कोस्मा आणि डॅमियनचा मठ. कोस्मो-दामियानोवो मठ. बरे करणारा वसंत ऋतु सावलुख-सु

क्रिमियामध्ये, नयनरम्य खडक आणि घनदाट जंगलांमध्ये, समुद्राच्या वरच्या उंचावर, एक माफक पण सुंदर मठ आहे. Crimea मधील Cosmo-Damianovsky Monastery निसर्ग राखीव प्रदेशावर स्थित आहे, जेथे चालणे आनंददायी आणि शांत आहे, केवळ देवच निर्माण करू शकणाऱ्या निसर्गाचा विचार करतो. मठाच्या प्रदेशावर एक पवित्र झरा आहे, सावलुख-सू, ज्याचे पाणी उपचार मानले जाते. या ठिकाणी पोहोचणे खूप कठीण आहे.

कोस्मो-डॅमियानोव्स्की मठ

समुदायाच्या निर्मितीचा इतिहास

या मठाचा इतिहास इतरांसारखा नाही; त्याच्या निर्मितीचा मार्ग जटिल आणि अतिशय मनोरंजक आहे. मध्ये उपचार पाणी सह वसंत ऋतु हे ठिकाणकोनेक कड्याच्या पुढे, प्राचीन काळापासून अस्तित्वात आहे.

तातार काळापूर्वीच्या पौराणिक कथांनी सांगितले की उपचार करणारा झरा, ज्याच्या नावाचा अर्थ "निरोगी पाणी" असा अनुवादित केला गेला आहे, त्याचा संबंध पवित्र बरे करणाऱ्या कॉस्मास आणि डॅमियनशी होता. त्या संतांच्या पूजेचा दिवस 14 जुलै आहे, या दिवशी प्रत्येक वेळी श्रद्धावानांची गर्दी उगमस्थानाकडे येत असते.

19व्या शतकाच्या मध्यभागी मठ बांधण्याचा काळ होता. आर्कबिशप इनोसंटच्या आदेशानुसार, एका प्रसिद्ध स्प्रिंगजवळ, त्यांनी मठासाठी जागा विकसित करण्यास सुरुवात केली. दुर्दैवाने, क्रिमियन युद्धआर्चबिशपच्या योजनांमध्ये हस्तक्षेप केला. लढाई संपल्यानंतर बांधकाम पुन्हा सुरू झाले.

इतर क्रिमियन चर्च आणि पवित्र स्थानांबद्दल:

• इंकरमन सेंट क्लेमेंट गुहा मठ
• लेकी गावात सेंट प्रेषित ल्यूकच्या सन्मानार्थ मठ
• बख्चिसराय पवित्र शयनगृह गुहा मठ

पहिले रेक्टर हेगुमेन मॅकरियस होते, ज्यांनी अनेक वर्षे त्यांच्या पदावर काम केले. मठाचा प्रदेश लहान निघाला; दोन चर्च, उपयुक्तता इमारती, एक चॅपल आणि एक जिवंत वेस्टिबुल बांधले गेले .

मनोरंजक! मठाधिपती आणि बांधवांनी सिम्फेरोपोलमधूनच बांधकाम साहित्य त्यांच्या खांद्यावर पायी नेले. मठाच्या प्रदेशावर जे काही बांधले गेले होते ते सर्व त्यांनी स्वतंत्रपणे केले होते; तेव्हा कोणत्याही कामगारांची चर्चा नव्हती. याव्यतिरिक्त, बांधवांनी नंतर मठापासून 8 किमी अंतरावर रस्ता बांधला.

समुदायाच्या बांधकामासाठी राज्याने पैसे दिले नाहीत; सर्व काही ऑर्थोडॉक्स लोकांकडून गोळा केलेल्या पैशाने बांधले गेले. अशा ठिकाणी राहणे कठीण होते, थोडी जमीन होती, सर्व स्थानिक जमीन पर्वत आणि जंगलांनी व्यापलेली होती.

