рим тілдерінде бірінің үстіне бірін қоятын діңгектерден тұратынын көрдіңіз бе? Мен оны анық көрмеймін бе? Содан кейін мен оны қарапайымырақ түсіндіремін. Балалық шақта әр адамда түрлі-түсті сақиналардың пирамидасы болды. Сіз бұл негізді және одан шығып тұрған дөңгелек таяқшаны есте сақтаңыз деп үміттенемін? Сақиналарды дұрыс бүктегенде, сізде шырша, дұрыс болмаса, балюстер болады. Ендеше, сіз оқырман ойланып, ой-өрісіңізді дамытыңыз деп анаңыз сатып алды.
Бағананың негізі алдын ала жасалған. Оған ағаш таяқша салынды, ол штурман арқылы басқарылды. Содан кейін оның айналасына алдын ала дайындалған үлгі қойылды, жоғарғы жағына қарай тарылтады. Үлгі құрастырушыға келесі шарттар берілді: шеңбердің төменгі және жоғарғы өлшемі. Қалайша? Міне, осылай! «Есте сақтау қиынға соғатындарды есте сақтаңыз: Пи Эр - шаршы, шеңбердің ауданы бар».
Үлгі таяқшаға орнатылып, геополимерлі бетонмен толтырылған. Бағананың бірінші кесіндісі алынды. Содан кейін ол қатып қалып, оған жаңа өрнек салынды. Қырыққабатқа арналған бөшкелерді жасаған орыс халқы үшін мұндай жұмыс торттың бір бөлігі болып табылады - онда технология күрделірек. Бұл баған қажетті деңгейге көтерілгенше болды, онда басымен тәж киді. Оны төңкеру тек бағананы құлатуды білдіреді. Айтпақшы, зираттарда күні бүгінге дейін сүндеттелмеген немесе сүндеттелмеген (басы бар) бағаналар бар. Бұл адам өмірінің жұмысын аяқтамағанын білдіреді - кесілген немесе сынған бағандарда және бастармен тәж киген, ол барлық қарыздарын өтеген адам қайтыс болды. Мысалы, Кутузовтың бальзамдалған денесінің қалдықтарының үстіндегі кесілген бағана оның жорықта қайтыс болғанын және Парижді алмағанын айтады, ал сынған бағана зорлық-зомбылық туралы айтады.
Ақырында, баған қажетті биіктікке созылды. Дегенмен, ол Афины ғимараттарында көретініміздей, жиналған бұйымға ұқсайды. Менің ойымша, бұл қирандылар емес, бірақ, ең алдымен, аяқталмаған храмдар.
Содан кейін сылақшылар бағананы басып алып, оған жасанды тасты жабады. Қазіргі зираттағыдай. Нақты тегістеу болған жоқ, өрнектер қайтадан қолданылған, олар қолданылған материалдың айналасында қолмен айналдырылды. Дегенмен, көптеген нұсқалар бар, бірақ тамаша сәйкестік оны бейімдеусіз жасауға болмайтынын көрсетеді. Оқырмандар арасында қисық немесе дөңес беттерді сылауды жақсы білетін құрылысшылар болса, олар бұл процесті маған қарағанда жақсырақ түсіндіреді деп ойлаймын. Кәсіби мамандар әрқашан жақсырақ біледі. Өкінішке орай, тәжірибем болса да құрылысшы емеспін.
Олай болса, бағаналардағы төбелер мен қазіргі құрылысшыларға ұқсамайтын, өз туындыларына ар-ожданы мен жауапкершілігі бар сәулетшілердің шеберлігінің басқа да нәзіктіктері. Міне, соншалықты ұзақ уақытқа салынды!
Ресейлік геополимерлі бетонда Египет Нілінің тұнбасынан алынған алюминий оксидінің орнына қандай байланыстырушы зат болды? Менің ойымша, тауық жұмыртқасы, олардың құрылыста кеңінен қолданылуына байланысты. Дегенмен, бұл тек нұсқа. Мүмкін басқа нәрсе. Талдау көрсетеді. Айтпақшы, бұл гипс екендігі бағаналардың табиғи бұзылуының көптеген фотосуреттерінен белгілі. Бетон осылай қабыршақтайды. Экранда нобай үшін фотосурет бар.
Оқырманға геополимерлі бетон әлемнің кез келген жерінде кездесетінін айтқым келеді. АҚШ саябақтарындағы жасанды тастар, Брайтон жағажайларында теңізге лақтырылған үлкен монолиттер, АҚШ Конгресінің кітапханасы, Еуропадан американдық миллионерлер алып кетті деген көптеген құрылымдар, олар бөлшектелген, содан кейін АҚШ-та жиналған, мұның бәрі геополимерлі бетон. Теңізге тасталған мұндай монолиттерде балдырлар өспейді. Олар жасанды таста өсе алмайды - адгезия оларды итеріп жібереді. Сол себепті АҚШ саябақтарында «ежелгі» тастарда мүк жоқ. Мұның бәрі бұрын 4 континентте жатқан Ұлы Славян империясының, Ұлы Тартарияның, Орданың мұрасынан қалған іс-әрекет Ресей Федерациясы – бір кездегі алып империяның аянышты қалдықтары, ортақ Отаны Батыс сепаратистері өздерінің амбицияларына сәйкес шағын бөліктерге бөлген адамзаттың. Әрбір қамшы өзін әміршімін деп санайды және бұл оны Құдайдың таңдаулы халқына айналдыратынына сеніп, сүндеттелуге тырысады. Сонау 17 ғасырда Америкада орыс болған, оны империя құлаған кезде англо-саксондар жаулап алған. Еуропа мемлекеттері де болған жоқ. Олар Тильсит бейбітшілігінің нәтижесінде, Реформация соғыстары кезінде пайда болады. Бұл атаумен Ресейдегі үлкен қиындықтар жасырылған. Ақырында, Романовтар Ресейге келеді, олар империяның жадын жоюға кіріседі, олардың жетістіктері мен жетістіктері туралы аңыздарды таратады және Ресейді осы күнге дейін жалғасып келе жатқан шатасушылық жағдайына түсіреді. Славяндар өздерінің кім екенін және Қазан шіркеуі, Әулие Исаак шіркеуі, Петр мен Павел бекіністері және басқалары сияқты ғимараттардың не үшін салынғанын ұмытып, әлем қожайындарынан өздерінің айлакер құлдарының құлдарына айналады. Орыс жаңғағы Петербургке айналады, Лонгинустың найзасы обелискке айналады, Құдай Анасы Мария еврей қызына айналады, ал Христостың өзі Византия императорынан фантастика мен ырымшылдықтың күрделі қосындысына айналады. Ата-бабаларымыздың сенімі қуғынға түседі, ең жақсы кітаптар өртенеді, протоиерей Аввакум түрмеде өледі, дворян Морозова азап шегеді, шиматиктер монастырларында өртенеді, ал біз, ұлы халықтың ұрпақтары, өткеніміз туралы тарихшылардың аңыздарына сеніңіз. Екінші Екатеринаның сүйіктісі Санья Строганов ойлап тапқан Воронихиннің шеберлігіне таң қалған Қазан соборының колоннасындағы қойларға ұқсайды. Ал Петр Романов басқарған Ысқақ есімді империяның тағына отырған алаяқ империяның Солтүстік Пальмира деген ұлы қаласының негізін қалаған адам екеніне сенеміз, ол қола салт аттының Әулие Мұражай ескерткішінен айналдырылғанына күмәнданбайды. . Жаңа қолдар мен жаңа бастарды дәнекерлеу арқылы Жеңіс Джордж.
Оқырман есіңізде болсын: 1380 жылы Орыс князі Георгий Данилович, ака Георгий Жеңіс, Ескі сенушілер шіркеуі канонизациялаған, Ұлы Хан (Шыңғысхан), Александр Македонский, Иван Калитаның ағасы (патша-священник) (халифа, әмиян емес) хан Бату) Византиядағы Ұлы Константин форумының прототипі негізінде пантеондық қаланың негізін қалады. Римдік стильде жасалған соборлардың мүсіндері мен Санкт-Петербургтің өзі, тіпті Мәскеудегі Минин мен Пожарский мүсіні де Византиядан орыс патшалары алып кеткен ескерткіштер. Патшалар - Иса Мәсіхтің туыстары - Андроникос Комненос анасы, орыс ханшайымы Мария Мария арқылы.