मठाधिपती मॅकेरियसने संपूर्ण मठ आपल्या हातात धरला, स्वतःला बळकट केले आणि लहान बांधवांना प्रोत्साहन दिले. पण आजारपणामुळे त्यांचा मृत्यू झाल्यानंतर समाज पूर्णपणे रिकामा होईपर्यंत कोमेजून जाऊ लागला. 1900 मध्ये, अधिकाऱ्यांनी पुरुष बंधुत्वाचे पुनर्वसन केले. या ठिकाणी पुरूषांचे मठ तब्बल ४३ वर्षे अस्तित्वात होते.

Cosmas आणि Damian च्या उपचार वसंत ऋतु

मठाचे पुढील भाग्य

भिक्षूंच्या विसर्जनानंतर, स्थानिक अधिका्यांनी या प्रदेशावर ननरी स्थापन करण्यास सुरुवात केली. अल्पवयीन गुन्हेगारांना नन्सकडे पुनर्शिक्षणासाठी पाठवले जात असे.

20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, गरिबी असूनही, समुदाय पुन्हा भरभराट होऊ लागला. पहिली मठाधिपती नन बरसानुफिया होती, जी 25 बहिणींसह ट्रिनिटी-पारस्केविव्हस्की मठातून आली होती. झार निकोलस देखील त्याच्या कुटुंबासह, त्याच्या आजारी मुलासह सेवेत आला, ज्याला वसंत ऋतूच्या पाण्यात आणले गेले. 1911 मध्ये, मठाच्या आजूबाजूला शाही शिकारीसाठी एक संरक्षित क्षेत्र दिसू लागले.

त्या दिवसांत, मठाच्या भिंतींमध्ये दोन मंदिरे होती:

• जेरुसलेमच्या देवाच्या आईचे चिन्ह - ते तेथे राहणाऱ्या एका साधूसह एथोस येथून आणले गेले आणि क्रिमियन मठात हलविण्यात आले; प्रतिमा विशेषतः मठासाठी रंगविली गेली होती;
• अवशेषांच्या कणांसह सेंट्स कॉस्मास आणि डॅमियनचे चिन्ह.

सोव्हिएत सत्तेच्या क्रूर काळाने जंगलात लपलेल्या महिला मठांना सोडले नाही. समुदाय बंद करण्यात आला होता, नन्सना बाहेर काढण्यात आले होते आणि ग्रेट देशभक्त युद्धामुळे प्रदेशाचे प्रचंड नुकसान झाले. नाझींनी मठात असलेल्या सर्व इमारती उद्ध्वस्त केल्या; स्त्रोताजवळील फक्त चॅपल वाचले.

1990 च्या दशकात मठाचा जीर्णोद्धार सुरू झाला.मठ पुनर्संचयित करणे फार कठीण होते, कारण जमिनी क्रिमियन नेचर रिझर्व्हला फार पूर्वीपासून देण्यात आल्या होत्या आणि स्थानिक व्यावसायिकांना त्यांचा नफा भिक्षुंसोबत वाटून घ्यायचा नव्हता. परिणामी, पार्टेनिट गावात मठ बांधला गेला.

मठाची सद्यस्थिती

पार्टेनिट गावातील कॉस्मो-डॅमियानोव्स्की मठ अद्याप पूर्णपणे सुसज्ज नाही. प्रदेशावर दोन मंदिरे बांधली गेली:

• जॉन ऑफ गॉथच्या सन्मानार्थ;

झाप्रुडनोये गावात मठाचे दुसरे अंगण आहे; हायरोमार्टियर पोर्फीरीच्या सन्मानार्थ मंदिर नुकतेच प्रदेशावर बांधले जात आहे.

कॉस्मास आणि डॅमियन, क्रिमियाच्या मठातील मंदिर

सार्वजनिक जीवनातून समाजात तीर्थयात्रा काढल्या जातात. कार्यक्रमात हे समाविष्ट आहे: सकाळची पूजा, प्रार्थना सेवा आणि मठाचा फेरफटका. ज्यांना इच्छा आहे ते पवित्र झऱ्यात डुंबू शकतात किंवा त्यातून पाणी काढू शकतात. दिवसाच्या शेवटी, यात्रेकरू जेवण करतात, बंधू पाहुण्यांना क्रिमियन औषधी वनस्पतींमधून चहा देतात.

माहिती! मठाच्या अधिकृत वेबसाइटवर आपण तीर्थयात्रेबद्दल अधिक जाणून घेऊ शकता.

स्त्रोताचे पाणी मूत्रपिंड आणि यकृतासाठी बरे करणारे मानले जाते; हे गुणधर्म शास्त्रज्ञांनी प्रायोगिकपणे सिद्ध केले आहे. विज्ञान देखील पुष्टी करते की पाण्याची एक विशेष रचना आणि रचना आहे. हे ठिकाण भगवंताच्या कृपेने तृप्त झाले आहे आणि तुम्ही तिथे राहूनच ते अनुभवू शकता.

तीर्थक्षेत्रे

हृदयात क्रिमियन पर्वत, बाबूगन आणि सिनाबदाग या राक्षसांमधील खोल जंगलात, जगापासून लपलेला एक छोटा मठ. इतर मठांच्या मठांच्या दरम्यान माउंटन क्रिमियाकोस्मो-डॅमियानोव्स्काया दालचिनी विशेषतः उल्लेखनीय आहे - केवळ त्याच्या आश्चर्यकारक अलगाव आणि त्या ठिकाणच्या मूळ जंगलीपणासाठीच नाही, तर सर्वात जास्त त्याच्या अद्भुत स्त्रोतासाठी.

संत कॉस्मास आणि डॅमियन यांच्या उगमस्थानाभोवती डोंगर उतारावर मठ बांधला आहे; त्याचे पाणी, नेहमी थंड आणि स्वच्छ, क्रिस्टलसारखे, प्राचीन काळापासून - पहिल्या ख्रिश्चनांच्या काळापासून त्याच्या उपचार शक्तीसाठी प्रसिद्ध आहे.

ज्यांच्या नावाने हा छोटा मठ बांधण्यात आला होता त्या पवित्र बेशिस्त कॉस्मास आणि डॅमियन यांच्या चरित्रावरून हे स्पष्ट होते की हे दोन भाऊ डॉक्टर, ख्रिस्ती बनून, मोफत उपचार आणि पीडीत मानवतेला मदत करण्यासाठी स्वत: ला समर्पित करून, रोममध्ये राहत होते, त्यांना तिथेच मारण्यात आले. त्यांच्या मत्सरी शिक्षकाने आणि "पाण्याच्या प्रवाहाने" पुरले. परंतु क्राइमियाच्या रहिवाशांमध्ये, प्राचीन काळापासून अशी परंपरा आहे की रोममधून निष्कासित करण्यात आलेले कॉस्मास आणि डॅमियन यांना क्रिमियामध्ये ठार मारण्यात आले आणि त्यांच्या नावाने स्थापित केलेला मठ आता अस्तित्वात असलेल्या उगमस्थानी तंतोतंत पुरला गेला. आणि म्हणूनच या संतांच्या जीवनाबद्दलची आख्यायिका येथे वेगळ्या प्रकारे सांगितली आहे, म्हणजे या प्रकारे:

दोन भाऊ, कॉस्मास आणि डॅमियन, कुशल डॉक्टर होते आणि मूर्तिपूजकांपासून ख्रिस्ती बनले होते, रोमन सम्राट डायोक्लेशियनच्या अंतर्गत क्रिमियामध्ये त्यांच्या विश्वासासाठी निर्वासित झाले. येथे त्यांना त्यांच्या एका शत्रूने डोंगरावर ठार मारले होते, ज्याला त्यांच्या सद्गुणाचा आणि त्यांच्या कौशल्याचा हेवा वाटत होता ज्याने त्यांना हातावर ठेवून सर्व आजारी लोकांना कसे बरे करावे हे माहित होते. मारेकऱ्याने त्यांना डोंगरावरील पाण्याच्या स्रोतावर पुरले.

त्यांच्या मृत्यूनंतर बराच काळ लोटला जेव्हा असे घडले की देशातील एका शहरातील रहिवाशांनी आपल्या पत्नीचा तिरस्कार केला, तिला डोंगरावर नेले, तेथे तिचे डोळे काढले आणि तिला कोणत्याही वस्तीपासून दूर असलेल्या अज्ञात ठिकाणी फिरू दिले. दुर्दैवी स्त्री आधीच भुकेने मरत होती जेव्हा तिला दोन अज्ञात लोक दिसले; ते म्हणाले की ते दोन भाऊ डॉक्टर होते, कॉस्मास आणि डॅमियन; त्यांनी तिला उगमस्थानी आणले आणि तिला त्याच्या पाण्यात धुण्यास सांगितले. तिने हे केल्यावर अचानक तिची दृष्टी परत आली.