Константин форумы сопақ пішінді болды: солтүстіктен және оңтүстіктен екі деңгейлі жартылай шеңберлі колоннадпен қоршалған, ал батыстан және шығыстан ақ мәрмәрден жасалған екі үлкен монументалды арка болды, алаңды басты көшемен байланыстыратын. қала.
Форумның солтүстігінде қаладағы бірінші сенат ғимараты тұрды. Сипаттамаға сенсеңіз, бұл төрт үлкен бағанға тірелген портикасы бар ротонда болды. Мұнда атақты қола квадрига сақталған, оның құрамында бастапқыда аттар айдайтын Жеңілмейтін Күннің (Sol invictus) мүсіні болған. Қаланың туған күніне арналған жыл сайынғы шерулерде (11 мамыр) квадрига қалалық ипподромға көшірілді, ал қалған уақытта Сенат ғимаратында болды. Бұл рәсім жойылған кезде, квадрига ақыры ипподромға орналастырылды, сол жерден крест жорықтары оны 1204 жылы Венецияға алып кетті. Көп ұзамай Сенаттың орны басқа жерге ауыстырылды және бұл ғимарат одан әрі пайдаланылмады және 1204 жылы Константин форумын жойған үлкен өртке дейін болған болуы мүмкін.
Форумның сол жақ портикінде император Василий I билігінің алғашқы жылдарында тұрғызған Әулие Марияның капелласы болды. Оның қасында олар шіркеу ыдыстарын сататын.
Форумның ортасында биіктігі 37 м (қазір 34,8 м) үлкен порфир бағанасы тұрды. Ол Аполлонның алтын мүсінімен тәж кигізді. 1150 жылы қатты дауыл кезінде мүсін мен бағанның жоғарғы үш барабаны құлап, көп ұзамай император Михаэль I Комненос (1143-1180 жж.) бағананың үстіне крест орнатты. Крестшілер Константинопольді жаулап алу кезінде колонна қатты зақымданған. 1453 жылы қаланы Османлы түріктері басып алған кезде, крест бірден бағанадан лақтырылды. 1779 жылы қатты өрттен кейін қарайып, жарылған бағана қосымша темір құрсаулармен нығайтылды.
Форум көптеген көне мүсіндермен безендірілген: олардың ішінде дельфин, піл және гиппокамп фигуралары, Палладий, Тетида және Артемида мүсіндері, сондай-ақ «Париж соты» мүсіні. Посейдонның, Асклепийдің және Дионистің мүсіндері болған болуы мүмкін. Алайда, бүгінгі күні олардың сыртқы түрін немесе нақты орналасқан жерін анықтау мүмкін емес. Ресми нұсқа бойынша, 1204 жылы олардың барлығын қаланы басып алған крест жорықтары ерітіп жіберген. Олай емес, олардың бәрі Орешекке жеткізіліп, кейін белгілі бір Шубиннің ісі деп өтіп кеткен. Санкт-Петербургтің мүсіндерін қараңыз, оқырман, жоғарыда сипатталғанның бәрін өзіңіз табыңыз. Мен үшін қиын болған жоқ. Бастапқы нүкте ретінде Санкт-Петербургтің сарай алаңындағы Александрия бағанасын алыңыз. Аполлон тәж киген сол.