तिच्या गावी परतल्यानंतर तिने तिथे घडलेला प्रकार सांगितला. मग देशातील इतर काही रहिवाशांना, स्त्रोतातील पाण्याचे बरे करण्याचे गुणधर्म अनुभवायचे आहेत, त्यांनी त्यात एक मृत मेंढा टाकला. मेंढा लगेच जिवंत झाला. तेव्हापासून, आजूबाजूच्या गावांतील सर्व रहिवाशांचा पाण्याच्या बरे होण्याच्या गुणधर्मांवर विश्वास होता आणि हा विश्वास नंतर ख्रिश्चनांकडून टाटारांकडे गेला, ज्यांनी कोस्मा आणि डॅमियनच्या स्त्रोताचे नाव दिले - सावलाख-सू, ज्याचा अर्थ “जिवंत”, “बरे करणारे” पाणी.

या पर्वतांमध्ये आणि या अतींद्रिय मठात प्रचंड शांतता आहे. वर्षातून एकदा, 1 जुलै रोजी, कॉस्मास आणि डॅमियनच्या स्मृतीच्या दिवशी, मठात एक महान तीर्थयात्रा केली जाते: सर्व संभाव्य आजारांपासून होली स्प्रिंगमध्ये बरे होण्यासाठी क्रिमियाच्या कानाकोपऱ्यातून बरेच लोक येथे येतात. वृद्ध आणि तरुण दोघेही येथे येतात, आजारी आणि निरोगी दोघेही आपला मार्ग तयार करतात - राष्ट्रीयत्व आणि धर्माचा भेद न करता: ख्रिश्चन आणि मुस्लिम, रशियन आणि ग्रीक, युक्रेनियन आणि टाटार, कराईट आणि ज्यू... प्रत्येकजण कॉस्मासच्या स्त्रोताकडे जातो आणि डॅमियन - विश्वासाने आणि आपल्या आजारांपासून बरे होण्याची आशा आहे. बरे करणाऱ्या वसंताची चमत्कारिक शक्ती सुकत नाही आणि पवित्र बंधू-बरे करणाऱ्यांच्या चमत्कारांची आख्यायिका लोकांमध्ये जिवंत आहे. आणि म्हणूनच आज मानसिक आणि शारीरिक आजारांपासून बरे होण्यासाठी येथे प्रार्थना केली जाते: - पवित्र बेशिस्त आणि चमत्कारी कामगार कॉस्मास आणि डॅमियन, भेट द्या आणि आमच्या अशक्तांना बरे करा!

हा मठ चुचेल आणि चेरनाया पर्वतांच्या उतारांमध्ये चॅटिर-डागच्या पायथ्याशी आहे. संत कॉस्मास आणि डॅमियनचा वसंत ऋतू बर्याच काळापासून उपचार मानला जातो. शेवटी XIX शतकात, यात्रेकरूंच्या देणगीतून येथे एक मठ बांधला गेला. 1856 ते 1899 पर्यंत मठ एक पुरुष मठ होता, आणि नंतर एका मादी मठात रूपांतरित झाला. आता तो पुन्हा माणूस झाला आहे.

1911 मध्ये, निकोलसने मठाला भेट दिली II, स्प्रिंग येथे प्रार्थना केली आणि पवित्र पाणी प्यायले. 1923 मध्ये, मठ बंद करण्यात आला आणि येथे एक जैविक स्टेशन आणि एक निसर्ग संग्रहालय आणि पवित्र वसंत ऋतूच्या वरच्या चॅपलमध्ये ठेवण्यात आले.ट्राउट फ्राय उबविण्यासाठी एक हॅचरी होती.

युद्धादरम्यान, सर्व इमारती नष्ट झाल्या; केवळ चमत्काराने स्त्रोताच्या वरचे चॅपल टिकले. सध्या, कोस्मो-डॅमियानोव्स्की मठाने त्याचे क्रियाकलाप पुन्हा सुरू केले आहेत.स्त्रोत, ज्याच्या पाण्यात चांदीची उच्च टक्केवारी असते, ते बरे करते आणि यकृत, मूत्रपिंड आणि पोटाच्या आजारांना मदत करते. तुम्ही अलुश्ता येथून पायी (अंदाजे 25 किमी) किंवा कारने स्त्रोत आणि मठात जाऊ शकता. त्यावर प्रवास करण्यासाठी/पास करण्यासाठी तुम्हाला क्रिमियन नेचर रिझर्व्ह (अलुश्ता, पार्टिझांस्काया सेंट, 44) च्या प्रशासनाकडून पास प्राप्त करणे आवश्यक आहे. रिझर्व्हच्या वेबसाइटवर स्वतः पासची किंमत शोधणे चांगले.

"टॉराइड पर्वतांमध्ये अजूनही एक उपचार करणारा झरा आहे, ज्यामध्ये संत कॉस्मास आणि डॅमियन यांचे नाव आहे, जे त्यांच्या प्रार्थनेनुसार ... परंपरेनुसार पृथ्वीवरून आणले गेले होते ..."- खेरसन आणि टॉराइड इनोसंटचे मुख्य बिशप, 1 जुलै 1855.

अलुश्ता शहरापासून 20 किलोमीटर अंतरावर, समुद्रसपाटीपासून सुमारे 800 मीटर उंचीवर, चॅटिर-डाग पर्वताच्या पायथ्याशी, पवित्र बेशिस्त कॉस्मास आणि डॅमियन यांचा कार्यरत मठ आहे. हे आश्चर्यकारक आहे एक छान जागाबाबूगन, चेरनाया पर्वत आणि कोनेक कड्याच्या जंगली उतारांनी वेढलेले. रोमच्या कॉस्मस आणि डॅमियन या पवित्र बंधूंच्या उगमस्थानाशेजारी १९व्या शतकात पुरुषांच्या मठाची स्थापना झाली.

पौराणिक कथेनुसार, हा पवित्र झरा क्राइमियामध्ये स्वतः पवित्र बेशिस्त लोकांच्या प्रार्थनेद्वारे प्रकट झाला. आम्हाला आठवूया की पवित्र बंधू कॉस्मास आणि डॅमियन 3 र्या शतकात रोममध्ये राहत होते. ख्रिश्चनांच्या छळाच्या काळात. त्यांच्या आई थिओडोटियाने तिच्या मुलांना वाढवले ख्रिश्चन विश्वास, आणि, औषध शिकल्यानंतर, कॉस्मा आणि डॅमियन यांनी त्यांच्या विश्वासानुसार आजारी लोकांना यशस्वीरित्या बरे केले. शिष्यांना उद्देशून तारणकर्त्याचे शब्द त्यांना माहीत होते: “तुम्हाला मोफत मिळाले आहे, मुक्तपणे द्या” आणि त्यांनी त्यांच्या मदतीसाठी कोणतेही पैसे घेतले नाहीत. त्यांच्या निःस्वार्थ उपचारांसाठी, बांधवांना “पावेतन डॉक्टर” असे संबोधण्यात आले आणि ते सहसा आजारी लोकांना सांगत: “आम्ही स्वतःच्या सामर्थ्याने आजार बरे करत नाही, तर खरा देव ख्रिस्त याच्या सामर्थ्याने बरे करतो. त्याच्यावर विश्वास ठेवा आणि तुम्ही निरोगी व्हाल.” पवित्र बांधवांच्या प्रार्थनेद्वारे, आजारी लोकांना केवळ शारीरिकच नाही तर आध्यात्मिक उपचार मिळाले आणि बरेच जण ख्रिस्ताकडे वळले. त्यांच्या चांगल्या ख्रिश्चन जीवनासाठी, येशू ख्रिस्ताच्या त्यांच्या कबुलीजबाबासाठी, सेंट कॉसमास आणि डॅमियन यांना रोमन सम्राट मार्कस ऑरेलियस कॅरिनसने क्रिमियाला निर्वासित केले होते (त्या वेळी या भूमींना टॉरिस म्हटले जात होते आणि ते दूरच्या रोमन वसाहत होते, त्यांच्यासाठी निर्वासित ठिकाण होते. ख्रिश्चन). क्रिमियामध्ये, बांधवांनी लोकांची सेवा चालू ठेवली, आजारी लोकांना बरे केले आणि परमेश्वराच्या नावाचा प्रचार केला. पवित्र बेशिस्त लोकांच्या जीवनावरून आपल्याला माहित आहे की त्यांनी ख्रिस्तासाठी 284 मध्ये त्यांच्या माजी शिक्षकाच्या हातून हौतात्म्य पत्करले होते, जे त्याच्या शिष्यांच्या मत्सराने भरलेले होते. त्यांना फसवून जंगलात नेऊन मारले. अशा प्रकारे आम्ही आमचे कार्य पूर्ण केले पृथ्वीचा मार्गपवित्र बेशिस्त आणि चमत्कारी कामगार कॉस्मास आणि डॅमियन, परंतु आताही, त्यांच्या प्रार्थनांद्वारे, अनेक चमत्कार आणि उपचार होतात.