Мәсіхке арналған форумның құрылымдарын қалпына келтіру ресейлік шеберлерге қиын болған жоқ. Бірақ ресейлік жасақтар әкелген мүсіндер сол рухани құндылықтарды сақтап, оларды өз орындарына қойып, барлық өлшемдер мен пропорцияларды Алтын қатынас пен оларға белгілі Пи санына негізделген дәл сақтайды. Неліктен орыс шіркеулерінде өзіңізді еркін және жақсы сезінетініңізді білесіз бе? Олар өз сәулетшілерінің тірі өлшемдеріне негізделген. Құрылысты бастамас бұрын олар құрылысты басқарған адамды өлшеп, оның түкпірінен, шынтағынан, аршынынан, адымынан және басқа заттардан өрнек салған. Кез келген ресейлік ғимаратта оны жасаған шебердің нақты өлшемдері. Сондықтан ауылда екі бірдей саятшылық, қалада екі бірдей үй жоқ. Тіпті Мәскеу Кремлі шынтақтан жасалған. Сондықтан бұл көзге өте ұнамды.
Бірақ Қазан соборында Воронихиннің өлшемдері жоқ. Тек қана иемденген, бөтен шығармашылық, мәні бойынша заңды емес әрекет бар.
Сөз соңында тағы бір нәрсені айтқым келеді. Мен қазіргі түрік Чемберлитас алаңынан суретті кездестірген жоқпын.
Онда қызықты ғимарат бар. Ортасынан қалың мыс немесе қола оқпандардан жасалған баған көтерілетін бетонды ойпаттың түрін елестетіңіз. Олардың үшеуі немесе төртеуі бар. Бұл көктемге ұқсайды, тек өте күшті. Менің ойымша, бұл бала кезімізде сақина тағыйтын «ағаш» таяқша ма? Мұндай таяқ амортизатор ретінде әрекет етеді және көп нәрсеге төтеп береді. Арматура біздің уақытымызда, жақында ойлап табылды. Дегенмен, біздің ата-бабаларымыз бізден ақымақ болған деп ойлауға болмайды. Мен Қазан соборының бағандарын мина детекторымен зерттесем деп едім. Бұл жаман болмас еді. Әлемнің құрылысқа деген көзқарасын өзгертетін жаңалық болуы мүмкін. Әй, петерборлықтар! Бөкселеріңізді орындықтардан, ал көздеріңізді компьютерлерден алыңыз. Ысқақ пен Қазан соборының осы бағандарына қоңырау шалып, авторға хат жазыңыз. Адал есімдеріңді бүкіл әлемге айтуға сөз беремін. Бір нәрсе менің дұрыс екенімді айтады.
Бүгінде кез келген адам Әулие Исаак соборының бағандарының ортасында қуыс екенін металл сызғышты әкеліп, оны осы бағандарда пайда болған көптеген жарықтарға жабыстыру арқылы тексере алады. Кіріспеде мұны растайтын фотосуретті де ұсынамын. Мүмкін, олар жүк көтергіш жүктемеге байланысты екі нұсқада жасалған. Мысалы, сәндік - бұл гранитпен немесе мәрмәрмен қапталған қуыс құбырлар. Жүк көтергіштердің ортасында серіппе бар, ал қосалқылары - жай құйма. Қалай болғанда да, біз геополимерлі бетонмен айналысамыз және Монферран да, Воронихин де Қазан мен Әулие Исаак шіркеулерінің қалай салынғанын көрген жоқ, дәл осылай үлкен мегалиттерді жылжытатын көптеген құлдар туралы әңгімелер жазған Екатерина дворяндары оны көрмеген. Бұл Романовтардың қылмысын жасырып, Екатеринаның алтын ғасырын ойлап тапқан қарапайым өтірікшілер. Тарих – ғылым емес, мифология, бұған оқырманның көзін енді ғана жеткіздік. Бірақ материалды бекіту үшін мен сізге тағы бір қысқаша зерттеуді ұсына аламын ба?
Әулие Исаак соборының авторлығын Монферандқа жатқызу, менің ойымша, ақымақтық. Вигель жазбаларындағы Әулие Исаак соборын қалпына келтіру жөніндегі тапсырмадан үзінді: «Сөзбен айтқанда, император Бетанкурдан біреуге Исаак соборын сақтап қалу үшін қайта құру жобасын жасауды тапсыруды өтінді. осы ұлы ескерткішке одан да керемет және әдемі көрініс беру үшін бүкіл алдыңғы ғимарат, бәлкім, кішкене қосымшамен.