म्हणून, क्रिमियामध्ये त्यांच्या मुक्कामादरम्यान, पवित्र बंधू कॉस्मास आणि डॅमियन यांनी प्रार्थनापूर्वक प्रभूला एक स्त्रोत मागितला, जो तेव्हापासून सुकलेला नाही. त्यातील पाणी अतिशय आनंददायी आणि विलक्षण स्वच्छ आहे. आमच्या काळात, ओडेसा रिसर्च इन्स्टिट्यूट ऑफ बाल्नोलॉजीने संशोधन केले ज्यामध्ये असे दिसून आले की वसंत ऋतूच्या पाण्यात मॅग्नेशियम, पोटॅशियम, मँगनीज, लिथियम आणि चांदी असते, जे नैसर्गिक स्त्रोतांमध्ये क्वचितच आढळते. 1,700 वर्षांहून अधिक काळ, लोक विश्वासाने या स्त्रोताकडे येत आहेत आणि त्यांच्या आजारांपासून बरे होण्याची आशा आहे. तो केवळ ऑर्थोडॉक्सद्वारेच नव्हे तर इतर धर्माच्या प्रतिनिधींद्वारे देखील आदरणीय आहे: टाटर, कॅराइट्स, कॅथोलिक. तातारमध्ये, कोस्मा आणि डॅमियनच्या पवित्र झऱ्याला सावलुख-सू म्हणतात, ज्याचे भाषांतर "निरोगी पाणी" किंवा "आरोग्य पाणी" असे केले जाते.

कोस्मो-डॅमियानोव्स्की मठ

हा पवित्र झरा त्याच्या चमत्कारिक उपचारांसाठी फार पूर्वीपासून प्रसिद्ध आहे. स्थानिक तातार बद्दल एक आख्यायिका आहे ज्याने आपल्या द्वेषपूर्ण पत्नीला डोंगरावर नेले, तिचे डोळे काढून टाकले आणि तिला डोंगरावर एकटे सोडले. एक गरीब आंधळी स्त्री भुकेने मरत होती, आणि दोन अनोळखी लोक तिच्याकडे आले आणि त्यांनी स्वतःची ओळख संत कॉस्मास आणि डॅमियन म्हणून केली. भावांनी त्या स्त्रीला त्यांच्या स्प्रिंगमध्ये स्वत: ला धुण्यास सांगितले आणि तिची दृष्टी परत आली. आपल्या गावी परतल्यावर महिलेने आपल्यासोबत घडलेल्या प्रकाराची माहिती दिली. आणखी एक आख्यायिका सांगते की एक विशिष्ट मेंढपाळ, कुष्ठरोगाने आजारी, त्याच्या आजाराने थकलेला, पवित्र झऱ्याजवळ झोपला. स्वप्नात, त्याने दोन लोक पाहिले ज्यांनी सांगितले की ते कॉस्मास आणि डॅमियन आहेत; संतांनी मेंढपाळाला स्त्रोतामध्ये उडी मारण्याचा आदेश दिला. झोपेतून जागे झाल्यानंतर, रुग्णाने सांगितलेल्या सर्व गोष्टी केल्या आणि पुन्हा झोपी गेला. पवित्र अनैतिकांनी त्याला पुन्हा स्वप्नात दर्शन दिले आणि म्हणाले: “आज तुम्ही पूर्णपणे निरोगी व्हाल, परंतु लक्षात ठेवा की तुमचे शरीर धुण्यासाठी तुम्ही दरवर्षी 1 जुलै रोजी आमच्या स्त्रोताकडे यावे. तुमच्या दुःखी बांधवांनाही असेच करण्याचा सल्ला द्या.”

1 जुलै 1908 रोजी बरे होण्याची आणखी एक घटना घडली: एक विशिष्ट ग्रीक किरिल गुरझुफ येथील संत कॉस्मास आणि डॅमियन यांच्या मठात आला, ज्याने सांगितले की तो वर्षभर आजारी होता आणि जवळजवळ कधीच उठला नाही - डॉक्टरांनी त्याला निराश मानले. जूनच्या शेवटी, त्याने चार आश्चर्यकारक पुरुषांची स्वप्ने पाहिली आणि म्हणाला: "उठ, तुम्ही निरोगी व्हाल, फक्त कोस्मोडामियानोव्स्की मठात जा, त्याच्या उगमस्थानी स्नान करा." दुसऱ्या रात्री स्वप्नाची पुनरावृत्ती झाली. पुरुष पुन्हा रुग्णाकडे वळले: “तुम्हाला वाटले, आम्ही कोण आहोत हे तुम्ही का विचारले नाही? आम्ही कॉस्मास आणि डॅमियन आहोत आणि बाकीचे दोन प्रेषित पीटर आणि पॉल आहोत. मठात जा आणि तू निरोगी होशील." 1 जुलै रोजी, ग्रीक सिरिलने कोस्मोडामियानोव्स्की मठातील पवित्र बेशिस्त लोकांसाठी प्रार्थना सेवा दिली, वसंत ऋतूमध्ये स्नान केले, त्यानंतर तो पूर्णपणे निरोगी झाला.
संपूर्ण क्राइमियातील विविध धर्मांच्या रुग्णांना कॉस्मास आणि डॅमियनच्या पवित्र वसंत ऋतूमध्ये आणले गेले. 1 जुलै रोजी मंदिराच्या सुट्टीच्या दिवशी येथे लोकांची गर्दी झाली होती मोठी रक्कमआजारी लोक, जरी स्त्रोताजवळ यात्रेकरू किंवा धार्मिक सेवांसाठी इमारती नसल्या तरीही. केवळ 19 व्या शतकाच्या 20 च्या दशकात, काउंटेस सोफिया पोटोत्स्कायाच्या खर्चावर, यात्रेकरूंसाठी एक लाकडी आउटबिल्डिंग उगमस्थानी बांधली गेली आणि त्याच शतकाच्या 50 च्या दशकात, सिम्फेरोपोलच्या एका व्यापाऱ्याने, आजारातून बरे झाल्यावर, एक बांधकाम केले. स्त्रोतावर संत कॉस्मास आणि डॅमियन यांच्या प्रतिमा असलेले लॉग हाऊस. खेरसन आणि टॉराइड इनोसंटच्या आर्चबिशपच्या आवेश आणि प्रयत्नांमुळे मठ थोड्या वेळाने येथे दिसला.

पहिल्या लाकडी ऐवजी 1891 मध्ये कॉस्मास आणि डॅमियनच्या पवित्र झऱ्यावर दगडी चॅपल उभारण्यात आले. नवीन चॅपल सेवा ठेवण्यासाठी अतिशय सुंदर आणि सोयीस्कर होते. चॅपलच्या मध्यभागी एक लहान दगडी जलाशय होता, ज्यामध्ये स्त्रोत बंद होता - येथे त्यांनी पिण्यासाठी पाणी घेतले. जलाशय भरून, पाणी एका मोठ्या लाकडी तलावात वाहून गेले, जे यात्रेकरूंसाठी आंघोळ म्हणून काम करत होते आणि बंद खोलीत होते. बाथहाऊस दोन भागांमध्ये विभागले गेले: पुरुष आणि महिला. कमी पाण्याचे तापमान (+8 अंश) असूनही अनेक यात्रेकरू पूलमध्ये पोहले, तर इतर केवळ अंशतः धुतले गेले. तलावातील पाणी साचलेले नव्हते, जास्तीचे पाणी वाहून गेले. परंतु आवश्यक असल्यास, विशेष उपकरण वापरून तलावातील सर्व पाणी केवळ 25 मिनिटांत पूर्णपणे बदलले जाऊ शकते. 1 जुलै रोजी मंदिराच्या सुट्टीच्या दिवशी, बरेच लोक सहसा मठात जमले होते, त्यापैकी बहुतेक सिम्फेरोपोलहून आले होते. संपूर्ण कुटुंबे सहसा आगाऊ निघून जातात, अन्न आणि वस्तूंचा साठा करतात. मठाजवळ थांबून, यात्रेकरू उत्सवाच्या कपड्यांमध्ये बदलले आणि स्त्रोताकडे गेले. टाटरांची एक प्रथा होती: पवित्र पाण्यात आंघोळ केल्यावर, त्यांनी त्यांच्या कपड्यांचे तुकडे तलावाच्या भिंतींवर सोडले, असा विश्वास आहे की रोग त्यांच्याबरोबरच राहतील. उत्सवाच्या सेवेनंतर, खाद्यपदार्थांचे स्टॉल उघडले गेले, सर्वत्र बोनफायर पेटवले गेले आणि ट्राउट प्रवाहात पकडले गेले. प्रार्थनेच्या शेवटी, यात्रेकरूंनी जेवण केले, त्यांच्या वस्तू गोळा केल्या आणि परतीच्या मार्गावर निघाले.

सेंट मठ. कॉस्मास आणि डॅमियन

43 वर्षे, 1856 ते 1899 पर्यंत, कोस्मोडामियानोव्स्की मठ हा एक पुरुष मठ होता, नंतर त्याचे रूपांतर मादीमध्ये झाले. परंतु हे नेहमीच एक गरीब मठ होते, जे केवळ विश्वासूंच्या छोट्या देणग्यांवर अस्तित्वात होते. सोव्हिएत वर्षांमध्ये, अनेक मठांचे दुःखद नशिब कोस्मोडामियन मठातून सुटले नाही; ते नष्ट केले गेले आणि त्याचा प्रदेश क्रिमियन नेचर रिझर्व्हमध्ये हस्तांतरित करण्यात आला. महान देशभक्त युद्धादरम्यान, सर्व इमारती नष्ट झाल्या माजी मठसंत कॉस्मास आणि डॅमियन, पवित्र वसंत ऋतु वर चॅपल वगळता.

मठ बंद झाल्यानंतर 70 वर्षांनंतर, 1994 मध्ये येथे पुन्हा मठ जीवन सुरू झाले, आता मठ पुरुषांसाठी आहे. एक प्राचीन मठ मंदिर मठात परत आले - कॉस्मास आणि डॅमियनच्या पवित्र अवशेषांच्या कणांसह एक चिन्ह, आता ते मठात ठेवले आहे. चॅपलमध्ये सेवा नियमितपणे आयोजित केल्या जातात. बेशिस्त संत कॉस्मास आणि डॅमियन (14 जुलै) च्या स्मरण दिनी, असंख्य यात्रेकरू मठात येतात.

अर्थात, हे एक पूर्णपणे अनन्य आणि आशीर्वादित ठिकाण आहे: पवित्र आश्चर्यकारक कॉस्मास आणि डॅमियन स्वतः येथे राहत होते, येथे त्यांनी बरे केले, येथे त्यांनी प्रार्थना केली. आणि जवळजवळ 2000 वर्षांपासून हा पवित्र झरा सुकलेला नाही - या काळात त्याच्या पवित्र पाण्यात किती लोक आले आहेत, किती लोक येथे बरे झाले आहेत, येथे किती आनंद ओतला गेला आहे !!! आपले पूर्वज मोठ्या श्रद्धेने इथे आले आणि त्यांनी जे मागितले ते मिळाले आणि किती मोठा आनंद आहे की आज आपल्याला या अद्भुत मंदिराला स्पर्श करण्याची, पवित्र मुक्त डॉक्टरांची प्रार्थना करण्याची आणि त्यांची मध्यस्थी आणि मानसिक दोन्ही आजारांवर मदत करण्याची संधी मिळाली आहे. आणि शारीरिक.

पत्ता: क्रिमिया, माउंट चॅटर्डॅगच्या पायथ्याशी (अलुश्ता शहरापासून 20 किमी).